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COLGIO ESTADUAL PROFESSORA VANI RUIZ VIESSI ENSINO

FUNDAMENTAL E MDIO
Professor Joo Francisco Cossa
Disciplina de Filosofia
Turma:
Data:
/
/
Valor: 3,0
Aluno:
n
AVALIAO DE FILOSOFIA
QUESTO 01 (0,5)
social dos homens no princpio de seu processo
Scrates representa um marco importante da evolutivo, quando habitavam em cavernas.
histria da filosofia; enquanto a filosofia pr- II - O mito da caverna faz referncia ao
socrtica se preocupava com o conhecimento contraste ser e parecer, isto , realidade e
da natureza (physis), Scrates procura o aparncia, que marca o pensamento filosfico
conhecimento indagando o homem. A respeito desde sua origem e que assumido por Plato
disso:
em sua famosa teoria das Ideias.
I - Scrates, para no ser condenado morte, III - O mito da caverna simboliza o processo de
negou, diante dos seus juzes, os princpios emancipao espiritual que o exerccio da
ticos da sua filosofia.
filosofia capaz de promover, libertando o
II - Discpulo de Scrates, Plato utilizou, como indivduo das sombras da ignorncia e dos
protagonista da maior parte de seus dilogos, o preconceitos.
seu mestre.
IV - uma caracterstica essencial da filosofia
III - O mtodo socrtico compe-se de duas de Plato a distino entre mundo inteligvel e
partes: a maiutica e a ironia.
mundo sensvel; o primeiro ocupado pelas
IV - Tal como os sofistas, Scrates costumava Ideias perfeitas, o segundo pelos objetos fsicos,
cobrar dinheiro pelos seus ensinamentos.
que participam daquelas Ideias ou so suas
V - Scrates, ao afirmar que s sabia que nada cpias imperfeitas.
sabia, queria, com isso, sinalizar a necessidade V - No mito da caverna, o prisioneiro que se
de adotar uma nova atitude diante do liberta e contempla a realidade fora da caverna,
conhecimento e apontar um novo caminho para devendo voltar caverna para libertar seus
a sabedoria.
companheiros, representa o filsofo que, na
concepo platnica, conhecedor do Bem e da
Esto corretas apenas as afirmativas:
Verdade, o mais apto a governar a cidade.
a) I e III.
b) II, III e IV.
Esto corretas as afirmativas:
c) I, II e III.
a) II, III e IV.
d) I, III e IV.
b) I, II, III e V.
e) II, III e V.
c) I, II, III e IV.
d) II, III, IV e V.
QUESTO 02 (0,5)
e) Todas as alternativas.
Scrates: Imaginemos que existam pessoas
morando numa caverna. Pela entrada dessa
QUESTO 03 (0,5)
caverna entra a luz vinda de uma fogueira
Scrates: imaginemos que existam pessoas
situada sobre uma pequena elevao que
morando numa caverna. Pela entrada dessa
existe na frente dela. Os seus habitantes esto
caverna entra a luz vinda de uma fogueira
l dentro desde a infncia, algemados por
situada sobre uma pequena elevao que existe
correntes nas pernas e no pescoo, de modo
na frente dela. Os seus habitantes esto l
que no conseguem mover-se nem olhar para
dentro desde a infncia, algemados por
trs, e s podem ver o que ocorre sua frente.
correntes nas pernas e no pescoo, de modo
(...) Naquela situao, voc acha que os
que no conseguem mover-se nem olhar pra
habitantes da caverna, a respeito de si mesmos
trs, e s podem ver o que ocorre sua frente.
e dos outros, consigam ver outra coisa alm das
(...) Naquela situao, voc acha que os
sombras que o fogo projeta na parede ao fundo
habitantes da caverna, a respeito de si mesmos
da caverna?. (PLATO. A Repblica [adaptao e dos outros, consigam ver outra coisa alm das
de Marcelo Perine]. So Paulo: Editora Scipione, sombras que o fogo projeta na parede ao fundo
2002. p. 83).
da caverna?.
(PLATO. A Repblica [adaptao de Marcelo
Em relao ao clebre mito da caverna e s Perine]. So Paulo: Editora Scipione, 2002. p.
doutrinas que ele representa.
83).
I - No mito da caverna, Plato pretende
descrever os primrdios da existncia humana,
relatando como eram a vida e a organizao

Em relao ao celebre mito da caverna e as


doutrinas que ele representa, assinale o que
for CORRETO.

I - No mito da Caverna, Plato pretende


descrever os primrdios da existncia humana,
relatando como era a vida e a organizao
social dos homens no princpio do seu processo
evolutivo, quando habitam em cavernas.
II - O mito da Caverna faz referncia ao
contraste ser e parecer, isto , realidade a
aparncia, que marca o pensamento filosfico
desde sua origem e que assumido por Plato
em sua famosa teoria das ideias.
III - O mito da caverna simboliza o processo de
emancipao espiritual que o exerccio da
filosofia capaz de promover, libertando o
indivduo das sombras da ignorncia e dos
preconceitos.
IV - uma caracterstica essencial da filosofia
de Plato a distino entre mundo inteligvel e
mundo sensvel; o primeiro ocupado pelas
ideias perfeitas, o segundo pelos objetos fsicos,
que participam daquelas Ideias ou so suas
copias imperfeitas.
V - No mito da caverna, o prisioneiro que se
liberta e contempla a realidade fora da caverna,
devendo voltar caverna para libertar seus
companheiros, representa o filsofo que, na
concepo platnica, conhecedor do Bem e da
Verdade, o mais apto a governar a cidade.
Esto corretas as afirmativas:
a) II, III e IV.
b) I, II, III e V.
c) II, III, IV e V.
d) I, II, III e IV.
e) Todas as alternativas.
QUESTO 04 (0,5)
Os poemas de Homero serviram de alimento
espiritual aos gregos, contribuindo de forma
essencial para aquilo que mais tarde se
desenvolveria como filosofia. Em seus poemas,
a harmonia, a proporo, o limite e a medida,
assim como a presena de questionamentos
acerca das causas, dos princpios e do porqu
das coisas se faziam presentes, revelando
depois uma constante na elaborao dos
princpios metafsicos da filosofia grega.
(Adaptado de: REALE, Giovanni. Histria da
Filosofia Antiga. v. I. Trad. Henrique C. Lima Vaz
e Marcelo Perine. So Paulo: Loyola, 1994. p. 19.
)
Com base no texto e nos conhecimentos acerca
das caractersticas que marcaram o nascimento
da filosofia na Grcia, considere as afirmativas a
seguir.
I. A poltica, enquanto forma de disputa oratria,
contribuiu para formar um grupo de iguais,
os cidados, que buscavam a verdade pela
fora da argumentao.

II. O palcio real, que centralizava os poderes


militar e religioso, foi substitudo pela gora,
espao pblico onde os problemas da plis
eram debatidos.
III. A palavra, utilizada na prtica religiosa e nos
ditos do rei, perdeu a funo ritualista de
frmula justa, passando a ser veculo do
debate e da discusso.
IV. A expresso filosfica tributria do carter
pragmtico dos gregos, que substituram a
contemplao desinteressada dos mitos pela
tcnica utilitria do pensar racional.
Esto corretas apenas as afirmativas:
a) I e III.
b) II e IV
c) I, II e III.
d) III e IV.
e) I, II e IV.
QUESTO 05 (0,5)
Leia o texto a seguir a responda questo.
Considera pois - continuei - o que aconteceria
se eles fossem soltos das cadeias e curados da
sua ignorncia, a ver se, regressados sua
natureza, as coisas se passavam deste modo.
Logo que algum soltasse um deles, e o
forasse a endireitar-se de repente, a voltar o
pescoo, a andar e a olhar para a luz, ao fazer
tudo isso, sentiria dor, e o deslumbramento
impedi-lo-ia de fixar os objetos cujas sombras
via outrora. Que julgas tu que ele diria, se
algum lhe afirmasse que at ento ele s vira
coisas vs, ao passo que agora estava mais
perto da realidade e via de verdade, voltado
para objetos mais reais? E se ainda, mostrandolhe cada um desses objetos que passavam, o
forassem com perguntas a dizer o que era?
No te parece que ele se veria em dificuldades
e suporia que os objetos vistos outrora eram
mais reais do que os que agora lhe mostravam?
O texto parte do livro VII da Repblica, obra
na qual Plato desenvolve o clebre Mito da
Caverna. Sobre o Mito da Caverna, correto
afirmar.
I A caverna iluminada pelo Sol, cuja luz se
projeta dentro dela, corresponde ao mundo
inteligvel, e do conhecimento verdadeiro do
ser.
II Explica como Plato concebe e estrutura o
conhecimento
III Manifesta a forma como Plato pensa a
poltica, na medida em que, ao voltar
caverna, aquele que contemplou o bem quer
libertar da contemplao das sombras os
antigos companheiros.

IV Apresenta uma concepo de conhecimento


estruturada
unicamente
em
fatores
circunstanciais e relativistas.
Assinale a alternativa correta.
a)
b)

Somente
Somente
corretas
c)
Somente
corretas
d)
Somente
corretas
e)
Somente
corretas.

as afirmativas I e IV so corretas
as afirmativas II e III so
as afirmativas III e IV so
as afirmativas I, II e III so
as afirmativas I, II e IV so

QUESTO 06 (0,5)
Quando , pois, que a alma atinge a verdade?
Temos de um lado que, quando ela deseja
investigar com a ajuda do corpo qualquer
questo que seja, o corpo, claro, a engana
radicalmente.
- Dizes uma verdade.
- No , por conseguinte, no ato de raciocinar, a
no de outro modo, que a alma apreende,
em parte, a realidade de um ser
- Sim
[...] E este ento o pensamento que nos
guia: durante todo tempo em que tivermos

com o corpo, e nossa alma estiver misturada


com essa coisa m, jamais possuiremos
completamente o objeto de nossos desejos!
Ora, esse objeto , como dizamos, a
verdade.
(PLATO. Fdon. Trad. Jorge Paleikat e Joo Cruz
Costa. So Paulo: Nova Cultural, 1987, p. 6667.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a
concepo de verdade em Plato, correto
afirmar:
a) O conhecimento inteligvel, compreendido
como verdade, est contido nas ideias que a
alma possui.
b) A verdade reside na contemplao das
sombras, refletidas pela luz exterior e
projetadas no mundo sensvel.
c) a verdade consiste na fidelidade, e como
Deus o nico verdadeiramente fiel, ento a
verdade reside em Deus.
d) A principal tarefa da filosofia est em
aproximar o mximo possvel a alma do
corpo para, dessa forma, obter verdade.
e) A verdade encontra-se na correspondncia
entre um enunciado e os fatos que ele
aponta no mundo sensvel.