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b.3. Segn este fragmento, Cul es la crtica que podra referir el autor (Moliere) a la sociedad de su tiempo?
Explicar.
3) Tipologa textual:
a) Indicar qu tipo de texto es el siguiente. b) Mencionar sus caractersticas. c) Reconocer los recursos
utlizados.
Vuelteros
Por Juan Sasturain
Brindemos por la vuelta.
Cadcamo
Este es un pas con muchas vueltas. En distintos sentidos, pero sobre todo en los dos bsicos. Las vueltas que provienen de la idea
de volver, que es sobre todo temporal: el gesto de regresar. Y las vueltas derivadas de la idea de torcer lo recto, incluso de enredar, que es
una cuestin en principio de uso u ocupacin del espacio. La Vuelta de Pern fue un hecho memorable que ocurri en el tiempo, un
regreso; la Vuelta de Obligado es un recodo, un viraje en un curso de agua famoso que uno encuentra en el mapa.
Sin embargo, est claro que el retorno del Lder supuso tanto la preexistencia de un hiato temporal, como el recorrido de una
distancia mensurable. Y que la Vuelta de Obligado, como escenario de sucesos, est marcada por la memoria y la temporalidad. Quiero
decir que en este pas siempre dado vuelta, las idas y venidas, las partidas y retornos, los desvos y torceduras, enredos y dilaciones son
infinitos, nos atraviesan, hacen y rehacen camino todo el tiempo. Y la Historia y la ficcin y la poesa es memoria y registro de esas idas
y vueltas argentinas en tiempo y espacio. ()
Por eso, en estos das volvimos a recordar la gesta de la Vuelta de Obligado. Nos pegamos una vuelta por el pasado y repensamos
la idea de soberana al darle una vuelta (ms) a la cuestin de la mera integridad territorial, plantendola como cabe en trminos de
proteccin del trabajo, del ahorro y de la riqueza nacionales.
Las idas y vueltas de la Historia nos ensean que hay cuestiones (y enemigos, y estrategias) que slo aparentemente se extinguen,
pues slo se van para drtela cuando te das vuelta. Obligado nos obliga hoy a no darnos vuelta, y a ver en lo de adelante en las batallas
que se vienen lo que nos pas (tiempo) atrs.
Cambios en
Raz
Desinencia
por
Grupo
amanecer
morir
salir
caber
sentir