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Criminologia

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Mariana Roca do Vale

Email: taiguara_souza@yahoo.com.br
Bibliografia:

- Introduo critica a criminologia Brasileira- Vera Malaguti


- Historia dos pensamentos criminolgicos- Gabriel Anitua
INTRODUO
Criminologia faz parte do chamado cincia criminal, um conjunto de estudos que
envolvem o crime, como o Direito Penal, a poltica criminal, criminologia, a sociologia criminal, a
psicologia criminal, processo penal. Cada um desses um saber autnomo, um ramo de direito
independente no dependendo de outro saber. Criminologia, portanto compes as cincias
criminais.
GNESE: 3 CORRENTES
Topinard foi o primeiro a usar o termo criminologia em 1879.
O primeiro manual de criminologia foi feito por Garofalo que era da escola positivista.
NASCIMENTO DA CRIMINOLOGIA
Alguns defendem que Beccaria foi o primeiro criminlogo com a obra: os Delitos e as
Penas-1764
Outros acreditam que a criminologia nasce com Lombroso com a obra O homem
delinquente
Existe uma terceira viso que muitos afirmam que na poca da inquisio em 1484 Idade media com o tratado da inquisio Malleus Maleficararum teoria defendida por
Nilo Batista e Zaffaroni.
Existem concepes muito divergentes em criminologia, portanto temos vises distintas
sendo as criminologia e no a criminologia.
ESCOLAS CRIMINOLGICAS

- Clssica - No formulou um conceito de criminologia, faz um discurso sobre o crime. Surge no

sculo XVIII com o movimento iluminista, assim como o humanismo se opondo ao antigo
regime. Escola clssica faz contraposio ao antigo regime. Incorpora a pena de priso como a
maior punio. Oferecendo uma serie de princpios. Escola clssica tanto para o direito penal
quanto para a criminologia. A ideia fundada com a configurao de livre arbtrio, o homem
pode escolher entre bem e o mal.(Principal Autor: Baccaria)
A pena deveria ter uma funo, sendo essa a ideia da Escola Clssica.

Criminologia
Mariana Roca do Vale

- Positivista - surge na segunda metade do sculo XVIII para o sculo XIX a ideia de cincia

passa a ser dominante se obrigando a comprovao emprica da origem do crime, surgiu com
o Comte. (Racionalismo e Positivismo) Criao do crime nato, o Homem Delinquente perfil
fsico e psicolgico dos criminosos (Principal Autor: Lombroso) - Teoria do Atavismo, em que
se afirma que existem pessoas / raas humanas que possuem menos capacidade cognitiva. Os
fatores fsicos e psicolgicos em que o indivduo j tem uma propenso gentica para a pratica
do delito, sendo um criminoso nato.

Para Ferri, a teoria do Lombroso era muito pesada, mas acreditava que existia alguns
fatores que teriam algumas caractersticas que poderiam ser identificadas.
Por conta disso, comea a analisar fisicamente as pessoas para poder identificar as
caractersticas dos criminosos.
A ideia da evoluo das espcies de Darwin teve um grande impacto no positivismo,
dando ensejo ao darwinismo social.
Spencer tambm foi um personagem muito importante, falando do cientificismo social.
Nina Rodrigues dizia que os negros pertenciam a uma classe inferior que estariam mais
propensas a praticar delitos, chegando inclusive a publicar livro sobre tal assunto.
A Escola Positivista estava no paradigma etiolgico, estudando a causas dos crimes.

- Critica - Surge na segunda metade do sculo XX vem com o pacifismo, direitos civis, Marxismo

porque alguns indivduos so propensos ao poder punitivo do Estado. A preocupao e sobre


o processo de criminalizao. Punio da Estrutura-Social, modelos econmicos e a reao
social.

Busca a estudar o controle social, em que o sistema criminal atinge de uma forma ampla,
gerando processos de criminalizao. H tambm a ideia de seletividade penal associada com a
vulnerabilidade em outras palavras, tem-se um estereotipo, como por exemplo, um jovem negro
mais alvo do que um jovem branco de terno. No volta ao sistema do Lombroso, mas sim se
denuncia isso, evidencia, no significa que acreditam que o correto. Essa ideia volta ao
paradigma da relao social.
A critica que a priso que promove os delitos, como por exemplo o sistema carcerrio
do Brasil.

- Cientifica Moderna - Surge no final do sculo XX, se destaca pela preveno do delito e no

da reao (Principal Autor: Garcia Pablos de Molina). Tem-se, ento que adotar programas que
possam obter resultados mais eficientes, como por exemplo inteligncia policial, investigao,
capacitao, etc.

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Traz tambm um elemento novo essa Escola, que a preocupao com a vitima
(vitimologia).
MTODOS DA CRIMINOLOGIA

MTODO

CLSSICA

POSITISTA

CRTICA

CIENTIFICOMODERNA

DEDUTIVO - quando
se sai do abrangente
para uma questo mais
especifica

INDUTIVO
E
E X P E R I M E N TA L indutivo sai do
particular para explicar
o mais amplo e era
experimental porque
era atravs da analise
fisiolgica da pessoa

M AT E R I A L I S M O
HISTRICO - Marx
qualificou, buscando se
contrapor
ao
idealismo, em que este
a explicao do real

INTERDISCIPLINARID
ADE E EMPIRISMO

CRTICA

CIENTIFICOMODERNA

CONTROLE SOCIAL por que o sistema penal


age dessa forma? Quem
se beneficia com isso?

- CRIME
- CRIMINOSO
- CONTROLE SOCIAL
- E A VTIMA:
estudar a vitima
tambm uma forma de
preveno

OBJETOS DA CRIMINOLOGIA
Cada uma das escolas tem o objeto principal:
CLSSICA

OBJETO

A DEFINIO DE
CRIME" - temos o
princpio da legalidade,
para
limitar
a
punibilidade.

POSITISTA

O CRIMINOSO

Teste: 17/03
10 qsts objetivas
TENDNCIAS CONTEMPORNEAS DA CRIMINOLOGIA
Temos dois tipos discursos criminologias: crticos e repressivo.
Temos o realismo de esquerda, realismo marginal, minimalismo, garantismo e
abolicionismo penal.
REALISMO CRIMINOLGICO DE ESQUERDA
Tem origem a critica ao realismo de direita e ao idealismo da dcada. A partir da dcada
de 70, nos EUA, foram precursores da teoria crtica. A novidade dessa teoria, eram os estudos
atravs do mtodo do materialismo histrico, pressupondo muita pesquisa emprica. chamado
de realismo de esquerda, porque existia um outro grupo realista de direita, s que este
desprezava certo fatores que eram considerados aqui importante.

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Se preocupam com a estrutura social, como por exemplo, o desemprego, a educao, etc.
A criminologia critica se ancora nos processos de criminalizao e os paradigmas de
reao social. Enquanto na Criminologia Tradicional estaria preocupada com as causas, as razes
do crime, paradigma etiolgico.
A preocupao desse grupo estava sob as causas do crime, que no eram as mesmas
identificadas pelo Lombroso, para eles as causas do crime tinham relao com os fatores scioeconmicos, no sendo mais os aspectos fsicos.
Eles apresentaram a teoria da criminologia de rua dos crimes do colarinho branco, sendo
questionados do por que no so questionados esses crimes, criando inclusive a expresso
"White Collar criado por E. Sutherlard.
REALISMO MARGINAL
Foi criado por Eugenio Raul Zaffaroni, nos meados dos anos 80, cria uma leitura chamada
perceptivismo marginal ou realismo marginal, se inspirando no realismo de esquerda, mas
possuindo caractersticas prprias, em que se acredita que uma regio subterrania que foi
marginalizada, possuindo uma leitura Latino-Americano.
Se pensa a partir da nossa historia colonial. Aponta-se uma critica radical ao
sistema penal, que fica claro atravs da obra "Em Busca das Penas Perdidas".
Busca-se uma teoria que seja aplicado como garantista, mas que tenha uma viso de
futuro abolicionista. Tem por horizonte a proteo da pessoa humana, e de no necessitar da
priso.
Zaffaroni trabalha alguns conceitos:

Seletividade: o sistema penal atua de mesma forma, associado com a criminalidade

das ruas
Vulnerabilidade: certos indivduos so mais vulnerveis, como por exemplos os negros,
porque so alvo de preconceito.
Perda de Legitimidade do Sistema Penal: a pena cumpre a funo de controle social,
conseguindo manter a sociedade estvel.
MINIMALISMO (BARATTA)
Nessa proposta tambm chamado de minimalismo radical. Sendo um dos principais dos
autores da criminologia critica, em que o Direito Penal deve ser limitado pelos Direitos Humanos.
Fala-se que o poder punitivo deve ser limitado por alguns fatores:

Formal: refere-se ao limite legal


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Funcional: associado a uma deciso poltica de como deve funcionar as agencias do

Estado dessa maneira.


Pessoal: aqui o ponto de vista mais do indivduo do que do Estado, mais da questo
moral.
Responsabilidade: aquele autor de violao de direitos pode ser responsabilizado ou
no, ou seja, a violao pode ter conseqncia ou no.
Princpios aplicveis: adequao social, proporcionalidade, subsidiariedade e
implementariedade Administrativa da Lei (est ultima uma conseqncia da subsidiariedade,
em que pode ser resolvida em outras reas a no ser no Direito Penal, tendo que esta ser ultima
ratio).
Decises Polticas: algumas condutas que seriam descriminalizar, como no caso das
drogas, que poderia ser interpretado um problema do Direito a Sade e no do Direito Penal. A
questo da prostituio tambm deve ser um exemplo, em que aquele que explora
economicamente, em que ao invs de proteger estes acabam os expondo mais ainda.
Pode-se adotar estratgias, medidas alternativas (alternativas penais), como por exemplo,
a Justia Restaurativa, podendo gerar um senso de responsabilidade sem ter que colocar em
uma condio de condenado.
GARANTISMO PENAL
uma vertente criada por um autor italiano, Ferrajoil, que comea a escrever tambm na
dcada de 80. Propem dar uma densidade e dando um perfil mais critico ao chamado Direito
Penal Liberal, vai tambm ter uma leitura a partir do Marxismo e dos principais postulados da
criminologia critica.
Prope a palavra "garantismo" que trs a seguinte ideia, que tem relao com a palavra
"garantia", ou seja, um modelo que possa maximizar as garantias.
Contrape a ideia de Direito Penal Mnimo (relacionado a Democracia, respeitando as
garantias, relacionado a certeza e razo, tendo a ideia de um Estado Constitucional de Direito)
para o Direito Penal Mximo (mais prximo a ideia de Ditadura, admitindo a violar ou suspender
garantias, relacionado a incerteza e arbtrio, trazendo a ideia de um Estado Policial).
Temos as seguintes caractersticas:

Descriminalizao
Descarcerizao: fala-se aqui da possibilidade de penas alternativas
Amplia os substitutivos priso
O garantismo est relacionado a base trplice:

Direitos Fundamentais: Estabelecem qual a proteo mxima que deve se dar a


pessoa humana.

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Supremacia da Constituio: vai falar que nos marco do Estado Democrtico, deve ter

somente uma interpretao valida se for conforme a Constituio, que garante direitos,
considerados fundamentais.
Base Principiolgica: fala-se de princpios que so considerados bases, chamados de
10 axiomas - Retribuio (no se pode ter pena sem crime), Legalidade (no pode ter
crime sem Lei), Necessidade (s pode ter lei penal se houver necessidade), Lesividade
(no h leso, ento no pode ter lesividade), Exterioridade da Ao, Culpabilidade
(no tem ao sem culpa), Jurisdicionalidade (tem que ser reconhecido por um Juiz
competente), Acusatrio (precisa de acusao), Provas Lcitas, Contraditrio.
Algumas dessas garantias podem ser violadas, ento mais prximo estar o Direito Penal
Mximo e mais frgil fica a Democracia.
(FALTEI)
ABOLICIONISMO PENAL
-Teolgico: contra o castigo e a dor.
-Antropolgico: busca a resoluo humana do conflito.
-Sociolgico: realiza crticas ao sistema penal.
O termo foi designado, entre a dcada de 70 a de 80, inspirado na luta contra a
escravido e pena de morte.
Atribudo deslegitimao radical do sistema carcerrio e da lgica punitiva.
A reflexo anti-punitiva da tradio de pases escandinavos, que defendem a
tolerncia como imposio tica.
O Abolicionismo no precisamente uma teoria e nem um paradigma.
Trata-se de tomada de posio sobre o controle social e a busca de estratgias
polticas alternativas (Scheerer).
Parte da verificao da crise e das mazelas do sistema penal e do controle social
(mquinas de produo de dor), apoia-se na Criminologia Crtica e nas Teorias do Labelling
Approach.

Pauta-se em estudos acerca da elevada cifra negra ou oculta da criminalidade, que


demonstra que o sistema penal s incide em cerca de 20% dos casos.
O Abolicionismo visa ao desmonte do sistema penal. Defende a Introjeo e
Internalizao da tica, tolerncia e respeito. Propugna alternativas nas respostas

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institucionais aos problemas sociais, sem a tica do castigo. Almeja a reparao,


protagonismo para vtimas em questes patrimoniais, pelo dilogo e reflexo tica e moral.
Clama por novas alternativas e inovaes nas solues. O Repressivo no resolve o
conflito.
- Os sistemas penais podem ser um dos mais cruis sistemas de explorao capitalistas. - O
ideal de ressocializao incompatvel com a priso, pois deve ser moral e no coercitiva.
- O desencarceramento reduz a violao de direitos humanos, a violncia institucional.
- A burocracia estatal e sua interveno punitiva no incidem nos problemas nodais da
sociedade
Propostas do Abolicionismo Penal:
- Ruptura com o Modelo Punitivo.
- Desconstruo da definio de Crime.
- O Crime um Mito (Steiner).
- No usar a expresso Crime, mas Situao Problemtica, para romper com o
etiquetamento e rotulao (Hulsman).
- Resoluo dos conflitos sociais atravs da aproximao com a realidade social.
Necessita-se de formas comunitrias e pacficas para se manejar os conflitos sociais.
Almeja-se um Espao Pblico Alternativo de resistncia punio, com modelo de
participao que vise incluso: poltica, social e econmica.
Mais do que castigos alternativos, precisa-se de alternativas aos castigos (Christie).
Mais do que um Direito Penal Alternativo, busca-se alternativas ao Direito
Penal (Radbruch)
AS TENDNCIAS CONTEMPORNEAS PUNITIVAS
Quando falamos da modernidade, existem dois valores que so muito valiosos que
sempre esto em coliso: a segurana e a liberdade. Em que quando se d muita prevalncia em
uma, acaba prejudicando o outro.
Segundo Bauman, a liberdade sem segurana o caos. Hoje cada vez mais a segurana
solapa a liberdade. Ento para garantir segurana se suspende direitos naturais.

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Alguns autores apontam fatos histricos para isso, um deles, e principal, o 11 de setembro
de 2001, gerando efeitos bem drsticos, no somente nos EUA mas como no mundo inteiro. Esse
momento fez com que surgisse nos EUA "U.S.A. Patriot Act" - leis anti-terrorismo -, permitia a
realizao dentro dos EUA prises cautelares, para averiguao, o que sucedem em vrios outros
exemplos de violao ao ser humano em outras partes do mundo.
Isso gera, uma democracia cada vez mais frgil, em que as praticas se caracterizam mais
como autoritarismo.
Agamben, italiano, grande pensador, trabalha sobre o Estado de Exceo, em que no
comeo do sculo XX, nas ditaduras e nas democracias houve a utilizao de medidas
governamentais que so excepcionais, de plenos poderes restringindo direitos fundamentais, no
somente no Brasil, mas como no mundo inteiro, sendo caracterstica de um regime autoritrio. Na
pratica observa-se poucas diferenas do que uma ditadura e do que uma democracia.
Boaventura de Souza, fala do "Fascismo Societal", uma espcie de autoritarismo muito
peculiar, possuindo um partido nico. Ele era construdo de maneira ditatorial, em que no
precisava ser eleito para subir ao poder. Segundo este auto, tem-se caractersticas muito
singulares do fascismo em si, que esta disseminado pela sociedade, tendo um autoritarismo que
toma conta do pensamento que era critico, mas agora passa a ser autoritrio, tomando conta das
entidades.
Paulo Arantes, utiliza o mesmo conceito do Estado de Exceo mas chamando de Estado
de Stio.
Wacquant escreveu um livro chamado "Punir os Pobres, ele constata que o Estado cada
vez mais diminui o seu investimento em polticas sociais e investi mais em polticas repressivas
(aquisio de armamento, preparo dos policiais), chamado de Estado Penal. Esse diagnostico
pode ser trazido para c, mas no se encaixa perfeitamente, porque nos ltimos 20 anos, tem
mais investimento de polticas sociais.
Losurdo cria o conceito Bonapartismo Soft, afirmando que sempre que os pases
universalizaram os direitos polticos, teremos no outro lado o ferimento dos direito fundamentais,
o que considerado contrassenso. A garantia do sufrgio uma captura do Poder.
Zaffaroni criou o conceito Autoritarismo Cool, em que boa parte dos regimes
burocrticos.
Menegat, fala da Militarizao da Vida Social afirmando que hoje cada vez mais a nossa
vida militarizada, parecendo que o sinnimo da eficincia. Exemplo: BOPE na praia.
A Doutrina do Choque reafirma o aspecto da democracia que se torna cada vez mais
frgil, de acordo com a Naomi Klein.
Deleuze criou o conceito de Sociedade de Controle, onde tem o Estado controlando
cada vez mais os indivduos.

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DISCURSO PENAL DE EMERGENCIA: busca uma urgncia sobre a criminalidade, em
que gera aprovao de leis penais sem analise, possuindo uma resposta rpida, porque
urgente.
MOVIMENTO DE LEI E ORDEM
Surge nos EUA, busca assegurar a lei e a ordem, dando ensejo a restrio de direitos e
garantias pessoais.
Dcada de 70, nos EUA com o discurso de aumentar a represso para manter a ordem,
defendendo um direito penal mais repressivo. Levanta respostas mais repressivas aos problemas
sociais.
A defesa da pena de morte, priso perpetua, e a criao de prises "super max" (priso
de segurana mxima, em que o preso considerado de alta periculosidade e ser tratado como
animal).
Dessa onda mais repressiva, temos as construes de inmeras prises, e depois a
privatizao. Essa tendncia privatizante, ser considerado entre os polticos um grande
problema, uma vez que encarcerar atravs da privatizao, ir visar o numero menor de
servidores, menos garantias, tudo em prol ao lucro. Essas prises privadas tem vises animalista,
no sendo o problema da infraestruturas, mas sim dos direitos que so violados.
Essas ideias iro contribuir para o movimento tolerncia zero.
TOLERNCIA ZERO
Implementada em NYC e exportada para outros pases, influenciando a America Latina,
sob a represso de menores delitos inclusive tendo que ter a punio exemplar, tendo como
conseqncia uma exploso prisional.
Comea a aumentar expressivamente o aparato policial, de 40%, uma resposta repressiva.
No se importa se essa criminalidade de pequeno valor seja consequncia da misria e falta de
educao existente, e sim, a resposta a priso.
Karin e Wilson so os grandes personagens para a deliberao desta teoria.
Se eu tenho um local, um espao, territrio da cidade, em que no ha presena do
Estado, possuindo um histrico de abandono, isso significa que esse espao um espao frtil
para a criminalidade. Isso defendido pela Teoria Bloqueio Minus (teoria sociolgica).
Os crticos apontam que o Estado precisa preservar qualquer espao pblico, e que no
prprio Parlamento, pessoas praticam delitos. Entretanto, a questo no essa, a estrutura no
tem nada a ver, o crime um fato social. Os mais pobres veem-se mais vulnerveis pela
desigualdade social, e so impulsionados a praticar certos delitos.

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Essa teoria est relacionado com as UPPs.
O que deve ser afirmado, que na dcada de 90, com esse regime da Tolerncia Zero
houve uma grande reduo da criminalidade. Entretanto, de acordo com Wacquant, essa reduo
no se deu somente por conta desta teoria, visto que outros Estados dos EUA que no adotaram
esse regime tambm teve seu percentual de criminalidade reduzido. Ou seja, tem outros fatores
que esto ligados a isso, em que o prprio sistema econmico norte americano, entrou em uma
fase mais promissora, gerando mais empregos, e portanto, uma populao que estava mais
vulnervel, agora estava consumindo, e isso inclui a reduo dos delitos.
DIREITO PENAL DO INIMIGO: criado por um autor chamado de Iagtus, afirma que
diante de uma situao de ameaa a segurana, ordem, aquele que eu posso dizer que
inimigo do Estado, poder aplicar a suspenso de garantias, que era garantia a todos, visando a
permisso de punir os supostos terrorista. Mas como se identifica o inimigo? Ser que de fato ele
oferece ameaa para o Estado? Aqui, est associado a figura do traficante.
DIREITO PENAL MXIMO
Ferraioli vai contrapor o Direito Penal Mnimo (que o que defende de acordo com a
democracia) e a forma do Direito Penal Mximo (que se aproxima ao autoritarismo, aceitando
pena de morte, criao de novos crimes, etc, cada vez mais represso).
Ferraioli identifica que o Direito Penal Mnimo, traria a ideia mais prxima a Democracia, e
por sua vez o Direito Penal Maximo seria ao contraria, mais prximo a ideia de autoritarismo.
Ferraioli contrape essa teoria do Direito Penal Maximo, em que cada vez os limites do direito
penal vo se expandindo, cada vez mais nos afastamos com a ideia de Democracia, e
suspendendo as garantias fundamentais, visto que no seria um problema para a manuteno da
ordem.
Todas as conceitualizaes que so vistos, tem a ideia principal o Direito Penal Mximo.
A ideia de Direito Penal Mximo se desdobra em 7 propostas:

- Criao de mais leis penais; Fomenta a criao de mais leis penais


- Ampliao da Pena de Priso; A defesa de uma pena privativa de priso de longa

durao, o que pode-se observar em nosso cotidiano, visto que temos grandes
quantidades de PL para aumentar a punio e criar delitos novos. H tambm uma
mudana na progresso dos regimes.
Regime de Execuo Mais Rgido; O RDD (Regime Disciplinar Diferenciado), que foi
incorporado em 2013, permite o isolamento prolongado do preso.
Tolerncia Zero; Represso inclusive para aqueles pequenos delitos, nada escapa ao
Poder Pblico. Exemplo: reduo da maioridade penal.
Pena de Priso para Usurios de Drogas; Hoje no cabe mais.
Direito Penal do Inimigo.

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POPULISMO PUNITIVO: um circulo vicioso caracterizando-se pelo meio de


comunicao que fomentam medo e insegurana, pautando a agenda, havendo uma industria
armamentista e do carceramento. Esse discurso atinge a sociedade, e o Poder Pblico acaba
recebendo essa influencia, fazendo com que haja mais punibilidade. o senso comum mdio,
possuindo um discurso mesmo no tendo conhecimento, mas defendendo esse discurso.
EXPANSO DA TUTELA DE BENS JURDICOS: tem crimes ambientais, de transito, etc.,
ampliando o rol de bens jurdico de competncia do Direito Penal, onde a mera ameaa, agora,
faz com que seja punido.
DOUTRINA DE SEGURANA PENAL
Influenciada pelo EUA (durante a Guerra Fria, sculo XX) atravs da Escola das Amrica,
era necessrio exterminar os inimigos do Estado nacional, como por exemplo: comunismo,
terrorismo, etc. Esse discurso ainda continua vivo, ensinando a tortura para poder proteger a
segurana nacional.
A Escola das Amricas forneciam tcnicas de torturas que eram ensinadas, alem do
discurso do combate do inimigo interno, aquele que ameaa a segurana nacional, e por isso
iro proporcionar interrogaes, havendo um direcionamento repressivo a esse setor social.
Slides que vo cair no teste: 1,2, 3 e 4.
PERGUNTAS DO TESTE:
Qual a diferena entre criminologia, poltica criminal e direito penal?
Caractersticas principal das 4 escolas da criminologia: clssica, critica, cientifica moderna.
Quando surge a criminologia?
Qual a ideia bsica desses discursos criminologias que so crticos? Realismo de
Esquerda, Realismo Marginal, Minimalismo Penal, Garantismo Penal e Abolicionismo Penal.
Fragilizao da Democracia e a Ofensiva do Autoritarismo.
Tolerncia Zero, Dirieto Penal Mximo e Doutrina de Segurana Penal.
(FALTEI)
Trabalho:
Escrito e oral
Data: ...
Tema: Escola Clssica, Positivista,
Critica, Cientifica-Moderna.

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- Discurso: progressistas (realismo e esquerda, realismo marginal, minimalismo penal,

garantismo penal, abolicionismo penal); repressivo (movimento lei e ordem, tolerncia zero,
direito penal do inimigo, doutrina de segurana nacional, direito penal do risco, direito penal
de emergencia).
- Ponto 2 pontos - P2
HISTORIA DA PENA
importante apontar, sobre a pena nos moldes que conhecemos hoje, sobre a pena de
priso, vai se afirmar a partir da segunda metade do sculo XVIII. Antes desse perodo, era
chamado de "Ideias Pr-Clssicas", porque no sculo XVIII que se forma a Escola Clssica,
defendido pelo Beccaria.
Todo o fundamento da pena antes desse perodo, era marcado pela ideia de "vingana",
depois quando chegamos a escola clssica, a que aparece a preveno. O CP de hoje tem a
finalidade da pena de prevenir o delito e retribuir o delito. Mas antes do sculo XVIII ainda no
existia essa ideia, somente a ideia de "retribuir o mal" causado, tal fundamento ainda existe at
hoje.
Essa ideia de "vingana" se d de varias maneiras. Primeiramente se chamava de
"vingana privada", no perodo da antiguidade, em que no existia o Estado, existia na verdade
alguma organizao. No existia uma religio que dava coeso a toda a sociedade (mediadora),
marcado por grandes grupos de famlias, chamados de "cls". Nessa poca, esses povoados
foram definindo algumas tradies, e quem descumprisse seria punido, atravs da Tradio.
Nessa poca no existia um Tribunal. A sano no era definida pela Igreja, e sim da
prpria vitima ou do seu circulo de relao.
A Lei de Talio surgiu, o famoso do "olho por olho, dente por dente". uma lei justa?
considerada injusta, visto que estaria cometendo o crime duas vezes, alm das condies que so
diferentes. Mas se voc for comparar antigamente, isso representou um embrio ao Princpio da
Proporcionalidade, na tentativa de pena justa.
Depois desse perodo da vingana privada, temos a "vingana divina", em que no sculo
IV DC, o Imprio Romano decreta o cristianismo como religio principal, e o que definiria a
resposta religiosa seria a prpria Igreja. Com o passar do tempo, acaba associando a ideia de
"crime" com a ideia de "pecado".
Por volta do sculo XIII surge a inquisio, trazendo a ideia da vingana divina.
Ainda mais a frente, vemos a "vingana pblica" ou "vingana poltica", aqui temos o
surgimento do Estado Moderno, em que agora quem define a resposta o prprio Estado. Mas
de maneira muito parecida com a vingana divina, s que aqui engloba o Lder Politico, o
Monarca, etc, s que ao invs de crime contra Deus, seria o "Lesa Majestade".

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Pra analisar o surgimento a pena de priso como conhecemos hoje, tem que observar a
transio o modelo de priso da idade mdia com a idade moderna.
MODELO PENAL MEDIEVAL
Tinha uma caracterstica fundamental, o misto das duas perceptivas de vingana, tanto a
divina quanto a vingana pblica, e isso significa que teremos a jurisdio penal compartilhada
entre o Estado e a Igreja (bipartiti).
Do lado do Estado com os Tribunais dos Leigos, e a Igreja com o Tribunal da Inquisio ou
chamado de Ofcio. Ao Estado cabia julgar os crimes patrimoniais e contra a pessoa. Para a Igreja
cabia crimes contra a f, a moral e os bons costumes (critrios altamente subjetivos, exemplo:
judeus, muulmanos, pessoas que no tinham a mesma religio era considerado criminoso; com
relao a moral e os costumes, geralmente tratavam sobre a sexualidade).
As penas eram de um lado principais e de outro acessrias. Nas penas principais temos
os suplcios que eram castigos corporais, e a pena de morte (fogo, civil - em que no era mais
considerado um sujeito, e sim um indigente). Quanto as penas acessrias, podia se dar de duas
maneiras: multa ou confisco de bens, tendo o objetivo econmico.
Sobre as penas principais: O livro do Foucault, fala do "vigiar e punir", em que o modelo
medieval foi sofrendo mudanas. Em sua obra falava do suplcio, em que afirmava a inteno da
Igreja mostrar o seu poder.
MODELO PENAL MODERNO
Sculo XVIII, que possuiu varias transformaes:
(faltei em parte)
Derrubar a Bastilha significava derrubar o antigo modelo penal. A guilhotina passou a ser
utilizada, apesar da Revoluo Francesa ter abolido a pena de morte.
Reao Humanitria: defendiam a criao de um Cdigo Penal, defendiam princpios
penais, defendiam a humanizao do sistema penal. Isso ocorreu no sculo XVIII, no perodo do
Iluminista.
TRANSIO DAS PENAS DE SUPLCIOS PARA PENAS DE PRISO
As pessoas iam a praa publica para assistir as execues.
Transformaes e mudanas na subjetividade da populao diante do nimus punitivo.
Aclamaes / Protestos / Manifestaes populares pelo abrandamento penal
Repudio s execues, pedido de soltura dos condenados.

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Antes: criminosos eram ridicularizados.
Depois: criminosos associados a pequenos furtos eram heroicizados, por boletins
apcrifos.
Aquele modelo medieval tem as seguintes caractersticas:
PODER FEUDAL

PODER MODERNO

EXUBERANTE

MODESTO

VISUAL

ANNIMO
(No me praa pblica)

VOLUPTUOSO

SIMPLES E DISCRETO

MAJESTOSO

FUNCIONAL E TIL
(a ideia no reduzir o corpo a cinza, mas sim a
fora de trabalho, sendo essa a ideia associada a
priso)

VERTICAL

HORIZONTAL
(com a igualdade formal, todos seriam iguais
perante a Lei, podendo todos ir a priso)

CORPO

ALMA

FISICO

SUBJETIVIDADE

FORA

CONSCINCIA

DOR FSICA

DOR PSICOLOGICA E ESPIRITUAL

(FALTEI)
As teorias que falam das funes das penas. Sobre essas teorias, de maneira geral a
Doutrina Tradicional (sendo essa o Discurso Oficial) afirma que gira em torno da retribuio e
preveno. Enquanto a preveno, pode ser dividida em geral (positiva - incorporao, pode
prevenir o delito dirigido a coletividade; - e negativa - ideia de intimidao, que o principal
defensor Feuerbarrt) e especial (positiva e negativa).
Temos as Teorias Legitimantes, em que alguns autores que tentam criticar a pena,
Mirabete, Damasio de Jesus, Bittencourt, etc.
O CP em seu art. 59 diz que tem a funo de retribuio e preveno, sendo essa a funo
da pena.

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RETRIBUIO: H pelo menos 3 vises: religiosa que associa ao pecado; moral, em que
a retribuio deve acontecer porque a conduta de certo indivduo violou a sociedade, de acordo
com Kant; e de acordo Reagle, com direito, no qual o crime a negao da ordem jurdica, e a
pena seria a afirmao do Direito.
PREVENO GERAL: ... POSITIVO: ... NEGATIVO: ...
PREVENO ESPECIAL: busca a dirigir-se ao condenado, portanto, est ligado ao
indivduo.
POSITIVA: alguns autores, como Foucault, traz as ideologias "re", a ideia de que atravs
da pena pode-se agregar algo positivo ao condenado. O prefixo "re" traz a ideia de voltar algo
que j havia, ressocializao. Vrios autores defendem essa posio: Beccaria, Ferri, Lombroso,
Bettiol, Romagnosi. Sao os julgadores daquilo que certo e do que errado.
As criticas apresentadas so: Zaffaroni, Roxin, Ferrajoli. A "ressocializao" parte da noo
de que algum esteja socializado, e por algum motivo desviou do seu caminho, tendo um
pressuposto falso. Parte do pressuposto de que esse indivduo tinha condies de ter uma vida
digna, mas resolveu romper isso.
Outra critica que realizada sobre a prpria eficcia para priso nesse sistema penal, visto
que a maioria dos presos so reincidentes, o que conclui-se que a ressocializao feita de forma
residual.
Fala-se tambm que a priso constitui um fato criminosa, fomentando mais crime.
NEGATIVA: o que se chama de neutralizao ou inocuizao. Os principais autores so
Welzel, Jakobs. baseado no Direito Penal do Inimigo que se falar da neutralizao. Aqui no
se preocupa da ressocializao, somente de neutralizar o sujeito. Algumas modalidades de
punio se adequam mais, como por exemplo, pena de morte, pena perpetua. Na sociedade que
vivemos, temos 42 mil presos, o que resultaria nessa modalidade, o da neutralidade, visto que os
agentes ganham muito mais do que um mdico, por exemplo.
O cidado goza de direitos e deveres, mas o inimigo no, pelo contrrio, ele deve ser
neutralizado.
TEORIA MISTA OU UNIFICADORA: a pena tem funes tanto de retribuio quanto de
preveno, em que foi Merkel que criou essa teoria. As criticas so: na verdade essa fuso das
teorias anteriores no ir superar cada um dos problemas que cada teoria apresentava. Portanto,
continua sendo uma teoria sob a pena tambm criticvel.
Outra critica de que a fuso dessas teorias so incoerentes, contraditrias. Pra que juntar
essas duas teorias? Elas no so compatveis!!
Outra critica do Roxin, em que pra ele aplica-se tambm a teoria mista, s que somente
valem as formas da preveno, exceto a neutralizao, no tendo o fundamento da vingana.

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TEORIAS DESLEGITIMANTES: autores que no concordam com a legitimidade da pena,
considerado ilegal. No Brasil, temos o Nilo Batista, Juarez Cirino, Paulo Queiroz. No mundo:
Alessandro Baratta, Zaffaroni, Hulsman, etc. Contesta a legitimidade da pena, so os discursos:
minimalismo penal (perspectiva que defende um direito penal mnimo, ou seja, direito penal
como ultima ratio) e o abolicionismo penal (perspectiva terica que aponta para abrir mo da
priso, defendendo a construo de bases).
REVISO PARA PROVA:
Escolas da Criminologia (clssica, positivista, critica, cientifico-moderna) - qual o objetivo
de estudo, influencia terica, autores;
Outros Discursos Criminologicos (discursos que so mais repressivos - movimento lei e
ordem, discurso de tolerncia zero, doutrina de segurana nacional, direito penal do inimigo,
direito do penal do risco - e outros progressistas - minimalismo penal, abolicionismo penal,
realismo marginal, garantismo penal) - qual a proposta de cada um deles?
Historia da Pena (transio do modelo penal medieval e do moderno, e suas principais
caractersticas);
Teorias que fundamentam a Pena (existem dois campos tericos: discurso oficial da pena,
teorias que legitimam a imposio da pena = Doutrina Tradicional, e que vo apresentar a teoria
da retribuio - religiosa, moral e jurdica -, a ideia da preveno - preveno geral positiva
[incorporao da norma penal] e negativa [ a ideia da intimidao], preveno especial positiva
[ressocializao] e negativa [se traduz na ideia de neutralizao], teoria deslegitimadoras, em que
foca no minimalismo e abolicionismo penal).
P2
(FALTEI!!) -- slide 5
Apresentao de Trabalho
9, 11.
Data da Reviso da Prova 16/06
BIOLOGIA CRIMINAL. PSICOLOGIA CRIMINAL
Psicologia Criminal o estudo da personalidade do criminoso, que pode ser importante
para medidas preventivas.
Falou tambm da sociologia para estudar a criminologia, que existem dois campos
tericos que apresentam contribuies para a criminologia. De um lado temos Teorias do
Consenso e de outro Teorias do Conflito.

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Criminologia
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Nas Teorias do Consenso temos a Escola de Chicago e a Teoria Estrutura Funcionalista.
TEORIA DO CONSENSO
Nesta teoria, a sociedade de modo geral se estrutura na ideia de conformidade, em que
todos os indivduos que compe determinada comunidade buscam o mesmo objetivo, e no
haveria conflitos entre essas pessoas. No pode considerar que tenha consenso com aquele que
defende que a relao sexual criminosa. No h consenso em quem defende o latifundirio e o
movimento sem teto.
Na ESCOLA DE CHICAGO se fala da teoria ecolgica e da desorganizao social
que so tratadas pelos autores Park e Burguess, em que a cidade de acordo com a estrutura
pode fomentar a pratica do delito. Uma sociedade que cresce de forma desordenada, pode fazer
com que haja mais delitos, como por exemplo, o Rio de Janeiro. A crtica dessa anlise aponta
um terreno frtio para determinado tipo de crime e no todos os crimes, como nos condomnios
de luxo que tambm tem crimes.
A TEORIA DAS ZONAS CONCNTRICAS, em que se analisa as cidades
grandes como Chicago, em que existem vrias zonas, no qual a zona 2 fica ao redor do centro,
onde residem as pessoas mais pobres, enquanto os bairros que tem zonas econmicas melhores
ficam mais afastadas do centro, so as zonas 3 e 4. Essa ideologia no se aplica ao Rio de Janeiro
nem a So Paulo, visto que os bairros mais afastados so os perifricos.
A TEORIA DE ASSOCIAO DIGERENCIAL, que cria o conceito dos
crimes de colarinho branco.
Na TEORIA DO CONFLITO, temos a Teoria Labelling Aproach em que
houve os primeiros estudos da criminologia crtica. Trata da existncia de pluralidade de grupos e
subgrupos sociais que podem apresentar discrepncias em suas medidas de valores, no qual o
crime fruto dos conflitos existentes na sociedade, no necessariamente nocivos a ela. De
acordo com essa teoria, o comportamento delitivo reao desigual distribuio de poder e
riqueza.
TEORIA ESTRUTURAL FUNCIONALISTA DA ANOMIA
Durkheim cria a Teoria Estrutural Funcionalista, no qual traz a noo de crime, em que
este um fato social, perante a qualquer lugar. inalcanvel erradicar por completo o crime, o
que pode haver a diminuio da intensidade dos crimes praticados. Caso no busque coibir o
crime, teremos a anomia, no qual a ausncia da ordem / da norma, e o Estado de total
desordem, sendo considerado inaceitvel.
Para ele o crime enfraquece a solidariedade social, visto que trata-se da ausncia de
reconhecimento dos valores inerentes a uma norma, fazendo com que esta perca sua
coercitibilidade, pois o agente no reconhece legitimidade na sua imposio, considerando

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assim, o crime um fenmeno normal na sociedade, pois sempre, em determinado momento,


haver algum que no conhea a autoridade da norma, afetando essa coeso.
Durkheim vai classificar as sociedades de acordo com a solidariedade social, em que esta
o grau de coeso da sociedade, de modo quanto as pessoas que vivem em comunidade.
Existem dois tipos de sociedades: primitiva ou modernas.
SOCIEDADE PRIMITIVA chamada de sociedade de solidariedade mecnica que
caracteriza o uso da fora para obter a obedincia, direito repressivo. Exemplo: sociedade
medieval, onde possui castigos corporais.
SOCIEDADE MODERNAS tem a sociedade de solidariedade orgnica que dariam
espao a outra dimenso do direito, que se chama Direito Restitutivo, estando focado em
reparar o dano causado pelo agressor / criminoso. Aqui no tem a imposio da fora, utilizando
outros meios, como por exemplo, o uso do Direito Administrativo, at mesmo no Direito Penal
tem outros meios como medidas alternativas.
Durkheim fala sobre a pena, no qual esta seria a reafirmao da ordem moral, seria uma
retribuio. No passado, como as penas corporais e as penas de mortes, e hoje em dia atravs
das prises.
TEORIA DA ANOMIA
Merton, deu sequncia ao trabalho de Durkheim, desenvolvendo a Teoria da Anomia.
Existem dois fatores para que o crime radicar na distncia entre: o padro cultural determinado
por uma determinada sociedade; e os meios institucionalizados para alcanar este padro.
Merton identificou 05 perfis que levam a C.I.R.E.R., em que cada um tem uma
peculiaridade:
Conformismo, aquele que compartilha o padro hegemnico, ele busca esse padro, e
respeitando os meios institucionalizados para chegar nesse padro. Exemplo: pessoa da camada
popular que almeja chegar ao padro mdio, e alcana atravs do trabalho, se submeter a super
explorao do seu empregador. ELE SE CONFORMA COM A ESTRUTURA SOCIAL. PADRO
NORMAL + TRABALHA MUITO = PADRO MDIO.
Inovao, a pessoa quer acessar os bens, ao nvel de padro de consumo, ter esse
padro, e buscar esse padro atravs do crime. Ento, o criminoso. Nem todos os criminosos
buscam esse padro. QUER PADRO + MEIOS ILCITOS PARA CHEGAR AO PADRO =
CRIMINOSO.
Ritualismo, a pessoa no busca o padro cultural, mas os meios institucionalizados ela
respeita. O perfil ento de uma pessoa pobre e resignada. No tem esperana de garantir ao
seu filho um ensino superior, mas no pratica crime, respeitando as normas. PADRO POBRE +
RESPEITA NORMA
Evaso, em relao ao padro cultural esse indivduo no tem desejo de alcanar esse
padro, entretanto, tambm no respeita os meios institucionalizados. Exemplo: aquele mendigo

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que furta para poder manter seus vcios ou a sua mera subsistncia. NO QUER PADRO ALTO +
PRTICA O ILCITO PRA SOBREVIVER = MERA SUBSISTNCIA.
Rebelio, esse indivduo na verdade diferente dos demais, porque ele busca constituir
uma outra ordem a no ser buscar o padro ou ser criminoso, criando novos meios.
Portanto, segundo Merton, anomia o sintoma do vazio produzido quando os meios
socioestruturais no satisfazem as expectativas culturais da sociedade, fazendo com que a falta de
oportunidades leve prtica de atos irregulares, muitas das vezes ilegais, para atingir a meta
cobiada.
Os dois pontos principais da teoria da anomia so a desmistificao do crime - ele um
fato normal, nunca ser extinto, pois sempre haver conflitos na sociedade.O outro ponto o
alerta quanto valorizao do consumo desregrado, processo no qual somos bombardeados por
promessas de felicidade e sucesso se comprarmos o produto certo.
TEORIA DAS SUBCULTURAS CRIMINAIS
Cohen cria a Teoria das Subculturas Criminais, afirma que certos grupos sociais
determinados, marginalizados / no hegemnicos (aqueles que detm poder) acabam se
envolvendo em uma subcultura, uma outra cultura, gerando outros padres de comportamento
dentro da cultura hegemnica. Isso seria pensar o movimento das favelas, em que existem
padres que no so os mesmos das pessoas que moram na Barra da Tijuca - por exemplo -,
podendo ser por um lado positivo (um sentimento de coletividade nessas comunidades) ou
negativo (com a ausncia quase total do Estado, h uma realidade de violncia dessas
comunidades, e faz com que haja um certo comportamento, como por exemplo, o "X9" - delator
- que no admissvel na comunidade).
Mas por que subcultural? Isso acaba inferiorizando essas culturas, sendo esse um ponto
de crtica. Alm disso, no justifica os crimes provocados fora das subculturas e no considera
que nem sempre h coeso de valores dentro do mesmo grupo, ou seja, possvel que membros
do grupo no comunguem com todos os princpios l desenvolvidos
TEORIA DO CONFLITO
Essa teoria o embrio da criminologia critica, tambm chamado de Teoria do Labelling
Aproach e Teoria do Etiquetamento Penal. Os autores que sero base a esse pensamento so
Becker (escreveu o livro "Outsiders"trazendo a ideia do rotulacionismo), Goffman (escreveu
"Prises, Manicmios e Conventos", cria o conceito de instituies totais, fechadas, traando a
similaridade entre elas. Traz tambm o conceito de estigma", como vai ser considerado
identificado, seria uma espcie de "marca" ao indivduo) e Chapman (ele trabalha com o conceito
do estereotipo).
Essa Teoria do Etiquetamento, surge nos EUA, nos anos 70, influenciando na Europa e
na Amrica do Sul, do surgimento da Criminologia Crtica, fazendo uma ruptura do olhar da
criminologia que existia antes - a criminologia clssica e positivista -, no qual deveriam ser

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superadas, chamadas inclusive de Criminologia Tradicional. Essa superao ser feita atravs de
um novo ponto de vista.
O paradigma que varia aqui o paradigma etiolgico, em que traz a pesquisa do "por
que do crime?". Tem que buscar as razes do crime. A pergunta no "por que determinado
indivduo pratica o crime?", mas sim "por que a sociedade e o sistema penal apresenta uma
reao diferente perante certas condutas?". Portanto, a preocupao no com as razes do
crime mas sim os processos de criminalizao.
Aborda-se o tema da Seletividade Penal, e em um 1 momento temos o
rotulacionismo / esteretipo, em que rotula o perfil de um certo indivduo, no importando o
que ele fez, mas sim o que aparenta ser. O 2 momento da estigmatizao, ela propulsora da
violncia, fazendo com que a sociedade empurre o indivduo a reincidncia, exemplo: ningum
contrata um motorista que j foi preso.
Pode-se falar tambm do conceito de vulnerabilidade, em que esse indivduo est mais
propenso a ser vtima do sistema penal.
Teramos a criminalizao primria, em que o 1 momento, sendo a proibio da
norma, e por isso que considerado abstrato, porque no se probe algo em concreto. E aps
teramos a criminalizao secundria, a imposio do sistema penal contra o sujeito. Aqui a
punio em concreto e no em abstrato.
A distncia entre a criminalizao primria e a secundria, forma a cifra oculta, que
muito maior nos crimes econmicos, por exemplo. As condutas priorizadas esto relacionadas
com a estrutura da sociedade, e isso resulta no espelho para o Sistema Penal.
SEGURANA PBLICA
(FALTEI)
Na aula passada, falou da histria do Brasil pra poder entender a violncia policial como
um todo.
No Brasil colnia no existia polcia, nem CRFB, s existia a Coroa Portuguesa, o que mal
vigorava em Portugal. Em relao ao aparato repressivo, no tinha policial, tinha um misto de
poder pblico e privado o que se assemelha nos dias atuais a milcia.
No Brasil Imprio temos a primeira CRFB que revela valores liberais, mas continua vivendo
em um regime monrquico, com escravido. Isso um contrassenso. Nesse contesto, existe a
guarda portuguesa.
Temos depois o contexto da Repblica Velha, em que o Brasil no mais monrquico
gerando uma nova CRFB/88. Mas isso tambm no se aplica a realidade que o Brasil vive na
poca, que marcada por oligarquias, em que os Estados tinham muita autonomia muito grande,
diferente de hoje. O poder central, tornou-se um grande problema, em que houve vrias

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oligarquias para poder circular no poder, como por exemplo, a poltica do caf com leite, e os
outros estados no participavam das decises. Para quebrar essa oligarquia necessitava de
aparato policial.
Temos a Era Vargas, depois, que quebra a oligarquia do caf com leite, em que o Estado
brasileiro cresce muito, avanos em direitos sociais, empresas pblicas, etc. H entretanto, uma
represso muito grande, e a polcia entra novamente para conter, como por exemplo o Estado
Novo, que foi a primeira ditadura formal. nesse momento que a polcia determina a represso,
sendo a polcia civil a mais atuante.
Na Ditadura de 1964, no foi simplesmente um ato orquestrado pelas foras armadas. De
acordo com Dreyfus, afirma que h instituies muito fortes que deram respaldo ao golpe militar,
a ttulo exemplificativo a Globo. A CFRB que antes estava em vigor, reconhecida como
moderna e garantista, caiu, e aprovando uma outra CRFB que teve muitas mudanas, marcando
principalmente os atos institucionais, que configuram a retirada do carter democrtico e institui
uma carter autoritrio. E a polcia militar passou a ser considerada fora reserva / foras auxiliares
para as Foras Armadas, do Exrcito. A Doutrina de Segurana Nacional passavam pela Escola
das Amricas que formavam dentro dessa ideologia, em que as principais questes eram que
deveria conduzir como uma guerra interna e que o inimigo deve ser eliminado (vale ressalvar, que
nessa poca falava da Guerra Fria, dos interesses do polo sovitico). Portanto, nessa doutrina
ensinava-se tcnicas de tortura, o que se confunde com a inquisio, visto que acreditava que
atravs da tortura podia encontrar a verdade, alm da crena da punio.
Foram criados alguns rgos de inteligncia nessa poca.
O auto de resistncia uma normativa na polcia em que se informa a morte, em que tem
que observar se houve confronto, resistncia, ou seja, o policial agiu em estado de necessidade.
Em 1988 houve a aprovao da nossa CRFB, em que prev que as foras policiais so
reservas das foras armadas, ou seja, no foi alterado. H a prevalncia da polcia militar do que a
polcia civil.
"Justia de Transio" criada essa expresso no final dos anos 90, em que adota vrias
medidas em que a engrenagem que foi consolidada antes mude para um direito diferente.
Existem alguns perfis para esse tipo de transio:

- Econmico; Gera indenizao para as vtimas da Ditadura, tendo que esperar

precatrios (o que se percebe que a estrutura no foi mexida, e os agressores no


foram identificados)
- Memria e Verdade; Aqui fala da abertura do arquivo, sabendo quem praticou os atos
de tortura e extermnio, em que alguns pases adotaram esse modelo (Argentina,
Alemanha, etc). O que se tem aqui no Brasil o processo de repetio. O Brasil agora
que teve a participao muito tardia para revelar quem praticou as torturas e os
extermnios.
- Responsabilidade Penal. A Argentina adota esse modelo, em que se aplica pena aos
torturadores, e aqueles que estavam diretamente envolvidos. Hoje em dia, nesses

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pases que adotaram esse modelo, tem a violncia reduzida. O professor pensa que
esse modelo no muito bom, porque se aposta no revanchismo.
No Brasil no teve nenhuma resposta. Nenhuma poltica de transio.
REABERTURA DEMOCRTICA
O Estado continua violento, mas agora tem algo diferente, outra lgica de funcionamento.
Foras Armadas: Estado de Stio, Interveno Federal, Estado de Guerra, Chefe de
Estrangeiro (como no caso do Rio +20).
O inimigo pblico na atualidade o traficante, com a guerra s drogas.
(FALTEI)
Por que a violncia no Brasil mais violenta dos Eua? Um dos fatores que o brasil
como os outros pases da Amrica latina foram colnias de explorao ou, seja, tiveram um
histrico de violncia foi mais violento.
Um outro fator que pais que est na periferia do capitalismo, ou seja, um
desenvolvimento econmico tardio.
Um outro fato a ditadura. Isso gera uma cultura violenta.
Um outro fato a constituicao de 88 ,uma vez que ela se manteve desde a poca da
ditadura Um outro fator que o brasil no adotou nenhuma politica de transio.
Estado centauro: seria um estado misto, ou seja, metade dele seria um estado que
defenderia os valores liberais,racionalidade. A outra metade, o cavalo, seria a face bestial,
repressiva.
Sobre o filme "o estopim", uma forma de militarizao, em que houve mais opresso da
polcia. De acordo com o Vacan, isso se chama de "Estado Penal", gerando a letalidade policial
(auto de resistncia, em que quando h uma morte tem a sua avaliao) e grande
encarceramento.
JUSTIA RESTAURATIVA
um termo genrico para todas as abordagens do delito que buscam ir alm da
condenao e da punio e abordar as causa e as conseqncias das transgresses, por meio de
formas que promovam a responsabilidade, a cura e a justia.
A partir da metade do sculo XX, falava-se da criminologia crtica, em que olhavam a
justia restaurativa e apontavam sadas que poderiam ser interessante. O Alessandro Baratta,
Christie falam dessa justia restaurativa, em que seria uma medida prximo ao Minimalismo

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Penal, como tambm o que chamamos de Abolicionismo Penal, buscando outras formas a no
ser a priso para resolver o problema.
Justia Restaurativa um processo pelo qual todas as partes ligadas a uma ofensa
em particular, se renem para resolver coletivamente como lidar com as conseqncias da
ofensa e suas implicaes para o futuro. (Tony Marshall, 1966)
Uns dos principais pensadores o Professor Howar Zeht, Tony Marshall e Mcold Paul.
Qual a diferena entre a mediao e a justia restaurativa? Ambas so meios
alternativos para resolver conflitos, entretanto, a mediao tem um fator externo que busca fazer
com que as partes entrem em um acordo, j a justia restaurativa busca restaurar uma relao,
que por algum motivo foi quebrado. A mediao tem como a responsabilidade individual, as
partes buscam satisfazer naquela relao, e buscam realizar um acordo final. J na justia
restaurativa a responsabilidade coletiva, no sendo a culpa de somente um indivduo, focado na
reparao de danos e atendimento de necessidades de todos, alm da construo de planos de
ao pela comunidade.
Na justia restaurativa tem uma prtica chamada de crculo restaurativo, em que busca
gerar um espao adequado para que as solues sejam discutidas. necessrio um facilitador,
um fator externo que facilita a relao, no podendo transpassar a ideia de hierarquia, visto que a
vtima forma os seus valores. um ambiente de confiabilidade, busca reconhecer as convenes
culturais (os seus valores, dos povos tradicionais), alm de focar nas necessidades, olhando em
que forma a pessoa pode se responsabilizar, com relao a dor da vtima ou devoluo do
material que foi alvo do delito, acrescentando a vontade do agressor no repetir essa conduta.
MODELO PUNITIVO

MODELO
REABILITADOR

MODELO
RESTAURATIVO

PONTO DE
REFERNCIA

O delito

O individuo delinquente

Os prejuzos causados

MEIOS

A aflio de uma dor

O tratamento

A obrigao de restaurar

OBJETIVOS

O equilibrio moral

"Ressocializao"

A anulao dos erros

POSIO DAS
VITIMAS

Secundrio

"Secundario

Central

CRITERIOS DE
AVALIAO

Adequao da pena

Adequao do indivduo

Satisfacao dos
interessados

CONTEXTO SOCIAL

O Estado Penal

O Estado providncia

O Estado responsvel

VINGANA

PERDO

RESPONSABILIDADE

REVISO P2

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1. Biologia Criminal, Psicologia Criminal, Sociologia Criminal (h dois campos teoricos: teoria
do conflito e teoria do consenso - escola de chicago, teoria ecolgica, teoria das zonas
consenicas, teoria da anomia {o que nao se enquadra nos padroes}, e as teorias dos conflitos/
labelling approuch. A teoria do consenso tenta buscar as raizes do crime. A teoria do conflito
tem o paradigma da reacao social): O que ?
Biologia / Psicologia Criminologia: Verifica os fatores biolgicos e psicolgicos que
influenciam o criminoso na prtica do crime, alm disso fala-se de neo-positivismo e a
busca do gene da violncia no cdigo gentico humano.
Sociologia Criminal: Para a compreenso do crime como fenmeno social; o estudo
dos grupos e subgrupos que compe a sociedade e seus valores; entender como a
mobilidade social pode influenciar o crime. Existem dois campos tericos, dentro da
sociologia criminal, que apresentam contribuies para a criminologia. De um lado temos
Teorias do Consenso e de outro Teorias do Conflito.
TEORIA DO CONSENSO: A sociedade de modo geral se estrutura na ideia de
conformidade, em que todos os indivduos que compe determinada comunidade buscam o
mesmo objetivo, e no haveria conflitos entre essas pessoas. No pode considerar que
tenha consenso com aquele que defende que a relao sexual criminosa. No h
consenso em quem defende o latifundirio e o movimento sem teto.
ESCOLA DE CHICAGO: Fala da teoria ecolgica e da desorganizao social que
so tratadas pelos autores Park e Burguess, em que a cidade de acordo com a
estrutura pode fomentar a pratica do delito. Uma sociedade que cresce de
forma desordenada, pode fazer com que haja mais delitos, como por exemplo, o
Rio de Janeiro. A crtica dessa anlise aponta um terreno frtio para
determinado tipo de crime e no todos os crimes, como nos condomnios de luxo
que tambm tem crimes.
- TEORIA DAS ZONAS CONCNTRICAS: analisa as cidades grandes como
Chicago, em que existem vrias zonas, no qual a zona 2 fica ao redor do
centro, onde residem as pessoas mais pobres, enquanto os bairros que tem
zonas econmicas melhores ficam mais afastadas do centro, so as zonas 3
e 4. Essa ideologia no se aplica ao Rio de Janeiro nem a So Paulo, visto
que os bairros mais afastados so os perifricos.
- TEORIA DE ASSOCIAO DIGERENCIAL: cria o conceito dos crimes de
colarinho branco.
- TEORIA DO CONFLITO: tambm conhecida por Teoria Labelling Aproach
em que houve os primeiros estudos da criminologia crtica. Trata da
existncia de pluralidade de grupos e subgrupos sociais que podem
apresentar discrepncias em suas medidas de valores, no qual o crime
fruto dos conflitos existentes na sociedade, no necessariamente nocivos a
ela. De acordo com essa teoria, o comportamento delitivo reao
desigual distribuio de poder e riqueza.Aborda-se o tema da Seletividade
Penal, e em um 1 momento temos o rotulacionismo / esteretipo, em que
rotula o perfil de um certo indivduo, no importando o que ele fez, mas

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sim o que aparenta ser. O 2 momento da estigmatizao, ela


propulsora da violncia, fazendo com que a sociedade empurre o indivduo a
reincidncia, exemplo: ningum contrata um motorista que j foi preso.
TEORIA ESTRUTURAL FUNCIONALISTA: criada por Durkheim, trazendo a noo
de crime, em que este um fato social, perante a qualquer lugar. inalcanvel
erradicar por completo o crime, o que pode haver a diminuio da intensidade dos
crimes praticados. Caso no busque coibir o crime, teremos a anomia, no qual a
ausncia da ordem / da norma, e o Estado de total desordem, sendo considerado
inaceitvel.
Para ele o crime enfraquece a solidariedade social, visto que trata-se da ausncia
de reconhecimento dos valores inerentes a uma norma, fazendo com que esta perca sua
coercitibilidade, pois o agente no reconhece legitimidade na sua imposio, considerando
assim, o crime um fenmeno normal na sociedade, pois sempre, em determinado
momento, haver algum que no conhea a autoridade da norma, afetando essa coeso.
Durkheim vai classificar as sociedades de acordo com a solidariedade social, em
que esta o grau de coeso da sociedade, de modo quanto as pessoas que vivem em
comunidade. Existem dois tipos de sociedades: primitiva (sociedade de solidariedade
mecnica, que caracteriza pelo direito repressivo) ou modernas (sociedade de
solidariedade orgnica, que caracteriza o direito restitutivo).
TEORIA DA ANOMIA: Merton, deu sequncia ao trabalho de Durkheim,
desenvolvendo a Teoria da Anomia. Existem dois fatores para que o crime radicar na
distncia entre: o padro cultural determinado por uma determinada sociedade; e os
meios institucionalizados para alcanar este padro.
Merton identificou 05 perfis que levam a C.I.R.E.R.: C o n f o r m i s m o E L E S E
CONFORMA COM A ESTRUTURA SOCIAL. PADRO NORMAL + TRABALHA MUITO =
PADRO MDIO; Inovao, QUER PADRO + MEIOS ILCITOS PARA CHEGAR AO
PADRO = CRIMINOSO; Ritualismo, PADRO POBRE + RESPEITA NORMA; Evaso,
NO QUER PADRO ALTO + PRTICA O ILCITO PRA SOBREVIVER = MERA
SUBSISTNCIA; e Rebelio, esse indivduo na verdade diferente dos demais, porque
ele busca constituir uma outra ordem a no ser buscar o padro ou ser criminoso,
criando novos meios.
2. Histria do controle punitivo do Brasil - como se estruturava o controle - todas as fases!

No Brasil colnia no existia polcia, nem CRFB, s existia a Coroa


Portuguesa, o que mal vigorava em Portugal. Em relao ao aparato repressivo,
no tinha policial, tinha um misto de poder pblico e privado o que se assemelha
nos dias atuais a milcia.

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No Brasil Imprio temos a primeira CRFB que revela valores liberais, mas
continua vivendo em um regime monrquico, com escravido. Isso um
contrassenso. Nesse contesto, existe a guarda portuguesa.
Temos depois o contexto da Repblica Velha, em que o Brasil no mais
monrquico gerando uma nova CRFB/88. Mas isso tambm no se aplica a
realidade que o Brasil vive na poca, que marcada por oligarquias, em que os
Estados tinham muita autonomia muito grande, diferente de hoje. O poder
central, tornou-se um grande problema, em que houve vrias oligarquias para
poder circular no poder, como por exemplo, a poltica do caf com leite, e os
outros estados no participavam das decises. Para quebrar essa oligarquia
necessitava de aparato policial.
Temos a Era Vargas, depois, que quebra a oligarquia do caf com leite, em
que o Estado brasileiro cresce muito, avanos em direitos sociais, empresas
pblicas, etc. H entretanto, uma represso muito grande, e a polcia entra
novamente para conter, como por exemplo o Estado Novo, que foi a primeira
ditadura formal. nesse momento que a polcia determina a represso, sendo a
polcia civil a mais atuante.
Na Ditadura de 1964, no foi simplesmente um ato orquestrado pelas
foras armadas. De acordo com Dreyfus, afirma que h instituies muito fortes
que deram respaldo ao golpe militar, a ttulo exemplificativo a Globo. A CFRB
que antes estava em vigor, reconhecida como moderna e garantista, caiu, e
aprovando uma outra CRFB que teve muitas mudanas, marcando principalmente os
atos institucionais, que configuram a retirada do carter democrtico e institui
uma carter autoritrio. E a polcia militar passou a ser considerada fora
reserva / foras auxiliares para as Foras Armadas, do Exrcito. A Doutrina de
Segurana Nacional passavam pela Escola das Amricas que formavam dentro
dessa ideologia, em que as principais questes eram que deveria conduzir como
uma guerra interna e que o inimigo deve ser eliminado (vale ressalvar, que nessa
poca falava da Guerra Fria, dos interesses do polo sovitico). Portanto, nessa
doutrina ensinava-se tcnicas de tortura, o que se confunde com a inquisio,
visto que acreditava que atravs da tortura podia encontrar a verdade, alm da
crena da punio.
Foram criados alguns rgos de inteligncia nessa poca.
O auto de resistncia uma normativa na polcia em que se informa a
morte, em que tem que observar se houve confronto, resistncia, ou seja, o
policial agiu em estado de necessidade.

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Mariana Roca do Vale
Em 1988 houve a aprovao da nossa CRFB, em que prev que as foras
policiais so reservas das foras armadas, ou seja, no foi alterado. H a
prevalncia da polcia militar do que a polcia civil.
3. O que se entende por Estado Penal? E qual so as suas caracteristicas no Brasil?
Wacquant um dos principais estudiosos, o desivestimento social implica no
superinvestimento carcerrio, pois este representaria o nico instrumento capaz de fazer
frente s atribulaes suscitadas pelo destruio do Estado social e pela generalizao
da insegurana material. De acordo com esse pensamento, h um esforo bem grande de
eliminar qualquer vnculo entre decadncia urbana e violncia urbana, delinqncia e
desemprego. Portanto, o sofrimento dos misraveis e indolentes opo deles prprios,
estando as alternativas disponveis, no sendo alcanadas por pura falta de
determinao.
No Brasil h uma forma de militarizao, em que h mais opresso da polcia. De
acordo com o Wacquant, isso se chama de "Estado Penal", gerando a letalidade policial e
grande encarceramento, visto que h auto de resistncia, no qual quando h uma morte
ter a sua avaliao).Assim, conclui-se que o Estado Penal expressa em uma forma de
criminalizao dos pobres e da pobreza no Brasil. H um ntido agravamento do
envolvimento de crianas, mulheres e adolescentes com a prtica do trfico, muitos dos
quais tidos como bandidos pela sociedade, a qual no reconhece as suas condies de
sobrevivncia, bem como a brutal desigualdade social existente no pas.
4. O conceito de justia de transio? Quais so os 3 modelos que existem? Reparao
econmica; Modelo da Memria e Verdade; Responsabilidade Criminal.

"Justia de Transio" criada essa expresso no final dos anos 90, em que
adota vrias medidas em que a engrenagem que foi consolidada antes mude para
um direito diferente. Existem alguns perfis para esse tipo de transio:

- Econmico; Gera indenizao para as vtimas da Ditadura, tendo que


-

esperar precatrios (o que se percebe que a estrutura no foi mexida, e


os agressores no foram identificados)
Memria e Verdade; Aqui fala da abertura do arquivo, sabendo quem
praticou os atos de tortura e extermnio, em que alguns pases adotaram
esse modelo (Argentina, Alemanha, etc). O que se tem aqui no Brasil o
processo de repetio. O Brasil agora que teve a participao muito
tardia para revelar quem praticou as torturas e os extermnios.
Responsabilidade Penal. A Argentina adota esse modelo, em que se aplica
pena aos torturadores, e aqueles que estavam diretamente envolvidos.
Hoje em dia, nesses pases que adotaram esse modelo, tem a violncia
reduzida. O professor pensa que esse modelo no muito bom, porque se
aposta no revanchismo.
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Criminologia
Mariana Roca do Vale
No Brasil no teve nenhuma resposta. Nenhuma poltica de transio.
5. O que se entende por Estado de Exceo, pelo professor Aganden?

O Estado de Exceo, em que no comeo do sculo XX, nas ditaduras e nas


democracias houve a utilizao de medidas governamentais que so excepcionais,
de plenos poderes restringindo direitos fundamentais, no somente no Brasil, mas
como no mundo inteiro, sendo caracterstica de um regime autoritrio. Na pratica
observa-se poucas diferenas do que uma ditadura e do que uma democracia.
6. Justia Restaurativa? No se confunde com Mediao! Os princpios que norteiam a
justia restaurativa!

Ambas so meios alternativos para resolver conflitos, entretanto, a


mediao tem um fator externo que busca fazer com que as partes entrem em
um acordo, j a justia restaurativa busca restaurar uma relao, que por algum
motivo foi quebrado. A mediao tem como a responsabilidade individual, as
partes buscam satisfazer naquela relao, e buscam realizar um acordo final. J
na justia restaurativa a responsabilidade coletiva, no sendo a culpa de
somente um indivduo, focado na reparao de danos e atendimento de
necessidades de todos, alm da construo de planos de ao pela comunidade.
7. A diferena entre o modelo tradicional (justia retributivo) e o modelo restaurativa?

A Justia Restaurativa, Eglash em 1977, tem por fundamento um


procedimento de consenso, no qual a vtima e o infrator, e outras pessoas ou
membros da comunidade afetados pelo crime, como sujeitos centrais, participam
coletiva e ativamente na construo de solues dos traumas e perdas causados
pelo crime. Desta maneira, tem-se um conceito amplo de crime, sendo o mesmo o
ato que afeta a vtima, o prprio autor e a comunidade causando a vtima uma
variedade de danos, bem como uma Justia Criminal participativa.
Na Justia Retributiva temos um conceito estritamente jurdico de crime,
ou seja, conceituado como violao da Lei Penal e monoplio estatal da Justia
Criminal.
No que tange aos efeitos para a vtima, a Justia Retributiva h
pouqussima ou nenhuma considerao, ocupando lugar perifrico e alienado no
processo, enquanto na Justia Restaurativa, o oposto, a vtima ocupa lugar de
destaque, com voz ativa e controle sobre o que passa.
No que diz respeito ao infrator, a Justia Retributiva considerado em
suas faltas e sua m-formao e raramente tem participao. J na Justia
Restaurativa, visto no seu potencial de responsabilizar-se pelos danos e
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Mariana Roca do Vale
conseqncias do delito, interage com a vtima e com a comunidade, v-se
envolvido no processo, contribuindo para a deciso.

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