Você está na página 1de 3

O DIFERENTE NUMA SOCIEDADE DESIGUAL

Havia uma sociedade que foi esquecida em um mundo subterrneo, tudo por l era
como sombras, no se podia ver nitidamente a face do outro. Todos viviam de forma
igual e coletiva, o padro era o mesmo para os membros daquela comunidade. Suas
crenas se resumiam a um iderio incerto e duvidoso. Contudo, a dvida era proibida e
o alimento filosfico que eles possuam era a repetio dos mesmos movimentos e
costumes, no era permitida de forma alguma a contradio, pois temiam a ira dos seres
superiores que, por crena dos patriarcas da sociedade afirmavam existir.
Porm, um jovem frente de seu tempo, no percebia e no acreditava que
houvesse mal investigar, o porqu das crenas de sua sociedade. Em suas investigaes
descobriu toda uma farsa por parte de seus lideres, na verdade a luz estava a poucos
metros acima de seu mundo, no seria fcil, nem difcil chegar l. Deveria passar por
vigias e pelos sacerdotes do Templo das sombras, no titubeou, estudou todo o plano e o
ps em prtica. Conseguiu fugir da cidade das sombras, daquela que era um modelo
igualzinho para todos, quer fossem jovens, crianas, quer fossem velhos, a tradio, o
costume, os gostos e preferncias no podiam ser diferentes, pois aquele que assim se
portasse seria severamente apedrejado pelos demais, ser diferente estava proibido. Disse
ele: adeus meu nico mundo, vou conhecer outros mundos existentes, mas volto para
te trazer s boas novas.
Chegando ao topo e j em superfcie, depois de uma longa caminhada noturna por
cavernas sombrias, percebeu que estava no desconhecido, pois teve a primeira sensao
de brisa matinal e vento em sua pele, era primavera e o Sol j apontava na aurora,
medida que as trevas diminuam a luz aumentava e o jovem expedicionrio sego ficava
devidos os raios solares. Contudo, a perplexidade era muito grande, pois o perfume das
flores, o canto dos pssaros, as falas ao longe que se ouviam era tudo maravilhoso.
Passado o trauma da luz, agora podendo ver, saiu em direo ao aglomerado de pessoas
que corriam de um lado para o outro, era a vida cotidiana de uma cidade dos tempos
medievos.
O jovem logo de uma vez percebera que todas as pessoas eram diferentes, homens,
mulheres, crianas, palhaos, atores, comerciantes, arteses, intelectuais, nobres,
plebeus, enfim, pessoas vivendo suas vidas diferentes numa sociedade desigual, ele
pensou como pode isso ser possvel? Sendo todos eles diferentes se aceitam e
convivem de certa forma, harmoniosamente bem.

Teve ento a ideia de voltar ao seu mundo e contar tudo aos outros para libert-los
de seus medos, prises, conceitos e tradies. Contudo, ao chegar e contar tudo,
explicando como seria bom que todos tambm fossem ver, teve forte oposio daqueles
que determinavam as aes por l, no entanto um grupo muito acanhado fez com ele
uma nova expedio e foram conhecer o mundo exterior ao deles, comeou ento uma
nova histria para aquela comunidade que tinha medo de ser diferente, de conviver com
novos modelos temendo sua runa e corrupo, porm eles preferiram a tolerncia, pois
os que quisessem ir conhecer o mundo exterior ficavam livres para ir, aquele que
preferisse ficar como estava, livre tambm estava em sua escolha. Todavia, os que
fossem deveriam continuar respeitando os que no fossem e vice e versa.
Assim vivemos ns, somos em algum momento o jovem que almeja novos
conceitos, mais tambm somos aqueles que temem, rejeitam e discrimina o novo, o
diferente. Isso histrico e vem desde a concepo eurocntrica de evoluo das
espcies. A ideia de pr-histria est ligada ao pensamento eurocntrico, que contempla
a noo de Progresso Histrico; Ou seja, a humanidade evoluiria de estgios menos
aperfeioados para situaes melhores, conforme o tempo passa e as civilizaes se
sucedem. Assumir que a Histria comea com a inveno da escrita (4 mil anos a.C.)
leva a acreditar, dentro da perspectiva evolucionista, que parte da humanidade (A euroasitica) que havia elaborado sistemas de escrita j havia se desenvolvido. Enquanto
os grupos cujo desenvolvimento tecnolgico corresponderia ainda aos padres da Idade
da Pedra, estariam ento atrasados.
Essa concepo permitiu s naes brancas europias considerarem-se superiores
s outras sociedades humanas (no europias) e serviu para justificar a conquista de
povos, naes, reinos e at de continentes inteiros. A noo evolucionista (de que o
europeu mais desenvolvido) constituiu uma base falsamente cientfica para a prtica
do racismo (que evoluiu para vrios tipos de preconceitos e intolerncias).
por isso que temos uma sociedade desigual que no aceita o diferente. Vivemos
em meio s injustias sociais, favelas, mendigos, excludos, trabalhadores e
desempregados, analfabetos e estudantes, brancos, negros, ndios e orientais, mais
somos filhos do mesmo pai que Deus e da mesma mo que a Terra. Vivemos aqui,
quer em cavernas, quer em cidades no importa o meu universo, devo sempre respeitar,
aceitar e tolerar o meu prximo e o outro, sem por condies para isso. Sem paixo
pessoal o certo e viver o outro, pois somos diferentes e nossa sociedade desigual.

Nilton Carvalho professor, Historiador, Telogo, especialista em


Educao/Docncia Universitria pela Pontifcia Universidade Catlica de Gois,
graduando em Direito pela Universo (Universidade Salgado de Oliveira Campus
Goinia) e mestrando licenciado, em Cincias da Religio. ndc30@hotmail.com