"48

KwoN DO (ellfl5.; H#H)

Etimolgicarr.ente, Tae Kwon Do significa:

Tae

Kwon:

Do:

ple.

puo.
camino
eCatmino de't. pe g

del puftoo

y el puo"; salta. a la vista que estt

arte marcial no se basa nicamente en el uso de las piernas com(
Ta.e-kuon-do significa "arte del pie

mucha gente cree errneamente; muchas tcnicas de taekwondo usan

el codo, asi como diferentes formas de emplear la mano, el pie e inclus<
la rocliila (por ejemplo, para efectua rompimientos de tabias, ladrillos r
otros objetos).

El T.K.D. es una disciplina de Cuerpo, Ivlente y Espritu; adems, es ur

Arte Marcial transforraado en un deporte internacional.

El taekwondo (4flE; E##E)'es un arte raarcial de origen

coreano

desarrollado por el Gral. chioi HonE Hi. Es mr-:.y conocido y popular por
la espectacularidad de sus tcnicas de pie y actualmente es una de las

artes marciales ms populare.i del rnundo, corr rnillones d.e seguidores

travs del orbe; su desarrollo se rernorrta a urios 2.000 aos atrs, perc
como taekwondo se le conoce clesde hace unos so aos (siendc

anteriormnte conocido cori.o.'kara.te coreano). i{oy en da se he

convertido en un deporte muy extendido. En 1os Jueeos Olmpicos de
sel, corea del sur, 1988, hizo su prirner aparicin en d.icho certamen
como un deporte de.exhibicin.,En este'evento compitieron 183 atletas
(i2o hombres y 63 mujeres) :de 34 pases diferentes en 8 diferentes
divisiones de peso tanto para hombres corno para mujeres. En los
Juegos Olmpicos de Barcelona '92 continuaron corno una competencia
de exhibicin y no fue sino hasta ios Juegos olimpicos de sydnev 20oc
que se convirtieron de un deporte olmpico oficial.

Bd*'Fl'L'f3

TJX E 14.'*$iiii,+*

Erf FiEig:* eT

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{3F{

Resea Histonia del Tae Kwon Dg

Ei origen de ias artes marciaies se asocj.a con ia necesiciaci ancesirai de

hombre no solo de defenderse, sino de desarrollar su cuerpo y su
mente. Inicialmente esta necesidad se tradujo en la forma de
"acrridades deportivas" gneralmente relacionadas con la realizacin de
ritos religiosos.

Los primeros registros de ia prcca de este arte marcial data del anc
5O a.C. cuando fue conocido como 'Taek Kyon'. La evidencia de su
prctica pudo ser encontrada en unas tumbas donde unas pinturas
murales mostraban a dos hombres en una escena de pelea.

Por esos tiempos se pueden identiJicar tres provincias o reinos

en

Corea:

Koguryo (32 a.C. - 668 d.C.)

Faekje {18 a.C. - 600 d.C.)
Si3la (57 a.C. - 936 d.C.)

Sus aportes: ei Yongko en Pu.yo, Tongmaeng en Koguryo, Mochon en ye

y Mahan y el Kabi en la dinas'La

SiLla.

Silia uni.fic los reinos despus <le ganar la guerra contra paekje en 668
d.C- y a Koguryo en 670 d.C. El {'a Rang Do desempe un papel
importante en esta unifrcacin. E1 Hwa Rang Do era un grrrpo de lite
de jvenes nobles, dedicados a cultiva la mente y el cuerpo para servir
al reino de silla. Este gnrpo tena un cdigo de honor y practicaban
varias forrnas de artes rnaciales, incluyendo Taelqyon y Soo Bakh Do.
Este cdigo de honor es la base fiiosnica del moderno TaeKwonDo.
Formas primitivas de taekwondo, producto de la incorporacin de los
movimientos lentos de defensa y ofensivos, imitados de los animales,
fueron encontrados en diferentes manifestaciones en la dinasta
coreana de Koguryo fundada en el ao 37 a.c-, como las pinturas
murales encontradas en las ninas de las tumbas reaLes Muyon-chong y
Kakchu-chong que muestran escenas de la prctica del ancestro clel
taekwondo.
antigedad de las h:mbas se puede inferir que La pobl.acin de
Koguryo inici la prctica de1 taekwondo durante el perodo
coz'nprendido entre e1 ao 3 cl.C. J: 427 d.C.
Da<1a 1a

En Kybngju, ia capital de la dinasta silia, se encontraron

inrpresionantes imgenes budistas en las paredes de la cueva
sokkuram en e1 Templo Pulkuk-sa. En estas imgenes se aprecian dos

Dir. Deportivo Licdo. Guillermo Puga

Monitor Frof. Fabin Garca

"Gueri-eros Diamante" practicand.o taekrvondo, protegiendo ei budismo

ae 10s oemon1os.

silla es famosa por e1 Hwarang (smii al samurai japons y aJ caballero),

una organizacin social, educativa y mtar basada en un cdigo de
honor, consistente en la leaLtad a la nacin, respeto y obed.iencial los
padres, honestidad, coraje en la batalla y la omisin de ia vioiencia

innecesaria.

Los antecedentes de este cdigo de tica incluso se encuentran en el

documento ms antiguo de la his'uoria coreana: el samguk yusa, y su
influencia fue determinante en la historia y unificacin e los imperios
de corea as como en los fundamentos d.el taekwondo actual.
En esta poca (entre L1,47 y lTTo d.c.) se estableci un perod o de paz.
En 936 D.c. wang Kon fund la dinsata Koryo, el nombre Korea es
derivado de este mismo. As mismo er soo Bakh Do se convirti en un
deporte popular, el cual fue utilizado como un mtodo de entrenamiento

militar.

Dr-rrante la dinasta Yi (1392 d.c. - 1910 d.c.), este nfasis en el

entrenamiento militar desapareci. Es en este perodo cuand.o el
Taekwondo se denomin "subak" y su prctica se extendi, como una
activicl'aci deportiva, llegando incluso a reaJizarse una competencia entre
provincias. En esta poca King Chongjo pubiic el libro ilustraclo 'iMuye
Dobo Tcngji" que inciuye al Taekwondo en uno de sus captulos.
E1 suba-k se practic como un importante deporte nacional, atrayendo
mucho 1a atencin tanto de la corte real como el pblico general. "

El 9 de noviembre de 1918 naci Choi Honq Hi {creador del

rt". En el ao ].933 a
Jae[ivonDo-Do) en MionqiG, hoy co
la edad de 15 do-*, comienza * pr*oti.* T*"k 6yor, animado p*
m_aestro de cagrafia Han Il Dong,
",
ee era un experto en ese arte. En
1937 es enviado a Kvoto, Japn, a sfudiar, y a empieza a practicar
karate, recibindose de II" Dan. A1 estallar l" -s.*"" q".o"'
debia1istarseene1ejrcitojapons,dond.eut@ao i
a prisin por pertenecer al movimiento indpendentista Kwan Ju.
Encerrado, comienza a desarrollar un arte *r."irl en que ..*birr" .i
Taek Kyon y ei
karate. En 1946 fe reclutad.o por el Ejrcito coreano,
pudiendo as tener..tt lug"tTottde praccar
tu.,r". an-te marcial, a la
que denemin Chan Hun"u
Durante la prineera mitad del sielo )C<, el taekwondo fue inJluenciado
por otros artes marciales. E1 ms importante de estos deportes es e1

karate japons (vase karate) ya que Japn domin corea desde 1910
hasta e1 frn de 1a segunda Guerra L.{undial. Despus de que Japn
colonizo cora, las artes maciales fueron prohibias, sin

"*b"rgo,

Dir. Deportivo Licdo. Guillermo puga

B{onitor Prof. Fabin Garca

"1

Taekwondo persisti en e1 espiritu de 1a poblacin coreana com.o un

legado, siendo practicado por algunos pacos en la clandestjnidad.

La influencia que le dio Japn al taekwondo son los movimientos,

rpidos y directos, que catacteitzan los diversos sistemas japoneses.

Despus de que Corea se iiber, en 1945, el taekwondo se revitaliz,

ensendose a las nuevas generaciones. El 11 de abril de 1955 el
nombre TaeKwonDo, sugerido por el Gra1. Choi, fue adoptado por varios
Maestros de Arte Marcial Coreano- Estos maestros con sLts escuelas
adoptaron y apoyaron el nltevo nombre. Entre las escuelas que
apoyaron este cambio estabar la Chung Do Kwan, Ji Do Kwan, Han
Moo Kwan, Moo Duk Kwan, Oh Do Kwan (Gen. Choi), Chang Moo
Kwan, Sang Moo Kwan, Song Moo Kwan y la Yun Moo Kwan; estas
rureve escuelas originaies del taekr,vondo establecieron lo que se conoci
como la Asociacin Coreana de Taekwondo, el 16 de septiembre de
196 1.

El 25 de Febrero de 1962 esta asociacin se une a la Asociacin

Coreana de Deportes Amateurs. El 9 de Octubre de L963, el taekr,vonclo

es por prirnera vez :ur^ evento ofrcial en e1 44o "Ertcuentro Atltico

Nacional" en Corea.

El 22 de marzo de 1966 el Generai Choi Hong Hi forrn la "Federacin

Internacional de TaekwonDo", con sede en Corea del Sur. En 1972, se
la mueve a Toronto, Canad.

La prctica. del taekwondo se extendi mundialmente con la

participacin de 19 pases en el "Primer campeonato Mundial de
Taekwondo" celebrado en Sel, en mayo de 1973- Durante este
encuentro se establece ia Federacin. Mundial de Taekwondo.
El rAE Kwolq DG, en nuestro pas se remonta a la dcada de los
sesenta cuando un grupo de coreanos difunden la prcca del

taekrondo en diferentes regiones de nuestra patria una de las persona

que organiao este deporte fue el proesor BUN JAE LEE 8" DAN de la
wrF (Federaci.n Mundial de Tae Kwon Do) quien se radico en la ciudad
de Guayaquil. se puede decir que e1 pionero en Quito fue el maestro
cul. wooNc JAN cuando por circunstancias diversas se vincul a
MICA, en L967 aproximadamente y empez a dictar clases. con el seor
Lee se'han organizado varios carnpeonatos na.cionales e intemacionaLes
obtenindose van-ios campeonatos panamericanos, sr-rd americanos,
bolivarianos, un campen y dos vice campeones mundiales en nuestro
deporte, tarnbin hemos conseguido campeones y vice casrpeones
iberoamericarros, una medalla de broce en e1 mundial de Hong Kong, se

puede decir quq hernos conseguido todas las medalias faltndonos la

olmpica, siendo e1 deporte que ms logros a tenido a nivel
internacional, en la actualidad se io prctica en todas las provincias de1
Ecuador incluyndose en los juegos nacionales a partir de 1985.

Dir. Deportivo Licdo. Guillermo Puga

Monitor Frof. Fabin Garca

La Eseuela tDol1o, Gimnasio. Clubl

Por tradicin milenaria, 1a escuela es un lugar apto pafa la prctica ciei
Taekwondo en donde se debe gUardar todas las normas de respeto y en
donrle quedan prohibidas las prccas de cualquier vicio o actividad
que atente contra 1a salud integral de cualquier persona'
Normas:
Prohibido fumarl
Restringir usar palabras vulgares o conversaciones personales.
Comida, lquidos y tragos no estn permitidos.
No usar zapatos.
Nadie puede ensear sin el permiso del instructor'
Nadie se puede salir de clase sin e1 permiso del instructor.
E1 DOBOK oficial debe ser usado.

Conducta:

Cuando se entra al Do Yang se hace una reverenca a 1a bandera de la WTF.

Hacer una reverencia al instnctor.
Saludar a los compaeros.
Hacer una revelencia al instructor antes de ernpezar el entrenamiento.
Recitar los principios bsicos
Ivleditar un minuto sentado con las piernas cruzadas.
Hacer reverencia al instructor cuando ha terminado la clase.
Hacer reverencia a ia bandera cuando se sa-le del Do Yang.
C6rno cornportarse en el dojarag
Hay aigunas reglas generales.
-Siempre lieva ei dobok limpio y planchado.
-Manos y pies limpios, uas cortas.
-No lievar cosas aliladas (si no tiene dobok, no usar pantalones con cierres etc.
-No portar joyas
-No beber, fumar o comer en el dojang (no mascar chicle)
-Ser puntual.
-Cuando entre o salga de1 dojang, hacer ei saludo correspondiente.
-No hablar, solo si es urgente

'La tsaadera De Corea

Por regtramento de Kukiwon y por regla general, la bandera de Corea
debe esta en todos los dollanes en donde se practique ei Taekwondo,
adems por principio de disciplina se 1a debe saludar con respeto,
haciendo una venia eri seal de humilCad.
Pa-ra e1 Taekwondoista la bandera tiene un gran signifi.cado filosfico,
puesto que es 1a bandera del pas en donde se cre nuestro deporte.

Coreo tom esta bandera luego de su libertad del yugo japons en 1930.

Dir. Deportivo Licdo. Guillermo Puga

Monitor Frof. Fabin Garca

*La bandera Ce Corea, filosfcarnente significa:

La parte central azul ;

rojo

If-.I""rH? ?ftt#:,:",.:":l"rt*H:;

entre contrarios. Adems quiere decir que

no

es completamente buno

completamente ma1o.
Los trigramas

E1

fondo

negros :

blanco :

Cielo, Tierra
Agua, Fuego
Que se crea eran los 4 elementos de
que estaba constituido el ser humano.

La pureza del espritu de cada arlista marcial.

*Folticamente signi.fi,ca

La parte central azul y rojo

Los trigramas negros :
El fondo blanco :

la poblacin de Corea
las tendencias polticas
el territorio de Corea

La Bandera De Corea
*Sigalfi ca F'ilos{ica rrente.:

1l crEl,o
2) AGUA
3) TTERRA
4f

1os

FUEGO

5l a.- Parte

Roja o Negra: YING (Bueno)

b.- Parte Azul o Blanca: YANG {Ma,lo}
6I PUREZA DEL ESPzuTU

(5 a)

t6)

(5 b)

*Polticamente Signiflca:
1) TENDENCIA POLTICA

.l r'r\TT)E'Nr\TA errr 'rtr.

3) TENDENCIA POLTICA
4I TENDENCIA POLTICA
5) POBLACTN DE KOREA
6) TERRITORTO DE KOREA

DA BAK. TRAJE DE &NTRENAII$TET{TO

Consiste de camisa (JEOGORI), pantaln (BAJI), y cinturn (TTI). El pantaln
y camisa deben ser blancos simboiizando ei color tradicional del traje cereato,
no deben tener rayas excepto el cinturn negro que tiene rayas de tres
centmetros de ancho, que son un simbolismo de familia real y la aristocracia
de las dinastas de KOGURYO, BAEKJE, y SILLA.

Antecedentes filosficos del Dobok (traje)

: -::.J

,9.,

/t

$+

+,s*

t(

En el principio del entrenamiento de Taekwondo, el p:'acticante encuentra e1

dobok y aprende etiqueta del Sabomnim. El dobok es una ropa especial para
entrenar a la mente y al cuerpo en los cuales ei espritu de Corea y los siglos
ancestrales de tradicin estn vivos. De esta manera se le ilama u-r
"handobok."

EL

CTNTURON {Tttj.

Signifieado filosfico del crturn dttti"

En cada da de la vida, el cinturn es aplicado como horitti o yodae (significa
cinturn en la cintura o en la mitad del cuerpo]. En la di.cotoma de1 cuerpo
humanc de cabeza, cintura y piernas, 1a cintura es e1 centro de los tres. El
cinturn significa la fuerza de voluntad para organnas el s mismo y la
apariencia.

EL

S'A,LTFG

Todas las Artes fufarciales coinciden en el respeto mutlro, que cornienza

con e1 saludo.

El saludo es 1a regla de oro de todo Arte Marciai porqr-re tiene su origen

en las profundas y primitivas ceremonias orientalS, y no se puede
Dir. Deportivo Licdo. Guillermo Puga
Monitor Prof. Fabin Garca

olvid.ar que aunque es un deporte de gran difusin en Occidente, Sus

races son Orientales; es tan antiguo e importante que 1o practicaba
1os legendarios cabalieros orientaies con un esiricto cd'igo de honor.

El saludo es respeto y consid.eracin para e1 grado superior o inferior,

obed.iencia y dsciplina hacia el practicante de grado superior y entrega
y d.edicacin hacia e1 practicante de grado inferior'
Es obligatorio saludar a1 profesor, a 1os companeros y a 1as banderas de
Corea, del pas d.onde se practique y de 1a academia donde se entrene.

Adems como discipiina de espritu el Taelnvondo debe practicar la

humild.ad y el respeto al mundo as como a s mismo'

BL G'RITO
Fisiolgicamente podemos decir que es la contraccin del diafragma,
expulsand.o aire con un sonido fuerte, mientra's hacemos un
movimiento rpido, provoca-ndo un impuiso emotivo.
Etimolgicamente

e1

grito es:
11"1

Kiai
espritu

Ai

uni.n

Ki
Ap

Kiap
energia
concentracin

f/l

Filosficamente si.gnifica la unin con el espritu, clesfogando una gran

cantidad de energa espi.ritual y personal.

PR-JVCTFOS .BSSEOS

Cortesa: Elementos d.e la cortesa para el fortalecimiento

. Promover ei espiritu de concesiones mutuas.

o
."
".
.

de1

carcter noble:

Ser corts.

sentido de la justicia y la humanidad.

Comportarse segn la etiqueta.
Respetar las posesiones de otrosManejar 1os temas con etiquedad y sinceridad.
No entregar o recibii un regalo cuando tenga uno dudas-

Impulsar

e1

e1 bien
malaign
de sentirse culpable si ha hecho

Integridad: La capacidad de diferenciar

de1

mal y tener

1a

conciencia

Perseverancia: Paa logi'ar algc uno tiene que establecer una meta y despus
perseverar para conseguirla. "La paciencia conduce a la l.irlud y a-l mrito."

Autocontrol: "Es ms fuerte ia persona que

se

domina a ella misma que la

persona que domina a otros".

Espritu Iadomable: E1 estudiarte debe ser siempre honesto y modesto. Si se

encuentra con la injusticia deber arreglarlo sin mi.edo ni vacilacin.

FTT.OSOTE

DEL TAE T<WON DO

Otra marera de resumir la filosof-ra del Tae Kwon Do puede ser en los
siguientes ideaies:

"
.
o
.
.
.
e

Seguir adelante an cuando sea muy duro y hacer todo aquello que vale la
pena aun cuando sea dificil.
Sea suave con 1os dbiles y duro con los fuertes.
Est contento con 1o que tiene en dinero posicin, mas nunca con sus
habilidades.
Siempre acabe 1o que ernpiece Sea un profesor con deseos de ensear no
importa 1a religin, raza o ideologa.
Nunca ceda ante 1a represin o 1a amenaza cuando este en la bsqueda de
una callsa noble.
Ensee actitud y habilidacl mediante 1a accin y no mediante palabras.
Sientpre sea usted mismo allnque la circunstancias cambien
Sea el profesor eterno que ensea con el cuerpo cuandojoven, con
palabras cuando'"'iejo, y con preceptos morales an cuando muerto

s "P@oMs.Es o FoRJI4AS
Los Foonasaes (forrnas, tules, pcttrones o modelos) son secuencias de
movirnientos de defensa y ataque que simulan un combate imaginario
con varios adversarios. Son el equivalente en el Taekwondo a las katas
en el karate. Estis forrnas estn relacionadas directamente con los
cinturones de grados y se memorizan y repiten con objeto d.e
incrementar el equili.brio, la elasticidad, la rapidez y el dominlo de los
diferentes movimientos. Aunque en un principio estaban u.nicadas, a
io largo dei tiempo ias organizaciones se fueron alejando de las

originales, creando sals propias formas, en algunos casos para

diferenciarse de los dems estilos de taekwondo.

1.-Tae
2.-Tae
3.-Tae
4.-Tae
S.-Tae
6.-Tae
7.-Tae
8.-Tae

Origen Y Principio De Todas Las Cosas

Alegria, Regocijo, Jubrlo
Fuego, SoI
Trueno, Relmpago
Viento, Tempestad
Agua, Lluvia
Montara
Tierra

Guk Il Yang
Guk I Yang
Guk San Yang
Guk Sa Yang
Guk Ho Yang
Guk Yuk Yang
Guk Chil Yang
Guk Pal Yang

Blanco
Arnarillo
Verde
Az:u.l

Rojo
Negro

Pureza, integridad, inocencia

Comienzo a ver la luz
Esperanza y Fe
Juventud, ambicin
Peligro, conocimiento sin control
DignidaC, sabi.dura, conocimiento, controL

ffin la Aeadernia
Doyang
Kuk Ki
Sabomnim
Kwan Yang Nim
I(yong Re
Do Bok
Tri

Lugar de Prctica
Bandera
Instructor o Maestro
Maestro Director de Escuela
Saludo
Traje de Prctica

Cinturn

En La Cormpeteneia:
Jogu
Chon
Hong
Kelyo
Kesok
Keishi
Shigan
Guman

Peto protector

Azul
Rojo
Detencin temporal de1 combate
Reanuda e1 combate
Detener el combate un minuto
Detencin indeinida del combate
Parar, trmino de1 round o de1 combate

Dir" Deportivo Licdo. Guillermo Puga

Mcnitor Prof. Fabin Garca

Sung

=
Chau Yang Hu =
Shinpn
=
Dukjum
=
Kyongo
=
Kamchong =

Galaoor
Frente a frente
rbitro
Punto
Amonestacin (1 12 P:unto en contra)
Deduccin (1 Punto en contra)

Zonas del Cuerpo

=
Montong =
Are
=
Olgul

Parte alta del cuerpo, del cuello ala cabeza

Parte media, contempla el tronco y extremidades superiores
Parte baja, desde la cadera para abajo

Defensas Bsicas (Makkil

Are Makki
Montong Makki
Olgult Makki
Bakat Makki

=
=
=
:

Makki =
=
Okkoro
Hechio

Defensa baja, siempre va con la pierna adelantada

Defensa media, del lado de la pierna adelantada
Defensa alta, siempre de lado pierna adelantada
Defensa lateral, con antebrazo de adentro hacia
fuera, media o alta
Dnble defensa
Bloqueo con brazos cruzados, baja o alta

F_osiciones tssieas {soguigl

VIda
Chariot sogui
Naanhi sogui
Kibon chumbi
Chumbi sogui
Chuchum sogui
Ab sogui
Abkubi sogui

Tuikubi sogui
Boad sogui
Hagtari sogui
Bom sogui

=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=

Pies

juntos

firmes
pies ancho de hombros y mano detrs
Variante
pies paralelos, ancho de hombros
Posicin jinete
Posicin corta, erguida un puo entre pies y pie
Posicin larga
Posicin en L invertida
Posicin en T levantando e1 taln
Posicin de gatza con pie recogido a alfura de rodilla
Posicin del tigre, en mediria y peso, igual a tuikubi,
asentand.o el pie delantero solo en la bola.

Dir. Deportivo Licdo. Guillerrao Puga

lvloaitor Frof. Fabin Garca

Ataques Miembros Superisres LJiriguisS

Jirugui
Chumok
Barde chumok
Baro chumok
Yop chumok

=
=
=
=
=
Dubong chumok =
Chirugui
lyonson Kut
Gawison kut

Ataque de puo
Puo
Puo del mismo lado de pierna adelantada
Puo del lado contrario a pierna adelantada
Puo lateral
Doble golpe de puo al frente
Ataque con dedos
= Ataque de punta de dedos
= Ataque con dedos ndice y medio en V a

1os

ojos

Chigui

Sonal

=
Batang son
=
Me chumok nerio =
Palkoop
=
Chebipum mok =

Ataques eon
Chagui
Ap chagui
Yop chagui
Bandal chagui

=
=
=

Dolyo chagui
Miro chagui

=
=

Dwi chagui
Chigo chagui

=.

Duifurgui
Furio chagui
Duiciganchal
Dubai chagui
Biteureo

=
=
=
=
=

Ataque con codos, rodil1as, canto, palma y dorso

de 1a rrra.no
Canto de la ma+o abierta a-i crrello
Ataque con palma de la mano aberta
Puo descendente canto de la mano
Golpe con. el codo
Defesa arriba con sonal chigui a-l cuello

tros IVlienabros

[nferiores (Chaguis]

Patada
Patada frontal, se golpea con la. bola del pie
Patada lateral con el filo de pie y taln
con el empeine semicircular al estomago entre
ap chagui y dolyo b4ja
Semi.circular con ernpeine a la cara, cadera adentro
Patada frontaL se empuja con el metatarso y planta
rlel pie
Patada por detrs, patada de mula
= Patada descendente como pico
Patada a la cara con giro de 360 grados
Patada lateral, como yop chagui pero con gancho
Patada al estomago o cara con giro de 180 grados
Dos patadas seguidas
Patadqren direccin contraria a la Bandal chagui

Dir. Deportivo Licdo. Guillerrro Fuga

Manitor Prof. Fabin Garca

Ntimeros:
Hana

Uno

Tu1

Dos

Set

Tres

Net

Cuatro

Tasot

Cinco

Iosot

SeiS

neop

Siete

Iotol

Ocho

Ahop

Nueve

Iol

Diez

Iolhana

Once

Ioltul

Doce

Iolset

Trece

Iolnet

Catorce

trottasot

Ioliosot

Quince
Decisis

Iolilgop

Diecisiete

Ioliotol

Dieciocho

Iolahop

Diecinueve

Surnul

Veinte

Sol Hun

Treinta

Ma Hun

Cuarenta

Shi Hun

Cincuenta

Ye Sun

Sesenta

Hun

Setenta

Yo Dun

Ochenta

A Hun

Noventa

Bek

Cien

Chon

Mi1

Man

Diez Mil

11

Dir. Deportivo Licdo. Guillermo Puga

Monitor Prof" Fabin Garca

Signifieado Filosfico de Taeeuk

lPumses o formas)
Taeguk I1 Jang representa e1 smbolo de uKeon', uno de los 8 Kwaes (signos
divinos), el cual signifrca "el cielo y el yang". Como el "Keon" simboliza el
principio de todo y el comienzo de la creacin de todas las cosas del universo,
hace en 1a prctica dei i1 Jang en el entrenamiento del Tkd. Este poomsae se
caracteriza por la facilidad en la prctica, consiste en su mayor parte, en
acciones bsicas caminando, como e1 are maki, montong maki, montong
jirugui y ap chagui. El grado de 8" gup entrena este poomsae.
Taeguk I Jang simboliza e1 'Tae", uno de ios 8 signos divinos, el cual significa
Ia ftnneza interna y la suavidad externa (Alegra). Un introduccin del olgul
maki es un nuevo desarrollo del poomsae Taeguk. E1 ap chagui aparece ms
frecuentemente que el Taeguk Il Jang. E1 grado de 7" gup entrena este
poomsae.

Teeggk. Sam Jang simboliza el "Ra", uno de los. B signos divinos, el cuai
representa "clido y brillant'e', (fuego y sol) Esto es estimula ai'aprendiz a
abrigar un sentido de justicia y pasin por el entrenamiento. Una exitosa
realizacin de este poomsae dar el entrenamiento a una promocin a
cinturn azu1. Las nuevas acciones son el sonnal mok-chigui, e1 sonnal-maki y
la posicin dwit-kubi. Este poomsae se caracteriza por sucesivos makki y
chigui y jiruguis continuados. El nfasis es derribar en los contraataques al
oponente. El grado de 6" gup entrena este poomsae.

Taeguk Sa Jang simboliza el "Jin", uno de los 8 signos divinos, el cual

representa el trueno, significando el gr:an poder y la dignidad. Las nuevas
tcnicas son sonnal-montong-maki, pyonson kut jirugi, jebipoom-mok chigui,
yop-chagui, montong bakat maki, deum-jumok- oigul ap chagui y
mikkeurombal (pie deslizado). Varios movimientos en preparacin para el
lryorugi y un poco de dwit kubi casos caractersticos. El grado de 5" gup
entrena este poomsae.

oh Jang simboliza el "son", uno de los 8 signos divinos, e1 cual

representa el viento, significa tanto la poderosa fuerza y la calma acorde con
1a fuerza y la debilidad. Nuevos movimientos son me-jumok maeryo chigui
jumeok-maeryo-chigi, palkr:p-do11yo-chigi, yop-chagi y yop-jireugi, palkuppyo-jeok-chigr y poslciones como kkoa-seogi, wen-seogi and oreun-seogi. se
caracteriza por los sucesivos makis como el are maki y montong maki. E1
grado de 4" gup entrena este poomsae.
Taeguk

Taeguk Yuk Jang simboliza el "Kam", uno de los 8 signos divinos, el cual
representa el agua, significando el incesante movimiento del caudai y
suavidad. L,os nuevo movimientos son han-sonnal-o1gu1-bakkat-makki, dollyochagi, olgulbakkat-makki y batang-son- momtong-makki en suma a pyonhiseogi (postura de descanso). Uno debe ser cuidadoso en hacer 1a patada con e1
pie en tierra en e1 lugar correcto despus del dolio chagui y ms lenta la mano
por u.na paln:a extendida al tiempo de realizar un batang son montong maki
ms lento que en el palmok makki. El grado de 3" gup entrena este poomsae.

Dir. Deportivo Licdo. Guillermo Fuga

Moaitor Prof. Fabin Garca

Taeguk Chil Jang simboliza el "Kan", uno de 1os 8 signos divinos, ei cual
representa 1a rnontaa, significando e1. poder y la fir-rr'eza. l,os nuevos
inovinien'uos sot sonnal-ara-irkH., baiangson-kodureo-maki<i, bo-jumeokkawi-makki, mufeup-chigi, momtong-hecho-makki, jechin-du-jumeokmomtong-jireugi, otkoreo-arae-makki, pyojeok-chigi, yop-jireugi y algunas
posiciones como beom-seogi y juchum-seogi. E1 grado de 2" gup entrena este
poomsae.

Taeguk Pal Jang sj.mboliza e1 "Kon', uno de 1os 8 signos divinos, el cual
reprsenta "Yin" y la tierra, significa las races y asentamiento y tambin el
comienzo y e1 fin. Este es el ltimo de ios B poomsae Taeguk, despus del cual
el aprendiz puede someterse a e1 test de promocin a Dan (cinturn negro).
Los nuevos movimientos sofi dubal-dangsong-bakkat-palmok-momtongkodureo-bakkat-makki, twio-chagl, y palkup-do11yo-chigi. El nfasis puede ser
derribar con exactitud en los pasos (distancia) en la diferencia entre patada en
saito y dubai-d.angson (patada con salto alternado en el aire). E1 grado de l"
gup entrena este Poomsae.

m,*.ffi E-.:f3

:F,Fe',.#L1#',,*3+

G*

F E B.ffi ,e,T,4, r"-4

Bir. Deportivs Licda. Guillermo Puga

Plonitor Prof. Fabi Garea

R,&GTAWTENTA PARA

EL ESTUDIANTE

SALUDO A LA BAI{DERA:

Para sa-lud.ar a ia bandera, se para en

1a

puerta del Dojang, se lleva la

mano derecha cerrada al corazn y la izquiterda pegada al costado y

baja cerrada hasta la rodi11a.

A1

se

entrar o al retirarse del dojang.

SAL{'DO AL MAESTRO O GRADOS MAYORES}:

a) Posicin firme; pies juntos, marlos empuadas a los costados.
b) Tronco inclinado en 45".
c) Mirada dirigida hacia el piso.

d) La otra forma de saludarlo es darle 1a mano derecha tomando la

misma con nuestra mano izquierda y el mayor o maestro har 1o mismo
pero no tomara su mano derecha con su izquierda si no que tomara la
suya.
REGI,ANfiET{TO SE CORTESA:

1.- A1 llegar al d.ojang, saludar a la bandera y al Maestro. Luego saludar

a los grados mayores y dems personas.

2.- ser siempre respetuoso y humilde con el Maestro, grados altos y

dems companeros.

3.- A1 hablar con

frente cruzadas.

e1

Maestro, las manos deben estar en la espalda o ai

4.- Alhacerle..t" ot"*nta al Maestro,

d.espus que nos ha contestado

saLudarie, agradecindole el habernos respondido.

5.- Acata-r rdenes y determinaciones de1 Maesiro sin preguntar.

6.- Cuando

e1 Maestro se d:rige a los alumnos, stos deben suspender

su prctica, guardar silencio y mirarlo atentamente.

Dir. Deportivo Licdo. Guillermo Puga

Monitor Prof. Fabin Garca

7.-

co:\ voz fuerte Y

a1go, resPonderie
no1-ord'ena
Cuando el Mae-stro
si lvlaestro Sabommm'

"i*u.

a la prctica'
8.- l'lo llegar atrasad'o

9.-Encasodenecesidadd'esalirentraralDojang,pedirautorizacin
mayor'
at Maestro o a1 grado

10.-A1trmi'nodelaclase'elsaludofrnal'agrad'ecerlealmaestro'grado

mayor Y Banderas'

11.-Mantenersilencioyordendentrodel-dojang'Alestardepi'no
tt-l*des y mantener
'na
pierna"'
colocar la
ni'
pilrnas'
'
ct*tzabrazos
"o,tpoy**'**t
*ent do's. d'eben "*""'*
relajada. i
actitud

:#Jd";;i;

""*
i""-**os

sobre leis'piernas'

12._Cuidareldobok.Debeprmaflecerordenado,limpioyplanchado.
ourlli; rT- t*T1ti:,
t"::ti":J,"'X"J
el d'obok durante la Pr

$J:Hi;

B" a" o=,

;;;;"t

band'era Y al maestro'

13._Sed'ebecuidarlapresentaci.npersonal,piesd.esca-lzos'rto1lsaf
colgantes' etc'
;;;"*inu'"'
ttro:*='
^to*
?'If;";;=:
a'illos,
en buen estado'
d'ojang y s1ls equipos
el
mantener
a
L4.- Ayudar

un implemento' el qye
se'entrega
Cuand'o
15.-

recibe 10 deb; h;;;;;,

o t"-r"r""tcia al frnal'

1o entrega

y el qr-re'-lo

con una inclinaclorl

"rr;:';;;*l'*J,'*do

grado sllpertor'
16'-Debeutllizartratami.ento.honorfico(Seoro.Senora).cuandohabie
o cintas negras de
profJslrJo'
presidente,
al

L7.-

n(
d'eben practicarse continramente'
adecuad'os
Los modales
en 1a escuela'

"oiu.*"ttt"
y pulcra'
a l1evar una vid'a limpia
acostumbrarse
18.- Debe
Puga

tr-iedo' GuillermoDir.
--- Deportivo
Garca
fof"itor Prof' Fabin