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John Broadus Watson (1878 1958) era un joven y ambicioso psiclogo que en 1908 ya
haba realizado una aproximacin conductual a la psicologa animal, haba mencionado la idea de una
psicologa humana objetiva.
En 1913 dio una serie de conferencias sobre psicologa animal y empez con una sobre la
Desde un punto de vista emprico , la introspeccin era incapaz de definir preguntas a las
Desde el punto de vista filosfico, condenaba la psicologa mentalista por utilizar el mtodo
no cientfico de la introspeccin.
Desde el punto de vista prctico, censuraba la psicologa mentalista por razones prcticas,
ya que esta corriente exiga a la psicologa animal que encontrarse en el laboratorio criterios
conductuales de la conciencia. La conciencia era irrelevante para el trabajo con animales.
problemas a que se presentaban en la vida moderna. Para Watson la psicologa mentalista no tena
aplicacin alguna. Elogiaba la psicologa educativa, psicofarmacologa, los tests mentales, la
psicopatologa y la psicologa jurdica y publicitaria, ya que dependan menos de la introspeccin, y
porque buscan generalizaciones amplias que permitan el control de la conducta humana.
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El punto de partida de la nueva psicologa de Watson sera el hecho de que los organismos,
tanto humanos como animales, se adaptan a su entorno, es decir, la psicologa sera el estudio de la
conducta adaptativa, no de los contenidos conscientes. La descripcin de la conducta llevara a la
prediccin de la conducta en trminos de estmulos y respuestas.
Los mtodos para alcanzar los nuevos objetivos de la psicologa quedaban vagamente
definidos, tal y como Watson despus lo reconocera. Lo que en el manifiesto qued claro es que el
trabajo con el ser humano sera directamente comparable al trabajo con animales.
Sobre el pensamiento afirm que no implica al cerebro (no hay procesos iniciados por el
SNC) sino que consiste en una ligerea recolocacin de actos musculares, concretamente de
hbitos motores de la laringe. Las imgenes (suponiendo que existan) se convierten en un lujo
mental carente de significado funcional.
Las afirmaciones de Watson son resultado de la Teora motora de la conciencia; segn esta
teora, la conciencia slo registra lo que decimos y hacemos sin influir en ello. Para Watson, el
contenido mental no tiene relevancia funcional, su estudio carece de sentido.
El pensamiento no es ms que una conducta implcita que a veces tiene lugar entre un
estmulo y la conducta explcita resultante. Segn esta hiptesis, casi todas las conductas
implcitas tienen lugar en la laringe y pueden ser observadas, aunque no se halla desarrollado la
tcnica adecuada.
Para Watson solo hay cadenas de conducta, no procesos mentales funcionales que
es conducta.
Para Watson quienes creen en los procesos iniciados desde el SNC, en realidad crean en la
existencia del alma. La postura de Watson es radical, no slo no exista el alma, sino que tampoco
exista la corteza cerebral ms que como una centralita conectora de estmulos y respuestas.
Las primeras respuestas, 1913 1918
contenidas.
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como categora de la psicologa. Apoyaba casi todos los aspectos del conductismo de Watson, sin
embargo, no crea que la introspeccin se pudiera eliminar definitivamente de la psicologa, para l
proporcionaba informacin sobre los procesos que conectan estmulos y respuestas.
Watson denominaba Mtodo del lenguaje al uso que de la introspeccin dado por Angell.
M.E. Haggerty reconoca que las leyes del aprendizaje o de la formacin de hbitos
reducan la conducta a trminos fsicos, no era necesario invocar la conciencia para explicar el
pensamiento.
Mary Calkins, con anterioridad su psicologa del Yo la haba propuesto como un compromiso
entre la psicologa estructural y funcional, ahora la propona como una teora mediadora entre el
conductismo y el mentalismo. Coincida con Watson en la critica al estructuralismo y acoga el
estudio de la conducta, sin embargo, consideraba que la introspeccin era el mtodo indispensable
de la psicologa.
los defectos del estructuralismo, admitan las virtudes del estudio de la conducta, pero se
defenda la introspeccin como el sine qua non de la psicologa. El estudio de la conducta era
simplemente biologa; la psicologa para conservar su identidad, tena que seguir siendo
introspectiva.
Para Jones, la psicologa puede ser lo que sea adems de una doctrina de la conciencia.
Titchener entenda el estudio de la conducta como biologa ms que como psicologa, afirmaba que
los hechos de la conciencia existen, pueden ser estudiados, y esa es la tarea de la psicologa.
H.C. McComas, es uno de los pocos, que antes de la 1 Guerra Mundial, hace una crtica del
contenido del conductismo (las otras eran crticas metodolgicas). Vio con acierto que el
conductismo watsoniano era una prolongacin natural de la teora motora de la conciencia, y
mostr que la identificacin que haca Watson del pensamiento con los movimientos de la laringe
era falsa: algunas personas enferman y pierden la laringe y no pierden por ello su capacidad de
pensar.
del conductismo: el mtodo y la teora con los que estudiar y explicar la conducta. Para ello
recurri al trabajo de Karl Lashey que haba estado replicando y ampliando las tcnicas de
condicionamiento de Pavlov.
conductismo: el mtodo de Pavlov aplicado a los humanos sera la herramienta de investigacin del
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generalmente trastornos de las funciones del habla. Estaba dispuesto a afirmar que el habla y,
por tanto, los sntomas neurticos, no eran sino reflejos condicionados deficientes adaptaciones
de la conducta que podran corregirse mediante la aplicacin de principios conductuales. El
programa de Watson era cientfico y social.
Watson al comportamentalismo le dio una voz fuerte y agresiva, llamndole Conductismo. En
su poca el conductismo no recab demasiada atencin. Watson no inici ninguna revolucin, pero s
dej claro que la psicologa ya no era la ciencia de la conciencia.
La psicologa tal y como la ve el conductista marca slo el momento en que el
(al igual que con el resto de la psicologa). Cuando los psiclogos volvieron a ocuparse del
conductismo, las bases del debate eran muy diferentes de las previas a la guerra.
Las variedades del conductismo
Walter Hunter En la Carta abierta a los anticonductistas defenda una concepcin del
conductismo como la que Watson predicaba: la definicin de la psicologa como el estudio de las
relaciones estmulos respuestas. Consideraba que las nuevas formas de conductismo slo servan
para dificultar la comprensin de lo que realmente era. Defendi una nueva ciencia la
antroponoma, la ciencia de la conducta humana, no cuaj; dej a los psiclogos la tarea de definir
la psicologa de algn modo conductista nuevo.
Albert P. Weiss y Zing Yang Kuo intentaron formular el conductismo como lo haba hecho
Watson, pero de una forma ms precisa. Kuo lo defini como una ciencia de la mecnica que estudia
los movimientos mecnicos de los organismos, sosteniendo que la obligacin del conductista es
describir la conducta igual que los fsicos describen los movimientos de una mquina..
Esta psicologa mecanicista y fisiolgicamente reduccionista es la moderna heredera de La
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Lashley concluy que la eleccin entre conductismo y psicologa tradicional se reduce a una
eleccin entre dos concepciones incompatibles del mundo: la cientfica frente a la humanista.
fisiologa, la psicologa puede encontrar principios explicativos que la conviertan en una ciencia
natural neutral, capaz de abordar los problemas de la conducta humana.
El neorrealista Stephen Pepper, que haba estudiado con Perry, tambin se negaba a
identificar el conductismo watsoniano con el conductismo, sin embargo, para ste la tesis central
del conductismo era que la conciencia no desempea papel causal alguno en la determinacin de la
conducta, y que el destino del conductismo era conectar la psicologa con el resto de las ciencias
naturales.
Hall. Entender la psicologa como el estudio de la conducta era parte de la reconstruccin que se
haba ido produciendo en psicologa a lo largo de los 50 aos anteriores.
Al compararse las opiniones de Lashey, Perry, Pepper y Jastrow, se pone de manifiesto que
cientfica estaba destinada a ser comportamentalista; Watson no haba forjado nada nuevo.
Seres humanos o robots?
Hunter quitaba importancia si se poda amar a una mquina o ser amado por ella porque eso
B.H. Bode abord el tema con mayor detenimiento defendiendo el punto de vista
conductista, sostena que no hay ninguna diferencia significativa entre una enamorada mecnica y
una humana, porque no podran distinguirse diferencias en su conducta.
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William McDougall, crtico del conductismo, para l el conductismo se basaba en que los
humanos no son ms que mquinas (robots), pero esa premisa no estaba demostrada. Segn
Woodworth, estaba por demostrar que los robots pudiesen hacer todo lo que hacen los seres
humanos.
psicologa cientfica del S.XX: se pueden concebir los seres humanos como mquinas? Esta
cuestin transciende de todos los sistemas psicolgicos desde los tiempos de James (incluso La
Mettrie), ya que afecta por igual al funcionalismo, al realismo, al conductismo y a la psicologa
cognitiva.
Lashley entendi, y estaba en lo cierto, que la batalla en torno al conductismo era una
batalla profunda entre la explicacin mecanicista y la valoracin finalista, esto es, entre
concebir a los seres humanos como robots o como agentes con propsitos, valores, esperanzas,
miedos y amores; y no una batalla entre las distintas maneras de practicar la psicologa.
El conductismo watsoniano posterior
una nueva direccin; se iba a dedicar a una psicologa humana basada en los reflejos condicionados,
investigando la adquisicin de reflejos en los nios.
Watson crea que la naturaleza dotaba a los seres humanos con muy pocos reflejos
incondicionados, por lo que la compleja conducta de los adultos se podra explicar sencillamente
como la adquisicin de reflejos condicionados durante aos de condicionamiento pavloviano.
mental y las caractersticas, contrario a los partidarios de la eugenesia. Ej.: aunque le intrigara el
hecho de que la mayora de las personas fueran distras, achac la causa al adiestramiento social.
reacciones emocionales condicionadas intento demostrar que los humanos son moldeables por la
sociedad. El ms conocido de sus experimentos es el de Albert. B., en l su objetivo era
demostrar que las personas nacen slo con unos pocos instintos miedo, ira y respuesta sexual- y
que todas las dems emociones son versiones condicionadas de estas emociones incondicionadas.
Para provocar miedo, como estimulo incondicionado (EI) Watson eligi un sonido fuerte producido
al golpear una barra de metal con un martillo. Luego emparej el sonido con un estmulo
condicionado (EC), una rata que al Albert le gustaba acariciar. Cuando Albert tocaba la rata,
Watson golpeaba la barra metlica, tras repetir la experiencia siete veces, el nio daba seales
de miedo a la rata misma.
Con este experimento Watson afirm haber establecido una reaccin emociaonal
Cuando fue expulsado de Harvard por enamorarse de una alumna, empez a escribir
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En 1930 estaba todos dispuesto para que los psiclogos elaborasen teoras especficas para
Los aos comprendidos entre 1930 y 1950 fueron la edad de oro del las teoras del
En los aos 30, los psiclogos se percataron de la existencia del positivismo lgico. La
filosofa positivista de la ciencia codificaba lo que los psiclogos ya estaban queriendo hacer, as
que en las siguientes dcadas determinaron los objetivos y el lenguaje que empleara la psicologa.
La psicologa y la ciencia de la ciencia
El positivismo inicial de Compte y Mach cambi, y sus seguidores dieron con el modo de
admitir dentro de la ciencia trminos que parecan referirse a entidades no observables sin
abandonar por ello el propsito fundamental del positivismo de erradicar la metafsica del discurso
humano, por lo menos del discurso cientfico.
con el aparato lgico de la moderna lgica formal, era un movimiento complejo y cambiante. La
tarea de la epistemologa deba consistir en explicitar y formalizar el mtodo cientfico,
ponindolo a disposicin de nuevas disciplinas y mejorando su aplicacin por quienes hacen la
ciencia.
despus de la 1 Guerra Mundial, pero rpidamente se extendi por todo el mundo como una
corriente que persegua la unificacin de la ciencia dentro de un gran proyecto de investigacin.
El positivismo lgico tena numerosas caractersticas, dos de ellas son las que resultaron
especialmente importantes para los psiclogos que buscaban el camino de la ciencia y asumidas en
los aos 30 como talismanes de virtud cientfica:
1. La axiomatizacin formal de las teoras
2. La definicin operacional de los trminos tericos
Los positivistas afirmaban que el lenguaje cientfico tiene dos tipos de trminos:
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El problema era como admitir el vocabulario terico de la ciencia como legtimo, excluyendo
al mismo tiempo la absurda palabrera metafsica y religiosa. La solucin era ligar estrechamente
los trminos tericos a la firme base de los trminos observacionales, garantizando as su sentido.
Los positivistas lgicos tambin sostenan que las teoras cientficas consistan en axiomas
tericos que relacionaban los trminos tericos entre s. Cada trmino tiene una definicin
operacional. Segn la concepcin positivista de las teoras, stas explicaban por qu podan
predecir. Explicar un acontecimiento consista en mostrar que, combinando sus circunstancias
antecedentes con alguna ley cientfica general, ste se poda haber previsto.
El positivismo lgico formaliz las ideas del positivismo inicial de Comte y Mach, para ambos
Los positivistas lgicos eran en realidad idealistas romnticos, para quienes las ideas
sensaciones, trminos observacionales, eran la nica realidad ltima. Este positivismo pareca
disponer de una receta para hacer ciencia en cualquier campo de estudio:
1. Primero definir operacionalmente los trminos tericos (sea masa o hambre)
2. Despus, formular la teora como un conjunto de axiomas tericos de los que se puedan
derivar predicciones
3. En tercer lugar, llevar a cabo experimentos para probar las predicciones, empleando
definiciones operacionales para vincular la teora y las observaciones
4. Por ltimo, revisar la teora en funcin de los que indiquen las observaciones
apasionante el operacionalismo, porque prometa terminar de una vez por todas con las estriles
discusiones sobre la terminologa psicolgica.
El
operacionalismo
sostena
que
los
trminos
que
no
pudiesen
ser
definidos
operacionalmente carecan de sentido cientfico, y que los trminos cientficos podan obtener
definiciones operacionales en las que todo el mundo estuviera de acuerdo.
psicologa cientfica, porque slo el conductismo era compatible con la exigencia operacionalista de
que los trminos tericos se definiesen por su conexin con trminos observacionales. En
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psicologa, esto significaba que los trminos tericos no podan referirse a entidades mentales,
sino slo a clases de conducta. A finales de los aos 30 el operacionalismo ya era un dogma
arraigado en la psicologa, Koch crea que en el operacionalismo resida la salvacin de la psicologa.
Jonh F Dashiell (coincida con Koch), presidente de la APA, sealaba que la psicologa y la
filosofa volvan a reunirse para desarrollar los mtodos cientficos apropiados, destacaban dos
ideas de los positivistas lgicos: una era el operacionalismo y la otra, la exigencia de que las
teoras cientficas sean conjuntos de axiomas formulados matemticamente.
El problema central del conductismo era dar cuenta de los fenmenos mentales sin invocar
Tolman y Hull adoptaron enfoques diferentes para explicar la conducta sin acudir a la
mente.
En 1911 Tolman (1886 -1959) ingres en Harvard para seguir un curso de postgrado de
filosofa y psicologa. Estudi con los filsofos y psiclogos ms destacados del momento, Perry y
Holt, Mstenberg y Yerkes.
metodolgico que aceptaba la existencia de la conciencia pero que exclua su estudio del mbito de
la ciencia.
(como Watson), pero que conservaba el propsito y la cognicin sino como aspectos objetivos y
observables de la conducta misma (no como una mente inferida de la conducta).
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Tolman conceba la conducta como ineludiblemente propositiva, estudiaba los actos molares,
integrados, completos.
mentalista. Este enfoque resulto til con la desaparicin del neorrealismo en los aos 20. En sus
primeros trabajos Tolman defenda que los pensamientos pueden entenderse como presentaciones
internas del organismo de estmulos que ya no estn presentes. Ms adelante, junto con los
argumentos de que la cognicin es inmanente a la conducta, escribi que la conciencia proporciona
representaciones que guan la conducta.
que desempean un papel causal en la determinacin de la conducta supone una ruptura tanto con
el neorrealismo como con el conductismo: con el neorrealismo porque las representaciones internas
se infieren (como las ideas de Locke) y con el conductismo porque se le reconoce un lugar a algo
mental entre las causas de la conducta.
Rudolph Carnap fue uno de los positivistas lgicos de los que Tolman recibi influencia.
Segn Carnap los trminos tradicionales de la psicologa popular no se refieren a objetos mentales,
sino a procesos fsico qumicos que tienen lugar en el cuerpo.
hasta que no se redujesen totalmente todos los trminos mentales a sus verdaderos referentes
psicolgicos, tendra que aceptarse una especie de conductismo. Al no conocer el referente fsico
qumico de la emocin, se debe entender que la emocin se refiere a aquellas conductas que
llevan a que una persona atribuya emocin a otra. Segn Carnap a la larga hay que ser capaces de
acabar con el conductismo y entender el lenguaje mentalista en trminos puramente fisiolgicos.
Adems de la funcin referencial lenguaje, ste tambin puede tener una funcin
La psicologa de Carnap no era incompatible con las ideas que haba desarrollado Tolman,
sino que le ofreca una manera de articular su conductismo en el marco de una filosofa de la
ciencia. Tolman, en EE.UU. reformul su conductismo propositito con el lenguaje del positivismo
lgico.
Para Tolman la conducta tena que ser considerada como una variable dependiente causada
por las variables independientes ambientales e internas (pero no mentales -estmulos, herencia,
formacin y estados fisiolgicos-). Como esta meta no se alcanza de una sola vez los conductistas
introducen variables intervinientes que conectan las variables independientes y dependientes,
dando lugar a ecuaciones que permiten predecir la conducta a partir de los valores de las variables
independientes.
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tiempo el conductismo molecular ser capaz de explicar las variables molares independientes en
trminos neurolgicos y glandulares detallados
Tolman no tomo el positivismo lgico de su concepcin de psicologa, sino que esta filosofa
de la ciencia coincida con lo que l ya pensaba y practicaba, lo que el positivismo lgico le ofreca
era una justificacin sofisticada y prestigiosa a sus propias concepciones. Sus trminos de
Parece que Tolman buscaba una concepcin de la psicologa que an no estaba definida: la
concepcin computacional de la ciencia cognitiva. Haba rechazado la visin de los organismos como
mquinas expendedoras de Watson. Sugera que se contemplara al organismo como una mquina
compleja capaz de distintos ajustes, de modo que cuando uno actuara, un estmulo produjera una
respuesta. Bajo un ajuste interno diferente, el mismo estmulo dara una respuesta diferente.
Estos ajustes internos estaran causados bien por estmulos externos, bien por cambios
automticos dentro del organismo. El modelo que Tolman anhelaba era el modelo de ordenador.
As en 1948 anticip la explicacin de la mente basada en el procesamiento de la informacin, como
una sala de control central en la que los impulsos de entrada se trabajaban y elaboraban en un
mapa cognitivo del entorno.
El conductismo mecanicista de Clarck Leonard Hull
Clark Leonard Hull (1884 1952) concluy que el pensamiento, el razonamiento y otras
facultades cognitivas, incluyendo aprendizaje son de procesos de carcter mecnico y pueden ser
descritos y entendidos a travs de la precisin de las matemticas.
Comenz estudiando los Principios de psicologa de James, Hull quera dejar un lugar en la
historia de la ciencia.
mentales y formulando leyes matemticas para explicar cmo estos sujetos formaban
asociaciones.
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Tuvo que habrselas con el conductismo de Watson. Al principio simpatizaba con sus
Hacia 1930 afirma la psicologa como verdadera ciencia natural cuya tarea es
Hull conceba los fenmenos mentales y la conducta como los newtonianos haban
concebido el universo fsico, es decir, como una mquina. Prosigui tanto con teora formal como
con las mquinas de aprendizaje, prometiendo la construccin de mquinas psquicas capaces de
pensar y tiles como robots industriales. Pero mquinas psquicas empezaron a representar un
papel decreciente en su trabajo; temi que su preocupacin en torno a ellas pareciera grotesca y
call bajo la influencia del positivismo lgico, hallando as que el nfasis en la teora formal y
matemtica era ms til como propaganda por medio de la cual lograr sus objetivos.
En 1936 cuando era presidente APA abord el problema central del conductismo: la
explicacin de la mente. Seal los mismos signos externos de mente que Tolman: conducta
persistente y propositiva en la lucha por la consecucin de metas. Pero propuso explicarla de
forma diferente: como resultado de principios de conducta sometidos a leyes y mecnicos.
Propona la prediccin de los movimientos de un organismo a partir de un conjunto de leyes
conductuales. La psicologa poda prescindir de la conciencia por la simple razn de que no ha sido
hallado todava ningn teorema cuya deduccin se vea en algn modo facilitada por la inclusin de
su postulado referido a la conciencia.
simulacin mecnica del pensamiento fue central en sus ideas y dio origen a la teora formal por la
que es famoso e influy en psicologa.
Adopt positivismo lgico (como Tolman) en los aos 30. en 1937 identific su
sistema con el empirismo lgico y desde entonces intent crear una teora del aprendizaje
cuantitativa, deductiva y formal, abandonando sus mquinas psquicas.
Hull no crea como Tolman en los propsitos y cogniciones, pero era realista al creer
que los postulados de sus teoras describan estados y procesos neurofisiolgicos reales del
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Tolman no fue nunca un terico sistemtico y finalmente tuvo que confesar que era
un criptofenomenlogo que diseaba sus experimentos imaginando qu hara l si fuera una rata.
No tuvo discpulos.
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Hull encontro a Kenneth Spence para continuar su programa, contino con la construccin terica,
creando una versin autnticamente positivista del neoconductismo.
Ya somos todos conductistas
conductistas debido a que el conductismo era un punto de vista muy general que todo el mundo
tena asumido.
en 1951, eficaz crtico de la psicologa conductista, deca que la psicologa parece haber entrado
en una etapa de desorientacin total. Esta sumida en la crisis de la psicologa experimental, cuyas
causas identifica:
1. Interna: estancamiento de una dcada de duracin del desarrollo de los sistemas tericos
del aprendizaje anteriores a la guerra.
2. Fuera: la psicologa clnica y aplicada estaban reivindicando un reconocimiento social y
abandonando la teora para desarrollar prcticas tiles que les permitiesen asumir
responsabilidades sociales.
En 1951 Lashley atac la teora clsica del encadenamiento E-R de las conductas
mayor que mostraban los psiclogos experimentales por el aprendizaje de las ratas. En los aos 50
y 60 la psicologa comparada iba a plantear cada vez ms problemas a la psicologa del aprendizaje.
EL conductismo formal en peligro
concienzudo auto-examen en el que aplicaron los instrumentos del positivismo lgico y del
operacionalismo para desarrollar tcticas de elaboracin de teoras en psicologa. Aplicaron
tambin los criterios del positivismo y del operacionalismo a las teoras de Tolman y Hull.
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Las dems teoras, incluidas las de Tolman, Skinner, Kurt Lewin y Edwin R Gthrie,
fueron criticadas de diversos modos por no cumplir con los criterios positivistas que deba reunir
una teora.
El conductismo radical
tradicin intelectual por una psicologa cientfica que buscase las causas de la conducta fuera de
los seres humanos (segn el modelo darwinista de la evolucin) (Prcticamente todos los psiclogos
tericos pretendan que la psicologa fuese una explicacin de procesos internos, se entendiesen estos como
procesos productores de conducta o como fenmenos conscientes. )
el entorno. Para l las personas no merecen ni crticas ni alabanzas por lo que hacen, el entorno es
el que controla la conducta; por lo que el bien y el mal residen en el entorno, no en la persona.
Para Skinner, el gran descubrimiento de Freud fue que gran parte de la conducta
humana tiene causas inconscientes; y su gran error fue inventar un aparato mental (Ello, Yo y
Supery) con sus procesos mentales correspondientes para explicar la conducta humana.
El conductismo radical representa una ruptura con toda la psicologa, tanto con la
cientfica como con la popular. Se situaba en la lnea del empirismo, del empirismo radical del
filsofo renacentista Francis Bacon y del fsico Ernst Mach.
Skinner (como Bacon) crea que la verdad debe buscarse en las observaciones
mbito de la psicologa: los organismos perciben el mundo directamente, rechazan el mundo mental
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conducta.
Las contingencias de reforzamiento
En el planteamiento de Skinner, una conducta queda explicada cuando el investigador
ha identificado y puede controlar todas las influencias de las que esa conducta es funcin:
-
Las variables independientes son las influencias antecedentes que influyen en una
conducta.
Skinner supona que la fisiologa podra detallar en ltima instancia los mecanismos
relacin entre las variables observables; para Skinner se trata de las variables del entorno y las
variables de la conducta. Skinner pretenda exorcizar las referencias metafsicas a las relaciones
mentales causales en psicologa (como Mach a las no observables en la fsica). En sus primeros
trabajos destac su naturaleza descriptiva (conductismo descriptivo)
estudio de la conciencia; Skinner rechaz el estudio de la conciencia por resultar irrelevante para
el estudio de la conducta. Las diferencias entre Titchener y Skinner adems de sus respectivos
objetos de estudio, era la importancia sobre el control.
Slo se puede decir que un investigador ha explicado una conducta, cuando ha sido
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aprendidas:
emitida es paralela a la variacin al azar de los rasgos de las especies; el reforzamiento del
entorno sigue a unas operantes y no a otras, las primeras se fortalecen y las otras se extinguen; la
presin selectiva del entorno selecciona las respuestas favorables mediante el proceso del
aprendizaje operante.
biologa, estaba interesado en explicar la conducta del individuo como producto del entorno. Toda
conducta, aprendida o no, es producto de la historia de reforzamientos del individuo o de su
constitucin gentica. La conducta no es nunca consecuencia de la intencin o la voluntad.
1. Las respuestas operantes nunca son elicitadas o provocadas. (el aspecto que permite
discriminar una situacin reforzante de otra que no lo es se denomina estmulo
discriminativo)
2. El organismo puede sufrir la influencia de variables que lo controlan y que, sin embargo, no
necesariamente deben considerarse estmulos; el organismo puede verse influenciado por la
motivacin (lo que impide considerar a Skinner como un psiclogo E-R)
3. La conducta es un movimiento en el espacio.
Por lo tanto, una operante no es una respuesta, sino una clase de respuestas, es cada
una de las distintas maneras diferentes de respuesta. Todas las respuestas siendo distintas
pueden ser miembros de la misma operante, porque todas estn controladas por las mismas
contingencias de reforzamiento.
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Aitziber Laguardia Lizarraga
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La metodologa operante
innovadora y radical.
el entorno del organismo para poder manipular o mantener constantes las variables independientes
y observar directamente cmo stas modifican la conducta., (mediante el uso de investigaciones
anteriores)
En tercer lugar, se selecciona para el estudio una respuesta muy simple, aunque sea
algo artificial.
entiende como la animal, no algo distinto a la conducta de las ratas y palomas que haba estudiado.
Skinner y el lenguaje
anlisis radical del lenguaje, no su verdad (no analizaba el lenguaje). La conducta verbal la defina
como una conducta cuyo reforzamiento est mediado por otras personas; la definicin incluye a un
animal cuya conducta es controlada por un experimentador, juntos formas una genuina comunidad
verbal (no hace referencia a la comunicacin verbal). Conducta Verbal trataba de lo que suele
considerarse como lenguaje o, mejor dicho, habla.
aplicaba los tres trminos que constituyen el conjunto de contingencias del reforzamiento:
estmulo, respuesta y reforzamiento.
Uno de sus conceptos tcnicos fue el concepto de Tacto. Un Tacto es una respuesta
operante verbal bajo el control estimular de determinados componentes del entorno fsico, y el
uso correcto de los tactos se ve reforzado por la comunidad verbal. As, un nio es reforzado por
sus padres cuando emite el sonido mueco en presencia del mueco. Esta operante establece
contacto con el medio fsico y por tanto se denomina tacto. El anlisis skinneriano del tacto era
una clara extensin del paradigma del anlisis experimental de la conducta a una situacin nueva.
El anlisis radical que hace Skinner de los tactos plantea una importante cuestin
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persona incluye el mundo que hay debajo de su piel, aquellos estmulos a los que esa persona tiene
un acceso privilegiado. Estos estmulos pueden controlar la conducta y deben ser incluidos en
cualquier anlisis conductista. La comunidad verbal nos ha entrenado para observar nuestros
estmulos privados, por medio del reforzamiento de las expresiones verbales referidas a ellos. Las
respuestas privadas tienen valor adaptativo en el sentido darwinista.
La conciencia de uno mismo para Skinner era una construccin social fruto de la
socializacin humana. El tacto referido a uno mismo permiti a Skinner explicar las conductas
verbales aparentemente propositivas sin hacer referencia alguna a la intencin o al propsito.
Su libro ms ledo es Walden II, (escrito tras su Proyecto [Control orgnico] en que
expona que la conducta de las palomas se poda controlar para objetivos militares) novela utpica
basada en los principios del anlisis experimental del comportamiento. Refleja el inters utpico
de Skinner por controlar la conducta humana.
Fue importante el deseo de control social propio del progresismo para determinar
las causas internas de la conducta, pero la mayor parte de los conductistas, con Hull y Tolman no
siguen esta tradicin. Tras 2 Guerra Mundial, los procesos cognitivos reciben una atencin
creciente.
Pocos conductistas dispuestos a compartir con Skinner que el organismo est vaco.
Para los psiclogos (Osgood 1916 1991) centrados en procesos mentales superiores, las personas
poseen procesos simblicos con capacidad para representarse el mundo internamente y las
respuestas humanas estn controladas por esos smbolos y no por estimulacin externa.
mecanismo de respuesta fraccionada anticipatorio de meta y el acto estimular puro que condujo a la teora
mediacional). Para Hull, a veces, las cadenas de conductas E-R contenan respuestas encubiertas y
pensamiento humano. Un estmulo externo provoca una respuesta interna de mediacin que a su
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vez tiene propiedades de estmulo interno, y son estos estmulos internos, en lugar de los
externos, los que provocan la conducta manifiesta.
conducta, sin abandonar el rigor de la formulacin E-R y sin intervenir en ningn proceso mental
exclusivamente humano. La conducta poda ser explicada en trminos de cadenas de conducta E-R,
con la diferencia de que algunas de ellas tienen lugar dentro del organismo. Ahora los conductistas
disponen de un lenguaje con el que discutir sobre pensamiento, lenguaje, memoria, la resolucin de
problemas y otras conductas que estaban aparentemente ms all del alcance del conductismo
radical.
problema del significado, del cual intent obtener una medida conductual con su escala del
diferencial semntico.
formacin de conceptos.
esta corriente liberalizadora, con su teora del aprendizaje social con la que intent construir una
psicologa que hiciera justicia a las intuiciones de Freud en torno a la condicin humana pero
dentro del domino objetivo de la psicologa E-R. Estos tericos aflojaron sus restricciones para
poder englobar el lenguaje humano, la cultura y la psicoterapia.
estimular puro como autnticas respuestas motoras (aunque encubiertas) que podan formar parte
de las cadenas conductuales; los conductistas mediacionales, en cambio, pensaban que la mediacin
tena lugar centralmente, en el cerebro, y abandonaban por tanto el contraccionismo muscular de
Watson y Hull.
El conductismo mediacional (el principal en los aos 50), fue el puente que uni el
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Chomsky arremeti contra el libro Conducta Verbal de Skinner y contra las ideas
empiristas en lingstica, psicologa y filosofa. Para Chomsky todo el libro de Skinner era equvoco.
Afirmaba que si se intentaban utilizar los trminos en un sentido estrictamente
Reforzamiento: Chomsky sostena que la aplicacin que haba hecho Skinner del trmino a
la conducta verbal tambin era vaga y metafrica. Para Skinner hablar con uno mismo es un
autorreforzamiento automtico y por eso se lleva a cabo esta conducta. Existe tambin
reforzamiento remoto: un escritor rechazado puede ser reforzado por una fama alcanzada con
posterioridad. Chomsky afirma que la nocin de reforzamiento haba perdido cualquier sentido
ya que Skinner viene a decir que una persona puede ser reforzada aunque no emita respuesta
alguna y el estmulo reforzador no necesita afecta a la persona reforzada (reforzamiento
remoto) y ni siquiera tiene que existir.
La influencia de Chomsky
Adoptando
perspectiva
racionalista
cartesiana,
Chomsky
cree
que
ningn
acercamiento conductista puede abarcar la infinita creatividad y flexibilidad del lenguaje. La nica
forma de entender esta creatividad es reconociendo que le lenguaje es un sistema gobernado por
reglas. Las personas poseen un conjunto de reglas gramaticales que les permiten generar nuevas
frases, combinando los diferentes elementos lingsticos adecuadamente.
Afirma que el lenguaje no se entender hasta que la psicologa describa las reglas de
la gramtica, es decir, las estructuras mentales que subyacen al habla y al acto de escuchar el
habla.
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posteriores teoras del procesamiento de la informacin que mantienen que toda conducta est
modelada por reglas.
La erosin de los cimientos spencerianos: los lmites del aprendizaje animal
Al tiempo que Chomsky atacaba el conductismo, los fundamentos del mismo se
estaban desmoronando desde dentro .algunas de las suposiciones bsicas de ste empezaban a ser
cuestionadas.
Las pruebas acumuladas en los aos 60 demostraban que las leyes del aprendizaje
descubiertas en ratas y palomas no eran generales, y que existan lmites importantes en cuanto a
qu y cmo aprenden los animales, unos lmites impuestos por la historia evolutiva del animal.
Pruebas que provenan tanto de la psicologa como de otras disciplinas.
Los psiclogos descubrieron anomalas en la aplicacin de las leyes del aprendizaje en
diversas situaciones;
Los etlogos demostraron la importancia de tener en cuenta los factores innatos a la hora
Los Breland que domaban animales muestra que no se comportan como cabe esperar,
las conductas instintivas se imponen a las aprendidas. Concluyen que los psiclogos deben examinar
los supuestos ocultos que conducen a estos fracasos y que se encuentran en la base de las leyes
generales de aprendizaje propuestas por el conductismo. Cuestionaron tajantemente las
suposiciones paradigmticas del conductismo. Identifican tres suposiciones ocultas: 1) Que el
animal es virtualmente una tabula rasa; 2) Que las diferencias entre especies son insignificantes.
3) Que todas las respuestas son susceptibles de ser condicionadas a todos los estmulos.
Jonh Garca
asociar el sabor con la enfermedad es biolgicamente ms adaptativo que asociarla con estmulos
auditivos o visuales.
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