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Porque Devemos Aprender a Mentir

A aceitao da mentira j foi certamente algo mais comum. Hoje,


injustamente condenada por pessoas chatas, aborrecidas e
mentecaptas.
Um mentiroso cultivado quase sempre uma pessoa fascinante de
conhecer.
Para ele, a verdade constantemente debitada para pessoas com falta
de imaginao.
Quem apenas a verdade diz nada impulsiona. Mas um mentiroso
empurra barreiras. Para ele os factos so aborrecidos e, acima de tudo,
nunca sero suficientes.
Ele mente para empurrar o seu prprio raciocnio, para aumentar o seu
campo de pensamento e, por vezes, dos que por ele se deixam
influenciar.
paradoxal, mas importante aprendermos a reconhecer um mentiroso
para dele podermos retirar o mximo que tem para nos dar
infinitamente mais do que uma pessoa que no mente.
Se na pr-histria eram precisos vinte homens para caar um mamute e
fornecer comida famlia, apenas um mentiroso foi necessrio para
dizer que derrotou e cozinhou um mamute sozinho. E se foram os vinte
que de facto conseguiram alimentar a famlia, foi o mentiroso, sozinho,
que com a sua imaginao fez progredir a arte criando uma histria
que viria a fomentar centenas de lendas e fantasias.
O mentiroso no tem de ser vil. Ele quer encantar, deleitar e causar
prazer. Sem ele, a sociedade perderia todo o seu encanto.
Se a vida a verdade, ento a verdade no poderia ser menos

desejvel. Assim como a vida, ela montona e repetitiva igual em si


prpria, em todos os seus pequenos padres controlados.
E so as mesmas pessoas, hipcritas, que condenam um mentiroso
mas veneram outro, como um poltico ou um amigo corrupto
socialmente bem colocado.
A natureza toda em si um lugar comum. A imaginao, no. Quando
falhamos, o erro deve-se na maioria das vezes ao facto de no nos
conseguirmos desligar de ns prprios do mundo em que vivemos. E,
por mero consolo, como que por prova de que estamos vivos,
apresentamos s pessoas que supostamente amamos a coisa mais
aborrecida que o mundo tem factos e imagens da realidade. Porque
se a realidade deprimente q.b., uma imagem da realidade
infinitamente mais desprezvel.

A Importncia da Mentira na Arte


A verdade a morte da imaginao, infelizmente tomada como uma
qualidade nos dias de hoje.
Assumimos que devemos dizer sempre a verdade, pelo simples facto de
sermos ensinados assim.
Quando de facto o que importa a mscara, a mentira; e nunca o que
ela esconde.
Isso explica porque existem mais pessoas comuns do que artistas.
Fazer arte mentir ao nosso espectador, distorcer a realidade
enganar os seus sentidos, estimulando-os ao mesmo tempo.

A arte, ao imitar a natureza, faz exactamente o que a arte no deve


fazer copiar. Ela deve vir de ns, da nossa imaginao. Do potencial
que muitos tm, mas que poucos usam.
A arte possui o que a natureza no tem nem pode ter. E logo no deve
imit-la. O intelecto deve ser sempre superior realidade.
Por isso que as pessoas suprfluas olham para fora, e as sublimes
para dentro.
A imaginao tem flores e aves que a natureza nunca conheceu.
Ao contrrio do que se pensa, a vida imita mais a arte do que a arte
imita a vida. Oscar Wilde j defendia que a natureza urge a copiar tudo
o que inovador.
So exemplos disso as ondas de vandalismo que surgiram depois do
filme A Laranja Mecnica, ou a quantidade de pessoas que subitamente
tentaram confeccionar drogas caseiras ou tirar um curso de advocacia
depois de assistir a Breaking Bad ou The Good Wife (respectivamente).
Outro exemplo prtico acontece no mundo da fotografia.
Embora hoje muita gente se considere um fotgrafo por comprar uma
mquina fotogrfica, a verdade que nem a mquina mais cara do
mundo pode evitar com que um tolo seja apenas um tolo.
A sua falta de imaginao vai fazer com que fotografe meramente
motivos banais, como o pr do sol, ou pior, a si mesmo; o que por sua
vez far com que se sinta satisfeito esquecendo-se do verdadeiro
objectivo da fotografia.
Fotografar o pr do sol para pessoas sem imaginao. Por mais belo
que seja presenciar um, no devemos cair no erro de tentar captar a
simplicidade da natureza numa arte to complexa como a fotografia.
Alm disso, Turner j nos deixou pores do sol suficientes, e, diga-se,
bem melhores que 90% das fotografias contemporneas.

Um artista no retrata as coisas como so, mas como podem ser. Ele
mistura duas tintas: a realidade, e a sua imaginao; tentando utilizar o
menos possvel da primeira. A arte no representa a realidade e no o
deve fazer. Para isso existe a realidade.
O artista deve ser apreciado pela sua viso. Se ele pinta o que o pblico
quer ver at poder ter algum sucesso momentneo, mas rapidamente
ir cair no esquecimento.
E por isso que devemos aprender a mentir.
Mentir em nome da arte, da criatividade, da diverso.
No falo da mentirinha ou mentira por convenincia. No falo da
mentira que possa magoar algum. Falo do mentir por mentir pelo
prazer de o fazer mentir com o intuito de embelezar discursos, textos,
msicas e outras obras de arte com o intuito de nos levar, e arte,
mais alm.
na mentira que a arte alcana o seu valor mais elevado, pois a beleza
eternamente mais relevante do que a verdade.