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Salvador, 05 de abril de 2012

A IDIA DE CULTURA,
por Taciano Soares, acadmico do Programa de Ps-Graduao Multidisciplinar em
Cultura e Sociedade da Universidade Federal da Bahia.
O texto , sobretudo, complexo e possui referncias mltiplas quanto busca da
definio ou de um enquadramento alm do conceito da palavra cultura, a sua
representatividade hoje em meio a complexidade do que se tem como sociedade e as
inmeras conexes que faz, por ser uma instituio social em decorrncia da completa
integrao que vive. O autor aloca as possibilidades advindas das correntes de
pensamentos que moldaram o processo de desenvolvimento da sociedade ocidental e
traduz o seu pensamento quanto infinita superficialidade, nos mostrando como um
conceito em si no permitiria o alcance do que se pretende falar uma vez que trata-se de
algo extremamenhte subjetivo e pouco designado nas conformidades do que se tem
como paradigmas sociais.
H uma passagem do texto que exprime essa percepo sobre o pensamento do
autor: A palavra (cultura) combina de maneira estranha crecimento e clculo,
liberdade e necessidade, a idia de um projeto consciente mas tambm de um excedente
no planejvel. E se isso verdadeiro quanto palavra, tambm o quanto a algumas
das atividades que denota. Em cima dessa passagem h uma reflexo possvel de ser
feita: Qual a dimenso do campo dos estudos culturais, com base no que diz a obra A
Idia de Cultura, j que se h uma eterna incomplementariedade no conceito, aplicao
e observncia prtica? No que consiste estudar a cultura (as culturas)? Seria o plural que
promoveria uma maior aproximao com o tema?
A discusso acerca da dificuldade em se dimensionar o campo de abrangncia do
que viria a ser hoje a determinada Cultura, desencadeia uma discusso sobre a
dimenso dos estudos referentes a sua existncia na sociedade e de que forma ela pode
ser desenvolvida cada vez mais em favor da congruncia de aes dentro de uma esfera
globalizante. Inclusive essa ligao entre a palavra cultura e sociedade seria uma forma
de ilustrar a complementariedade de termos, mesmo que consideremos o processo
evolutivo por que passou o contexto da palavra de acordo com o autor. Mas essa
aproximao dos termos traduz, de alguma forma, a questo levantada com a leitura do
texto em tela, sobre a dimenso do estudo da cultura nos dias de hoje. Esse campo,
parece-me muito mais apropriado quanto s tangncias de relaes e as suas formas de
expressar aquilo que de uma forma geral poderia ser encarado como a reverberao dos
costumes identitrios de um determinado povo, considerando o caminho de construo
dessa identidade, seja atravs do processo histrico de colonizao, seja pela natural e
mtua influncia que a geografia poltica do mundo promove em questes de
multiculturalizao. Os estudos culturais seriam, ento como um rico campo de
observao das mais diversas propulses de expresso e que traduzem justamente o
dilogo presente na obra de Eagleton, sobre a infinitude de possibilidades e de conexes
que no caberiam em um nico contexto porque, inclusive, no se trata de uma nica
cultura, talvez no se tenha essa singular cultura, mas a soma dos todos e das muitas
arestas que envolvem as possibilidades advindas com a existncia da palavra.