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DE MEDIOS Y MURALES

A mediados de marzo de este ao, los medios de comunicacin de Per dieron cuenta de la decisin
del alcalde de Lima, Luis Castaeda Lossio, de borrar todos los murales que decoraban las paredes
del Centro de Lima, realizados por pintores urbanos y del rechazo de cientos de jvenes que
inmediatamente salieron a las calles a tratar de impedirlo. Pese a las protestas, trabajadores del
gobierno local cubrieron los murales con pintura.
Algo similar ocurri el ao anterior en Honduras, en donde la alcalda de Tegucigalpa orden borrar
los murales de arte urbano creados en puentes vehiculares y peatonales, cubrindolos con pintura
gris para dar la impresin de limpieza y claridad.
Lo anterior me vino a la mente cuando, al disponerme a cruzar los filtros de seguridad de la salida
de vuelos nacionales en el AICM, vi el gran mural de Juan OGorman denominado La Conquista
del Aire por el Hombre y me hizo recordar la historia de algunos murales que sufrieron atentados
similares en nuestro pas.
Durante el movimiento estudiantil de 1968, proliferaron murales y pintas, algunos de ellos
realizados con gran tcnica y al menos dos o tres merecan respeto. En el vestbulo de entrada de la
Facultad de Filosofa y con la firma de Argeo fue pintada una parodia de La Escuela de Atenas de
Rafael Sanzio, cambiando a los sabios griegos por los de ahora; pero quiz el que llamaba ms la
atencin por su ubicacin sobre el muro exterior del auditorio de la Facultad de Ciencias y por su
calidad, fue el realizado por Mario Falcn en el que figuraban dos lderes guerrilleros: Genaro
Vzquez Rojas y Lucio Cabaas (curiosamente, ambos egresados de la escuela normal rural de
Ayotzinapa).
Concluido el movimiento estudiantil, estos murales fueron borrados, aunque poco tiempo despus el
autor los rehzo en otro recinto universitario. Toda proporcin guardada, la historia no es nueva,
aunque en otras pocas el borrar o cubrir murales con pintura obedeca ms a razones polticas o
comerciales que a situaciones de esttica urbana.
ATENTADO CONTRA LA OBRA DE OGORMAN
El 9 de noviembre de 1938 el peridico el Nacional public el siguiente texto: Con calor jurdico y
volcnicas alusiones a la justicia, a la equidad y al derecho, el pintor Juan OGorman se enfrenta a
la Secretara de comunicaciones y Obras Pblicas y al comandante de la Estacin del Puerto Areo
Central, para que no le borren ni le alteren los frescos que con ecuatorial imaginacin y clido pulso
pint en los muros de aqul edificio, mediante contrato.

La historia se centra en la construccin de lo que fue el primer aeropuerto de la ciudad de Mxico,


finalmente inaugurado en abril de 1939, cuyo vestbulo estara decorado con pinturas relativas al
mundo aeronutico. En el muro arriba del acceso principal estara el mural La Conquista del Aire
por el Hombre, montado en un bastidor de 12.5 X 3 metros. En l se ven personajes como
Nezahualcyotl, Da Vinci, los hermanos Wright, aviadores famosos, paracaidistas y globos
aerostticos.
En el muro opuesto, divido por el pasillo de acceso a la sala de abordar, estaran sendos frescos
denominados Los Mitos Religiosos y Los Mitos Paganos, referidos, el primero, a los dogmas
de la Iglesia sobre la ignorancia de la gente, y el segundo, a los polticos que emplean la ciencia en
beneficio personal; en ste se apreciaba una construccin destruida, semejante a una Torre de Babel,
dela que emergan dos serpientes, una con la cabeza de Adolfo Hitler y la otra con la de Benito
Mussolini.
El gobierno de Lzaro Crdenas consider que Los Mitos Paganos podra generar un conflicto
con la Alemania nazi, a la que meses atrs se le empez a vender crudo luego de la expropiacin
petrolera. La orden era borrar esos frescos. Cuando se enter, OGorman busc ampararse y lo
logr, pero demasiado tarde ya que sus frescos haban sido cubiertos con pintura blanca y hoy slo
se pueden apreciar gracias a algunas fotografas de mala calidad.
TAMBIN EN CONTRA DE SIQUEIROS
En aos ms recientes, otros murales tambin fueron defendidos intentando evitar su destruccin. A
principios de 2001 los medios de comunicacin dieron seguimiento a la informacin derivada de la
posible destruccin de varios murales ubicados en la Sala de Congresos del desaparecido hotel
Casino de la Selva, en la ciudad de Cuernavaca, por parte de una empresa trasnacional que adquiri
el inmueble para construir un centro comercial.
A pesar de que el gobierno de Morelos realiz un convenio con la empresa para preservar el
patrimonio cultural, histrico, arqueolgico y las reas verdes que se encontraban en el predio, la
demolicin de los murales de Alfaro Siqueiros se llev acabo. A golpe de mazo y piqueta, a partir de
mayo de ese ao fueron destruidos 18 cuadros murales de Siqueiros en donde se plasmaba gran
parte de la historia de Mxico, junto con obras de artistas como: Josep Renau sobre la hispanidad,
Jos Reyes Meza, Guillermo Ceniceros, Jorge Flores, Francisco Icaza y Jorge Gonzlez Camarena,
entre otros, para dar paso a la construccin de un centro comercial.
En 2014 otro gran mural del mismo Siqueiros tambin fue amenazado con desaparecer: el
Polyforum Cultural Siqueiros, en la ciudad de Mxico, estuvo en riesgo ante la posible construccin
de una torre habitacional y un centro comercial. En marzo de ese ao, Jacobo Zabludovsky prevena
en su columna de El Universal que la enorme manzana sobre Insurgentes, donde el pintor

(Siqueiros) concreto su proyecto mximo, ser aprovechada por sus dueos para construir
rascacielos en todo el espacio disponible ahora y el que ser liberado si se concreta el plan de
destruir, desarmar o trasladar el Polyforum a otro lugar. El aviso de la transformacin radical del
predio es llamada de alerta para quienes tienen a su cargo la conservacin de los tesoros artsticos
en Mxico. En esa ocasin, diferentes organizaciones de la sociedad civil se movilizaron para
impedir el dao.
El muralismo surgi con el objeto de acercar el arte a la gente. Desde su nacimiento, este
movimiento artstico busc retratar la realidad del mexicano, particularmente las luchas sociales a
favor de las causas de las clases obrera y campesina, por lo que se constituy como uno de los
fenmenos ms importantes de la plstica mexicana contempornea.
Ignoro cuntos murales existen en el pas, pero es innegable que, independientemente del autor,
cada uno tiene un valor ya sea histrico, artstico o cultural. Confo en que ningn medio de
comunicacin reporte que algn mural en el pas est en riesgo de ser destruido como los
mencionados.

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