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Trabajo Prctico de

Ciencias Polticas

EL ESTADO:
Max Weber

EL ESTADO

Max Weber define el Estado como una "asociacin de dominacin con


carcter institucional que ha tratado, con xito, de monopolizar dentro de un
territorio la violencia fsica legtima como medio de dominacin y que, con
este fin, ha reunido todos los medios materiales en manos de sus dirigentes
y ha expropiado a todos los seres humanos que antes disponan de ellos por
derecho propio, sustituyndolos con sus propias jerarquas supremas. Es
decir, que el Estado es aquella comunidad humana, dentro de un
determinado territorio, que reclama para s el derecho legal de la
violencia fsica, conforme a la ley. Adems, es la relacin de dominacin
de hombres sobre hombres, que se sostiene por medio de la violencia
legtima. Por ello se hallan dentro del Estado instituciones tales como
las fuerzas armadas, la administracin pblica, los tribunales y la polica,
asumiendo pues el Estado las funciones de defensa, gobernacin, justicia,
seguridad y otras, como las relaciones exteriores. El Estado Moderno es
vinculado, segn el socilogo, con la construccin de la economa
capitalista, y agrega que la expropiacin de los medios de produccin
operada por el capitalismo constituye un aspecto de un proceso de
expropiacin ms amplio.

La racionalidad y dominacin planteada por el

socilogo se entiende como un intento por comprender los aspectos


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tcnicos y burocrticos del capitalismo, rechaza toda filosofa de la historia


con sentido unitario

Weber explica la estrecha relacin histrica entre el Estado y la


violencia, apelando a la autoridad de Trotsky (poltico y revolucionario
ruso), y legitimando sus palabras: Todo Estado est fundado en la
violencia. Esta relacin que supo ver a principios del siglo XX ha influido
en la sociologa y la teora del Estado actual. Aquellos que desconocen el
pensamiento del socilogo alemn pueden entender que el autor pretenda
denostar o criticar al Estado subrayando esa relacin, pero nada ms lejos
de la realidad.
El Estado se puede definir de muchas maneras, sin embargo, la menos
incierta es aquella que lo define por su medio especfico: la violencia. Hoy
se nos educa en la idea de que la violencia es mala, pero eso es algo
francamente contradictorio: el Estado que sufraga campaas a favor de la
paz vende y posee ms armas que el conjunto de la ciudadana. El Estado,
intenta deslegitimar la violencia ajena a s mismo, pero en ningn caso
deja de hacer uso de la violencia para auto sustentarse.
El grupo criminal que usa la violencia y el Estado se distinguen porque
el grupo criminal usa la violencia sin que pueda reclamar con xito el
monopolio de tal uso, el Estado s. Por ejemplo, si un grupo terrorista exige
a un ciudadano un impuesto revolucionario, el ciudadano se puede oponer
y sufrir la violencia de esa organizacin; pero esa violencia, es considerada
criminal, es perseguida y castigada. Se muestra claramente que el grupo
terrorista no posee tal monopolio porque debe ejecutar su violencia de
espaldas al poder legtimo y, adems, existe un cuerpo de leyes que exigir
que esa violencia sea juzgada y reprimida. Por contra, si el Estado reclama
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a alguien una cierta cantidad de dinero (impuestos) y el ciudadano se


opone, el Estado ejercer impunemente, o mejor dicho, legalmente la
violencia sobre l (crcel, incautacin de propiedades, prdida de derechos
civiles).

Weber construye el concepto de Estado Moderno desde asociacin


poltica, y vincul la legitimidad a la dominacin, al poder y a la relacin
social. La estabilidad de la dominacin se encuentra en la legitimidad de
su subordinacin. El orden ms slido es para Weber aquel orden que
aparezca con el prestigio de ser obligatorio y modelo, con el prestigio de
legitimidad.
Distingue las clases de dominacin segn sus pretensiones tpicas de
legitimidad, en base a la diferente relacin de dominio. Las cuales son la
Dominacin Tradicional (basada en la creencia en la santidad de los
ordenamientos, dominio patriarcal), la Dominacin Carismtica (basada
en la devocin afectiva a la persona del seor, dominio del profeta, del
hroe guerrero y del demagogo) y la Dominacin legal-racional (basada
en la aprobacin de un estatuto legal, dominacin burocrtica).
Por otra parte, el poder puede distinguir tres mbitos diferenciados: el
poder econmico, que se basa en la posesin de ciertos bienes y riquezas
que condicionan el comportamiento de quienes lo poseen; el poder
ideolgico, cuya influencia de las ideas de ciertas personas que producen
el sometimiento de los asociados , control de los medios de persuasin; y el
poder poltico, que se basa en la posesin de medios de coaccin en
forma legtima, con los que se ejerce la fuerza.

.
El Estado es el nico que puede reclamar para la exclusividad de uso
del

poder

coactivo,

en

el

sentido

ms

estricto.

La legitimidad implica el acatamiento de la autoridad y es central para el


Estado en la bsqueda de consenso. Si no existe poder legtimo solo queda
la coaccin fsica para hacer cumplir las leyes. Entonces habr ausencia
de legitimidad y por lo tanto opresin, seguida de desorden civil,
fragmentacin

quiebra

del

orden

social.

Cuando el Estado no puede garantizar el orden social establecido y falla en


la gobernabilidad de la sociedad, decimos que el Estado est en crisis.

Biografa: Wikipedia; Teoriaypraxissociologica.wordpress.com;


Monografas.com; cincuentaytresdias.blogspot.com.ar, bibliografa de
biblioteca.

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