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Apuntes Historia da Arte Clsica Grecia clasico

Historia da Arte Clsica (Universidade da Corua)

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PERIODO CLSICO (S. IV-V)

Hay un arte clsico de la primera poca que conocemos como protoclsico (480-450 a.C.)
-Principales acontecimientos:
Lucha entre griegos y persas: Batalla de Salamina liderada por Atenas.
Dos liderazgos Esparta y Atenas, despus de las Guerras Mdicas Atenas se convierte
en el lder
Cosolidacin del humanismo
Hybris: Todo lo opuesto a la razn, al logos, al orden. Para los griegos los persas sern
el ideal de lo brbaro.
Los griegos representan la suphrosyne (oreden, racionalidad)
Nueva actividad artstica. Naturalismo y expresin, plasmacin de las emociones
Proporcin y simetra, fundamentales en esta poca

ESCULTURA
-Primer periodo estilo severo

Efebo de Kritios (480 a.C.) Acrpolis de Atenas. Mrmol.

82 cm.
Aparece el contrapposto.Desaparece la rigidez de las piernas, todo el peso del cuerpo
se apoya en una perna flexionada y la otra esta relajada ( ms naturalismo). La cabeza
esta girada hacia la pierna adelantada.

Templo de Afaia en Egina. Frontn

oriental (ca. 480 a.C.) Guerrero cado.
Hay una mayor expresin del sentimiento, ms en la anatoma que en el rostro. Las
figuras se humanizan perdiendo la impasibilidad arcaica.

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Kritios: Los tiranicidas Harmodio (dcha) y Aristogiton (480-70 a.C)

Copia romana del bronce griego , Museo de Npoles
Refleja la preocupacin por captar el movimiento. Aunque se levanta sobre dos pedestales
independientes, la obra se concibe como un grupo que se alzaba en el gora ateniense
(riqueza de punto de vista) como smbolo de la democracia.

Retrato de TemstoclesCopia romanac. 470 a.C

La cabeza del tiranicida Aristogiton es el primer retrato griego, no idealizado (aunque
embellecido por la estilizacin geomtrica de pelo y barba), lo qie refleja el nuevo inters del
arte por reflejar lo observado (real)

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Auriga de Delfos (470 a.C) Bronce original, 1, 76 m. (ojos de vidrio, labios de cobre)
En la escultura exenta se utilizar sobre el bronce. Conmemoraba una victoria en las carreras
de caballos durante los Juegos Pticos.
Presenta una actitud controlada, noble y mesurada (ethos) reflejos del ideal griego de la
excelencia (areth).
Su vestimenta es pesada,cada, con pliegues que ayudab a apreciar esa pesadez.

Izda: Hestia Giustiniani (c. 470 a.C) Copia romana del bronce griego (col. Torlonia, Roma)
Dcha: Aspasia o estatua de Amelung (c. 460 a.C, 1,80 cm.) Ref.: Sosandra de Klamis.
Ambas representaa el ideal de ethos y areht . Hay una ruptura con las sensacin de rigidez
que presentaban las esculturas hasta el momento.

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ESCULTURA ARQUITECTNICA

Frontones y metopas del templo de Zeus en Olimpia (ca. 468-60 a.C.)

En su interior albergaba la estatua criselefantina de Zeus.

Frontones del Templo de Zeus en Olimpia (ca. 468-60 a.C) Museo de Olimpia
El FRONTN ORIENTAL representaba el momento anterior a la carrera de carros de Plope y
Enomao (padre de Hipodamia) presidida por Zeus: lucha simblica entre la aidos y la hybris.
La primera figura es un anciano donde podemos ver tensin en su rostro, podemos pensasr
que conoce el trgico final que se desencadenara

Anciano Profeta

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El FRONTN OCCIDENTAL la lucha entre lapitas y centauros en la boda entre Piritoo y

Deidamia (centauromaquia): lucha simblica entra la razn (griegos) y la barbarie (persas)
Esta presidida por el dios Apolo que presenta una postura serena y control.
Hay un contra posicin ante el rapto (ethos y areth) frente a la barbarie de los centauros.

Frontn occidental del Templo de Zeus en Olimpia (ca. 468-60 a.C)Centauromaquia (lucha
entre lapitas, habitantes de Tesalia, con los centauros) Realizadas en mrmol de Paros.

Apolo (centauromaqua)

Cuarta metopa sobre el prtico Oeste:

Heracles dominando al toro cretense (pathos)

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Templo de Zeus en Olimpia (ca. 468-60 a.C)Metopa.

Representa a Hrcules sosteniendo la bveda celeste con ayuda de su protectora Atenea,
mientras Atlas trae cuatro manzanas de oro del Jardn de las Hesprides. Los rostros de lso
dioses presentan gran serenidad.

Artemisa y Acten,metopa del templo E de

Selinunte, ca. 460 a.C. (Museo de Palermo).

Poseidn del cabo de Artemisin (Atenas, 460

a.C.) Bronce original. 2m.

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Encontramos enl sentido del movimiento (aunque limitado) gracias al doble juego de
lneas que marcan las piernas, rostro y brazos mirando lateralemente, y el cuerpo en
diposicin frontal.
Es un ejemplo de la proporcin, reducida a nmero, que define la estatuaria clsica, en
este caso no slo por el tamao de la cabeza en relacin al cuerpo, sino porque la estatua
se inscribe en un prefecto cuadrado, de tal forma que la anchura que marcan los brazos es
igual (con un solo centmetro de diferencia) que la altura de la cabeza a los pies.
Destaca el naturalismo anatmico y el detallismo en el trabajo de la barba y el cabello.

Mirn: El Discbolo o Lanzador de disco (ca. 455 a.C)

Roma, Museo de las Termas Copia romana en mrmol del bronce original.
Representa la transicin del estilo severo al clasicismo. Miro congela el momento en que el
atleta hace el impulso para lanzar el disco (rtythmos) logrando as seguir la accin entera.
Captada la tensin de todos los msculos. El cuerpo muestra la tensin de ese isntante que se
refleja en la torsin del cuerpo, en el giro de la cabez y en el impetu del movimiento.

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Segunda mitad del s.V

Policleto: El Dorforo (lancero) o el Canon (ca. 440 a.C).Copias romanas

en el Museo de Npoles
Policleto fue un escultor clebre de la segunda mitad del s.V. En su libro Cannon desarolla un
detallado estudio sobre las proporciones y la symmetra.
El Dorfero es un ejemplo del perfecto contrapposto

El Diadumeno (ca. 430 a.C.): Policleto

EL Diadumeno tiene un cuerpo de mxima perfeccin. Presenta contrapposto (tensin-libertad
movimiento armnico)

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Taller de Policleto?: Nibide (hija de Nobe) herida (ca. 430 a.C)

Mrmol, Museo de las Termas.
Es el primer desnudo femenino, este desnudo esta justificado por la accin,la matanza de los
hijos de Nobe por Apolo y Artemisa. La Nibide cae de rodillas herida en la espalda pro una
flecha que intenta arrancarse, momento en que se le da vuelta el peplo.
Se puede apreciar expresin tanto en el cuerpo y en el rostro.

Apolo de Kassel, copia del Apolo Parnopios (Acrpolis,ca. 450 a.C).

Fidias (Atenas, ca. 480 - Olimpia 430 a.C)escultor de dioses Inspector general de las obras de
la Acrpolis.
Apolo, desnudo, sostena un arco en su mano derecha y una rama de un rbol en la izquierda,
idealizacin del espritu que ha de reflejarse en un rostro sereno, donde no asoman las
pasiones, y un cuerpo que no transmite agitacin (movimiento contenido).

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La Acrpolis de Atenas
Etapa dorada de Atenas (460-431, Guerras Mdicas-Guerra del Peloponeso)
Acrpolis: ciudad en lo alto
Originalmente fue sede de la ciudad micnica (ca. s. XIII a.C) en el s. VII se construye
un templo de Atenea sobre el palacio micnico.
En la Acrpolis culminaban las Fiestas Panateneas (Grandes Panateneas, cada cuatro
aos, Tirano Pisistrato, 566 a.C).
Se celebran en honor a Atenea, diosa protectora de la ciudad. En esta procesin se
llevaba el peplo a la diosa Atenea.

Pericles (495-429 a.C) Retrato de Krsilas.

Perilcles era un lder poltico en la Edad Dorada de Atenas. Decide reconstruir la
acropolis como lugar simblico de la batalla. La reconstruye con los fondos del tesoro
de la Liga de Delos.
Percles encarga la supervisin artstica de la Acrpolis a Fidias.
Una de las primeras esculturas que se le encarga a Fidias es la Atenea

Copia de la Atenea Prmachos (en la primera lnea de batalla)

realizada en bronce por Fidias (ca. 450-448 a.C, 9 m. alt.)

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Atenea Lemnia (isla de Lemnos) realizada en bronce por Fidias para

la Acrpolis de Atenas (450 a.C.)
Se presenta vestida con peplo y la gida (coraza de piel de cabra con la cabeza de la
gorgna) sobre el pecho. Destca la cabeza, descubierta e inclinada, ceida por una
taenia que resulta su estructura. El tratamiento del peinadoes a base de mechones.

Atenea Parthenos (doncella guerrera) de Fidias (oro y marfl)

(448 a.C.) 12 m. alt.
Lleva el peplo abierto por un costado con cada de pliegues en zigzag,el casco es tico,
presenta la gida sobre el pecho y apoya la mano izquierda en el escudo mientras
sostiene en la derecha una Nike (victoria)
El programa iconogrfico que decora las distintas partes de la estatua conecta con el
del Partenn: la amazonomaquie en la cara exterior del escudo y en la interior la
gigantomquia.

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Atenea Varvakeion, copia romana en mrmol de la Atenea Parthenos

de Fidias (s. II d.C, Museo Arqueolgico Nacional de Atenas)
Una esfinge entre dos pegasos corona el casco tico

Escudo Strangford, copia romana en mrmol del escudode Atenea Parthenos (s. II-II, Museo
Britnico, 5 m. Alt.)

Estatua criselantina de Zeus en Olimpia, esculpida por Fidias (433

a.C, 12 m.)
El dios, construido de oro y de marfil, est sentado en el trono; una corona, que imita un
ramo de olivo, est sobre la cabeza. Lleva en la mano derecha una Victoria, de
marfil y oro, que lleva una corona en la cabeza. En la mano izquierda del dios hay un cetro
adornado con metal. Encima del cetro hay un guila Pausanias: Descripcin de Grecia (libro
V, 11, 1-10 s. II)
Es dios contiene en la manos izquierda un cetro coronado por un guila, en la mano derecha
lleva una victoria.

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El trono esta realizado con madera noble y piedras preciosas.

-PARTENN

Partenn (mrmol, 447-432 a.C.)

dedicado a Atenea Parthenos Atenea virgen
Arquitectos: Ictino y Calcrates
Fidias realizo el proyecto decorativo
Mide 69,5m de largo x 30,9 de ancho (aprox)
Las columnas son de 1,4 m de alt (5, 48 mdulos)
Es un templo octstilo y drico, policromado con colores muy fuertes.
La planta (no habitual) esta formada por el partenn y la cella donde se encuentra la figura de
la diosa.

Planta Partenn
-Programa iconogrfico del Partenn (friso, metopas y frontones)
Frontn: Atenea protagoniza el occidental y el oriental. El oriental representa el nacimiento de
Atenea y el occidental la lucha entre Poseidn y Atenea por el tica
Metopas: gigantimquia (este), amazonomquia (oeste), guerra de Troya (norte) y
centauromquia (sur)
Friso: Procesin de las panateneas.

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metopas del Partenn (447-42 a.C., 1,42 m. alt) Lado

sur, centauromaquia.

Metopa n XXXI: postura forzada (fura centauro/serenidadhombre)

Metopa n XXVII: composicin en V, sensacin de dinamismo

Friso interior del Partenn (442-38 a.C.), procesin de

las panateneas.
Joven a caballo (gran movimiento), primer y segundo plano (superposicin), policroma.

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Friso lado este: dioses (culmina la procesin)

-Frontones del Partenn

Frontn oriental del Partenn:

Aparecen Atenea nacida de la cabeza de Zeus, coronada por una Nik, alrededor de
ella, Hefesto y otros dioses del Olimpo. El Partenn fue reconstruido tras la
destruccin sufrida en 1674, basndose en una serie de descripciones (Pausanias, por
ejemplo) y dibujos anteriores a la destruccin (Jacques Carrey). En la reconstruccin
segn el trabajo de K. Shwerzek, de 1904, se representa el nacimiento de Atenea,
aparecen tambin Demeter, Heracles, Persfone, de pie, y Artemisa.
Tambin son representadas las Parcas y Hestia con Temis en su regazo.
En las esquinas del frontn, para salvar el ngulo, se colocan carros de guerra, guiados
por Helios (dios del sol) y Selene (diosa de la luna) (amanecer y anochecer).
En las diosas se aplica la tcnica de paos majados.

Una cabeza de caballo colocada entre el frontn y el friso expresa la tensin del
caballo, con los ojos dilatados y las venas inflamadas. La expresividad clsica en
humanos se extenda incluso a las representaciones de animales.

Frontn occidental
Representa la contienda entre Atenea y Poseidn

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-LOS PROPLEOS (437-432 a. C.).

Arquitecto Mnsicles
Son construidos para solventar el desnivel de la escalinata de acceso procesional. Se
trata de un doble prtico hexstilo, drico, con doble hilera de columnas jnicas en su
interior. Tiene dos salas laterales, en la sala norte se coloca una pinacoteca, con
representaciones en cuadros de madera, y en la sala sur el pequeo templo de Atenea
Nik.

La escalinata constituye una va sacra con columnas jnicas. Tiene un doble prtico,
tras el acceso de divisa la escultura de bronce de Atenea Promacos, obra de Fidias,
legendariamente su material estara formado por los escudos de los enemigos persas
vencidos en la batalla de Salamina. El acceso al Partenn no es axial, el templo se ve
como un objeto autnomo. Todos los templos deben visualizarse desde diferentes
perspectivas.
-TEMPLO DE ATENEA NIK (Calcrates (427-424 a.C.)
Templo de orden jnico, tetrstico y anfiprstilo, con la Naos y la Pronaos unidas,
debido a sus pequeas dimensiones. En el interior se guardaba la estatua de Atenea
Nik (Victoria) sin alas.

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Sus dimensiones son muy reducidas. En el friso se narra en relieve la lucha entre
griegos y medos (en el lado sur), es un bajorrelieve de Fidias. En el lado este aparece la
asamblea de Dioses. Tiene menos movimiento, mayor percepcin de solemnidad.

En la balaustrada aparece Atenea contemplando a las Niks portar animales para el

sacrificio. Destaca la Nik con la tcnica de paos mojados de 1.40 de altura. Su
anatoma aparece fuertemente marcada bajo los paos y la Nik de la Sandalia.

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-EL ERECTEION Calcrates Musicles . 421-406 a.C.

Reconstruccin en poca contempornea hecha por stevens.

Se trata de un templo jnico de estructura muy compleja. En la fachada este el prtico

es hexstilo, en la fachada oeste aparecen las columnas adosadas al muro, en el
prtico sur se hallan las Caritides.

El edificio est construido en un terreno con una inclinacin este-oeste.

Integra tres altares para los tres Dioses a los que est dedicado: Atenea Polias,
Poseidn y Erecteo.
El friso es de rosa caliza negra con mrmol blanco para las figuras.
Se puede apreciar la mayor esbeltez del orden jnico. Las Columnas estn fuertemente
talladas.
Prtico de las Caritides 413 a.C.: Aparecen seis doncellas hechas en mrmol a escala
mayor que la natural. Estn vestidas con el tradicional peplo, y miran hacia el
Partenn. Entre ellas hay una simetra entre ambos grupos de tres que adelantan la
misma pierna. En la mano derecha portaba un recipiente, con la izquierda se retiran
ligeramente el peplo. Portaban un vaso en la mano derecha. Recuerdan por su
austeridad a las korai arcaicas.

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La polis
El trazado tradicional de la polis griega tiene sus orgenes en Mileto. Se habla de un
trazado hipodmico, atribuido a Hipdamos de Mileto. La polis aparece como final de
un proceso de autoabastecimiento y gobierno de una sola ciudad-estado
(synocentrismo). Se asientan en torno al centro neurlgico de una ciudad (la acrpolis
y los santuarios, y el gora/plaza). El trazado hipodmico est inspirado en las
ciudades de oriente prximo. Suelen ser ciudades de uno 40.000 habitantes, excepto
Atenas, que lleg a tener unos 100.000 en su rea de influencia. Se lleva el orden de
origen egipcio a un nivel superior.

Atenas, al asentarse sobre las ruinas de antiguas poblaciones micnicas, no tiene un

trazado hipodmico. Est unida al puerto del Pireo por los muros largos de 8
kilmetros de longitud. La Acrpolis se encuentra en el centro de la ciudad y el gora
cercana es una plaza pblica abierta. Pnyx es el centro de reunin de la Demos, se
trata de una colina donde se celebraban las asambleas populares (en las que slo
participaban hombres libres). El recinto abierto del gora se encuentra delimitado por
las estoas.

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Las viviendas de las polis estn hechas de adobe y madera en torno a un patio interior
que se encuentra orientado hacia el sur. Tienen un perstilo, o prtico que recorre los
lados del patio. Una plataforma pegada a las paredes distingue el comedor y el
andrn, con suelo de quijamos. El gineceo, lugar destinado a las mujeres, frente al
andrn, que estaba destinado al uso masculino, se encuentra en el piso superior o en
el fondo de la casa.

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Stoas:
La stoa Bouleuterion, tiene una estructura rectangular. Se trata de puestos de
mercado o destinados a las reuniones cvicas. Son prticos apoyados en columnas
entre las cuales se ubican huecos para las tiendas. En el siglo IV a.C. llegan a tener dos
pisos y la planta en forma de L.

Stoa poikite de Atenas (450-475 a.C.) stoa pintada, en la cual se exponan pinturas
sobre madera.

Stoa de Attalos (180 a.C.) de 115 x 20 metros. Pertenece al periodo helenstico. Tiene
una doble columnata. Se utiliza el orden drico en el exterior y jnico en el interior y
piso superior.

Pryneion (skias). Es una cmara nupcial en forma de tholos, en ella aparecen

representaciones alusivas a los cincuenta clanes de Atenas.

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Baulauterion: cmara del consejo (boul) est rodeada por gradas en torno a un gran
altar central.

Teatro: en l tenan lugar las celebraciones en honor al Dios Dionisos, estas consistan
en danzas y cnticos en espacios abiertos. En un primer lugar tenan lugar en espacio
cercanos al templo. Con la fosilizacin de la celebracin se transforma en un espacio
circular (orchestra) rodeado por un fradero curvo (theatron). Se aade despus la
Skene para el servicio de los autores, que se eleva sobre el terreno tanto simblica
como fsicamente.

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Teatro de la ladera sur de la Acrpolis: Alterado por su uso durante el imperio

romano. La oschestra es circular y el gradero tiene forma de herradura. Hay asientos
preferentes (proedia) para sacerdotes y dignatarios.

Teatro Epidauro: (350 a.C.) Polcleto el joven. El gradero est dividido en dos por la
diazoma. Doce escaleras en la parte inferior, el doble que en la superior. Se apoya en
la ladera de una colina.

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Estadio de Delfos (600 pies de longitud). Esta destinada a las carreras a pi.

Palestra de Olimpia: Refleja la importancia de la educacin fsica. Se ejercitaba tanto

el cuerpo como el intelecto (se realizaban tambin charlas, coloquios) data del siglo III
a.C.

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PINTURA

Frescos de la tumba del nadador (zambullidor) 470 a.C., Museo Arqueolgico de

Paestum, Magna Greci, s. de Italia.
Se representa un joven que se zambulle (paso al ms all??)
Simposio en los laterales de la tumba del nadador.
Paestrum. En la Magna Grecia. Tapa de la tumba de paestum.

Los edificios ms importantes eran decorados con pintura mural. Se utilizan,

fundamentalmente, cuatro colores (tetracroma): negro, blanco, rojo y marrn. Los
ms importantes se hallan en Atenas, Polignoto y Mikn.
CERMICA

Crtera del pintor de Nibides. Museo Louvre (460

a.C.)

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Est representaba la matanza de los hijos de Nobe y la asamblea de los argonautas en

el lado contrario. Hay diferentes planos espaciales y se puede ver el apoyo en el
terreno desigual.

nfora del pintor de Aquiles: Data del 450 a.C. Aparecen Aquiles y Briseida.
Da nombre a su autor cuyo estilo se caracteriza por sus figuras de carcter
monumental que expresan la serenidad que corresponde a este tipo de iconografa.
Estilo sobrio.
Cermica tica de fondo blanco: 440-430 a.C. Empleada en actos funerarios. Las ms
caractersticas corresponden al pintor de Aquiles. Sirven para almacenar aceite
perfumado. Son pues vasos funerarios para portar libaciones. Se usa la tcnica al
fresco.

Musa tocando la Lira. Pintor de Aquiles.

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Lcito de Eretria. Pintor de Bosanquet. 470-60 a.C. Gran realismo, conseguido gracias a
la tcnica del sombreado. Adquieren mayor realismo, profundidad y volumen. Hay una
rivalidad entre Plinio y Zouxis. Se usan tan slo dos colores. El fondo es blanco y la
pintura que se aplica sobre l de color negro o viceversa. No hay recursos cromticos

Finales del siglo V:

El final del siglo V viene marcado por la guerra del Peloponeso (430-404). Entre la liga
tico-dlica y Esparta. Tambin est marcada por la peste que azota Grecia (429 a.C.)
Es el fin de la poca dorada de Atenas, comenzando una nueva etapa histrica y visin
artstica (plasmada en las tragedias de Eurpides).
Estilo bello/estilo paos agitados (430-400 a.C.) Inspirado en el templo de Atenea
Nik. Estilo preciosista, decorativo o afectado. Relacionado con el desarrollo de la
retrica y la complacencia en lo formal.

Mnade danzante (copia romana 400 a.C.)

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Friso del templo de Apolo en Bassae. 420 a.C. Aparecen la amazonomaquia. Hay una gran
teatralidad y preciosismo que chocan con la gravedad del tema. Igual sucede con la
centauromaquia.

centauromaquia

Nik de Olimpia: Peonios de Menda. Originalmente se hallaba en un pedestal de

nueve metros de altura junto al templo de Zeus en Olimpia.

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CERMICA
-Tcnica de figuras rojas

Hydria de Meidas (400 a.C.)

Dos frisos: en el superior aparece el rapto de las hijas de Leucipo por los Dioscuros.

Estela funerara de Hgeso. Posiblemente obra de

Calmaco. (410 a.C.)
Solemnidad aplicada al contexto funerario, tanto en la gestualidad como en la relajada
postura de las figuras. La composicin desborda el marco. Posteriormente, este rasgo
ser ms desarrollado. Hay una voluntad naturalista y la bsqueda de la tercera
dimensin.

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