Valores del modelo Capitalista y Socialista

Valores del modelo capitalista:

El modelo capitalista es potencial y ofensivo para la especie humana, no slo
porque pone en peligro la propia existencia del planeta, sino porque promueve
y estimula valores negativos, ajenos a la integridad humana, y pretende el
sometimiento de las grandes mayoras por parte de unas minoras
privilegiadas, detrs de la maneras de vida del capitalismo, invariablemente
existir un reducido grupo de individuos que acumulan riquezas materiales, tras
el aprovechamiento del trabajo de una gran mayora explotada. El capitalismo
cosifica a los individuos, les hace actuar y comportarse ante la sociedad como
rivales y pervierte las relaciones sociales. Entre otros de sus antivalores
podemos distinguir:

Explotacin del hombre por el hombre

Supervivencia del ms apto
Cultura individualista y egosta
Pragmatismo insensible el fin justifica los medios
Consumismo
Culto al fetiche materialista y la corrupcin
Todo se compra y se vende
El trabajo visto Como materia prima
Resignacin a ser oprimido
Intolerancia
Acumulacin de riquezas para la felicidad
Privilegios slo para las clases altas
Cunto tienes, tantos vales
Vivir para trabajar
Dar nicamente para recibir algo a cambio
Competencia feroz
Lucha.
El valor fundamental, el que est en el origen, el que soporta y le da
sentido a la causa Socialista, es el AMOR. Podramos decir que el rescate
del verdadero amor, crear condiciones, tiempo y lugar para el amor, es el
objetivo primordial del Socialismo.
Es acertado el Comandante cuando dice que el primer Socialista es Cristo.
Cuando Cristo predica el amaos los unos a los otros est sentando las bases
primordiales del Socialismo.
El capitalismo, con su voracidad de acumulacin, est destruyendo las
condiciones para la vida en el planeta y disminuyendo las posibilidades para el
amor. Ha transformado a la sociedad en una guerra de todos contra todos, y al
hombre en una isla temerosa de sus semejantes.
El segundo valor es la construccin y defensa del Socialismo, que es el
territorio indispensable para rescatar al amor. La existencia del Socialismo es

condicin previa para su perfeccin, es deber de los socialistas luchar por el

Socialismo, por su construccin, por su defensa.
El tercer valor es la Conciencia del Deber Social, esto es, la conciencia de
que slo en sociedad se pueden resolver los problemas materiales del
individuo, y se pueden establecer relaciones amorosas, de ayuda mutua, de
crecimiento compartido, de confianza, acabando as con la soledad del
hombre-isla propio del capitalismo.
El cuarto valor es la Propiedad Social de los medios de produccin. Slo
as el hombre puede trabajar para la sociedad toda. Y cuando el hombre
trabaja para la sociedad, su vida adquiere un sentido de cooperacin, de ser
til, de ser social, que se entrelaza con la Conciencia del Deber Social,
preparando las condiciones materiales y espirituales para la formacin del
hombre nuevo.
De estos valores se desprenden todos los dems. Se tiene en ellos una
direccin, una manera de calibrar nuestra conducta socialista, se tiene una
medida que ayude a perfeccionarnos, se dispone de una gua. Veamos,
algunos ejemplos.
Si se es amoroso se tiene Conciencia del Deber Social y se trabaja para la
sociedad, entonces no se puede ser corrupto, porque la corrupcin es una
accin individualista, egosta, perjudica a la sociedad.
Si se es amoroso se tiene Conciencia del Deber Social, y se trabaja para la
sociedad. Entonces, se tendr conciencia de la importancia del trabajo de cada
uno, ste se realizar de la mejor manera posible, se investigarn formas de
rendir ms, no habr ausentismo, el trabajo adquirir el carcter de realizacin
del humano y no de explotacin.

los valores constituyentes e historicos de la nacion

(moral y luces)
Introduccin
Los valores son parte fundamental del crecimiento personal de cada uno de los ciudadanos
de cualquier nacin, estos permiten hallar la paz interna que nos lleva a una mejor forma de
actuar, entre los valores que nos identifican esta: Moral y Luces. Moral. Es la forma de actuar
correctamente con honestidad, justicia. Luces. Se define como la forma de salir de la oscuridad
e ignorancia de la decadencia y dejar de pisotearnos por acciones que hagan los dems, es el
llamado que se le hace al pueblo a ser transparentes. El tema a continuacin nos dar a
conocer lo esencial que son los valores en la sociedad venezolana ya que es importante
rescatar lo que nos ha identificado como venezolanos. Ya que por causas del capitalismo y sus
consecuencias nos ha llevado a ser una sociedad convertida en su propio ambiente
llevndonos a los antivalores como son algunos El poder, El placer, El tener.
Moral y luces
La Moral es el camino que orienta sobre el bien y el mal sobre lo correo o incorrecto de las
acciones, de las decisiones, la misma posee reglas por las que se rige el ser humano en su

relacin con la sociedad y consigo mismo, esta es el motor de la justicia es el alma de la paz y
armona interna, es la base fundamental de una sociedad, es una de las metas a la que debe
aspirar cada ciudadano. La moral Abarca desde el sentido, pasando por la filosofa hasta una
postura ms religiosa, Las reglas morales pueden ser muy diferentes en pases diferentes o
incluso en el mismo pas en pocas diferentes. En otras palabras la moral es las ideas de lo
que es bueno y lo que es malo, tambin es parte de una tradicin.se entiende por valor moral
todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en dignidad, el valor moral conduce al
bien moral, el valor moral perfecciona al hombre, a la justicia que est a su vez hace al hombre
ms noble de mayor calidad como persona.
Moral y Luces son nuestras primeras necesidades estas palabras fueron mencionadas por
el libertador en el congreso de angostura en 1819. Luces, El Libertador Simn Bolvar. Se
refiere a la necesidad que tiene cada ciudadano se salir de la oscuridad, de la miseria, de la
ignorancia, del desprestigio por parte de personas que quieran aprovecharse del pueblo. Como
el mismo libertador lo menciono, malditos son aquellos que usan la ignorancia de los pueblos
para gloriarse en su propia vanidad.
Est haciendo el llamado a cada ciudadano a que participe en la formacin, en el
mantenimiento de la verdad, de la trasparencia, un pueblo no es ignorante por ser pobre, es
pobre por ser ignorante, adems un pueblo ignorante es un instrumento ciego. Lo dicho por El
Libertador cobra mucho sentido en nuestra identidad hispanoamericana, cobra mucho sentido
en la evolucin de nosotros como individuos y como contribuidores del progreso de nuestra
sociedad.
Valores del mtodo Capitalista
El Capitalismo comenz en Inglaterra y se extendi hacia todo el mundo hasta que
estall la Primera Guerra Mundial. El capitalismo es un sistema poltico, social y econmico que
consiste en la produccin y el intercambio de bienes y servicios, tambin Se puede definir como
el modelo econmico que prepondera en el mundo con el propsito de acumular ganancias u
otro beneficio de inters propio. Una de las caractersticas del capitalismo:
La explotacin del ser humano por razones econmicas, es una razn ms dentro de los
amplios motivos por los que se oprime a la humanidad. Bajo el capitalismo, no hay nada
sagrado, "todo tiene un precio", ya sea la dignidad, el amor propio, el orgullo, el honor, todo se
convierte en mercanca a la venta. Sin embargo, el ser humano an siente la necesidad de
tener y de ejercer una personalidad propia, fruto de una vida enteramente espiritual. Es una
profunda necesidad, un enorme vaco que trata de llenar consumiendo. La ilusin de felicidad,
de que sentir su vida completa si obtiene un objeto ms, le lleva a consumir. Pero, en realidad,
esas necesidades no pueden satisfacerse por el consumo.
El sistema capitalista, cuyos valores referenciales econmicos, polticos, sociales,
culturales y morales rigen la civilizacin. Una de las interpretaciones ms difundidas seala que
en el capitalismo, como sistema econmico, predomina el capital sobre el trabajo como
elemento de produccin creador de riqueza.
Valores, del mtodo Socialista
El socialismo surge como resultado del cambio revolucionario del rgimen capitalista por el
socialista, en otras palabras es la forma alternativa para contrarrestar el capitalismo. Es un
sistema donde el estado es dueo del patrimonio productivo y su administracin es de orden
colectivista, se basa en el Conjunto de doctrinas dirigidas a mejorar las condiciones de vida de
los trabajadores en su caractersticas estn.

EL Mutualismo: permite mejorar el crecimiento y la supervivencia

El comunismo: pretende que todas las personas seamos iguales,
El cooperativismo: Conjunto de personas que se unen para hacer frente a sus necesidades
y aspiraciones econmicas, sociales y culturales e igualdad.
El valor fundamental, el que est en el origen, el que soporta y le da sentido a la causa
Socialista, es el amor
El segundo valor es la construccin y defensa del Socialismo,
El tercer valor es la Conciencia del Deber Social: esto es, la conciencia de que slo en
sociedad se pueden resolver los problemas materiales del individuo, y se pueden establecer
relaciones amorosas, de ayuda mutua, de crecimiento compartido, de confianza, acabando as
con la soledad del hombre-isla propio del capitalismo.
El cuarto valor es la Propiedad Social de los medios de produccin: Slo as el hombre
puede trabajar para la sociedad toda. Y cuando el hombre trabaja para la sociedad, su vida
adquiere un sentido de cooperacin, de ser til, de ser social, que se entrelaza con la
Conciencia del Deber Social, preparando las condiciones materiales y espirituales para la
formacin del hombre nuevo.
Causas Y Consecuencias De La Perdida De Valores De La Sociedad Venezolana
En la sociedad actual las personas carecen de complejos, con respecto a la forma de vivir.
Ellas no tratan de vivir una vida feliz sino una vida cmoda en comparacin con las sociedades
anteriores, que posean costumbres, valores, que les permitan una forma de vida ms culta.
Muchos jvenes pasan de la escuela al paro y de ah a la falta de cumplimiento de sus
obligaciones y hasta caer en vicios como drogas.
Los forjadores de la patria: Simn Bolvar, Antonio Jos de Sucre, Jos Antonio Pez, Jos
Feliz Rivas. Basaban sus creencias espirituales solo en Dios y no en santos ni religiones, esto
tambin influyo sobre la sociedad de ese momento Y la de ahora. Frente a toda esta realidad,
podemos decir con propiedad que nos encontramos sumergidos en una civilizacin
interdependiente y consumista, esta civilizacin del consumo y del placer se caracteriza por un
gran vaco tico y moral. Donde se busca el triunfo personal sin importarte quien caiga, con
egosmo e insolidaridad, se basa en antivalores como: El Poder, El Placer y El Tener.
El antivalor de la apariencia: Que consiste en cree mostrar lo que no se es basndose en
obsesiones como modas, perfumes, Viajes, Fiestas y exquisiteces
El antivalor del Placer y Disfrute: Se lleva a cabo de forma desenfrenada y alocada no es
tanto el uso sino el abuso.
El antivalor de posesin de objetos: identifica el valor de cada persona que es equivalente
al valor de las propiedades que tenga.
Valores que inciden en la identidad nacional: Al no poseer identidad, un pueblo pierde el
sentido de lo comn, teniendo como resultado que cada cual busca sus propias metas. Pero
solo como meta individual, ningn individuo podr relacionarse satisfactoriamente en una
sociedad si carece de valores. Entre los que desconocen estn los siguientes:
El desconocimiento de la historia: un pas que desconoce la historia no tiene cultura. La
cultura de la patria constituye los monumentos histricos.
El desconocimiento de la geografa: No se puede conocer lo que no se ha mostrado. No
solo es el no conocer, sino el no poseer recursos financieros para recorrer nuestra geografa.
Educacin social, Moral y Cvica: Rescatar la identidad nacional, es el primer reto de
nuestra educacin.
Marginalidad y pobreza crtica: La marginalidad y la pobreza crtica son una realidad que
atenta contra la identidad nacional. Son muchos los venezolanos que viven en una situacin
precaria, analfabeta o educada deficientemente, mal alimentada y excluida de un sistema social

Inmigracin irracional: Venezuela ha pasado por procesos inmigratorios muy bien definidos:
una inmigracin controlada y selectiva de personas venidas de Europa, Asa y el medio oriente
despus de la segunda guerra mundial, con oficios definidos y voluntad de trabajo y la otra
migracin fue en los aos 70, con emigrantes del centro y sur de Amrica, sin educacin formal
y sin oficios definidos en busca de mejor calidad de vida, que ofreca Venezuela con el petrleo
Transculturizacin: El intercambio de culturas ha dado como resultado que nuestra cultura
ha sido desplazada por procesos de transculturizacin en los ltimos 30 aos, influyendo
notablemente en nuestra manera de ser y de sentir.
VALORES CONSTITUYENTE
Se define como el conjunto de lineamientos necesarios para la elaboracin de normas que
ayudaran a realizar procedimientos de leyes. El poder constituyente se puede dividir en
originario y poder constituyente derivado. Poder constituyente originario: Es el que se encarga
de seguir las leyes al pie de la letra es un poder que pueda definirse como jurdico si no
netamente poltico, este tipo de poder es ilimitado, autnomo e incondicional, pues se
caracteriza, por su libertad . Poder Constituyente derivado: Es el poder impartido por
una asamblea, congreso o parlamento el cual consiste en la aprobacin de leyes.
La Constitucin seala que el Estado propugna como valores superiores de su
ordenamiento jurdico y de su actuacin, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la
solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y en general, la preeminencia de los
derechos humanos, la tica y el pluralismo poltico. Significa que cada uno de estos valores
debe ser defendido.
El derecho a la vida: vincula distintos factores, como por ejemplo el acceso a los medios de
subsistencia para la satisfaccin de las necesidades bsicas, a la salud fsica y mental, al
desarrollo de la personalidad
La libertad: Es el campo de accin dentro del cual pueda desenvolverse y desarrollarse la
persona, y resguarda su dignidad. El hombre es un ser por naturaleza inteligente y libre, y por
esas dos condiciones humanas tambin es un ser responsable de sus actos.
Justicia: Conjunto de normas que rigen con igualdad proporcional y equilibrada de acuerdo
a las distintas situaciones, las relaciones entre personas y los procesos de distribucin de la
riqueza.
La igualdad significa recibir el mismo trato, gozar de idnticas oportunidades en todos los
aspectos de la vida social.
La responsabilidad social :obligado en este caso adems del Estado, es el ciudadano, por
cuanto est obligado en su compromiso con los dems miembros de la sociedad y con el
Estado mismo, coadyuvando en los gastos pblicos, participando activamente en el progreso
social de su comunidad, contribuyendo en base a sus talentos y condiciones personales.
La solidaridad: Es parte de la contribucin de toda la sociedad para con las personas o
grupos sociales ms desfavorecidas. Por cuanto el Estado es vigilante del cumplimiento de
este deber, ha de promover la participacin del ciudadano en actividades dirigidas a la
atencin de emergencias, asistir a otros en estado de necesidad, prestar auxilio segn la
ciencia de cada quien.
La tica: se entiende como conjunto de valores, principios y deberes que debe guiar la
conducta de una persona, sustentados en la conciencia de la propia dignidad y de sus
responsabilidades y en el respeto y solidaridad hacia las dems personas. La libertad es la
base de la tica.
Pluralismo Poltico: que implica la convivencia pacfica de distintos punto de opinin.
Cuando se pretende asignar un nico contenido ideolgico a la democracia, sta pierde la
posibilidad de ser pluralista. Al considerar a las minoras como un bando perdedor se impide la
discusin libre e inteligente que permite llegar a decisiones que se enriquecen con el debate.

Valores Histricos
Venezuela es un pas que tiene en su haber y en su evolucin muchos elementos que
permiten que el pas se considerado multicultural y multitnico. Lo cual quiere decir que en
Venezuela han existidos mltiples culturas orinaras de varios pueblos. En Venezuela antes de
la llegada de los espaoles existan los indgenas de la zona y posean sus hbitos de vida,
religin, folklore entre otros elementos de su forma de vida y luego los negros que trajeron los
espaoles tambin con sus culturas costumbres y elementos culturales. Como resultado de
esto nace la etapa del mestizaje, tambin una nacin influenciada por mltiples culturas.
Todos los elementos que unen a un pueblo a una nacin son parte de la identidad nacional,
dentro de los cuales entran los siguientes: El idioma, La Religin, La gastronoma, El folklore,
La msica, La danza y muchos otros elementos. Esa serie de Valores y costumbres pueden ser
Morales, Religiosos, Culturales, Gastronmicos, sociales, territoriales.
Conclusin
La sociedad venezolana est sumergida en una oscuridad de ignorancia, con respecto a
la identidad muchos de los venezolanos desconocemos nuestra historia, nuestra cultura,
nuestros valores lo que realmente nos identifica como venezolano, sin embargo se ha origino
en el pas un proceso para contrarrestar estas deficiencias como es el socialismo, este un
proceso que nace para contrarrestar el capitalismo, y otra influencias negativas para el pas,
pretende contribuir al rescate de los valores, a la unin, en la inversin del proceso de
evolucin y un desarrollo sustentable. El crecimiento y desarrollo de un pas consiste en la
participacin del pueblo con el estado de la mano.

El trmino identidad cultural es an hoy objeto de anlisis y debate por estudiosos y

organizaciones especializadas en el tema, pero en su significado ms amplio, el concepto
de identidad cultural encierra un sentido de pertenencia a un grupo social con el cual se
comparten rasgos culturales, como costumbres, valores y creencias. La identidad no es un
concepto fijo, sino que se recrea individual y colectivamente y se alimenta de forma
continua de la influencia exterior.

Entre las opiniones ms extendidas y aceptadas est la de que la identidad cultural de un

pueblo viene definida histricamente a travs de mltiples aspectos en los que se plasma
su cultura, como la lengua, instrumento de comunicacin entre los miembros de una
comunidad, las relaciones sociales, ritos y ceremonias propias, o los comportamientos
colectivos, esto es, los sistemas de valores y creencias. Un rasgo propio de estos
elementos de identidad cultural es su carcter inmaterial y annimo, pues son producto de
la colectividad.

En Amrica Latina y el Caribe, un conjunto de elementos socio-culturales nos identifican

como pertenecientes a un grupo humano caracterstico e identificable y nos establece
como tal por encima de la diversidad de manifestaciones, lenguas, costumbres, hbitos de

vida, religiones y particularidades de orden ideolgico-conceptual presentes en la

particularidad de cada pas o rea de la regin.

Qu nos identifica como latinoamericanos?

Los idiomas que tienen por dems una raz latina comn- mayoritariamente hablados en
la regin, nuestra forma de manifestarnos, de expresarnos, de vivir, de entender las cosas,
los valores ideo-estticos, la particularidad diversa de nuestras costumbres, la moral de las
religiones tradas de otras latitudes y su sincretismo, los lazos que nos unen
histricamente, la memoria

Esta esa identidad, adems de ser una de las ms abarcadoras del mundo est muy
presente en la conciencia o el imaginario colectivo de los latinoamericanos. No solo somos
parecidos y cercanos -en nuestra diversidad-, sino que tambin estamos muy percatados o
conscientes de esa cercana (para algunos eso es conciencia de su identidad) y nos
sentimos parte, es decir tenemos un fuerte sentimiento de pertenencia, con excepciones,
pero es una identidad muy compartida y de la cual millones de personas se sienten
orgullosos.

Por otra parte, la identidad en Amrica Latina, en el contexto de la globalizacin, debe ser
pensada desde la transculturacin Al fin en todo un abrazo sucede lo que en la cpula
gentica de los individuos: la criatura siempre tiene algo de ambos progenitores, pero
tambin siempre es distinta de cada uno de los dos.

La identidad cultural de Amrica Latina no debe verse en modo alguno como la sumatoria
mecnica de los elementos identificativo-culturales de cada pas o grupo social del
continente, es el resultado del intercambio constante entre nuestras sociedades a partir de
la multiplicidad de nuestras races comunes. Lo latinoamericano est presente en tantas
obras culturales, costumbres, hbitos, etc. que contribuye -en mucho- a dar sentido a
nuestras vidas y est presente en infinidad de textos, obras de arte y discursos en general
que dan cuenta de su permanente enriquecimiento.