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Buenas tardes, nuestro equipo est conformado por: Boada Beltrn, Carlo Marielda, Mota Alejandra y Salazar Paola.
Nosotros le hablaremos del libro de los 7 hbitos de la gente altamente efectiva, escrito por el Dr. Stephen Covey. 7
Hbitos interrelacionados que aquellas personas altamente efectivas internalizaron, y los hicieron parte de su
misma naturaleza, este libro es una garanta absoluta de que si usted comprende estos hbitos, los ensea a otras
personas, los aprende bien y luego los aplica y los vive, hasta que formen parte de su naturaleza cambiara su vida
de manera fundamental en diferentes aspectos. Especficamente nos centraremos en el primer captulo del libro
PARADIGMAS Y PRINCIPIOS
Para abordar el tema se tiene que definir y analizar que es un paradigma, un principio y un hbito.
Un Paradigma segn Covey: Un paradigma, hace referencia a los cimientos o el origen de nuestras actitudes y
nuestra manera de pensar Y un principio son directrices para la conducta humana que han demostrado tener un
valor duradero, permanente. Los principios son universales e intemporales, son indiscutibles en s mismos.
Analizar los aspectos de principios y paradigmas de nuestras acciones diarias nos conducir a mejorar nuestra
percepcin, lo que acerca nuestro conocimiento o anlisis a su aplicacin en nuestra vida, teniendo en cuenta que
se pueden cambiar los paradigma de manera efectiva de adentro y hacia afuera
1. De adentro hacia afuera
En esta parte nos presenta de manera personal algunos problemas comunes acerca de la vida, ya que muchos
exitosos da a da luchan con su ansia interior de relacionarse sana y maduramente con otras personas, tales como:
Un hombre menciona que como individuo es exitoso pero con su familia es un fracasado, ni a su esposa ni a sus
hijos los conoce, y ahora no est seguro de conocerse a s mismo, perdi nocin de lo importe en la vida tan as
que ha tenido que preguntarse si realmente vale la pena.
Otro caso presenta a un hombre que se descuid fsicamente, l est consciente de que es una persona con
mucho peso y se ha propuesto metas para bajar de peso, donde adopta una actitud positiva, pero al final se
resigna con un no puedo se da cuenta entonces de que no puede mantener una promesa que se haga a s
mismo.
Entre otros como lderes que no se sienten seguros de su personal, problemas de hijos rebeldes, padres sin
autoridad, gente buscando sentirse feliz, gente inclinada a la envidia por el xito de los dems, matrimonios
fracasados por la falta de amor entre otros ejemplos.
El autor tambin menciona, sobre una historia con su hijo, el cual pasaba por un mal momento en la escuela, le iba
muy mal en el aprendizaje y no era un chico muy coordinado en el deporte y eso provocaba que se burlaran de l.
Su esposa y el, Vivian con ese deseo de ayudarle de una manera que para ellos era la adecuada utilizando tcnicas
de actitud positiva como vamos hijo tu puedes hacerlo, nosotros sabemos que puedes! Y animndolo si no
resultaba ganador. En pocas palabras lo sobreprotegan. Al darse cuenta de que no daba resultado nada de lo que
hacan por ayudarlo decidieron ponerle un alto e intentar algo diferente.
Coincidi entonces el proyecto que llevaba en su trabajo acerca de desarrollo del liderazgo, en ese momento
preparaba temas de la comunicacin y la percepcin para los participantes en el Programa de Desarrollo para
Ejecutivos de la IBM (International Business Machines)
Investigaba con especial atencin el modo en que las percepciones afectaban nuestra forma de ver las cosas y de
cmo nos comportamos, a consecuencia de esto estudio las expectativas del auto-cumplimiento o efecto
Pigmalin, este efecto en lo profundos nos ensea que debemos examinar muy bien el cristal a travs del cual
vemos e interpretamos el mundo, as como el propio mundo que observamos. Fue all donde comprendieron
entonces que la manera en como estaban manejando las cosas no era sino una forma de sobreprotegerlo e
indirectamente le mandaban el mensaje de que no era capaz de hacer nada solo y que alguien tena que
protegerlo. para cambiar esta situacin deban empezar por ellos cambiando sus percepciones sobre l.
Ahora bien, nos hace referencia a varios aspectos que son necesarios para comprender este lema como:
a) La personalidad y la tica Del carcter: En esta parte de la lectura menciona que con anlisis y estudios
de diferentes fuentes, recolecto 200 aos en escritos sobre el xito.
Observ que en los primeros 150 aos se encontraban la tica del carcter como cimiento del xito: que se
basa en valores o principios como la integridad, la humildad, la fidelidad, la mesura, el valor, la justica, la paciencia,
el esfuerzo, la simplicidad, la modestia y la regla de oro. Simple y sencillo, se trata de integrar a nuestra naturaleza
estos principios y hbitos para poder experimentar el xito verdadero y la felicidad
Tambin resalta que poco despus de la Primer Guerra Mundial los conceptos bsicos del xito pasaron de ser
tica del carcter a la tica de la personalidad que se basaba ms en la imagen, actitudes y conductas
(parches y aspirinas sociales) para solucionar problemas sencillos y dejaban las problemas crnicos para despus
que se empeoraran. Dividiendo la interaccin humanan en: tcnicas de relaciones pblicas y humanas y en la
actitud mental positiva (AMP), gustaban de frases que tenan como resultado agradarle a las personas para
despus manipularlas. Como por ejemplo Tu actitud determina tu altitud
la mente humana puede lograr todo lo que concibe y cree
Esta se refera al carcter como algo superficial y su verdad resida en tcnicas de influencia, una mejor habilidad
para comunicarnos y actitudes positivas.
Luego de esto cambiaron entonces la forma en como trataban a su hijo o mejor dicho su percepcin sobre l, le
dieron el suficiente espacio para que desarrollara su personalidad. Y aplicaron entonces la tica del carcter
basndose en principios y envindole el mensaje de que no necesitaba de alguien que lo protegiera y que l poda
valerse por s mismo A consecuencia vieron cambios radicales, se volvi un nio sobresaliente acadmica y
socialmente.
b) grandeza primaria y secundaria Todas las experiencias del autor, armaron un gran rompecabezas entre
las diferencias de las ticas (de carcter y de personalidad) y lo experimento como la expresin de Eureka! O
grandeza que puede ser de carcter y de personalidad, la primera o primaria es la integridad profunda y la
fuerza fundamental del carcter, los hechos que se materializan da a da, la segunda o secundaria es la
habilidad de producir encantamiento por medio de la imagen para despus manipular, motivar y tener una
actitud positiva, aqu explica que si bien los elementos de la tica de la personalidad algunas veces son
esenciales para el xito, tienen un rasgo secundario. Nos brinda ejemplos como: los estudiante, podemos
estudiar para un examen un da antes del mismo y al siguiente pasarlo exitosamente, lo importante es que s
queremos aprender o tener conocimiento de la materia lo que debemos hacer es esforzarnos todos y cada uno
de los das. Aqu no aplica el dicho de para conseguir lo que deseas no importan los medios.
Es importante mencionar que hay personas con grandeza secundaria (que son reconocidas por sus talentos o
habilidades) pero carecen de grandeza primaria (bondad en el carcter), as como tambin hay personas que gozan
de carcter pero les falta habilidad para la comunicacin. Siempre habr consecuencias, las cosas fciles, puede
que te den resultados a corto plazo pero jams resultaran para relaciones de todo tipo a largo plazo.
c) El poder de un paradigma El autor entonces nos invita a reconocer nuestros propios paradigmas
(percepciones, forma en que vemos el mundo) para comprender mejor los siete hbitos de la gente altamente
efectiva. El ejemplo es comprar un mapa de Chicago y que nos den un equivoca de Detroit esto nos desubicara
Qu conducta adoptaramos? normalmente nos desesperamos, pero al final no vamos a solucionar nada, as
que entra la actitud, ser positivos y aunque no solucionemos mucho al menos no nos afectara el hecho de estar
perdidos, es aqu donde se ve el rango secundario pero muy importante de la tica de la personalidad, pues nos
ayuda a enfrentar de mejor manera los problemas
Menciona el hecho de que todos tenemos 2 tipos de mapas mentales en la cabeza. Mapas del modo en que son las
cosas o realidades y mapas en que deberan de ser, o valores, con ellos interpretamos las cosas y estos dan lugar a
nuestras actitudes y conductas
Ahora realizaremos un ejercicio con ustedes, para entender mejor este aspecto
pausado.
f) El paradigma basado en principios: Como ya lo mencionamos la tica del carcter se basa en principios
universales, principios que no se pueden quebrantar al igual que las leyes.
Un ejemplo de la realidad de estos principios y de sus efectos puede ser la experiencia de cambio de paradigma en
la historia que narra Frank Koch en proceedingd. La revista del instituto naval.
Dos acorazados asignados a la escuadra de entrenamiento haban estado de maniobras en el mar con tempestad
durante varios das. Yo serva en el buque insignia y estaba de guardia en el puente cuando caa la noche. La
visibilidad era pobre; haba niebla, de modo que el capitn permaneca sobre el puente supervisando todas las
actividades.
Poco despus de que oscureciera, el viga que estaba en el extremo del puente inform: Luz a estribor.
Rumbo directo o se desva hacia popa?, grit el capitn. El viga respondi Directo, capitn, lo que significaba
que nuestro propio curso nos estaba conduciendo a una colisin con aquel buque.
El capitn llam al encargado de
emitir seales. Enva este mensaje: Estamos a punto de chocar; aconsejamos cambiar 20 grados su rumbo.
Lleg otra seal de respuesta: Aconsejamos que ustedes cambien 20 grados su rumbo.
El capitn dijo: Contstele: Soy capitn; cambie su rumbo 20 grados.
Soy marinero de segunda clase nos respondieron. Mejor cambie su rumbo 20 grados.
El capitn ya estaba hecho una furia. Espet: Conteste: Soy un acorazado. Cambie su rumbo 20 grados.
La linterna del interlocutor envi su ltimo mensaje: Yo soy un faro.
Cambiamos nuestro rumbo.
Nosotros no podemos quebrantar la ley, solo nos quebrantamos a nosotros mismos y en contra de la ley. La
realidad objetiva no son los paradigmas, sino los principios.
Los principios son reglas universales, el autor nos trata de decir que los principios de este libro no pertenecen a una
religin cultura o doctrina, explica que no son prcticas, ya que no es una actividad especfica si no que son
verdades profundas de aplicacin universal, nos ejemplifica algunos de ellos:
La rectitud es nuestro concepto de equidad y justicia, la integridad y la honestidad que crean los cimientos
de la confianza, la dignidad humana, el servicio o idea de contribuir, calidad o excelencia, el potencial que
podemos crecer y desarrollarnos, el crecimiento muy relacionado con el potencial, la paciencia, la educacin
y el estmulo.
Todos estos principios son la base para toda vida efectiva exitosa comprendimos tambin que los principios no son
valores ya que una persona que roba puede tener valores pero viola los principios fundamentales. As que no basta
con cambiar nuestras actitudes y conductas hay que ir ms all integrar estos principios a nuestra vida cotidiana e
influyan en una vida efectiva.
g) Principios del desarrollo y el cambio: Todo en la vida tiene un ciclo, no podemos saltarnos ninguna etapa,
no hay atajos para ellos todo tiene una consecuencia, sin embargo la tica de la personalidad ofrece alcanzar
lo que quieras sin esfuerzo alguno, a lo nico que te llevara es a conseguir lo que quieres, sin duda, pero
generalmente y visto desde la realidad no sers exitoso ni feliz en ningn concepto. Es difcil reconocerlo en
reas emocionales, as que intentamos buscar atajos y saltarnos algunos pasos vitales y cosechar el resultado
deseado
Normalmente les hacemos creer a las personas ciertas cosas de nosotros pero tarde o temprano se darn cuenta
de nuestra mentira, no siempre se puede fingir. Actualmente aparentar una gran sonrisa sin tenerla es ms comn
que ver una sonrisa natural.
El primer paso para aprender es aceptar nuestra ignorancia o la mentira en la cual se vive, un ejemplo claro es de
dos jvenes temerosas de sincerarse con su padre, pues l es una persona cerrada y orgullosa por lo tanto el paso
de aceptar que su nivel de desarrollo emocional era bajo le resultaba difcil.
Siempre tratamos de dar a entender que es muy fcil fingir ser expertos en algn hobbies o cosas similares pero en
cuestin de carcter y desarrollo emocional no es posible, pues siempre daremos a conocer lo que en realidad
somos.
Cita tambin que para poder desarrollar la cualidad de compartir debemos experimentar previo la sensacin de
poseer.
h) El modo en que vemos el problema es el problema: Reiteramos que las soluciones fciles y rpidas solo
afectan a problemas pequeos, pero el problema real sigue inerte y creciendo continuamente. Nuevamente
citamos los parches o aspirinas sociales que se dan a menudo en la tica de la personalidad.
El problema est en el modo en que vemos el problema. Recordando algunos ejemplos del principio de la lectura
dejamos en claro que todos ellos se dejan influenciar por las promesas vacas que ofrece la tica de la
personalidad, le damos o echamos la culpa a los problemas superficiales pensado que si no existiera esto o hubiera
ms de aquello seriamos ms efectivos y felices sin darnos cuenta que lo que realmente necesitamos es desarrollar
principios de la tica del carcter e identificar nuestros paradigmas para crearnos una nueva forma de ver nuestros
problemas, como lo deca el ejemplo de Detroit cambiar nuestra actitud hace la diferencia, aunque el problema no
se resuelva solo con cambiar la actitud, pero podremos pensar mejor como solucionar el problema sin inclinarnos a
la desesperacin y enojo.
i)
Un nuevo nivel de pensamiento: Albert Einstein observo que los problemas significativos que afrontamos,
no pueden solucionarse en el mismo nivel de pensamiento en el que estbamos cuando los creamos
Ese nivel de pensamiento, ms profundo se debe de basar en principios que describan la efectividad del ser
humano, y El lema de adentro hacia afuera se refiere a este nuevo nivel que debemos de tener al enfrentar un
problema y en nuestra vida diaria. El primer paso para un cambio es fomentar en nuestra vida cotidiana principios
basados en carcter, si quieres cambiar al mundo o an ms cercano cambiar tu entorno social debes empezar por
ti. De la misma manera el xito personal es previo al xito social. Sinceramente es tan difcil mantener promesas
que nos hacemos a nosotros mismos, pero es bsico cumplirlas si en verdad queremos prometer algo a los dems.
De adentro hacia
a fuera es un proceso de renovacin que se rige de las leyes naturales del crecimiento y progreso humano, el
primer paso para la independencia responsable e interdependencia efectiva.
2. Panorama general de los 7 hbitos
Y si realmente somos dueos de nuestros destinos?
Y si lo que hacemos indica lo que somos?
Y si no hay nada que nos impida ser lo que queramos?
Y si se nos acaban las excusas?
Como dice el proverbio: "Siembre un pensamiento, cosecha una accin; siembra una accin, cosecha un hbito.
Siembra un hbito, cosecha un carcter; siembra un carcter, cosecha un destino".
Sabemos que los hbitos son pautas consistentes, a menudo inconscientes, que de modo constante y cotidiano
expresan nuestro carcter y generan nuestra efectividad o inefectividad. Los hbitos pueden ser buenos o malos.
Los hbitos pueden aprenderse, pueden estudiarse, pueden integrarse dentro de nuestro carcter, pero tambin
pueden olvidarse.
No es fcil ni sencillo crearse un carcter basado en unos hbitos que rompan las tendencias habituales
profundamente enraizadas en nuestra sociedad tales como la indecisin, la impaciencia, la crtica o el egosmo, que
violan los principios bsicos de la efectividad humana, se necesita algo ms que fuerza de voluntad y algunos
cambios menores en nuestras vidas.
Subir a otro nivel: Todos tenemos malos hbitos que dificultan nuestro despegue, son como una fuerza gravitatoria
que nos impide que vayamos hacia donde queremos ir, pero depende de nosotros y solo de nosotros, el romper
esta atraccin y alcanzar una dimensin totalmente nueva, donde logremos la efectividad y la felicidad en nuestras
vidas.
a. Los hbitos definidos
Se definen los hbitos como una interseccin de conocimiento, capacidad y deseo.
El conocimiento responde al qu hacer y por qu, la capacidad responde al cmo hacer y el deseo o la motivacin,
responde, al querer hacer.
Crear o modificar un hbito requiere el trabajo en esas tres dimensiones.
El cambio de ser y ver es un proceso progresivo: el ser cambia al ver, que a su vez cambia al ser, y as
sucesivamente en una espiral ascendete de crecimiento.
b.
En primer lugar este recomienda NO ver el material como un libro que se lee y se guarda, sino que se vea como
compaero en el proceso continuo de cambio y crecimiento, ya que, este est organizado gradualmente y posee
muchas prcticas para facilitar el empleo de los hbitos descritos.
En segundo lugar este recomienda cambiar nuestro propio paradigma de compromiso con este material, para as
leerlo con la idea de poder compartir este contenido, que no solo aprenda la persona que lo lee, sino tambin que
este aprenda con otra persona.
Si se afronta de este modo los captulos siguientes, no slo recordar mejor lo que lea, sino que su perspectiva se
habr ampliado, su comprensin se habr profundizado, y se habr desarrollado su motivacin para aplicar el
material.
f.
Con la interpretacin de este libro se quiere que cada una de las personas decida abrir sus puertas de cambio para
comprender de una mejor manera los principios plasmados en cada hbito. Pudiendo aplicar las pautas
establecidas en el material para ser reemplazadas por pautas antiguas, establecer nuevos hbitos de efectividad,
felicidad y de nuestras relaciones basadas en confianza.
Esto no ser un proceso rpido pero hay que estar claro que se experimentaran beneficios y se obtendrn
resultados inmediatos que le resultarn alentadores.
"Somos lo que hacemos cada da. De modo que la excelencia no es un acto, sino un hbito". Aristteles