A REALIDADE, JUNTO COM O CORAO, A NOSSA GRANDE ALIADA

Notas do Dia de Incio de Ano

dos Colegiais com Julin Carrn
Milo, Baslica de So Marcos, 4 de outubro de 2015
Cantos:

Ballata dellamore vero

La strada

Alberto Bonfanti. Bem-vindos a este gesto com que iniciamos juntos um novo ano.
Cumprimento a todos vocs aqui presentes, agradecendo de corao ao proco, Pe. Luigi Testore,
pela hospitalidade nesta igreja to bonita, e cumprimento todos aqueles que esto conectados. H 32
conexes na Itlia e oito no exterior: de Lugano e de Friburgo, na Sua; de Barcelona e de Madri,
na Espanha; da Litunia, da Gr-Bretanha, da Irlanda, de Portugal. Diz-nos Dom Giussani de forma
provocadora, e recordou-nos Davide Prosperi no sbado passado, na Jornada de Incio de Ano dos
adultos: O dia mais belo da semana a segunda-feira, porque s segundas-feiras se recomea,
recomea o caminho, o desgnio, recomea a atuao da beleza, da afeio (cf. L. Giussani, Dal
temperamento un metodo, Milo: BUR, 2002, p. 31). Ns tambm recomeamos cheios da beleza
que vimos nas frias e que muitos de vocs atestaram; das perguntas que os fatos ocorridos fizeram
aparecer, por vezes de modo dramtico; do desejo de comunicar aos nossos colegas esta beleza que
vivemos; mas tambm, para alguns, do medo de perder esta beleza dentro da rotina do quotidiano,
que s vezes parece sufocar todo desejo. Dentro de tudo isto, o desafio que voc, Julin
agradecemos-lhe, porque nos acompanha tambm neste incio , nos lanou no Trduo Pascal, a
partir do qual nos convocamos e j dialogamos com alguns de vocs em Cervnia junto com nosso
amigo Davide, mais do que nunca atual: A realidade, junto com o corao, a nossa grande
aliada. Junto com o corao, ou seja, junto com aquele desejo de felicidade, de verdade e de beleza
que no podemos arrancar de ns, a realidade a nossa aliada. V-se das contribuies de vocs um
empenho srio em verificar este desafio e em acertar as contas com as perguntas que nascem dessa
verificao. Escolhemos algumas colocaes, algumas perguntas para nos ajudar nesta nova
aventura que se abriu para cada um de ns, certos da positividade do que nos espera. Eu mesmo vou
ler a primeira pergunta, porque a pessoa que a mandou prefere assim; parece-nos importante pela
questo que pe.
Em relao Jornada de Incio de Ano, na Escola de Comunidade aparecem frequentemente
algumas colocaes em que se diz que, em ambientes como os esportivos ou numas frias sozinho,
por exemplo, a realidade se mostra imediatamente como vazia de sentido. A isto normalmente se
responde dizendo que at essa realidade, se olhada at o fundo, uma possibilidade para entender
mais e para viver o que dizemos nos Colegiais. Eu vivo uma situao familiar complicada. Pareceme que, nas circunstncias em que vivo quotidianamente, h continuamente um vazio de sentido
que preenchido ocasionalmente nas experincias de CL. Isto muitas vezes me irrita, porque,
quando estou mal, normalmente por causa de atritos familiares, como disse, fico ainda mais
intensamente mal, porque sinto saudades dos momentos de vida autntica vividos; tanto assim
que, paradoxalmente, preferiria no ter conhecido os Colegiais, para abandonar-me ideia dos meus
pais: de que no h nada. Contudo, entendo que esta posio no me corresponde, porque eu sou
exigncia de significado, e ento a minha pergunta : como possvel que este vazio possa ser
preenchido sempre na minha vida?
Julin Carrn. Boa tarde a todos. Estou particularmente contente por podermos continuar o
caminho juntos, porque, quando lhes mandei a mensagem em que dizia que a realidade, junto com o
corao, a nossa grande aliada, muitos de vocs a levaram a srio, e assim surgiram muitas

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perguntas. Somos companheiros de caminho por isto. A nossa companhia no sentimental, no
estamos juntos para chorar nos ombros uns dos outros ou para nos olhar entre ns. A nossa
companhia para ver se aquilo que dizemos nos ajuda a entrar no real. Se no nos ajuda a viver, se
no percebemos o estarmos juntos, o pertencermos a esta amizade como pertinente s exigncias da
vida, como sempre nos disse Dom Giussani, cedo ou tarde esta companhia j no nos interessar.
Quando, pelo contrrio, a pessoa a leva a srio, comea a ver o quanto as coisas que nos dizemos
podem ser pertinentes s perguntas que a vida nos pe, s perguntas que brotam em nosso corao,
como diz a carta que Albertino acabou de ler.
Gostaria de comear esclarecendo o que significa para mim a palavra aliada. Na nossa
imaginao, muitas vezes pensamos que uma coisa aliada por tirar mecanicamente as dificuldades
da vida; por isso, quando as coisas no caminham assim, quando os problemas no se resolvem
mecanicamente, dizemos: ento como que a realidade pode ser aliada? Esta pergunta nos faz
iniciar um caminho. E, logo aqui, a realidade mostra-se aliada, porque faz emergir o nosso eu, as
nossas perguntas, a nossa razo, a nossa liberdade; ajuda-nos a perceber que no h nada de
mecnico, de automtico no homem. Porque tudo passa atravs da liberdade; tudo uma
possibilidade, como diz a carta, diante da qual se joga a nossa liberdade. A realidade pode ser
percebida simplesmente como vazia de sentido ou, se olhada at o fundo, diz a nossa amiga, como
uma possibilidade para entender mais. A realidade algo vazio de sentido ou uma possibilidade?
Quem poder descobri-lo? Talvez quem no pensa em nada? No. Quem arrisca, quem corre o risco
de verificar se, naquilo que percebo como desprovido de sentido, h uma possibilidade que no
imagino e no intuo. E ento as circunstncias comeam a tornar-se aliadas porque nos provocam,
tornam-se para ns uma provocao. Mas tenho de decidir: vazio de sentido ou possibilidade?
Quem poderia pr a mo no fogo que a realidade absolutamente desprovida de sentido? Eu os
desafio! Vocs tm de levar a srio as suas perguntas. Quem pode estar to seguro de que aquilo
que em determinado momento nos parece desprovido de sentido realmente o ? Quantas vezes
aconteceu nas suas vidas, mesmo ainda sendo jovens, descobrirem como reais as possibilidades que
no lhes tinham passado nem sequer pela entrada do crebro? Que ajuda nos d Shakespeare
quando diz: H mais coisas no cu e na terra, Horcio, do que sonha a tua filosofia (cf. W.
Shakespeare, Hamlet, ato I, cena V)! Como podemos descobri-lo? S se aceitarmos como uma
provocao positiva as circunstncias pelas quais a vida nos faz passar. Por que que isto
decisivo? Por que que temos necessidade disto? Porque a experincia elementar do homem ou
seja, aquela estrutura que trazemos conosco desde o nascimento, feita de evidncias e exigncias de
verdade, de beleza, de bondade, de felicidade precisa de uma provocao para se despertar.
preciso uma provocao que venha de fora de ns para despertar o nosso eu, para arrancar-nos do
nosso torpor em que tantas vezes camos. Dom Giussani, com efeito, dizia-nos que a experincia
humana originria, ou seja, aquilo que ns somos, aquele conjunto de evidncias e de exigncias
pelos quais eu sou um homem, no existe ativamente, seno dentro da forma de uma provocao.
[...] Quer dizer, dentro de um modo em que solicitada (cf. Dallutopia alla presenza: 1975-1978,
Milo: BUR, 2006, p. 193). Portanto, o problema verdadeiramente radical haver uma provocao
tal, que favorea a percepo de mim mesmo como um eu que deseja tudo. So certos encontros,
certas circunstncias o que coloca em ao a nossa conscincia, a natureza original do nosso eu.
Vocs veem isto quando gostam de uma pessoa: naquele momento comea a manifestar-se todo o
eu de vocs, com todas as suas exigncias, com toda a sua capacidade de vibrar diante de um
desconhecido que os atrai, os solicita e os provoca com sua presena, com sua beleza; no h
nenhuma possibilidade de elimin-lo, de tanto que os faz ser vocs mesmos. O outro provoca-nos a
sermos ns mesmos. A mesma coisa acontece em cada circunstncia. As circunstncias so
provocaes que despertam o seu eu, a sua exigncia de entender, de descobrir o significado de
tudo; despertam-lhe perguntas. E s quem leva a srio essas perguntas, s quem v surgir em si
essas perguntas capaz de captar a resposta. De fato, s quando temos perguntas que somos
capazes de captar as respostas. E, se a pessoa que escreveu a carta prestar ateno, perceber que
naquilo que vive j h um incio de resposta: reconhece ter vivido momentos de vida autntica, e

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justamente por isso experimenta uma saudade daqueles momentos. No que no lhe tenha
acontecido nada, viveu momentos de vida autntica dos quais sente uma saudade que no consegue
tirar de si; mas depois, frente s dificuldades da vida, preferiria nunca t-las vivido e abandonar-se
ideia dos que a circundam. preciso decidir, meninos! Vocs tm de decidir: estar disponveis a
ceder ao que viram com os prprios olhos, ou seguir o que lhes dizem os outros. Vocs querem
viver a vida de vocs ou preferem que algum a viva em seu lugar? Se vocs mesmos no
comearem a decidir viver, sempre haver algum que vai sacane-los. Vocs tm de decidir,
porque viveram momentos de vida autntica, viram-nos com os prprios olhos, sentiram-nos vibrar
nas fibras do prprio ser. E, se algum lhes disser como na msica Barco Negro (msica de Caco
Velho e Piratini, letra de D. Mouro-Ferreira) so loucas, vocs respondero: Voc que
louco, voc que ! Eu estou realmente certa do que me aconteceu. Por que voc est to certa? Se
prestarem ateno a si mesmos, vo encontrar a dica da resposta: porque o que os outros lhes dizem
no corresponde a vocs como aquilo que lhes aconteceu. Entendo que esta posio, diz ela, no
me corresponde, porque eu sou exigncia de significado. Ento decidam! A vida no maltrata
vocs, e vocs no so coitadinhos que nunca viram nada de realmente claro, vivo, atraente,
fascinante; viram e viveram, tanto verdade que, se os outros lhes dizem so loucos, isto no lhes
vai corresponder, porque so exigncia de significado. Veem como a realidade aliada? Mas isto
no mecnico, porque preciso que cada um ceda provocao da realidade; assim poderei ver
mostrar-se, diante dos meus olhos, o que a realidade, o que sou eu e qual a promessa que a
realidade me oferece para a realizao do meu eu.
Este vero foi um dos mais significativos para mim. Consegui manter presente aquela promessa,
aquele encontro que tive e que reacontece quando estou nesta companhia. Graas s nossas frias
e s frias dos adultos, dei-me conta, cada vez mais, de que a realidade no minha, mas para
mim; entusiasma-me pensar que, o que quer que acontea, a realidade sempre estar l. Tudo
muda, porm, por como voc se coloca diante dela. este o meu problema, porque, na Equipe dos
Colegiais, Davide Prosperi nos disse que voltar com perguntas um bem, mas eu tenho uma
pergunta sempre presente que me assusta: como posso manter tudo isto? Como posso continuar a
viver com essa conscincia de que a realidade para mim? Eu sabia que, depois da Equipe e
depois de um vero to verdadeiro, eu no conseguiria mant-la, e para evitar isto eu me lancei em
tudo o que estava fazendo, sobretudo nas atividades dos Colegiais, porque a nica companhia
que me ajuda, como dizia Prosperi, a carregar o fardo da minha humanidade. Com volta s aulas,
sinto que se anulou tudo o que eu tinha construdo; sabia que aconteceria, mas no pensava que ia
acontecer to cedo. Como posso conseguir no perder o meu encontro toda vez que a realidade se
pe diante de mim?
verdade que tudo se anulou? Responda-me sim ou no.
No.
No. Vocs no podem mentir a si mesmos.
Um pouquinho.
Um pouquinho, mas nem tudo se anulou, tanto verdade, que voc est aqui fazendo a pergunta.
Se tudo se tivesse anulado, voc no estaria aqui e no desejaria no ter perdido o que lhe
aconteceu. Portanto, o primeiro dado que reconhecer este: nem tudo se anulou, como, pelo
contrrio, muitas vezes achamos. muito importante dar-se conta disto: o fato mesmo de voc ter
feito a pergunta indica que no se apagou do seu eu aquilo que voc encontrou. Para vocs no
parece quase nada, e no entanto crucial. Por qu? Porque permanece algo daquilo que eu vi,
daquilo que me aconteceu; no se pode apagar totalmente um evento da vida. importante dar-se
conta disto, porque assim comeamos a no mais nos assustar quando parece que tudo desmoronou.
Quando aquele medo os tomar, olhem-no de frente e perguntem-se: verdadeiro ou no
verdadeiro? Vocs no podem perder a ocasio. Quando vier a suspeita de que tudo tenha se
anulado e apagado, de que tudo seja uma iluso, de que tudo tenha sido um sonho, olhem para tudo
isso de frente, pondo-se a pergunta: verdadeiro ou no verdadeiro? Se vocs no julgarem se

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verdadeiro ou no aquilo que pensam, vocs vo ter um tilt. Se vocs, porm, julgarem toda vez que
a dvida os assaltar, vo descobrir-se sempre mais convencidos de que no foi um sonho, de que
nem tudo foi apagado. Alis, vo perceber que, quando surgir essa pergunta, ser uma ocasio para
redescobrir isto novamente, para dar-se conta de quanto consistente, de quanto dura o que vocs
viram e viveram. No devem autoconvencer-se, no devem contar bobagens, no devem acreditar
em vises, simplesmente devem levar-se a srio e perguntar-se: verdadeiro ou no verdadeiro
o que eu vivi, verdadeiro ou no verdadeiro que o que eu vivi no foi apagado? Uma pessoa que
encontrou a comunidade crist e depois se afastou por anos, at mesmo depois de dezessete anos,
como me contava um amigo, telefonou aos amigos de antigamente dizendo: Ser que vocs ainda
se veem?, Sim, Eu tambm posso ir?. Depois de dezessete anos! Claro, mas por qu?.
Porque tenho muitas saudades!. Pareceria que, depois de dezessete anos, no tivesse sobrado
nada, mas aquela pessoa viu o que viu, viu que h um lugar de vida, viu que h uma experincia e
viu que todas as suas tentativas feitas ao ir embora no conseguiram dar-lhe nem um minuto
daquela plenitude que tinha vivido. Ns no temos nenhum problema com a realidade, no temos
medo dos desafios, porque justamente enfrentando as circunstncias que vemos a diferena entre
Cristo e qualquer outra resposta; mas s descobrir isto quem no tiver medo de verific-lo na
realidade. Por isso, impressiona-me sempre o episdio do filho prdigo: sentia-se sufocado em casa
e foi embora. Algum poderia pensar: acabou tudo. Mas, quando se v em meio aos porcos, no
pode evitar pensar: Na casa de meu pai eu estava bem, e at mesmo seus empregados vivem
infinitamente melhor que eu, que estou aqui comendo lavagem com os porcos (cf. Lc 15,16-17).
uma viso? uma iluso? fico cientfica? Ele no consegue esquecer a experincia vivida na
casa do pai, que parecia apagada por todas as besteiras que fez. Aquela experincia tinha sido
totalmente anulada, como disse a nossa amiga? No, justamente porque, quanto mais se afastou,
mais lhe veio uma saudade louca de casa. Deus no lhe mandou um anjo para dizer Coitadinho!.
Das vsceras do seu eu jorrou um desejo de felicidade e de plenitude: Eu aqui vivo como um
porco, quando poderia viver como um filho; e tudo se reprope com ainda mais intensidade que no
incio: se o cristianismo fosse s uma inveno para aqueles que no provaram nada na vida, depois
de ter provado tudo a pessoa deveria ficar realmente convencida de que tudo acabou. Mas, justo
naquele momento, reprope-se tudo com mais potncia ainda. Depois de termos verificado todos os
nossos sonhos, todos os atalhos que imaginamos para atingir mais depressa a nossa felicidade, justo
naquele momento se mostra toda a diversidade do cristianismo. Ento nos perguntamos: a nica
alternativa fazer besteiras? Ir embora por dezessete anos? No, h outra possibilidade: quando
uma pessoa sente essa tentao, pode olh-la de frente, como eu dizia antes. Com o que me
aconteceu e que no foi totalmente anulado, neste novo incio a partida ainda no est encerrada
para mim. As circunstncias so dadas para que, jogando-se nelas, voc possa tornar-se sempre
mais certa. A vida crist s para os audazes. Se preferirem uma vida fcil, vo busc-la em outro
lugar. A experincia crist s para quem tem o desejo de viver uma aventura na qual no falamos
de bobagens e constantemente somos convidados a verificar o que nos dizemos. Mas, para verificlo, preciso estar sempre de novo na ativa, porque estamos dentro de um lugar que constantemente
nos relana, nos acompanha, responde s perguntas, E, assim, a vida torna-se outra coisa.
No fim do vero, dei por mim com uma vontade louca de voltar escola, porque, pela primeira
vez, senti a exigncia de verificar se a beleza e a felicidade que tinha vivido durante as frias dos
Colegiais e no Meeting faziam realmente parte da realidade, uma realidade que, para mim, inclui
em primeiro lugar a escola. Se verdadeiro o que eu vivo nesta companhia, deve s-lo em cada
circunstncia, de forma a sentir o desejo de estar sentada na frente do meu professor com o mesmo
corao aberto com que estou durante um passeio na montanha. Desde quando comeou a escola,
estou percebendo que a estou vivendo com o corao aberto. Percebi isto quando comecei a sentir
a necessidade de, no fim da aula, sair da sala e ir contar a minha manh a uma amiga dos
Colegiais, a ela como minha companhia. E tudo isto me parece muito bom, porque finalmente
essas duas realidades que eram distintas, a escola e os Colegiais, agora so uma s coisa, e sinto

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que, sem o apoio e sobretudo a presena dos meus amigos, esta realidade que agora sinto aliada e
prxima seria separada e adversa. Esse incio escolar, alm disso, suscitou em mim diversas
perguntas, sobretudo em relao relao com a minha colega de sala, que, toda vez que acabava
uma aula a meu ver tima, me mostrava a sua reao aptica e entediada, a ponto de fazer-me pr
em dvida o que eu tinha acabado de viver. Inicialmente, pareceu-me um limite, mas justamente
nisto me dei conta de que no o devia ser e que, antes, tinha de ser algo do qual partir, um desafio.
Ento me perguntei, e ainda hoje me pergunto, como possvel que ela, que tem um corao como
o meu e que vive a mesma realidade escolar, no consiga ver no que vivemos aquilo que eu vejo.
Na sua opinio, por qu? Qual o ponto de partida para responder a essa pergunta, quando
vemos que ns temos uma srie de exigncias que, s vezes, os outros no reconhecem como
exigncias suas, ou quando ns vemos certas coisas que os outros tm dificuldade em reconhecer?
Qual o ponto de partida para responder a tais questes?
A minha experincia.
Muito bem! A sua experincia! A sua experincia! Anos atrs, um estudante universitrio
perguntou a Dom Giussani algo parecido: Se [...] me dirijo ao outro, ao colega que encontro na
universidade, e ele a um certo ponto me diz: Olha, essa uma necessidade sua, mas no uma
necessidade minha. Dom Giussani respondeu-lhe: Quem lhe responde assim est anestesiado.
Por qu? Como voc pode saber? Voc sabe o que h no corao do homem, porque h em voc
[...]. E voc entende que o outro no entende aquilo que voc entende, porque est travado,
anquilosado, paralisado (cf. Lio rinasce in um encontro. 1986-1987. Milo: BUR, 2010, pp. 364365). Em voc, despertaram-se certas exigncias num certo momento da sua evoluo humana, do
seu percurso humano, porque aconteceu algo, porque lhe aconteceu um encontro, algo que as
despertou em voc. Ento voc no deve julgar a sua colega, simplesmente deve esperar que ela
tenha a possibilidade de descobri-lo, como aconteceu com voc. este o alcance da nossa
experincia: como essa sua colega pode ser desafiada a descobri-lo? S se, antes de mais nada, voc
responder s necessidades que tem, como dizia no incio, de verificar se a beleza e a felicidade que
voc tinha vivido nas frias ou no Meeting fazem realmente parte da realidade, se verdadeiro o
que eu vivo dentro da companhia. Voc tem necessidade disso primeiramente por voc, no s
para responder sua colega. A primeira questo somos ns. E, justamente porque voc responde a
si mesma, poder mostrar sua colega qual a novidade que Cristo introduz no modo de viver o
real. Voc a desafia vivendo o que lhe aconteceu; verificando o que lhe aconteceu, voc a est
desafiando: V como possvel viver de modo diferente o estudo, viver a relao com as colegas,
viver as dificuldades, viver o cansao, viver o quotidiano que nos esmaga?. E ento entende o
mtodo de Deus, que o mesmo desde sempre: Deus d a graa a uma pessoa para que ela chegue a
todos, Ele a d a voc para que a comunique a todos os seus colegas. E voc no tem de fazer sabese l que anncio na aula, deve simplesmente viver, de modo que os outros possam ver qual
novidade que Cristo introduz na vida. No vo descobri-lo porque voc o diz em palavras e o
explica; porque, se no o virem em voc, no modo com que voc reage s coisas, no poder
desencadear-se neles a pergunta: Por que voc vive assim? De onde nasce essa sua novidade? De
onde nasce o fato de que voc entra na sala contente e que, tendo que ver com os nossos mesmos
desafios, voc as vive diferentemente? Por que voc nunca se cansa de recomear?. Estas
perguntas lhe oferecem a oportunidade de responder. Os seus colegas tm as suas mesmas
exigncia, mas precisam, como dizamos antes, de uma provocao adequada para descobrir todas
as possibilidades do viver que ainda no conhecem. E como o Senhor deu isso a voc, num certo
momento o dar a eles tambm. Impressiona-me sempre o espetculo do respeito de Deus pela
liberdade de cada um de ns: em vez de se irritar com seus colegas ou de se confundir porque no
entendem, pense em Deus que bate porta sem descanso e que espera a nossa resposta como um
mendigo. Eu os desafio a encontrar algum que ame tanto assim a sua liberdade, que ame tanto
assim a liberdade dos seus colegas. Ns no podemos amar a liberdade dos nossos colegas menos
de como Deus a ama.

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Neste vero, sofri uma grande ferida afetiva. O que particularmente me marcou que essa
relao tinha se tornado para mim a ocasio principal que Cristo usava para me encontrar, para
fazer-se presente no meu dia, mudando-o para melhor e tornando-o pleno. Quando essa relao se
interrompeu, o rompimento para mim foi muito doloroso, quer emotivamente, quer porque me senti
trada por Ele.
Por quem?
Por Cristo. Apesar da ferida profunda, pedi ajuda aos meus amigos mais queridos que,
simplesmente ficando comigo, me ajudaram a enfrentar a situao. Diminuda a emoo, pus-me a
fazer um balano do que me tinha acontecido, e percebi que a realidade, apesar da dor, tinha sido
minha aliada, porque as relaes com os meus amigos e com os meus pais tinham crescido nessa
situao; mas, acima de tudo, a minha relao com Cristo tinha renascido. Na dor eu tinha
decidido conscientemente no recitar as Laudes, e esse no a Ele era a prova de que tinha
nascido em mim a conscincia de depender dEle; porque, se Lhe digo no, quer dizer que Ele tem
alguma substncia.
Vocs veem como permanece?
A minha pergunta nasce com a volta aulas; o quotidiano est me esmagando, est me
achatando numa apatia que no me est deixando viver aquela relao com Ele que se tornou vital
para mim, e uma coisa absurda. No momento em que eu estava mal, conseguia viver essa relao
num certo modo, e agora, o dia a dia normalssimo que eu sempre vivi, no aguento mais, e para
mim isto absurdo. No saber como v-Lo, como encontr-Lo no meu dia est me confundindo. Sei
que preciso dEle, porque vi que, na dor, a relao com Cristo transformou a minha ferida numa
ocasio para mim; mas, se agora, na banalidade quotidiana, no consigo mais captar a Sua
presena, basta um nada para me derrubar. Como fao para capt-Lo durante o dia? E, sobretudo,
como fao para chegar a uma constncia nessa relao com Ele que resista s circunstncias?
O que me impressiona antes de tudo esta sua afirmao: Na dor eu tinha decidido
conscientemente no recitar as Laudes, justamente porque voc tinha a suspeita de que, no fundo,
Cristo o tivesse trado, mas muito perspicazmente voc observa: Mas esse no a Ele era a prova
de que tinha nascido em mim a conscincia de depender dEle, porque uma pessoa diz no quando
j comeou uma relao.
Tenho de dizer o no a algum.
Perfeito! E isso fundamental, porque muitos teriam se irritado pela prpria incoerncia, tendo
visto s o prrpio no, como que a dizer: Eu, apesar disto, disse no. Ele, pelo contrrio, no se
detendo na aparncia, foi mais fundo e disse: Mas o meu no a prova de que j se iniciou uma
familiaridade com Ele, e estou consciente disto justamente porque digo no, porque possa dizer
no. Vocs veem que na vida, na experincia que fazemos, tudo serve? E esse exemplo dele
impressionante, porque at um no, se a pessoa se d conta, adianta; de fato, permite-lhe ser ainda
mais consciente dAquele a quem diz no. Amanh lhe dir sim, no se preocupem com isso. A
questo que eu j comecei uma relao, que no me concebo totalmente autnomo, que no me
concebo sozinho. Eu comecei a ver a verdade daquilo que dizamos citando Guccini: No sou
quando no ests aqui, quando voc no est, fico sozinho com os meus pensamentos (cf.
Vorrei, letra e msica de F. Guccini). Por que gosto destas expresses? Porque dizem que, justo
quando nos concebemos em autonomia total e isolados como indivduos sem relaes, a experincia
elementar me diz que eu sou mais eu quando voc est, quando entra na minha vida um tu um
amigo, a pessoa amada, a me ; eu sou quando voc est. Uma pessoa comear a experimentar isto
crucial. Posso ter momentos em que digo no pela minha fragilidade, pela minha estupidez, pela
minha teimosia, mas j comecei a ver algo mais interessante que todos os meus nos: h algum
com quem eu sou mais eu, h algum que me torna mais eu mesmo, como aconteceu com o filho
prdigo: percebeu que havia um lugar, uma relao mais decisiva para viver do que qualquer outra
coisa, ou seja, a sua casa e o seu pai; pode ter cometido todas as burrices do mundo, mas no pde
deixar de voltar para casa, para o seu pai. Pensem em So Pedro: podia errar muitas vezes, mas
tinha visto, e, de fato, diz a Jesus: Onde vou sem ti, Cristo?. Isto mais importante que todo o

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resto, incluindo todos os nossos nos. No tempo, segundo um desgnio que no o nosso,
segundo um caminho ainda todo por descobrir, graas pacincia infinita que Cristo tem para com
cada um de ns, algum dia chegaremos a dizer, ns tambm, como Pedro depois que Jesus lhe
perguntou: Tu me amas?; perguntou-lhe depois de t-Lo negado diante de todos : No sei
como, mas toda a minha ternura por Ti, Cristo, todo o meu eu est ligado a Ti (cf. Jo 21,15-17).
Tambm em vocs estar a vitria do vnculo com Cristo, estar a vitria da afeio a Cristo. Toda
a minha afeio por Ti, Cristo. Pedro no se assustou com os muitos erros que tinha cometido,
porque atravs de todos eles se ligava sempre mais a Ele. isto o que maravilha. Por isso voc j
tem a resposta sua pergunta. O quotidiano est me esmagando, a apatia no me est deixando
viver aquela relao com Ele que se tornou vital para mim. Pergunto-lhe: como voc consegue
viver sem? Ponto! Ento a apatia, a quotidianidade que o esmaga lhe oferecem a possibilidade de se
perguntar: O que que eu fao aqui? Por que no O procuro?. como se Cristo, a partir das
vsceras da sua experincia, a partir da apatia que voc vive, lhe dissesse: Eu no fao falta?
Consegue viver sem mim?. Responda-lhe! A apatia, paradoxalmente, torna-se o empurro para a
memria dEle. Como a saudade, quando falta ele ou falta ela, essa tambm ocasio para a
memria. A apatia ou o quotidiano tornam-se uma oportunidade para retomar a relao, aquela
relao que, no fundo no fundo, nunca se interrompeu.
Neste momento, sinto mais do que nunca a presena de Cristo, e no porque a realidade que me
rodeia seja como eu rezei para que fosse, alis, justamente o contrrio. Obviamente agradeo a
Cristo por ter-me dado estes amigos com os quais eu posso ser eu mesma, e por ter-me colocado
nesta companhia. Sem Ti, Senhor, aonde iria? O fato que os meus desejos algumas vezes no
correspondem ao que Ele gostaria para mim. H uma realidade dolorosa que foi posta minha
frente, mas que ao mesmo tempo uma ocasio de crescimento para mim e tambm um empurro
para fazer-me abrir sempre mais os olhos, para procurar aquela felicidade, aquele bem maior que
Ele quer para mim. Todo dia busco entender o que est por trs desta dor, porque a realidade,
junto com o meu corao, a minha maior aliada. Graas ao choque com esta realidade, sempre
mais me dou conta de quanto o meu desejo de felicidade seja grande. Seja feita a vossa vontade,
assim na terra como no cu. Abandono-me a Ele, deixando-me transportar pelas Suas mos,
dizendo sim a esta dor. Quando estou com meus amigos, estou bem; sorrio-Lhe e agradeo-Lhe.
Sinto que com eles o meu caminho tem outro sabor, doce e simples. Apesar de tudo isto, h
momentos em que sinto que aquele corao, no cume da alegria, se esvazia, e a melancolia o
acomete. Quando estou em casa, muitas vezes me sinto assim e tendo a fechar-me. Tenho medo de
fugir, de no poder ficar diante de Cristo porque, quando volto para casa, descanso, ouo um
pouco de msica e sinto que me acomete essa melancolia pela qual eu j no sinto Cristo ao meu
lado como O sentia antes.
No! No pela melancolia que voc j no O sente, porque justamente a melancolia o modo
por meio do qual Ele a est chamando: Eu no fao falta?.
O fato que, de qualquer forma, eu sei que Ele est. Eu sei, Ele est sempre ao meu lado, mas
sou eu quem foge.
Concordo. Mas a primeira coisa a fazer comear a ver com clareza o que a realidade,
comear a olh-la com um juzo novo. A realidade, qualquer realidade, no s a boa, mas tambm a
dolorosa, pode ser uma ocasio de crescimento, como voc dizia antes, um empurro para procurar
algo diferente. E isto j diz que estamos comeando a olhar a realidade diferentemente de como a
olhvamos antes, quando a considervamos s um incmodo, algo que evitar, do qual fugir,
pensando que no houvesse nada de bom para ns numa determinada circunstncia. disto que
nasce em vocs, assim como nasceu em mim, a descoberta da realidade como aliada. Eu no
aprendi lendo alguns livros, aprendi como vocs esto aprendendo, ou seja, vivendo, vivendo.
Quando uma pessoa comea a fazer essa experincia, a realidade torna-se amiga dela, cada aspecto
da realidade torna-se amigo. E qualquer pessoa que se introduza nesse caminho torna-se amiga. Por
isso, a pessoa comea a reconhecer que os amigos representam um bem para si. Voc diz: Apesar

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de tudo isto, h momentos em que sinto que aquele corao, no cume da alegria, se esvazia e a
melancolia o acomete. precisamente o momento, carssima, da sua relao pessoal com Cristo;
de outra forma, se todo o resto lhe bastasse, como voc poderia entrar numa relao nica e pessoal,
absolutamente sua com Cristo? Lembro-me de uma histria de Dom Giussani: ele tinha ido a uma
festa em que os amigos cumprimentavam uma deles que estava voltando do exterior, e ele estava
todo maravilhado pela beleza da companhia, dos amigos, dos cantos, de toda a amizade que havia
naquele momento de festa; mas, a uma certa altura, disse aos presentes: Se, a um certo ponto,
amigos, no vem um desejo enorme de dizer o nome dEle, tudo isto desaparece (cf. Lattrattiva
Ges, Milo: BUR, 1999, p. 148). Disse isto naquele momento, no porque tudo estivesse ruim;
tudo corria muito bem: boa companhia, boa amizade, belssimos os cantos, tudo bom, mas
reconhecer que tudo isso no basta diz quem somos ns e de quem somos. Por isso, no momento da
maior nostalgia, desencadeia-se verdadeiramente a relao com Ele. A questo se ns estamos
disponveis a entrar nessa relao em vez de fugir na Internet, no celular, nos amigos, em tudo. No
momento culminante, devemos decidir entrar naquela relao nica, seno seremos sempre como
um canho solto no convs; devemos aceitar que tudo o que nos acontece a porta para entrar mais
na relao com Cristo.
Este ano comeou diferente em relao aos anos passados, devido a uma grande dificuldade: no
comeo, eu pensava que fosse devido ao estudo ou rotina que seria retomada, ou porque j no
haveria os meus colegas mais velhos. Mas dei-me conta de que o problema era muito mais
profundo, porque logo o estudo comeou a me tomar, e eu ainda continuo vendo os meus amigos
mais velhos. Quando fizemos a primeira Escola de Comunidade, e a ordem do dia era A
realidade, junto com o corao, a nossa grande aliada, isto me deixou sem palavras, e no pelo
maravilhamento, mas porque eu no tinha nada para dizer, no tinha nenhuma experincia para
contar. Enquanto escutava as colocaes dos meus colegas, crescia em mim um enorme sentido de
ressentimento para com eles, porque tinham algo para dizer, e eu no. Vi-me completamente
esvaziada e com um rancor por essa companhia, porque me tocava no fundo de mim. Aquilo que
mais me perturbou que, apesar de crescer em mim esse dio por essa companhia, eu no posso
deixar de pr aqui as minhas questes mais profundas. Por que, diante de uma coisa que faz
crescer em mim esse rancor, eu fico to ligada a ela? Vivendo com os meus amigos, tambm me dei
conta de uma inveja profunda que me dava a relao com eles, que aumentava ainda mais esse
sentido de dio; acometia-me uma inadequao dilacerante, cuja provenincia desconheo; apesar
de saber que a realidade pode ser minha aliada, parece-me que no seja nem aliada nem inimiga.
Obrigado. belssimo o percurso dramtico atravs do qual ns descobrimos as coisas; quanto
mais a pessoa segue adiante, mais se d conta de si mesma. Eu tinha comeado diferente em
relao aos outros anos e pensava que fosse o medo da rotina, mas a questo era muito mais
profunda. Vocs veem? As circunstncias fazem-nos compreender a profundidade do drama
humano, a beleza de que somos feitos. Sem ter vivido essa sua volta s aulas, poderia ter dado por
bvio o ttulo da primeira Escola de Comunidade: A realidade, junto com o corao, a nossa
grande aliada. Quando, pelo contrrio, uma pessoa tem perguntas to profundas como ela tem, s o
ler o ttulo da Escola de Comunidade j a deixa sem palavras. Que intensidade de viver qualquer
coisa! Ento comea o drama, que devemos aprender a viver bem, porque diante disso ela sente um
ressentimento crescendo. Cada um deve decidir, porque a liberdade est sempre em jogo, sempre
chamada em causa. A realidade um sinal, Dom Giussani sempre nos disse, diante do qual cada um
de ns decide. Decide diante de qu? Voc est diante de um dado: uma pessoa que conta coisas
bonitas na Escola de Comunidade, experincias positivas que viveu, das quais aprendeu, e ofereceas a voc e a todos os amigos presentes. E isto um bem, no insultou voc, no ofendeu voc,
colocou diante de voc a experincia de um bem que descobriu, ofereceu-lhe a contribuio da
prpria experincia, do caminho feito, dividiu com voc a prpria vida. Diante desse bem, at
mesmo diante de um bem como esse, podemos ter duas atitudes: acolh-lo pelo bem que , ou seja,
um bem, um desejo de compartilhar, um convite a comunicar a sua experincia (Conte-me o que

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voc descobriu!), ou ento perceb-lo como um juzo sobre ns. No segundo caso, voc comea a
ensimesmar-se e pensa: Mas eu no tenho nada para contar. Disto brota o ressentimento. Mas
nem mesmo naquele momento somos deixados sozinhos, porque, seguindo a linha do que voc
contou, voc pergunta como que se sente to ligada a um lugar que lhe desperta esse rancor e esse
ressentimento, a ponto de pr ali as suas perguntas. Parece-nos uma contradio. Pelo contrrio, no
o , s vezes as duas coisas coexistem: perceber um rancor e ao mesmo tempo reconhecer que no
podemos no voltar ali para pr as nossas perguntas. Que promessa percebemos neste lugar, se nem
mesmo todo o ressentimento, todo o rancor que sentimos podem apagar aquele pressentimento de
bem que continua, apesar de tudo, a prevalecer, a tal ponto que volto aqui de novo hoje! A questo
se aderimos ao que nos aconteceu naquele lugar, se voltamos quele lugar a que nos sentimos
ligados no fim um problema de afeio , se voltamos l no obstante nos deixemos levar pelo
ressentimento ou pelo senso de inadequao que nos faz dizer: Eu no sou digna de estar aqui.
Por isso, maravilhosa, repito, a figura de Pedro: quantas vezes no ter sentido essa inadequao,
quantas vezes no ter sentido que no estava altura da amizade de Jesus, da preferncia de Jesus,
mas ao mesmo tempo no conseguia ir embora: Aonde irei sem Ti, Cristo?. Toda a minha
simpatia por Ti, Cristo, toda a minha simpatia humana mais forte que toda a minha inadequao.
A minha inadequao no conta nada, porque prevalece esta minha simpatia que quase visceral,
como a de uma criana pela me: no pode no se apegar me. maravilhoso ver como isto
cresce em ns. Como voc v, a realidade tudo, menos indiferente, o que constantemente desafia
voc a voltar quele lugar. E quanto mais perguntas a realidade lhe suscita, faz emergir em voc,
tanto mais essas perguntas a impelem a voltar quele lugar, o nico onde as suas perguntas so
levadas a srio. Em que outro lugar so levadas mais a srio as suas perguntas do que como
fazemos aqui? Se encontrarem algum, podem ir. Desafio vocs: digam-me se h um lugar, alm
deste, onde, para serem vocs mesmos, vocs no tm de apagar as suas perguntas mais humanas,
um lugar onde vocs podem abraar toda a sua humanidade sem censurar nada da sua inadequao,
da sua incoerncia, do seu mal. A esta altura, voc pode entender por que, apesar de a vida muitas
vezes nos fazer perceber a nossa inadequao, justamente essa inadequao no introduz uma
suspeita sobre este lugar, sobre esta companhia, sobre esta amizade, alis, menos mal que exista e
menos mal que no seja preciso estar altura. Garanto-lhe que, se fosse preciso estar altura, no
haveria lugar para mim! Este o lugar prprio para aqueles que no se sentem adequados, que no
se assustam com a prpria inadequao, que no precisam estar altura para serem aceitos. Somos
todos companheiros de Pedro, o primeiro que Jesus escolheu no por ser bom, no por ser
adequado, mas por ter, como voc, um tecido humano graas ao qual no podia, apesar de tudo,
deixar de sentir que toda a sua simpatia humana era por Ele, por Cristo. Sentia-se to ligado, que
nada o fazia separar-se dEle.
Carssimo Julin, quando soube que o ttulo escolhido para a abertura deste novo ano era A
realidade, junto com o corao, a nossa grande aliada, fiquei profundamente comovida.
Nenhuma frase podia ser mais correspondete ao que vivi nestes primeiros dias de escola e,
sobretudo, durante o vero. S se entende o meu incio de ano, com efeito, se repenso nos meus
meses de frias: primeiro em Londres e depois na praia, dei por mim me tendo de enfrentar uma
srie de circunstncias que no s eu no tinha programado, como tambm eu nunca teria querido.
Eu tinha criado uma ideia de como deveriam ser as frias perfeitas antes do ltimo ano, e, ao invs,
foi tudo ao contrrio. No comeo, eu sentia o peso insuportvel do desgaste e da tristeza,
continuava bloqueada em mim mesma e nos problemas, e me dizia: Por que que acontecem
estas coisas?. Depois de alguns dias vividos sufocando, apresentou-se uma alternativa: ou ficar
fechada no meu cantinho, olhando e voltando a olhar as coisas que no estavam como eu queria,
ou levantar o olhar e aceitar com humilde obedincia que elas pudessem ser uma ocasio
privilegiada para me tornar grande. Foi um momento decisivo, porque me foi pedido pr em ao
toda a grandeza da minha liberdade. De fato, teria sido muito mais fcil continuar escrava do meu
lamento constante e da contnua medida de mim mesma e dos outros. Depois isso me veio mente,

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quando voc dizia que, para empreender a luta de levar a srio o desejo de ser feliz, preciso
amar-se verdadeiramente. preciso amar-se, porque eu sabia que as coisas no mudariam e que
teria de lutar para ficar livre da aparncia delas. Naquele momento era necessrio que eu me
amasse a mim mesma e ao meu corao, que to bem sabe o que lhe corresponde e nunca pode se
enganar. Sustentada pela amvel ternura de muitos amigos, pela minha famlia e pela beleza dos
lugares que vi, decidi levantar o olhar e mant-lo fixo no essencial, no Aconcgua, como voc me
disse uma vez. Ento me descobri livre para amar at a dificuldade, para no me perder nas
aparncias, para no me deter no que as pessoas pensam de mim e no como eu deveria ser. As
circunstncias no mudaram, pelo contrrio; com a morte de uma amiga, a dor aumentou, mas era
tudo uma graa contnua, porque Deus se serviu delas para extrair de mim, ainda mais realmente,
toda a paixo do meu corao. A realidade permitiu que ela se despertasse. Surgiu
prepotentemente, de fato, o desejo de estar diante da beleza das coisas que eu via, com olhar
profundo e grato, em contemplao silenciosa e maravilhada; o desejo de buscar a pureza e a
limpidez nas relaes com os amigos, de doar-me totalmente no sacrifcio de ajudar em casa.
Chegada das frias, estava preocupada, no via muitos amigos havia trs meses e no sabia o que
esperar de mim. Ento Deus decidiu fazer-me entender definitivamente, com muitos pequenos fatos,
que Ele muito mais original e criativo do que eu: o telefonema de um amigo meu, adulto, que me
disse que se importa comigo; a redescoberta da amizade com uma colega minha que voltou dos
Estados Unidos; a preparao da festa para os calouros e ver os rostos deles encantados; o voltar
a abraar os amigos e conhecer pessoas novas; so exemplos do abrao paterno com que o ano
comeou. As matrias na escola mostraram-se extraordinariamente interessantes, cada coisa me
causa surpresa. Sei que me espera um ano trabalhoso devido ao estudo e s decises por tomar,
mas, pela primeira vez, no estou assustada, tenho um desejo imenso de viver tudo, cada pessoa
que encontro, mesmo aquelas que vejo no metr e as coisas com que deparo. s vezes me
impressiona quando vejo em mim mesma este corao to ardente e vivo, desejoso de caminhar.
H os pequenos sofrimentos quotidianos, sinto que muitas vezes me machucam, mas atravs deles
que me indicada a estrada, atravs deles que entendo o que realmente desejo. Tudo o que vai
acontecer ser uma graa superabundante que no posso imaginar.
Obrigado. Voc descreve bem o itinerrio frente ao qual cada um de ns se encontra. No
comeo, voc podia pensar que as circunstncias fossem um peso insuportvel, mas depois de
alguns dias colocou-se uma alternativa: viver fechada no seu cantinho ou levantar o olhar e viver
aquela situao como uma ocasio privilegiada para tornar-se grande. A vida, meninos, vocao.
Deus nos chama atravs das circunstncias. E s quem adere s circunstncias pode comear a
descobrir o que Ele, o Mistrio que faz todas as coisas e que tem muito mais criatividade do que
ns, preparou para ns. Quem pensa j saber, e portanto acredita que no precisa lanar-se na vida
respondendo s circunstncias por meio das quais o Mistrio nos chama, perde o melhor. No
entanto, se adere a elas, descobre que Deus muito mais original e criativo do que ns, tudo se
torna interessante; e a pessoa j no fica assustada, mas tem um desejo imenso de viver tudo. Isto
acontece atravs das circunstncias, e a questo mais interessante descobrir, como ela diz, que
atravs delas me indicada a estrada. A estrada no algo que j sabemos a priori, porque se
descobre a vida vivendo. Diz um poeta espanhol: Faz-se o caminho ao andar (cf. A. Machado,
Proverbios y cantares, XXIX, em Campos de Castilla, 1917), descobre-se o caminho
caminhando, descobre-se a estrada caminhando, no est j traada na nossa cabea. Por isso, como
lhes digo sempre, a vida s para os audazes, para quem aceita o desafio da provocao constante
que nos dirigida pelas circunstncias, que muitas vezes so banais, mas atravs delas que o
Mistrio que nos fez nos convoca para introduzir-nos sempre mais na plenitude do viver.
Bom ano, amigos!
Bonfanti. Agradecemos de todo o corao ao Julin, pela estrada que nos indicou, uma estrada
que para cada um de ns e que eu, ns queremos percorrer, uma estrada cujos instrumentos que

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nos so dados, e que se encontram no folheto de avisos, so para serem levados a srio, cada um no
prprio grupo.
Apndice
Outras contribuies escritas recebidas
Neste vero tive de estudar para a recuperao. Por isso, passei muitos dias na biblioteca e
no metr. Obviamente no tinha vontade nenhuma, j que podia estar na praia ou em algum outro
lugar. Era sexta-feira tarde, e eu estava voltando de um dia de estudos na biblioteca. Tive de
esperar o metr por quase quinze minutos e isso no me animou muito, porque s queria chegar em
casa, jogar-me na cama e no ter de pensar em mais nada que tivesse que ver com o estudo. Quando
finalmente chegou, entrei e sentei-me no ltimo lugar esquerda. Aquela sexta-feira era um
daqueles dias em que, se encontra algum a quem no tem vontade de cumprimentar, voc faz o
possvel para no olh-lo e para no ser olhado; eu me sentia assim em relao a todos. Estava com
a minha msica e os meus fones de ouvido, e s pensava em chegar em casa; mas naquele momento
aconteceu alguma coisa. Virei um pouco a cabea e vi uma garota grvida que chorava do outro
lado do vago. Mas no estava chorando como quando voc repete de ano ou lhe acontece algo no
muito importante: estava chorando com dor, com muita dor. E a dor era tanta, que at mesmo eu a
notei e me entristeci muito. Naquele momento, tudo ficou de ponta-cabea e pensei em me
aproximar. Mas o que uma garota como eu poderia fazer falando com uma pessoa to triste e que eu
nem sequer conhecia? Pareceu-me uma estupidez ir falar com ela ou s mesmo cumpriment-la, e
procurei evit-lo de todos os modos. Aumentei o volume da msica e virei a cabea. Mas no
conseguia, no podia evitar a dor daquela garota de um modo to mesquinho. No podia fingir que
nada aconteceu depois de t-la visto assim, e ento algo me moveu a levantar-me e, quanto mais me
aproximava, mais eu sentia medo e me vinham perguntas. O que eu ia lhe dizer? O que ela ia me
dizer? O que aconteceria? E por que estava me aproximando dela? Acabei por me sentar perto dela,
e s me ocorreu apresentar-me. Disse-lhe o meu nome, que eu a tinha visto do meu lugar e que algo
se tinha movido em mim. Ela me disse o seu nome, olhou-me e comeou a me contar o que lhe
acontecia. Eu no podia acreditar. Como era possvel que uma garota absolutamente desconhecida
me contasse a razo por que estava sofrendo assim. Contou-me que estava muito triste e que estava
indo a uma clnica para abortar. Perguntei-lhe por que ia l e se queria continuar com a criana. Ela
me disse que sim, mas que isso pressupunha muitssimas dificuldades, e que no conseguia ver-se
com uma filha para cuidar, para manter e para viver atrs a cada minuto, mas apesar disso queria tla. Ento lhe perguntei por que motivo, se queria continuar com a criana, ia clnica. Olhou-me
sem falar e ps-se outra vez a chorar. Eu vi que ela estava com medo, medo de ser abandonada,
humilhada pelas pessoas, maltratada pelo seu namorado por ter querido ter a criana, e medo de
outras coisas que poderiam acontecer. Quando enfim se acalmou, disse-me que estava com medo e
que no queria perder o seu namorado por isso que lhe estava acontecendo. Perguntei-lhe se achava
que, depois do aborto, ia ficar tranquila por ter tirado um peso ou se ia se arrepender. Sem vacilar,
respondeu-me que ia se arrepender e que j amava a sua filha, que comeava a dar-se conta do que
o amor de uma me e do sacrifcio que est por trs, e que ela queria a filha mesmo assim. Se estava
to segura, por que ia clnica? Disse-me que, naquela mesma manh, o namorado lhe tinha
telefonado enquanto tomava uma cerveja com os amigos e a tinha mandado ir naquela mesma tarde
clnica, porque ele no queria a criana. Naquele momento eu desabei. Pensei: como era possvel
falar disso por telefone? Disse-lhe que me parecia terrvel, e ela me deu razo. Contei-lhe tambm
das casas de acolhida, das pessoas que acolhem, do Movimento... E via que, quanto mais falava,
mais ela se tranquilizava um pouquinho. Mas eu continuava vendo aquela dor to terrvel. Naquele
momento chegamos a uma estao, e ela se levantou e correu para fora. Mas de repente se virou e
entrou. Olhou-me, abraou-me e disse-me: Vou voltar para casa. No vou clnica. Entendi que

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esta filha que espero do meu namorado, mas minha tambm, e a amo com toda a alma. Obrigada.
E saiu. Eu fiquei em p, sem saber o que fazer. O que tinha acontecido? Quem era aquela garota? O
que seria dela e da sua filha? Eu continuava a pensar: quem sou eu para mudar a opinio de uma
pessoa desconhecida? Quem sou eu para que aquela garota me contasse toda a sua histria? Que
papel tenho eu em tudo isto? Como ser que esto aquela garota e a sua filha? S tenho clara uma
coisa. Isto um verdadeiro Mistrio, algo que no consigo entender, mas a felicidade que sinto
agora por t-la acompanhado naqueles minutos de metr incrvel.
***

Frequento o quinto ano do Liceu Clssico. Na Equipe dos Colegiais, de manh, depois do
caf da manh, disseram-nos que haveria o Angelus e as Laudes antes do encontro/assembleia. Eu
no tinha vontade de ir (desculpem-me se o digo, mas quero ser franca), porque queria comear
logo com a assembleia. Mas, no momento em que pensei isto, uma amiga me mandou uma
mensagem dizendo-me: Olhos abertos. Bem, sim! Abri os olhos! Porque me dei conta daquilo
que eu tinha na frente. Antes de comearmos as Laudes, cantamos Al mattino, e o padre interveio
dizendo: O que nos permite recomear de manh? Acordar a cada manh? Que eu te veja, e isto
a manh. O mendigar v-Lo, estar diante do seu desejo. A orao um mendigar, e o mendigar
constitutivo do homem. Por isso rezamos: para pedir que nos encontre. Eu me senti mendicante
durante todo o vero, e por esse motivo ele falava diretamente a mim. Aproveitei plenamente as
Laudes, porque queria estar atenta s palavras: no queria dizer palavras s por dizer... de fato,
estando com os olhos abertos, entendi que as Laudes so expresso dO desejo, porque cada
palavra falava da minha posio de mendicante! Depois dessa experincia, eu e a minha colega
maltrapilha exortamo-nos, uma outra, a estar sempre de olhos abertos! A estar diante do que
nos acontece e reconhec-lo. E assim comecei a escola de maneira diferente, mendigando que Ele
me encontrasse a cada manh no Angelus com os meus amigos. Ficando de olhos abertos com
aquela companhia, aproveitei o primeiro dia, o segundo, o terceiro, o quarto, o quinto, etc. Todo dia,
em pequenas coisas que me aconteceram: um simples sorriso das minhas amigas; uma fala da
professora de filosofia sobre a sua posio em relao teoria de gnero, contrria minha, mas
que me estimulou a me informar mais, para entender melhor; um encontro em que se falou da
necessidade do homem; o abrao de uma amiga minha que est passando por um momento difcil
da vida... a lista ainda poderia prosseguir. Num dos primeiros dias, tivemos a professora de grego.
Pensei comigo mesma: Ah! agora vai fazer o sermo de sempre sobre o fato de sermos passivos,
de no estarmos atentos, etc. Mas ao mesmo tempo pensei: Bom, se a realidade aliada, deve ser
tambm neste momento!. Assim me coloquei de outro modo. E pouco depois, falando de
Eurpedes, a professora disse: Eurpedes mostra em suas tragdias que o homem no se faz por si,
precisa de algo mais. Esta frase desconcertou-me, principalmente por ser dita pela professora
naquele momento. Aquela aula era, para mim, uma Escola de Comunidade entre os bancos da
escola, entre pessoas que no so de CL, falando de um autor acusado de atesmo por muitos de
seus contemporneos, mesmo sendo religioso no sentido em que o entende Dom Giussani.
Reconheo, em tudo isso, ter verificado a hiptese da realidade como verdadeira aliada at na
escola. A nica coisa que peo para este ano que se inicia que, nesta companhia maltrapilha que
so os Colegiais, nos ajudemos a manter os olhos abertos, para reconhecermos a nossa aliada!
***

Durante estas frias, descobri a beleza do estar nas coisas simples que me so pedidas. Em
particular, trabalhando na vigilncia do Meeting, era-me pedido essencialmente que esperasse.
Esperar o horrio para abrir as portas da feira, esperar por pessoas desconhecidas e talvez maleducadas, que precisassem da minha ajuda. No entendia o sentido da espera: a quem eu esperava?
Nos primeiros dois dias, fiquei irritada por esse trabalho que parecia quase intil. Pouco a pouco,

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porm, a espera comeava a j no ser to hostil. Com o passar dos dias, a companhia dos outros do
meu grupo comeou a me sustentar: j no espervamos meio adormecidos, mas cantvamos; cada
pessoa que chegava, nem que fosse s para perguntar onde era o banheiro, era um grande evento,
uma pequena coisa que dava sentido espera. Depois, no penltimo dia de trabalho, chegou por
acaso, para pedir ajuda, uma pessoa querida que no via havia tempo. Com a sua chegada, boa parte
da minha espera ganhou sentido. Eu tinha esperado aquela semana toda inconsciente, mas no em
vo. Isto no pode seno dar-me confiana naquele Algum que me doou a espera, sabendo antes de
mim o que eu devia esperar.
***

Nasci com uma doena rara que me obrigou a submeter-me a diversas operaes nas pernas;
depois aconteceu o que nunca deveria ter acontecido: o pino que me colocaram no fmur se partiu, e
com ele o meu fmur. Quando isto aconteceu, obviamente o mundo caiu em cima de mim, mas
depois entendi que em todas as vezes que me operaram eu sa muito feliz, com a concincia de que
tudo o que me acontece para mim, para o meu bem. At mesmo agradeci a Deus no por uma
ideia, mas porque eu vivi isso, experimentei isso, fiz experincia disso. Nesta aventura redescobri os
meus colegas de classe e a minha famlia, a minha casa, os meus avs e todos aqueles que me
rodeiam. Alm disso, fiquei desconcertada pela enorme quantidade de amigos que rezaram por
mim. Este fato foi para mim como um renascimento, porque pouco antes de ser operada eu estava
p da vida com Deus, porque no queria me curar; na verdade entendi, compreendi que a cura no
pode ser s fsica, mas tambm moral, tanto que eu me vejo agradecendo continuamente ao Senhor,
porque sem esta minha situao eu no seria aquela que sou. Neste vero, entendi que a realidade
uma enorme aliada minha, j que, sem o choque da realidade (o meu pino que se partiu), eu no
seria aquela que sou; a realidade permite-me viver ao mximo os meus dias e redescobrir a cada vez
que tudo o que me doado para o meu bem. Antes de todo esse desastre, eu estava muito
aptica em relao minha realidade, minha vida, eu era uma pessoa que no conseguia ver as
cores da realidade, estava tudo em preto e branco, mas depois a realidade quis entrar na minha vida
de modo prepotente, quis fazer-me entender que ela estava l, que ela sempre esteve, mas que eu
no queria olhar para ela, no a via, reduzia tudo ao que eu queria, para mim o resto no contava,
nem mesmo valia a pena olhar para ele. Tudo o que me dado para mim, mas como se toda vez
eu tivesse de redescobri-lo; cada um de ns, creio, sempre precisa de algo que o sacuda de tudo
aquilo que o mundo nos prope e que sempre nos faz esquecer que a realidade bela para cada um
de ns.
***

A realidade, junto com o corao, pode ser sua aliada?. Esta pergunta foi-me repetida
inmeras vezes no ltimo ano, tornando-se rapidamente um ponto que, provavelmente tambm pela
insistncia com que me foi lembrada, exigia uma resposta. Devo dizer que inicialmente me vi
respondendo a essa questo de modo muito ctico. Isto porque, neste ano, tive de enfrentar fatos,
como o tumor da minha av, que se impunham deixando-me sem a possibilidade de fazer nada, s
com um grande sofrimento perante a minha inutilidade, que aqueles acontecimentos faziam
sobressair cada vez mais. No comeo deste ano, deparei com um momento decisivo que me fez
mudar de ideia sobre a minha posio e sobre o meu ceticismo. Fui convidada a participar da
Equipe Nacional dos Colegiais em Cervnia. Partindo de Milo com a inteno de viver aqueles dias
para mim, depois de um ano em que eu tinha feito tudo, menos parar e me olhar seriamente, me vi
perdida j depois de poucas horas. De fato, encontrei uma pessoa com quem eu j tinha tido um
passado; este fato levou-me imediatamente a perder de vista a ideia de viver aqueles dias para mim;
problemticas do tipo como me devo comportar com ele distraram-me. Naquela mesma noite,
Albertino nos disse: Lembrem-se de que esto aqui somente por vocs. Vocs tm de levar a srio

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em primeiro lugar vocs mesmos. Aquilo que vocs so para os outros uma superabundncia que
nasce espontaneamente. Aquela chamada de ateno para viver aqueles dias para ns mesmos fez
a diferena. Primeiramente em Cervnia, contando este fato a alguns amigos, agradeci por uma
pessoa que me disse: Voc se levou a srio j nesta noite, contando-nos tudo isso, fez-me prestar
ateno quelas palavras que tinham ficado indiferentes para mim. Se lhe interessa, esta j uma
superabundncia que voc me deu. intil dizer o quanto foi grande o meu maravilhamento ao ver
o quanto essa superabundncia se fez sempre mais presente quando voltei para Milo, na minha
vida de todos os dias. A partir de uma amiga que, no tendo podido ir a Cervnia, tinha me pedido
que lhe contasse tudo; deixando de lado uma falta de vontade inicial, contei-lhe tudo o que tinha me
impressionado, entendendo melhor ainda o que tinha vivido. Nasceu um dilogo surpreendente, ao
ponto de, no dia seguinte, ela me mandar uma mensagem em que citava uma frase do seu diretor
que lhe tinha lembrado uma coisa de que tnhamos falado no dia anterior. Isto no
superabundncia? Ou um simples jantar com as colegas de classe em que eu e outra amiga, que
tambm foi a Cervnia, contamos por duas horas seguidas tudo o que nos tinha marcado e como isso
nos tinha feito recomear em Milo. O que contamos causou tanta maravilha entre eles, que vieram
agradecer-nos, e de novo cheguei a perguntar: O que isto, seno um levar-se a srio? O que esta
coisa, seno uma superabundncia?. Percebi que algo inevitavelmente se desencadeia quando
comeamos a nos perguntar: O que eu desejo para mim? O que este fato desencadeia em mim?.
Isto um olhar amoroso que a pessoa tem sobre si mesma e que depois se reflete na relao com o
amigo, com os pais, etc., ao ponto de tornar a escola, na qual talvez no se encontre muito bem, um
lugar no qual poder lanar-se at o fundo. Outro dia, em sala, lemos um texto de Pasolini em que
escrevia, a uma certa altura: um grito dado para invocar a ateno de algum / ou o seu socorro;
mas tambm, talvez, para blasfem-lo. / um grito que quer dar a saber, / [...] que eu existo, / ou
ento, que no s existo, / mas que sei. um grito / em que no fundo da nsia / se sente algum vil
acento de esperana; [...] / De todo modo, isto certo: que qualquer coisa / que este meu grito
queira significar, / ela est destinada a durar alm de todo possvel fim, e isto o que contm o
levar-se a srio. Dei-me conta de que a realidade como aliada no significa que ela substitui voc,
simplicando cada coisa, no permitindo que a dor seja um dado importante na sua vida; mas
significa, justamente, que ela faz voc dar um passo, em primeiro lugar, na seriedade que voc tem
consigo mesmo, como o mesmo Pasolini afirmava.