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CONVM FAZER UM CDIGO CIVIL ?

Outorgando a Constituio de 25 de maro, o primeiro Imperador fez a promessa dum cdigo civil.
Ao implante dum regime politico importado

de

Frana

devia seguir, si os motins de 1831 o no impedissem, a adopo


mais ou menos disfarada do Cdigo Napoleo, em que o gnio
do classicismo, supprimindo a elaborao nacionalista da MeiaIdade, religava o mundo moderno Roma Imperial. D. Pedro empenhava-se na reorganizao da justia, ou antes do Poder Judiciario, ramo principal, dizia a Falado Throno de 1827, que muito
concorrer para o novo systema de finanas, que espero ver crear.
No ha Cdigo, accentuava o monarcha, no ha frma apropriada s luzes do tempo nos processos, as leis so contrarias
umas s outras, os juizes vccm-sc cmlaraadcs nos julgamentos,
as partes padecem. O que elle principalmente recommendava s
Cmaras que sobre qualquer das duas matrias, finanas e
17

tomo

xvii 1809

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BRAZILEIRA

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ligadas, houvesse
justia, que no seu entender andavam muito
unidade, para perfeio do instrumento que pretendia manejar.
O voto de graas, redigido por Gonalves Ledo, reconhecia
que a formao tio systema judicirio estava estreitamente unida
estabilidade do systema jurado ; mas, ponderava a commisso
com lucidez

e senso

pratico,

tamanha impor-

de

assumptos

tancia devia dar a Cmara mais sisuda meditao

porventura

a versatilidade, sempre funesta

uma sabia lentido, para evitar

cm taes casos, a que devido esse labyrintho cm que


o edifcio das nossas leis.

E,

no

emquanto

se

hoje est

conclua

to

grave tarefa, a Cmara estava persuadida de que uma depurada


de funecionarios pblicos e cscrupulosa obedincia das

escolha

leis actuaes podia remediar em grande parte os abusos apontados


pelo Imperante.
D. Pedro no se deu por convencido; a

meditao

sisuda

e a sabia lentido que os legisladores reputavam indispensveis


a uma reforma do direito vigente,

no

anci de reinar, a soffreguido do seu


ver tudo logo

pautado

autoridade traasse.
no assumpto,
recebido

casavam com a sua

caracter

franceza, dentro das

e o

desejo de

riscas (pie a sua

Abrindo a Assembla Geral em 1828 insistiu

lamentando

melhora

se

alguma,

que o Poder

Judicirio

no

tivesse

ao

que retorquiu o parlamento que


as mais sabias leis, si no tm fiel execuo, no
passam de
formosas composies, onde apenas o philosopho se apraz de
achar

bem desenvolvidos

os princpios

eternos

da razo c da

A falta de execuo das leis, continuava Ledo no


projecto de voto de graas daquelle anno, bem como a corrupo
da moral, restos falacs do absolutismo,
so a causa da exorbitancia do poder judicirio e dos males
que gravitam sobre os
subditos de V. AI. /. na mor
parte do Imprio. Mas o Impejustia.

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rador teimou como quem

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estava acostumado a mandar

obedecido, e no anno seguinte

forou

o emperrado

e a ser

Ledo a de-

clarar, batendo nos peitos, que na verdade sobre o


gothico pio
do velho systema no podia girar o luminoso machinismo da
constituio brazileira. Vai, todavia, alguma distancia da taa
aos lbios, e as

palavras

lisongeiras

cional no apressaram a reforma

dirigidas carta

exigida, que

dilatando, promettendo occupar-se do


brasse tempo, pois havia

outros

assumpto

de

maior

constitu-

parlamento ia
quando lhe so-

urgncia,

bastando

se tolerarem

os males do systema judicirio em vigor que


se executassem fielmente as leis existentes.
para

A sesso ordinria de

1S30 foi encerrada com a sarabanda

celebre em que D. Pedro manifestou o seu desagrado por nao


terem sido expedidos alguns actos que a constituio exigia e
elle havia rccommendado.
limitou-se,

convocara
meio

de

na

reunio

descorooado,

circulao,

processo criminal,

Mas

a pedir,

discusso

adiando para tempos

do

Joaquina no teve o gosto de ver


regulando uma justa

liberdade,

que

alm das leis de

cdigo

penal

do

mais calmos a reforma

Veiu depois o 7 de abril

do direito civil.

extraordinria

e o filho

de

Carlota

unido e codificado o direito

conforme

a expresso

favorita

dos seus conselheiros.


Apertar a sociedade nos moldes de uma regulao de theoristas
e doutrinrios,

fundir no cadinho da lei escripta usos, costumes

e tradies sem

atcender s condies especiaes

de cada povo

philosophos de que falara Ledo, desses prgoeiros do direito immanenle e absracto, regra inflexvel que do

era

alto

o ideal

desses

amorphia

se

impe

A'

educao

das massas governadas.

philosophico-juridica

dos

epocha vinha juntar-se a tendncia natural

estadistas

daquella

do fundador de um

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governantes sempre so estimulados pela


vaidade de decretar o direito, e o ideal de um cdigo, em que
no silencio do quarto se dispe das relaes sociaes, da propriedade, da liberdade e dos affectos do cidado, formando combinovo Imprio.

Os

taboleiro as figuras do xadrez,


seduz a todos os tyrannos, aos reformadores do direito, aos
fundadores de novos regimes polticos, como alirmao solemne
do seu il limitado poder. Tal regulamentao da vida civil correnaes como se

arrumam

no

sponde alis a uma necessidade politica, favorece o despotismo,


consolidando o poder central e facilitando a tarefa administrativa.
Si Carlos Magno com a decretao dos Capitulares segura a
unidade politica do Imprio,' Luiz XI, a braos com o feudalismo,
sonha com a unidade do direito nacional, desejando que no seu
reino no haja mais que um costume, um s peso, uma s medida, tudo contido num livro belloc nico. E' a frma attenuada
daquelle delrio romano que queria a todo o povo uma s cabea
para decepal-a de uma vez. Napoleo dominando a Europa,
fazendo tremer o cosaco no fundo dos seus steppes, sente que
tem de cumprir a promessa jacobina de unificar o direito para
fazer-se bastante poderoso. Pelas victorias na guerra o soberano
domina o presente, mas estende o poder sobre as geraes futuras por meio desse admirvel instrumento de tyrannia que se
chama cdigo civil. Sujeitar os vindouros ao critrio que a autoridade escolheu libertar da lei da morte a vontade do dspota,.
o que se consegue muito mais efticazmente com as reformas do
direito do que com as alteraes constitucionaes do systema
poltico. A lio dos sculos passados aproveita constituio
dos grandes Estados do nosso tempo, e os dictadores no se
illudem na preferencia com (pie se voltam para as reorganizaes
jurdicas.

Desde

Napoleo

nenhum

organismo

se

constituiu,,

CONVM FAZER UM CDIGO CIVIL

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nenhum Imprio se formou, nenhuma dictadura mpoz-se nao


abafando
que no cuidasse logo de cimentar a sua permanncia,
as iniciativas, impedindo a gnese espontnea do direito, tolhendo a liberdade dos actos da vida civil pela decretao de
um canon jurdico que acantonasse o rebanho nas tapadas reguA instituio dos estados militares acompanhada
no mundo moderno da refundio do direito privado, no s para
o amoldar nova ordem poltica, como para obedecer neceslamentares.

sidade de unificar na regra geral os elementos livres e particularistas, reunindo tudo num bello livro conforme o ideal que
fazia as delicias de Luiz XI. A guerra franco-prussiana de 1870,
militar dos Hoque produziu a unidade alleman e a dictadura
henzollern, tornou indispensvel o cdigo civil, o trabalho to
elogiado dos jurisconsultos imperialistas e offerecido por modelo
s republicas liberaes da America. A Itlia, unindo-se sob a
casa de Saboia, trata de substituir ao direito provincial uma
lei geral, e ainda a caminho de Roma, Victor Emmanuel promulga em Florena o cdigo civil. A Moldo-Valaquia semibarbara

para

transformar-se

em reino

moderno,

importa

um

do
Hohenzollern e copia os cdigos estranhos. A nova phase
francez
imperialismo japonez necessita do concurso do jurista
no quadro
Boissonade para amoldurar a antiga civilizao oriental
America do
do direito napoleonico, e no tardar que a livre
o partido reNorte, proseguindo na misso imperial que era
a common law por um cdigo
publicano lhe aponta, substitua
as velleidades
decretado pela dictadura militar que lhe traro
conquistadoras.
mais ou
Por toda a parte a codificao do direito privado,
segue de perto a
menos impregnada do espirito justinianico,
a unificao dos povos
fundao dos grandes estados militares,

262
da

REVISTA

mesma

raa,

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o estabelecimento

do

regime

cesariano.

espirito de unidade, de regulao e de igualdade, to prejudicial


ao surto do direito e ao progresso scientifico, com (pie vive ha
sculos

em

campanha,

porfiada

recupera

vitalidade

alento

cada vez que as naes em crise, desconfiadas de si, abrigam-se


dos vendavaes que
militar, protector
espontaneidade
que a tortura
com risco
os

desencadearam seus erros sob o despotismo


e brilhante.

Uma luta

reparadora e

popular,

para a obrigar

entraves.

alma popular

Entre
nas

fecunda,

ao leito

de atrophia, si uma

disciplina

predeterminado,

revoluo

despotismo

naes mal

surda se trava entre a

no

embora

destre a tempo

revoluo

constitudas ou

balana

decadentes, e o

direito

solicitado alternadamente pelos dois pulos oscilla, e se


esteriliza e obscurece. Mas os actos do despotismo vencem
os da revoluo em durabilidade, e os vestgios ficam mais

proiundos,

quando se relacionam

principalmente

privado.

Napoleo,

dade das

partilhas

enfraquecimento
publica

matando

hibio

de

decretando
fez

mais

pela

econmico do
os

indagar

reis
da

a herana

com o direito

necessria

democracia

e a igual-

franceza e pelo

pai/, do que a junta de salvao


despojando

paternidade

os

nobres.

pro-

concorreu

mais para o
desequilbrio social e a immoralidade dos costumes
pblicos no
segundo Imprio francez do
que o exemplo de corrupo
elegante

da

camarilha

Provisrio houvesse
lei Torrens, teria
a Republica
tercalados

de

logrado

feito

Saint-Cloud.
aclimar no

Si

nosso

Governo

Brazil o systema

da

mais pela

reorganizao econmica que


projectara do que todos os planos financeiros in-

em vistosos programmas
polticos. Ainda assim taes
so a vitalidade e a fora creadora
da liberdade, que consegue
s vezes romper a tela legislativa,
e o sentimento popular ir-

CONVM FAZER UM CDIGO CIVIL

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rompe affirmando solemnemente o direito da vontade individual.


No cdigo civil allemo, que ha de entrar em vigor em 1900,
todas as cautelas foram tomadas para nada deixar sem a renacional sob
gulao legal. Destinado a completar a unidade

a disciplina providencial do Kaiser, tudo nelle se subordina


tutella do governo e da lei, mas a trechos o individualismo gerinstituio
manico rebella-se contra o critrio doutrinrio, e em
exemplo, perconservadora por excellencia, o casamento por
matrimnio, o
mitte-se aos cnjuges alterar, na constncia do
regime dos bens.
pacto ante-nupcial sobre o
o progresso do direito scienQuantos inconvenientes para
baseado no
tifico, para a instituio de um regime jurdico
Sumner Maine e
contracto, segundo a evoluo observada por
a soluo dos graves
descripta por Fouille, e, sobretudo, para
e da propriedade, resultem deste
problemas sociaes da familia
o critrio racional do
embate da espontaneidade popular com
Baste, para o alvo que
legislador, no preciso especificar.
histrico da connos propomos, indicar b innegavel phenomeno
entre a codificao
comitancia, ou melhor, da correspondncia
de um regime monarchico
do direito privado e o assentamento
unidade de povos de tradio
autoritrio, cesariano, baseado na
de usos e costumes gerados
diversificante, de vida autnoma,
da civilizao local.
directamente das condies especiaes
durante o segundo reinado
As tentativas feitas no Brazil
os nomes
leis civis e a que se acbam ligados
para codificar as
Zacharias, Nabuco, J. Felicio e
de Teixeira de Freitas, Seabra,
de
obedeciam exactamente a intuitos
no
si
Rodrigues,
Coelho
a ndole apathica e sorna do mopredomnio imperialista que
sem duvida do vao imitativo da
vinham
repellir,
narcha parecia
e juristas, tendo em escom
polticos
que
franceza,

regulao

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BRAZILUIRA

quecimento ou desprezo a tradio do direito nacional, buscavam, copiando a legislao napoleonica, empurrar a jovcn
nao brazileira para o meio da civilizao que os deslumbrava.
Educados por autores francezes, conhecendo da literatura jridica moderna
obras

os commentarios ao cdigo francez

e algumas

allemans de direito romano, imbuiram-se os nossos

le-

gisladores e jurisconsultos daquelle espirito de regra e disciplina


que pelo metro autoritariamente fixado bitola todas as paixes
humanas de envolta com os sentimentos eternos de justia.
Foi por isso que se praticou entre ns o nefando attentado
da lei de 2 de setembro de 1847, que prohibiu a indagao
da

paternidade, animando o desregramento dos pais e condemnando os filhos naturaes que as calumniadas Ordenaes do
Reino protegiam ao menos quando nasciam
plebeus.
Como quer que fosse, a tentativa de organizar um cdigo
civil obedecia, 110 regime passado, ao espirito lgico, era uma
conseqncia razovel da centralizao
que asphixiava o paiz e
correspondia, ao menos em theoria, ndole do systema
poltico
se
arremedava
que
e era to alheio ao sentimento nacional, ao
nosso grau de civilizao que bastou um
piparote para o lanar
terra.
E a par da risonha incredulidade, sino indifferena,
por
com que o povo assistia ao ensaio
poltico, elle oppunha a resistencia tenaz da inrcia, da desconfiana das novidades,
do
apego s tradies portuguezas
preteno dos jurisconsultos
de vasar o direito inteiro na frma chegadinha de Frana.
Leis
isoladas, curtas e vibrantes marteladas no antigo edifcio
do
direito-nacional, conseguiu o legislador obter da surpresa
de
uns e da ignorncia de muitos, mas
quando o snobismo reformador se abalanava obra de
grande flego, esmorecia na
preguia nacional, e o monarcha adiava para melhores tempos

CONVM FAZER UM CDIGO CIVIL

a gloria to desejada dos Justinianos


preguia nacional!

Napolees.

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Abenoada

Porm depois que Pedro I tentara a codificao civil e


realizara a criminal a Jurisprudncia fizera o seu caminho. Os
descobrimentos scientificos, a diffuso de novos methodos philosophicos e um estudo mais acurado e lcido da historia

dos

povos antigos, a comparao dos monumentos juridicos, as


reformas econmicas, a nova distribuio da riqueza e a fundao da moral positiva operaram grande mudana do ideal jridico, apontando outra orientao aos legisladores, aos jurisconsultos, aos estadistas. O direito reno/ou-se sobre bases mais
justas e equitativas, mais de accordo com a ndole de cada povo,
entrando todavia e com franqueza na corrente das idias modernas. A opinio esclarecida insurgiu-se contra as velhas regras
das taboas sacramentaes, e em face do espirito clssico, que
dos povos
perpetua o direito romano, ergueu-se a iniciativa
reclamando novas leis para um regime novo, um systema mais
liberal e mais amplo, de accordo com as tradies nacionaes,
deixando a vontade individual agir na plenitude da fora, encaminhando-se para reduzir a lei a simples disciplina dos conao minimo de interveno.
bradam
Menos leis e mais liberdade. As necessidades sociaes
reparao de
pela suppresso de institutos oppressores, pela
do proleiniquidades millenarias. Os problemas do trabalho,
filhos naturaes,
tariado, e da propriedade agraria, a questo dos
dos femia reconstituio da familia, a campanha reivindicadora
dos juristas, dos
nistas impoem-se cogitao dos philosophos,
se no emsocilogos, dos economistas e dos financeiros que
dos mundos; de todos
balam docemente no goso do melhor
nervosa necessria para perceber que
que possuem a acuidade

tractos e a misso

do

legislador

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BRAZILEIRA
esto

os fundamentos da sociedade

impetuosa

sculo pela corrente

neste final de

fortemente

sendo

das

abalados

idias c dos

sentimentos.
Na Allemanha,
Suissa,

no mundo

na

Frana,

civilizado

Inglaterra,

na

emfim,

os moldes

do antigo

reito arrebentam com a expanso das idias. Na


e familiar j se no pde manter por
prpria de um
econmica os

estado

rudimentar

entraves

Itlia,

na

da

muito tempo a disciplina,


sociedade,

postos liberdade

commercio, actividade

Di-

ordem pessoa!

dos

e na ordem
contractos,

superstio feudal da terra no resistem s engenhosas


do

na

creaes

industrial e s exigncias da fome,

de modo que

o direito

vai cotejando apenas

se geram fora

delle

pezar.

e a seu

Mas

os institutos
sobre

todas

que
estas

questes jurdico sociaes o accordo da opinio est muito longe


de fazer-se, apezar do methodo scientifico introduzido no estudo
do direito,

cuja complicao

escala dos conhecimentos

corresponde

humanos.

sua

collocao

na

A discusso anda no mais

ardoroso da peleja, no j na primeira phase entre os innovadores


e os louvaminbeiros do bom tempo antigo, nias entre os
pr
gadores das doutrinas novas na disputa da sobreexcellencia dos
remdios lembrados. Algumas theorias so acquisies
que se vo
firmando em disposies legislativas, mas muitas outras no
passam de controvrsias vivazes que no mereceram, nem
talvez

meream

chama a lei.

o aceite

constitutivo

E decennios

dessa razo geral

que se

correro antes

que taes problemas


tenham soluo digna da sua importncia, vencendo
a rotina, a
tradio, os hbitos, a indifferena. Em
tal estado de transformao que soffrem as instituies
bsicas da sociedade
occidental,

pensar em

crystallizar. no

texto

de um cdigo a
disciplina de todos os actos da vida civil
parece tarefa de quem

CONVM FAZER UM CDIGO CIVIL

suppe que os povos


livros sagrados,
Nas

se governam pela regra

confiada a um pequeno

condies

em que a opinio da

allumiou

uma

mysteriosa

paiz em (pie apenas

nosso

nova concepo do direito,

dos juristas

mal se preoccupa

reinicolas

conscincia

do

da

diversa da que

e os seus discpulos braLegislativo se

a grande maioria do Congresso

to alheio

dos

numero de eleitos.

a Jurisprudncia luz

jurisconsultos

zileiros ; em que
mostra

classe

de estudar

os

do

peculiares

se admitte a possibilidade de
necessidade

267

direito

que

fulmina

de

nullidade os mais solemnes contractos por vicio de formalidades


fiscaes ; em que as correntes de idias que

atravessam o Atlan

tico apenas despertam sympathias vagas no grupo resumido dos


chamados intellectuaes ; cuidar

de

formular

e fixar

o direito

civil no medir o alcance e no pesar as difriculdades da tarefa.


Certo que o Brazil j conta jurisconsultos que alliam ao conhecimento das leis vasta literatura jurdica e espirito philosophico, e entre esses tem conspicuo lugar o Sr. Clovis Bevilacqua'
de quem se confiou a redaco do projecto do cdigo civil,
alimentar a preteno de arrastar aps as
discutveis e incertas a grande maioria do paiz, nem

mas esses no podem


theorias
siquer

podem

garantir o apoio da opinio

mais

depressa lhes

obra

com o que

jurdica

ser contraria do que favorvel.

existe,

seguindo as doutrinas

actual

que

Para fazer

dominantes no

que fiquemos onde estamos


a no prendamos a evoluo, que se opera lentamente, na tessitura metlica de um cdigo. Baste-nos o trabalho de Teixeira

nosso acanhado meio,

melhor ser

de Freitas, modificado pelas leis posteriores, principalmente pelos


se faa seno uma
grandes actos do Governo provisrio, e no
nova consolidao das leis civis para commodidade dos indoutos
e facilidade dos indolentes. Mas si os autores do projecto querem

268

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obedecer, como natural, luz que os allumia no estudo da Jrisprudncia faro coisa que os legisladores e a opinio publica sanecionem ? Tero a coragem necessria para consagrar a plena
liberdade de testar, fortificando o ptrio poder e abolindo a herana
necessria, anti-social e jacobina? Como suppol-o si a iniqidade
na ordem da suecesso intestada vai ao ponto de despojar o conjuge sobrevivente em favor de parentes mais ou menos prximos
e os autores de projectos at agora offerecidos julgam-se audazes
s porque o aproximam um pouco mais na escala hereditria ?
Como encarar a questo do divorcio ante a diviso profunda dos
sentimentos e das opinies ? Os filhos naturaes obtero do futuro
cdigo a justia que reclamam, e o pai desregrado e egosta
ver emfim surgir diante de si a prole irregular reclamando a
proteco e assistncia vida que gerou ? A pobre rapariga seduzida ver-se-
momento,

condemnada,

desclassificada,

pelo

erro de um

emquanto o seduetor

convolando para novos amores


saneciona com o sacramento do matrimnio a acquisio de uma
fortuna, de uma situao honrada e farta? A posio da mulher
continuar a ser essa tutela disfarada ou clara em que a filha,
a irman, a esposa e a mi se resentem da desconfiana do legislador que a custo e a retalho lhes vai dando a capacidade
civil?

Que faro os autores do cdigo s reivindicaes da


mulher ? Proseguiro na obra encetada pela lei do casamento
civil, segundo a corrente universal de
que o projecto de cdigo
civil suisso o documento legislativo mais adiantado, ou,
pelo
contrario, afferrar-se-o ao systema de
perpetua minoridade que
nos herdou a antigidade ? No de crer
que se norteie para o
lado das justas reivindicaes feministas a conscincia
jurdica de
uma nao em que os governos cogitam a serio de regular
o exerciejo da profisso meretrcia, infmia a
que a misera prostituta tem

CONVM FAZER UM CDIGO CIVIL?

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graas ao sentimento hereditrio


do respeito pela mulher branca que o passado servil nos legou.
E no tocante ao regime legal dos bens a tarefa dos que nos
querem dotar com um cdigo civil no ser menos rdua nem

escapado at agora no Brazil

menos perigosa.
As condies do nosso organismo econmico necessitam ser
bem ponderadas por quem tiver de traar o quadro legal em que
futuramente se ho de desenvolver as foras vitaes da nao.
Antes de tudo, nesta matria principalmente, dever pr de lado
os preconceitos de doutrina, os systemas fechados, as solues
prohibitivas e as medidas promptas para inspirar-se das necessidades praticas mesologicas do vastssimo habitai em que nos
movemos. Attender ao systema de viao publica, ao retalhamento dos latifndios, facilidade das transmisses, s instituies de credito territorial e agrcola, situao dos operrios
da lavoura, pertencentes a raas diversas e de differentes graus
de civilizao, cuidar dos contratos de parceria e locao de
servios, da responsabilidade dos commissarios de transporte, das
em geral, o
providencias de seguro contra o abigeato e o furto
incndio, a geada, tarefa ingente, irrealizavel mesmo, no' actual
estado das idias e das coisas em um paiz que tem todos os
climas, todas as raas, todos os gneros de producao, com
e onde apenas
grandes irregularidades de civilizao e de cultura
se enceta a reorganizao do trabalho industrial e agrcola.
Sejamos condescendente e admitamos que os autores do
futuro cdigo sabero arcar com todos os bices que o espirito
de rotina e o atrazo das concepes jurdicas pem renovao
do direito e tero a fora necessria para impor o seu critrio
ims legislaturas hesitantes. Aceitemos a legitimidade dessa
posio, dessa substituio do methodo

histrico pelo racional

270

BRAZILEIRA

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e metaphysico, Podero estar certos de que o ideal traduzido nos


textos do cdigo corresponder

s necessidades e convenincias

mltiplas e complicadas do organismo brazileiro, nascente apenas


amorpho; de que
tapuyo inconsciente

no
se

ser
vai

unia roupa
apresentar

de francez com que

na praa rivalizando em

ridiculice com ojaponez mascarado em occidental ? Setenta annos


de experincia monarchico-parlamentar nos mostraram que no se
talham constituies como nas lojas da d^orre Eiffel ou da casa
Colombo se ordenam confeces por um typo ideal de gcntleman
a que os freguezes se ho de sujeitar com as aproximaes do
mais ou menos. E

quando

se trata

do que

um povo

tem

de

mais intimo, de mais peculiar, de mais individual emfim, da sua


organizao civil em que preponderam as influencias
particulares
de clima, de habitai, de raa, de lingua, de religio, de costumes,
cuida-se poder de repente

sujeital-o formula sabia que a doutrina importa da Allemanha ou da Frana, da Suissa ou da Itlia,
cortada pelo padro ideal de uma perfeio indefinida
e cosmopolua ?
Na polemica (pie no principio do sculo sustentou
Savigny
sobre a vocao do nosso tempo
para a jurisprudncia e a legislao lanou o chefe da escola histrica esta
verdade que nem
todas as pocas so prprias
para a codificao. O que pensava
o illustre romanista da Allemanha do seu tempo
e bem applicavel
ao Brazil actual. Um cdigo reflecte o
direito nacional no seu
estado permanente, statico, leito
paia durar, enquadra a civiH/ao de um povo sem me tolher
o processo resultante da
evoluo das suas tendncias tspeciaes.
Um tal organismo
jurdico presuppe, portanto, uma constituio definitiva
e assente,
sanecionada por um largo
perodo de experincia, de calma.de fiorescencia, de paz interna e externa
em que a jurisprudncia

271

CONVM FAZER UM CDIGO CIVIL


possa livremente

fazer colheita, exame e aproveitamento dos ele-

mentos espontneos que se ho de


No nos tempos

ir incorporando ao direito.

torturados pelas crises moraes, polticas

t: econmicas, quando a sciencia apenas se constitue, a doutrina


vacilla e busca base
ideaes,

mais segura, os povos anceiam por novos

face da definitiva

em

religioso em que viveram que


definitivas ao direito,

sino em

condemnao do regime politicose deve pensar em fixar regras


indagar

esteja o direito

onde

e a que necessidades reaes elle corresponda.


'
Ha pouco mais de nove annos que o Brazil substituiu pela
republica federal a monarchia parlamentar, e a mudana no feriu
somente a frma poltica do governo.

A nacionalidade tenta re-

constituir-se sobre bases inteiramente diversas, visivel o esforo


para

com

romper

todas

as

tradies,

propondo,

em vez do

ideal politico e jurdico que viera do latinismo cezariano, o federalismo americano com o seu espirito de individualismo anglogermnico.

A'

centralizao

governamental

administrativa

succede a autonomia incoercivel dos Estados, sino das oligarchias que se nelle enthronizaram, e tudo entra em jogo, tudo
se discute

e se renova. O direito resente-se

da revoluo

po-

litica e econmica que se operou no paiz. Depois das grandes


reformas tentadas no regime da dictadura, clares projectados
sobre

o velho

monumento do direito nacional pelos

trabalhos

de Ruy Barbosa, Baptista Pereira, Carlos de Carvalho e Coelho


retroRodrigues, a jurisprudncia e toda incerteza, vacillaes,
avanos para o
cessos bruscos para o passado ou inesperados
na administrao,
desconhecido; Como tudo incerto na poltica,
e desconhece a nova
nas relaes sociaes, cumo o povo estranha
sobre coisa
urdem de idias, como ningum est de accordo
nenhuma, a prpria

noo do direito se altera e se dissolve.

272

REVISTA

BRAZILEIRA

As leis succedem-se medida das exigncias da occasio, os


apertos da politica e os apuros da insolvencia nacional. Os males
da crise financeira e econmica mais tremenda que <> paiz tem
atravessado, oriundos da mesma adaptao tio systema politico s condies do meio, querem-nos remediar com mezinhas

legislativas, e nesse desespero

o doente j
respeitos a que

de salvar

que traar,
attender, doutrinas que proclamar, s debellar os symptomas,
fazer trabalho de emprico para acudir imininencia do des-

no

astre

ha orbitas

final.

Que

de

attribuies

vale

o direito

scientifico

em

tal

situao

dos espritos? Quem com serenidade medita sobre os materiaes


accumulados pela tradio dos antepassados e elaborao popular do direito, si antes de philosophar preciso viver e s
incertezas do dia seguinte sacrificam-se principios, normas e
tendncias, a liberdade individual e a prpria conscincia juridica? Que trabalho serio se pde esperar de um parlamento
em que o interesse partidrio sobreleva a tudo, em
que as
opinies vagueam ao sabor das convenincias polticas? O crisol legislativo por que ha de passar o projecto antes de se
transformar em lei restituil-o- deformado e troncho, talvez irreconhecivel,

ou ento a aco parlamentar no passar de approvao indifferente e servil, si lhe gritarem como o
guarda-sellos
Lebret aos deputados francezes: olhai
fora os vossos collegios
eleitor aes !
Nos perodos como este que a nossa
ptria atravessa a
perfeio legislativa s pede vir da dictadura, no se
pde
contar com a collaborao popular representada
pelo elemento
legislativo, mas ento o cdigo ser a falsificao
do direito,
no passar de formosa composio em
que o professor Bevilaqua, emrito jurisconsultophilosopho, mais philosopho do que

CONVM FAZER UM CDIGO CIVIL?

jurisconsulto, rever-se- no acabado da frma,

273

no bem alinhado

das disposies, na articulao lgica, na exhibio das doutrinas


allemans e italianas, ser

Brazileiros, os gachos

tanto servir para reger


do

e os tapuyos

enifim um bello livro sem

Amazonas como

para thema de estudos

lenta,

scientifico,

lgico,

mento

razo

ream. A imposio
ou

theorias e

elaborao popular

mas segura, nem mesmo o conceito racional,

commum dos

espirito lgico

bella e

por

o critrio do philosopho, as suas

vida orgnica do direito,

espontnea,

das

no seria legitima, nem era licito ao poder

perfeita (pie fosse,

imaginaes,

que

do Rio Grande

Universidades mais illustradas. Ora uma tal obra,

publico substituir

alma

geral, opinio

Brazileiros

ao senti-

publica,

por mais

atrazados

que

pa-

ab alto de regras jurdicas formuladas pelo


racional dos jurisconsultos

titulados

ou lau-

reados s se pde equiparar em illegitimidade e despotismo ao


canon da verdade revelada.
Si

em

vez

de um

cdigo

saltando

inteirio

e prompto

da cabea do autor com o brilho reluzente de theorias novas,


no se tratasse sino de enfeixar as disposies do direito
vigente com ligeiras modificaes por amor da symetria, moda
do cdigo belga de Laurent, a obra ser de pouca relevncia,
mas no menos perigosa e inconveniente, porque o periodo em
de transformao social,
que nos achamos de reconstruco e
e um cdigo seria um impecilio serio, um embarao a quaesquer
reformas que as necessidades indicassem.
De frma que deste dilemma no ha fugir o monumento proalma nacional, ser um cdigo
jectado: ou ficar-lhe- alheia a
readeantado de mais, como o fazem receiar as tendncias j
ser
veladas pelo redactor escolhido, ou dentro de poucos annos
um systema atrazado que precisar de reforma.
TOMO

XVII

1M)>)

274

REVISTA

BRAZILEIRA

Nem somente razes politicas e sociaes se levantam contra a


tentativa imprudente que nos ameaa., mas tambm motivos propriamente jurdicos de que perfunctoriamente se tratar na Revista Brazileira, pois teriam melhor lugar em um jornal de
jurisprudncia.
Si ha uma

doutrina

gitam da formao

triumphante

entre os juristas

co-

systematica tias diversas disciplinas

a que

do direito

privado,

apregoa a necessidade inadivel da unificao


fazendo

que

desaparecer a

dualidade

dos

cdigos,

essa

separao

entre o direito civil e o direito commercial, filha de um

estado

social que se sumiu na voragem da revoluo econmica presidida


por Turgot. A tendncia da nossa legislao para sujeitar s
mesmas regras todas as relaes econmicas

incontestvel,

Governo

do-lhe especial relevo alguns trabalhos legislativos do

Provisrio, adiantando muito nesta questo que, a contar de 1871,


tanto occupou o grande espirito de Teixeira de Freitas, aponto de
o levar a escusar a tarefa de organizar um cdigo

civil.

No corresponde, portanto, indispensvel systematizao do


direito privado, principalmente

em matria de

tentamen de um cdigo civil,

deixando

obrigaes, esse

subsistir o antiquado,

incompleto, mal ferido cdigo do commercio,

e perpetuando a

dichotomia antiga, aggravada pela antithese profunda entre o ramo


civil regulado pelo espirito mais adiantado e o mercantil

sujeito

ainda s normas preferidas pelos legisladores de ha quasi 50 annos !


No se justifica por nenhuma convenincia publica a codificao das nossas leis civis, nem a opinio jurdica est preparada
para essa ingente tarefa, nem o momento azado para pensar em
traar definitivamente o circulo em que ho de girar as actividades
sociaes

nas

relaes

de direito

privado.

Do

nosso

legislativo e jurdico se pde dizer o que de sua ptria

momento
escreve

CONVM FAZER UM CDIGO CIVIL

275

Enrico Cimbali: tarde demais para rever e reordenar o cdigo


velho e cedo demais para elaborar um novo ; para que no sueceda como ao cdigo italiano de 1865 em que a pressa de
unificar e as preoecupaes polticas da poca impediram a elaborao de uma lei mais vasta e menos incompleta.
Deixemos para as reformas polticas as impaciencias juvenis,
j que preciso dar pasto ao espirito irrequieto dos innovadores
quando se ensaia a roupa nova do federalismo americano ; e que
a gloria de ligar o nome a um cdigo civil no perturbe a
marcha da elaborao lenta,

mas asss progressiva, do nosso di-

reito privado, terreno neptuniano que se ir formando no seio


das ondas revoltas da politicagem pela precipitao do que nos
resta ainda de bom senso, de cultura moral, de amor justia
e de respeito tradio dos nossos maiores.
H. Inglez de Souza