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Introduccin
El ser humano desde su gestacin posee la capacidad auditiva lo que posibilita la
relacin con las personas que lo rodean y el conocimiento de su entorno.
Esta capacidad tambin, permite desde el origen de la humanidad desarrollar de la
msica atreves de la utilizacin de la voz y mediante la creacin de instrumentos
musicales, y nos posibilita el acceder a los diferentes estmulos musicales que nos
rodean en nuestra vida cotidiana.
El uso de este sentido se llevara a cabo a travs de mltiple facetas de la vida
diaria al escuchar los sonidos de los animales domsticos o de los carros en la calle
en la voces de personas conocidas o desconocidas y en las audiciones de obras
musicales por lo que se trata de una capacidad muy importante para la
interaccin de la persona con su mundo.
La audicin es bsica en la educacin musical por lo que es necesario que el la
escuela se desarrolle esta informacin a travs de para planificacin pedaggica de
las actividades musicales desde el inicio de la escolarizacin del alumnado.
ndice
Introduccin
Tcnica
Figuras Planas.... 1
Formacin Esttica Aplicada
Auditiva..2
Medios de Comunicacin
Medios Digitales..3-5
Tratamiento Pedaggico
Animacin Pedaggica...5-6
Tratamiento Curricular
Ejes Transversales....7-11
Texto creativo
Cuentos ........12-17
Sistemas Inteligentes
Percepcin y elaboracin mental...18-19
Conclusin20
Bibliografa21
Tcnica
Figuras Planas
Los tteres de figuras planas son figuras animadas por varios tipos de personas que
le dan movimiento y carcter donde tiene una funcin dramtica, su animacin
esta basada para un espectculo. Javier Villafae naci en Buenos Aires el 24 de
junio de 1909. Fue poeta, escritor y desde muy pequeo titiritero, viaj por
Argentina y varios pases americanos realizando funciones de tteres. Los tteres de
palo o de silueta son los de ms fcil, sencilla y rpida confeccin, se pueden
hacer con cartulina, palo de cartn y palito de madera. Resultan econmicos y
pueden ser manejados con facilidad por los nios y nias, al igual que el docente
ya que se adaptan a la mano y no requieren mucho movimiento, la figura se
mueve desde abajo, pero con limitaciones de movimiento de la figura completa
como unidad. Tambin se pueden mover en ambas direcciones. Este tipo de
tteres puede asumir todas las formas de muecos animados, animales, plantas,
frutas y otras.
Medios de Comunicacin
Medios Digitales
Los medios digitales hacen referencia al contenido de audio, vdeo e imgenes que
se ha codificado (comprimido digitalmente). La codificacin de contenidos implica
convertir la entrada de audio y vdeo en un archivo de medio digital como, por
ejemplo, un archivo de Windows Media. Una vez codificado el medio digital, se
puede manipular, distribuir y representar (reproducir) fcilmente en otros
equipos, as como transmitir a travs de redes informticas. Ejemplos de tipos de
medios digitales: Windows Media Audio (WMA), Windows Media Video (WMV),
MP3, JPEG y AVI. Para obtener ms informacin sobre los tipos de medios
digitales compatibles con el Reproductor de Windows Media. Nos sirve para:
Ver vdeos. El servidor domstico se puede utilizar para almacenar y transmitir
grandes conjuntos de vdeos y programas de televisin grabados a los equipos
domsticos u otros dispositivos de reproduccin de la red domstica. Se pueden
transmitir vdeos a una Xbox 360 o a un equipo domstico mediante el
Reproductor de Windows Media.
Reproducir msica. Si se activa el uso compartido de medios de la carpeta
Msica, podr tener acceso a la msica desde dispositivos compatibles con
Windows Media Connect. No es necesario habilitar ni configurar ninguna cuenta
de usuario para transmitir desde la carpeta compartida Msica una vez que se ha
activado el uso compartido.
Mostrar presentaciones con fotografas. Puede almacenar las fotos digitales en la
carpeta compartida Fotos del servidor domstico y, a continuacin, obtener
acceso a ellas desde cualquier equipo domstico o desde una Xbox 360 conectada
a un televisor del hogar. Puede ver presentaciones con fotografas, y convertir el
televisor en un gran marco para fotos.
Tratamiento Pedaggico
Animacin Pedaggica
La relacin educativa puede ser ejercida de formas muy diferentes. Hasta hace
pocos aos, las modalidades se extendan dentro de la alternativa rgida entre
pedagoga autoritaria, sin tener demasiado en cuenta la libertad e iniciativa del
educando, y pedagoga permisiva, apoyada en la sola espontaneidad y creatividad.
Hoy, el concepto de animacin ha roto ese cerco, introduciendo la posibilidad de
creer en el individuo y en su capacidad de autor regeneracin educativa,
autorizada y propositiva. La sensibilidad educativa actual tiende a considerar a la
persona como sujeto y protagonista en su propio crecimiento, y encuentra en la
animacin su mejor traduccin pedaggica. Existe la conviccin de que la persona
se mueva desde dentro, en base a sus propias fuerzas de superacin, y no tanto
por imposiciones externas. Hablar de animacin es hacer referencia a una opcin
antropolgica y metodolgica, que tiene como fin el crecimiento de la persona,
hacindola progresivamente responsable de la propia maduracin. Educar en el
estilo de la animacin significa crear relaciones educativas que potencian a la
persona y a sus capacidades, y la hacen sujeto activo, consciente y responsable de
los procesos que influyen en su propio crecimiento. La animacin representa una
modalidad educativa que valora y tiene en cuanta tanto los dinamismo interiores
de la persona, como las adecuadas intervenciones educativas que contribuyen a
suscitarlos.
Tratamiento Curricular
Ejes Transversales
Son mecanismos que permiten la interrelacin entre el contexto escolar, familiar y
socio-cultural. As mismo garantiza la integracin de todas las reas acadmicas.
Los ejes transversales se constituyen, entonces en fundamento para la practica
pedaggica al integrar los campos del saber, hacer, del convivir, del ser a travs de
los conceptos, procesos, valores y actitudes que orientan las enseanza y el
aprendizaje, estos ejes transversales obligan a una revisin de las estrategias
didcticas, aplicadas tradicionalmente en el aula al incorporar al currculo en
todos sus niveles una educacin significativa para el nio a partir de la conexin
de dichas disciplinas con los problemas ticos y morales presente en su entorno.
Segn el Currculo Nacional Bolivariano de la Educacin Venezolana: Los Ejes
Integradores son elementos de organizacin e integracin de los saberes y
orientacin de las experiencias de aprendizaje, los cuales deben ser considerados
en todos los procesos educativos para fomentar valores, actitudes y virtudes. En
los subsistemas del SEB estn presentes los ejes integradores: Ambiente y Salud
Integral, Interculturalidad, las Tecnologas de la Informacin y Comunicacin
(TICs) y Trabajo Liberador; cada uno de los cuales se describen a continuacin:
Ambiente y Salud Integral: est dirigido a fomentar el sistema de valores que
permita favorecer el bienestar y el equilibrio entre mente, cuerpo y alma;
planteamiento que cobra importancia en estos tiempos de vida acelerada signada
por el estrs colectivo y la prisa. Es necesario que todas y todos desarrollen
hbitos de higiene, alimentacin, actividades fsicas, recreativas y relaciones
personales armoniosas; todo ello, para fomentar estilos de vida saludables. En este
contexto, el ambiente es asumido como proceso holstico que integra al ser
humano desde su salud fsica, mental y espiritual. En este sentido, este eje
fomenta la valoracin del ambiente como un todo dinmico en el cual se
encuentra inmerso y toma decisiones conducentes al aprovechamiento racional,
responsable, presente y futuro del patrimonio socio-cultural y los recursos
naturales; la cultura de la salud en sus dimensiones de auto desarrollo, creatividad
y participacin protagnica; as como minimizar escenarios de amenazas y riesgos
fsico-naturales, en el mejoramiento de la calidad de vida como base del bienestar
social.
Interculturalidad: la sociedad venezolana es multitnica, pluricultural y
plurilinge, por lo tanto, la Educacin Bolivariana parte de esa realidad que define
la identidad del ser venezolano. La pluriculturalidad se expresa en la diversidad de
culturas que coexisten en nuestro pas, definidas por la diversidad geogrfica y la
diversidad tnica expresada en el origen de nuestra nacionalidad; as como en la
existencia de los pueblos originarios, los pueblos afrodescendientes y de origen
Texto creativo
Cuentos
El cuento es una narracin breve de carcter ficcional protagonizada por un
grupo reducido de personajes y con un argumento sencillo. No obstante, la
frontera entre cuento largo y una novela corta no es fcil de trazar. El cuento es
transmitido en origen por va oral (escucha, lectura); con la modernizacin, se han
creado nuevas formas, como los audiolibros, de manera que hoy en da pueden
conocerlos, como antao, personas que no sepan leer o que ya no puedan por
prdida de visin.
Tipos de cuentos: Hay dos tipos de cuentos y son los siguientes: - El cuento
Popular: Es una narracin tradicional breve de hechos imaginarios que se presenta
en mltiples versiones, que coinciden en la estructura pero difieren en los detalles.
Tiene 3 subtipos: Los cuentos de hadas, los cuentos de animales y los cuentos de
costumbres. El mito y la leyenda son tambin narraciones tradicionales, pero
suelen considerarse gneros autnomos (un factor clave para diferenciarlos del
cuento popular es que no se presentan como ficciones). - El cuento Literario: Es el
cuento concebido y transmitido mediante la escritura. El autor suele ser conocido.
El texto, fijado por escrito, se presenta generalmente en una sola versin, sin el
juego de variantes caracterstico del cuento popular. Se observa un corpus
importante de cuentos del Antiguo Egipto, que constituyen la primera muestra
conocida del gnero.
Tipos de cuentos: Hay dos tipos de cuentos y son los siguientes:
- El cuento Popular: Es una narracin tradicional breve de hechos imaginarios
que se presenta en mltiples versiones, que coinciden en la estructura pero
difieren en los detalles. Tiene 3 subtipos: Los cuentos de hadas, los cuentos de
animales y los cuentos de costumbres. El mito y la leyenda son tambin
narraciones tradicionales, pero suelen considerarse gneros autnomos (un factor
clave para diferenciarlos del cuento popular es que no se presentan como
ficciones).
- El cuento Literario: Es el cuento concebido y transmitido mediante la escritura.
El autor suele ser conocido. El texto, fijado por escrito, se presenta generalmente
en una sola versin, sin el juego de variantes caracterstico del cuento popular. Se
observa un corpus importante de cuentos del Antiguo Egipto, que constituyen la
primera muestra conocida del gnero.
Sistemas Inteligentes
Percepcin y elaboracin mental
La percepcin es la manera en la que el cerebro de un organismo interpreta los
estmulos sensoriales que recibe a travs de los sentidos para formar una
impresin consciente de la realidad fsica de su entorno.
- Tipos de Percepcin: Tradicionalmente, los campos de investigacin
relacionados con la percepcin estn organizados segn los sentidos clsicos:
visin, audicin, tacto, olfato y gusto. Y la percepcin auditiva que se refiere a los
ruidos y sonidos es un fenmeno global, contra rio por lo tanto a la audicin,
puesto que sta es selectiva.
Conclusin
Los fundamentos conceptuales a la hora de llevar a cabo dichas estrategias, son
los aportes de: 1- Scrates: Quien afirmaba que el arte constituye una
representacin o imitacin de la naturaleza y tambin de la parte subjetiva del
autor, adems la obra artstica tiene que moverse dentro de unas proporciones y
debe cumplir un propsito para poder ser bella. 2- Platn: Este exponente filsofo
pensaba que el arte no era tan importante para el ser humano pues no llevaba a la
verdad, sin embargo, afirmaba que la msica y la obra artstica se haca desde la
subjetividad para el disfrute de la estructura fsica del hombre. Por ltimo,
Aristteles, quien consideraba al arte como un producto de hombre, muestra de
hacer tangible su conocimiento subjetivo.
Bibliografa
Exposicin: grupo 4 Hylari Rojas.
Carrillo, Y. (2012). Situaciones Vivenciales de Formacin (S.V.F). Esttica/ arte y
expresin. Recuperado de:
http://esteticaarteyexpresion.blogspot.com/2012/06/situaciones-vivenciales-deformacion.html
Gmez, M. (2015). Platn y el Arte. La gua de filosofa. Recuperado de:
http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-griega/platon-y-el-arte#ixzz3YNnli7c1
Manrrique, L. (2009). Los Peic Y Los Pa. Es.slideshare.net. Recuperado 22 de Abril
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http://concepto0delarte.blogspot.com/2009/11/arte-antituo.html
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Rena.edu.ve. Recuperado el: 25 de Abril del 2015, extrado de:
http://www.rena.edu.ve/SegundaEtapa/ESTETICA/cineytv.html