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A prova do tangvel. Experincias de investigao1 e o surgimento da prova2.

Francis Chateauraynaud
(Traduo para o portugus de Diogo Correa IESP/UERJ)

A prova no tem por nica finalidade liberar uma proposio da dvida; ela permite, alm
disso, penetrar a dependncia relativa das verdades. Uma vez persuadida de que um bloco de
rocha inamovvel porque tentou-se sem sucesso faz-lo mover, pode-se perguntar o que o
sustenta to solidamente G. Frege. Les fondements de larithmtique [Os fundamentos da
aritimtica], (1884), Seuil, Paris, 1969, p. 126.

O que fazemos quando procuramos elaborar provas? A questo parece conduzir


inevitavelmente na direo da epistemologia. Pode-se, contudo, conceber um outro
espao de raciocnio, nos interessando pelos modos pelos quais os mais diversos
protagonistas enfrentam a problemtica da prova no curso de suas investigaes ou de
suas expertises. No uso ordinrio, o termo prova vale, primeiramente, como anncio,
como promessa de que alguma coisa ser mostrada, de que se pode mesmo tocar com o
dedo. A prova vem atender a uma expectativa. Se possvel procurar provas para si, a
fim de se certificar da racionalidade de um ato ou de um julgamento, essa expectativa
frequentemente coletiva e obriga a ir alm do modelo do investigador solitrio que age
segundo seu faro e sua convico ntima 3. Mas a noo de expectativa no
1

NT: Optamos traduzir a palavra enqute por investigao. Essa opo se justifica por trs razes. Primeiro
porque a palavra enquete, no portugus, remete sondagem de opinio, surveys, etc., o que, naturalmente,
poder levar a uma srie de mal entendidos. A segunda opo seria a palavra inquirio, mais prxima da
traduo inglesa da palavra: inquiry. Apesar de boa, essa traduo seria, nos parece, excessivamente
estranha ao leitor leigo, e levaria a uma noo excessivamente tcnica de uma modalidade restrita da
investigao. Por fim, ainda que a palavra investigao possua uma forte carga semntica do mundo
policial, ela nos parece a mais prxima do esprito do conceito, porque remete a uma atividade prosaica que
pode ser referida tanto ao do detetive quanto a do cientista ou do homem comum que, diante de uma
indeterminao qualquer, age e reflete na busca de sua resoluo.
2
Nota do Tradutor: No portugus, os distintos sentidos contemplados pelas palavras preuve e preuve esto
contidos na palavra portuguesa prova, razo pela qual optamos pela traduo de ambas por essa ltima. H
um primeiro sentido prximo da preuve que diz respeito evidncia, fato, testemunho, raciocnio
suscetvel de estabelecer de maneira irrefutvel a verdade ou a realidade de (alguma coisa). O outro
sentido da palavra prova, que mais prximo da palavra francesa preuve, refere-se a qualquer
experimento para verificar ou testar a qualidade de uma coisa. Nesse segundo sentido, o sentido da palavra
prova aproxima-se da noo de provao, de teste, de verificao, de prova esportiva, expressando a ideia
do momento no qual as coisas (entidades humanas e no humanas) so colocadas prova ou simplesmente
reavaliadas.
Nota do Tradutor: Fizemos a opo de manter as palavras expert e expertise, tal como no texto original,
pois ambas foram incorporadas aos dicionrios de lngua portuguesa e possuem um sentido intuitivo
imediato para um falante nativo da lngua portuguesa. No Houaiss, expertise definida como competncia
ou qualidade de especialista e percia, avaliao ou comprovao realizada por um especialista em
determinado assunto; e expert como indivduo com habilidade ou conhecimentos especiais que o fazem
dominar determinado saber ou fazer humano
3

Esse modelo foi por muito tempo associado ao paradigma indicirio descrito por C. Ginzburg (1986).

suficiente, pois uma investigao pode produzir novos dados e novas interrogaes.
Concebida como um processo aberto, a procura de provas trabalha de modo conjunto as
expectativas e as surpresas, os pontos de referncia coletivos e as intuies singulares.
No se trata apenas de um ato de verificao, confirmando o que a princpio enunciava
uma proposio ou um modelo (Granger, 1992; Berthelot, 1998). O tempo da
administrao da prova no pode elidir o tempo, muito mais longo, da inveno dos
meios probatrios. A partir de trabalhos sobre a expertise (Bessy e Chateauraynaud,
1995), primeiramente, e em seguida sobre os alertas e os riscos coletivos
(Chateauraynaud e Torny, 1999), examinamos os paradigmas da investigao de que
dispem os atores quando procuram produzir fatos tangveis. Esse artigo reinterroga os
elementos de uma sociologia da prova capaz de operar alm da oposio clssica entre
positivismo e relativismo.
A tangibilidade
O que um fato tangvel? Se a noo de tangibilidade raramente utilizada, a
expresso prova tangvel tem o mesmo valor que aquelas como prova cientfica,
objetiva ou formal. Mas as qualificaes usuais revelam uma pluralidade de
configuraes4. Assim, contrariamente noo de prova formal, a ideia de prova
tangvel convoca um agir perceptivo, do mesmo modo que a de prova direta ou,
melhor ainda, de prova palpvel. Dado que os atores so dotados de representaes e
interesses divergentes, considerado como tangvel tudo o que resiste s variaes
perceptivas, instrumentais e argumentativas. na elaborao de provas que se opera o
ajustamento coletivo das preenses5 sobre o mundo sensvel e o agenciamento dos
operadores de factualidade necessrios para a produo de um senso comum. Ao designar
a possibilidade de uma atestao durvel, capaz de resistir s variaes, a tangibilidade
fornece um conceito ideal, que permite levar a srio as operaes efetuadas para
4

Um matemtico nos confiou que para ele havia trs formas de prova: 1) Exibir o objeto ou o fato; 2) dela
dar um plano convincente de construo; 3) demonstrar que ele no poderia no acontecer ou existir.
5
Nota do Tradutor: A palavra preenso foi a que mais se aproximou do sentido original da palavra prise tal
como Francis Chateauraynaud a utiliza no francs. Na definio lexical, prise refere-se ao de pegar
alguma coisa, geralmente com a mo, com um outro rgo ou com um instrumento. E preenso, tal como
definida pelo Houaiss, diz respeito ao ato ou efeito de agarrar, pegar, segurar. No sentido trabalhado por
Chateauraynaud, o conceito prise aponta para a aderncia que existe na relao do organismo com o
ambiente ou dos corpos com as dobras da matria. O conceito prise se situa dentro de um continuum: se
no h nenhuma preenso, ento a realidade flutua; se ela excessiva, total, no h movimento, mas
aprisionamento. Ento para poder bem operar sobre o real o organismo, por vezes com o auxlio de
dispositivos, precisa de uma boa pegada, quer dizer, de uma aderncia suficientemente boa. O exemplo
que Chateauraynaud nos d, em sua obra escrita com Christian Bessy, Experts et Faussaires (1995), faz
aluso escalada: a boa pegada aquela que, no contato com as dobras da montanha, alcana a aderncia
ideal para prosseguir no curso de ao minimamente controlado. Se a aderncia excessiva, a mo prende e
o escalador fica aprisionado; e se no h nenhuma preenso, ele desliza, flutua e simplesmente cai.

evidenciar fenmenos e sair do crculo de interpretaes (Chateauraynaud, 1996).


Entretanto, a questo da prova no se coloca continuamente na vida quotidiana. A
vida ordinria no possvel seno porque a questo da verdade ou da prova
regularmente suspensa. Um sem nmero de procedimentos prticos permitem tanto por
fim emergncia de incertezas quanto forjar interpretaes locais que limitam os riscos
de especularidade ligado a toda prova de verdade (Pollner, 1991). Mas os procedimentos
de enquadramento mais frequentes no se dissociam daqueles colocados em prtica pelos
agentes especialmente designados para institurem as provas. Mltiplas investigaes,
suscitadas por problemas prticos, utilizam procedimentos de aproximao e de
verificaes cruzadas que encontramos sob uma forma mais organizada nas investigaes
cientficas ou jurdicas. Qualquer que seja o contexto inicial, a primeira experincia
anunciada pela investigao a da variao. A investigao no se descreve em uma
lgica puramente proposicional, de natureza disjuntiva (verdadeiro/falso), ou segundo a
distino entre conhecimentos confiveis e crenas errneas (Dewey, 1993). Ela se abre
sobre uma srie de provas nas quais se desdobram mltiplos espaos de variao. As
propriedades pertinentes dos seres, dos dispositivos ou dos acontecimento se revelam
gradualmente resistindo s variaes produzidas pelos protagonistas. As formas de
atestao que da resultam tornam possvel um encerramento das disputas, marcando os
momentos de verdade a que os protagonistas no podem evitar.
Mas a questo do que encerra a disputa complexa. A soluo varia segundo o tipo
de princpio de realidade privilegiado. Em sociologia, vrias construes tericas da
prova de realidade encontram-se em concorrncia. Primeiramente, h o interesse bem
compreendido. Essa soluo, ligada geralmente ao individualismo metodolgico, se
encontra tambm nos socilogos das cincias para os quais os fatos esto envolvidos em
dispositivos de interesse (Callon, 1989): os fatos tangveis so aqueles que tornam
necessrios o desenvolvimento de um espao de clculo e de interesse. Uma verso mais
poltica, como a de Bourdieu, relaciona a factualidade imposio de legitimidade forma de autoridade qual se submetem os agentes, e que mistura fora e legitimidade
(Lazzeri, 1993). Relacionadas com um conjunto de estratgias e manipulaes, as provas
no podem ser seno procedimentos de persuaso (Perelman e Olbrechts-Tyteca L.,
1988). para escapar a essa lgica da suspeita, a que frequentemente os prprios atores
aderem, que uma escola de sociologia se esforou para juntar a prova de realidade ao
carter justo de uma situao e de um dispositivo, a sua congruncia a um princpio
superior comum ou com uma ordem legtima (Boltanski e Thvenot, 1991). A prova
aqui concebida como a aproximao de estados de coisas e de princpios de equivalncia.
Mas a preocupao em compreender a experincia prtica dos atores pode exigir uma
abordagem mais fenomenolgica, atenta s modalidades sensoriais do contato com o

mundo (Gil, 1993). Assim, a noo de tangibilidade supe um momento fenomenolgico.


Ao designar as modalidades de passagem da dvida evidncia compartilhada, ela abre
um continuum entre as capacidades perceptivas em jogo no mundo sensvel e os modos
de provas mais instrumentados. Pois se nossos atores possuem corpos e se eles no creem
sempre no que veem ou no que tocam, eles se esforam para ajustar suas percepes e
suas representaes por meio de experincias marcantes que funcionam como garantias
de autenticidade. Portanto, podemos abordar a prova sem reduzi-la a uma negociao de
interesses ou a um efeito de autoridade, nem coerncia de uma representao do justo
ou uma simples certificao presencial: no jogo entre representaes coletivas e
percepes no mundo sensvel, espaos de clculo e instncias de julgamento, que os
atores elaboram preenses comuns que subentendem o acordo sobre a factualidade.
Porque eles sabem que as investigaes so possveis, os atores podem superar o
hiato que separa a ideia de um mundo incerto e a slida ancoragem no senso comum 6.
A noo de transformao desempenha aqui um papel importante: para os atores, os
ambientes e os dispositivos esto sujeitos a transformaes, e a solidez de suas preenses
sobre o mundo depende mais de um domnio dos processos do que das eternas tabelas de
verdade. Ao falarmos da dinmica do senso comum estamos longe de uma simples
palavra de ordem terica: provas marcantes nos constrangem a rever regularmente nossas
certezas e nossos conhecimentos, com nveis de engajamento fortemente diferentes
segundo os domnios em questo. Em quem se pode confiar, em quais signos dar crdito
quando no dispomos de nenhuma competncia sobre um dossi? Podemos ou devemos
verificar tudo o que fazem e dizem investigadores ou os experts? E como tratar os casos
onde as provas falham ou demoram para ser admitidas? Affaires e crises recentes, do
sangue contaminado ao da mudana climtica, colocaram em evidncia a inveno
de procedimentos transitrios, ligados ao carter gradual da tangibilidade. O princpio de
precauo, to frequentemente invocado, provocou uma reverso da antiga ordem lgica
da prova e da ao: a partir de ento, uma ausncia de prova no deve mais conduzir
absteno, mas favorecer, ao contrrio, a ao. Longe de esvaziar a questo do tangvel,
essa configurao lhe d ainda mais peso: preciso identificar ainda em vias de
surgimento signos ambguos, sinais falhos, cuja tangibilidade ainda incerta
(Chateauraynaud, 2003). Face s entidades fugidias ou processos imperceptveis que no
do nenhuma preenso ao senso comum, sobre o que se apoiar para se forjar uma
convico? A autoridade, o hbito, o clculo, a expectativa de resoluo futura, todos
esses recursos intervm para compensar a ausncia de prova tangvel. Em certos casos,
eles permitem deles dispensar, de fazer como se - por exemplo de fazer como se a
6

Para um pragmatista como William James, existe de fato um mundo objetivo que precede a experincia
que dele fazemos. Mas essa primordial, pois o encerramento da incerteza ou da inquietude no vem de
representaes, mas de choques provocados pela experincia: real o que resiste na experincia
(Lapoujade, 1997)

ausncia de um incidente nuclear significativo nos ltimos anos estabelecesse um perfeito


domnio dos riscos. Mas tais aproximaes expem os protagonistas s repercusses, ao
retorno adiado das provas de realidade por um tempo reprimidas.
Na ausncia de um dispositivo que permita experimentar o conjunto de signos,
deixados ao livre jogo das interpretaes locais, certos fenmenos podem esperar longos
anos antes de tornarem-se tangveis. Assim, no dossi do amianto, descobriu-se apenas no
fim dos anos 1990 que a nocividade das fibras havia produzido uma hecatombe cujos
efeitos se faro ainda sentir durante dcadas. Pode-se dizer que o risco era mais real do
que se pensava? De que so feitas as escalas argumentativas sobre as quais pode variar, a
esse ponto, o nvel de realidade dos fenmenos? (Ducrot, 1994) As provas de
tangibilidade engajam sries de experincias em permanente transformao. Os
protagonistas supem que ao longo das investigaes, as coisas tornar-se-o cada vez
mais tangveis, mas diversos contra-exemplos mostram que no h resoluo automtica
de enigmas. O evolucionismo cientfico deve por vezes ceder lugar constatao de uma
incompletude dos sistemas de prova. No caso da controvrsia de Glozel, arquelogos
srios, equipados com Carbono 14 e com termoluminescncia, jamais conseguiram
encerrar a disputa, nascida nos anos 1920, sobre a autenticidade do lugar (Bessy et
Chateauraynaud, 1995). Temos, assim, em uma extremidade do continuum: o polo dos
enigmas, face aos quais os instrumentos mais robustos no puderam estabelecer uma
prova definitiva; do outro lado da extremidade, h provas deliberadamente jogadas para o
futuro. Por exemplo, a questo da vida em Marte no cessa de ser relanada, reformulada,
deslocada, e se o planeta vermelho a partir de agora acessvel, o retorno eventual de
amostras marcianas muda os termos das controvrsias, suscitando emisses de alarme a
propsito dos riscos de um embarque de bactrias marcianas.

Espaos de variao e provas de verdade


Para desenvolver uma sociologia da prova, reunimos um corpus de affaires e de
controvrsias que tornam particularmente visveis as provas de tangibilidade das quais
dependem nossas certezas sobre o que pode ser tomado por verdadeiro. Enfatizando o
polo pblico de nossa coleo de dossis, os trs dossis descritos nesse artigo nos
afastam das provas que ocorrem na vida quotidiana, quando os acontecimentos ou fatos
ofuscam nossas representaes prvias, nos constrangendo a reordenaes pouco
debatidas enquanto tais. Pode-se, contudo, estabelecer como hiptese que os
procedimentos pelos quais os atores experimentam a solidez dos fatos e dos enunciados
submetendo-os variao repousam sobre os recursos cognitivos utilizados nas
atividades ordinrias, recursos que os affaires e as controvrsias tem por caracterstica
tornar mais salientes lhes conferindo uma tonalidade mais poltica que cognitiva. O

primeiro dossi descreve a ocorrncia de uma lgica da suspeita que conduz prova
definitiva de uma fraude suscitada pelo ofuscamento de uma expectativa. No segundo
exemplo, o surgimento de um acontecimento imprevisto coloca em perigo um espao de
clculo elaborado a longo prazo, demonstrando a incompletude do dispositivo de
segurana. O ltimo dossi nos aproxima do paradigma da precauo atualmente
dominante: malgrado a ausncia de prova tangvel, os atores multiplicam as investigaes
e as medidas, desenvolvendo uma vigilncia coletiva que instala a atividade probatria
em um processo de negociao contnua. Ao modificar as condies das prprias
investigaes, como no dossi dos Prons, as medidas de precauo podem destruir as
provas de que uma catstrofe estava realmente em gestao.
Os avies farejadores
No incio de 1976, os representantes de um grupo financeiro informam sociedade
Erap7, ligada Elf-Aquitaine, que uma inveno vai transformar a pesquisa petrolfera. O
conde de Villegas, assistido por um tal de Bonassoli, teria ajustado aparelhos que
permitiriam ver o subsolo a milhares de metros de profundidade e permitido identificar
com preciso poos de petrleo e de gs, reservas dgua e a presena de minerais. Na
primavera de 1976, um primeiro teste de autentificao ocorreu sob segredo: um
programa de reconhecimento areo organizou o sobrevoo de pequenos depsitos de
hidrocarbonetos. O dispositivo aerotransportado sinala por um chiado a presena de um
depsito e reenvia ao solo dados que sero traduzidos em imagens. Os observadores no
possuem acesso ao ncleo do dispositivo, cuidadosamente dissimulado aos olhos por uma
tenda, mas somente a um console, localizado a uma pequena distncia em uma
caminhonete. Eles podem apenas interrogar o aparelho com a ajuda de uma caneta
magntica e, depois do tratamento informtico, o decodificador d uma resposta quase
imediata a partir de trs parmetros: profundidade, espessura e teor dos hidrocarbonetos.
Os testes sero repetidos durante trs anos. Apesar das falhas, que os inventores explicam
pela evoluo constante de seus procedimentos, os responsveis da Erap esto estupefatos
pela preciso dos resultados. Mas os relatrios dos tcnicos da sociedade revelam um
desejo de perscrutar os dispositivos. Por exemplo, em uma nota de outubro de 1978, a
seo geolgica escreve: concesses foram feitas pelos inventores, mais de alcance
reduzido. Ns temos a possibilidade de ver a aparncia exterior dos aparelhos,
eventualmente de nela toc-los, mas no de perscrut-los.
Tornando manifesto o desejo de tocar e de ver o interior do aparelho, as diferentes
provas anunciam a transformao que se opera em 1979, quando uma expertise cientfica
7

Nota do Tradutor: Entreprise de recherche et dactivits ptrolires (Erap) uma empresa petrolfera
francesa.

chamada por Andr Giraud, ministro da indstria. Jules Horowitz, diretor da pesquisa
fundamental no CEA, convocado. preciso dizer que a justificao dos gastos em
estudos e pesquisas da sociedade Erap torna-se cada vez mais difcil. Esquivando-se da
prova de justificao, as autoridades preparam as condies do escndalo que ocorrer
nos anos 1980, depois da chegada da Esquerda ao poder: assim, um relator do Tribunal de
Contas, que se inquieta com a evoluo das despesas, avisado pelo presidente da
cmara competente de que se trata de uma operao excepcional e altamente
confidencial cujas grandes linhas foram levadas ao conhecimento do Tribunal. Mas, no
terreno da factualidade, a interveno do expert cientfico radical. Uma simples
experincia de deteco de uma barra metlica atravs de um muro de concreto
desmascara a fraude. Descobre-se que o misterioso computador no existe: o operador
fazia funcionar um sistema de edio eletromecnico, o magnetoscpio de gravao
estando ligado em paralelo a um outro magnestocpio, o qual no continha nada alm de
uma fita previamente gravada cujo operador telecomandava os desenvolvimentos atravs
de engenhosos geradores de efeitos especiais e de fotocpias preparadas de antemo.
Mas, segundo escreve um relatrio do Tribunal de Contas, se tornar pblico bem mais
tarde,:
Poder-se-ia ainda pensar precisamente que esses aparelhos foram voluntariamente
manipulados, seja para induzir os parceiros ao erro e para preservar a todo preo o segredo da
inveno, seja para provocar justamente uma ruptura e recuperar, assim, a liberdade de
estabelecer outros contratos. Dentre os tcnicos e mesmo no seio do estado-maior da operao,
alguns acreditavam sinceramente.

Alis, uma ltima demonstrao foi ainda efetuada algumas semanas mais tarde.
No primeiro perodo, a assimetria de preenses repousa sobre o modo como os
falsrios podem manipular o desejo de suas presas jogando com uma restrio de
confidencialidade que associa as vtimas e lhes interdita o acesso ao dispositivo. Durante
trs anos, os atores da fraude puderam jogar com as antecipaes cruzadas, com as
expectativas e representaes cuja manipulao estava velada por uma lgica do segredo
que impedia a abertura de um espao crtico. Para clarificar as dvidas persistentes,
primeiro sobre a eficcia, depois sobre a existncia do dispositivo de deteco geolgico,
o expert do CEA exige passar a experimentao do campo, onde tudo estava sob o
controle dos inventores, para o laboratrio, no qual ele pode isolar o objeto de seus
manipuladores: a autenticao supe a supresso do regime de influncia 8 com o qual os
8

Nota do Tradutor: Na obra escrita com Christian Bessy, Experts et Faussaires (1995), Chateauraynaud
ope o regime de influncia ou dominao (regime demprise) ao regime de objetivao (regime
dobjectivation). Enquanto no primeiro existe uma indiscernibilidade entre os corpos e as coisas, sendo o
corpo humano uma entidade de geometria varivel, no segundo essa distncia se enrijece e no apenas o
corpo se destaca do mundo, dele tornando-se discontnuo, bem como o mundo torna-se reflexivamente
objetivvel. Assim, existe um continuum que vai desde uma relao de fuso total, em que o corpo coextensivo s coisas e, assim, regido a partir de sua influncia at, na outra extremidade, a existncia de uma
forte discontinuidade entre o corpo e o mundo, sendo o primeiro dotado de relativa liberdade e grande

falsrios tinham controle sobre seus clientes no campo. Ao trazer o dispositivo para um
espao controlvel, o expert encontra seus vestgios e desmascara facilmente a fraude.
Mas a ausncia de preenso possui tambm por efeito a manuteno de uma pluralidade
de interpretaes sempre plausveis. A deteco por satlite no banal hoje? Assim,
certos protagonistas pensavam que os inventores tinham voluntariamente destrudo a
experincia para no entregar seus segredos.
Essa fraude histrica mostra o que uma ausncia da preenso sobre um dispositivo:
o empilhamento de antecipaes e a manipulao de representaes que as tornaram
possveis criaram um hiato entre as crenas e os operadores de factualidade. Restabeleclo supe ento uma mudana radical de regime epistmico e poltico. Como na fbula, a
lio cruel: os atores juram no se deixar levar e serem mais vigilantes sobre as
modalidades de ancoragem de seu espao de clculo. Mas os affaires de falsificao e de
fraude no cessam de se reproduzir. Os atos elementares da ateno e da verificao
necessrios produo de preenses tangveis entram em tenso com o universo virtual
que anima o mundo dos que tomam decises, constantemente incitados por conjecturas e
projetos, e que os levam a adotar uma lgica da aposta. No entanto, redes de atores,
sociedades e instituies, polticos e oramentos podem se desmoronar como um castelo
de cartas na falta de preenso slida sobre um dispositivo.
A barragem de Blayais
A central nuclear de Blayais, situada no esturio do Garonne, se tornou objeto de
discusso quando da tempestade de dezembro de 1999. Um acidente maior, cuja
ocorrncia no foi levada em conta pelos engenheiros da central nuclear, por pouco no
aconteceu. Empurradas pelo vento, as guas do esturio do Gironde penetraram no prdio
entrando pelas aberturas do muro de fortificao, tapados por simples juntas de gesso
necessrias para a passagem de cabos, assim como por galerias subterrneas. Esse
incidente ativa uma outra figura da prova: o surgimento do impensvel. Como no
acidente do Concorde, cujo ponto de partida foi uma lmina metlica que caiu na pista,
um banal treco, suscitando pouca ateno quotidiana, que arrebata um dispositivo
tecnolgico cumprindo especificaes, alis, impressionantes. A falha do sistema de
segurana, e sobretudo do espao de clculo sobre o qual ele repousa, assim
brutalmente evidenciada no dia 27 de dezembro, com a EDF 9 tendo que parar de forma
urgente os quatro reatores da central. Se a construtora multiplica os signos de controle da
situao, a gravidade do acontecimento tal que as instncias oficiais so imediatamente
margem de manobra no contato com o ltimo..
9
Nota do Tradutor: A EDF (lectricit de France) a empresa de produo e distribuio de eletricidade
na Frana.

mobilizadas e o conjunto do parque nuclear colocado em estado de alerta. Sendo os


modelos dos reatores padronizados, os incidentes podem ser objeto de avaliaes
comparativas. Os reatores contam com sistemas de refrigeramento, em gua corrente
(rios) ou em gua do mar (centrais costeiras da Normandia), e uma brutal subida das
guas no deveria causar consequncias. O acontecimento revela assim importantes
falhas de concepo. Ao colocar em xeque os modelos de antecipao de riscos, a
tempestade cria um precedente, do qual vo se encarregar no somente os atores crticos,
mas tambm os jornalistas que no tinham at ento retransmitido as inquietudes dos
militantes anti-nucleares10.
As instncias de segurana tentam manter um raciocnio probabilista enquanto que o
incidente possui todas as caractersticas do precedente que destruiu, apenas em razo de
sua existncia, o espao de clculo anterior. Ora, a crtica anti-nuclear foi construda
contra o raciocnio probabilista. Ela se apoia sob uma lgica do acontecimento, mais
probatria para os lanadores de alerta que a lgica matemtica, a qual subentende as
ferramentas de gesto de riscos cuja coerncia tcnica e pertinncia poltica so
ameaadas pela ocorrncia de acontecimentos improvveis. O menor erro de clculo afeta
a pretenso do controle assegurado pela EDF e pelas autoridades. Do mesmo modo, os
atores anti-nucleares no podem negligenciar uma tal oportunidade: mesmo se o perigo
est descartado, o incidente d lugar crtica radical, conferindo-a pontos de
legitimidade. A Rede Sair do Nuclear trata assim o acontecimento no dia 6 de Janeiro
de 2000:
preciso um incidente nuclear maior para acreditar? [] As guas do Gironde inundaram o
conjunto do stio nuclear [], gerando a perda do refrigeramento do corao dos reatores!
Simultaneamente, sempre sob o efeito da tempestade, o conjunto da rede eltrica interconectada
se desmorona como um castelo de cartas [] gerando a parada de todas as atividades [] e um
estado de segurana mais do que precrio para as centrais nucleares. Felizmente, o ameaador
bug do milnio tinha obrigado a indstria nuclear a parar algumas de suas instalaes e sobretudo
a verificar o estado dos grupos eltricos de segurana, a encher at o pescoo os reservatrios

O o bug du milnio foi utilizado a reboque como fator de vigilncia que teria feito
os engenheiros verificar o estado dos dispositivos de segurana e antecipar solues de
salvamento. Essa figura pe em marcha uma dimenso decisiva de todo alerta: no se
pode esperar que os fatos confirmem um medo ou uma ameaa para tomar as precaues
necessrias. O argumento visa convencer que o acidente maior no foi evitado seno por
sorte e que a prova est no fato de que a EDF no controla suas instalaes alm de um
espao de clculo extremamente limitado. Isso permite assentar a crtica mais geral da
poltica nuclear. O acontecimento posto em relao com declaraes bem antigas, que
10

Assim, o Sud-Ouest, jornal pouco reputado por suas tribunas anti-nucleares, fala de um cenrio
catastrfico evitado por pouco.

manifestam a conservao de uma longa memria. Se do lado das autoridades raciocinase em termos de reviso do modelo, dado que basta apenas mudar os parmetros do
clculo do risco, do lado oposto considera-se que a confiana foi definitivamente
rompida: no se pode mais acreditar em nenhuma forma de controle do risco. Tanto que
personalidades autorizadas anunciam que o pior est nossa frente. Assim, um professor
de fsica nuclear declara: Eu no quero fazer catastrofismo. Mas, um dia ou outro,
haver um derretimento do ncleo de uma central nuclear na Frana. E isso ser mais do
que gerenciar um desastre florestal. As rvores, elas crescem de novo! (Sud-Ouest, 6 de
Janeiro de 2000).
Desde ento, para os anti-nucleares, a prova est dada de que preciso sair o mais
rpido do sistema nuclear. V-se assim se desenvolver uma outra acepo da prova,
sinnimo aqui de precedente: o que era pura conjectura torna-se tangvel, e preciso da
tirar todas as consequncias. o que mostra o imponente relatrio da Agncia
Parlamentar de Avaliao das Escolhas Cientficas e Tecnolgicas, dedicado s lies da
crise. Esse relatrio apoia-se nas audincias e debates organizados em abril de 2000 pela
Agncia Parlamentar. Retomando passo a passo a cronologia dos fatos, a comisso de
investigao escutou todos os responsveis pelo setor, a fim de examinar seu papel na
gesto da crise e de avaliar sua gravidade real, dado que alguns no hesitaram em dizer
que ns estvamos a duas horas e quinze minutos de Tchernobyl.
Da prova produzida no fim do processo, necessitando de uma reconfigurao das
certezas e das dvidas - podemos falar de prova conclusiva -, passa-se prova
fulgurante, capaz de quebrar de uma s vez toda a argumentao: o equivalente no
mundo das coisas do delito por flagrante para os humanos. Mesmo se os protagonistas se
recusam a nisso ver uma prova, o acontecimento marcante constitui a matriz de
argumentos que sero produzidos posteriormente, e o custo cognitivo e social muito
elevado para aquele que sustentar que nada aconteceu.
Investigaes sobre a morte das abelhas
Os dossis precedentes ilustram dois grandes modos de produo da tangibilidade: o
desenvolvimento de um trabalho perceptivo que pode ser retraado, cujas preenses so
acessveis; o choque produzido por um acontecimento marcante cuja nica ocorrncia
imprime sua marca sobre um grande nmero de atores, criando um precedente que servir
de ponto de referncia em uma srie de provas ainda por vir. Resta ainda examinar um
terceiro dossi: o da prova em constante deslocamento, incompleta, rediscutida,
recolocada em jogo ao longo dos alertas, das controvrsias e das decises pblicas, e que
depende antes de tudo de um acordo coletivo. A tangibilidade depende das aproximaes

que os protagonistas so conduzidos a fazer, mais precisamente da consistncia que os


constrangimentos de viglia e de precauo do a essas aproximaes.
O caso do Gaucho, nome de um inseticida comercializado pela firma alem Bayer,
bastante tpico das controvrsias contemporneas relativas s dvidas sobre a
periculosidade de um produto. Os espaos de variao construdos pelos atores cruzam
observaes diretas, estudos cientficos e argumentos impregnados de ndices de
incerteza. Mesmo se os atores datam de 1994 as primeiras inquietudes de apicultores,
apenas em 1997 que os sindicatos apculas alertam as autoridades. Em 1998, o alerta se
espalha pela esfera pblica, mas as narrativas insistem sobre a antiguidade do processo:
desde 1994, o rumor crescia nos apirios da Frana. Se o Gaucho protege o girassol e
os besouros (colepteras), ele tambm dizimava as colnias de abelhas, tendo sido
notificadas desaparies no centro da Frana. O affaire levado cada vez mais srio, a
ponto da produo de mel ter cado em mais de 70% nessas regies. Eis o que tangvel!
Em 1997, um estudo do Centro Nacional de Estudos Veterinrios e Alimentares
(CNEVA) apresenta correlaes inquietantes entre o uso de imidaclopride, matria
ativa do Gaucho, e a desapario de abelhas em seis departamentos. A priori, os indcios
convergem e espera-se uma confirmao cientfica do fenmeno, conduzindo, segundo as
normas em vigor, interdio pura e simples do agrotxico.
Um dos indcios mais presentes do regime de precauo reside nas expresses
adverbiais como no se pode excluir que ou no impossvel que. Por exemplo,
desde 1998, encontra-se, sob diferentes variantes, a frmula segundo a qual no est fora
de cogitao que o produto seja neurotxico, mesmo em fracas doses, para a abelha,
quando se conjuga com um outro. Levando em considerao esse estado de incerteza, o
ministro da Agricultura na poca, Jean Glavany, suspende o uso do Gaucho, espera dos
resultados das novas investigaes. Ele se apoia em um parecer emitido no dia 16 de
Dezembro de 1998 pela Comisso de txicos do ministrio da Agricultura, que
recomenda estudos complementares sobre a presena do inseticida nas partes das plantas
acessveis abelha, sobre os limites da toxidade do produto e sobre a durao da
persistncia do imidaclopride nos solos. Tornar tangvel o efeito letal do Gaucho para as
abelhas exige a aproximao dos objetos em causa, e o no contentamento com as
correlaes estatsticas que favoream as hipteses multifatoriais.
No curso do ano 2000, observa-se uma mudana de modalidade. Enunciados se
multiplicam e fazem do Gaucho o matador oficial de abelhas. Os argumentos parecem
convergir na direo de uma maior tangibilidade do fenmeno. Se encontramos ainda
alguns marcadores de incerteza, a causa parece estendida: Os primeiros resultados do
programa de pesquisa conduzido entre 1999 e 2000 pelos laboratrios da AFSSA, do

CNRS e do INRA [] confirmam o que os 55000 apicultores franceses observam faz


cinco anos. Parece se aproximar o ponto de ligao de duas grandes formas de atestao
das quais necessitam os atores: a convergncia de observaes de campo e dos estudos de
laboratrio. Entretanto, em fevereiro de 2001, um ano mais tarde, l-se em um
comunicado do Ministro da Agricultura:
Eu preciso de uma anlise objetiva e exaustiva da situao antes de tomar uma deciso
definitiva sobre o Gaucho/tournesol e, se for o caso, novas medidas conservatrias sobre esse
inseticida ou sobre outros que poderiam ter efeitos deletrios sobre as colnias de abelhas []

A incerteza no visivelmente reduzida. Em 2002, um expert em toxicologia relana


a prova indicando que o inseticida poderia, alm disso, apresentar riscos para o homem.
Enquanto que o imidaclopride est presente em numerosos tratamentos de culturas e
produtos de jardinagem, ignora-se as quantidades de resduos potencialmente
consumidos atravs desses produtos. O relatrio recomenda, portanto, uma avaliao
da exposio ao homem atravs uma dose diria admissvel que fixa um limite a no ser
ultrapassado para preservar a cadeia alimentar.
A Bayer, o fabricante, no permanece inativa durante todos esses anos, multiplicando
as declaraes, os estudos e o que a Coordenao Nacional dos Apicultores denuncia
como um intenso lobby junto s autoridades. L-se nos comunicados da Bayer que a
firma sempre sustentou que os limites de toxidade se situam bem alm do que foi
constatado no plen colhido pelas abelhas e que o produto no apresentava a fortiori
nenhum risco para o homem. Um tal enunciado epistmico organiza sua prpria
relativizao: do interesse da Bayer sustentar esse argumento. Ocorre que, em 2003, o
Gaucho completamente liberado, fazendo a Bayer questo de lembrar que nenhum
estudo demonstrou at hoje um elo entre a utilizao do Gaucho e os problemas
observados pelos apicultores sobre suas abelhas. Para os apicultores, a no interdio do
Gaucho, que seguida em sua sombra por um outro pesticida contestado, o Rgent, a
consequncia de uma relao de foras. Considerando que a prova encontra-se
bloqueada, na ausncia de uma expertise aberta e independente, um porta-voz dos
apicultores prope mudar de regime de prova:
A primeira ideia fora relativa ao mtodo. Com efeito, eu considero que sobre um tal tema
seria conveniente utilizar metodicamente a tcnica da investigao policial. [] Ora, at o
momento e em todos os dossis de agrotxico (no apenas sobre o Gaucho), so os ppm e os
ppb que invadiram (pode-se mesmo dizer fagocitaram) todo o debate (8 de abril de 2003).

Essa fala sobre a investigao denuncia o fosso que se escavou entre as experincias
dos apicultores em contato com os campos e com as abelhas e o espao de mensurao

em que operam os experts e seus laboratrios. Ao se referir investigao policial, tratase de propor outros meios de provas, reunindo testemunhos e indcios redundantes dispositivo de coleta ao qual contribui o site de Internet da Unio Nacional da Apicultura
Francesa (UNAF). No fim de 2003, os dossis do Gaucho e do Rgent, que so a partir de
ento vinculados, ressurgem em mltiplas arenas. No dia 9 de outubro de 2003, a
Coordenao Rural (CR) requer uma clarificao:
[] a Coordenao Rural, apoiando-se sob os resultados de estudos realizados pela DGAL e
pelo Comit Cientfico e Tcnico (CST) comissionados pelo prprio ministrio, requer do
Ministro da Agricultura a assuno das suas responsabilidades levando em conta as medidas que
se impem concernentes ao uso do fipronil (Rgent) e do imidaclopride (Gaucho) para o
tratamento de sementes. Com efeito, aparece nas concluses dos relatrios, de um lado, que existe
um elo explcito entre os procedimentos de revestimento de fipronil e a mortandade excessiva de
abelhas, e, de outro, que o fato de utilizar o imidaclipride para tratar sementes implica um risco
preocupante segundo as normas da ecotoxiologia (relatrio do CST). A CR espera que essa
situao seja clarificada o mais rpido possvel, pois ela preocupante tanto para os apicultores
quanto para os agricultores e consumidores.

No fim de 2003, um compromisso consistindo em interditar o Gaucho em algumas


zonas agrcolas violentamente rejeitado pelos apicultores. Embora o caso parecesse em
vias de normalizao, a controvrsia emerge novamente. preciso dizer que a mudana
da maioria poltica modificou as alianas e as estratgias. Se o princpio de precauo
supe atores capazes de agir na ausncia de prova, ele d lugar a interpretaes
divergentes. Para as instncias oficiais, basta seguir os estudos. Para os atores crticos,
existe um feixe de indcios que anuncia um genocdio de abelhas e preciso tomar todas
as medidas necessrias: como para a vaca louca, reivindicamos o princpio de precauo
para proibir o Gaucho, pois ns no somos capazes de fornecer a prova absoluta e
irrefutvel de que ele destri as abelhas, declara, em julho de 2001, o presidente do
Coletivo Anti-Gaucho.
O vai-e-vem de relaes de fora e de jogos de argumentos cria uma incerteza crnica
sobre o destino do dossi - e torna a descrio difcil, dado que o encerramento
incessantemente deslocado. Assim, a descrio que precede foi reescrita depois da
transformao provocada no incio de 2004 pelas decises jurdicas favorveis aos
apicultores, depois a suspenso do Gaucho para o milho at 2006 pelo ministro da
Agricultura. A anlise do pesquisador ela mesma constrangida pelo processo.
Permanece que as provas so encadeadas sem produzir um acordo definitivo sobre a
tangibilidade do fenmeno. De uma maneira geral, o imperativo de reversibilidade do
perigo e do risco muda as modalidades da prova: a vigilncia e a adoo de medidas
transitrias tendem de fato a suprimir as provas que seriam acumuladas ao longo do
tempo - como no dossi do amianto ou da vaca louca. Face s duas figuras precedentes, a

da verificao especializada e a da surpresa geral, a investigao de precauo assume o


carter gradual da tangibilidade, trabalhando em conjunto representaes e novas
percepes, dando um lugar simtrico aos protocolos de verificao e aos indcios que
remontam ao campo. Mas a contraparte dessa abertura uma sensibilidade aguada para
com os clculos polticos, as estratgias de mobilizao e as aes miditicas.
Verificaes cruzadas (recoupements) e aproximaes (rapprochements): a
dinmica da investigao
Cinco momentos fortes emanam dos processos de investigao estudados: a
emergncia de um questionamento, de uma dvida ou de uma incerteza; encaminhamento
de indcios, de traos e de testemunhos; organizao por cada instncia da investigao
de uma rede de aproximaes e de verificaes cruzadas pertinentes; o cruzamento de
expectativas e argumentos investidos por uma pluralidade de atores; enfim, o ato de
encerramento e de validao pblica permitindo a confirmao ou a refundao das
evidncias compartilhadas. O monitoramento dos dossis de longa durao faz assim
aparecer os estados intermdios dos dispositivos de prova, as idas e vindas pelas quais se
organiza o que William James chamava um processo de validao. Os marcadores
lingusticos tornam visveis esse processo de transformao: no h a menor prova de
que, simples presuno, os primeiros elementos da investigao nos encaminham na
direo de, sob a reserva de verificaes, pode-se afirmar que, parece dado que, na
ausncia de prova em contrrio Ao tornar visveis estados sucessivos, esses
marcadores manifestam a elaborao dinmica da prova a partir de pontos de partida
mais frouxos (intuies, indcios frgeis, presunes, hipteses). Pois a prova emerge na
confrontao de representaes e percepes cuja expresso varia ao longo das provas.
Se no houvesse seno representaes e dispositivos organizados em conformidade com
essas representaes, ou, ao contrrio, se no houvesse seno experincias marcantes,
choques perceptivos no contato com as coisas, a questo da prova quase no produziria
intensas mobilizaes. porque uma srie de dvidas e de incertezas se aprofundam nos
pontos de juno das representaes e das experincias no mundo que os atores se
engajam nas investigaes e inventam procedimentos para resolv-las. Nos dossis
estudados, a investigao sustentada por coletivos de atores que consagram muito
tempo, verdade, para coordenar seus atos e julgamentos, para organizar seus
procedimentos de concerto (comisses, comits, reunies, debates, decises) ou para
endurecer suas tomadas de posio. Perder-se-ia o essencial, contudo, se reduzssemos
essa atividade coletiva aos aspectos organizacionais ou polticos: a maneira de entrar nos
objetos, de provar a tangibilidade dos seres e dos fenmenos igualmente crucial.
As noes de verificaes cruzadas e de aproximao desempenham um papel

importante na descrio das investigaes. Elas permitem clarificar os elos ou as


relaes mencionadas na expresso ordinria da tangibilidade. Para Dewey, a palavra
relao possui trs sentidos diferentes. Uma primeira classe de relaes concerne os
smbolos colocados em relao uns com os outros. O segundo remete maneira pela qual
os smbolos esto em relao com a existncia por meio de operaes existenciais.
Enfim, uma terceira classe convoca as existncias que esto em relao umas com as
outras na funo de prova em que o signo possui um sentido (Dewey, 1993). Esses trs
modos de relao sendo muito diferentes, o uso de uma s e mesma palavra cria uma
sria confuso:
[] eu reservaria a palavra relao para designar o gnero de relao que os smbolossignificaes mantm entre si enquanto smbolos-significaes. Eu empregaria o termo referncia
para designar o gnero de relaes que elas sustentam com a existncia; e as palavras conexo (e
implicao material) para designar o gnero de relao que sustentam as coisas entre si, e graas a
qual a inferncia possvel (Dewey, 1993, p. 115).

a uma clarificao do mesmo gnero que contribui a distino entre aproximaes e


verificaes cruzadas. Os usos lingusticos marcam uma assimetria: dizendo isso bate 11
(a recoupe), exprime-se a ideia de que uma tangibilidade emerge das coisas mesmas.
No entanto, dizendo isso se parece (a se rapproche), nos distanciamos da
significao habitual da palavra aproximao. As duas operaes testemunham uma
diviso cognitiva que apela para uma sntese sob a forma de preenses inditas: as
verificaes cruzadas visam operaes perceptivas no contato com as coisas; as
aproximaes concernem as operaes intelectivas que associam, sob a base de
conceitos, taxinomias ou prottipos, objetos fisicamente separados. O trabalho de
investigao desenvolve uma economia cognitiva que consiste em maximizar as chances
de obter verificaes cruzadas e em reduzir a lista de aproximaes necessrias 12. Mas
essa economia submetida a ciclos ou crises: h perodos de intensa atividade nas quais
os protagonistas renem traos e indcios abertos sobre uma multiplicidade de
experincias e espaos de clculo; mas h tambm perodos mudos, marcados por uma
rarefao de signos, no curso dos quais preciso esperar que as potencialidades se
11

Nota do Tradutor: A expresso isso bate faz referncia tanto a ideia de que isso faz sentido quanto a
ideia de que isso faz sentido em razo do prprio arranjo entre as coisas.
12
Em Lune sanglante [Sangue na lua: uma aventura do Sargento Crazy Lloyd Hopkins], James Ellroy
fornece um exemplo estilizado do processo em operao no inqurito judicial e que no se reduz a uma
pura colheita de indcios no sentido de Ginzburg. Depois de mltiplas investigaes, seu investigador
chega a extrair dois traos do serial killer que ele procura: de um lado, o suspeito dispe de um microgravador de alta definio, fornecido em quantidades bem pequenas no territrio. De outro lado, ele era um
aluno de um estabelecimento em uma poca bem determinada. O investigador exuma as listas de alunos a
partir de uma estimao de idade do criminoso e abre os registros de fornecedores de micro-gravadores: ele
efetua portanto uma aproximao entre duas sries de indcios independentes e espera efetivar uma
verificao cruzada. Um mesmo nome emerge na interseo das duas listas. O elo fraco dado que o
matador pode ter comprado o gravador sob um nome falso, mais uma pista est agora aberta.

manifestem, que novos elementos sejam encaminhados aos laboratrios de investigao,


o que explica a referncia frequente, nas narrativas, de um lado sorte e, de outro,
tenacidade. As operaes cognitivas so distribudas no apenas entre mltiplos agentes
ou suportes de investigao, mas tambm no tempo. Um lento processo de acumulao
pode ser necessrio para que as peas do dossi informem umas s outras. Eis porque no
se pode identificar o relanamento da investigao com atores dotados de uma propenso
patolgica ao desvelamento (Boltanski e Thvenot, 1991). O tratamento dos signos e da
busca por tangibilidade se efetua na durao: a preocupao no uma marca da
parania, mas constitui o recurso maior de toda investigao.
Qual lugar conceder ao grau de convico ou de crena nessa linguagem de
descrio? No h dvidas de que o termo mais correntemente oposto prova o da
crena. A crena surge nos affaires por intermdio de marcadores epistmicos ou
proposies contendo seu enunciador (segundo X, X acredita que P). Enquanto a
prova, em sua acepo moderna, religa o estado de coisas definidos por categorias claras
e distintas com os protocolos de verificao que permitem a repetio da experincia, a
ideia de crena marca o estado no qual se encontra aquele que qualifica seres ou
fenmenos (Bazin, 1991). No se fala em crena tangvel. No a crena sempre
maculada de fraqueza ou insuficincia? Mas como distinguir a crena da prova na medida
em que a elaborao de provas supe enunciadores, porta-vozes ou testemunhas cuja
convico necessria? Pode-se acreditar que tal ou tal coisa verdadeira, demonstrada,
verificada e renunciar a toda prova de tangibilidade. Mas no h crena que no possa ser
colocada em dvida, dado que toda crena pode se revelar falsa 13. Segundo Peirce, se
inevitvel confiar em crenas, deve-se substituir, sempre que possvel, as proposies
vagas por proposies gerais, menos para refut-las do que para control-las logicamente
(Tiercelin, 1993). Nas investigaes, a maneira como se produz o encontro entre as
aproximaes e as verificaes cruzadas no uma simples questo de crena, nem
mesmo de crena primordial. Essa inadequao da noo de crena para descrever a
experincia da prova se deduz facilmente da prpria lgica das verificaes cruzadas.
Para que uma verificao cruzada seja vlida, se supe uma independncia dos estados
das coisas e dos estados das pessoas: se as pessoas criam as condies materiais de cada
verificao cruzada, elas no as produzem. Eu fao as coisas baterem significa, em
realidade, eu aproximo, quer dizer, eu tive a ideia de uma relao entre coisas;
inversamente, pode-se fazer a aproximao quer dizer as coisas mesmas do vazo a
uma conexo inteligvel. Se verdade que uma aproximao validada pelo acordo dos
atores sobre a interpretao de signos, esse acordo tanto mais slido quanto, por meio
de vias diferentes, chega-se s mesmas interpretaes, tudo isso fazendo variar ao
13

Uma crena que no poderia ser falsa, escreve Peirce, seria uma crena infalvel e a infalibilidade um
atributo da Divindade (Peirce, 1978, p. 42)

mximo as teorias e as hipteses. Se se confunde as aproximaes e as verificaes


cruzadas, dificilmente se torna possvel diferenciar uma prova de verdade e uma
fabricao, no sentido de Goffman, que permite a produo de falsas provas. Assim, o
que garante a tangibilidade no a fixidez ou o carter inacessvel de uma coisa no
manipulvel, mas a possibilidade de reiterar, se necessrio, a prova de verdade. O que
tangvel persevera malgrado ou sobretudo graas s variaes contnuas. Nossos
protagonistas parecem adotar um ponto de vista espinozista segundo o qual nada do que
o , sem insistir em seu modo de ser. A fora probatria depende assim dos meios pelos
quais os atores mobilizados puderam experimentar a persistncia de verificaes cruzadas
e a consistncia de aproximaes.
Entre inveno e administrao: os tpicos da prova
Ao fazer da prova o produto de um trabalho perceptivo coletivo, nos afastamos de um
modelo de racionalidade fundado sobre indivduos que elaboram separadamente seu
espao de clculo (Boudon, 1990). Mas falar de uma comunidade de investigadores
pressupe um carter j coletivo da investigao e de seu objeto. Para ver como se fazem
e se desfazem os coletivos em torno de processos de busca pela verdade, nos necessrio
um continuum que vai da investigao lanada por uma entidade isolada sem o recurso de
outras, at mesmo no mais grande segredo, at a investigao cujos objetos e
procedimentos conhecem um mximo de publicidade, produzindo uma verdadeira
expertise coletiva (Callon, Lascoumes et Barthe, 2001). No centro, se desenvolve a figura
da investigao levada pelas instncias especializadas cujos trabalhos podem ser tornados
pblicos e debatidos.
No corao desses processos, os protagonistas recorrem a diferentes tpicos da prova:
a atestao direta pelo sentido; a prova obtida por verificaes cruzadas de indcios ou
testemunhos; a correlao estatstica; a experincia reprodutvel em laboratrio; e, enfim,
a demonstrao fundada sob argumentos julgados irrefutveis. A primeira figura convoca
uma fenomenologia espontnea da experincia sensvel: est implicado na prova aquele
que duvida ou que no tm preenso sobre o fenmeno; a segunda figura faz funcionar
uma lgica da redundncia em um feixe de traos e indcios. Uma vez reunidos, os dados
disponveis fazem emergir pontos de verificaes cruzadas que permitem eliminar as
verses incoerentes ou pouco verossmeis. As ferramentas estatsticas redefinem essa
forma emprica de verificao cruzada em um espao de clculo desvinculvel das
pessoas. O terceiro tpico , com efeito, a da correlao estatstica, a qual rompe com o
funcionamento cognitivo ordinrio com o objetivo de produzir resultados contraintuitivos capazes de remodelar representaes (Desrosires, 1993). A quarta figura a da
cincia experimental que se organizou sob um modelo de confinamento e exatido,

deixando de lado as simples correlaes para atingir as causas (Licoppe, 1995). A tenso
mxima entre os estudos estatsticos realizados em mundo aberto, submetidos s
variaes das condies da investigao, e as experincias em laboratrio, acusadas de
reduzir em um micro-mundo configuraes complexas e heterogneas. Enfim, a quinta
figura se refere mais a uma lgica do plausvel: ao fazer apelo ao raciocnio
argumentativo, os protagonistas criam espaos de variao capazes de colocar em
discusso as provas institudas pelas cincias.
O que vem a ser a diviso entre pessoas e coisas em tais processos? Renaud Dulong
interrogou duas formas de atestao das quais necessitam os protagonistas para encerrar
seus affaires: o testemunho e a confisso (Dulong, 1998, 2001). Ele mostra que a questo
da verdade no pode se reduzir s provas materiais estabelecidas por protocolos
desvinculados das pessoas. Essas formas de atestao no so reservadas apenas aos
procedimentos penais e h poucos dossis nos quais os investigadores afastam desde o
incio a escuta de testemunhos e a possibilidade de atos reivindicados pelas pessoas. As
provas de coerncia infligidas por essa modalidade de atestao no so mais frouxas
ou mais instveis que aquelas concernentes aos objetos do mundo fsico. Elas
repousam, ao contrario, sob constrangimentos muito fortes, dado que as verificaes
cruzadas passam pela considerao das narrativas que devem fornecer indcios de
plausibilidade ou de verossimilhana. Mas uma mudana de regime epistmico se opera
na medida em que se considera o produtor do testemunho ou da confisso ou aquele que
o coloca em relao com a coleo de peas de um dossi. O que interessa Dulong so as
condies sociais de atestao pessoal. Frmulas como eu estava l ou fui eu que
instituem um enunciador de maneira durvel, atestando a permanncia da pessoa atravs
de mltiplas situaes de fala. O que nos interessa sobretudo a maneira como cada ator,
surgindo na arena, produz ou no uma srie de inflexes no encaminhamento da
investigao. H dois casos nessa ramificao: seja a confisso ou o testemunho que vem
confirmar o que j sabiam os investigadores, acrescentando suas prprias nuances, microvariaes que, manifestando a presena de uma subjetividade reflexiva, do garantias
contra o falso ou a mentira; seja uma ruptura ou uma bifurcao que obriga a repensar o
conjunto do dispositivo da investigao e, da, o grau de segurana da factualidade
estabelecida anteriormente. Eis porque o momento em que intervm um testemunho ou
uma confisso decisivo dado que confronta dossis marcados por graus de objetivao
diferentes.
Existe uma relao fundamental entre a tangibilidade e a convergncia de mltiplos
sistemas de prova. Pois h ao menos um constrangimento comum aos diferentes tpicos
da prova: elas devem oferecer um retorno tangvel. Um fenmeno tanto mais tangvel
quanto ele capaz de resistir s variaes introduzidas por outros pesquisadores. So bem

frequentemente os desnveis de temporalidade que criam incompletudes durveis:


preciso tempo para que experincias sensveis encontrem sua formulao, para que traos
sejam descobertos, para que testemunhos possam falar e para que verificaes cruzadas
possam operar; um longo perodo de tempo necessrio para que as estatsticas sejam
interpretveis ou para que elementos sejam isolados e testados em laboratrio. A lista de
recursos dos quais se dotam os protagonistas para fazer convergir os signos
longussima: dos arquivos s audincias, das coletas de amostras ou das provas
documentais aos interrogatrios, grandes precedentes s medies em laboratrio, uma
pluralidade de caminhos se abrem e com isso, quando a investigao opera em mundo
aberto, aumentam os riscos de um possvel encerramento e de um relanamento
permanente. Novos acontecimentos, novas conjunes de atores e de interesses vm
complicar a organizao coletiva das provas. A histria de nossos dossis pode assim se
descrever como uma alternncia de provas de fora e de elaboraes coletivas de espaos
de raciocnio comuns (Dodier, 2003).
A prova enquanto inscrio material e formalizao deve dar a todas as partes
interessadas a possibilidade de uma preenso reprodutvel sobre o objeto e seu meio
associado. A participao do conjunto de protagonistas no processo de investigao no
apenas um ideal regulador de nossas democracias. Pois o tema da acessibilidade central
no acordo sobre as provas: no apenas aquele que apresenta a prova, bem como outros,
devem poder produzi-la de novo sem serem prisioneiros do dispositivo ao qual eles
podem submeter crtica. Administrar a prova assim fornecer um procedimento de
acessibilidade a todos os protagonistas. No para satisfazer as normas culturais ou aos
interesses de uma comunidade de atores que preciso produzir preenses, mas para
garantir que o que provado no o sob o constrangimento de uma representao ou
interesse. Do mesmo modo, muito menos pertinente opor o formalismo (a prova
formal), o empirismo (a prova concreta) e o sociologismo (a representao coletiva) do
que olhar os esforos que produzem os protagonistas para superar as tenses inerentes a
toda busca por provas.
Afetos, perceptos e conceitos
Wittgenstein examinou longamente as relaes que a prova mantm com a lgica, de
um lado, e com a experincia, de outro (Sallantin e Szczeciniarz, 1999). Se a prova revela
regras de aplicao de conceitos, ela faz tambm intervir a viso (Shelley, 1992). A noo
de tangibilidade no faz outra coisa alm de alargar a todas as formas de atestao
sensorial o que exprime a noo de visibilidade quando ela designa a presena de uma
imagem marcante. Etimologicamente, a intuio reenvia em primeiro lugar viso, ao
fato de olhar atentamente alguma coisa. Quando as pessoas fazem apelo intuio, elas

designam a relevncia de uma experincia marcante, que deve ser o signo de alguma
coisa. Recorrendo linguagem da intuio, os atores designam a experincia prpria
investigao, segundo a qual os signos se organizam sem que esteja ainda disponvel o
espao de representao que permite fornec-los um plano de construo convincente.
Tambm, definiremos a intuio no como um conhecimento no explicitado ou no
formalizado (Dreyfus & Dreyfus, 1986), mas como uma percepo que dura alm de seu
contexto de apario e que ainda no encontrou validao em um espao de clculo. A
intuio anuncia a prova de tangibilidade.
Para os filsofos, a intuio designa o acesso s evidncias primeiras, categorias
originrias necessrias a toda forma de conhecimento (o fato, por exemplo, de saber que
no se pode estar em dois lugares ao mesmo momento). Na sociologia clssica, a intuio
existe essencialmente sob a forma do senso prtico (Bourdieu, 1980). Quase no h
lugar para a dinmica das intuies que guiam as pessoas ao longo de suas investigaes:
seja a intuio tratada como mera ativao inconsciente de rotinas sempre j presentes
(rotinas incorporadas das quais esquece-se ou reprime-se a gnese), seja como a
expresso de uma pura subjetividade (os sujeitos deixam chegar at eles as coisas do
mundo ao abrirem-se s suas potencialidades, e o que quer que lhes acontea, eles tero
sempre tido uma intuio), seja, ainda, a intuio tratada como a apreenso das
propriedades contextuais, sendo a intuio sinnimo de ao situada sem ordem nem
plano concebido de antemo. Na perspectiva que nos interessa, que o modo de
conduo das investigaes e do encaminhamento das provas, a intuio a expresso de
uma preocupao cujos meios se afirmam e se formalizam um pouco mais em cada
prova. A intuio , assim, um modo de trabalhar os detalhes que no tem ou ainda no
possuem um lugar em um espao de clculo. A intuio a que se referem as pessoas
reenvia ao incio de uma nova srie de provas feita de verificaes cruzadas e de
aproximaes inditas. Alguma coisa lhes faz suspeitar da emergncia de um fenmeno
em vias de se organizar sem que elas possam trat-lo em um quadro interpretativo
adequado. De onde vem essas inumerveis solicitaes da experincia sensvel segundo
as quais h alguma coisa para experimentar? Os primeiros apicultores que se
interrogaram sobre a morte das abelhas dizem ter agido por intuio: eles perceberam
alguma coisa de anormal. Seria equivocado ligar esse trabalho perceptivo, fracamente
codificado, somente s primeiras experimentaes: ao longo da investigao processos
anlogos ganham corpo. A experincia inicial dos pesquisadores de Jussieu que, no incio
dos anos 1970, realizaram a investigao sobre uma poeira estranha que perturbava suas
manipulaes de laboratrio, torna-se anedtica uma vez que o dossi do amianto
lanado. Uma vez que os dispositivos so organizados para enquadrar as situaes e os
objetos, o trabalho perceptivo no aparece mais seno em modo menor: na experincia
dos atores, os pontos de referncia calculveis se substituem s dobras descobertas no

corpo a corpo com a matria. Contudo, cada dvida manifestada a respeito de uma fibra
txtil ou de um lugar com amianto renova, ao menos virtualmente, as experincias
primeiras.
Esses problemas remetem naturalmente s discusses j antigas que marcaram
mltiplas tradies filosficas. Em Le pense et le mouvement [O pensamento e o
movente], Bergson escreve que a intuio no um ato nico, mas uma srie indefinida
de atos, todos decerto do mesmo gnero, mas cada um de espcie bem particular, e essa
diversidade de atos corresponde a todos os nveis do ser (Bergson, 1996, p. 207).
Examinando o estatuto da intuio em Bergson, Andr Clair aponta que as metforas
bergsonianas so tomadas de emprstimo do vocabulrio sensorial: viso, contato,
simpatia (Clair, 1996, p. 203). A intuio aparece como um ato de compreenso que no
supe coincidncia imediata entre o sujeito e o objeto, mas uma constituio progressiva
do sentido, que se exprime por uma tenso, um esforo particular. Essa concepo da
intuio prxima da lgica da investigao, que faz trabalhar, por sries sucessivas,
surpresas e expectativas:
o ato de intuio esse movimento sem fim que se efetua entre o esforo e a coincidncia,
um ato que ele mesmo durao. Melhor, enquanto ruptura com o j dado ou o j
conhecido, a intuio se confunde com a atividade, a tomada de conhecimento em vias de
realizao, se identificando com o movimento vital, como ato de se colocar no devir perptuo
da realidade (Ibid., p. 206).

Essa fenomenologia convida a considerar em seu movimento a compreenso das


verificaes cruzadas que se oferecem no curso da experincia e da formulao das
aproximaes que do sentido investigao. Mas possvel apoiar-se sob uma
fenomenologia quando se trata da prova? Qualquer que seja a prova, a soluo que
preconizava Husserl aparece agora excessivamente esttica:
um conhecimento no livre de pressuposies seno quando seus enunciados no
se afastam minimamente do dado intuitivo de coisas s quais eles se referem. []
preciso comear por considerar conhecimentos exemplares, nos quais a adequao em
questo sem dvida nenhuma realizada (Bernet, 1991, p. 80).
As cincias quebraram esse acordo imediato aprofundando constantemente a
separao de dois planos. Granger (1995, p. 231) explica que se as cincias visam o real,
elas no o atingem seno de modo indireto pela construo de objetos virtuais. O virtual
da dmarche cientfica uma figura - uma representao - de coisas ou de fatos
desvinculada das condies de uma experincia completa qual falta sempre o contato
direto com o que atualiza o real. Com efeito, quando elas empreendem uma explicao da
percepo e das propriedades que atribumos aos objetos do mundo percebido, as cincias
reduzem a experincia atual ao estado de iluso ou de simples aparncia. Reconciliar a

percepo ordinria com a objetivao cientifica parece, assim, fora do alcance.


Quando eles se pem a experimentar alguma coisa, nossos atores se encontram presos
por uma dupla restrio: de um lado, eles produzem uma forma de prova lgica e, de
outro, eles afrontam a irredutibilidade de suas experincias no contato com as coisas. A
prova surge como um encontro possvel entre a demonstrao lgica e a evidncia de
uma certeza irrefutvel que encontra sua fonte na experincia. Sabe-se que para o ltimo
Wittgenstein a certeza enceta um senso comum primordial e no encadeamentos lgicos
baseados sob o clculo de proposies que no pode fundar a certeza de fundo em que se
sustentam as dvidas dotadas de sentido (Wittgenstein, 1962). Ele produz uma insistente
crtica sobre o uso da frmula eu sei que. O emprego da expresso indica que a
possibilidade de ter adquirido a convico de que alguma coisa verdadeira: Eu sei
possui uma significao primitiva, que semelhante a Eu vejo, que dela parente
(ibid, p. 47). A questo da certeza conduz assim a uma proposio decisiva para a anlise
das relaes entre os procedimentos de investigao e as formas de evidncia:
Mas se algum viesse nos dizer: a lgica , portanto, ela tambm, uma cincia emprica,
ele estaria errado. O correto o seguinte: a mesma proposio pode ser tratada em um dado
momento como o que est para ser verificado pela experincia e, em um outro momento, como
uma regra de verificao. (Ibid, p. 50).

Essa formulao testemunha uma dupla irredutibilidade: se no se trata de reduzir a


lgica ao estado de experincia emprica sem fundamento, ela no pode ser contudo o
ponto de apoio ltimo e transcendental. Em certos casos as proposies so colocadas
prova do mundo real e v-se que h casos em que esse pr prova est fundamentado e
outros em que ele no razovel, at mesmo absurdo; em outros casos, elas servem de
pontos de apoio para guiar um ato de verificao, a fim de assegurar sua conformidade a
uma representao, uma expectativa. Uma vez clarificados esses dois usos de
proposies, escreve Wittgenstein (ibid., p. 51):
Toda verificao do que admitido como verdade, toda confirmao ou invalidao j
possuem um lugar em um sistema. E esse sistema seguramente no um ponto de partida mais ou
menos arbitrrio ou duvidoso para todos os nossos argumentos; ao contrrio, ele pertence a
essncia do que ns chamamos um argumento. O sistema no tanto o ponto de partida dos
argumentos, mas sobretudo seu meio vital.

As provas elaboradas pelos protagonistas no so facilmente acessveis


independentemente do dispositivo que lhes d sentido e que os tornam descritveis. Com
efeito, como poderamos considerar que tal elemento comprovado para tal ou tal
protagonista se no pudssemos lig-lo a um dispositivo inteligvel? Os atos de
verificao no so compreensveis seno a partir do dispositivo que comanda o processo

de experimentao. Colocar a questo da certeza, ou da prova, supe a existncia de um


conjunto de pontos fixos que tornam a dvida ou o questionamento realista: O que
fixado o no por sua qualidade intrnseca de clareza ou de evidncia, mais porque est
solidamente mantido por tudo o que h no entorno (ibid. p. 58). A prova jamais o
produto de um fato isolado: ela ganha forma em uma rede de elementos que tendem a se
reforar uns nos outros. E o trabalho do verificador particularmente probatrio quando
ele deve verificar tudo: -lhe preciso percorrer o conjunto de relaes. Mas, o que no diz
Wittgenstein, que, em alguns casos, um nico elemento basta para desfazer o conjunto
enquanto, em outros, vrias conexes podem se afrouxar sem desfazer a coerncia do
sistema. Dar conta das diferentes sensibilidades dos dispositivos crtica , portanto, uma
tarefa importante que nos afasta do questionamento filosfico.
Quando os atores falam de prova, eles colocam em relao um espao de clculo - um
conjunto de entidades e de relaes ligadas por convenes - com uma ou vrias
experincias. aqui que intervm a maneira como Wittgenstein (1983, p. 143), nas
Remarques sur les fondements des mathmatiques [Observaes sobre os fundamentos da
matemtica], associa ao poder de demonstrao da prova lgica a necessidade de uma
viso sinptica da prova: E se uma demonstrao fosse extraordinariamente longa a
ponto de tornar impossvel toda viso sinptica?. Uma formulao particularmente
crucial: a prova no me serve de experincia, ela me serve sobretudo de imagem de uma
experincia. A prova no substitui a experincia, em si irredutvel. Ela fornece uma
imagem dela. Uma imagem marcante que permite estruturar as experincias ou,
sobretudo, torn-las visveis. porque ela possui uma virtude sinttica que a prova pode
servir de ponto final e pode tornar os julgamentos possveis.
Deve-se poder ter uma viso de conjunto da prova - significa: ns devemos estar prontos
para empreg-la como princpio de nossos julgamentos. Quando eu digo a prova uma imagem
- pode-se v-la como uma imagem cinematogrfica. Faz-se a prova de uma vez por todas.
Naturalmente a prova deve ser exemplar. A prova (a figura demonstrativa) nos mostra o resultado
de um processo (de construo); e ns somos persuadidos que um processo regrado desse modo
conduz sempre a essa imagem. (A prova nos mostra um fato sinttico). (Ibid. p. 150)

Uma prova que no conduziria a uma imagem marcante e estvel permitindo a sntese
no seria realizvel. Seria vo procurar produzi-la, ou melhor, dever-se-ia produzi-la
constantemente. Se, para Wittgenstein, os jogos de linguagem no podem se reduzir
experincia, ainda que sua pertinncia dela dependa, a prova possui por virtude modificar
a organizao da experincia. um novo ponto de referncia, um guia, um ponto de
inflexo:
No olhe a prova como um processo coercivo, mas como um guia. E ela guia a sua
concepo de certos estados de coisas. [] Nosso modo de ver muda no curso da prova - e o fato

de que isso depende da experincia no lhe tira a razo. Nossa intuio remodelada. [] Por
assim dizer, a prova canaliza nossas experincias de certo modo. Aquele que tentou
constantemente tal e tal coisa renuncia a suas tentativas depois da prova.

o prprio princpio de um mundo comum que est em jogo na possibilidade de um


acordo sobre as provas. Os procedimentos pelos quais certezas so preservadas,
reinstaladas, requalificadas, revelam o tipo de inquietude afrontada pelos atores. Face
inquietude, a prova introduz uma forma de apaziguamento. Pode-se fazer aqui um
paralelo com a maneira como Wittgenstein, saindo da crtica interna da lgica, esboa
uma variante do plano de imanncia, caro a um filsofo to antittico como Gilles
Deleuze:
Poder-se-ia dizer isso: Eu sei exprime a certeza apaziguada, no aquela que ainda est em
estado de luta. Desde ento eu adoraria ver nessa certeza no algo familiar a uma concluso
prematura ou superficial, mas uma forma de vida. [] Isso quer dizer, contudo, que eu concebo a
certeza como alguma coisa que se situa para alm da oposio justificado/no justificado;
portanto, por assim dizer, como alguma coisa de animal (Wittgenstein, 1963, p. 93).

As oposies que estruturam essas proposies (apaziguamento versus estado de luta,


inferncia versus forma de vida, justificao versus animalidade) colocam a
irredutibilidade do plano de transcendncia e de um plano de imanncia (Deleuze e
Guattari, 1991). Eis porque a noo de preenso, entendida como ponto de juno sempre
reinventado entre conceitos e perceptos, no estrangeira dupla wittgensteiniana dos
jogos de linguagem e formas de vida (Bessy e Chateauraynaud, 1995).
Dos signos que no enganam
A partir de dossis exemplares, distinguimos trs formas de produo do tangvel: o
trabalho perceptivo no contato com as coisas que fornece novas preenses; o surgimento
de um acontecimento marcante que torna obsoleta uma representao ou um espao de
clculo anterior; a formao de um acordo coletivo sobre as aproximaes entre signos.
Quando as trs formas convergem, os atores no possuem mais razo para seguir a
investigao. O senso comum dispe ento de um novo ponto de apoio, que torna intil
ou desarrazoadas as tentativas de relanar a prova e reinstaurar a dvida. A prpria
preocupao de verificao torna-se suspeita. No h mais lugar para interpretar signos
tornados transparentes. Na verdade, um pouco mais complicado. Pois o que importa
poder verificar em caso de urgncia, de dvida ou de desacordo. Segundo William James,
a verificabilidade mais importante que a prpria verificao, pois ela aponta para uma
verificao potencial ou virtual. A verificabilidade se confunde com um sentimento de
confiana: ela nos permite experimentar o acordo entre nossas ideias e a realidade, com
uma s olhada, por um exame intuitivo do contexto que fornece signos suficientes para

provocar nossa adeso. Os signos agem como condensados de verificao, atalhos,


resumos. O senso comum pode ento ser descrito como o uso pblico desse princpio de
verificabilidade, permitindo ao mesmo tempo uma confiana primordial e um acordo
sobre o que merece discusso e verificao.
Se a anlise dos processos de investigao permite ver como a realidade apreendida
e coletivizada, ela supe colocar distncia noes como construes sociais,
imaginrias ou crenas sob as quais se fundam ainda mltiplos paradigmas das
cincias sociais. Saindo do jogo entre percepes, representaes e julgamentos, pode-se
compreender o trabalho perceptivo cujas preenses no so nem produtos de uma
percepo direta que repousa sobre uma harmonia preestabelecida, nem projees
automticas de estruturas mentais que revelam um arbitrrio cultural. O sentido da
realidade provm da confrontao continua de afetos, perceptos e conceitos. Na evidncia
do mundo sensvel, a percepo e a prova so duas vezes a mesma coisa: o corpo atesta a
realidade do estado de coisas - salvo nos casos de perturbaes perceptivas, de alucinao
ou de possesso. Perceber em demasia, tocar em excesso, se colocar em uma relao em
que se dominado. Daquele que est dominado diz-se geralmente que ele no est mais
na realidade. Se o prprio corpo armado para engendrar as boas preenses e produzir
as mediaes prticas entre a conscincia e o mundo, anexando todos os instrumentos dos
quais ele necessita (Merleau-Ponty, 1945), no agenciamento de percepes individuais
e representaes coletivas que se produz o reconhecimento de fatos tangveis. Isso no
quer dizer que tudo o que fazem e pensam nossos atores manifesta um autntico senso de
realidade: mais de uma vez acontece de eles se enganarem, o que ocorre tambm com
aqueles que os estudam. O erro sempre possvel. Mas no se trata mais do erro
denunciado pelas sociologias da ruptura: para esses socilogos, nada pior do que o
senso comum! Ora, o senso comum da realidade no um simples estoque de crenas:
ele forma o trao contnuo de um trabalho coletivo que visa reduzir as tenses entre
vrias formas de produo da factualidade e visa fazer face s transformaes que afetam
com maior ou menor profundidade as certezas de fundo14.
A sociologia pragmtica se interessa pelos procedimentos por meio dos quais as
pessoas e os grupos estabelecem a realidade das entidades e das relaes engajadas em
suas experincias, para represent-las em quadros ou objetos comuns, e para revisar, em
caso de necessidade, suas disposies e seus dispositivos. As disposies coletivas no
so apenas fruto de representaes j-a ou de alinhamentos regidos pelo interesse: elas
resultam de uma srie de provas de tangibilidade atravs das quais os atores forjam novas
14

Em seu Trait des preuves judiciaires [Tratado das provas judiciais] (1840), Bentham religava a teoria
das provas transformao continua do senso comum. Ele examina o tratamento judicirio das mudanas
que afetam as evidncias comuns como, por exemplo, o tempo necessrio para ir de um lugar a outro
(elemento decisivo na investigao de um crime).

preenses. Ao fazer da organizao coletiva dessas provas um objeto central da


sociologia, evitam-se as duas armadilhas que formam o refgio convencionalista - o
sentido social da realidade consistiria em fazer como se as preenses fossem comuns -, e
o relativismo das factualidades - marcado pela separao definitiva das pessoas ou dos
grupos em culturas ou comunidades que veem o mundo de modo diferente.
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