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Copete:

El sentido que, peligrosamente, juega consigo mismo al filo del sinsentido, la lgica que,
desenfrenada y autodestructiva, coquetea con la locura Hace 150 aos, el hijo mayor de
un prroco anglicano, un joven matemtico ingls nacido en junio de 1832 en Daresbury, en
el condado de Cheshire, public un libro que nadie que lo haya ledo olvidar jams
Alicia en el Pas de las Maravillas (1865-2015)
Feliz No-Cumpleaos
Montserrat lvarez
montserrat.alvarez@abc.com.py
La mayora la toma por elegante e ingeniosa feria de trucos y acertijos lgico-matemticos,
y yerra. El espritu filosfico radical, de carnaval, de Alicia en el Pas de las Maravillas es
ms explosivo y dinmico, ms espesa la trama de su dialctica, ms esencial su desafo.
Alicia es un invento peligroso que toma el lenguaje, base del acuerdo sobre la realidad y lo
racional en el sentido menos aventurero, ms estrecho, de lo racional (y de lo real) y,
simple, delincuencial y escandalosamente, pasa al otro lado el mundo subterrneo en Alice
in Wonderland (donde cae), la cara oculta del espejo en Through the Looking-Glass (donde
cruza). Juega con sus potencias dormidas, con sus capacidades de despertar de su sueo al
Rey Rojo, con su facultad de disolver todo lo que sostiene. Y el toque de rareza que delata
al genio es que este libro, que es nitroglicerina, que tendra que estar prohibido merece ese
honor, detona diversin y mueve a risa:
Toma un poco ms de t ofreci, solcita, la Liebre de Marzo.
No he tomado nada an protest Alicia, molesta, de modo que no puedo tomar ms.
Querr decir que no puede tomar menos puntualiz el Sombrerero. Es mucho ms fcil
tomar ms que tomar nada.
EL SUICIDIO DE LA LGICA
Los cambios de dimensiones y proporciones que afectan a Alicia desde que llega al Pas de
las Maravillas cambian su definicin (toda definicin es, por definicin, valga el juego de
palabras, fija) por un fluido que la desdibuja. Esto nos pasa a todos, pero no nos desdibuja
porque se da lo largo de toda la existencia, mientras que as, comprimido en un lapso que
no es la vida sino un episodio de ella, la aventura en Wonderland, se convierte en prueba
lgica de la irrealidad del yo. La subjetividad ataca al sujeto, el discurso dispara contra su
lugar de enunciacin, la primera persona, asiento gramtico de la razn, y el libro-bomba se
autodestruye en suicidio jubiloso.
La verdad, seora, es que en estos momentos no estoy segura de quin soy. S quin era
esta maana, cuando me levant, pero desde entonces he sufrido varias transformaciones.
Qu tratas de decirme? dijo la Oruga, con severidad. Explcate, por favor!
Esa es la cuestin! exclam Alicia. No me puedo explicar, porque yo no soy yo. Se da
cuenta?
LA BOTELLA DE KLEIN
Si todo cambia todo el tiempo, como sucede en el Pas de las Maravillas, no puedes fijar las
cosas en conceptos, ni, por ende, ver en los hechos un sentido. Esto pasa en realidad, pero
no nos impide funcionar normalmente porque se da de un modo bastante dilatado para que

nos adaptemos, mientras que en Wonderland, al cambiar todo sin cesar de un modo que no
permite a la mente adaptarse es que lo ilusorio no es la paradoja y lo irreal no es el absurdo,
sino que lo irreal y lo ilusorio son los conceptos y el sentido.
La irrealidad de Wonderland es desmentida en Wonderland porque lo irreal se define por
oposicin a una realidad cuya realidad en Wonderland se desmiente: no hay, en el fondo,
mundo subterrneo, ni cara oculta del espejo: no hay otro lado. No hay lado. La misma
idea de lado, cmica, se hace disfraz de la nada, como una sonrisa sin gato.
La aventura de Alicia ocurre en el infinito universo del lenguaje y es la otra historia posible
de ese universo infinito. El discurso que narra la aventura es el protagonista de la aventura
que narra. La forma es el contenido, el medio es el mensaje y el texto no comunica sino que
se comunica. Comunica lo que es, est lleno de s mismo, es vehculo de s, el adentro es el
afuera. Alicia es la botella de Klein y la cinta de Moebius de la literatura.
LA RAZN DE LA LOCURA
El sentido comn cree que aporas y paradojas son irregularidades, anomalas; Wonderland
demuestra que, por el contrario, son la sustancia de los acontecimientos, sustancia velada
por tretas que en el Pas de las Maravillas se vuelven tretas fallidas.
Las oposiciones conceptuales, las antinomias que garantizan el funcionamiento de la razn
normal solo existen respecto a la realidad como algo acotado, siempre arbitrariamente
tan arbitrariamente como puede estar acotada cualquier cosa en un universo infinito. Hay
arriba y abajo, hay lados derecha, izquierda en relacin a un aqu, a algo situado en el
espacio. Hay antes y despus solo desde un (o para un, o en un) ahora. Hay tiempo lineal,
pasado y futuro y curso de aquel a este solo respecto a un punto definido como presente.
Si vemos el universo en su infinitud, lo irreal de esta supuesta realidad se manifiesta. En el
infinito no hay direcciones (Entonces, no importa mucho qu camino tomes, dira el Gato
de Cheshire). En el infinito no hay jerarquas ontolgicas (Y qu gracioso ser mandarse
regalos a los propios pies!). Para la razn normal, esto es locura; para la razn digna de tal
nombre, es filosofa. (Algo que la mayor parte de los que se dicen filsofos, y que la mayor
parte de la gente toma por tales, nunca llega a conocer, por supuesto.)
EL MISTERIO DE LOS SMBOLOS
Hay que sealar la riqueza del onrico misterio de los smbolos de Alicia: el lirn de la loca
tertulia, presente y durmiente, morador de lo oculto a la consciencia vigil. El sombrerero
pirado e inspirado, cabeza voladora, emblema del frenes y el goce del delirio. El vuelo
mental y fsico y la asuncin de la propia irrealidad del ubicuo Gato de Cheshire. El peligro
rojo sangre de la Reina y la fascinacin de la crueldad, y tambin la secreta fragilidad del
poder, su miedo a ver desmontada la autoridad:
Qu insensatez! exclam Alicia. Dnde se ha visto que la sentencia se dicte antes de
saber el veredicto?
A callar! vocifer la Reina, ponindose roja de ira.
No me da la gana! contest Alicia.
Que le corten la cabeza! chill la reina con toda la fuerza de sus pulmones
Pero nadie se movi.
Las paradojas en Alicia revelan el sinsentido como exceso de sentido. Los smbolos dan su
carne a la osamenta perfecta de la estructura aporstica. La matemtica expone as, en fin,
su poesa en Wonderland, el Reino de la Mente, donde se juega siempre al filo del abismo y
de la pesadilla pero que es pese a todo el Pas de las Maravillas. Al que Lewis Carroll enva

a Alicia, porque sabe que Alicia, nia y tenaz, nia y curiosa, nia y loca, ser capaz de
decir: Si me hace crecer, podr coger la llave, y si me hace encoger, podr pasar bajo la
puerta, as que de cualquier modo entrar en el jardn, y qu me importa lo que pase
luego!, y actuar en consecuencia.
SATURNALIA FILOSFICA
Su nombre completo era Charles Lutwidge Dodgson, pero tradujo Charles Lutwidge al
latn, lo que le dio Ludovicus Carolus, que devolvi al ingls, y obtuvo Lewis Carroll,
su pseudnimo definitivo, antes del cual se haba inventado quiz otros seis o siete, y con
todos ellos firm cuentos, novelas, poemas y libros de lgica. Y, en medio de unos y otros,
y de las clases de matemticas que dictaba en Oxford, una soleada tarde estival de 1862
decidi tomar el t frente al ro, y llev de paseo para ello, junto con su amigo, el reverendo
Duckworth, en una pequea barca, por el Tmesis, a tres pequeas amigas suyas, las hijas
del decano de Christ Church, Lorine, Edith y Alice Liddell.
A las nias les gustaba que les inventara cuentos, y Dodgson hizo de Alice la protagonista
esa tarde, como regalo porque acababa de cumplir diez aos. Pero Alice quera su obsequio
en papel, y l se lo dio: un manuscrito titulado Alices Adventures Under Ground, Las
aventuras subterrneas de Alicia. El 4 de julio de 1865, la editorial Macmillan de Londres
lo public, firmado por Lewis Carroll e ilustrado por el dibujante satrico John Tenniel,
como Alices Adventures in Wonderland, Alicia en el Pas de las Maravillas, primera
edicin de Alicia que este ao, 2015, cumple un siglo y medio de vida.
Un siglo y medio persiguiendo al conejo blanco, entrando a la madriguera y cayendo al otro
lado de lo real. Del escape al Pas de las Maravillas hoy celebramos ante todo aqu el humor
subversivo y descarado, el desbaratamiento de toda autoridad, la insurreccin de crear un
universo desobediente a las reglas de la sociedad y la razn impuestas como nicas posibles
y el espritu subversivo y alegre de las Saturnales, que alimenta desde siempre todo aquello
que merece el nombre de inteligencia, de arte o de filosofa.
Llamada 1:
El discurso que narra la aventura es el protagonista de la aventura que narra. La forma es
el contenido, el medio es el mensaje y el texto no comunica sino que comunica lo que es,
est lleno de s mismo, es vehculo de s, el adentro es el afuera. Alicia es la botella de
Klein y la cinta de Moebius de la literatura.
Llamada 2:
Hay que sealar la riqueza del onrico misterio de los smbolos de Alicia: el lirn de la
loca tertulia, morador de lo oculto a la consciencia vigil, el sombrerero pirado e inspirado,
cabeza voladora, emblema del frenes y del goce del delirio, el vuelo mental y fsico y la
asuncin de la propia irrealidad del Gato de Cheshire, el peligro rojo sangre de la Reina
Llamada 3:
Del escape al Pas de las Maravillas hoy celebramos ante todo aqu el humor subversivo y
descarado, el desbaratamiento de toda autoridad, la insurreccin de crear un universo que
desobedece las reglas de la sociedad y la razn impuestas como nicas posibles y el espritu
subversivo y alegre de las Saturnales

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