Aprender

de este ejemplo Mc 13,24-32

24 Despus de esa angustia llegarn das; entonces el sol dejar de alumbrar, la luna perder

su brillo, 25 las estrellas caern del cielo y el universo entero se conmover. 26 Y vern venir al
Hijo del Hombre en medio de las nubes con gran poder y gloria. 27 Enviar a los ngeles para
reunir a sus elegidos de los cuatro puntos cardinales, desde el extremo de la tierra hasta el
extremo del cielo.
28 Aprendan de este ejemplo de la higuera: cuando las ramas estn tiernas y brotan las hojas,

saben que el verano est cerca. 29 As tambin ustedes, cuando vean que suceden estas cosas,
sepan que todo se acerca, que ya est a las puertas. 30 En verdad les digo que no pasar esta
generacin sin que ocurra todo eso. 31 El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no
pasarn.
32 Por lo que se refiere a ese Da y cundo vendr, no lo sabe nadie, ni los ngeles en el Cielo, ni

el Hijo, sino solamente el Padre.

Comentario
Cuando se nos viene a la mente la idea del fin del mundo inmmediatamente nuestra
inteligencia inicia a crear toda una serie de acontecimiento catastrficos, desastres naturales
y eventos fuera de la razn. Sin lugar a dudas, el tema de la parusa infunde tal miedo en las
persona, hasta el punto de querer interpretar el fin del mundo como si fuera un simple clculo
matemtico o el resultado de una profeca hecha en la antiguedad.

La lgica del Evangelio es todo lo contrario. La parusia no es un evento catastrfico, sino la

esperanza y la alegra del encuentro con una persona amada que dessarrolla en cada persona
el deseo de prepararacin.
Jess, como buen educador, toma ejemplos de la vida cotidiana para explicar un evento
fundamental de la fe cristiana: aprendan de este ejemplo de la higuera (v. 28).
Recuerdo que mi padre me sola decir que el chilalo, un ave tpica de la regin de Piura,
pronostica con mayor exactitud las lluvias que cualquier pronstico del tiempo.
Evidentemente, la cultura prctica del hombre del campo est llena de ejemplos que
demuestran que la naturaleza posee un lenguaje percebible a un tipo de personas. El hombre
moderno ha logrado un desarrrollo inmenso en poder leer e interpretar la naturaleza y la
persona humana; la ciencia, en sus varias dimensiones, dan testimonio de ello. Sin embargo, el
hombre ha logrado viajar lo ms lejos posible pero se ha olvidado del viaje ms fundamental
en su vida: il viaje al corazn.
El cardenal Tom pidlk, SI estudioso de la espiritualidad oriental ha profondizado en su
libro el arte de purificar el corazn la importancia del corazn como lugar de revelacin,
afirma:

Dar atencin al corazn es una expresin muy comn en la espiritualidad oriental. Encierra
primeramente un aspecto negativo: alejar todo pensamiento negativo proveniente del externo,
curar el corazn, educarlo por medio de la vigilancia. Esta atencin es sin embargo la madre de la
oracin: se es atento a si mismo para ser atentos para Dios. En el hombre que abandona el pecado
y se convierte a Dios se desarrolla una serie de "simpatia" con el mundo espiritual, una
"connaturalidad" . Dar atencin a esta voz de la "connaturalidad" es percibir los misterios divinos
quales ellos son en nosotros, quales entran en nuestra vida.
Ahora el corazn se convierte en una fuente de revelacion.

La comunidad cristiana y cada cristiano en especial- a ejemplo del higo aprende a leer los
signos de los tiempos, dessarrollando una actitud constante de atencin y escucha a cada
instante de la vida.
Es una comunidad que no duerme, que est atenta a la espera de su Seor (Mt 25,13). De este
modo la parusia no es un perodo transitorio, sino un tiempo de accin responsable en vista
del Seor que viene.
El discpulo que reconoce el regreso del Hijo del Hombre y el cumplimento de todas las
promesas lo espera, no con la angustia de ser juzgado, sino con la esperanza de encontar la

felicidad que tanto buscaba. San Agustn, un grande conocedor del corazn del hombre con
razn afirmava en sus Confesiones: Tarde te am, hermosura tan antigua y tan nueva, tarde
te am! y t estabas dentro de m y yo afuera.

El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn v. 31
La palabra de Jesucristo, Hijo de Dios, permanece en la eternidad y habla al corazn de cada
hombre sin importar su condicin. El mundo actual est lleno de palabras que pierden valor.
Las palabras de Jess traspasan los lmites del tiempo y del espacio. Cuando Jess no se
encuentra presente en un modo visible con sus discpulos sus palabras permanecen con ellos
y como base slida costituye un punto seguro de orientamento. El cardenal Martini, un
enamorado de la palabra de Dios afirm en su primera carta pastoral: la Palabra ha sido la
primera a romper el silenzio, a decir nuestro nombre y a dar un proyecto a nuestra vida.
Estamos llamados a vivir y a nutrirnos constantemente de la escucha atenta de esta Palabra
que transforma nuestra vida y nos invita a participar de la herencia de Hijos de Dios.

Hagamos nuestra las palabras del salmo 1 y pidamos al Seor la grazia de permanecer en su
amor:

1 Dichoso el hombre que no va a reuniones de malvados, ni sigue el camino de los

pecadores ni se sienta en la junta de burlones, 2 mas le agrada la Ley del Seor y medita
su Ley de noche y da.
3 Es como rbol plantado junto al ro, que da fruto a su tiempo y tiene su follaje siempre

verde. Todo lo que l hace le resulta. 4 No sucede as con los impos: son como paja
llevada por el viento.
5 No se mantendrn en el juicio los malvados ni en la junta de los justos los pecadores.

Porque Dios cuida el camino de los justos y acaba con el sendero de los malos.