MARTHA MARIA DALLARI

Corrida de rua: um fenmeno sociocultural contemporneo

Tese apresentada Faculdade de

Educao da Universidade de So
Paulo para obteno do ttulo de Doutor
em Educao
rea de concentrao: Cultura,
Organizao e Educao
Orientadora: Profa. Dra. Ktia Rbio

So Paulo
2009

FOLHA DE APROVAO

Martha Maria Dallari

Corrida de rua: um fenmeno sociocultural contemporneo

Tese apresentada Faculdade de

Educao da Universidade de So
Paulo para obteno do ttulo de Doutor
em Educao
rea de concentrao: Cultura,
Organizao e Educao
Aprovada em
BANCA EXAMINADORA
Prof. Dr. _________________________________________________
Instituio ______________________ Assinatura ________________
Prof. Dr. _________________________________________________
Instituio ______________________ Assinatura ________________
Prof. Dr. _________________________________________________
Instituio ______________________ Assinatura ________________
Prof. Dr. _________________________________________________
Instituio ______________________ Assinatura ________________
Prof. Dr. _________________________________________________
Instituio ______________________ Assinatura ________________

No final do sculo XIX Paul Lafargue mostrou preocupao e desencanto com

as mulheres.
Onde esto aquelas comadres de que falam as nossas fbulas e
histrias antigas, atrevidas, sem papas na lngua, amantes de um
bom trago? Onde esto aquelas mulheres animadas, sempre ativas,
sempre cozinhando, sempre cantando, sempre transbordantes de
vida e de alegria, parindo sem dores meninos fortes e sadios?... Hoje
as moas e as mulheres esto na fbrica, insignificantes flores de
cores plidas, com o sangue sem foras, estmago deteriorado, os
membros sem energia!... Nunca conheceram o prazer verdadeiro e
no seriam capazes de contar com graa e atrevimento como
perderam a virgindade! (LAFARGUE, 2003).

Se tivesse participado de corridas no incio do sculo XXI, certamente seu

sentimento seria outro.
Convicta da indiferenciao de gnero, dedico este trabalho s minhas
comadres corredoras, que tornam a vida bela!

AGRADECIMENTOS
Agradeo muito ao meu pai, que sempre torceu por mim e me apoiou em
todas as minhas maluquices, fossem elas atlticas ou acadmicas. Suas atitudes
como referncia e fonte de bibliografia, mais uma vez, foram fundamentais!
Tambm agradeo ao professores Ma e Pedro Dallari, que discutiram vrias
etapas deste trabalho por quilmetros, na condio de amigos e incentivadores, sem
abandonar o rigor acadmico que lhes peculiar.
Papel essencial para esta tese teve o Domingos, que me chamou de volta
para as corridas quando eu arrefeci no meu entusiasmo. Obrigada!
No mundo das corridas tive trs guias. Accio, que me levou a experimentlas. Mrio Srgio, que me transformou em maratonista. Miguel, que me mostrou o
atletismo de alto rendimento. Meu agradecimento sincero.
Meus colegas de ATC Associao dos Treinadores de Corrida de So
Paulo, em especial os presidentes Claudinho e Nelson, mostraram que existe um
mundo onde afeto e fair play correm juntos. Obrigada pela acolhida e pelo convvio!
Ao Julio Deodoro e ao Ivo, ao Z Joo, ao Carlo, ao David, Armando,
Edgard, Mrio Rollo e ao Vasco, personagens centrais da histria da corrida de rua
no Brasil, muito obrigada pelas muitas horas de conversa, sem reservas.
Tio, sua memria e sua coleo de Contra-Relgio foram muito importantes
neste trabalho. Agradeo!
Alexandre, Adriana, Carola, Drigs, Jacyra, Lu, Tnia, Vicente e RobertoS,
amigos especiais, que estiveram bem perto ao longo desta tese, deram um apoio
indispensvel. Obrigada!
Profa. Ktia Rubio, minha orientadora, peo desculpas. Ao concluir esta
tese no encontrei palavras que expressassem meus sentimentos...

I wanna run, I want to hide

I wanna tear down the walls
That hold me inside.
I wanna reach out
And touch the flame
Where the streets have no name.
(WHERE THE STREETS HAVE
NO NAME, U2)I

RESUMO
DALLARI, M. M. Corrida de rua: um fenmeno sociocultural contemporneo. 2009.
129 p. Tese (Doutorado) Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo,
2009.

Corridas so praticadas h milnios. Nos ltimos 30 anos reuniram milhes de

praticantes nas ruas do mundo todo. Como outras atividades fsicas, passou por
transformaes ao longo da histria. Estas mudanas esto diretamente ligadas a
questes da sociedade. A sociedade contempornea tem duas caractersticas
principais, a questo da identidade e a globalizao. Estes pontos influenciam a
viso de corpo, a compreenso de sade, definem as relaes pessoais, o papel
das

mulheres,

os

vnculos

locais,

incorporao

da

tecnologia

empreendedorismo. A Corrida Internacional de So Silvestre incorpora todas as

caractersticas da sociedade formada nos ltimos 30 anos. um exemplo da ligao
entre a corrida de rua e a sociedade. A corrida de rua um fenmeno sociocultural
contemporneo.

Palavras-chave:
Contemporneo.

corrida

de

rua.

So

Silvestre.

Fenmeno

sociocultural.

ABSTRACT
DALLARI, M. M. Corrida de rua: um fenmeno sociocultural contemporneo. 2009.
129 p. Tese (Doutorado) Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo,
2009.

People has being running for thousand years. In the last 30 years distance running
put toghether million people in streets all around the world. As other physical
activities, distance running has gone through changes along History. These changes
relate directally to social issues. Contemporary society has two major characteristics,
identity and globalization. These points relate on how eaach one sees the human
body, health comprehension, personal relationship, women role, the urban ties, uses
of technology and entrepreneurship. So Silvestre International Road Race bring
togheter all characteristics of society in the last 30 years. It is an example of relation
between running and society. Road races are a contemporary phenomenon.

Key words: running. So Silvestre. Sociocultural phenomenon. Contemporary.

LISTA DE TABELAS

Captulo 2

pg

Tabela 1

Ano de criao das provas

27

Tabela 2

Atletas que concluram a Corrida Internacional de So

Silvestre, a Maratona de Paris e a Maratona de New
York entre 1975 e 2005

32

Tabela 3

Provas reconhecidas pela AIMS Association of

International Marathons and Road Races de 1982 a
2005

33

Tabela 4

Nmero de provas na cidade de So Paulo de 2001 a

2008

34

Tabela 5

Algumas das provas programadas para 2009

35

Tabela 6

Maratona de Berlim: tempo de concluso em 1987,

1999 e 2007

39

Tabela 7

SP Classic 10 km: tempo de concluso em 1996, 2001

e 2007

39

Tabela 8

Participao, por gnero, nas maiores maratonas de

2007

41

Tabela 9

Atletas que concluram a Corrida Internacional de So

Silvestre entre 1970 e 2005

42

Tabela 10

Maratona de Boston em 2001: faixas etrias

44

Tabela 11

Maratona de New York em 2000: faixas etrias

44

Tabela 12

SP Classic 10 km em 2007: faixas etrias

45

Tabela 13

Participao de portadores de necessidades especiais

em provas da CORPORE de 2002 a 2008

46

Captulo 3
Tabela 1

Ano de criao das federaes

pg
67

Captulo 5
Tabela 1

Corrida Internacional de So Silvestre em 2008:

participao de idosos

109

Tabela 2

Corrida Internacional de So Silvestre em 2008:

participao feminina de 1975 a 2005

113

LISTA DE GRFICOS

Captulo 2
Grfico 1

Participao anual na Maratona de Boston e na Corrida

Internacional de So SIlvestre

pg
29

Captulo 4
Grfico 1

Participao na Corrida Internacional de So Silvestre,

na Maratona de Paris e na Maratona de New York

72

Grfico 2

Provas reconhecidas pela AIMS Association of

International Marathons and Road Races

73

SUMRIO
pg
13

INTRODUO

1.1

APRESENTAO

16

1.2

METODOLOGIA E OBJETIVO

20

A CORRIDA DE RUA

22

2.1
2.1.1
2.1.2
2.1.3
2.1.4

HISTRICO DA CORRIDA DE RUA

CORRIDA DE RUA AT 1980
NMERO DE PARTICIPANTES DEPOIS DE 1980
NMERO DE PROVAS DEPOIS DE 1980
PROVAS PREVISTAS PARA 2009

22
22
31
33
35

2.2
2.2.1
2.2.2
2.2.3
2.2.4
2.2.5
2.2.6

CORREDORES
NVEL TCNICO
GNERO
IDADE
TIPO FSICO
NVEL ECONMICO
FORMAO DE UM CORREDOR

36
38
40
42
45
47
48

2.3

LOCAIS DE PRTICA

50

CORRIDA, ESPORTE E SOCIEDADE

53

3.1

ATIVIDADE FSICA E ESPORTE

53

3.2

ESPORTE, QUESTO SOCIOCULTURAL

56

3.3
3.3.1
3.3.2

HISTRIA DAS ATIVIDADES FSICAS E DO ESPORTE

ATIVIDADES FSICAS AT O SCULO XX
ESPORTE MODERNO

62
62
66

A SOCIEDADE ATUAL

71

4.1

CONTEMPORNEO, PS-MODERNO, SCULO XXI

74

4.2
4.2.1

A SOCIEDADE CONTEMPORNEA
IDENTIDADE, CORPO, SADE, RELAES PESSOAIS,
FEMINISMO

pg

78
79

4.2.1.1
4.2.1.2
4.2.1.3
4.2.1.4
4.2.1.5
4.2.2
4.2.2.1
4.2.2.2
4.2.2.3
4.2.2.4

IDENTIDADE
CORPO
SADE
RELAES PESSOAIS
FEMINISMO
GLOBALIZAO, URBANIZAO, TECNOLOGIA E
EMPREENDEDORISMO
GLOBALIZAO
URBANIZAO
TECNOLOGIA
EMPREENDEDORISMO

79
82
84
87
90
93
93
94
96
99

A CORRIDA INTERNACIONAL DE SO
SILVESTRE E A SOCIEDADE CONTEMPORNEA

101

5.1

IDENTIDADE

103

5.2

CORPO

105

5.3

SADE

107

5.4

RELAES PESSOAIS

109

5.5

FEMINISMO

112

5.6

GLOBALIZAO

114

5.7

URBANIZAO

116

5.8

TECNOLOGIA

118

5.9

EMPREENDEDORISMO

121

CONSIDERAES FINAIS

124

1. INTRODUO

Em abril de 1998 corri a minha primeira maratona, em Paris, com uma

inscrio feita pelo correio dois meses antes do evento. ramos menos de 18.000
corredores. Para participar da Maratona de Paris, em 6 de abril de 2008, era preciso
ter providenciado uma das 35.000 inscries antes de 19 de novembro de 2007,
quando elas se esgotaram. Duas situaes, que vivi, bastante distintas, separadas
por pouco mais de dez anos.
Em 20 de dezembro de 1996, acatando sugesto de um amigo, providenciei
uma inscrio e corri os 15 km da Corrida Internacional de So Silvestre, naquele
ano em sua 72. edio. Antes da prova recebi uma camiseta, de algodo, com uma
imagem alusiva ao evento estampada na frente e uma identificao, pequena, na
manga direita, do nico patrocinador da corrida, o jornal Gazeta Esportiva. Tambm
me foi entregue um nmero, minha identificao como corredor, que deveria ser
usado em todo o percurso, de maneira visvel. Na chegada, como todos os demais
concluintes, ganhei uma medalha. Apesar do pouco treino e do desconhecimento da
atividade corrida de rua, a experincia foi curiosa e ponto de partida para
mudanas expressivas na minha vida. Desde ento me transformei em uma
corredora de longas distncias assdua, ultramaratonista, graduada em Educao
Fsica pela Universidade de So Paulo.
Participei de corridas de rua em So Paulo, Rio de Janeiro, Porto Alegre,
Santos, Guaruj, Campinas, Praia Grande e Rio Grande, no Brasil, alm de Paris,
Lisboa, Manchester, Nova York, Chicago e Orlando.

14

Fui membro do Conselho Gestor do Parque do Ibirapuera no binio 20042005, lugar da cidade de So Paulo que concentra grande nmero de praticantes de
corrida.
Atualmente sou treinadora de corredores e vice-presidente da ATC
Associao dos Treinadores de Corrida de So Paulo.
No dias 12 e 13 de janeiro de 2008 corri o Desafio do Pateta, meia maratona
e uma maratona no Walt Disney World, em Orlando. Ainda em 2008, conclui a Meia
Maratona da Corpore em So Paulo, a Meia Maratona do Rio de Janeiro e vrias
provas de 10 km.
Ao longo dos meus anos de corrida encontrei eventos semelhantes, que no
podem ser chamados de locais. No entanto, em cada um deles, algumas
caractersticas so bastante particulares, especficas de cada grupo de corredores. A
profuso de aspectos sociais, culturais e comportamentais observados, o nmero
crescente de envolvidos, as transformaes na prtica, me levaram ao Doutorado na
Faculdade de Educao, para estudos tericos sobre a corrida de rua. Desde o
incio meu interesse recaiu sobre as caractersticas socioculturais desta prtica
esportiva na atualidade. Questes fisiolgicas, anatmicas ou de rendimento e
desempenho esto fora do escopo da minha pesquisa. Tampouco fao
comparaes com outras atividades fsicas.
Conforme o projeto apresentado para admisso no Programa de PsGraduao em Educao, nesta tese reno dados e informaes para a
compreenso das corridas, uma prtica esportiva, e, como tal, atividade fortemente
associada a valores e estilo de vida da sociedade. O intenso crescimento observado
nos ltimos 30 anos fundamenta o uso do adjetivo contemporneo para o fenmeno
sociocultural aqui discutido.

15

Mandell (1984) situa no tempo o aumento do interesse pelo tema esporte ao

afirmar que no final do sculo XX se tornou bvio que o esporte era uma inveno
muito feliz para ser a possesso apenas de atletas de alto rendimento e da indstria
sua volta. Fato que se desenvolveram pesquisas e estudos sobre o esporte em
anos recentes, mas a escassez de trabalhos sobre modalidades especficas,
inclusive a corrida de rua, permanece. Esta situao constituiu estmulo adicional
para a minha tese.
O fenmeno esportivo contemporneo, como todos os objetos de pesquisa
em cincias humanas, no admite neutralidade por parte do pesquisador: h
partidrios e adversrios, nas palavras de Ardoino e Brohm (BROHM, 1995).
Manifesto a minha posio: sou partidria entusiasmada pelo tema. Mantenho um
envolvimento bastante profundo com a corrida de rua, nas trs categorias possveis
de relacionamento de acordo com a classificao proposta pelos autores:
institucional, na medida em que participo ativamente na defesa do uso do espao
pblico para a prtica da corrida e na disseminao de informaes sobre a prtica;
ideolgico, quando, junto com outros profissionais, trabalho na definio de condutas
para a atividade e cuido da formao de novos corredores e maratonistas; e libidinal,
uma vez que a prtica da corrida a minha opo preferencial no meu tempo livre.
Em suma, neste trabalho busco a compreenso de um fenmeno social
contemporneo, a corrida de rua, com o qual estou profundamente envolvida h
mais de dez anos. Acredito vlida e, portanto, sigo, a sugesto de Maffesoli (2005),
de investigar causas, a finalidade racional e tambm o jogo dos afetos, o aspecto
factual dos ambientes e a memria coletiva associadas corrida, elemento
constitutivo da vida cotidiana de milhares de pessoas ao redor do mundo.

16

1.1. APRESENTAO

Nesta tese demonstro que corrida de rua um fenmeno sociocultural

contemporneo. Eventos de carter esportivo, as corridas carregam muitos
significados. Pessoas se deslocam, nacional e internacionalmente, treinam por
vrios meses, adotam hbitos rigorosos de alimentao e de repouso, se privam de
outras prticas no seu tempo livre, para correr. A competio existe, rene milhares
de pessoas, ainda que a possibilidade de vitria exista para alguns poucos.
Empresas

produzem

equipamentos,

organizam

eventos,

prestam

servios,

patrocinam atletas e provas. Cabe ento estudar a corrida de rua como forma de
expresso da sociedade nos dias de hoje, marcada por uma multiplicidade de
valores e de hbitos, por transformaes drsticas e rpidas, que se vale do apoio
intensivo da tecnologia, sobretudo para a disseminao de informaes e para
deslocamentos, como fenmeno scio-cultural. Compreender as corridas contribui
para a compreenso do nosso tempo.
Inicialmente, no captulo Corrida de rua esto descritos aspectos especficos
desta atividade. Para compor um quadro completo, inicio com a histria das corridas,
em duas fases: do final do sculo XIX, quando correr deixou de ser a atividade de
mensageiros apenas, para constituir uma prtica competitiva, at 1980, quando se
disseminou a prtica, e o perodo que abrange os ltimos 30 anos, quando foram
criadas corridas ao redor do mundo, com um nmero cada vez maior de inscritos. A
seguir apresento as caractersticas dos corredores: nvel tcnico, gnero, idade, tipo
fsico, nvel econmico e o processo de formao de um corredor. Discuto tambm

17

os locais de prtica. O captulo fundamenta a identificao das corridas como um

fenmeno recente, pelo crescimento acelerado e pela abrangncia atual.
A pertinncia do estudo do esporte levando em considerao seus aspectos
socioculturais, j foi desenvolvida por vrios autores. Elias, Dunning, Ardoino, Brohm
e Caillat se ocuparam desta questo, inclusive afirmando no ser o esporte atividade
supra-histrica e nem trans-histrica. Suas idias esto expostas no captulo
Corridas, esporte e sociedade, que traz tambm a histria das atividades fsicas e
do esporte.
Importante mencionar que o adjetivo contemporneo se refere ao perodo de
cerca de 30 anos, iniciado no final da dcada de 1970. O recorte temporal se baseia
nos escritos de vrios autores. Hobsbawn e Judt identificam rupturas e
transformaes

posteriores,

conseqncia dessas mudanas. A

esto

os

fundamentos da sociedade atual, era designada por Hall como modernidade tardia.
O mesmo perodo chamado por Maffesoli de ps-modernidade. Lipovetsky
identifica duas fases distintas nas dcadas em questo, a ps-modernidade e a
hipermodernidade. A discusso destes autores est no captulo A sociedade
contempornea.
Uma vez definido o objeto de trabalho, o fenmeno corridas de rua nos anos
posteriores a 1975, e justificada a abordagem sociocultural, apresento aspectos
relevantes da sociedade contempornea, caractersticas que permitem, fortalecem e
subsidiam a prtica das corridas de rua. No se trata de estabelecer uma relao
causal, de sentido nico, mas sim de compreender a corrida como uma atividade
compatvel com os valores e anseios de uma sociedade com transformaes
profundas ainda recentes. Questes como corpo, sade, gnero, identidade,
relaes sociais e profissionais, urbanizao, globalizao e avanos tecnolgicos

18

so discutidas teoricamente. Ainda no captulo A sociedade contempornea

apresento colocaes de Maffesoli, Lipovetsky, Weineck, Hall, Brunner, Giddens,
Hillairet, Gasparini, Friedman, Hobsbawn e Judt.
Em A Corrida Internacional de So Silvestre e a sociedade contempornea
analiso uma prova especfica, a So Silvestre, diante dos pontos abordados pelos
autores mencionados, notadamente aspectos sociais, culturais e de organizao,
demonstrando sua identidade com o tempo presente. O objetivo verificar a
compatibilidade existente entre caractersticas do mundo atual e uma prtica
especfica de atividade fsica.
Ao longo de todo o trabalho teo consideraes sobre eventos no Brasil e ao
redor do mundo, incorporo fatos da minha vivncia como corredora e treinadora,
experincias de outros corredores, de organizadores de provas e uso a literatura
disponvel.
Na elaborao desta pesquisa fiz uma srie de entrevistas que muito
contriburam para que eu pudesse resgatar a histria recente da corrida de rua. A
Fundao Casper Lbero, atravs de seu superintendente Jlio Deodoro, corredor,
envolvido com a organizao e a realizao da Corrida Internacional de So
Silvestre desde 1979, apresentou fatos marcantes da histria da prova em longa
conversa e disponibilizou seus arquivos, utilizados com o apoio da equipe da Gazeta
Esportiva. Jos Joo da Silva, corredor de provas de pista e depois de rua, vencedor
da So Silvestre em 1980 e 1985, um dos primeiros brasileiros a participar de provas
de longa distncia fora do pas e atualmente organizador de corridas pelo Brasil,
prestou um depoimento da sua histria. Carlos Ventura, treinador de Jos Joo da
Silva e de outros atletas brasileiros que obtiveram projeo internacional, inclusive
como participantes de Jogos Olmpicos, tambm foi ouvido. Tive ainda o apoio da

19

Corpore Corredores Paulistas Reunidos, atravs de seu presidente David

Cytrynowicz e dos diretores Armando Cunha Santos, Edgard Jos dos Santos e
Mario Rollo Ribeiro, todos eles corredores, que alm de apresentaram e
comentarem a histria da entidade, disponibilizaram dados de provas. Clube de
corredores fundado em 1982, envolvido diretamente com o desenvolvimento da
atividade no Brasil, a Corpore teve papel relevante na disseminao da atividade
corrida de rua em So Paulo. Ainda, Manuel Arroyo, conhecido como Vasco,
maratonista, organizador das primeiras provas de rua no Brasil, introdutor de
avanos tecnolgicos nas provas, atualmente responsvel pela organizao da
Corrida Internacional de So Silvestre, da Meia Maratona do Rio de Janeiro e pela
Maratona Internacional de So Paulo, tambm foi ouvido para que fosse possvel o
resgate da histria e a composio de um quadro apontando a evoluo na prtica
da modalidade nos ltimos 30 anos.
Ainda, utilizei informaes de sites das vrias corridas e organizaes
envolvidas com a atividade, como a IAAF, International Association of Athletics
Federation e a AIMS, Association of International Marathons and Road Races.
Para encerrar, teo consideraes sobre o crescimento recente e as
perspectivas futuras da corrida de rua, numa sociedade marcada por transformaes
profundas e rpidas. No pretendo apont-la como metfora do mundo. Na condio
de pesquisadora, praticante de corridas de rua, profundamente envolvida com a
atividade, julgo pertinente e necessrio o estudo da modalidade em seus aspectos
sociais e culturais. Esta tese est justificada pelas palavras de Mandell (1984, p.
330).
Todo o movimento de atividade fsica, onde os corredores de longa
distncia so a manifestao mais visvel, mantm o seu momentum.
Mas ns ainda estamos perto demais dele para ter produzido

20

literatura slida. Claramente, h muito espao para reflexo e

estudo.1

Meu objetivo compreender e explicar algumas razes da forma e fascnio

atuais da corrida de rua e seu relacionamento com aspectos da sociedade.

1.2. METODOLOGIA E OBJETIVO

Corrida de rua: um fenmeno sociocultural contemporneo o ttulo desta

tese. A corrida pedestre, atividade milenar, se transformou em esporte no sculo XX.
Prtica corporal, teve um aumento visvel em seu nmero de praticantes em vrias
cidades do mundo nos ltimos anos. A caracterizao desta modalidade est feita
no captulo 2, A corrida de rua, a partir de informaes e dados de corridas e de
organizadores de provas.
No captulo 3, As corridas, esporte, sociedade apresento formas diferentes
de corridas, desde a Grcia Antiga at anos recentes. A justificativa para as
mudanas est no conhecimento dos vnculos entre esporte e sociedade. A
discusso terica sobre esta associao e a histria do esporte, evidncia da
ligao, esto no mesmo captulo, elaborado a partir e trabalhos tericos.
A seguir, no captulo 4, A sociedade contempornea, so apresentados
aspectos marcantes da transformao da sociedade nos ltimos 30 anos, perodo de
disseminao da prtica das corridas de rua. A exposio das caractersticas sociais
dos tempos atuais feita pela reunio de escritos tericos.

Traduo da autora

21

No

captulo

associo

as

questes

relevantes

para

sociedade

contempornea Corrida Internacional de So Silvestre, prova disputada h 84

anos na cidade de So Paulo. No se trata de explicar as razes da forma atual,
mas de compreender o processo intenso de transformao da competio nos
ltimos anos, decorrente do fato de ser o esporte um tema sociocultural. Para o
conhecimento da prtica de corridas na cidade de So Paulo e da So Silvestre,
alm da minha experincia pessoal como participante da prova, contei com
depoimentos de pessoas envolvidas com a corrida de rua.
Nas consideraes finais comento a incorporao de aspectos da sociedade
pela corrida em poca recente. Uma prtica esportiva moldada pela sociedade, que
atende anseios desta mesma sociedade, como se pode verificar do cotejo entre as
caractersticas socioculturais e a So Silvestre nos ltimos anos.
O objetivo desta tese buscar compreender a corrida de rua e seu
crescimento em anos recentes. Para tanto, depois de identificado o objeto de
anlise, foram apresentadas as razes para sua transformao. Evidenciados os
vnculos entre a prtica esportiva e o momento histrico, tratei das caractersticas da
sociedade no final do sculo XX e incio do sculo XXI. Para comprovar a tese tracei
paralelos entre a sociedade e uma corrida tradicional, transformada em anos
recentes, a Corrida Internacional de So Silvestre.

2. A CORRIDA DE RUA

Nesta tese apresento a corrida de rua, uma atividade esportiva, como um

fenmeno sociocultural contemporneo. Isto significa estabelecer associaes entre
a modalidade e sua forma de prtica no presente e valores e aspectos da sociedade
nos dias atuais. Para que isto seja possvel, neste captulo trato da delimitao e
apresentao do objeto de estudo: h um breve relato da histria das corridas de
rua, observaes sobre as provas de longa distncia nos ltimos anos, uma
apresentao dos corredores e consideraes quanto aos locais de prtica. Muitas
das informaes se referem a competies, as provas que renem milhares de
atores em vrios lugares do mundo e que norteiam as atividades de grande parte
dos praticantes.

2.1. HISTRICO DA CORRIDA DE RUA

2.1.1. CORRIDA DE RUA AT 1980

Pessoas correm h muitos sculos. A evidncia mais antiga da existncia

dessa prtica est na representao esquemtica de dois corredores em um vaso da
civilizao micnica do sculo 16 a.C. (YALOURIS, 2004).

23

Ao longo do tempo a corrida se transformou e hoje podemos falar em

corridas, formas distintas de prtica de uma mesma atividade fsica. As distncias
percorridas variam de 100 metros a mais de 100 quilmetros, com barreiras, com
obstculos, em revezamento, em terreno acidentado. Todas estas corridas so
modalidades do atletismo.
O objeto desta tese um segmento especfico do atletismo: a corrida de rua
ou corrida de longa distncia, percursos de distncias variadas, freqentemente
entre 10 e 42,2 km, uma maratona. A IAAF, International Association of Athletics
Federations, rgo de regulamentao do atletismo mundial, estabelece como
medidas padro 10 km, 15 km, 20 km, meia maratona (21.095 m), 25 km, 30 km,
maratona (42.198 m) e 100 km. Como indica a classificao da modalidade, esta
atividade usualmente no praticada em estdios ou pistas permanentes e
exclusivos para o esporte. Estas corridas acontecem em ruas, parques e estradas,
espaos pblicos no mais das vezes. Isto significa que no possvel isolar
corredores para a sua prtica: para a atividade preciso compartilhar estes lugares
com seus usurios habituais ou ento priv-los de suas rotas cotidianas.
De acordo com Noakes (1991) as corridas pedestres modernas tm origem
nos mensageiros, gregos e romanos inicialmente, depois na Gr-Bretanha, por volta
do ano 1000 e no restante da Europa e na Turquia a partir do sculo XV. No final do
sculo XVIII, com a melhora nas condies das estradas as notcias deixaram de ser
transportadas a p e os mensageiros se tornaram corredores. Mandell (1984)
apresenta outra verso para o surgimento das corridas a p na Inglaterra. Os
primeiros corredores seriam os footmen, empregados que, no sculo XVI, iam, a
p, na frente e ao lado das carruagens, para conduzir os cavalos de modo a evitar

24

grandes buracos e troncos cados e para segur-las em caso de oscilaes

perigosas e que perderam suas funes com as melhorias nas estradas.
Efetivamente

eventos

com

corridas

pedestres

se

desenvolveram

gradualmente na Gr Bretanha e se consolidaram no sculo XVII, com distino

entre corredores profissionais e amadores. Os primeiros vinham das classes
trabalhadoras e participavam de competies patrocinadas por pubs tradicionais.
Segundo Hargreaves (1986) as cervejarias eram plos de organizao da classe
trabalhadora, e serviam para reunies de sindicatos e de grupos polticos e tambm
como locais de apostas, para corridas, lutas e outros jogos. Corredores amadores
praticavam nas public schools, instituies de ensino secundrio, para jovens entre
10 e 16 anos, onde, na segunda metade do sculo XIX, se formou a nova classe
dirigente inglesa. A velha aristocracia proprietria de terras e a burguesia emergente
do processo de industrializao usaram a cultura esportiva para manifestar e colocar
em prtica os termos de sua aliana. Eton foi, provavelmente, a primeira escola
britnica a introduzir formalmente o atletismo entre seus alunos, em 1837, logo
seguida por Oxford e Cambridge (NOAKES, 1991).
Lunzenfichter (2003) assinala que em 1837 foi organizada a primeira corrida
de fundo com classificao e medida de tempo, de 84 km, entre Londres e Brighton.
Provas de 40 km foram realizadas em Stamford Bridge em 1881 e tambm na
Hungria, Noruega e Grcia nos ltimos anos do sculo XIX. H relato de duas
provas de 50 km na Itlia em 1894.
Mas o marco fundamental na histria das corridas de rua foi a maratona dos
Jogos Olmpicos de Atenas, em 10 de abril de 1896. Pierre de Fredy, baro de
Coubertin, presidente da USFSA (Union des Socits Franaises de Sports
Athltiques) desde 1891, apresentou em 1894 seu projeto de restabelecimento dos

25

Jogos Olmpicos (HACHE, 2000). E acatou proposta de Michel Bral, fillogo

francs, de criao de uma corrida em homenagem a Phidippides2, o hemerodromo3
encarregado de levar a mensagem da vitria dos gregos sobre os persas em 490
a.C., de Maratona a Atenas, que morreu, esgotado, assim que cumpriu sua misso.
A prova, de 40 km, adquiriu uma significao extraordinria: representava o vnculo
da celebrao moderna com os tempos hericos. Uma prova de verdade, sem
possibilidade de contestao de resultado, apoteose para o programa olmpico.
(LUNZENFICHTER, 2003).
Em 19 de julho do mesmo ano aconteceu a primeira maratona francesa, 40
km entre Paris e Conflans, disputada por 191 dos 282 inscritos. Em 20 de setembro
de 1896 o New York Knikerbocker Athletic Club organizou uma corrida de 25 milhas
(pouco mais de 40 km).
Desde ento se realizaram muitas provas de cerca de 40 km. Entre outras, a
Maratona de Boston, idealizada por John Graham, dirigente da equipe dos Estados
Unidos nos Jogos Olmpicos de Atenas de 1896. Disputada anualmente a partir de
1897, a maratona sofreu uma nica interrupo, em 1918, quando, em funo da 1
Guerra Mundial, foi substituda por um revezamento entre equipes formadas por
militares. Em abril de 2008, 21.948 pessoas concluram a 112 edio da Maratona
de Boston, que teve 15 corredores na sua edio inicial.
Inspirada na maratona dos Jogos Olmpicos de Paris, em 1924, foi criada na
Eslovquia a Maratona de Kosice, a maratona mais antiga da Europa. Em sua
primeira edio, disputada em uma estrada, com a chegada na cidade, contou com 8

Vrios autores, em pocas distintas, narram o feito do mensageiro com a notcia da guerra em

Maratona, mas o apresentam com nomes distintos. Entre eles, alm de Phidippides, Thersippos,
Euklis e Philipiddes.
3

o que corre todo dia, isto , o mensageiro (YALOURIS, 2004, p. 188)

26

corredores. Em 2007, 499 atletas concluram o percurso, 42,195 km percorridos na

zona urbana.
No Brasil tambm existiam provas pedestres no incio do sculo XX,
realizadas de forma espordica. Casper Lbero, jornalista de A Gazeta, inspirado
numa prova noturna francesa, instituiu a prova que se tornaria a mais tradicional do
atletismo brasileiro, a Corrida de So Silvestre. Disputada pela primeira vez em 31
de dezembro de 1925, com largada s 23:40 h, classificou 60 atletas. Chegaram ao
final da 83 Corrida Internacional de So Silvestre, em 31 de dezembro de 2007,
16.327 participantes.
Sem perder suas caractersticas essenciais, ao longo do sculo XX as
corridas passaram por muitas transformaes. A maratona, inicialmente identificada
com a distncia aproximada de 40 km passou a ser associada a exatamente 42.195
metros. Nos Jogos Olmpicos de 1908, realizados em Londres, a chegada da
maratona deveria acontecer no White City Stadium, diante do camarote real. Entre
este ponto e a largada, a ser dada no Castelo de Windsor, a distncia seria de
exatamente 26 milhas ou 41,840 km. Atendendo a uma solicitao feita ltima hora
pela rainha o inicio da corrida foi transferido para um terrao no lado leste do castelo,
de onde poderia ser visto pelas crianas reais em seus aposentos. A mudana
representou um acrscimo de 385 jardas distncia inicialmente estabelecida. O
intervalo de 42.195 m foi oficializado pela IAAF International Amateur Athletic
Federation (hoje International Association of Athletics Federations) em 1921 e no
mais se alterou.
A Corrida de So Silvestre, inicialmente disputada apenas por brasileiros,
passou a ser a Corrida Internacional de So Silvestre em 1945, quando pela primeira

27

vez admitiu corredores sul-americanos. Desde 1947 aceita inscries de atletas do

mundo todo.
Em 1947 foi criada a Maratona de Fukuoka, no Japo, em 1948 a Maratona
de Twente, na Holanda. Em 1970 a Maratona de New York foi disputada pela
primeira vez. Stramilano, a meia maratona (21.095 m) de Milo estabeleceu-se em
1972. As maratonas de Berlim, Paris, Chicago e Londres foram criadas em 1974,
1976, 1977 e 1981 respectivamente.

Tabela 1 Ano de criao de provas

Ano

Prova

1897

Maratona de Boston

1924

Maratona de Kosice

1925

Corrida de So Silvestre

1947

Maratona de Fukuoka

1970

Maratona de New York

1972

Stramilano

1974

Maratona de Berlim

1976

Maratona de Paris

1977

Maratona de Chicago

1981

Maratona de Londres

Elaborada a partir de dados de AIMS Association of International Marathons

and Road Races e Lunzenfichter (2003)

Noakes (1991) apresenta uma justificativa para o forte aumento do nmero de

provas ao afirmar que os anos entre a dcada de 1970 e 1985 correspondem ao
perodo das mudanas mais profundas da histria da corrida, um tempo em que

28

correr se transformou de um passatempo de alguns excntricos em uma atividade

central apreciada e entendida por milhes ao redor do mundo.
Cabe aqui ressalvar que a expanso da prtica incorporou novos corredores,
que passaram por um processo gradual e longo de capacitao. Assim, ficou
preservado o fascnio pela maratona, vista como a prova mxima entre as corridas
de longa distncia, normalmente possvel de ser realizada pela primeira vez depois
de mais de um ano de treinos. Rosa Motta, corredora portuguesa da dcada de 80,
6 vezes consecutivas vencedora da Corrida de So Silvestre (1981 a 1986), 1
colocada na Maratona de Boston em 1987, 1988 e 1990, medalhista de ouro na
maratona nos Jogos Olmpicos de Seul em 1988, ao concluir sua primeira maratona,
em 1982 em Atenas, disse [...] comecei a prova como simples corredora, terminei-a
como maratonista.

(LUNZENFICHTER, 2003, p. 269). Entre os corredores este

sentimento recorrente.
Importante verificar que o aumento do nmero de corridas foi acompanhado
do crescimento no nmero de corredores em cada prova. No grfico abaixo,
referente ao perodo entre 1925 e 2005, podemos confirmar, a partir de 1975, o
incremento acelerado no nmero de participantes da Maratona de Boston e da So
Silvestre, que hoje

limitam suas inscries a 25.000 e 20.000

atletas,

respectivamente. A ressalvar apenas o nmero de corredores na Maratona de

Boston em 1996, quando, em comemorao ao seu centenrio, foram aceitos,
excepcionalmente, 38.708 atletas5.

Traduo da autora
Para participar da Maratona de Boston preciso comprovar ter corrido uma maratona abaixo de
determinado tempo, definido em funo de gnero e idade. Na 100 edio esta exigncia foi
suspensa.
5

29

Grfico 1 Participao anual na Maratona de Boston e na Corrida Internacional de

So Silvestre
Nmero de Participantes
25.000
20.000
15.000
10.000
5.000
0
1925

1935

1945

1955

1965

Marat Boston

1975

1985

1995

2005

S Silvestre

Elaborado a partir de dados do jornal Gazeta Esportiva e www.bostonmarathon.com.

No se pode desprezar o papel da Maratona de New York na disseminao

do hbito da corrida de longa distncia. Entre 1970 e 1975 a prova foi disputada em
vrias voltas, sem extrapolar os limites do Central Park. Em 1976 foi includa nas
comemoraes do bicentenrio da independncia americana, com um novo
percurso, atravessando todos os cinco bairros da cidade. A participao dos
principais atletas dos Estados Unidos como torcedores e a presena de Frank
Shorter, medalhista de ouro da maratona dos Jogos Olmpicos de Munique em 1972
e, depois, medalha de prata da maratona dos Jogos Olmpicos de Montreal em
1976, chamaram a ateno dos corredores e do pblico para o evento
(LUNZENFICHTER, 2003). O interesse no se esgotou na edio de 1976. Naquele
ano terminaram a Maratona de New York 1.548 pessoas; em 2007 foram 38.557

30

atletas. Atualmente a prova rene mais de um milho de pessoas ao longo do

percurso apoiando os corredores.
O final da dcada de 1970 assistiu tambm transformao da Corrida
Internacional de So Silvestre. No incio dos anos 1970 a prova era pouco
conhecida. Em 31 de dezembro de 1973, perto das 11 horas da noite, um
funcionrio da Cantina Nova Roma, na rua Pamplona, recebeu a incumbncia de
entregar uma pizza a um mdico plantonista do Hospital Matarazzo. Ficou surpreso
quando quis atravessar a avenida Paulista e foi impedido por um policial, que lhe
explicou que havia uma prova e que ele deveria esperar a passagem dos
corredores. O entregador, que pouco antes havia chegado de Pernambuco para
cursar uma faculdade, quis saber mais informaes sobre a corrida, para ele, at
ento, totalmente desconhecida6.
At 1979 a participao de brasileiros no era livre. Para se inscrever era
necessrio ter-se classificado em uma prova seletiva ou ser representante de um
dos estados do pas. Apenas atletas estrangeiros no sofriam restries. Cruzaram a
linha de chegada, em 1979, 586 dos 608 inscritos. Novos organizadores da corrida,
em 1980, determinaram que fossem aceitas as inscries, pagas, de todos os
interessados: 4.839 pessoas.
A 56 edio da So Silvestre teve, alm do aumento expressivo no nmero
de participantes, a vitria de um brasileiro, o que no havia acontecido nos 34 anos
anteriores. Jos Joo da Silva, o entregador de pizza em 1973, foi o 1 colocado em
1980 e 1985, ficou em terceiro lugar em 1981 e 1982 e foi vice campeo em 1984, o
que contribuiu fortemente para a divulgao e o entusiasmo pela prova. Na dcada

Relato de Jos Joo da Silva em entrevista autora.

31

de 1980 passaram a ser confeccionadas camisetas alusivas So Silvestre para os

inscritos e distribudas medalhas queles que conclussem o percurso.
Os dados apresentados e os fatos narrados acima fundamentam a definio
de um corte na histria das corridas de rua. At o final da dcada de 1970 tivemos
um perodo de crescimento e consolidao da atividade. Nas palavras de Noakes
(1991), a dcada correspondeu a um crescimento exponencial da corrida. As
informaes sobre nmero de participantes e de eventos e a localizao destes
permitem tratar as corridas como um fenmeno dos ltimos 30 anos.

2.1.2. NMERO DE PARTICIPANTES DEPOIS DE 1980

A anlise dos dados iniciais identifica o crescimento da corrida de rua a partir

da dcada de 1970. No entanto, a atividade continuou em expanso, tendncia que
pode ser comprovada tanto pelo aumento no nmero de participantes de provas
como pelo crescimento no nmero de eventos.
Como exemplos da evoluo no nmero de corredores no perodo 1975 2005, podemos usar a Corrida Internacional de So Silvestre, em So Paulo, a
Maratona de Paris (desde 1976) e a Maratona de New York, realizadas anualmente.
Duas ressalvas devem ser feitas aos dados apresentados. Inicialmente, cabe
esclarecer que existe um nmero mximo de inscries para cada uma das provas,
o que significa que nem todos os interessados participam de cada edio. As 35.000
inscries para a Maratona de Paris programada para o dia 6 de abril de 2008 se
esgotaram em 19 de novembro de 2007. Ainda, referente aos corredores da

32

Maratona de New York entre 1980 e 2005, foram includos apenas aqueles que
concluram o percurso em at 6 horas, tempo considerado suficiente pelas
organizaes responsveis pela regulamentao do atletismo mundial, ainda que a
prova no imponha limite.

Tabela 2 Atletas que concluram a Corrida Internacional de So Silvestre, a

Maratona de Paris e a Maratona de New York entre 1975 e 2005

Ano

Corrida
Internacional
de So
Silvestre

Maratona de
Paris

Maratona de
New York

1975

242

126 (1)

334 (2)

1980

1.402

5.274

12.476

1985

2.186

7.726

15.657

1990

5.320

9.110

22.990

1995

7.758

16.200

25.554

2000

12.897

27.596

27.752

2005

13.421

28.857

33.957

Elaborada a partir de dados do jornal Gazeta Esportiva, www.parismarathon.com e

www.nycmarathon.org.
(1) dados de 1976
(2) em at 5 horas, conforme regulamento da prova

Como as provas internacionais, as corridas disputadas na cidade de So

Paulo na dcada de 1990 tambm tiveram aumento nos participantes. A prova SP
Classic, de 10 quilmetros, realizada anualmente em So Paulo, contou com 1.306
corredores em 1996. Na edio de 2007 foram 8.416 os concluintes. A Maratona
Po de Acar de Revezamento, disputada por equipes de 2, 4 ou 8 corredores, que
contou com 1.010 atletas em sua primeira edio, em 1993, recebeu mais de 30.000
pessoas em 2004.

33

2.1. 3. NMERO DE PROVAS DEPOIS DE 1980

Outro indicador do crescimento da atividade no mundo o nmero de provas.

No perodo de 25 anos entre 1982 e 2006 mais de 2.500 corridas foram realizadas
sob os cuidados de membros da AIMS Association of International Marathons and
Road Races, entidade que tem entre seus objetivos trocar informao e
conhecimento sobre a organizao de corridas de longa distncia. Os dados
apresentados a seguir reforam a tese da demanda crescente por este tipo de
evento e impedem que se considere o aumento de participantes resultante da
inexistncia de alternativas para a prtica das corridas.

Tabela 3 Provas reconhecidas pela AIMS Association of International Marathons

and Road Races
Ano

No. de provas

1982

34

1985

47

1990

86

1995

115

2000

137

2005

218

Elaborada a partir de dados de AIMS Association of International Marathons

and Road Races

Cabe evidenciar que as corridas de rua no dependem da aprovao e do

reconhecimento por parte da AIMS. Seus membros buscam apoio para a realizao,
na maioria das vezes, de grandes eventos. Por exemplo, das 218 provas

34

mencionadas no ano de 2005, 3 foram realizadas na cidade de So Paulo 7. Mas, de

acordo com a Federao Paulista de Atletismo, que acompanha as corridas de rua
no estado de So Paulo, em 2005 foram 174 eventos. Isto , os nmeros
apresentados acima indicam uma tendncia de crescimento sem incluir todas as
provas. As maiores, em nmero de participantes e em distncia, esto consideradas.
O incremento no nmero de corridas de rua realizadas no estado de So
Paulo, em anos recentes, est na tabela abaixo.

Tabela 4 Nmero de provas na cidade de So Paulo

Ano

Nmero de provas

2001

11

2002

17

2003

34

2004

107

2005

166

2006

178

2007

195

2008

231

Elaborada pela Folha de So Paulo a partir de dados da FPA Federao

Paulista de Atletismo

Esto includas a Meia Maratona de So Paulo, a Maratona de So Paulo e a SP Classic.

35

2.1.4. PROVAS PREVISTAS PARA 2009

Ainda, com base em uma seleo das corridas previstas para o primeiro
semestre de 2009, possvel afirmar que a prtica das corridas de rua est
disseminada pelo mundo todo.

Tabela 5 Algumas das provas programadas para 2009

Data

Prova

Pas

3/1/2009

Maratona Internacional de Xiamen

China

16/1/2009

Maratona de Dubai

Emirados rabes
Unidos

18/1/2009

Maratona de Mumbai

ndia

25/1/2009

Maratona Internacional de Khon Kaen

Tailndia

25/1/2009

Maratona Internacional de Marrakech

Marrocos

8/2/2009

Maratona de Hong Kong

Hong Kong

22/2/2009

Maratona da Cidade de Sevilha

Espanha

22/2/2009

Maratona Internacional de Kuala

Lumpur

Malsia

22/2/2009

5 Maratona Internacional de Lahore

Paquisto

8/3/2009

Meia Maratona da Cidade de Kyoto

Japo

22/3/2009

Meia Maratona de Lisboa

Portugal

22/3/2009

Maratona de Roma

Itlia

26/3/2009

Meia Maratona de Jerusalem

Israel

5/4/2009

Maratona de Paris

Frana

5/4/2009

Maratona de Rotterdam

Holanda

5/4/2009

Meia Maratona e Maratona de Santiago

Chile

36

19/4/2009

Maratona de Camberra

Austrlia

26/4/2009

Maratona de Cracvia

Polnia

3/5/2009

Maratona Internacional de Vancouver

Canad

10/5/2009

Maratona Internacional de Praga

Republica Checa

24/5/2009

Maratona de Edimburgo

Esccia

24/5/2009

Maratona de Copenhagen

Dinamarca

30/5/2009

Maratona de Stockholm

Sucia

21/6/2009

Maratona de Quito

Equador

27/6/2009

Maratona Paavo Nurmi

Finlndia

Elaborada a partir de dados de www.aims-association.org.

Em resumo, h evidncias para se considerar a corrida de rua como um

fenmeno contemporneo. Apesar de existir h muitos sculos, nos ltimos 30 anos
as corridas tiveram um aumento expressivo no nmero de praticantes, em vrios
eventos, em diversos locais do mundo. Para a compreenso deste fenmeno, entre
outras questes, faz-se necessrio conhecer seus adeptos.

2.2. CORREDORES

Os principais agentes das corridas de rua so os corredores. Ao longo de

todo este trabalho so assim designadas pessoas que praticam a corrida
habitualmente em espaos abertos, no mnimo trs vezes por semana e que
participam ou buscam participar de competies. No so sujeitos deste estudo
aqueles que praticam a corrida apenas em esteiras e os que correm sozinhos, como

37

parte de suas atividades fsicas, sem compartilhar com outros o hbito. Atletas que
atuam exclusivamente em pistas tambm desenvolvem uma atividade distinta
daquela aqui discutida. importante destacar que pessoas que aparecem em
corridas, fantasiadas ou portando cartazes, apenas para serem vistas, no so
consideradas corredores nesta tese.
A lngua inglesa estabelece termos distintos para fazer referncia aos dois
primeiros tipos de praticantes de corridas mencionados acima: os primeiros so
chamados runners, os outros so identificados como joggers. Nas palavras do
Baro de Coubertin apenas os primeiros esto envolvidos com o esporte, que tem
por essncia o esforo e como condimento indispensvel o concurso (CAILLAT,
1996).
No caso das corridas de rua a competio tem caractersticas especficas. O
tempo utilizado para percorrer cada distncia varia bastante entre os diversos
praticantes. Para correr 10 km, alguns levam menos de 30 minutos, enquanto outros
precisam de mais de 90 minutos. Enquanto o recorde de maratona hoje poucos
minutos superior a 2 horas, organizadores de provas usualmente esperam
corredores na linha de chegada por at 6 horas depois da largada. Assim, entre os
participantes de uma prova, o termo competir assume diferentes significados: pode
ser correr percursos mais longos, pode ser reduzir o tempo necessrio para uma
determinada distncia ou ainda fazer menos esforo para terminar um trajeto,
acompanhar um amigo, alm do significado tradicional, chegar na frente dos demais
concorrentes.
Poucas so as pessoas que tm algum impedimento para a prtica de
corrida. Nvel tcnico e econmico, gnero, idade, tipo fsico no excluem

38

interessados na atividade. A seguir apresento dados que apontam a inexistncia de

um padro para corredores de longas distncias.

2.2.1. NVEL TCNICO

Algumas corridas de rua oferecem prmios em dinheiro para os primeiros

colocados. A imensa maioria dos participantes, no entanto, paga por sua inscrio,
consciente da impossibilidade de receber recompensa material vultosa por seu
desempenho. Usualmente as gratificaes so uma camiseta alusiva ao evento pela
inscrio e uma medalha pela concluso do percurso proposto.
Esta uma caracterstica especfica da atividade: participam lado a lado
pessoas de todas as condies fsicas. Diferentemente de esportes praticados em
campos, pistas ou quadras, que limitam o nmero de competidores e estabelecem
padres para reunir atletas, nas corridas de rua no h segregao.
Vanderlei Cordeiro de Lima, medalhista da maratona nos Jogos Olmpicos de
Atenas participou de edies da Corrida de So Silvestre e de maratonas no Japo
ao lado de milhares de corredores annimos. Stefano Baldini, medalha de ouro na
mesma prova participou, entre outras, da Maratona de New York em 2007, onde
havia mais 40.000 inscritos.
Merece destaque o fato que as vrias redues no melhor tempo de maratona
nos ltimos anos tm sido acompanhadas por um aumento no nmero de corredores
com resultados pouco expressivos em relao s melhores marcas. Os dados da
Maratona de Berlim apontam esta tendncia.

39

Tabela 6 Maratona de Berlim: tempo de concluso em 1987, 1999 e 2007

Ano

1 colocado

Total de
Participantes

Abaixo de 4:00:00
No.

1987

2:11:00

12.672

9.877

77,9

1999

2:06:44

19.129

11.018

57,6

2007

2:04:26

32.486

15.599

48,0

Elaborada a partir de dados de www.real-berlin-marathon.com

Tambm nas provas mais curtas a tendncia a presena de um nmero

crescente de corredores com resultados distantes daqueles dos primeiros colocados.
Como exemplo, os 10 km da So Paulo Classic. Em 2003, 68% dos participantes
concluram o percurso em menos de uma hora. Na edio de 2007 este percentual
reduziu-se para 56%.

Tabela 7 SP Classic 10 km: tempo de concluso em 1996, 2001 e 2007

Ano

1 colocado

Total de
Participantes

Abaixo de 1:00:00
No.

1996

0:29:30

1.306

1.171

89,6

2001

0:29:34

4.504

3.247

72,1

2007

0:29:35

8.401

4.730

56,3

Elaborada a partir de dados da Revista Contra Relgio e www.corpore.org.br.

Os dados acima evidenciam o sentido de competir especfico das corridas de

rua: os participantes das provas evidentemente no esto preocupados em obter as
primeiras colocaes. Ambas as tabelas mostram que parte expressiva dos

40

corredores, em proporo crescente, conclui o percurso em tempo bastante superior

aos primeiros colocados.

2.2.2. GNERO

A participao feminina nas corridas fenmeno recente. No incio do sculo

XX, de acordo com Noakes (1991), acreditava-se que mulheres no eram
fisicamente adaptadas para a excitao e o esforo proporcionados pelas
competies. Especificamente quanto a corridas, a excluso das mulheres nas
provas longas ficou respaldada pelos fatos ocorridos em Amsterdam em 1928.
Atendendo a apelos da FSFI, Federao Esportiva Feminina Internacional, fundada
em 1921, incluiu-se nos Jogos Olmpicos daquele ano a disputa de 800 metros, ao
final dos quais cinco competidoras desmaiaram (LUNZENFICHTER, 2003).
A partir de 1960 a corrida de 800 metros voltou a fazer parte das competies
olmpicas femininas e despertou o interesse das mulheres pelas corridas de longa
distncia.
Apenas em 1972 a AAU, Amateur Athletics Union, rgo regulamentador do
atletismo nos Estados Unidos, autorizou a participao feminina em maratonas. No
mesmo ano mulheres foram admitidas oficialmente na Maratona de Boston. Nos
Jogos Olmpicos de Los Angeles, em 1984, foi disputada pela primeira vez a
maratona feminina.

41

Diferente do incio do sculo XX, hoje as mulheres participam de provas,

inclusive maratonas, ao redor do mundo e, em alguns casos, representam mais de
50% dos corredores.

Tabela 8 Participao, por gnero, nas maiores maratonas de 2007

Local

Participantes

Homens

Mulheres

Berlim

32.530

80,0%

20,0%

Boston

20.338

60,8%

39,2%

Chicago

28.815

58,8%

41,2%

Hamburgo

16.482

80,5%

19,5%

Honolulu

20.692

51,7%

48,1%

Londres

35.667

69,5%

30,5%

Los Angeles

20.016

63,6%

36,4%

New York

38.557

67,5%

32,5%

Orlando

10.936

52,8%

47,2%

Paris

26.880

83,7%

16,3%

Roma

12.027

84,8%

15,2%

San Diego

15.958

48,4%

51,6%

Stockholm

12.370

77,4%

22,6%

Tsukuba

10.169

85,7%

14,3%

Washington

20.679

61,0%

39,0%

Fonte: AIMS - Association of Internacional Marathons and Distance Races

Tambm a Corrida de So Silvestre, por 50 anos, foi um evento

exclusivamente para homens. Apenas em 1975, ano declarado pela ONU,
Organizao das Naes Unidas, como o Ano Internacional da Mulher, a prova

42

passou a admitir a inscrio e verificar a classificao de mulheres. Desde ento a

participao feminina crescente.

Tabela 9 Corredores que concluram a So Silvestre de 1970 a 2005

Ano

Homens

Mulheres

Total

1970

256

256

1975

230

12

242

1980

1.305

97

1.402

1985

1.922

264

2.186

1990

4.864

456

5.320

1995

7.199

559

7.758

2000

11.986

911

12.897

2005

11.600

1.821

13.421

Elaborada a partir de dados do jornal Gazeta Esportiva

Atualmente, em algumas ocasies, acontecem corridas apenas para homens

ou s para mulheres. Na maioria das provas, todos competem juntos. Em resumo,
pode-se afirmar que para a participao das corridas de longa distncia a questo
de gnero irrelevante.

2.2.3. IDADE

Para participar de corridas de longa distncia no h restrio de idade.

Samuel Wanjiru foi o primeiro colocado da Maratona de Fukuoka em 2007, o
segundo na Maratona de Londres e medalha de ouro nos Jogos Olmpicos de

43

Beijing, em 2008, antes dos 22 anos de idade. Fred Lebow, o idealizador da

Maratona de New York, comemorou seus 60 anos de idade disputando a prova, em
1992. Ron Hill, campeo de maratona nos Jogos da Commonwealth em 1970, em
pouco mais de duas horas, exatamente 2:09:28, participou de meia maratona nas
Ilhas Faroe, em 2008, para atingir sua meta de correr em 100 pases diferentes at
dos 70 anos de idade. John Kelley completou a Maratona de Boston 58 vezes, a
primeira em 1933 e a ltima em 1992, aos 84 anos de idade.
No so apenas pessoas com resultados esportivos destacados em fases
anteriores da vida que participam de provas de longa distncia ao envelhecerem. A
Maratona de New York divulga a idade da mulher e do homem mais velhos que
completaram a prova em 2007: 85 e 86 anos, nomes desconhecidos como atletas de
alto rendimento.
A observao do nmero de concluintes de cada faixa etria permite dizer
que todas elas esto representadas8. Como exemplos, temos a Maratona de Berlim
de 2001, a Maratona de New York e a SP Classic, de 10 km, em 2007.

Organizadores de maratona geralmente exigem idade superior a 18 anos.

44

Tabela 10 Maratona de Boston em 2001: corredores por faixa etria

Idade

Homens

Mulheres

Total

at 19 anos

23

17

40

20 a 29 anos

1.148

1.287

2.435

30 a 39 anos

2.798

1.956

4.754

40 a 49 anos

3.071

1.263

4.334

50 a 59 anos

1.314

267

1.581

60 a 69 anos

258

31

289

70 a 89 anos

18

18

Elaborada a partir de dados de www.bostonmarathon.com.

Tabela 11 Maratona de New York em 2007: corredores por faixa etria

Idade

Homens

Mulheres

Total

18 a 19 anos

74

32

106

20 a 29 anos

2.881

2.558

5.439

30 a 39 anos

8.206

4.438

12.644

40 a 49 anos

9.101

3.745

12.846

50 a 59 anos

4.483

1.427

5.910

60 a 69 anos

1.166

308

1.474

70 a 89 anos

160

26

186

Elaborada a partir de dados de www.nycmarathon.org.

45

Tabela 12 SP Classic 10 km em 2007: corredores por faixa etria

Idade

Homens

Mulheres

Total

at 19 anos

65

26

91

20 a 29 anos

1.279

474

1.753

30 a 39 anos

2.222

649

2.871

40 a 49 anos

1.905

513

2.418

50 a 59 anos

811

177

988

60 a 69 anos

211

33

244

70 a 89 anos

34

36

Elaborada a partir de dados de www.corpore.org.br.

A inexistncia de exigncia rigorosa quanto a resultados elimina restries

pela idade e contribui para a participao simultnea de diferentes geraes em um
mesmo evento.

2.2.4. TIPO FSICO

Da mesma forma que no existe um padro de desempenho entre os

corredores de rua, no se pode falar em um tipo fsico nico para as corridas. Em
geral, pessoas de pouco peso levam vantagem, apesar de para as provas mais
longas ser necessria alguma reserva energtica.
Portadores de necessidades especiais, como amputados e deficientes visuais
so vistos com freqncia entre os praticantes. Em 1983 foi fundado The Achilles
Track Club em New York, uma organizao no-lucrativa internacional, com o

46

objetivo de encorajar pessoas com qualquer deficincia fsica a participar de corridas

de longa distncia. Com ramificaes em mais de 100 pases atualmente, sua ao
consiste em compartilhar conhecimento tcnico, inclusive treinos, com os
interessados. Na maratona de New York, em 2007, teve mais de 200
representantes.
A Corpore, responsvel pela organizao de vrias provas em So Paulo e no
Brasil, desde 2004 cuida de estabelecer condies adequadas participao de
todos. Alm de classificar os corredores em diferentes grupos, de acordo com suas
restries (deficincia auditiva, visual, intelectual, amputados e cadeirantes, entre
outros), tem um programa de formao e treinamento de guias, pessoas preparadas
para acompanhar aqueles que tm necessidades especiais e querem correr, ao
longo de todo o percurso. O resultado desta ao pode ser avaliado pela tabela
abaixo.

Tabela 13 Participao de portadores de necessidades especiais em provas da

Corpore de 2002 a 2008
Ano

Novos participantes

Total acumulado de
participantes

2002

31

31

2003

39

2004

13

52

2005

28

80

2006

66

146

2007

135

281

2008 (1)

42

323

Fonte: Corpore Corredores Paulistas Reunidos

(1) at novembro

47

A norma publicada pela Confederao Brasileira de Atletismo, rgo

responsvel pelos eventos oficiais da modalidade esportiva no pas, para a
homologao e reconhecimento de corridas de rua, evidencia a situao especial
dos deficientes fsicos nesta atividade. Em documento de janeiro de 2008 a entidade
estabelece regras para a participao de portadores de necessidades especiais,
depois de fazer constar que o desporto para pessoas nestas condies regulado e
dirigido por entidades especficas. Isto , simultaneamente reconhece no ser sua
alada a atividade fsica para deficientes fsicos e estabelece o tratamento a ser
dado aos portadores de necessidades especiais nas corridas de rua.

2.2.5. NVEL ECONMICO

Um corredor no tem necessidade de despender muito dinheiro em

equipamentos. Em sua maior parte, os treinos se desenvolvem em reas pblicas e
ruas. A vestimenta necessria no se alterou ao longo do tempo: um short, uma
camiseta e um par de tnis bastam. Isto significa que o nvel econmico no
impedimento prtica de corrida.
As inscries em provas tm preos variados. Para participar da edio de
2009 da Maratona de Paris, dependendo da data da inscrio, o valor fica entre 55
e 85. Uma inscrio para a Maratona de Boston em 2009 custa entre US$ 110 e
US$ 200. A Corrida Internacional de So Silvestre em 2008 teve inscries no valor
de R$ 80 e a SP Classic, em novembro de 2008, R$ 40. Em praticamente todas as
provas cada inscrio corresponde a uma camiseta do evento e uma medalha na

48

chegada. Alm disso, organizadores de prova oferecem guarda-volumes para os

inscritos, gua e atendimento mdico de emergncia no percurso. Cada vez so
mais freqentes shows de msica durante ou ao final das provas. Como h limitao
do nmero de participantes, estes diferenciais servem como justificativa para preos
mais elevados.
Isto , para correr os custos so reduzidos. Para participar de provas as
exigncias so maiores, preciso pagar inscrio e, em alguns casos, passagens e
hospedagens. Na escolha das corridas e na definio da quantidade e local dos
eventos o nvel econmico fator determinante.

2.2.6. FORMAO DO CORREDOR

Para podermos compreender a corrida de rua preciso conhecer o processo

de formao de um corredor. Ainda que aprender a correr seja comum nos primeiros
anos de vida, este processo no suficiente para que as pessoas sejam capazes de
participar de uma corrida de longa distncia, o que exige esforo contnuo por
perodos raramente inferiores a meia hora.
A preparao para as corridas de rua individualizada e depende de fatores
como nvel de conscincia corporal, histrico do desenvolvimento motor, prtica
acumulada de atividade fsica, hbitos posturais e equilbrio. De acordo com Bompa
(2002) o treinamento envolve o desenvolvimento fsico, fatores tcnicos, fatores
tticos, aspectos psicolgicos, fatores ligados sade, preveno de leses.
preciso atingir um nvel elevado de capacidade respiratria e de resistncia e fora

49

muscular, aprimorar a coordenao e a flexibilidade, desenvolver estratgias para

suportar perodos longos de esforo. A repetio sistemtica do exerccio promove
as transformaes estruturais e fisiolgicas necessrias. A fadiga, que compromete
as habilidades tcnicas e tticas, decorrncia do dispndio de energia,
inversamente proporcional ao nvel tcnico do corredor.
Se a formao de um corredor depende de muita prtica, a demanda por
tempo e espao elevada. A durao de cada sesso de corridas depende da
disponibilidade, disposio, ritmo e objetivos do corredor. No princpio, para que o
corpo adapte-se ao exerccio, so necessrias sesses de cerca de uma hora, o que
inclui um tempo de preparao alm da prtica propriamente dita. Esta rotina deve
acontecer no mnimo trs vezes por semana. Na medida em que um corredor evolui,
a necessidade de tempo aumenta: tanto a freqncia como a durao dos treinos
crescem. So comuns prticas de at 3 horas. Como decorrncia, a busca de
espaos variados se torna uma necessidade. Praticar 5 horas por semana em um
percurso curto (uma pista de atletismo oficial mede 400 metros) pode significar
passar mais de 500 vezes por ms por um mesmo lugar. Uma esteira pode ser
usada ocasionalmente, mas no serve para a maior parte dos treinos, uma vez que
no guarda semelhana com o que acontece nas provas, realizadas em espaos
abertos, com muitas pessoas prximas uma das outras. Mudanas de piso e de
relevo tambm so necessrias ao bom condicionamento.
Ainda, segundo Bompa (2002), muitos so os aspectos comportamentais
associados prtica da corrida. A disciplina, a pacincia, a tolerncia ao esforo, o
envolvimento e a perseverana so indispensveis ao corredor: o avano possvel
pela adaptao do organismo ao esforo, um processo gradual que se no for
respeitado provoca leses. Cabe lembrar que o menor tempo para a concluso de

50

uma maratona so 2 horas, faanha para poucos. O corredor exercita tambm a

tolerncia s condies do ambiente, uma vez que uma atividade executada ao ar
livre est sujeita a frio, calor, chuva, vento.

2.3. LOCAIS DE PRTICA

Poucos so os corredores profissionais. A grande maioria dos praticantes o

faz como atividade ldica, fora dos horrios de trabalho. A corrida em sua forma
atual est identificada com as prticas de tempo livre, incorporadas ao cotidiano dos
centros urbanos a partir da revoluo industrial, no final do sculo XIX. Assim, o
mais comum encontrar corredores logo no comeo do dia ou ento ao final da
tarde, antes ou depois de sua jornada profissional. Mas no h restrio quando ao
horrio de prtica. O fato da atividade ser exercida em ruas, avenidas, parques e
praias, espaos abertos, pblicos, reduz barreiras existentes quando se opta por
outras prticas de tempo livre, como esportes que exigem equipes e adversrios,
campos ou quadras, e espetculos que exigem salas especiais.
A utilizao de espaos abertos impede o controle sobre as condies
ambientais. Sol, chuva, poluio, frio, calor, umidade e falta de umidade do ar
influenciam o desempenho dos corredores e exigem adaptaes. Atravs de
mudanas nos trajes, alteraes nos horrios e escolhas de percurso os praticantes
buscam minimizar os problemas causados pelas situaes climticas adversas.
As provas de rua envolvem um preparo especial da rea a ser utilizada. So
eventos privados na maioria das vezes realizados em espaos pblicos. Assim, os

51

organizadores instituem uma inscrio, necessria para aqueles que quiserem

participar da corrida. H sempre um limite mximo de corredores, nmero estipulado
pelos responsveis pela competio.
O tempo necessrio para percorrer qualquer das distncias habituais em
corridas de rua (entre 5 e 42,2 km) impede que a utilizao das vias pblicas seja
breve e exige o concurso dos rgos responsveis pelo uso destes espaos, como
por exemplo, departamentos de trnsito. Vrias so as corridas que renem milhares
de participantes nas vias das grandes cidades do mundo, o que torna a durao
destes eventos ainda mais longa. Na Meia Maratona do Rio de Janeiro, que contou
com a participao de pouco menos de 12.000 corredores em outubro de 2008, o
tempo decorrido entre o comeo da prova do primeiro e do ltimo corredor foi de 20
minutos. A Corrida Internacional de So Silvestre, que contou com mais de 16.000
corredores em 2007 e a Maratona de New York, com 38.000 em 2007 apresentam a
mesma situao.
A realizao das corridas de rua em percursos abertos torna cada uma das
provas peculiar. As condies climticas, sol, chuva, vento, umidade alteram
radicalmente a performance de cada um dos corredores. Um exemplo: a Maratona
de Chicago que em 1999 comeou com temperatura de 0o C, teve que ser
interrompida em 2007 devido ao calor e umidade extremos. Nas palavras de
Pinkowski, o diretor da prova por 17 anos, encerrar a corrida mais cedo do que o
previsto inicialmente foi a deciso mais difcil de ser tomada em sua carreira de
organizador de corridas. Para a competio de 2008 a principal providncia adotada
foi a colocao de bandeiras de cores diferenciadas pela cidade nos dias que
antecederam e durante a corrida. Bandeira verde era sinal de boas condies, em
caso de bandeira amarela os corredores deveriam se precaver, vermelha apontava

52

condies de temperatura e umidade do ar inconvenientes para a prtica de corrida

e a bandeira preta indicaria a suspenso da prova. Tambm, ao longo do percurso
foram instalados quadros de mensagens com as condies meteorolgicas. Isto ,
independente do corredor ter treinado por longos perodos (em muitos casos, vrios
meses), ter viajado, inclusive de outros pases, poderia ser impossvel participar da
disputa, por motivos incontrolveis.
A reunio dos aspectos discutidos ao longo deste captulo permite conhecer a
atividade objeto deste trabalho. Muitas corridas de rua surgiram nas ltimas trs
dcadas, com aumento contnuo de participantes, ao redor do mundo. No h
padres para os corredores. Condies tcnicas ou econmicas, idade, gnero, tipo
fsico no estabelecem restries para a participao. No entanto, a formao de um
corredor um processo longo, que exige uma srie de adaptaes fsicas e
psicolgicas. A impossibilidade de prtica em ambiente restrito e controlado
tambm caracterstica importante das corridas de rua.

3. CORRIDA, ESPORTE E SOCIEDADE

No captulo anterior ficou evidenciada a transformao da corrida de rua em

anos recentes. O aumento no nmero de praticantes, participantes de vrias provas,
no mundo todo, est concentrado nos ltimos 30 anos, a partir do meio da dcada
de 1970, depois de milnios de existncia de corredores. Para a compreenso da
transformao, do crescimento e da disseminao da atividade nestes anos cabe a
discusso das diferentes formas de prticas fsicas ao longo do tempo. Neste
captulo apresento a diferenciao entre atividade fsica e esporte, suas histrias e
tambm discusses tericas a respeito de seu vnculo com aspectos das diferentes
sociedades.

3.1. ATIVIDADE FSICA E ESPORTE

Algumas atividades atualmente identificadas como esporte esto presentes

em vrias culturas. Entre elas, a corrida, com formas distintas de prtica, em sua
existncia milenar. De acordo com Mandell (1999) os perodos da histria do esporte
que foram devidamente estudados so a Grcia clssica, a Inglaterra no sculo XIX,
a Amrica do Norte recente e os Jogos Olmpicos modernos. Temos descries de
corridas em todos estes momentos.
Aspectos dos trajes dos corredores gregos esto descritos por Yalouris
(2004, p. 176). Os corredores geralmente corriam descalos. Nos tempos mais

54

antigos, eles vestiam uma espcie de tnica longa [...], que posteriormente foi
abandonada.
No sculo XIX a corrida nas ruas da Inglaterra era atividade apreciada apenas
por alguns, segundo relato de Hargreaves (1987, p.51). Em 1866 era possvel a um
homem ser preso e condenado in Bolton, por correr nas ruas, sob a acusao de
indecncia, por mostrar suas pernas.9
Em relatrio sobre 25 anos de corridas de rua, a AIMS, associao
internacional

de

organizadores

de

provas

de

longa

distncia,

menciona

manifestao de solidariedade prestada por corredores em Berlim, recebida com

apreo pelos maratonistas em New York.
Mostrando seu respeito pelas vtimas dos ataques de 11 de setembro
em New York e Washington, corredores da Maratona de Berlim
seguraram uma enorme bandeira antes do comeo da prova em 30
de setembro de 2001. Nela estava escrito unidos, ns corremos e
mostrava os logos das corridas de Berlim e New York. [...] A bandeira
foi ento mandada para New York e ficou estendida no cho prximo
largada da Maratona de New York, na ponte Verrazano Narrows,
em 4 de novembro.10 (AIMS, p. 42).

Muitos so os relatos de feitos nas maratonas de Jogos Olmpicos. Uma

situao vrias vezes mencionada a chegada emocionante de uma concorrente,
sem chance de medalha, no limite se suas foras.
[...] foi preciso esperar 5 de agosto de 1984 para que vrios milhares
de telespectadores assistissem, diretamente de Los Angeles, a
agonia da maratonista sua Gabrielle Andersen-Schiess durante a
primeira

prova

olmpica

consagrada

mulheres.11

(LUNZENFICHTER, 2003, p. 75)

Importante destacar que Mandell (1999) utiliza o termo esporte, apesar de

reconhecer a inadequao do uso para as prticas ritualizadas e competies da
9

Traduo da autora.
Traduo da autora.
11
Traduo da autora.
10

55

Grcia antiga e tambm para outras atividades anteriores aos anos 1900. Este autor
explica que a palavra, originalmente do francs medieval, foi utilizada pelos ingleses
por sculos, inicialmente para tratar apenas de caadas e corridas de cavalos. No
sculo XX, com a generalizao de competies e concursos pelo mundo, o uso em
ingls foi ampliado e a denominao foi apropriada por outras lnguas, dando origem
a substantivos, adjetivos e verbos.
Caillat (1996) explica a origem da palavra como contribuio para a
compreenso do objeto. Desport e a variao deport eram usadas na lngua
francesa no sculo XII para mencionar uma maneira de estar do corpo, prazer,
distrao. No sculo XIV foi incorporada ao vocabulrio ingls, inicialmente como
disport e depois sport, sinnimo de passatempo. Em setembro de 1854 foi
publicado pela primeira vez um jornal denominado Sport na Frana.
Estes relatos evidenciam a necessidade de ressalvas no uso do tratamento
esporte para prticas corporais antigas. [...] podemos dizer que o esporte existe
desde sempre se o assimilamos a toda atividade fsica e ginstica, mas depois de
bem poucos anos se analisamos suas funes e sua filosofia atravs dos tempos. 12
(CAILLAT, 1996, p. 16).
Apesar de conhecida a impropriedade do termo esporte para atividades
anteriores ao final do sculo XIX, Mandell (1999), Hargreaves (1987) e Hobsbawn
(2006), entre outros autores, usam-no na discusso de prticas fsicas em todos os
tempos. Em seus trabalhos sobre a histria de competies e rituais envolvendo
pessoas, inclusive as corridas, a palavra esporte recorrente. Para diferenciar as
atividades mais recentes, desenvolvidas a partir de pressupostos e condies
definidas nos primeiros anos 1900, tratam-nas por esporte moderno.

12

Traduo da autora.

56

Assim, seguindo os autores citados, ao longo deste trabalho o termo esporte

ser usado algumas vezes tambm para designar prticas fsicas e competies
compreendidas entre 700 a. C. e o final do sculo XIX. Quando necessrio, nas
discusses a respeito de prticas do sculo XX, vir acompanhado do adjetivo
moderno.

3.2. ESPORTE, QUESTO SOCIOCULTURAL

A discusso a respeito do nome a ser dado ao conjunto de prticas corporais

e competies desenvolvidas em locais e perodos diferentes da histria reflete sua
dinmica. No h uma identidade absoluta, no se pode trat-las como um processo
contnuo. Em cada momento, questes culturais determinaram sua forma, como se
pode depreender da histria das atividades fsicas e do esporte.
No entanto a viso do esporte como questo scio-cultural recente. Por
vrios anos os debates de temas esportivos estiveram afeitos apenas s cincias
biolgicas, ligados aos trabalhos sobre o funcionamento do corpo humano.
Especialmente depois da 2 Guerra Mundial assuntos como princpios de
treinamento, manipulaes biolgicas, biomecnica, nutrio e tticas atraram a
ateno de acadmicos e pesquisadores envolvidos com o sujeito esporte. Apenas
na dcada de 1960 o esporte transformou-se em objeto de investigao tambm
para os estudiosos da sociedade.
Elias, um dos precursores da sociologia do esporte, justifica seu trabalho
afirmando que o objetivo da investigao cientfica tornar conhecida qualquer

57

coisa previamente desconhecida para os seres humanos (ELIAS e DUNNING,

1992). Em suas primeiras formulaes sobre a pertinncia de estudos sobre o
esporte e em vrios de seus trabalhos tratando da questo, Elias contou com apoio
e colaborao de Dunning. Sua argumentao em defesa de investigaes
sociolgicas para o entendimento do fenmeno esportivo, ento inexistentes,
bastante categrica: Tnhamos a profunda conscincia de que a compreenso do
desporto contribua para o conhecimento da sociedade (ELIAS e DUNNING, 1992).
Um dos pontos fundamentais abordados por Elias e Dunning foi a
diferenciao entre as prticas mais antigas e os esportes originrios da Inglaterra,
que se propagaram para outros pases no incio do sculo XX. Em pocas passadas
as atividades corporais e os jogos ou tinham uma forma ritual ou atendiam um
desejo de enfrentamento comunitrio e festivo. A partir da revoluo industrial
instalou-se uma nova forma de tratar o tempo, construda, individual, em oposio ao
tempo da natureza, que coletivo. Nas cidades, no incio dos anos 1900, o trabalho
determinava a prioridade no uso do tempo: os ciclos da natureza foram substitudos
pela diviso entre o tempo destinado ao trabalho e o tempo do no-trabalho. Este
ltimo, denominado livre, destina-se a uma srie de ocupaes. Entre as alocaes
do tempo livre esto a administrao familiar, o repouso, as necessidades biolgicas
e a sociabilidade. E tambm o lazer, um fenmeno das sociedades, uma
contramedida em oposio s tenses do stress que elas prprias criam (ELIAS e
DUNNING, 1992, p. 69).
Esta nova configurao do tempo estabeleceu novos papis para o esporte e
o espetculo esportivo, formas especficas de recreao, onde o esforo fsico
desempenha o principal papel. Sua funo principal passou a ser ativar formas de
excitao agradveis e sua atribuio secundria, permitir s populaes

58

sedentrias das sociedades urbanas e industrializadas a prtica de atividades

fsicas. Isto , o esporte, uma prtica corporal socialmente limitada e controlada,
instituda ao final do sculo XIX, momento de alteraes nas relaes de trabalho,
promove a destruio da rotina, permite o despertar das emoes em pblico,
necessidades da sociedade ento nascente.
De acordo com Dunning (ELIAS e DUNNING, 1992) a inexistncia de
pesquisas e reflexo sociolgica sobre o esporte at a metade do sculo XX foi
determinada por sua associao aos aspectos negativos da vida, segundo as
convenes. Longe de trabalho, esprito, seriedade e econmico, esporte se
identificava com lazer, corpo, prazer e no-econmico. No entanto, o esporte
reproduz uma srie de contradies das relaes sociais, como o convvio da
competio com a cooperao, do conflito com a harmonia, que o credenciam como
um laboratrio para a anlise destas relaes. Ainda, no tratamento das dicotomias
da sociedade, o esporte proporciona a identificao de coletivos, ao distinguir quem
pertence e quem est fora de um grupo e ao evidenciar linhas divisrias entre
grupos. Em resumo, Dunning afirma que na organizao, no controle, na observao
e na prtica de esporte esto reproduzidas configuraes da sociedade.
Cabe destacar que Dunning identificou a alterao no papel do esporte ao
longo do tempo.
[...] o desporto se tem transformado, por todo o mundo, de instituio
marginal e pouco valorizada em instituio central e muito mais
valorizada, uma instituio que para muitas pessoas parece ter um
significado religioso ou quase religioso, na medida em que se tornou
uma das principais, seno a principal, fonte de identificao,
significado e gratificao das suas vidas. (ELIAS e DUNNING, 1992,
p. 299).

Ardoino e Brohm (1995), crticos dos papis do esporte na sociedade

moderna, apontam a necessidade do conhecimento da histria quando se busca a

59

compreenso do esporte, que no pode ser considerado uma idia pura. Existe
lugar para o estudo da constituio e alteraes das modalidades esportivas, em
cada local, sua emergncia a partir de prticas fsicas competitivas ou no, sagradas
ou profanas, folclricas, populares, militares etc. Todos estes aspectos explicam um
esporte, mas no levam ao conhecimento dele. preciso verificar suas origens e as
transformaes nas regras, na prtica, nos participantes para efetivamente
compreend-lo e poder discutir seu sentido e sua permanncia. Em sntese, afirmam
que o esporte uma produo histrica, um processo dialtico, que gera e supera
continuamente suas contradies.
O esporte que surgiu no final do sculo XIX, inicialmente na Inglaterra, que se
difundiu pela Europa e depois pelo planeta, com a mundializao dos mercados, das
comunicaes, das trocas econmicas e sobretudo das organizaes esportivas
chamado moderno por Ardoino e Brohm (1995). Suas caractersticas so as do
momento histrico de seu nascimento, a era capitalista-industrial: medida de
performance, recordes, princpio de rendimento, busca de produtividade e de
eficcia, tecnologizao total do corpo, regulamentao burocrtica, competio
generalizada, espetacularizao massiva e mercantilizao galopante (das prticas
esportivas tratadas como mercadorias ou relaes entre mercadorias).
Para a compreenso do esporte, objeto complexo do conhecimento, com
dimenses micro, meso e macro social (ARDOINO e BROHM, 1995) so
imprescindveis a observao e a descrio de suas particularidades, componentes,
linhas de fora e articulaes naturais. Explicam Ardoino e Brohm (1995) que para
produzir conhecimento sobre o esporte moderno so necessrios estudos da
psicologia individual, das relaes entre indivduos, dos grupos, das instituies e
sociedades globais envolvidas e das relaes entre estes aspectos.

60

Entre as referncias tericas para pesquisas envolvendo o fenmeno

esportivo contemporneo, afirmam ser o esporte uma empresa capitalista que
produz campees, bens, equipamentos, artigos, servios e espetculos. Ainda,
evidenciam podermos ligar o esporte s questes do imaginrio: o espetculo
esportivo e os atletas alimentam uma viso mtica do mundo. Em sntese, sem o
conhecimento da sociedade no possvel compreender o esporte, na viso de
Ardoino e Brohm (1995).
Da anlise das proposies acima ficam evidentes duas formas de
desenvolvimento de estudos associando sociedade e esporte. Brohm (2006)
sintetiza suas divergncias metodolgicas em relao a Elias e Dunning.
[...] quando Norbert Elias e Eric Dunning afirmam que eles tinham
conscincia de que o conhecimento do esporte a chave do
conhecimento da sociedade, eles invertem a ordem necessria da
investigao: de fato o conhecimento da sociedade de suas
estruturas, de suas lgicas de ao, de seus processos evolutivos
que a chave do conhecimento do esporte. o conhecimento do
todo

ou

do

continente

que

permite

fundamentalmente

13

conhecimento da parte ou do contedo. (BROHM, 2006, p.12)

No cabe aqui tomar partido quanto a uma ou outra forma de investigao.

No h como estabelecer como prioridade o conhecimento da sociedade para a
compreenso do esporte e nem definir, a partir da anlise de prticas esportivas,
caractersticas da sociedade. Mas, a partir das discusses apresentadas,
incontestvel a existncia de vnculos entre esporte e sociedade.
Outros autores, como Hall (2005) e Hobsbawn (2006), apontam o fenmeno
esportivo inserido e dependente de um quadro de relaes sociais. Hall
(HARGREAVES, 1986, p. xi) considera pertinentes estudos que discutam tanto a
relao orgnica entre esporte e questes sociais mais amplas e tambm as tenses
13

Traduo da autora

61

e prazeres intrnsecos sua busca como atividade social. Hobsbawn refora a

pertinncia de estudos associando a sociedade e o esporte, uma das novas
prticas sociais mais importantes do nosso tempo (HOBSBAWN, 2006, p.306).
Para Gasparini (2003) o espetculo esportivo e os eventos esportivos,
independente de sua escala, destacam relaes econmicas e ideolgicas que
superam o engajamento apenas em uma atividade fsica. A abordagem sociolgica
contribuio indispensvel para a compreenso do funcionamento formal e informal
das organizaes esportivas. E mais: as organizaes esportivas funcionam como
laboratrios que permitem melhor compreender a talvez antecipar o comportamento
das organizaes sociais em geral e de seus atores em fenmenos centrais da vida
social, como a integrao de indivduos em projetos comuns.
Em resumo, para os autores acima mencionados, a compreenso de
atividades fsicas como andar, correr e nadar, que sempre fizeram parte da vida do
homem, est ligada ao conhecimento de questes mais amplas, afeitas sociedade.
Elias e Dunning (1992) e Ardoino e Brohm (1995) fundamentam a discusso do
esporte como uma questo sociocultural, o que justifica suas variadas caractersticas
e prticas em diferentes momentos e lugares. A histria das atividades fsicas e do
esporte apresentada a seguir ilustra esta colocao.

62

3.3. HISTRIA DAS ATIVIDADES FSICAS E DO ESPORTE

3.3.1. ATIVIDADES FSICAS AT O SCULO XX

Entre os gregos, que criaram os Jogos Olmpicos em 776 a.C., os exerccios

fsicos seguiam ritos agonsticos e religiosos. Os objetivos, fortalecer os corpos e
preparar a defesa das cidades. E tambm vivenciar momentos de trgua no estado
permanente de guerra. As competies eram celebradas em honra a uma divindade
ou faziam parte dos cultos fnebres a um heri ou ento estavam associadas a
festas agrrias. Nos Jogos Olmpicos os homens livres participantes deviam prestar
juramento diante da estatua de Zeus e, pela beleza e fora fsicas, buscavam
aproximar-se dos deuses (CAILLAT, 1996).
O avano do imprio romano suspendeu temporariamente os jogos gregos.
Na retomada, surgiram espetculos grandiosos, onde a preferncia do pblico recaia
sobre as lutas, inclusive com animais ferozes. A nova religio da poca, o
cristianismo, tambm contribuiu para o cerceamento das prticas corporais. Atravs
de um dito do ano de 393 d.C. o imperador romano Teodsio proibiu todas as
festas pags, entre elas, as disputas esportivas (YALOURIS, 2004).
Na Idade Mdia se praticavam jogos, de maneiras diferentes, conforme o pas
ou regio. Segundo Caillat (1996) os nobres participavam de torneios violentos, sem
regras, pelos campos e vilas at o sculo XIII. Outras prticas, como lutas e jogos
com raquete, reuniam nobres e gente do povo, na Frana, at o final do sculo XIV.

63

De acordo com Hargreaves (1987), na Inglaterra, nos anos 1600, os puritanos

atacaram passatempos rudes como futebol e briga de galo. Mas seus esforos para
coibir tais prticas, apreciadas pelas camadas populares da populao, geraram
poucos resultados.
Ao final o sculo XVII e incio do sculo XVIII o desenvolvimento do
capitalismo contribuiu para o fim do paternalismo e do clientelismo: o dinheiro
substituiu relaes de favorecimento, a indstria, o comrcio e as novas formas de
emprego reduziram os vnculos dos mais pobres com a nobreza e os proprietrios
de terra. Nestas condies a cultura popular floresceu, o que incluiu renascimento de
esportes populares. Corridas pedestres, batalhas entre exrcitos se desenvolviam
nas ruas. O mercado de apostas, controlado por aristocratas, apresentou forte
crescimento e foi decisivo para o fortalecimento de atividades esportivas: determinou
a profissionalizao de jogadores de cricket e de jqueis, atraiu pblico para feiras
onde havia lutas e box.
O processo de transformaes, especialmente intenso na Inglaterra, no
perodo compreendido entre o final do sculo XVIII e a metade do sculo XIX,
consolidou mudanas expressivas. A transio para o capitalismo industrial, com
expanso do sistema fabril, fortalecimento do comrcio, urbanizao, aumento da
populao, emergncia de um movimento organizado e combativo de trabalhadores
e demanda crescente por mudanas polticas fundamentaram em parcela da classe
dominante a idia de alteraes no modo de vida da populao mais pobre. Entre as
mudanas preconizadas estava o controle sobre as atividades esportivas populares.
Neste aspecto, no houve xito. Apostas, corrupo e violncia continuaram a
caracterizar o esporte e a reforma teve que esperar at bem depois da metade do

64

sculo. Do mesmo modo lutas e pedestrianismo prosperaram apesar da

desaprovao e perseguio.14 (HARGREAVES, 1987, p.21).
Inovaes maiores surgiram no esporte das classes abastadas inglesas, ao
longo dos anos 1800. Aristocratas e os filhos de todos aqueles que pudessem arcar
com os custos, pesados, freqentavam as public schools, escolas para garotos dos
10 aos 18 anos, localizadas fora das cidades, com grandes reas, onde os meninos
ficavam em regime de internato. Nestes locais a disciplina e os padres de conduta
eram bastante rgidos, mas apenas em sala de aula. Fora das classes, os meninos
estabeleciam sua forma de ao. Geralmente os mais velhos dominavam os
menores. Nas palavras de Mandell (1999, p. 153), a atmosfera nestas escolas era
violenta, mas encantadora e desafiadora para muitos. Assim tambm eram os
esportes e os jogos. 15
Depois de arruinar algumas vidas, a recreao nas public schools mudou,
no final do sculo XIX. Os dirigentes padronizaram as condies das competies e
submeteram os jogos praticados a normas e controle hierrquico. As novas regras
para os esportes, escritas, os tornaram menos locais e mais transferveis, alm de
transform-los em objeto de clculos e medidas. Isto , a possibilidade de
comprovao estatstica das faanhas realizadas estimulou a busca da eficincia
nas competies.
A nova forma afetou, entre outros esportes, as corridas pedestres. Disputas
que ocorriam entre cidades, por exemplo, entre Oxford e Londres, foram substitudas
por provas de distncias padro, como, entre outras, 20 milhas. Outra modalidade
de competio era a verificao da extenso mxima percorrida em uma hora.
Cronmetros passaram a ser usados com freqncia.
14
15

Traduo da autora.
Traduo da autora.

65

Nos pases da Europa continental os primeiros idelogos da educao fsica

foram os humanistas do Renascimento. Acreditavam que o corpo deveria ser
elevado mesma condio que detinha o esprito na teologia crist tradicional.
Basedow e Guts Muths, com bases filosficas, desenvolveram sries de exerccios
para crianas, no fim do sculo XVIII e nos primeiros anos 1800, na Alemanha. Jahn,
professor de educao fsica, passou vrios anos de sua vida, at 1819, pregando a
prtica de exerccios como o caminho natural para a democracia. Ainda no sculo
XIX as atividades fsicas na Europa Central estavam associadas elevao
espiritual, sade e, cada vez mais, ao patriotismo (MANDELL, 1999).
A internacionalizao, caracterstica dos ltimos anos do sculo XIX, tambm
atingiu os esportes, com a disseminao das prticas inglesas. Em 1875 foi
instalada a Unio Postal Universal. Foram feitas convenes para padronizar direito
de cpia e leis de patentes em 1887 e 1893, respectivamente. Vrias exposies
mundiais, reunindo cientistas, especialistas e acadmicos foram realizadas pelo
mundo. Homens de negcios e estudantes ingleses, apoiados por viajantes
alemes, nos anos 1880 e 1890, cuidaram de difundir o esporte como praticado na
Inglaterra, em cidades e nas universidades da Alemanha. A feira universal de 1900
foi programada para Paris, com expectativa de receber milhes de pessoas, nos
seus vrios meses de durao. Entre outras, a organizao aceitou a proposta de
um congresso de educao fsica, com algumas exibies de esportes e jogos.
Efetivamente, entre maio e outubro daquele ano centenas de disputas foram
realizadas e reconhecidas como a 2 edio dos Jogos Olmpicos da Era Moderna
(MANDELL, 1999). Nas palavras de Hobsbawn (2006, p. 308), [...] No restante da
Europa o esporte em sua forma moderna era importado conscientemente, em
termos de valores sociais e estilos de vida, da Gr-Bretanha, [...].

66

3.3.2. ESPORTE MODERNO

Para Hobsbawn a gnese do esporte moderno tem trs pontos fundamentais.

Em primeiro lugar, observa uma delimitao temporal: as trs ltimas dcadas do
sculo XIX constituem um tempo de difuso de velhos esportes, inveno de novos
e institucionalizao nacional e internacional. A seguir, associa a institucionalizao
com a ampliao das atividades, pela exposio do esporte tanto para a aristocracia
e burguesia como para as classes mdias. Ainda, aponta as instituies do esporte
como um mecanismo de reunio de pessoas de status social equivalente, embora
sem vnculos orgnicos sociais ou econmicos [...] (HOBSBAWN, 2006, p. 306)
A institucionalizao, aspecto presente nas questes centrais do esporte a
partir dos ltimos anos do sculo XIX incontestvel: em 1880 foi criada a Amateur
Athletic Association em Oxford, 1897 o ano da primeira maratona organizada pela
Boston Athletic Association, a Union des Socits Franaises de Course Pied foi
formada em 1887 (CAILLAT, 1996). Alguns exemplos de instalao das federaes,
nacionais e internacionais, que evidenciam o pioneirismo ingls, podem ser
verificados na tabela a seguir.

67

Tabela 1 Ano de criao das federaes

Inglaterra

Estados
Unidos

Alemanha

Frana

Internacional

Atletismo

1880

1888

1898

1920

1912

Ciclismo

1878

1880

1884

1881

1900

Futebol

1863

1913

1900

1919

1904

Natao

1869

1878

1887

1920

1908

Remo

1879

1872

1883

1893

1892

Tnis

1886

1881

1902

1920

1948

Fonte: adaptado de Caillat (1996)

A presena das instituies e regras formalizadas, componentes do esporte a

partir do incio do sculo XX, define a ruptura em relao s atividades fsicas
anteriores. As prticas fsicas competitivas, envolvendo o corpo e tambm o desejo
de enfrentamento, sempre existiram. As caractersticas, estruturas e princpios atuais
do esporte so definies recentes, resultado da evoluo das prticas corporais ao
longo do tempo, o esporte moderno. De acordo com Chartier (ELIAS e DUNNING,
1986), convenes mltiplas e temporrias cederam lugar a regras fixas, visando
permitir uma prtica uniforme e potencialmente universal. A histria de cada esporte
, fundamentalmente, a histria da constituio de um corpo de regras, cada vez
mais detalhadas e precisas. A partir da regulamentao possvel compreender dois
de seus traos fundamentais: a reduo do nvel de violncia tolervel nos
confrontos fsicos e o desenvolvimento de uma tica de lealdade que no separa o
desejo de vitria do respeito s regras e do prazer do jogo.
Alguns autores identificam diferentes fases no processo de universalizao do
esporte dos anos 1900. Para Caillat (1996) a primeira metade do sculo XX

68

correspondeu institucionalizao e ao desenvolvimento progressivo do espetculo

esportivo, enquanto a segunda metade foi marcada por sua planetarizao e
massificao.
Rein, Kotler e Shields (2008) mencionam 3 diferentes perodos do esporte no
sculo XX. Um, de 1900 a 1950, quando estdios eram necessrios para receber
aqueles que quisessem acompanhar as disputas das poucas modalidades ento
institucionalizadas. Notcias esportivas chegavam por rdio ou jornal ou revista.
Outra fase, de 1950 a 1990, foi marcada pela presena da televiso, com
transmisses, muitas vezes ao vivo, inclusive de novos esportes como natao e
ginstica. Um terceiro momento comeou em 1990, com informao esportiva
abundante, dados os avanos da televiso, da internet e dos telefones celulares.
Nesta fase estdios esto sendo remodelados de forma a integrar tecnologia e
servios, isto , promover grandes eventos esportivos. H a ampliao do uso de
servios ligados ao esporte, como personal trainers, nutricionista e psiclogos. E,
ainda, cresce a preferncia por esportes individuais em detrimento dos coletivos:
despontam as maratonas, competies de triatlon e de natao.
De acordo com Klein (2008) o processo de crescimento e globalizao do
esporte moderno apresentou trs fases distintas. A primeira etapa, marcada pela
expanso, a partir da fundao de clubes e federaes, compreendeu o perodo de
1860 a 1930. Um segundo momento, de mudanas, entre 1930 e 1990,
correspondeu internacionalizao das competies e fora da mdia. Desde 2000
estamos num perodo de consolidao do esporte, marcada pela fashionability e
comunicaes.
As formas de periodizao apresentadas refletem a relevncia das mudanas,
tambm para o esporte, nas comunicaes ao longo do sculo XX. Os Jogos

69

Olmpicos de Berlim, realizados em 1936, foram mostrados no filme Olympia, da

cineasta alem Leni Riefenstahl. O mundo viu, atravs de um meio de comunicao
de massa, cenas dos atletas, das disputas, das cerimnias de abertura e de
encerramento e tambm do transporte da tocha olmpica entre Olympia e Berlim,
inovao daquela edio dos Jogos. Na segunda metade do sculo o maior impacto
foi o da televiso. Alguns nmeros mostram o aumento expressivo de espectadores
dos eventos esportivos. A Copa do Mundo de Futebol realizada em 1954, na Sua,
foi transmitida para oito pases europeus (AGOSTINO, 2002). A transmisso direta
dos Jogos Olmpicos de Roma, em 1960, pelas televises europias atraiu 200
milhes de espectadores (HACHE, 1993). A abertura dos Jogos Olmpicos de
Barcelona, em 1992, foi assistida por mais de um bilho de pessoas (CAILLAT,
1996). A estimativa que a audincia cumulativa dos jogos da Copa do Mundo de
Futebol de 2006 tenha atingido 32,5 bilhes (KLEIN, 2008). A cerimnia de abertura
dos Jogos Olmpicos de Pequim, que no foi transmitida para os Estados Unidos,
teve uma estimativa de 4 bilhes de audincia (Folha, 2008).
Nos Jogos Olmpicos de Munique, em 1972,
[...] os jornalistas tiveram maiores facilidades e servios mais
confiveis do que os atletas [...]. Os organizadores fizeram esforos
deliberados, ainda que pouco divulgados, para manter os turistas
longe de Munique e da Alemanha, que no poderia dar conta nem de
uma frao dos viajantes mundiais que gostariam de ter estado no
local [...]. A audincia se comps de 500 milhes a 1 bilho de
telespectadores.16 (MANDELL, 1999, p. 256)

Assim, ao final dos anos 1900 o esporte estava ao alcance da imensa maioria
da populao mundial. O conhecimento das atividades subsidiou tanto o esporte de
alto nvel, como o esporte de massa, despertou interesses para os espetculos
esportivos, estimulou esportistas amadores e profissionais. Esporte, prtico ou
16

Traduo da autora

70

terico, tema que no pode ser desconsiderado no mundo atual. assunto do

cotidiano. Nas palavras de Eco (BROHM, 1995), as pessoas praticam, assistem e
comentam feitos esportivos, independentemente de, como classificam Ardoino e
Brohm (1995), serem partidrios ou adversrios do esporte.
As corridas de rua ao final do sculo estavam ao alcance da populao e
tambm despertavam interesse crescente. No entanto esta transformao, na
mesma direo das mudanas do esporte ao longo dos ltimos 100 anos, se
concentrou em perodo de 30 anos. Das discusses apresentadas ao longo do
captulo fica evidente a necessidade do conhecimento das caractersticas da
sociedade que promoveu e incorporou esta nova prtica esportiva.

4. A SOCIEDADE CONTEMPORNEA

No comeo desta tese foram apresentadas as corridas de rua. Esporte

praticado em forma semelhante atual desde o incio do sculo XX, a atividade teve
um crescimento no nmero de praticantes e de eventos e disseminou-se pelo mundo
todo a partir do meio da dcada de 1970.
Tambm, no captulo anterior, ficaram evidenciadas as relaes entre esporte
e sociedade, tanto em termos tericos, como pela prtica. Trabalhos de autores
como Elias e Dunning (1992) e Ardoino e Brohm (1995), ainda que com pontos de
vista distintos, fundamentaram a transferncia de conhecimento entre os dois temas.
A histria do esporte ao longo do tempo mostrou questes religiosas, da
organizao do trabalho e de relaes de poder que influenciaram as prticas
corporais.
Assim, para a compreenso da expanso das corridas de rua, uma
modalidade esportiva, num momento definido, cabe o conhecimento da sociedade
no perodo especfico em questo.
As diferentes periodizaes do sculo XX tratam do desenvolvimento do
esporte, sem identificar claramente o momento de disseminao das corridas. No
entanto, os dados j apresentados e os grficos abaixo evidenciam o crescimento a
partir dos anos 1980.
Como exemplo, para verificar o aumento no nmero de participantes, foram
usados dados de 3 provas: So Silvestre, Maratona de Paris e Maratona de New
York. A primeira, com distncia de 15 km, as demais, de 42,195 km, acontecem em

72

continentes diferentes, em pocas do ano distintas. Todas as linhas apontam

crescimento contnuo.

Grfico 1 Participao na Corrida Internacional de So Silvestre, na Maratona de

Paris e na Maratona de New York
Nmero de participantes

S Silvestre
Marat Paris

05
20

00
20

95
19

90
19

85
19

80

Marat N York

19

19

75

40.000
35.000
30.000
25.000
20.000
15.000
10.000
5.000
0

Ano
Elaborado a partir de dados do jornal Gazeta Esportiva, www.parismarathon.com e
www.nycmarathon.org.

Um indicativo do aumento de corridas o nmero de eventos reconhecidos

pela AIMS. Associao de organizadores de provas de rua, a AIMS estabelece
critrios rigorosos para o credenciamento de uma competio. Isto , esto
computadas apenas parte das corridas que atendem exigncias tcnicas. Na
realidade h um nmero bem maior de provas ao redor do mundo, desconhecido.

73

Grfico 2 Provas reconhecidas pela AIMS Association of International Marathons

and Road Races
Nmero de provas reconhecidas pela AIMS
250
200
150
100
50
0
1982

1985

1990

1995

2000

2005

Ano
Elaborado a partir de dados de AIMS Association of International Marathons and
Road Races

Para o objetivo desta tese necessrio o estudo da sociedade ao final do

sculo XX, em busca da identificao de condies propcias expanso das
corridas de rua.
Neste captulo reno proposies de autores, Hobsbawn (1995), Judt (2008),
Hall (2005), Maffesoli (2004, 2005) e Lipovetsky (2004), que apontam as ltimas trs
dcadas como o perodo de uma nova sociedade. A questo central a ruptura em
relao a situaes anteriores.

74

4.1. CONTEMPORNEO, PS-MODERNO, SCULO XXI

Uma observao inicial deve ser feita. Os autores apresentados apontam

mudanas em momento prximo aos anos 1970, mas atribuem nomes diferentes ao
perodo posterior. Hobsbawn (1995) o identifica como sculo XXI; Maffesoli (2004,
2005) designa ps-modernidade; Lipovetsky (2004) aponta dois momentos
diferentes, a ps-modernidade e a hipermodernidade. Independentemente da
nomenclatura utilizada, vem novas caractersticas na sociedade. Para Brnner
(1999) cada vez ao longo da histria que se buscou batizar, e assim explicar, uma
nova era, se desencadeou de imediato uma guerra entre dois grupos: os que crem
estar diante de uma autntica novidade e se interessam pela mudana que se est
produzindo e aqueles que acreditam que no h nada de novo. Entre os autores
aqui discutidos no h divergncia quanto s transformaes. Todos verificam que
h algo de novo e o debatem.
Para Hobsbawn a facilidade de comunicao e de transportes afetou
aspectos da vida privada, as atividades econmicas e a cincia.
[...] Talvez a caracterstica mais impressionante do fim do sculo XX
seja a tenso entre esse processo de globalizao cada vez mais
acelerado e a incapacidade conjunta das instituies pblicas e do
comportamento coletivo dos seres humanos se acomodarem a ele.
(HOBSBAWN, 1995, p. 24)

Os opostos binrios e mutuamente excludentes, como direita e esquerda,

tradicional e moderno, certo e errado, que marcaram tanto as relaes humanas no
perodo anterior revoluo industrial como a civilizao moderna perderam sentido.
A crena na cincia e na tecnologia como fonte de progresso material, caminho
nico de benefcios para a humanidade, foi rejeitada por pensadores e por grupos de

75

opinio pblica. Os vinte anos aps 1973 foram tempos de crise e instabilidade, pela
perda de referncias. [...] no h como duvidar seriamente de que em fins da
dcada de 1980 e incio da dcada de 1990 uma era se encerrou e outra nova
comeou (HOBSBAWN, 1995, p.15). Para o autor j estamos no sculo XXI h
mais de vinte anos.
Judt (2008) aponta as mudanas sociais e culturais entre a gerao da 2
Guerra Mundial e seus filhos, os jovens da segunda metade dos anos 1960. Os
primeiros haviam sido devastados pela guerra mundial, formavam um grupo
reduzido, estavam temerosos da Depresso, eram inseguros. Com um intervalo
maior do que o habitual, a gerao seguinte, na Europa, era formada por uma
populao jovem, numerosa, prspera, autoconfiante e culturalmente autnoma,
vivendo um perodo de intensa atividade econmica.
Entre os nascidos na dcada de 1950 era crescente o nmero de alunos que
concluam o ensino mdio. Seus pais, em sua maioria, tinham apenas aprendido a
ler e escrever, adquirido noes de aritmtica e conheciam os principais fatos da
histria nacional.
Essa falta de sintonia entre as geraes, algo novo e sem
precedentes, constituiu por si s uma verdadeira revoluo social
embora uma revoluo cujas implicaes ainda estivessem limitadas
ao ambiente familiar. (JUDT, 2008, p. 397)

Transformaes so constantes na sociedade. Judt (2008), assim como

Arendt (2005), destacam que a cada gerao o mundo se modifica. Mas enfatizam
que aqueles que viveram a partir de 1960 encontraram alteraes mais drsticas do
que quem viveu em perodos anteriores.
Em suas anlises Hall (2005) designa a segunda metade do sculo XX
modernidade tardia, perodo de mudanas no pensamento que encerraram o
processo de descentramento do sujeito cartesiano, at ento marcado por uma

76

identidade fixa e estvel. Em certa medida, estabelece que a fase posterior, a psmodernidade, conseqncia das transformaes apontadas por Hobsbawn (1995)
e tambm daquelas discutidas por Judt (2008). O lapso entre as geraes com a
facilidade da comunicao e dos transportes transformou a identidade em uma
celebrao mvel.
Quanto mais a vida social se torna mediada pelo mercado global de
estilos, lugares e imagens, pelas viagens internacionais, pelas
imagens da mdia e pelos sistemas de comunicao globalmente
interligados, mais as identidades se tornam desvinculadas
desalojadas de tempos, lugares, histrias e tradies especficos e
parecem flutuar livremente. (HALL, 2005, p. 75).

Para Maffesoli (2005) uma mudana civilizacional est em vias de se operar:

[...] podemos pensar que uma nova modulao do dionisaco est nascendo sob os
nossos olhos (MAFFESOLI, 2005, p. 20). A imagem de Dionsio, deus de mltiplas
faces, empregada como generalizao dos rumos do movimento em direo
pluralidade, que envolve a desordem que no mais culpabiliza, a aceitao da
eventualidade com a falncia do imperativo da produo e o rito cotidiano de
atuao efmera.
A questo da pluralidade envolve tambm as pessoas.
[...] se a modernidade pode caracterizar-se pela estipulao de um
domiclio necessrio se de uma profisso, de um sexo, de uma
ideologia, de uma classe, em suma, tem-se uma identidade e um
endereo, tudo isso determinando um social racional, mecnico e
acabado -, impressionante constatar que a socialidade muito
mais confusa, heterognea e mvel. A indiferenciao sexual, o
sincretismo ideolgico e a mobilidade profissional delimitam um novo
esprito de poca. (MAFFESOLI, 2004, p. 67).

Nas palavras de Lipovetsky (2004) uma nova temporalidade marca a

sociedade no final da dcada de 1970. O domnio do aqui - agora, do efmero, da
desvalorizao do futuro. Num momento inicial h

77

[...] uma reorganizao em profundidade do modo de funcionamento

social e cultural das sociedades democrticas avanadas. Rpida
expanso

do

consumo

da

comunicao

de

massa;

enfraquecimento das normas autoritrias e disciplinares; surto de

individualizao; consagrao do hedonismo e do psicologismo;
perda da f no futuro revolucionrio; descontentamento com as
paixes e as militncias [...] (LIPOVETSKY, 2004, p. 52).

Esta fase, marcada pela dissoluo dos enquadramentos sociais, polticos e

ideolgicos, j est superada. A partir dos anos 1980 e em especial 1990, vivemos a
hipermodernidade, marcada por uma escalada aos extremos, ao fim dos limites. As
operaes econmicas funcionam em tempo real, a internet povoada por milhes
de sites e bilhes de pginas, temos megalpoles superpovoadas, multides em
frias.
At os comportamentos individuais so pegos na engrenagem do
extremo, do que so prova o frenesi consumista, o doping, os
esportes radicais, os assassinos em srie, as bulimias e anorexias, a
obesidade, as compulses e vcios. [...] (LIPOVETSKY, 2004, p. 55).

Em sntese, possvel verificar que os ltimos anos do sculo XX foram

marcados por transformaes, que resultaram numa nova sociedade. Os pontos
centrais das mudanas, a questo de identidade e a globalizao. A facilidade no
trnsito de informaes e nos transportes abriu uma srie de possibilidades s
pessoas, que ampliaram seus vnculos. Caractersticas importantes desta nova
sociedade esto discutidas a seguir.
Independente dos diferentes nomes, ps-modernidade, hipermodernidade,
sculo XXI, podemos identificar um novo perodo. Recebe a designao de
contempornea, neste trabalho, a sociedade, seus hbitos e costumes nos ltimos
trinta anos.

78

4.2. A SOCIEDADE CONTEMPORNEA

No item anterior ficou evidenciado que a sociedade contempornea, formada

nos ltimos trinta anos, apresenta uma ruptura e incorpora uma srie de aspectos
distintos daqueles vigentes anteriormente. De forma bastante simplificada, as
diferenas foram associadas questo da identidade das pessoas e ao processo de
globalizao. Cabe agora uma discusso mais detalhada destas transformaes.
Os dois temas apontados, identidade e globalizao, esto diretamente
ligados. A facilidade de informao e o aumento do conhecimento, associados s
melhorias no sistema de transporte e de comunicao permitiram novas relaes
pessoais e profissionais, diversificando os papis desempenhados pelos indivduos.
Entre outras questes afeitas a estes temas centrais temos a viso de corpo, a
sade, as relaes pessoais, o feminismo, a urbanizao, a tecnologia e o
empreendedorismo. So aspectos do dia a dia nas sociedades atuais e, tambm,
questes que permeiam a atividade esportiva, como j discutido, um fenmeno
sociocultural.
No possvel estabelecer fronteiras para cada um dos temas, que se
sobrepem. No entanto, com o intuito de apresentar de forma organizada as
discusses tericas recentes sobre os assuntos elencados acima, eles foram
isolados e distribudos em dois grandes grupos. No primeiro esto reunidos temas
mais afeitos a identidade, comportamento. No segundo, questes associadas
globalizao, a aspectos materiais. Uma vez que a proposta desta tese apresentar
vnculos entre uma atividade esportiva, a corrida de rua, e a sociedade, junto

79

sntese das posies a respeito de cada uma das caractersticas presentes no

mundo contemporneo encontra-se sua relao com o esporte.

4.2.1. IDENTIDADE,

CORPO,

SADE,

RELAES

PESSOAIS

FEMINISMO

4.2.1.1.

IDENTIDADE

Cada ser humano tem uma identidade, um conjunto de vnculos sociais.

Hobsbawn (1995) designa revoluo cultural a alterao na relao dos indivduos
com a sociedade nos ltimos anos do sculo XX. At ento os seres humanos
estavam ligados entre si e vinculados a organizaes de acordo com modelos e
padres de comportamento estabelecidos. Para o autor a vida contempornea est
marcada pelo rompimento com papis previamente determinados. A famlia e as
igrejas tradicionais, entre outras instituies, perderam espao. Houve um
esgaramento das velhas convenes. A nova sociedade, anmica quanto s
relaes entre pessoas e suas associaes, trouxe insegurana para os mais velhos
e incompreenso dos mais novos em relao gerao anterior.
O sujeito ps-moderno, de acordo com Hall (2005), no tem uma nica
identidade, fixa, completa, segura ou permanente. As identidades so definidas
historicamente, em cada um dos sistemas culturais a que se pertence. Assim, as
identificaes

contemporneas

so

vrias,

continuamente

deslocadas

80

transformadas, de durao indefinida, na medida em que cada um integra diferentes

sistemas de significao cultural. A expresso celebrao mvel, cunhada pelo
autor, comporta, inclusive, identidades contraditrias.
Ainda, segundo Hall (2005), a identidade no necessariamente se define pela
proximidade. A globalizao repercute de maneira direta no rol de possibilidades de
formao da identidade mvel.
Os fluxos culturais, entre as naes, e o consumismo global criam
possibilidades de identidades partilhadas como consumidores
para os mesmos bens, clientes para os mesmos servios,
pblicos para as mesmas mensagens e imagens entre pessoas
que esto bastante distantes umas das outras no espao e no tempo.
(HALL, 2005, p. 74).

Tambm Lipovetsky (2004) aponta mudana na questo da identidade em

relao s sociedades tradicionais. Antes intangvel e institucionalizada, no presente
a identidade deixou de ser natural. aberta, reflexiva, um problema, uma
reivindicao, um objeto de apropriao dos indivduos (LIPOVETSKY, 2004, p.95).
Cabe verificar que enquanto Hall (2005) menciona celebrao, Lipovetsky (2004)
usa problema. Para este autor, a desregulao institucional enfraquece e
desestabiliza o indivduo, perturba os nimos, multiplica distrbios psicolgicos. Em
resumo, a liberdade e a possibilidade de uma vida intensa contemporneas trazem
dificuldades adicionais aos indivduos, na medida em que cada um pode e,
sobretudo, precisa, escolher sua identidade.
A multiplicao das identidades na ps-modernidade discutida tambm por
Maffesoli (2004). Sua proposta que se substitua indivduo pelo termo pessoa,
algum que desempenha diversos papis no seio das tribos a que adere
(MAFFESOLI, 2004, p. 26). O trnsito entre grupos diferentes faz com que a vida de
cada um possa ser vista como uma sucesso de instantes eternos, onde o

81

importante buscar a auto-realizao e a expanso pessoal em cada momento e no

presente, vividos com intensidade.
Assim, se Lipovetsky (2004) aponta a vida intensa como fonte de angstia do
sujeito ps-moderno, Maffesoli (2004) enxerga justamente nesta situao a
possibilidade de crescimento e realizao.
Hall (2005) mencionou a possibilidade de identidades partilhadas entre
pessoas distantes no tempo e no espao. Maffesoli (2004) aponta a fora do local,
que fornece referncias, na construo do sentimento de compartilhamento e
insero.
[...] o lugar produz um vnculo. E um vnculo, portanto, que no
abstrato, terico, racional. Um vnculo que no se constitui a partir de
um ideal distante, mas que, muito pelo contrrio, baseia-se
organicamente na posse comum de valores arraigados: lngua,
costumes, culinria, posturas corporais. Todas elas so coisas
cotidianas, concretas, que aliam num paradoxo apenas aparente o
material e o espiritual de um povo. [...] (MAFFESOLI, 2004, p. 22).

No h incongruncia entre Maffesoli e Hall. Na sociedade contempornea as

identidades so muitas, escolhidas, no impostas e no excludentes entre si. Podem
coexistir identidades locais e globais.
Outra possibilidade para a construo de identidade a prtica esportiva,
apontada por Gasparini (2003).

Grupos se formam sem necessidade de uma

organizao oficial, nem regulamentos internos e nem obrigaes formais. Os

participantes se encontram em locais apropriados, de acordo com hbitos
adquiridos, com seu material pessoal e trajados conforme seu desejo de marcao.
[...] A motricidade tem valor de comunicao entre pares e no valor
de superao de representao codificada. A prtica esportiva um
fim em si que se difunde pelo contato direto entre os praticantes. Ela

82

se adquire pela imitao e visa a cooperao e a tradio ldica mais

do que o progresso esportivo. 17 (GASPARINI, 2003, p. 45).

Em sntese, a sociedade contempornea formada por pessoas de mltiplas

identidades, elegidas. As motivaes para as escolhas, assim como as
identificaes, so ilimitadas. Entre elas, fluxos culturais e comerciais, a proximidade
no espao e no tempo e o esporte.

4.2.1.2.

CORPO

De acordo com Caillat (1996), cada poca determina um uso do corpo. At

fins do sculo XIX e incio do sculo XX as atividades corporais atendiam a
propsitos religiosos, de culto ou de sacrifcio. A industrializao do incio dos anos
1900 introduziu a competio, a classificao e os nmeros, que quantificam a
qualidade.
Le Breton (2006) afirma que a existncia corporal, a relao das pessoas
com o mundo, sua insero em espaos sociais, se faz pelo corpo. Na mesma linha
de raciocnio adotada por Caillat (1996), aponta um novo imaginrio de corpo no
final dos anos 1960, luxuriante. Em um momento em que os laos sociais se
ampliam e se tornam incertos, o corpo, trao visvel, ganha importncia como
referncia. Torn-lo um lugar de incluso, o conector que o une aos outros, um dos
imaginrios sociais mais frteis da modernidade (LE BRETON, 2006). Isto , para Le
Breton no final do sculo XX o corpo tem funo relevante na formao da
identidade.
17

Traduo da autora.

83

Outro autor que apresenta uma transformao na viso de corpo entre a

modernidade e a ps-modernidade Maffesoli (2004). Quando o trabalho e o
progresso deixaram de ser imperativos, o corpo perdeu sua funo como
instrumento de produo. O abandono da condio produtiva est associado
compreenso que o mundo social, ou socialidade, conjuno da razo e do sensvel
que caracteriza a sociedade contempornea, fruto de uma interao permanente,
de uma reversibilidade constante entre os diversos componentes do meio social.
Cabem entre as novas formas de agregao social o culto do corpo, a
preponderncia da imagem, o hedonismo e a moda, que substituem diversos
ativismos da modernidade. O corpo para as mltiplas ocasies de festa, para a
sucesso de momentos intensos, deve ser ldico e amoroso.
Ao mencionar os cuidados com o corpo e com a imagem corporal como
substitutos para militncias anteriores, Maffesoli rechaa a viso exclusivamente
anatmica do corpo e, tal como Ardoino e Brohm (1995), refora seu papel social.
Explicam estes autores que o corpo no pode ser visto apenas como uma
organizao objetiva, uma mquina de performances, um amontoado de msculos,
uma rede sensrio-motora de receptores perceptivos ramificados sobre executores
operacionais. O corpo orienta nossas prticas, realizaes e instituies, materiais e
simblicas, uma vez que est no centro do nosso imaginrio inconsciente.
A atividade esportiva rene as duas funes do corpo. Por um lado, o
material essencial.
Apesar do grau de exigncia fsica variar de esporte para esporte, o
foco principal de ateno no esporte como um todo o corpo e seus
atributos sua fora, habilidade, resistncia, velocidade, beleza,

84

estilo, forma e aparncia geral so testados e/ou postos em

evidncia.18 (HARGREAVES, 1995, p. 12).

Mas justamente o corpo imbudo de significado social que vai se prestar

prtica de esporte.
O agir esportivo e a utopia que o anima supem a ao dentro da lei,
a aceitao realista do esforo e das contrariedades necessrias ao
sucesso na faanha, o respeito a regras tcnicas e ticas, mas
afirmam, simultaneamente, um desafio, uma inteno de superao,
um desejo de transgresso das normas estabelecidas.19 (ARDOINO
e BROHM, 1995, p. 74).

Assim, podemos dizer que no presente o corpo assume uma nova funo.
referncia e elo de ligao entre as vrias identidades. Tambm, objeto de vrias
militncias, entre elas o esporte.

4.2.1.3.

SADE

Em sua constituio, em 1946, a OMS, Organizao Mundial de Sade,

instituio especializada da Organizao das Naes Unidas, definiu sade. um
estado de completo bem-estar fsico, mental e social, e no consiste apenas numa
ausncia de doena ou enfermidade.20 (BLANGER, 1989). A caracterizao de
uma situao positiva, acrescida da ressalva de que no basta a inexistncia de
problemas o aspecto inovador no tratamento do tema. Fortalece a busca por um
estado geral satisfatrio e reduz a importncia de procedimentos e intervenes

Traduo da autora.
Traduo da autora.
20
Traduo da autora

18

19

85

curativas, ampliando a atuao daqueles que tem como objeto de trabalho e

pesquisa a questo da sade.
Neste quadro, Kenneth Cooper, corredor e mdico, nascido nos Estados
Unidos, dedicou-se nos anos 1960 a pesquisas relacionando exerccio, aptido fsica
e sade. Isto , ocupou-se em estabelecer, na prtica, uma forma de assegurar bem
estar a todos, a partir da suposio de que o exerccio fsico regular poderia ser um
instrumento vlido. Depois de concluir seus estudos de ps-graduao na Harvard
School of Public Health foi convocado para trabalhar na superviso do treinamento
de todos os recrutas da Fora Area dos Estados Unidos, o que ampliou
enormemente sua base de observao e experimentao.
[...] Durante o perodo em que exerci tal funo, consegui formular
meios de elevar o nvel geral de condicionamento fsico daqueles
jovens e tambm estabelecer o atualmente famoso teste de corrida
de 12 minutos para verificar o nvel geral de aptido fsica do
indivduo. (COOPER, 1985, p. 34).

Seu livro Aerobics (editado no Brasil sob o ttulo Mtodo de Cooper) publicado
em 1968 divulga a forma de treinamento e o teste, uma maneira fcil de medir o
sucesso de seu programa (COOPER, 1985, p. 157), alm de servir como padro de
medida para comparar os nveis de aptido de pessoas de todas as idades. O apelo
de um mtodo simples, de aplicao fcil, foi bastante grande. Adotado por pessoas
sem o hbito do exerccio e da atividade fsica, trouxe para muitos resultados
perceptveis em pouco tempo e motivao para continuarem a se exercitar. Tambm
sua aplicao no treinamento da seleo brasileira de futebol, tricampe do mundo
em 1970 contribuiu fortemente para a disseminao de suas idias. Cludio
Coutinho, envolvido com a preparao fsica do time do Brasil, usou o mtodo de
Cooper para preparar os jogadores que disputaram a Copa do Mundo no Mxico, a
2.000 m acima do nvel do mar. A performance da equipe brasileira foi admirada e

86

elogiada no mundo todo 21, que assistiu aos jogos transmitidos via satlite. Evidncia
do papel determinante exercido por Cludio Coutinho a dedicatria de Cooper em
seu livro O Programa Aerbico para o Bem-Estar Total, publicado nos Estados
Unidos em 1982.
Este livro dedicado a meu amigo e colega brasileiro Claudio
Coutinho que ser lembrado no s como um dos maiores
treinadores de futebol de todos os tempos, mas tambm como a
pessoa que, mais que qualquer outra, foi responsvel pela
apresentao dos aerbicos ao mundo. (COOPER, 1982, p. 7).

A orientao da prtica de exerccios para uma vida saudvel perdura desde

ento. Weineck (2003) explica que as doenas hipocinticas, isto , aquelas
decorrentes da falta de movimentos, so o principal motivo de perda de autonomia e
causa da maior parte dos bitos em todo o mundo nos dias de hoje. A drstica
reduo de atividade fsica, resultado de avanos tecnolgicos como carros,
elevadores, controles remotos, fomentou o aumento de problemas para o sistema
cardiovascular, para o aparelho locomotor, para o sistema metablico, para o
sistema hormonal e para o sistema nervoso. Exemplos destes males so a
hipertenso, o infarto, a perda de mobilidade de membros, a fraqueza coordenativa,
a obesidade. Para a preveno, diminuio ou eliminao dessas doenas servem
diferentes modalidades esportivas.
Lipovetsky (2004) associa o quadro cima hipermodernidade, em oposio
aos perodos anteriores, de despreocupao otimista, de 1945 a 1973, e de
liberao do corpo. Hoje, a obsesso narcsica com a sade e a longevidade segue
de mos dadas com a prioridade dada ao depois sobre o aqui-agora (LIPOVETSKY,
2004, p. 73). A medicina que informa sobre riscos e sintomas, estimula exames
21

Informao prestada pela diretoria da Corpore e por Manoel Arroyo em entrevistas com a
autora.

87

clnicos, inclusive preventivos, e propaga a modificao dos estilos de vida dita

comportamentos. Alimentao saudvel, perda de peso, repulsa ao fumo e
atividades fsicas se incorporam ao cotidiano.
As prticas esportivas ldicas, com sensaes agradveis que melhoram a
sade, o bem estar, o lazer e as relaes sociais

22

(GASPARINI, 2003, p. 42)

atendem busca de sade nos moldes contemporneos, que privilegia a preveno

e a reduo de incapacidades.

4.2.1.4.

RELAES PESSOAIS

Os anos 1960, identificados por Hall (2005) como modernidade tardia, foram
marcados por vrios movimentos sociais, entre eles o feminismo, as revoltas
estudantis, as lutas pelos direitos civis e reivindicaes de paz. Entre as
caractersticas comuns a estes movimentos estava a suspeio de todas as formas
burocrticas de organizao e o favorecimento da espontaneidade e dos atos de
vontade poltica. Eram reflexo do enfraquecimento ou do fim da classe poltica e das
organizaes polticas de massa com ela associadas, bem como de sua
fragmentao em vrios e separados movimentos sociais. Ainda de acordo com Hall,
apelavam identidade social de seus sustentadores.
Outra caracterstica do final do sculo XX, assinalada por Brnner (1999), foi
a desintegrao de estruturas de suporte da vida pessoal, em particular a famlia e a
comunidade. Em seu lugar surgiram relaes mais abstratas, voluntrias, de tipo

22

Traduo da autora.

88

contratual, que contriburam para a criao de sociedades frgeis, angustiadas pela

solido, assustadas diante da velhice e da morte, inspitas e frias.
Tambm Maffesoli (2004) discute o rompimento dos vnculos sociais nos
ltimos anos 1900, citando a falncia da famlia, da escola, do trabalho e da poltica,
entre outras. Para ele uma das diferenas entre a nova era e a modernidade o tipo
de lao social existente em cada uma delas. Antes, a base era um racionalismo
abstrato. Na ps-modernidade a intensidade e a heterogeneidade da vida acentuam
a pluralidade das razes e das sensaes. Mltiplas novas relaes sociais se
estabelecem. Pessoas prximas pela experincia vivida se renem para constituir
um grupo, o agregado a que aderimos por ideologia ou necessidade de proteo, e
que pode ser o conglomerado produtivo ou a associao criada com vista a uma
ao racional (MAFFESOLI, 2004, p. 43). Nas organizaes formais, como partidos,
universidades e sindicatos surgem microentidades baseadas na escolha e na
afinidade, as tribos. Tribos religiosas, sexuais, culturais, esportivas, musicais: o
nmero delas infinito e sua estrutura idntica ajuda mtua, compartio dos
sentimentos, ambiente afetuoso (MAFFESOLI, 2004, p. 24).
Isto , h uma fragmentao da vida social, na medida em que organizaes
formadas

por

vnculos

abstratos

que

respondiam

por

vrios

interesses

simultaneamente cedem espao a um nmero ilimitado de grupos com objetivos

especficos.
Lipovetsky (2004) faz uma anlise semelhante da transformao das relaes
na ps-modernidade. Emprega o termo emancipao para tratar do abandono dos
papis sociais e das instituies tradicionais. Normas sociais mais flexveis e
diversas possibilitaram uma gama maior de opes pessoais, que fundamentaram
um sentimento de autonomia e a abertura para existncias individuais. Os grandes

89

projetos coletivos foram substitudos, na ps-modernidade, pela individualizao das

condies de vida, pelo culto do eu e pelas felicidades privadas.
Neste ponto cabe lembrar um aspecto discutido anteriormente nesta tese.
Para Lipovetsky (2004) desde a dcada de 1980 vivemos a hipermodernidade, o
tempo do desencanto com a prpria ps-modernidade, da desmistificao da vida no
presente, confrontada que est com a escalada das inseguranas (LIPOVETSKY,
2004, p. 64). Conviver com a autonomia se tornou um fardo, pela necessidade de
escolhas, que gera stress, apreenso e insegurana.
Em sntese, Lipovetsky (2004) aponta o fim das relaes da modernidade. As
pessoas se libertaram das imposies da famlia, da religio, dos partidos polticos,
ganharam fluidez e independncia social. Num primeiro momento a nova situao
trouxe a afirmao do indivduo. Passada a euforia, os sentimentos que se
instalaram foram os de desinsero, de desestabilizao e de desorganizao. No
h, de acordo com o autor, um modelo de relaes sociais caracterstico da
hipermodernidade. Apenas insegurana diante das transformaes da psmodernidade.
Tambm Gasparini situa uma ruptura nas relaes sociais na dcada de
1970. Mais: aponta o esporte como atividade substituta das militncias anteriores.
Na Frana, depois do meio dos anos 1970, constatamos um
enfraquecimento dos valores comunitrios propcios aos projetos
coletivos como aqueles dos partidos polticos, dos sindicatos, das
religies, das federaes, etc. Isso explica o surgimento e o posterior
desenvolvimento de objetivos esportivos individuais. Para alguns o
esporte se tornou um meio de obter satisfao pessoal a curto
prazo.23 (GASPARINI, 2003, p.41).

Das discusses apresentadas pelos vrios autores podemos concluir que a

sociedade contempornea revogou as relaes sociais anteriores, poucas e fixas.
23

Traduo da autora.

90

Substituiu-as pela possibilidade de mltiplas relaes, informais ou formais,

voluntrias,

baseadas

em

objetivos

afinidades

especficos,

definidos

individualmente.

4.2.1.5.

FEMINISMO

Os anos 1960 foram marcados por movimentos sociais, entre eles o

feminismo, que alterou drasticamente convenes de comportamento social e
pessoal, causou uma revoluo cultural, expresso usada por Hobsbawn (1995).
A dcada de 1940 assistiu a mudanas no trabalho feminino (HOBSBAWN,
1995). At ento as mulheres casadas deveriam se ocupar da casa e da famlia.
Aps 1945 as mulheres pobres, ou de oramento apertado, saram de casa para
trabalhar e aumentar a renda familiar. Dois fatores importantes para a nova atividade
foram a reduo drstica do trabalho infantil, que at ento contribua para a renda
familiar, e a necessidade de dar educao e, atravs dela, perspectivas melhores,
aos filhos. Para as mulheres de classe mdia, beneficiadas pela disponibilidade de
alimentos preparados e pela mecanizao das tarefas domsticas, a atividade
profissional supria a demanda por liberdade e autonomia.
[...] Em 1940, as mulheres casadas que viviam com os maridos e
trabalhavam por salrio somavam menos de 14% do total da
populao feminina dos EUA. Em 1980, eram mais da metade: a
porcentagem quase duplicou entre 1950 e 1970. [...] (HOBSBAWN,
1995, p. 304)

O engajamento de mulheres intelectuais aprofundou o debate da liberao e

da auto-afirmao das mulheres.

91

De maneira sinttica, Hall (2005) aponta as discusses relevantes do

movimento feminista. Entre elas, menciona o questionamento da distino entre o
dentro e o fora e entre o privado e o pblico; a abertura para a contestao
poltica de arenas da vida social, como a famlia, a sexualidade, o trabalho
domstico e sua diviso, o cuidado com as crianas etc.; e tambm a forma de
produo e formao de identidade de gnero.
Ao final do sculo XX arranjos bsicos como o casamento formal e a
superioridade dos maridos em relao s esposas (patriarcado) tinham perdido
muito da sua fora. Alguns nmeros ilustram esta mudana. Na Inglaterra e no Pas
de Gales em 1938 houve um divrcio para cada 58 casamentos; em meados de
1980, um divrcio a cada 2,2 casamentos. Na Blgica, Frana e Pases Baixos, o
nmero anual de divrcios por mil habitantes praticamente triplicou entre 1970 e
1985 (HOBSBAWN, 1995).
Em 1966, Bandaranaike, do Sri Lanka, tornou-se a primeira primeira-ministra
do mundo. Em 1990, segundo a ONU, 16 governos ou eram ou tinham sido
chefiados por mulheres (HOBSBAWN, 1995).
Ou

seja,

as

mulheres

ganharam

autonomia,

poder

de

deciso

responsabilidades at ento fora de seu alcance. Para Maffesoli (2004) a discusso

da questo de gnero no est entre os temas da ps-modernidade, est encerrada.
Enquanto na modernidade sexo e profisso eram determinantes do social, na psmodernidade predominam a indiferenciao sexual e a mobilidade profissional.
A participao de mulheres em maratonas acompanhou o processo de
emancipao feminina na sociedade. O organizador da Maratona de Boston, ao
comentar a presena de uma mulher em 1966, declarou que ela no havia corrido a
Maratona de Boston, apenas coberto o mesmo percurso da prova oficial enquanto

92

ela estava em andamento. Inscries femininas em maratonas eram proibidas ento

(NOAKES, 1991). Pouco mais de 10 anos depois, em 1978, a Avon, ento lder
mundial na produo de cosmticos e perfumes, envolvida com promoo do
condicionamento fsico das mulheres como parte da noo de que sade e beleza
andam juntas, promoveu corridas de rua ao redor do mundo. O encerramento do
circuito reuniu as primeiras colocadas de cada etapa em uma maratona feminina que
despertou a ateno internacional para as corridas de longa distncia femininas. O
embasamento tcnico para a corrida foi dado por van Aacken, mdico e treinador
alemo, que j havia brigado, com sucesso, pela incluso da corrida feminina de
1.500 m nos Jogos Olmpicos de Munique em 1972. Em documento de 1981,
usando

apenas

argumentos

comportamentais,

mdico

alertava

para

possibilidade de sucesso feminino.

Psicologicamente, homens so mais explosivos, inconsistentes,
intolerantes, e, com dor ou extenuados especialmente entre atletas
de alto rendimento , de certa forma lamurientos. Uma mulher o
oposto: forte, constante, tolerante, equilibrada e calma sob a dor para
a qual sua biologia a expe (durante o parto). Armada com estas
vantagens, mulheres esto em posio de proezas de resistncia
previamente consideradas impossveis pelos homens.

24

(NOAKES,

1991, p. 598)

Desde ento a participao de mulheres nas corridas de longa distncia

cresceu a cada ano. Nas maiores maratonas de 2007 elas representaram mais de
30 % dos corredores.
Isto equivale a dizer que o aumento de espao ocupado pelas mulheres na
sociedade a partir do movimento feminista incluiu tambm as maratonas.

24

Traduo da autora.

93

4.2.2. GLOBALIZAO,

URBANIZAO,

TECNOLOGIA

EMPREENDEDORISMO

4.2.2.1.

GLOBALIZAO

O termo globalizao no novo: de acordo com Brnner (1999), comeou a

ser usado h tempo, inclusive pelo terico das comunicaes McLuhan, na dcada
de 1960. No entanto, foi nas ltimas dcadas que, junto com a expresso psmodernidade,

comeou a ser

usado

de forma reiterada

pelos

analistas

especializados e tambm pela imprensa. Integram o vocabulrio de nossa poca, na

reflexo sobre si mesma.
Giddens (1991) cuidou de definir globalizao.
A globalizao pode assim ser definida como a intensificao das
relaes sociais em escala mundial, que ligam localidades distantes
de tal maneira que acontecimentos locais so modelados por
eventos ocorrendo a muitas milhas de distncia e vice-versa. [...]
(GIDDENS, 1991, p. 69).

Para Hall (2005) desde os anos 1970 estamos numa fase da globalizao
marcada pelo aumento tanto o ritmo como o alcance da globalizao.
Uma de suas caractersticas principais a compresso espaotempo, a acelerao dos processos globais, de forma que se sente
que o mundo menor e as distncias mais curtas, que os eventos de
um determinado lugar tm um impacto imediato sobre as pessoas e
lugares situados a uma grande distncia. (HALL, 2005, p.69).

Sem negar a definio e a caracterstica apontadas, respectivamente, por

Giddens (1991) e Hall (2005), Hobsbawn (1995) acrescenta aspectos importantes

94

discusso de globalizao. Ressalta que o estgio alcanado na dcada de 1990 foi

o resultado da acelerao nas comunicaes e nos transportes.

Mas, mais

importante, destaca que a cincia, a tecnologia, a economia, infra-estruturas

tcnicas, algumas instituies culturais e aspectos da vida privada esto expostos s
presses da padronizao global. No entanto, algumas instituies, notadamente o
Estado e a poltica, no esto sujeitos globalizao, o que determina crescimentos
desequilibrados e assimtricos ao redor do mundo (HOBSBAWN, 2007). Da a
impropriedade de trat-la como um processo de homogeneizao.
Maffesoli (2004) menciona lngua, costumes, culinria, posturas corporais,
prticas discursivas e modo de representao como fatores de agregao. Assim,
grupos sociais particularizam suas atitudes, no so engolidos pela globalizao.
Maffesoli identifica uma babelizao potencial (MAFFESOLI, 2004, p. 25).
As prticas esportivas evidenciam a globalizao e babelizao simultneas.
A defesa do condicionamento fsico quase onipresente (MANDELL, 1999). A cada
domingo, ao redor do mundo, milhes de pessoas jogam futebol, correm, pedalam.
No entanto, a forma de encontro, os locais, os horrios atendem a hbitos e
condies de cada lugar.

4.2.2.2.

URBANIZAO

O crescimento da populao mundial e sua concentrao nas cidades so

caractersticas da sociedade contempornea. Brnner (1998) cuida da quantificao,

95

ao afirmar que entre 1995 e o ano 2000, anualmente, se agregaram populao

mundial 112 milhes de pessoas.
Hobsbawn (2007), ao tratar do processo de transformaes sociais do incio
do sculo XXI, menciona a ascenso de uma sociedade predominantemente urbana
e o aparecimento das hipercidades, com populao expressa com oito dgitos.
Enquanto em 1950 cerca de 26% da populao mundial vivia em cidades, em 2007
este nmero estava prximo da metade.
Para Giddens (1991) dois fatores concorrem para o crescimento das cidades:
a globalizao e a extenso lateral das conexes sociais atravs do tempo e do
espao (GIDDENS, 1991, p. 70).
O resultado deste crescimento d forma cidade ps-moderna, descrita por
Maffesoli (2004). A metrpole constituda como sucesso de espaos de
agregao, lugares definidos por e para iniciados, onde se vai em busca de
observao e participao.
[...] a megalpole constituda por uma srie de altares, no sentido
religioso do termo, nos quais so celebrados diversos cultos de forte
componente esttico-tico. So os cultos do corpo, do sexo, da
imagem, da amizade, da comida, do esporte, etc. Nesse aspecto, a
lista infinita. O denominador comum o lugar onde se realiza esse
culto. [...]. (MAFFESOLI, 2004, p.57).

A cidade contempornea est em permanente ebulio. Ela no obedece ao

ritmo diurno-noturno, de funes bem delimitadas. A pluralidade de vnculos sociais
das pessoas que a tem como referncia estabelece um movimento intenso,
contnuo.
Ainda segundo a descrio de Maffesoli (2004), o espao compartilhado induz
uma solidariedade especfica. Os exemplos da vida cotidiana se tornam contagiosos.
A imitao uma constante.

96

A atividade esportiva segue o ritmo das cidades. No h restrio de horrio

para a prtica, em lugares pr-determinados. Corredores praticam antes do nascer
do sol, ciclistas aproveitam a noite, centros esportivos e academias tm horrios
amplos. A questo da contaminao, da imitao, freqente no esporte.
O preparo fsico (e por que no psicolgico tambm) extraordinrio
que tem o atleta, que envolve a explicitao inevitvel da busca e
superao de limites, torna-o alvo de identificaes e projees,
levando-o a ser adorado por sua torcida, e respeitado, e por vezes
odiado, pelos adversrios. (RUBIO, 2001, p. 100).

As cidades contemporneas acolhem, entre outras tribos, os esportistas, que

escolhem seus altares e horrios, de forma a tornar compatveis as vivncias de
todas as suas relaes sociais.

4.2.2.3.

TECNOLOGIA

Uma marca indiscutvel do sculo XX o avano tecnolgico, que

praticamente anulou o tempo e a distncia. Todos os dias, a qualquer hora, desde a
dcada de 1990, possvel, com o toque de alguns botes, falar com pessoas
cruzando oceanos e continentes (HOBSBAWN, 1995).
A evoluo dos transportes, tanto de pessoas como de produtos, foi
inquestionvel. No incio do sculo XX apenas carros e trens permitiam viagens
longas, navios eram necessrios para atravessar os mares. A partir dos anos 1980
viajar e transportar cargas de avio se tornou comum. No fim do sculo, cerca de 2,6
bilhes

de

pessoas

(HOBSBAWN, 2007).

foram

transportadas

anualmente

por

linhas

areas

97

Entre as inovaes fundamentais dos anos 1900 Brnner (1999) aponta as

mudanas na comunicao, principalmente de massa, ampliada e diversificada pela
criao do cinema, da radiodifuso e da televiso. Esta ltima Brnner identifica
como a revoluo na revoluo, dado a magnitude das alteraes que ela
provocou.
[...] Absorveu uma poro crescente do tempo livre das massas,
difundiu ao redor do mundo uma nova cultura audiovisual, criou
audincias de uma magnitude nunca antes vista e transformou a
publicidade e a informao, ligando-as ao complexo fenmeno do
entretenimento. [...] 25 (BRNNER, 1999, p. 96).

Judt (2008) refora esta viso, ao afirmar que na sociedade contempornea a

televiso foi a responsvel por tirar do isolamento e da ignorncia comunidades
distantes, ao proporcionar a todos uma cultura visual comum.
Mas, para Brnner (1999), na ps-modernidade vivemos uma nova revoluo
das comunicaes: a internet. A convergncia entre televiso, informtica e
telecomunicaes, pelo uso da eletrnica, aumentou drasticamente a velocidade de
contato e de mudanas na sociedade. Alm disto, as caractersticas da rede
globalizada, um sistema auto organizado, aberto e interativo representam uma nova
arquitetura social.
Neste ponto cabe recordar os passos, ainda muito recentes, das
transformaes que viabilizaram a internet. Os computadores pessoais, que
permitiram a pessoas comuns terem os benefcios da computao a preos muito
menores do que antes tm apenas trinta anos de existncia. O primeiro computador
caseiro foi lanado em 1977, pela Apple. O sistema operacional Windows foi lanado
em 1985, mas foi a verso aprimorada, o Windows 3.0, que chegou ao mercado em
maio de 1990, que tornou a operao de computadores pessoais algo acessvel a
25

Traduo da autora.

98

todos. Desde ento deixou de existir limite para a quantidade de informao que um
nico indivduo podia acumular, criar, manipular e difundir (FRIEDMAN, 2007).
A conectividade, possibilidade de transmitir e transferir contedos entre
computadores pessoais com baixo custo, surgiu no incio da dcada de 1990,
atravs da internet, uma rede de computadores e cabos. Em 1991 comeou a
funcionar o world wide web, um espao virtual para a publicao de documentos,
sons, vdeos e informaes acessveis a todos os interessados. A comunicao
deixou de ser fechada, orientada e passou a ficar disponvel para quem quisesse, o
tempo todo. Em cinco anos, o nmero de usurios da Internet pulou de 600 mil para
40 milhes. Em determinado momento, dobrava a cada 53 dias. (FRIEDMAN, 2007,
p.78).
A cultura visual, difundida pela televiso e reforada pela internet, aspecto
constitutivo do sujeito e da sociedade na ps-modernidade, segundo Maffesoli
(2004). A tecnologia assegura a existncia de um
[...] mundo imaginal, ou seja, de um modo de ser e de pensar que
inteiramente perpassado pela imagem, pelo imaginrio, pelo
simblico, pelo imaterial. a imagem como mesocosmo, isto ,
como meio, como vetor, como elemento primordial do vnculo social.
(MAFFESOLI, 2004, p.30)

O esporte e as imagens esto diretamente associados. Os Jogos Olmpicos

de Pequim foram vistos por mais de 4 bilhes de pessoas. A cada final de semana
possvel acompanhar jogos de futebol dos campeonatos de diversos pases do
mundo. Quem estabelece o momento da largada da Meia Maratona Internacional do
Rio de Janeiro a televiso. Mas tambm cronometragens, inscries,
classificaes do mundo esportivo contemporneo so feitas com o uso intensivo da
tecnologia, sobretudo da eletrnica.

99

4.2.2.4.

EMPREENDEDORISMO

A partir da dcada de 1970 modificaes no setor produtivo impactaram

fortemente as relaes de emprego. Houve a racionalizao da produo,
decorrncia do desenvolvimento e disseminao do modelo de industrializao
japons, que buscava o fim do desperdcio de tempo, de mo-de-obra e de
materiais, vivel graas aos avanos tecnolgicos do perodo. Tambm, houve a
substituio do trabalho humano por mquinas. Nas duas dcadas entre os anos
1970 e 1990 o nmero de trabalhadores, no mundo, diminuiu relativamente,
absolutamente e rapidamente, de acordo com Hobsbawn (1995). Importante
destacar que o desemprego atingiu tambm o setor tercirio, os servios, que se
expandiram com a urbanizao no sculo XX.
Lipovetsky (2004) apresenta uma srie de expresses e palavras-chave para
as organizaes nos anos 1980 e, em especial, 1990. Just in time, atraso-zero,
flexibilidade, rentabilidade, termos que refletiam uma modernizao exacerbada, sob
a lgica da urgncia. Ainda segundo Lipovetsky (2004), as conseqncias desta
ordem econmica foram dramticas: redues macias de quadros funcionais,
emprego precrio e ameaa de desemprego.
A crise econmica mundial trouxe instabilidade para os empregados de
empresas, e, simultaneamente, estabeleceu condies para que muitas pessoas
buscassem novos negcios e novas atividades. O termo empreendedor adquiriu
novo significado e relevncia na sociedade contempornea. Explica Hillairet (2002)
que os adjetivos herico e revolucionrio, usados no sculo XIX e at a metade
do sculo XX para qualific-los, no mais se aplicam.

100

[...] Hoje, a funo primeira do empreendedor criar novas riquezas

e novos empregos, antes o seu, o dos outros a seguir, especialmente
atravs de empresas que ele cria. Sua ao (ou liberdade de ao)
se situa ao nvel do lugar deixado vazio pelas outras empresas.

26

(HILLAIRET, 2002, p. 221).

Isto , nos ltimos anos surgiram novas ocupaes profissionais e novas

empresas, a partir da transformao do comportamento administrativo em
comportamento empreendedor. A nova cultura incorpora a aceitao do risco, a
autonomia, o senso de responsabilidade e a capacidade de identificar as
oportunidades de criar valor agregado (HILLAIRET, 2002)
Hallairet (2002, p. 9) descreve o perfil das organizaes envolvidas com o
esporte.
[...] Se verdade que uma parte importante dos fluxos financeiros se
concentra num pequeno nmero de agentes econmicos fortemente
ligados mdia, o essencial dos assalariados do setor, os empregos
novos, os inovadores ou ainda os empreendedores se distinguem em
outros locais, em estruturas bem mais modestas e em situaes bem
mais comuns.27 (HILLAIRET, 2002, p. 9).

Uma vez discutidas questes que ao longo dos ltimos anos passaram por
processos de transformao e que hoje orientam prticas e atitudes das pessoas,
temos

formado

um

quadro

das

caractersticas

especficas

da

sociedade

contempornea. Cabe ento verificar a compatibilidade entre este quadro e a corrida

de rua, um fenmeno dos ltimos trinta anos, uma prtica esportiva e, como tal, uma
questo sociocultural.

26
27

Traduo da autora.
Traduo da autora.

5. A CORRIDA INTERNACIONAL DE SO SILVESTRE E A

SOCIEDADE CONTEMPORNEA

No comeo desta tese foram apresentadas as corridas de rua. Esporte

praticado em forma semelhante atual desde o incio do sculo XX, a atividade teve
um crescimento no nmero de praticantes e de eventos e disseminou-se pelo mundo
todo a partir do meio da dcada de 1970.
Tambm, em captulo anterior, ficaram evidenciadas as relaes entre
esporte e sociedade, tanto em termos tericos, como pela prtica. Trabalhos de
autores como Elias e Dunning (1992) e Ardoino e Brohm (1995), ainda que com
pontos de vista distintos, fundamentaram a transferncia de conhecimento entre os
dois temas. A histria do esporte ao longo do tempo mostrou questes religiosas, da
organizao do trabalho e de relaes de poder que influenciaram as prticas
corporais.
Ainda, no captulo que antecede este, tratei de transformaes e aspectos da
sociedade nas ltimas trs dcadas, e atribu a designao de contempornea a
esta nova sociedade, em formao.
Estabelecido como objetivo desta tese apresentar a corrida de rua como um
fenmeno sociocultural contemporneo, cabe associar todas as discusses tericas
anteriores a uma ilustrao. Como explica Maffesoli (2005), importante a descrio
fenomenolgica, os sentimentos partilhados, o aspecto factual dos ambientes, a
reverberao da memria coletiva, que vo assegurar ao fato comunitrio o
sentimento de pertena. Para a compreenso de um fenmeno da vida cotidiana
no basta investigar suas causas ou apreciar sua finalidade puramente racional.

102

Assim, uma vez delimitado o objeto da discusso, justificada a sua insero

entre os fenmenos socioculturais, discutida uma identificao entre o perodo de
crescimento das corridas e a era de formao de uma nova sociedade, expostas as
caractersticas desta sociedade, pertinente mostrar que, de fato, h uma sinergia
entre a corrida de rua e a sociedade atual. Para a concluso desta tese ficou
definido o uso da Corrida Internacional de So Silvestre como evidncia das
discusses anteriores. Esta tradicional competio, realizada anualmente desde
1924, no dia 31 de dezembro, na cidade de So Paulo, que reuniu mais de 18.000
pessoas em sua 84 edio consecutiva, em 2008, o tema deste captulo.
Caillat (1996) alerta para as contradies do esporte, que simultaneamente
diversidade e unidade. As corridas de rua em geral, a So Silvestre inclusive,
renem num mesmo evento o esporte de alto nvel e o esporte de massa, o atleta
profissional e o atleta amador, o esporte para todos e o esporte espetculo. A no
ser quando mencionando expressamente, a discusso neste captulo recai sobre
comportamentos, atitudes e situaes envolvendo corredores amadores, adeptos do
esporte como forma de lazer, associado a sade, distrao, a grande maioria dos
participantes da So Silvestre.
Mais uma vez, destaco que as caractersticas da sociedade no so
compartimentos estanques. Cada um dos temas anteriormente discutidos,
identidade, corpo, sade, relaes pessoais, feminismo, globalizao, urbanizao,
tecnologia e empreendedorismo reflete em todos os demais. A deciso de isol-los
visa apenas organizar a apresentao, bastante ampla. Com o mesmo propsito, as
anlises da Corrida Internacional de So Silvestre esto apresentadas em subttulos,
na

mesma

ordem

contemporneos.

em

que

foram

debatidos

os

aspectos

socioculturais

103

5.1. IDENTIDADE

Os inscritos na So Silvestre tm uma identidade partilhada, se usarmos a

denominao de Hall (2005). Fazem parte de uma tribo na nomenclatura de
Maffesoli

(2004).

So

corredores

de

rua

naquele

momento.

Pagaram,

voluntariamente, para poder correr 15 quilmetros, com largada e chegada na

avenida Paulista, na tarde de 31 de dezembro. A largada ser simultnea, o
percurso e as condies climticas iguais para todos (20.000 pessoas em 2008).
Os trajes usados variam pouco. Devido ao calor do ms de dezembro a
grande maioria estar de shorts, camiseta, bon e tnis.
A profisso, a idade, o estado civil, a capacidade econmica, a situao
familiar, o gnero, o lugar de moradia fazem parte de outras identidades, irrelevantes
para a competio. A prtica esportiva um fim em si que se difunde pelo contato
direto entre os praticantes (GASPARINI, 2003, p.45).
Nos dias que antecedem a prova circulam pela cidade vrios corredores,
vindos de outras cidades e de outros Estados, facilmente identificveis pelos demais
membros da tribo. Apesar de no ser um hbito paulistano, vo a todos os lugares
usando seus trajes de atleta, inclusive shorts. As camisetas sempre tm estampas
ou da prpria So Silvestre ou de outras corridas. Andam de bon e de tnis
especiais para corredores. A garrafa de gua faz parte da indumentria. Freqentam
o parque do Ibirapuera, um dos plos de prtica mais procurados de So Paulo.
Gravitam ao redor da avenida Paulista. Cumprimentam uns aos outros, e o tema das
conversas um s: corridas, passadas, previstas e, sobretudo, a prxima. Famlia,
trabalho, nada mais importa. Em resumo, abandonam suas outras identidades e

104

assumem aquela que motivou a viagem, so inscritos na Corrida Internacional de

So Silvestre.
Na linha de largada a espera pode ser longa. Algumas das pessoas que
vieram a So Paulo especialmente para participar da prova e tambm vrios
daqueles que moram longe da avenida Paulista ficam to imbudos da sua condio
de partcipes do evento que se posicionam no local de incio at 3 horas antes do
horrio marcado para a competio.
Juntos destes ficam aqueles que julgam possvel obter um resultado de
destaque. Acreditam que se prepararam bem e que as chances de vitria existem,
desde que no tenham que enfrentar trnsito, isto , j saiam na frente dos demais
concorrentes. Desconsideram a existncia de atletas profissionais, que, com
acompanhamento de treinadores, mdicos, nutricionistas, desenvolvem atividades
buscando o mximo rendimento e que, em circunstncias anteriores, j
demonstraram sua capacidade acima da mdia dos demais

28

. Qualquer corredor

pode ganhar, acreditam firmemente.

Tambm ao longo do percurso possvel verificar pessoas que escolheram,
para aquele momento, a vivncia como corredor de rua e abandonaram as demais.
Muitos conversam, trocam impresses (mais uma vez, o tema um s: corridas),
apiam o outro, incentivam, desejam sorte, dividem os copos de gua oferecidos no
caminho. Irrelevante o fato de no se conhecerem. So corredores de rua, so
iguais. Nestes encontros desponta uma nova identidade, a do ritmo de corrida.
Quem est lado a lado, est desenvolvendo a mesma velocidade
28

29

, deve acabar os

Na largada da Corrida Internacional de So Silvestre saem na frente atletas ditos de elite,

aqueles que, de acordo com critrios definidos pela organizao do evento, so os melhores
em atividade no Brasil. Para estes os procedimentos so especiais, diferentes das regras
para os demais participantes.
29
Corredores pedestres medem seu ritmo em minutos despendidos para percorrer cada
quilometro. Falam em 6 minutos por quilmetro em lugar de 10 quilmetros por hora.

105

15 km em tempos semelhantes, mais uma referncia comum que permite, inclusive,

o relato e a comparao de feitos anteriores. A prova se torna uma manifestao do
orgiasmo, a alegria do carpe-diem, segundo Maffesoli (2005).
Os exemplos acima podem ser considerados manifestaes tpicas da
sociedade contempornea. As pessoas tm diversas identidades, profissional,
familiar, de gnero. Durante a competio todas elas so abandonas, por serem
irrelevantes. A escolha recai sobre a identificao com os outros corredores, todos
envolvidos com o feito esportivo. A prova material da identidade cada um recebe
quando conclui o percurso: a medalha alusiva quela edio do evento.

5.2. CORPO

O termo esporte designa prticas corporais ou atividades fsicas associadas a

questes filosficas, como a competio, a busca de resultado, a quantificao de
rendimento. Assim, no h dvida de que esporte e corpo esto diretamente
associados. E a corrida de rua, modalidade esportiva, no exceo.
A musculatura deve ser resistente para o exerccio prolongado, caso da
Corrida Internacional de So Silvestre, que tem um recorde masculino superior a 40
minutos, exatos 43:12. Do ponto de vista da fisiologia, exerccios de durao
superior a 2 minutos so considerados aerbicos, dependem da disponibilidade de
nutrientes do organismo e de oxignio da respirao para a produo de energia
(GUYTON, 1992).

Isto , para a corrida de 15 km no h um tipo fsico ideal, no

h um padro de corpo determinante de resultado.

106

Do ponto de vista fsico, a So Silvestre apresenta enorme diversidade. Altos,

baixos, gordos, magros, fortes, fracos todos podem participar em condies de
concluir o percurso. Um treino especfico desenvolve as caractersticas necessrias
para que os 15 km sejam cobertos no tempo mximo estabelecido pelos
organizadores

30

. E, tambm, marca, ainda que temporariamente, o corpo de quem

treina. A corrida um exerccio que pode fortalecer os membros, desenvolver os

pulmes, exercitar a vontade e promover a circulao do sangue, de acordo com
artigo publicado na revista Scientific American em 1883 (NOAKES, 1991, p. ix).
So todos atletas, de acordo com Mandell (1999), inspirao para vidas mais
felizes, pelo exemplo de seus movimentos e pela busca da superao de seus
limites.
Quando discutem a funo do corpo na sociedade contempornea, Le Breton
(2006), Ardoino e Brohm (1995) e Maffesoli (2004) apontam possibilidades distintas.
O primeiro refora o carter de marcador de identidade. A postura, o modo de andar,
a vestimenta, o uso de relgio e bon do corredor de rua o tornam inconfundvel, ao
menos entre seus pares.
Ardoino e Brohm (1995) afirmam ser o corpo que orienta as prticas e as
realizaes sociais. Efetivamente, a participao na So Silvestre consiste numa
prtica, social, onde o corpo tem papel preponderante, ainda que preparado e
orientado pela razo.
Maffesoli (2004) diz que o corpo do homem contemporneo deve estar pronto
para a celebrao, para a sucesso de momentos de festa da vida. A festa que
corrida de rua exige a presena e a movimentao contnua do corpo, para realizar o
deslocamento de 15 km previsto.
30

O regulamento da edio de 2008 da Corrida Internacional de So Silvestre informava que

a durao mxima do evento seria 2:15:00s.

107

Assim, podemos dizer que os participantes da Corrida Internacional de So

Silvestre superam a condio apontada por Mandell, para quem os produtos mais
importantes e bonitos do esporte moderno so os prprios participantes

31

(MANDELL, 1999, p.302). Os corpos dos participantes da So Silvestre esto em

total acordo com o que se espera do corpo na sociedade contempornea. Permitem
a escolha de uma celebrao que rene milhares de iguais, ainda que muito
diferentes.

5.3. SADE

O paradigma contemporneo de sade no envolve apenas as questes

fsicas. Est expressamente assinalada a necessidade de bem estar mental e social
como componentes essenciais da sade.
Os benefcios da corrida para a sade fsica, mental e social j foram
discutidos. Noakes (1991) selecionou um texto de Carroll, de 1981, que sintetiza
estes aspectos.
Correr o caminho clssico para o autoconhecimento, a autoobservao e a autoconfiana. Independncia a caracterstica que
se destaca no corredor. Ele experimenta a cruel realidade das suas
limitaes fsicas e mentais quando corre. Ele aprende que
dedicao, sacrifcio, dedicao e determinao pessoais so seus
nicos meios para melhorar. Corredores so promovidos pelas
prprias conquistas. 32 (NOAKES, 1991, p. xiv).

31
32

Traduo da autora.
Traduo da autora.

108

Se os ganhos mentais e sociais so inegveis, h polmica na sociedade

sobre o bem estar fsico. No entanto, a Organizao Mundial de Sade j elencou o
sedentarismo como uma das principais causas de doenas na sociedade
contempornea. Um treinamento adequado, com aumento gradual de carga,
compatvel com a capacidade de adaptao de cada organismo ao esforo reduz o
risco de leses e do desenvolvimento de uma srie de doenas metablicas e do
sistema circulatrio entre corredores.
Os inscritos na Corrida Internacional de So Silvestre buscam uma situao
que lhes proporciona condies adequadas para uma prtica corporal de longa
durao. Atravessam, por vontade prpria, um trecho urbano de 15 km,
normalmente tomado por carros, em data e horrio especialmente designados para
o uso exclusivo dos corredores de rua. Recebem gua, apoio e incentivo da torcida
e dos demais corredores ao longo do percurso. E na chegada so contemplados
com um prmio pelo feito, a medalha, exclusiva para aqueles que terminaram a
prova, um atestado de reconhecimento da sociedade.
Para dirimir dvidas a este respeito pode ser observada a participao dos
portadores de necessidades especiais. Em 2008, 102 deles concluram a So
Silvestre. Classificados tecnicamente como amputados, cadeirantes, deficientes
visuais, deficientes mentais, entre outras categorias, competem com os demais
corredores, disputam posies, recebem aplausos especiais de parte da torcida e
dos outros corredores. Sua opo pela participao forte indicativo de que os
ganhos compensam o esforo feito.
Lipovetsky (2004) aponta, alm da sade, a longevidade como uma
preocupao da sociedade contempornea. Realizada em So Paulo, cidade que
considera idosas pessoas acima de 60 anos, a Corrida Internacional de So

109

Silvestre tem entre seus participantes quase 5 % de idosos. A tabela abaixo indica
que entre corredores de longa distncia a idade no impeditiva para a atividade
fsica.

Tabela 1 Corrida Internacional de So Silvestre em 2008: participao de idosos

Homens

Acima de 60 anos
Total

Mulheres

No.

No.

831

5,8

99

3,7

14.321

100

2.711

100

Elaborada a partir de dados de www.saosilvestre.com.br.

Isto significa que os participantes da So Silvestre so representantes dignos

da sociedade contempornea, marcada pela busca de bem estar fsico, mental e
social para uma vida longa sem incapacidades.

5.4. RELAES PESSOAIS

As relaes pessoais passaram por transformaes profundas nos ltimos 30

anos. Vnculos considerados cruciais em pocas anteriores, como famlia e trabalho,
perderam sua fora. Em seu lugar, associaes baseadas em interesses comuns,
transitrios, escolhidos. Neste quadro surgem as relaes entre corredores, laos
que atendem a estes requisitos, que cumprem o papel de prover acolhimento e
minimizar as angstias e a insegurana apontadas por Lipovetsky (2004) como
caractersticas das pessoas ao final do sculo XX.

110

A base para as ligaes entre corredores de longa distncia a prtica

cotidiana. O lugar dos treinos, os horrios e o ritmo desenvolvido na atividade so
determinantes para a formao de grupos. a experincia vivida, so os hbitos
semelhantes, que vo formar as tribos contemporneas, segundo Maffesoli (2004),
associaes baseadas na ajuda mtua, nos sentimentos compartilhados, marcadas
pelo afeto.
Assim, dentro de um grande grupo de corredores, temos muitas pequenas
entidades. Em geral, pessoas que estabelecem uma mesma meta para o curto ou
mdio prazo se aproximam. Se a proposta de alguns ter um bom desempenho em
uma corrida como a So Silvestre, estes treinam juntos, com afinco, separados
daqueles que vo apenas participar da prova, sem expectativa de resultado.
Cumprida a meta, naturalmente o grupo se dissolve. Eventualmente se forma de
novo, em torno de um novo objetivo, mas isto no certo.
Corredores que tm uma rotina quanto a dias e horrios de treino conhecem e
estabelecem relaes, at mesmo competitivas, com aqueles que compartilham os
mesmos hbitos. Em grande nmero de ocasies o contato apenas visual. Em
muitos casos, s os nomes ou apelidos so conhecidos. Endereo e telefone so
informaes irrelevantes. O encontro est previamente marcado.
Vrios grupos so formados por pessoas que correm em um mesmo ritmo.
No h a formalizao do critrio de entrada, mas aqueles que so mais lentos no
conseguem acompanhar os treinos e os mais rpidos se aborrecem por praticarem
mais devagar do que poderiam. Redues de ritmo so demonstraes de afeto que
acontecem.
Estes grupos todos se encontram na Corrida Internacional de So Silvestre.
E, ao longo dos 15 km da prova, outros laos, efmeros, se formam. A solidariedade

111

impera. Na passagem pelos postos de distribuio de gua, ao longo do percurso,

se algum no conseguir pegar um copo, logo encontrar outro participante que lhe
oferea um. Se um corredor resolver caminhar, ouvir uma voz, desconhecida, muito
provavelmente, dizendo para no parar. Para o final da prova, a subida da avenida
Brigadeiro Luiz Antnio, que tem a reputao de ser um pesadelo, sempre existe um
acompanhante.
Alm destes corredores, amadores, que constituem a imensa maioria dos
participantes, existem outras tribos. Os atletas de alto rendimento tambm
estabelecem relaes entre si, cientes de que seu sucesso depende da sua
condio e do seu esforo, vlidos somente se preservado o respeito pelo
adversrio e pelas regras tcnicas e ticas. A cada competio corresponde um
grupo diferente de corredores profissionais.
Tambm participam da corrida os torcedores, que ficam ao longo do percurso.
Diferente de outras modalidades esportivas, nas corridas de longa distncia ou se v
o princpio, ou o meio ou o fim. Na So Silvestre a platia se distribui ao longo dos
15 km. Em alguns pontos do trajeto com casas, moradores esperam pelos
corredores com esguichos de gua, um alvio para o calor. Participantes que usam
camisas de time de futebol sempre recebem saudaes especiais de quem assiste a
corrida.
Em resumo, como a sociedade contempornea, na Corrida Internacional de
So Silvestre atualmente se encontram vrias pessoas, que estabelecem entre si
relaes efmeras, baseadas em interesses convergentes momentneos, marcadas
pela solidariedade. Na dcada de 1970 um corredor que conversou com outro

112

durante a corrida foi advertido por um terceiro. Se continuasse a falar, teria pedida a
sua desclassificao. 33

5.5. FEMINISMO

A questo de gnero, ou mais exatamente, o papel da mulher alterou-se

depois da segunda metade do sculo XX. As corridas de rua contemporneas
incorporaram as transformaes da sociedade, tambm neste aspecto.
Nas maratonas a AAU, Amateur Athletics Union, rgo regulamentador do
atletismo nos Estados Unidos, autorizou a participao feminina apenas em 1972.
Neste mesmo ano os organizadores na corrida de New York decidiram que as
mulheres deveriam comear a prova 10 minutos antes dos homens. Por no
aceitarem a diferenciao, no momento em que foi dada a largada para elas, as
mulheres se sentaram e esperaram o incio da prova masculina para ento correrem
(NOAKES, 1991).
Em 1975, ano que foi consagrado como Ano Internacional da Mulher pela
ONU, Organizao das Naes Unidas, a So Silvestre, at ento disputada s por
homens, passou a admitir a inscrio e verificar a classificao de mulheres. Todos
os atletas, independente de gnero, at ento corriam juntos. Apenas o local da
largada era distinto: mulheres iniciavam a corrida no mesmo horrio, mas 50 metros
frente dos homens. Esta forma de participao durou at 1988 quando, lideradas
pela corredora portuguesa Rosa Mota, campe das edies de 1981, 1982, 1983,

33

Relato de Jlio Deodoro, que conversava, em entrevista autora.

113

1984, 1985 e 1986, as mulheres exigiram que fossem feitas duas provas diferentes.
Alegavam que os homens ao longo do percurso as importunavam, com palavras e
fisicamente, pois nem todos aceitavam ser ultrapassados por mulheres 34.
As duas condutas, em sentidos opostos, uma querendo evitar a segregao
por gnero e a outra exigindo tratamento diferente para homens e mulheres refletem
a discusso da sociedade. A reivindicao do feminismo era a emancipao,
participao de forma conveniente, sem que estivesse claro como alcanar isto. O
aumento acelerado do nmero de corredoras de rua inegvel.

Tabela 2 Corrida Internacional de So Silvestre: crescimento da participao

feminina de 1975 a 2005
Mulheres

Ano

Total de participantes

No.

ndice

No.

ndice

1975

12

100

242

100

1980

97

808

1.402

579

1985

264

2.200

2.186

903

1990

456

3.800

5.320

2.198

1995

559

4.658

7.758

3.206

2000

911

7.592

12.897

5.329

2005

1.821

15.175

13.421

5.546

Elaborada a partir de dados do jornal Gazeta Esportiva.

A separao oficial da Corrida Internacional de So Silvestre em duas provas,

uma feminina e outra masculina, perdurou at a edio de 2006. De fato, poucas

34

Relatado por Julio Deodoro em entrevista autora.

114

mulheres fora do peloto de elite corriam na prova a elas destinada. O horrio de

largada, prximo das 15 horas desde 1989, num perodo de calor bastante intenso,
desestimulava as mulheres dispostas a correr, mas sem possibilidade de vitria, a
participar da disputa feminina. Mais importante do que obter a classificao

35

era

fazer parte da competio com amigos e conhecidos, em horrio de menor

desconforto climtico, ainda que ouvindo improprios de alguns poucos torcedores.
No sculo XXI uma mulher correr a prova destinada aos homens no representava
uma negao da sua feminilidade. Como na sociedade, a indiferenciao de gnero
se fazia notar cada vez mais. Em 2006 vrios homens resolveram se incorporar
prova feminina, com menos gente. Desde 2007 houve uma nica largada para
mulheres e homens. Em 2008 as mulheres representaram 16% dos 17.032
corredores que concluram o percurso.
A So Silvestre, ao reunir todos os inscritos em uma nica prova, repetiu o
que acontece na grande maioria das corridas ao redor do mundo: a no ser para
efeitos de classificao, no h padro de conduta associada questo de gnero.

5.6. GLOBALIZAO

Se denominamos globalizao a intensificao de relaes sociais que

divulga, modela e dissemina prticas entre lugares distantes, podemos mencionar a
Corrida Internacional de So Silvestre como um acontecimento global desde 1924. A
prova nasceu depois que Casper Lbero, jornalista, esteve na Frana e assistiu a
35

Os organizadores, em algumas edies, no divulgaram os resultados de mulheres que

correram fora do horrio da prova feminina.

115

uma corrida noturna. O dia da disputa, 31 de dezembro, o dia de So Silvestre.

Outras competies que acontecem no mesmo dia, em outras cidades, tambm so
identificadas com o nome do santo e da prova brasileira. O adjetivo internacional foi
incorporado em 1945, quando oficialmente participaram atletas da Amrica do Sul.
Desde 1947 na So Silvestre encontram-se corredores do mundo todo.
Para os participantes, em sua essncia, as grandes provas, que renem
milhares de atletas, so iguais, independente do lugar em que acontecem. Do ponto
de vista tcnico h pouca diferena entre elas. Cronometragem eletrnica, aferio
de percurso, apoio mdico, banheiros, guarda volumes seguem um mesmo padro.
Todas estas questes so tratadas no mbito da AIMS Association of International
Marathons and Road Races, organizao criada em 1982, quando a sociedade
incorporava o termo para descrever suas caractersticas.
A transformao da corrida em um hbito cotidiano em vrios lugares do
mundo fez surgir competies. Os organizadores de maratonas, responsveis por
cada uma delas, viajavam para acompanhar os outros eventos e assim conhecer as
boas prticas a fim de incorpor-las. Fundaram uma associao internacional de
maratonas, com objetivo de encorajar e promover a corrida pelo mundo e
estabelecer a troca de informao, conhecimento e experincia entre os
responsveis pelas provas. Acabaram por estabelecer padres internacionais,
adotados de forma generalizada, depois de divulgados, inicialmente, atravs da
revista da instituio, criada em 1985. Desde 1987 a AIMS incorporou entre seus
membros organizadores de corridas mais curtas que a maratona. A edio de 1989
da Corrida Internacional de So Silvestre recebeu a chancela da AIMS, isto , foi
reconhecida como uma prova que incorporava padres tcnicos definidos como

116

bons em termos mundiais. Entre as modificaes introduzidas para atender a

padres internacionais est a definio de um percurso de 15 km, a partir de 199136.
Um corredor que participa da So Silvestre encontra condies tcnicas
semelhantes s de outras competies do mundo. Como em vrios outros aspectos
da vida contempornea, as solues satisfatrias para questes tcnicas esto
disseminadas.

5.7. URBANIZAO

A Corrida Internacional de So Silvestre uma marca da cidade de So

Paulo. Com 84 anos de existncia um dos acontecimentos mais tradicionais da
metrpole. Seu traado inclui uma srie de pontos de referncia, altares segundo
Maffesoli. Atravs dos pequenos rituais da vida cotidiana, assim como no que
concerne aos grandes acontecimentos que pontuam a vida pblica, sou de um
mundo que compartilho com os outros (MAFFESOLI, 2004, p. 64).
Para os corredores de rua moradores de So Paulo, ver o trnsito desviado
para a sua corrida fortalece os laos com a cidade. Na largada a tenso pela
espera e a aglomerao formada pelos quase 20.000 participantes de cada edio
da So Silvestre no deixam que se preste muita ateno paisagem. A travessia
do centro da cidade, reconhecido como local de importncia histrica, mas onde
raramente se vai a passeio, sempre suscita emoes. A subida da avenida
Brigadeiro Luiz Antnio, normalmente tomada por nibus, carros e motos, ocupada
36

Na dcada de 1980 a So Silvestre teve 8,9 km, 13,5 km, 12,6 km e 13 km em suas
diferentes edies.

117

no dia da prova pelos milhares de corredores e pela torcida desperta sentimentos

contraditrios. Tida como a parte mais difcil dos 15 km, onde se chega depois de 12
km, para uma subida ngreme, com a viso ampla do que se tem pela frente, em
princpio assustador. medida em que se avana e se chega mais prximo do final,
o sentimento de domnio do espao cresce. A cidade deixa de ser hostil. A chegada
na avenida Paulista sempre apotetica. Identificada como o retrato da cidade, reta,
ampla, o pano de fundo ideal para o sentimento de realizao. Para os
participantes da Corrida Internacional de So Silvestre o lugar ganha significado, o
vnculo com o local se fortalece.
O ritmo da cidade de So Paulo frentico, nunca para. Assim, corredores de
rua normalmente treinam em parques ou na Cidade Universitria da USP. Mas, para
a So Silvestre, a corrida da cidade, buscam uma preparao especial. Muitos
realizam um simulacro da prova, isto , cumprem o trajeto dias antes da competio.
Nos domingos do ms de dezembro, de manh, fcil encontrar corredores no
percurso. Prtica curiosa, que no se repete para nenhuma outra disputa. A Corrida
Internacional de So Silvestre um altar na cidade, espao de agregao de
iniciados na corrida de longa distncia, oportunidade de apropriao de lugares
pblicos.
Como na sociedade contempornea, na corrida de rua lugares estabelecem
vnculos. Durante muitos anos o ponto de encontro de participantes da So Silvestre
foi o posto de gasolina situado na esquina da avenida Paulista com a rua Pamplona.
Prximo largada, local de passagem, de onde se podia acompanhar os ltimos
preparativos para a festa, era bastante conveniente. No meio do ano de 2005 o
posto foi depredado em uma madrugada por torcedores de um time, parte das
comemoraes de uma vitria futebolstica. Em 31 de dezembro cumpriu seu papel

118

pela ltima vez. Ao longo de 2006 ali foi instalado um novo estabelecimento
comercial. Corredores continuaram a us-lo como referncia para encontros no dia
da So Silvestre. Foi s ao chegarem l a p, para a corrida, que vrios se deram
conta da transformao, apesar de passarem pelo local com freqncia. Para
motoristas era um lugar irrelevante. Estas mesmas pessoas, transformadas em
corredores da So Silvestre ficaram surpresas pelo fim de uma rea de reunio,
essencial para a prova.
A grande metrpole, fenmeno contemporneo, formada por espaos de
encontro, que geram vnculos com pessoas, fomentam relaes sociais. Assim
tambm a Corrida Internacional de So Silvestre, que transforma a cidade de So
Paulo para os corredores, que passam a ter uma relao mais prxima com o trajeto
percorrido, com os lugares visitados.

5.8. TECNOLOGIA

Marca indiscutvel dos ltimos 30 anos do sculo XX o avano tecnolgico.

A So Silvestre, como a sociedade, incorporou transformaes decorrentes da
disponibilidade de tecnologia.
Criada por Casper Lbero, jornalista, idealizador da Gazeta Esportiva, a
Corrida Internacional de So Silvestre sempre esteve na mdia, fosse ela jornal,
rdio, televiso ou internet. A televiso, a revoluo na revoluo segundo Brnner
(1999), acompanhou a prova desde 1970. Por 18 anos a TV Gazeta, do grupo
jornalstico responsvel pela prova, se incumbiu das transmisses. Neste perodo as

119

imagens da corrida eram intercaladas com cenas de comemorao do ano que

comeava. Afinal, desde 1924 o horrio de largada era determinado para que o
primeiro colocado chegasse junto do novo ano, isto , em funo da distncia a ser
percorrida e do ritmo esperado era dada a sada, de tal modo que o primeiro
colocado chegasse meia noite. Desde 1989 a So Silvestre passou a ser
transmitida para todo o pas pela Rede Globo. Foi neste mesmo ano que a disputa
foi transferida para o perodo da tarde: largada s 17 horas. Na revoluo
contempornea das comunicaes a So Silvestre proveu a sociedade de
entretenimento visual no seu tempo livre. E a sociedade aumentou seu
conhecimento sobre a corrida de rua, uma vez que formam tribos, na acepo de
Maffesoli (2004), diferentes os que assistem e os que praticam a corrida.
A forma de inscrio para a Corrida Internacional de So Silvestre tambm
incorporou avanos tecnolgicos da sociedade contempornea. At 1979, quando a
prova reunia perto de 500 corredores, no havia necessidade de pagamento para
participar. Em 1996, quando os interessados eram quase 8.000, as inscries
podiam ser feitas diretamente, no prdio da Gazeta, na avenida Paulista, ou por
carta ou por fax. Nestes dois ltimos casos os dados do corredor (nome, data de
nascimento, sexo, endereo, telefone e clube ou equipe), junto de cpia do
comprovante de depsito de R$ 20 no Bradesco deveriam ser encaminhados aos
organizadores. Para a retirada do nmero de identificao, o corredor deveria
apresentar o recibo de pagamento original. Em 2008 as inscries, limitadas a
20.000, deveriam ser feitas exclusivamente pela Internet. O valor de R$ 70 poderia
ser pago atravs de boleto bancrio ou ento via carto de crdito.
Chips eletrnicos para o controle e armazenamento de dados fazem parte do
cotidiano da sociedade e impactaram fortemente a corrida de rua. O controle de

120

chegada dos corredores at o final da dcada de 1990 era feito com relgios. Havia
um fiscal da Federao Paulista de Atletismo com um cronmetro para marcar o
tempo de prova de cada um dos primeiros colocados. Os demais corredores, ao
final, deveriam se manter em fila, respeitando a ordem chegada. Seus nmeros de
inscrio eram ento colocados em um espeto, enquanto fiscais anotavam os
tempos de passagem. A lista de classificao era preparada pela associao do
nmero do corredor ao tempo anotado. Avano nesta poca foi montar uma
estrutura na chegada que comportasse 8 cronmetros e 8 espetos trabalhando
simultaneamente. As relaes de nmeros e tempos associados que cada um
preparava deveriam posteriormente ser reunidas e transformadas numa nica lista
para a classificao de todos os corredores. No meio dos anos 1990 a utilizao de
cdigos de barras e leitoras pticas veio agilizar a recepo dos corredores e
reduziu os erros nos resultados.
No ano de 1999 a So Silvestre, alm de comear a fazer inscries pela
Internet, passou a usar chips eletrnicos para apurar os resultados. O aumento de
credibilidade foi muito grande. O chip, utilizado hoje em dia em todas as grandes
corridas de longa distncia, armazena informaes como o nome, a idade, o gnero
e tempo de passagem de cada corredor. Assim, as listagens de classificao so
emitidas em prazos menores, com menos possibilidade de erros. Inicialmente os
tapetes necessrios para a leitura dos dados do chip eram colocados apenas na
chegada. Hoje, so instalados tapetes na largada e ao final da prova. Os 20.000
inscritos na Corrida Internacional de So Silvestre no precisam atropelar outros
competidores na sada. Seu chip marcar o seu tempo lquido, isto , o tempo
efetivamente gasto para percorrer os 15 km da prova. Automaticamente ser
desprezado o tempo gasto para chegar at a linha de largada. Uma grande

121

vantagem, se considerado que alguns corredores saram 20 minutos depois dos

primeiros.
A assimilao de todos estes avanos da tecnologia repercutiu fortemente no
nimo dos corredores. Num mundo em que a imagem estabelece vnculos sociais
(MAFFESOLI, 2004), participar de um evento miditico como protagonista
interessante. Se o acontecimento for esportivo, seu valor aumenta. Mas as
atividades esportivas que viram notcia e tm suas imagens divulgadas so aquelas
que renem atletas de alto rendimento. A nica exceo a corrida de rua, que
permite a participao de mais de 10.000 pessoas numa competio e que,
portanto, no precisa selecionar os melhores. Reunir 20.000 sem o concurso da
eletrnica nos chips e da internet nas inscries seria uma tarefa de alto risco, dadas
as possibilidades de erros. Com o aporte tecnolgico a Corrida Internacional de So
Silvestre preserva sua credibilidade e portanto seu valor.

5.9. EMPREENDEDORISMO

Se entre as marcas da sociedade contempornea est a incerteza quanto s

possibilidades de emprego (LIPOVETSKY, 2004) e o caminho alternativo o
comportamento empreendedor (HILLAIRET, 2002), a So Silvestre apresenta
absoluta sintonia com estes tempos.
Desde o incio da dcada de 1980 a So Silvestre passou por modificaes
que dependeram principalmente de empreendedores. A transformao da prova em
um acontecimento de massa exigiu a aceitao de riscos e a coragem para a

122

experincia. O nvel crescente de exigncia por parte dos participantes foi atendido
pela profissionalizao dos servios envolvidos. Com o crescimento da Corrida
Internacional de So Silvestre e o aparecimento de outras corridas na cidade e no
mundo, surgiram os organizadores de provas, que, atravs da troca de informaes
e experincias estabeleceram paradigmas para a reunio de milhares de corredores,
concentrados num mesmo lugar e horrio.
Ao longo dos 15 km, 20.000 pessoas consomem milhares de copos de gua
oferecidos pelos responsveis pela competio, atravs de auxiliares. Os corredores
bebem a gua e deixam os copos vazios pelo caminho. Geralmente quem distribuiu
os recolhe para que o percurso esteja limpo ao ser devolvido aos seus usurios
habituais.
Fiscais acompanham a passagem dos atletas para eventualmente tomar
providncias. Ficam atentos para ocorrncias no trajeto, como um buraco na rua, um
bueiro destampado, a necessidade de atendimento mdico para um participante.
A So Silvestre tem um servio de guarda de pequenos volumes para os
participantes. Muitas pessoas trazem roupas para que possam tirar a roupa molhada
pelo suor ao final da prova. A recepo e, especialmente a devoluo dos volumes
deve ser feita rapidamente, para a liberao do espao pblico e para minimizar o
desconforto dos atletas cansados pelo esforo.
Ambulantes encontram milhares de consumidores para isotnicos, gua e
alguns refrigerantes entre os corredores e sua torcida.
Outra oportunidade de servio oferecida pela Corrida Internacional de So
Silvestre a fotografia. Fotgrafos com suas cmaras tecnolgicas se postam ao
longo do trajeto e tiram fotografias de todos os que passam. Ao final da prova
disponibilizam estas fotos para compra atravs da internet. A identificao feita

123

pelo nmero do corredor, que pode escolher as fotos, pag-las e receb-las sem sair
da cadeira.
Em resumo, a So Silvestre oferece aos corredores uma enorme gama de
servios e, conseqentemente, espao para empreendedores, que no precisam
fazer investimentos vultosos.

6. CONSIDERAES FINAIS

Esta tese busca subsidiar a compreenso da corrida de rua e seu crescimento

em anos recentes. Prtica corporal milenar, a corrida hoje atividade de milhes de
pessoas, no mundo todo, com caractersticas especficas.
A corrida de rua exige treinamento contnuo e freqente, isto , tempo e
dedicao superiores a outras prticas esportivas ldicas. Muitas competies,
momento de avaliao e autoconhecimento de cada corredor, renem milhares de
pessoas. Participam de um mesmo evento, muitas vezes, mais de 10.000
protagonistas. necessrio o uso de espaos pblicos tanto para os treinos como
para as provas. Assim, assunto da mdia, objeto de polmica entre os adeptos e os
no praticantes, tema de pesquisas, fonte de ganhos econmicos. Isto , um tema
do cotidiano da sociedade, objeto digno de investigao cientfica.
A primeira tarefa foi identificar o fenmeno, seus participantes, sua
abrangncia. Depois, compreender sua insero histrica. A constatao da
existncia da corrida de rua nos moldes atuais h apenas 30 anos levou anlise da
sociedade neste mesmo perodo.
Mas, o mais importante foi verificar a compatibilidade entre esta sociedade e a
prtica esportiva objeto de trabalho. De forma a poder analisar efetivamente os laos
entre a corrida de rua e sociedade contempornea, foi escolhida a Corrida
Internacional de So Silvestre como objeto de estudo. A definio no foi aleatria.
A So Silvestre uma das provas mais antigas do mundo. Criada em 1924,
por Csper Lbero, inspirado numa prova noturna realizada na Frana, atravessou o
sculo XX incorporando uma srie de alteraes. Inicialmente recebia apenas atletas

23

brasileiros, aceitou estrangeiros desde 1945, foi palco para os melhores corredores
do mundo, como Emil Zatopek, Gaston Roelants, Frank Shorter, Victor Mora, Carlos
Lopes, Paul Tergat, Jos Joo da Silva, Ronaldo da Costa, Marilson Gomes dos
Santos, Vanderlei Cordeiro de Lima, Christa Valensieck, Rosa Mota, Derartu Tulu. A
prova foi exclusivamente masculina, aceitou mulheres, segregou homens e mulheres
e desde 2007 reuniu todos novamente. O trajeto, a distncia a ser percorrida, o
horrio foram variveis at 1991. Desde ento, 15 km, no final da tarde, com descida
da avenida da Consolao, subida da avenida Brigadeiro Luiz Antonio e chegada na
avenida Paulista a tarefa de cada corredor. At o incio da dcada de 1980,
recebia a todos os que quisessem correr. Implantou provas seletivas de corredores
por alguns anos. Nas suas ltimas edies, as 20.000 inscries disponveis a cada
ano se esgotaram mais de um ms antes do evento.
Muitas destas modificaes aconteceram nos ltimos 30 anos. E, conforme
apontado no captulo A Corrida Internacional de So Silvestre e a sociedade
contempornea, esto afeitas ao processo de transformaes em andamento. Com
duas linhas centrais, a formao de identidade e a globalizao, as novas formas de
ver o corpo, de estabelecer relaes pessoais, de tratar a questo de gnero, de
definir sade, de incorporar tecnologia, de estabelecer vnculos com o local e ter
atividade econmica, enfim, os anseios da sociedade so contemplados pela forma
presente da Corrida Internacional de So Silvestre.
Entendo a Corrida Internacional de So Silvestre como parmetro para a
compreenso do fenmeno das corridas de rua no Brasil e no mundo, uma vez que
todas elas renem atletas profissionais e tambm uma enorme quantidade de
corredores annimos, que garantem a agitao, o brilho e o entusiasmo da
competio. No desconsidero caractersticas locais de cada prova, pois apesar de

24

incorporarem as boas prticas de forma generalizada, o aspecto urbano est sempre

presente. A impossibilidade do confinamento dos corredores de rua torna inevitvel o
contato com a paisagem urbana disponvel.
Ao mesmo tempo em que os participantes da So Silvestre estabelecem
laos de identidade, preservam sua individualidade, pelo modo de vestir, pela
maneira de correr, pelos acessrios que utilizam. Como nas grandes provas do
mundo, mulheres e homens compartilham o espao numa relao afetuosa,
marcada pelos avanos tecnolgicos, apesar dos cenrios diferentes. A corrida de
rua um fenmeno sociocultural contemporneo.
Este trabalho tem como referncia os corredores de rua amadores. Questes
como a viso do atleta profissional e as caractersticas do evento no foram
tratadas. Certamente merecero ateno de pesquisadores.

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