Você está na página 1de 8

Sociedade Espiritualista Mata Virgem

Curso de Umbanda
Oxal
Orix masculino, de origem Ioruba (nag) bastante
cultuado no Brasil, onde costuma ser considerado a divindade
mais importante do panteo africano. Na frica cultuado
com o nome de Obatal. Quando porm os negros vieram
para c, como mo-de-obra escrava na agricultura, trouxeram
consigo, alm do nome do Orix, uma outra forma de a ele se
referirem, Orixal, que significa, orix dos orixs. Numa
verso contrada, o nome que se acabou popularizando,
OXAL.
Esta relao de importncia advm de a organizao
de divindades africanas ser uma maneira simblica de se
codificar as regras do comportamento. Nos preceitos, esto
todas as matrizes bsicas da organizao familiar e tribal, das
atitudes possveis, dos diversos caminhos para uma mesma
questo. Para um mesmo problema, orixs diferentes
propem respostas diferentes - e raramente h um acordo
social no sentido de estabelecer uma das sadas como correta e a outra no. A jurisprudncia
africana nesse sentido prefere conviver com os opostos, estabelecendo, no mximo, que, perante
um impasse, Ogum faz isso, Ians faz aquilo, por exemplo.
Assim, Oxal no tem mais poderes que os outros nem hierarquicamente superior, mas
merece o respeito de todos por representar o patriarca, o chefe da famlia. Cada membro da
famlia tem suas funes e o direito de se inter-relacionar de igual para igual com todos os outros
membros, o que as lendas dos Orixs confirmam atravs da independncia que cada um mantm
em relao aos outros. Oxal, porm, o que traz consigo a memria de outros tempos, as
solues j encontradas no passado para casos semelhantes, merecendo, portanto, o respeito de
todos numa sociedade que cultuava ativamente seus ancestrais. Ele representa o conhecimento
emprico, neste caso colocado acima do conhecimento especializado que cada Orix pode
apresentar: Ossim, a liturgia; Oxssi, a caa; Ogum, a metalurgia; Oxum, a maternidade;
Iemanj, a educao; Omolu, a medicina - e assim por diante.
Se por este lado, Oxal merece mais destaque, o consider-lo superior aos outros (o que
no est implcito como poder, mas sim merecimento de respeito ao ttulo de Orixal) veio da
colonizao europia. Os jesutas tentavam introduzir os negros nos cultos catlicos, passo
considerado decisivo para os mentores e idelogos que tentavam adapt-los sociedade onde
eram obrigados a viver, baseada em cdigos a eles completamente estranhos. A represso pura e
simples era muito eficiente nestes casos, mas no bastava. Eram constantes as revoltas. Em
alguns casos, perceberam que o sincretismo era a melhor sada, e tentaram convencer os negros
que seus Orixs tambm tinham espao na cultura branca, que as entidades eram praticamente as
mesmas, apenas com outros nomes.
Alguns escravos neles acreditaram. Outros se aproveitaram da quase obrigatoriedade da
prtica dos cultos catlicos, para, ao realiz-los, efetivarem verdadeiros cultos de Umbanda,
apenas mascarados pela religio oficial do colonizador. Esclarecida esta questo, no negamos as
funes nicas e importantssimas de Oxal perante a mitologia ioruba.
1

o princpio gerador em potencial, o responsvel pela existncia de todos os seres do cu


e da terra. o que permite a concepo no sentido masculino do termo. Sua cor o branco,
porque ela a soma de todas as cores.
Por causa de Oxal a cor branca esta associada ao candombl e aos cultos afro-brasileiros
em geral, e no importa qual o santo cultuado num terreiro, nem o Orix de cabea de cada filho
de santo, comum que se vistam de branco, prestando homenagem ao Pai de todos os Orixs e
dos seres humanos.
Se essa mesma, gostar e quiser usar roupas com as cores do seu ELED (primeiro Orix de
cabea) e dos seus AJUNT (adjutores auxiliares do Orix de cabea) no ter problema algum, apenas
dependendo da orientao da cpula espiritual dirigente do terreiro.
Segundo as lendas, Oxal o pai de todos os Orixs, excetuando-se Loguned, que filho
de Oxssi e Oxum, e Iemanj que tem uma filiao controvertida, sendo mais citados Odudua e
Olokum como seus pais, mas efetivamente Oxal nunca foi apontado como seu pai.
O seu campo de atuao preferencial a religiosidade dos seres, aos quais ele envia o
tempo todo suas vibraes estimuladoras da f individual e suas irradiaes geradoras de
sentimentos de religiosidade.
F! Eis o que melhor define o Orix Oxal.
Sim, amamos irmos na f em Oxal. O nosso amado Pai da Umbanda o Orix irradiador
da f em nvel planetrio e multidimensional.
Oxal sinnimo de f. Ele o Trono da F que, assentado na Coroa Divina, irradia a f
em todos os sentidos e a todos os seres.
Orix associado criao do mundo e da espcie humana. No Candombl, Apresenta-se de
duas maneiras: moo chamado Oxaguiam, e velho chamado Oxalufam. O smbolo do primeiro uma
id (espada), o do segundo uma espcie de cajado em metal, chamado p xr. A cor de Oxaguiam o
branco levemente mesclado com azul, do de Oxalufam somente branco. O dia consagrado para ambos
a sexta-feira. Oxal considerado e cultuado como o maior e mais respeitado de todos os Orixs
do Panteo Africano. calmo, sereno, pacificador, o criador, portanto respeitado por todos os
Orixs e todas as naes.
A vibrao de Oxal habita em cada um de ns, e em toda parte de nosso corpo, porm
velada pela nossa imperfeio, pelo nosso grau de evoluo. o Cristo interior, e, ao mesmo
tempo, csmico e universal; O que jamais deixou sem resposta ou sem consolo um s corao
humano, cujo apelo chegasse at ele. O que procura, no seio da humanidade, homens capazes de
ouvir a voz da sabedoria e que possam responder-lhe, quando pedir mensageiros para transmitir
ao seu rebanho: "Estou aqui; enviai-Me".
Oxal Jesus ?
A imagem de Jesus Cristo figura obrigatoriamente em lugar de honra em todos os
Centros, Terreiros ou Tendas de Umbanda, em local elevado, geralmente destacada com
iluminao intencionalmente preparada, de modo a conformar uma espcie de aura de luz difusa
sua volta. Homenageia-se Oxal na representao daquele que foi o "filho dileto de Deus entre os
homens"; entretanto, permanece, no ntimo desse sincretismo, a herana da tradio africana:
"Jesus foi um enviado; foi carne, nasceu, viveu e morreu entre os homens"; Oxal coexistiu com a
formao do mundo; Oxal j era antes de que Jesus o fosse.
Oxal, assim como Jesus, proporciona aos filhos a melhor forma de praticar a caridade,
isto , dando com a direita para, com a esquerda, receberem na eternidade e assim poderem trilhar
o caminho da luz que os conduzir ao seu Divino Mestre.
2

Caractersticas
Cor
Fio de Contas
Ervas

Smbolo
Pontos da Natureza
Flores
Essncias
Pedras
Metal
Sade
Planeta
Dia da Semana
Elemento
Chakra
Saudao
Bebida
Animais
Comidas
Numero
Data Comemorativa
Sincretismo
Incompatibilidades:

Branca
Contas e Missangas brancas e leitosas. Firmas Brancas.
Tapete de Oxal (Boldo), Saio, Sndalo, Malva Branca, Colnia,
Patchouli, Alfazema, Manjerico Branco, Folha do Cravo da ndia, Neve
Branca, Folha de Algodoeiro, Salsa da Praia, Folha de Parreira, Rosa
Branca, Folha de Laranjeira. (Em algumas casas: poejo, camomila, chapu de
couro, coentro, gernio branco, arruda, erva cidreira, alecrim do mato, hortel,
folhas de girassol, agapanto branco, aguap (golfo de flor branca), alecrim da
horta, alecrim de tabuleiro, baunilha, camlia, carnaubeira, cravo da ndia, fava
pichuri, fava de tonca, maracuj (flores), macela, palmas de jerusalm,
umbuzeiro, salsa da praia)
Estrela de 5 pontas. (Em algumas casas, a Cruz)
Praias desertas, colinas descampadas, campos, montanhas, etc...
Lrios brancos e todas as flores que sejam dessa cor, as rosas de
preferncia sem espinhos.
Alos, almscar, lrio, benjoim, flores do campo, flores de laranjeira.
Diamante, cristal de rocha, perolas brancas.
Prata (Em algumas casas: platina, ouro branco).
No tem rea de sade especfica, pois abrange todo nosso corpo e nosso
esprito.
Sol.
Todos, especialmente a Sexta-Feira.
Ar
Coronrio
Ex Upe Bab
gua mineral, ou vinho branco doce ou vinho tinto doce.
Pomba Branca, Caramujo, coruja branca
Canjica, Aca, Mungunz.
10 (Oxaluf), 8 (Oxagui).
25 de Dezembro
Jesus. (Oxagui, Menino Jesus de Praga; Oxaluf, Senhor do Bonfim)
Vinho de palma, dend, carvo, roupa escura, cor vermelha, cachaa,
bichos escuros. Lminas (Oxaluf)

Atribuies
As atribuies de Oxal so as de no deixar um s ser sem o amparo religioso dos
mistrios da F. Mas nem sempre o ser absorve suas irradiaes quando est com a mente voltada
para o materialismo desenfreado dos espritos encarnados.

As Caractersticas Dos Filhos De Oxal


Os filhos de Oxal, so pessoas tranqilas, com tendncia calma, at nos momentos mais
difceis; conseguem o respeito mesmo sem que se esforcem objetivamente para obt-lo. So
amveis e pensativos, mas nunca de maneira subserviente. s vezes chegam a ser autoritrios,
mas isso acontece com os que tm Orixs guerreiros ou autoritrios como adjutores (ajunts).
So muito dedicados, caprichosos, mantendo tudo sempre bonito, limpo, com beleza e
carinho. Respeitam a todos mas exigem ser respeitados.
Sabem argumentar bem, tendo uma queda para trabalhos que impliquem em organizao.
Gostam de centralizar tudo em torno de si mesmos. So reservados, mas raramente orgulhosos.
Seu defeito mais comum a teimosia, principalmente quando tm certeza de suas
convices; ser difcil convenc-los de que esto errados ou que existem outros caminhos para a
resoluo de um problema.
No Oxal mais velho (OXALUF) a tendncia se traduz em ranzinzice e intolerncia,
enquanto no Oxal novo (OXAGUI) tem um certo furor pelo debate e pela argumentao.
Para Oxal, a idia e o verbo so sempre mais importantes que a ao, no sendo raro
encontr-los em carreiras onde a linguagem (escrita ou falada) seja o ponto fundamental.
Fisicamente, os filhos de Oxal tendem a apresentar um porte majestoso ou no mnimo
digno, principalmente na maneira de andar e no na constituio fsica; no alto e magro como
o filho de Ogum nem to compacto e forte como os filhos de Xang. s vezes, porm, essa
maneira de caminhar e se postar d lugar a algum com tendncia a ficar curvado, como se o peso
de toda uma longa vida casse sobre seus ombros, mesmo em se tratando de algum muito jovem.
Para que o filho de Oxal tenha uma vida melhor, deve procurar despertar em seu interior a
alegria pelas coisas que o cerca e tentar ceder sua natural teimosia.
Cozinha ritualstica
Canjica
Canjica branca (sem aquele olhinho escuro e mal cozida). Colocar em tigela de loua
branca. Cobrir com Algodo, Folhas de Saio ou Claras em Neve. Podendo colocar um
cacho de uva branca por cima de tudo. Regar com mel
Aca
Cozinhar 1/2 kg de Farinha de Milho branca, como um angu ou mingau. Deixe esfriar um
pouco, e faa bolinhos. Em algumas casas se pe, s colheradas, em folhas de bananeira
passada ao fogo e enrola-se. Serve-se depois de frio.
Obs1) Quando colocar esta oferenda, coloque na frente de seu altar com uma copo de gua
na parte de cima, uma vela de 7 dias a direita, 3 ramos de trigo a esquerda e na parte de
baixo encima de uma pano branco coloque um pozinho cortado em trs pedaos, deixe at
acabar a vela de 7 dias e veras que criara uma penugem de bolor nos Aca, sinal que seu
pedido e sua f foi bem aceita, despache tudo em um jardim ou campo florido.
Obs3) J existe venda no mercado a chamada "farinha de aca", que a canjica branca
j moda, o que facilita enormemente a confeco do aca de Oxal.

Mungunz
Escolha 1/2 kg de canjica branca (sem aquele olhinho escuro) e ponha de molho na
vspera. No dia seguinte, ponha para cozinhar com gua e sal. Quando a canjica comear a
amaciar, adicione o leite ralo de 2 cocos, junte o acar, misture e, se preciso, ponha mais
sal. Acrescente os cravos-da-ndia e a canela. Desmanche o creme de arroz em leite de
coco puro e junte ao mungunz para engrossar o caldo do mesmo. Sirva em pratos fundos,
como sopa.
Tambm se faz agrado com uma mesa de frutas, que no podem ter espinhos farpas ou fiapos,
como por exemplo: manga, abacaxi, carambola, caj-manga, etc.
No Candombl o nico Orix que no exige matana, em tempo algum.
Lendas de Oxal
Aguas de Oxal
Aproximava-se o dia em que seria realizado no
reino de Oy, a poca das comemoraes em
homenagem a Xang, Rei de Oy, onde todos os
Orixs foram convidados, inclusive Oxaluf. Antes de
rumar a Oy, Oxaluf consultou seu babalawo a fins
de saber como seria a jornada, o babalawo lhe disse:
leve trs mudas de roupas brancas, pois Ex ir
dificultar seus caminhos. E Oxaluf partiu sozinho. O
adivinho aconselhou-o ento a levar consigo trs
panos brancos, limo-da-costa e sabo-da-costa, assim
como a aceitar e fazer tudo que lhe pedissem no
caminho e no reclamar de nada, acontecesse o que
acontecesse. Seria uma forma de no perder a vida.
Caminhando pela mata encontrou Ex tentando
levantar um tonel de Dend as costa e pediu-lhe ajuda,
Oxaluf prontamente lhe ajudou mas Ex,
propositalmente derramou o dend sobre Oxaluf e
saiu. Oxaluf banhou-se no rio, trocou de roupa e
continuou sua jornada. Mas adiante encontrou-se
novamente com Ex, que desta vez tentava erguer um
saco de carvo a costas e pediu a Oxaluf que lhe
auxiliasse, novamente Oxaluf lhe ajudou e Ex repetiu o feito derramando o carvo sobre
Oxaluf, banhando-se no rio e trocando de roupa, Oxaluf prosseguiu sua jornada a Oy, prximo
j a Oy, encontrou com Ex novamente tentado erguer um tonel de melado e a estria se repetiu.
Nos campos de Oy, Oxaluf encontrou com um cavalo fugitivo dos estbulos de Xang, e
resolveu devolver ao dono, antes de chegar a cidade, foi abordado pelos guardas que julgaram-no
culpado pelo furto.
Maltrataram e prenderam Oxaluf. Ele, sempre calado, deixou-se levar prisioneiro. Mas,
por estar um inocente no crcere, em terras do Senhor da Justia, Oy viveu por longos sete anos
a mais profunda seca. As mulheres tornaram-se estreis e muitas doenas assolaram o reino.
Desesperado Xang resolveu consultar um babalaw para saber o que acontecia e o babalaw lhe
disse: a vida est aprisionada em seus calabouos, um velho sofria injustamente como prisioneiro,
5

pagando por um crime que no cometera. Com essa resposta, Xang foi at a priso e l
encontrou Oxaluf todo sujo e mal tratado. Imediatamente o levou ao palcio e l chamou todos
os Orixs onde cada um carregava um pote com gua da mina. Um a um os Orixs iam
derrubando suas guas em Oxaluf para lav-lo. O rei de Oy mandou seus sditos vestirem-se
de branco. E que todos permanecessem em silncio. Pois era preciso, respeitosamente, pedir
perdo a Oxaluf. Xang vestiu-se tambm de branco e nas suas costas carregou o velho rei. E o
levou para as festas em sua homenagem e todo o povo saudava Oxaluf e todo o povo saudava
Xang.
Lenda da Criao
Oxal, "O Grande Orix" ou "O Rei do Pano Branco". Foi o primeiro a ser criado por
Olorum, o deus supremo. Tinha um carter bastante obstinado e independente.
Oxal foi encarregado por Olorum de criar o mundo com o poder de sugerir (b) e o de
realizar (se). Para cumprir sua misso, antes da partida, Olorum entregou-lhe o "saco da
criao". O poder que lhe fora confiado no o dispensava, entretanto de submeter-se a certas
regras e de respeitar diversas obrigaes como os outros orixs. Uma histria de If nos conta
como. Em razo de seu carter altivo, ele se recusou fazer alguns sacrifcios e oferendas a Ex,
antes de iniciar sua viagem para criar o mundo.
Oxal ps-se a caminho apoiado num grande cajado de estanho, seu p osor ou paxor,
cajado para fazer cerimnias. No momento de ultrapassar a porta do Alm, encontrou Ex, que,
entre as suas mltiplas obrigaes, tinha a de fiscalizar as comunicaes entre os dois mundos.
Ex descontente com a recusa do Grande Orix em fazer as oferendas prescritas, vingou-se o
fazendo sentir uma sede intensa. Oxal, para matar sua sede, no teve outro recurso seno o de
furar com seu paxor, a casca do tronco de um dendezeiro. Um lquido refrescante dele escorreu:
era o vinho de palma. Ele bebeu-o vida e abundantemente. Ficou bbado, e no sabia mais onde
estava e caiu adormecido. Veio ento Odudua, criado por Olorum depois de Oxal e o maior rival
deste. Vendo o Grande Orix adormecido, roubou-lhe o "saco da criao", dirigiu-se presena
de Olorum para mostrar-lhe o seu achado e lhe contar em que estado se encontrava Oxal.
Olorum exclamou: "Se ele est neste estado, v voc, Odudua! V criar o mundo!" Odudua saiu
assim do Alm e encontrou diante de uma extenso ilimitada de gua.
Deixou cair a substncia marrom contida no "saco da criao". Era terra. Formou-se,
ento, um montculo que ultrapassou a superfcie das guas. A, ele colocou uma galinha cujos
ps tinham cinco garras. Esta comeou a arranhar e a espalhar a terra sobre a superfcie das guas.
Onde ciscava, cobria as guas, e a terra ia se alargando cada vez mais, o que em iorub se
diz il nf, expresso que deu origem ao nome da cidade de Il If. Odudua a se estabeleceu,
seguido pelos outros orixs, e tornou-se assim o rei da terra.
Quando Oxal acordou no mais encontrou ao seu lado o "saco da criao". Despeitado,
voltou a Olorum. Este, como castigo pela sua embriaguez, proibiu ao Grande Orix, assim como
aos outros de sua famlia, os orixs funfun, ou "orixs brancos", beber vinho de palma e mesmo
usar azeite-de-dend. Confiou-lhe, entretanto, como consolo, a tarefa de modelar no barro o corpo
dos seres humanos, aos quais ele, Olorum, insuflaria a vida.
Por essa razo, Oxal tambm chamado de Alamorere, o "proprietrio da boa argila".
Ps-se a modelar o corpo dos homens, mas no levava muito a srio a proibio de beber
vinho de palma e, nos dias em que se excedia, os homens saiam de suas mos contrafeitas,
deformados, capengas, corcundas. Alguns, retirados do forno antes da hora, saam mal cozidos e
suas cores tornavam-se tristemente plidas: eram os albinos. Todas as pessoas que entram nessas
tristes categorias so-lhe consagradas e tornam-se adoradoras de Oxal.
Como Oxal se Tornou o Pai da Criao
6

Iemanj, a filha de olokum, foi escolhida por olorum para ser a me dos orixs. como ela
era muito bonita, todos a queriam para esposa; ento, o pai foi perguntar a orumil com quem ela
deveria casar. orumil mandou que ele entregasse um cajado de madeira a cada pretendente;
depois, eles deveriam passar a noite dormindo sobre uma pedra, segurando o cajado para que
ningum pudesse peg-lo. na manh seguinte, o homem cujo cajado estivesse florido seria o
escolhido por orumil para marido de iemanj. os candidatos assim fizeram; no dia seguinte, o
cajado de oxal estava coberto de flores brancas, e assim ele se tornou pai dos orixs.
Como Oxal Aprendeu a Produzir a Cor Branca
Certa vez, quando os orixs estavam reunidos, oxal deu um tapa em exu e o jogou no
cho todo machucado; mas no mesmo instante exu se levantou, j curado. Ento oxal bateu em
sua cabea e exu ficou ano; mas se sacudiu e voltou ao normal. Depois oxal sacudiu a cabea
de exu e ela ficou enorme; mas exu esfregou a cabea com as mos e ela ficou normal. A luta
continuou, at que exu tirou da prpria cabea uma cabacinha; dela saiu uma fumaa branca que
tirou as cores de oxal. oxal se esfregou, como exu fizera, mas no voltou ao normal; ento,
tirou da cabea o prprio ax e soprou-o sobre exu, que ficou dcil e lhe entregou a cabaa, que
oxal usa para fazer os brancos.

Oxagui

Oxaluf

Voc Aprendeu:
Sobre o Orix Oxal;Quem so Oxagui e Oxaluf; Oxal Jesus?; As principais caractersticas de Oxal; Quais suas atribuies;
As caractersticas dos filhos de Oxal; As comidas oferecidas Oxal; Algumas Lendas de Oxal.

Interesses relacionados