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9/11/2015

Teoraehistoriaantropolgica:AlfredR.RadcliffeBrownyelconceptodeestructurasocial
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CORRIENTES

AUTORES

sirrugero@gmail.com Escritorio Salir

IDEAS

MTODOS

AlfredR.RadcliffeBrownyelconceptodeestructura
social
1. Funcin social
En su artculo "El concepto de funcin en la ciencia social" (1935), Radcliffe
Brownexponesuconcepcindeestaideaclaveensuplantemientoterico y,
porende,ensumaneradeentenderlaantropologa.Utilizalaanaloga como
forma de argumentacin. En concreto, establece una comparacin entre la
vida orgnica y la vida social para aclarar el significado de los conceptos de
funcinyestructurasocial.

CASOS

LINKS

64

Datospersonales

Arturo lvarez
Roldn
Profesor de
Antropologa Social en
la Universidad de
Granada
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CORRIENTES
TERICAS

antropologa
cognitiva (1)
antropologa
interpretativa (2)
configuracionismo
(2)
economa poltica (1)
estructuralismo (1)
evolucionismo social
(2)
funcionalismo (2)
Jovenandamanesaportandolacalaveradesuhermana
FotoextradadeTheAndamanIslanders(RadcliffeBrown,1922)

materialismo
cultural (1)
particularismo
histrico (1)

Loprimeroquehaceestomarenconsideracinlacrticaqueavecessehace
alanocindefuncinsocialdeDurkheimdeteleolgica,alentenderlacomo
la satisfaccin por parte de una institucin de las necesidades de la vida
social.Proponesustituireltrmino"necesidades"por"condicionesnecesarias
de existencia", aunque esto no altera esencialmente la definicin, ni la
protegedelacrtica.
RB considera que un organismo vivo es un todo integrado por otras
unidades: rganos, clulas, molculas Estas unidades estn relacionadas
entre s, formando una estructura o red de relaciones. Durante la vida del
organismo la estructura se mantiene, aunque sus elementos constitutivos
http://teoriaehistoriaantropologica.blogspot.com.co/2012/03/radcliffebrownyelconceptode.html

posmodernismo (1)
teora del sistemamundo (1)

AUTORES

Alfred R. RadcliffeBrown (1)


Bronislaw
Malinowski (1)
Claude Lvi-Strauss
(1)

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Teoraehistoriaantropolgica:AlfredR.RadcliffeBrownyelconceptodeestructurasocial

cambienoinclusodesaparezcan.Cadaunadelasactividadesquerealizanlas
distintas partes del organismo (respirar, digerir los alimentos, etc.)
contribuyealfuncionamientodelorganismocomountodo.Lafuncindetodas
lasactividadesesmantenervivoelorganismo.
RB piensa que las sociedades son similares a los organismos. Sus unidades
bsicas son los seres humanos que estn conectados por una serie de
relaciones sociales, formando un todo integrado. La estructura social se
mantiene gracias a las actividades que realizan los individuos y los grupos,
con independencia de lo que les ocurra a estas unidades. La funcin de cada
unadeesasactividadesescontribuiralmantenimientodelaestructurasocial,
delavidasocialcomountodointegrado.

Clifford Geertz (1)


Dorothy Holland (1)
Edward B. Tylor (2)
Eric R. Wolf (1)
Franz Boas (2)
Georges E. Marcus
(1)
Immanuel
Wallerstein (1)
James Clifford (1)
Lewis H. Morgan (1)
Margaret Mead (1)
Marjorie Shostak (1)

"Pasando de la vida orgnica a la social, si examinamos una comunidad del tipo de una
tribuafricanaoaustraliana,podemosreconocerlaexistenciadeunaestructurasocial.Los
seres humanos individuales, que son en este caso las unidades esenciales, estn
conectados por una serie definida de relaciones sociales dentro de un todo integrado. La
continuidaddelaestructurasocial,comoladeunaestructuraorgnica,nosedestruyepor
cambios en las unidades. Los individuos pueden dejar la sociedad, por muerte o por otra
razn otros pueden ingresar en ella. La continuidad de la estructura se mantiene por un
proceso de vida social, que consiste en las actividades e interacciones de los seres
humanosindividualesydelosgruposorganizados,enloscualesestnunificados.Lavida
social de la comunidad se define aqu como el funcionamiento de la estructura social. La
funcin de cualquier actividad recurrente, como el castigo de un crimen o una ceremonia
funeraria es la parte que desempea en la vida social como un todo y, por tanto, la
contribucinquehacealmantenimientodelacontinuidadestructural.
El concepto de funcin, tal como se define aqu, incluye, por tanto, la nocin de una
estructura, que consiste en una serie de relaciones entre entidades unificadas, la
continuidad de cuya estructura se mantiene por un proceso vital compuesto por las
actividadesdelasunidadesconstitutivas".
RadcliffeBrown(1952),"Elconceptodefuncinenlacienciasocial":205.

Marvin Harris (1)


Naomi Quinn (1)
Roy D'Andrade (1)
Ruth Benedict (1)
Victor W. Turner (1)
Ward Goodenough
(1)

IDEAS

alegora (1)
autoridad (1)
cultura (7)
determinismo
cultural (1)
determinismo
infraestructural (1)
difusin (1)
esquema (1)

Elconceptodefuncincobrasentidoslosiseaceptalanocindeestructura
social.
Elestudiodelavidasocialconlleva,siguiendolaanalogaorgnica,trestipos
deproblemas:

estructura (5)
evolucin (2)
funcin (2)
infraestructura (1)
institucin (2)
intercambio (1)

tiposdeestructurassocialesysuclasificacin(morfologa)

modelo (1)

cmollevanacabosusfunciones(fisiologa)

modelo cultural (3)

cmosedesarrollanyaparecennuevasestructuras(evolucin)

modo de produccin
(1)

La estructura social slo puede ser observada en su funcionamiento. Las


sociedadespuedenmodificarsuestructuraeneltranscursodesuevolucin.
RBdefinelafuncincomo:
"Lacontribucinqueunaactividadparcialhacealaactividadtotaldelaqueformaparte".

naturaleza (1)
necesidad (1)
organizacin social
(1)
parentesco (2)
pastoral (1)
persona (1)

RadcliffeBrown(1952),"Elconceptodefuncinenlacienciasocial":206.
RB piensa que existe una unidad funcional del sistema social, todas las
partestrabajanconjuntamenteparaelmantenimientodelsistema.
Una misma prctica social puede tener funciones distintas en diferentes
sociedades. Para hacer comparaciones entre distintos pueblos o perodos hay
que confirmar que la forma de una prctica tiene la misma funcin. Para
llevar a cabo estudios comparativos primero se necesitan estudios intensivos
desociedadesparticulares.
RBconsideraquelasexplicacionesfuncionalehistricadeunsistemasocial
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personalidad (1)
proceso social (1)
relativismo cultural
(1)
ritual (2)
roles sexuales (1)
signo (1)
simbolismo (3)
sociedad (3)
sociedad primitiva
(1)

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son complementarias y no se contradicen. Cualquier sistema social es


resultado de una serie nica de sucesos histricos. Pero esto no quiere decir
que no se puedan averiguar leyes sociolgicas, como pretende el enfoque
funcionalista. En este sentido critica el particularismo histrico y el
difusionismodelosboasianos.

2. Estructura social
Ensuartculo"Sobrelaestructurasocial"(1940),RadcliffeBrownexponecon
mayor detenimiento su concepto de estructura social, sin el cual no tendra
sentidoeldefuncin.
RBconsideralaantropologaunaciencianaturalqueseocupadelestudiode
la sociedad humana. Su inters se centra en las relaciones de asociacin
entrelosindividuos,ynoenlaculturaque,segnlaantropologacultural,se
encargadesustentarlas.LaculturaesparaRBunaabstraccin,mientrasque
la red de relaciones entre los individuos de una sociedad es algo real.
Denomina a esta red: estructura social. Propone estudiarla mediante el
mtodocomparativo,conelfindehallarclasesotiposdeestructurassociales
ypoderdescribirlascaractersticasdecadaunadeellas.
ParaRBlaestructurasocialincluye:

superestructura (1)
temperamento (1)
teora cultural (1)
valor (3)

MTODOS

anlisis del discurso


(1)
anlisis estructural
(1)
mtodo comparativo
(3)
mtodo etnogrfico
(1)
mtodo histrico (2)
mtodo
interpretativo (2)

CASOS
ETNOGRFICOS

arapesh (biwat) (1)


balineses (1)

todaslasrelacionesentrepersonas,

berberes (1)

ladiferenciacindelosindividuosygruposporlospapelessociales
quedesempean,

dobu (1)

lasrelacionesentreungrupoparticularyunareddeconexiones
msamplia.

hindes (1)

estadounidenses (1)
iatmul (1)
iroqueses (1)

Las relaciones de parentesco dentro de una sociedad forman parte de su


estructura social. Igualmente son parte de la estructura social el sistema de
relacioneseconmicas,polticas,deedadysexo,etc.

kung san (1)


kwakiutl
(kwakwaka'wakw) (1)
maring tsembaga (1)

El estudio de la estructura social de una sociedad debe basarse en la


observacin de relaciones sociales concretas, pero su objetivo es determinar
la forma general de la relacin, abstrayndola de los ejemplos particulares
observados en el trabajo de campo. RB emplea el trmino "forma
estructural" para referirse a las manifestaciones concretas de la estructura
socialqueelobservadorrecopilaensutrabajodecampo.
La estructura social tiene continuidad en el tiempo, mientras que las formas
observadasno,puestoquelasrelacionesentrepersonasygruposvaranalo
largo del tiempo (las personas crecen y cambian de estatus, se casan,
cambian de lugar de residencia, tienen hijos y fallecen). En definitiva, los
individuos se transforman socialmente o desaparecen, pero las sociedades
permanecen(consuestructura).Estonoquieredecirquelaestructurasocial
sea esttica, ya que est sujeta a cambios y es, por consiguiente, dinmica
(aqucontinaconlaanalogadelosorganismosvivos).
RB seala que, incluso cuando se producen cambios importantes
(revoluciones, conquistas) que afectan a la forma estructural, se mantiene
ciertacontinuidadenlaestructura.
Parapoderrealizarcomparacioneshayqueestarsegurodequesecomparan
elmismotipodeentidadesunitarias.Enestesentido,elconceptodesociedad
resulta ambiguo, careciendo del carcter discreto y distintivo que se le
presupone. Dnde empieza y termina una sociedad? Un imperio, como el
britnico, es una sociedad o un conjunto de ellas? Una aldea de una nacin
es una sociedad o una parte de ella? En consecuencia, propone comparar
estructurassocialesenlugardesociedades.

mundugumor (1)
ndembu (1)
newar (1)
tchambuli (chambri)
(1)
trobriandeses (1)

NDICEGENERAL

adolescencia (1)
alegora (1)
Alfred R. RadcliffeBrown (1)
alianza (1)
alimentacin (1)
anlisis del discurso
(1)
anlisis estructural
(1)
Andr Gunder Frank
(1)
antropologa
cognitiva (1)
antropologa
experimental (1)
antropologa
interpretativa (2)
arapesh (biwat) (1)

Qu es una persona? Lo que define a una persona, segn RB, es el


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autoridad (1)

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complejoderelacionessocialesenelqueestenvuelta,laposicinqueocupa
en la estructura social: espaola, casada, madre, empleada pblica,
evangelista, afiliada a un partido poltico, etc. Se trata igualmente de una
condicindinmica,quevaraalolargodelavidadelosindividuos.

balineses (1)

Cmosedebenestudiarlasestructurassociales?

brujera (1)

ElmtodoqueproponeRBparalaantropologasociales:
elestudiointensivodesociedadesdeterminadas,
lacomparacinsistemticadevariassociedades(osistemas
estructurales).
Lo primero que tena que hacer la antropologa, segn RB, era investigar y
documentar la diversidad de sistemas estructurales, con el fin de obtener
suficientematerialempricoparaluegohacercomparaciones.
RB pensaba que el anlisis comparativo de las estructuras sociales deba
servirpara:
definiryclasificarlosdiversossistemasestructurales(estudio
morfolgico),

berberes (1)
bricolaje (1)
Bronislaw
Malinowski (1)
capitalismo (1)
ciencia de lo
concreto (1)
Claude Lvi-Strauss
(1)
Clifford Geertz (1)
configuracionismo
(2)
crisis de la
representacin (1)
cultura (7)
descripcin densa (1)
determinismo
cultural (1)
determinismo
infraestructural (1)
difusin (1)

mostrarlosmecanismosquemantienenlaestructurasocialycmo
funcionan(estudiofisiolgico),

dobu (1)

aclararlosprocesosatravsdeloscualescambianlasestructuras
socialesoaparecennuevasformasdeestructura(estudiodel
cambio).

economa poltica (1)

Dorothy Holland (1)


Edward B. Tylor (2)
emic/etic (1)
Engels (1)

Para RB las relaciones sociales estn motivadas por el inters compartido


entrelaspartes.Esteinterscomnpuedeserresultadodelaconfluenciade
interesesparticularesoestarorientadoalalimitacindelosconflictosaque
puedendarlugarinteresesenfrentados.Laconductadelosindividuostieneun
objeto.Elvalordeeseobjetoessuinters.Cuandovariaspersonasdeseanel
mismo objeto, su valor pasa a ser un valor social. Uno de los propsitos del
estudio de la estructura social debe ser, por tanto, el estudio de los valores
sociales. Estos valores se expresan muchas veces a travs de los rituales y
losmitos.

Eric R. Wolf (1)

"Lasinstitucionessociales,enelsentidodemodosregularizadosdeconducta,constituyen
la maquinaria mediante la cual una estructura social, una red de relaciones sociales,
mantienesuexistenciaysucontinuidad".

evolucionismo social
(2)

escritura (1)
esquema (1)
estadounidenses (1)
estructura (5)
estructuralismo (1)
etnografa (2)
evolucin (2)
evolucionismo (1)

exogamia (2)
familia (2)

RadcliffeBrown,A.R.(1940),"Estructurasocial":22.
Lafuncindelasinstitucionessociales(quedefinecomo"formasdeconducta
regularizadas socialmente") es contribuir al mantenimiento de la estructura
social. El concepto de institucin de RB es similar al de Malinowski, pero no
lafuncinquedesempean.
Por lo que respecta al cambio de la estructura social, RB piensa que no
puedeexplicarsecomoresultadodelcontactoculturalointeraccin(influencia
o dominacin) entre distintas sociedades, como haba sugerido Malinowski. A
travs del colonialismo las sociedades tribales pasan a incorporarse a
sistemas estructurales (polticos, econmicos) mucho ms amplios de
maneras mucho ms complejas de las propuestas por el modelo del contacto
cultural.
Para RB es prcticamente imposible estudiar el cambio social en sociedades
sinhistoriaescrita,yaqueserequierendocumentoshistricos.Sinembargo,
defiendelasideasdeprogresoyevolucinaplicadasalasociedad.

folclore (1)
Franz Boas (2)
funcin (2)
funcionalismo (2)
Georges E. Marcus
(1)
guerra (1)
hindes (1)
historia (1)
iatmul (1)
Immanuel
Wallerstein (1)
incesto (1)
infraestructura (1)
institucin (2)
intercambio (1)
iroqueses (1)
James Clifford (1)

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Teoraehistoriaantropolgica:AlfredR.RadcliffeBrownyelconceptodeestructurasocial

"Es conveniente, creo, usar el trmino "progreso" para designar el proceso mediante el
cual los seres humanos logran un mayor control sobre el entorno fsico, mediante el
incrementodelconocimientoyelavancedelatcnicaporinventosydescubrimientos".
RadcliffeBrown,A.R.(1940),"Estructurasocial":231.
Emplea el trmino evolucin para referirse a la aparicin a lo largo de la
historia de nuevas formas de estructura. Contina defendiendo el
planteamiento del evolucionismo social, segn el cual la historia de la
humanidad consiste en un proceso en el que se produce un incremento de la
diversidad y la complejidad de las relaciones sociales y, por consiguiente, de
laestructurasocial.
"Elprocesodelahistoriahumana,alquecreopuedeaplicrseleadecuadamenteeltrmino
evolucinsocial,podradefinirsecomoelprocesoporelquesistemasdegranescalade
estructurasocialhansurgidodesistemasdepequeaescala,oloshanreeemplazado".

Karl Marx (1)


kung san (1)
kwakiutl
(kwakwaka'wakw) (1)
Lewis H. Morgan (1)
magia (1)
Margaret Mead (1)
maring tsembaga (1)
Marjorie Shostak (1)
Marvin Harris (1)
materialismo
cultural (1)
McLennan (1)
metfora (1)
mtodo comparativo
(3)

RadcliffeBrown,A.R.(1940),"Estructurasocial":232.

mtodo etnogrfico
(1)

EnRBvemoscomohayunarecuperacindelmtodocomparativo,laideade
evolucin social y la bsqueda de leyes o principios universales de la
sociedad. Introduce dos nuevos conceptos, funcin y estructura social, al
tiempoquedesconsideralosdeculturaounidadpsquicadelaespecie.

mtodo histrico (2)


mtodo
interpretativo (2)
metonimia (1)
modelo (1)
modelo cultural (3)
modo de produccin
(1)
mundugumor (1)
Naomi Quinn (1)
narrativa (2)
naturaleza (1)
ndembu (1)
necesidad (1)
newar (1)
organizacin social
(1)
parentesco (2)
particularismo
histrico (1)
pastoral (1)
persona (1)
personalidad (1)
poder (1)

Ritualdeiniciacindelosnuer(gar)
FragmentodeThenuer(HilaryHarris&RobertGardner,1971)

posmodernismo (1)
problema de Galton
(1)
proceso social (1)

3. Referencias
Lecturaobligatoria
RadcliffeBrown, A.R. 1986. "El concepto de funcin en la ciencia social"
[1935], 20313, y "Sobre la estructura social" [1940], 21532. En Estructura y
funcinenlasociedadprimitiva.Barcelona:Pennsula.
Pelculas
Desertpeople(IanDunlop,1966)
Thenuer(HilaryHarrisyRobertGardner,1971)
Witchcraftamongtheazande(AndrSinger,1981)
Connected:Thepowerofsixdegrees(AnnamariaTalas,2008)
Lecturascomplementarias
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prototipo (1)
relativismo cultural
(1)
religin (1)
ritual (2)
roles sexuales (1)
Roy D'Andrade (1)
Ruth Benedict (1)
signo (1)
simbolismo (3)
sociedad (3)
sociedad primitiva
(1)
sonidos alternantes
(1)

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Beattie,J.H.M.[1959]."Comprensinyexplicacinenantropologasocial".En
Llobera,JosR.(comp.),1975,Laantropologacomociencia,pp.293309.
Barcelona:Anagrama.
Kuper,Adam.1973.Antropologayantroplogos.Laescuelabritnica,1922
1972.Barcelona:Anagrama.

superestructura (1)
supervivencias (1)
tchambuli (chambri)
(1)
temperamento (1)
teora cultural (1)

Lecturasrecomendadas

teora del sistemamundo (1)

EvansPritchard,E.E.1977[1940].Losnuer.Barcelona:Anagrama.
EvansPritchard,E.E.1976[1937].Brujera,magiayorculosentrelosazande.
Barcelona:Anagrama.

texto (2)

RadcliffeBrown,A.R.1986."Elhermanodelamadreenfricadelsur"[1924],
2541,"Sobrelasrelacionesburlescas"[1940],107122.EnEstructuray
funcinenlasociedadprimitiva.Barcelona:Pennsula.

valor (3)

trobriandeses (1)
Victor W. Turner (1)
Ward Goodenough
(1)
zui (1)

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Etiquetas: Alfred R. Radcliffe-Brown, estructura, evolucin, funcin, funcionalismo, institucin, mtodo
comparativo, persona, sociedad, valor

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