Foebadio: Figura de la Iglesia Primitiva que probablemente no conoces

Por Kate Hanch

Le entrada original del artculo se encuentra aqu.

Pericresis Smbolo de la
Trinidad

En la investigacin del desarrollo de la doctrina de la pericresis (el

grado de unin de las tres personas de la Trinidad) el ao pasado, me encontr
con un nombre del que nunca haba escuchado antes: Foebadio. Foebadio fue
obispo de Agen en Francia, y escribi una carta conocida como Contras
Arrianos alrededor del ao 357 e. c. Fue contemporneo de Hilario de Poitiers.
Desafortunadamente, no hay ningn libro en Ingls que haya publicado la carta
(la original fue escrita en latn), aunque encontr una traduccin que era parte
de una obra maestra de Keith C. Wessel. Foebadio fue el primero en empezar a
utilizar la frase comunidad de la divinidad, 1 o divinidad comn. Foebadio (ca.
392 e. c.) usa comunidad de la divinidad del mismo modo que cuando lo
escribi contra los Homoianos, usando Romanos 11:36 como apoyo. 2 Los
Homoianos fueron una secta que era afn a la ideologa Arriana a la cual
posteriormente se le acuso de hereja porque rechazaron el conocimiento del
Padre y de Hijo como una sola naturaleza. Esta creencia lleva a una
subordinacin ontolgica del Hijo con el Padre. 3
1 Mark Weedman, The Trinitarian Theology of Hilary of Poitiers, (La Teologa
Trinitaria de Hilario de Poitiers), (Boston: Brill, 2007), 56.
2 Ibd., 57. En Romanos 11:36, Pablo dice de l, en l y con l.
3 James Papandrea, Lectura para el auka, marzo 21, 2013, Cristologa y
Trinidad en la Iglesia primitiva, Garrett-Evangelical Theological Seminary.

La comunidad de la divinidad se centr en la relacin entre el Padre y el Hijo.

La comunidad de la divinidad, si bien fue aplicada al Padre y al Hijo, tambin ha
servido de ayuda para que telogos posteriores pudieran explicar el concepto
de la pericresis Trinitaria. Foebadio crea que el Padre en el Hijo y el Hijo en el
Padre de Juan 14 permitan emitir un juicio sobre la unidad. Adems, l infiri
que la Tercera persona, el Espritu, tambin es parte de esta comunidad. Es
esencial para la estructura de la Deidad. 4 La comunidad de la divinidad
puede establecerse como la base por la cual el concepto de pericresis est
formado.
Estas son algunas lecciones que me dejo el descubrir (algo nuevo para m) a
esta figura de la iglesia primitiva:
1. Aprender los idiomas originales. El conocimiento del latn pudo
ayudarme a evaluar la confiabilidad de las traducciones de Weedman y
Wessel.
2. Seguir los pies de pgina. Nunca sabrs lo que puede aparecer!
3. Las disciplinas del estudio bblico, teologa e historia de la
iglesia estn inter-conectadas. La razn del porque la pericresis es
un concepto que ha renacido en los ltimos 25 aos se debe en parte
porque los telogos han volteado a ver las fuentes de la iglesia primitiva
para su investigacin. Esas figuras de la iglesia primitiva emplearon
textos bblicos para sostener sus argumentos. Como estudiante de
teologa, tengo la responsabilidad de consultar fuentes bblicas y
documentos pertenecientes a la historia Cristiana para formar mi
perspectiva. Y no quiero decir que en lo sucesivo alguien tenga que
ponerle por nombre a alguno de sus hijos Foebadio, sino ms bien quiero
recalcar que en el futuro su carta quizs pueda ser de ayuda para todos
aquellos que quieran investigar sobre el desarrollo de esta doctrina en la
iglesia primitiva. Para mayor informacin sobre la pericresis, ver por
ejemplo Catherine Mowry LaCugna, God for Us: the Trinity and Christian
life, Reprint ed. (San Francisco: HarperSan Francisco, 1993).
Qu nuevos personajes de la iglesia has descubierto? Cmo los
encontraste? Qu dificultades has tenido en el trascurso de tus
descubrimientos?

4 R. P. C. Hanson, The Search for the Christian Doctrine of God: the Arian
Controversy 318-381 (Edimburgh:T&T Clark Ltd, 1988), 519.