ENSAYO

NOMBRES: RENZO ENRIQUE

APELLIDOS: FERNANDEZ ALVAREZ
TEMA: ENSAYO SOBRE LA PENA DE MUERTE
(EN CONTRA)
CURSO: TALLER DE EXPRESION ESCRITA
AULA: 408 - 32N

AO:

2015
LA PENA DE MUERTE

Se sabe que la pena de muerte es aplicada desde tiempos remotos en

diferentes civilizaciones, se ha usado en base a dos argumentos como forma
de castigo para el criminal y, al mismo tiempo, como una manera de prevencin
a otros delitos. La pena de muerte no es la solucin para acabar con la
inseguridad
ciudadana.
En Per se viene tocando el tema debido a la alta inseguridad ciudadana
Uno podra estar de acuerdo a que esto puede ser una solucin o una clase de
justicia, eso pensara uno errneamente ya que esto viene a ser un tipo de
venganza ms que justicia. Los seres humanos somos seres racionales y la
pena de muerte no es para nada un tipo de solucin que no debemos ni tomar
en
cuenta.
Es la pena de muerte la solucin para la inseguridad ciudadana? Dios
aceptara semejante castigo a alguien? Qu pasara si la persona juzgada
llega a ser inocente? La pena de muerte genera cierta injusticia y
humanamente es inaceptable por lo que no se debe aceptar para nada en
ninguna parte del mundo uno debe darse cuenta que es una solucin errnea
que no lleva de ningn modo a ninguna justicia.

Claro que la pena de muerte no es la solucin a la inseguridad ciudadana, un

criminal se hace o mejor dicho se forma debido a dos factores importantes:
Falta de valores en el hogar y falta de educacin. Es simple una persona con
buenos valores que fue bien criado desde pequeo jams en la vida llegara a
ser un criminal ya que sabe claramente que est bien y que no sera una
persona de bien para la sociedad. Y la falta de educacin, la mayor parte de
veces los delincuentes roban por necesidad porque no tienen empleos por el
hecho de que estamos en una poca de competitividad en donde los que salen
adelante son los que tuvieron buena educacin, una persona sin educacin no
puede llegar a obtener un empleo que le d la estabilidad econmica que
necesita, hoy en dia hasta para trabajar de cualquier cosa se necesita mnimo
secundaria completa o con carreras tcnicas, la verdadera solucin sera una
mejor crianza enfocarse en los nios de ahora para que sean buenas personas
que aporten a la sociedad y ofrecer ms capacitacin y ayuda a personas de
bajos recursos para que puedan estudiar y puedan defenderse en la vida por s
mismos.
Tomas Moro creyente de dios victima el mismo de la pena de muerte en su
obra Utopa (1535) se manifest en contra de la pena de muerte manifestando
lo
siguiente:
Dios prohbe matar es uno de sus mandamientos, y vamos a matar nosotros?
Dios nos ha negado el derecho de disponer de nuestras vidas y de la vida de
nuestros semejantes. Podran, por tanto, los hombres de mutuo acuerdo,

determinar las condiciones que les otorgaran el derecho de matarse?

As como Tomas Moro yo opino que uno como creyente firme debe estar en
contra de la pena de muerte por el simple hecho de estar a favor de la palabra
de dios, uno no es quien para quitar la vida de alguien aparte tambin por el
sufrimiento que implica el acto hacia el condenado.
Por ejemplo en una pas como EE.UU, desde 1973 142 condenados a muerte
lograron probar su inocencia pero sin antes haber pasado un largo tiempo en
prisin de hasta 50 aos, un pequeo castigo que tuvieron esas inocentes
personas si la comparamos con la muerte. En EE.UU pas donde se aplica esta
ley el 4,1% de las condenas a muerte se debe a errores judiciales.
El 2.5% de los condenados a dicha justicia que son inocentes tendrn que
conformarse con cadena perpetua mientras se investiga ms a fondo el caso.
Son errores que conlleva esta justifica errnea sin pensar que puede llegar a
ser ms terrible pensando que uno de estos inocentes pueda aun ser
condenado y aplicado a tener la pena de muerte.

El objetivo de este ensayo es dar a conocer que este mtodo de justicia no es

la solucin a nada, que tiene muchos errores, que a pesar de todo seguir
siendo la forma ms inhumana de conseguir una cierta justicia si podemos
llamarlo as y que sinceramente no debera pasar por la cabeza de nadie el
aceptar esta ley.