Los fundamentos ticos en la actualidad, responden a diferentes

postulados propuestos por diversos filsofos, cada uno desde una

ptica distinta. Entre estos filsofos se pueden mencionar a Jhon
Stuart Mill, Immanuel Kant y Aristteles. Cada uno de ellos
estableci ideas que cimentaron las bases tericas y prcticas de lo
que hoy representan los principios morales y ticos dentro del
sistema de valores del hombre y la sociedad.
Los primeros acercamientos a un sistema de principios ticos y
morales fueron impulsados por Aristteles. En la tica aristotlica
sobresalen tres aspectos fundamentales: el bien, la felicidad y la
virtud. En su filosofa, el bien es el fin ltimo, que comprende otros
fines o bienes y hacia el que todos los hombres dirigen sus
acciones. Dichas acciones para lograr el cumplimiento de los fines
son consideradas buenas en tanto conduzcan a su cumplimiento.
Por otra parte, destaca que la virtud es un concepto estrechamente
relacionado con la felicidad, dado que considera virtuosa toda
actividad que el hombre desarrolle en pro de su procura.
Los aportes de la filosofa de Aristteles son de suma importancia,
en especial sus aportes en el campo del pensamiento acerca la
tica individual y social. Estableci que en la medida en que un
individuo se desarrollaba, as mismo deba ser su influencia e
incidencia en el desarrollo de su mbito social y que como individuo
no poda desarrollarse plenamente si su mbito social no contaba
con un ambiente idneo para el desarrollo, definiendo as al hombre
como un ser social por naturaleza y que fuera de lo social, el
desarrollo del hombre no posea ningn sentido.

En un sentido ms amplio, Aristteles sent las bases para un

sistema de valores y principios que rigen las relaciones entre los
hombres, sus relaciones de amistad, amor y justicia y los trminos
en

los

cuales

las

sociedades

entre

los

hombres

pudiesen

relacionarse para la procura de fines y bienes necesarios para la

vida.
Si la escuela aristotlica se enfoca en la finalidad u objetivo de las
acciones del hombre en busca de la felicidad, un nuevo modelo
tico propuesto por Immanuel Kant busc establecer un nuevo
comps en la moral del hombre. Kant centr sus postulados en la
importancia de la razn como fundamento mental del hombre y
enfoc la importancia no de la felicidad sino del deber.
Kant afirma que la razn es suficiente para mover la voluntad y de
esta manera es posible la existencia de un conjunto de principios
morales vlidos con un valor universal. El imperativo categrico,
como lo denomin, es la clave de su tica. Bajo este concepto
sostiene que los hombres deben actuar bajo el imperio de la razn y
que dicha actuacin tenga, al mismo tiempo, validez universal.
La filosofa de Kant se centra en el deber, no ve la tica desde el
acto y la intencin es fundamental. Sus postulados relacionan
estrechamente los conceptos de felicidad, razn, deber y voluntad,
estableciendo que la felicidad no es necesariamente producida por
el conocimiento y que la razn est destinada para el deber.

Por ltimo y no menos importante, el filsofo Jhon Stuart Mill bas

su hiptesis en la de Jeremy Bentham. La gran aportacin de Mill al
utilitarismo

fue

introducir

el

carcter

cualitativo

no

solo

cuantitativo en el principio de la utilidad. Para l, era perfectamente

compatible con este principio, elcalculo utilitarioel hecho de
reconocer que hay ciertas clases de placer que son ms deseables y
ms valiosas que otras. Mill afirm la superioridad intrnseca de los
placeres provenientes del intelecto, la imaginacin y tambin los
sentimientos morales y se opuso a toda concepcin que vinculara el
utilitarismo solo con los placeres msbajos. Se centr en
maximizar la felicidad general, calculando y persiguiendo el mayor
bien para el mayor nmero de personas.
Referencias
Barthey, N.(2000) La caverna de platn y otras delicias de la
filosofa.

Disponible

[http.www.alcoberro.info/pdf/RESUMilitarisme2012.pdf]

en:
Consultado

el 11 de noviembre de 2015.
Gabarr, E. (2012) Jhon Stuart Mill el utilitarismo ingls y sus
crticas.

Disponible

[http://www.eleutheromics.wordpress.com/autor/elethemics/]
Consultado el 11 de noviembre de 2015.

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