YO, OPIO EN LAS NUBES Y EL DISCURSO PSICTICO

Carlos Eduardo Mora Cifuentes

20051340444

Lingstica Literatura y Semitica.

Universidad Pedaggica Nacional.

Cuando lo empiezas a leer, inmediatamente te dan ganas de seguir

hacindolo hasta el final. Es igual a cuando te fumas un cigarrillo y no
quedas feliz hasta que no le das la ltima probada, o cuando empiezas una
cerveza, tienes sed, y no quedas contento hasta que sientes la ltima gota
pasar por tu garganta. Adems, por qu no leerlo, si el ttulo sugiere una
realidad de la cual no nos gusta hablar mucho, pero que es latente en
nuestra sociedad, que cada da renueva sus axiomas ideolgicos,
dependiendo de la elite tanto gobernante como econmica. Pero ms all
de hablar del libro, me gustara discutir acerca de la existencia del discurso
psictico mostrado en Opio en las nubes.

Para empezar, quisiera definir que es discurso psictico. Segn los

psicoanalistas Bleuler y Freud psicosis es una degradacin de la imagen
que el individuo se hace del mundo exterior. (BLEUDER. 1911). Es decir
cuando una persona produce un discurso psictico, esta combinando

realidad y ficcin en un texto verosmil, lo que comnmente conocemos

como locos o trabados. Sin embargo una persona con psicosis podr
producir un texto tan apropiado, estando bajo los efectos de una droga 1
con efectos tan fuentes como el opio, o algn otro estupefaciente con
grandes repercusiones para nuestro sistema nervioso.

Adems, aunque sean textos difciles de entender, porque su estructura

narrativa es confusa, son textos completamente posibles; son textos que
constantemente vemos o escuchamos en cualquier parte de una ciudad,
que probablemente sea colombiana, pero incluso se puede dar en cualquier
metrpolis. Porque, quin no ha alguna vez escuchado textos como
Bajamos. Estoy mareado por el brandy, Amarilla as como lo oyes una
especie de pecuela del alma como si tuviramos un montn de zapatos en
la mitad del corazn [] o Tena toda la razn Amarilla. Amarilla quera
sucumbir ante el ruido del mundo. Eso estaba muy bien. Pero Amarilla
deseaba ir ms all. (Chaparro, 2002). Perfectamente, Amarilla puede ser
la nia de la esquina tu vecina. l que esta mareado puede ser tu hermano
que ha llegado tarde de una farra en alguna discoteca o taberna de la
ciudad y decir que Amarilla quera sucumbir [] puede ser un texto de un
enamorado describiendo por que el amor con su pareja es absurdo.

1 La negrilla representa un valor agregado o enftico.

Entonces, que nos hace hablar de discurso sictico, ser el contexto. Para
definir contexto, lo preciso sera decir Contexto es todo aquello que
acompaa al texto (Van Dijk, 1999). No obstante, cuando analizamos un
discurso, no podemos hablar de contexto, sino de modelos de contexto A
estos modelos de contexto los podemos caracterizar de la siguiente
manera:

1. Modelo

de

contexto

lingstico: en

este

modelo

de

contexto

encontramos todo lo relacionado al lenguaje y sus diferentes niveles

(fontico-fonolgico,

morfo-sintctico,

semntico

pragmtico).

Adems, este modelo de contexto, nos permite identificar todo lo

relacionado con la seleccin de palabras, la organizacin de frases y
la doble articulacin.
2. Modelo de contexto situacional: por medio de este modelo podemos
relacionar al lenguaje con las personas, los lugares, los tiempos, los
temas y los medios que los ponen que lo escenifican, es decir, toda
la situacin que implica la produccin de un discurso.
3. Modelo de contexto cognoscitivo: con este modelo nos damos cuenta
de que los interlocutores comparten un conocimiento sobre el mundo,
tanto real, como de otros mundos posibles y ficticios.

Con relacin a lo anterior, tambin podemos decir que el contexto tiene

unas caractersticas constitutivas que son: dominio, Interaccin global y
tipo de evento comunicativo; funciones, intencin, propsito, fecha y
tiempo, lugar, soportes y

objetos importantes, rol de participante, rol

profesional, rol social, afiliacin, pertenencia y los otros sociales. (Moya

Pardo, 2004).

En esta medida, el contexto puede ser lo que nos define el discurso

psictico. Ese discurso que a diario significa, desde peridicos hasta
conversaciones cotidianas. Es por eso que podemos considerar Opio en las
nubes como un discurso psictico, porque las imgenes que nos recrea son
muy claras: problemas de identidad, de autoestima, depresin, euforia,
esquizofrenia, paranoias y trastornos afectivos bipolares; la mayora de
ellos tienen como causa en comn las drogas, desde depresivos como el
alcohol, hasta alucingenos como la marihuana o cocana. Adems los
sitios que se nos presentan, reflejan lo que es una ciudad: caos, carros,
ruido, humo, muchedumbre, msica, sonidos, peleas, confusin, calles
importantes o riveras a la orilla del mar. 2 Obviamente, teniendo en cuenta

2 Desde mi punto de vista la ciudad a la que se refiere Chaparro es Bogot

y los indicios que puedo tomar para ello son las rutas que menciona en
algunos captulos como DC ESPINACAS DE MAYO O RUTA 34 A
MEISSEN.

que situaciones similares pueden presentarse en ciudades intermedias o

pueblos pequeos.

Adems, vemos una ideologa bastante clara. No importa la clase social, no

importa quien eres, de donde, para donde quieres llegar, siempre vamos a
estar expuestos a caer bien sea en la drogadiccin, o en una enfermedad
de cualquier tipo incluyendo las enfermedades mentales. Muchas veces
pensamos que esas cosas solo les pasan a personas con problemas
econmicos o con valores bastante cuestionables y una conducta no
apropiada.

En conclusin, texto, contexto, relato y discurso, se relacionan de una

manera bastante peculiar en Opio en las nubes donde ficcin y realidad se
mezclan para hacernos sentir lo que siente una persona a la hora de
consumir un sustancia alucingena o padecer una enfermedad mental. Y
nos hace ver que de muchas maneras estamos expuestos a esta realidad
que muchas veces nos oculta la misma sociedad en la que vivimos.
Asimismo, debemos tratar de no esquematizar a las personas con este tipo
de enfermedades, puesto que muchas veces las causas de ellas se deben
a factores muy diversos que no incluyen solo las drogas.

BIBLIOGRAFA

1. CHAPARRO, Rafael. Opio en las nubes. Editorial Babilonia Ltda.

Bogot D.C. 2002
2. URANGO, Juan. LA PIROPERIA: ESTRUCTURAS DISCURSIVAS DE
MANIFESTACIOES IDEOLOGICAS
3. FONTANILLE, Jacques, SEMITICA DEL DISCURSO. Fondo de
Cultura Econmica. Coleccin Biblioteca Universidad de Lima. 2001.
4. VAN DIJK, Teun, Psicologa de la elaboracin del texto.
5. MOYA PARDO, Visin panormica del contexto.