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ORGANIZADORAS

Clia Regina Rossi/UNESP


Gabriela Maria Dutra de Carvalho/UDESC
Luciana Kornatzki/FURG
Paula Regina Costa Ribeiro/FURG
Teresa Vilaa/Universidade do Minho

Os trabalhos publicados nos Anais da III Conferncia Internacional Online


de Educao Sexual III COES, no que se refere correo, contedo ,
lingustica e estilo, so de inteira responsabilidade dos respectivos/a
autores/as.

Brasil, 05 a 07 de novembro de 2015.

http://www.coesinternacional.com/2015/

ORGANIZAO
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho - UNESP/Brasil

Centro de Anlise e Planejamento Ambiental - CEAPLA/ IGCE - campus Rio


Claro.

Centro de Educao Continuada em Educao Matemtica, Cientfica e


Ambiental - CECEMCA IGCE - campus Rio Claro.

Universidade do Estado de Santa Catarina - UDESC/Brasil

Centro de Educao Distncia - CEAD

Centro de Cincias Humanas e da Educao FAED

Universidade Federal do Rio Grande - FURG/Brasil

Secretaria de Educao a Distncia Sead.

Instituto de Educao IE.

Centro de Educao Ambiental, Cincias e Matemtica Ceamecim.

Universidade de Lisboa/Portugal

Instituto de Educao.

UIDEF - Unidade de Investigao e Desenvolvimento em Educao e


Formao.

Universidade do Minho/Portugal

Instituto de Educao.

Centro de Investigao em Estudos da Criana (CIEC)

Instituto Universitrio da Maia/Portugal

Departamento de Cincias Sociais e do Comportamento.

Observatrio da Sexualidade/UNIDEP.

Diagramao: Thais Cristine Andreetti - CEAPLA/CECEMCA-IGCE/UNESP/Rio


Claro

Plataforma utilizada: CISCO WEBEX

APOIO
Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de Santa Catarina FAPESC

COMISSO COORDENADORA BRASILEIRA


Clia Regina Rossi - Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho
(UNESP), Grupo GEISEXT - Cecemca. Brasil.
Gabriela Maria Dutra de Carvalho Centro de Educao a Distncia da
Universidade do Estado de Santa Catarina (CEAD/UDESC), LabEduSex
CEAD/UDESC e Grupo EDUSEX. Brasil.

Luciana Kornatzki - Fundao Universidade Federal do Rio Grande


Graziela Raupp Pereira Universidade de Aveiro (UA) e Universidade do
Estado de Santa Catarina (UDESC). Brasil.

Paula Regina Costa Ribeiro - Universidade Federal do Rio Grande (FURG),


Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola - GESE Brasil.

Vera Mrcia Marques Santos - Centro de Educao a Distncia da


Universidade do Estado de Santa Catarina (CEAD/UDESC), LabEduSex
CEAD/UDESC e Grupo EDUSEX. Brasil.

COMISSO COORDENADORA GERAL


Dhilma Lucy de Freitas - GRUPOS GEISEXT, LabEdusex e EDUSEX. Portugal.

Dulce Mourato - Investigadora GEISEXT, - Universidade de Lisboa. Portugal


Graziela Raupp Pereira Universidade de Aveiro (UA) e Universidade do
Estado de Santa Catarina (UDESC). Brasil.

Isabel Chagas - Instituto de Educao da Universidade de Lisboa (IEUL),


Grupo GEISEXT. Portugal.
Marisalva Fvero Instituto Universitrio da Maia (ISMAI). Portugal.
Marta Caseirito Universidade de Lisboa, Docente de informtica no
Agrupamento de Escolas Jos Afonso, Investigadora do GEISEXT.

Paula Almeida Costa - Universidade de Lisboa, Investigadora do GEISEXT.

Teresa Vilaa - Instituto de Educao da Universidade do Minho (IEUM).


Portugal.

Vera Mrcia Marques Santos - Centro de Educao a Distncia da


Universidade do Estado de Santa Catarina (CEAD/UDESC), LabEduSex
CEAD/UDESC e Grupo EDUSEX. Brasil.

COMISSO CIENTFICA
Ana Claudia Bortolozzi
Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho", So Paulo, Brasil
Andreza M. de Castro Leo
Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho", So Paulo, Brasil
Clia Regina Rossi
Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho", So Paulo, Brasil
Cludia Faria
Universidade de Lisboa, Portugal
Claudia Viana
Universidade de So Paulo, Brasil

Claudia Maria Ribeiro


Universidade Federal de Lavras, Brasil
Constantina Xavier Filha
Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, Brasil
Cristina Lacerda
Faculdade de Psicologia - Universidade Federal de So Carlos, So Paulo,
Brasil
Dhilma Lucy de Freitas
GEISEXT, Portugal
Duarte Vilar
Associao para o Planeamento da Famlia, Portugal
Dulce Mourato

GEISEXT, Portugal
Elenita Pinheiro de Queiroz Silva
Universidade Federal de Uberlndia, Brasil
Flix Lpez
Universidade de Salamanca, Espanha
Filomena Teixeira
Escola Superior de Educao de Coimbra, Portugal
Graziela Raupp Pereira
Universidade do Estado de Santa Catarina, Brasil
Helena Altmann
Universidade Estadual de Campinas, So Paulo, Brasil
Isabel Chagas
Universidade de Lisboa, Portugal
Joanalira Corpes Magalhes
Universidade Federal do Rio Grande - FURG, Brasil
Mary Neide Figueir
Universidade Estadual de Londrina, Paran, Brasil
Marisalva Fvero
Instituto Superior da Maia, Portugal
Nuno Santos Carneiro
ELOS: Ncleo de Terapia, Educao, Formao e Investigao, Portugal
Paula Regina Costa Ribeiro
Universidade Federal do Rio Grande - FURG, Brasil
Paula Almeida Costa
GEISEXT, Portugal

Paulo Rennes Maral Ribeiro


Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho", Brasil
Rogrio Diniz Junqueira
INEP - Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira
- Brasil
Rosana Cintra
Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, Brasil
Silvana Goellner
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil
Snia Maria Martins de Melo
Universidade do Estado de Santa Catarina, Brasil
Teresa Vilaa
Universidade do Minho, Braga, Portugal

Vera Mrcia Marques Santos


Universidade do Estado de Santa Catarina, Brasil

SUMRIO
APRESENTAO.................................................................................................................................13
E-OFICINAS..........................................................................................................................................14
ARTEFATOS E PEDAGOGIAS CULTURAIS: POTENCIALIDADES PARA A EDUCAO
PARA A SEXUALIDADE NA ESCOLA ...........................................................................................15
CORPO, DESEJO E DILOGO: CONSTRUINDO UMA PROPOSTA METODOLGICA NO
TRABALHO DE EDUCAO EM SEXUALIDADE COM ADOLESCENTES. .......................18
EDUCAO SEXUAL NA ESCOLA: CONCEPES, PERCEPES E PRTICAS............21
GNERO, SEXUALIDADE E DIVERSIDADE: REFLEXES A PARTIR DO ENSINO DE
HISTRIA E OUTROS CAMPOS DISCIPLINARES ....................................................................28
GESTO ESCOLAR DIALOGANDO COM GNERO, SEXUALIDADE E DIVERSIDADE
NO MBITO DOS DIREITOS HUMANOS E DAS ARTES ........................................................31
LITERATURA INFANTIL E EDUCAO PARA A SEXUALIDADE: ALGUMAS
POSSIBILIDADES PEDAGGICAS .................................................................................................33
OFICINA PIPO E FIFI: O PROJETO DE PREVENO DE VIOLNCIA SEXUAL QUE
EST VIAJANDO PELO MUNDO. ...................................................................................................36
RECURSOS EDUCATIVOS DIGITAIS EM EDUCAO SEXUAL ...........................................37
SOFTWARE EDUCATIVO COMO FERRAMENTA PARA A PREVENO E A
IDENTIFICAO DA VIOLNCIA SEXUAL ................................................................................38
PESQUISAS EM EDUCAO SEXUAL .......................................................................................42
A EXPERINCIA DO BACHILLERATO POPULAR MOCHA CELIS PARA O COLETIVO
TRANS ....................................................................................................................................................43
A METODOLOGIA DOCENTE NOS ANOS INICIAIS DO ENSINO FUNDAMENTAL E OS
CONTOS DE FADAS: UMA ANLISE EMPRICA DOS ESTERETIPOS DE GNEROS
...................................................................................................................................................................52
A ORIENTAO E EDUCAO SEXUAL NA FAMLIA E ESCOLA FRENTE
DIVERSIDADE......................................................................................................................................68
AS RELAES ENTRE FAMLIAS HOMOPARENTAIS OU HOMOAFETIVAS E
ESCOLA: UMA REVISO DE LITERATURA ...............................................................................81

10

CONCEPES DE ESTUDANTES DEFICIENTES VISUAIS SOBRE O CORPO HUMANO


E SUAS DIFERENAS SEXUAIS .....................................................................................................95
EDUCAO SEXUAL E DEFICINCIA INTELECTUAL: RELATO DE PROGRAMA EM
CONTEXTO DE LAR RESIDENCIAL........................................................................................... 106
EDUCAO SEXUAL NAS SRIES INICIAIS DO ENSINO FUNDAMENTAL:
PERCEPO DE PROFESSORAS DA REDE PBLICA DE ENSINO SOBRE SEU PAPEL
COMO EDUCADOR SEXUAL DE CRIANAS EM SALA DE AULA .................................... 113
EDUCAO SEXUAL, SEXUALIDADE E GNERO: DESAFIOS PARA OS EXECUTORES
DE POLTICAS PBLICAS ............................................................................................................. 123
ESTUDO DOS CURSOS DE FORMAO EM EDUCAO SEXUAL, QUE EMPREGAM
AS TECNOLOGIAS DIGITAIS ....................................................................................................... 132
GNERO E HOMOFOBIA NO AMBIENTE ESCOLAR: ANLISE CURRICULAR E DE
PRTICAS PEDAGGICAS DE ESCOLAS MUNICIPAIS DE PORTO DOS GACHOS/MT
................................................................................................................................................................ 152
JUVENTUDES, SEXUALIDADES E PREVENO DE IST, VIH/SIDA, EM MUNICPIOS
PARAENSES: PROPOSIO DE ESQUETES TEATRAIS COMO ESTRATGIA
METODOLGICA. ............................................................................................................................ 163
MARCAS DA SEXUALIDADE CONSTRUDAS PELA HISTRIA QUE CONTRIBURAM
PARA O APARECIMENTO DA HOMOFOBIA .......................................................................... 178
MOVIMENTOS E ARTICULAES: ESTRATGIAS DE FORMAO DE EDUCADORES
EM SEXUALIDADE EM BELO HORIZONTE- MG .................................................................. 204
MULHERES BARBADAS: MONSTROS, ABJETOS, INTERSEXUAIS ................................ 219
O ESTIGMA E A EDUCAO SEXUAL: UM PANORAMA QUEER .................................... 232
OFICINAS PEDAGGICAS SOBRE SEXUALIDADE E GNERO NOS CURSOS DE
LICENCIATURA: PROPOSTAS SIGNIFICATIVAS DE APRENDIZADO........................... 247
PERCEES DE MES ADOLESCENTES SOBRE AS CAUSAS DA GRAVIDEZ:
IMPLICAES PARA A EDUCAO EM SEXUALIDADE ................................................... 258
PROGRAMA PARA MULHERES NA CINCIA: ANALISANDO NARRATIVAS DE
MULHERES CIENTISTAS .............................................................................................................. 273
PROJETO DE FUTURO NA DIMENSO SCIO-AFETIVA: PERCEPES DE
ALUNOS/AS DO ENSINO SECUNDRIO DE PORTUGAL .................................................. 287
PROJETO VALE SONHAR: UMA ANLISE DAS OFICINAS ............................................... 305
RECURSO EDUCACIONAL ABERTO COMO POSSIBILIDADE NA PREVENO E
IDENTIFICAO DA VIOLNCIA SEXUAL ............................................................................. 319

11

RELATOS DE PRTICAS EM EDUCAO SEXUAL .......................................................... 336


DO SELFIE AO PUM!: DESAFIOS CONTEMPORNEOS DE UMA EDUCAO PARA
A SEXUALIDADE NA ESCOLA ..................................................................................................... 337
EDUCAO SEXUAL NO SISTEMA PENITENCIRIO ......................................................... 345
GEMIS: A EXPERINCIA COLETIVA DE REFLEXO SOBRE AS CONSTRUES DE
GNERO E SEXUALIDADE A PARTIR DO JORNALISMO ................................................... 358
MOSTRA CULTURAL DIVERSIDADE SEXUAL E DE GNERO: UMA EXPERINCIA
POSSIBILITADORA DE DISCUSSES SOBRE EDUCAO PARA A SEXUALIDADE 368
OS ESTERETIPOS DE GNEROS NA ALFABETIZAO: DANDO VOZES S
CRIANAS .......................................................................................................................................... 377
RELATO DE UMA PRTICA PROFISSIONAL: A IMPORTNCIA DA FORMAO
CONTINUADA EM SEXUALIDADE. ........................................................................................... 384
SEXO, GNERO E AFETOS PENSAR A EDUCAO SEXUAL EM MEIO ESCOLAR 392
SEXUALIDADE INFANTO-JUVENIL: DIALOGANDO COM PAIS E MES ..................... 401

12

APRESENTAO
A III Conferncia Internacional Online de Educao Sexual (III COES)
configura-se a partir de uma parceria entre universidades brasileiras e
portuguesas, respectivamente: Universidade Estadual Jlio Mesquita
UNESP, Universidade do Estado de Santa Catarina UDESC, Universidade
Federal do Rio Grande FURG, Universidade de Lisboa, Universidade do
Minho e o Instituto Universitrio da Maia.
A III COES tem como tema norteador Sexualidades, gneros e
cidadania em espaos educativos. Assim, so tratadas as temticas das
sexualidades,

gneros,

cidadania,

violncias,

infncias,

adolescncias,

formao de professores/as, entre outras relacionadas educao sexual, to


significativas na contemporaneidade.
Essas temticas esto articuladas na produo do currculo escolar,
como tambm nos espaos sociais, implicados na produo e no intercmbio
de significados.
Consideramos que a abordagem desses temas necessria para a
defesa dos direitos humanos e para a garantia do exerccio da cidadania, do
respeito, da dignidade e da liberdade.
A III COES, por ser um evento totalmente online, amplia as
possibilidades de participao a interessados/as de qualquer localizao
geogrfica.

Mesmo

distncia,

as

tecnologias

digitais

aproximam e potencializam a partilha de conhecimentos e dilogo sobre


os temas do evento entre pesquisadores/as e participantes do evento.
Os anais apresentam os textos dos trabalhos que foram apresentados
na forma de e-oficinas, pesquisas e relatos de prticas em educao sexual.

13

14

ARTEFATOS E PEDAGOGIAS CULTURAIS: POTENCIALIDADES PARA A


EDUCAO PARA A SEXUALIDADE NA ESCOLA
Juliana Lapa Rizza
Universidade Federal do Rio Grande FURG
ju_rizza@yahoo.com.br

Cristina Monteggia Varela


Universidade Federal do Rio Grande FURG
crizokah@gmail.com

Resumo
A proposta dessa e-Oficina promover a discusso sobre as potencialidades do uso
de artefatos culturais no desenvolvimento de prticas e projetos para a Educao
para a Sexualidade. Ao discutirmos artefatos culturais, os entendemos como
resultados de processos de produo cultural que contm pedagogias culturais,
que ensinam modos de ser e estar no mundo construindo e reproduzindo
significados sociais. Assim, empreender um movimento de anlise desses artefatos
culturais fundamental para desnaturalisar as representaes sobre corpos,
gneros e sexualidades, de modo a proporcionar a professores/as e
pesquisadores/as dos diferentes campos de conhecimento da educao subsdios
para a promoo da Educao para a Sexualidade.
Palavras-chave: educao para a sexualidade; artefatos culturais; pedagogias
culturais; educao.

As pedagogias culturais, enquanto processos sociais que ensinam, estendem-se


a todos os espaos implicados na produo e no intercmbio de significados, ou seja, a
educao ocorre em diversos espaos sociais, incluindo, mas no se limitando ao
espao escolar.
No entanto, a escola uma instituio que tem papel de destaque na produo
de representaes sobre corpos, gneros e sexualidades e, nesse sentido, torna-se
importante agregar em suas prticas pedaggicas diversos artefatos culturais, afim de
desnaturalizar tais representaes possibilitando a construo de outras formas de ser

15

e estar no mundo. Assim de grande relevncia promover espaos de discusso e


compartilhamento de conhecimentos e experincias entre professores/as e
pesquisadores/as no que tange a utilizao dos artefatos culturais no espao escolar
para a promoo da Educao para a Sexualidade.
Mobilizadas por essas discusses temos como objetivos para realizao dessa
e-Oficina: promover a discusso sobre as potencialidades do uso de artefatos culturais
no desenvolvimento de prticas e projetos para a Educao para a Sexualidade, e,
analisar diversos artefatos peas publicitrias, msicas, videoclipes, charges, revistas,
jornais, programas televisivos e radiofnicos, videogames, entre outros -, buscando
problematizar e desnaturalizar suas representaes sobre corpos, gneros e
sexualidades.
Para promover tais discusses elencamos algumas temticas que consideramos
fundamentais para embasar as discusses e possibilitar o aprofundamento terico e
prtico acerca do tema da e-Oficina. Primeiramente pretendemos apresentar e
problematizar alguns conceitos, dentre eles, o conceito de artefatos culturais e
pedagogias

culturais.

Entrelaado

essas

questes

destacaremos

que

compreendemos por educao para a sexualidade e a importncia de sua promoo


na prtica pedaggicos dos/as professores/as e pesquisadores/as no espao escolar.
Para incitar esse debate utilizaremos algumas estratgias com o objetivo de
instigar os/as participantes da e-Oficina sobre a relevncia de discutir e analisar os
artefatos culturais de modo a compreender que as representaes produzidas por
esses artefatos so resultado de processos histricos, sociais e culturais e esto
imbricados na produo dos sujeitos, a partir de pedagogias culturais, ensinando
modos de ser e estar no mundo.
A proposta da e-Oficina est organizada em dois momentos, um de base
terica e outro com movimentos de anlise de algumas produes culturais.

16

Primeiramente, ser realizado o aprofundamento terico dos conceitos de Artefato e


Pedagogia Cultural, a partir de uma apresentao em Power Point, seguida de debate.
E no segundo momento, apresentao e anlise de diferentes artefatos: filmes,
animaes, livros de literatura infanto-juvenil, videogames, comerciais, msicas, entre
outros.
Atravs dessas discusses pretende-se desnaturalizar os regimes de verdade
legitimados por alguns artefatos, os quais vm construindo e reproduzindo significados
sociais, por meio de pedagogias culturais.

Referncias bibliogrficas
Magalhaes, J. C. (2015) Gnero e Cincia: analisando alguns artefatos culturais.
Recuperado em 12 agosto, 2015,

em: http://www.exedrajournal.com/wp-

content/uploads/2014/12/sup14-169-191.pdf.
Magalhaes, J. C. & Ribeiro, P. R. C. (2015). Meninos tm mais neurnios que as
meninas? Discutindo pedagogias culturais e representaes de gnero.
Recuperado

em

12

agosto,

2015,

de

http://www.portalanpedsul.com.br/admin/uploads/2008/Educacao_e_genero/Tr
abalho/04_56_42_Meninos_tem_mais_neuronios_que_as_meninas__Discutindo_
pedago.pdf.
Silva, F. F. & Silva, B. O. da. (2014). Goldie Blox Brinquedos para as futuras
engenheiras: problematizaes sobre as implicaes dos artefatos culturais na
constituio dos gneros. In J. C. Magalhaes & P. R. C. Ribeiro (Orgs.). Educao
para a Sexualidade. (pp. 215-230). Rio Grande: Ed. FURG. (Coleo cadernos
pedaggicos da Ead).

17

CORPO, DESEJO E DILOGO: CONSTRUINDO UMA PROPOSTA


METODOLGICA NO TRABALHO DE EDUCAO EM SEXUALIDADE
COM ADOLESCENTES.
Elnia Francisco Lima
Mestranda em Educao Sexual pela FCL/UNESP - Araraquara
lima.elaniafrancisca@gmail.com

Resumo
A e-oficina apresentar aos profissionais que atuam na educao formal e no-formal com
adolescentes de 14 17 anos, tendo como eixo, os quatro elementos que compem a
Sexualidade (sexo biolgico, orientao sexual, identidade de gnero e papeis de gnero).
Por meio de ferramentas ldicas como msica, poesia, dinmicas e grupos de discusso,
sero apresentadas formas de iniciar um processo de interveno com adolescentes sobre
Educao em Sexualidade, levando em considerao a fase peculiar de desenvolvimento,
suas condies socioeconmicas, psicolgicas e culturais. Os participantes desta e-oficina
tero espao para expor suas vivncias, repensar suas prticas e (re)construir,
conjuntamente, novas formas de dilogo com adolescentes sobre sexualidade e gnero.
Palavras-chave: educao em sexualidade; gnero; adolescentes.

Justificativa
Desde o ano de 1990, adolescentes brasileirxs passaram a ser amparadxs por
uma legislao especfica, o Estatuto da Criana e do Adolescente ECA. Nesse
documento h um conjunto de leis que visa garantir o acesso aos direitos bsicos
dessa populao, com absoluta prioridade, sempre respeitando sua fase peculiar de
desenvolvimento.
Isso tambm significa que, ao se formular polticas para trabalhar a temtica
Sexualidade de Crianas e Adolescentes, os setores pblicos devem compreender e
levar em considerao que essa parcela da populao est numa fase que necessita de
ateno diferenciada e que a utilizao de recursos ldicos deve ser pensada

18

cuidadosamente visando fomentar um processo saudvel de descoberta de si e de


seus desejos.
Existem documentos norteadores do trabalho dentro do tema Sexualidade para
as polticas de Sade, Educao, Lazer e Cultura que possuem ricas reflexes e
sugestes para o desenvolvimento de dinmicas, contudo ainda h pouco espao para
se discutir e pensar as peculiaridades territoriais e culturais.
Pensando na importncia do dilogo na construo de estratgias de trabalho
sobre Sexualidade com o pblico adolescente, essa e-oficina visa proporcionar um
momento de discusso de metodologia do o trabalho dirio com adolescentes dentro
dos diversos setores pblicos de cuidado e dos espaos informais de educao de
adolescentes.

Objetivos
Objetivo geral
Construir metodologia de trabalho para profissionais que atuam com adolescentes
com idade entre 14 e 17 anos, sobre a temtica Educao em Sexualidade.

Objetivos especficos

Discutir a sexualidade em sua plenitude, para alm do ato sexual.

Apresentar materiais ldicos para o trabalho de Educao em Sexualidade com


adolescentes.

Fomentar debate sobre as potencialidades do trabalho em Sexualidade com


adolescentes.

Metodologia/atividades a serem realizadas

19

A atividade ser iniciada com a apresentao dos participantes da e-oficina e da


oficineira.
Ser pedido que cada pessoa aponte alguma dificuldade ou receio no que diz respeito
ao trabalho com adolescentes sobre Sexualidade, estes apontamentos sero anotados
pela oficineira para uso no decorrer da atividade.
Em seguida haver a exposio do contedo sobre os elementos que compem
a sexualidade (sexo biolgico, identidade de gnero, orientao sexual e papis
sexuais). Durante a apresentao os participantes podero dialogar com a oficineira,
compartilhando suas opinies, dvidas e experincias sobre o contedo exposto.
Tambm

ser

apresentado

vdeo

Sexualidade

(disponvel

em

https://www.youtube.com/watch?v=0nb5EPzAxr4) como disparador da discusso.


Realizar-se- o resgate das falas apresentadas pelos participantes e ser
iniciada uma dinmica de levantamento de aes potentes para cada dificuldade ou
receio apontado inicialmente.
A e-oficina ser conduzida, a partir desse momento, com apresentao de
materiais j utilizados pela oficineira em atividades com adolescentes da cidade de So
Paulo (msicas, poesias, textos, jogos...). Os participantes tambm podero expor
experincias e contedos j utilizados em aes que geraram bons desdobramentos.
Por fim, ser pedido que cada participante avalie a e-oficina e exponha sua
opinio sobre os contedos e recursos metodolgicos apresentados.

20

EDUCAO SEXUAL NA ESCOLA: CONCEPES, PERCEPES E


PRTICAS
Valdira Vieira da Rocha
Secretaria da Educao do Estado de Sergipe
valdira.rocha@hotmail.com
Resumo
O presente trabalho abordar a educao sexual dentro de uma perspectiva
emancipatria e buscar contribuir para a formao do professor, por meio
reflexes e da sugesto de atividades prticas que abordem a educao sexual de
forma ampla e de maneira contextualizada crtica e reflexiva.
Palavras-chave: Sexualidade; educao sexual; formao do professor; diversidade;
combate a violncia.

A educao sexual na escola presente nos PCNs, devendo ser trabalhada de


maneira inter e transdiciplinar, contundo ela ainda continua ausente da escola e ainda
percebida como um assunto polmico. Porm, hoje mais do que nunca se faz
necessrio e urgente a unio entre famlia e escola na tarefa de educar sexualmente os
jovens. Pesquisas apontam o crescente nmero de casos de pedofilia e abuso sexual
envolvendo a internet, jovens esto sendo alvos de discriminao e homofobia nas
escolas, infelizmente os nmeros de casos de AIDS, continuam aumentando no Brasil,
alm de ainda ser grande o nmero de adolescentes gravidas em nosso pas, todos
estes fatores apontam para a necessidade de haver a efetiva implantao da educao
sexual na escola.
Sendo que a educao sexual, no pode se limitar apenas as questes
preventivas e biolgicas, visto que ela muito mais ampla sendo construda
culturalmente e envolvendo aspectos biopisco afetivo, emocional, histrico e at
espiritual do indivduo, desse modo a educao sexual que propomos a educao
sexual emancipatria ,que proporcionar ao discente a construo de conhecimentos
crticos e a reflexo a respeito da sexualidade livre de tabus, mito e preconceitos,

21

sendo que para isto fundamental que o professor que pretende abordar a alm de
ter

esta

vontade

esteja

preparado

para

discorrer

debater

sobre

as

sexualidade(S)sem emisso de juzo de valor ou doutrinamento.


No presente trabalho pretendemos discorrer brevemente sobre a histria da
educao sexual abordando diferentes modelos e alguns conceitos atrelados a esta
temtica, em como discutir algumas prticas realizadas por professores abordando
esta questo, alm de promover debate e sugerir atividades prticas para que os
profissionais interessados desenvolvam em suas aulas.

Referencial terico
Percebemos que a sexualidade no encontra espao nem em casa nem na
escola, sendo que muitas vezes quando esta tratada na escola esconde se sob o vu
da sade e da preveno, deixando de lado o espao para o debate e as reflexes a
respeito de todas as suas diferentes formas de se manifestar.
A famlia conjugal a confisca. E absorve-a, inteiramente, na seriedade de funo
de reproduzir. Em torno dos sexos cala. O casal legtimo e procriador, dita a lei. Impese como modelo (...) reservando-se o princpio do segredo (Foucault, p.10).
A educao sexual de acordo com Vitelo apresenta se por meio de quatro
modelos, citados a seguir: Modelo Demogrfico, Modelo Mdico, Modelo Feminista e
o modelo Humanista: que coloca o processo educativo como meio de atingir a
felicidade, priorizando o sexo prazeroso e sem vtimas, isto , sem que se provoquem
danos aos outros nem a si mesmo. (Vitiello, 1995, pp.22-23 ).
De acordo com Nunes e Silva foi nos anos 60 que surgiram no Brasil, de forma
mais eficaz, as primeiras tentativas e abordagens de uma possvel Educao Sexual na
escola.

22

Distantes da revoluo sexual euro americana, nossos educadores e pais


pioneiros na educao sexual de seus filhos propunham uma educao sexual
normativa e parentica. J na dcada seguinte, a educao sexual era do tipo mdico
biologista, inspirada nas descries das funes reprodutivas, centrada nas
informaes, voltada para uma abordagem higienista e mdico profiltico.
Com a chegada da dcada de 80, os discursos pela liberdade feminina comearam a se
solidificar, havendo, contudo, uma forte mitificao da autonomia feminina atravs de
discursos ainda cheios de preconceitos, os quais enquadravam e segmentarizavam o
trabalho feminino.
J na dcada de 90, surge um modelo que pode ser definido como consumista
quantitativo, este no est presente na escola estando, porm nas instituies sociais,
na mentalidade social dominante, na propaganda e na representao do padro
homem mulher. Este modelo dominante na sociedade de massa tendo reduzido a
revoluo sexual de fundamentos filosficos e polticos a uma prtica sexual
desumanizada e como objeto de consumo, tendo como seu principal veculo a mdia
(Nunes e Silva,2000, p. 16).
Na primeira dcada do ano 2000 podemos notar uma preocupao por parte
de educadores e de estudiosos sobre o tema, que objetivam trabalhar a Educao
Sexual, sem se prenderem somente a aspectos fsicos, biolgicos e preventivos alm
de tambm no mais se pautarem

por preconceitos, tabus, ou

aconselhamentos,

procurando abordar a homossexualidade masculina e feminina, os direitos

dos

GLBTTTs, a igualdade de gneros, diversidade sexual e o combate as violncias


sexuais.

[...]a escola apontada como um importante instrumento para veicular


informaes sobre formas de evitar a gravidez e de se proteger de doenas
sexualmente transmissveis, chegando se a ponto de afirmar que quanto mais

23

baixa a escolaridade, maior


2001, p.2)

o ndice de gravidez entre adolescentes (Altmann,

(...)No se faz educao sexual de maneira dogmtica e doutrinria. Nem todavia se


pode sustentar um projeto de educao sexual sobre o voluntarismo espontanesta,
mesmo aquele carregado de boas intenes e altrusmo. A vontade deve ser o
motor das prticas transformadoras mas esta somente se completa com a
conscincia crtica que deve ser sistematicamente buscada pela cincia e
trabalho intelectual de pesquisa e de aprofundamento (Nunes e Silva, 2000,
p.109).

Conceitos Chave
A educao sexual no implica em ensinar ou direcionar o desejo sendo que as
formas de se vivenciar esse desejo sofre influncias culturais e histricas do espao no
qual o sujeito est inserido. Alm de que o papel masculino e o feminino tambm so
diretamente influenciados por estes aspectos os quais oscilam de povo para povo e de
poca para poca
(...) assim o conceito de gnero se refere as relaes entre mulheres e homens
mulheres e mulheres, homens e homens. Todas essas relaes podem expressar
desigualdades, fazendo com que alguns tenham mais poder do que outros e mais
poder sobre os outros. (Brasil,2006, p.41)

Dessa forma, acreditamos no papel da escola em educar pessoas para a


vivncia de valores que destaquem a conivncia harmoniosa entre as pessoas
independente da raa, do sexo ou da opo sexual.
(...) a Sexualidade humana vai muito alm dos fatores meramente fsicos, pois
transpassada por concepes, valores e regras sociais que determinam, em cada
sociedade, em cada grupo social e em cada momento da histria aquilo que tido
como certo ou errado, apropriado ou imprprio, digno ou indecente. (Brasil, 2011,
p.13).

No mesmo material, acima citado, encontramos a seguinte definio para Sexo:


O sexo biolgico constitudo pelas caractersticas fenotpicas (...) e genotpicas (...)
presentes em nossos corpos (Brasil, 2011, p.14).

24

Quando buscamos novas formas de conceber o corpo, o desejo e a sexualidade, de


uma maneira cientfica, humanista e significativa subjetivamente, esto propondo
uma nova educao sexual, a Educao Sexual Emancipatria quer dizer aquela
que promove a emancipao, autonomia, responsabilidade afetiva e social,
aquela educao que se baseia em elementos da cincia, que respeita homens e
mulheres como iguais, que prope prticas sociais de solidariedade, afetividade e
convivncia entre os sexos ,em todas as fases e idades (Nunes & Silva, 2000).

Objetivos
Refletir acerca da educao sexual e sobre o papel do professor para a
implantao efetiva e crtica da educao sexual na escola.
Contribuir para a fomentao da discusso sobre a educao sexual na escola dentro
de uma perspectiva emancipatria, apresentando sugestes prticas para a
abordagem da sexualidade em sala de aula.
Combater a violncia, o cyber bulliyng, a homofobia, o sexismo e discutir acerca
da relao internet x sexualidade e o aumento da violncia sexual.

Metodologia
Discusso sobre os filmes: Disconect e Homens, Mulheres e Filhos. Espaos
para que os professores participantes elaborem propostas. Apresentao de sugestes
de oficinas a serem desenvolvidas pelos professores em sala de aula.
1- Produo de pea teatral abordando o bulliyng e o sexting.
2- Dinamica trocando de papis (Criar situaes e dilogos envolvendo situaes do
cotidiano, nas quais meninos desenvolvam atividades atribudas ao sexo feminino e
vice e versa.

25

3- Proposta de atividade envolvendo meninas em esportes considerados masculinos e


meninos na dana e esportes considerados femininos.
4- Palestra sobre cuidados a se ter quando se usa a internet para se prevenir de abuso
e pedofilia.
5- Formao de grupos de discusso sobre a sexualidade.
6-Elaborao de um dirio sobre esta temtica.
7-Criao de jornal, site ou blog da escola abordando este e outros temas do interesse
dos discentes.

Avaliao
Ser por meio de discusses continua e qualitativa de forma a contribuir para a
eficiente aplicao do projeto. A fim da melhoria das atividades desenvolvidas.
Referncias bibliogrficas
Altmann, H. (2001). Orientao sexual nos Parmetros Curriculares nacionais. Revista
Estudos Feministas, 2 (9), 575585.
Brasil (2006). Sade e Preveno nas escolas: guia para a formao de profissionais de
sade e educao. Braslia: Ministrio da Sade.
Brasil (2011). Adolescentes e jovens para educao entre pares: Sade e Preveno nas
Escolas: Gneros. Braslia: Ministrio da Sade.
Brasil (2011). Programa Sade na Escola: tecendo caminhos da intersetoralidade.
Braslia: Ministrio da Sade.
Foucault, M. (1985). Histria da sexualidade I: A vontade de saber. Rio de Janeiro:
Graal.

26

Nunes, C. Silva, E. (2001). Sexualidade(s) Adolescentes(s): Uma abordagem didtica das


manifestaes da sexualidade na adolescncia. Florianpolis, SC: Sophos.
Nunes, C., Silva, E. (2000). A educao Sexual da criana. Campinas, SP: Autores
associados.
Vitiello, N. (1995). A educao sexual necessria. Revista Brasileira de Sexualidade
Humana, 1(1).

27

GNERO, SEXUALIDADE E DIVERSIDADE: REFLEXES A PARTIR DO


ENSINO DE HISTRIA E OUTROS CAMPOS DISCIPLINARES
Alexandre Gomes Soares
Universidade de So Paulo
prof.alexhis@gmail.com

Hamilton dio Dos Santos Vieira


Universidade Federal de So Carlos
hamiltonv@hotmail.com
Resumo
A presente e-oficina prope uma reflexo sobre a importncia da temtica de gnero,
sexualidade e diversidade sexual a partir do ensino de Histria, e na possibilidade de
pensar a rea de Cincias Humanas, bem como uma abordagem com outros campos
disciplinares. Tais temticas tm sido abordadas de que forma na educao bsica?
Como pensar em cidadania, direitos humanos na educao bsica? Quais so os limites
e possibilidades de atuao destes profissionais no cenrio escolar na abordagem
destes marcadores sociais? possvel pensar os saberes acadmicos e da disciplina
como espaos de reflexo e discusso das relaes de gnero e sexualidades?
Palavras-chave: Formao e Saberes Docentes; Disciplina Histria; Gnero;
Sexualidade; Diversidade sexual.

Os marcadores sociais de gnero, sexualidade e diversidade no campo das


Cincias Humanas, vem passando por diversas indagaes, inclusive na disciplina
Histria. Tais questes tornaram-se ainda mais visveis com a Lei de Diretrizes e Bases
da Educao Nacional (9294/96) e com a divulgao dos Parmetros Curriculares
Nacionais em 1999, documento este que indica diretrizes especficas para cada rea na
educao bsica. Alm disto, o Plano Nacional de Educao tem uma funo muito
importante no reconhecimento dos direitos civis, polticos e sociais na nossa
sociedade.
A presente e-oficina prope uma reflexo sobre a importncia da temtica de
gnero, sexualidade e diversidade sexual na disciplina de Histria, e para a rea de
Cincias Humanas, pois segundo Selva Guimares (2010) ao refletirmos sobre a

28

definio de contedos escolares, no podemos esquecer que o currculo, assim como


a Histria, no um mero conjunto neutro de conhecimentos escolares a serem
ensinados, apreendidos e avaliados. A autora se baseia em Sacristn para definir que o
currculo uma construo social, um projeto seletivo de cultura, cultural, social,
poltica e administrativamente condicionado (1998, p.34); portanto, uma opo
cultural. Para Goodson, inspirado em Hobsbawn, o currculo (...) sempre parte de
uma tradio seletiva, um perfeito exemplo de inveno da tradio. (1995, p 27).
Para Soares (2012) refletir sobre gnero, sexualidade e diversidade sexual na
disciplina de Histria feita pelas possibilidades que ela proporciona de desenvolver
nos educandos o reconhecimento da diversidade de sujeitos na Histria, bem como o
ato de reconhecer-se como sujeito, alm de proporcionar leituras da atuao desses
sujeitos no ambiente escolar e na sociedade. Neste sentido. A disciplina Histria no
a nica com a possibilidade de abordar essas questes, mas tem como objeto de
estudo a humanidade no tempo e no espao. De fato, a historiografia, ao ser crtica e
ao buscar novas formas de analisar as fontes, possibilita aos educandos o espao para
perguntas sobre as questes de gnero e diversidade, a partir de suas experincias.
Ainda neste sentido, Vieira (2014) ressalta que a escola o espao do possvel
no desejo de construir um projeto democrtico que contemple a diversidade sexual.
no cotidiano escolar que h um grande aporte para se pensar sobre os princpios de
direitos humanos e cidadania para todos/as, e o/a professor/a pode desempenhar
papel fundamental nesse processo, a partir de sua prtica docente.

A proposta desta e-oficina prope uma reflexo sobre os marcaodres sociais de


gnero, sexualidade e diversidade na disciplina Histria, bem como outros campos
disciplinares?

29

Referncias bibliogrficas
Guimares, S. (2010). A Historia na educao bsica: contedos, abordagens e
metodologias. In I Seminrio Nacional: Currculo em Movimento: perspectivas
atuais (pp. 1-13). Belo Horizonte: UFMG.
Soares, A. G. (2012). Presenas, silncios e ausncias sobre gnero e diversidade sexual
no mbito do currculo de dois cursos da educao profissional. Dissertao de
Mestrado..
Vieira, H. . dos S. (2014). A construo dos saberes docentes: um olhar sobre as
experincias de professores da disciplina de Histria acerca da temtica de
diversidade sexual. Dissertao de Mestrado.

30

GESTO ESCOLAR DIALOGANDO COM GNERO, SEXUALIDADE E


DIVERSIDADE NO MBITO DOS DIREITOS HUMANOS E DAS ARTES
Alexandre Gomes Soares
Universidade de So Paulo
prof.alexhis@gmail.com

Dodi Leal
Universidade de So Paulo
dodi@usp.br
Resumo
A presente e-oficina prope uma reflexo sobre a atuao da gesto escolar
(gestora/es/diretoras/es, coordenadoras/es) no cotidiano das escolas no tocante as
dimenses de gnero, sexualidade e diversidade, direitos humanos e artes. A partir
desses apontamentos iniciais indaga-se como tem sido as percepes das
coordenaes pedaggicas, dos gestores escolares sobre as temticas de gnero,
sexualidade e diversidade no cotidiano escolar? Quais so os limites e possibilidades
de atuao destes profissionais no cenrio escolar na abordagem destes marcadores
sociais ?
Palavras-chave: Gnero e sexualidade; Diversidade; Gesto escolar; Direitos Humanos;
Artes.

A discusso sobre gesto escolar um campo que vem passando por vrias
discusses, especialmente com a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
(9294/96) e por outros marcos normativos no mbito educacional, tais como o Plano
Nacional de Educao (2001-2010) e (2011-2020)1. Neste sentido, a gesto escolar que
visa um processo de ensino e aprendizagem baseados nos princpios democrticos
requer o conhecimento reconhecimentos de todos os sujeitos que esto inseridos na
escola e fora dela.

Cabe destacar que o Plano Nacional de Educao foi aprovado apenas em 2014 por meio da Lei n
13.005, de 25 de junho de 2014, com uma longa discusso .

31

Alm disto, Cury (2007, p.489) ressalta que a gesto democrtica como
princpio da educao nacional, presena obrigatria em instituies escolares
pblicas, a forma dialogal, participativa com que a comunidade educacional se
capacita para levar a termo um projeto pedaggico de qualidade e da qual nasam
cidados ativos participantes da sociedade como profissionais compromissados.
A proposta desta e-oficina prope uma reflexo sobre a atuao da gesto
escolar (gestor@s/diretor@s, coordenador@s) no cotidiano das escolas no tocante as
dimenses de gnero, sexualidade e diversidade, direitos humanos e artes. A partir
desses apontamentos iniciais indaga-se como tem sido as percepes das
coordenaes pedaggicas, das/os gestoras/es escolares sobre as temticas de
gnero, sexualidade e diversidade no cotidiano escolar? Quais so os limites e
possibilidades de atuao destes profissionais no cenrio escolar na abordagem destes
marcadores sociais ? Como a coordenao pedaggica e a gesto escolar podem
apoiar que haja espaos para trabalhos expressivos que abordem gnero e
sexualidade? De que forma a arte pode se configurar como um dispositivo para
articulao de demandas e dilogo entre a comunidade escolar? De que forma as
produes em arte podem abordar os Direitos Humanos no que diz respeito aos
assuntos de sexualidade e gnero na escola?

32

LITERATURA INFANTIL E EDUCAO PARA A SEXUALIDADE:


ALGUMAS POSSIBILIDADES PEDAGGICAS
Caroline Amaral
Mestranda em Educao, Universidade Federal do Rio Grande - FURG
carolinefurgletras@gmail.com

Luciana Kornatzki,
Doutoranda em Educao em Cincias, Universidade Federal do Rio Grande - FURG
lukornatzki@gmail.com
Resumo
Esta e-oficina busca possibilitar aos profissionais da educao algumas discusses e
propostas pedaggicas para a educao para a sexualidade a partir de obras de
literatura infantil. Buscamos problematizar as temticas, corpos, gneros e
sexualidades presentes em algumas obras, compreendendo-as como artefatos
pedaggicos que promovem pedagogias culturais. Pretende-se tambm possibilitar
algumas estratgias pedaggicas em educao para a sexualidade a partir da utilizao
dessas obras com crianas.
Palavras-chave: Educao para a sexualidade; literatura infantil; artefatos culturais.

Esta e-oficina se prope a dar a conhecer a professoras e professores diferentes


obras de literatura infantil em formato impresso e digital, bem como refletir sobre as
temticas corpos, gneros e sexualidades a partir desses livros e possibilitar algumas
propostas metodolgicas para serem desenvolvidas com crianas em ambiente
escolar, no mbito da educao para a sexualidade.
A e-oficina tem tambm a inteno de promover reflexes com as/os
participantes sobre os livros de literatura infantil como artefatos culturais, que contm
pedagogias, pois ensinam modos de ser e estar no mundo, e que essas pedagogias
culturais interpelam os processos de subjetivao das crianas. Assim, contribuem
para a produo de corpos, gneros e sexualidades das/os leitores infantis.

33

Contudo, dialogar com crianas sobre sexualidades, corpos e gneros para


muitas professoras e professores ainda constitui um trabalho difcil ou problemtico.
Porm, obras contemporneas de literatura infantil encontradas em mdia impressa, e
inclusive digital, possibilitam a discusso dessas temticas com crianas, alm de
ampliar o acesso a essas obras.
importante, entretanto, refletir com professoras e professores sobre esses
livros e suas possibilidades pedaggicas para a formao de sujeitos que respeitem e
valorizem a diferena e a diversidade, assim como tenham respostas s suas diversas
dvidas sobre sexualidades, corpos e gneros. So livros que permitem aos leitores e
leitoras o conhecimento de diferentes realidades, sentimentos, situaes e formas de
experincias de vida. Entretanto, antes de serem utilizadas essas obras, preciso um
olhar atento para os discursos que so produzidos pelos seus textos e imagens. Assim,
a problematizao dessas obras permite que professoras e professores possam
identificar aspectos a serem questionados e problematizados com as crianas.
fundamental incentivar o olhar estudioso sobre esses livros, pois, ao serem
utilizados em prticas pedaggicas em diversas esferas semnticas, se faz necessrias
discusses sobre eles. Alm disso, a construo de propostas metodolgicas a partir
dessas obras favorece o desenvolvimento de estratgias que contribuem para
produo de conhecimentos com as crianas, a interao e o dilogo com o grupo.
As reflexes a serem construdas a partir das obras de literatura infantil
selecionadas abordaro os temas sexualidade, corpos e gneros no contexto de
infncia, a partir dos Estudos Culturais, em suas vertentes ps-estruturalistas. O
desenvolvimento da e-oficina compreender seus fundamentos tericos, a
apresentao e problematizao de obras de literatura infantil em educao para a
sexualidade, em formato impresso e digital. Por fim, sero apresentadas algumas
propostas metodolgicas, a partir de algumas obras de literatura infantil apresentadas.

34

Referncias bibliogrficas
Colomer, T. (2003). A formao do leitor literrio. So Paulo: Global.
Louro, G. L. (2014). Gnero, sexualidade e educao: uma perspectiva psestruturalista (16. Ed.). Petrpolis, RJ: Vozes.

35

OFICINA PIPO E FIFI: O PROJETO DE PREVENO DE VIOLNCIA


SEXUAL QUE EST VIAJANDO PELO MUNDO.
Caroline Arcari
UNESP - Mestranda em Educao Sexual no Programa de Ps Graduao em Educao
Sexual - UNESP - FCLAR - Araquara/SP
Resumo
De acordo com um manual produzido pela ABRAPIA, estima-se que 1 criana
sexualmente abusada a cada 4 segundos; 1 em cada 3 garotas e 1 em cada 4 garotos
so abusados sexualmente antes dos 18 anos. Cerca de 90% das vtimas so abusadas
por pessoas que elas conhecem e confiam (pais, padrastos, tios, tias, avs, avs,
amigos da famlia).
Nessa perspectiva, foi criado o projeto PIPO E FIFI, uma ferramenta de proteo que
explica s crianas conceitos bsicos sobre o corpo, sentimentos e emoes. De forma
simples e descomplicada, o livro ensina a diferenciar toques de amor de toques
abusivos, apontando caminhos para o dilogo, proteo e ajuda. Alm da obra, o
projeto oferece uma plataforma online de acesso gratuito dirigida famlia,
profissionais, educadores e crianas. uma ferramenta ldica de preveno da
violncia sexual infantil que promove o dilogo, a informao e a construo de
estratgias de proteo por meio de jogos, literatura, atividades pedaggicas e
formao de educadores.
O livro PIPO E FIFI investe na educao sexual como um canal de comunicao
servio da preveno. Alm disso, mensagens importantes por meio das ilustraes
so passadas de modo a auxiliar educador/adulto e aluno/criana na compreenso dos
conceitos de violncia sexual, bem como os direitos humanos. A obra fornece dados
essenciais sobre todo tipo de violncia, com ou sem contato fsico, alm de sugestes
de busca de auxlio e denncia.
Em dois anos, o projeto j formou mais de 5 mil educadores, distribuiu gratuitamente
mais de 50 mil cpias do livro, alcanou Espanha, Portugal, Inglaterra, Frana e pases
do continente africano e recebeu o Prmio Neide Castanha de Direitos Humanos, em
Braslia, pela contribuio na luta de enfrentamento da violncia sexual contra crianas
e adolescentes. Tambm foi o vencedor do PREMIO CRIANA, da Fundao Abrinq e
Save de Children.
Palavras-chave: violncia sexual; preveno primria; educao sexual

36

RECURSOS EDUCATIVOS DIGITAIS EM EDUCAO SEXUAL


Isabel Chagas
Instituto de Educao da Universidade de Lisboa (IEUL), Grupo GEISEXT. Portugal.

Resumo
Nesta e-oficina so apresentados diferentes cenrios de aprendizagem envolvendo o
uso de Recursos Educativos Digitais (RED), permitindo que os alunos, ao abordar
temticas no mbito de sexualidade e gnero, desenvolvam competncias como
interagir, expor as suas ideias, comunicar, criar, colaborar, organizar conhecimentos e
analisar criticamente.
A e-oficina , assim, dirigida queles professores e professoras interessados/as em
inovar as suas prticas de ensino-aprendizagem atravs das Tecnologias Digitais (TD)
que continuam a evoluir de uma forma notvel, pelo que, atualmente, esto
disponveis na WWW numerosos aplicativos, que urgente conhecer com o objetivo
de criar novos RED, assim como de recriar, reciclar e reusar RED j existentes.
Os cenrios de aprendizagem propostos implicam a utilizao dos seguintes aplicativos
que os/as participantes da e-oficina podem pesquisar previamente:

Google sites carece conta gmail (cenrio: criao de webquests)


Popplet http://popplet.com (cenrio: organizao de ideias)
Storybird http://storybird.com (cenrio: contar histrias, narrativas)
Prezi http://prezi.com (cenrio: fazer apresentaes)
Wikispaces http://www.wikispaces.com (cenrio: colaborar na web)

37

SOFTWARE EDUCATIVO COMO FERRAMENTA PARA A PREVENO


E A IDENTIFICAO DA VIOLNCIA SEXUAL
Ana Carla Vagliati
Professora da UNIOESTE
ac.vagliati@hotmail.com

Guilherme Costa Berghauser


Desenvolvedor de Sistemas
tortoyoyo@gmail.com
Resumo
Em 44% dos casos de violncia sexual o professor a primeira pessoa a saber e, em
52% dos casos o primeiro adulto a saber (Brino & Willians, 2003). No entanto, diante
dessa realidade, Vagliati (2014) em pesquisa com professores/as comprovou que, em
sua maioria, esses/as profissionais no se sentem aptos/as para trabalhar com a
preveno da violncia sexual, por no possurem formao em educao sexual,
tampouco contato com materiais didticos sobre tais temticas. Sensveis a tais fatos
esta e-oficina tem como objetivo abordar o complexo fenmeno da violncia sexual e
apresentar um software educativo, livre e sem custos, com intuito de auxiliar os/as
professores/as no trabalho com a educao sexual e assim, na preveno e na
identificao da violncia sexual contra crianas e adolescentes.
Palavras-Chave: Violncia Sexual; Sexualidade; Formao de Professores; Educao
Sexual.

Uma criana e/ou um adolescente vtima de violncia sexual, carrega consigo


consequncias tanto orgnicas quanto psicolgicas e dentre as mais comuns a criana
apresenta quadros de dificuldades de aprendizagem na escola (Azevedo & Guerra,
2007, p. 13). Diversas so as consequncias de uma violncia sexual, alm de
influenciar no processo escolar, pode ser internalizada e externalizada de vrias
formas ao longo da vida.
Nesse

contexto,

esta

e-oficina

tm

como

objetivos

proporcionar

conhecimentos acerca das dinmicas e consequncias da violncia sexual, apontar a

38

necessidade do trabalhado com a educao sexual no espao escolar, problematizar a


formao de professores/as em educao sexual, como tambm a ausncia de
materiais didticos que cheguem at as escolas e que oportunizem o trabalho dos/as
professores/as com a preveno e a identificao da violncia sexual, e apresentar um
software educativo que pretende promover uma educao sexual intencional na
escola visando a preveno e identificao da violncia sexual.
Consideramos essencial o ensino, para crianas e adolescentes, sobre
sexualidade, educao sexual e violncia sexual. Educar para a sexualidade inclui
educar para os cuidados com o corpo e ensinar o que um comportamento abusivo,
como tambm, formas protetivas desses comportamentos abusivos.
Pesquisadores/as do campo educativo apontam o/a professor/a como um/a
dos/as principais agentes na denncia dos casos de violncia sexual. Mesmo com
tamanho grau de importncia conferido a esses estudos, Brino e Willians (2003)
revelam que violncia sexual e sexualidade so temas pouco tratados nos cursos
superiores e/ou na formao de professores/as. Realidade confirmada na pesquisa de
Vagliati (2014), na qual somente 22% dos/as professores/as tinham formao na rea
da sexualidade e da violncia sexual. Deste total, apenas uma teve essa formao em
curso superior; os/as demais participaram de curso de formao continuada e
palestras. A pesquisadora destaca ainda que o tempo de docncia dos/as
professores/as variava de trs (3) a trinta e seis (36) anos, sendo que a maioria dos/as
professores/as j atuavam h mais de dez (10) anos.
Dos/as trinta e um/a (31) professores/as entrevistados/as por Vagliati (2014),
apenas uma afirmou ter participado de um curso de formao que possibilitou contato
com materiais que tratassem da violncia sexual. Os/as demais professores/as
afirmaram no terem contato com qualquer material especfico sobre violncia sexual.
Estes/as professores/as afirmam a necessidade do trabalho, em sala de aula, com

39

educao sexual e acreditam que atravs deste acontecer preveno e a


identificao da violncia sexual, no entanto entendem que no so os/as profissionais
mais capacitados/as para promoverem esta educao, acreditando que seria o caso
dos profissionais da medicina, enfermagem, economia domstica ou, at mesmo, um
sexlogo (Vagliati, 2014, p.137), isso devido a ausncia de formao.
Assim, acreditamos que a e-oficina aqui proposta tem relevncia para a
formao de professores por tratar de temas considerados tabus e, que devido a isso,
ficam a margem da formao de professores e do ensino nas escolas, tambm por
apresentar um software livre e sem custos que objetiva ser uma ferramenta para
trabalhar com a sexualidade e a educao sexual em sala de aula.
As questes e/ou assuntos que sero abordados e os procedimentos e/ou
atividades que sero desenvolvidos tratam sobre o fenmeno da violncia sexual e as
possibilidades de preveno e identificao, ressaltando a importncia de ser
desenvolvida uma educao sexual intencional e emancipatria nas escolas para que
tais aes se tornem concretas, a necessria formao de professores em educao
sexual, e a apresentao do software educativo, desenvolvido por ns, que tem como
intuito ser uma ferramenta prtica e gratuita, disponvel para o uso de professores/as,
como tambm demais profissionais que trabalham com crianas e adolescentes,
visando a preveno e identificao da violncia sexual. O software se constitui em um
editor de quadrinho/gibi, ldico, onde tanto o/a professor/a quanto os/as alunos/as
podem criar histrias de acordo com suas necessidades. Tem como caracterstica:
vrios cenrios e diversos personagens, e possibilita, de forma dinmica, o sujeito
mudar expresses, roupas, incluir acessrios e adicionar falas (escrita e udio).

40

Referncias bibliogrficas
Azevedo, M. A. & Guerra, V. N. de A. (2007). Crianas vitimizadas: a sndrome do
pequeno poder (2 ed.). So Paulo: Iglu.
Brino, R. de F. & Williams, L. C. de A. (2003). Capacitao do educador acerca do abuso
sexual infantil. Interao em Psicologia, 2003, 7(2), 1-10.
Figueir, M. N. D. (2006). Formao de Educadores Sexuais: adiar no mais possvel.
Campinas, SP: Mercado de Letras; Londrina, PR: Eduel.
Vagliati, A. C. (2014). Gritos do silncio: o professor frente violncia sexual contra
crianas e adolescentes no espao escolar. Dissertao (Mestrado em
Educao), Universidade Estadual do Oeste do Paran Campus de Francisco
Beltro, 2014.

41

42

A EXPERINCIA DO BACHILLERATO POPULAR MOCHA CELIS


PARA O COLETIVO TRANS
Luana Pagano Peres Molina
Doutoranda no Programa de Educao pela Universidade Federal de So
Carlos/UFSCar e Universidad de Buenos Aires
lppmolina@hotmail.com
Resumo
Este trabalho faz parte da pesquisa em desenvolvimento do Programa de
Doutorado em Educao na Universidade Federal de So Carlos e pela
Universidad de Buenos Aires / Instituto Interdisciplinario de Estudios de Gnero e
tem como objetivo analisar e refletir o processo de formao do Bachirellato
Popular Mocha Celis no ano de 2012, na cidade de Buenos Aires /Argentina.
Este espao educacional parte da iniciativa de proporcionar as pessoas
transgneros travestis e transexuais, a incluso social atravs do retorno ao
sistema educacional no ciclo do ensino mdio. A partir da militncia dos coletivos
LGBBTIQ na Argentina e das conquistas de aportes legais e consequentemente
sociais e culturais, surgiram novos caminhos e possibilidades diversidade sexual.
Revestidos de discursos que se baseiam nos Direitos Humanos, podemos citar a
conquista do Matrimnio Igualitrio, a Educao Sexual Integral e a Lei da
Identidade de Gnero. Neste contexto o Bachillerato Mocha Celis fundado e
tem em suas bases potencializar a identidade e subjetividade trans no mbito
educacional, na luta contra a evaso
escolar, transfobia
e
invisibilidade/vulnerabilidade social deste coletivo. Atravs de projetos
pedaggicos pensados a partir da concepo de cidadania, polticas pblicas e da
educao sexual, os/as estudantes participam da elaborao de medidas
humanitrias e proativas no endossamento da prtica aos Direitos Humanos e
Direitos Sexuais na Argentina.
Palavras-chave: Transexualidade;
Diversidade Sexual.

Direitos

Humanos;

Educao

Sexual;

Introduo
Es la primera escuela pblica laica, gratuita y con perspectiva de gnero del mundo. La
idea es acceder a derechos, como la educacin, el trabajo, la salud, la vivienda, desde una
mirada integral para que todas las personas puedan finalizar sus estdios.
Francisco Quiones2
Francisco foi um dos Fundadores do Bachillerato Trans Mocha Celis, diretor e ativista
LGBTTI.
2

43

Muito h se discutido sobre direitos humanos, diversidade sexual e as


aes do movimento LGBTTI3 nos ltimos anos. Presenciamos debates nas mdias,
na poltica, escolas, famlias, ou seja, na sociedade de uma forma geral, que
buscam retratar a vida de milhares de seres humanos e (re) produzem afirmaes
e conceitos construdos em certos campos do conhecimento sobre a diversidade
sexual. Conhecimentos e afirmaes em que sua maioria so elaboradas por
instituies religiosas, pelo senso comum, mitos e tabus histrico e culturalmente
construdos acerca da sexualidade humana.
Porm, de que maneira estas discusses e retrataes realizadas realmente
abrangem conscientizaes e mudanas sociais para o coletivo LGBTT? Em geral, o
que se presencia o total desconhecimento sobre as diferenas e as
desigualdades na construo de identidades, sobre polticas de cuidados e
reconhecimento, violncias e desamparos no cotidiano, sofrimentos e por fim,
reafirmaes

de

discursos

de

dio

intolerncia,

gerados

pela

heteronormatividade.
No Brasil, assim como em grande parte do mundo, as questes envolvendo
a transexualidade ocupam o epicentro de discusses e dos debates nas reas da
Sade Pblica, Direitos Humanos, no mbito educacional, de trabalho e no
processo da luta pela sua despatologizao, ainda creditada como uma doena
mental conhecida como Disforia Neurodiscordante de Gnero (Figueiro, 2007, p.
36). Porm, em alguns pases, como a Argentina, j foram alcanadas algumas
mudanas que promovem a dignidade dos/as transexuais por meio de polticas
pblicas, como a reinsero em um espao socioeducativo como maneira de

No ano de 2008 foi realizada a I Conferncia Nacional de Polticas Pblicas que se colocou em
uso a sigla para LGBTT que faz referncia as Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e
Transexuais. E atualmente foi incorporado o I para referir-se ao Intersex.
3

44

combater a evaso escolar e a marginalizao da prostituio, leis contra a


transfobia, apoio s cirurgias para mudana de sexo sem laudo psiquitrico,
reconhecimento do nome social e sua mudana na identidade civil de acordo com
sua identidade de gnero.
No caso da Argentina, desde 2012, h o reconhecimento por lei do direito
das pessoas serem definidas em seus documentos com a identidade de gnero
com a qual se autopercebem, portanto, um exemplo da luta pela visibilidade e
assistncia aos transexuais (Wyllys, 2014, p.148).
Juntamente com a Lei de Identidade de Gnero o coletivo trans (com o
apoio da Comunidad Homosexual Argentina CHA, da Asociacin de Lucha por la
Identidad Travesti y Transexual ALITT e a Federacin Argentina de Lsbianas,
Gays, Bisexuales y Trans FLGBT) superou outro desafio no processo de incluso
as pessoas trans e criou um espao educativo chamado Bachillerato Popular
Mocha Celis em 22 de Outubro de 2012, na cidade de Buenos Aires.
O objetivo foi de criar um espao educativo, pblico e gratuito, voltado s
pessoas travestis, transexuais, transgneros, da Capital Federal e dos arredores,
de maneira a garantir o acesso a uma educao livre de discriminao pela
orientao sexual e/ou identidade de gnero.4
O nome do espao educacional Mocha Celis foi escolhido em homenagem
prestada travesti argentina Mocha Celis, que ficou conhecida no Bairro de Flores,
devido brutalidade de sua morte em decorrncia de trs tiros que recebeu na
cabea. Acredita-se que ela foi assassinada por um sargento das redondezas.
Antes da Lei de Gnero e da escola Mocha Celis estima-se que 90% das travestis
faziam programas para sobreviver no pas e a expectativa de vida delas era de
apenas 35 anos. (Berkins & Fernandez, 2013, p.138)
Bachillerato Popular Mocha Celis. Link de acesso: http://www.mochacelis.com.ar/ no dia
08/07/2014 s 16:06 hrs.
4

45

A travesti homenageada Mocha Celis no sabia ler nem escrever por isso
sempre pedia para lerem seus documentos. Algumas companheiras, no perodo
em que esteve presa5, comearam a alfabetiza-la, porm ela faleceu antes de
completar seus estudos.
Como seu falecimento gerou muita discusso em mbito nacional se
iniciou o projeto de uma escola para travestis, transgneros e transexuais que
comeou durante uma conversa informal entre os atuais coordenadores da escola,
Francisco Quiones e Agustn Fuchs. Ambos j tinham experincia na rea do
cooperativismo e da educao popular.
La iniciativa surge de una constatacin: hoy en da las personas travestis, transexuales,
transgneros, mujeres y varones trans se encuentran en una situacin de marginacin
extrema. De acuerdo a los pocos estudios disponibles, en general, la identidad de gnero
femenina se asume entre los 8 y los 13 aos de edad, y produce, las ms de las veces, la
exclusin de la familia de origen. Sin vivienda ni apoyo y contencin del grupo primario de
vinculacin afectiva, se hace cuasi imposible sostener la escolaridad. La marginalizacin
empuja al ejercicio de la prostitucin como nico medio de sustento econmico, y esta
situacin da origen a una mayor marginacin social, a abusos por parte de la polica, a
enfermedades de transmisin sexual y adicciones, que se traducen en detrimento de la
calidad de vida (Quiones, 2012, p.1)

Em seu cartaz de divulgao, a Mocha Celis traz uma mensagem


importante: o objetivo de romper com o molde Sarmientista de Educao. A
expresso Sarmientista faz referncia Sarmiento que foi presidente da Argentina
durante o sculo XIX e ficou conhecido por seu estilo de investimento na educao
pblica. No cartaz, o poltico aparece travestido, com os lbios pintados de
vermelho, brincos e maquiagem.
Sarmiento assim como criou muitas escolas, criou tambm a teoria das pombinhas
brancas, em que os alunos deveriam ir escola todos iguais em uniformes brancos. Seu
objetivo era uniformizar as pessoas, deveriam sair da escola como uma mquina de
5

Nos anos de 1990 estava em plena vigncia normativa dos Cdigos de Faltas e Contravenciones
que sancionava as pessoas que exibissem publicamente roupas de outro sexo. Era uma poca de
represso e detenes as pessoas travestis.

46

reproduzir contedo. Civilizadas, como diria ele, e tudo que fosse diferente a isso deveria
ser eliminado (Helien & Piotto, 2012, p. 78).

Ela considerada um bacharelato popular, por ser um tipo de instituio


educacional, cujo modelo educacional repensa / recria novas concepes entre
teoria, prticas e a emancipao do sujeito. Este formato de ensino surge no fim
dos anos de 1990 na Argentina, como alternativa para abranger a educao de
jovens e adultos em comunidades que esto margem da sociedade.
[...] Esto implico un processo de discusin y construccin de consensos sobre estrategias
socioeducativas comunes [...] praticas educativas que permitieron construir otra
cidadania; para lo cual resultaba necessrio pensar outro modelo de educacin [...] Lo
vivido es la nica referencia que permite que lo aprendido tenga significacin emotiva y
intelectual, pero es importante tener em cuenta que la experincia de los
estudiantes.(Areal & Terzibachian, 2012, p.520)

Assim, as experincias dos bachilleratos tornam-se ferramentas para


responderem aos objetivos dos coletivos e das necessidades primrias de
empoderamento e emancipao da comunidade em que est inserida.

Desenvolvimento/Relato
Mocha Celis um espao educacional crtico s desigualdades de gnero,
que busca promover a prtica pedaggica sem discriminao nem sexismo.
Inicialmente suas atividades contavam com 15 estudantes trans, e aps trs anos,
j h cerca de 140 estudantes de diversas construes identitrias, diferentes
orientaes sexuais e distintas classes sociais e culturais.
No ano de 2012 o Bachirellato Trans Mocha Celis obteve o reconhecimento
oficial do Ministrio da Educao Direccin General de Educacin del Adulto y de
Adolescente de la Direccin General de Educacin de Gestin Estatal para
gerenciar um espao de capacitao acadmica, oportunidades de incluso social
atravs de aes integradas para terminar sua escolaridade obrigatria,

47

impulsionar experincias de formao para insero no mercado de trabalho


formal.
A Escola desenvolve diariamente atividades no horrio da uma da tarde at
s cinco e meia, com turmas referentes aos anos do ensino mdio/secundrio.
Como incentivo e colaborao para participao dos/as estudantes, estes/as
inscrevem-se em vrios programas disponveis em nvel federal e estadual como
bolsistas. E aps os trs anos do programa, alm da certificao do ensino
mdio/secundrio obtm um ttulo tcnico de Perito Auxiliar em Desarollo de las
Comunidades.
Este Bachillerato pretende ofrecer una respuesta a este crculo de violencias desde la
educacin popular, rescatando los saberes propios del colectivo trans* y canalizndolos en
el armado de proyectos cooperativos. A su vez el ttulo que entregar (Perito/a en el
Desarrollo de las Comunidades) permite continuar estudiando en cualquier Universidad o
Instituto Superior, tanto pblico como privado (Quiones, 2012, p. 1)

A diversidade existente exige do/a educador/a posturas mais abrangentes,


sendo necessria a realizao de projetos pedaggicos que se articulem com a
realidade do entorno da escola, da comunidade em que est inserida. Alm de
projetos pedaggicos os/as estudantes sentam junto aos educadores para
definirem as regras de convivncia da turma.
No se trata de assegurar el acceso a cualquier tipo de educacin; se apunta al desarrollo
de prcticas educativas que permitan la conformacin de sujetos polticos, libres, crticos y
autnomos. (AreaL &Terzibachian, 2012, p.529)

Eles/Elas realizam projetos com enfoques na literatura, cooperativismo,


matemtica, noes digitais, memria, educao sexual e na disciplina de histria
trabalham temas como o movimento social LGBTT e Direitos Humanos. O currculo
est dividido por departamentos como: Area Cosmologica (para o departamento

48

de Cincias Naturais e Exatas), Area Sociales (para o departamento de Histria e


Formao de Cidadania), Area Lenguaje (departamento de Lnguas e Literatura).
Alm disso, possuem uma rea chamada de Area Formativo Ocupacional
com um Departamento de Orientaci en Formativo Ocupacional com disciplinas
em Formao Ocupacional e uma disciplina de Educao e Gnero ministrada pela
diretora acadmica Vida Morant. Este mdulo baseia em outro programa do
Ministrio do Trabalho da Nao chamado de Programa Jvenes com Ms y
Menor Trabajo em que se desenvolve a importncia da incluso do trabalho,
comeando com um perfil do trabalhador e depois com a elaborao de um
currculo, passando por leis trabalhistas e orientaes de entrevistas.
Na disciplina de Educao e Gnero, como base do currculo implantado da
Educao Sexual Integral, desenvolvem atividades vistas como ferramentas para
expressarem suas emoes e sentimento, respeitando a si e ao outro a partir de
um entendimento acerca da sexualidade humana e da diversidade sexual,
construindo e reconstruindo conceitos, ressignificando aes de cuidado da sade
e do corpo.
Por fim, este Bachillerato busca oferecer e desenvolver uma resposta a um
crculo de violncias simblicas para a educao, resgatando principalmente os
saberes prprios do coletivo trans e transformando-os em um projeto
cooperativo.

Concluso
So diversas as violncias cometidas contra as pessoas LGBTT, em diversos
espaos sociais, inclusive o escolar. Por isso, um dos desafios enfrentados para
quem lida com educao e polticas pblicas educacionais refletir sobre a evaso
escolar desse coletivo, em especial s vivncias das pessoas trans.

49

Mocha Celis apresenta-se como um espao onde trabalhar com as


diferenas e incentiva-las democrtico, a pluralizao do ser, estar e sentir
humano, torna-se o pilar da luta para esta comunidade. Alguns dos prmios
recebidos pelo Bachillerato desde 2012 foram: Declaracin de inters en la
promocin de los Derechos Humanos por la Legislatura de la Ciudad Autnoma de
Buenos Aires; Subsidios del Ministerio de Educacin de la Nacin- Auspicio del
INADI; Reconocimiento oficial del Ministerio de Educacin de la Ciudad Autnoma
de Buenos Aires, segundo a Organizaes das Naes Unidas ONU.
Este Bachillerato desenvolve e representa aes no mbito poltico,
educacional e social que se tornaram igualmente indispensveis na luta e nos
esforos ao combate as discriminaes. Aes que nos orientam por princpios
que propem atitudes crticas, dialgicas e humanitrias. Entendidas como
permanentemente abertas para negociar e reconstruir sentidos, desestabilizar
relaes de poder e doutrinas opressivas, bem como subverter lgicas
concentradoras de recursos e geradoras de novas modalidades de opresso.

Referncias bibliogrficas
Areal, S. & Terbizachian, M. F. (2012). La experiencia de los Bachilleratos Populares
en la Argentina. Revista Mexicana de Investigacin Educativa, 17, 513-532.
Bachillerato

(2014).

Popular

Mocha

Celis.

Disponvel

em

http://www.mochacelis.com.ar/ (08/07/2014)
Berkins, L. (2013). La gesta del nombre propio: Informe sobre la situacin de la
comunidade travesti en la Argentina. CABA: Ediciones Madres de la Plaza
de Mayo.

50

Berkins, L. (2013). Los existenciarios trans. In A.M. Fernndez & W. S. Peres, (Ed.),
La Diferencia Desquiciada: Gneros y diversidades sexuales (pp. 91-96).
Buenos Aires: Biblos.
Figueir, M.N.D (2007). Homossexualidade e Educao Sexual: Construindo o
respeito diversidade. Londrina: Ed. UEL.
Helien, A. & Piotto, A. (2012). Cuerpos Equivocados: Hacia la comprensin de la
diversidad sexual. Buenos Aires: Paids.
Trabagen, A.C. (2014). Diversidad Sexual y cambio social: Una vision marxista.
Buenos Aires: Ediciones Alternativa.
Wyllys, J.(2014). Tempo Bom, Tempo Ruim: Identidades, Polticas e Afetos. So
Paulo: Paralela.

51

A METODOLOGIA DOCENTE NOS ANOS INICIAIS DO ENSINO


FUNDAMENTAL E OS CONTOS DE FADAS: UMA ANLISE
EMPRICA DOS ESTERETIPOS DE GNEROS
rica Rodrigues do Nascimento Augustini6
UNESP Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho"
Clia Regina Rossi 7
UNESP Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho"

Resumo
Os anos iniciais do ensino fundamental prev em seu currculo escolar a utilizao
dos contos de fadas como um recurso didtico importante para o
desenvolvimento do comportamento leitor e escritor nos/as alunos/as. Por meio
de modalidades didticas e estratgias de ensino, o/a docente segue etapas
visando garantir este aprendizado que tem como objetivo a apropriao da
linguagem escrita formalizada. Para investigar o impacto destes contos em
relao aos esteretipos de gneros, a pesquisa consistiu na abordagem
qualitativa analtico-descritiva, viabilizada pela entrevista semiestruturada. Os
resultados apresentados representam apenas um recorte da investigao
completa, obtidos em uma dissertao de mestrado.
Palavras-chave: Contos de Fadas; Esteretipos de Gneros; Metodologia de
Ensino.

Introduo
A principal razo para o desenvolvimento desta pesquisa consistiu em analisar
alguns procedimentos tomados

pela

ao

docente

que

se

tornaram

normalizadores de condutas comportamentais dicotmicas e desiguais em relao


6

Mestra do Programa de Ps-Graduao em Educao Sexual, da Universidade Estadual Paulista


Jlio de Mesquita Filho FCLAr. e-mail: ericaaugustini@yahoo.com.br
7
Professora Doutora do Departamento de Educao rea de Psicologia IB - campus de Rio Claro
Professora do Programa de Ps Graduao em Educao Escolar e Educao Sexual FCLAr
Campus de Araraquara Coordenadora do GSEXs - UNESP. e-mail: celiarr@rc.unesp.br

52

ao universo masculino e feminino, (re)produzidas no mbito escolar e


perpetuadas socialmente. Sendo a/o docente uma das principais agentes no
processo de ensino e aprendizagem, coube investigar de que forma e por quais
vias metodolgicas refora consciente ou no os esteretipos de gneros.
Por entender que este processo normalizador ocorre de diversas maneiras,
fez-se necessrio deter-se a um nico objeto de estudo que pudesse estar entre
aqueles considerados reprodutores da desigualdade de gneros.
Outra deciso importante versou sobre o nvel de ensino a ser investigado.
Compreendendo a importncia dos anos iniciais para a formao da nossa
identidade, justificou-se a sua escolha para a realizao da pesquisa. Portanto, a
relao existente entre a percepo das docentes sobre os contos de fadas e suas
concepes metodolgicas configurou-se enquanto objeto de anlise deste
estudo. Para tanto, determinou-se a escola para a coleta dos dados. Dentre as
condies previstas para a execuo das etapas na instituio estava pertencer a
rede municipal de ensino e atender crianas dos anos iniciais do ensino
fundamental. Os resultados desvelaram o quanto as demarcaes de gneros se
cristalizaram enquanto requisitos bsicos a serem adquiridos por meninos e
meninas, sem que sejam questionados ou desmistificados.

Enquadramento terico
Atualmente, na prtica pedaggica, as/os professoras/es empregam os
contos de fadas para ensinar a ler e a escrever, justificando a importncia de
estabelecer conexo com a funo social desse gnero literrio. Segundo o Guia
de Orientaes do Professor de Ciclo I - Programa Ler e Escrever do Estado de So
Paulo (2008), estes contos devem consistir em boas verses, entendidas como
aquelas que possuem um amplo repertrio lingustico. Dessa forma, estaremos

53

colocando as crianas em contato com textos bem escritos, com elementos de


coeso e coerncia, pois acredita-se que, mais tarde, as crianas apresentaro
melhores condies de produzirem seus prprios textos, vindo a tornarem-se
leitores e escritores competentes.
Segundo a Consultoria Equipe do Programa Escola que Vale - Cedac (s.d.)8,
o foco desta atividade voltar-se para o texto em si, para que as crianas possam
se aproximar da linguagem escrita e desenvolverem comportamentos de leitor.
Os Parmetros Curriculares Nacionais [PCN] (1997a), norteadores da
educao nacional para o ensino fundamental e mdio, propem em seu
referencial terico um ensino mais democrtico e unificado, e especialmente em
Lngua Portuguesa, a habilidade de utilizar a linguagem em diferentes contextos,
compreendendo a diversidade cultural existente, sendo adaptvel a realidade
local.
Essa diversidade cultural compreendida pelos Parmetros Curriculares
Nacionais [PCN] (1997b) tambm inclui, em um de seus volumes, a Orientao
Sexual, ou seja, eles no ignoraram a sexualidade. Entretanto, ela no se limita a
momentos de conversas pontuais sobre o assunto, mas diz respeito ao olhar
atento da/o professor/a em saber identificar oportunidades propcias de conduzir
tais curiosidades. Csar Aparecido Nunes (1987) relata que ... No se fala da
sexualidade de maneira fragmentada, dividida e estanque. (p. 15).
Mesmo com tantas concepes de infncia, h uma manuteno nas
relaes de gneros que so transmitidas s crianas atravs de nossas posturas,
associadas a outras heranas culturais, podendo ser vistas nos contos de fadas.
Essas posturas contribuem, por exemplo, para as representaes masculinas e

Disponvel
em:
<http://revistaescola.abril.com.br/lingua-portuguesa/alfabetizacaoinicial/comparando-diferentes-versoes-chapeuzinho-vermelho-530055.shtml>. Acesso em: 30 jun.
2012.

54

femininas. Mas assim como defende Diana e Mrio Corso (2009), Apesar da
permanncia dessas antigas narrativas, a modernidade trouxe problemas e
temticas que no encontram eco nos temas da tradio. (p. 171).
Sendo assim, ao visitarmos o passado, possvel justificar algumas atitudes
preconceituosas no tempo presente com relao aos gneros sexuais identificados
no prprio mbito escolar entre educadores/as e demais agentes educacionais,
perpetuando-se pelos anos subsequentes, at porque, como destaca Andreza
Marques de Castro Leo (2009) o preconceito gerado no ambiente escolar revela a
produo de esteretipos femininos e masculinos e perpetuam o sexismo para
alm dos muros da escola. Porm, devemos nos esforar para acompanhar as
mudanas e possibilitar criana a compreenso da literatura inserida num
determinado contexto histrico, pois, apesar de ter sido modificada para as
crianas, muitas caractersticas como o estilo de vida entre homens e mulheres
foram conservadas.
A foto a seguir indica o quanto as personagens dos contos de fadas
circundam o ambiente escolar. Trata-se de um mural que fica na parte externa de
uma determinada escola estadual onde leciono desde 2006. Com o objetivo de
enfeit-lo para receber as crianas no incio do ano letivo, o mural foi decorado
com imagens de princesas do Walt Disney. Dele surgiram vrias situaes
envolvendo as relaes de gneros. Numa delas, um menino de nove anos disse
que a escola No chamava os meninos para estudar ali porque s tinha princesas
no mural. Ao ser indagado se faltavam prncipes, o mesmo respondeu que no,
pois Iam querer namorar as princesas e ia ficar muita frescura. (sic). Um segundo
aluno comentou que tinha que colocar super-heris. Uma menina entrou na
conversa e perguntou Se eram bichas, pois no gostavam de mulheres.

55

Fonte: arquivo pessoal


Figura 1
Mural de volta s aulas

Sabemos que, hoje em dia, avanou-se bastante na conotao destes


personagens atravs das verses contemporneas dos contos de fadas. Isso no
significa, contudo, que os esteretipos desapareceram. Alis, existem verses que

56

apresentam o caminho inverso, o que apenas transfere o problema de lugar,


transformando a mulher na figura forte e ridicularizando o homem. Outras so
verses em forma de poema que continuam marcando pejorativamente a mulher
e elevando o carter violento do homem.
Mas estas iniciativas acrticas ou ideolgicas s acontecem porque as
escolas tambm no se percebem na trama destas relaes de poder que
desemboca no descaso pela educao. E assim, as prticas sexistas ganham
espaos e se legitimam por meio dos instrumentos de coero que a prpria
escola produz.
Na escola, o currculo, as disciplinas, as normas regimentais, as formas de avaliao, os
materiais didticos, a linguagem, constituem-se em instncias que refletem e produzem as
desigualdades de gnero, de sexo, de raa, etc., e podem incentivar o preconceito, a
discriminao, o sexismo. (Furlani, 2008, p. 69).

A vigilncia constante sobre os empreendimentos coercitivos ocorrem por


vias internas e externas. Os materiais que so enviados s escolas precisam
garantir a manuteno da ordem hierrquica de relaes binrias, e as polticas
pblicas necessitam fiscalizar se o seu intento ideolgico est sendo vigorado.
Neste sentido, as avaliaes externas cobram os contedos que competem
escola ensinar.

Abordagem metodolgica
A aproximao com os sujeitos da pesquisa permite ao pesquisador
sensibilizar-se com a experincia investigada, porm, mantendo a imparcialidade
em relao aos resultados obtidos. Antonio Chizzotti (2013) tambm contribui
com suas consideraes ao expor que O termo qualitativo implica uma partilha
densa com pessoas, fatos e locais que constituem objetos de pesquisa, para extrair

57

desse convvio os significados visveis e latentes que somente so perceptveis a


uma ateno sensvel. (p. 28).
Dar voz s/aos participantes implica em consider-las/os em sua
subjetividade, quase sempre ocultada em virtude das circunstncias e do
pragmatismo que nos so impostos diariamente. Diante desta invisibilidade
produzida nas relaes sociais e humanas, a pesquisa qualitativa
... Trabalha com o universo dos significados, dos motivos, das aspiraes, das crenas, dos
valores e das atitudes. Esse conjunto de fenmenos entendido aqui como parte da
realidade social, pois o ser humano no se distingue s por agir, mas por pensar sobre o
que faz e por interpretar suas aes dentro e a partir da realidade vivida e partilhada com
seus semelhantes. (Minayo, 2012, p. 21).

O roteiro pr-elaborado da entrevista individual denominado pelos


autores de metodologia cientfica como entrevista semiestruturada, da qual ...
Combina perguntas fechadas e abertas, em que o entrevistado tem a possibilidade
de discorrer sobre o tema em questo sem se prender indagao formulada.
(Minayo, 2012, p. 64).
A entrevista foi realizada com seis participantes com codinomes de
princesas, para a preservao da identidade. No entanto, somente quatro delas
aparecero neste trabalho A Bela Adormecida, Lisa, Cinderela e A Gata
Borralheira -, uma vez que as outras duas disseram no utilizarem os contos de
fadas.

Resultados mais relevantes


Nesta vertente, renem-se as experincias docentes em sala de aula com o
uso dos contos de fadas, na relao estabelecida com as crianas e nas estratgias
de ensino que so concedidas a este gnero literrio. Objetiva-se com isto,
verificar o impacto destas tessituras para a formao dicotmica de gneros em
polos opostos de masculino e feminino. Segundo Rios (2008)

58

O fazer a aula no se restringe sala de aula, est alm de seus limites, no envolvimento
de professores e alunos com a aventura do conhecimento, do relacionamento com a
realidade. Com efeito, fazer aula, realizar o exerccio da docncia , para o professor, uma
experincia que demanda o recurso a mltiplos saberes... (p. 27).

Desta citao apreende-se que todo o conhecimento tecido na escola se


replica no cotidiano de todos e de cada um. Reciprocamente, as experincias
externas tambm se aconchegam na escola e nestas relaes, e delas surgem
novos conhecimentos.
Quadro 1
Os contos de fadas em sala de aula
Categorias
a) Leitura espordica dos contos e estratgias didticas

Docentes
A Bela Adormecida, Lisa, Cinderela, A
Gata Borralheira

Categoria a
Nesta categoria, as professoras enfatizaram que realizam leituras dirias no
incio das aulas com o objetivo de ampliar o repertrio textual e lingustico das
crianas, e que os contos esto entre os gneros escolhidos, mas so intercalados
com outras leituras. Ao ser interrogada sobre a leitura dos contos, A Bela
Adormecida responde que
A leitura em voz alta est presente em todos os dias, eu costumo ler textos, livros n?
Contos, fbulas, contos de fada... ahh, s vezes crnica, poesia, mas estes no so to
frequentes: crnica e poesia, mas conto e conto de fadas e fbula so bem presentes.

Sobre a finalidade das leituras, a docente falou dos gneros de um modo


geral, no se restringindo aos contos. Porm, acredito que seja pertinente
apresentar sua fala, pois a didtica aplicada para o uso deles em sala de aula

59

parece no se diferenciar muito. Ela diz que as leituras dirias possuem vrias
finalidades, a primeira
... para que o aluno me veja como uma leitora, pra que ele aprecie; comece a apreciar
textos diferentes, textos que ele no conhece, pra ver como que voc: pra que que voc
faz a leitura (sic), como que voc l, uma leitura sem cobrana nenhuma, s pra, vamos
dizer, se divertir, n? Uma diverso que voc faz, mas com interesse no fundo, mas uma
diverso. E eu tenho tambm aquela leitura em que eu trabalho com eles reescrita, eu
trabalho... a depois que eu trabalho a reescrita ento eu leio o texto, leio trs vezes o
texto, a gente comenta sobre aquele texto, a eu peo pra eles reescreverem aquela
histria. s vezes eu peo pra eles fazerem um outro final, as vezes eu peo pra eles
escreverem a histria como mesmo, depois que eles reescrevem as histrias, h a
correo, mas essa correo no uma correo de um a um. Essa correo geralmente
eu pego um texto e a eu vou passar pra eles e a gente vai fazer uma reviso coletiva do
texto. Ento eu viso cada fase uma coisa, as vezes eu vou fazer a correo da ortografia,
ento eu vou pegar: O pessoal, o que que est escrito errado? s vezes eu vou revisar
pontuao, porque se eu reviso tudo de uma vez s, num::: eles no pegam, ento eu fao
por fases, ento o mesmo texto eu consigo trabalhar vrias vezes, porque eu pego aquele
texto e vou revisar primeiro pontuao, depois: Ficou pontuadinho certinho? T, agora
vamos ver o que est escrito errado aqui (depois na ortografia). A depois eu reviso
palavras de ligao: , vamos mudar esta palavra aqui que ficou repetida, tal tal? E vou
fazendo assim, trabalhando o mesmo texto.

Lisa, a segunda entrevistada, assim como a primeira, tambm varia as


leituras em relao aos gneros textuais, mas considera que umas so mais difceis
que as outras, sobretudo para crianas de 2 ano, e comparou com a turma do
segundo turno de sua jornada de trabalho, que so maiores e j compreendem
mais.
Eu fao a leitura em voz alta, n? Diria... assim, os gneros eu procuro mesclar bastante,
e apesar de eles serem 2 ano, n?, ento tem gneros que as vezes mais difcil pra eles
poderem entender. Que nem: (sic) eu dou aula aqui, na prefeitura, no 2 ano, e no estado
eu dou pro 4 ano. Que nem: (sic) o 4 ano de l, eu j posso fazer outras leitura porque:::
t falando a verdade mesmo, n? Que nem: (sic) l eles gostam muito de crnicas, ento
eu tenho lido bastante crnicas l. Aqui, o que eu leio mais pra eles so as fbulas e os
contos de fadas, n? Mas assim, eu leio poesia, revista, a gente ::: bem variado mesmo
n?

60

Em seguida, a docente j responde sobre a finalidade das leituras e se


limita aos contos de fadas, inclusive explicitando uma sequncia didtica contida
no Material do Programa Ler e Escrever para o 2 ano.
Ento, no nosso livro Ler e Escrever... Que nem: no 2 ano muito contos (sic). Ento a
gente comea numa sequencia didtica de leituras de contos pra levar a criana ao final a
reescrever, n? Pra eles fazerem as reescritas que o que cobrado no contedo, n?
Mas, assim, a leitura... no, s com a finalidade pra ele (o material) mais pra aumentar o
repertrio mesmo deles, e como um assunto... acho que... assim, que mais prprio pra
idade... eu digo... assim, que mais fcil pra eles compreender, n? E eles gostam, n? So
histrias que eles j conhecem, mas que eles gostam... Assim, a gente procura mostrar
vrias verses do mesmo conto, n? Pra eles verem e entenderem que, apesar de ser a
mesma histria, mas contada por pessoas diferentes, que mudam algumas coisas ... Que
nem, ... a maioria j est alfabtica9, ento agora, no 2 semestre, o objetivo vai ser agora
comear a escrever, porque at agora foi a alfabetizao pra eles poderem ler, n? Ento
agora, como a minha inteno, neste 1 semestre, foi trabalhado a leitura dos contos que
tem l no Ler e Escrever, a agora a gente vai comear a fazer o qu? Eles comearem a
escrever , tipo assim: um final, coisas pequenas ainda, n? Ento isso tudo ajuda... Se no
tiver essa leitura, esse conhecimento, n? Esse conhecimento prvio, no tem como
depois eles conseguirem ser uns autores, n?

Esta proposta de trabalho na modalidade de sequncia didtica10 encontrase no Guia de Planejamento e Orientaes Didticas do Professor Alfabetizador Programa Ler e Escrever.
Esta sequncia didtica tem por objetivo familiarizar os alunos com a produo de contos
de fadas. Assim, no prximo semestre eles podero escrever autonomamente esses textos
ou parte deles. Para que isso fosse possvel, h uma atividade muito importante que voc
vem fazendo desde o comeo do ano: a leitura dos contos tradicionais. O contato
frequente com esse gnero que foi lido diariamente por voc e as conversas sobre as
leituras serviro de matria-prima para que eles, mesmo sem escreverem

Hiptese de escrita em que, segundo as teorias de alfabetizao, o/a aluno/a compreendeu o nosso
sistema de escrita, mas ainda no escreve convencionalmente, respeitando as normas cultas da nossa
lngua escrita.
10
Segundo a autora Alfredina Nery, trata-se de uma modalidade organizativa de ensino que subsidia
o professor com os contedos a serem apresentados aos alunos de maneira gradativa e
contextualizada.

61

convencionalmente, possam ser autores de verses 11 desses contos. (Aratangy &


Vasconcelos, 2009b, p. 114).

Cinderela, a terceira entrevistada, diz que as professoras precisam cumprir


uma rotina12 de trabalho em que inclui a leitura diria, e que no momento est
lendo fbulas.
Por exemplo, agora eu estou em fbulas, mas a gente procura ler todos: fada, o que fala
mais, ::: todos os que vem... assim, no Ler. A gente pega a caixa de livro 13 aqui e traz
pra sala de aula e faz a leitura. A a gente l todos que... tem de poesia... tambm a gente
acaba lendo.

Em relao finalidade das leituras, a docente admite que explora outros


aspectos do conto, inclusive supondo novas situaes ou suscitando das/os
alunas/os suas opinies sobre as histrias.

Finalidade? Eu::: eu fao assim, se eu vejo... Eu passo pra criana aquela imagem como se
fosse no uma coisa to bonita, se ele no bonito, n? Eu falo: T vendo! A gente faz
aquelas perguntas assim, t vendo como a historinha aconteceu assim, mas poderia
acontecer de outra forma e... a gente vai explorando as historinhas com eles. Tem aluno
que j fala: Ai tia, eu no gostei no dessa historinha! Outro j gostou... Se Branca de
Neve eles gostam... Eles gostam das historinhas que eles sempre esto ouvindo, porque,
coitados, n? a historinha de sempre que acaba acontecendo.

A docente tambm revela que eles sempre esto ouvindo as mesmas


historinhas. No caso dos contos, como foi mencionado, existe uma fase em que as
crianas costumam pedir para escut-los novamente. Este pedido coerente,
visto que elas precisam resolver os conflitos internos e, neste sentido, os contos

11

Verso entendida neste contexto como reescrita da trama original, sem alterao no contedo
principal (explicao concedida pelo prprio material).
12
Planejamento e organizao de aes didticas elaboradas semanalmente, mas que pode ser
flexvel.
13
Em anexo, lista de livros pertencentes s caixas referidas pela docente. Nas escolas estaduais, cada
ano escolar costuma ter a sua prpria caixa.

62

auxiliam, permitindo que estas questes internas sejam aliviadas por meio das
personagens. Alm disso, as crianas buscam certa estabilidade emocional que os
contos acabam proporcionando, apenas pela configurao da trama. Assim, Chau
(1984) afirma que A montagem do enredo, a configurao das personagens, os
detalhes constituem um mundo cuja estabilidade repousa no fato de poder ser
repetido sem alterao, contrariamente ao cotidiano da criana que, por mais
rotineiro, feito de mudanas. (p. 43).
Na ltima anlise desta categoria, A Gata Borralheira disse ler gneros
variados, mas revela que gosta mais das fbulas, especialmente em razo da moral
que as finalizam.
Eu leio todos praticamente, eu procuro ler todos, n? Fbula, conto... :::, agora foge, n?
Mas texto..., assim, divulgao, n::: todos, todos os textos eu leio, mas o que eu mais
leio com eles realmente o conto, n? Fbula tambm eu leio... A fbula eu gosto de ler
muito por causa do finalzinho, n? Que tem a::: que nem eu falo pra elas, que tem uma
lio de vida pra gente. Dali que a gente comea: um fala uma coisa, e outro acha que
certo e errado, mas o que eu mais gosto de ler o conto.

A inteno das leituras ficou demonstrada nesta fala, porm se ateve s


fbulas. Interessante constatar que, no princpio, os contos de Perrault
continham versos moralistas, ao final da histria ou durante a narrativa. Em
algumas excees, a ideia de que os contos tambm podem cumprir esta funo
ainda sobrevive, mas citando um exemplo de Cashdan (2000)
... Chapeuzinho Vermelho tem mais a ver com comida e canibalismo do que com evitar
estranhos na floresta. altamente improvvel que as jovens de Nova York deixem de
papear com homens estranhos no Central Park s porque leram Chapeuzinho Vermelho
na infncia. (p. 23-24).

Quando pergunto da finalidade que a docente confere s leituras, ela


enfatiza a importncia que as crianas atribuem s imagens, e que esta uma

63

forte razo pela qual ela sempre l contos sua sala. Postman (1999) admoesta
que as imagens retiram da criana a capacidade de criar elaboraes mentais, das
quais contribuem para o seu desenvolvimento psquico e intelectual. Em sua obra
sobre O desaparecimento da infncia, o autor cita Bettelheim para reforar a ideia
de que o contexto psicolgico dos contos sem imagens - teraputico, pois a
prpria criana desenvolve o seu esquema decodificador das mensagens lidas.
Ah, eu acredito que tudo que a gente l tem, n? Mas o conto, eles prestam mais ateno,
tem mais desenho pra depois mostrar... ento assim, eles se... se identificam mais, eles
gostam mais. Ento na verdade eu leio mais conto por causa deles estarem prestando
ateno e com isso vai melhorar a oralidade deles, n? Porque quando um texto muito
assim, eles ficam meio::: n? Parece que no vai, no prestam muita ateno. Ento a
partir do conto que eles prestam mais ateno e por isso que eu escolho mais o conto.

Lembrando uma frase de Corazza (2004), na qual sublinha que atualmente,


a criana ... Capturada em um universo de imagens, mas que no o cria,
somente o recebe e incorpora (p. 200), afere-se o quanto os adultos pensam
pelas crianas e elaboram a viso de mundo para elas, subtraindo das mesmas a
oportunidade de expandir intelectualmente.
Perguntada se conseguiria pensar em outras formas de trabalhar com os
contos de fadas, sem ser dando nfase para a parte de produo textual, a
docente comentou sobre as dramatizaes.
A nica, assim, diferena, que as vezes eu ponho eles, pra dramatizar o conto, no sei se
isso que voc quer dizer, n? Eu, eu... principalmente na histria de, de... porque a
gente, as vezes, fica muito parado naquilo e... a eu ps eles contarem do jeito deles,
fazendo que eles eram porquinho, outro o lobo, ento eles mesmos to partindo, assim,
buscando o outro lado. Tambm no foi s, ali, a oralidade, foi a dramatizao, o jeito
deles se expressarem tambm. E eu acho que o conto tambm, s vezes eles falam coisas
que acho que a gente percebe assim, no dia-a-dia deles, n? Ento, muita coisa do conto
parece que faz eles se soltarem um pouco e a conta o que aconteceu em casa... ento...
eu no sei te responder!

64

Quis saber ento como ocorre esta dramatizao, se as crianas se


entendem para assumirem os papeis, etc.
Eles querem fazer, no importa o papel. At, assim, eu nunca tinha feito aqui com eles,
mas um conto, o primeiro dia que eu fiz eu fiquei surpresa porque eu achei que a maioria
no... no fosse querer. Nossa! Todos! A ns at acabamos tirando, assim, a sorte pra
quele dia fazer aquilo l, ento daqui pra frente, eu falei, nem precisa fazer mais pra eles,
n? At os mais quietinhos, que aqui so todos mais... assim, n? Mas o que era mais
quietinho, que tinha mais... assim, tambm: Tia, eu quero, eu quero! Ento foi legal esta
parte.

Consideraes finais
Investigar os condicionantes que levam a adoo de determinadas
condutas, sobretudo por docentes no mbito escolar, implica em desmistificar
verdades que se naturalizam pela ausncia de reflexo, seja ela filosfica,
sociolgica, histrica, cientfica ou por todas elas. A prtica docente exige um
movimento constante sobre os suportes tericos que a orienta e vice-versa. Neste
sentido, a pesquisa revela a sua importncia porque se prope a discutir um tema
que circunda a rotina pedaggica, porm no recebe o tratamento cientfico e
terico que lhe compete. Evitar a abordagem de temas como sexualidade e
relaes de gnero consiste em trabalhar para a manuteno da ordem existente
e seus interditos. Portanto, denunciar os mecanismos que insistem em conservar
as ideologias dominantes constitui-se como ponto de partida para a organizao
de aes emancipatrias. As mensagens subliminares transmitidas pelos contos de
fadas exercem a funo de conduzir os comportamentos de homens e mulheres a
padres quase naturalizados. Os esteretipos de gneros que eles retratam
contribuem para alimentar o imaginrio dos/as leitores/as porque se instalam
sutilmente em nosso subconsciente, fortalecendo as dicotomias e desigualdades
de gneros.

65

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67

A ORIENTAO E EDUCAO SEXUAL NA FAMLIA E ESCOLA


FRENTE DIVERSIDADE.
Renato Ferreira Florncio
Professor licenciado em Pedagogia, Aluno especial do Programa de Ps Graduao
(Mestrado) da FFCLRP-USP e docente
na Rede Municipal de Ribeiro Preto
nas sries/anos iniciais do ensino
fundamental.
rebomferobri@yahoo.com.br
Resumo
Atualmente, as informaes acerca da sexualidade humana podem ser encontradas com
facilidade em livros, na Internet, em filmes, nas diversas mdias, etc., apresentando-se,
portanto, mais disponvel e acessvel que h algumas dcadas atrs, quando falar sobre
sexo era proibido, tornando-se um tabu. No entanto, apesar da facilidade em obter
informaes, percebe-se claramente que proporcionar orientaes sobre sexo, nos
diversos mbitos da sociedade, ainda no superou as dificuldades de antigamente. Dessa
forma, o presente trabalho tem como objetivo mostrar como o tema sexualidade
abordado na escola, na famlia e sua relao com a diversidade, mostrando como a criana
e o jovem pode desenvolver sua sexualidade com prazer, responsabilidade, respeito e
cuidado. Nesse contexto, escola e famlia devem se unir para proporcionarem uma
Orientao Sexual para as crianas e jovens de forma informativa e objetiva. A partir da
proposta do PCN especfico sobre o tema, defende-se que Orientao Sexual deve ser
explicitada de forma ampla, flexvel e sistemtica, relacionando-a a diferentes reas do
conhecimento.
Palavras Chaves: Sexualidade; Orientao Sexual; Escola; Famlia; Diversidade.

Introduo
A Orientao Sexual, como tema transversal proposto no ensino
fundamental, ainda apresentada dotada de pudores, tabus e orientaes
repressivas, o que historicamente foi fortalecida atravs dos processos sociais,
ento prope-se nesta etapa pesquisar e discutir como esta abordagem tem se

68

difundido no meio escolar, quais os mecanismos propostos pelo poder pblico


para amparar a prtica e como o relacionamento entre as instituies sociais
acerca dessa temtica tem evoludo na sociedade contempornea.
A partir da perspectiva sociocultural, a pesquisa teve como objetivo
analisar as concepes do Ensino Fundamental, do 1 ao 5 ano, em relao s
questes sobre sexualidade e suas orientaes segundo a mediao escolar.
Estas questes foram analisadas sob uma perspectiva terica visando obter
subsdios para futuras propostas e prticas pedaggicas. Observa-se a importncia
que neste mbito h uma lacuna entre o que est previsto nos Parmetros
Curriculares Nacionais e o que ocorre de fato, de forma ampla e eficaz,
principalmente por no haver uma formao de professores para atuar com tais
temas.
Segunda a pesquisa, busca-se em referencias bibliogrficos e documentais
amparo e cerne para a pesquisa, evidenciando em muitos momentos concepes
sumamente biolgicos e fisiolgicos, extremamente distantes do amparo
psicolgico e social. Em publicaes atuais v-se um foco centrado no ser social, o
que apoia e qualifica a prtica da orientao sexual na escola.
Outros temas, como diversidade sexual e preconceito, ocupam um espao
secundrio. H um silncio sobre a dimenso afetiva e prazerosa da sexualidade, o
que parece distanciar o discurso dos (as) professores (as) do universo real.

A orientao e educao sexual na famlia e escola frente diversidade


Aps a laicizao do Estado, segundo Foucault (1977), o sexo torna-se
assunto do Estado, preocupando-se com as implicaes econmicas, tornando
assunto pedaggico (o sexo como uma questo de conscincia), e inicia a criao
dos primeiros liceus. Torna-se importante discutir questes relacionadas ao corpo,

69

mente, vida e doena.


Poderemos entender melhor explicitando o pensamento de Focault no
livro Sexualidade na Escola (1977):
[...] sob a capa da represso e silncio sobre a sexualidade, a escola passou a falar
incessantemente do sexo: na vigilncia constante da criana, no confinamento da infncia
nas escolas, na separao entre os sexos, na arquitetura escolar, no combate sem trguas
masturbao (Foucault, 1977, p.14).

As escolas, como instituies sociais, iniciam contedos pedaggicos para


falar com as crianas sobre a sexualidade. Partindo do pressuposto de que a
escola a lida diria com o conhecimento constitudo e aquele a se constituir.
Durante as dcadas de 1980 e 1990, segundo Marta Suplicy (1999), quem
costumava falar sobre sexualidade eram os professores de Cincias e Biologia, que
trabalhavam anatomia e fisiologia. Apresentavam o aparelho reprodutor feminino
e masculino, falavam sobre a menstruao e a gerao de uma criana dentro do
corpo de uma mulher, isto , aspectos relacionados apenas ao sistema biolgico,
no adentrando as questes de cunho social.
Marlene Guirado (cit. Aquino, 1997) nos mostra que no se costumava
aprofundar o assunto, pois quando se tocavam neles, se ouvia na sala muitos risos
tmidos, envergonhados, piadinhas e perguntas. A professora constrangida,
passava pela matria bem rpido para no ter que responder tais perguntas,
mantendo-se a escrever na lousa para no ter que encarar os alunos enquanto
discutia-se o assunto (muitas vezes nem se virava da lousa, respondia enquanto
escrevia). Diante disso, os alunos guardavam para si as dvidas, as curiosidades, os
anseios, os medos e os desejos sobre a vida sexual. E com isso, eles iam moldando
sua viso particular sobre a sexualidade, podendo ser mais rgida ou liberal.
Segundo lvaro Lorencini Jnior (cit. Aquino, 1997) ao longo dos anos e
sem muita informao, o nmero de adolescentes grvidas foi aumentando

70

vertiginosamente, assim como o nmero de abusos sexuais e a transmisso de


doenas sexualmente transmissveis, fazendo com que aumentasse a necessidade
de uma Orientao Sexual que propusesse abrir discusses sobre as emoes e
valores e propiciasse uma viso mais ampla sobre a sexualidade.
No necessariamente apenas o professor de cincias poderia orientar os
alunos, sob o olhar de Marta Suplicy (1999), mas um professor que tenha a
confiana do grupo, para poder abordar as questes sexuais com eles, que possa
tratar com naturalidade o assunto, livrando-se de paradigmas e preconceitos.
Uma das formas indicadas para o trabalho do Orientador Sexual partiu da
discusso e estudo do Grupo de Trabalho e Pesquisa em Orientao Sexual
(GTPOS), resultando em um livro intitulado Sexo se aprende na escola. O grupo
foi criado a pedido de Paulo Freire para orientar as escolas municipais da cidade
de So Paulo, quando o pedagogo foi Secretrio Municipal da Educao da capital
paulista, em como trabalhar a Educao Sexual.
Podemos citar como orientaes dessa proposta os itens seguintes:
Problematizar e facilitar as discusses entre jovens, auxiliando-os a amadurecer suas
opinies, ao invs de impor suas idias ao grupo;
No ditar regras de comportamento nem se colocar como modelo;
Evitar situaes de autoritarismo;
Incentivar os alunos a pesquisar, consultar bibliotecas e buscar informaes que
enriqueam a construo coletiva do conhecimento;
Utilizar jogos e dinmicas de grupo para promover a desinibio, a integrao do grupo, a
expresso dos sentimentos e a compartilha de vivncias;
Dar oportunidades para os indivduos se conhecerem e confiarem uns nos outros;
Estimular a manifestao de problemas, de dvidas e da curiosidade, possibilitando o
apoio mtuo na busca de solues;
Evitar depoimentos sobre a prpria vida sexual;
Ter experincia da faixa etria com a qual vai trabalhar;
Ter disponibilidade para aprofundar conhecimentos sobre a sexualidade;
Ter interesse no processo educativo como um todo;
Estimular a expresso das idias, medos, anseios e dvidas dos alunos mais tmidos;
Ajudar o aluno a lidar com a presso do grupo e a se individualizar (formao de
identidade) (Suplicy, 1999, pp. 17 e 18).

71

Nessa perspectiva, deve-se levar em considerao que sempre em uma


aula que aborde a temtica sexualidade surgiro interrupes ou opinies
adversas, cabendo ao professor no ficar irritado, pois uma situao nova para
os alunos. Deve-se levar em considerao tambm os sentimentos de medo,
vergonha e ansiedade que podem surgir nos alunos ao abordar temas
relacionados sexualidade.
Se as escolas no tratarem do assunto vo transmitir aos alunos que sexo e
sexualidade so tabus e que o ato sexual se aprende na rua, na famlia, com a
mdia, por meio de revistas, filmes pornogrficos e zonas de prostituio. Essas
fontes, provavelmente, ocasionaro falta de informao, preconceitos (que
impedem a utilizao de mtodos preservativos e a relao destituda de
sentimento, prazer e cuidado), e infelicidade na vida sexual e afetiva das pessoas.
Suplicy destaca quando os alunos recebem orientao na escola, eles tm a
oportunidade de repensar seus valores pessoais e sociais, aprendem a ter uma
viso positiva da sexualidade e partilham suas preocupaes e emoes. Podemos
relatar tambm, que a orientao importante, pois muitas vezes no mbito
familiar, os pais ficam envergonhados de tratar certos assuntos com seus filhos.
Diante disto, a Orientao Sexual na escola, protege o jovem por meio da
informao, visto que com a ausncia desta os alunos sero presas fceis de abuso
sexual. No se pode deixar de lado que a parceria da escola com os pais muito
importante. , portanto, imprescindvel discutir o papel da famlia em relao
Orientao Sexual.

A importncia da famlia na construo da sexualidade


A maioria das atitudes acerca da sexualidade na famlia carregada de
tabus, proibies e preconceitos dos pais em relao aos filhos.

72

Marta Suplicy (1983) nos relata que a viso da sexualidade mudou muito
nos ltimos anos tornando-se mais acessvel, e por essa razo, muitos pais se
sentem apreensivos j que a sua gerao pouco podia falar sobre sexo, era tema
reservado somente aos adultos. Destaca ainda a persistncia do valor da
masculinidade, no qual os pais defendem e aprovam mais direitos e privilgios
sexuais para o filho do que para a filha. Sendo que este um valor ainda muito
difundido na sociedade moderna.
Atualmente a sexualidade amplamente divulgada pela televiso, pelas
revistas, pelos jornais, pela escola e outros locais e mdias, ocasionando o contato
com o tema cada vez mais cedo.
Segundo as informaes disponibilizadas hoje, s novas geraes do sculo
XXI, surgem indagaes direcionadas aos pais, e estes, por sua vez, se sentem
pressionados com tantas perguntas. Conturbadamente questionam o que posso
falar para no prejudicar meu filho? Qual a melhor maneira de falar? O que
posso fazer para ele no me perguntar mais sobre este assunto? Com isso os pais
ficam cada vez mais desorientados. De uma forma geral, segundo Suplicy, os pais
se sentem com dificuldades em aceitar e lidar com a manifestao sexual de seus
filhos, tornando-se assim assexuados, uma maneira menos conflituosa de
enfrentar os desafios do cotidiano.
Suplicy (1983) enfatiza que alguns pais gostariam de agir diferentemente
de seus pais, mas muitas vezes encontram conflitos de valores tradicionais com a
realidade atual.
Alm disso, a autora relata que o assunto no lar no deve ser proibido
sempre que surgir a discusso, ou isentar-se da verdade, dizendo para a criana
esperar crescer para aprender. Quando nos dirigimos criana sobre uma
pergunta acerca de sexualidade, devemos nos atentar sobre nossa prpria postura

73

e o tom de voz, pois mais importante para ela, como agimos e reagimos diante
de seus questionamentos. Estar atentos e participativos na vida dos filhos,
conversar com eles sobre os valores morais e sociais, comear a falar desde cedo
sobre a sexualidade um dos caminhos para educar os filhos sexualmente.
Segundo Tockus (1986), na sexualidade infantil, as crianas desde cedo
iniciam a explorao do corpo e a manipulao dos genitais e, essas atitudes
fazem-se necessrias para um bom desenvolvimento da sexualidade infantil.
necessrio que os pais saibam disso, para no agir com imprudncia, assustando e
ameaando seus filhos, podendo causar traumas na vida adulta.
Suplicy (1983) afirma ainda que pais e educadores devem defender e
desenvolver os seguintes princpios sobre a educao sexual:
1. O respeito por si prprio e pela sua dignidade como pessoa.
2. O respeito ao outro. A ningum permitido ver o outro somente como meio para
satisfazer suas necessidade.
3. O acesso informao. Responder o que a criana quer saber de forma honesta e no
preconceituosa.
4. Ajudar a criana a desenvolver o esprito de crtica. Atravs da no-supresso da
curiosidade e do estmulo ao questionamento a criana desenvolve a capacidade de
raciocnio, adquirindo condies para refletir sobre o que a cerca e escolher o que lhe
convm (Suplicy, 1983, pp. 28 e 29).

Algumas das dvidas dos pais falar com seus filhos sobre DST, mtodos
contraceptivos, entre outros. Suplicy (1999) relata que na dcada de 1980
especialistas acreditavam que os vrus HIV, sfilis, herpes, HPV, hepatite e outros
se encontravam em homossexuais, usurios de drogas, pessoas com vrios
parceiros sexuais e pessoas que sofreram transfuses de sangue contaminado. As
campanhas de preveno na poca geraram muitos preconceitos, pela forma
como abordavam esse grupo de risco.
No sculo XXI, podemos constatar que o vrus no est circunscrito a
grupos de risco, classe scio econmica, raa, idade, ao gnero ou ao credo

74

religioso, mas sim a prticas de risco. Fazendo-se de extrema importncia e


necessidade implementao de medidas preventivas como sexo seguro (uso de
preservativos), uso de seringas descartveis, controle de bancos de sangue, entre
outros.
Essas atividades so importantes para refletir, sobre as prticas seguras de
preveno. Alm das doenas sexualmente transmissveis, temos a gravidez
indesejada que muitas vezes acontece por falta de informao e uso de medidas
de preveno incorretas.
Uma articulao a partir de oficinas para pais nas escolas pode se
demonstrar em uma soluo estratgica para se criar espaos de convivncia
regidos pelo dilogo, respeito e criatividade, onde essas crianas se sintam mais
confiantes. Com a Orientao Sexual as crianas e jovens fortalecem sua
autoestima, respeitam as diferentes opinies dos colegas, e tem a possibilidade de
refletir sobre seus atos e suas aes.

Sociedade, cultura e escola: a diversidade permeia o campo educacional e exige


respeito e tolerncia
Sobre o desenvolvimento da identidade do ser humano, refletido como
dependente dos processos de socializao e de ensino e aprendizagem, nos
apresenta Habermas (1983), o seguinte apontamento acerca desta evoluo:
a) Lingustica: para a comunicao;
b) Cognitiva: para a busca dos conhecimentos necessrios para a vida em
sociedade;
c) Interativa: para a ao e a interao com o outro.
O resultado da educao, segundo o autor, recai sobre as relaes sociais
que capacitam queles que permeiam seu processo educativo para a

75

sobrevivncia nas sociedades contemporneas; e a busca da superao da ordem


social existente.
A escola um espao pblico que permite a convivncia fora da vida
privada, ntima, familiar. Portanto, caracterizada como esfera pblica democrtica
pode possibilitar a capacitao de pais, alunos e educadores para a construo de
solues para os problemas cotidianos, do bairro, da cidade, do estado, do Pas e
da vida da espcie humana no planeta (Habermas, 1983).
Paralelamente, para que exista tolerncia na escola, devemos aceitar que
os agentes que interagem na escola so dotados de interesses e culturas distintas
e nenhum pode monopolizar a verdade, a inteligncia e a beleza. Ento, h
necessidade de negociaes permanentes para que todos faam concesses, e
todos tenham ao menos parte dos seus interesses e valores contemplados no
espao pblico da escola como Habermas (1983) nos apresenta.
Sobre tolerncia, ao tratarmos de diversidade humana na escola podemos
ter como eixo preponderante a necessidade de reconhecimento que caracteriza os
seres

humanos.

Como

coletividade

ou

singularidade,

dependemos

do

reconhecimento que nos dado pelos outros, sendo que ningum pode edificar a
sua prpria identidade independentemente das identificaes que os outros
fazem dele (Habermas, 1983, p.22).
Como seres humanos, necessitamos do reconhecimento pelos outros, j
que o ser humano s existe atravs da vida social. Portanto, como forma de
opresso temos o pseudo reconhecimento, sobre a imagem que construmos
muitas vezes sobre os portadores de deficincias, pobres, negros, prostitutas e
homossexuais.
A sociedade moderna heterognea, codificada por diversos grupos
humanos, interesses contrapostos, classes e identidades culturais em conflito.

76

Vivemos em uma sociedade na qual os diferentes esto quase que


permanentemente em contato, mas no espao escolar podemos compreender
melhor essa diversidade, aprender a respeit-la e a conviver com ela.
As escolas e os pais deveriam buscar proporcionar uma Orientao
adequada para seus filhos, pois muitos pais sentem medo quando seus filhos
apresentam algumas atitudes consideradas por eles estranhas, ficando
apreensivos por seus filhos se tornarem, por exemplo, homossexuais.
Marta Suplicy (1999), enfatiza:
importante que na fase pr escolar a criana possa jogar com seus papis de uma
maneira mais flexvel, reunindo vivncias necessrias para a construo da sua identidade
de gnero. A infncia momento de circular com maior desenvoltura pelo mundo
masculino e feminino. (Suplicy, 1999, p.72).

O debate sobre a relao de gnero dentro da escola na Orientao Sexual,


muito importante, pois diz respeito identidade prpria, aos valores, aos
preconceitos e s relaes com o outro. E tambm nos mostra a aceitao e
compreenso do ser humano na sociedade moderna (Habermas, 1983).
A democracia a maneira de conviver em negociao permanente, tendo
como parmetro principal a necessidade de convivncia entre os diferentes, ou
seja, o respeito. Mas para valorizar a tolerncia entre os diferentes temos que
reconhecer tambm o que nos une.

Consideraes finais
A sexualidade deve ser abordada com viso ampla tendo como fonte as
questes sociais, quebrando barreiras e tabus culturalmente sustentados.
Visando est necessidade, na dcada de 1990 ocorre a implementao dos
Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) e entre eles, os documentos referente
ao tema transversal Orientao Sexual com o intuito de permear o trabalho dos

77

professores no mbito escolar, objetivamente sendo utilizados de maneira


informativa e interventiva de forma que perpasse todas as disciplinas com o
intuito de tornar o jovem um ser autnomo e sexualmente responsvel por seus
atos.
Desse pressuposto, a escola lida diariamente com o conhecimento
constitudo e aquele a construir acerca das orientaes sexuais, sendo na escola
que o jovem se fortalece por meio da informao, no esquecendo que a parceria
da escola com os pais muito importante, para desenvolver uma Orientao
Sexual adequada.
A famlia, trata o assunto sexualidade, com tabus, proibies e
preconceitos, ficando os pais procura de frmulas pr concebidas para falar com
seu filhos e, muitas vezes, encontrando conflitos de valores tradicionais com a
realidade atual.
J a escola tem a tarefa de continuar e fortalecer a orientao iniciada
pelos pais, desenvolvendo uma sexualidade sadia para essas crianas,
embasamento este que, na Orientao Sexual, deve proporcionar ao educando
um desenvolvimento pleno do ser humano.
O preceito da orientao sexual decorre no apenas de espaos escolares
necessita ser trabalhado em conjunto com as instituies sociais e levando em
considerao

diversidade,

anseios

frustraes

que

vivenciaro,

estabeleceremos mudanas plausveis na vida destes jovens.


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79

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novas conquistas. Rio de Janeiro, Rosa dos Tempos.
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Tockus, R. (1986). Sexualidade nos dias de hoje: o sexo sem preconceitos. So
Paulo: gora.

80

AS RELAES ENTRE FAMLIAS HOMOPARENTAIS OU


HOMOAFETIVAS E ESCOLA: UMA REVISO DE LITERATURA
Luciana Kornatzki
Universidade Federal do Rio Grande
lukornatzki@gmail.com

Paula Regina Costa Ribeiro


Universidade Federal do Rio Grande
pribeiro.furg@gmail.com
Resumo
O conceito de famlia um campo de disputas o qual vem se reconfigurando ao
longo da histria, conforme os processos econmicos, polticos e culturais. A
legitimao da conjugalidade homossexual em mbito jurdico passou a dar maior
visibilidade s famlias homoparentais. A sua existncia uma realidade inegvel
e essas famlias perpassam a escola, entretanto, torna-se necessrio investigar
como tm ocorrido essas relaes. Nosso objetivo neste estudo apresentar uma
reviso de literatura realizada nos portais de peridicos cientficos da CAPES e
SciELO sobre as relaes entre famlias homoparentais ou homoafetivas e escola.
Constatamos a inexistncia de trabalhos que abordem essas relaes, o que nos
moveu utilizao apenas dos descritores famlias homoparentais e famlias
homoafetivas. Assim, foi possvel encontrar 39 trabalhos de pesquisas nacionais e
internacionais sobre essa temtica, os quais abordamos e caracterizamos neste
artigo. No h um consenso sobre o uso dos termos, embora se tenha crticas em
relao expresso homoafetividade, surgida no campo do Direito. Destacamos a
necessidade de estudos que problematizem as relaes que se tem estabelecido
entre essas instituies, dando visibilidade e legitimidade s diferentes
configuraes familiares de forma equitativa e respeitando os seus direitos.
Palavras-chave: Famlias homoparentais; famlias homoafetivas; escola; reviso
de literatura.

Introduo
O debate sobre o significado de famlia vem ganhando significativa
importncia em vrios contextos sociais. Discusses mais recentes, em nvel

81

brasileiro, foram alimentadas pela criao do Projeto de Lei 6583/13 que prope a
criao do Estatuto da Famlia14.
Entendemos que o conceito de famlia corresponde a um campo de luta
poltica profundamente ligado ao cristianismo e defesa da famlia nuclear
patriarcal. Encontramos o seu reflexo na presena institucional no governo
brasileiro de fundamentalistas polticos, cujo propsito a defesa de princpios,
valores e normas apoiadas na moral crist. Contudo, a prevalncia, em termos
legais, de apenas um modelo negar as vrias transformaes histricas e
culturais que possibilitaram a emergncia de outras configuraes familiares.
Alm disso, ir na contramo de processos de luta dos movimentos de lsbicas,
gays, bissexuais, travestis, transexuais e transgneros (LGBT), principalmente de
legitimao dos direitos dessa populao.
Uma anlise histrica possibilita perceber que o conceito de famlia foi
ganhando diferentes significaes ao longo dos anos, conforme os contextos
polticos, econmicos e culturais. Contemporaneamente, em diferentes reas do
conhecimento, como Educao, Antropologia, Direito e Psicologia, de forma geral,
plenamente aceita a ideia de que a famlia contempornea compreende os mais
diferentes arranjos, para alm do modelo tradicional nuclear. A desconstruo
desse modelo permite visibilizar e legitimar as famlias formadas pela unio de
pessoas do mesmo sexo, rompendo com posies restritas e discriminatrias, ou
pelo menos mobilizando a sua problematizao.
No Brasil, dois movimentos foram decisivos nesse sentido, os quais esto
relacionados institucionalidade conjugal entre pessoas do mesmo sexo. O
primeiro se deu com o reconhecimento da unio estvel homoafetiva pelo
14

Cabe destacar que tal projeto encontra-se em tramitao, sendo recentemente aprovado por
Comisso Especial. Esse projeto define famlia como ncleo formado a partir do casamento ou da
unio estvel entre homem e mulher e filhos/as, ou por um dos pais e seus/suas descendentes.
Exclui, portanto, as famlias homoparentais.

82

Supremo Tribunal Federal (STF) em 2011; e o segundo foi com a aprovao pelo
Conselho Nacional de Justia (CNJ), em 2013, de resoluo que tornou obrigatria
aos cartrios de todo o territrio brasileiro a celebrao do casamento civil, bem
como a converso de unio estvel em casamento entre pessoas do mesmo sexo.
Esse processo de legitimao da unio civil entre sujeitos homossexuais
leva a reconhecer como sendo famlia os arranjos formados por dois pais ou duas
mes. Seus impactos legais possibilitam o acesso aos mesmos direitos
reconhecidos em relaes heterossexuais, dentre eles a adoo.
Os impactos dessas decises tambm tm implicaes nos espaos
escolares, em diferentes situaes. Podemos olhar para o modo como o currculo
age no sentido da visibilizao ou no dessas famlias, para os discursos veiculados
nos artefatos culturais que circulam da escola, para os dilogos entre estudantes e
entre esses/as e professores/as, bem como para as prprias famlias
homoparentais que nela existem. As famlias habitam a escola e vice-versa, pois
ambas so instituies que educam sujeitos por discursos que se provocam, se
interrelacionam, se conjugam, se complementam ou distanciam, formando os
sujeitos.
Esses embates sobre o significado de famlia no passam somente fora da
escola, pensar assim seria considerar que o espao escolar est fora da
sociedade. Os discursos sobre famlias homoparentais que se do em diferentes
artefatos culturais ou espaos sociais so tambm levados pelos/as estudantes
para as escolas, nas rodas de conversa ou outras situaes.
Essas problematizaes nos levam a questionarmos como tem sito essas
relaes. Assim, temos como propsito para este trabalho responder seguinte
questo: quais estudos tm sito realizados sobre as relaes entre famlias
homoparentais e a instituio escolar?

83

Nossa

preocupao

est

relacionada

ao

modo

como

famlias

homoparentais e escola tm estabelecido suas relaes, a fim de analisar como os


sujeitos so produzidos por discursos de normalizao e normatizao, de
enquadramentos, mas tambm de diferenas, de rupturas e transgresses em
relao aos padres heteronormativos.
Nosso objetivo neste estudo apresentar uma reviso de literatura sobre
famlias homoparentais, ou famlias homoafetivas (como tambm so chamadas
no Brasil), e suas relaes com a escola, realizada a partir de nossa investigao
em portais de peridicos cientficos. Esse estudo compe uma pesquisa de
doutorado em desenvolvimento que objetiva analisar e problematizar relaes
estabelecidas entre famlias homoparentais e a instituio escolar.

Enquadramento Terico
Falar em famlia implica em pensar e diferenciar dois conceitos:
parentalidade e conjugalidade, pensando-os como prticas distintas e dinmicas,
pois no estticas, e fundamentalmente culturais. A conjugalidade refere-se
propriamente unio conjugal entre pessoas, que em nossa cultura definiu-se
como regra para o matrimnio a monogamia. Compreende tambm as relaes e
prticas que so estabelecidas pelo casal no interior de seu relacionamento (Pires,
2008). J a parentalidade pode ser concebida como o exerccio da funo paterna
em relao aos/s filhos/as biolgicos ou no (Pires, 2008), a qual compreende
diferentes funes. Para Judith Butler o parentesco seria um tipo de prtica que
possibilita uma operao de montagem de significaes enquanto elas esto
ocorrendo (Butler, 2003, p. 254). Assim, podemos entender a parentalidade
tambm como prtica de significao que se d no contexto de cada famlia e
grupo social.

84

Podemos ento conceber dois outros termos, a partir da relao com a


conjugalidade e parentalidade por pares homossexuais. Antonio Cristian Saraiva
Paiva (2007) fala em homoconjugalidade e homoparentalidade. Para o interesse
de nossa pesquisa que enfoca as questes ligadas parentalidade homossexual e
o seu exerccio na relao com a instituio escolar, iremos nos referir, portanto,
ao termo homoparentalidade.
Entretanto, tem-se usado no Brasil dois termos principais para designar as
famlias constitudas por pessoas do mesmo sexo: famlias homoparentais e
famlias homoafetivas. O termo homoparentalidade surgiu na Frana por volta da
dcada de 1990, criado por integrantes da Associao de Pais e Mes Gays e
Lsbicas (APGL) daquele pas (Uziel, Mello, & Grossi, 2006) e designa a famlia em
que os pais ou mes se identificam como homossexuais; este conceito abarca
tambm as famlias monoparentais em que h essa identificao (Gato, 2015).
A homoafetividade uma expresso utilizada apenas no Brasil e foi
cunhada pela jurista brasileira Maria Berenice Dias, a partir da noo de afeto
como aspecto constituinte dessas relaes (Costa & Nardi, 2015). inclusive na
rea do Direito que se tem mais comumente utilizado o termo homoafetividade
para referir-se conjugalidade ou exerccio da parentalidade por homossexuais.
Famlia homoafetiva, como conceito para referir a esse arranjo familiar, tem vindo
a ser problematizado e no h um consenso ou aceitao ampla de sua utilizao.
As crticas apresentadas questionam a noo afeto como justificativa para
legitimar a unio civil entre pessoas do mesmo sexo e no a referncia ao direito
democrtico de exerccio da sexualidade (Costa & Nardi, 2015). Desse modo,
optamos pelo termo homoparentalidade, tambm por concordamos que abordar
a unio entre pessoas do mesmo sexo pela perspectiva do afeto nega a
complexidade dessas relaes, positivando-as.

85

A homoparentalidade nos desafia a pensar outras possibilidades de


constituio familiar e problematizar a prpria noo de famlia, sexualidade,
casamento e amor (Mello, 2005). A famlia no um conceito cristalizado, ainda
que haja muitas pessoas que busquem a prevalncia e legitimao nica do
modelo patriarcal. As transformaes culturais e histricas nos conduzem a
perceber a sua plasticidade e multiplicidade conforme cada poca e sociedade,
negando a sua suposta derivao da ordem natural (Farias & Maia, 2009;
Fonseca, 2008).
A escola no pode negar a existncia das diferentes configuraes
familiares, de sujeitos e subjetividades que no correspondem norma
heterossexual que por ela passam. Contudo, podemos nos questionar se os
conceitos de homoparentalidade e homoafetividade so trabalhados e
problematizados no espao escolar por meio de prticas curriculares, bem como
quais os discursos utilizados por professores/as para abordar a instituio familiar.

Abordagem metodolgica
Para responder nossa questo inicial, relativa aos estudos sobre as
relaes entre famlias homoparentais e escola, realizamos uma reviso de
literatura a partir de pesquisa bibliogrfica. Nosso levantamento incidiu sobre o
portal de peridicos da CAPES (http://www.periodicos.capes.gov.br/) e Biblioteca
Cientfica Eletrnica SciELO (http://www.scielo.br/), sendo que coletamos os
trabalhos (artigos, dissertaes e teses) publicados at junho de 2015.
Utilizamos

inicialmente

os

seguintes

descritores:

escola,

homoparentalidade, famlias homoparentais e famlias homoafetivas,


combinando o descritor escola com um ou mais descritores a cada busca

86

realizada. Entretanto, no encontramos trabalhos que associassem ambas as


temticas.
Assim, passamos a direcionar a busca apenas aos descritores relacionados
s famlias homoparentais ou homoafetivas e homoparentalidade, pelo que
passamos a seguir a apresentar os dados produzidos com nossa investigao.

Principais resultados
A nossa pesquisa no portal de peridicos da CAPES e SciELO nos
possibilitou encontrar 39 trabalhos, destes foram 28 os artigos publicados, 6 teses
e 5 dissertaes. Quanto ao ano de publicao, encontramos trabalhos publicados
a partir de 2005 (2) at 2015 (4), conforme a figura abaixo (Figura 1).

Figura 1
Artigos, dissertaes e teses sobre famlias homoparentais ou homoafetivas por ano de publicao

Como possvel perceber, foi expressiva a publicao de artigos no ano de


2013, a primeira dissertao surge em 2006 e em 2008 so publicadas 3 teses.

87

Na figura abaixo (Figura 2) podemos perceber as reas de pesquisa


encontradas, predominando os trabalhos realizados em Psicologia (19) e Direito
(10). Contudo, as reas da Sade (Medicina), Cincias Sociais, Comunicao e
Letras publicaram apenas um trabalho cada qual.

Psicologia;
Psicologia;
2012; 4 2013; 4

antropologia
Ciencias Sociais
Comunicao
Direito

antropologia;
Psicologia; 2006; 22008;
Psicologia;
2008;Direito;
2
2010;
Psicologia;
2
2011; 2
2

Letras

Direito;Direito;
2014; 22015; 2
Psicanlise

Psicologia

Ciencias
Psicanlise;
Sociais;2006;
Psicanlise; 2009; Psicanlise; 2011;
antropologia;
Comunicao;
Psicologia;
Direito; 2006;
2005;
2005;
1
2007;Direito;
1
2009;
1
2010;Direito;
2012;
Direito;
Letras;
2012;
1 12013;
2013;
1 Psicologia;
Psicologia;
11Sade2015;
2014;
2015;
11Psicologia;
1Psicologia;
11 Sade;
2013;
11 1

Figura 2
Pesquisas realizadas sobre famlias homoparentais ou homoafetivas publicadas por ano e rea do
conhecimento

A tabela abaixo (Tabela 1) permite visualizar quais tipos de trabalho


(artigos, dissertaes e teses) foram publicadas por ano e por rea do
conhecimento:

88

Tabela 1
Artigos, dissertaes e teses publicadas por rea do conhecimento e ano
Ano

Artigo

2005

1 em Psicologia

Dissertao

Tese

1 em Direito
2006

1 em Psicologia

1 em Psicologia

1 em Cincias Sociais
2007

1 em Psicanlise
1 em Psicologia

2008

1 em Antropologia

1 em Antropologia
2 em Psicologia

2009

1 em Direito
1 em Psicanlise

2010

1 em Psicologia

1 em Direito

1 em Direito
2011

1 em Psicologia

1 em Psicologia

1 em Psicanlise
2012

1 em Direito

1 em Psicologia 1 em Sade

1 em Psicologia
2013

2 em Psicologia

1 em Letras
1 em Direito
4 em Psicologia
1 em Antropologia

2014

1 em Direito

1 em Direito

1 em Psicologia
2015

1 em Comunicao
2 em Direito
1 em Psicologia

Portanto, podemos perceber que os primeiros estudos publicados em 2005


foram artigos da rea da Psicologia e do Direito, sendo a primeira dissertao
sobre homoparentalidade em Psicologia publicada em 2006. As primeiras teses

89

so publicadas em 2008, novamente pela Psicologia (2) e agora pela Antropologia


(1). Da expressividade de artigos publicados em 2013, 4 tambm so
representados pela Psicologia. Esse dado nos mobiliza a questionar quais as
preocupaes que essa rea tem incidido sobre a temtica das famlias
homoparentais/homoafetivas, donde percebemos predominantemente a adoo,
as atitudes face homoparentalidade e homoparentalidade masculina.
A respeito da adoo, Farias e Maia (2009, p. 96) no livro Adoo por
homossexuais: a famlia homoparental sob o olhar da psicologia jurdica afirmam
que esse tema sempre despertou polmica e discusses especialmente sobre o
bem-estar da criana. Vrios mitos perpassam este tema, principalmente quando
diz respeito adoo por homossexuais, que ainda um tema controverso. As
autoras compreendem que tais mitos, associados aos preconceitos e esteretipos
associados homossexualidade evidenciam a necessidade de estudos e pesquisas
no mbito da adoo por homossexuais.
Em nossa anlise sobre os trabalhos publicados, observamos tambm o
contexto de investigao. Consideramos nacionais os trabalhos desenvolvidos e
publicados no Brasil, e internacionais aqueles desenvolvidos e publicados em
outros pases, ou que apresentaram relaes entre a realidade brasileira e outros
pases, ou mesmo publicados no Brasil, mas relativo ao contexto internacional. Na
figura a seguir (Figura 3) apresentamos os tipos de trabalhos conforme o contexto.

90

Figura 3
Artigos, dissertaes e teses relativas ao contexto nacional e internacional

Foram, portanto, 25 os artigos nacionais e 14 os artigos internacionais,


predominando os estudos publicados em artigos. A dissertao e a tese
internacionais foram, respectivamente, uma pesquisa realizada na Universidade
Autnoma de Lisboa, em 2014, e Universidad Autonoma de Barcelona em 2012.
Cabe ainda destacar os estudos que se referem ao termo famlia
homoparental/ homoparentalidade e famlia homoafetiva (emplcita na figura a
seguir Figura 4 pelo termo homoafetividade), assim como metodologia
utilizada, conforme a Figura 4.

91

Figura 4
Pesquisas realizadas sobre famlias homoparentais ou homoafetivas, por temtica e metodologia
de pesquisa

Como evidencia essa figura, os estudos com a temtica homoparentalidade


foram majoritrios (32) em relao homoafetividade (7). Tambm predominou
os estudos tericos (24) em relao aos empricos (15), embora essa relao se
inverta com o termo homoafetividade, ainda que sejam minoritrios.

Consideraes finais
Esta reviso de literatura possibilitou perceber um nmero expressivo de
estudos publicados, principalmente na forma de artigos, nas reas da Psicologia e
do Direito, ainda que existam tambm em outras reas. As problemticas
discutidas

so

diversas,

utilizando-se

fundamentalmente

do

termo

homoparentalidade ou famlias homoparentais. As publicaes remontam a uma


dcada de estudos e predominam os estudos tericos.

92

Nossa investigao demonstra a ausncia de pesquisas sobre as relaes


entre as famlias homoparentais e a escola, portanto, compreendemos a
necessidade de investigaes cientficas que problematizem os processos
pedaggicos em que participam essa configurao familiar. As famlias
homoparentais circulam no ambiente da escola, porm cabe-nos investigar que
discursos so produzidos por essas famlias e pelas escolas sobre as diferenas e as
diversidades sexuais, quais preconceitos ainda esto presentes e os movimentos
de transformao que passam a ser visibilizados.
Finalizamos nossa incurso bibliogrfica com mais dvidas que certezas.
Deixamos aqui algumas provocaes para futuros estudos: como so visibilizadas
(ou no) as famlias homoparentais no espao escolar? Que relaes a escola
estabelece com essas famlias? Como as famlias homoparentais percebem as
relaes estabelecidas com a instituio escolar de seu(s) filho(s) e/ou filha(s)?
Referncias bibliogrficas
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Pagu, (21), 219-260.
Costa, A. B. & Nardi, H. C. (2015). O casamento homoafetivo e a poltica da
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mesmo sexo. Estudos Feministas, 23 (1), 137-150.
Dias, M. B. (2009). Manual de Direito das Famlias. So Paulo: Revista dos
Tribunais.
Farias, M. O. & Maia, C. B. (s.d.). Adoo por homossexuais: a famlia
homoparental sob o olhar da psicologia jurdica. Curitiba: Juru.

93

Fonseca, C. (2008). Homoparentalidade: novas luzes sobre o parentesco. Estudos


Feministas, 16 (3), 769-783.
Gato, J. (2015). Famlias formadas por lsbicas e gays: as mes, os pais, os filhos e
os outros. In O. M., Fernandes, , C. Maia (Eds.), A famlia portuguesa do
sculo XIX. (pp.79-85). Lisboa: Parsival.
Mello, L. (2005). Novas famlias: conjugalidade homossexual no Brasil
contemporneo. Rio de Janeiro: Garamont.
Paiva, A. C. S. (2007). Reserva e invisibilidade: a construo da homoconjugalidade
numa perspectiva micropoltica. In M. Grossi, A. P. Uziel, & L. Mello (Eds.),
Conjugalidades, parentalidades e identidades lsbicas, gays e travestis (pp. 2346.) Rio de Janeiro: Garamond.
Pires, A. S. R. (2008). Estudo da conjugalidade e da parentalidade atravs da
satisfao conjugal e da aliana parental. Dissertao de Mestrado,
Universidade de Lisboa. Acedido em setembro, 09 de 2015 em
http://core.ac.uk/download/pdf/12421163.pdf.

94

CONCEPES DE ESTUDANTES DEFICIENTES VISUAIS SOBRE O


CORPO HUMANO E SUAS DIFERENAS SEXUAIS
Deise Alves Vitorino15,
UFABC16
deisevitorino@gmail.com

Meiri Aparecida Gurgel de Campos Miranda17


UFABC
meiri.miranda@ufabc.edu.br
Resumo
Este trabalho parte inicial da pesquisa de mestrado intitulada Ensino de corpo
humano para alunos deficientes visuais. Aqui apresentamos o levantamento das
concepes prvias, por meio de questionrio com questes abertas, de quatro
estudantes deficientes visuais (sendo trs com baixa viso e um cego) sobre o
corpo humano e as diferenciaes corporais entre homem e mulher. Nosso
intuito o conhecimento e avaliao das concepes destes alunos sobre corpo
humano e os sistemas genitais: masculino e feminino. Analisamos os
questionrios pela teoria de anlise fundamentada, obtendo categorias sobre o
comportamento mediante este assunto, o conhecimento disciplinar e cultural
(senso comum), os recursos didticos e a necessidade de adaptao, e
apontamentos presentes nas dimenses biolgica e psicolgica da sexualidade.
Os resultados nos mostram a importncia da realizao de uma oficina de
educao sexual com recursos adaptados, para que os alunos possam conhecer o
seu prprio corpo e o do sexo oposto.
Palavras-chave: deficincia visual; educao sexual; oficina; sexualidade.

Introduo
Este trabalho faz parte da pesquisa de mestrado em andamento Ensino de
corpo humano para alunos deficientes visuais.

O projeto de pesquisa

15

Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Ensino, Histria e Filosofia das Cincias e


Matemtica na UFABC. Licenciada em Cincias Biolgicas pela UFABC (2013). Bacharel em Cincia e
Tecnologia pela UFABC (2012).
16
Universidade Federal do ABC.
17
Professora Adjunta da UFABC na rea de Ensino de Biologia. Doutora (2004) e Mestre (2000) em
Cincias na rea de Oceanografia pela USP. Licenciada (1998) e Bacharel (1997) em Cincias
Biolgicas pela USP.

95

desenvolvido em uma escola-polo18 para a deficincia visual19 (DV), e visa


investigar o processo de construo do conhecimento de estudantes portadores
de deficincia visual sobre seu prprio corpo, as diferenas dos sistemas genitais:
feminino e masculino, e as mudanas da puberdade atravs da educao sexual.
J um dos objetivos especficos , antes da realizao da oficina de educao
sexual, avaliar a percepo dos estudantes com DV sobre sistemas genitais e
puberdade.
Antes de iniciarmos a oficina desenvolvida por ns pesquisadoras de
educao sexual abordando corpo, sistemas genitais humanos e puberdade,
levantamos as concepes iniciais dos estudantes deficientes visuais participantes
da pesquisa, com o interesse de contemplar parte do objetivo especfico. Desta
forma, o objetivo deste trabalho conhecer e avaliar a percepo dos estudantes
deficientes visuais sobre corpo humano, e as diferenas entre os sistemas genitais:
masculino e feminino, alm de coletar informaes sobre o desenvolvimento
destes assuntos em sala de aula. Apresentando assim, um diagnstico inicial que
orienta e embasa a pesquisa de mestrado.

Educao sexual inclusiva


A Educao Sexual (ES) definida por Figueir (2014, p. 44) como toda ao
ensino-aprendizagem sobre sexualidade20 humana, seja em nvel de conhecimento

18

Escola de ensino regular estadual com caracterstica inclusiva, pois em sua estrutura possui
recursos para o aprendizado de alunos deficientes visuais.
19
Deficincia visual integra pessoas cegas ou de baixa viso que perderam a viso total ou
parcialmente, desde o nascimento (congnito) ou adquiriram durante a vida. Na cegueira, a vista foi
perdida totalmente ou a capacidade de viso muito baixa, por isto, precisa-se do sistema Braille
para leitura e escrita. J na baixa viso h um comprometimento funcional da viso, e precisa-se do
auxlio de lupas ou textos ampliados para leitura (Caiado, 2014; Unbehaum et al., 2009).
20
Sexualidade um conceito amplo construdo social, cultural e historicamente, abrangendo o
conhecimento sexual, as opinies/crenas, as atitudes, os valores, os comportamentos individuais,
o gnero, o erotismo, a reproduo, o envolvimento emocional, as fantasias (Figueir, 2014; Maia,

96

de informaes bsicas, seja em nvel de conhecimento e/ou discusses e


reflexes sobre valores, normas, sentimentos, emoes e atitudes relacionados
vida sexual. desenvolvida por todos os grupos sociais que as pessoas esto
inseridas desde o seu nascimento, como na famlia, nas religies, na mdia,
literatura, etc. E influencia as normas, valores e regras culturais da sociedade
sobre a sexualidade e sexo (Figueir, 2014; Maia, 2011). Para Unbehaum et al.
(2009, p. 22), a educao sexual pode ter carter inclusivo, ao proporcionar estas
informaes e conhecimentos s pessoas excludas da sociedade, por algum
motivo, como os portadores de alguma deficincia, permitindo que vivenciem
plenamente sua sexualidade.
Sua abordagem na educao brasileira destacada nos Parmetros
Curriculares Nacionais (PCN), publicados pelo Ministrio da Educao (MEC), ao
inserir a Educao/Orientao21 Sexual como tema transversal22, destacando-se os
seguintes assuntos: sexualidade, corpo e gnero (Brasil, 1998; Ribeiro, 2013, p. 8).
E desenvolvida por meio de valores ou dimenses biolgicas (geralmente, a mais
abordada na escola), psicolgicas e sociais, como explicado em Maia (2011, p. 35):
A dimenso biolgica da educao sexual diz respeito s mudanas fsicas e corporais que
ocorrem conosco ao longo do desenvolvimento humano, e tambm ao fato de que temos
desejos que respondem a demandas corporais, biolgicas, relacionadas sexualidade. A
dimenso psicolgica diz respeito a nossa compreenso subjetiva e vivncia emocional
em relao s modificaes corporais e aos desejos que nos ocorrem. Porm, o aspecto
psicolgico no pode ser compreendido sem a mediao da sociedade, isto , sem
considerar como a famlia, a escola e outras instncias sociais do sentido e influenciam
nossos padres de normalidade. A dimenso social, portanto, todo um conjunto de
normas e regras que a sociedade impe, em funo de uma dada cultura em um dado

2011). Entretanto, muitas vezes utilizada, erroneamente, apenas como sinnimo de sexo (Maia,
2011, p. 27).
21
Figueir (2014, p. 55-56) e Maia (2011, p. 33) explicam que o termo Orientao Sexual utilizado
no PCN, atualmente conotado como desejo sexual, isto , homossexualidade,
heterossexualidade ou bissexualidade. Por isto, tende-se a usar mais o termo Educao Sexual.
22
Temas transversais so temas sociais importantes que podem ser desenvolvidos curricularmente
nas vrias disciplinas escolares (Figueir, 2014, p. 62).

97

momento histrico, como sendo desejveis e necessrias a uma vida sexual adequada.
Em funo destes padres que se constroem as atitudes em relao vida sexual
pessoal e de outros.

Desta forma, uma oficina de ES pode cobrir lacunas deixadas durante o


processo de educao sexual vivenciado por cada estudante deficiente visual. Isto
porque o acesso informao sobre sexualidade ocorre atravs da mdia, com
veiculao destinada s pessoas videntes, ou seja, no portadoras de DV. Ou pela
educao sexual escolar, com nfase no carter biolgico, mas sem atender as
necessidades de adaptao que eles precisam, por meio de recursos adaptados. E
quando h acesso aos recursos adaptados, pode ocorrer deste estudante precisar
se retirar do ambiente da sala de aula com sua turma, e ir sala de recursos 23 (SR),
perdendo a interao com sua classe, como porventura, alguma explicao do
professor (Caiado, 2014; Costa, 2012; Unbehaum et al., 2009).
Como tambm propiciar um conhecimento ou a informao sobre o corpo,
que individual e nico para cada indivduo, pois, com o entendimento do prprio
corpo que se compreende a sexualidade (Talamoni & Filho, 2008). Entretanto, o
entendimento do prprio corpo humano , muitas vezes, subjetivo para os alunos
videntes (Silva & Ciccilini, 2010), quanto mais para os alunos com DV. Isto porque
o seu contato com o ambiente fsico ocorre atravs do tato, audio ou algum
resduo da viso, quando possvel, levando-os a no saber explicitar ou terem
dificuldades de diferenciar as caractersticas corporais fsicas dos sexos: masculino
e o feminino (Jorge, 2010, Unbehaum, 2009).

Metodologia
23

Sala de recursos uma sala especializada no atendimento de deficientes visuais, e que tem a
presena de um professor especialista em DV. Apresenta diversos recursos que auxiliem na
adaptao de diversos materiais educativos. Entretanto, destina-se como suporte aos docentes e
discentes (regularmente matriculados nas escolas pblicas), e no como meio principal da incluso
escolar (Costa, 2012, p. 161).

98

Em uma escola-polo para deficientes visuais, aplicamos questionrios com


seis questes abertas para quatro estudantes participantes da pesquisa.
A escolha da escola-polo seguiu os seguintes critrios: possuir o Ensino
Fundamental II, ter alunos com DV regularmente matriculados. Enquanto que a
seleo dos estudantes participantes24 da pesquisa seguiram os seguintes
critrios: cursar o Ensino Fundamental II, estar regularmente matriculado, e ser
portador de DV.
Temos a participao de quatro estudantes, sendo trs deles com baixa
viso, e um cego, denominados pelos seguintes nomes25: Larissa, Maria Lcia,
Mateus e Natan. Larissa (cega), Maria Lcia (baixa viso) e Natan (baixa viso)
frequentam a mesma turma do 7 ano, enquanto que o Mateus (baixa viso)
frequenta o 8 ano.
Para a (re)elaborao da oficina de ES, nos baseamos nos conhecimentos
dos estudantes deficientes visuais sobre os assuntos a serem abordados. Por isto,
o levantamento dos conhecimentos prvios26 foi realizado para conhecer o que os
estudantes participantes da pesquisa sabiam sobre os assuntos: corpo humano,
sua abordagem em sala de aula e diferenas entre os sistemas genitais; feminino e
masculino.
Por ser um assunto inibitrio, escolhemos os questionrios abertos, para os
alunos responderem livremente (Malheiros, 2011), sendo todos adaptados (trs
em fonte ampliada e um em Braille).

24

O projeto foi aprovado pelo Comit de tica e Pessoas da UFABC (CAAE:


43385915.6.0000.5594). A participao dos estudantes participantes da pesquisa foi aprovada por
seus responsveis que assinaram o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, alm de lhes ter
sido concedida a garantia de anonimato.
25
Os nomes apresentados foram escolhidos por cada participante para design-los.
26 David Ausubel denomina o conhecimento prvio como conceito subsunor, e o define como um
conceito especfico j existente na estrutura de conhecimento do indivduo (Moreira, 2014).

99

Aps os questionrios respondidos, respaldamo-nos na codificao aberta


da teoria fundamentada27 para estabelecimento de categorias conceituais
(Lankshear & Knobel, 2008). Esta categorizao nos proporciona avaliar quais so
assuntos que precisam ser desenvolvidos, e mais trabalhados na oficina de
educao sexual.
Escolhemos a anlise fundamentada por nos permitir que as categorias
determinadas

sejam

provenientes

dos

prprios

dados.

Evitando-se

direcionamento da anlise a categorias de interesse prprio, ou mesmo a sua


limitao a tendncias prprias ou a categorizaes pr-determinadas. (Lankshear
& Knobel, 2008; Malheiros, 2011).

Resultados
As categorias obtidas so apresentadas no Quadro 1.
Quadro 1
Categorizao das concepes dos deficientes visuais
Categorias
Comportamento
Conhecimento
Didtica
Dimenses da sexualidade

Biolgica
Psicolgica

Subcategorias
Inibio
Disciplinas/movimentos
do
humano
Recursos didticos
Grias para rgos sexuais
Conceitos culturais

corpo

Observamos na categoria comportamento expresses de timidez/inibio


com relao ao assunto abordado, como na frase Eu sei, mas no sei explicar
(Mateus), ao responder a questo que abordava a diferena entre o corpo de um

27

A teoria fundamentada gera categorias a partir de duas etapas. Na primeira, fragmentam-se os


dados pela leitura exaustiva das respostas dos questionrios, nomeando-os. Na segunda, se analisa
tais fragmentos nomeados em busca de similaridades e diferenas; estabelecendo-se assim, as
categorias conceituais (Lankshear e Knobel, 2008).

100

menino e de uma menina. Ou enquanto respondiam as questes, riam/sorriam


sem

graa.

Ou

no

conseguiam

expressar

qualquer

conhecimento

especificamente, Eu no sei nada / Acho que sim (...) / Acho que no


(Larissa). Este tipo de comportamento se deve ao receio presente em muitas
famlias, como tambm os valores morais e religiosos influenciam na
superproteo familiar destes estudantes sobre a sexualidade. H tambm um
mito social de considerar deficientes visuais assexuados, por consider-los
dependentes e infantis, o que faz as pessoas acharem que eles no precisam de
orientaes e esclarecimentos sobre sexualidade (Maia, 2011; Unbehaum, 2009).
interessante ressaltar, que a aluna Larissa entrou em contradio. Em
uma questo respondeu que achava no ter tido aulas sobre o corpo humano,
enquanto na outra questo respondeu que achava que j tinha buscado
informaes para entender melhor o corpo humano com a professora. Esta
situao demonstra que a referida aluna no estava vontade com a situao, que
pode ter sido acentuada por j ser uma pessoa tmida.
Quanto ao conhecimento, houve a indicao de que corpo humano um
tema desenvolvido na disciplina de cincias, conforme a frase do Natan Sei que
t em cincias (...). Isto ocorre por conta da disciplina cincias abordar o corpo
humano em seu currculo escolar, e conforme o PCN de cincias seu
desenvolvimento voltado para a dimenso biolgica (Brasil, 1998; Maia, 2011;
Ribeiro, 2013).
Nesta mesma categoria podemos enquadrar os movimentos do corpo
humano, apesar de ser um conhecimento do senso comum, foi abordado pelo
Natan (...)o corpo humano serve para correr, andar, dirigir, pular, pilotar moto.
Considerei como movimentos por ele citar: correr, andar, pular, apesar de que
para dirigirmos (carro ou moto) realizamos movimentos especficos e repetitivos.

101

Na categoria didtica foram amplamente abordados os recursos didticos


utilizados por seus professores de cincias em sala de aula. Eles citaram os
recursos para responder como estes professores trabalharam o corpo humano em
sala de aula, caso j tivessem visto este assunto na escola.
Com figuras (Mateus).
Ela trabalhou com figuras (Maria Lcia).
A professora de cincias pede para eu descer aqui (SR) para eu ver ampliado (Natan).

Quanto aos recursos utilizados, os trs alunos possuem baixa viso, e por
isto conseguem visualizar as figuras. Mas, para conseguirem ver os detalhes das
figuras, estas precisam estar ampliadas, e nem sempre isto ocorre, como
observado na frase do Natan. Nesta situao, o aluno precisa se deslocar para a
SR, e consequentemente perde o acesso a qualquer informao veiculada pelo
professor, enquanto estiver fora da sala de aula de sua classe, como tambm,
perde a interao com seus colegas, que poderiam explicar algo que o professor
disse e no compreenderam (Costa, 2012). Outro ponto, que o estudante pode
ter mais dificuldades em construir o seu conceito de corpo humano, pois na SR, a
professora especialista em DV, e no nas disciplinas especficas. Conforme
evidenciado nas respostas do que eles sabiam sobre o corpo humano, em que no
houve a modificao dos conceitos do senso comum que ouviram na mdia, e/ou
na sua famlia pelo conceito cientfico (Moreira, 2014).
No sei nada sobre o corpo humano (Mateus).
Ele uma mquina misteriosa (Maria Lcia).
Corpo humano serve para correr, andar, dirigir, pular, pilotar moto (Natan).
Eu no sei nada (Larissa).

No caso do Mateus e da Larissa sequer conseguiram relatar o seu


conhecimento, isto pode ser por desconhecimento mesmo, ou pela dificuldade de
se expor seus pensamentos, por medo, receio ou timidez.

102

J quanto s dimenses da sexualidade, a biolgica evidenciada na


abordagem de rgos sexuais com o uso de grias: As meninas no tm pinto
(Natan).
Enquanto a psicolgica aborda conceitos culturais internalizados nos
estudantes: O homem mais bruto, mas tambm sensvel, e a mulher
sensvel e decidida e multifunes (Maria Lcia).
Em ambas as categorias se observa o preconceito e/ou o tabu presente na
sociedade, com relao sexualidade. Tambm se observa a desinformao
presente sobre o prprio corpo entre os adolescentes, que leva a um
conhecimento superficial e/ou moralista, respaldado pela informao veiculada
nos meios de comunicao, ou na prpria famlia (Boarini, 2004; Ribeiro, 2013).

Consideraes Finais
A educao sexual para ser inclusiva precisa primeiramente ser
desenvolvida com o auxlio de recursos didticos adaptados, que estejam ao
alcance dos estudantes na prpria sala de aula que o assunto desenvolvido, para
que o deficiente visual tenha acesso informao, ao conhecimento e riqueza
das discusses e questes que surgirem em um grupo diverso. Permitindo ao
mesmo tempo, um ambiente agradvel, seguro e tranquilo para que consiga
expressar seu raciocnio e evitar constrangimentos/receios. E durante o dilogo,
promover a (re)construo do conhecimento individual, proporcionando-lhes o
contato com o conhecimento cientfico. Desta forma, este levantamento inicial
das concepes prvias destes alunos, auxilia no desenvolvimento da oficina de
ES, demonstrando a sua importncia, para que os estudantes deficientes visuais
possam conhecer o prprio corpo e compreender o que sexualidade.

103

Agradecimentos
Agradeo a Pr-Reitoria de Ps-Graduao (PROPG) da UFABC pelo
financiamento, a escola-polo por ter me acolhido, a professora especialista que
permitiu a realizao da oficina de ES, aos alunos participantes por todo carinho,
participao e interesse demonstrados.

Referncias bibliogrficas
Boarini, M.L. (2004) O ensino da sexualidade e a (des)informao do
adolescente
contemporneo. In P.R.M. Ribeiro (Ed.), Sexualidade e educao:
aproximaes necessrias. So Paulo: Arte & Cincia.
Brasil (1998). Parmetros Curriculares Nacionais: cincias naturais. Braslia:
MEC/SEF.
Caiado, K. R. M. (2014) Aluno om deficincia visual na escola: lembranas e
depoimentos (3rd ed.). Campinas, SP: Autores Associados.
Costa, V. B. DA. (2012). Incluso escolar do deficiente visual no ensino regular.
Jundia: Paco Editorial.
Figueir, M. N. D. (2014). Formao de educadores sexuais: adiar no mais
possvel (2nd ed.). Londrina: Eduel.
Jorge, V.L. (2010). Recursos didticos no ensino de cincias para alunos com
deficincia visual no Instituto Benjamim Constant. Monografia, Licenciatura
em Cincias Biolgicas - Universidade Estadual do Rio de Janeiro, Brasil.
Lankshear, C., & Knobel, M. (2008). Pesquisa pedaggica: do projeto
implementao. Porto Alegre: Artmed.
Maia, A. C. B. (2011). Incluso e sexualidade: na voz de pessoas com deficincia
fsica. Curitiba: Juri.

104

Malheiros, B. T. (2011). Metodologia da pesquisa em educao (2nd ed.). Rio de


Janeiro: LTC.
Moreira, M.A. (2014). Teorias de aprendizagem (2nd ed.). So Paulo: E.P.U.
Ribeiro, P. R. M. (2013). A educao sexual na formao de professores:
sexualidade, gnero e diversidade enquanto elementos para uma cidadania
ativa. In A. O. Rabelo, G. R. Pereira, & M. A. de S. Reis (Org.), Formao
docente em gnero e sexualidade: entrelaando teorias, polticas e prticas.
Rio de Janeiro: De Petrus et Alii.
Silva, E.P.Q.; Cicillini, G.A. (2010). Das noes de corpo no ensino de biologia aos
dizeres sobre sexualidade. In Anais da 33 reunio anual da ANPED
educao no Brasil: o balano de uma dcada. Caxambu/MG.
Talamoni, A.C.B., & Filho,C.B. (2008). Corpo educado, corpo cuidado. In F. Bastos,
R. Nardi (Ed.), Formao de professores e prticas pedaggicas no ensino
de cincias: contribuies da pesquisa na rea. So Paulo: Escrituras
Editoras.
Unbehaum, S. et al. (2009). Sexualidade e deficincia visual: uma proposta de
educao inclusiva. So Paulo: ECOS - Comunicao em Sexualidade;
Fundao Dorina Nowill para Cegos.

105

EDUCAO SEXUAL E DEFICINCIA INTELECTUAL: RELATO DE


PROGRAMA EM CONTEXTO DE LAR RESIDENCIAL
Raquel Alveirinho Correia
APPACDM Castelo Branco
raquel.a.correia@gmail.com

Maria Conceio Oliveira


APPACDM Castelo Branco
Resumo
As crianas, jovens e adultos com deficincia intelectual tm o direito de receber
informao e apoio sobre a sexualidade, relacionamentos e sade reprodutiva. O
presente trabalho procura descrever um programa de educao sexual
desenvolvido com pessoas com deficincia intelectual em contexto de Lar
Residencial. O programa foi composto por 10 sesses semanais e os temas foram
definidos aps uma entrevista individual realizada com todos os participantes. A
metodologia utilizada baseou-se em dinmicas de grupo, discusses em grupo,
dramatizaes, questionrios, concursos e explorao de materiais adaptados
pelas autoras. Os temas envolveram aspetos biolgicos, como o corpo, as
modificaes ao longo do ciclo de vida e a sade reprodutiva, e os aspetos
afetivos/relacionais, como sentimentos, diferentes tipos de relacionamentos ou
diversas formas de demonstrar afeto. Participaram 14 pessoas com deficincia
intelectual, divididos em dois grupos, com idades entre 17 e 41 anos, 9 mulheres
e 5 homens. Ao nvel dos resultados, foi possvel observar que os participantes se
mostraram muito motivados, especialmente nas sesses sobre os temas mais
afetivos/relacionais e manifestaram interesse em dar continuidade ao programa.
A participao de pessoas com deficincia intelectual em programas de educao
sexual traz benefcios aos participantes, pelo que deve ser estimulada. Estes
programas devem ser adaptados s necessidades dos seus participantes e
recorrer a mtodos ativos e interativos.
Palavras-chave: Educao sexual; pessoas com deficincia intelectual; lar
residencial.

106

Introduo
O presente trabalho procura descrever um programa de educao afetivosexual desenvolvido com pessoas com deficincia intelectual, integradas em
resposta de Lar Residencial.
Este programa de educao afetivo-sexual surge no seguimento das
necessidades encontradas no diagnstico social efetuado aos clientes do Lar
Residencial, no que diz respeito s suas relaes afetivas e sua sexualidade.
Assim, o programa tem como principal objetivo fornecer informao e
apoiar na promoo de capacidades que permitam aos participantes um
desenvolvimento psicoafectivo global, onde a sexualidade seja reconhecida como
uma das dimenses da pessoa.

Descrio da experincia
Para a planificao do programa foi realizada pesquisa bibliogrfica acerca do
tema (Gadd & Hinchliffe, 2007; Images in Action, 2010; Family Planning
Queensland, 2010; Johns, Scott & Bliss, 1997; Couwenhoven, 2007; Lana, 2009) e
efetuaram-se entrevistas individuais com todos os participantes que versavam os
seguintes temas:
I. Afetividade, emoes e sentimentos
II. Sentimentos em relao ao() prprio(a)
III. Sentimentos em relao ao namoro
IV. Expectativas em relao ao futuro (casamento e
maternidade/paternidade)
V. Conhecimentos sobre reproduo humana e funcionamento do corpo
VI. Conhecimentos sobre contraceo e IST

107

VII. Valores e atitudes quanto a relacionamentos sexuais

Da anlise das entrevistas foi possvel constatar falsas concees e ideias


errneas por parte dos participantes. Assim, esta anlise permitiu selecionar os
temas a abordar.
Em continuidade foi desenhado o programa, que inicialmente estava
previsto ter uma periodicidade semanal, mas uma vez que houve necessidade de
constituir dois grupos devido ao nmero de participantes, as sesses decorreram
quinzenalmente. Foram realizadas 11 sesses com durao aproximada de 50
minutos cada.
Participaram no programa 14 pessoas com deficincia intelectual, divididos
em 2 grupos, com idades entre os 17 e os 41 anos, sendo 9 mulheres e 5 homens.
Todos os participantes estavam inseridos na resposta social de Lar Residencial,
frequentando, durante a semana, o Centro de Atividades Ocupacionais (CAO) da
mesma instituio. As sesses foram dinamizadas pela psicloga clnica e pela
tcnica superior de servio social da instituio.
Quanto s metodologias utilizadas, procurou-se recorrer a mtodos mais
ativos, ldicos e dinmicos: dramatizaes, dinmicas de grupo, debates,
resoluo de problemas, explorao de materiais, tcnicas de expresso plstica,
concursos, entre outras.
Apresentam-se seguidamente as temticas abordadas nas diferentes sesses:
Sesso inicial: apresentao do programa
1 sesso: Apresentao. Estabelecimento de regras
2 sesso: Coeso de grupo. Identificao de diferentes emoes
3 sesso: Distino entre a noo de pblico e de privado
4 sesso: Conhecimento e mudanas que ocorrem no corpo

108

5 sesso: Expresso de sentimentos


6 sesso: Conhecimentos sobre o corpo humano
7 sesso: Conhecimentos sobre o corpo humano
8 sesso: Diferentes tipos de relaes e diferentes formas de demonstrar
afeto
9 sesso: Mtodos contracetivos
10 sesso: Reviso de conhecimentos - concurso
11 sesso: Relaes amorosas
Sentiu-se necessidade de, antes de dar incio realizao do programa, se
dinamizar uma sesso introdutria com o objetivo de explicar em que consistia o
programa de educao afetivo-sexual e de motivar os jovens e adultos a
participarem no mesmo. Para tal, realizaram-se as seguintes atividades:
- Breve explicao inicial
- Dinmica de grupo Medo de desafios
Com esta dinmica pretende-se demonstrar que por vezes
podemo-nos sentir receosos em relao a novas tarefas mas
importa conhecer melhor, pois podero surgir surpresas
positivas.
- Dinmica de grupo Imitar dono do nome
O objetivo da dinmica prende-se com o motivar os jovens e
os adultos para a participao nos encontros, mostrando o
caracter ldico das mesmas e promover o conhecimento
entre os elementos do grupo.

Esta sesso serviu para esclarecer em que iria consistir o programa e


desmistificar quais os objetivos do mesmo. As dinmicas de grupo utilizadas foram

109

bastante teis para motivar os jovens e adultos a participar no programa de forma


mais empenhada e entusistica.

As sesses do programa decorreram de forma bastante positiva,


procurando-se alternar temas relacionados com aspetos mais biolgicos com
temas mais ligados afetividade e relacionamentos interpessoais. Os participantes
tiveram sempre um papel bastante ativo, uma vez que se privilegiaram atividades
mais interativas em detrimento, por exemplo, de mtodos mais expositivos. Tal
facto ajudou a que os participantes pudessem apreender mais conhecimentos,
esclarecer dvidas e corrigir ideias errneas de forma mais informal e
descontrada. A ttulo exemplificativo apresenta-se o trabalho de um dos
participantes acerca das modificaes que ocorrem no corpo ao longo do ciclo de
vida:

Figura 1
PassadoPresenteFuturo

Atravs da anlise dos relatrios das sesses foi possvel observar que os

110

jovens e adultos estavam bastante motivados, interessados e participativos,


especialmente nas sesses onde foram abordados temas afetivos/relacionais. Os
participantes mostraram interesse em dar continuidade ao programa pois
puderam clarificar as suas dvidas e desmistificar algumas ideias erradas.

Consideraes finais
As pessoas com deficincia intelectual devem ter a oportunidade de
beneficiar de programas de educao sexual, pois so tambm indivduos
sexualizados.
Importa aplicar mtodos diferentes, ativos e interativos e recorrer a
linguagem acessvel.
Uma vez que este tipo de populao apesenta maiores dificuldades ao
nvel das competncias sociais, importante trabalhar mais aprofundadamente os
aspetos afetivos e relacionais.

Referncias bibliogrficas
Couwenhoven, T. (2007). Teaching Children with Down Syndrome about Their
Bodies, Boundaries, and Sexuality. A Guide for Parents and Professionals.
Bethesda: Woodbine House.
Family Planning Queensland (2010). Being private. Queensland: Family Planing
Queensland.
Gadd, M, & Hinchliffe, J. (2007). Jiwsi: A pick n mix of sex and relationships
education activities. London: Family Planning Association.
Image in Action (2010). Going Further: Sex and Relationships Educations Course.
Buckinghamshire: Image in Action Ltd.
Johns, R., Scott, L., & Bliss, J. (1997). Lets Do It. Creative activities for sex
education for young people with learning disabilities. Buckinghamshire:
Image in Action Ltd.

111

Lana, C. (2009). O sexo dos anjos ou os anjos sem sexo? gueda: CerciAg.

112

EDUCAO SEXUAL NAS SRIES INICIAIS DO ENSINO


FUNDAMENTAL: PERCEPO DE PROFESSORAS DA REDE
PBLICA DE ENSINO SOBRE SEU PAPEL COMO EDUCADOR
SEXUAL DE CRIANAS EM SALA DE AULA
Larissa de Oliveira Conti
Aluna Regular do Mestrado em Educao Escolar UNESP/Araraquara
larissaconti@hotmail.com
Resumo
A sexualidade abrange vrios aspectos do desenvolvimento humano, tanto
biolgico, emocional, cultural e religioso e se manifesta de diversas formas,
atravs das percepes, atitudes, afetividade, vnculos e comunicao. Desde a
infncia as primeiras curiosidades, perguntas sobre o prprio corpo e dos pares
comeam a aparecer, principalmente com a exposio a vrios estmulos
abrangentes relacionados sexualidade como a mdia e introduo cada vez mais
cedo nos espaos escolares. Ao reconhecer a sexualidade presente no
desenvolvimento infantil torna-se necessrio que a criana receba informaes
sobre sexualidade e possam expressar suas questes e curiosidades. Sabemos
que professores depois da famlia so os principais agentes educacionais
presentes na vida da criana e tem um papel importante como educador sexual,
muitos sentem dificuldades para trabalhar esse assunto na escola, pois em nossa
sociedade ainda carregada de represso, tabus, preconceitos herdados de anos
atrs. Dessa forma este estudo tem o objetivo de investigar a percepo que os
professores das etapas iniciais do ensino fundamental de escolas pblicas
possuem sobre seu papel como educadores sexuais no espao escolar.
Primeiramente o projeto de pesquisa ser enviado para o comit de tica, a
prxima etapa ser entrar em contanto com escolas publicas da cidade de
Araraquara sendo o critrio de incluso dos participantes o interesse em
responder e participar da entrevista aps a coleta de dados, a analise dos
mesmos ser pautado na proposta de Bardin (2009), na qual o mtodo de
tratamento dos dados segue trs etapas principais: 1)Leitura e pr-anlise /
2)Agrupamento e explorao do materiais / 3) Tratamento dos resultados.
Palavras-chave:

papel

do

educador;

sexualidade

infantil;

sexualidade;

manifestaes da sexualidade.

Nos dias atuais a sexualidade humana a partir de uma conceituao ampla


abarca todos os aspectos da formao do individuo tanto o biolgico, social,

113

emocional, cultural como religioso, sendo assim ela se manifesta de variadas


formas desde o nascimento at a velhice, atravs dos sentimentos, desejos,
atitudes e percepes relacionadas vida sexual e afetiva, comunicao e ao
vnculo entre as pessoas (Figueir et al., 2009).
Entretanto questes envolvendo a curiosidade, conceituaes sobre sexo e
sexualidade esto presentes desde a antiguidade e em vrias civilizaes, estas
por sua vez viviam sua sexualidade de modo caracterstico e particular com
diferentes hbitos envolvendo a cultura, religio, questes sociais e psicolgicas,
sendo assim entende-se que o significado, as praticas sexuais, e crenas
envolvendo sexualidade foram construdas socialmente e historicamente.
Herdamos e reproduzimos uma viso mdica e biolgica do sculo XX
adepta ao modo de vida onde o consumismo e individualismo imperam na
sociedade capitalista que nos introduziu a um conceito de sexualidade limitada,
normalizadora e repressiva o que ainda influencia profundamente os
comportamentos habituais no cotidiano. A compreenso repressora da
sexualidade em nossa sociedade ainda muito presente, perdurando a associao
com elementos como promiscuidade, moralidade e pecados. No decorrer da
educao sexual so transmitidos muitos tabus, preconceitos e sentimentos
negativos sobre o corpo, sobre o prazer, sexo, diversidade sexual, o que acentua a
dificuldade para falar abertamente sobre sexualidade alm de acentuar episdios
os quais est presente violncia sexual em suas mais variadas formas de
manifestao. (Maia & Maia, 2005; Silva, 2007).
A educao sexual um processo contnuo que se d desde a infncia por
meio das mais diversas instncias como a famlia, a escola, o crculo social, os
meios de comunicao. Neste processo est envolvido o aprendizado sobre o
corpo, o desejo, o prazer, os relacionamentos, a masculinidade, a feminilidade;

114

aprendizagem permeada por regras, modelos e padres, transmitidos e


incorporados, tanto de forma explcita, quanto implcita e sutil (Louro, 2003; Maia,
2010; Meyer, 2009). As intervenes deliberadas e sistemticas para a
transmisso de informaes e esclarecimentos sobre a sexualidade compem a
chamada educao sexual intencional (Werebe, 1998).
Muitas manifestaes da sexualidade esto presentes no cotidiano infantil,
como a formao de vnculos; a curiosidade sobre o corpo e sobre as sensaes
corporais; as dvidas sobre as diferenas corporais entre meninos e meninas e
entre crianas e adultos; perguntas sobre o nascimento e sobre a gravidez;
conversas sobre o tema; brincadeiras e jogos sexuais. O olhar e o interesse da
criana pelo o prprio corpo e para o corpo do outro tem sentidos diferentes
daqueles dados pelo adulto, de modo que reaes como de repreenso e
reprovao acarretam o aprendizado da sexualidade como algo errado,
condenvel, gerando sentimentos como culpa e vergonha. O esclarecimento, a
transmisso de informaes e o dilogo aberto sobre a sexualidade, desde a
infncia, so fatores importantes para o desenvolvimento emocional e intelectual.
(Figueir, 2009; Maia & Maia, 2005; Nunes & Silva, 2000; Silva, 2007; Spaziani,
2013).
necessrio entender o conceito de infncia como construdo
historicamente. A forma de enxergar as crianas passou por transformaes ao
longo de diferentes perodos em diferentes sociedades, pois com o passar dos
anos houve uma mudana na forma de enxergar a criana. Na sociedade medieval,
por exemplo, a criana era retratada como um adulto em miniatura, sem que os
trajes, as brincadeiras, a convivncia entre diferentes grupos etrios, os
vocabulrios utilizados e a forma de lidar com a sexualidade fossem cercados
pelos tantos cuidados e divises que hoje so tomados como naturais. Sculos

115

depois os primeiros sinais de represso criana comearam a aparecer sendo


difundidos por estudiosos e religiosos, assim, a criana era olhada de outra forma
no mais tratada como adulto sem restries, mas como puras, empregando-se
uma viso moralista e religiosa da corporeidade e da sexualidade infantil, com a
compreenso de que qualquer tipo de manifestao sexual deveria ser proibida
(Ares, 1981).
Para a compreenso das expresses da sexualidade na infncia
importante considerar que a criana se encontra em uma fase de intensas
descobertas, desvendando a si prpria e ao mundo, descobrindo-se como um
sujeito e tentando compreender as diversas redes de relaes com a realidade
que a cerca. (Camargo; Ribeiro, 1999; Garcia & Cunha, 2012; Maia & Maia, 2005;
Nunes & Silva, 2000; Silva, 2007; Spaziani, 2013).
A partir do reconhecimento de que a sexualidade esta presente no
desenvolvimento infantil torna-se importante que as crianas recebam
informaes sobre sexualidade e que as questes que expressem sobre o tema
sejam esclarecidas. Atualmente a exposio que se tem a vrios estmulos
relacionados sexualidade cada vez mais frequente e abrangente como, por
exemplo, a mdia, e, frequentando a escola entre outros espaos de convvio social
cada vez mais cedo, a manifestao de comportamentos e dvidas sobre
sexualidade entre crianas se torna mais visvel, o que evidencia a importncia da
abordagem intencional e planejada sobre o tema (Maia, 2005).
Segundo a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (Lei 9.394/96),
no seu artigo 29, a Educao Infantil - primeira etapa da educao bsica - tem
por finalidade o desenvolvimento integral da criana at seis anos de idade, em
seus aspectos fsico, psicolgico, intelectual e social, completando a ao da
famlia e da comunidade. Considerando que a proposta da Educao Infantil

116

trabalhar o desenvolvimento global da criana, e que, portanto, compete aos


educadores infantis o trabalho com a totalidade das potencialidades infantis,
compreendemos ento que indispensvel trabalhar sexualidade e gnero como
aspectos integrantes do desenvolvimento humano.
Atualmente a educao no Brasil encontra-se envolvida em ajustes e
transformaes, assim como a educao sexual inserida dentro do espao escolar
encontra desafios para transpor barreiras das crenas, tabus, discursos, e
procedimentos pedaggicos diversos utilizados pelos educadores. Os parmetros
curriculares Nacionais foram criados pelo MEC para propor alm de contedos de
disciplinas, abordagem de temas transversais entre eles tema orientao sexual,
neste documento justifica-se a importncia de tratar sobre sexualidade no espao
escolar com crianas e adolescentes e as formas como pode ser trabalhado.
Para atender os estudantes, o texto dos Parmetros Curriculares (Brasil, 1998)
sugere o desenvolvimento da Orientao Sexual na escola, segundo trs eixos
fundamentais para orientar o docente: Corpo Humano com abordagem deste
como matriz da sexualidade, sem nfase na morfologia e fisiologia dos rgos,
mas que, ao conhecer seu corpo, o aluno possa reconhecer que as modificaes e
as diferentes sensaes so consequncias das respostas evoluo do seu
organismo em equilbrio, e que, este antes de tudo perfeito enquanto estrutura
e funes e dotado de mecanismos que se organizam conforme o seu
desenvolvimento. Num segundo eixo, sugere que sejam discutidos aspectos
relacionados s Relaes de Gnero, em que se busque a redefinio dos
tradicionais papis sexuais e se trabalhe para construir a igualdade na relao
homem-mulher. A ideia que sejam abordados aspectos relacionados
Preveno s Doenas Sexualmente Transmissveis, visto o aumento dos casos de

117

gravidez e de contaminao pelo HIV e outras DSTs nesta faixa etria (Brasil,
2001).
Muitos professores acreditam ser importante a incluso da educao
sexual como processo de formao dos alunos, muitos se sentem despreparados e
inseguros diante deste tema e diante das manifestaes da sexualidade infantil no
espao escolar como masturbao ou jogos sexuais, sendo assim boa parte deles
finge no ter visto o que de fato viu, outra parte procura esconder, seja propondo
outra atividade ou, coibindo diretamente as crianas, pois como dito
anteriormente herdamos crenas, tabus e represses de outros sculos em
relao a sexualidade, onde ainda predominante ideias de pecado, imoralidade e
promiscuidade, alm disso h necessidade de lidar com crenas dos pais e seus
valores passados muitas vezes de forma errnea s crianas. Dessa forma para
que o professor se torne um educador sexual de crianas e adolescentes, j que
passam maior parte do tempo com os alunos, necessita-se pensar em sua prpria
reeducao sexual, descontruir tabus e crenas os quais no foram trabalhados
nos anos de graduao com objetivo de ser neutro e promover uma educao
emancipatria (Figueir et al., 2009).
Sendo assim a possibilidade de um espao de dilogo na escola sobre as
questes da sexualidade possibilita que a prpria histria de educao sexual seja
pensada e repensada at mesmo entre professores em si, para que duvidas sejam
compartilhadas e elaboradas pois muitos as carregam desde a infncia. Este
estudo pode propiciar at mesmo esclarecimento de educadores que se sintam
despreparados para tratar de questes da sexualidade que surgem no cotidiano
das instituies, quanto para elaborarem intervenes em que discutam
intencionalmente o tema, no somente para que seja tratado com crianas mas
tambm com seus pais e familiares.

118

Objetivo
Investigar a percepo que os professores das etapas iniciais do ensino
fundamental de escolas pblicas possuem sobre seu papel como educadores
sexuais no espao escolar, a maneira como se enxergam dentro deste contexto em
relao aos alunos e como tratam este tema.

Objetivos especficos
Acredita-se que ao verificar a compreenso dos professores a respeito de
seu papel como educador sexual possvel alcanar alguns dos objetivos abaixo:

Caracterizar as informaes que os participantes possuem sobre


sexualidade e educao sexual.

Identificar a compreenso sobre o desenvolvimento da sexualidade na


infncia;

Analisar relatos de experincia a respeito das manifestaes da


sexualidade infantil presentes no espao escolar.

Investigar quais os procedimentos os participantes compreendem ser


os mais adequados para educao sexual dentro do espao escolar.

Colaborar na desmitificao de questes sobre a sexualidade e suas


manifestaes com crianas, e seus familiares;

Metodologia
De acordo com (Campos, 2000; Sampieri, Collado, & Lucio, 2006) a
pesquisa em questo se trata de um estudo qualitativo descritivo no qual se
pretende explorar e descrever a compreenso de professores das sries iniciais da

119

rede publica de ensino a respeito de seu papel como educador sexual no espao
escolar. O projeto de pesquisa ser submetido ao conselho de tica em pesquisa
respeitando os procedimentos ticos em pesquisas com seres humanos.
Apresenta-se a seguir o mtodo utilizado, apontando inicialmente os
participantes, o local e finalmente os procedimentos adotados.

Participantes
Os participantes deste estudo sero professores de primeiras s quartas
sries de escolas publicas da cidade de Araraquara, sero selecionados a partir de
um convite feito para a coordenao das escolas e posteriormente os professores
que desejarem participar.
Aps isso o local e horrio ser discutido e determinado de acordo com a
possibilidade de todos para a entrevista a ser realizada entre outras reunies.

Procedimentos
Primeiramente o projeto de pesquisa ser enviado para o comit de tica
respeitando a regulamentao do CONEP 196/96 em pesquisas com seres
humanos. Aps isso a prxima etapa ser entrar em contanto com escolas
publicas da cidade de Araraquara sendo o critrio de incluso dos participantes o
interesse em responder e participar da entrevista. As escolas sero selecionadas a
partir da facilidade do convite feito as coordenadoras e o interesse das mesmas
em contribuir para o projeto de pesquisa.

120

Em dias previamente agendados pelas participantes interessadas, estas


iro responder a entrevista assinando o termo de consentimento, todas as
informaes sero gravadas em udio para transcrio na integra dos relatos.
Aps a coleta de dados, a analise dos mesmos ser pautado na proposta de
Bardin (2009), na qual o mtodo de tratamento dos dados segue trs etapas
principais: 1) leitura e pr-anlise. 2) agrupamento e explorao do material. - 3)
Tratamento dos resultados.

Referncias bibliogrficas
Bardin, L. (2009). Anlise de Contedo. Lisboa: Edies 70.
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Werebe, M. J. (1998). Sexualidade, poltica e educao. Campinas, SP: Autores
Associados.

122

EDUCAO SEXUAL, SEXUALIDADE E GNERO: DESAFIOS PARA


OS EXECUTORES DE POLTICAS PBLICAS
Rita De Cassia Vieira Borges
UNESP FCLAR Campus Araraquara
ritacvborges@hotmail.com

Clia Regina Rossi


UNESP FCLAR Campus Araraquara
celiarr@rc.unesp.br
Resumo
O objetivo deste projeto identificar as demandas existentes entre as(os)
educadoras(es) do ensino infantil diante das manifestaes da sexualidade dos
alunos, visando discutir formas de interveno que contribuam a superao de
possveis posturas conservadoras, na promoo de uma educao sexual
libertadora e construo de uma cultura de igualdade de gnero. Optamos por
desenvolver este trabalho junto Educao Infantil tendo em vista o
favorecimento deste contexto para promover a resignificao de crenas e
valores concernentes a sexualidade, gnero e violncias.
Palavras-chave: educao sexual; sexualidade e gnero; ensino infantil.

Introduo
Atuando como profissional liberal, graduada em Servio Social e em
Psicologia, com Especializao em Violncia Domstica Contra Crianas e
Adolescentes, desde 2011 venho trabalhando junto populao beneficiria de
Polticas Pblicas, principalmente nas reas da Assistncia Social, da Educao e da
Sade.
Meu interesse em intensificar os estudos sobre Educao Sexual,
Sexualidade e Gnero teve incio durante a especializao mencionada, cujo
enfoque, poca, foi sobre o abuso sexual contra crianas e adolescentes.
Despertei para as questes de gnero no decorrer do Estgio Supervisionado em
Psicologia Jurdica, no qual estudamos a naturalizao dos esteretipos que

123

sustentam a violncia contra as mulheres, a homofobia, a heteronormatividade,


dentre outros.
A partir de 2012, venho realizando oficinas de discusses sobre os referidos
temas, identificando o desconhecimento, as dificuldades e esquivas dos gestores,
executores e usurios das referidas polticas ao lidarem com realidades que
envolvam a sexualidade humana e suas nuances, evidenciando-se a necessidade
de capacitaes sistemticas afins, alm da urgncia de se trabalhar em rede.
Considerando a transversalidade dos temas sexualidade, gnero e
violncias-, pretendo desenvolver uma pesquisa na rea da Educao Infantil,
tendo em vista o favorecimento deste contexto para a proximidade entre
profissionais, crianas e famlias, bem como suas potencialidades de cooperao
em aes promotoras da resignificao de crenas e valores constitutivos e
constitudos nas relaes sociais.
Neste sentido, o aprofundamento dos estudos sobre o desenvolvimento
humano, principalmente no tocante s fases de evoluo da sexualidade, tornouse imprescindvel para a minha pretensa contribuio no processo de formao de
professores, acreditando na possibilidade de, posteriormente, estender o trabalho
a outros profissionais, visando promoo de uma educao para sexualidades e
de uma cultura de igualdade de gnero.
A partir do exposto, temos como objetivo identificar quais as demandas
existentes entre as(os) educadoras(es) do ensino infantil diante das manifestaes
da sexualidade dos alunos, discutindo formas de interveno que contribuam na
superao de possveis posturas conservadoras, para a promoo de uma
educao sexual e construo de uma cultura de igualdade de gnero.
Para o alcance de tal objetivo, investigaremos qual a concepo das(os)
professoras(es) sobre sexo; sexualidade, relaes de gnero e educao para

124

sexualidades, realizando uma pesquisa acerca das atitudes comumente tomadas


pelas(os) professoras(es) diante de comportamentos que expressem a sexualidade
dos alunos, buscando conhecer o contedo e a forma como se desenvolve a
educao sexual praticada nas escolas municipais de educao infantil,
propiciando discusses relacionadas sexualidade, gnero, identidade de
gnero/violncia/ papis de gnero.
Partindo dos resultados obtidos, propomo-nos a elaborar, junto s(aos)
professoras(es), propostas de intervenes que as(os) capacitem a desenvolver
novas prticas educativas concernentes sexualidade humana.

Metodologia
Inicialmente, o projeto de pesquisa ser levado ao conhecimento do
secretrio da educao municipal da cidade de Penpolis, situada no Estado de
So Paulo, solicitando-lhe o apoio e a autorizao para os procedimentos previstos
nas unidades executoras desta poltica.
Uma vez obtido o seu consentimento, passaremos identificao do
universo a ser pesquisado, visitando os CEIM(s), apresentando a proposta do
trabalho s(aos) respectivas(os) diretoras(es) pedaggicas(os), consultando-as(os)
sobre a disponibilidade em participar do projeto.
Estabelecida a unidade em que a pesquisa ser executada e esclarecidos aos
participantes os mtodos a serem aplicados, passaremos observao in loco,
durante uma semana, buscando captar, por exemplo, se a linguagem utilizada
entre as(os) educadoras(es) e destas(es) para com as crianas denotam conceitos
e valores discriminantes com relao sexualidade de meninos e meninas, bem
como se as prticas de cuidados dirios, tais como o banho e a prpria diviso de

125

atividades ldicas, tendem a reforar esteretipos que sustentam preconceitos de


gnero.
Na sequncia, aplicaremos entrevistas semiestruturadas, com questes
abertas, objetivando abarcar os aspectos que se pretende investigar, tais como: a
concepo das(os) professoras(es) e demais funcionrias(os) sobre sexo;
sexualidade, relaes de gnero e educao sexual, alm das possveis
dificuldades dos mesmos em lidarem com questes que envolvam tais fatores.
Com a devida anuncia das(os) participantes(os), as entrevistas sero gravadas e,
posteriormente, transcritas e analisadas qualitativamente, podendo ser agregados
dados quantitativos quando possvel.
A partir dos procedimentos acima expostos, buscaremos promover, junto
equipe de educao, reflexes e problematizaes acerca dos contedos obtidos,
elaborando propostas de intervenes que contribuam na capacitao da mesma
para a adoo de novas prticas educativas concernentes sexualidade humana.
Conforme explicitao de Minayo et al. (2003), o objeto de estudo das
cincias sociais histrico, posto que as sociedades humanas se inscrevem num
espao especfico, com formao social e configurao igualmente especfica;
vivem o presente marcado pelo passado e projetado para o futuro, num embate
constante entre o que est dado e o que est sendo construdo (p.13) conferindo
a qualquer questo social o carter de provisoriedade, dinamismo e
especificidade.
Colocando-o de forma distinta das cincias naturais, a autora acima (2003)
enfatiza ser o objeto das cincias sociais, essencialmente qualitativo, visto
objetivar estudos em um nvel de realidade no mensurvel, possuindo, para
tanto, instrumentos e teorias que propiciam uma aproximao da complexidade
constitutiva da vida dos seres em seu contexto social, ainda que de forma

126

incompleta,

imperfeita

insatisfatria.

Tais

caractersticas

exigem,

frequentemente, a criatividade do pesquisador e a quebra de paradigmas para


explicar ou compreender a diversidade de fenmenos e processos que permeiam
o universo de significados das aes e relaes humanas (p. 15). Seus
apontamentos indicam o movimento espiral inerente ao processo do trabalho de
pesquisa, tendo em vista que este se inicia com um problema ou uma pergunta e
termina com um produto provisrio capaz de dar origem a novas interrogaes
(p. 26).
Em conformidade com a teoria que embasa o presente trabalho,
recorreremos abordagem dialtica para a realizao da pesquisa em tela.
Segundo Minayo (et al., 2003, p. 24-25), tal abordagem
se prope a abarcar o sistema de relaes que constri o modo de conhecimento exterior
ao sujeito, mas tambm as representaes sociais que traduzem o mundo dos
significados; pensa a relao da quantidade como uma das qualidades dos fatos e
fenmenos, (...), busca encontrar, na parte, a compreenso e a relao do todo; e a
interioridade e a exterioridade como constitutivas dos fenmenos; (...); considera que o
fenmeno ou processo social tem que ser entendido nas suas determinaes e
transformaes dadas pelos sujeitos.

Em posse dos resultados de anlise, a devolutiva de seus resultados ser


dada s(aos) participantes, convidando-as(os) a elaborar, em conjunto, as
estratgias de intervenes que contribuam para dirimir as possveis dificuldades
evidenciadas pelos mesmos no tocante sexualidade das(os) alunas(os),
problematizando as formas de comunicao que se mostrarem reforadoras de
padres de comportamento estereotipados, potencialmente formadores da
subordinao identitria e das relaes de poder entre meninos e meninas,
oferecendo-lhes, dialogicamente, conhecimentos sobre o desenvolvimento da
sexualidade humana, de forma a desmitificar valores morais e sociais acerca de
gnero, sexo e sexualidade.

127

No decorrer do processo interventivo ser realizada uma observao


constante, igualmente com a participao dos componentes do universo
pesquisado.
Guiando-nos pelo referencial terico da Psicologia Social crtica, cujos
fundamentos so pautados no materialismo histrico e na lgica dialtica (Lane,
1984b), durante a pesquisa buscaremos construir um contexto dialgico de
produo compartilhada de sentidos a partir da troca de experincias,
promovendo discusses relacionadas sexualidade, relaes de gnero,
identidade de gnero/violncia/papis de gnero, categorias estas entendidas
como construes histrico-culturais.
Para tanto, priorizaremos os processos grupais que propiciem reflexes
acerca do contedo do material didtico utilizado na escola; das prticas adotadas
do processo de objetivando favorecer a tomada de conscincia das(os)
professoras(es) sobre as condies histricas comuns que constituem o iderio a
respeito dos temas discutidos, visando lev-los(os) a superar as individualidades e
as contradies presentes no cotidiano atravs do processo de identificao e
planejamento de atividades conjuntas, aproximando-se, tanto quanto possvel, de
um grupo-sujeito da transformao histrico-social (Lane, 1984a, p. 16).

Anlise dos Resultados


Considerando nossa opo metodolgica pela pesquisa qualitativa,
procedemos anlise temtica dos indicadores qualitativos obtidos, pautando-nos
em uma leitura compreensiva e contextualizada a partir do sentido atribudo pelos
participantes. A tcnica de anlise temtica consiste em descobrir os ncleos de
sentido que compem a comunicao e podem significar alguma coisa para o
objetivo analtico escolhido (Gomes, 2002, pp. 67-80).

128

Consideraes
Considerando as dificuldades comumente evidenciadas educadoras(es)
infantis em lidarem com questes inerentes sexualidade das(os) alunas(os),
acreditamos na probabilidade de identificarmos em nosso universo de pesquisa
comportamentos estereotipados, potencialmente formadores da subordinao
identitria e das relaes de poder entre meninos e meninas.
Uma vez comprovada a nossa hiptese, oferecendo-lhes a oportunidade do
exerccio reflexivo sobre sexualidade, relaes de gnero, identidade de
gnero/violncia/papis de gnero, bem como conhecimentos cientficos sobre o
desenvolvimento da sexualidade humana, estaremos contribuindo para a
ressignificao da educao para sexualidades como instrumento de construo
de uma cultura de igualdade de gnero.

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130

131

ESTUDO DOS CURSOS DE FORMAO EM EDUCAO SEXUAL,


QUE EMPREGAM AS TECNOLOGIAS DIGITAIS
Gabriella Rossetti Ferreira
Mestranda em Ed. Sexual
gaby_gabriella13@hotmail.com

Andreza Marques de Castro Leo


Docente UNESP
andrezaleo@fclar.unesp.br
Resumo
Existe a necessidade de mudanas no processo de formao de professores no
que se refere aos assuntos relacionados a sexualidade e a educao sexual. Estes
so assuntos encontram-se em destaque na sociedade, carecendo de ser
devidamente discutidos, principalmente dentro do mbito escolar. Portanto,
necessrio que haja uma formao dos educadores, onde eles sejam capacitados
para atuar com competncia e qualidade adequada para enfrentar os diversos
desafios relacionados a esta temtica. Pensando nisso alguns profissionais tem
feito a juno das da EAD com as Tecnologias Digitas, na tentativa de sanar a falta
de formao em sexualidade e educao sexual, criando formaes a distncia
e/ou presenciais. O objetivo deste trabalho fazer uma anlise por meio de
documentao, dos contedos aplicados em cursos de formao de professores
na rea da sexualidade, verificando como estes foram elaborados e
implementados. De acordo com as constataes realizadas, as tais formaes tm
contribudo para disseminar os contedos da sexualidade e a educao sexual nos
diferentes estados brasileiros, porm por vezes, padecem da falta de
continuidade e acompanhamento, tornando difcil uma avaliao a longo prazo
que mostre se a forma e o contedo aplicado foram realmente efetivos.
Palavras-chave: Sexualidade; Educao Sexual; Formao; Tecnologias Digitais;
Educao Distncia.

Introduo
Existe a necessidade de mudanas no processo de formao de professores
no que se refere aos assuntos relacionados a sexualidade e a educao sexual.
Estes so assuntos que encontram-se em evidncia no primeiro decnio do sculo

132

XXI, e ganham cada vez mais notoriedade na sociedade, carecendo de ser


devidamente discutidos, principalmente dentro do mbito escolar.
Um dos fatores que contribuem para a atual evidncia destes assuntos so
decorrentes das mudanas nas normas e valores sociais, e sobretudo na estrutura
social patriarcal que vem sendo progressivamente corroda. Na virada deste
sculo, a mdia foi preenchida por debates sobre o casamento gay, sendo possvel
acompanhar histrias de casais homossexuais que adotam crianas ou que lutam
pela sua custdia. A intimidade, relacionamentos, famlia e identidade foram resignificadas e, embora difcil de definir, nos tempos contemporneos, estas tm
sido descritas por caractersticas plurais, mutveis e at mesmo lquidas (Bauman,
2010; Giddens, 1992; Vaitsman, 1994).
O conhecimento sobre assuntos relacionados a sexualidade so adquiridos
pela apropriao da prtica histrico-cultural, que faz parte das relaes de poder
e das relaes de gnero de cada momento histrico. Faz se necessrio a
formao inicial dos educadores, onde eles sejam capacitados para atuar com
competncia e qualidade adequada para enfrentar os diversos desafios
relacionados a esta temtica.
Destarte, inevitvel fazer meno escola, importante instncia social,
responsvel pela formao do ser cognoscente e sexuado, porm, est ainda
encontra-se permeada por atitudes que buscam refrear qualquer tipo de
manifestaes ou questes relacionadas a sexualidade. Deste modo, enquanto a
escola no oferecer possibilidades concretas de legitimao das diversidades, seja
por meio das falas, dos textos, das imagens, ela no estar cumprindo de maneira
integral a sua funo, que a de formar os cidados em plenitude.
no ambiente escolar que os estudantes vo construir suas identidades
individuais e de grupo, e podem tambm exercitar o direito e o respeito s

133

diferenas. Devido relevncia desta instncia, Maia e Ribeiro (2011) chamam a


ateno para a importncia da introduo do tema sexualidade, pois, a escola o
lugar mais propcio para realizar educao sexual. Primeiro porque se comea a
frequent-la desde pouca idade e idealmente espera-se que o indivduo nela
permanea at os dezoito, quando termina o Ensino Mdio. Segundo, porque a
escola tem por funo social a transmisso do saber historicamente acumulado e
de uma dimenso tico-poltica, e espera-se que nesta instncia os educandos
aprendam a questionar, refletir e se posicionar sobre atitudes relativas
sociedade, cidadania, e direitos humanos, formando assim cidados crticos e
autnomos.
Neste intento, compete escola oportunizar uma educao diferenciada,
despida de valores morais, baseada na produo de saberes cientficos,
propiciando aos alunos acesso educao sexual formal, e a discusses sobre os
aspectos culturais e histricos da sexualidade, o que requer devido preparo e
formao dos profissionais que vo implement-la.
Uma das maneiras de atender necessidade dos professores no que tange
formao em sexualidade, por meio do uso das Tecnologias Digitais, que do
suporte s comunidades virtuais de aprendizagem e propiciam meios e
ferramentas que podem ajudar a sanar/amenizar as dificuldades de formao dos
mesmos em relao a este assunto.
As Tecnologias Digitais so capazes de ser utilizadas por qualquer pessoa,
em qualquer parte do mundo, e so fundamentadas nas interaes sociais e na
colaborao entre os participantes, que esto reunidos em um esforo comum de
procura de informao, compreenso e aplicao, o que permite maiores
discusses sobre distintos temas, entre eles a sexualidade.

134

importante salientar que a Educao a Distncia (EAD), revestida com o


uso da tecnologia avanada que a internet, vem acompanhada de interesses que
so considerados importantes para o desenvolvimento da qualidade do ensino no
Brasil. Por este motivo, o seu objetivo tambm esbarra na formao de
professores, sendo usada como ferramenta e objeto de aprendizagem.
neste interim que a EAD ganha espao na poltica educacional, pois se
apresenta como medida para equacionar a deficincia da formao de professores
e como uma forma de repensar a organizao, gesto, espao, definio de tempo
nas escolas e as formas de ensinar e aprender. Considerando a lacuna na
formao dos professores, alguns pesquisadores se propuseram a elaborar e
implementar formaes voltadas para o ensino da sexualidade e educao sexual,
empregando as Tecnologias Digitais.

Enquadramento Terico
A partir do movimento de reestruturao produtiva dos anos 90, novos
apelos, diagnsticos e propostas foram feitas em direo a mudanas na educao
que pudessem garantir a formao de profissionais melhor qualificados para as
novas exigncias do mercado de trabalho, bem como, em ltima instncia, a
formao de cidados adequados ao modelo de sociedade de consumo, bens e
servios que se produz atravs da lgica do capital. Todo esse movimento acaba
por alcanar a formao e o desenvolvimento de educadores.
O fenmeno dos anos 90 veio acompanhado pela exploso das novas
tecnologias, especialmente as baseadas na microeletrnica, e tambm pela febre
dos programas da chamada educao continuada. Seguramente, tanto as novas
tecnologias quanto a educao continuada trouxeram elementos novos para o

135

cenrio educacional e puderam proporcionar avanos significativos para a


sociedade em geral e, particularmente no que se refere a educao.
Os avanos do mundo fazem com que a internet tenha cada vez mais peso
nas atividades de formao de professores, devido aos avanos e as possibilidades
educativas que esta oferece. Isto pode ser interpretado como novas expectativas e
ao mesmo tempo, o lanamento de novos desafios para a educao.
Importante salientar que as mudanas na sociedade e consequentemente
dentro da escola ainda geram nos professores uma insegurana quanto aos
contedos que devem ser ensinados e qual a metodologia a ser empregada. Pois,
as mudanas ocorridas provocam alteraes diretas no trabalho docente,
aumentando as obrigaes e responsabilidades de todos os responsveis por ela.
A EAD vista como uma das possibilidades de dar aos professores
condies de continuar com a sua formao. No cenrio educacional
contemporneo a EAD vem ganhando cada vez mais destaque, pois tal
modalidade de ensino possibilita a democratizao da educao, e tambm o
aumento da formao dos sujeitos que podem ter acesso a formao continuada e
ao

aperfeioamento

de

determinadas

temticas,

mesmo

distantes

geograficamente.
No que diz respeito a formao de professores na modalidade EAD, muitos
pesquisadores e especialistas, dentre eles Almeida, Kenski, M. Alonso e Alegretti,
Harasim e outros, consideram a EAD com uma possibilidade, pois vem alcanando
significativa eficincia na formao docente. Constatam e concordam que a EAD
vem viabilizando a capacitao, a qualificao e a formao contnua de grande
nmero de profissionais em reduzido espao de tempo.
Por meio da formao continuada distncia, apoiada das Tecnologias
Digitais possvel criar espaos para discusses e reflexes sobre o que se refere a

136

sexualidade, relaes de gnero, diversidade, raa/etnia, para alm da insero


apenas no espao escolar, podendo alcanar a formao do ser humano em sua
plenitude, aquele que trabalha, convive com a famlia, constri relaes e etc. Isto
vislumbra um progresso no relacionamento professor-aluno, no processo de
ensino-aprendizagem e tambm no trabalho do professor, uma vez que ele
poder refletir sobre as questes ligadas a sexualidade e Educao Sexual,
fazendo-o repensar sobre o seu papel e a sua capacidade de ser hbil com os
alunos para trabalhar valores, atitudes e sentimentos.
Pereira (2012) pontua sobre a necessidade de dialogar a respeito destas
temticas na formao regular e continuada de todas as profisses,
principalmente as que futuramente vo participar da formao de outras pessoas,
como por exemplo as licenciaturas. Para essa autora, a falta de preparo dos
professores para discutir sobre as temticas mencionadas outrora,
principalmente responsvel por causar um [...] obstculo das oportunidades de
avano para a educao e para a melhoria da qualidade de vida pessoal e
comunitria, prejudicando, assim, o exerccio da cidadania (Pereira, 2012, p. 206).
De acordo com Rossi, Freitas e Chagas (2012), a formao inicial e
continuada deve possibilitar problematizaes ao futuro professor que j est na
escola, formando uma rede social de estudos, proposies, discusses, com
leituras e criaes significativas e contextualizadas de atividades instigantes para
os alunos de diferentes nveis escolares. Ainda segundo tais autoras (Rossi et al.,
2012, p.38)
a formao continuada no Brasil em educao sexual aparece por ter uma demanda nas
vrias instituies escolares no pas. Tem como prioridade e necessidade discutir,
entender e enfrentar a homofobia, o sexismo, a violncia, o preconceito, o bullying entre
as relaes de gnero, que tanto se manifestam na escola, apoiadas pela construo que a
sociedade tem exigido com referncia a estas temticas, devido grande violncia que o
pas atravessa.

137

A implementao da Educao Sexual esbarra tambm no interesse de


diminuir os ndices de gravidez no planejada entre os adolescentes, de
contaminao pelas doenas sexualmente transmissveis (DST) entre os jovens, da
violncia e preconceito contra aqueles que tm uma opo no heterossexual, do
combate a violncia sexual contra a criana, esclarecendo os limites aceitveis
socialmente de incurses corporais, conscientizando-as de seus direitos, e com a
inteno de trabalhar com contedos e discusses que promovam respeito a
diversidade.
Alguns estudos como os de Senatore e Ribeiro (2001) Leo (2009, 2012)
trazem tona o despreparo dos professores e demais profissionais da educao
para atuar com a educao sexual, visto que no tiveram contato com este
contedo na formao acadmica.
Rossi, Freitas e Chagas (2012) asseguram que entendem as dificuldades
relacionadas com a incluso de temas ligados a sexualidade, educao sexual e s
relaes de gnero dentro da escola, pois a maioria das Universidades ainda
resistem a incluso destes temas na formao inicial de seus alunos, razo pela
qual fica por conta da formao continuada a responsabilidade de preencher est
lacuna deixada da formao inicial.
Chagas, Freitas e Melo (2010, p.12) esclarecem
entre as comunidades virtuais suportadas pela internet, as Comunidades de
Aprendizagem e as de Prtica tm despertado grande ateno junto a especialistas de
vrias reas da educao devido s suas potencialidades de gerar ambientes que
possibilitam e incentivam a colaborao entre os participantes. No momento atual, de
grande expanso da Educao a Distncia, os processos que conduzem criao e
sustentao destas comunidades se revestem de particular relevncia e pertinncia. Nelas
participam pessoas das mais diferentes provenincias e formaes, reunidas num esforo
comum de procura de informao, compreenso e aplicao.

Nesse sentindo as Tecnologias Digitais so instrumentos importantes para


a insero de novas prxis cotidianas de sala de aula a respeito da temtica

138

sexualidade e relaes de gnero, diversidade, os quais so pouco discutidas na


formao inicial em geral. Pensando nisso muitos profissionais da educao tem
feito a juno das possibilidades que a EAD e as Tecnologias Digitas, na tentativa
de sanar a falta de formao em sexualidade e educao sexual, criando iniciativas
a distncia e/ou presenciais. Assim, o objetivo deste trabalho fazer uma anlise
por meio de documentao, dos contedos aplicados em cursos a distncia com
momentos presenciais, de formao de professores na rea da sexualidade,
verificando como estes foram elaborados e implementados.
Abordagem Metodolgica
A anlise foi realizada atravs da coleta de materiais disponibilizados na
internet, livros e artigos, sendo este um momento de acumulao cega dos
documentos. Posteriormente anlise dos materiais disponibilizados pelos
responsveis pela oferta dos cursos.
Na pesquisa qualitativa no existe hipteses pr-concebidas, estas so
construdas aps a observao, ou seja, permite a nfase na induo. O tempo
todo so levadas em considerao a subjetividade e a interpretao feita pelo
pesquisador durante o processo de estudo, assim supe um corte temporalespacial de algum fenmeno, por parte do pesquisador. Este corte define o campo
e a dimenso que o trabalho ser desenvolvido.
Para Bardin (1977, p. 42), anlise do contedo pode ser definida como
sendo:
[...] conjunto de tcnicas de anlise das comunicaes visando obter, por procedimentos
sistemticos e objetivos de descrio do contedo das mensagens, indicadores
(quantitativos ou no) que permitem a inferncia de conhecimentos relativos s condies
de produo/recepo (variveis inferidas) destas.

Resultados Relevantes

139

Dados encontrados na internet, livros, artigos, ementa dos os cursos. Ao


iniciarmos a pesquisa, achamos vrios cursos e iniciativas realizadas pela
Universidade X, porm o que mais se aproximou do interesse desta pesquisa foi
elaborao do curso on-line, realizada na disciplina Tecnologias e Formao de
Professores: interfaces com a temtica educao sexual do Programa de Psgraduao em Educao, sendo o seu desenvolvimento parte das atividades dessa
disciplina. Sendo que, de acordo com os dados encontrados, o curso foi dividido
da seguinte maneira: 1) trabalhar os conceitos de educao sexual e sexualidade
como inseparveis do ser humano, em processo de construo pelas relaes
humanas no mundo e a formao de professores voltada a um processo de
educao sexual intencional e nele a possibilidade de uso de vrios recursos
tecnolgicos. 2) aprofundamento do entendimento de tecnologia e a importncia
de se fazer um uso crtico e pedaggico dela. 3) apresentao de uma sntese do
curso elaborado usando o Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA) MOODLE,
para o aprofundando das noes sobre essa plataforma, as percepes das
autoras sobre o processo e os resultados da construo desse prottipo de curso
de educao sexual voltado para a formao de professores.
Nele encontra-se seus objetivos, contedos e metodologias e finalizando o
texto descrevendo as contribuies desse processo para a formao de suas
autoras, na busca de propiciar a ampliao de uma reflexo sobre os desafios e
possibilidades na construo de prticas educativas emancipatrias, prticas essas
sempre plenas de sexualidade. possvel perceber que as temticas definida para
o trabalho durante o curso foram realmente decididas e finalizadas aps a
sensibilizao dos/as cursistas para a existncia da dimenso da sexualidade e
para o processo de educao sexual como sempre presente nas relaes humanas
no mundo.

140

O pblico-alvo do curso eram professores e demais profissionais da


educao em espaos escolares formais. Sendo o objetivo geral: buscar a
sensibilizao para a compreenso de que todos os humanos so seres sexuados
e, portanto, educam e so educados tambm sexualmente em todas as relaes
estabelecidas entre as pessoas mediadas pelo mundo.
E os objetivos especficos: oportunizar a reflexo crtica e o debate sobre
conceitos bsicos em relao sexualidade; compreender o processo de educao
sexual como parte inseparvel do processo educacional da humanidade e o de
conhecer a histria da sexualidade como importante expresso da construo
cultural humana de cada sociedade. Vale ressaltar que a temtica e os objetivos
definidos implicaram em selecionar contedos com reflexes sobre a sexualidade
como dimenso ontolgica humana, portanto educao sexual como sendo um
processo sempre presente em todas as relaes interpessoais, mesmo podendo
ainda no existir a conscincia de muitos sobre esse fato. A avaliao foi realizada
baseada

nos

seguintes

critrios:

envolvimento,

participao,

comprometimento e entrosamento entre os cursistas, em todas as atividades, no


sentido da sensibilizao para uma proposta de discusso sobre a sexualidade que
busca despir-se de seus vrios preconceitos, mitos e tabus. Sendo considerado
tambm a frequncia, entendida como participao no momento presencial e nas
atividades do AVA MOODLE e a realizao de todas as tarefas, em especial a
escrita do memorial (Melo, Varela, & Korntazki, 2013).
Outro curso encontrado na pesquisa realizada foi o intitulado Sexualidade
e Formao Inicial: dos currculos escolares aos espaos educativos. Este curso
fez parte da coleta de dados de uma pesquisa de mestrado. Os participantes eram
compostos de alunos que estavam cursando a licenciatura, totalizando trinta e
dois alunos. A modalidade semipresencial, com atividades a distncia realizadas a

141

partir da plataforma moodle, justifica-se porque o pblico-alvo encontrava-se


realizando a graduao e, por vezes, sem tempo de realizar um curso que na
modalidade presencial, devido aos estgios, trabalhos e atividades de cada um.
O curso foi composto por 40 horas de trabalho, tendo durao de 3 meses.
As discusses foram organizadas em trs eixos temticos: sexualidade, corpo e
identidades de gnero e sexual. Sendo que, ao longo do percurso do curso os
participantes foram sugerindo e mostrando curiosidade para algumas outras
questes, sendo estas, na medida do possvel, trabalhadas tambm nos
momentos presenciais e/ou a distncia.
O objetivo era possibilitar que mais alunas/os, de diferentes licenciaturas,
pudessem realizar o curso e pensar sobre as discusses acerca da sexualidade nas
suas graduaes e tambm, atravs das atividades a distncia, poderiam ser
realizadas problematizaes e leituras mais aprofundadas acerca da temtica
discutida, situao que no aconteceria com um curso somente presencial,
leituras essas que seriam o referencial terico para os licenciandos estarem
construindo seus entendimentos sobre a sexualidade, bem como embasando sua
futura prtica docente.
Na plataforma moodle as ferramentas usadas foram a realizao e
postagem de tarefas a partir de leituras e discusses tericas feitas pelos alunos, a
realizao de fruns que so espaos de discusses considerados como salas de
aulas virtuais, nos quais as/os licenciandos puderam interagir com as/os colegas e
a construo de um texto coletivo com a utilizao da ferramenta WIKI. (Rizza,
2011).
O Ttulo de uma outra Ao de Formao Reflexes e Debates sobre as
Prticas Educativas Internacionais em Educao Sexual: questes e factos
contemporneos. Este fez parte de uma estratgia pedaggica visando

142

formao intencional inicial e continuada. A durao foi de 25 horas, das quais 16


foram presenciais e 9 distncia, para ser desenvolvido ao longo de 1 ms. Os
encontros presenciais foram 4 (com contedo pr-estabelecido, e outros
adequados s necessidades e interesses dos grupos participantes). O total de
turmas que realizaram o curso foram 9, sendo que dos 200 universitrios, 136
pessoas chegaram at o final.
As pretenses do curso eram baseadas em:
- participantes adquirissem conhecimentos acerca da sexualidade e do
VIH/SIDA, bem como o respeito as diversidades.
- a escolha do pblico alvo foi feita pois acreditou-se que h falta de
informaes e a falta de preparao dos futuros profissionais da educao
relativamente ao tema da sexualidade e do VIH/SIDA, no asseguram a construo
de uma mudana de atitude diante situaes que envolvem questes e fatos
contemporneos ligados a temtica da sexualidade, (a includo o aluno
diferente).
- esta ao de formao no tem s potencialidades para orientar, refletir e
debater.
Os objetivo eram: provocar reflexes e debates sobre a sexualidade que se
esconde nos currculos escolares, trazendo tona a prpria sexualidade que se
silencia em cada um dos envolvidos, estimulando-os a pensar criticamente sobre
sua prtica educativa intencional, que se movimenta em meio a questes e fatos
contemporneos e que vm se tornando preocupao constante das famlias e do
Estado face aos avanos das DSR e do VIH/SIDA e as gravidez no planejada.
Pretende-se que as Aes de Formao/ Qualificao dos alunos, bem como dos
demais profissionais e alunos participantes seja numa linguagem simples,
desenvolvida por aes prticas, com dinmicas de grupo apropriadas para

143

estimular debates, reflexes e tomada de novas atitudes perante situaes


decorrentes com o tema da Sexualidade e do VIH/SIDA.
A metodologia foi coerente com o objetivos propostos e ao mesmo tempo
procurou-se saber quais das necessidades de debate/ formao entre os futuros
professores/ educadores sobre as questes da sexualidade e DST/VIH/SIDA. Os
trabalhos foram desenvolvidos atravs de sesses de cariz terico-prtico com
diversas metodologias ativas, nomeadamente: trabalhos de grupo, debates,
reflexes, aplicaes de questionrios, estudos de caso e o uso da plataforma
online Moodle (Pereira, 2012).
Outro curso que participou das nossas analises foi o Gnero e Diversidade
na Escola (SECAD/MEC1), cujo objetivo discutir como os profissionais da
Educao Bsica conhecimentos acerca da promoo, respeito e valorizao da
diversidade tnico-racial, de orientao sexual e identidade de gnero,
colaborando para o enfrentamento da violncia sexista, tnico-racial e
homofbica no mbito das escolas. Ao longo deste curso buscamos articular a
experincia dos/as pesquisadores/ as do Grupo de Pesquisa, do qual somos
integrantes, com as produes de outros/as pesquisadores/as que vm
desenvolvendo estudos que articulam as teorizaes dos Estudos Culturais e da
Educao, agregando, ainda, as contribuies da Histria do Corpo, da Cincia, da
Sade, dos Estudos Gays e Lsbicos, dos Estudos Negros e da Educao Ambiental.
Pblico:

professores/as,

orientadores/as,

supervisores/

as,

diretores/as,

secretrios/as, coordenadores/as pedaggicos/as, faxineiros/as, entre outros da


rede pblica.
O curso foi organizado em cinco mdulos a distncia, sendo a carga horria
de duzentas horas. Alm dessas, foram desenvolvidas cento e sessenta horas-aula
na plataforma Moodle, bem como, foram realizadas quarenta horas-aula de

144

atividades presenciais, distribudas em trs encontros (incio, meio e final do


curso). O frum foi uma das ferramentas mais usada da plataforma moodle.
Concluram que a partir da anlise desses e dos outros projetos desenvolvidos,
tivemos indcios de que as discusses e problematizaes promovidas ao longo do
curso Gnero e Diversidade na Escola possibilitaram que os/as cursistas
(re)pensassem alguns (pr)conceitos, organizassem e desenvolvessem aes
pedaggicas nos seus ambientes escolares.(Ribeiro, & Quadrado, 2010).
Informaes gerais sobre o GDE: o curso Gnero e Diversidade na Escola
GDE resultado de uma articulao entre diversos rgos de Governo Brasileiro
(SPM, SECAD, SEPPIR), o British Council (Reino Unido) e o CLAM-UERJ. O pblico
foi composto por professores da rede pblica de ensino fundamental, com
prioridade para os que lecionam entre a 5 e a 8 sries (hoje, 6 a 9 anos), na
modalidade a distncia. Oferecido em verso piloto no ano de 2006, para 1200
professores de seis municpios brasileiros Porto Velho, Dourados, Salvador,
Maring, Niteri e Nova Iguau), esse curso de aperfeioamento tem carga horria
de 200 horas e enfoca em seus mdulos, de maneira articulada, a temticas da
equidade de gnero, das relaes tnicas e raciais e da diversidade da orientao
sexual, numa proposta de instrumentalizar a comunidade escolar para
transformar as prticas de ensino, desconstruir preconceitos e romper o ciclo
perverso da reproduo do preconceito e da discriminao, na escola. A partir de
2008, a oferta do curso GDE passou a se dar por meio de editais SECADUAB (001/
2008 e 026/2009), abertos para todas as instituies pblicas de ensino superior.
Sendo assim, a cobertura se ampliou para todo o territrio nacional, pela atuao
de primeiro 19 (dezenove) e, depois, 26 (vinte e seis) instituies parceiras.
Hoje, alguns milhares de professores da rede pblica de todo o Brasil
fizeram ou fazem esta formao, cujo trabalho de concluso sempre definido

145

como a elaborao de um projeto de interveno, relacionado a uma das


temticas discutidas, a ser implementado no ambiente escolar.
O GDE um curso inserido na modalidade de formao continuada de
professores/as da Educao Bsica de escolas pblicas do pas. Esse curso lanouse com o objetivo de que professores/as e demais profissionais da educao
fortaleam o papel que exercem de promotores/as da educao e cultura de
respeito garantia dos direitos humanos, da equidade tnico-racial, de gnero e
da valorizao da diversidade, contribuindo para que a escola no seja apenas um
instrumento de reproduo de preconceitos, mas seja espao de promoo e
valorizao das diversidades que enriquecem a sociedade brasileira (Pereira,
Rohden et al., 2007).
Possibilitou, tambm, a formao concomitante de um grupo grande de
professores/as da Educao Bsica em Tecnologias Digitais , uma vez que o curso
ocorria prioritariamente via plataforma Moodle. O uso desta tecnologia, da
formao a distncia, fundamental em um pas como o Brasil, no qual as
distncias so enormes e as diferenas regionais tambm. Os locais em que
inexistem Centros de Formao das Universidades, devido s contingncias
geogrficas/polticas e sociais do pas, puderam ser contemplados a partir do uso
da plataforma. Esta uma alternativa que fascina, tanto pelo contato com as
Tecnologias Digitais , ao alcance da maioria dos professores/as, como pela
temtica abordada, atual, legtima e tambm causadora de estranhamento.
Pelo projeto de interveno, o curso GDE visa gerar impactos de curto,
mdio e longo prazo na sociedade e na cultura nacional, com base no pressuposto
de que os professores so tanto mediadores do processo educacional das novas
geraes, quanto potenciais agentes multiplicadores da mudana social que se
pretende implantar por uma poltica pblica de estmulo inclusividade

146

democrtica. Entre as mais de 38 universidades que ofertaram o GDE, foram


selecionadas 10 universidades (FURG, UEMA, UERJ, UFES, UFMS, UFPA, UFPB,
UFPI, UnB e UNESP) atendendo a critrios de regionalidade e esfera de atuao
estadual e federal.
Consideraes Finais
De acordo com as constataes realizadas, as iniciativas de formao em
sexualidade e educao sexual tm de fato contribudo para disseminar os
contedos que envolvem a sexualidade e a educao nos diferentes estados
brasileiros, porm, ainda so iniciativas, que por vezes, padecem da falta de
continuidade e acompanhamento dos professores que realizaram esta formao,
tornando difcil uma avaliao a longo prazo que mostre se a forma e o contedo
aplicado foi realmente efetivo no que se props. Logo, possvel perceber, que
tais cursos do apenas uma introduo aos temas relativos a sexualidade, e, por
vezes, no mudam os comportamentos.
Para que os professores realizem este trabalho, devem ser apoiados
continuamente por palestras, discusses em grupo, leituras e superviso que
permitam uma maior compreenso de seus prprios valores e limites, bem como,
ajud-los a desenvolver uma atitude tica (Silva & Neto, 2006), no podendo
enfrentar sozinhos esta empreitada. necessrio que os cursos sensibilizem os
participantes, fazendo diferena efetiva em suas vidas, ou seja, mudando
comportamentos.
Os cursos analisados foram pensados a partir da tica de que as
tecnologias podem ajudar os professores a terem uma formao, tanto inicial
quanto continuada, sobre a sexualidade e a educao sexual. Estes tem centrado
suas foras em explicar tambm que a sexualidade no est separado da vida. Os

147

professores esto cada mais sendo convidados a articular as suas experincias e


valores.
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150

151

GNERO E HOMOFOBIA NO AMBIENTE ESCOLAR: ANLISE


CURRICULAR E DE PRTICAS PEDAGGICAS DE ESCOLAS
MUNICIPAIS DE PORTO DOS GACHOS/MT
Ariane Bruna dos Santos Silva
UNEMAT
arianebruna@outlook.com

Elizabeth ngela dos Santos


UNEMAT
bethinha_santos@hotmail.com
Resumo
O presente trabalho visa abordar as questes de gnero como uma construo
histrica, cultural e social, que tem sido compreendida de forma equivocada,
tornando-se uma importante ferramenta para a propagao de preconceitos e
discriminao contra os homossexuais. Desta forma, pretende-se possibilitar
reflexes sobre a aprovao dos planos municipais de educao que esto
retirando de sua redao os termos gnero e sexualidade. Nesse sentido o
objetivo de pesquisa identificar e analisar as prticas pedaggicas das/dos
professoras/es em situaes que explicitem atitudes homofbicas entre as/os
alunas/os; Observar se no cotidiano escolar existe prticas que contribuem para a
propagao da homofobia. A escola pode ser compreendida como o lcus
privilegiado para a desconstruo de prticas homofbicas, propiciando o
reconhecimento e respeito a diversidade sexual e pluralidade de identidades de
gnero existente em nossa sociedade. Nesse sentido, nos colocamos a pensar
tambm a necessidade de subverso do currculo escolar que por ser pensando
para uma maioria acaba por marginalizar e excluir as minorais de suas
proposies por ser pensado para aqueles que se enquadram na norma social
vigente. Assim, a construo de nossa identidade de gnero no puramente
natural, mas sim fruto de uma construo social e institucional que alimentadas
por nossas vivencias e prticas e influenciada por um conjunto de aes sociais e
culturais que est em constante processo. Por se tratar de uma construo social,
trabalhar com gnero e sexualidade exige uma ateno constante por parte do/a
professor/a, para no ser reproduzido, nas relaes com as crianas, padres j
estereotipados quanto aos papis do homem e da mulher, favorecendo o
ensinamento e o consentimento da homofobia no contexto escolar.
Palavras-chave: Gnero; Diversidade; Preconceito; Homofobia; Escola.

152

Introduo
A presente proposio de pesquisa justifica-se pelas vivencias pessoais da
pesquisadora, que sempre se sentiu fora dos padres normativos e estereotipados
da sociedade e sofreu muitas discriminaes, principalmente dentro do ambiente
escolar, onde era praticamente forada a se portar de maneira julgada correta
pela sociedade e imposta pela escola.
Professores e colegas que esto inseridos nessa sociedade heterossexista
no admitem qualquer outra forma de portar, assim acabam excluir. Nesse
contexto geram a homofobia por parte daqueles que no aceitam.
O momento oportuno para se tratar do assunto, tendo em vistas as
muitas lutas e conquistas vm acontecendo no cenrio nacional.
No municpio de porto dos Gachos, recentemente aconteceu votao do
Plano Municipal de educao, onde se optou por retirar a termo Gnero, devido a
forte influencia da sociedade tradicionalista e comunidade religiosa em geral.
Dessa maneira, as praticas pedaggicas correm risco de no abordarem mais esse
assunto, alm de no estarem mais condizente com os Referencias e Parmetros
Curriculares, dentre outras.
Na escola, a flexibilidade de aceitao das coisas que fogem do padro da
anormalidade considerada certo, pela sua cultura conservadora, vem ganhando
espao. Crianas, adolescentes, e at mesmo adultos que so constrangidos,
humilhados e em casos extremos at agredidos fisicamente, acabam
abandonando os estudos. Atravs de uma pesquisa feita pela UNESCO para avaliar
o perfil dos professores no ano 2002, constatou-se que cerca de 59% deles
inadmissvel que uma pessoa tenha relaes homossexuais (UNESCO, 2004: 144,
146).

153

O presente trabalho ir buscar qual seria o motivo que a escola sendo um


ambiente totalmente inclusivo e participante ativo de todas as transformaes
que a sociedade contempornea vem sofrendo, registra cada vez mais casos de
homofobia.
A escola considerada um espao que tem importante contribuio na
formao de pessoas que respeitem a diversidade presente em nossa sociedade.
Como um importante instrumento de educao, esta vem sendo chamada para
contribuir cada vez na luta de situaes de preconceitos e descriminaes. Assim,
o espao escolar funciona como um agente de construo de identidade est
recebendo e quebrando ou no esses paradigmas, j que desde os primrdios a
heteronormatividade se estabelece?
A sociedade de forma geral ainda esta arraigada a tradies religiosas que
condenam de forma descarada a homossexualidade. Ainda existe um paradigma
muito grande a ser quebrado. A cada passo que a humanidade d em avanos de
novas cincias e tecnologias, no esta acompanhando lado a lado com a evoluo
mental das pessoas. A evoluo da mente se faz quando buscamos mais
conhecimentos e buscamos nos conhecer melhor, de modo a entender e
ultrapassar os desafios que surgir. A mente humana est em constante evoluo e
cada nova experincia mais um conhecimento adquirido. Mesmo assim, ainda
existe quem busca viver baseado em culturas arcaicas, e pior, transformando essas
culturas em maneiras mais agressivas, mais duras e srdidas de acordo com aquilo
em que se julga coerente aos preceitos de uma sociedade poltico-social correta.

A homofobia: conceitos e definies


Segundo o dicionrio Aurlio, a palavra homofobia vem do grego onde
homo significa iguais e fobia significa medo, ento a palavra significa medo de

154

iguais. A homofobia medo ou averso a homossexuais. Homofobia a


discriminao contra as pessoas que mostram, ou a quem se atribui algumas
qualidades (ou defeitos) atribudas ao outro gnero (Welzer-Lang, 2001, p. 465).

Os homossexuais ainda no tem seu papel fixo dentro da sociedade, tendo


em vista que a mesma ainda os trata indiferente por considerar seu
comportamento fora dos padres naturais aceitos pela sociedade. Com isso
muitas pessoas acabam por se tornarem homofbico, ou seja, tem medo, averso,
dio e repulsa por pessoas homossexuais.
Um dos principais fatores que contriburam para que a homossexualidade
fosse considerada como uma anormalidade, fora dos padres julgados como
correto para a sociedade foi quando considerada como pecado pela Santa
Aquisio da Igreja Catlica. A homofobia veio ganhando espao no cenrio
mundial atravs de muitas outras manifestaes, como por exemplo, o Holocausto
dos Nazistas, fato ocorrido na segunda guerra mundial.
Neste contexto, os homossexuais que tambm faziam parte do grupo
perseguido pelo regime nazista que seguiam a ideologia de que era preciso a
procriao para dar continuidade na raa superior objetivada por Hitler eram
obrigados a usar uma figura geomtrica, com formato de um triangulo de cor rosa
em suas vestes, para que pudesse ser feita sua rpida identificao. Nesse perodo
estima-se que mais de 200 mil homossexuais foram mortos.
Desde ento, a discriminao de homossexuais tem sido uma prtica
constante, at os dias de hoje. Com a criao de vrios grupos e movimentos,
como por exemplo, o LGBT que defendem e lutam por uma igualdade e liberdade
em suas escolhas houve muitos avanos na conquista de direitos. Apensar disso,
tambm cresce o nmero de pessoas que ainda no desprenderam de suas razes

155

culturais e continuam a tratar a homossexualidade como um comportamento


totalmente adverso a normalidade aceita pela cultura da sociedade em geral.

Direitos conquistados pela comunidade LGBT


A homofobia ainda vem manifestando de maneira muito violenta e
agressiva, mesmo com alguns diretos garantidos por Lei, homossexuais,
bissexuais, transexuais sofrem uma forte discriminao tanto fsica quanto
emocional em sua vida social de uma forma geral, no trabalho, na famlia e
infelizmente tambm no mbito escolar eles sofrem agresses fsicas e verbais de
todas as formas.
importante ressaltar que toda e qualquer forma de discriminao s
pessoas so contra Lei. A Constituio Federal de 1988 que a supremacia do
regimento da ordem do pas fala em seu artigo 5 diz que todo so iguais perante
a lei, sem distino de qualquer natureza, ou seja, no existe diferena de raa,
crena, gnero, sexo ou orientao sexual. Todos devem ser tratados da mesma
forma e possuem os mesmos direitos garantidos.
Tambm a Declarao Universal dos Direitos Humanos criado pela ONU
(Organizao das Naes Unidas) tem com o intuito de conceituar a ideia de
liberdade de pensamento e expresso e a igualdade perante a lei, esses direitos
so respeitados mundialmente, deixando, portanto claro que no h distines de
forma alguma.
Artigo II - Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos
nesta Declarao, sem distino de qualquer espcie, seja de raa, cor, sexo, lngua
religio, opinio poltica ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza,
nascimento, ou qualquer outra condio (DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS
HUMANA adotada e proclamada pela resoluo 217 A (III) da Assembleia Geral das Naes
Unidas em 10 de dezembro de 1948)

156

Para que de fato esses conceitos possam ser respeitados, necessria uma
sociedade que exera a cidadania. Esta por sua vez, nada mais do que o exerccio
dos direitos e deveres civis, polticos e sociais previstos na Constituio tendo
conscincia dos seus direitos e obrigaes, contribuir para o bem individual e
coletivo para se conviver se forma harmoniosa em uma sociedade.
No Brasil o primeiro documento oficial a reconhecer publicamente
homossexuais no campo da promoo dos direitos humanos o Plano Nacional de
Direitos Humanos (PNDH), elaborado em 1996. Com a criao do Conselho
Nacional de Combate Discriminao (CNCD), em 2001, e a elaborao do PNDH
II, em 2002, so includas algumas aes direcionadas a LGBT. A partir de 2003, as
articulaes entre LGBT e direitos humanos ganham novo impulso: 1) com a
criao da Secretaria Especial de Direitos Humanos (SEDH), que passa a ter status
de ministrio e incorpora o CNCD, como instncia de participao e controle
social; e 2) com a designao de um grupo de trabalho para elaborar um plano de
combate homofobia, que deu origem ao Brasil Sem Homofobia Programa de
Combate Violncia e Discriminao contra GLTB e de Promoo da Cidadania
Homossexual em seu formato interministerial (Daniliauskas, 2009). O Programa
Brasil Sem Homofobia se desenvolve a partir de tpicos relacionados ao modo
como esto estruturados temas como trabalho, sade, educao, cultura,
segurana, mulheres e questes raciais no governo federal e prope a articulao
entre Secretarias e Ministrios no mbito federal, com o objetivo de promover a
cidadania de gays, lsbicas, travestis, transgneros e bissexuais, a partir da
equiparao de direitos e do combate violncia e discriminao homofbicas,
respeitando a especificidade de cada um desses grupos populacionais (Brasil,
2004, p. 11, grifo do autor). Sua implementao previa a criao de comits

157

tcnicos e grupos de trabalho no interior de ministrios e/ou secretarias com a


participao de ativistas (FACHINI, 2009).
Freire, 1993 nos diz:
... se faz necessrio, neste exerccio, relembrar que cidado significa indivduo no gozo dos
direitos civis e polticos de um Estado e que cidadania tem que ver com a condio de
cidado, quer dizer, com o uso dos direitos e o direito de ter deveres de cidado (Freire,
1993, p.45).

Sendo assim, qualquer forma de discriminao, preconceito e/ou


indiferena para com o Ser Humano estar em total desacordo com as leis e
preceitos de uma sociedade que vive e busca constantemente a democracia e a
conquistam a cada dia. A liberdade de escolha, de ir e vir, de expresso tem quer
ser vlida em todos os setores sociais, culturais e polticos das pessoas e de uma
sociedade.

O papel da escola na promoo do respeito a diversidade sexual


O gnero uma construo social, ou seja, aquilo que a sociedade em sua
cultura tem como sendo corretas as atitudes correlacionadas com o sexo
anatmico. Simone de Beauvoir, feminista nos anos 40, em uma polemica frase
disse Ningum nasce mulher: torna-se mulher. Assim, a construo de nossa
identidade de gnero nada puramente natural, mas sim fruto de uma construo
que alimentadas por nossas vivencias e prticas e influenciadas por um conjunto
de aes sociais e culturais que est constante processo.
Estudos afirmam (Moreno, 1999) que a escola uma caricatura da
sociedade por onde passam todas as ideias que se quer transmitir para conservar
tudo aquilo em que se acredita ou querem que se acredite.

158

A escola a instituio onde acaba por ocorrer essa diferenciao no tratar


da questo gnero, separando meninos de meninas em muitos aspectos e
reproduzindo o tradicional, onde sexo feminino tem que atrao pelo sexo oposto
e vice-versa. Assim, tambm contribui e dos lugares onde mais acontece o
Bulliyng para com os indivduos que se reconhecem como homossexual ou mesmo
to somente para com aqueles que apenas possuem caractersticas similares, ou
seja, sua orientao sexual difere na sua identidade de gnero.
Torna-se inadmissvel ento que a instituio encarregada do suporte
educacional das crianas, jovens e at mesmo adulto, seja uma das percursoras da
desigualdade de gnero, seguida do apoio ao tradicionalismo cultural, que julga a
homossexualidade como sendo algo dito como errado. Para isso, Saviani, 1992
nos afirma:
A educao, enquanto fator de equalizao social, ser, pois, um instrumento de correo
da marginalidade na medida em que cumprir a funo de ajustar, de adaptar os indivduos
sociedade, incutindo neles o sentimento de aceitao dos demais e pelos demais.
Portanto, a educao ser um instrumento de correo da marginalidade na medida em
que contribuir para a constituio de uma sociedade cujos membros, no importam as
diferenas de quaisquer tipos, se aceitem mutuamente e se respeitem na sua
individualidade especfica. (p.20)

A Lei 93/94 de 20 de Dezembro de 1996 estabelece as diretrizes e base da


educao nacional nos diz: Art. 2 A educao, dever da famlia e do Estado,
inspirada nos princpios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem
por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o
exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho. E continua no artigo
terceiro, onde diz quais os princpios que sero ministrados pelo ensino
destacando os seguintes itens:
I - igualdade de condies para o acesso e permanncia na escola; II - liberdade de
aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber; III -

159

pluralismo de ideias e de concepes pedaggicas; IV - respeito liberdade e apreo


tolerncia (LDB, Art. 3, p. 1).

A LDB foi criada para nortear a educao brasileira, nela o direito ao


pluralismo de ideias e o respeito liberdade esto bem explicitados para serem
princpios bsicos a serem seguidos na educao.
Assim como a LDB, o RCNEI - referencial curricular nacional para a educao
infantil, como o nome j diz, foi criado para servirem de referencial na construo
da educao do Brasil, nos diz sobre a importncia de se trabalhar a identidade de
gnero desde a educao infantil.
No que concerne a identidade de gnero, a atitude bsica transmitir, por meio de aes
e encaminhamentos, valores de igualdade e respeito entre as pessoas de sexos diferentes
e permitir que a criana brinque com as possibilidades relacionadas tanto ao papel de
homem como ao da mulher (RCNEI VOL 2, p. 41-42).

Por se tratar de uma construo social, trabalhar com gnero exige uma
ateno constante por parte do professor, para no ser reproduzido, nas relaes
com as crianas, padres j estereotipados quanto aos papis do homem e da
mulher, como, por exemplo, que mulher cabe cuidar da casa e dos filhos e que
ao homem cabe o sustento da famlia. Destaca-se tambm, a importncia da
presena da famlia integrada aos processos pedaggicos.

Referncias bibliogrficas
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Humanos Adotada e proclamada pela resoluo 217 A (III) da Assembleia
Geral das Naes Unidas em 10 de dezembro de 1948. Naes Unidas.
Brasil. Lei de Diretrizes e B. Lei n 9.394/96, de 20 de dezembro de 1996.

160

Brasil. Constituio Federal de 1988. Promulgada em 5 de outubro de 1988.


Disponvel

em

<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituio.htm>.
Brasil. Ministrio da Educao e do Desporto Secretaria de Educao Fundamental
(1998). Referencial curricular nacional para a educao infantil Vol 02.
Braslia: Ministrio da Educao e do Desporto, Secretaria de Educao
Fundamental.
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Jorge Zahar.
Gomes, C. R. (2006). Educao e gnero: a construo das identidades de gnero
dos alunos de 1 4 srie da rede municipal de ensino de Aracaju (SE).
Cadernos de Ps-Graduao educao, 5 (1), 13-21.
Junqueira, R. D. (Org.) (2009). Diversidade Sexual na Educao: problematizaes
sobre a homofobia nas escolas. Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria
de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade, UNESCO.
Louro, G. L. (1997). Gnero, sexualidade e educao: uma perspectiva psestruturalista. Petrpolis, RJ: Vozes.
Louro, G. L. (2008). Gnero e sexualidade: pedagogias contemporneas. Pr Posies, 19 (2), 56.
Marinho, C. de A (2004). Adaptao da escola de homofobia implcita e explicita
ao contexto brasileiro, Paidia, 14(29), 371-379
Reis, T. (2008). Conferncia Nacional da Educao Bsica. Braslia.

161

Saviani, D. (2008). Histria das ideias pedaggicas (2. ed. rev. e ampl.).Campinas,
SP: Autores Associados.
Welzer-Lang, D. (2001). A construo do masculino: dominao das mulheres e
homofobia. Revista Estudos Feministas, 9 (2).

162

JUVENTUDES, SEXUALIDADES E PREVENO DE IST, VIH/SIDA,


EM MUNICPIOS PARAENSES: PROPOSIO DE ESQUETES
TEATRAIS COMO ESTRATGIA METODOLGICA.
Ida Maria Louzada Guedes
Universidade Federal do Par
iedaguedes@ufpa.br

Karoline Lima Sousa


Universidade Federal do Par
karolinne.lima@hotmail.com

Michel Douglas Silva de Souza


Universidade Federal do Par
douglas_sousa23@hotmail.com

Madacilina de Melo Teixeira


Universidade Federal do Par
madacilinamelo@globo.com

Luzia Martins Brasil


Universidade Federal do Par
luzia1213@yahoo.com.br

Pablyanne Tereza Louzada Guedes


Universidade Federal do Par
drapablyanne@gmail.com

Nerllem Martins Maschmann


Universidade Federal do Par
nerllem@hotmail.com

Carla Rafaela Monteiro Coutinho


Universidade Federal do Par
crmcoutinho@yahoo.com.br

Karine Ximendes Vericio

163

Universidade Federal do Par


karinever_@hotmail.com

Nayara Diniz Pamplona


Universidade Federal do Par
nayarapamplona7@hotmail.com

Eder Favacho Nascimento


Universidade Federal do Par
ederfavacho@yahoo.com.br

Yara Ayllin Tobias Santos


Universidade Federal do Par
yara_ayllyn@hotmail.com

Paulo Roberto Alves de Amorim


Universidade Federal do Par
pamorim@ufpa.br
Resumo
O incio precoce da vida sexual e as condies socioeconmicas especificamente
renda familiar e escolaridade - esto entre os principais determinantes do ndice
elevado de Infeces Sexualmente Transmissveis (IST) e Sndrome da
Imunodeficincia Adquirida (SIDA) ou Acquired Immune Deficiency Syndrome
(AIDS), entre os jovens. A escola se constitui em um espao natural de informao
e dilogo sobre sexualidade dos jovens, no desvendamento de mitos e tabus.
Desse modo, a promoo de educao em sade, nas escolas, deve oportunizar
abordagens dinmicas, de forma motivadora e agradvel, capazes de esclarecer a
sexualidade, quanto ao direito do exerccio, proteo de riscos e sensibilizao
de posturas e condutas seguras. O presente estudo objetiva descrever a ao
Juventudes, sexualidades e preveno de IST, VIH/SIDA, realizada em
municpios do Estado do Par e discutir a utilizao de esquetes teatrais,
enquanto estratgia capaz de motivar, permitir conhecimento, troca de
experincias e sensibilizao para posturas responsveis, na preveno IST e
VIH/SIDA. A ao Juventudes, sexualidades e preveno de IST, VIH/SIDA foi
realizada por docentes e acadmicos da Universidade Federal do Par, durante a
Mostra Horcio Schneider, no perodo de Maro a Maio de 2014, em oito
municpios do Estado do Par. O pblico alvo foi constitudo de jovens com idade
entre 10 a 20 anos. A metodologia utilizada foi constituda de palestras/roda de
conversas com esquetes teatrais e demonstraes. A ao atingiu 5.361 jovens,
evidenciando o alcance quantitativo significativo. Do ponto de vista qualitativo,
houve significativa participao dos jovens, durante as atividades, pelas
indagaes, relatos de experincias vividas e dificuldades. Concluiu-se, que o
dilogo com o adolescente sobre sexualidade se faz necessrio e as estratgias

164

metodolgicas utilizadas foram pertinentes, para estabelecer esse dilogo e


incentivar a preveno de IST e SIDA.
Palavras-chave: SIDA, IST, juventudes, preveno, esquetes teatrais.

Enquadramento terico
A disseminao de IST e SIDA constitui um fenmeno global, complexo e
dinmico, com ocorrncia nas diferentes regies do mundo, dependem, entre
outros fatores determinantes, do comportamento humano individual e coletivo.
De acordo com Ministrio da Sade (2006), as IST constituem um importante
problema de sade pblica, no mundo, devido a dificuldade de diagnosticar e
tratar, na fase inicial. Desse modo, o no tratamento pode levar a complicaes e
sequelas graves, dentre outras, infertilidade, gravidez ectpica, cancro ano-genital
e morte prematura. Com o surgimento do Vrus da Imunodeficincia Humana (VIH
ou HIV Human Immunodeficiency Virus) e da SIDA, as atenes se voltaram para
o controle das IST, pois h forte correlao entre a difuso destas, ulcerativas ou
no ulcerativas, e a transmisso do VIH, por via sexual (Organizao Mundial de
Sade, 2001).
No Brasil, desde o incio da epidemia da SIDA at junho de 2009, foram
notificados 656.701 e destes 66.114 casos entre jovens de 13 a 24 anos, sendo
68% por transmisso sexual e 23% por via sangunea. No Par, a Secretaria de
Estado de Sade Pblica informou que no perodo de 2009 a junho de 2013 foram
registrados cerca de 18 mil casos da doena. O Par consta no ranking como a
stima capital com maior nmero de casos de SIDA, 38,1 casos/100.000
habitantes (Ministrio da Sade, 2013a).
Os

jovens

adolescentes

constituem

um

grupo

vulnervel

predisponentes e determinantes a IST e VIH/SIDA. A adolescncia um perodo do


desenvolvimento humano de 10 aos 19 anos de idade, segundo a Organizao

165

Mundial de Sade e o Ministrio da Sade (MS) Brasileiro (Ministrio da sade,


2010) e de 12 aos 18 anos, segundo o Estatuto da Criana e do Adolescente (Lei n
8.069/90). um perodo de transio entre a infncia e a vida adulta,
caracterizado pelo desenvolvimento fsico, mental, emocional, sexual e social e
pelos esforos do indivduo em alcanar objetivos relacionados s expectativas
socioculturais (Morais, 2010).
De acordo com a Organizao Mundial de Sade, a sexualidade envolve
sentimentos motivando o adolescente a procurar o contato fsico e afetivo, a
intimidade de um relacionamento. Viver a adolescncia e aprender a lidar com a
fora da sexualidade numa sociedade em grande transformao, como a nossa,
desafiador (Silva, et. al., 2003). Dados do MS indicam, que grande parte dos
adolescentes tem sua primeira relao sexual antes dos 15 anos e o no
reconhecimento da sexualidade acaba aumentando a vulnerabilidade, em relao
sade sexual (Pirotta & Pirotta, 1999).
Entre os jovens, com menos de 25 anos, verifica-se alta incidncia de IST,
aproximadamente 25% de todas as IST diagnosticadas, o que representa srio
impacto sade, podendo causar esterilidade, doena inflamatria plvica, cncer
de colo de uterino, gravidez ectpica, infeces puerperais e recm-nascidos com
baixo peso (Martins et al., 2006). A taxa de prevalncia da infeco pelo VIH, na
populao jovem, no Brasil, apresenta tendncia de aumento. Dados de pesquisas
realizadas em conscritos do Exrcito, de 17 a 20 anos, a prevalncia nessa
populao passou de 0,09% em 2002 para 0,12%, em 2007 (Szwarcwald et. al.,
2011).
No incio da epidemia de SIDA, a taxa de incidncia, entre jovens de 15 a 24
anos, aumentou progressivamente, alcanando o pico entre 1993 e 1995. Aps
1996, a taxa de incidncia manteve-se estabilizada. Em 2010, quanto aos casos

166

novos nessa faixa etria, o Brasil teve uma taxa de incidncia de 9,5/100.000
habitantes (Ministrio da Sade, 2013b). Os casos de SIDA, entre homens na faixa
etria de 15 a 24 anos, nos ltimos 12 anos, notificados no Sistema de Informao
de Agravos de Notificao (SINAN), do Ministrio da Sade, houve aumento,
passando de 31,8% em 1998 para 46,4%, em 2010 (Ministrio as Sade, 2011a).
A incidncia de casos de SIDA, entre 1998 e 2010, aumentou na Regies
Norte e Nordeste. No ano de 2010, o Norte teve uma taxa de incidncia, em
jovens, de 12,8/100.000 habitantes. A taxa de mortalidade especfica para SIDA
entre os jovens, na Regio Norte, vm mantendo acima da taxa nacional
(Ministrio as Sade, 2011a).
A Pesquisa de Conhecimentos, Atitudes e Prticas na Populao Brasileira
realizada, com 2.485 jovens (idade superior a 15 anos), de todas as regies, com
objetivo de coletar dados para a construo de indicadores de monitoramento da
epidemia de IST/SIDA, evidenciou: incio precoce da atividade sexual - antes dos
15 anos de idade - por 36,9% dos homens, 17% das mulheres e 35%, quando se
considerar ambos os sexos; atividade sexual na vida relatada por 77,6% dos
jovens; relao sexual com indivduo do mesmo sexo mais frequente (8,7%)
entre os jovens, comparada s outras faixas etrias; os jovens tm maiores
frequncias, comparado a outras faixas etrias, com mltiplas parcerias sexuais
(mais de cinco) (14,6%), parceiros casuais (43,5%) e relao sexual com pessoas
que conheceram pela internet (6,5%); o uso de preservativos foi declarado por
61% da populao sexualmente ativa de 15 a 24 anos, na primeira relao sexual,
contudo na ltima relao, independentemente da parceria, apenas 55% e
somente 35% dos jovens declararam uso regular de preservativo, independente da
parceria; apenas 51,7% demonstraram conhecimento correto das formas de
transmisso do VIH e 97% declararam saber que podem ser infectados nas

167

relaes sexuais, sem uso de preservativo; dentre os jovens sexualmente ativos,


apenas 30,1% realizaram teste para VIH, pelo menos uma vez (Ministrio da
Sade, 2011c). O estudo ainda evidenciou que as condies socioeconmicas, em
especial a renda familiar e escolaridade, constituem determinantes na preveno
de IST e SIDA, considerando que: o uso de preservativos, na primeira relao
sexual, foi declarado por 35% dos jovens, com ensino fundamental incompleto, e
65,8% entre os com ensino completo; uso de preservativo na primeira relao
sexual por 50% dos jovens com companheiro fixo e 65,3% entre os que no vivem
com companheiros; entre os indivduos de 15 a 24 anos, 68,2% das classes A/B
declararam utilizar preservativo na primeira relao sexual, enquanto 52,4% das
classes D/E (Ministrio da Sade, 2011c).
Os jovens representam um segmento vulnervel em todas as sociedades,
logo se faz urgente a proposio de programas e prticas de preveno, voltados
para este pblico, em especial no contexto de preveno de IST e VIH/SIDA. A
preveno, estratgia bsica para o controle da transmisso se d por meio da
constante informao que priorizem: a percepo de risco, as mudanas no
comportamento sexual e a promoo e adoo de medidas preventivas
(Ministrio da Sade, 1999). Por outro lado, evidente a dificuldade de realizao
da promoo de educao em sade sexual, voltada preveno, pois alm das
palestras no apresentam os resultados desejados, os educadores/profissionais da
sade evidenciam, o desinteresse dos alunos como maior dificuldades, superando
em importncia a insuficincia de tempo e a falta de material pedaggico
adequado. Desse modo, a insero de estratgias metodolgicas, deve considerar
as peculiaridades do segmento, no sentido de motivar e vencer o desinteresse dos
jovens e adolescentes e permitir dilogo, informao e reflexo sobre sade
sexual.

168

Constitui objetivo do presente trabalho, descrever a ao Juventudes,


sexualidades e preveno de IST, VIH/SIDA, realizada em municpios do Estado do
Par e discutir a utilizao das esquetes teatrais, enquanto estratgia capaz de
motivar, permitir conhecimento, troca de experincias e sensibilizar para posturas
responsveis, na preveno dos riscos e agravos, em especial a contaminao por
IST e VIH e desenvolvimento da SIDA.

Abordagem metodolgica
A ao Juventudes, sexualidades e preveno de IST, VIH/SIDA foi
realizada por docentes e acadmicos da Universidade Federal do Par, durante a
Mostra Horcio Schneider. A ao foi realizada no perodo de Maro a Maio de
2014, nas escolas dos municpios paraenses de Acar (25 a 28/03), Goiansia do
Par (01 a 04/04), Concrdia do Par (08 a 11/04), Salvaterra (23 a 26/04), So
Joo de Pirabas (06 a 09/05), Maracan (13 a 16/05), Bragana (20 a 23/05) e
Irituia (27 a 30/05).
O pblico alvo foi constitudo de jovens pertencentes a faixa etria de 10 a
20 anos. Os materiais utilizados foram macro modelo de genitlia masculina e
feminina, modelos das fases do desenvolvimento embrionrio e parto, fetos
abortadas normais e com malformaes, em formol e banners e folders sobre as
temticas. A ao incluiu abordagem das temticas: anatomia e fisiologia dos
sistemas genitais femininos e masculinos, alteraes biopsicossociais na
adolescncia, direitos sexuais e reprodutivos, desenvolvimento embrionrio, IST,
adolescncia e puberdade, VIH/SIDA, cncer de mama e tero, gravidez precoce,
aborto e mtodos preventivos. As estratgias metodolgicas, usadas pela equipe,
foram exposio em estande de etapas do desenvolvimento embrionrio e parto,

169

palestras em multimdia e rodas de conversa, com esquetes teatrais, e


demonstrao de uso correto de preservativos com distribuio de preservativos.

Resultados mais relevantes


O pblico total atingido pela ao Juventudes, sexualidades e preveno
de IST, VIH/SIDA foi 5361 adolescentes, sendo 420 em Acar (Fig. 1A), 770 em
Goiansia (Fig. 1B-1C e 3D) 740 em Concrdia (Fig. 2A), 651 em Salvaterra (Fig. 2B2C), 388 em So Joo de Pirabas (Fig. 1D e 3C), 714 em Maracan (Fig. 2D), 301 em
Bragana (Fig. 3B), e 1377 em Irituia (Fig. 3A).

Figura 1
Registros fotogrficos das rodas de conversas e palestras de promoo em educao sexual e
reprodutiva de jovens e adolescentes desenvolvidas nos municpios, Par, 2014, com imagens

170

mostrando: interao do pblico nas atividades em Acar (A); palestra/roda de conversa sobre
adolescncia em tempos de VHI/SIDA realizada em Goiansia (B-C); atividade realizada em So
Joo de Pirabas(D).

Figura 2
Registros fotogrficos da ao de promoo em educao sexual e reprodutiva, evidenciando o uso
adequado de preservativo, desenvolvida nos municpios, Par, 2014, com imagens mostrando:
demonstrao de uso correto de preservativos, aps palestras e esquetes sobre IST e mtodos
preventivos, realizada em Concrdia (A), Salvaterra (B) e Maracan (D); palestras e esquetes sobre
IST e mtodos preventivos em Salvaterra (C).

O nmero de atividades realizadas na ao, por municpio, foi varivel,


frente s demandas, indo de seis em Bragana a 14 em Irituia. O nmero de
adolescentes por sala, durante as atividades, variou entre 50 e 80. As atividades
incluam jovens a partir dos 10 anos de idade, a considerar a idade mdia de
iniciao sexual dos brasileiros 15 anos e essa precocidade um dos fatores a
contribuir para o aumento dos ndices de gravidez na adolescncia e IST,

171

justificando a necessidade de aes de preveno e promoo sade no incio da


puberdade (Ministrio da sade, 2006).

Figura 3
Registros fotogrficos das atividades em estandes desenvolvidas nos municpios, Par, 2014, com
imagens evidenciando: pblico das atividades realizadas em Irituia (A); explicao e orientaes
sobre desenvolvimento embrionrio, em Bragana (B), desenvolvimento fetal e parto em So Joo
de Pirabas (C) e parto e malformaes congnitas em fetos abortados em Goiansia (D).

Nas atividades, os adolescentes demonstraram interesse, por meio da


participao, realizando perguntas e relatos e enumerando dificuldades vividas,
principalmente pelas mes adolescentes, evidenciando a pertinncia dos
contedos trabalhados. A promoo de educao em sade, nas escolas, por meio
das abordagens dinmicas, permitiu o esclarecimento do adolescente quanto
sexualidade, ajudando a desvendar mitos e quebrar tabus, assim como

172

consequncias do sexo sem o uso adequado do preservativo, desde uma gravidez


precoce, IST e at mesmo VIH/SIDA. As aes de preveno e promoo sade
direcionada aos adolescente e jovens devem ser enfatizadas enquanto estratgia
de enfrentamento a vulnerabilidade desse grupo, infeco pelo VIH, outra IST e
gravidez precoce (Ministrio da sade, 2011c).
O uso de esquetes teatrais durante as palestras/rodas de conversa,
enfatizando cotidiano adolescente, permitiu um ambiente leve e descontrado,
garantindo o interesse, participao e cumplicidade, estabelecendo um espao de
reflexo sobre a sexualidade, no sentido de contribuir com a diminuio dos
comportamentos de risco e aumento da proteo, na gerao de competncias,
atitudes e posturas adequados. O uso de ferramentas capazes de gerar um
comportamento reflexivo e crtico da realidade em educao em sade, sem
determinismos (Ministrio da sade, 2011).
A educao em sade deve formar cidados capazes de modificar o seu
meio, permitindo a viso das questes norteadoras, melhorando a percepo de si
enquanto ser dotado de potencialidades e vulnerabilidades, no aspecto
biopsicossocial, promovendo assim a preveno como prtica primordial para a
garantia da sade humana (Franco, 2005).

Consideraes finais
Concluiu-se que as atividades da ao Juventudes, sexualidades e
preveno de IST, VIH/SIDA, utilizando a esquetes teatrais, permitiram aos jovens
e adolescentes: 1. Um espao de gerao de conhecimentos e informaes,
baseadas na interdisciplinaridade, voltadas ao estabelecimento de competncias;
2. Uma oportunidade de discutir sobre temticas relacionadas sexualidade de
jovens e adolescentes, nem sempre fceis e que a maioria dos jovens tem

173

dificuldades em conversar; 3. Espao de descontrao e motivao ao dilogo


profcuo, com a possibilidade das falas e relatos por parte dos jovens; 4. E
finalmente, um espao de interao, troca de saberes e reflexo, no sentido de
contribuir com mudanas de atitudes e posturas adequados para o
empoderamento.

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176

177

MARCAS DA SEXUALIDADE CONSTRUDAS PELA HISTRIA QUE


CONTRIBURAM PARA O APARECIMENTO DA HOMOFOBIA
Patrcia Degasperi
Universidade Estadual Paulista UNESP, Rio Claro
patideg@gmail.com

Resumo
Esse trabalho objetiva o estudo da sexualidade na Idade Mdia, a fim de analisar
as marcas construdas pela histria que contriburam para a formao dos
pensamentos fortemente presentes na sociedade contempornea relacionados
homofobia. A Idade Mdia foi um perodo de grandes mudanas na sociedade,
onde houve a disseminao de pensamentos relacionados sexualidade que
prejudicaram a vida de muitas pessoas, inclusive dos homossexuais. Portanto,
para a realizao dessa pesquisa sero considerados os acontecimentos
marcantes sobre a sexualidade nessa poca. Desse modo, considerando as
concepes construdas e passadas de gerao em gerao, presenciamos
atualmente grande ocorrncia de episdios de preconceito e violncia contra
homossexuais, justificadas com argumentos fundamentados em ideias de tempos
remotos. Assim, por meio de uma pesquisa bibliogrfica, buscaremos
compreender essas marcas deixadas pelo tempo utilizadas at hoje como
instrumentos de preconceito e violncia e geradoras de um fator
contemporneo, a homofobia.
Palavras-chave: Sexualidade; Histria; Homofobia.

Introduo
A palavra sexo causa ainda em muitas pessoas a sensao de algo errado,
proibido, tabu. Esse tabu, construdo por uma sociedade antiga, deixou marcas
profundas na histria da sexualidade, influenciando a cultura e o comportamento
das pessoas da maioria dos grupos sociais da atualidade.
Muitos consideram que sexo e sexualidade so sinnimos. Essa concepo
equivocada, uma vez que sexo o ato, a relao sexual, o termo descritivo para
as diferenas anatmicas bsicas entre homens e mulheres (Weeks, 2000) e a [...]
conformao particular que distingue o macho da fmea, nos animais e nos

178

vegetais (Cunha, 2010, p. 593). A sexualidade, por sua vez, compreende fatores
sociais e emocionais [...] envolve rituais, linguagens, fantasias, representaes,
smbolos, convenes. Processos profundamente culturais e plurais. (Louro,
2000, p.6). Inclui o sexo, o carinho, o afeto, os gestos, a comunicao.

Sendo definida pela cultura, a questo da sexualidade no pode ser


tomada como algo atemporal, sem relao com a antiguidade. Como ressalta
Santos (2013, p.02), Ao pesquisar as sexualidades na contemporaneidade
imprescindvel direcionarmos nosso olhar sua historicidade e complexidade
das suas construes scio-histrico-culturais. Os estudos de Foucault afirmam
que a sexualidade produto de foras sociais e histricas.
Podemos ento dizer que o termo sexualidade surgiu no sculo XIX,
momento em que a noo de vida privada ganhava vigor. Desse modo, segundo
Foucault (1988), no tinha valor epistemolgico para as sociedades anteriores. A
partir desse sculo se iniciou uma mudana nas concepes sobre o assunto e foi
construda a ideia de que os heterossexuais eram aqueles cuja sexualidade era
considerada normal e a finalidade das relaes entre eles era a procriao. J os
homossexuais eram vistos como aqueles que possuam uma sexualidade perversa,
com prticas sexuais somente voltadas ao prazer, sem procriao (Farias, 2010).
Refletindo sobre esse assunto surge a pergunta: Se a sexualidade envolve
amor, respeito, carinho, educao, corpo e inata, como pode ser classificada
como perversa quando diz respeito prtica do sexo visando o prazer? Questes
como essa no envolvem apenas o pensamento binrio de certo ou errado, mas os
pensamentos, os costumes e cultura de uma sociedade que tinha outra viso de
mundo, pautada na religio, com poucos aparatos da cincia.

179

Perodo de acontecimentos marcantes, por volta de 1300, o artista


comeou a registrar cenas ntimas, podendo o historiador adentrar o interior das
casas, penetrando no espao privado (Aris & Duby, 1990). Esses registros so
formas de demonstrao da sexualidade, to presente no cotidiano das pessoas.
Representaes flicas e sexuais eram encontradas em diversos artefatos
materiais na Roma Antiga, simbolizando sentimentos e crenas. A sexualidade
era algo to presente nesta cultura e diretamente ligada ao sagrado, que, at
mesmo os seus deuses e fundadores provm de uma origem sexuada [...]
(Sanfelice, 2010, p. 172).
O sculo XVII, para Foucault (1988, p.23), [...] seria o incio de uma poca
de represso prpria das sociedades chamadas burguesas [...]. No havia uma
recusa em reconhecer o sexo, ao contrrio haviam discursos destinados a dizer a
verdade sobre ele. Foucault acreditava que havia uma represso sobre o sexo,
porm esta proibio no estava totalmente ligada moral ou ao pudor, mas sim
ao controle, uma vez que se falava muito sobre o assunto de maneira dominadora
e controladora.
Essa represso sexual fazia com que o sexo fosse tratado como algo
pecaminoso, podendo ocorrer somente com a finalidade da reproduo. Na Idade
Mdia, a Igreja regulamentava a atividade sexual at dentro do casamento,
proibindo o aos domingos, em dias de festas religiosas, jejuns e nos perodos em
que consideravam que a mulher estava impura (durante a menstruao, na
gravidez, no aleitamento e por quarenta dias aps o parto). Sendo assim, isso
permitia que os parceiros praticassem sexo menos de uma vez por semana. Se

180

essas regras fossem desrespeitadas, teriam que pagar penitncias28 (Richards,


1993).
A instituio eclesial regulava at a forma como ocorria a relao sexual,
pois acreditava que algumas posies poderiam inibir ou ajudar a concepo. A
nica posio permitida, por exemplo, era a do homem sobre a mulher, para
ressaltar a superioridade masculina. Havia uma penitncia se a mulher tomasse o
lugar do homem. O sexo s devia ocorrer noite e as pessoas deviam estar
parcialmente vestidas. Se havia esse cuidado rgido e essa sensao de proibido
se tratando da relao entre heterossexuais, as punies para aqueles que
mantinham relacionamento homossexual eram bem piores, sendo essa relao
considerada como antinatural.
O sexo com outro propsito que no o da procriao era contra a natureza.
O sexo anal, por exemplo, resultava numa penitncia de sete anos. J o sexo oral
recebia uma pena de trs anos. Do mesmo modo, a masturbao tambm era
condenada e a penitncia podia chegar at um ano, dependendo da idade, status
do ru e frequncia da prtica (Richards, 1993). Segundo McLaren (1990), a
penitncia para a masturbao masculina era de dez dias e a da mulher um ano,
pois ela estava evitando seus deveres para com os homens e para com a
procriao.
As penas mais pesadas eram reservadas para incesto, sodomia e
bestialidade; quinze anos para infratores habituais. At o adultrio era tratado
como algo menos pecaminoso (Richards, 1993). Tanto o sexo oral, como o anal e
a masturbao eram proibidos, pois eram considerados contraceptivos e isso era
inconcebvel.

28

As penitncias descritas nesse trabalho foram baseadas naquelas aplicadas por Burchard de
Worms, bispo altamente influente no sculo XI, na Alemanha, de acordo com Richards (1993).

181

A sodomia era smbolo do descontrole sexual e ato contrrio natureza,


representando os coitos anais e orais e as relaes entre pessoas do mesmo sexo,
principalmente entre homens. O apstolo Paulo, segundo Aris apud Dantas
(2010), condenava a passividade sexual masculina. Os homens sofriam punies
piores do que as mulheres. Os considerados sodomitas chegavam a ser at
castrados ou condenados morte na fogueira.
No sculo XII aconteceu o Quarto Conclio Lateranense de 1215 que foi
essencial para fortalecer o controle da Igreja sobre a vida dos leigos. A confisso e
a comunho anuais eram obrigatrias, correndo o fiel risco de no poder
frequentar a Igreja e lhe ser negado um sepultamento cristo. Foi introduzido
tambm o registro dos proclamas de casamento, banindo os casamentos
clandestinos. Punies aos hereges e homossexuais foram ordenadas,
considerando-os como criminosos e os deixando margem da sociedade.29
Embora essas concepes sejam de sculos passados, atualmente
religiosos mais conservadores ainda defendem o sexo com fim reprodutivo e
condenam atos que no estejam ligados a esse objetivo. Sendo assim, incriminam
as relaes sexuais entre homossexuais.
De acordo com Borrillo (2010, p.43) Os elementos precursores de uma
hostilidade contra lsbicas e gays emanam da tradio judaico-crist. Punies
contra as relaes entre pessoas do mesmo sexo, como a condenao fogueira,
eram justificadas com passagens da Bblia Sagrada: no Antigo Testamento: a
histria de Sodoma e Gomorra, caracterizadas como as cidades dominadas pelo
pecado, onde reinava a luxria, a imoralidade e a perverso sexual. Do nome
Sodoma, deriva a palavra sodomia, utilizada para designar pessoas que realizavam
29

No Terceiro Conclio Lateranense, em 1179, os homossexuais j recebiam punies (excomunho


para leigos e destituio e aprisionamento penitencial em mosteiros para infratores do clero)
(Richards, 1993).

182

uma prtica sexual irregular. O Levtico tambm do Antigo Testamento considerava a homossexualidade uma abominao. No Novo Testamento, as
passagens do apstolo Paulo permitem a renovao da hostilidade contra os
homossexuais. A Escolstica chegou a comparla aos pecados mais abjetos, como
o canibalismo, a bestialidade e a ingesto de imundcies (Borrillo, 2010).
Essa hostilidade contra as prticas homossexuais na Idade Mdia pode ser
explicada pelo medo do desmoronamento dos alicerces patriarcais e da
desconstruo do casamento, no qual se preservava a cultura masculina
dominante. A aristocracia, a burguesia e os camponeses mais abastados tinham
interesse prprio no casamento, devido s alianas e fuses das famlias,
envolvendo os benefcios que tal aliana proporcionaria. O casamento
compreendia acordos e negcios, no sendo o amor a causa para a unio do casal.
Desse modo, se o casamento se desestruturasse, a nobreza seria prejudicada.
A Igreja Catlica, por sua vez, contribuiu de forma decisiva para a
construo da homofobia. Na Idade Mdia, a ideia do apocalipse assustava a
populao que, dominada pelo medo e influenciada pela religio, tentava de tudo
para salvar a alma. Sendo assim, havia um impulso em direo penitncia,
peregrinao e ao ascetismo pessoal (Richards, 1993). E para ser salvo o cidado
devia ser obediente a Deus e s regras da Igreja. Sendo a finalidade do sexo a
reproduo, as relaes entre pessoas do mesmo sexo eram condenadas e os
homossexuais discriminados.
A mulher nessa poca era totalmente submissa, sendo ela obrigada a ser
casta, j que era mais inclinada luxria e aos excessos sexuais do que os homens.
Era aceitvel que os maridos se relacionassem com outras mulheres, contudo isso
era inadmissvel para a mulher, a qual tinha que viver para servir o marido. O

183

poder patriarcal sobre a feminilidade via-se reforado, porque ela representava o


perigo (Aris & Duby, 1990).
A partir do sculo XIX, de acordo com Foucault, o sexo comea a ser foco
de outras reas, como a medicina e a psiquiatria. Os homossexuais, por exemplo,
estavam agora sob domnio da medicina. Desse modo, a prtica sexual entre
pessoas do mesmo sexo no necessitava mais de punio, mas sim de tratamento,
j que agora era vista como doena, uma espcie de desordem mental. No Brasil,
essa nova viso ocorreu por meio do higienismo, o qual instaurou um novo
modelo nas relaes de gnero, tanto na esfera familiar, como na pblica (Santos,
2013).
O reconhecimento da homossexualidade como orientao sexual ocorreu
somente na dcada de 70 quando a American Psychiatry Association (APA) retira-a
do DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders). De acordo com
Farias (2010), em 1975 a Associao Americana de Psicologia recomendou que os
profissionais de sade se desfizessem dos preconceitos e pesquisassem mais sobre
famlias homoparentais.
Apesar de a hostilidade contra homossexuais existir a tempos, o termo
utilizado para designar essa prtica, segundo Borrillo (2010), foi utilizado pela
primeira vez nos EUA em 1971 e desde que foi cunhado passou por vrios
questionamentos e ressignificaes (Junqueira, 2007). A homofobia muito
frequente, sendo a homossexualidade ainda vista como crime, gosto depravado,
perverso e o homossexual apontado como bizarro, estranho e extravagante.
Dentro dessa questo, pode-se perceber que cientistas de diversas reas
demonstram obsessiva preocupao em procurar as causas da homossexualidade,
sem

apresentar

mesmo

interesse

para

descobrir

as

causas

da

184

heterossexualidade, mostrando que h uma busca pela cura e no pela


compreenso (Junqueira, 2007).
Sendo assim, a heterossexualidade vista como a sexualidade normal, que
est acima de todas as outras. A violncia e a intolerncia em relao ao diferente
so as consequncias dessa poltica machista, que coloca o homem heterossexual
como superior, marginalizando as outras formas de sexualidade. o caso da Igreja
atual, que, embora acolha os homossexuais (e no os condene fogueira),
convida-os castidade, alimentando a ideia de anormalidade.
Devido a essa intolerncia, nos anos 90, movimentos gays vo ganhando
cada vez mais fora. Desde a metade da dcada de 1990, o ativismo tem se
expandido a partir da mobilizao de manifestaes de visibilidade de massa
conhecidas como Paradas do Orgulho. (Magalhes & Sabatine, 2009, p. 116, grifo
do autor).
No entanto, mesmo com a aceitao e o crescimento da luta LGBT, ainda
h diversos casos de discriminao que envolvem essas pessoas, justificadas com
ideias retrgradas a respeito dos homossexuais, presentes at entre crianas. Em
relao ao casamento, por exemplo, h uma ideia fortemente marcante de que o
modelo ideal a ser seguido o heterossexual, refletido nos mitos em relao
homoparentalidade e nos medos de que o casal interfira no modelo de educao e
socializao atual (Farias, 2010). Segundo Mott (2006, p. 511),
[...] em Braslia, 88% dos jovens entrevistados pela UNESCO consideram normal humilhar
gays e travestis, 27% no querem ter homossexuais como colegas de classe e 35% dos pais
e mes de alunos no gostariam que seus filhos tivessem homossexuais como colegas de
classe.

De acordo com o relatrio de 2013 do Grupo Gay da Bahia, foram


documentados 312 assassinatos de gays, lsbicas e travestis no Brasil. Uma mdia
de um assassinato a cada 28 horas.

185

Em 2012, em So Paulo, foram registradas 409 denncias referentes a 817


violaes relacionadas populao LGBT pelo poder pblico, sendo que em
setembro houve o maior registro, de 46 denncias (Secretaria de Direitos
Humanos, 2012).
Essa anlise histrica acerca da sexualidade reflete o quanto a sociedade
passou por mudanas positivas e negativas. O estudo sobre os comportamentos
do povo em relao ao sexo e sexualidade revela um passado obscuro, mas
tambm diferente e mais tolerante em alguns casos.
Mesmo assim, o medo de que o diferente seja reconhecido e a ordem
heterossexual perca seu status ainda permeia o imaginrio da sociedade brasileira.
A intensa reivindicao de direitos da comunidade LGBT motivo para injrias e
ofensas, como a ideia propagada por alguns grupos (principalmente de
fundamentalistas religiosos) de que h uma ditadura gay, na qual os gays estariam
dominando o mundo e influenciando as pessoas a virarem homossexuais. Essa
corrente de pensamento tambm critica as reivindicaes dessa fatia social,
alegando que os LGBTs querem privilgios. Para isso, o desejo desse trabalho
combater mitos30 e esteretipos acerca dessa orientao sexual homossexual, os
quais so disseminados entre as pessoas e contribuem para uma viso negativa
sobre os homossexuais, impedindo-os de construrem uma vida digna, sem
violncia, sem olhares de reprovao e apontamentos preconceituosos.
Podemos perceber o quanto o conhecimento e a informao ajudam na
construo de pensamentos reais, verdadeiros e no apenas reflexos de ideias
desenvolvidas h sculos e que no fazem nenhum sentido atualmente, com o
avano da medicina, da tecnologia, da psicologia e da educao. E ainda, o quanto
30

Muitas pessoas acreditam que o homossexual influencia na orientao sexual das crianas, que
ele mais propenso a cometer pedofilia, que ele ser o responsvel pela desconstruo da famlia,
etc.

186

esse entendimento colabora com a igualdade de direitos, com olhares mais


igualitrios, respeito e dignidade para com todos, independentemente das suas
diferenas.

Metodologia
Para a realizao desse trabalho foi realizada uma pesquisa de natureza
qualitativa, sobre obras que tratam da temtica ao longo da histria da
sexualidade.
De acordo com Bogdan e Biklen (1994), a pesquisa qualitativa possui cinco
caractersticas: a fonte direta de dados o ambiente natural; descritiva; h mais
interesse pelo processo do que simplesmente pelos resultados ou produtos; os
dados tendem a ser analisados de forma indutiva e por ltimo, a importncia vital
do significado. A abordagem qualitativa concebe a realidade como um produto da
mente humana, de modo que seu foco so os sujeitos e a profundidade na
realizao da pesquisa. Foi realizada uma pesquisa bibliogrfica que aquela [...]
desenvolvida com base em material j elaborado [...] (Gil, 2002, p.44). Para
realiz-la preciso definir claramente os objetivos, ter disciplina quanto s etapas,
leitura, questionamentos e uma interlocuo crtica com o material bibliogrfico
(Lima & Mioto, 2007).
A leitura do material um processo muito importante e envolve ateno,
viso crtica e seletiva. Primeiramente realiza-se uma leitura rpida para
reconhecer o material bibliogrfico. Logo aps ocorre a leitura exploratria, em
que se faz novamente uma leitura rpida do material selecionado, para identificar
o que de fato interessa para a pesquisa. Depois, feita uma leitura seletiva,
relacionando o material com os objetivos levantados da pesquisa. A prxima
etapa, a leitura reflexiva e crtica, o momento de compreender o autor, o

187

documento e suas afirmaes e o porqu delas. Por fim, realiza-se uma leitura
interpretativa, que serve para a interpretao das ideias do autor e dos
documentos, inter-relacionando-os com o objetivo da pesquisa.
Nessa pesquisa sero observados os aspectos culturais, sociais, educacionais e
polticos do medievo e da sociedade contempornea brasileira realizando uma
leitura minuciosa do material coletado, com o propsito de fazer um fichamento
para posterior organizao e anlise do material.
O material ser interpretado luz da reviso de literatura e da coleta do material
levantado, recolhido, elaborado e estudado.

Consideraes finais
Com as ideias desenvolvidas nesse trabalho, destacamos a supremacia da
Igreja na Idade Mdia, que com seus ideais de procriao e pecado,
demonizaram o sexo. A busca pela perfeio e pureza levaram os fiis a
quererem se igualar a Deus e as passagens descritas na Bblia a serem levadas a
ferro e fogo. Com isso, a mulher foi discriminada e considerada caminho para o
mal, sendo ela a responsvel pelos homens cometerem os pecados. Sendo
submissa, devia obedecer s ordens do marido e da sociedade.
As pessoas que gostavam de outras pessoas do mesmo sexo, os
homossexuais, eram totalmente recriminados, pois estavam indo contra a lei de
Deus e isso era inadmissvel. Considerados anormais, eles chegavam a serem
condenados morte e responsabilizados por ferirem os cristos saudveis.
Todos esses princpios interesses da Igreja e dos nobres - atravessaram o tempo
e chegaram ao que vemos hoje. A homossexualidade transformada em doena
culminou na busca pela cura e pela normalidade de quem s busca o amor e a
felicidade.

188

Hoje, ouvimos de muitas pessoas, que no concordam com os


homossexuais, pois isso no natural e eles esto ferindo a moralidade da
sociedade. Ento um casal que no pode ter filhos tambm anormal? Uma
pessoa que decide tornar-se padre ou freira est fugindo do objetivo de Deus?
Algum que decide no casar e no ter filhos est ferindo a ordem natural das
coisas? Pois bem, o que normal? Nascer com o desejo de amar algum do
mesmo sexo no foi uma escolha da pessoa e ela no est cometendo erro algum,
pois que mal h em querer ser feliz? Se a homossexualidade existe desde os
primrdios da humanidade e se est presente at entre os animais, seria ela uma
anormalidade?
O que incompreensvel em nosso mundo a capacidade que o ser
humano tem em destruir a felicidade do outro, julgando, condenando, criticando.
Como podemos condenar o amor apenas por causa de palavras escritas h muito
tempo atrs e que seguiam costumes da poca? O mundo evoluiu, as cincias se
desenvolveram e a capacidade de aceitao, de entendimento, de compreenso
do homem ainda antiga e totalmente equivocada, desprovida de embasamento
terico. A homofobia, arraigada na educao, necessita ser superada com um
intenso exerccio de desconstruo de pensamentos e de estudo das pesquisas
realizadas por pessoas que buscam melhorar a vida. A escola deve realizar um
intenso trabalho de formao e preparao, com estudos sobre a sexualidade,
envolvendo alm da gravidez precoce e das DSTs, a orientao sexual, o
descobrimento do corpo, dos desejos. Debater com os alunos, inclusive com as
crianas pequenas, que a discriminao, o preconceito que no so normais e
que o que importa nesse mundo o amor que as pessoas tm umas com as
outras, sendo esse sentimento capaz de transformar o mundo. A beleza da
humanidade est na diferena das peas que se encaixam, nas pessoas que se

189

completam, que so capazes de respeitar e se misturar, formando uma sociedade


igualmente feliz.

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192

MARINA HTERO, BI OU HOMOSSEXUAL?


A PRODUO DA IDENTIDADE SEXUAL NO LIVRO UMA BEBIDA
E UM AMOR SEM GELO, POR FAVOR!
Caroline Amaral Amaral
Mestranda em Educao, Universidade Federal do Rio Grande FURG
carolinefurgletras@gmail.com

Paula Regina Costa Ribeiro


Universidade Federal do Rio Grande FURG
pribeiro.furg@gmail.com
Resumo
O trabalho almeja discutir a construo da identidade sexual e de gnero de
Marina, a protagonista do livro Uma bebida e um amor sem gelo, por favor,
escrito por Liliane Prata. Nesse sentido, se dispe a analisar o livro juvenil como
artefato cultural que produz significados a respeito da identidade sexual e de
gnero a partir da personagem central. A metodologia adotada foi a anlise
cultural que tem como objetivo desnaturalizar discursos que circulam na
sociedade, a anlise se constitui como uma forma de analisar artefatos culturais.
Tal metodologia pensada dentro do campo dos Estudos Culturais. Para a
discusso sobre construo do sujeito de desejo, me valho de entendimentos a
partir de alguns entendimentos tericos a partir de Michael Foucault e Judith
Butler dentre outras autoras. Atravs da anlise cultural, a ferramenta
metodolgica utilizada, foi possvel ver o livro como artefato que legitima certas
formas de viver a sexualidade e modos de agir socialmente entendidas como
padro, ao mesmo tempo, em que apresenta diferentes formas de ver e viver o
gnero e a sexualidade. Com base na anlise realizada foi possvel notar que as
identidades e os corpos so categorias mutveis e que a identidade sexual e
desejo tambm o so, assim, os binarismos no do conta de abarcar a
multiplicidade de identidades existentes.
Palavras-chave: Literatura Juvenil; Artefato Cultural; Identidade sexual.

Introduo
A escolha pelo livro de Prata (2006), Uma bebida e um amor sem gelo, por
favor, se d pelo interesse em colocar em discusso a personagem Marina, uma
jovem publicitria de 24 anos que enfrenta dilemas em relao a sua identidade
sexual. Esse livro compem o material emprico da minha pesquisa de mestrado

193

que tem por objetivo (re)pensar as representaes de gnero e identidade sexual


de personagens LGBTQI (lsbicas, gays, bissexuais, transexuais,

queer,

intersexuais) presentes em livros de literatura juvenil, ou seja, livros que se


destinam ao pblico adolescente31.
Neste estudo, nos inquieta pensar de que forma prticas, instncias sociais
e discursos subjetivam Marina, a personagem do livro em anlise, em especial sua
identidade sexual. A intencionalidade deste trabalho no afirmar uma verdade
a respeito do desejo afetivo e/ou sexual, lhe apontar uma origem, mas sim de
colocar o pensamento em movimento e refletir sobre as instncias, as relaes, as
categorizaes, os discursos, aspectos que fazem parte dos processos de
subjetividade que constroem o sujeito de desejo. Com base em Foucault (2014),
este trabalho se dispe a pensar e repensar o sujeito que se volta para si a fim de
si decifrar e se confessar enquanto sujeito do desejo.
Com base nos estudos culturais entende-se, que livros, revistas, filmes,
telenovelas, postagens em redes sociais, documentos oficiais, dentro outros, so
artefatos culturais porque resultam de uma cultura, eles carregam consigo
discursos e verdades capazes de legitimar e/ou marginalizar formas de
compreender e agir no mundo. Estes artefatos so capazes de fazer circular os
significados e ideias em uma sociedade, por isso, algumas vezes os discursos que
os compem no so discutidos, so tomados como verdades naturalizadas.
Diante disso, o presente trabalho busca realizar a desconstruo do que dito
como natural, ou seja, a anlise cultural um processo de desnaturalizao.
(Silva, 2010).
Para nortear a discusso, foram formulados alguns questionamentos:
Marina se torna homossexual a partir do seu envolvimento com Rafaela? O que
31

Entendemos a adolescncia como construo sociohistrica, produzida atravs dos diversos


discursos que circulam em nossa sociedade, que atuam na produo dos sujeitos.

194

classifica a identidade sexual da personagem: suas prticas, auto identificao ou


o que dizem sobre ela? possvel viver a sexualidade sem ser categorizada?

Enquadramento terico
Os Estudos Culturais se dedicam a anlise da cultura, que compreendida
como um campo de produes de significados em que diferentes grupos sociais,
que se encontram em diferentes situaes de poder, disputam a imposio de
significados (Silva, 2009). Ainda segundo Silva (2009), a cultura um campo onde
se define no apenas a forma que o mundo deve ter, mas tambm a forma como
as pessoas e os grupos devem ser(p. 134). Estes discursos presentes nos artefatos
culturais interpelam os sujeitos ensinando formas de ser sujeito, so discursos da
cultura que atuam na construo de nossas identidades.
Nesse sentido, entendemos a educao em seu aspecto mais amplo, pois
ela se d em espaos formais e no formais (Ribeiro, 2002). Nossas identidades
so construdas, e tambm descontrudas, pelos ensinamentos presentes nos
diferentes locais por onde circulamos. Segundo Louro (2014), a construo de
nossa identidade no acontece apenas na instituio escolar. Assim, acreditamos
que somos educados e educadas por diversas instncias e relaes sociais,
aprendemos sobre modos de ser homem e ser mulher, bem como modos de viver
a sexualidade por diversos espaos como igrejas, clubes, rodas de conversas, na
famlia, nos saberes mdicos e tambm na escola.
Este trabalho est pautado em uma perspectiva ps-estruturalista, por isso
entende-se o corpo, gnero e sexo como categorias flexveis. Tanto o sexo como o
gnero so categorias construdas a partir da cultura. Assim como Louro (2013),
no compreendo o sexo, o gnero e a sexualidade como algo dado, imutvel, ahistrico e binrio.

195

A fim de dar continuidade aos entendimentos tericos que vem sendo


tecidos neste trabalho, parte-se das ideias de Foucault (2014), expostas em
Histria da Sexualidade 1 e 2, para pensar o carter histrico do sexo, que outrora
foi pensado a partir de campos de saber como a medicina e a biologia, campos de
saber que contriburam para legitimar discursos que pensam o sexo a partir do
olhar normativo da reproduo, o que consequentemente legitima a
heterossexualidade, fazendo com que outras formas de viver a sexualidade sejam
tomadas como prticas anormais.
Convergindo as teorias de Foucault (2014) e Butler (2003) a respeito da
construo discursiva das sexualidades, do saber atrelado ao poder, e a
articulao do poder ao desejo, e o olhar sobre a sociedade que constri normas
que regulam a sexualidade e os corpos dos sujeitos, pensando a partir de um
carter compulsrio da heterossexualidade, direcionam este trabalho aos
discursos presentes no livro de Prata (2003), cujos discursos que permeiam a
construo do sujeito de desejo Marina, protagonista do livro.

Abordagem metodolgica
De acordo com Silva (2009), Estudos Culturais procuram analisar questes
que relacionam cultura, significao, identidade e poder, toma-se o livro Uma
bebida e um amor sem gelo, por favor, como um artefato cultural, pois fruto de
processos de construo social e artefato constitudo de sistemas de significados
que circulam na sociedade. Alm disso, cr-se que o corpus de anlise que compe
este trabalho contm pedagogias, pois ensina formas de ser mulher, ser homem,
ser lsbica, ser heterossexual, sobre ser anormal/normal e formas de ser
bissexual.
Como ferramenta metodolgica utilizada da anlise cultural a fim de

196

compreender de que forma o livro apresenta regularidades sociais, e tambm as


transgresses que o livro traz, a fim de compreender, questionar, alguns discursos
naturalizados. De acordo com Silva (2009) a tarefa da anlise cultural consiste em
descontruir, em expor esse processo de naturalizao (p.134).
O livro escolhido conta a histria de Marina, uma publicitria de 24 anos
que anseia por relacionamento. Depois que trada por Gustavo, seu colega de
trabalho, Marina se v ainda mais frgil e com um anseio maior de encontrar
algum.
Por conta de seu trabalho e tambm por conselho de Juliana, sua melhor
amiga, Marina resolve entrar em um site de relacionamento, em uma sala de bate
papo destinada a heterossexuais. nesse chat que ela comea a conversar com
Rafa/27, que ela acredita ser Rafa um apelido de Rafael. Depois de passarem certo
tempo conversando, Marina resolve marcar um encontro. No momento em que
ela chega no local marcado descobre que Rafa/27 Rafaela, e no Rafael.

Resultados mais relevantes


O processo de subjetivao de Marina influenciado por diversos discursos
e diferentes instncias sociais. Por conseguinte, nota-se que as suas amizades, o
local de trabalho, e as representaes de masculinidades e feminilidades que
circulam socialmente vo interpelando Marina e tambm sua relao com Rafaela.
Quando Marina observa a situao amorosa de suas amigas se v como
diferente, como algum fora do padro, conforme destaca o excerto: Eu estava
desesperada. Todas as minhas amigas ou j tinham se casado, ou estavam
namorando o mesmo cara h milnios, muitas vezes morando juntos, eu no tinha
nada. (Prata, 2003, p.6).
Em termos outros, na viso de Marina, estar solteira, sem nenhuma

197

perspectiva de um relacionamento faz com que ela se veja como fora do que
considerado padro. Tal aspecto se destaca em Prata (2003): Quer dizer, eu
ficava cada fim de semana com um cara diferente, e minha cama era um
verdadeiro parque de diverses mas eu queria mais, eu queria um amor. muito
isso, querer um amor? (p. 6). possvel diferentes representaes a respeito de
formas legitimas de viver a sexualidade. Percebe-se que o artefato cultural refora
a ideia de que existem comportamentos destinados ao masculino e ao feminino.
Sendo Marina uma jovem solteira e livre para transar com que ela desejar h um
questionamento por parte da prpria personagem a respeito da maneira que vive
a sua sexualidade, de modo que ela se pauta no comportamento de suas amigas
para repensar a sua situao e se colocar como fora do padro.
O livro tambm traz algumas representaes de gnero, atributos e
posturas que so socialmente classificadas como sendo do universo feminino e do
masculino, conforme a passagem de Prata (2003), quando Marina comenta:
Interessante, ele compreensivo. Difcil achar um homem assim hoje em dia
(p.36) ela afirma que naturalmente homens no so atenciosos e compreensivos.
Marina chega a pr sob suspeita essas posturas de Rafa/27, achando que ele
gay. Novamente reforando a ideia de que estes atributos citados por ela no
fazem parte do universo masculino. Assim, podemos perceber que o livro mesmo
tratando de uma relao entre duas mulheres, sendo um artefato que, em
primeiro momento, se prope a falar sobre a homossexualidade feminina,
tambm traz em seus discursos representaes sobre o que ser homem.
Durante as cenas que retratam o relacionamento das duas podemos
perceber algumas representaes de gnero na fala da narradora protagonista
Marina, O chato de estar namorando uma mulher que estamos sempre
discutindo a relao. (Prata, 2003, p. 153). Podemos perceber a representao de

198

feminilidade: a mulher como aquela que fala muito. Marina tambm fala sobre o
fato de estar cada vez mais se assemelhando ao comportamento dito do universo
masculino: Conversamos um pouco e eu no paro de olhar para o peito dela.
Nossa, eu estou cada dia mais lsbica. Agora eu entendo aqueles vizinhos chatos
que no param de olhos o nosso peito (...). (Prata, 2003, p.156).
Frente aos trechos selecionados possvel problematizar a representao
de gnero entendendo-o como performativo, assim, ao mesmo tempo em que as
personagens rompem com alguns padres acabam reiterando algumas
representaes de gnero. Conforme Bulter (2003), tanto o sexo como o gnero
so construes sociais, portanto, a feminilidade no est apenas no feminino, no
corpo da mulher, ou seja, a relao de gnero e identidade sexual no se d por
meio de causa e consequncia.
Na obra de Prata (2003), em certo momento da histria, Marina se
questiona: Alm do mais, eu no viro gay assim que ler, viro? No que eu tenha
preconceito, acho at moderno ser gay e tudo mais, mas o caso que eu NO
SOU gay (p. 101). Marina diz a todo momento que a nica lsbica Rafaela,
assim, ela classifica Rafaela como homossexual para se colocar como
heterossexual, Marina reafirma a sua identidade sexual a partir da negao de
outro. Porm, ela passa a se questionar:
Eu adoro os homens. Adoro at demais, porque j tive um monte de relacionamentos
baseados apenas na parte fsica e, se gosto da parte fsica, no posso ser gay, certo?
Gosto de ver os homens dormindo (...), de v-los fazendo a barba (...), de receber abraos
apertados que s braos masculinos so capazes de dar. Definitivamente, eu gosto de
homens. Ento, por que j faz duas semanas desde meu encontro-bomba com o
Rafael/Rafaela e no paro de pensar nessa mulher? (Prata, 2003, p.103).

Marina toma como referncias os seus atos e o seu desejo afetivo e/ou
sexual pelo sexo masculino para afirmar que heterossexual, porm, quando ela
passa a pensar em Marina acredita que sua identidade sexual pode estar sofrendo

199

algumas mudanas. Novamente a personagem se pauta e comportamentos que


so tomados como universo de especficas identidades sexual e tambm de
gnero.
Depois de transar com Rafaela, Maria se pergunta O que aconteceu comigo,
eu acordei lsbica? (p. 114). notvel que Marina busca uma coerncia entre
sexo-gnero-sexualidade, ou seja, sendo ela do sexo feminino, uma mulher,
deveria ela ter relaes heterossexuais, portanto, a partir do momento que seja
transa com Rafaela a protagonista sinaliza uma mudana, um desvio, nesta linha
de coerncia.
No mesmo dia, Marina escuta Luciana falando para Gustavo que a viu
beijando outra mulher, Gustavo debocha da situao e pergunta a Luciana se
Mariana est louca, No sei, s sei que estou morrendo de nojo at agora ela
continua. No acho normal uma mulher ficar com outra mulher. (Prata, 2003,
p.161). Fato que faz com que o relacionamento de Rafaela e Marina seja abalado.
Foulcaut menciona a existncia de um modelo timo que serve como mdia, da
qual os sujeitos devem estar o mais prximo possvel para que sejam enquadrados
dentro do padro. Essa mdia capaz de instituir normas que possibilitam
enquadrador os sujeitos dentro das categorias de anormal e normal. Estando
distante desta mdia o sujeito passa a ser visto como anormal.

Consideraes finais
O livro Uma bebida e um amor sem gelo, por favor, possibilita pensar a
respeito da fluidez das identidades ao mesmo tempo em que h a tentativa de
enquadrar os sujeitos em categorias fechados, ou voc isso, ou aquilo.
Tambm foi possvel perceber que o livro exibe diferentes padres culturalmente
estabelecidos,

pois

mesmo

sendo

Marina

uma

jovem

independente

200

financeiramente e com uma ativa vida sexual, ela ainda se sente incompleta, pois
lhe falta um amor romntico; que entendo ser uma idealizao de um sentimento
por vezes interpelado como salvacionista, um sentimento puro que considera
capaz de tornar algum melhor, algo que est no destino de toda mulher. O
sentimento amoroso como algo grandioso e mgico, que idealizado e
materializado (ou mesmo de uma tentativa de materializar) nas relaes.
A ideia de que a mulher o sujeito que precisa de carinho vai de encontro a
alguns discursos que circulam socialmente de que a mulher precisa de ateno.
Discursos que afirmam que a mulher precisa ter algum que a ame32, que mais
sensvel. Alm disso, podemos perceber que o artefato cultural traz discursos
carregados de pedagogias culturais de que o fato de no estar em relacionamento
no possibilita ao sujeito ser feliz.
Foi possvel notar que a linguagem constitui o processo de subjetivao de
Marina, pois a forma como as pessoas a classificavam, o que diziam a respeito dela
fizeram com que Marina se voltasse para dentro de si mesma a fim de
compreender quem ela . Todavia, as categorizaes baseadas em binarismos no
do conta de quem Marina, nem mesmo definir sua identidade sexual. Dizer que
algum homem ou mulher, heterossexual e homossexual no d conta de
pensar as diferentes identidades, posto que as normas que regulam os corpos e as
prticas sexuais na tentativa de enquadr-lo em uma norma heterossexual
tambm capaz de possibilitar transgresses (Louro, 2013). Porm, vlido dizer
que no existem identidades que escapem s regras, as normas, pois aos mesmo
tempo em que fazemos subverses, ao tempo em que Marina rompe com a ideia
de normalidade, ela acaba por repetir certas normas de gnero.

32

Recordo de livros como Por que os homens fazem sexo e as mulheres fazem amor? e Por que os
homens mentem e as mulheres choram? ambos de Allan e Barbara Pease.

201

Assim, pensando a partir de uma perspectiva ps-estruturalista, e diante do


artefato cultural analisado, podemos dizer que assim como as identidades e os
corpos so categorias mutveis, a identidade sexual e desejo tambm so. Dessa
maneira, esta escrita no defende a ideia de que preciso estabelecer um novo
lugar legitimado, pensando a partir da Teoria Queer, dada por Louro (2013), este
trabalho prope que as identidades do entre lugares se tornem visveis, que se
tornem possveis de serem vividas, a fim de que estas tambm sejam vista como
identidades habitveis.
Pensando a partir de Simone de Beauvoir e Judith Butler, talvez no se
nasa heterossexual, mas que ns (alguns/algumas), nos tornamos heterossexuais.

Referncias bibliogrficas
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Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira.
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Peters (Ed.), Ps-estruturalismo e Filosofia da Diferena. Belo Horizonte:
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Ribeiro, P. R. C. (2002). Inscrevendo a sexualidade: discursos e prticas de
professoras das sries iniciais do Ensino Fundamental. Tese de doutorado

202

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Brasil.
Silva, T. T. (2009). Documentos de Identidade: uma introduo s teorias do
currculo. Belo Horizonte: Autntica.

203

MOVIMENTOS E ARTICULAES: ESTRATGIAS DE FORMAO


DE EDUCADORES EM SEXUALIDADE EM BELO HORIZONTE- MG
Anna Cludia Eutrpio B. dAndrea
UFMG
annaclaudiab@gmail.com

Jlio Emlio Diniz Pereira


UFMG
juliodiniz@ufmg.br
Resumo
A presente pesquisa teve como objetivo analisar as iniciativas de formao de
educadoras/es para o trabalho com educao em sexualidade na Rede Municipal
de Educao de Belo Horizonte entre os anos de 1989 e 2009. Por meio de um
estudo de caso do municpio de Belo Horizonte, realizamos sete entrevistas com
funcionrios aposentados ou atuantes da Prefeitura Municipal e analisamos
documentos. Optamos por uma abordagem emancipatria da educao em
sexualidade, o que significa lidar com o tema inserido historicamente e de uma
maneira comprometida com a transformao da sociedade rumo equidade de
gnero e valorizao da diversidade sexual. Em relao aos dados empricos,
organizamos as iniciativas de formao em quatro movimentos: articulao
regional, cujo expoente foi o Ncleo de Educao Afetivo-Sexual na Regional
Barreiro; articulao municipal, que evidencia a existncia de iniciativas de
formao de educadoras/es em sexualidade em Belo Horizonte coordenadas pela
Secretaria Municipal de Educao de Belo Horizonte; articulao intersetorial,
que revela a parceria de sade e educao no Programa BH de Mos Dadas
contra a AIDS; e, finalmente, articulao interinstitucional, em que a
Universidade Federal de Minas Gerais, o Ministrio da Educao, o Ncleo de
Relaes tnico-raciais e de Gnero da Secretaria Municipal de Educao e os
movimentos sociais se unem e promovem o projeto Educao sem Homofobia.
Na anlise das iniciativas, percebemos que nenhuma delas possui apenas uma
abordagem da educao em sexualidade e so marcadas pelo hibridismo. A partir
das iniciativas analisadas, compreendemos que um caminho para a formao de
educadoras/es em sexualidade a no valorizao de uma nica forma de
expresso da sexualidade e nem a prescrio de abordagens didticas
enfatizando a criao de um processo dialgico em que saberes podem ser
compartilhados, questionados, explicitados, buscando a valorizao da
diversidade e a legitimao da diferena. Para isso, imprescindvel compreender
o debate mais amplo em que a sexualidade se insere, questionando os
fundamentos poltico-ideolgicos de uma educao em sexualidade
exclusivamente preventiva.

204

Palavras-chave: formao de educadoras/es; educao em sexualidade; Belo


Horizonte.

Introduo
Esse trabalho um recorte da tese de doutorado da primeira autora sob
orientao do segundo autor (dAndrea, 2014). O objetivo da pesquisa foi analisar
as iniciativas de formao de educadores para o trabalho com educao em
sexualidade na Rede Municipal de Educao de Belo Horizonte entre os anos de
1989 e 2009. Os propsitos mais especficos desta investigao acadmica foram
os seguintes: mapear e caracterizar os diferentes processos de formao de
educadoras/es para atuao com sexualidade no municpio de Belo Horizonte
entre 1989 e 2009; evidenciar e problematizar os conceitos e estratgias
metodolgicas utilizados nos processos de formao de educadoras/es para o
trabalho com educao em sexualidade na Rede Municipal de Educao de Belo
Horizonte nesse perodo; e, finalmente, compreender os conceitos de sexualidade,
educao sexual e de formao docente utilizados nas iniciativas analisadas. Neste
trabalho, apresentaremos um recorte da pesquisa realizada, focando nas
abordagens de educao em sexualidade utilizadas nos programas e iniciativas
analisados.

Enquadramento Terico
Apresentaremos as propostas de classificao de diferentes abordagens da
Educao em Sexualidade de duas pesquisadoras do campo que foram nossas
referncias para a anlise que ser aqui apresentada.
Comecemos com a proposta de classificao de Mary Neide Damico
Figueir, pesquisadora da Universidade Estadual de Londrina. Essa proposta de
classificao surgiu de anlise de vrias produes sobre educao sexual no

205

perodo de 1980 a 1993. Figueir (2006) apresenta quatro abordagens que


subjazem educao em sexualidade: abordagem religiosa subdividida em
tradicional ou libertadora; abordagem mdica; abordagem pedaggica e,
finalmente, abordagem poltica ou emancipatria. Detalhemos cada uma delas:
- Abordagem religiosa tradicional: prev a formao do/a cristo/crist a
partir das normas religiosas oficiais (no caso da Igreja Catlica) ou das
mensagens bblicas (no caso das Igrejas Protestantes). O sexo vinculado
ao amor ao parceiro/a (sempre heterossexual), ao casamento e
procriao. Por sua vez, a abordagem religiosa libertadora se dispe
reviso crtica dos pressupostos religiosos que fundamentam as normas
morais sexuais e d espao para o indivduo ser sujeito de sua prpria
sexualidade (FIGUEIR, 2006, p. 82). Mantm-se a preocupao com a
formao do/a cristo/crist, mas os crivos so os princpios cristos
fundamentais, como, por exemplo: o amor, o respeito mtuo e a justia
(Figueir, 2006, p. 82).
- Abordagem mdica: regida pela dade sade-doena, a abordagem mdica
busca tratamentos e orientao para as angstias geradas na vivncia da
sexualidade ou de desajustes sexuais. Valoriza informaes sobre
tratamentos, doenas, preveno, etc.
- Abordagem pedaggica: o foco dessa abordagem o processo de ensino e
aprendizagem dos contedos bsicos da sexualidade. Tambm pode
abarcar o aspecto formativo da educao sexual, com a discusso de
valores, sentimentos e atitudes. Seu limite, porm, reside na ausncia de
compromisso social, pois a educao sexual encarada como um meio
de preparar o indivduo para viver bem a sua sexualidade, sem haver
preocupao com engajamento no processo de transformao social

206

(Figueir, 2006, p. 83). Assim como a abordagem mdica, a meta buscar


um indivduo que viva bem a sua sexualidade.
- Abordagem emancipatria ou poltica: caracteriza-se essencialmente em
perceber na educao sexual um compromisso com a transformao
social, conduzindo as discusses para as questes que envolvem relaes
de poder, aceitao das diferenas e respeito pelas minorias (Figueir,
2006, p. 83). Essa abordagem tambm busca uma vivncia positiva da
sexualidade pessoal e individual, mas compreende que a sexualidade est
inserida no processo histrico e cultural, logo, o engajamento ativo na
busca de um mundo com menos preconceito e opresso leva o indivduo
a educar-se do ponto de vista da sexualidade (Figueir, 2006, p. 83). A
abordagem emancipatria considera os polos individual e social como
intrinsecamente imbricados. Assim, a vivncia pessoal da sexualidade
afetada pelas conquistas sociais na temtica.
Outra pesquisadora, Jimena Furlani (2011), categoriza as abordagens
contemporneas da educao em sexualidade em: abordagem biolgicohigienista; abordagem moral-tradicionalista; abordagem teraputica; abordagem
religioso-radical; abordagem dos direitos humanos; abordagem dos direitos
sexuais;

abordagem

emancipatria

abordagem

queer.

Passemos

ao

detalhamento de cada uma:


- Abordagem biolgico-higienista: enfatiza a biologia essencialista,
centralizando a interveno em promoo de sade, reproduo, DSTs,
gravidez, planejamento familiar, etc. a abordagem mais restrita ao
biolgico que predominou nas aulas de Cincias e Biologia. Sua crtica
reside no na sua presena (que sob o ponto de vista da sade sexual
necessria), mas no fato de ser exclusiva implicando um currculo

207

limitado e reducionista. (Furlani, 2011, p. 16). O determinismo biolgico


em que se baseia essa abordagem naturaliza as diferenas entre homens
e mulheres julgando-as decorrentes dos atributos corporais. Com isto,
refora as desigualdades e produz hierarquias que legitimam discursos
machistas, sexistas, misginos e homofbicos.
- Abordagem moral-tradicionalista: educao sexual baseada em princpios
de uma moral tradicional, que advoga em prol da abstinncia sexual
como estratgia de preveno gravidez e s DSTs. Colocam-se
favorveis aos papis sexuais tradicionais, defendem a monogamia, o
casamento, a castidade pr-marital, a educao separada entre meninos
e meninas; pregam a intolerncia com as prticas sexuais e com os modos
de viver a sexualidade que no sejam os reprodutivos. (Furlani, 2011, p.
17).
- Abordagem teraputica: Trata-se daquela que busca causas explicativas
para as vivncias sexuais consideradas anormais ou para os problemas
sexuais. Afirma ser capaz de obter a cura das pessoas. (Furlani, 2011,
p. 19).
- Abordagem religioso-radical: Caracteriza-se pelo apego s interpretaes
literais da Bblia, usando o discurso religioso como uma incontestvel
verdade na determinao das representaes acerca da sexualidade
normal. (Furlani, 2011, p. 20). muito presente tanto em Igrejas
evanglicas, quanto nas oriundas do movimento catlico da renovao
carismtica. Alm da produo de discursos que legitimam a homofobia,
tambm encontramos discursos pela manuteno da famlia patriarcal e
pela volta da submisso da mulher, tal como se dava nos tempos
remotos das antigas escrituras. (Furlani, 2011, p. 21).

208

- Abordagem dos direitos humanos: a abordagem que problematiza as


representaes negativas associadas a determinados sujeitos que foram
excludos de sua condio de sujeitos de direitos humanos. Trata-se de
um processo educacional que assumidamente poltico e comprometido
com a construo de uma sociedade melhor, menos desigual, mais
humana na totalidade semntica desses termos (FURLANI, 2011, p. 24).
- Abordagem dos direitos sexuais: considera como orientador de sua
interveno a declarao dos Direitos Sexuais e Reprodutivos. As lutas dos
movimentos sociais que culminaram com a declarao desses direitos so
incorporadas nessa abordagem.
- Abordagem emancipatria: J foi apresentada anteriormente. Nela,
observamos uma discusso baseada em Paulo Freire sobre os estilos
educacionais que podem facilitar ou no a opresso. H uma preocupao
de que a educao sexual facilite a emancipao dos sujeitos.
- Abordagem queer: o termo queer, nos pases de lngua inglesa, era
utilizado como um xingamento homofbico, como uma palavra que
humilhava aqueles/as que eram considerados/as estranhos/as a uma
norma instituda. A teoria queer se apropriou desse termo como um ato
poltico de ressignificao, fazendo uma humorada afirmao pardica
dessa inscrio negativa. Ao utilizar o termo queer a princpio negativo e
pejorativo , esse grupo marca uma resistncia e uma proposital ironia
heteronormatividade (Furlani, 2011, p.35). A teoria queer questiona a
linearidade entre sexo, gnero e desejo sexual. Enquanto abordagem da
educao em sexualidade, ela busca desconstruir os processos que
estabelecem a normalidade, legitimando algumas identidades em
detrimento de outras.

209

Sobre essas diferentes abordagens, a autora afirma que cada uma [...]
define a prtica docente e o perfil da educadora que pensar, planejar e
desenvolver essa educao sexual (Furlani, 2011, p. 15).

Abordagem metodolgica
Fazer pesquisa e cincia implica escolhas e posicionamentos. Os debates
epistemolgicos e metodolgicos so profcuos em qualquer campo. Em nossa
pesquisa, partimos do pressuposto que a visibilidade do processo vivido e das
escolhas realizadas a melhor forma de rigor metodolgico (Spink & Lima, 1999).
Realizamos um estudo de caso detalhado do municpio de Belo Horizonte,
com suas diferentes iniciativas de formao de educadoras/es para o trabalho com
sexualidade. Elegemos como marco inicial da pesquisa o ano de 1989 uma vez que
o final da dcada de 1980 registra a epidemia de AIDS e, por via de consequncia,
uma preocupao maior com temas ligados sexualidade humana. Realizamos
sete entrevistas com pessoas de perfis diferenciados. Foram quatro mulheres e
trs homens. Em relao s reas de atuao profissional, trs eram professores
de biologia, um professor de histria, um professor de filosofia e duas psiclogas.
As idades de nossos entrevistados variavam da faixa dos vinte e cinco at sessenta
anos. No momento da entrevista, duas entrevistadas eram professoras
aposentadas da Rede Municipal de Educao, dois eram funcionrios atuais da
rede, duas eram tcnicas da Secretaria Municipal de Sade e um professor da
Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG).

Resultados mais relevantes

210

A partir das entrevistas e dos documentos que analisamos, organizamos essa


histria em alguns movimentos. Mais que fases, existiram diferentes maneiras de
organizao das iniciativas de formao de educadoras/es em sexualidade em
Belo Horizonte, com algumas caractersticas predominantes. Assim, optamos por
nome-las de movimentos j que eles so dinmicos, sobrepem-se em alguns
perodos e fortalecem-se em outros, alm de serem sempre passveis de
modificaes.
O primeiro movimento, denominado de articulao regional, iniciou-se
em 1991 com a criao do Grupo de Orientao Sexual (GOSB), mais tarde
chamado de NEAS, na Regional Barreiro33. Nesse movimento, profissionais de
diferentes escolas da Regional Barreiro reuniam-se semanalmente para estudos
coletivos e o desenvolvimento de aes na temtica da sexualidade. O segundo
movimento, denominado de articulao municipal, evidencia a existncia de
iniciativas de formao de educadoras/es em sexualidade em Belo Horizonte
coordenadas pela Secretaria Municipal de Educao (SMED-BH). A cidade vivia, na
dcada de 1990, uma efervescncia na educao com a implantao do Programa
Escola Plural. Por meio de vrias discusses, criou-se tambm o Ncleo de
Sexualidade. Este Ncleo organizou e coordenou diversas iniciativas de formao
para a educao em sexualidade e possibilitou uma discusso compartilhada em
toda a rede municipal de educao.
O crescimento da epidemia da AIDS, o aumento do nmero de pesquisas
sobre sexualidade e a certeza de que o enfrentamento do aumento da
contaminao pelo HIV exigiria prticas educativas mobilizaram a entrada mais
33

A prefeitura de Belo Horizonte organiza-se em regies administrativas chamadas de Regionais.


A Regional Barreiro uma dessas divises administrativas, reunindo vrios bairros com
caractersticas socioeconmicas diferentes entre si. Na Regional Barreiro, h tanto camadas mdias
como camadas populares.

211

forte da Secretaria Municipal de Sade nessa histria, por intermdio da criao


do BH de Mos dadas contra a AIDS. Trata-se do terceiro movimento,
denominado de articulao intersetorial, em que diferentes setores das polticas
pblicas foram convocados para pensarem juntos estratgias de formao para as
questes da sexualidade.
No quarto movimento, denominado de articulao interinstitucional, a
Universidade Federal de Minas Gerais, o Ministrio da Educao, o Ncleo de
Relaes tnico-raciais e de Gnero e os movimentos sociais se uniram para
promover espaos formativos para o enfrentamento da homofobia. Tal articulao
culminou com a criao do projeto Educao sem Homofobia que se iniciou no
ano de 2007.
Nos quatro movimentos de iniciativas de formao de educadores em
sexualidade em Belo Horizonte, que apresentamos, no encontramos uma
referncia explcita a abordagens religiosas. Embora saibamos que ainda estamos
longe de alcanar um estado de fato laico, interessante que nas iniciativas
oficiais da Prefeitura Municipal de Belo Horizonte no exista uma abordagem
religiosa.
As abordagens pedaggicas e biolgico-higienista convivem com
abordagens mais polticas e atreladas aos direitos humanos e sexuais. A
abordagem pedaggica, com seu carter individualista, se manifesta muitas vezes
no discurso de que cada indivduo pode melhorar a prpria experincia com a
sexualidade. As fronteiras entre as categorizaes em alguns momentos tornamse frgeis e possvel observar a coexistncia de diferentes abordagens em um
mesmo movimento.
No movimento de articulao regional, por exemplo, temos diferentes
abordagens coexistindo. Se, por um lado, temos a abordagem pedaggica

212

presente de forma intensa at pelas condies de possibilidade da poca , por


outro lado, tambm percebemos traos da abordagem emancipatria nesse
movimento. Ou seja, as educadoras do NEAS buscaram parcerias com o
movimento social e boa parte da proposta iniciou-se a partir de uma cena de
violncia sexual, o que as levou a questionar a reduo das atividades temtica
da afetividade. Entendemos que afetividade e todos os afetos que fazem parte do
humano so temas possveis de comporem a educao em sexualidade. No
entanto, existe uma forma de trabalhar a sexualidade, que reduz toda a discusso
a aspectos individuais e psicolgicos. Isto muito comum nas escolas e a educao
em sexualidade torna-se um espao de desabafo coletivo, em uma perspectiva
confessionria e com pouco engajamento na transformao da sociedade.
No movimento de articulao municipal, a abordagem pedaggica parece
ser

principal.

So

pensadas

inmeras

estratgias

para

facilitar

desenvolvimento de projetos de educao em sexualidade nas escolas visando a


que cada aluno possa viver sua sexualidade de uma forma mais saudvel.
Nosso entrevistado, o Professor Paulo, que possui uma perspectiva
bastante crtica em relao ao modo como as escolas costumam abordar as
questes da sexualidade, insere importantes elementos no debate:
E como eu sempre achava... e eu acho isto at hoje, que falar de sexualidade voc
inclusive furar um certo discurso higienista que tem... Mesmo... no PCN. Mesmo
propostas altamente avanadas, voc fica com uma coisa assim, parecendo ... mesmo um
discurso, por exemplo, que tinha no CAPE, mesmo no discurso oficial tinha alguma coisa
sempre muito higienista que me incomodava muito. Ento, eu acho que falar de
sexualidade no uma coisa suja, mas a gente tem que sujar para falar dela, no
mesmo? (Professor Paulo Nogueira, entrevista realizada no dia 09/05/2011).

A metfora do se sujar para falar da sexualidade muito interessante. De


alguma forma, o Professor Paulo afirma que o discurso todo certinho,
arrumadinho e pronto que a abordagem pedaggica traz a busca da sexualidade

213

saudvel, com camisinha, em uma relao heterossexual de longo prazo, com a


tomada de deciso feita de maneira refletida e racional. Essa a sexualidade
educada que a meta da abordagem pedaggica e que foi a principal lgica de
pensar a educao em sexualidade por anos. importante ressaltar que quando
comparamos com as abordagens mdica ou religiosa, a abordagem pedaggica
pode at ser considerada um avano. Porm, ainda insuficiente para promover
processos educativos que facilitem a transformao da nossa sociedade.
preciso politizar o debate e promover o engajamento com as lutas e
causas sociais para que, de alguma forma, seja vivel uma educao em
sexualidade. As polticas de educao em sexualidade precisam ser pensadas de
forma complexa e sistmica, integrando diferentes setores e saberes para que
sejam viveis e eficazes.
No movimento de articulao intersetorial acontece um fenmeno
interessante: mesmo com a presena forte da rea da Sade, no temos uma
predominncia da abordagem biolgico-higienista ou mdica. Os profissionais da
Sade que se engajam com a discusso da sexualidade, partindo da preveno
AIDS, demonstraram uma viso ampla das questes da sexualidade e no
reproduziram discursos biologicistas e reducionistas:
A preocupao com o discurso preventivo e com a forma como
cotidianamente a desigualdade de gnero construda tambm se mostrou visvel
no Programa BH de Mos Dadas Contra a AIDS:
toda uma represso pelo outro. Na escola, famlia... Acaba que voc no d conta de
conversar de sexo. De responder, de uma forma... sem preconceitos. Com mais
naturalidade. Com menos... a represso da sexualidade das meninas ainda muito
grande. Quando a gente escuta os adolescentes falando... Isto mudou entre aspas. Porque
assim, a sociedade continua se comportando de uma mesma maneira. Hoje so as
piriguetes. Eles continuam sendo os garanhes. Agora se, por um lado, eles esto
numa banalizao do sexo total, pela mdia, pela televiso, na rua... por outro, no tem
algum que converse com eles de uma forma que no seja repressora. Que s fale que
pecado ou que no pode ou que: Oh! Vai engravidar e vai ficar doente... Ento, sempre

214

tem uma mensagem de represso. De como se fosse algo errado. E no que voc possa
viver isto de uma forma completamente saudvel. Cuidando de voc, do outro. (Psicloga
Anna Christina, entrevista realizada no dia 02/09/2011).

Essa fala reflete o posicionamento de Foucault (1988) de que necessrio


compreender o dispositivo da sexualidade na economia dos discursos. No h
necessariamente uma represso da fala sobre a sexualidade, mas uma mensagem
de represso falada e reiterada com tnicas biomdicas vai ficar doente e
tnicas religiosas pecado ou uma mensagem de exaltao banalizao
do sexo total, pela mdia, pela televiso.
O quarto movimento, representado pelo Projeto Educao sem
Homofobia, se destaca nas abordagens dos direitos humanos e emancipatria. Os
documentos do Projeto Educao sem Homofobia buscam afirmar a posio de
engajamento social, demarcando a diferena em relao a iniciativas centradas no
discurso preventivo ou que se focam nas questes de preveno a DSTs e gravidez
na adolescncia. H o reconhecimento de que esse tipo de abordagem da
sexualidade j acontece nas escolas e possui um lugar demarcado. Porm, afirmase a necessidade de inscrever o debate nas questes de gnero e diversidade
sexual:
Deve-se, ento, reconhecer que necessrio avanar no contexto j consolidado de
aceitao da educao sexual nas escolas. Considerar no apenas a ponta do iceberg de
tratar a educao sexual como ao preventiva, ainda fortemente marcada pelo
biologicismo quando faz do risco da gravidez precoce e da preveno contaminao os
temas mobilizadores de sua organizao. So as relaes de gnero, em sua constituio
de matrizes identitrias psicossociais atribudas ao bimorfismo acima referido, que est na
base desse grande bloco de gelo (Nuh/UFMG e SECAD/MEC, s.d., p.1).

O Projeto atual e demarca que sua abordagem no equivalente a


outras iniciativas que historicamente aconteceram nas escolas. Em cada escola em
que projetos so realizados, acumulam-se resqucios dos projetos passados e
verdades construdas anteriormente. Logo, importante a delimitao de

215

propsitos e perspectivas para que seja compreendida a abordagem que o


Educao sem Homofobia adota.

Consideraes finais
O fato de nenhuma das iniciativas assumir a abordagem religiosa algo
que nos alegra, nesse momento em que o Estado laico, em sua manifestao
efetiva, ainda uma conquista a ser alcanada. O fato da abordagem pedaggica,
com seu vis individualista, ser mais intensa no primeiro e no segundo
movimentos coerente com o processo histrico. O aumento da organizao dos
movimentos sociais em toda a sociedade e a crescente centralidade que
adquiriram nas iniciativas de formao permitiu que a abordagem emancipatria
fosse mais evidente no terceiro e no quarto movimentos. Entendemos que uma
prtica de educao em sexualidade emancipatria inclui a reviso dos projetos
poltico-pedaggicos das escolas visando ao debate coletivo e engajado sobre as
questes da sexualidade, aliado s lutas dos movimentos sociais e a um projeto de
sociedade mais justa e igualitria.

Referncias bibliogrficas
D'Andrea, A. C. E. B. (2014). Movimentos e articulaes: uma anlise das iniciativas
de formao de educadores em sexualidade na Rede Municipal de
Educao de Belo Horizonte (1989-2009). Tese (Doutorado em Educao),
Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte.
Figueir, M. N. D. (2006). Formao de Educadores Sexuais: adiar no mais
possvel. Campinas, SP: Mercado das Letras; Londrina, PR: Eduel.

216

Foucault, M. (1988). Histria da Sexualidade I: a vontade de saber. Rio de Janeiro:


Edies Graal.
Furlani, J. (2011). Educao Sexual na sala de aula: relaes de gnero, orientao
sexual e igualdade tnico-racial numa proposta de respeito s diferenas.
Belo Horizonte: Autntica Editora.
Spink, M. J., & Lima, H. (1999). Rigor e visibilidade: a explicitao dos passos da
interpretao. In M. J. Spink (Org.), Prticas discursivas e produes de
sentidos no cotidiano: aproximaes tericas e metodolgicas (pp. 93-122).
Perdizes: Editora Cortez.

217

218

MULHERES BARBADAS: MONSTROS, ABJETOS, INTERSEXUAIS


Fabiane Dionello Branco
Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola - GESE/Universidade Federal do Rio
Grande FURG - fabianebranco@hotmail.com.br
Ana Luiza Chaffe Costa
Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola - GESE/Universidade Federal do Rio
Grande FURG - chaffe@vetorial.net
Paula Regina Costa Ribeiro
Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola - GESE Universidade Federal do Rio Grande
FURG pribeiro.furg@gmail.com
Resumo
O presente trabalho tem como objetivo discutir o processo da intersexualidade,
suscitando discusses a cerca desses sujeitos e a produo de suas identidades. Os
estados intersexuais so considerados anomalias do processo de diferenciao sexual
(ADS). O trabalho est baseado nos estudos queer, que problematizam que os gneros e a
identidade sexual dos indivduos so o resultado de uma produo social. Ao estudar
esses sujeitos intersexo, que so entendidos como em desacordo com a norma, muito
se pode compreender acerca dos fatores que levam ao estabelecimento da identidade de
gnero. A vivncia da intersexualidade permeia o imaginrio social sobre as suas possveis
identidades, levando em considerao a necessidade de manter e justificar o padro
binrio, em que s existem duas possibilidades de existncia: homem ou mulher. Para
esses sujeitos intersexuais o que resta a violao do corpo, pois ao nascer j com essas
caractersticas, ainda no hospital, o caso tratado como uma urgncia mdica onde sero
feitos tratamentos hormonais ou cirrgicos numa tentativa de normalizar esse corpo e
inseri-lo em uma das categorias binrias, o que pode acabar trazendo consequncias
psicolgicas, sociais, culturais entre outras. A urgncia em identificar e diagnosticar o
verdadeiro sexo tem o objetivo de possibilitar o desenvolvimento heterossexual e a
possibilidade reprodutiva para legitimar o binarismo heterossexista, derrubado pelo
intersexo. Assim, o corpo desses sujeitos vai sendo produzido, tornando-se algo que se
fabrica, molda, rearranja, a fim de que seja aceito na sociedade. Dessa forma, aceitar estar
em uma categoria ou outra, homem ou mulher, no caso de um intersexo e construir um
sexo a partir da patologizao, possibilita-nos refletir que a construo da identidade
intersexual resultado da produo de alguns campos de saber como a medicina e a
psiquiatria, como tambm por diferentes instncias sociais, como por exemplo a mdia e a
famlia.
Palavras-chave: Intersexo; gnero; abjeto; normal/anormal.

219

Comeamos a escrita desse trabalho lembrando de uma msica cantada


por Adriana Calcanhotto e composta por ela prpria e o grupo Los Hermanos.
Com o que ser que sonha
A mulher barbada?
Ser que no sonho ela salta
Como a trapezista?
Ser que sonhando se arrisca
Como o domador?
Vai ver ela s tira a mscara
Como o palhao
O que ser que tem
O que ser que hein?
O que ser que tem a perder
A mulher barbada?
(Calcanhotto & Los Hermanos, 2003/2015)

Ao ouvirmos essa msica, lembramos daqueles filmes antigos que traziam


Teatros Mambembes, onde os atores e as atrizes eram conhecidos/as como
saltimbancos. Entre esses saltimbancos, nesses espetculos, muitas vezes vinha a
figura da mulher barbada, como algo estranho, anmalo, monstruoso. Para
Adriana Calcanhoto, essa mulher traz consigo sonhos de algum que no tem
nada a perder, j que est perdida por ser uma aberrao. Podemos dizer que a
mulher barbada diferente, diferena essa resultante do padro binrio: homem
e mulher.
Seria a mulher barbada, a trapezista? Ou seria o domador? E se ela fosse
um palhao, bastaria retirar a mscara? Teramos, ento um ser sem identidade,
apenas algum que executa uma performance com fins lucrativos para sua
sobrevivncia?

220

Porm, preciso atentar para o fato que a performance no tem a ver com
aquilo que Judith Butler (2013) apresenta em sua obra, a performatividade, em
que afirma que ns agimos como se este ser um homem ou ser uma mulher
fosse uma realidade interna, ou algo que simplesmente uma verdade sobre ns,
um fato sobre ns.
Na verdade, trata-se de um fenmeno que vem sendo produzido todo o tempo, e
reproduzido todo o tempo. Ento dizer que o gnero performativo dizer que ningum
pertence a um gnero desde sempre. Eu sei que controverso, mas esta a minha
proposta (Butler, 2013).

E a mulher barbada? Que caminhada essa mulher teria ao longo de sua


trajetria de vida ou na vida circense? Teria ela uma condio marginalizada de
um ser que foge aos padres binrios homem/mulher? Essa mulher seria a
delicada trapezista que pula, salta, faz piruetas, corre riscos, mas a mulher! Ou o
corajoso e destemido domador, que enfrenta feras, o macho! Ela o gnero
performativo?
Essa mulher mencionada anteriormente, no tem nada a perder,
apresenta-se em constante transgresso, no a mulher, nem o homem do
padro binrio.
Ao mesmo tempo, as caractersticas dessa mulher, como podemos
imaginar, uma trapezista com a maquiagem caprichada, seus cabelos longos,
roupa sensual se revela a ns como um esteretipo feminino e o domador, com
seus gritos incisivos e suas chicotadas nos mostra que no h homem to homem
e mulher to mulher quanto o esteretipo de gnero nos sugere. Essa diviso em
masculino e feminino nos provoca a pensar porque precisamos fixar uma
identidade? Ser que vemos cada pessoa, como , como vive e quais seus sonhos?
Por que esses marcadores sociais so to decisivos na produo das identidades?

221

A filsofa Beatriz Preciado34 (2008 citado por Santos, 2013) em uma


entrevista ao La Vanguardia (Amela, 2008 citado por Santos, 2013) quando
interrogada sobre sua identidade de homem ou mulher, respondeu: Essa
pergunta reflete uma ansiosa obsesso ocidental [...], a de querer reduzir a
verdade do sexo a um binmio.
Os

seres

humanos,

especialmente

no

ocidente,

tem

uma

ansiedade/necessidade de serem classificados/as e ou colocados/as em categorias


j reconhecidas como o binarismo de gnero, porm existem pessoas com
caractersticas, que no nos permitem classific-las em um grupo ou outro.
Algumas caractersticas so percebidas logo aps o nascimento, quando surgiro
dvidas do tipo: o pnis grande demais para ser um clitris, porm pode ser
pequeno demais para ser um pnis funcional, em outros casos h vagina e pnis,
vagina e testculos. J em outros sujeitos algumas dessas caractersticas, comeam
a surgir, medida que ocorre o desenvolvimento daquilo que parecia normal,
comeam a surgir outras diferenas, como por exemplo, a barba que surge em
uma menina, a menstruao que no aparece mesmo em idade prpria para sua
ocorrncia, so as mamas que comeam a surgir em um menino e outras,
permitindo assim, que esses sujeitos acabem sendo nomeados como intersexos.
Para essas pessoas intersexuais o que resta a violao do corpo, pois ao
nascer j com essas caractersticas, ainda no hospital, o caso tratado como uma
urgncia mdica quando sero feitos tratamentos hormonais ou cirrgicos em
uma tentativa de normalizar esse corpo e inseri-lo em uma das duas categorias
binrias, o que pode acabar trazendo srias consequncias psicolgicas, sociais e
culturais.

34

Beatriz Preciado, hoje conhecida como Paul B. Preciado, filsofo, ativista queer e um dos
principais pensadores no campo do estudo da poltica sexual e de gnero.

222

Alm do espao circense, seria ela, a mulher barbada um caso de intersexo,


em desacordo com as normas?
Para Richard Miskolci (2007), ser reconhecido/reconhecida implica em ter
de se desfazer justamente daquilo que diferencia essa pessoa e a faz desejar ser
considerada como humana, vivel e reconhecvel para alm das formas
disponveis. Dessa forma, aceitar estar em uma categoria ou outra, homem ou
mulher, no caso de um intersexo e construir um sexo a partir da patologizao,
nos convida a refletir que esse no um problema do indivduo, mas de um grupo
que debrua-se essa reflexo teoricamente fundamentada e articulada com as
necessidades dos sujeitos em desacordo com as normas: os queer.
Para Judith Butler (2013), terica queer, nossas identidades sexuais e de
gnero so um reflexo de estruturas naturais (hormnios, cromossomos, neurais),
dessa forma a patologizao das experincias ou expresses de gnero fora da
norma comeou a se configurar como um mecanismo que assegura a prpria
existncia da naturalizao das identidades. Para Foucault (2002, p. 62),
a norma no se define absolutamente como uma lei natural, mas pelo papel de exigncia
e de coero que ela capaz de exercer em relao aos domnios que se aplica. Por
conseguinte, a norma portadora de uma pretenso ao poder. A norma no
simplesmente um princpio, [...] um elemento a partir do qual certo exerccio do poder
se acha fundado e legitimado. [...] A norma no tem por funo excluir, rejeitar. Ao
contrrio, ela est ligada a uma tcnica positiva de interveno e de transformao, a uma
espcie de poder normativo.

Assim, os sujeitos anormais, estranhos, no caso da mulher barbada, a


bicha, o sapato, o traveco, a coisa esquisita, a mulher-macho, que romperam
com os padres socialmente estabelecidos, devem ser vigiados/as, coagidos/as,
normalizados/as a fim de atenderem a norma e um padro inventados por campos
de saber e instituies.

223

Para construir a materialidade dos corpos e, assim, garantir legitimidade aos sujeitos,
normas regulatrias de gnero e sexualidade precisam ser continuamente reiteradas e
refeitas. Essas normas, como quaisquer outras, so invenes sociais. Sendo assim, como
acontece com quaisquer outras normas, alguns sujeitos as repetem e reafirmam e outros
delas buscam escapa (Louro, 2004, p. 89).

Portanto, quem transgredir a norma, diferente, estranho, abjeto. Seriam


os sujeitos intersexo, anteriormente conhecidos como hermafroditas, nome
originrio do Deus Grego, Hermafrodito, o filho de Hermes e Afrodite,
respectivamente, os representantes dos gneros masculino e feminino. Assim,
nesse texto temos como proposta realizar uma discusso sobre a identidade dos
sujeitos intersexos.

Sujeitos intersexo: qual a sua identidade?


Como podemos problematizar e discutir a identidade desses sujeitos
intersexo, dando a eles visibilidade?
Intersexo, esse termo hoje em dia utilizado para denominar variaes
nas caractersticas sexuais, sejam elas cromossmicas, gonadais ou genitais, que
interferem na identificao do sujeito como homem ou mulher. O termo
comumente usado em seres humanos, j que a antiga forma de referir-se a esses
sujeitos hermafrodita, hoje utilizado para identificar alguns representantes de
espcies animais menos evoludas, como as minhocas, por exemplo. Porm,
muito comum associar os termos intersexo e hermafrodita, pois segundo Mauro
Cabral (apud Pino, 2007), ativista intersexo e pesquisador da temtica, a
associao oriunda do imaginrio cultural relacionando-os com as artes e a
mitologia, mas isso no condiz com a realidade dos corpos intersexo.
Ser um sujeito intersexo, faz com que uma srie de transformaes se
faam necessrias para que esse indivduo possa ser aceito. Para Nadia Perez Pino
( 2007):

224

as normas de gnero fazem com que os indivduos vivam a experincia de serem


desfeitos. Algumas pessoas so desfeitas para ter reconhecimento social, outras so
desfeitas exatamente por no ter este reconhecimento. O exemplo dos intersex, assim
como o dos transexuais, emblemtico nessa discusso de paradoxos identitrios. No
caso dos intersex, situao de paradoxo identitrio se soma a de invisibilidade. As
pessoas que nascem na condio de intersex necessitam categorias de reconhecimento
para ter vidas habitveis, as quais sero recebidas atravs da designao de um gnero.
No entanto, este processo inclui intervenes corporais drsticas que podem
comprometer suas vidas.

Essas modificaes iniciam logo no nascimento quando necessrio


marcar uma identidade a essa criana. Em muitos casos as caractersticas de um
sujeito intersexo aparecem secundariamente, na adolescncia. Por ocasio do
nascimento, se houver desconfiana de intersexo ser consultada uma junta
mdica formada por endocrinologista, pediatra, urologista, ginecologista,
cirurgio/, geneticista e psiclogo/a. A partir do parecer desses/as profissionais,
ento, parte-se para a redesignao do sexo, levando em considerao que o
sujeito no pode permanecer na ambiguidade. Ao nascer um sujeito intersexo,
necessrio visibilizar esse corpo, dessa forma, tudo ser feito para enquadr-lo na
normalidade da diferena sexual, evitando um desequilbrio na organizao da
sociedade, pois no h uma terceira possibilidade, ou seja, um terceiro sexo. Ou se
homem ou se mulher. Esses corpos sexualmente ambguos so controlados
pela medicina, submetidos a processos de normalizao no intuito de que sexo,
corpo, comportamento, sexualidade e caracteres secundrios funcionem em
harmonia entre si e conforme a ideologia de uma sociedade ocidental
heterossexista. Para Foucault (2007, p. 119),
O corpo humano entra numa maquinaria de poder que o esquadrinha, o desarticula e o
recompe. Uma "anatomia poltica", que tambm igualmente uma "mecnica do
poder", est nascendo; ela define como se pode ter domnio sobre o corpo dos outros,
no simplesmente para que faam o que se quer, mas para que operem como se quer,
com as tcnicas, segundo a rapidez e a eficcia que se determina. A disciplina fabrica
assim corpos submissos e exercitados, corpos "dceis".

225

Assim, esquadrinhar o corpo do sujeito intersexo, conhece-lo na mincia,


extrair conhecimentos dele, falar desse corpo, so formas de controlar e
disciplinar esse corpo. Ao mesmo tempo que esse corpo objeto de poder, de
fascinao tambm um fator limitante para esse sujeito intersexo que busca
reconhecimento.
Esse corpo ser recomposto, manipulado e modelado a fim de que se torne
submisso, til, dcil e possa ser classificado dentro do binarismo, conferindo-lhe
visibilidade. O corpo vai sendo produzido pelas diferentes instncias e campos de
saber por onde passa, tornando-se algo que se fabrica, molda, rearranja, a fim de
que seja aceito. Dessa forma, no s a medicina e a biologia dedicam-se a estudar
a intersexualidade, mas tambm a sociologia, a filosofia, a antropologia, o
feminismo e os estudos queer35, tornando, assim, visveis esses corpos.
Para a Cincia Biomdica, os estados intersexuais so considerados
anomalias do processo de diferenciao sexual (ADS), os quais por serem tratados
em uma perspectiva absolutamente tcnica e com linguagem mdica acabam por
serem patologizados/as: tratamentos hormonais so feitos, se necessrio,
tambm se fazem cirurgias de adequao a um lado ou outro do binarismo:
macho e fmea. Portanto teremos um/a sujeito normal, dentro da norma.
Em agosto de 2006, com a realizao do Consenso de Chicago (Machado,
2008), foram propostas diversas modificaes no sentido de minimizar os
desconfortos de uma terminologia que no auxilia na soluo dos problemas, j
que essas (ADS) tem se constitudo em um desafio quanto ao diagnstico e
conduta, colocando o paciente, seus familiares e os/as profissionais da equipe de
sade na difcil situao de definir a melhor opo quanto ao gnero de criao.
35

Os estudos queer, constituem a chamada teoria queer, que problematiza que os gneros e a
identidade sexual dos indivduos so o resultado de uma produo social. A teoria queer teve
origem nos Estados Unidos e fortemente influenciada pela obra de Michel Foucault e pelo
movimento feminista.

226

Assim como, apenas associar o caritipo ao nome da doena, por exemplo, uma
criana com genitlia externa feminina, mas com caritipo 46xy, seria, ento,
masculina? Causando mais uma vez situao de terminologia confusa e
estigmatizante. Bem como o uso da nomenclatura ADS OVOTESTICULAR, o termo
ovotesticular j define uma fuso de ovrio, rgo feminino, e testculo, rgo
masculino, estigmatizando o/a portador/a e desnaturalizando sua aceitao.
O assunto, a que estamos nos propondo a discutir, nos chama a ateno
por ser to complexo e no ser tratado como tal. O assunto tratado como parte
da endocrinologia reprodutiva, os distrbios endcrinos e os distrbios
anatmicos, de modo a inviabilizar ainda mais os intersexuais, pois se os sujeitos
no tem intimidade com a linguagem biomdica, no compreendero a leitura.
Dessa forma, o saber mdico tem o poder de estabelecer marcas, formas,
tamanhos, situaes que identificam homem e mulher e suas caractersticas
(nveis hormonais, genitlia) e assim normatizar os corpos e o desenvolvimento
psicossocial destes/as. Quanto ao corpo intersexual, a medicina redesenha, recria,
mas ser que essa pessoa desejava esse corpo para si?
A urgncia em identificar e diagnosticar o verdadeiro sexo tem o objetivo
de possibilitar o desenvolvimento heterossexual e a possibilidade reprodutiva para
legitimar o binarismo heterossexista, derrubado pelo intersexo.

Algumas consideraes
Ao estudar esses sujeitos intersexo, que so entendidos como em
desacordo com a norma, muito se pode compreender acerca dos fatores que
levam ao estabelecimento da identidade de gnero, aceitar estar em uma
categoria ou outra, homem ou mulher, no caso de um intersexo e construir um
sexo a partir da patologizao, o que nos possibilita a refletir que:

227

o corpo transforma-se em arcabouo da existncia humana. O ser humano existe e


pertence aos grupos sociais atravs de seu corpo. A existncia , pois, corporal,
contextualizada na perspectiva social, poltica e jurdica que reconhece o corpo a partir
das representaes sociais (Oliveira, 2012).

Esse corpo s ser reconhecido como sujeito de direitos se for


considerado/a legalmente homem ou mulher, em virtude do binarismo sexual
privilegiar o sexo sobre o corpo, pois no h como aceitar uma terceira
possibilidade. Dessa forma, os sujeitos constroem sua histria, produzem aes,
reproduzem conceitos, de acordo com o tempo e o espao em que vivem. Os
corpos vo se modificando ao longo do tempo e do espao onde esto inseridos,
tanto na sua aparncia quanto no seu funcionamento; sofrem marcas e so
controlados. No caso dos sujeitos intersexo, esses corpos vo sendo modificados,
marcados e controlados para atender s necessidades desse corpo ser
reconhecido como homem ou mulher, ou seja, hoje em dia, a construo de um
sexo foi definida pela cincia a partir do saber mdico que define caractersticas
morfolgicas, psicolgicas e comportamentais ao corpo de cada sexo.
Assim, esses sujeitos vo se relacionando com o mundo e com as outras
pessoas, atravs do seu corpo que vai sendo produzido natural e culturalmente,
proporcionando a compreenso de que a intersexualidade proporciona a leitura
do que masculino e do que feminino, tornando-os passveis de releituras e
ressignificaes. Para Goellner (2003, p. 29),
Um corpo no apenas um corpo. tambm o seu entorno. Mais do que um conjunto de
msculos, ossos, vsceras, reflexos e sensaes, o corpo tambm a roupa e os acessrios
que o adornam, as intervenes que nele se operam, a imagem que dele se produz, as
mquinas que nele se acoplam, os sentidos que nele se incorporam, os silncios que por
ele falam, os vestgios que nele se exibem, a educao de seus gestos... Enfim, e um sem
limite de possibilidades sempre reinventadas e a serem descobertas.

Esse corpo biopsicossocial permite que cada sujeito possa se reconhecer e


entender seu corpo, os demais sujeitos que o cercam, as relaes entre eles/as e

228

deles/as com a sociedade. Hoje em dia muito se discute sobre os limites entre a
natureza e a cultura, e os seus pertencimentos: o que natural e o que cultural e
as relaes entre esses. Dessa forma, o binarismo sexual nos permite pensar no
corpo como um produto cultural e s consequentes implicaes desse corpo para
a sua constituio binria, tanto na perspectiva mdica como nas perspectivas
social e jurdica.
As diferenas biolgicas entre os corpos, produzidas pelo saber mdico,
no determinam o comportamento social e a performatividade dos sujeitos, pois o
desejo e o gnero no esto expressos nessas diferenas. O mais importante
mesmo a indiferena com esses sujeitos que vai de encontro a todo o discurso
dos direitos humanos com relao aos sujeitos intersexo, reacendendo discusses
sobre as possveis identidades de figuras como a mulher barbada: Seria a
trapezista? Ou seria o domador?

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231

O ESTIGMA E A EDUCAO SEXUAL: UM PANORAMA QUEER


rick Roberto Freire de Arajo Silva
Aluno de Mestrado da Faculdade de Cincias e Letras da Universidade Estadual
Paulista (UNESP) erick.usp@gmail.com
Ftima Elisabeth Denari
Professora junto ao departamento de Psicologia da Universidade Federal de So
Carlos (UFSCar); fadenari@terra.com.br
Resumo
O discurso homogeneizador est na base do preconceito e da intolerncia. Por meio
deste, a sociedade moderna, promove a manuteno de uma estrutura social
marcada pela diversidade, mas que, paradoxalmente, busca corrigir o desviante,
tornando-o parte de um todo sem forma. Essas relaes sociais so pautadas e
conduzidas pela diferena, que assume sentido classificatrio. Nesse ponto, o
diferente, distancia-se de um padro aceito como normal ou correto e,
instintivamente, assume valor inferior. Os significados atribudos diferena
culminam na construo do desvio e do desviante, promovendo a estigmatizao.
So vtimas desse processo os indivduos que apresentam um comportamento
desviante da norma, arbitrariamente, instituda, como os trangneros ou outros
indivduos que no aceitam ou transcendem ao binmio de gnero femininomasculino. Esse trabalho pretende estabelecer um panorama relacionando o estigma
com os produtos da sexualidade A sexualidade contempla o conjunto de fatores da
vida sexual, sendo o aspecto central no desenvolvimento do ser. O ser humano um
ser sexual, mas tambm um sujeito social e poltico. Assim como, um sujeito de
direitos e pode exercer sua cidadania por meio da expresso de seus papis de
gnero e afetivo-sexual. Ao tomar um aspecto social e emancipatrio os papis
sexuais divergentes tm enfrentado grande resistncia de alguns setores da
sociedade, ditos mais conservadores. Atos violentos e discriminatrios so comuns e
tomam proporo cada vez mais significativa. Na modernidade, de forma geral, as
relaes entre pessoas so pautadas por diferenas de gnero que se reproduzem na
famlia e na escola como lcus de formao dos sujeitos sociais. Vamos nos tornando
sujeitos generificados desde o momento em que nascemos. A essncia humana,
porm, no pode ser categorizada de forma alguma. Sempre haver aquele indivduo
que nega a forma como essas estruturas so construdas. Em entrevista realizada por
este autor, ficaram ilustrados alguns dos tpicos aqui desenvolvidos. Em particular
ficou evidente o fato da entrevistada no se limitar pelas categorias criadas para
agrup-la. Quando o rtulo tratado como categoria estanque limitadora, promove
em si a construo de esteretipos que devem ser seguidos por outros indivduos
que no se enquadram nas normas sociais. A teoria queer, tem confrontado essa
questo e prope uma nova forma de pensar e apreender a multiplicidade sexual. A
sexualidade, em especial, escapa ao controle, quase que instintivamente. E sempre
haver aqueles e aquelas que recusam a instituio de uma heterossexualidade

232

compulsria e naturalizada.
Palavras-chave: Estigma; Gnero; Multiplicidade Sexual; Teoria Queer.

Introduo
A relaes sociais so pautadas e conduzidas pela diferena, que assume
sentido classificatrio e normatizador. Ao conceito de diferena so agregados,
naturalmente, relaes de valor que tm efeito norteador na formao das
estruturas sociais. Nesse sentido, o diferente, distancia-se de um padro aceito
como normal ou correto e, instintivamente, assume valor inferior.
Os significados atribudos diferena culminam na construo do desvio e
do desviante. O sujeito que recebe a marca social da diferena na forma de
estigma submetido a um status inferior de classe de indivduos, que
compartilham do mesmo desvio. Esse grupo estigmatizado, em dado contexto,
ofereceria algum risco social ou desconforto para a sociedade. Nesse ponto, o
controle social por meio do estigma, cumpre um papel controverso para
manuteno da vida coletiva.
A estrutura que leva ao estigma no pode ser compreendida de forma
linear e isolada, ou mesmo por meio de uma tica descontextualizada. Prope-se
aqui, portanto, o traado de um panorama que busca um caminho para a no
internalizao desse fenmeno o estigma.
Esto atrelados s diferenas toda uma carga cultural que pode ignorar ou
intensificar determinado desvio, segundo uma lgica nem sempre previsvel.
Muitas vezes, o mesmo comportamento pode implicar tratamentos diferentes,
variando em relao a uma combinao de fatores.
Nesse contexto, o estigma tem sido apontado como atributo com um
profundo sentido depreciativo, marcando o indivduo como, essencialmente,
inferior. Goffman (1963) argumenta que:

233

[...] enquanto o estranho est nossa frente, podem surgir evidncias de que ele
tem um atributo que o torna diferente de outros que se encontram numa categoria
em que pudesse ser includo, sendo, at, de uma espcie menos desejvel - num
caso extremo, uma pessoa completamente m, perigosa ou fraca. Assim, deixamos
de consider-lo criatura comum e total, reduzindo-o a uma pessoa estragada e
diminuda. Tal caracterstica um estigma, especialmente quando o seu efeito de
descrdito muito grande (p. 12).

Em geral, na modernidade, o estigma se desvencilha de uma marca


corporal ou visvel e pode depender de um desvio atribudo socialmente, de forma
sistemtica.
Nesse ponto, podem ser vtimas de um processo estigmatizador os
indivduos que apresentam um comportamento sexual desviante da norma,
arbitrariamente, instituda. Assim, so vtimas de estigma os homossexuais e
bissexuais, assim como, os indivduos que se distanciam dos papeis sexuais
comprometidos com essa normalidade.
Da mesma forma so estigmatizados queles indivduos que no aceitam
ou transcendem ao binmio de gnero feminino-masculino. Assim, como os
transgneros - travestis, transexuais - ou qualquer indivduo que no se enquadre
na classificao dominante de gnero. Estes indivduos podem sofrer um processo
de depreciao sistemtica que pode interferir diretamente em sua sade fsica e
psicolgica. Nesse ponto torna-se evidente o enfrentamento do processo de
estigmatizao.
Por meio desse trabalho se prope apresentar como alguns representantes
de grupos, historicamente, estigmatizados confrontam o preconceito e se
posicionam em relao aos papeis sociais que desempenham, em particular no
campo da educao.

234

Enquadramento Terico
O processo de estigma pode ser abordado por meio da anlise de algumas
caractersticas que o delimita. A audincia torna-se, particularmente, expressiva.
Na tica do campo social, uma determinada audincia interfere na qualificao de
uma caracterstica ou diferena, partindo que nenhuma qualidade ,
inerentemente, negativa. De acordo com Sado Omote (2004),
[...] o significado efetivamente atribudo a uma caracterstica, seja ela atributo,
comportamento ou afiliao grupal, parece depender essencialmente da cominao de
trs fatores: o portador ou o ator, a audincia ou o juiz e as circunstncias sob as quais o
julgamento ocorre.

Assim, o desvio uma ferramenta social com a finalidade de evidenciar o


carter negativo associado a determinada qualidade, com base na qual o indivduo
segregado e posto em exlio. A audincia torna-se a varivel crtica na
construo e legitimao do desvio (Becker, 1976). Por meio desta tica, para
categorizar determinada qualidade como desvio social, merecedora de estigma,
necessrio observar a resposta da audincia em relao a mesma. Em particular, a
audincia tem papel decisivo quando o desvio est diretamente relacionado
sexualidade.
A sexualidade contempla o conjunto de fatores da vida sexual, sendo o
aspecto central no desenvolvimento do ser. Por meio da sexualidade o indivduo
explora suas prprias fronteiras e estabelece relaes com o seu meio. A
sexualidade um instrumento de prazer e norteia a conduta de vida do ser
humano. Paradoxalmente, a sexualidade o ponto mais conflituoso da vivncia
humana. De acordo com Costa (2005) nossa cultura lida mal com esse importante
aspecto da vida e, para agravar, cria modelos estanques nos quais pretende
encaixar e classificar as pessoas (p. 8).

235

No faz sentido explorar conceitos relacionados a sexualidade isolando


fatores que se integram. O ser humano um ser sexual, mas tambm um sujeito
social e poltico. Assim como, um sujeito de direitos e pode exercer sua
cidadania por meio da expresso de seus papis de gnero e afetivo-sexual. Nesse
ponto podemos, para efeito de estudo, separar identidade de gnero e orientao
sexual. Ambos conceitos so interdependentes e no se apresentam de forma
isolada e muito menos devem ser expostos como categorias estanques. Assume-se
a priori uma distino significativa e uma conexo no casual e no redutiva
(Miskolci, 2010, p. 101)
Por orientao sexual, ou afetivo-sexual, entende-se como a sensao
interna de que temos a capacidade de nos relacionar amorosa ou sexualmente por
algum. nossa orientao sexual que determina nossa atrao sexual (Costa,
2005, p. 57). Assim, a orientao sexual est diretamente relacionada ao desejo
afetivo e sexual e apresenta-se nas relaes que podem ser estabelecidas com
outros indivduos. J a identidade de gnero relaciona-se com o sentimento de
pertencimento e com o papel social de gnero expressado, ou mesmo, idealizado
para si prprio.
Ao tomar um aspecto social e emancipatrio os papis sexuais divergentes
tm enfrentado grande resistncia de alguns setores da sociedade, ditos mais
conservadores. Atos violentos e discriminatrios so comuns e tomam proporo
cada vez mais significativa. As aes geram reaes e os movimentos sociais
defensores das causas LGBT (lsbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais e
trangneros) retaliam, defendendo-se, e promovendo um embate que,
frequentemente, encontra espao nas diversas mdias.
O movimento de enfrentamento ao preconceito e discriminao, e as
estruturas sociais modernas, promoveram a criao de termos como homofobia,

236

heteronormatividade e heterossexismo. Tornando-se relevante a definio desses


conceitos:
A homofobia um termo polissmico e um fenmeno plural. Ela pode ser compreendida
como se referindo a situaes de preconceito, discriminao e violncia contra pessoas
cujas expresses de gnero no se enquadram nas normas e expectativas sociais
dominantes. O rompimento de padres de gnero questo central na homofobia. [...] A
heteronormatividade a ordem sexual em que vivemos, na qual vigora o heterossexismo,
ou seja, o pressuposto social de que todos(as) so ou deveriam ser heterossexuais.
(Miskolci, 2010, p.102)

A escola torna-se um espao chave para o combate ao preconceito. Depois


da famlia, torna-se a instituio social com maior poder de influnciar o
comportamento de seus indivduos. Mas tambm pode reverter-se em um espao
de manuteno do estigma, marcado pelo silenciamento e pela omisso.
Os estudos da sexualidade promoveram o entendimento dos sexos
articulados aos seus papis sociais, construindo, quase que naturalmente, o
conceito de gnero. Gnero um saber que estabelece significados para as
diferenas corporais. Esses significados variam de acordo com as culturas, os
grupos sociais e no tempo (Scott, 2009).
Estudos realizados em diversas culturas apontaram que no h um modo
inato de ser mulher ou de ser homem e no, necessariamente, as noes
vinculadas masculinidade ou feminilidade esto coladas nos corpos sexuados.
A ideia de gnero, apesar de inata, recente. De acordo com Miskolci, o
conceito nasce das discusses do movimento feminista (2010), no incio do
sculo XXI. Nesse momento, as mulheres tm menos filhos, constituem cerca de
40% da fora de trabalho, dedicam-se mais a vida profissional e desfrutam de um
grau de liberdade impensvel at ento. Dcadas que representam a insero da
mulher no mundo dos direitos do trabalho, do corpo, da sexualidade, sendo
propcias ao nascimento e difuso desse conceito.

237

Atributos de feminilidade e de masculinidade no so caractersticas


naturais, mas so construes sociais pautadas pelo sexo. Negar os essencialismos
uma forma de desconstruir a ideia e estabelecer um debate.
Chama-se de transgneros o grupo de indivduos onde a ideia de sexo e a
de gnero esto sempre em um conflito interno. Os travestis e os transexuais, so
representantes desse grupo, porm de forma alguma podem esgotar a sua
multiplicidade. Para os transgneros, a estrutura de estigma de fato mais
efetiva, j que a diferena que os enquadra nesse grupo estigmatizado,
geralmente, est, notoriamente, visvel e est sujeita ao julgamento direto da
sociedade.
De acordo com Jayme, esses sujeitos mostram o alcance da discusso
sobre fluidez das identidades no cenrio contemporneo e sua relao com o
gnero tambm percebido como fluido e performtico (2001).
A priori, enfatiza-se a no mobilidade dessas categorias criadas,
socialmente, em um movimento de afirmao e pertencimento. De forma geral,
no representam a multiplicidade sexual, de sexo e gnero e, em certo ponto,
podem contribuir para a construo de esteretipos, fortalecendo os mecanismos
de estigma.
Diversas categorias so criadas, espontaneamente, para tentar contemplar
toda a multiplicidade sexual presente na sociedade (Menezes, 2011):
Bissexual: Relaciona-se com ambos os sexos; Crossdresser: veste-se com roupas ou
objetos do sexo oposto, como fetiche; Drag queen e drag king: artista, homem e mulher,
que se traveste para performances; Faux queen: mulher heterossexual que se veste e age
como drag queen; Genderqueer: quem se sente homem e mulher ao mesmo tempo, no
se sente nem homem nem mulher ou transita entre os dois gneros; Genderfucker: quem
no se importa com gneros e zomba dos papis tradicionais de homem e mulher.
Genderless: quem no deseja ser enquadrado em nenhum gnero; Homossexual:
relaciona-se com o mesmo sexo; Travesti: quem se veste como mulher, mas no se
interessa em fazer a mudana de sexo; geralmente homossexual, mas nem sempre;
Transexual: quem se sente desconfortvel com a prpria anatomia e pode ou no optar

238

pela cirurgia de mudana de sexo; em sua nova identidade, pode ser heterossexual, gay
ou bissexual; Tomboy: garota que gosta de se vestir e agir como menino, nem sempre
lsbica.

Porm a essncia humana no pode ser categorizada de forma alguma.


Sempre haver aquele indivduo que nega a forma como essas estruturas so
construdas.
Nesse ponto, os estudos gays e lsbicos so considerados deficientes em
relao representao da multiplicidade sexual e o combate discriminao e
excluso (Lopes, 2002).

Abordagem Metodolgica
Trata-se de uma pesquisa descritiva, com metodologia qualitativa
implementada por meio da anlise de contedo e da entrevista.
O mtodo cientfico a base da pesquisa em educao sexual e deve
dialogar com o formato do trabalho de forma apropriada. O estudo pretende
integrar ferramentas quantitativas e qualitativas (Haydt, 1994; Gil, 1999), ou seja,
quantificar, por meio da coleta de dados e do tratamento da informao, para
ento discutir e buscar a subjetividade de questes que surgiro ao longo do
trabalho.
A pesquisa contar com entrevistas, realizadas em vdeo de forma
semiestruturada. At o momento, foi entrevistada uma nica professora atuante
no ensino pblico estadual de Ribeiro Preto. Esses dados sero tabulados e
analisados segundo uma abordagem qualitativa (Ludke; Andr, 1986), contando
sempre com o apoio dos coordenadores e educadores vinculados ao programa.

Resultados

239

Em entrevista realizada, por este autor, dentro do programa de Mestrado


em Educao Sexual, ficaram ilustrados alguns dos tpicos aqui desenvolvidos. Em
particular ficou evidente o fato da entrevistada transcender o binmio de gnero
institudo, assim como no se limitar pelas categorias criadas para agrupar esses
indivduos.

Transcrio:
- Meu nome Alice (nome fictcio). Tenho 41 anos de idade. Sou professora de lngua
portuguesa e de lngua estrangeira nessa escola... Sou uma mulher, redesignada
sexualmente. Eu passei por uma cirurgia de mudana de sexo, para que vocs entendam.
E quando eu digo mulher, porque, assim que eu gosto de ser tratada. assim que eu
gosto de ser vista. E por isso que eu caminhei durante todo esse tempo da minha vida
me aprimorando nessa certeza de ser mulher. O processo bem longo. No do dia para
a noite. At porque eu tive uma outra vida. Eu nasci um menino e, gradativamente, eu fui
me transformando em mulher...
- Como professora dessa escola, estou rompendo com outro paradigma, como outras que
esto vindo por a. Como vocs sabem, ns somos designadas a fazer trabalhos que no o
de ser professora. Mas eu escolhi o caminho mais difcil. De ser professora, ser educadora
e trabalhar com crianas em uma escola estadual. Eu me sinto feliz. Contemplada com
aquilo que eu queria... Cada vez mais eu tenho me aprimorado para que isso acontea,
para que se realize de uma forma melhor...

Em sua fala a professora no se apropria de termos como transexual,


travesti, ou qualquer outro relacionado. Assim, argumenta que percorreu todo
esse percurso, por se identificar como uma mulher, e, portanto, dessa forma deve
ser tratada. Evidentemente, a adeso por esses termos reflete a luta de um grupo
de pessoas por afirmao e direitos. Porm, quando tratado como categoria
estanque limitadora, promove em si a construo de esteretipos que devem ser
seguidos por outros indivduos que no se enquadram nas normas sociais.

240

A teoria queer, tem confrontado essa questo e prope uma nova forma
de pensar e apreender a multiplicidade sexual. Ser queer pensar na
ambiguidade, na multiplicidade e na fluidez das identidades sexuais e de gnero,
mas, alm disso, tambm sugere novas formas de pensar a cultura.
Queer relacionado a tudo que socialmente chamado de estranho,
anormal e, sobretudo, abjeto - algo pelo que algum sente horror ou repulsa,
como se fosse impuro ou poludo. Ao passo que as teorias sociais buscam
apresentar resultados e explicitar fenmenos, a teoria queer questiona as normas
e a prpria forma de pensar, sem que para isso, necessariamente, precise
apresentar uma alternativa ou soluo aplicvel.

Consideraes Finais
A teoria queer no pode ser definida ou apreendida. No pode ser
reproduzida ou exercitada. No pode ser exemplificada. Nem ao menos pode ser
compreendida dentro das fronteiras de uma teoria. A no mobilidade de uma
definio elimina a essncia queer. Um olhar queer um olhar insubordinado.
uma perspectiva menos afeita ao poder, ao dominante, ao hegemnico, e mais
comprometida com os sem poder, dominados, ou melhor, subalternizados
(Miskolci, 2012). Como afirma Louro (2013, p. 7), queer estranho, esquisito,
excntrico. o sujeito da sexualidade desviante, que no almeja ser integrado,
mas to pouco, tolerado. Trata-se de um jeito de pensar que desafia as normas
regulatrias da sociedade. Queer um corpo estranho que incomoda, perturba,
provoca e fascina.
Apesar de no entrar diretamente em conflito com teorias afins, a teoria
queer prope um entendimento fundamental que diverge. Assim mostra Salih
(2013):

241

Enquanto os estudos de gnero, os estudos gays e lsbicos e a teoria feminista podem ter
tomado a existncia de o sujeito (isto , o sujeito gay o sujeito lsbico, a fmea, o sujeito
feminino) como um pressuposto, a teoria queer empreende uma investigao e uma
desconstruo dessas categorias, afirmando a indeterminao e a instabilidade de todas
as identidades sexuais e generificadas (p. 20).

Sendo difundida, naturalmente, na ps-modernidade, onde necessrio


pensar, no s em processos mais confusos, difusos e plurais, mas especialmente,
supor o sujeito como fragmentado, fluido e cambiante (Louro, 2013, p. 13).
A teoria queer estimula essa viagem de reconstruo do ser, negando o
naturalizado. Nesse trajeto, de certo,
[...] h, aqui, formao e transformao, mas num processo que, ao invs de cumulativo e
linear, caracteriza-se por constantes desvios e retornos sobre si mesmo, um processo que
provoca desarranjos e desajustes, de modo tal que s o movimento capaz de garantir
algum equilbrio ao viajante (Louro, 2013, p. 13).

A transgresso est presente, no s na relao do sujeito com a


sociedade, mas tambm na forma de perceber essa relao. E essa transgresso se
d, por vezes, pelo movimento e pela fluidez da essncia do gnero e da
sexualidade. Mais do que o ponto de chegada, o subversivo encontra prazer no
trajeto e nas nuanas do estar entre-mundos.
Usada como lente, a teoria queer permite enxergar processos at ento
despercebidos, ou pelo menos, no questionados. Como a regulao do gnero. A
identidade do ser e do corpo construda e estabelecida antes do nascimento, por
agentes sociais. Muitas vezes, de forma involuntria. De acordo com Louro (2013):
O ato de nomear o corpo acontece no interior da lgica que supe o sexo como um dado
anterior cultura e lhe atribui um carter imutvel, a-histrico e binrio. Tal lgica implica
que esse dado sexo vai determinar o gnero e induzir a uma nica forma de desejo.
Supostamente, no h outra possibilidade seno seguir a ordem prevista, A afirmao
um menino ou uma menina inaugura um processo de masculinizao ou de
feminizao com o qual o sujeito se compromete (p. 15).

242

Assim, o sujeito nasce com uma carga de comprometimento e est, de


certa forma, obrigado a viver segundo esses preceitos. De acordo com Louro
(2013), apesar de tudo isso, o processo subvertido. Mesmo que existam regras,
que se tracem planos e sejam criadas estratgias e tcnicas, haver aqueles e
aquelas que rompem as regras e transgridem os arranjos (p.16).
A sexualidade, em especial, escapa ao controle, quase que instintivamente.
E sempre h aqueles e aquelas que recusam a instituio de uma
heterossexualidade compulsria e naturalizada (Butler, 2010, p. 46). Nesse
ponto, entra em campo a pedagogia corretiva, comprometida em fazer a
manuteno das estruturas culturais vigentes. Muito bem articulada com
instncias e instituies contemporneas, direciona sistematicamente e de forma
arbitrria planos de recuperao para adequao. Para eles e para elas a
sociedade reservar penalidades, sanes, reformas e excluses (Louro, 2013, p.
16).
Os tidos como desviantes devem inscrever em seus corpos o gnero e a
sexualidade pr-estabelecida com base nos corpos sexuados. Assim podem ser
conduzidos de volta s margens de conforto da sociedade. Mas, de fato, no
podem ser includos por essa perspectiva. H sim, sujeitos que caminham no
sentido contrrio, buscando uma afirmao e uma visibilidade para garantir
direitos e serem tolerados e respeitados. Nesse caminho, distanciam-se do marco
regulatrio, que por sua vez torna-se mais persistente. Paradoxalmente, ao se
afastarem, fazem-se ainda mais presentes (Louro, 2013, p. 18).
Mas, pouco se faz pela implantao de uma reforma completa. Buscando
modificar a forma como o processo se estabelece. Um olhar queer no ignora a
luta dos sujeitos transgressores, mas amplia o horizonte de suas demandas e
almeja uma releitura da cultura e das estruturas sociais. Para que no se faa

243

necessrio o reconhecimento do desviante, por no ser mais imperativo


estabelecer essa relao de desvio. Torna-se necessrio discutir as formulaes
de normalidade. O prprio sujeito apresentado como legtimo e dentro da
normalidade, precisam desvelar dentro de si uma essncia queer. Logo, e de
acordo com Louro (2013),
[...] a visibilidade e a materialidade desses sujeitos parecem significativas por
evidenciarem, mais do que os outros, o carter inventado, cultural e instvel de todas as
identidades. So significativas, ainda, por sugerirem concreta e simbolicamente
possibilidades de proliferao e multiplicidade das formas de gnero e de sexualidade. (p.
23)

No pretendem, porm, tornarem-se referncia para uma nova forma de


identidade esttica e reproduzvel, que pouco contribuiria na busca de uma nova
forma de pensar a cultura.

Referncias Bibliogrficas
Becker, B.S. (1976). Uma Teoria da Ao Coletiva. Rio de Janeiro: Zahar.
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ed.). So Paulo: Kondo Editora.
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deteriorada. Rio de Janeiro: Zahar.

244

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corpo, pessoa, identidade e gnero.
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(2 Ed.). Belo Horizonte: Autntica Editora.
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tradicionais de homem-mulher, htero-homo. Carta Capital, 66-71.
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EdUFSCar.
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Especial. So Paulo, 10(3), 287 308.
Scott, J. (1990). Gnero: uma categoria til de anlise histrica. Educao e
Realidade, 15(2).

245

246

OFICINAS PEDAGGICAS SOBRE SEXUALIDADE E GNERO NOS


CURSOS DE LICENCIATURA: PROPOSTAS SIGNIFICATIVAS DE
APRENDIZADO
Rita de Cssia Petrenas
NUSEX 36/Araraquara
petrenas@bol.com.br

Ftima Ap. Coelho Gonini


NUSEX
fatinini@yahoo.com.br

Valria Marta Nonato F. Mokwa


NUSEX
valeriamokwa@gmail.com
Resumo
O estudo tem como objetivo propor reflexes que envolvem a temtica sexualidade e
gnero com licenciados. O proposto ocorreu atravs da realizao de uma oficina que teve
como ttulo Abordando sexualidade e gnero na formao docente e fez parte da
Semana de Estudos Integrados de uma Faculdade. Percebemos, aps anlise, que os
participantes da oficina conhecem muito pouco sobre as temticas abordadas; h uma
viso biologizante sobre os temas e no h conhecimento cientfico para um debate mais
profcuo. Assim, iniciativas que envolvam a formao docente e a temtica da sexualidade
so fundamentais nos cursos de licenciatura, inclusive como constitutivas das grades
curriculares.
Palavras-chave: Sexualidade; Gnero; Propostas Pedaggicas.

Introduo
Dentre os temas que apresentam desafios e contradies em torno da
educao, a formao docente algo que vem tomando grande impacto h
dcadas, pois muitas mazelas do processo de ensino-aprendizagem recaem sobre
essa especificidade que de extrema relevncia nos cenrios nacional e
educacional. Isso se justifica pelo fato de tais cursos serem precrios, no
36

Ncleo de Estudos da Sexualidade- UNESP- Campus Araraquara

247

formando para a prtica, os fundamentos tericos so descontextualizados da


atualidade e em contrapartida, os alunos so culpabilizados por chegarem nesses
cursos sem requisitos suficientes, com falhas egressas de um ensino mdio
deficitrio no que h de mais elementar.
O objetivo desse trabalho propor reflexes que envolvem a temtica
sexualidade e gnero com licenciados de Pedagogia e Educao Fsica, bem como
analisar as concepes desses educandos posteriormente realizao de uma
oficina pedaggica.
O estudo se justifica pela surpresa das docentes que realizaram a oficina
diante das reaes dos participantes quando as temticas Sexualidade e Gnero
so abordadas, principalmente pelo desconhecimento do tema, pela dificuldade
de expresso de ideias e opinies em relao a dvidas e sentimentos e, pela
necessidade e vontade dos alunos aprenderem sobre o assunto to depreciado na
maioria da sociedade.

Abordagem da oficina
Os alunos que participaram da oficina frequentam os cursos de
Licenciatura em Educao Fsica (2 Perodo) e Pedagogia (2, 4 e 6 Perodos) de
uma instituio particular de ensino superior do interior do Estado de So Paulo.
A Semana de Estudos Integrados realizada envolvendo os cursos acima
mencionados, uma vez no ano letivo e se constitui de dois dias de palestras e dois
dias de oficinas, sendo que nos dias de oficinas so oferecidas temticas
diferenciadas de livre escolha pelos alunos; as mesmas contam com no mximo 30
participantes e tem a durao de aproximadamente trs horas e meia.
Os alunos fazem a escolha das oficinas uma semana antes de sua
realizao, pois apresentado comunidade estudantil o cronograma de

248

atividades, objetivos e materiais que sero utilizados durante sua execuo. Uma
comisso de alunos organiza a inscrio dos colegas, dando oportunidade a todos
de participarem de temticas de maior interesse aos participantes.
A oficina apresentada nesse estudo foi denominada Abordando
Sexualidade e Gnero na Formao Docente, e teve como objetivos: propor a
reflexo sobre as situaes cotidianas no contexto escolar que envolvem a
temtica sexualidade e gnero; discutir a possibilidade enquanto educador de
propor aos educandos que adotem atitudes de respeito pelas diferenas entre as
pessoas repudiando as injustias e discriminaes; questionar as aes e atitudes
que permeiam o grupo no cotidiano no tocante ao preconceito.
Convm destacar que a proposta de realizao dessa oficina surgiu devido
s docentes perceberem a necessidade de abordarem as temticas de sexualidade
e gnero nos cursos de licenciatura, uma vez que as grades curriculares trabalham
com tais temticas de maneira bastante superficial. Alm disso, na poca do
evento (meados de 2014), vrias manchetes na mdia culminavam na questo ao
preconceito a homossexuais (Sardinha, 2014).
A oficina contou com quatro momentos distintos quanto s temticas de
sexualidade e gnero: leitura individual de um relato de memrias sobre
experincias escolares que envolvem a possvel questo homossexual (Peixoto,
2012); exposio terica sobre o conceito de gnero, sexo e sexualidade; vdeo
Boneca Na Mochila37; trabalho em grupos com livros paradidticos passveis de
discusso sobre a temtica de gnero, atravs da leitura e posterior resposta a um
questionrio ou produo de ilustraes. Em todos os momentos, foi possvel a

37

Instituto ECCOS Comunicao em Sexualidade, vdeo Boneca na Mochila (1995)


(www.ecos.org.br). O vdeo aborda os medos e inseguranas dos adultos em relao
homossexualidade.

249

exposio de ideias e debates de opinies dos participantes, que foram se


intensificando no decorrer da proposta.
A ltima fase da atividade foi proposta devido cobrana constante dos
alunos em aulas para que fossem oferecidas atividades prticas que realmente
pudessem ser usadas na sala de aula, em dias de impossibilidade da utilizao de
locais a cu aberto, pelos professores de Educao Fsica.

As expresses dos futuros docentes em relao temtica trabalhada


No decorrer da oficina as abordagens em torno da temtica Gnero foram
evidentes, mas nem sempre percebidas pelos participantes; alguns grupos
sinalizaram tal vertente, expondo suas concepes sobre o que acharam de mais
interessante no livro escolhido para anlise.
Ns achamos de mais interessante no livro certo preconceito do menino brincar de
boneca, isso no quer dizer que ele seja homossexual, apenas uma expresso da qual ele
passa para a boneca, ou seja, o menino se espelha em seu pai e acontece o mesmo com as
meninas que no caso se espelham na me. Hoje na escola, h grande tabu a ser quebrado,
por exemplo, homem no chora, homem forte que nem o papai, meninas so
frgeis [...]. ( Grupo 1).
Vimos que um vivendo na pele do outro, teria a experincia e a viso de que no h
diferenas (referncia aos meninos e s meninas), ambos podem estar fazendo as mesmas
coisas sem contrariar sua sexualidade. (Grupo 4).

Tentamos buscar uma maneira de os prprios alunos compreenderem as


possveis possibilidades de abordarem as questes de gnero a partir dos livros
paradidticos, pois so subsdios valiosos e motivadores para esse trabalho, para
tanto preciso lembrar a necessidade da formao adequada, caso contrrio, os
materiais didticos se tornam apenas elementos culturais e consumistas presentes
nas salas de aula.
Ao abordarmos a questo da cidadania, uma das prioridades da existncia
da escola, no podemos deixar de ressaltar os Parmetros Curriculares Nacionais

250

(PCNs, 1997), que tratam dos contedos a serem trabalhados nas reas do
currculo oficial e apresentam os temas transversais, devendo ser ensinados
atravs das prprias disciplinas, permeando seus objetivos, contedos e
atividades. Os temas transversais tm como eixo central a educao para a
cidadania (Parmetros Curriculares, 1998). Durham (2010, grifo do autor), quanto
aos temas transversais, destaca
A LDB, lei modernizante e descentralizadora, reconhece que contedos e competncias
podem ser transmitidos por intermdio de diversas combinaes curriculares. No fixa
disciplinas obrigatrias, mas reas de conhecimento, permitindo que muitos contedos
sejam
transmitidos
como
temas
transversais,
eliminando
a
excessiva
compartimentalizao dos currculos. (p.158).

A questo curricular fundamental ao abordarmos a necessidade da


temtica da sexualidade no contexto escolar, pois raro so os cursos de formao
docente que possuem disciplinas especficas; isso acaba culminando que muitas
disciplinas discorrem em suas ementas sobre a abordagem de tais temticas e o
contedo no abordado de maneira sistemtica e significativa, pois lidamos com
tempo escasso de formao.
Os alunos veem os livros paradidticos apenas no contexto apresentado,
no realizando crticas ou questionamentos. Um exemplo disso foi percebido no
livro de Mrcia Leite (2011), ele propcio para se realizar uma reflexo e
promover

a quebra de

esteretipos,

mas os

alunos no provocam

questionamentos ou indagaes quando perguntado sobre o que mais interessa


no livro:
A diferena dos meninos e das meninas, que de fato so todas verdadeiras e reais. Nesse
livro, a autora Mrcia Leite retrata todo lado feminino das meninas e todo lado masculino
dos meninos, e mostra que nem um, nem outro, viveria sem o outro. (Grupo 5).
Achamos mais interessante no livro focalizar as caractersticas bsicas que os meninos
enxergam nas meninas e as meninas nos meninos. Caractersticas essas, que esto no que
mais nos irrita no sexo oposto. (Grupo 6).

251

O livro apresenta caractersticas para discusses que em nenhum


momento foi percebida pelos alunos, pois possui frases demarcadas por
caractersticas de gnero construdas no decorrer da nossa cultura e que devem
ser descontextualizadas e desconstrudas; temos como exemplo, Para mim as
meninas so melhores que os meninos apenas em duas coisas: elas conseguem
ficar cheirosas o dia inteiro, mesmo sem tomar banho. Elas so capazes de
encontrar as coisas que a gente perde e pensa que nunca mais vai achar. (Leite,
2011, p.10).
Trabalhar a sexualidade e gnero na educao fundamental, alm de ser
algo contnuo e que demanda tempo, pois os resultados no so imediatos e,
segundo Furlani (2011) [...] a Educao Sexual, a partir da educao infantil, pode
articular os estudos das relaes de gnero com o processo de formao das
crianas e jovens. (p.119).
comum na sociedade como um todo e, consequentemente na escola, as
mulheres terem atributos relacionados passividade, submisso e docilidade,
enquanto que no masculino as caractersticas que proclamam so de valentia,
domnio, fora e poder; esse um discurso preconceituoso que perpassa h anos
a dominao e a discriminao, esse fato nos refora que gnero uma
construo social construda historicamente (Gonini, 2014).
Durante a realizao da oficina foi enfatizada a importncia de
percebermos a sexualidade no como algo biologizante, assim como afirmam
Moizs e Bueno (2010), a sexualidade para ser compreendida, no pode ser
separada do indivduo holstico, posto que moldada nas relaes que o sujeito
estabelece, desde a mais tenra idade, consigo mesmo e com os outros (p. 205).
Tal anlise foi observada em uma das questes, pois era focada em realizar um
comentrio ou ilustrao sobre o livro e/ou a oficina. Apesar de uma maneira

252

tmida, ilustrao bem pequena, uma dessas observaes foi realizada


totalmente na viso anatmica (Figuras 1 e 2).

Figura 1
Produo do Grupo 3

Figura 2
Produo do Grupo 4

Pudemos perceber que a viso biologizante da sexualidade est presente na


Figura 1, pois a sexualidade est envolta somente para o rgo sexual masculino,
expondo a formao que transmitida aos alunos no decorrer do processo de
escolarizao, pois o biolgico e o anatmico sobrepem aos valores da sexualidade
enquanto parte constitutiva do ser humano, sendo fruto de um ensino cartesiano,
compartimentalizado.
Assim, preciso compreender a sexualidade e gnero alm do biolgico. Tal
afirmao no foi observada pelo grupo analisado da Figura 1; parece no ter ficado
muito claro que a temtica sobre gnero deve ser vista alm do biolgico; isso confirma
a necessidade de formao docente para que, quando os alunos se depararem com
atitudes dessa natureza na escola, sejam capazes de questionar e fazer abordagens que
valorizem as relaes culturais e sociais. Inclusive porque na escola, especificamente nos
banheiros dos alunos, comum ter pichaes de rgos sexuais e escritas de nomes no
cientficos dos rgos genitais. Podemos dizer que uma forma dos alunos expressarem

253

seus medos, inseguranas e incertezas, sendo uma forma negligente e violenta de


exposio.
Ribeiro (2009) fortalece tal argumentao, discorrendo que preciso inserir
disciplinas de sexualidade nos currculos do curso de Pedagogia e nas diversas
licenciaturas, com o intuito de formar professores que atuem com o trabalho de
educao sexual.
A imagem do grupo 4, representada na Figura 2, nos d a impresso de que
ocorreu uma compreenso da diversidade de atitudes femininas e masculinas, pois a
menina est com uma bola na mo, sendo esta uma prpria interpretao que o livro
paradidtico proporciona, apresentando que as questes de gnero so construdas
culturalmente, pois significativo que na formao docente se aborde que,
O uso desse conceito (referncia a gnero) permite abandonar a explicao da natureza
como a responsvel pela grande diferena existente entre os comportamentos e lugares
ocupados por homens e mulheres na sociedade. Essa diferena historicamente tem
privilegiado os homens, na medida em que a sociedade no tem oferecido as mesmas
oportunidades de insero social e exerccio de cidadania a homens e mulheres. Mesmo
com a grande transformao dos costumes e valores que vm ocorrendo nas ltimas
dcadas, ainda persistem muitas discriminaes, por vezes encobertas, relacionadas ao
gnero. (Parmetros Curriculares, 1998, p. 322).

Independente do nvel de escolarizao, as questes de gnero devem ser


abordadas no contexto escolar, com o intuito da construo de uma sociedade
mais igualitria, valorizando e respeitando as diferenas.
A temtica de gnero pode ser abordada em diversos assuntos
relacionados escola, independente do nvel de escolarizao, nas diversas
disciplinas que compem o currculo, mas para tal preciso a compreenso do
conceito de gnero como construo social e cultural em que se valoriza a
diversidade nos modos e maneiras de ser homem e ser mulher na sociedade atual.
Para tanto, a formao docente fundamental, tendo como meta a
cientificidade, objetivando a formao do cidado de maneira poltica,

254

comprometida, rompendo com preconceitos e paradigmas baseados em


esteretipos hegemnicos.
Quanto sexualidade, preciso refletir sobre as questes que a envolvem,
pois o educador mesmo no promovendo uma educao intencional, ele o faz de
forma no intencional, influenciando seus alunos no tocante temtica, seus
valores, medos e crenas.
Acreditamos que essa pequena amostra tenha contribudo para
apresentarmos dados significativos que possam contribuir para a sistematizao
nos currculos de formao docente e mesmo na alterao dos currculos j
existentes, alm de proporcionar novos estudos e aprendizados sobre temticas
que, a partir, do Sculo XXI passaram a ser de relevncia no mbito escolar.

Consideraes Finais
Apresentamos nesse estudo apontamentos que sugerem outras pesquisas e
mesmo anlises em torno da prpria oficina realizada, pois compreendemos que o fazer
docente e especificamente as questes curriculares demandam tempo e muita
insistncia para transformaes e concretizaes.
Contudo, pudemos perceber que as temticas em torno da sexualidade e mais
diretamente gnero vem sendo sustentada pelos futuros professores como um
conhecimento singular nas prticas escolares, marcado por aspectos biologizantes,
tendo modelos um tanto ingnuos e estereotipados de compreender o masculino e o
feminino, ou seja, baseado nos determinantes sociais de heterossexualidade.
Por outro lado, percebemos que os futuros docentes esto dispostos ao
aprendizado e percebem suas limitaes na abordagem da temtica sexualidade, fator
positivo, mas que precisa ser repensado e proposto atitudes diante dos currculos dos
cursos de formao docente.

255

Entretanto, compreendemos que as mudanas efetivas nas grades curriculares


dos cursos de formao docente demandam questes polticas e pontuais por parte dos
rgos governamentais e das instituies de ensino que podem inserir disciplinas que
abranjam a temtica sexualidade, mas que para isso despenderiam, provavelmente,
mais aulas para seus docentes, o que nem sempre se torna atrativo para
administradores de instituies particulares que formam a maior parte dos cursos de
licenciaturas.
Diante desses apontamentos, acreditamos que investir e promover a pesquisa
principalmente com os envolvidos diretamente no processo de escolarizao possibilite
discutir a temtica de gnero muito alm da viso biolgica homem/mulher, mas pode
contribuir para rupturas valiosas de atitudes discriminatrias, tendo num futuro
prximo uma sociedade mais justa, mais igualitria, com menos preconceitos e muito
mais tolerncia no sentido de atitudes ticas para o sculo atual.

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Peixoto, L. F. (2012). Oh Tio, Pra que Tem Essa Regra? Sobre Famlias
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compromisso com a escola pblica, laica, gratuita e de qualidade,
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agosto 15, 2015, em
http://congressoemfoco.uol.com.br/noticias/relatorio-aponta-312homossexuais-brasileiros-assassinados-em-2013./

257

PERCEES DE MES ADOLESCENTES SOBRE AS CAUSAS DA


GRAVIDEZ: IMPLICAES PARA A EDUCAO EM SEXUALIDADE
Maria Ins Bastos
inesbastos1@gmail.com

Teresa Vilaa
Universidade do Minho
tvilaca@ie.uminho.pt
Resumo
O incio da vida sexual ativa cada vez mais precoce, a pouca informao sobre os
aspetos biolgicos do sexo e da gravidez e a fraca utilizao dos mtodos
contraceptivos, podem ajudar a justificar o elevado nmero de adolescentes que
engravidam. Neste sentido, esta investigao visou: i) caraterizar as razes porque
grvidas e mes adolescentes engravidaram; ii) identificar as formas de preveno da
gravidez que vo utilizar no futuro. Os dados foram recolhidos numa amostra de
convenincia de adolescentes grvidas (n=6) e adolescentes mes (n=6), atravs de
uma entrevista semiestruturada. Todas as entrevistas foram transcritas e analisadas
atravs da criao de um sistema de categorias indutivo. Os resultados mostraram
que a maior parte destas adolescentes tinha falta de conhecimento acerca do
funcionamento dos mtodos contraceptivos, nomeadamente, na toma da plula e
uso do preservativo, tendo o seu conhecimento aumentado com a experincia da
gravidez. Como consequncia, este estudo salienta a necessidade de incluir no
currculo de cincias e nos projetos de educao em sexualidade a preveno da
gravidez no planeada na adolescncia.
Palavras-chave: gravidez na adolescncia; mtodos contraceptivos; educao em
sexualidade; educao em cincias

Introduo
A gravidez na adolescncia um problema no nosso pas, muito embora
desde h duas dcadas se assista a uma diminuio do nmero de gravidezes em
mes com menos de 20 anos de idade (Figueiredo, 2001). Em 2006, de acordo
com Carvalho (2010), 23 raparigas em cada mil tiveram uma gravidez precoce,
estando entre as principais causas os fatores econmicos, abusos sexuais e
violncia domstica. Segundo a autora, nesse ano a taxa de mes adolescentes em

258

Portugal rondou os 15.6, em 2000 a taxa situou-se em 22,0, aproximando-se


dos nveis do incio da dcada anterior, mas desde ento o movimento
descendente foi ntido, passando para uma taxa de 14,7 em 2010. De acordo
com estes dados verifica-se que a taxa de gravidez na adolescncia em Portugal
vai diminuindo, embora continue a ser uma grande preocupao social.
Carvalho (2010) defende que quando analisamos o nmero de gravidezes
precoces e de bebs nascidos de me e pai adolescentes, para ter uma viso mais
ampla do problema e o contextualizar, importante analisar os indicadores
demogrficos e sociais. Na sua perspetiva, a qual se compartilha neste estudo, ao
longo das ltimas quatro dcadas Portugal passou por um importante processo de
transformao em diferentes domnios da vida social: na economia (crescimento
da industrializao e dos servios, transformaes ao nvel do emprego,
crescimento urbano), cultural (transformaes nas crenas e prticas religiosas e
na influencia das instituies religiosas, transformao dos valores familiares,
laicizao, emergncia de culturas juvenis, mudana nas ideologias e na relao
com a poltica, mudanas nos estilos de vida) e social (expanso e transformao
do sistema educativo e ampliao da escolarizao, polticas sociais, crescimento
de emprego feminino, equipamentos sociais de assistncia infncia, emergncia
de movimentos sociais).
Em sntese, em termos gerais, as implicaes de uma gravidez adolescente,
com desfecho na maternidade, revelam-se atravs da fragilidade e vulnerabilidade
biolgica, psicolgica e social da me adolescente face adaptao ao novo papel.
Assim, esta investigao visou: i) caraterizar as razes porque grvidas e mes
adolescentes engravidaram; ii) identificar as formas de preveno da gravidez que
vo utilizar no futuro.

259

Enquadramento terico
De acordo com a Organizao Mundial de Sade (OMS) (2014) a
adolescncia situa-se entre os 10 e os 19 anos, e corresponde a um perodo de
vida com necessidades e direitos especficos de desenvolvimento e sade que
inclui o desenvolvimento de conhecimentos e habilidades, aprender a gerir
emoes e relacionamentos, e adquirir atributos e habilidades que sero
importantes para desfrutar os anos da adolescncia e assumir os papis de
adultos/as. Esta definio operacional adotada pelos servios de sade, e tem
em conta o facto de hoje se presenciar um fenmeno de adolescncia estendida
(Lemos, 2007). A grande maioria dos/as adolescentes esto, portanto, includos/as
na definio de "criana", aprovada pela Conveno sobre os Direitos da Criana,
como uma pessoa com idade inferior a 18 anos (United Nations,1989). Quando os
dados so descritos para analisar a extenso das mudanas na sade nos/as
jovens adultos/as, h alguma sobreposio com o conceito de adolescncia da
OMS, pois correspondem faixa etria dos 10-24 anos que cada vez mais
dividida em trs categorias: 10-14 anos (incio de adolescncia); 15-19 anos (final
da adolescncia); e 20-24 anos (jovens adultos/as) (Gore, Bloem, Patton et al.,
2011; Patton, Coffey, Sawyer et al., 2009).
A autoestima dos/as adolescentes, constri-se com base nas relaes de
vinculao e de cumplicidade vividas por cada um e so essas mesmas relaes
que permitem que ela perdure (Lapporte & Svigny, 2002). De acordo com Sousa
(2011), uma das descobertas que ocorre na adolescncia a sexualidade, sendo
nesta fase do ciclo de vida que a maior parte dos indivduos se torna sexualmente
ativa e que acaba por criar novas relaes afetivas. O autor explica que a
descoberta da sexualidade tem implicaes relativamente ao distanciamento
afetivo e psicolgico para com os pais e toda a famlia em geral, acabando por

260

provocar algum desequilbrio familiar.


Carvalho (2010) refere que atualmente geralmente aceite que uma
informao correta sobre os mtodos contraceptivos pode diminuir o risco de
gravidez precoce. No entanto, constata nos seus estudos que mesmo quando
tiveram acesso a essa informao, os/as adolescentes com frequncia no fazem
uso dos mtodos contraceptivos, o que se deve, em parte, fase de desordem
emocional que esto a vivenciar, preferindo muitas vezes, optar pelo risco. A
autora salienta que os/as adolescentes que comeam um relacionamento sexual
em idades precoces podem engravidar sem inteno, estando as causas dessas
situaes frequentemente associadas falta de capacidade de avaliao das
possveis consequncias das suas aes, vivendo no presente um prazer efmero.
Vilaa (2006), fez uma reviso de literatura e acrescentou alguns fatores que
determinam a opo por comportamentos de risco sexual na adolescncia,
nomeadamente: procurarem a informao sobre sexualidade junto dos pares que
tm em comum a sua inexperincia na sexualidade; receberem pouca informao
sobre sexualidade por parte dos/as adultos/as; improvisarem as suas condutas
baseados em conhecimentos muito parciais e, muitas vezes, imprecisos (ex., no
saberem como explicar que querem usar o preservativo ou no saberem utiliz-lo
ou, por vrios fatores, no o tm ao seu dispor quando precisam dele); ser tpico
terem comportamentos de risco por estarem numa fase de desenvolvimento em
que as suas capacidades cognitiva e social esto limitadas (as capacidades para
considerar o futuro, antecipar as consequncias e decises e para integrar o
conhecimento especfico em sistemas coerentes aumentam durante a
adolescncia); abusarem de substncias o que poder predizer comportamentos
de risco (o uso de lcool antes de encontros sexuais aumenta significativamente a
probabilidade de selecionar casualmente um novo parceiro, no discutir a relao

261

sexual antes de a ter e no usar o preservativo durante as relaes sexuais);


estarem naturalmente inclinados para assumirem o risco em vrios domnios,
nomeadamente no da sexualidade ( normativo para os/as adolescentes
acreditarem que so insensveis a acontecimentos negativos e, por isso, sentiremse invulnerveis; normativo terem o risco como um valor e no quererem
parecer menos aventureiros que os seus pares, por exemplo, exibir preocupaes
neurticas); e a sociedade impedir o acesso aos recursos necessrios ao exerccio
da sua sexualidade, porque se posiciona em relao a ela com hipocrisia, negando
a sua evidncia.

Metodologia
Descrio geral do estudo. Neste estudo, de natureza exploratria, optouse pela entrevista semiestruturada como instrumento de recolha de dados, pois
atravs dela o/a investigador/a percebe a forma como os sujeitos interpretam as
suas vivncias, j que utilizada para recolher dados descritivos na linguagem
do/a

prprio/a

sujeito/a,

permitindo

ao/

investigador/a

desenvolver

intuitivamente uma ideia sobre a maneira como os/as sujeitos/as interpretam os


aspetos do mundo (Bogdan & Biklen, 1994, p.134). Procuramos garantir que
todas as participantes, adolescentes grvidas ( frente designadas por G) ou j
mes ( frente designadas por M), respondessem s mesmas questes, no
exigindo uma ordem rgida nas mesmas, deixando que o desenvolvimento da
entrevista se fosse adaptando entrevistada, mantendo flexibilidade entre as
questes. As entrevistas foram aplicadas aps a aprovao da investigao pela
Comisso de tica e da assinatura de um consentimento informado por cada
entrevistada.

262

Participantes. Participaram nesta investigao seis adolescentes grvidas


e seis adolescentes mes, com idades entre os 16 e 23 anos,
maioritariamente solteiras, exceo de duas, uma divorciada e outra que
vivia em unio de facto. Dez adolescentes estudavam e encontravam-se
em cursos profissionais tcnicos. Duas adolescentes no estudavam, uma
encontrava-se desempregada e outra era empregada de supermercado. O
tempo de gestao das adolescentes grvidas variou entre as 10 e 38
semanas. Quanto idade dos bebs das adolescentes mes, variou de 1
ms aos 7 anos de idade.

Apresentao e discusso dos resultados


Razes pelas quais as adolescentes engravidaram. Quando se perguntou s
grvidas (n= 6) e mes (n=6) adolescentes como surgiu a sua gravidez, verificou-se
que a maior causa foi a no utilizao de contracepo (Tabela 1).
Tabela 1
Razes pelas quais as adolescentes engravidaram
Mes adolescentes (n=6)
M1 M2 M3 M4 M5

Razes
No utilizou nenhum
contraceptivo
Antibitico cortou o
efeito da plula
Utilizou como
preveno o
afastamento pnis
Preservativo rebentou
Foi uma gravidez
planeada

M6

Grvidas adolescentes (n=6)


Total G1 G2 G3 G4 G5
3

G6

1
0
1

Total

0
1
1

Os excertos das entrevistas apresentados a seguir ilustram a primeira


categoria de anlise: No utilizou nenhum mtodo contraceptivo:

263

Foi com o pai da minha filha que perdi a virgindade, engravidei na primeira vez que
tivemos
relaes,
aconteceu
porque
no
utilizamos nenhum
mtodo
contraceptivo(Ent.M2).
Na altura em que conheci, o pai do meu filho, ele era casado, eu gostava muito dele e
prometeu-me deixar a mulher e ficar comigo. Eu acreditei, pensei que era desta que tinha
arranjado um namorado e entreguei-me a ele se que me fao entender. Tivemos
relaes sem nenhuma precauo, ele disse que no era preciso(Ent.M4).
A minha histria com o meu companheiro comeou de uma forma muito engraada, eu
era amiga da filha dele, andvamos a estudar juntas e s vezes ia l para casa, comecei a
gostar do pai dela, e ele comeou a gostar de mim e pronto aconteceu. Tivemos relaes,
nunca usei nada, nem eu nem ele, por isso nasceu a Beatriz(Ent.M5).
Engravidei porque no usamos o preservativo e eu no tomava a plula (Ent.G1).
A minha histria muito complicada (), apaixonei-me pelo rapaz errado, ele s se quis
aproveitar de mim, levou-me para um lugar isolado, tivemos relaes e mais tarde
descobri que estava grvida. Tnhamos sempre relaes sem precauo, ele dizia que lhe
doa (Ent.G4).

Uma entrevistada que engravidou aos 21 anos e outra aos 16 anos,


descreveram assim a sua falta de informao relativamente aos mtodos
contraceptivos e sua utilizao:
Estava a tomar antibitico s sei que dei conta que estava grvida aos 5 meses! Tomava
a plula, o antibitico cortou efeito da plula, vim a saber depois, porque nunca ningum
me disse. (Ent. M1).
No foi nada de muito especial, j namorava com o pai da minha filha e foi no incio da
minha vida sexual. Doa-me um bocadinho e ele dizia que sem preservativo doa menos.
Ento no usvamos e, mesmo assim, no chegvamos ao fim. Mas mesmo assim, fizemos
a nossa filha No tomava nada, era para tomar, fiquei espera do perodo mas nunca
mais veio (Ent.M6).

Estas adolescentes estavam a fazer planeamento familiar, mas por falta de


informao engravidaram. A primeira por no ter conhecimento que alguns
antibiticos cortam o efeito da plula e a segunda por pensar, erradamente, que o
afastamento do pnis antes da ejaculao um mtodo de preveno seguro.
Duas entrevistadas engravidaram por opo pessoal, apresentando
diversas razes para o fazer, como se pode ver na voz da entrevistada seguinte
com 19 anos:
Muitas chatices, alguns problemas A gravidez surgiu por parte dos dois. Se for a ver, na

264

altura ele era imigrante, eu estava naquela idade 13/14 anos, da maluqueira, por assim
dizer e queria ir com ele Os meus pais, lgico no deixaram. Na nossa cabea era: os
meus pais se eu engravidar poem-me na rua e vou com ele Tive muita sorte. Fiquei por
c. Se tivesse ido no sei o que seria da minha vida. Hoje olho para trs e vejo o quanto
errei. Foi uma gravidez planeada, tipo vamos fazer o beb, depois ficou tudo um
bocadinho deriva. (Ent.M3).

Formas de preveno da gravidez no futuro. As adolescentes foram


questionadas acerca do que iriam fazer no futuro para prevenir a gravidez no
planeada. Todas, excepto as entrevistadas M4, G5 e G6 referiram o uso da plula:
Eu no tive muita opo. Depois de ter a minha filha colocaram-me o implanon. Disseramme que estava protegida por 3 anos e fiquei mais sossegada, mas caso tivesse opo,
certamente ia comear a tomar a plula (Ent.M4).
Neste momento, estou a tomar a plula da amamentao, sei que tenho que ter cuidado,
mas no temos tido relaes. Depois conto tomar a plula normal (Ent.M1).
J iniciei com a plula e para j estou a dar-me bem (Ent.M6).
Mal tive o beb, comecei logo a tomar a plula, comecei com a da amamentao, agora j
estou na normal, at agora nunca me esqueci (Ent. M5).

O uso da plula do dia seguinte tambm foi referido pelas entrevistadas


como forma de preveno (Ent. G3,G4). G3 explicou: A plula do dia seguinte, s
uso numa emergncia,

agora j sei, se me perguntasse algum tempo atrs

desconhecia-a.
Com exceo de duas entrevistadas (Ent. M4, G4), o preservativo como
mtodo de preveno da gravidez foi referido por todas as adolescentes:
O uso do preservativo muito importante, no s para prevenir a gravidez, como tambm
prevenir doenas, depois que nascer o meu filho e voltar atividade sexual vou usar
(Ent.G2). J disse ao meu companheiro, a partir de agora usamos sempre o preservativo,
mesmo eu estando grvida, nunca se sabe, quem cai primeira no cai segunda
(Ent.G5). Acho o preservativo muito importante, previne a gravidez e as doenas (Ent.G2).
No centro de sade j me deram alguns preservativos, tenho que os usar, seno passam a
validade (Ent. M3)

Discusso dos resultados. Uma das explicaes possveis para a no


utilizao da contracepo, como se verificou neste estudo, foi as adolescentes
no planearem a gravidez e a impulsividade associada ao momento vivido. Esta

265

caraterstica tpica dos/as adolescentes por estarem numa fase de


desenvolvimento em que as suas capacidades cognitiva e social esto limitadas;
uma vez que as capacidades para considerar o futuro, para antecipar as
consequncias e decises e para integrar o conhecimento especfico em sistemas
cognitivos coerentes aumentam durante a adolescncia (Vilaa, 2006). Outro
fator, a ideia de que na primeira relao sexual no se engravida (Carvalho,
2010) e confiarem no namorado como uma fonte de informao segura sobre
preveno, estando eles, por vezes, to desinformados como as suas parceiras
(Vilaa, 2006). A falta de conhecimento e informao relativamente sade sexual
foi um dos fatores explicativos para a falta de comportamentos de preveno da
gravidez neste estudo, nomeadamente no saberem que alguns antibiticos
cortam o efeito da plula ou que o afastamento do pnis no um mtodo
contraceptivo, tal como referem outros estudos semelhantes (Santos & Schor,
2003).
Para estas entrevistadas, as formas de preveno, ficaram mais presentes e
mais conscientes com o surgimento da gravidez. Para fazer face a esta situao, as
estratgias de sensibilizao e preveno da gravidez na adolescncia dentro dos
contextos onde estas adolescentes residem so fundamentais, especialmente nas
escolas dos ensinos bsico e secundrio que todos/as os/as adolescentes
frequentam obrigatoriamente.

Consideraes finais
Concluses principais. A falta de conhecimento acerca do funcionamento
dos mtodos contraceptivos, nomeadamente, na toma da plula e uso do
preservativo, uma das dificuldades que estas adolescentes encontraram, o que
sugere que uma das implicaes deste estudo reforar a importncia de

266

trabalhar esses tpicos na escolaridade obrigatria.


Apesar de j estar legislada (Lei n60/2009) a introduo da educao em
sexualidade nos currculos escolares, este estudo parece mostrar que muito tem
que ser feito ao nvel da preveno da gravidez e da promoo de sexualidades
saudveis. necessrio clarificar os conceitos referentes a toda uma componente
biolgica do desenvolvimento humano e sexual, trabalhar a dinmica das relaes
interpessoais e das atitudes, comportamentos e clarificao de valores associados,
comportamento sexual na adolescncia e prazer; reproduo com especial nfase
na primeira relao sexual; contracepo e planeamento familiar e sade sexual e
preveno de doenas sexualmente transmissveis.
Os resultados deste estudo mostraram como importante no caso de um
incio precoce da sexualidade, ensinar como ter acesso e usar os mtodos
contraceptivos. Esta informao e a capacitao para a usar na sua vida quotidiana
devem ser trabalhadas nas mais variadas redes de suporte, sejam a famlia, a
escola ou outros contextos. A antecipao do incio da vida sexual faz com que
muitas adolescentes procurem mtodos contraceptivos, mas no os usem
corretamente (BEMFAM do Brasil, 1997).
Implicaes para a educao em sexualidade na comunidade escolar. O
projeto educativo da escola, de natureza obrigatria para os Agrupamentos de
Escolas ou Escolas no Agrupadas, tem que contemplar a educao em
sexualidade desde o 1 ciclo at ao final do ensino secundrio, devendo estar
plasmada nos Planos de Turma e incluir, entre outros contedos, a reproduo
humana e crescimento, contracepo e planeamento familiar e compreenso do
ciclo menstrual e ovulatrio, do 5 ao 12 anos de escolaridade (Portaria n. 196A/2010). No entanto, parece que atualmente no fcil operacionalizar com
eficcia a educao em sexualidade, pois de acordo com o Decreto-Lei n

267

139/2012 de 5 de julho, com as alteraes introduzidas pelo Decreto-Lei n.


91/2013 de 10 de julho, a educao para a sade e sexualidade, juntamente com
outras reas transversais (ex., a educao para os direitos humanos; educao
ambiental/desenvolvimento

sustentvel;

educao

rodoviria;

educao

financeira; educao do consumidor; educao para o empreendedorismo;


educao para a igualdade de gnero) (Direo Geral da Educao de Portugal,
2013) deve fazer parte da educao para a cidadania enquanto rea transversal
passvel de ser abordada em todas as reas curriculares, no sendo imposta como
uma disciplina isolada obrigatria, mas possibilitando s escolas a deciso da sua
oferta nos termos da sua materializao disciplinar autnoma.
As disciplinas de Cincias Naturais do Ensino Bsico e de Biologia e
Geologia e Biologia do ensino secundrio so alternativas positivas, ou pelo
menos, complementares, para a educao em sexualidade no quadro da educao
em cincias para a cidadania (European Commission, 2013, 2015; IDS, 2006;
Osborne & Dillon, 2008). No entanto, atualmente, no mbito da promoo da
sade sexual houve um retrocesso no currculo de cincias em Portugal. De acordo
com Vilaa (2006), em 1992, no contexto da Reforma Curricular, no Plano de
Organizao do Ensino Aprendizagem da disciplina de Cincias Naturais do 8 ano,
a ltima unidade, Transmisso da Vida, estava dividida em dois tpicos
principais: aspetos biolgicos e fisiolgicos da reproduo (fisiologia geral do
sistema reprodutor humano, ciclos sexuais, fecundao e bases fisiolgicas da
contracepo) e doenas sexualmente transmissveis. Na perspetiva da autora, o
programa em anlise orientava-se para uma extenso da componente biolgica
promoo da sade sexual e reprodutiva. Posteriormente, com a reorganizao
curricular, os mesmos tpicos comearam a ser lecionados no fim do 8 ano ou
incio do 9 ano, dependendo da deciso das escolas. Nesta fase, a aprendizagem

268

dos mtodos contraceptivos e a preveno de DSTs restringia-se ao 8 ou 9 ano


de Cincias Naturais e o programa do ensino complementar de Biologia e Geologia
do Curso Cientfico-Humanstico de Cincias e Tecnologia no contemplava
nenhum mdulo que integrasse tpicos relacionados com a reproduo humana e
a sade sexual e reprodutiva. A nica possibilidade dos/as alunos/as no ensino
secundrio tratarem a nvel disciplinar este tema era escolherem a disciplina de
Biologia no 12 ano que era opcional para esse Curso. Atualmente, as Metas
Curriculares do Ensino Bsico de Cincias Naturais dos 5. ao 9. anos (Ministrio
da Educao em Cincia de Portugal, 2014 a, 2014b) no incluem os mtodos
contraceptivos, apesar de inclurem o sistema reprodutor humano em alguns
desses anos de escolaridade (6. e 9. anos), mantendo-se a mesma lacuna j
previamente identificada a nvel do ensino secundrio.
Face a este cenrio e aos resultados desta investigao, se desejarmos
assumir, como defendemos, que a preveno da gravidez na adolescncia um
dos objetivos da escolaridade obrigatria, urge enfatizar a importncia de uma
anlise crtica profunda aos programas de Cincias Naturais em Portugal e das
formas de operacionalizao da educao em sexualidade no projeto educativo
dos Agrupamentos de Escolas.

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270

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secundrio. Tese de Doutoramento no publicada. Universidade do Minho.

271

272

PROGRAMA PARA MULHERES NA CINCIA: ANALISANDO


NARRATIVAS DE MULHERES CIENTISTAS
Fabiani Figueiredo Caseira
Mestranda do Programa de Ps Graduao em Educao em Cincias: Qumica da
vida e sade da Universidade Federal do Rio Grande FURG
caseiraff@gmail.com

Joanalira Corpes Magalhes


Professora Adjunta do Instituto de Educao da Universidade Federal do Rio
Grande FURG
joanaliracm@yahoo.com.br

Resumo
O presente artigo tem como objetivo tecer algumas problematizaes acerca das
representaes produzidas com relao as mulheres premiadas, no ano de 2013, pelo
programa Para Mulheres na Cincia, que emerge da parceria entre a Academia
Brasileira de Cincias (ABC), a Unio das Naes Unidas pela Educao e Cultura
(UNESCO) e a LOral. Esta pesquisa se fundamenta a partir do campo terico dos
estudos feministas e de gnero, na sua vertente ps-estruturalista. Os dados de anlise
sero produzidos a partir de alguns vdeos presentes no youtube, disponibilizados pelo
programa. Para tecer as anlises buscamos algumas ferramentas da anlise do discurso
em Foucault. As narrativas presentes nos vdeos nos possibilitaram realizar algumas
problematizaes, acerca da presena das mulheres na cincia.
Palavras-chave: Cincia; mulheres, premiaes, padres.

Se o mundo precisa de cincia, a cincia precisa de mulheres (Loral,


2015) com esse slogan a premiao do Programa Para Mulheres na cincia
completa dez anos, este ano, no Brasil, por meio de uma parceria entre a
Academia Brasileira de Cincias (ABC), a Unio das Naes Unidas pela Educao e

273

Cultura (UNESCO) e a LOral. Segundo essas entidades essa premiao tem


como objetivo favorecer o equilbrio dos gneros no cenrio brasileiro e incentivar
a entrada de jovens mulheres no universo cientfico (Loral, 2015).
Esse trabalho tem como objetivo tecer algumas problematizaes das
representaes produzidas com relao s mulheres cientistas premiadas, no ano
de 2013, pelo programa: Para Mulheres na Cincia. Para tanto, vamos destacar
o que mobilizou o interesse dessas mulheres pela rea da cincia, os motivos que
tm levado elas a seguirem essa carreira de cientista, bem como algumas falas de
orientandos/as sobre essas pesquisadoras. Buscando tecer algumas interseces
entre cincia e gnero.
O termo gnero foi construdo inicialmente por feministas anglo-saxs,
sendo
utilizado para designar relaes sociais entre os sexos. Seu uso rejeita explicitamente
explicaes biolgicas, como aquelas que encontram um denominador comum, para
diversas formas de subordinao feminina, nos fatos de que as mulheres tm capacidade
de dar luz e de que os homens tm uma fora muscular superior. Em vez disso, o termo
gnero torna-se uma forma de indicar construes culturais a criao inteiramente
social de ideias sobre os papis adequados aos homens e s mulheres (Scott, 1995, p.75).

Entender o gnero enquanto uma construo cultural, como nos aponta


Scott na citao anterior, nos possibilita pensa-lo como uma ferramenta
conceitual, poltica e pedaggica central quando se pretende elaborar e
implementar projetos que coloquem em xeque tanto algumas das formas de
organizao social vigente quanto as hierarquias e desigualdades delas
decorrentes (Meyer, 2003, p.10). Nesse sentido, recorrer palavra gnero tem
se tornado fundamental no contexto da produo e da histria da cincia
moderna. Nesse sentido, historicamente, a Cincia Moderna objetificou a ns,
mulheres, negou-nos a capacidade e autoridade do saber, e vem produzindo

274

conhecimentos que no atendem de todo aos nossos interesses emancipatrios


(Sardenberg 2001, p.1).
Autoras argumentam que do mesmo modo que o gnero, a cincia
tambm uma construo social e histrica, produto e efeito de relaes de
poder, portanto, as construes cientficas no so universais, e sim locais,
contingentes e provisrias (Ferreira, 2012, p.55). De acordo com Lwy (2009) a
relao entre cincia e gnero comeou na dcada de 1970, em estreita ligao
com o movimento feminista e com os estudos culturais e sociais da cincia.
As pesquisas nesse campo assumem que as definies vigentes de neutralidade,
objetividade, racionalidade e universalidade da cincia, na verdade frequentemente
incorporam a viso de mundo das pessoas que criam essa cincia: homens os machos
ocidentais, membros das classes dominantes. (Lwy 2009, p.40)

Questionando essa neutralidade, racionalidade e objetividade cientfica


tem emergido a critica feminista a cincia, a qual questiona algumas
caractersticas que eram atribudas cincia e que durante muitos anos foram
utilizadas para justificar a ausncia das mulheres nesse campo de saber. A crtica
feminista cincia busca um olhar desconstrucionista de gnero, ela tem
avanado da mera denncia da excluso e invisibilidade das mulheres no mundo
da cincia para o questionamento dos prprios pressupostos bsicos da Cincia
Moderna, virando-a de cabea para baixo ao revelar que ela no nem nunca foi
neutra. (Sardenberg, 2001, p.1)
Segundo a autora Tabak (2002), com o decorrer dos anos foram se
construindo

discursos

sexistas

baseados

em

explicaes

pautadas

na

materialidade biolgica e psicolgica dos sujeitos para justificar a ausncia das


mulheres na cincia. Na concepo das maioria das feministas, o ponto chave
que essas dicotomias se constrem, por analogia, com base nas diferenas

275

percebidas entre os sexos e nas desigualdades de gnero (Sardenberg, 2001, p.8).


Nesse sentido, a autora argumenta que
os conceitos de sujeito, mente, razo, objetividade, transcendncia, cultura, dentre
outros, que estruturam os princpios da Cincia Moderna, foram identificados com o
masculino, ao passo que os demais termos das dicotomias [...] fazem parte do que
historicamente se construiu como o feminino. (Sardenberg, 2001, p.8)

Schiebinger (2001), argumenta que durante muito tempo as mulheres


foram invisibilizadas da produo da cincia, por meio da institucionalizao e
profissionalizao desse campo do saber, restrito aos homens. As universidades
desde sua criao no sculo XII at o final do sculo XIX e, em alguns casos, at o
incio do sculo XX, as mulheres eram excludas do estudo. Umas poucas
mulheres, entretanto, estudaram e lecionaram em universidades a partir do
sculo XIII (Schiebinger, 2001, p. 61).
Melo (2013) comenta que na contemporaneidade a situao das mulheres
na

produo

do

conhecimento

cientfico,

tem

passado

por

intensas

transformaes, como no nvel de escolaridade e na fora de trabalho, porm a


incluso das mulheres nas profisses cientficas tem acontecido em um ritmo mais
lento, principalmente em algumas reas, como as cincias exatas, matemticas,
fsicas e engenharias.
Premiaes como a da LOral tem possibilitado tecer alguns
entendimentos acerca das mulheres cientistas. Por esse vis, a fim de investigar na
contemporaneidade algumas questes de gnero e cincia, produzimos os dados
a partir do material disponvel no youtube, referente s premiadas, no ano de
2013, pelo programa Para Mulheres na Cincia. Assim, buscamos atravs de
alguns excertos apresentados, os quais estavam contidos nos vdeos, e ancorada
no referencial terico desse artigo, tecer algumas problematizaes.

276

Caminhos e escolhas metodolgicas: explorando a caixa de ferramentas


Neste artigo temos como objeto de anlise as narrativas das mulheres
premiadas, no ano de 2013, pelo programa Para Mulheres na Cincia. Com essa
pesquisa buscamos tecer algumas problematizaes com relao s mulheres na
cincia a partir de algumas ferramentas da anlise do discurso foucaultiana. Para
tanto, vamos selecionar e analisar alguns excertos, retirados das narrativas das
ganhadoras, que evidenciam como essas mulheres chegaram carreira de
cientista e quais suas motivao no campo da pesquisa.
Essa premiao, no ano de 2015 completa dez anos de sua atuao no
Brasil, segundo a pesquisa realizada foi a primeira premiao especifica para
mulheres na cincia (Loral, 2015). Por esse motivo a escolha por essa premiao
dentre as outras existentes. Alm disso, ela apresenta maior disponibilidade de
materiais, j atingiu um nmero maior de mulheres premiadas, bem como de
sujeitos/as que tiveram a possibilidade de conhecer essa premiao atravs dos
artefatos culturais, como por exemplo, os vdeos presentes no youtube, referentes
a essa premiao. O recorte de anlise narrativas das ganhadoras do ano de
2013 se deve ao fato ter surgido no edital do referido ano, um novo item, que
tinha como objetivo que as vencedoras desenvolvessem atividades que
envolvessem a divulgao cientfica nas escolas.
Os dados de anlise, acerca das ganhadoras, foram produzidos a partir de
alguns vdeos presentes no youtube, e que foram disponibilizados e indicados pelo
programa em seu site, referente s premiadas do ano de 2013. No referido ano
foram sete ganhadoras, sendo essa premiao dividida por reas do
conhecimento:

277

Cincias Biomdicas, Biolgicas e da sade: Tais Gratieri(UNB), Adriane


Ribeiro (UFRGS), Clarissa Martinelli Comim (UNISSUL), Fernanda Regina
Casagrande G. Vitorino (UFMT).
Cincias Qumicas: Joyce Kelly do Rosrio da Silva (UFPA).
Cincias Fsicas: Raquel Giulian (UFRGS)
Cincias matemticas: Florencia Graciela Leonard (USP).
Os vdeos analisados so de curta durao (aproximadamente trs
minutos). As ganhadoras aparecem relatando sua trajetria acadmica, como
chegaram a carreira de cientista, o que as motivou a seguirem essa carreira, um
pouco de sua rotina de pesquisadora, os projetos de pesquisa e em alguns casos
aparecem seus/suas os orientados/as apresentando como cientistas e relatando o
por que de seu sucesso como cientista. As ganhadoras nos vdeos tambm trazem
a importncia que essa premiao teve na carreira delas e para o desenvolvimento
da pesquisa que realizam.
Com o objetivo de tecer algumas problematizaes acerca das
representaes produzidas nas narrativas das mulheres cientistas, para anlise dos
dados, vamos utilizar algumas ferramentas da anlise do discurso de Michel
Foucault. De acordo com Foucault (2010), estamos entendendo o discurso como
um monumento no qual buscamos suas condies de existncia e a relao do
discurso ao campo prtico no qual se desenrola. Um conjunto de enunciados que
se apoiam em uma formao discursiva. Nesse sentido, de acordo com as palavras
do autor nessa pesquisa no buscamos interrogar
os discursos sobre o que, silenciosamente, querem dizer, mas sobre o fato e as condies
de sua apario manifesta, no sobre os contedos que podem encobrir, mas sobre as
transformaes que efetuaram; no sobre o sentido que neles se mantm como uma
origem perpetua, mas sobre o campo em que coexistem, permanecem e apagam-se
(Foucault, 2010, p. 10).

278

Analisar narrativa dessas ganhadoras, bem como de seus orientandos/as


e buscar o que esta dito, de que forma essas ganhadoras se veem como cientistas,
como elas se descobriram nessa carreira, como os outros orientandos/as
percebem essas ganhadoras, ficando no nvel do prprio discurso (Foucault,
2004,

p.54).

Nesse

sentido

buscamos

como

prticas

que

formam

sistematicamente os objetos de que falam (Foucault, 2004, p.55).


Uma das ferramentas de anlise do discurso Foucaultiana que iremos
empregar nesse trabalho a enunciao. Para Foucault (2004), h enunciao
cada vez que um conjunto de signos forem emitidos, por meio da palavra escrita
ou falada, sendo um acontecimento que no se repete e que tem uma
singularidade situada e datada. No presente artigo, as enunciaes so as falas das
ganhadoras do programa Para Mulheres na Cincia, bem como a fala de alguns
orientandos/as dessas mulheres falando sobre elas, as quais foram extrados dos
vdeos.

Tecendo algumas anlises acerca da presena das mulheres na cincia


Olhar as representaes produzidas com relao s mulheres premiadas,
no ano de 2013, pelo programa Para Mulheres na Cincia, nos possibilitou tecer
algumas problematizaes e refletir sobre esse campo do saber. A fim de analisar
essa rede discursiva com relao s mulheres cientistas, com base na organizao
dos dados apresentados nos sites, estabelecemos algumas categorias de anlise:
1. Por que ser cientista? Caminhos, condies, escolhas, trajetrias de vida
2. O que dito sobre as ganhadoras?

279

Por que ser cientista? Caminhos, condies, escolhas, trajetrias de vida


Mobilizadas pelas falas das ganhadoras, refletimos acerca da histria das
mulheres na cincia. Sendo essa cincia constituda historicamente por homens, o
que fez com que essas mulheres escolhessem essa carreira de cientista? A partir
da narrativa das ganhadoras podemos perceber que algumas perceberam que
gostariam de seguir a carreira cientifica apenas durante a universidade e em
contrapartida outras relatam que sempre sonharam em fazer parte da produo
da cincia.
Podemos perceber esse fascnio pela cincia se desenvolver na educao
superior, atravs da percepo de alguns atributos da cincia, atravs da fala de
uma das ganhadoras Clarissa Martinelli
O que me fez despertar e procurar a pesquisa, essa carreira de cientista mesmo foi
durante a Faculdade porque, eu era uma pessoa muito curiosa, eu estudava alm da
conta, alm do necessrio. Por o sistema nervoso ser to fascinante e a gente ainda no
saber muito do funcionamento dele ainda, normalmente com doenas associadas, foi o
que me levou a procurar um laboratrio de neurocincias para poder ir atrs do que eu
estava procurando. (Loral, 2014)

possvel perceber esse gosto pela cincia, pautado em uma justificativa


que se vale de atributos para ser uma cientista, como a curiosidade e gostar de
estudar. Afinal no basta ser mulher, tem que ser curiosa e estudar muito. No
estamos negando a necessidade de estudar muito, mas nos possibilitando
questionar porque no aparece ao longo da histria da cincia que foi
construda por homens, que eles precisam estudar muito ou serem curiosos, at
mesmo porque a cincia era pautada em atributos tais como racionalidade, lgica,
neutralidade e imparcialidade, que eram consideradas inatas dos homens. Ren
Descarte (1996), por exemplo, afirma que os homens devem confiar no uso da
razo, se quiserem obter certeza nas verdades cientficas.

280

Referente ao uso da razo na cincia o conhecimento racional foi


construdo como uma transformao ou controle transcendente sobre as foras
naturais; e o feminino tem sido associado com aquilo que o conhecimento racional
transcende, domina, ou simplesmente deixa para trs (Lloyd, 1996, p.4). De
acordo com Harding (1996) a crtica feminista a cincia emerge no sentido de
questionar as formas predominantes de expresses de racionalidade cientfica,
uma vez que os/as cientistas so portadores de demarcadores polticos,
econmicos e sociais.
Outra laureada por essa premiao que relata a sua aproximao pela
cincia durante a Faculdade Fernanda Giachini, para ela o projeto de iniciao
cientifica foi muito importante para delimitar o gosto pela pesquisa cientfica.
O projeto de iniciao cientifica foi muito importante para despertar dentro de mim essa
vontade de fazer cincia, e com isso os outros passos foram muito naturais. Ento essa
possibilidade de poder provar hipteses o que me motiva a continuar fazendo cincia e
o que me motivou a seguir essa carreira de pesquisadora. (Loral, 2014)

Percebemos, que embora a ganhadora fale que os passos foram muito


naturais, se deram por meio das escolhas, dos caminhos que elas foram
transitando e que possibilitaram de certa forma escolher essa carreira de cientista
e o interesse ou gosto pela cincia. Atravs do espao que ela foi vivenciando no
laboratrio, sendo interpelada pelo discurso cientfico, que foi constituindo essa
ganhadora.
Essa narrativa nos possibilita refletir e discutir as representaes de
cincias presente no livros, na mdia, em filmes, desenhos, na famlia, na escola,
entre outros espaos. Uma representao de cincia que se d atravs da
aplicao da metodologia cientifica, por meio de algumas etapas, como a
formulao de hipteses, a qual relatada por essa ganhadora, em uma de suas
falas.

281

Como podemos perceber por meio da prxima fala da ganhadora Tais


Gratieri,

algumas ganhadoras descrevem que seu gosto pela cincia comeou

desde a infncia, nas falas elas apresentam os caminhos que transitaram e as


escolhas que fez com que ela ganhassem essa premiao.
Os meus pais so professores e quando eu era criana, trabalhavam os trs perodos e
muitas vezes eles tinham que me levar no perodo da noite, como meu pai era professor
de biologia eu achava aquilo lindo, e cientista foi o sonho desde criana. (Loral, 2014)

Essa narrativa tambm nos possibilita pensar que ser cientista uma
construo, que resulta dos diferentes espaos que transitamos dentro de uma
sociedade, nesse caso, a laureada relata a influncia da famlia nas escolhas. O
quanto o seu pai ser professor de biologia a influenciou a seguir essa carreira de
cientista. Nos possibilita pensar os efeitos que ter um pai professor de
determinada rea pode influenciar. Percebemos que a famlia e escola so
instncias que fazem parte da constituio dos sujeitos como um todo.
J a fala da ganhadora Joyce Kelly R. da Silva, nos possibilita pensar sobre a
vocao para determinadas reas e no outras
A minha vocao por cincia surgiu desde a infncia, quando eu tinha oito anos de idade
eu sempre gostei muito das cincias, voltadas para as cincias biolgicas, cincias exatas e
da terra, mas se acentuou mais no ensino mdio, principalmente quando tive contato com
a disciplina de qumica orgnica (Loral, 2014).

Podemos perceber que na fala da ganhadora emergiu o discurso sobre a


vocao, refletindo sobre essa palavra podemos problematizar, ser que existe
vocao? Mas adiante na fala percebemos que Joyce comenta que posteriormente
essa acentuao acontece no ensino mdio na disciplina notamos que nossas
escolhas so sempre atravessadas por discursos, que vo de certa forma nos
constituindo e desenhando nossos caminhos e escolhas.

282

Notamos por meio das falas das ganhadoras que esse discurso de talento
ou vocao aparece de certa forma nas falas das ganhadoras. Porm quando
analisamos as falas como um todo percebemos que essas escolhas esto
implicadas na forma em que os homens e as mulheres so construdos nas
diversas instncias sociais famlia, escola, universidade, faculdade, mdia, entre
outras.
O que dito sobre as ganhadoras?
Conforme apresentado na produo dos dados, aparecem nos vdeos os
orientandos/as relatando o perfil da ganhadora e os motivos que as levaram a ser
contempladas por tal premiao.

Nessa categoria podemos perceber dois

enunciados. Um enunciado se refere s contribuies para as mulheres na cincia


com base em alguns atributos. O outro enunciado se as exigncias da cincia
atual, como a alta produtividade para se manterem mulheres pesquisadoras de
destaque.
As alunas apresentam a ganhadora Raquel Giulian da seguinte maneira:
uma surpresa o prmio, mas de certa forma no uma surpresa, porque o trabalho dela
muito bom, o trabalho que ela fez no doutorado na Austrlia, foi um trabalho que gerou
muito artigos e espero que tenha bastante reconhecimento adiante (Loral, 2014).

No sistema de produo acadmica atual importante ser pesquisadora,


mas para ser reconhecida como tal, preciso alta produtividade, a qual medida
atravs dos artigos, captulos de livros, paper, entre outras formas de organizar a
produo do conhecimento cientfico. Um dos fatos que avaliado inclusive para
conceder a premiao a anlise da produtividade da pesquisadora, feita por
meio do curriculum Lattes. Essa uma forma de avaliar a produo cientfica de
cada candidata, para poder inferir se ela ou no uma pesquisadora que tenha

283

uma produo cientfica considervel em nmero de publicao e qualis da revista


para ser merecedora da premiao.
As outras enunciaes que aparecem conforme foi relatado anteriormente
com relao s contribuies para as mulheres na cincia com base em alguns
atributos, como a curiosidade e a grande vontade em pesquisar. Podemos
observar nas falas a seguir, sobre a Adriana Ribeiro, uma das ganhadoras A Adri
uma pesquisadora legtima ela muito curiosa, ela est sempre indo atrs, sempre
cheia de ideias para ns e ela quer ficar muito junta (Loral, 2014), ou na fala dos
orientando sobre a Clarissa Martineli
Quem trabalha com a professora Clarissa j deu de notar a grande assiduidade em relao
pesquisa, vontade e a curiosidade com relao aos temas que ela tem abordado. Esse
prmio no foi muita surpresa pra gente. (Loral, 2014)

Os atributos so utilizados para justificar a presena das mulheres na


cincia e reforar a diferena entre homens e mulheres, para justificar os lugares e
posies ocupadas na histria de produo da cincia. A mulher pode fazer parte
da produo do conhecimento cientfico porque curiosa e porque tem vontade
de pesquisar o tema. J os homens fizeram parte da produo da cincia, porque
tinham como atributo a razo. Durante muito tempo se usou dessas diferenas
sexuais para justificar as ausncias das mulheres, porm na contemporaneidade
vem se usando desses atributos.
Transitar por esses vdeos nos possibilitou problematizar algumas
enunciaes, que nos provocaram desestabilizaes e reflexes acerca das
questes que envolvem essa rede discursiva sobre o gnero e a cincia. Tambm
nos possibilitou refletir sobre o que tem mobilizado algumas mulheres a escolher a
carreira de cientista e os discursos que vm sendo produzidos acerca dessas
mulheres cientistas. Sabemos que as consideraes tecidas ao longo deste texto

284

foram mobilizadas por nossas inquietaes e leituras, mas que no so as nicas


maneiras de perceber esses discursos, so apenas alguns apontamentos frutos do
caminho que temos transitado durante a pesquisa e do nosso olhar inquieto para
essas questes que tem nos despertado o interesse.

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de Janeiro: Garamond.

286

PROJETO DE FUTURO NA DIMENSO SCIO-AFETIVA:


PERCEPES DE ALUNOS/AS DO ENSINO SECUNDRIO DE
PORTUGAL
Marilia Frassetto de Araujo
Mestranda UNESP/Araraquara
marilia.frassetto@gmail.com

Clia Regina Rossi


Profa. Dra. UNESP/Rio Claro/Araraquara
celiarr@rc.unesp.br

Filomena Teixeira
Profa. Dra. ESEC/IPC/Coimbra, Portugal
filomena.tx@gmail.com

Resumo
Esta pesquisa tem buscado compreender como construdo o projeto de futuro na
dimenso scio afetiva por alunos/as do ensino secundrio em Portugal e do
ensino mdio no Brasil. A pesquisa no primeiro momento pesquisou alunos/as de
trs escolas pblicas de Coimbra, Portugal. No segundo momento, a pesquisa se
debruar no Brasil, no interior de So Paulo, em Piracicaba, com alunos do ensino
mdio. A base terica dessa pesquisa se enveredou pelos estudos culturais, do
conceito de cultura e da adolescncia como uma construo cultural. Adotou-se a
definio de Marcelino (2009) para esclarecer o projeto de futuro na referida
dimenso, caracterizado, pela definio dos afetos, das paixes, pela mediao
entre o sofrimento e felicidade, pela potncia da ao humana no como
propriedade do sujeito, mas como possibilidade do vir a ser, enquanto capacidade
de ser afetado pelo outro, num processo de possibilidades infinitas de criaes e
entrelaamentos. Atravs de questionrios e grupos focais com os/as adolescentes
portugueses/as, foi possvel analisar narrativas desses/as sobre o projeto de futuro
na dimenso scio afetiva; conhecer os discursos produzidos/as por eles/as sobre
assuntos relacionados a sexualidade; e investigar as narrativas deles/as sobre os
relacionamentos, as relaes de gneros, e a homossexualidade, problematizando
assim, e refletindo a importncia de discutir e dialogar com essas temticas no
contexto escolar. A partir da pesquisa realizada em Portugal, foi possvel, com o
contributo do referencial terico, analisar, ainda que preliminarmente, as
diferenas que permeiam os comportamentos embasados nas diferenas de
gnero dentro de uma perspectiva biologizantes entre rapazes e raparigas, que do

287

encaminhamento para diferentes olhares sobre projetos de futuro na dimenso


scio afetiva.
Palavras-Chave: Projeto de Futuro; Dimenso Scio Afetiva; Adolescentes;
Sexualidade; Relaes de Gnero

Introduo
A pesquisa foi realizada na cidade de Coimbra, Portugal e buscou
aprofundar e problematizar questes relacionadas ao projeto de futuro na
dimenso scio afetiva, que envolve a sexualidade e as relaes de gnero, a
partir das percepes de alunos/as do Ensino Secundrio em trs escolas de
Coimbra.
Atravs de um questionrio fechado e do grupo focal com os/as alunos/as,
pretendeu-se entender como o projeto de futuro era refletido pelos/as jovens,
dentro da referida dimenso.
As narrativas dos/as adolescentes sobre planos para o futuro possibilitaram
conhecer

os

seus

discursos

sobre

relacionamentos

homossexuais

heterossexuais, casamentos, filhos, gravidez no planejada, interrupo da


gravidez, entre outros.
Com essas questes, a pesquisa buscou, especificamente, verificar se os/as
alunos/as de ensino secundrio portugus refletiam sobre seu projeto de futuro
na dimenso scio afetiva e quais eram seus pensamentos sobre as temticas.

Enquadramento Terico
A adolescncia pode ser definida como uma trajetria na qual so feitas
escolhas e comeam a ser construdos projetos futuros. Projetos nos quais, esto
inseridas a percepo que o/a adolescente tem de si mesmo, das suas qualidades
e daquilo que deseja alcanar. Essa viso de futuro est relacionada com as suas

288

experincias e vivncias anteriores e com as relaes estabelecidas, at ento, em


sua trajetria de vida (Serro & Baleeiro, 1999, p. 278).
Adota-se nessa pesquisa, portanto, a perspectiva de Marcelino, Cato e
Lima (2009)
Como perspectiva de futuro, o projeto vivenciado desde a infncia, quando o indivduo
experiencia sua condio social por meio da famlia, da comunidade e mais tarde, na
instituio escolar. Entretanto, essa construo no se restringe somente s condies
objetivas de vida, mas sim pelas caractersticas da dialtica entre a subjetividade e a
objetividade, pois atravs da reflexo crtica de suas vivncias que os indivduos veem o
que possvel ou no, para uma determinada realidade no futuro. A construo do
projeto de vida uma configurao humana do ser cidado, sujeito de sua histria
individual/social, uma criao analtica, crtica e articulada. (p. 547)

Acerca da dimenso scio-afetiva, a mesma


caracterizada pela definio dos afetos, das paixes, da tica, pela mediao entre o
sofrimento e a felicidade, entre o prazer, ausncia do prazer e o desprazer, pela potncia
da ao humana (Espinosa, 2005) no como propriedade do sujeito, mas como
possibilidade do vir a ser, enquanto capacidade de ser afetado pelo outro, num processo
de possibilidades infinita de criao e de entrelaamentos. Estudar o ser humano, sua
vida e concepes de projeto de vida, analisar a tica e a afetividade, como questes de
sobrevivncia, ampliar as concepes de projeto de vida para alm das necessidades e
carncia material, [...].(Marcelino et al. 2009 p.547).

O projeto de futuro busca elementos para que os/as adolescentes possam


viver com mais autonomia, dignidade e criticidade, para poder buscar assim, uma
trajetria acadmica, de trabalho, de orientao sexual, de afetividade, de
compreenso de mundo e de implicaes com este mundo. A dimenso scio
afetiva, envolve questes relacionadas sexualidade, s relaes de gnero e
diversidade sexual.
A sexualidade, segundo Foucault (1988 cit. LOURO 1999), uma inveno
social pois historicamente construda derivada de mltiplos discursos sobre o
sexo, discursos esses que normatizam, que regulam, que produzem saberes ditos
verdadeiros. Para Ribeiro (2002) a sexualidade uma construo histrica e

289

cultural que, ao correlacionar comportamentos, linguagens, representaes,


crenas, identidades, posturas inscrevem tais constructos no corpo, segundo
estratgias de poder/saber sobre os sexos (p. 79).
Britzman afirma que a sexualidade como uma paixo entre pessoas e
como um viver apaixonado (p. 155), alm disso, a autora diz que sexualidade est
ligada a liberdade e ao direito de construir uma sociedade interessante, relevante
e vital (p. 55)
Quanto s relaes de gnero, Guacira Louro (2003) afirma que o conceito
passa a exigir que se pense de modo plural, acentuando que os projetos e as
representaes sobre mulheres e homens so diversos. Observa-se que as
concepes de gnero diferem no apenas entre as sociedades ou os momentos
histricos, mas no interior de uma dada sociedade, ao se considerar os diversos
grupos (tnicos, religiosos, raciais, de classe) que a constituem. (p. 23)
Sobre a diversidade, Junqueira (2009) afirma que ela fator de qualidade.
No a qualidade do ensino que acarreta uma coexistncia pacfica e um
convvio democrtico com a diversidade. Mas o contrrio: a promoo da
diversidade que conduz a educao de qualidade. Somente alcanaremos uma
educao de qualidade se promovermos o convvio cidado, o reconhecimento da
diversidade, a incluso e o pertencimento de todas as pessoas. (p. 49).
Alm disso, segundo o autor, necessrio reconhecer a homofobia como
um problema existente e consentido em todos os ambientes, inclusive na escola e
trabalhar para problematizar o tema no cotidiano escolar , portanto, trabalhar
por uma escola melhor para todas as pessoas. Afinal, a homofobia fator de malestar, insegurana, angstia e sofrimento; homofobia vulnerabiliza e exclui;
homofobia mata. (p.50)

290

Louro afirma ainda que O que importa aqui considerar que tanto na
dinmica do gnero como na dinmica da sexualidade as identidades so
sempre construdas, elas no so dadas ou acabadas num determinado momento.
No possvel fixar um momento seja esse o nascimento, a adolescncia, ou a
maturidade que possa ser tomado como aquele em que a identidade sexual
e/ou a identidade de gnero seja "assentada" ou estabelecida. As identidades
esto sempre se constituindo, elas so instveis e, portanto, passveis de
transformao. (Louro, 2003 p. 27)
Portanto, o projeto de futuro na dimenso scio afetiva, est conectado
com as questes relacionadas sexualidade, ao corpo, s relaes de gnero e
diversidade sexual. Buscou-se ento, problematizar com os/as adolescentes do
ensino secundrio portugus essas temticas relacionadas ao que pensam para
seu futuro.

Abordagem Metodolgica
A produo de dados aconteceu atravs da observao e presena da
pesquisadora nas escolas, da aplicao de questionrios e, alm disso, contou com
a realizao do grupo focal com os/as adolescentes.
Foi passado aos/s alunos/as um questionrio e posteriormentee realizado
um grupo focal. O questionrio foi composto por itens de caracterizao e 12
questes referentes aos planos para o futuro dos/as adolescentes na dimenso
scio-afetiva.
Segundo Gatti (2005), a realizao de grupos focais uma estratgia que
proporciona o conhecimento das representaes, percepes, crenas, hbitos,
valores, restries, preconceitos, linguagens e simbologias prevalentes no trato de
uma dada questo por pessoas que partilham alguns traos em comum (p. 11).

291

A dinmica do grupo "convida os participantes a envolverem-se na


discusso ao invs de dirigirem as suas respostas e comentrios ao investigador, o
que leva diminuio das barreiras entre os participantes e o moderador e
eliminao de muitas atitudes defensivas que algumas questes possam colocar"
(Hyde, Howllet, Brady & Drennam cit. em Dias, 2009, p. 163).
No grupo focal, os/as adolescentes receberam situaes-problema para
resolverem em grupo. As situaes-problema foram criadas em formato de
narraes de vivncias cotidianas de adolescentes, e tiveram como objetivo geral
o de envolver os/as alunos/as nas discusses, fazer com que se colocassem nas
situaes iniciais narradas e emitissem as suas opinies sobre determinados
assuntos.
Segundo Larrosa (2002, p. 70),
no trato com os textos que esto j a que se adquire o conjunto dos procedimentos
discursivos com os quais os indivduos se narram a si mesmo [...] A conscincia de si
prpria no algo que a pessoa progressivamente descobre e aprende a descrever
melhor. , antes, algo que se vai fabricando e inventando, algo que vai se construindo e
reconstruindo em operaes de narrao e com a narrao

As situaes, como sero demonstradas a seguir, foram pequenos textos


narrativos de no mximo 5 linhas deixados em aberto, sempre com reticncias
para que os/as adolescentes refletissem e elaborassem o final, tomando as
decises e se posicionando da maneira como desejassem.
Esta estratgia foi escolhida porque, segundo Larrosa (cit. em Longarey
2010),
cada um de ns se encontra j imerso em estruturas narrativas que lhe preexistem e que
organizam de um modo particular a experincia, que impem um significado
experincia. Por isso, a histria de nossas vidas depende do conjunto de histrias que j
temos ouvido e, na relao as quais, temos aprendido a construir a nossa. A narrativa no
o lugar de irrupo da subjetividade, sim a modalidade discursiva que estabelece a
posio do sujeito e as regras de sua construo em uma trama.

292

Larrosa (2004) ainda afirma que a experincia envolve a narrativa e


narrativamente cada um expe sua experincia. Alm disso, Cunha (1997) afirma
que as apreenses que constituem as narrativas dos sujeitos so a sua
representao da realidade e, como tal, esto prenhes de significados e
reinterpretaes. A autora coloca tambm que de acordo com os objetivos do
investigador, discutir com os sujeitos das narrativas o perfil de sua narrao pode
ser um exerccio intensamente interessante, capaz de explorar compreenses e
sentimentos antes no percebidos, esclarecedores dos fatos investigados.
Cabe mais uma vez citar CUNHA (1997)
quando uma pessoa relata os fatos vividos por ela mesma, percebe-se que reconstri a
trajetria percorrida dando-lhe novos significados. Assim, a narrativa no a verdade
literal dos fatos, mas, antes, a representao que deles faz o sujeito e, dessa forma,
pode ser transformadora da prpria realidade.

Foram

criadas

sete

diferentes

situaes

que

foram

entregues

aleatoriamente aos/s alunos/as. Os/as adolescentes, divididos em duplas ou


trios, tinham que as discutir e elaborar um desfecho para a mesma. Aps essa
atividade, os grupos recebiam o seguinte questionamento: Consideram que este
desfecho influenciar a vida dessas personagens no futuro? Como e por qu?

Situao-Problema 1
Rita tem 16 anos e tem um irmo gmeo, o Rui. O Pai comprou preservativos s para o Rui. Rita
questionou-se sobre a atitude do pai e confessou sua amiga, Ora, por que que s os rapazes podem
andar com preservativos? No pode uma rapariga ter alguns na sua carteira? Por que que algumas
coisas valem para os rapazes e no para as raparigas?. A amiga disse...

Esta situao teve como objetivo discutir as diferenas entre os rapazes e


as raparigas, visto que as diferenas de gnero esto presentes na sociedade e
influenciam os planos para o futuro dos/as adolescentes.

293

Situao-Problema 2
Na casa de banho da escola, a funcionria viu-me a beijar um rapaz e fez um enorme alarido gritando
S me faltava isto! Dois rapazes a beijarem-se!!. Levou-nos, de imediato, Direo, onde estamos a
aguardar a Diretora. O que nos acontecer? Seremos expulsos? A Diretora contar aos nossos pais?
Como ser que os/as nossos/as colegas reagiro ao saber disso? Por que que um rapaz e uma
rapariga se podem beijar e dois rapazes no podem? A diretora chamou-nos e disse...

Esta situao foi importante para trabalhar a dimenso scio afetiva


enquanto meio de problematizar o respeito e a afetividade e ir alm do que
considerado dentro da norma, foi abranger e desvelar possveis concepes de
projetos para o futuro.

Situao-Problema 3
O Filipe est muito apaixonado pela Maria, ela alta, cabelos compridos, e ele acha-a linda. Ele
gordo, usa culos e aparelho nos dentes, mas muito inteligente e fixe. Ser que tem alguma chance
com ela? Ele bem tenta impression-la com os seus conhecimentos sobre tecnologia. Deseja muito
conquist-la. Encheu-se de coragem e foi falar com ela...

O objetivo dessa situao problema foi verificar a importncia que estes/as


adolescentes davam a aparncia e a autoestima, alm disso, buscou identificar os
padres de beleza presentes na realidade dessas escolas. Esta questo foi
considerada importante tendo em vista que o foco do trabalho so os projetos de
futuro na dimenso scio afetiva, e foi vlido avaliar se a aparncia era levada em
conta para os planos de futuro.

Situao-Problema 4
Ontem fiz amor com meu namorado, ele insistiu muito para no usarmos preservativo. Agora estou
com medo de estar grvida. No sei o que fazer, ser que tomo a plula do dia seguinte? Ser que lhe
devo contar os meus medos? Ou conto minha me? Ser que alguma amiga j passou por isso?
Contei a...

294

Com esta situao problema, o objetivo foi identificar os planos para o


futuro dos/as adolescentes abordando questes relacionadas ao namoro,
gravidez na adolescncia e aos mtodos contraceptivos.

Situao-Problema 5
Hoje descobri que a rapariga que se senta ao meu lado na carteira lsbica. Fiquei assustada, no sei o
que fazer, ser que mudo de lugar? Ser que peo para mudar de sala? Ser que espalho a todos/as
os/as nossos/as colegas para que ela se intimide e tome alguma atitude, como, por exemplo, sair da
escola? Fui falar com a Diretora de turma...

Esta situao teve os mesmos objetivos da situao 2, mas a personagem


foi uma rapariga lsbica, para que houvesse a possibilidade de identificao por
ambos os sexos. Dessa forma, buscou-se problematizar novamente o respeito e a
afetividade e ir alm do que considerado dentro da norma, foi abranger e
desvelar possveis concepes de projetos para o futuro.

Situao-Problema 6
No vejo a hora de acabar o 12 ano para finalmente me casar... J encontrei o amor da minha vida.
pena que ningum aqui da escola me entenda ou apoie. Vou...

Esta situao buscou identificar os planos de futuro dos/as adolescentes


quanto ao casamento e tambm quanto aos cursos de graduao, aos planos com
relao a carreira.
Atravs de todas essas situaes, a pesquisadora conseguiu realizar o
grupo focal e desencadear discusses. Durante os grupos focais foi possvel
perceber que em alguns momentos emitiam sua opinio e em outros momentos
assumiam o papel da personagem.
importante ressaltar que cada dupla ou trio leu sua situao e seu
desfecho para os/as demais colegas presentes e que aps este momento, a

295

situao era aberta para debate, no qual os/as alunos/as podiam discordar,
concordar, dar outro desfecho, colocar situaes que vivenciaram, enfim, podiam
se expressar da maneira como quisessem.
Assim, a narrativa como investigao foi uma estratgia porque, segundo
Longaray (2010), somos seres contadores de histrias, e, na ao de narrar
histrias, os sujeitos constituem sua prpria identidade, adotando diversas
posies de sujeito, uma vez que elas so produzidas em diferentes contextos
sociais.
A anlise de contedo foi metodologia utilizada para analisar os dados
produzidos pelos grupos focais.
Segundo Caregnato e Mutti (2006), a anlise de contedo uma tcnica de
pesquisa que trabalha com a palavra, possibilitando de forma objetiva e prtica
produzir inferncias do contedo da comunicao de um texto replicvel ao seu
contexto social. Na Anlise de contedo, o texto um meio de expresso do
sujeito, onde o/a pesquisador/a busca categorizar as unidades de texto
(evidncias falas dos/as participantes) que se repetem, inferindo uma expresso
que as representem (subcategorias).

Resultados
As categorias extradas foram Relaes de Gnero, Sexualidade e
Diversidade Sexual.
As relaes de gnero em seu sentido amplo estiveram fortemente
presentes nos discursos e permearam todo o tempo esses discursos dos/as
adolescentes na realizao dos trs grupos focais.
Aprendemos a viver o gnero e a sexualidade na cultura, (...). As muitas
formas de experimentar prazeres e desejos, de dar e de receber afeto, de amar e

296

de ser amada/o so ensaiadas e ensinadas na cultura, so diferentes de uma


cultura para outra, de uma poca ou de uma gerao para outra. E hoje, mais do
que nunca, essas formas so mltiplas. As possibilidades de viver os gneros e as
sexualidades ampliaram-se (Louro, 2008, p. 22 e 23)
Segundo Tomaz Tadeu da Silva (1999), o mundo social est feito de
acordo com os interesses e as formas masculinas de pensamento e conhecimento
(p. 93), o autor afirma, assim, que a sociedade foi/est produzida com as
caractersticas do gnero dominanda, no caso, o masculino.
Atravs dos discursos dos/as alunos/as pde-se notar que alguns/as
deles/as problematizaram sobre as diferenas de gnero e as desvantagens que
uma mulher pode ter como foi possvel perceber nas falas.
Assim, cabe ressaltar novamente o que aponta Louro (2008) quando afirma
que, a posio do homem branco heterossexual de classe mdia, construda
historicamente, atua como uma identidade referncia, que diferente de todas as
identidades que no correspondam ou se afastem desta. Esta posio dita como
normal simultaneamente onipresente e paradoxalmente invisvel, sem qualquer
necessidade de referi-la, apontadas sero as identidades diferentes dela.
Dessa forma, entre inmeras identidades existentes, uma delas a posio
da mulher, perceptvel em alguns discursos dos/as adolescentes como sendo de
uma posio inferior, de menos direitos. Foi possvel identificar tambm
referncias como a do sexo feminino ser frgil ou com a necessidade de proteo
por parte do sexo masculino, colocadas na subcategoria relaes de poder.
Quanto a sexualidade, Bauman (1998) coloca que antes a sexualidade era
colocada a servio de um projeto de vida ou de um relacionamento, ou seja,
orientava-se para a consecuo de outros objetivos alm do prprio prazer sexual,
hoje est desconectada de outras buscas, cumprindo uma finalidade hedonista.

297

Foi possvel perceber que o casamento considerado um plano de futuro


para os/as jovens. Quando foram questionados de maneira direta ou indireta
sobre o projeto de futuro na dimenso scio afetiva, as respostas e colocaes
envolviam sempre o casamento heterossexual.
Apesar de o casamento ter sido o plano de futuro mais apontado por
eles/as, era um plano que no poderia ser realizado a qualquer momento,
segundo eles/as era necessrio que algumas etapas fossem concludas para que o
casamento pudesse acontecer. Entre as etapas estavam terminar o ensino
secundrio, a faculdade, ter um emprego e estabilidade financeira.
Acerca da diversidade sexual, A primeira subcategoria encontrada foi
homofobia, apesar de os/as estudantes falarem que os/as jovens (eles/as
mesmos/as) eram menos preconceituosos, ou aceitavam mais pessoas
homossexuais. Sendo assim, foi possvel identificar o preconceito, que era sempre
acompanhado de palavras que contrapunham a ideia de que no havia
preconceito.
Conforme Tomaz Tadeu da Silva (1999), a diferena um processo
lingustico e discursivo e discursivamente produzida. Alm disso, o autor diz que
as relaes de poder fazem que o diferente seja avaliado negativamente
relativamente ao no diferente.
Sobre a homofobia na escola, ela se manifesta por meio de agresses
verbais e/ou fsicas a que esto sujeitos/as adolescentes que contrastam e no se
adequam na sociedade dita heteronormativa, que torna os discursos
homossexuais como desviante. No contexto da sala de aula, usa-se tambm o
termo bullying homofbico para nomear especificamente a violncia sofrida por
alunos/as com orientaes sexuais diferentes da considerada dentro da norma.
(Dinis, 2011).

298

Outra subcategoria encontrada foi relacionada aos locais que expressam


onde, segundo os/as alunos/as, os/as homossexuais podem/devem se beijar,
abraar, andar de mos dadas, e praticarem outras demonstraes de carinho.
Assim, foram encontradas falas que originaram as respectivas subcategorias:
local pblico fora da escola, local privado/pblico fora da escola, local pblico
com restries e local pblico.
Nas subcategorias local pblico fora da escola, local privado/pblico
fora da escola e local pblico com restries pde-se notar que as pessoas
homossexuais poderiam realizar as demonstraes de afeto sempre fora da
escola, que a escola apesar de contemplar namoros heterossexuais, ser o local
onde se iniciam as paqueras, os namoros, no era o local adequado para
relacionamentos homossexuais.
Dessa forma, foi possvel perceber que os/as adolescentes consideraram
que a homossexualidade deveria ser vivenciada na esfera privada.
Segundo Dinis (2011), o argumento da privacidade da vida sexual fica
exposta no fato de que as nicas identidades sexuais que no so realmente
faladas, que so reduzidas ao mundo da vida privada, so aquelas que divergem
da norma heterossexual. O pressuposto da heterossexualidade se desvela
explicitamente exposto nas aulas de Cincias que abordam a sexualidade, apenas
pelo vis reprodutivo, pelos livros de literatura que abordam apenas o amor
romntico heterossexual, e tambm pelo modelo da famlia nuclear que
constantemente reproduzido nos livros didticos.
Deborah Britzman (1996) afirma que a insistncia de que a sexualidade
deva ser confinada esfera privada reduz a sexualidade s nossas especficas
prticas sexuais individuais, impedindo que concebamos a sexualidade como

299

sendo definida no espao social mais amplo, atravs de categorias e fronteiras


sociais. (1996, p. 80).
Na subcategoria local pblico, o/a discurso produzido de igualdade. O
que faz refletir que a instituio escolar deve construir um espao de formao de
cidadania e de respeito aos direitos humanos.

Consideraes Finais
O ato de fazer projetos para o futuro integra a vida de todos/as os/as seres
humanos, universal e, ao mesmo tempo, nico para cada pessoa. Engloba
aspectos individuais, sociais, psquicos e culturais impregnados de historicidade,
prticas, atitudes e simbolizaes.
Atravs das categorias analisadas pode-se conhecer e entender o que os/as
adolescentes do ensino secundrio em Coimbra, Portugal projetam para o seu
futuro na dimenso acima referida.
O projeto de futuro na dimenso scio-afetiva, ainda muito limitador
quando o assunto diz respeito s relaes de gnero. Esse estudo demonstra que
os/as adolescentes insistem nas relaes de poder, seja na opresso das mulheres
ou dos/as homossexuais.
J em relao sexualidade, os/as adolescentes, comeam a desmitificar
alguns assuntos que at h bem pouco tempo, eram proibidos ou veladas, como a
temtica do aborto, da homossexualidade e de andar com preservativos.
Foi interessante perceber que em alguns momentos, atravs de discursos e
das reflexes possibilitadas pelo grupo focal, os/as adolescentes comearam a
desmistificar temticas citadas acima e outros momentos conservam a tradio.
A partir da comearam a construir um projeto diferenciado de futuro,
dentro de uma perspectiva mais humanizada, mais afetiva, como o caso

300

apresentado na categoria dos relacionamentos heterossexuais e subcategorias


respeito e identificao.
Os dados obtidos aqui no podem ser generalizados para todos os
estabelecimentos de ensino de Coimbra ou de Portugal, uma vez que o estudo
apenas envolveu trs turmas de trs escolas.
Vale enfatizar, por fim, que Portugal tem uma lei que possibilita a discusso
destes planos de futuro relacionados com a sexualidade. E que a reflexo sobre o
tema, seja na dimenso scio afetiva, como na profissional, uma temtica social
importante que deve ocorrer por meio de um trabalho durante toda a vida,
comeando pela famlia e por todo o percurso escolar, para que os/as
adolescentes possam ressignificar, de maneira criteriosa e autnoma as questes
com as quais se deparam durante toda sua vida. As polticas de educao so
importantes instrumentos para que elas possam ocorrer na escola e assim se
multiplicar em todas as comunidades.

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303

304

PROJETO VALE SONHAR: UMA ANLISE DAS OFICINAS


Patrcia Vieira-Antoniassi38
UFABC39
pattypvieira@gmail.com

Meiri Aparecida Gurgel de Campos Miranda40


UFABC
meiri.miranda@ufabc.edu.br

Resumo
Este estudo faz parte de uma pesquisa de mestrado cujo objetivo analisar a insero
da sexualidade no primeiro ano do Ensino Mdio, em especial quanto proposta do
Projeto Vale Sonhar. Apresentamos o resultado de uma anlise documental feita nas
trs oficinas que compe o projeto, tendo como objetivo compreender a concepo de
sexualidade e preveno de gravidez na adolescncia nestas oficinas. A anlise foi feita
dentro dos seguintes aspectos: estratgias didticas utilizadas, dimenses da
sexualidade, questes de gnero, rigor conceitual e cientfico e questes prticas da
realizao da atividade. Os resultados nos mostram que os materiais so bastante
atrativos e ldicos, entretanto, foram encontradas falhas conceituais em algumas
cartas das oficinas de pergunta e resposta. Alm disso, o professor precisa ter
conhecimento e segurana para fazer adaptaes nos jogos, a fim de torn-los mais
inclusivos, no que concerne a diversidade sexual. De modo geral, as trs dimenses da
sexualidade - biolgica, psicolgica e sociocultural- so abordadas, havendo uma
prevalncia da dimenso biolgica. Este trabalho nos ajuda a compreender uma das
formas em que a sexualidade inserida no ensino mdio nas escolas estaduais de So
Paulo, alm de mostrar caminhos para que a realizao destas atividades sejam mais
efetivas.
Palavras-chave: Projeto Vale Sonhar; Educao Sexual; Jogos; Ensino de Biologia.

38

Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Ensino, Histria e Filosofia das Cincias e


Matemtica na UFABC. Licenciada e Bacharel em Cincias Biolgicas pelo Centro Universitrio So
Camilo (2009).
39
Universidade Federal do ABC.
40
Professora Adjunta da UFABC na rea de Ensino de Biologia. Doutora (2004) e Mestre (2000) em
Cincias na rea de Oceanografia pela USP. Licenciada (1998) e Bacharel (1997) em Cincias
Biolgicas pela USP.

305

Introduo
Este estudo faz parte de uma pesquisa de mestrado cujo objetivo analisar
a insero da sexualidade no primeiro ano do Ensino Mdio, em especial quanto
proposta do Projeto Vale Sonhar (PVS). Trata-se de uma pesquisa-ao que est
sendo realizada em uma escola estadual da cidade de Santo Andr - So Paulo,
Brasil, onde a primeira autora professora de Biologia.
O Projeto Vale Sonhar composto por um kit com trs oficinas e foi
desenvolvido pelo Instituto Kaplan para apoiar os educadores nas aulas de
sexualidade, com especial enfoque para a preveno de gravidez na adolescncia
(Kaplan, 2015).
Em So Paulo, o kit foi distribudo para as escolas estaduais. Nos Cadernos
de Biologia do Professor e do Aluno de primeiro ano do Ensino Mdio, esto as
atividades do PVS, inclusive com a reproduo de parte do material do kit (So
Paulo, 2013).
H na literatura poucos trabalhos acerca do Projeto Vale Sonhar e de seu
uso nas escolas, apesar de sua ampla distribuio. Furlani (2011) destaca o carter
original da abordagem educativa deste projeto, especialmente pela reflexo
proporcionada aos adolescentes acerca dos seus sonhos. Miranda (2011) relata o
grande interesse por parte dos alunos para realizar as atividades do PVS, em
particular pelo carter competitivo do jogo, que motiva, inclusive, a participao
dos alunos mais indisciplinados.
No encontrados trabalhos de anlise do Projeto Vale Sonhar. Desta forma,
este estudo apresenta como objetivos a realizao de uma pesquisa documental
para compreender a concepo de sexualidade e preveno de gravidez na
adolescncia presente nas oficinas do Projeto Vale Sonhar e uma anlise dessas
oficinas quanto ao seu contedo para o trabalho de Educao Sexual.

306

Documentos Oficiais, Sexualidade e Educao Sexual


Nos Parmetros Curriculares Nacionais, a Educao Sexual (ES) /Orientao
Sexual (OS)41 faz parte dos contedos de Cincias e Biologia. Alm de ser um tema
transversal, que pela sua complexidade, deve ser trabalhado integrando as
diferentes reas. De acordo com os PCN, a Orientao sexual deve enfocar as
dimenses sociolgica, psicolgica e fisiolgica da sexualidade, devendo
diferenciar-se da educao familiar pela ausncia da imposio de determinados
valores (Brasil, 1997).
As Orientaes Educacionais Complementares aos Parmetros Curriculares
Nacionais (PCN +)42 sustentam que, no ensino mdio, os alunos devem ampliar
suas capacidades de valorizar os cuidados com o prprio corpo, de entender que a
sexualidade algo inerente vida e sade [...] (Brasil, 2002, p.34). Ainda,
segundo os PCN+,
Um conhecimento maior sobre seu prprio corpo, por sua vez, pode contribuir para a
formao da auto-estima, como tambm para o desenvolvimento de comportamentos de
respeito ao prprio corpo e aos dos outros, para o entendimento da sade como um valor
pessoal e social e para a compreenso da sexualidade humana sem preconceitos (Brasil,
2002, p.34).

No Currculo do Estado de So Paulo, a Educao Sexual contemplada na


disciplina de Cincias da Natureza no oitavo ano do Ensino Fundamental, sendo os
principais contedos: tipos de reproduo e fertilizao, anatomia do sistema
reprodutor humano, Doenas Sexualmente Transmissveis (DSTs) e preveno da
gravidez. No Ensino Mdio, a ES est contextualizada em Biologia, no primeiro ano

41

Orientao Sexual a denominao utilizada nos PCN. Ns preferimos Educao Sexual, pois
concordamos com Figueir (2014) ao relacionar o termo Orientao a uma conotao de desejo
sexual.
42

Os PCN+ so orientaes que esto voltadas s necessidades educacionais do ensino mdio,


etapa conclusiva da educao bsica.

307

do Ensino Mdio, apresentando como principais contedos: gravidez na


adolescncia, AIDS e outras DSTs (So Paulo, 2013).
A Sexualidade um termo que carrega consigo muitos significados. Para Bruess e
Schroeder:
Sexualidade uma parte natural e saudvel de quem ns somos. No somente
desempenhar um papel em comportamentos sexuais. uma parte integral da
personalidade de todos os indivduos e inclui dimenses biolgicas, psicolgicas, culturais
e ticas (Bruess & Schroeder, 2013, p. 4, traduo nossa43).

importante ter em mente esta complexidade da sexualidade quando


pensamos em Educao Sexual.
Para Altmann (2005), o que insere concretamente o tema da sexualidade
na escola so os livros didticos de Cincias e de Biologia. Entretanto, ensinar
apenas a biologia da sexualidade ignorar que existam outras dimenses da
sexualidade alm da biolgica. Para Bruess e Schroeder (2013), alm desta
dimenso, h a dimenso psicolgica, que envolve o nosso senso de ser/existir e a
dimenso

sociocultural

com

suas

influncias

religiosas,

multiculturais,

socioeconmicas, ticas, miditicas e polticas. Nesse sentido, justifica-se a


importncia da transversalidade para a Educao Sexual.
Segundo Rosistolato:
A educao sexual na escola consolida-se como um conjunto de atividades que tm como
objetivo ampliar o campo de reflexo dos adolescentes sem intervir diretamente em suas
escolhas. A ideia que os estudantes tenham a possibilidade de optar pelo tipo de
vivncia sexual que consideram mais adequado, no momento em que decidirem, sem que
a atuao dos professores induza suas escolha (2009, p. 12-13).

Furlani (2011) aponta diferentes abordagens da educao sexual contempornea.


Entre as abordagens mencionadas pela autora, est a biolgico-higienista, que
43

Sexuality: a natural and healthy part of who we are. Its not only about taking part in sexual
behaviors. It is an integral part of every-ones personality and includes cultural, psychological,
ethical, and biological dimensions (Bruess & Schroeder, 2013, p. 4).

308

apresenta um enfoque nas questes biolgicas, como a reproduo e a preveno


de doenas. Essa abordagem no leva em conta a complexidade da sexualidade
humana, pautando-se apenas na dimenso biolgica. Apesar disso, ela ainda
predominante nos livros didticos e nas aulas de Cincias e Biologia. H outras
abordagens mencionadas por Furlani (2011), como a dos direitos sexuais, a dos
direitos humanos e a emancipatria, que buscam reduzir a desigualdade, discutir
os direitos sexuais de todos os indivduos e estimular a busca da conscincia crtica
e a liberdade de escolha, que nos parecem ser abordagens mais interessantes para
a realidade da nossa sociedade heterognea.
Metodologia
Esta uma pesquisa qualitativa . Esse tipo de pesquisa, tem, entre outras,
as seguintes caractersticas: coleta de dados em ambiente natural, sendo o
principal instrumento o prprio investigador; uso de mltiplas fontes de dados;
anlise indutiva dos dados; investigao descritiva; interesse maior pelo processo
do que pelo produto (Bodgan & Biklen, 1994; Creswell, 2010).
Foi realizada uma anlise de contedo das trs Oficinas que compe o
Projeto Vale Sonhar. Alm das Oficinas, o kit composto pelo Livro do Professor e
um CD-ROM esses dois ltimos foram analisados no incio desta pesquisa de
mestrado.
Os materiais do kit foram, num primeiro momento, analisados de forma
mais descritiva, com foco em sua em sua composio e regras do jogo, constantes
no livro do professor que acompanha o PVS.
Em seguida, foi realizada uma anlise dos materiais tendo em vista os
seguintes aspectos: estratgias didticas utilizadas, dimenses da sexualidade,
questes de gnero, rigor conceitual e cientfico e questes prticas da realizao
da atividade.

309

Resultados
O Quadro 1 apresenta as caractersticas da primeira oficina. Compreender
como so as oficinas facilitar a compreenso da anlise feita posteriormente.
Quadro 1
Descrio da Oficina O Despertar para o Sonho - Projeto Vale Sonhar
Objetivo
Composio
Aquecimento

Ao do Jogo

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Avaliao

Propiciar a identificao do sonho e o impacto da gravidez no planejada na


adolescncia no projeto de vida.
1 bloco de fichas com perguntas; um pacote de fichas que simulam testes de
gravidez; 1 livreto Viagem ao Futuro e um pacote com 50 bexigas.
Leitura da frase: O sonho prprio de todos ns. No h nenhuma realidade sem
que antes se tenha sonhado com ela. Momento de reflexo e preenchimento do
lado A da ficha, respondendo a pergunta: Qual o meu sonho de vida
profissional?. Sorteio dos testes de gravidez e das bexigas (para simular a barriga).
Leitura da histria Viagem ao Futuro. Os alunos so convidados a imaginar-se
em uma mquina do tempo e viajar para o futuro. Com o passar dos anos so
lidas algumas perguntas como: Voc estuda, trabalha?, Voc est fazendo
alguma coisa para realizar seu sonho?. Os alunos que sortearam os testes
positivos devem imaginar que engravidaram na adolescncia e imaginar o futuro
a partir deste momento. Em seguida, os alunos devem responder o lado B da
ficha, referente viagem e a realizao do sonho. Os alunos so divididos em
quatro grupos (dois de meninas, dois de meninos) para discutir as conseqncias
da gravidez na adolescncia segundo seus gneros. Os resultados da discusso
devem ser escritos em um cartaz e apresentados aos outros grupos.
Neste momento os participantes que viajaram grvidos (meninas e meninos)
so convidados a falar sobre sua experincia. O professor deve finalizar esta
etapa apontando as desvantagens da gravidez nessa fase da vida.
Os alunos devem escrever uma carta a um amigo aconselhando-o a evitar a
gravidez na adolescncia.

As estratgias didticas utilizadas nesta oficina so: simulao, discusso em grupo


e produo de materiais escritos (cartaz e carta).
Analisando esta oficina das dimenses da sexualidade propostas
por Bruess & Schroeder (2013), possvel identificar as dimenses sociocultural e
psicolgica. A primeira, pois ao refletir sobre o impacto da gravidez na
adolescncia, muitos alunos faro relao desse fato com as suas concepes
religiosas e a aceitao da famlia e da comunidade; muitos podero se deparar

310

com questes ticas durante essa reflexo, colocando em questo o aborto, por
exemplo. A dimenso psicolgica tambm destaca-se nesta oficina, uma vez que
ao pensar em seu projeto de vida, o aluno estar refletindo sobre seu futuro, seus
sonhos, ansiedades, medos. H ainda, a relao com a autoimagem, que
estimulada por algumas perguntas da histria, como o trecho; Preste ateno ao
seu corpo. Como est sua aparncia?.
Com relao s questes de gnero, podemos pensar sobre a construo
dos grupos: estamos respeitando a identidade de gnero de cada indivduo
propondo uma diviso heteronormativa em uma oficina de sexualidade? E ser
que meninos no devem pensar em conseqncias de uma gravidez para meninas
e vice-versa? Entendemos que a construo de grupos mistos no causaria
prejuzos ao desenvolvimento desta atividade, resultando, possivelmente, em
discusses ainda mais frutferas.
Os materiais da oficina so bastante ldicos, especialmente os testes de
gravidez, que estimulam a imaginao dos alunos - e as bexigas, que ganham um
novo significado tm o papel de simular uma barriga de grvida.
De modo geral, a oficina bem estruturada e adequada aos materiais.
Entretanto, durante sua realizao, h cinco momentos para falar ou escrever
sobre as conseqncias da gravidez na adolescncia. Talvez se essa discusso
fosse estruturada em trs momentos, como: em grupo, em um dilogo entre os
grupos e o professor e no momento da produo de texto individual, ela seria
menos repetitiva e o objetivo seria igualmente atingido.
A segunda oficina brevemente descrita no Quadro 2.
Quadro 2
Descrio da Oficina Nem Toda Relao Sexual Engravida Projeto Vale Sonhar
Objetivo

Conhecer os processos de reproduo humana e saber identificar as prticas


sexuais de risco.

311

Composio
Aquecimento

Ao do Jogo

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Avaliao

4 quadros do sistema reprodutor; 1 envelope com cartes imantados de vulos e


espermatozides; 3 envelopes com cartes de perguntas e respostas.
Os alunos devem ser divididos em quatro grupos e listar em uma folha todos os
tipos de trocas de carinho e prticas sexuais que conhecem. Em seguida, os
grupos devem ler para a classe o que foi escrito. Cada grupo deve, ento,
classificar as prticas que escreveram em dois grupos: as que oferecem risco de
gravidez e as que no oferecem.
Nesta etapa, o professor expe os quadros do sistema reprodutor e explica como
funciona esse sistema, dando destaque para a produo dos hormnios sexuais e
dos gametas. Em seguida, o professor deve iniciar o jogo de perguntas e
respostas, referentes ao sistema reprodutor e s prticas sexuais.
Os alunos devem reavaliar a lista de trocas de carinho e prticas sexuais quanto
ao risco da gravidez.
O professor inicia a discusso com a turma, estimulando os alunos a comentar
situaes que mais chamaram a ateno, bem como a contar experincias de
casais que vivenciaram uma situao de risco para a gravidez.

As estratgias didticas principais utilizadas nesta oficina so a aula


expositiva, a discusso em grupo e o jogo de perguntas e respostas.
Nesta oficina possvel notar claramente a dimenso biolgica da
sexualidade (aquela que a mais freqente nos trabalhos de Educao Sexual
realizados nas escolas). durante esse jogo que o professor ir abordar o sistema
reprodutor e relacionar os rgos e funes deste sistema s prticas sexuais de
risco. A dimenso sociocultural tambm abordada, uma vez que, quando os
alunos se colocam a listar as prticas sexuais e trocas de carinhos que eles
conhecem, eles iro faz-lo de acordo com suas vivncias e sua cultura.
Nesta atividade os alunos, independente da identidade de gnero e
orientao sexual, tero a mesma oportunidade de falar e escrever sobre prticas
sexuais, ainda que o objetivo final seja discutir o risco de gravidez.
Algumas cartas do jogo poderiam ser revistas por conta dos conceitos que
elas trazem. Em uma das cartas, por exemplo, questiona-se se o lquido eliminado
pelo homem antes da ejaculao contm espermatozoides. A resposta dada na
carta No. O lquido pr-ejaculatrio no contm espermatozoides em sua
composio. No entanto, sabe-se que h a possibilidade de que este lquido

312

contenha espermatozoides possibilidade inclusive abordada no livro do


professor, que acompanha o kit. Uma outra carta faz um questionamento acerca
da ovulao e de quando ela ocorre. A resposta dada [...] Ela ocorre 14 dias
antes da menstruao. Segundo Guyton e Hall (1997) o ciclo menstrual dura em
mdia 28 dias, podendo variar entre 20 e 45 dias, sendo a ovulao varivel e
dependente do nmero de dias do ciclo. Assim, a resposta da carta desconsidera
os casos de meninas cujos ciclos distanciam-se da mdia. Em outra carta h a
pergunta: Quantos vulos amadurecem na garota a cada ms e quanto tempo
eles ficam vivos nas tubas uterinas?. A esta pergunta dada a resposta
Um vulo por ms. Ele fica vivo por 24 horas. Aqui se excluem os casos de
gestaes gemelares decorrentes da liberao de mais de um vulo, que no so
to raros assim para deixarem de ser mencionados. Para se ter uma ideia,
segundo Benirschke e Chung (1973), a ocorrncia de gmeos de 1:80 gestaes.
Alm dessa frequncia na populao, as gestaes gemelares so fruto de grande
curiosidade por parte dos alunos.
No caso das cartas de prticas sexuais, as quais devem ser julgadas quanto
ao risco de gravidez, uma delas traz a situao: A garota estava de calcinha, e o
garoto ejaculou sobre ela.. A resposta dada : No h risco de gravidez. Os
espermatozoides No ultrapassam o tecido da calcinha ou cueca. A exceo a
calcinha de renda. Se o contato no acontece de forma direta e imediata com a
vagina, os espermatozoides logo perdem sua motilidade (capacidade de
locomoo). (grifo nosso). Levando em considerao que um espermatozoide
tem aproximadamente 2,5m (Junqueira & Carneiro, 2004), relacionar o risco da
gravidez, neste caso, ao tipo de tecido da calcinha nos parece equvoco.
Com relao prtica desta atividade, o momento em que os alunos listam
as trocas de carinho e prticas sexuais um tanto quanto polmico. Tanto, que,

313

diferente das outras atividades, esta no mencionada no Caderno do Professor


(sendo substituda pela orientao de que o docente encontrar mais informaes
no livro do professor). Na prtica esta atividade bem complicada, pois os alunos
ficam muito agitados, e acabam por competir entre si sobre quem conhece mais
posies sexuais. Alm disso, os termos utilizados no so comuns sala de aula, e
podem constranger alunos e professores.
Por fim, apresentamos no Quadro 3 uma descrio da terceira oficina,
seguida de nossa anlise.
Quadro 3
Descrio da Oficina Engravidar uma Escolha Projeto Vale Sonhar
Objetivo
Composio

Aquecimento

Ao do Jogo

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Avaliao

Informar sobre os mtodos contraceptivos e promover a aprendizagem sobre o


uso dos mesmos, focando o uso da camisinha e da plula do dia seguinte.
17 cartes com imagens de mtodos contraceptivos; tiro ao alvo, envelopes com
perguntas e respostas, envelope com cartes de risco e bloco para avaliao dos
mtodos.
A turma dividida em quatro grupos, que recebem uma ficha de avaliao dos
mtodos contraceptivos. O professor inicia a atividade com a pergunta: O que
so mtodos contraceptivos e para que servem?. Aps os grupos responderem, o
professor faz as complementaes necessrias, certificando-se que os alunos
entendam que so mtodos que impedem a gravidez. Em seguida, o professor
distribui os cartes de contraceptivos entre os grupos, trocando-os de forma que
todos os grupos vejam todos os cartes.
Os alunos devero avaliar os mtodos dos cartes atribuindo um valor de 0-10
para o quesito eficcia e para a facilidade de acesso para jovens.
Tem incio o jogo de perguntas e respostas. Um aluno inicia esta etapa acertando
uma das trs cores do alvo. Cada cor correspondente a um envelope e tem uma
pontuao diferenciada. Todos os grupos devem responder na rodada as
perguntas referentes a cor que o primeiro aluno acertou. S ento, outro aluno
do prximo grupo tentar acertar outra cor. O grupo que errar a pergunta recebe
uma carta risco, indicando que no ter a informao correta, seria um fator de
vulnerabilidade gravidez na adolescncia esse grupo perder pontos.
Os participantes sentam-se em semi-crculo e so estimulados a falar como se
sentiram durante a realizao da atividade e o que mudou em relao ao que
sabiam.
Os alunos devem reavaliar a pontuao dada a cada mtodo contraceptivo no
incio da atividade. Aps esse momento, o professor inicia uma discusso,
questionando se houveram mudanas na pontuao que os grupos deram a cada
mtodo e por qu. O professor solicita tambm que os alunos escolham o
mtodo mais indicado para os adolescentes utilizarem numa relao sexual. O

314

docente deve destacar a importncia do uso do preservativo aliado ao


anticoncepcional, como um mtodo seguro, para a preveno de gravidez e de
DST/AIDS.

As principais estratgias didticas utilizadas aqui foram as discusses em


grupo, a avaliao de conhecimentos prvios (e reavalio) e o jogo de pergunta e
resposta.
A dimenso da sexualidade predominante a biolgica, uma vez que o
tema contracepo. Ainda, durante o jogo os quadros de sistema reprodutor so
retomados para esclarecimentos de como funcionam os mtodos.
Como o objetivo da oficina trabalhar os mtodos contraceptivos, s entra
em pauta as relaes entre homem e mulher. As cartas de pergunta e resposta so
bem objetivas, explicando a forma de utilizao e ao de cada mtodo.
Com relao prtica da atividade, uma observao que fazemos quanto
utilizao do tiro ao alvo. Segundo as regras do jogo, um aluno tenta acertar o
alvo, e a cor que ele acertar ser vlida para todos os grupos naquela rodada.
Pensamos que a atividade seria mais ldica se cada grupo tivesse a chance de
tentar acertar o alvo, assim, as perguntas seriam de grau de dificuldade e
pontuao variadas, deixando a competio mais acirrada.

Consideraes finais
Concordamos com Labur et al quando dizem que quanto mais variado e
rico for o meio intelectual, metodolgico ou didtico fornecido pelo professor,
maiores condies ele ter de desenvolver uma aprendizagem significativa da
maioria de seus alunos (Labur et al., 2003, p. 258). Nesse contexto, o Projeto
Vale Sonhar destaca-se por ser uma opo ldica para a Educao Sexual no
Ensino Mdio, podendo substituir aulas expositivas e pouco atrativas para os
adolescentes por jogos e brincadeiras.

315

Entretanto, h alguns pontos que precisam ser revistos, como as


inconsistncias conceituais em algumas cartas, que podem induzir o aluno a se
expor a situaes de risco para a gravidez. Neste caso, cabe ao professor adaptar
essas cartas e fazer pequenas alteraes no percurso do jogo, para evitar
informaes equivocadas.
Cabe ao professor tambm fazer adaptaes nas oficinas, em primeiro
lugar, para que as atividades sejam mais inclusivas, no sentido de diversidade
sexual; segundo, para que se enfatize a preveno das DSTs.
Levando em conta a realidade das escolas estaduais de So Paulo, em que
as salas tm em mdia quarenta alunos, a realizao das atividades tambm pode
ser prejudicada. Priotto (2013), sugere que o nmero de participantes de uma
oficina seja entre 15 e 25, uma vez que grupos maiores dificultariam a ao do
educador e sua percepo com relao a dificuldades e ansiedades dos alunos,
alm do que, pode haver uma separao nos grupos, em que poucos alunos
efetivamente participam da atividade.
Diante do que foi exposto, fica clara a importncia do professor no sucesso
da realizao das oficinas. O que nos preocupa a deficincia na formao dos
professores, que, segundo Figueir (2010) justifica a necessidade de investimento
na formao inicial e continuada dos professores.

Referncias bibliogrficas
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gnero. Cadernos Pagu, 21.
Brasil. (1997). Parmetros Curriculares Nacionais: apresentao dos temas
transversais. Braslia: MEC/SEF.

316

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Parmetros Curriculares Nacionais. Cincias da Natureza, Matemtica e
suas Tecnologias. Braslia: MEC/SEF.
Benirschke,K. & Chung K. K. (1973). Multiple pregnancy. N Engl J Med, 288, 12761284.
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(3rd ed.). Londrina: Eduel.
Furlani, J. (2011) Educao sexual na sala de aula: relaes de gnero, orientao
sexual e igualdade tnico-racial numa proposta de respeito s
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de Cincias. Cincia & Educao, 9(2), 247-260.

317

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Ciencias. Rio de Janeiro: Abrapec Adaltech.
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sentimentos e construo da autoestima. Revista Brasileira de Estudos
Pedaggicos, 90(225).
So Paulo (2013). Currculo do Estado de So Paulo: Cincias da Natureza e suas
Tecnologias. So Paulo: Atual SE.

318

RECURSO EDUCACIONAL ABERTO COMO POSSIBILIDADE NA


PREVENO E IDENTIFICAO DA VIOLNCIA SEXUAL
Ana Carla Vagliati
Professora UNIOESTE
ac.vagliati@hotmail.com

Guilherme Costa Berghauser


Desenvolvedor de Sistemas.
tortoyoyo@gmail.com
Resumo
A escola, instituio primordial de acesso ao conhecimento cientfico, tambm
afetada pela violncia sexual (VS), ao ter em sala de aula alunos/as vtimas dessa forma
de violncia. Enfatizamos o papel da escola de educar e ressaltamos o essencial
trabalho de preveno e de identificao de casos de VS. A criao de um software
educativo que auxilie na preveno e identificao da VS advm deste desafio. O
software se constitui num editor de histrias em quadrinhos (HQs) para ser utilizado
em sala de aula, e visa promover uma educao sexual emancipatria.
Palavras-chave: violncia sexual, sexualidade, formao de professores, educao
sexual.

Introduo
Este estudo advm da pesquisa realizada, por um dos autores, no
Mestrado em Educao que objetivou discutir como os/as professores/as lidam
com a violncia sexual no espao escolar. As questes que norteiam esta pesquisa
so: Os/as professores/as tm o conhecimento de que na escola e em sala de aula
h crianas e adolescentes vtimas dessa violncia? Se sentem preparados para
lidar com essa problemtica? Tm alguma formao para lidar com esse
fenmeno? A escola faz uso de estratgias de preveno da violncia sexual para a
proteo da criana e do adolescente?

319

Tais questionamentos nos levaram a construo do nosso problema de


pesquisa, que consiste em saber se, os/as professores/as sabem identificar sinais
de violncia sexual em seus alunos? Quais suas aes frente a esse fenmeno?
Atravs da pesquisa bibliogrfica e da pesquisa de campo onde foram
entrevistados/as trinta e um/a (31) professores/as, constatou-se limitaes
desses/as profissionais em identificar sinais de violncia sexual em seus/suas
alunos/as, que, para eles/elas, se deve ao fato de no possurem formao inicial e
continuada na rea da sexualidade e da violncia sexual. Outro dado relevante foi
que, de todos/as os/as entrevistados/as, somente uma (1) professora afirmou ter
participado de um curso de formao o qual proporcionou contato com materiais
sobre violncia sexual. Os/as demais ouviram falar sobre algum material, mas no
tiveram contato, ou buscaram algum artigo na internet, afirmando assim, que no
se sentem aptos para lidar com situaes de violncia sexual e que muitas vezes se
sentem perdidos/as.
Consideramos essencial o ensino, para crianas e adolescentes, da
sexualidade e da violncia sexual. Educar para a sexualidade inclui educar para os
cuidados com o corpo e ensinar o que um comportamento abusivo, como
tambm, formas protetivas desses comportamentos abusivos. No entanto, para
este ensino, precisamos de profissionais capacitados/as e que se sintam a vontade
para conversar sobre sexualidade com seus/suas alunos/as.
Visando minimizar a problemtica da ausncia do trabalho com a
preveno e a identificao da violncia sexual na escola, este estudo tem como
objetivo abordar o complexo fenmeno da violncia sexual, bem como,
demonstrar o software educativo, livre e sem custos, construdo em conjunto com
especialistas da rea da educao e tecnologia. Esse software est sendo criado
com o intuito de auxiliar os/as professores/as na preveno e na identificao da

320

violncia sexual. Pesquisas apontam que as vtimas dessa violncia tm dificuldade


em verbalizar o ocorrido, assim, pensamos em construir um instrumento que
auxilie a vtima se expressar e libertar-se desse sofrimento.

Enquadramento terico
Os fatos histricos indicam que a violncia sexual contra a criana sempre
existiu, com variaes de acordo com a cultura e a poca. Durante a Idade Mdia,
as crianas eram misturadas aos adultos logo que desmamavam (por volta dos
sete anos de idade) e partilhavam de todas as vivncias com eles, sem qualquer
restrio. Nas casas, no havia separao entre os quartos das crianas e dos pais,
nem a noo de acomodao apropriada para elas; tampouco havia jogos
especficos para crianas, tanto elas quanto os adultos partilhavam das mesmas
brincadeiras. A vida adulta no possua nenhum segredo. Tamanha exposio fazia
com que, desde muito cedo, as crianas tambm soubessem tudo sobre sexo e era
comum o toque pelos adultos nos genitais das crianas (Aris, 1978).
Quanto mais retrocedemos na histria fica explcita a falta de proteo,
inclusive jurdica, criana e ao adolescente que em cada poca estiveram
expostos a todo tipo de violncia, inclusive a sexual, como demonstram os
registros. recente o reconhecimento do sentido e da importncia da infncia
como tambm a preocupao em assegurar os direitos das crianas e dos
adolescentes com destaque proteo a qualquer tipo de violncia que afete o
desenvolvimento fsico, mental, psicolgico e social.
Atualmente, o fenmeno da violncia sexual tem mobilizado diversos
segmentos da sociedade, com nfase nas polticas pblicas de muitos governos.
Tambm tem se constitudo em objeto de estudo de diferentes reas do

321

conhecimento, como a sade, o direito, a psicologia, a educao, entre outras, o


que tem possibilitado (re)pensar aes que visem o seu enfrentamento.
No entanto, os dados ainda so alarmantes. De acordo com o
Levantamento Nacional de lcool e Drogas (LENAD) de 2014, dentre todos os tipos
de violncia precoce, a violncia sexual provavelmente o evento que leva a
consequncias mais drsticas e permanentes a longo prazo. O levantamento
mostrou que mais de 5% da populao adulta (maior de 18 anos) relatou ter sido
vtima de violncia sexual, representando cerca de 5 milhes e meio de brasileiros
adultos. A violncia contra meninas (7%) foi mais alta que a contra meninos
(3,4%). Os dados tambm demonstram que os violentadores so pessoas prximas
da famlia, como parentes e amigos.
Tambm Brino e Willians (2003) apresentam dados relevantes, pautadas
em uma pesquisa realizada por estudiosos do fenmeno da violncia sexual, as
autoras afirmam que em 44% dos casos de violncia sexual, o/a professor/a a
primeira pessoa a saber e, em 52% dos casos o primeiro adulto a saber. Esses
dados apontam o/a professor/a como um/a dos/as principais agentes nos casos
de violncia sexual, podendo ser o/a primeiro/a no auxlio ao rompimento do
crculo de silncio. Mesmo com tamanho grau de importncia conferido a esses
estudos, as autoras revelam que de forma geral, violncia sexual e sexualidade so
temas pouco tratados nos cursos superiores e/ou na formao de professores/as.
Sensveis a essa problemtica educacional, firmamos a parceria entre o
campo educativo e tecnolgico, com o intuito de criar um material dinmico,
passvel de mudanas de acordo com a realidade de cada escola, para auxiliar o/a
professor/a na identificao e na preveno da violncia sexual.
Este material, que estaremos apresentando, visa uma educao sexual
emancipatria, ou seja, que possibilite trabalhar com a sexualidade na escola, e

322

assim, permita ao indivduo educar-se sexualmente, compreender-se como sujeito


de sexualidade e viv-la na sua plenitude. Para isso, essencial a construo da
liberdade sexual, no mais cercada pela culpa, pela opresso, pelo autoritarismo,
pelo controle, e, sim, uma educao que venha a contribuir para a supresso dos
preconceitos, das desigualdades e da violncia sexual (Figueir, 2006).
No campo da tecnologia, o conceito de Recursos Educacionais Abertos
(REA), resultante da mudana de paradigma causada pela WEB 2.0. Segundo
Santarosa et al. (2013) a WEB 1.0, chamada de primeira gerao, caracterizada por
ser uma grande biblioteca de informaes, o usurio passou a ter acesso a uma
grande quantidade de contedo, porm no podia modific-las.
Com o passar dos tempos o perfil dos usurios foi se alterando, devido
ampliao das tecnologias de produo/gerao de conhecimento, surge ento a
Era do Usurio, denominado por Santarosa et al. (2013) de gerao interativa, os
autores a conceituam:
Gerao Interativa, produzida sob o conceito da inteligncia coletiva e explicitada pelas
mltiplas possibilidades de partilha e cooperao. Os atuais sistemas web projetam a
personalizao da navegao na Web, com programas que percebem especificidades e
preferncias do usurio, otimizando a capacidade de organizar e analisar informao (p.
2).

Morais et al. (2013) discorrem sobre o cenrio da WEB 2.0:


A Web 2.0 evoluiu para uma plataforma com potencialidades quer para a apresentao de
informao, quer para a participao na criao de informao, podendo-se considerar
como um conjunto de tecnologias e aplicaes de software que permitem interagir,
colaborar, criar e partilhar informaes (p. 54)

No contexto da WEB 2.0 surge a educao aberta que segundo Santarosa


et al. (2013) emergiu dos movimentos que questionavam a lgica disciplinar do
processo educacional, [...] na autoridade do professor como detentor do
conhecimento e no cerceamento do saber por uma rgida estrutura curricular

323

(p.4). Para Santos (2012) a educao aberta possui um conjunto de princpios que
os estrutura, sendo eles:
1. A liberdade de escolha do aprendiz para estabelecer o tempo e o espao
para o aprender;
2. O respeito ao ritmo e ao estilo de aprendizagem dos estudantes;
3. A necessidade de desenvolver a autoinstruo;
4. A eliminao de requisitos prvios para acesso aos espaos educativos;
5. A possibilidade de acesso a alunos com deficincia ou em desvantagem
social;
6. A disponibilizao de recursos educacionais abertos, livres e acessveis.
A partir desse momento a educao no se restringe aos limites impostos
pelo desenho organizacional da escola tradicional, com traos ditatoriais e moldes
industriais. Seu maior diferencial est na possibilidade de alunos e professores
poderem operar os materiais didticos, pois d aos autores tecnologias que os
possibilitam criar, moldar e desenvolver conhecimentos de forma conjunta,
concomitante a isso institui um conjunto de novos saberes e competncias para
promoo de tempos/espaos diversificados de aprendizagem formal e noformal (Santarosa et al., 2013, p. 4).
O ensino no-formal est empoderando usurios a ter acesso a muitos
contedos disponibilizados pelos repositrios de udio, vdeo, apresentaes,
textos, entre outros, segundo Santarosa et al. (2013) um processo de
empoderamento do usurio. Perskind e Zimmerman (1995), definem
empoderamento como:
[] capacidade dos indivduos e grupos poderem inferir e propor aes alternativas em
mltiplas esferas. Para esses pesquisadores, esse conceito aproxima-se da noo de
autonomia, uma vez que aponta para o poder dado aos indivduos para interferir em
temas que afetam a vida social, como tambm da perspectiva emancipatria, pois,
empoderar o processo pelo qual indivduos, com unidades e organizaes obteriam

324

recursos que lhe permitam ter voz, visibilidade, influncia, capacidade de ao e de


tomada de deciso (p. 5).

A definio de REA so diversas, porm existe um consenso entre os


estudiosos da rea, a proposta mais aceita a criada pela Organizao das Naes
Unidas para a Educao, Cincia e Cultura (UNESCO) em 2002, reforada ainda
pela Declarao de Paris sobre REA, um documento emblemtico sobre recursos
educacionais abertos, segundo a UNESCO (2012):
REA so materiais de ensino, aprendizagem e investigao em quaisquer suportes, digitais
ou outros, que se situem no domnio pblico ou que tenham sido divulgados sob licena
aberta que permite acesso, uso, adaptao e redistribuio gratuitos por terceiros,
mediante nenhuma restrio ou poucas restries. O licenciamento aberto construdo
no mbito da estrutura existente dos direitos de propriedade intelectual, tais como se
encontram definidos por convenes internacionais pertinentes, e respeita a autoria da
obra (s/p).

Muitos autores que tratam a caracterizao do REA frisam sobre a


construo colaborativa desses recursos, outros autores trabalham afirmando que
em todo REA preciso garantir os chamados Quatro (4) Rs, que so: reso(1)
reutilizao desse recurso por qualquer pessoa, reviso(2) reviso (acesso ao
cdigo) por outras pessoas, remix(3) modificar ou reconstruir esses recursos para
suprir a necessidade local do sujeito, redistribuio(4) permitir que esse recurso
possa ser redistribudo e utilizado por outras pessoas (Empidola et al., 2014).
importante frisar que, por mais que as obras estejam disponveis para
outras pessoas na internet, elas continuam a seguir as mesmas leis do mundo
real, ao concluir isso, imprescindvel garantir que esses materiais proporcionem
s pessoas a possibilidade de utilizar os Quatro (4) R. Para isso surgem as licenas
chamadas Creative Commons, uma organizao sem fins lucrativos, que busca
criar padres para abertura das obras, o Copyright a lei oposta tratada aqui. Ela
busca criar padres para restringir o compartilhamento.

325

De acordo com os estudos empreendidos, entendemos que o software


educacional que estamos desenvolvendo se enquadra nas definies dos REA, pois
tem como princpio a interatividade tanto do/a professor/a quando do/a aluno/a,
ou seja, aberto ao dilogo do usurio com o computador. Nesse contexto o/a
professor/a poder adequar o REA a realidade de seus/suas alunos/as, como
tambm s suas necessidades de ensino. A ideia inicial que o REA seja utilizado
para a preveno e identificao da violncia sexual, no entanto, poder ser
empregado para suprir necessidades das mais diferentes disciplinas curriculares.
Ao criar personagens sexuados, ou seja, com seus rgos sexuais,
pretendemos que os/as professores/as trabalhem a sexualidade numa linguagem
clara e humana, sem tabus, medos ou preconceitos, realizando um ensino da
sexualidade de forma emancipatria.
Atravs desse trabalho, os/as professores/as podero abordar os cuidados
que devemos ter com nossos corpos e o que podemos ou no permitir que
acontea com ele, criando histrias dinmicas e com udio, visando preveno
da violncia sexual. Tambm com a criao dessas histrias, podem perceber com
maior facilidade, em sala de aula, alunos/as que expressem, verbalmente ou no,
situaes parecidas com as contadas e, at mesmo, oportunizar que os/as
alunos/as criem a prpria verso da sua histria, viabilizando assim a identificao
da violncia sexual.

326

Figura 1
Esta figura representa os personagens sexuados que compem o software

Figura 2
Esta figura representa um dos cenrios que compem o software

327

Assim, o REA se constitui num editor de histrias em quadrinhos (HQs),


segundo Higuchi (2000) as HQs possibilitam ao leitor explorar a imaginao e
discutir sobre muitos temas, como: fico cientfica, magia, sonhos, violncia, etc.,
o autor afirma ainda, que a imaginao pode aliviar os problemas sofridos no
cotidiano:
[...] atravs da imaginao podemos superar, ou pelo menos, diminuir nossos problemas e
as presses que sofremos no cotidiano e encontrar possveis solues. O olhar aguado
percebe alm, esprito crtico e prazer so ampliados atravs dele (HIGUCHI, 2000, p. 153).

Segundo Casaril (2010), as HQs so um rico material para se trabalhar


didaticamente, por serem composta pela linguagem verbal e no-verbal (imagem
e texto), sendo a interpretao feita pela relao entre as duas formas de
expresso, como tambm o contedo presente nas HQs, uma ferramenta
didtica que facilita o/a professor/a tratar de temas especficos e possibilita o
debate em sala de aula.

Abordagem metodolgica
A construo desse material digital/ferramenta pedaggica est dividida
em seis etapas, a primeira se constituiu em pesquisa bibliogrfica, na qual
realizamos uma busca por produes acadmico-cientficas sobre violncia sexual,
sexualidade e educao sexual.
A segunda etapa consistiu na pesquisa de campo. Neste momento foram
entrevistados/as trinta e um/a (31) professores/as em onze (11) escolas
municipais e estaduais do municpio de Francisco Beltro-PR. O intuito dessa
pesquisa foi identificar como os/as professores/as lidam com os casos de violncia
sexual de seus/suas alunos/as, se sabem desses casos e, se ao saberem, se sentem
capacitados/as para realizar um trabalho educativo junto a eles/as.

328

A terceira etapa chamada de problemtica, foi o momento que


elaboramos e aplicamos um questionrio pedagoga, especialista nos estudos do
fenmeno da violncia sexual contra crianas e adolescentes, com o intuito de
identificarmos possveis problemas que esta profissional obteve ao trabalhar com
vtimas de violncia sexual.
A quarta etapa denominada de planejamento, foi definida junto com a
pedagoga. Nesta fase decidimos todos os requisitos pedaggicos e no
pedaggicos para o desenvolvimento adequado do software e, a partir dos
requisitos, elaboramos os diagramas de caso de uso e de classe e o NoSQL Data
Modeling para o banco de dados.
Na

quinta

etapa,

realizamos o

desenvolvimento,

momento

de

implementao do software. Utilizamos a juno de metodologias de


desenvolvimento chamadas SCRUM e XP, sendo cada tarefa dividida em bloco de
oito (8) horas de desenvolvimento, e cada sprint em uma semana, repetida em
ciclos at finalizar todas as atividades.
A sexta etapa o fechamento, marco que define a concluso de todos os
requisitos propostos na fase dois (2), feito um teste de regresso com todos os
testes unitrios e o lanamento da verso de produo do sistema.

Resultados relevantes
Atravs da pesquisa realizada at o presente momento, constatamos que
violncia sexual e sexualidade so temas pouco tratados nos cursos superiores
e/ou na formao de professores. Essa realidade se confirmou na pesquisa de
campo realizada, na qual somente 22% dos/as professores/as tinham formao na
rea da sexualidade e da violncia sexual. Deste total, apenas um/a teve essa
formao em curso superior; os/as demais participaram de curso de formao

329

continuada e palestras.

Destacamos que o tempo de docncia dos/as

professores/as variava de trs (3) a trinta e seis (36) anos, sendo que a maioria j
atuava h mais de dez (10) anos.
Assim, mesmo sendo agentes importantes no combate, enfrentamento,
identificao e preveno da violncia sexual, os/as professores/as se encontram
em uma situao que exige deles mais do que a sua formao lhes proporciona.
Ressaltamos a necessria formao para identificar, cuidadosamente, os casos de
violncia sexual, sabendo escutar e proceder a um encaminhamento mais
adequado situao. Acreditar na criana e no adolescente, ser emptico, no
prometer sigilo, at mesmo porque precisaro da ajuda de outros profissionais,
explicar que a responsabilidade do agressor e no da vtima e, ter a percepo
de como a vtima se sente ao final da conversa.
A escola e os/as professores/as tm compromisso tico e legal de notificar
s autoridades competentes frente aos casos de suspeita ou confirmao de
maus-tratos, que inclui a violncia sexual. Assim, diante da gravidade que encerra
a violncia sexual para a criana e para o adolescente e, considerando as
atribuies dadas escola nos instigou a conhecer se os/as professores/as sabem
identificar sinais de violncia sexual em seus/suas alunos/as e quais suas aes
frente a esse fenmeno.
Na escuta, advinda das entrevistas individuais, identificamos o mesmo que
Santos (2011) em sua pesquisa com os/as professores/as: o conhecimento dos/as
professores/as e suas aes frente ao fenmeno da sexualidade e da violncia
sexual refletem sentidos construdos culturalmente, que advm do espao
profissional e, sobremaneira, do pessoal. Isto ; revelam o pessoal que h no
profissional e o profissional que h no pessoal.

330

Da fala dos/as professores/as, apreendemos que as intervenes


realizadas, geralmente, tm base em sua prpria sensibilidade e intuio. Poucas,
advm de instituies formadoras, mesmo que a formao continuada se
apresente como possvel alternativa de qualificao da sua prtica docente.
Nesse contexto, concordamos com Santos (2011) que a sensibilidade e a
intuio dos/as professores/as no so caractersticas de profissionais
inexperientes. Ao contrrio, supe uma gama de conhecimentos e experincias
adquiridas ao longo da trajetria de vida. No entanto, como vivemos em uma
sociedade marcada pelos processos histricos que trataram e tratam a
sexualidade e a violncia sexual como tabus, cercados por no ditos ou por
discursos dogmticos do senso comum em que prevalecem os preconceitos e a
represso, entendemos que a intuio, pautada em tais concepes, no pode
substituir a formao cientfica.
Outro dado presente na fala dos/as professores/as, que advm da ausncia
de formao, o desconhecimento e falta de acesso a materiais informativos de
cunho governamental sobre violncia sexual, que dificulta ainda mais o trabalho
de identificao e preveno da VS, levando esses/as profissionais acreditarem
que mdicos, enfermeiros, economistas domsticos ou, at mesmo, sexlogos,
seriam mais capacitados para realizar este trabalho.
O software ainda est em desenvolvimento. Aps o trmino ser realizada
ampla divulgao desta ferramenta para que chegue at os/as professores/as. A
ferramenta ter um histrico de construo, ou seja, tanto o/a professor/a como
os/as demais profissionais envolvidos/as no software obtero dados do usurio,
entendo o processo de elaborao da histria; esse dado tambm levar a
quantificao de quais lugares ocorre VS com mais frequncia, quem a comete,
quantas crianas e adolescentes so vtimas, etc., possibilitando pesquisas futuras.

331

Consideraes finais
De acordo com as discusses empreendidas no decorrer desse estudo,
apontamos a problemtica da violncia sexual, tanto intra quanto extrafamiliar,
contra crianas e adolescentes, como um fenmeno complexo, que carece de
anlise de aspectos de sua gnese para que possa ser enfrentado. Uma criana
e/ou um adolescente vtima de violncia sexual, carrega consigo consequncias
tanto orgnicas quanto psicolgicas e dentre as mais comuns a criana apresenta
quadros de dificuldades de aprendizagem na escola (Azevedo & Guerra, 2007, p.
13). Diversas so as consequncias de uma violncia sexual, alm de influenciar no
processo escolar, pode ser internalizada e externalizada de vrias formas ao longo
da vida.
O software em desenvolvimento tem a premissa de ensinar brincando, de
ajudar o/a aluno/a a aprender e a se expressar de maneira natural. Destacamos
que a identificao de casos de violncia sexual muito complexa, um dos fatores
por envolver, muitas vezes, pessoas prximas da famlia da vtima, ou mesmo o
violentador ser da prpria famlia. Os/as profissionais da rea da educao,
agentes primordiais na preveno e na identificao dessa forma de violncia no
possuem acesso aos materiais existentes, pensando em facilitar esse acesso, o
software ser de cdigo aberto, grtis e disponvel na internet.
Entendendo a realidade dos/as professores/as, e a pluralidade de situaes
de uma violncia sexual, o REA em formato de HQs intenta que os usurios do
sistema trabalhem com imagens padres do software ou inseriram suas prprias
imagens ao sistema, como uma foto, um desenho ou imagens encontradas na
internet.

332

O que o diferencia o software de uma HQ convencional a possibilidade de


inserir udio, tornando a histria mais interativa possibilitando criar algo mais
humano e conectado com a realidade do leitor, j o contedo foi pensado em
professores que trabalham com educao sexual ou com profissionais que
trabalham na identificao de crianas vtimas de violncia sexual.
Os/as personagens caso forem editados sem roupa seus rgos genitais
ficaram a mostra, podendo o/a professor/a elaborar histrias para a educao
sexual, bem como para a preveno da violncia sexual, ou mesmo, a criana
vitima de violncia sexual encontrar nessa ferramenta uma forma de expressar a
violncia sofrida.
Defendemos uma educao sexual intencional, tanto no espao familiar
quanto no espao escolar, em prol da minimizao da violncia sexual. Temos
clareza da importncia da temtica violncia sexual nos cursos de formao de
professores/as para que possam identificar quando um aluno est sendo vtima
dessa forma de violncia. Mesmo que o/a aluno/a no fale, os/as professores/as
capacitados podero escutar seus gritos silenciosos e, intervir nessa situao,
contribuindo inclusive para o melhor acompanhamento e compreenso dos
processos cognitivos e psquicos da criana e do adolescente violentados.

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de 2015.

335

336

DO SELFIE AO PUM!: DESAFIOS CONTEMPORNEOS DE UMA


EDUCAO PARA A SEXUALIDADE NA ESCOLA
Ana Carolina Sampaio Zdradek
Universidade Federal do Rio Grande - FURG
anacarolinaestudosculturais@gmail.com

Natlia Garcia Guerreiro


Universidade Federal do Rio Grande FURG
nataliagarciaguerreiro@hotmail.com
Resumo
O presente relato de prtica teve como objetivo convergir olhares com relao s
prticas pedaggicas construdas por duas professoras no Programa Institucional de
Bolsa de Iniciao Docncia PIBID, relacionadas s questes de gnero e educao
para a sexualidade, frente a uma sociedade midiatizada. O trabalho se insere nas
teorizaes produzidas na perspectiva dos Estudos Culturais em Educao e dos
Estudos de Gnero, sob o vis ps-estrutruralista. As escolas abarcadas neste estudo
se situam no municpio de Rio Grande/RS. Escola Estadual de Ensino Fundamental e
Mdio Professor Carlos Lorea Pinto com o subprojeto Interdisciplinar e Instituto
Estadual de Educao Juvenal Miller com o subprojeto Artes. Elencamos dois artefatos
culturais como disparadores de discusso nas nossas salas de aula. No estudo foi
questionada a produo de corpos femininos e masculinos na contemporaneidade,
tendo em vista a emergncia de alguns artefatos culturais como o smartphone e os
livros infantis, que produzem saberes diferentes daqueles propagados para o
disciplinamento da modernidade. Conclumos que para conseguirmos compreender a
velocidade com que se d a produo de saberes e a construo de significados
necessria uma nova atitude perante s questes de gnero na educao e ao tempo
veloz que vivemos. Entendemos que a sociedade que vivemos marcada pelo controle
e caracterizada pela efemeridade, pelo consumismo e por avanos tecnolgicos sem
precedentes de acordo com uma anlise baumaniana. Nesse contexto, a base de todas
as relaes parece estabelecer-se por meio da informao, da gerao de contedo,
seu consumo e compartilhamento. Dessa maneira a pesquisa coloca em destaque
principalmente os modos de ser e aprender das crianas e dos/as jovens estudantes
contemporneos e a importncia de abordar temas concernentes s relaes sociais.
Nosso estudo pode contribuir para ajudar a desconstruir e desnaturalizar algumas
representaes circulantes sobre identidades de gnero nas escolas do sculo XXI.
Palavras-chave: Relaes de Gnero; Imagem; Modernidade lquida; Pibid; Literatura.

337

Introduo
Problematizar a educao para a sexualidade na escola relacionada s questes
de gnero resulta em refletirmos acerca das constantes transformaes socioculturais
que a sociedade contempornea vem passando, assim como nas presentes
configuraes sociais que vm forjando-se.
Considerando as questes mencionadas, este trabalho correlato a prticas
pedaggicas desenvolvidas no ano de 2014 por duas professoras, dentro do contexto
do Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia PIBID, nos subprojetos
Artes e Interdisciplinar. O PIBID que tem por rgo de fomento a Coordenao de
Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior CAPES que tem por objetivo
promover uma troca de experincias entre escola e universidade.
Na busca pela troca de conhecimentos escrevemos este relato de experincia
que pretende fazer um entrelaamento das questes por ns vivenciadas
concernentes educao para a sexualidade na escola.
Este estudo se insere na perspectiva dos Estudos Culturais e dos Estudos de
Gnero em uma abordagem ps-estruturalista. Nesse entendimento terico
encontramos:
Uma perspectiva que reconhece o descentramento da conscincia e do sujeito, a instabilidade
e provisoriedade das mltiplas posies em que so colocados pelos mltiplos e cambiantes
discursos em que so constitudos, comea por questionar e interrogar esses discursos,
desestabilizando-os em sua inclinao a fix-la numa posio nica que, afinal, se mostrar
ilusria. A posio ps-estruturalista, naquilo que se refere chamada virada lingstica,
subverte todas as nossas mais queridas noes sobre educao, incluindo aquelas que
tnhamos como mais crticas e transgressivas. Nisso reside sua fora. (Silva, 1994, p.249)

Nesse sentido, vale ressaltar que esta compreenso questiona mltiplos


iderios fundados na modernidade, os binarismos, as metanarrativas e toda
compreenso universalizante e estruturante que tenta explicar o funcionamento do
universo e do mundo social. Sibilia (2012) mostra que interesse tambm a produo

338

dos corpos em nossa sociedade. Isto implica em um pensar e um investir constantes na


maquinaria corporal.

Compartilhando experincias na escola: O selfie


Compreendemos o tempo que vivemos como uma era de avidez e pressa.
Bauman (2001) caracteriza esta sociedade como modernidade lquida. Na nfase slida
da modernidade o tempo era pensado de maneira linear e existia o imperativo dos
produtores. Na nfase lquida, a sociedade caracterizada pelo imperativo do
consumo, uma sociedade de consumidores. Os consumidores so primeiro e acima de
tudo acumuladores de sensaes; so colecionadores de coisas apenas num sentido
secundrio e derivativo (Bauman, 1999, p.91).
A tecnologia digital vem transformando os modos de viver e aprender na
contemporaneidade, algo que tem interpelado muitos ambientes escolares a
questo do advento do smarthphone na escola. Autores/as como Sibilia (2012),
Fischer (2001), Levy (1999), Lemos (2013), Bauman (2001) e Vorraber Costa (2009) tem
levantado importantes questionamentos nesse sentido. As contribuies de Bauman
(2001) no campo sociolgico podem trazer ao ensino outros olhares, capazes de
problematizar os diversos artefatos miditicos existentes na atualidade e os efeitos
desses na constituio dos desejos e perspectivas dos jovens estudantes. A prova de
existncia de Descartes penso, logo existo pode ser atualizada na
contemporaneidade para sou visto, logo existo.
Imbuda dessas reflexes como professora e pesquisadora iniciaram as
atividades dentro do subprojeto Artes no Instituto Estadual de Educao Juvenal
Miller, escola situada no municpio de Rio Grande/RS. O trabalho foi desenvolvido com
uma turma de Ensino Fundamental com faixa etria entre 13 e 17 anos. Pensar a

339

questo da imagem consumida na sociedade contempornea se mostrou um vis


produtivo de discusso para o campo das Artes Visuais e de outras reas do saber.
Inicialmente foi proposta a reflexo sobre selfie, enquanto autorretrato e o
suporte que o sustenta na contemporaneidade (fotografia digital). Mesmo com a
divergncia do grupo, tendo a maior parte dos estudantes demonstrado preferncia
pela fotografia digital, a grande maioria dos jovens reconhece a importncia da
autoimagem e da utilizao desta na mdia, principalmente nos sites de redes sociais,
porm afirmam que desejam ser vistos. Observou-se que a fotografia analgica era
tida como um registro de um acontecimento muito importante e atualmente as
fotografias digitais expressam situaes banais do cotidiano, algumas fotografias
inclusive esto sendo motivos de muitos acidentes, pois as pessoas colocam-se em
situaes de risco ao utilizarem a cmera frontal do telefone na tentativa de tirar uma
fotografia de si mesmo - selfie em um determinado local.
A descartabilidade da imagem foi mencionada. A partir das problematizaes
compartilhadas em grupo, a turma foi convidada a realizar selfies individuais e
coletivas sem manipulao de imagem e com cmera semiprofissional disponibilizada
pela FURG. importante mencionar a dificuldade dos meninos em participar da
atividade, o que instiga a reflexo sobre as identidades gnero.
Os meninos demonstraram uma aparente dificuldade em lidar e registrar a
prpria imagem, isso talvez porque na nossa sociedade a imagem da mulher sobre
muito mais investimento miditico do que a do homem. Nessa direo destacamos
que:
Atualmente, os percursos tomados na construo dos corpos femininos remetem a constantes
investimentos que reiteram a constituio de identidades, as quais reforam representaes e
denominaes de gnero. No caso das mulheres e das meninas, pode-se afirmar que a grande
maioria dos discursos sociais e culturais dispostos tem reforado o macio investimento no
embelezamento de seus corpos como atributos vinculados ao gnero feminino, os quais
incitam a constante constituio/manuteno da feminilidade. (Beck, 2012, p. 153)

340

O excerto acima ajuda a compreendermos o motivo pelo qual pode ter sido
mais fcil para as meninas realizarem a selfie do que para os meninos. Outra questo
pode ser mencionada ao decorrer desta prtica a questo de que na turma existia
um menino que pedia para ns o chamarmos de The Voice Brasil, o The Voice um
programa de televiso conhecido e vendido globalmente para diversos pases, com
relao a isso podemos perceber que compartilhamos significados globais na
modernidade lquida. Aps intensas reflexes em um portflio a turma chegou a
concluses a respeito da rapidez da veiculao das imagens no ciberespao.
Compartilhando experincias na escola: O pum
A temtica da Literatura Infantil vem ganhando destaque no espao acadmico
nos ltimos anos. Alguns autores/as destacados/as a nvel de exemplificao so:
Guizzo (2011), Klein (2010), Oliveira, Pastana e Maia (2011), Felipe de Souza (2000,
2005), Xavier Filha (2011) e Ribeiro (2011).
A produo cientfica dos autores destacadas vem rompendo com alguns
significados naturalizados ao longo da nossa sociedade, tais como o lugar do homem e
o lugar da mulher. Segundo a autora:
Vrios discursos religiosos, mdicos, filosficos, literrios foram acionados colocando em
circulao representaes de gnero e sexualidade, geralmente baseados em concepes de
uma natureza biolgica, especfica, reforando, em alguma medida, a desigualdade entre
mulheres e homens. (Felipe, 2000, p. 114)

Era esperado do homem que este fosse corajoso e vigoroso; a mulher devia ter
pudor e discrio em suas aes e para com seu corpo. No entanto as identidades de
gnero tem passado por mudanas ao longo da sociedade, o gnero como categoria
social no fixo e imutvel. As identidades de gnero passam por cambiantes
mudanas ao longo dos anos.
Com inteno de promover uma discusso reflexiva relacionada a constituio
das feminilidades em sala de aula, foi levado o livro At as princesas soltam pum de

341

Ilan Brenman e Ionit Zilberman (2008). Foi organizado um crculo com 25 alunos/as na
faixa etria entre 9 e 10 anos. O PIBID proporcionou a interao entre licenciandos e
professores na escola parceira lcus do subprojeto interdisciplinar. O nome da
instituio Escola Estadual de Ensino Fundamental e Mdio Professor Carlos Lorea
Pinto localizada no municpio de Rio Grande/RS.
No desenvolvimento da atividade primeiramente foi percebido um
estranhamento por parte das crianas referente a histria do livro que estava sendo
narrada. Muitos risos e comentrios entre meninos e meninas. Os meninos fizeram
mais comentrios e as meninas sentiram vergonha. O livro conta a histria de uma
menina que questiona o seu pai a respeito das princesas soltarem pum/flatulncias. A
menina chamada Laura tem em seu imaginrio a princesa clssica, delicada e feminina.
Sendo assim, no consegue conceber que beleza, delicadeza e as reaes biolgicas de
seu corpo no caminham juntas. O livro trabalha a todo instante o conceito de
desconstruo do que ser menina.
Acreditamos que esta incurso na sala de aula movimentou aspectos talvez
jamais explorados por eles. Scott (1995) e Louro (1999) apontam que o conceito de
gnero desconstri o iderio de que os comportamentos entre meninos e meninas
sejam inatos, problematizando as relaes de poder na produo dos sujeitos
contemporneos. Entendendo que so frutos de uma produo discursiva e de uma
construo social histrica. Por isso destacamos que:
Vamos aprendendo desde muito cedo a ocupar os lugares sociais atravs de um complexo de
foras e de processos que incluem instncias como os meios de comunicao de massas, os
brinquedos, a literatura, o cinema, a msica, e que produzem, diferentes e conflitantes formas
de conceber e de viver as masculinidades e feminilidades. (Magalhes, 2008, p. 54)

Dessa maneira acreditamos que um desafio posto articular significados to


legitimados em nosso tempo dentro do contexto escolar. Como professores/as e
pesquisadores/as promover uma educao que entenda o indivduo em sua

342

complexidade de maneira no fragmentria um atributo crucial. Tendo em vista as


diferenas de cada um, sabemos este um percurso longo. Mas levar estes
questionamentos coloca em suspenso muitas verdades que at ento tnhamos como
intocveis.
Consideraes Finais
Quanto estudamos os meios de comunicao em relao s prticas pedaggicas escolares,
pergunto se no poderamos ir alm de nossos achados sobre tantos modos de subjetivao
experimentados por crianas, adolescentes e jovens diante das fascinantes imagens da mdia.
Como responder a insistentes enunciados do senso comum, circulantes na escola, na mdia,
tambm nas mesas de bar, sobre as imagens que substituem a palavra escrita, sobre jovens
que no leem, sobre a escola que j no responde s exigncias de seu tempo? (Bujes, 2012, p.
59)

Para finalizar importante mencionar que os Estudos Culturais e os Estudos de


Gnero tem reverberado e problematizado grandes mudanas nas teorizaes sociais
referentes a esfera das Cincias Humanas.
Desejamos que fique expresso que existe uma produtividade muito grande ao
trabalharmos com os artefatos culturais nesta perspectiva, ao unirmos nossas
vivncias no projeto PIBID estamos refletindo acerca da importncia da compreenso
de que as identidades de gnero so fabricadas em nossa sociedade. As vivncias as
quais entrecruzamos nossos olhares permitem que algumas possibilidades possam ser
pensadas e refletidas para que possamos multiplicar sentidos, desestabilizar e (re)
construir, por meio de caminhos e descaminhos na nossa prtica em sala de aula.
Para uma educao para a sexualidade, para uma educao mais fecunda para
a vida. Mesmo que esta se modifique a todo instante, importante destacar que
entendemos que no existem verdades e sim possibilidades, outras interpretaes ao
devir.
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344

EDUCAO SEXUAL NO SISTEMA PENITENCIRIO


Carolina Miranda do Amaral e Silva
Centro Educacional Uninter
caroldoamaralesilva@gmail.com

Renata Himovski Torres


Departamento de Execuo Penal/DEPEN - PR
renatatorres@depen.pr.gov.br

Dalio Zippin Filho


Conselho Penitencirio de Estado do Paran
zippin@terra.com.br
Resumo
Educao um direito de todos e sua funcionalidade no reduzida transmisso
formal de conhecimentos, tambm um espao pblico para promoo de cidadania.
Desta forma, tambm dentro do Sistema Penitencirio dever da educao favorecer
a cultura dos direitos e promoo da diversidade, assim como, compreender os
direitos sexuais e reprodutivos. O presente relato apresenta o conjunto de prticas em
educao sexual dentro do Sistema Penitencirio no Estado do Paran, para agentes
penitencirias, profissionais de sade e mulheres privadas de liberdade que objetivou
formar um espao para a construo e transmisso do conhecimento sobre a
sexualidade humana e o favorecimento e compreenso dos direitos sexuais e
reprodutivos. As prticas aconteceram em diferentes momentos, entre 2013 e 2015,
contudo um trabalho que est apenas iniciando, pois tem um longo caminho a
percorrer. Atravs das prticas realizadas muito foi feito para superar a discriminao
e combater a estigmatizao de minorias sociais e sexuais, assim como promover
sade sexual e prevenir doenas. Para um trabalho eficaz em preveno e promoo
da sade sexual, que respeite a igualdade de gnero, a multiculturalidade e a
diversidade sexual, necessrio um esforo conjunto de poderes pblicos, nacionais e
internacionais, organizaes no governamentais e agentes da sociedade civil no
delineamento de aes, que tragam um trabalho colaborativo entre vrias reas do
saber, integrando sade em educao, e educao em sade.
Palavras-chave: Educao Sexual; Sistema Penitencirio; Mulheres privadas de
liberdade; Agentes penitencirias; Profissionais de sade.

345

Introduo
Educao um direito de todos, sua funcionalidade no reduzida
transmisso formal de conhecimentos, tambm um espao pblico para promoo
de cidadania. Com educao pode se superar os processos de discriminao
socialmente estabelecidos, para transformar a realidade em sua diversidade (Liono &
Diniz, 2009) no combate a estigmatizao de minorias sociais e sexuais.
Ao formar um espao estratgico para a cidadania e transformao social, com
a construo e transmisso do conhecimento, fabrica-se sujeitos e subjetividades
(Junqueira, 2009). Desta forma, dentro do Sistema Penitencirio dever da educao
favorecer a cultura dos direitos e promoo do respeito e reconhecimento da
diversidade, assim como compreender os direitos sexuais e reprodutivos (Silva &
Zippin Filho, 2013).
Atualmente, no universo prisional, a sexualidade considerada um grande
problema, que afeta trs grandes reas: a Educao, a Sade e a Segurana Pblica. O
individuo privado de sua liberdade social, no est privado de sua liberdade sexual. E
assim como todos os cidados brasileiros, tem o direito de acesso educao e
sade, equivalentes aos fornecidos populao em geral, incluindo aes

programas preventivos. No entanto, observa-se que a assistncia em sade prestada


populao detida no equivale quela prestada populao em geral, mesmo que esta
ainda seja deficitria (Reis & Bernardes, 2011), e o mesmo observa-se em relao
educao. Soma-se a isso, o fato de que as mulheres que cumprem penas criminais
dentro das Unidades Penais, so em sua maioria, jovens advindas de extratos
vulnerveis da sociedade, com baixa escolaridade e baixo acesso s garantias do
exerccio cidadania.

346

O conjunto de prticas em educao sexual dentro do Sistema Penitencirio no


Estado do Paran, para agentes penitencirias, profissionais de sade e mulheres
privadas de liberdade objetivou formar um espao para a construo e transmisso do
conhecimento sobre a sexualidade humana e o favorecimento e compreenso dos
direitos

sexuais e reprodutivos. As prticas apresentadas ao longo deste relato

aconteceram em diferentes momentos, nas diferentes unidades prisionais femininas


do Estado e na Escola de Direitos Humanos, de 2013 a 2015. Contudo, essas prticas
no foram esgotadas, ainda h muito a ser feito dentro deste contexto. Acredita-se
que, desta forma, seja possvel superar a discriminao e combater a estigmatizao
de minorias sociais e sexuais, assim como prevenir doenas e promover sade sexual.

Relato de prticas em educao sexual no sistema penitencirio do estado do Paran


As prticas tiveram incio em 2013, a partir da idealizao de um projeto sobre
a necessidade de um trabalho em sexualidade humana no Sistema Prisional do Estado
do Paran, do advogado criminalista Dlio Zippin Filho, ento presidente do Conselho
Penitencirio do Estado. frente da coordenao dos projetos de sade da Escola de
Direitos Humanos, Renata Himovski Torres comprou a ideia e confiou em meu
currculo para a execuo das prticas.
Muito mais do que educao sexual, fez-se necessria a Educao para a
Sexualidade. A ideia desde o princpio era que as prticas abordassem todos os
assuntos relacionados sexualidade e a sua expresso, algo que cubrsse os tpicos da
educao sexual, mas tambm inclusse temas, como as relaes, as atitudes face
sexualidade, papis sexuais, relaes de gnero, masturbao, informaes sobre
servios de sade, o treino na tomada de decises e em comunicao.
Ento, o primeiro passo foi promover um workshop para as agentes
penitencirias das prises femininas, sobre autoestima e sexualidade feminina,

347

durante as atividades do Outubro Rosa, em 2013. Buscou-se resgatar uma atitude


positiva destas frente as suas prprias sexualidades, para ento, poderem lidar de
maneira mais natural com a sexualidade das centenas de mulheres sob custdia. A
atividade foi bem aceita pelas participantes, que tiveram conhecimento cientfico
sobre a autoestima, o conceito de sexualidade apresentado pela Organizao Mundial
de Sade (OMS, 1993) e o funcionamento sexual e a sexualidade feminina. Desta
vivncia, chamou a ateno o momento em foram indagadas sobre a autopercepo
de sua prpria genitlia, pois muitas relataram no conseguir ver com 'bons olhos',
diante da necessidade de realizarem a revista ntima em mulheres, em dias de visita
nos presdios. Ao final as participantes pediram que mais atividades como esta fossem
oferecidas.
Em 2014, os Mutires de Sade e Preveno no Sistema Prisional comearam a
tomar corpo, e as aes de sade transformaram-se em uma oportunidade de levar a
Educao Sexual s mulheres privadas de liberdade. Nestes mutires eram oferecidos
testes rpidos para HIV/Aids, Sfilis e Hepatites, dentro das unidades prisionais, por
profissionais de sade capacitados. Enquanto, estes testes aconteciam e havia a
espera pelos resultados, as detentas eram convidadas a participar de oficinas. No
primeiro mutiro com este formato, aconteceu uma oficina sobre autoestima, drogas
e sexualidade, onde se debateu a importncia da autoestima como um aspecto da
sexualidade e na tomada de decises. Foram mais de 70 mulheres que passaram pelas
oficinas, divididas em 4 turmas com 15 a 20 mulheres. Muitas mulheres tiveram a
oportunidade de abrir seus conflitos pessoais, e perguntar sobre questes pertinentes
a sexualidade. Algumas conseguiram expor sua orientao sexual e sua identidade de
gnero. O debate foi frutfero e ao final houve distribuio de preservativos femininos.
Algumas mulheres foram escolhidas para participar do Dia da Beleza, onde ganharam
um book fotogrfico com alguns profissionais amadores e produo, com escova e

348

maquiagem, realizada por estudantes do curso tcnico do Senac, convidados a


participar do multiro. Todos os profissionais envolvidos se emocionaram ao ver a
realizao e felicidade dessas mulheres ao final do dia de atividades.
Ento, outro mutiro de sade e preveno foi realizado no incio de 2015, na
Unidade Feminina de Regime Semi-Aberto (CRAF). Desta vez, foi realizada uma oficina
sobre Doenas Sexualmente Transmissveis (DST) e Comportamentos de Risco, para
conscientizar as detentas sobre o tema, visto que os ndices positivos nos testes
rpidos encontrados nas unidades anteriores foram altssimos, quando comparados
aos ndices apresentados por estudos na populao geral. Os dados foram expressivos
e precisam ser discutidos com a sociedade, uma vez que estas mulheres retornaro,
em breve, s suas cidades, bairros e lares.
O tema foi trabalhado atravs de uma dinmica, e posteriormente, um debate.
Cada mulher recebeu um bilhete, com uma doena ou um comportamento sexual,
podendo ser de risco ou saudvel. Elas deveriam guardar para si o que havia no
bilhete. Ento, todas foram chamadas para uma dana, onde deveriam escolher um
par, e ao longo da msica fazer 3 trocas de pares. Ao final, sentadas em crculo cada
uma apresentaria o que havia em seu bilhete, discutiramos a questo do
comportamento sexual e a transmisso. Um material didtico sobre DST foi preparado
e apresentado para cada uma delas em um tablet. Quando indagadas sobre a
necessidade do uso de camisinha para o sexo oral, muitas mostraram estar
conscientes da necessidade, mas nem sempre fazem esse uso, principalmente, em
relaes de compromisso e longo tempo. Foram distribudos preservativos femininos e
masculinos, pois algumas iriam passar o final de semana com a famlia (Portaria).
Chamou a ateno a curiosidade levantada pelo preservativo feminino, pois muitas
relatam vontade de querer provar.

349

Outro ponto levantado para se pensar em prticas futuras. O preservativo


feminino a nica forma de proteo para a prtica sexual entre mulheres. Diante das
diversas formas de expresso da sexualidade, no novidade que a homossexualidade
esteja to presente neste cotidiano, onde vista em muitos casos como uma
homossexualidade situacional. Cunha (1994), configura a cultura prisional feminina em
dois fenmenos: as pseudofamlias e a homossexualidade, como mecanismos de
suporte psicolgico. A configurao do comportamento das mulheres encarceradas
uma extenso dos padres relacionais extramuros. Entre galerias, alas, blocos e celas
formam-se pseudofamlias, onde facilmente encontram-se mulheres que ocupam
papis de avs, mes, filhas e irms. As celas so chamadas de casa, as presas as
decoram da melhor maneira possvel. E, a homossexualidade acaba por refletir o
padro sexista e heteronormativo da sociedade, e a relevncia estrutural do afeto
familiar para a construo da identidade feminina.
A imensa maioria das mulheres ao serem privadas de liberdade so expostas ao
abandono de seus maridos ou namorados. Esta condio singular vivida dentro das
penitencirias femininas permeia os envolvimentos homoafetivos, como uma
consequncia do abandono e da impossibilidade de uma relao heteroafetiva. Dentro
da vida intramuros, as relaes homoafetivas pautam-se na exacerbao da amizade
entre as mulheres, pois as presas apresentam comportamento muito forte de
companheirismo para superar as adversidades do encarceramento. Ao encontrar
algum que demonstre apoio psicolgico, comunicao, delicadeza, amor e cuidados
as relaes afetivas se entrelaam, ganham fora e solidez num ambiente to inspito
quanto o crcere.
A homossexualidade situacional deve ter um lugar de destaque nas discusses
sobre o universo das mulheres encarceradas. Muitas mulheres ao serem encarceradas
atravessam um fenmeno explcito de transformao da sua sexualidade, passam a ser

350

reconhecidas como um sujeito masculino, adaptam vesturios e gostam de ser chamas


por nomes masculinos, passando ao tratamento diferenciado pelas outras mulheres,
que ainda mantm-se femininas.
No cotidiano prisional nota-se, que as relaes entre as presas possuem um
carter heteronormativo, as meninas que se vestem e apresentam comportamento
masculino so disputadas, e quelas meninas com caractersticas bem femininas,
esteticamente mais aceitas, consideradas bonitas, tm maiores chances de
constiturem casais. Situao corroborada pelo estudo de Barcinski (2012), que
apresenta as relaes homossexuais com carter no-normativo, pois os padres e as
formas que sustentam essas relaes so claramente heteronormativos. como se a
transgresso norma se desse somente, pela escolha da parceira do mesmo sexo,
entretanto, a maneira como se vive a experincia homossexual reproduz a
normatividade dos papis socialmente designados a homens e mulheres. As presas
apresentam discursos e prticas que reproduzem a violncia e a hierarquia, que
caracterizaram suas relaes heterossexuais extramuros. Em contraste, s mulheres
no masculinizadas caberiam as funes de ateno, cuidado e manuteno do espao
domstico, socialmente consideradas funes femininas (Gilligan, 1982; Miller, 1986).
Com toda essa anlise e informaes levantadas, pensamos que seria a hora de
oferecer suporte cientfico aos profissionais de sade do Sistema Penitencirio, para
melhor lidarem com as situaes cotidianas, quebrarem seus estigmas e preconceitos
e instrumentaliz-los para repensar suas prticas no sentido de prevenir e promover
sade sexual naquele ambiente. Ento, em junho de 2015, foi realizada uma oficina
para capacitao de profissionais de sade do Sistema Prisional sobre Gnero,
Orientao Sexual e Sexualidade.
O material didtico abordou uma profunda reflexo sobre a importncia da
sexualidade na constituio da identidade do ser humano, passando pelo conceito de

351

sexualidade e o funcionamento sexual, chegando a essencialidade do desenvolvimento


total da sexualidade, respeitando os direitos sexuais e reprodutivos. Ento, foi
abordado sexo e gnero, trazendo o construto social do binarismo hierrquico, que
rege uma sociedade sexista. Passou-se pela abordagem do papel sexual (Identidade de
Gnero + Identidade Sexual + Comportamento Sexual) para enfim, chegar-se a
orientao sexual. A orientao sexual foi apresentada de forma a se desconstruir
rtulos, inclusive da homossexualidade situacional, e compreender a fluidez e
dinamicidade do assunto.
A categorizao faz parte da modernidade, onde designa-se uma categoria
desviante para, em seguida, criar seu corolrio, neste caso a heterossexualidade. Para
Dias & Silva (2009), o discurso sobre o corpo construido pela scientia sexualis, o qual
associa a dinmica dos jogos e prazeres sexuais reproduo, instituiu o
heterossexismo. E ao se considerar a heterossexualidade como um padro natural e
normal, toma-se como referncia algo inato e instintivo, sem precisar ser ensinada ou
aprendida (Silva & Zippin Filho, 2013). Consequentemente, o que foge da
determinao ortodoxa reprodutiva tido como excludo da sociedade normal e
sadia (Foucault, 2002). Assim vista a homossexualidade e as diversas formas de
expresso da sexualidade.
A orientao sexual de uma pessoa descreve o gnero de preferncia pelo qual
se sente sexualmente atrada, e isto pode incluir a atrao romntica e emocional.
Tradicionalmente, h 3 orientaes distintas: homossexualidade, heterossexualidade e
bissexualidade. Contudo, atualmente, muitos pesquisadores trazem que a orientao
sexual faz parte de um continuum, ou seja, fluda e pode mudar ao longo da vida.
um conceito psicolgico, experienciado na mente atravs de desejos, anseios e
fantasias.

352

importante conhecer os conceitos de identidade sexual e comportamento


sexual, onde a identidade sexual auto-percepo do individuo do gnero pelo qual se
sente sexualmente atrado, e isso difere de orientao sexual por estar mais
relacionada ao sistema de educao e crenas. J comportamento sexual diz respeito
s atividades praticadas a fim de facilitar ou experienciar a resposta sexual, e pode ter
outros fins que no sejam o desejo e atrao sexual (Rossi & Dean, 2012).
Caso esses 3 conceitos fossem congruentes em todas as pessoas, talvez
facilitasse categorias fixas para classificao da orientao sexual, todavia, no assim
que acontece. O individuo pode ter preferncia por um gnero, mas tambm pode se
sentir atrado por outro. Pode ter desejo com indivduos do mesmo gnero, mas ter
uma auto-percepo heterossexual para corresponder as expectativas sociais e
familiares. Ainda, o individuo pode ter orientao e identidade heterossexuais, mas se
comportar como homossexual em relaes por poder e status, como acontece,
comumente, nas prises.
A classificao em categorias fixas pode ser um entrave, alm claro do fato de
muitos no quererem abrir essa questo. Realmente, a orientao sexual deve ser
vista como algo fluido e mutvel. E a perguntei aos profissionais presentes na sala,
devemos ver a homossexualidade nas prises como algo situacional? No estaramos,
novamente, remetendo a rotulaes sem a perceber com um continuum? Os
questionamentos levantaram discusses muito ricas, onde a principal indagao foi a
formao da orientao sexual.
Assim, expliquei sobre os determinantes da orientao e da identidade sexual
ainda serem motivo de muitos debates, todavia, h influncias genticas, biolgicas,
do desenvolvimento e ambientais, que remetem a multifatorialidade. Existem 3
mtodos para avaliao da orientao sexual (Rossi & Dean, 2012): Kinsey-Scale
(1948), Klein Sexual Orientation Grid (1978, 1980, 1985), Colemans Model for Clinical

353

Assessment of Sexual Orientation (1987). Naquele momento apresentei aos


profissionais a Escala Kinsey, o que j levantou o debate sobre no apresentar a
orientao sexual em categorias fixas, mas sim, atravs de diferentes graus de uma ou
outra caracterstica extrema. Isso abre espao para outras formas de expresso,
contudo, limita-se apenas a medir o comportamento sexual. Acredito que isso j seja
um grande avano dentro deste contexto. Para outro momento, que ainda no foi
marcado, mais pedido pelos profissionais direo da Escola de Direitos Humanos
(atual ESPEN), ser apresentado a grade de Klein, onde temos a avaliao de sete
aspectos relacionados a orientao sexual divididos em passado, presente e o ideal. E
o Modelo de Coleman, que traz 9 esferas para a avaliao clnica da orientao sexual,
conferindo a ideia de fluidez como parte de um continuum.
Este conjunto de prticas que aconteceram em diferentes momentos, dentro
do Sistema Prisional, e contou com o esforo e a dedicao de vrios profissionais.
Essas prticas no foram esgotadas, esto apenas m seu incio. Aqui a nfase ficou em
uma parte apenas, que abordou a Educao Sexual, em diferentes temas, diferentes
pblicos e com um objetivo comum, a compreenso e vivncia dos direitos sexuais e
reprodutivos em sua totalidade, em um contexto desprovido de dignidade.

Consideraes finais
O conjunto de prticas em educao sexual dentro do Sistema Penitencirio no
Estado do Paran, para agentes penitencirias, profissionais de sade e mulheres
privadas de liberdade conseguiu concretizar o incio de um trabalho para o
favorecimento e compreenso dos direitos sexuais e reprodutivos em sua completude.
A transmisso do conhecimento foi e est sendo feita, a medida que este trabalho no
foi esgotado. H um longo caminho a desbravar e percorrer dentro deste contexto.

354

Muito foi feito para superar a discriminao e combater a estigmatizao de


minorias sociais e sexuais, assim como promover sade sexual e prevenir doenas, mas
ainda no o suficiente. Para um trabalho eficaz em preveno e promoo da sade
sexual, que respeite a igualdade de gnero, a multiculturalidade e a diversidade sexual,
necessrio um esforo conjunto de poderes pblicos, nacionais e internacionais,
organizaes no governamentais e agentes da sociedade civil no delineamento de
aes, que tragam um trabalho colaborativo entre vrias reas do saber, integrando
sade em educao, e educao em sade.
A educao capaz de formar agentes da mudana social, e s assim possvel
transformar a regra social. Portanto, importante estabelecer conexes e criar
espaos para novas formas de dilogo, passando por transformaes mais amplas no
pensamento e na prtica, com uma postura mais includente, menos preconceituosa e
mais compreensiva em relao s questes cotidianas do universo prisional. O
esclarecimento, atravs de informaes atualizadas e baseadas em conhecimento
cientfico, torna-se essencial para que se reconhea a importncia da sexualidade na
constituio do ser humano e do respeito a diversidade da sexualidade humana e suas
diversas formas de expresso.

Referncias bibliogrficas
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significado de se "transformar em homem" na priso. Psico-USF, 17 (3).
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feminina. Lisboa: Gabinete de Estudos Jurdico-Sociais.
Dias, C.C.N. & Silva, V.C. (2009). Segregao, contaminao e utilizao do corpo como
espao: A posio dos homossexuais na nova figurao do poder nas prises

355

paulistas. In 33 Encontro ANPOCS. Acedido em Janeiro 20, 2015 em


http://www.esedh.pr.gov.br/arquivos/File/gt_8___crime_violencia_e_punic
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Foucault, M. 2002. Os anormais: curso no College de France. So Paulo: Martins


Fontes. (Original publicado em 1974-1975).
Gilligan, C. (1982). Uma voz diferente. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos.
Junqueira, R.D. (2009). Polticas de educao para a diversidade sexual: escola como
lugar de direitos. In T. Liono & D. Diniz (Orgs.), Homofobia & Educao: um
desafio ao silncio. Braslia: Letras Livres, EdUnB.
Liono, T. & Diniz, D. (2009). Qual a diversidade sexual nos livros didticos brasileiros?
In: T. Liono & D. Diniz (Orgs.), Homofobia & Educao: um desafio ao silncio.
Braslia: Letras Livres, EdUnB.
Miller, J.B. (1986). Towards a new psychology of women. Boston: Beacon Press.
Organizao Mundial da Sade. (1993). Classificao de Transtornos Mentais e de
Comportamento da CID-10. Porto Alegre: Artmed.
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H. Porst (Eds), The EFS and ESSM Syllabus of Clinical Sexology - ESSM
Educational Comittee. Amsterdan: Medix.

356

Silva, C.M.A. & Zippin Filho, D. (2013). Direitos sexuais das pessoas privadas de
liberdade: acesso justia e segurana cidado. Revista Digital do Instituto dos
Advogados Brasileiros, 17, 29-44.

357

GEMIS: A EXPERINCIA COLETIVA DE REFLEXO SOBRE AS


CONSTRUES DE GNERO E SEXUALIDADE A PARTIR DO
JORNALISMO
Fernanda Nascimento
Mestra em Comunicao Social (PUCRS)
fn.imprensa@gmail.com

Pmela Stocker
Doutoranda em Comunicao Social (UFRGS)
pamelastocker@gmail.com

Jessica Gustafson
Ps-Graduanda em Gnero e Sexualidade (UERJ)
je.g.costa@gmail.com

Dbora Fogliatto
Jornalista (PUCRS)
dedefogliatto@gmail.com
Resumo
As experincias educativas realizadas pelo Gemis ao longo de 2014 e 2015 podem ser
divididas em duas frentes: 1 - atividades promovidas pelo prprio grupo; e 2 - aes
realizadas por universidades, coletivos ou entidades com a participao de integrantes
do grupo enquanto convidados. As atividades realizadas pelo grupo so denominadas
Rodas de Conversa e tm como proposta o dilogo horizontal sobre temticas que
envolvem gnero, mdia e sexualidade. As trs Rodas de conversa promovidas entre
2014 e 2015 abordaram as temticas: Vivncias transexuais na mdia, Os
feminismos na mdia e Educao para a diversidade. Na segunda frente de atuao,
o grupo realiza palestras e participaes como convidado em disciplinas e em semanas
acadmicas universitrias, no somente de faculdades de Comunicao Social, mas de
outras reas do conhecimento. Ao todo, o Gemis participou como convidado em 13
oportunidades, tendo envolvidos nove integrantes do grupo e trs ex-integrantes, em
quatro universidades de Porto Alegre e de cidades da regio metropolitana, como So
Leopoldo e Novo Hamburgo.
Palavras-chave: Gemis; Gnero; Sexualidade; Comunicao Social; Ensino.

358

Introduo
O grupo Gemis Gnero, Mdia e Sexualidade, nasceu a partir de conversas
informais entre trs amigos jornalistas sobre as representaes de pessoas LGBTs
(lsbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais) na imprensa. A discusso comeou
no dia 9 de abril de 2014, quando foram publicadas notcias no site dos jornais Dirio
Gacho e Zero Hora a respeito da agresso sofrida por Natlia Rios, mulher transexual
que estava saindo de uma festa na Zona Leste de Porto Alegre e foi brutalmente
agredida.
As reportagens a tratavam como uma pessoa do gnero masculino,
classificando-a como um homem homossexual e menosprezando sua identidade de
gnero, em frases que a classificavam como: homossexual que usa roupas femininas
e que ela era conhecia como Natlia entre amigos. A matria ainda informava que a
leso mais grave sofrida por ela, um politraumatismo craniano, havia sido provocada
por uma pedra e que ele (Natlia) poderia ter cado sobre ela, sem considerar uma
possvel agresso e a possibilidade de a pedra ter sido usada como arma para isso.
Percebeu-se, a partir deste episdio, o quanto o jornalismo atrelado s fontes
oficiais, os chamados definidores primrios, que diro o ngulo a ser tratado em
cada caso (Hall, 1993). No caso de Natlia, devido falta de especificaes em boletins
de ocorrncia e falta de preparo policial, os jornais acabaram reproduzindo estigmas
e transmitindo informaes errneas. Aps forte presso via redes sociais, essa
matria especfica foi alterada e publicada de forma mais adequada na verso
impressa da Zero Hora, no dia seguinte. Na situao, o jornalista responsvel afirmou
que havia seguido o que lhe foi informado pela polcia e pela famlia, que no aceitava
bem a identidade de Natlia.
A mobilizao em torno desse episdio trouxe tona a vontade de continuar
problematizando matrias como essa, visando uma mudana positiva no jornalismo

359

nesse sentido. Os trs fundadores do Gemis, Dbora Fogliatto, Fernanda Nascimento e


Samir Oliveira trabalhavam em veculos da capital na poca e decidiram formar um
grupo para debater as abordagens da mdia sobre questes de gnero e sexualidade.
Desde ento, tornaram-se ainda mais atentos s formas como as pessoas LGBTs so
representadas na mdia, entendo que esta construo no depende apenas da vontade
individual dos jornalistas, mas resultado tanto da formao acadmica, que no
aborda ou invisibiliza tais questes, como da cultura ainda preconceituosa e insensvel
s diferenas na qual estamos inseridos.
Com a proposta de trazer a tona o debate a respeito das temticas relacionadas
a gnero e sexualidade, o Gemis agrega pessoas do campo da comunicao e
interessadas na discusso. Atualmente, so 16 jornalistas, estudantes, militantes e
pesquisadores que voluntariamente participam do coletivo, atentos forma como as
questes LGBTs e de direitos das mulheres so abordadas pela mdia. No se trata de
uma ONG ou entidade oficializada, mas sim de um grupo de pessoas espontaneamente
comprometidas com as atividades.

2 Descrio da experincia realizada em diferentes espaos educativos


As experincias educativas realizadas pelo Gemis ao longo de 2014 e 2015 so
diversas e se inserem em diferentes espaos. Em termos gerais, estas experincias
podem ser divididas entre atividades promovidas pelo prprio grupo e aes
realizadas por universidades, coletivos ou entidades com a participao de integrantes
do grupo enquanto convidados.
As atividades realizadas pelo grupo so denominadas Rodas de Conversa e
tm como proposta o dilogo horizontal sobre temticas que envolvem gnero, mdia
e sexualidade. A metodologia de anlise inclui a apresentao do tema por dois ou
mais convidados e a troca de informaes entre o pblico presente. Os encontros

360

foram realizados aos sbados, no espao cultural Aldeia e na Casa de Cultura Mrio
Quintana, ambos na regio central de Porto Alegre, com entrada franca e mdia de
pblico de 30 pessoas em sua maioria, estudantes universitrios.
O tema da I Roda de Conversa, realizada em novembro de 2014, foram as
vivncias transexuais na mdia, apresentado pelos transativistas Luisa Stern
integrante do Gemis desde a fundao e Eric Seger que posteriormente passou a
integrar o coletivo. No segundo encontro, em maro de 2015, os feminismos na
mdia foram debatidos pelas feministas Claudete e Cludia Campos (Figura 1).

Foto: Camila Cunha


Figura 1
II Roda de Conversa Gemi

Em abril, no encontro sobre Educao para a Diversidade, os convidados foram


os pesquisadores Jessica Moraes e Gustavo Passos.
Houve ainda uma Roda de Conversa em comemorao ao Dia Nacional da
Visibilidade Lsbica, realizada em parceria com a Liga Brasileira de Lsbicas. O tema
Lesbianidades na mdia foi debatido na Federao dos Empregados no Comrcio de
Bens e Servios do Rio Grande do Sul (Fecosul), no Centro da Capital.

361

Alm das rodas de conversa, o grupo tm atuado realizando palestras e


participaes como convidado em disciplinas e em semanas acadmicas universitrias,
no somente de faculdades de Comunicao Social, mas de outras reas do
conhecimento. Ao todo, o Gemis participou como convidado em 13 oportunidades,
tendo envolvidos nove integrantes do grupo e trs ex-integrantes, em quatro
universidades de Porto Alegre e de cidades da regio metropolitana, como So
Leopoldo e Novo Hamburgo.
Em 2014, o grupo participou do Seminrio NupSex, promovido por integrantes
da faculdade de Psicologia da UFRGS, da Semana Acadmica de Comunicao da
Unisinos e da Semana da Diversidade da ESPM. Este ano, as palestras aconteceram na
Semana Acadmica dos Cursos de Comunicao Social da Feevale, na III Semana da
Diversidade Sexual e de Gnero da faculdade de Comunicao Social e
Biblioteconomia da UFRGS, no II Ciclo de Debates sobre Diversidade Sexual e de
Gnero da PUCRS, na Semana da Comunicao da UFRGS, na I Semana da Diversidade
Sexual da Biologia da UFRGS, na Semana do Jornalismo da ESPM e na palestra A
Relao da Mdia com Gnero e Sexualidade, promovida pelo Centro Acadmico de
Comunicao da PUCRS (Figura 2).

362

Foto: Divulgao
Figura 2
Palestra A Relao da Mdia com Gnero e Sexualidade

As temticas abordadas pelos integrantes do grupo problematizaram, ao


mesmo tempo, questes envolvendo gnero e sexualidade na mdia e temticas
especficas propostas pelos eventos ou apresentadas pelos prprios integrantes do
coletivo, a partir de suas especificidades de vivncias e de pesquisas.
Para o jornalista e co-fundador do Gemis, Samir Oliveira, a experincia tem um
carter revolucionrio:
Compartilhar minhas experincias profissionais e pessoais com os estudantes nas universidades
e ouvir seus questionamentos e suas urgncias uma verdadeira recarga de boas energias.
Mesmo com tensionamentos, um processo revigorante. O Gemis, de certa forma, faz um
trabalho revolucionrio ao colocar os jornalistas, enquanto categoria, no mapa do movimento
social LGBT.

Na mesma direo, Mayara Bacelar, jornalista e estudante de Cincias Sociais,


tambm aponta a troca de experincias profissionais e pessoais como fundamental no
processo:
Senti que consegui passar aos estudantes um pouco da minha experincia e conhecimento de
jornalismo, gnero e poltica, temas que, interseccionados, carecem de ateno dentro das

363

universidades. Sa de l recompensada, pois gratificante analisar a mudana no perfil dos


universitrios. Percebi o quanto os jovens estudantes esto mais engajados na busca por
informaes em temas sociais, principalmente referentes ao feminismo e sexualidade em geral.
Contribuir com um processo que pode resultar em uma nova gerao de comunicadores mais
atentos diversidade muito recompensador, na medida em que h uma perspectiva de
comunicao social menos preconceituosa e mais plural.

A advogada Luisa Stern, mulher transexual e militante dos direitos LGBTs, relata
que sua participao tem buscado contribuir para reduo de desigualdades nas
representaes desta parcela da populao:
A existncia do GEMIS e as atividades desenvolvidas possibilitam que se consiga entrar em
espaos acadmicos e redaes de alguns veculos com uma nova abordagem sobre as
questes de gnero, de um modo geral, e os aspectos relativos s identidades das travestis, das
mulheres transexuais e dos homens trans de um modo especial, de maneira mais correta e em
consonncia com o que prioridade para os movimentos sociais, de uma forma que nunca
havia sido realizada antes.

Por sua vez, a estudante de Jornalismo, Carolina Hickmann, aponta o


compartilhamento de ideias como passo fundamental na construo de uma
comunicao mais plural:
Participar de uma troca de ideias com alunos da universidade a chance que se tem para
somar e compartilhar vivncias. A circulao de pensamentos, nesses eventos, contribui para o
avano do grupo e dos futuros jornalistas, publicitrios, relaes pblicas. O mais legal de tudo
isso podermos somar saberes e ampliar conhecimento com cada discusso, palestra, roda de
conversa, etc.

Estes relatos expem como estudantes, profissionais e pesquisadores da


Comunicao Social e de outras reas do conhecimento percebem a importncia de
dialogar sobre e gnero e sexualidade nos diferentes espaos que constroem a mdia
e, em especial, nas universidades locais de formao por excelncia.

Consideraes finais
O consenso sobre o funcionamento da sociedade ajuda a demarcar as

364

fronteiras entre norma e desvio, entre o legtimo e o ilegtimo (Traquina, 2002). por
meio de mapas culturais (Hall, 1997) do mundo social que os jornalistas conformam
sua viso sobre a sociedade e tornam perceptveis para a audincia os
acontecimentos.
Nessa direo, a mdia tem representado, de modo geral, os pontos de vista
conceituais da sociedade sem a demonstrao de rupturas quando o assunto so as
pautas LGBTs. Quando elas existem, ou so ignoradas ou so tratadas de forma
negativa. Para Hallin (1986), trata-se da esfera do consenso, regio na qual os
jornalistas no se sentem compelidos a apresentar pontos de vista opostos, assumindo
um papel legitimador e conservador, protegendo esses valores e concepes
tradicionais.
Desde a publicao que motivou a criao do Gemis, como em tantas outras
notcias que vm sendo veiculadas desde l, no h ruptura no que se refere s
representaes LGBTs nos veculos tradicionais e no h espao para as vozes nooficiais. Nessa direo, a promoo e participao do Gemis em rodas de conversas,
palestras e outros eventos atua no sentido de borrar essas fronteiras, trazendo novos
mapas possveis e novas possibilidades de enquadramentos para a questo.
Assim, a invisibilidade dos processos e das problemticas no jornalismo - que
ocorrem devido nfase sobre os acontecimentos (Traquina, 1988), passa a ser
questionada e subvertida junto aos acadmicos de comunicao social, futuros
produtores de notcias. nesse processo de troca e desconstruo coletiva em espaos
de formao que o Gemis atua, procurando contribuir na ampliao do debate e
problematizao do jornalismo como construo social da realidade.
O depoimento da estudante de jornalismo Carolina Utech Kieckhoefel, aps
participar de uma palestra sobre Gnero, mdia e sexualidade em sua universidade,
ilustra o quanto a abordagem dessas temticas importante para a formao dos

365

comunicadores:
Que palestra incrvel! Parabns, Comunicao Feevale pelo tema escolhido. Sinto-me orgulhosa
em estudar numa faculdade que discute gnero e sexualidade de forma to transparente, justa
e plural. Caras palestrantes, vocs foram brbaras, sbias, educadoras e inspiradoras! Saio hoje
da faculdade motivada a fazer da minha futura profisso um instrumento transformador da
sociedade.

Assim como Carolina, os estudantes demonstram uma grande vontade de


serem atores na qualificao da comunicao, o que refora a necessidade de abrir
cada vez mais espaos para discusso destas temticas. Nessa perspectiva, conseguir
adentrar no espao das universidades para discutir a temtica de gnero, sexualidade
e mdia por meio de palestras e eventos mostra-se profcuo, principalmente por se
tratar de interao e troca direta com futuros jornalistas, publicitrios e relaes
pblicas. A insero e problematizao destes temas na formao dos estudantes
pode ser o primeiro passo para que futuramente tenhamos uma comunicao mais
sensvel e informada para tratar com a diferena.
Referncias bibliogrficas
Hall, S. (1997). The work of representation. In S. Hall (Org.), Representation. Cultural
representation and cultural signifying practices. London/Thousand Oaks/New
Delhi: Sage/Open University.
Hall, S. et al. (1993). A produo social das notcias: o mugging nos media. In N.,
Traquina (Org.), Jornalismo: questes, teorias e estrias (pp. 224-248).
Lisboa: Veja.

Hallin, D. C. (1986). The Uncensored War: The Media and Vietnam. New York: Oxford
University Press.

366

Traquina, N. (2002). Jornalismo. Lisboa: Quimera.


Traquina, N. (1988)."As notcias". Jornalismos, Revista de Comunicao e Linguagens,
8.

367

MOSTRA CULTURAL DIVERSIDADE SEXUAL E DE GNERO: UMA


EXPERINCIA POSSIBILITADORA DE DISCUSSES SOBRE EDUCAO
PARA A SEXUALIDADE
Thas Dalto
Graduanda do Curso de Pedagogia na Universidade Federal do Rio Grande - FURG.
Bolsista de Iniciao Cientfica FAPERGS no Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola GESE
thaisdaltoe@hotmail.com

Jlia Gabriela Azevedo Beck


Graduanda do Curso de Pedagogia na Universidade Federal do Rio Grande FURG.
Bolsista de Iniciao Cientfica CNPq no Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola - GESE
juliaazevedo95@hotamail.com

Paula Regina Costa Ribeiro


Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola - GESE Universidade Federal do Rio Grande FURG
pribeiro.furg@gmail.com
Resumo
O presente trabalho tem como objetivo relatar a experincia vivenciada nos anos de
2014 e 2015, como participantes da organizao da Mostra Cultural sobre Diversidade
Sexual e de Gnero, realizada pelo Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola GESE na
Universidade Federal do Rio Grande FURG, envolvendo Escolas Municipais e Estaduais
do municpio de Rio Grande. Os/as alunos/as do 4 ao 9 do Ensino Fundamental, Ensino
Mdio e Universitrios so convidados/as a participar da Mostra Cultural enviando
trabalhos para diferentes categorias - slogan, desenho e poesia - a fim de fazer com que
as temticas de gnero e sexualidade envolvendo o enfrentamento homofobia,
equidade de gnero, igualdade de direitos, dentre outros, estejam presentes nas
discusses abordadas em sala de aula, trazendo a tona assuntos que muitas vezes no
so trabalhados por no serem considerados parte integrante do currculo escolar.
Neste ano de 2015, a Mostra Cultural est em sua terceira edio, e percebemos que de
um ano para o outro houve mudana significativa, os/as professores/as se mostram
mais interessados/as em buscar informaes sobre esses temas, procurando cursos e
materiais oferecidos pelo Grupo de Pesquisa. V-se o quanto o evento um movimento
importante, no somente para alunos/as das instituies participantes, mas para
professores/as, acadmicos/as e tambm a sociedade que est envolvida com esses/as
alunos/as. A Mostra Cultural em seus diversos mbitos vem contribuindo com a
promoo da equidade de genero e a cidadania da populao LGBT, alm de promover
discusses acerca dessas questes na luta pela minimizao das representaes e

368

preconceitos atribudos a s mulheres e aos sujeitos LGBT na atualidade.


Palavras-chave: mostra cultural; diversidade sexual e de gnero; sexualidade.

Introduo
Desde o ano de 2013 o Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola GESE vem
realizando a Mostra Cultural sobre Diversidade Sexual e de Gnero, estando este ano
em sua terceira edio. A Mostra Cultural, foi pensada como uma maneira de trazer a
tona as temticas relacionadas ao gnero e a sexualidade e possibilitar que as mesmas
fossem trabalhadas pelos/as professores/as em sala de aula. Afinal, sabemos que essas
temticas ainda so pouco trabalhadas em diversas instituies de ensino e h uma
certa resistncia ao se pensar sobre essas temticas. Nas duas edies da Mostra
Cultural, foram enviados trabalhos para as trs categorias de trabalhos, desenho,
slogan e poesia, totalizando 433 trabalhos enviados, dentre eles: 242 desenhos, 83
poesias e 108 slogans.
Assim, temos como objetivo neste trabalho relatar como a Mostra Cultural vem
ocorrendo, bem como realizar uma anlise dos trabalhos recebidos nos dois ltimos
anos, a fim de conhecermos as representaes de diversidade sexual e de gnero,
presentes nas trs categorias.

Descrio do Relato
Apresentando a Mostra
O GESE em seus estudos e pesquisas vem abordando a importncia de se
trabalhar a diversidade em sala de aula, seja ela sexual ou de gnero. Consideramos
importante ressaltar que compreendemos diversidade de gnero como as diversas
posies de sujeito que compem as masculinidades e feminilidades (cisgnero,
travesti, transexual, entre outras). Entendemos diversidade sexual como as diversas
formas de vivencias afetos, prazeres e desejos que so nomeadas como

369

homossexualidade, bissexualidade, heterossexualidade e assexualidade.


Assim torna-se importante trabalhar essas temticas em sala de aula, para que
possamos desmistificar esteretipos e preconceitos, utilizando-se do campo da
educao como um espao de compartilhamento de saberes, que nos permitem falar
sobre a diversidade, com o intuito de promover a igualdade e o respeito, permitindo a
convivncia social cidad e democrtica (Junqueira, 2013). Um espao possibilitador
de discusses e novos aprendizados, alm de auxiliar no desenvolvimento das
competncias dos alunos, permitindo que o mesmo, relacione os aspectos presentes
em sua vida com os que j adquiriu, possibilitando novas possibilidades de
conhecimento.
Para a realizao da Mostra Cultural num primeiro momento organizamos a
realizao da divulgao da mesma, onde inicialmente separamos as instituies
pblicas de ensino por reas/bairros, assim como a separao de materiais para a
divulgao da mesma, como folders, adesivos e cartazes (Figuras 1 e 2).

Figura 1
Cartaz I Mostra Cultural 2013

Figura 2
Cartaz II Mostra Cultural 2014

370

Num segundo momento, o grupo de estudantes/Bolsistas do Grupo de


Pesquisa e visitou as escolas do municpios a fim de divulgar a Mostra Cultural e
conversar com os/as alunos/as e professores/as em suas salas de aula, onde era
apresentada a proposta da mesma, quais eram as temticas que poderiam ser
contempladas na categoria escolhida, a premiao, perodo de inscrio dentre outros
aspectos. O que nos mostrou ainda mais o quanto assuntos relacionados a gnero e
sexualidade so pouco discutidos nas salas de aula.
Neste momento de divulgao da Mostra Cultural, cada aluno/a recebia um
folder explicativo, alm de um adesivo, feito com os trabalhos enviados para a edio
anterior. Em muitas das escolas que visitamos para a divulgao/conversa, nem
sempre a recepo foi tranquila, pois antes do contato com professores/as e
alunos/as, necessitvamos passar pela coordenao e/ou direo, caso um deles no
aprovasse esta conversa ramos barradas na instituio o que impossibilitava a
divulgao/conversa com seus respectivos/as alunos/as.
Cada escola recebia alm da ficha de inscrio, o regulamento, onde explicava
detalhadamente o que a Mostra Cultural, seu objetivo, as temticas, modalidades,
atribuies da escola, aluno/a participante e tambm do Grupo de Pesquisa, alm das
normas gerais para a entrega de trabalhos. Aps a divulgao, inicia-se o momento das
inscries, onde cada aluno/a ou escola encaminha seu/seus trabalhos, para que
possam passar por uma comisso de avaliao e ento ser anunciado os/as
vencedores/as e o dia para a entrega dos prmios. A cada edio h uma premiao
para os/as alunos/as, podendo ser tablet, pen drive, trofu ou medalha, e tambm
para a escola do aluno/a vencedor/a, um kit de livros e materiais do Grupo de Pesquisa
Sexualidade e Escola.
Junto com a inscrio na Mostra Cultural o/a aluno/a assina um termo de
autorizao de uso de obras, cedendo os direitos de publicao de suas produes ao

371

Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola, consentindo com o uso gratuito e livre, de


seu nome e sua imagem, permitindo o uso das produes enviadas para o concurso
em quaisquer materiais de divulgao que se fizerem necessrios, adesivos, cartazes,
marcadores de livros, dentre outros.
Sabemos que todo esse processo anterior a chegada dos trabalhos no to
simples assim, pois cabe ao/ professor/a em sala de aula, discutir as temticas
propostas, mas os resultados obtidos so gratificantes no somente para a
organizao, mas tambm para professores/as e sociedade envolvida.

Anlise dos trabalhos


Analisando os trabalhos apresentados nas duas edies da Mostra Cultural,
percebemos que os/as estudantes de 4 e 5 anos das escolas participantes utilizaramse mais de representaes de violncia de gnero em seus desenhos, destacando que
em sua maioria as mulheres eram as vtimas, com fortes demonstraes de olho
roxo, socos, armas, sejam elas facas ou armas de fogo.
Os/as alunos/as de 6 ao 9 ano do Ens. Fundamental, Ensino Mdio e
Universidade, trouxeram em seus trabalhos desenhos de diferentes temticas, como
enfrentamento homofobia, a equidade de gnero, a igualdade de direitos. Nesses
desenhos, houve uma maior exposio de demarcadores de gnero, como por
exemplo, o smbolo de masculino ou feminino e a balana para demonstrar a
igualdade de direitos. Vale destacar aqui que nos desenhos os casais homossexuais
eram representados na sua maioria por mulheres visibilizando assim a diversidade
sexual.
Percebemos que determinadas temticas se destacaram: na primeira edio foi
Enfrentamento a Homofobia j na segunda edio foi Combate a violencia contra

372

homens e mulheres sendo que na maioria dos desenhos a violncia retratada era
contra a mulher.
Considerando as temticas escolhidas para os desenhos da I Mostra
pressupe-se que a escolha da temtica Enfrentamento a Homofobia tenha relao
com o crescente nmero de casos de violncia homofbica assim como a grande
divulgao desses fatos na mdia. Em relao a temtica Combate a violncia contra
homens e mulheres podemos compreender dois aspectos: primeiro, por ser um tema
presente no dia a dia dos sujeitos, seja em seu contexto familiar e/ou mdia; segundo,
por ser um assunto discutido em alguns eventos realizados no municpio, como por
exemplo, o Maro Lils que tem como temtica o gnero e a conscientizao dos
direitos da mulher, ou tambm a grande divulgao da Lei Maria da Penha, que consta
como uma poltica pblica que envolve todas as instncias da sociedade.
Para melhor exemplificar os dados apresentados, trago alguns exemplos de
trabalhos enviados para a Mostra Cultural sobre Diversidade Sexual e de Gnero
(Figuras 3, 4, 5 e 6) no ano de 2014.
No se mete a colher
Enquanto agrado, sou boa moa
No desagrado, me obrigas ao que quer
Entre paredes, sou teu amor
Entre amigos, uma qualquer
Enquanto falas, apenas escuto
Quando me escutas, no queres entender
Se no te escuto, perdes a pacincia
Se no me calo, perco a conscincia
Hoje, sou minha e de mais ningum
Sou bem de mim e no de algum
Aps o grito, posso escolher
Em mulher no se mete a mo,
A cadeira, os pratos e nem a colher.
Nayara Nalier Nunes
Figura 3
Poema

373

Assim como os desenhos (Figuras 4 e 5) abaixo que foram utilizados para a


confeco de adesivos para serem distribudos aos/as alunos/a.

Figura 4
Categoria Desenho
Aline Lemos da Silva

Figura 5
Categoria Desenho
Lenita Silveira Moreira

Como tambm alguns dos slogans (Figura 6) premiados na II Mostra Cultural.


Seria perfeito se todos pensassem pelo menos por um segundo:
quem no respeita o prximo, no pode viver nesse mundo!
Eduarda Martins Costa
Figura 6
Categoria Slogan

A partir das produes dos/as alunos/as foi elaborado um livro (Figuras 7 e 8)


que rene todos os trabalhos enviados para a Mostra Cultural sobre Diversidade
Sexual e de Gnero. O mesmo distribudo para as escolas a fim de incitar os/as
professores/as a trabalharem os assuntos sugeridos como temtica para a realizao
dos trabalhos, alm de incentivar a participao dos/as alunos/as na prximas edies
da Mostra Cultural. Sendo uma forma de divulgar todos os trabalhos, no somente
os/as vencedores/as.

374

Figura 7

Figura 8

Livro I Mostra Cultural

Livro II Mostra Cultural

Algumas Consideraes
A anlise dos trabalhos enviados para as Mostras nos possibilitou observar que
a mesma contribui com a promoo da equidade de gnero e a cidadania da
populao LGBT, alm de promover discusses acerca dessas questes na luta pela
minimizao das representaes e preconceitos atribudos a s mulheres e aos sujeitos
LGBT na atualidade. Percebemos que, nas duas edies que tivemos, a Mostra Cultural
vem passou por mudanas significativas que acreditamos ser para a sua melhoria e
tambm maior abrangncia do assunto, os/as professores/as se mostram mais
interessados/as em buscar informaes sobre os temas, procurando cursos e materiais
oferecidos pelo Grupo de Pesquisa.

375

Ao entendermos a escola como possuidora de um papel social e promovedora


de uma cultura de respeito a todos os sujeitos que nela convivem, acreditamos na sala
de aula como um espao para discusses e reflexes dos temas que antes eram
ignorados e hoje esto presentes na vida familiar e em diversos artefatos culturais,
como por exemplo: televiso, jornal etc., e que vem tomando na contemporaneidade
um lugar de destaque.

Referncias bibliogrficas
Junqueira, R.D. (2013). Escola e enfrentamento homofobia: pelo reconhecimentos
da diversidade sexual como fator de melhoria da educao de tod@s. In P.R.C.
Ribeiro & R.P.Quadrado (Org.) Corpos, gneros e sexualidades: questes
possveis para o currculo escolar (3a. ed.) (pp. 49-60). Rio Grande: Editora da
FURG.

376

OS ESTERETIPOS DE GNEROS NA ALFABETIZAO: DANDO


VOZES S CRIANAS
rica Rodrigues do Nascimento Augustini44
UNESP Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho"
Clia Regina Rossi 45
UNESP Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho"
Resumo
Este trabalho consiste em um relato de prtica educativa desenvolvida com crianas entre 7 e 8
anos de idade, estudantes do 2 ano do ensino fundamental I, em uma escola estadual situada
no interior do estado de So Paulo/Brasil. A referida atividade teve como objetivo central
promover a reflexo dos/as alunos/as sobre questes relacionadas aos esteretipos de
gneros. A experincia possibilitou a anlise da interao das crianas e obteve como resultado
a possibilidade de um trabalho que valorize a equidade de gneros por meio de um contexto
significativo e dialtico.
Palavras-chave: Esteretipos; Gneros; Equidade; Crianas.

Introduo
Atividade: Gnero, Direitos e Deveres (adaptada).46
Pblico alvo: crianas de 7 e 8 anos de idade (2 ano).
Objetivos:
Conversar sobre as atividades cotidianas, roupas, acessrios, profisses,
brinquedos, dentre outras funes e/ou caractersticas sociais e culturais;
Refletir sobre os esteretipos de gneros (sem conceituar desta forma);

44

Mestra do Programa de Ps-Graduao em Educao Sexual, da Universidade Estadual Paulista Jlio


de Mesquita Filho FCLAr. e-mail: ericaaugustini@yahoo.com.br
45
Professora Doutora do Departamento de Educao rea de Psicologia IB - campus de Rio Claro
Professora do Programa de Ps Graduao em Educao Escolar e Educao Sexual FCLAr Campus
de Araraquara Coordenadora do GSEXs - UNESP. e-mail: celiarr@rc.unesp.br
46
Magalhes, C. (2011). Dinmicas de grupo sobre sexualidade. Rio de Janeiro: Wak Editora.

377

Permitir que as crianas se expressem, justificando suas respostas pelas escolhidas


feitas.

Etapas a serem desenvolvidas:


Disponibilizar trs cores de cartolinas no cho (azul, rosa e branca), sendo
trs de cada cor para atender a demanda de crianas.
Preparar duas caixas com vrias palavras recortadas, correspondendo s
atividades cotidianas ou caractersticas socialmente relacionadas ao
universo masculino e feminino.
Orientar as crianas na escolha de uma palavra que dever ser colada em
uma das cartolinas dispostas, podendo repetir a ao quantas vezes for
possvel, inclusive variando a cor da cartolina.
Ao trmino da atividade, socializar as respostas e promover a reflexo sobre
os esteretipos de gneros.
Desenvolvimento:
A experincia consistiu em promover a reflexo coletiva de modo que os alunos
e alunas pudessem, alm de participar ativamente da atividade, expressar o motivo
que os/as levaram a escolher a palavra e a cor da cartolina.
A dinmica foi realizada na quadra esportiva em funo do espao fsico, uma
vez que permitiu s crianas um maior deslocamento e mais mobilidade para a sua
execuo.
Antes de apresentar a consigna, pedi que todas elas se sentassem ao cho,
prximas umas s outras. Expliquei o que havia dentro das caixas e orientei que
deveriam escolher tanto a palavra, lendo-a atentamente, quanto a cartolina na qual
iriam coloc-la, das quais j se encontravam espalhadas no cho.

378

Quadro 1
Palavras utilizadas na atividade Gnero, Direitos e Deveres (adaptada)
CARRINHO

BONECA

VESTIDO

BOLSA

BICICLETA

SKATE

PATINS

CALA

TNIS

BATON

CARRO

CASINHA

PANELA

ROSA AZUL

VASSOURA

MAQUIAGEM

BOLA

SAIA

FOGO

BAILARINA

BOMBEIRO

PROFESSOR

GAROM

DANARINA

DENTISTA

ENCANADOR

NATAO

FUTEBOL

VLEI

BASQUETE

QUEIMADA

CABELO
CUMPRIDO

CABELO CURTO

BRINCO

SANDLIA

SAPATO

CHINELO

PRISILHA

LAVAR LOUA

LAVAR ROUPA

LIMPAR A CASA

PASSAR ROUPA

PAGAR CONTA

CUIDAR DOS
FILHOS

ASSISTIR NOVELA

PASSEAR

USAR GRAVATA

CARREGAR
PESO

PESCAR

CHORAR

SER ROMNTICO

SER CARINHOSO

COZINHAR

LUTAR

MATEMTICA

PORTUGUS

DINHEIRO

BOTA

CINTO

MASSAGEM

PINTAR UNHAS

PULSEIRA

ANEL

MSICA

REFRIGERANTE

CERVEJA

SUCO

DOR

DESEJO

AMOR

FIGURINHA

CARDS

PIO

PEGA-PEGA

VALENTE

FORTE

RESPONSABILIDA
DE
ESCONDEESCONDE

DELICADO
Elaborado por rica Rodrigues do Nascimento Augustini

Considerei necessrio esclarecer que no se tratava de uma competio para


ver quem colava mais palavras, mas de decidir, por meio de critrios prprios, as
escolhas que fariam.
Ao iniciar a atividade fui acompanhando as crianas em suas falas, expresses,
gestos, decises, enfim, em todas as suas aes. Realizei intervenes no sentido de
lembr-las que poderiam mudar de cartolina, uma vez que algumas pareciam no ter
compreendido muito bem a comanda da atividade, ou talvez por considerar mais fcil
permanecer colando na mesma cartolina, ou, ainda, por qualquer outro motivo.

379

Um aluno que est iniciando no processo de leitura confundiu-se com a palavra


casinha e leu calcinha, demonstrando certa indignao e rindo do que havia
entendido. Logo em seguida veio me mostrar e eu o ajudei a ler corretamente.
No momento da discusso, iniciei pedindo que lembrassem ao menos uma
palavra selecionada e justificassem a escolha tanto da palavra quanto da cor da
cartolina.
Um aluno disse ter escolhido skate e colado na cartolina rosa porque tem um
skate com rodinhas rosa. Todos/as respeitaram a sua justificativa, lembrando que este
aluno se destaca na turma por seu esprito de liderana. Outro menino escolheu
mdico e colou na cartolina branca, alegando que os/as mdicos/as usam roupas
brancas. Uma menina escolheu sandlia e disse que colocou na cartolina azul porque
tem uma sandlia azul, alm de ter observado que a minha sandlia tambm era azul.
Outra aluna disse que pegou a palavra vestido e lembrou do vestido de noiva,
escolhendo a cartolina branca. Enfim, todas as demais crianas comearam a justificar
a partir de algum pertencimento ou observao, fazendo associaes. Intervi
perguntando se havia alguma palavra que no colocariam de forma alguma na
cartolina rosa. Um aluno falou que no colocaria futebol porque meninas no jogam
bola. Houve contestao por parte de algumas meninas e meninos, defendendo que
meninas jogam bola sim! De acordo com Andre Michel (1988)
Agindo segundo esteretipos sexistas, o esprito humano funciona de maneira binria,
atribuindo s mulheres qualidades e fraquezas que so negadas aos homens, ao mesmo tempo
em que estes se vem cumulados de qualidades e defeitos que so negados s mulheres. Intil
acrescentar que, nesta distribuio de esteretipos sexistas entre ambos os sexos, a balana
desigual: os homens recebem muito mais valores positivos (coragem, inteligncia, autoafirmao, competncia profissional, gosto pelo perigo e pela aventura, esprito de iniciativa e
eficincia). J as mulheres so representadas como seres desprovidos destas qualidades, ditas
viris, surgindo como pessoas dotadas de qualidades consideradas femininas e
supostamente ausentes nos homens. (p. 3).

380

Apesar da reao contrria sinalizada por algumas crianas, ficou evidente a


diferenciao que fazem das cores para as atribuies que comeam a entender como
pr-determinadas para meninos e meninas em universos distintos e intransponveis.
Inverti a pergunta em relao cor da cartolina (de rosa para azul) e uma
menina disse que no colocaria batom na cartolina azul. Um menino disse que era
coisa de boiola. Em outra situao ocorrida em sala de aula, este mesmo aluno j
havia usado esta expresso e, ao ser questionado por mim sobre o seu significado,
explicou que era homem que gostava de homem. Na ocasio a conversa no se
estendeu muito, porm sempre que surgem comentrios como este procuro no
ignor-los, dando vozes aos/s alunos/as e problematizando os embates, que vo
tomando novos sentidos e propores.
Por se tratar de uma criana com grande influncia no grupo, ningum ousou
contest-lo. Neste sentido, Louro (2013) enfatiza que Na constituio de mulheres e
homens, ainda que nem sempre de forma evidente e consciente, h um investimento
continuado e produtivo dos prprios sujeitos na determinao de suas formas de ser
ou jeitos de viver sua sexualidade e seu gnero. (p. 25).
Somente aps a minha interferncia ao questionar sobre o uso de maquiagens
por artistas masculinos que algumas crianas comearam a se manifestar. Um aluno
lembrou que o palhao tambm usa maquiagem e que continua sendo homem. Ento
o aluno anterior disse que, nestes casos, era diferente porque o palhao usa para
trabalhar, assim como o artista tambm. ... Tais construes so reflexos de
socializao de gnero que vo concretizando-se em meninos e meninas (Souza,
2006, p. 74).
Na sequncia outra aluna disse ter uma amiga e que o seu irmo adolescente
usa maquiagem, mas porque gosta mesmo.

381

A atividade foi transcorrendo desta maneira, conduzida pelas falas das crianas
e mediada pelas minhas intervenes didticas.

Fonte: Arquivo pessoal


Figura 1
Aplicao da atividade Gnero, Direitos e Deveres (adaptada)

Fonte: Arquivo pessoal


Figura 1
Aplicao da atividade Gnero, Direitos e Deveres (adaptada)

Consideraes finais

382

A atividade proporcionou um espao dialgico e interativo de troca de


experincias entre as crianas e eu, de forma respeitosa e produtiva. Partindo de um
contexto ldico, as crianas se organizaram para desenvolver a proposta apresentada
e, ao final, justificaram suas escolhas de maneira espontnea, porm consistente.
Com base nas intervenes por mim realizadas, as crianas puderam expressar
algumas de suas opinies, valores e (pr)conceitos que se encontram em fase de
construo, porm j apresentam sinais de reproduo dos esteretipos de gneros.
No entanto, em vrias ocasies, foi possvel perceber um desprendimento de tais
preconceitos, ou melhor, uma ausncia de modelos preestabelecidos da qual pode
significar um movimento contrrio no sentido de desmistificar estes rtulos que geram
a desigualdade de gneros.
importante ressaltar a necessidade de investir periodicamente e de maneira
sistemtica em atividades desta natureza, visando estabelecer um ambiente mais
equitativo e equalizador das diferenas de todas as ordens, sejam elas sociais,
culturais, tnicas, econmicas e tambm, as de gneros.
Referncias bibliogrficas
Louro, G. L. (2013). O corpo educado: pedagogias da sexualidade (3 ed., T. T. da Silva
Trad.). Belo Horizonte: Autntica.
Michel, A. (1998). No aos esteretipos: vencer o sexismo nos livros para crianas e
manuais escolares. In Conselho Estadual da Condio Feminina CECF n. 5,
So Paulo: Unesco.
Souza, F. C. de. (2006). Meninos e meninas na escola: um encontro possvel? Porto
Alegre: Zouk.

383

RELATO DE UMA PRTICA PROFISSIONAL: A IMPORTNCIA DA


FORMAO CONTINUADA EM SEXUALIDADE.
Ana Maura Martins Castelli Bulzoni
Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Educao Sexual da Universidade
Estadual Paulista Jlio de Mesquita filho UNESP
mauradil@gmail.com

Andreza Marques de Castro Leo


Professora do Departamento de Psicologia da Educao. Programa de Ps-Graduao
em Educao Sexual- Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita filho UNESP
andrezaleao@fclar.unesp.br

Resumo
O presente trabalho um relato de experincia enquanto gestora de formao
continuada e desenvolvimento profissional em um municpio do interior do estado de
So Paulo. O objetivo descrever acerca da experincia enquanto participante de um
curso de formao continuada, mas precisamente de extenso, oferecida aos gestores
e professores da Rede Municipal nas temticas de sexualidade e educao sexual, que
foi fruto de uma parceria entre a secretaria Municipal da Educao e da UNESP. O
curso proporcionou subsdios aos profissionais que por adeso optaram em participar,
facilitando a compreenso das questes de sexualidade, elucidando como
implementar propostas interventivas de educao sexual, enfatizando a necessidade
de um olhar diferenciado a esta temtica, pelo prisma dos direitos humanos. Assim,
conforme o curso enfatizou, o acesso a educao sexual um direito dos alunos e o
no falar no assunto tendo como argumentos que complexo, embaraoso, entre
outros, ocasiona prejuzos a eles, negando que tenham na escola um espao reflexivo
e crtico para que seja discutido. O referido curso instigou meu interesse pelo tema
desvelando a necessidade de uma formao continua na rea, haja vista as
dificuldades na atuao cotidiana de lidar com acontecimentos em que questes de
sexualidade aparecem. Enfim, para que se tenha uma educao humana e diferenciada
a pensar no aluno de maneira integral, contemplando dentro disso a sexualidade
preciso ao profissional da educao estar em constante movimento de reflexo sobre
sua prtica pedaggica em busca de novos conhecimentos. Cursos como esse
direcionados as formaes continuadas dos mesmos podem contribuir neste sentido.
O intento que estar devidamente amparado de maneira que se possa fazer a
diferena no trabalho cotidiano escolar, contribuindo na formao dos alunos, assim
como, se possa auxiliar os pais e a equipe escolar no tocante a questes pertinentes,
como por exemplo, a sexualidade.
Palavras-chave: Sexualidade; Educao Sexual; Gestor.

384

Introduo
Discorrer acerca do tema de educao sexual e sexualidade nas instituies
escolares nos remete conhecer a concepo nesta temtica. comum entre os
professores, profissionais da educao de maneira geral o receio de falar com os
alunos sobre estes temas, por associar a sexo, algo sujo, feio, errado, entre outros
predicados negativos (Leo, 2009). Ademais, eles apontam a falta de conhecimento, o
que evidencia a falta de uma formao especifica.
Nas escolas, h uma demanda crescente referente ao comportamento dos
alunos, com relao a vivencia social entre eles, com os professores e com outros
profissionais da escola. Destes comportamentos muitos so relativos s questes
sexuais e outras temticas tais como: a violncia, quanto aos preconceitos,
identidade de gnero, entre outros. Destarte, possvel perceber atravs das atitudes
e

intercorrncias ocorridas no

mbito

escolar, que os

alunos

sentem

a necessidade de discorrer acerca dos mesmos e sentem falta de espao para que isso
ocorra.
Na prtica profissional pude perceber que importante a integrao das
famlias, dos professores e profissionais da educao para instigar um debate favorvel
que traga estes assuntos, que ele seja devidamente problematizado em uma
linguagem acessvel aos alunos de maneira a propiciar o debate aberto, franco, e,
principalmente, que os auxilie em suas dvidas e questionamentos. Entretanto, h
inmeras barreiras para tanto. Por exemplo, muitas vezes a famlia no a aborda com
seus filhos por vergonha ou por ausncia de conhecimento. J os professores e
profissionais da educao apontam que a falta desta abrangncia decorre da ausncia
de uma formao especfico, acrescendo o receio que comumente apresentam de
abordar essa temtica na escola devido as questes religiosas, aos tabus, preconceitos,

385

entre outros inmeros aspectos que acabam servindo de entraves a discusso e


abordagem da sexualidade.
Ns professores, e me incluo, profissionais da Educao em nossas formaes
iniciais, tanto no magistrio, como na graduao no tivemos na grade curricular uma
disciplina que abordasse esse tema to imprescindvel tanto enquanto individuo e
igualmente como futuros formadores, professores, responsveis pela educao de
crianas e adolescentes. Cabe lembrar que a escola alm de ser uma instituio com
funo pedaggica, educativa tambm uma instituio social que visa a formao
do individuo como um ser integral, nas questes que abarcam o psquico, o intelecto,
o politico e social, e, por conseguinte, deve contribuir na formao de um cidado para
aprender a conviver com e na sociedade.
Nesta perspectiva, os profissionais da educao necessitam alm da formao
inicial, um investimento no seu desenvolvimento profissional. A Formao Inicial tem
um papel muito importante na construo dos conhecimentos, atitudes e convices
dos futuros profissionais, sendo imprescindvel e, ao mesmo tempo, algo necessrio
sua identificao com a profisso. Entretanto, na Formao Continuada que essa
identidade se consolida, uma vez que ela pode desenvolver-se no prprio
trabalho. Enquanto profissional da educao sempre almejei galgar postos que
fizessem a diferena em minha prtica profissional. Iniciei a minha carreira como
docente na educao infantil posteriormente atuou como diretor de escola e terminei
a

minha

carreira

do

magistrio

enquanto

gestora

de

desenvolvimento

profissional. Sempre considerei que um profissional de educao deve estar em


constante movimento de mudana em sua prtica, e que a qualificao e o
desenvolvimento de pessoas constituem o principal diferencial para a busca da
melhoria da Gesto Pblica. Alm disso, os profissionais na educao so os pilares
desse processo. Com base neste pressuposto e da necessidade de trabalhar a

386

educao sexual e a sexualidade na escola, foi oferecido aos profissionais da educao


de um municpio do interior de So Paulo um projeto de extenso abarcando estas
temticas, como proposta formativa direcionada aos gestores escolares e gestores da
secretaria da educao.
Interessei-me por cursar o citado curso por vivenciar na prtica profissional as
dificuldades de abordar temas referentes sexualidade, seja enquanto professora ou
enquanto gestora. Assim, o intento do presente trabalho compartilhar dos aspectos
gerais tratados no curso, bem como, as contribuies do mesmo minha formao
enquanto profissional e pessoa.

Relato /Experincia
Na Secretaria da Educao no Municpio do interior de So Paulo, os tcnicos
pedaggicos e os gerentes da Educao Bsica, em comum acordo entenderam que,
seria necessrio oferecer formao continuada na temtica educao sexual voltada
aos professores da rede Municipal, devido s demandas nas escolas. A formao
continuada diz respeito s aes, como cursos, estudos, reflexes, entre outros,
voltados a aperfeioar a prtica profissional docente (Figueir, 2006). Os cursos de
formao continuada podem habilitar os professores a saberem como abordar os
distintos temas de sexualidade com seus alunos considerando ser um assunto
indispensvel formao e informao dos mesmos (Leo, Bedin & Ribeiro, 2010).
Nesta perspectiva, as escolas da rede municipal do interior de So Paulo tinham
inmeras demandas para tratar deste assunto, porm geralmente este assunto no
era problematizado tendo-se como alegao de muitos profissionais que no sabiam
como iniciar a discusso do mesmo, assim como, faltava estratgias para articularem
de que maneira poderiam intervir antes as dvidas e questes que os alunos trazem
acerca deste tema. Lembro-me de vrias situaes, durante a minha trajetria

387

profissional na Educao em um nico sistema de ensino durante vinte e oito anos,


que vivenciei situaes em que senti a dificuldade de planejar atividades em sala de
aula referente aos contedos que contemplassem as questes de gnero,
preconceitos e afetividade. Afirmo que senti falta de uma diretriz e orientao para
que me auxiliasse a pensar em como iniciar um trabalho pedaggico abarcando este
assunto. Logo no inicio de minha carreira em uma escola de periferia eu lecionava
para crianas de trs anos e tive oportunidade de presenciar uma aluna reproduzindo
com seu colega de turma (o que provavelmente viu seja em sua casa com seus pais, na
televiso, entre outros), posies e movimentos que dava conotao sexual. Nesta
ocasio, em virtude da minha inexperincia, fiquei sem reao e fui chamar a diretora
da escola imaginando que a mesma poderia ter uma melhor atitude que no chamasse
tanta ateno. Porm, a mesma quando viu tal atitude da aluna, comeou a gritar com
a criana dizendo... que no podia fazer aquilo, porque era muito feio, ela era
criana, assustando a criana e a expondo perante os demais colegas. Este fato
evidencie que se tivesse tido na graduao contato com este assunto saberia como
lidar com esta situao de maneira a ajudar a aluna. Refletindo sobre este cenrio,
Leo (2012) discute que preciso a insero nas Instituies de Ensino Superior das
temticas da sexualidade, haja vista a necessidade de instrumentalizar os/as discentes
visto que, inevitavelmente, se depararo com circunstncias que tero de abordar este
tema, sendo indispensvel estarem aptos a saberem como o fazer de modo a no
terem uma postura repressora, preconceituosa e conservadora. Como protagonista
do processo, anos posteriores, enquanto gestora e responsvel da formao e
desenvolvimento profissional, no ano de 2013, tive a oportunidade em realizar
parceria por meio da Secretaria do Muncipio e da Universidade para oferecer a
formao em sexualidade, mais precisamente, o curso de extenso direcionado a
formao de gestores e professores. Este curso contou com encontros presenciais com

388

atividades semipresenciais empregado para tanto a plataforma moodle. O curso


trouxe inicialmente a discusso sobre a histria da sexualidade, assim como, enfatizou
questes conceituais, por exemplo, elucidando o que seja sexo, sexualidade, relaes
de gnero e educao sexual. O curso enfatizou que a sexualidade um conceito
amplo e histrico, inerente a constituio do ser humano, tendo: componentes
biolgicos, psicolgicos e sociais e ela se expressa em cada ser humano de modo
particular, em sua subjetividade e, em modo coletivo, em padres sociais, que so
aprendidos e apreendidos durante a socializao (Maia & Ribeiro, p.75, 2011).
Essa formao realizada na rede municipal contribuiu na minha prtica
enquanto gestora, sendo uma experincia muito proveitosa, apontando maneiras
possveis de se implementar propostas de trabalho direcionados a abarcar a
sexualidade, adequado a faixa etria, concatenado aos interesses dos alunos e suas
curiosidades, em uma linguagem acessvel, assim como, de maneira aberta e
humanizadora.
Enquanto ser social e cultural obtivi muitas descobertas que acenderam o
interesse por esta rea. Assim, este ano ainda que tenha me aposentado resolvi
continuar a minha formao e neste intuito me inscrevi para o processo seletivo do
mestrado profissional em Educao Sexual, haja vista que comecei a me interessar por
esta temtica que comumente negligenciada no mbito escolar, embora seja algo
imprescindvel para a formao integral dos alunos. Fiquei feliz por ter sido aprovada.
Cabe frisar que me sinto privilegiada, neste momento, pois estou tendo a
oportunidade de aprimorar minha formao na rea, assim como, estou participando
de atividades de formao de uma das docentes do citado mestrado direcionado aos
pais e alunos em uma das escolas da Rede Municipal. Esta experincia tem contribudo
para notar as facilidades e os entraves em um trabalho voltado a trazer esta temtica
com os pais e alunos. O ensejo adquirir atravs desta experincia subsdios prticos

389

e tericos para futuramente poder contribuir no papel de multiplicadora pensando em


colaborar na formao de professores e gestores escolares em sexualidade.

Consideraes Finais
Compreender a concepo de Educao Sexual e Sexualidade sem refletir os
subsdios tericos impossibilita aos profissionais da educao dialogarem e planejarem
aes no mbito escolar com os alunos. Nesta perspectiva preciso que tanto os
gestores Escolares, quanto professores e profissionais da educao tenham acesso a
formaes continuada para sentirem-se seguros e preparados para tal ao. Muito
mais que conhecimentos burocrticos, o perfil do gestor, atualmente, tende a incluir
cada vez mais sua atuao vinculada ao trabalho pedaggico. Ele deve favorecer um
ambiente em que o professor e sua equipe seja eficiente e, sobretudo, saiba ensinar e
orientar seus estudantes, tendo aes permeadas de um profissionalismo interativo,
com uma viso de formao contnua ao longo de sua carreira, elaborando projetos
de orientao e normas de trabalho que valorizem o trabalho em conjunto, o
oferecimento de ajuda e a discusso de dificuldades (Fullan & Hargreaves, 2000, p.
28). A partir desta perspectiva, os profissionais da educao em seu mbito escolar,
tem autonomia para desenvolver por meio do projeto politico pedaggico, projetos de
Educao Sexual e Sexualidade de acordo com as demandas formativas dos
alunos. Na rede municipal do interior de So Paulo os gestores, tcnicos da secretria
tiveram a oportunidade em participar de formao sobre a educao sexual que
contribuiu para instigar a reflexo, mexer nos mitos, tabus e preconceitos e,
sobretudo, denunciar o quanto que preciso uma formao realmente continuada dos
profissionais da educao no tocante a sexualidade e temas correlatos.
Referncias bibliogrficas

390

Garcia, C. M. (1999). Formao de professores: para uma mudana educativa.


Porto.Porto Editora.
Leo, A. M. C. (2009). Estudo analtico-descritivo do curso de Pedagogia da UNESP de
Araraquara quanto insero das temticas de sexualidade e orientao sexual
na formao de seus alunos. Tese

de Doutorado em Educao Escolar,

Faculdade de Cincias e Letras, Universidade Estadual Paulista, Araraquara.


Leo, A. M. C. (2012). A percepo do(a)s professore(a)s e coordenadore(a)s dos cursos
de Pedagogia da Unesp quanto insero da sexualidade e da educao sexual
no currculo: analisando os entraves e as possibilidades para sua abrangncia.
Relatrio de Ps-Doutorado em Sexologia e Educao Sexual, Faculdade de
Cincias e Letras, Universidade Estadual Paulista Araraquara.
Maia, A. C. B. & Ribeiro, P.R.M. (2011). Educao Sexual: Princpios para ao. Doxa,
15, 75-84.
Fullan, M. & Hargreaves, A. (2000). A Escola como Organizao Aprendente: buscando
uma educao de qualidade (2 ed.). Porto Alegre: Artmed.

391

SEXO, GNERO E AFETOS PENSAR A EDUCAO SEXUAL EM


MEIO ESCOLAR
Anabela Salvado Diogo
CEMRI UAb
diogoanabela@gmail.com

Carla Alexandra Leal das Neves Marques


AEPAA- Portimo
camarques@aepaa.pt
Resumo
A constituio de um Gabinete para a Sade e Sexualidade na escola, aglutinador de
projetos e aes a desenvolver na rea da educao sexual em meio escolar, permite
uma dinmica ativa e a interveno efetiva de toda a comunidade educativa,
nomeadamente as famlias, na criao de uma escola promotora da sade. A articulao
estabelecida entre os diferentes membros da comunidade educativa revela-se profcua
na promoo da escolha de estilos de vida saudveis e na preveno de
comportamentos de risco. Revelando-se como um ncleo formador e dinamizador de
projetos como Educao Interpares e Voluntri@s Solidri@s, no descura o
atendimento pessoal, garantindo a confidencialidade das conversas e o anonimato
dos/as jovens. O estabelecimento de uma equipa estvel, de parcerias locais e a estreita
colaborao com as profissionais da sade escolar, para encaminhamento de jovens em
risco e para a promoo de aes concertadas e sistemticas considera-se essencial para
a exequibilidade e funcionamento em pleno do gabinete. A adeso dos/as jovens aos
projetos e os questionrios administrados aos/s delegados/as e subdelegados/as de
turma demonstram a importncia das aes realizadas e o impacto que tiveram na
mudana do conceito de sexualidade e de educao sexual em meio escolar. A
promoo da educao sexual uma responsabilidade da Escola atual que se verifica
promotora plena da sade para todos/as.
Palavras-chave: Sexualidade; Educao Sexual; Interpares; Gnero; Cidadania

Introduo
Em contexto escolar, a educao sexual oferece um contributo vlido na
construo de conhecimentos, na realizao de mudanas ao nvel de atitudes e
valores e no desenvolvimento de competncias individuais que empoderem crianas e
jovens nas tomadas de deciso e nas escolhas relativas sua sade e ao seu bem-estar
fsico, social e mental. Numa perspetiva holstica, permite o crescimento global sadio

392

de cada criana/jovem. Se a Escola trabalhar em articulao com a Famlia, a educao


sexual contribuir para a construo da identidade das nossas crianas/jovens como
seres sexuados e assumir um papel importante na formao de jovens com princpios
ticos e esprito de cidadania, possibilitando a eliminao de comportamentos de
risco.
Assente nestes pressupostos, que tomamos como verdadeiros a partir da nossa
experincia na coordenao da educao para a sade na escola e da leitura de
estudos e opinies de especialistas na rea da educao sexual em meio escolar, a
Escola EB 2/3 D. Martinho de Castelo Branco do Agrupamento de Escolas Poeta
Antnio Aleixo - Portimo, constituiu um Gabinete para a Sade e Sexualidade. O
Gabinete assegura o acompanhamento, monitorizao e desenvolvimento das
atividades da sade em meio escolar, mais especificamente na rea da Educao
Sexual e centra vrias valncias e projetos neste ncleo que pretende ser organizador,
formador e de apoio a todas as actividades promotoras de sade em meio escolar. O
Gabinete estabelece uma estreita colaborao com os/as tcnicos/as de sade escolar,
com o gabinete de apoio ao aluno e famlia da escola (antigo Servio de Psicologia e
Orientao), ONGs e outros parceiros. Inicialmente, os objetivos revelaram-se
ambiciosos mas denotava-se uma profunda necessidade de iniciar um Gabinete que
englobasse diferentes valncias e projetos que pudessem envolver toda a comunidade
escolar num mesmo propsito: o contributo para o estabelecimento de valores de
cidadania associado promoo do crescimento global sadio de cada jovem. Desta
forma, os objetivos especficos para a constituio do Gabinete para a Sade e
Sexualidade foram os seguintes:

Constituir um centro de recursos para apoio documental a docentes e a


alunos/as;

393

Constituir uma base de dados de docentes do agrupamento com formao na


rea da educao para a sade, nomeadamente na rea da educao sexual;

Dinamizar workshops, aes de sensibilizao e formao no mbito da


educao sexual, tendo como pblico-alvo os diversos constituintes da
comunidade educativa;

Apoiar os/as docentes na planificao e realizao de atividades no mbito da


educao para a sade e do projeto de educao sexual de turma;

Apoiar e informar alunos/as ao nvel pessoal, oferecendo-lhes um espao de


dilogo e partilha, garantindo a confidencialidade e o anonimato;

Estabelecer parcerias com tcnicos/as de sade, outros gabinetes da escola


(Gabinete do aluno e do apoio Famlia) e ONGs, prevendo a possibilidade de
encaminhamento de casos especficos;

Constituir uma bolsa de voluntrios/as que realizem uma interveno


orientada nos diferentes espaos escolares, estabelecendo um alicerce de
educao para a cidadania;

Promover a Educao Interpares, com intuito de se formarem cidads/aos


ativos/as e interventivos/as na comunidade escolar, promovendo a opo por
estilos de vida saudveis;

Apoiar e dar visibilidade a aes dinamizadas por alunos/as no mbito da


educao sexual;

Divulgar e publicitar aes realizadas por docentes e por jovens na comunidade


escolar.

Descrio
A constituio de um Gabinete parte da realizao de um projeto concertado
com diferentes parceiros e entidades da comunidade educativa e de uma equipa

394

docente estvel com vontade genuna de contribuir para o crescimento sadio de cada
jovem. Uma equipa multidisciplinar s beneficiar o desenvolvimento das actividades
e aes do Gabinete. A sua designao foi negociada com as turmas do 2 ciclo, o
logtipo foi desenhado por alunos/as do 3 ciclo e alunos/as do ensino secundrio
concretizaram o logtipo eleito em formato digital. Houve, pois, uma articulao
vertical entre os diferentes nveis de ensino no agrupamento, de modo a que o espao
fosse sentido como pertena comunidade. A sua divulgao foi realizada turma a
turma por alunos/as e docentes da escola.
So apresentadas as principais valncias, projetos e aes que atualmente o
Gabinete para a Sade e Sexualidade dinamiza:
a) Formao
disponibilizada formao para docentes da escola, em parceria com o Centro
de Formao de Professores da rea, em modalidade de oficina de formao na rea
da educao sexual em meio escolar e da igualdade de gnero.
b) Apoio a Docentes
So disponibilizados na plataforma moodle materiais pedaggicos e conjuntos
de atividades, de acordo com o nvel de ensino, a utilizar em contexto de sala de aula.
Cada turma possui um dossi digital onde se partilham planificaes e projetos a
decorrer com o conselho de turma e com os/as encarregados/as de educao. A
equipa do Gabinete apoia a realizao do Projeto de Educao Sexual de Turma
disponvel no dossi digital para consulta das famlias. Mediante compatibilidade de
horrio, os membros da equipa podero apoiar e/ou mediar atividades em sala de aula
em conjunto com os/as docentes da turma.
c) Apoio pessoal a alunos/as
O Gabinete disponibiliza horas de atendimento pessoal a alunos/as, garantindo
a confidencialidade e anonimato. Recebe pontualmente famlias apenas para efectuar

395

esclarecimentos na rea da Sade Sexual e Reprodutiva. A equipa de atendimento


constituda por docentes com formao na rea, a psicloga da escola, a assistente
social da escola e, uma vez por ms, pode contar com os servios da enfermeira da
sade escolar. Os/As alunos/as podero consultar informao na plataforma moodle
ou na biblioteca escolar, parceira do Gabinete, que disponibiliza livros e enciclopdias
sobre a temtica.
d) Projeto Voluntri@s Solidr@s
No incio do ano letivo, implementado um programa de voluntariado em todo
o agrupamento, e em articulao com as famlias, promovendo o exerccio livre de
uma cidadania ativa, realizando-se uma interveno orientada nas seguintes valncias:
Unidade de Multideficincia; Biblioteca Escolar; Organizao de Dias Comemorativos;
Horta Pedaggica; Apoio a Atividades no pr-escolar e 1 ciclo do Ensino Bsico; Rdio
Escolar; Jornal da Escola. Os/As jovens que se inscreveram voluntariamente so
recebidos/as por colaboradores/as docentes/educadoras ou tcnicas que realizam um
trabalho de orientao nas atividades a desenvolver em cada valncia. No caso da
Rdio Escolar houve a necessidade de se estabelecer uma parceria com uma rdio
local que se compromete a colocar o programa no ar uma vez por ms. Os/As jovens
podem e devem propor atividades por sua iniciativa. No ano letivo transacto, o projeto
chegou ao fim com 52 voluntri@s solidri@s, tendo sido propostos para quadro de
mrito da escola pela sua dedicao e demonstrao de iniciativa e responsabilidade.
De salientar que este projeto s foi possvel com a coadjuvao de colaboradores/as
ao projeto que se inscreveram voluntariamente e receberam os/as voluntrios/as com
a inteno genuna de contribuir para o exerccio de cidadania e para o
desenvolvimento de competncias essenciais para a vida ativa.

396

Figura 1
Valncia Organizao de Dias Comemorativos
Campanha realizada para o Dia Internacional pela
Eliminao da Violncia contra as Mulheres

Figura 2
Valncia Rdio Escolar Cartaz de Publicidade

Figura 3
Educao Interpares PPT realizado por alunos/as do
9 D para a realizao da sesso com a turma 6 B

Figura 4
Cartaz Exposio realizada com os trabalhos
de alunos/as e docentes da DMCB

397

Figura 5
Trabalho realizado por alunas da turma do 6 G da
DMCB

e) Projeto Educao Interpares


Alunos/as do 9 ano de escolaridade realizam sesses para alunos/as do 5 e 6
ano de escolaridade no mbito da temtica VIH/SIDA e outras temticas na rea da
sade, orientados por uma docente da disciplina de Cincias Naturais, que
voluntariamente se disponibilizou. possvel estabelecer parcerias e protocolos com a
universidade e alunos/as do ensino superior podero vir escola realizar sesses com
turmas do 3 ciclo ou secundrio. Um projeto do ano transacto englobou a faculdade
de medicina da Universidade de Lisboa e esta escola. A aluna do ensino superior
dinamizou para 9s anos sesses com dinmicas ativas subordinadas ao tema
Orientao Sexual e Identidade de Gnero.
f) Delegad@s de Turma Ativ@s
Considerando que profcuo um feedback das atividades que se encontram a
decorrer, so realizadas reunies com os/as representantes dos/as alunos/as de cada
turma, uma por perodo. Nessas reunies realizado um balano das atividades e
sesses realizadas na turma e pela turma e cada delegado/a e subdelegado/a de turma
preenche um questionrio para que fique registado o que cada turma realiza na rea

398

da educao sexual e qual a opinio acerca do trabalho desenvolvido, sugerindo


atividades, aes e intervenes na comunidade educativa.
g) Divulgao e Publicidade
A publicitao das atividades e projetos a decorrer na escola realizada na sala
d@ alun@ na hora dos intervalos, atravs de projetor. A divulgao ocorre, ainda, em
duas vitrines perto da cantina escolar, no programa de rdio e no jornal escolar
Martinho Jovem. A ideia de divulgar assim as aes e os projetos que decorrem na
escola partiu dos/as delegados/as de turma que participaram na reunio trimestral.
No final do ano letivo transacto foi montada uma grande exposio Sexo, Gnero e
Afetos com todos os trabalhos realizados pelos/as alunos/as, resultantes do
desenvolvimento dos Projetos de Educao Sexual de Turma em articulao com
formaes realizadas pelos/as docentes da escola na rea da educao sexual e da
igualdade de gnero. Os/As alunos/as do agrupamento puderam visitar a exposio
espontaneamente ou de forma orientada, com docentes da turma. Poderiam, ainda,
inscrever-se nos workshops de contraceo, realizados no espao da exposio. Estes
workshops tinham como propsito dar a conhecer os mtodos contraceptivos e dotar
o/a jovem de competncias para a sua utilizao.

Consideraes Finais
A evoluo para uma maior consciencializao da necessidade de se
constiturem escolas promotoras de sade, dando-se especial relevo educao sexual
por se constituir fundamental no seu contributo para a formao da identidade do/a
jovem, leva a que se formem ncleos dinamizadores e formadores essenciais, como
exemplo este Gabinete.
Os resultados obtidos a partir da administrao de questionrios aos/s
representantes das turmas e aos/s alunos/as do projeto Voluntri@s Solidri@s

399

revelaram que os/as alunos/as consideram proveitoso a constituio de um Gabinete


na escola por observarem que estabelece dinmicas diversificadas, esclarece dvidas e
fornece informao importante e oferece um contributo vlido para o seu crescimento
pessoal e social, assente em princpios de cidadania. Denotou-se, ainda, uma mudana
ao nvel do conceito de sexualidade, verificando-se que os/as alunos/as deixaram de
considerar o conceito apenas na sua dimenso biolgica.

400

SEXUALIDADE INFANTO-JUVENIL: DIALOGANDO COM PAIS E MES


Andra Silene Alves Ferreira Melo
Biloga, Ncleo Interdisciplinar de Estudos sobre Sexualidade Humana (NIES),
Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS)
deasilene@yahoo.com.br
Resumo
Conversar sobre sexualidade uma discusso necessria e atual, mas ao mesmo tempo,
parece ser evitada por algumas pessoas. Abordamos aqui as reflexes de palestras
realizadas em escolas, para pais, mes e/ou responsveis por adolescentes que estavam
cursando o 5 e o 6 ano do Ensino Fundamental. O contedo programtico da disciplina
de Cincias prev a abordagem do corpo humano, especialmente do sistema
reprodutor humano no 5 ano, e algumas escolas se utilizam da estratgia de Projetos
Pedaggicos para discutir outros aspectos da sexualidade alm dos reprodutivos.
Atravs de uma parceria entre a escola e a Universidade, participamos de um momento
de dilogo com os pais, seja antes ou durante a execuo destas atividades, para
esclarecimentos sobre o tema, tendo em vista que os/as estudantes participaram da
execuo do projeto em sala. Nas palestras para pais e/ou responsveis, observamos
que a presena majoritria das mes, embora alguns pais estejam presentes. Relatam
as dificuldades no dilogo com os/as filhos/as, acreditando que ainda no tm idade
para conversar sobre o assunto, e que no sabem como falar sobre essas coisas [a
sexualidade dos/as filhos/as], sentindo-se envergonhados e sem jeito. Mas tambm h
pais e mes que dialogam com tranquilidade sobre sua prpria sexualidade e a de
seus/suas filhos/as, socializando suas experincias durante estes momentos de
integrao com os outros pais proporcionados pela escola. Percebemos a importncia de
dialogar com os pais sobre a sexualidade de seus/suas filhos/as, pois alm de esclareclos sobre aspectos que tm dvidas, h tambm uma produtiva troca de experincia
com outros pais.
Palavras-chave: Sexualidade; Pais; Adolescncia.

Introduo
Conversar sobre sexualidade uma discusso necessria e atual, mas ao
mesmo tempo, parece ser evitada por algumas pessoas. Para uns, no h nenhum
problema em falar sobre qualquer dos aspectos da sexualidade humana; para outros,
nem tanto; pode at mesmo ser um bicho de sete-cabeas. Podemos entender esses
comportamentos por conta da subjetividade com a qual expressamos nossos

401

sentimentos e os valores humanos, que varia de acordo com a cultura, com a


temporalidade, com a faixa etria, com a singularidade de cada indivduo.
Pensando na famlia, independente de sua composio estrutural, mas como
espao primeiro de convvio humano, importa analisar como se d a construo da
sexualidade do ser humano. Desde os primeiros anos, a criana comea suas
descobertas do mundo entre seus familiares, e assim se desenvolve enquanto
vinculada a um ncleo familiar, agregando valores de outros espaos ao longo da sua
vida.
Nunes & Silva (2006) afirmam que [...] a infncia tem sido considerada a poca
da aquisio subjetiva e sociocultural da identidade humana, na relao com o mundo,
na descoberta de si e na apropriao significativa da cultura (p. 11). As relaes
estabelecidas nesse perodo podem ter desdobramentos ao longo da vida humana.
infncia, segue-se a adolescncia, um momento de grandes mudanas
biopsicossociais, que se inicia com as modificaes de natureza biolgica,
caracterizando a puberdade. Se para os pais pode ser complicado entender,
imaginemos como pode ser para o/a adolescente. E sobre o processo de adolescer e
como lidar com ele que dialogamos com os pais que participaram dessa atividade.
Segundo Ribeiro (2011) a conversa sobre sexo [e tudo mais que se relacionar
sexualidade do indivduo] deve comear em casa e se completar na escola. Os pais tm
de se dar conta de que exercem um papel importante na sexualidade dos filhos, para
que estes cresam mais informados e saudveis [...] (p. 17). Fornecer informaes aos
responsveis pelos/as adolescentes os embasa para dialogar sobre sexualidade, para
ouvir e tirar dvidas dos jovens, para lhes tranquilizar sobre aspectos pouco
conhecidos. Essa possibilidade informativa e interativa vem sendo ofertada por
algumas escolas.

402

A escola um espao de socializao e aprendizado secundrio famlia, no


qual as crianas e adolescentes passam boa parte de suas vidas. Como a sexualidade
uma caracterstica inerente aos seres humanos, o espao escolar , inevitavelmente,
palco de variadas expresses e vivncias da sexualidade humana. O que podemos
discutir de que maneira se percebe ou se dialoga a respeito dos variados aspectos da
sexualidade direta ou indiretamente, conversando, silenciando ou reprimindo.
Louro (1998) considera a escola como espao sexualizado e generificado, [...]
que d lies de sexualidade cotidianamente, muito alm das possveis sesses de
educao ou orientao sexual previstas no currculo(p. 95).
A discusso das relaes de gnero e da sexualidade est prevista nos
Parmetros Curriculares Nacionais (PCN Brasil, 2001), um documento de orientao
aos educadores, e nesse caso, como temtica transversal, isto , que deve ser
abordada por todas as disciplinas. Entretanto, a prtica nos revela que, como o
contedo programtico da disciplina de Cincias prev a abordagem do corpo
humano, especialmente do sistema reprodutor humano, muitas vezes esse tema
transversal abordado apenas de forma biologizante e limitada.
Algumas escolas se utilizam da estratgia de Projetos Pedaggicos, comumente
nas sries iniciais do Ensino Fundamental, para discutir outros aspectos da sexualidade
alm dos reprodutivos. No caso do 5 ano, os Projetos tm nomes sugestivos sobre o
tema, tais como Roda de conversa sobre sexualidade, Eu e meu corpo, entre outros.
Este artigo teve como objetivo socializar as reflexes das palestras sobre a
sexualidade infanto-juvenil para pais de adolescentes, que estavam cursando o 5 e o
6 ano em escolas do Ensino Fundamental no interior do Estado da Bahia.

Conversando sobre Sexualidade com os Pais/Mes/Responsveis

403

Atravs de uma parceria entre a escola e a Universidade, participamos de um


momento de dilogo com os pais, seja antes ou durante a execuo dos projetos
pedaggicos, para esclarecimentos sobre o tema, tendo em vista que os/as estudantes
participaram da execuo do projeto em sala.
O contato inicial feito com os pais pela escola, atravs de informativo sobre o
Projeto Pedaggico a ser desenvolvido, e apresentao da temtica para o momento
da reunio. Juntamente com o aviso, encaminhada uma ficha diagnstica contendo
duas questes: Voc j conversou com seu/sua filho/a sobre algum aspecto da
sexualidade? Qual(is)?; Tem algum aspecto da sexualidade que voc gostaria de saber
mais? Qual(is)? Esta parte do aviso deveria ser preenchida, destacada e devolvida
escola, sem identificao, e depositada em uma urna (ou caixa de papel)
disponibilizada na sala de aula.
As informaes fornecidas nortearam a abordagem da discusso sobre a
sexualidade

infanto-juvenil,

alm

de

outros

aspectos

que

permeiam

os

questionamentos e as curiosidades nessa faixa etria. A palestra foi interativa e aberta


para questionamentos e comentrios dos participantes.
Abordamos as transformaes fsicas que se iniciam na puberdade, visto que
muitos pais/mes tratam das inquietaes vivenciadas por seus/suas filhos/filhas,
esclarecendo tambm sobre os sentimentos implicados neste perodo.
Observamos que a presena majoritria das mes, embora alguns pais (sexo
masculino) estejam presentes e participem ativamente. Ambos relatam as dificuldades
no dilogo com os/as filhos/as, acreditando que estes ainda no tm idade para
conversar sobre o assunto, e que no sabem como falar sobre essas coisas [a
sexualidade dos/as filhos/as], sentindo-se envergonhados e sem jeito.

404

Por outro lado, h pais e mes que dialogam com tranquilidade sobre sua
prpria sexualidade e a de seus/suas filhos/as, socializando suas experincias durante
estes momentos de integrao com os outros pais, proporcionados pela escola.
Como falar sobre a relao sexual um dos pontos mais questionados e
recorrentes nas citaes dos pais/mes. Qual o momento ideal? Tem uma idade pra se
falar desse assunto? Como comeo a falar?
Sobre esse e outros aspectos, Ribeiro (2011) considera que a melhor maneira
de conversar aproveitando situaes cotidianas, buscando sempre demonstrar
interesse pela curiosidade do/a adolescente, esclarecendo-o/a a medida que as
dvidas forem surgindo. Segundo este autor, conversar sobre sexo ultrapassa os
limites da sexualidade: voc fala sobre a vida, sobre as escolhas que fazemos ao longo
dela e de tantas reflexes que [...] ao longo dos anos os filhos vo perceber como foi
importante para o crescimento pessoal e, mais tarde, profissional. (Ribeiro, 2011, p.
41)
Vale salientar o quanto importante lembrar que os/as adolescentes
aprendem muito com as conversas, mas tambm com as vivncias que tm no
ambiente domstico e em outras esferas sociais.
Mais recentemente tm surgido nas palestras questionamentos a respeito de
como conversar sobre a homossexualidade, em virtude da visibilidade com que esse
tema tem sido apresentado nos meios de comunicao. O preconceito, associado
falta de informao ou entendimento inadequado, faz com que as pessoas construam
e disseminem conceitos distorcidos. Trazemos discusso a questo do respeito ao
outro, independente de sua orientao sexual, buscando sensibilizar e desmistificar os
esteretipos e as normatizaes estabelecidas social e culturalmente.

405

Consideraes Finais
A escola tem estabelecido parcerias com outras Instituies, no sentido de
agregar outros profissionais que possam trazer contribuies e informaes que nem
sempre os/as professores/as conseguem suprir, ou se sentem vontade para tal. A
abordagem dessa temtica ainda considerada, por questes culturais e sociais, como
polmica, envolvendo preconceito e tabu.
O Ncleo Interdisciplinar de Estudos sobre Sexualidade da UEFS apresenta
como ao as atividades de extenso universitria, atravs da qual a temtica da
sexualidade e suas discusses ultrapassam os muros da academia e alcanam a
comunidade para trazer esclarecimentos, trocar experincias, atuar em parceria.
Percebemos a importncia de dialogar com os pais sobre a sexualidade de
seus/suas filhos/as, pois alm de esclarec-los sobre aspectos que tm dvidas, h
tambm uma produtiva troca de experincia com outros pais.

Referencias bibliogrficas
Brasil (2001). Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais:
apresentao dos temas transversais: orientao sexual. Braslia, DF: MEC/SEF.
Louro, G. L. (1998). Sexualidade: lies da escola. In E. E. Dagmar, Meyer et al. (Org.),
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Nunes, C. & Silva, E. (2006). A educao sexual da criana: subsdios tericos e
propostas prticas para uma abordagem da sexualidade para alm da
transversalidade (2nd ed.). Campinas, SP: Autores Associados.
Ribeiro, M. (2011). Conversando com seu filho adolescente sobre sexo. So Paulo:
Editora Academia da Inteligncia.

406