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Tarea 2.
En el texto Mario Molina analiza tres puntos de vista por los cuales se puede
sealar que la filosofa puede tener una finalidad practica, y no al contrario como
se ha estandarizado a travs de los aos.
El primer punto que seala habla acerca de la verdad filosfica, si es que ha de
existir una verdad, pues como lo seala despus, esta verdad siempre est en
constante cambio, pues es una de las caractersticas del pensamiento filosfico.
Como todos, cuando llegas al saber, al conocimiento a travs de el estudio de las
cosas o problemas actuales es natural que el autor crea que es una verdad
absoluta y justamente es lo que pasa o pasaba en el contexto del estudio
filosfico. Pero justamente como se seala en la lectura, la relacin sujeto
objeto tiene como finalidad criticar, es decir, observar a su alrededor y criticar, en
el buen sentido de la palabra, la existencia. Y es por esto que se dice que el sujeto
y el objeto se moldean mutuamente, pues el sujeto al ser crtico del objeto actual
tiene como resultado una investigacin filosfica, la cual puede ser aplicada a
crear el cambio.
A este primer punto, el autor tambin aade un patrn de filosofa que se
caracteriza principalmente por la libertad y la igualdad. Entiendo estas ltimas dos
como los derechos que tiene cada autor de realizar su propia critica sobre el
objeto y de ser consideradas, pues sin la libertad de poder realizar una autocritica,
caeramos en un dogmatismo y seria ir en contra de la filosofa misma.
En cuanto al segundo punto, el autor seala el poco valor o inters que se le da al
saber que resulta del estudio de la filosofa, pues es considerado como un saber
basado en la incertidumbre.
No obstante, se puede negar que es basado en la incertidumbre, pues el estudio
de la filosofa se encuentra basado en un saber problemtico, es decir, por
cuestiones razonables, tratables argumentativamente y sometidas al principio de
contradiccin. Y es en particular, que en la filosofa del derecho los juristas se han
visto en la necesidad de crear un razonamiento tpico y problemtico por razn de
la naturaleza del discurso jurdico, esto por la gran dinamicidad de su objeto de
estudio, el derecho.
El tercer y ltimo punto, hace referencia sobre la utilidad que brinda el saber o
conocimiento obtenido a travs de la filosofa. Cabe sealar que la utilidad no
interfiere o afecta el conocimiento obtenido, si no es tomada en cuenta que tan
practico es este conocimiento, que tan rpido puede ser materializado.