60 Peliculas para Disfrutar y Trabajar + Educacion y Escuela, Educadores y Estudiantes

CINE, ESCUELA Y EDUCACION
PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO

EDUCACION, ESCUELA, EDUCADORES, ESTUDIANTES
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PELCULAS
PARA DISFRUTAR
Y TRABAJAR1

norojor@cablenet.com.ar
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ALGUNAS PALABRAS, VARIAS PROPUESTAS

BEN X
FUCKING AMAL. DESCUBRIENDO EL AMOR
HALF NELSON
2:27. LA HORAS DEL SUICIDA.
LA OLA
ENTRE LOS MUROS
LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS
LOS CORISTAS
ESCRITORES DE LA LIBERTAD
MACHUCA
DESCUBRIENDO A FORRESTER
ADIOS MR. HOLLAND
ARRIBA HAZAA
LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS
NI UNO MENOS
TODO EMPIEZA HOY
DONDE ESTA LA CASA DE MI AMIGO
AFTER SCHOOL
LA HISTORIA DE RON CLARK. UNIDOS PARA TRIUNFAR
ELEPHANT
SER Y TENER
Registro de PROPIEDAD INTELECTUAL. Depsito hecho en la Direccin Nacional del Derecho de Autor.
Expediente n 5028955. 2000. 2015
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MENTES PELIGROSAS. LA ESCUELA DEL VICIO

187. MUCHAS MENTES PELIGROSAS
PALABRAS E IMGENES. LECCIONES DE AMOR
SARAFINA. SONIDOS DE LA LIBERTAD
LA SONRISA DE LA MONA LISA
CONDUCTA
EMPEORS CLUB O LECCIN DE HONOR
CON GANAS DE TRIUNFAR. MAESTRO ESCALANTE
MUSICA EN EL CORAZON
MONSIEUR LAZHAR. PROFESOR LAZHAR
MALAS ENSEANZAS
LA MIRADA INVISIBLE
NI UN PASO ATRAS
LA CLASE
BULLYING
AL FRENTE DE LA CLASE
DETRAS DE LA PIZARRA
EL DIA DE LA FALDA
DE PANZAZO
INDIFERENCIA. EL PROFESOR
DESPUES DE LUCIA
BULLY
EN LA CASA
POLYTECHNIQUE
EL FLORIDO PENSIL
THE FIRST GRADER : ESTUDIANTE DE PRIMER GRADO
TODOS LOS NIOS SON ESPECIALES
COBARDES
ADIOS MUCHACHOS
HACIENDO HISTORIA
EL DIRECTOR. EL PRINCIPAL. EL RECTOR
APOYATE EN MI
PADRE NUESTRO. LOS NIOS DE SAN JUDAS
REBELION EN LAS AULAS. AL MAESTRO CON CARIO DOS.
LA PIEL DURA
LA LECCION
LA MAESTRA DE JARDIN
LA PROFESORA DE HISTORIA
EL MAESTRO
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ALGUNAS PALABRAS, VARIAS PROPUESTAS

Nos proponemos abordar pelculas que hablen sobre la educacin, principalmente aquellas que
merodean por el mbito escolar, recorren sus aulas, sus bancos, sus galeras y presentan a sus
actores, plantean temas o abordan problemas. Se trata del discurso de la pedagoga y de la ciencia de
la educacin que elige otro soporte para poder expresar sus ideas. Las pelculas, adems y en manos
de los diversos directores, tienen otros valores y otras lecturas, propios de la esttica que manejan y
de los recursos tcnicos que utilizan (cmaras, fotografa, iluminacin, sonido, msica, edicin,
posproduccin). No nos detendremos en esos anlisis, aunque pensamos que pueden ser de utilidad
para la apreciacin mayor del lenguaje audiovisual y el valor de la produccin.
A qu tipo de pelculas podemos considerar PELCULAS EDUCATIVAS o RELACIONADAS CON LA
EDUCACIN? Qu criterios debemos tener para seleccionar, incluir algunas y excluir el resto?
Proponemos algunos criterios, aunque no podemos exigir la presencia de todos ellos en todas las
producciones:
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Que aborde un tema o un problema de la educacin formal o escolar.

Que describa la normalidad o las dificultades de funcionamiento de las escuelas
Que desarrolle biografas de educadores que se destaquen por su personalidad o innovaciones.
Que presente diversos tipos y grupos de alumnos, interactuando entre s y con los educadores
Qu tenga sobre todo como unidad de anlisis y referencia el aula y la clase
Qu proponga o discuta principios educativos o metodologas de enseanza/aprendizaje.
Que describa procesos de maduracin y de crecimiento de estudiantes o grupos
Qu exhiba la dinmica de funcionamiento de la institucin en la gestin y en la direccin.
Que haga referencia a la presencia del sistema, el estado, la sociedad y las familias.
Que presente y resuelva situaciones de conflictos o problemas de la educacin actual.
Las pelculas suelen ACOMPAAR O ILUSTRAR los textos o las exposiciones acadmicas. El juego
de las imgenes y los sonidos ocupa un segundo lugar en la expresin de las ideas y de los saberes.
Primero estn la teora, los textos, los autores, los problemas, los ejercicios, y luego: las pelculas.
Pero no es as: las pelculas CONSTITUYEN EN S MISMO UN MENSAJE y en el formato especfico de
las pelculas se pueden desarrollar las ideas de la filosofa, la pedagoga, la didctica o los contenidos
disciplinares.
Esa es la propuesta que alienta la seleccin, el ordenamiento y la sistematizacin de estas
producciones cinematogrficas relacionadas con temas educativos. Dar a conocer una serie de
pelculas que alienten a los docentes a asumirlas como instrumento de trabajo, de desarrollo, de
investigacin. Y tambin como proyectos especficos relacionados con el acceso al cine como arte,
creacin y desarrollo de ideas.
Por esta razn nos permitimos sugerir algunas propuestas:
01. ARMAR EL CURSO DE PEDAGOGICA Y DIDACTICA sobre la base de una o dos pelculas por
mdulo, unidad o captulo como un TEXTO disparador que ponga en marcha el debate y la
construccin del conocimiento, la sntesis de los referentes tericos, la articulacin con la prctica y
la evaluacin. Las pelculas son el lugar desde donde parte y al que se regresa.
02. PENSAR UN EXAMEN FINAL de un espacio PEDAGOGICO o DIDACTICO o de

FUNDAMENTACION como una construccin de una sntesis que tiene como instrumento y soporte:
las imgenes, las palabras, los referentes tericos que se requieran, y el dilogo con la prctica o la
realidad docente.

03. ORGANIZAR UNA SERIE DE INVESTIGACIONES sobre ncleos temticos, trabajando el

mismo tema en todas las pelculas y co-relacionando sus historias e imgenes con el marco terico
necesario. Este formacin de INVESTIGACION se puede convertir en un desarrollo de construccin
solidaria de los temas de EDUCACION, PEDAGOGIA Y DIDACTICA.
3.1. REPRESENTACIN DE LOS SUJETOS QUE APRENDEN en cada una de las creaciones
flmicas: caracteres, cualidades, condicin socio-econmica, capacidades, cualidades,
comportamiento en el aula y la sociedad. Los diversos tipos de alumnos o estudiantes.
3.2. REPRESENTACIN DE LOS SUJETOS QUE ENSEAN en cada una de las pelculas: historias,
profesin, vocacin, personalidad, relaciones, formas de ser, de actuar y de intervenir, manejo
de los conocimientos, procesos de cambio, las relaciones con los colegas, el cuerpo docente de
las instituciones. Qu pelculas trabajan recreando historias reales? Diversos tipos de
maestros o profesores, directivos o tutores.
3.3. REPRESENTACIN DE LAS ESTRUCTURAS DE ENSEANZA: las escuelas, las aulas, el

mobiliario, las galeras, el entorno, la comodidad o incomodidad, el orden y el cuidado, la
distribucin de salones, el lugar del docente y de los alumnos.
3.4. REPRESENTACIN DE LAS METODOLOGAS, las estrategias y los recursos para ensear y
para desencadenar los aprendizajes en cada una de las historias. Los procesos de cambio, de
innovacin. Crnicas de los xitos y de los fracasos. Cmo ensean los que ensean?
3.3. PRESENTACION Y COMPARACIN DE LOS MODELOS DE GESTIN, en la direccin de

todos los establecimientos y escuelas. La figura del DIRECTOR, del equipo de direccin., sus
reacciones e intervenciones, los vnculos que establecen los docentes y los alumnos.
3.4. REPRESENTACIN DE LOS CONTROLES DISCIPLINARIOS: los recursos de los educadores

para ordenar los cursos, controlar el aula, atender a los comportamientos de cada uno de los
estudiantes, neutralizar agresiones y violencia, castigar, conquistar, resolver conflicto.
3.5. REPRESENTACION DEL SISTEMA EDUCATIVO: la educacin pblica, la intervencin del

estado, la educacin privada, las rdenes y las disposiciones, la supervisin, los presupuestos y
los recortes, respaldo o indiferencia.
3.6. REPRESENTACION DE LA VIDA PERSONAL Y PRIVADA DE LOS DOCENTES: trayectos

personales, familia, amores, divorcio, conflictos y condicionamientos, la vida ms all de las
aulas, relacin entre docentes y alumnos, retiros, jubilaciones.
3.7. CASOS TRAUMATICOS EN LA EDUCACION ESCOLAR: muertes, suicidios, agresiones,

acosos, enfrentamientos y peleas (dentro y fuera de la escuela)
3.8. REPRESENTACION DE PROCESO DE CAMBIOS: acciones o intervenciones de los

educadores que generan transformaciones en los sujetos o en los grupos: crecimientos,
conversiones, nuevo tipo de vida, proyecciones a lo largo de la existencia.
3.9. LA ESCUELA, LA EDUCACION Y LOS CONTEXTOS: ideologa, poltica, revoluciones,

situacin social y econmica, violencia y desproteccin, encierro, tradicin.

3.10. FILOSOFIA DE LA EDUCACION: cmo funcionan y trabajan los temas y categoras de la

filosofa de la educacin en cada una de las pelculas: tica, antropologa, epistemologa.
04. PROCESAR EL MATERIAL DE LAS PELICULAS y seleccionar fragmentos que puedan unirse
respondiendo a los criterios propuestos para las INVESTIGACIONES. Ejemplo: (1) SUJETOS Y
ALUMNOS, (2) DIVERSOS TIPOS DE DOCENTES, (3) SITUACIONES DE AGRESIONES E INDISCIPLINAS, (4)
ESTRATEGIAS PARA ENSEAR, (5) ESTILOS DE DIRECTIVOS, (6) FORMATO DE AULAS Y ESCUELAS, (7)
PROFESORES NOVATOS Y PROFESORES EXPERTOS EN SITUACIONES LIMITES.
05. DIVIDIR LA CLASE EN GRUPOS y asignar a cada uno UN GRUPO DE PELCULAS para que
puedan efectuar presentaciones integrando las pelculas y el marco terico abordado en el desarrollo
del curso.
06. TRABAJAR CON LOS GUIONES, las novelas o las historias originales.
07. EDUCACION, PEDAGOGIA, DIDCTICA: para trabajar, investigar o debatir en las diversas
pelculas presentadas, como temas transversales que permiten comparaciones, remisiones,
similitudes, contrastes y diferencias.
(01) PRESENTAR Y COMPARAR EL PERFIL DE LOS DIVERSOS EDUCADORES EN DIVERSAS PELICULAS.

(02) ESTADO DE LA EDUCACION Y DE LAS ESCUELAS EN LAS PELICULAS FRANCESAS.
(03) IDEOLOGIA Y EDUCAC ION EN PELCULAS ESPAOLAS.
(04) BULLYING Y ACOSO ESCOLAR EN LAS DIVERSAS PELCULAS: VICTIMAS Y VICTIMARIOS
(05) ESTILOS DIRECTIVOS Y GESTION INSTITUCIONAL EN LAS DIVERSAS HISTORIAS
(06) RELACIONES ENTRE DIRECTIVOS, DOCENTES Y ESTUDIANTES.
(07) EEUU: DIME A QU ESCUELA VAS Y TE TIR QUIN ERES Y A QU SECTOR SOCIAL PERTENECES
(08) DIVERSOS TIPOS DE VNCULOS Y RELACIONES ENTRE DOCENTES, EDUCADORES Y ALUMNOS
(09) PRESENTAR Y COMPARAR EL PERFIL DE DIVERSOS TIPOS DE ALUMNOS Y ESTUDIANTES.
(10) PROCEDIMIENTOS TRADICIONALES O RECURSOS INNOVADORES PARA ENSEAR.
(11) RELACIONES ENTRE COLEGAS: LA VIDA PROFESIONAL DE LOS EDUCADORES EN LA ESCUELA.
(12) RECURSOS DE LOS EDUCADORES PARA CONSERVAR EL ORDEN Y LA DISCIPLINA
(13) LA VIOLENCIA COMO RECURSO PARA CONTROLAR A LOS GRUPOS Y EJERCER EL PODER.
(14) PERFIL DE ALUMNOS REBELDES, LDERES, GENERADORES DE CONFLICTOS.
(15) MTODOS Y ESTRATEGIAS PARA LOGRAR EL APRENDIZAJE Y EL INTERS DE LOS ALUMNOS
(16) RELACIONES ENTRE LA VIDA ESCOLAR Y LA VIDA FAMILIAR, ENTRE MAESTROS Y PADRES.
(17) LAS ESCUELAS Y SUS MUROS. EDUCACION Y SOCIEDAD.
(18) REFORMATORIOS E INTERNADOS: DIVERSOS MODELOS DE CONTROL Y ENCIERRO.
(19) EDUCACION LIBERADORA Y ESCUELAS REPRESORAS.
(20) PROCESO DE EDUCACIN, MADURACIN Y CRECIMIENTO DE LOS EDUCANDOS.
(21) VIDA PRIVADA Y VIDA PROFESIONAL DE LOS EDUCADORES. CONFLICTOS Y CALIDAD DE VIDA.
(22) EL SISTEMA EDUCATIVO Y LA EDUCACIN EN LAS ESCUELAS. AUTORIDADES Y EDUCADORES.
(23) DISCURSOS EN EDUCACION: ARGUMENTACION Y ESTRATEGIAS.
(24) EDUCACION Y ESCUELAS PARA RICOS Y PARA POBRES.
(25) EDUCADORES Y EDUCADORAS: CUESTION DE GENERO EN EL EJERCICIO PROFESIONAL.
(26) EDUCACION Y ESCUELA: INFANCIA, NIEZ, ADOLESCENCIA, ADULTOS
(27) EDUCACION QUE CONTIENE, ESCUELAS QUE EXPULSAN: INCLUIR Y EXCLUIR.
(28) LA ESCUELA COMO REFUGIO Y SALVACION, COMO LA ULTIMA TRINCHERA.
(29) EDUCADORES NOVATOS, EDUCADORES EXPERTOS. EXPERIENCIA Y JUVENTUD

(30) LA ESCUELA FLORENCIENTE DE LA MODERNIDAD. LA ESCUELA EN CRISIS.

08. FILOSOFIA Y EDUCACION EN LAS PELCULAS. LOS TEMAS Y PROBLEMAS DE LA VIDA.
TEMA FILOSOFICO
8.01. FILOSOFIA DEL CARPE DIEM
TIEMPO Y EXISTENCIA
8.02. CONFLICTOS Y
FILOSOFIA EXISTENCIAL
8.03. ETICA Y EDUCACION.
LA DOBLE MORAL
8.04. RELIGION, IDEOLOGIA Y

PENSAMIENTO CRITICO
8.05
CONOCIMIENTO Y
SABER.
8.06. EDUCACION COMO

COMPROMISO ETICO
8.07. EDUCACION Y
SITUACIONES LIMITES
PELICULAS PARA TRABAJAR

LA SONRISA DE LA MONA LISA
FUCKING AMAL.
MONSIEUR LAZHAR.
INDIFERENCIA. EL PROFESOR
HALF NELSON
AFTER SCHOOL
EMPEORS CLUB O LECCIN DE HONOR
MALAS ENSEANZAS
LA MIRADA INVISIBLE
LA CLASE
LA OLA
MACHUCA
ARRIBA HAZAA
EL FLORIDO PENSIL
PADRE NUESTRO.
ENTRE LOS MUROS
ADIOS MR. HOLLAND
REBELION EN LAS AULAS.
ADIOS MR. HOLLAND
NI UNO MENOS
TODO EMPIEZA HOY
SER Y TENER
MENTES PELIGROSAS.
CONDUCTA
CON GANAS DE TRIUNFAR.
NI UN PASO ATRS
DETRAS DE LA PIZARRA
THE FIRST GRADER
PADRE NUESTRO.
EL MAESTRO
BEN X
HALF NELSON
LA OLA

8.08
ESENCIA Y EXISTENCIA
LOS CAMINOS DE LA VIDA
8.09
LA ESCUELA EN EL
QUIEBRE DE LA MODERNIDAD
8.10
RELACIONES INTERSUBJETIVAS
DEL AMOR PEDAGGICO A LA
VIOLENCIA

AFTER SCHOOL
ELEPHANT
MONSIEUR LAZHAR.
LA CLASE
BULLYING
DESPUES DE LUCIA
BULLY
PADRE NUESTRO.
FUCKING AMAL.
ADIOS MR. HOLLAND
ELEPHANT
SER Y TENER
CONDUCTA
AL FRENTE DE LA CLASE
HALF NELSON
ENTRE LOS MUROS
TODO EMPIEZA HOY
ELEPHANT
BULLYING
EL DIA DE LA FALDA
POLYTECHNIQUE
EL PRINCIPAL. EL RECTOR
APOYATE EN MI
LA CLASE
BEN X
LA OLA
LOS CORISTAS
SER Y TENER
PALABRAS E IMGENES.
LA MIRADA INVISIBLE
LA CLASE
BULLYING
DESPUES DE LUCIA
BULLY
POLYTECHNIQUE
COBARDES
EL PRINCIPAL. EL RECTOR
APOYATE EN MI
PADRE NUESTRO.
LA PIEL DURA

09. OTRA ORGANIZACIN Y OTRA PROPUESTA DE TRABAJO

Para cada pelcula hemos formulado una serie de actividades y sugerencias para usos especficos, con
interrogantes y propuestas para el trabajo con instituciones, estudiantes, docentes, directivos o
padres. Pero tambin pueden pensarse las PELICULAS como un CICLO INSTITUCIONAL O CULTURAL,
en torno al tema de la educacin, la escuela o los educadores.
01. ORGANIZAR EL CICLO EN DIEZ O EN CINCO MESES CON SECUTIVOS (DOS PELICULAS POR MES)
02. PREPARAR FOLLETERIA Y MATERIALES DE INFORMACIN Y DE CONSULTA (ARCHIVAR)
03. PUBLICITAR Y ENTREGAR LA AGENDA DE LOS DIEZ ENCUENTROS ( O LOS ESTABLECIDOS).
04. REUNIN INFORMATIVA = TRAILLER DE TODAS LAS PELICULAS Y PLAN DE DEBATE.
05. FACILITAR INFORMACION PARA PREPARAR LA PRESENTACIN DE CADA PELICULA
06. PREPARAR CARTELES, AFICHES, TRIPTICOS, COMENTARIOS, REFERENCIAS
07. ORGANIZAR EL DEBATE POSTERIOR Y EL RETRABAJO EN EL CONTEXTO ACADMICO.
08. ELABORAR INFORME DE CADA ENCUENTRO PARA PRESENTAR EN EL SIGUIENTE.
09. AL CONCLUIR EL DEBATE, ADELANTAR EL TRAILLER DE LA PELCULA SIGUIENTE.
10. SUGERIR TRABAJOS DE RELACIONES ENTRE PELICULAS: TEMAS, PERSONAJES, PROBLEMAS
11. AL CONCLUIR EL CICLO : DEBATE GENERAL Y REDACTAR LAS CONCLUSIONES FINALES

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01. BEN X
TTULO ORIGINAL: BEN X. BLGICA. 2007. DIRECCIN Y GUIN: NIC BALTHAZAR. Duracin:
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90 min. Reparto: Greg Timmermans (Ben), Marijke Pinoy (madre), Laura Verlinden (Scarlite),
Pol Goossen (padre), Titus De Voogdt (Bogaert), Maarten Claeyssens (Desmet), Gilles De
Schryver (Coppola), Peter De Graef (psiquiatra), An Van Gijsegem (Maaike), Tania Van Der
Sanden (Sabine).
TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=O3RJtmhMm90
BEN (Greg Timmermans) carga con la cruz de ser el raro de su clase, el favorito para las
bromas y crueldades de los matones de clase, frente a los mismos docentes que intervienen
sin poder hacer nada efectivos por l. Padece el MAL DE ASPERGEN: un conjunto de
problemas mentales y conductuales que forma parte de los trastornos del espectro autista.
La persona afectada muestra dificultades en la interaccin social y en la comunicacin de
gravedad variable, as como actividades e intereses en reas que suelen ser muy restringidas
y en muchos casos estereotpicas. La inteligencia de BEN es superior a la del resto de sus
compaeros, pero tambin es retrado, absolutamente tmido hasta el punto que parece
rayar el autismo. No quiere molestar a nadie porque prefiere el aislamiento, pero tampoco
puede resistir que lo molesten, lo miren, lo acosen: hasta el espacio exterior (ruidos,
movimientos, personas) es vivido como un mbito amenazador.
03
Su vida en el colegio es un infierno, pero cuando llega a casa, se refugia en su habitacin,

su computadora y sus videojuegos que mezclan la realidad con la virtualidad de los
personajes: all surge el Ben amo y seor del juego online favorito de millones de
adolescentes (el videojuego ARCH LORD) que no lo conocen ni lo reconocern. Es la
virtualidad (incluido ese amor virtual que para BEN es absolutamente real y que transformar
a su chica en una cmplice ideal) el resguardo para quien construye su propio mundo y que
se siente bien en l, pero que puede vivir como amenaza la presencia de los otros,
especialmente en ese mbito de violencia sutil o descarada que es la escuela y la
adolescencia.
La pelcula es tambin una denuncia sobre el BULLYNG y el ACOSO, con final creativo e
inesperado, ya que como si fuera un video juego (y ayudado por SCARLITE, su amiga del chat)
idear un plan del que participarn todos los que lo ayudan y lo quieren.
Hay un PAR DE ESCENAS que le bastan al DIRECTOR para mostrar toda la degradacin a la
que es sometido, sin control de nadie, con la complicidad de todo y el protagonismo de los
11

victimarios que gozan con el sufrimiento y el mal. Y es curioso observar que como si fuera
una manada los compaeros se suman a la burla, apuntando obscenamente sus celulares
para registrarlo todo.
Conviene recordar adems que las escenas del VIDEO JUEGO estn presentes en todo el
film, como si la realidad fuera aprehendida por BEN desde las categoras del juego que juega,
y en el que se siente fuerte. Esa construir de la realidad se refuerza con la presencia de los
celulares, la msica y la video cmara con la que trata de registrarlo todo: parece ser una
memoria necesaria para poder procesar el mundo extrao y amenazante que cotidianamente
vive.
A lo largo de la pelcula y ese es el juego del director hay una serie de breves escenas
en donde los profesores, los compaeros, la madre y el padre de Ben hablan a la cmara
interrumpiendo el desarrollo de las acciones y lamentando lo sucedido: todo cobra sentido
con el inesperado final, propio de quien participa del mejor video juego, llegando al puntaje
ptimo. Todos piensan que ha sucedido lo peor, y con razn, pero dentro de su drama, el
final es una leccin de esperanza y de valor sin precedentes. La madre de Ben lo explica mejor
que nadie: alguien tena que morir, para que todos pudieran despertar, darse cuenta,
reaccionar. Y, en cierto modo, alguien muere en realidad en esa historia. Y alguien puede o
tiene derecho renacer en otro contexto, absolutamente liberador.
Los mdicos que lo cuidan (y tratan de curarlo), los directivos y docentes de la escuela son
conscientes de la fragilidad de BEN, pero solamente su madre (y su pequeo hermano) son
los testigos del drama y los que lo acompaan en los momentos de furia, degradacin y
peligro. El padre que ha formado otra familia aparecer sobre el final para respaldar sus
decisiones. Y esa imposibilidad de la medicina para ayudar a paliar el problema, de la polica
para proteger al desvalido, de la escuela para hacerse cargo del alumno diferente y con una
reconocida capacidad (tiene notas brillantes) es una de las paradojas que quiere denunciar la
pelcula.
El ttulo de la pelcula hace referencia a la versin holandesa de la frase "(IK) BEN NIKS",
que significa en espaol "(yo) no soy nada". La pelcula fue inspirada en una HISTORIA REAL:
un adolescente, padeciendo similares problemas se suicid en un castillo medieval de Gante.
04 PROPUESTA DE TRABAJO:
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(05)
(06)
(07)
(08)
(09)
(10)
Cmo podra describir al personaje de BEN y sus costumbres cotidianas?

Cmo es su entorno familiar y, especialmente, el papel de su madre?
Qu funcin cumple su cuarto, su computadora y su videojuego favorito?
Cmo acompaan, protegen o ignoran a BEN profesores y directivos?
Cmo caracterizar a sus compaeros victimarios? Por qu obran as?
Cmo reacciona el resto de los compaeros? Son cmplices activos?
Se puede anticipar el final o es inesperado? Es creble o verosmil?
Puede ser tan determinante los videojuegos y el mundo virtual?
Representa una forma de venganza para liberarse de los acosadores?
Caracteres de los AUTISTAS o quienes padecen el MAL DE ASPERGEN?
(11) Cmo relacionarla con otras pelculas sobre BULLYNG?
05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(01) Para trabajar con los alumnos de la formacin docente de todos los niveles.
(02) Trabajo con los docentes analizando responsabilidades de los educadores.
(03) Trabajo con los padres para tratar de saber qu hacen sus hijos en la escuela.
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(04) Puede trabajarse con los alumnos mayores: sensibilidad y compromiso.

(05) Organizar un debate con la presencia de especialistas para aclarar los temas.
(06) Ciclo de sensibilizacin sobre el BULLYNG y el ACOSO ESCOLAR.
02.
FUCKING AMAL. DESCUBRIENDO EL AMOR
TTULO ORIGINAL: FUCKING AMAL. SUECIA. 1998. DIRECCION Y GUION: LUKAS
01
MOODYSSON. 89 minutos. Reparto: Alexandra Dahlstrm (Elin) y Rebecka Liljeberg (Agnes).

Erica Carlson, Mathias Rust.
02
TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=ngHIjQfFmsQ
No tiene como eje del desarrollo el ACOSO ESCOLAR, aunque algunos comentarios la
ubican como una pelcula sobre ese tema porque abundan referencias y ataques a AGNES
porque no teme mostrar lo que siente y quiere (aun en su familia, que no logra digerir
rpidamente la noticia). AGNES est ms preocupada y angustiada (cortarse los brazos) por la
respuestas de ELIN, que por los comentarios de sus compaeros. Las temticas de ACOSO
exhiben el impacto de los mismos en las vctimas, que sufren la injusticia de lo que padecen,
mientras que AGNES sabe que es diferente y est dispuesta a luchar por ello.
03
AMAL es una tranquila y pacfica ciudad sueca y seguramente uno de los lugares que
parece ser el ms aburrido del mundo. AGNES est a punto de cumplir diecisis aos. Ha
llegado a ese lugar con sus padres y su hermano pequeo hace ao y medio y no ha hecho
todava ni un solo amigo. Concurre a una escuela de la ciudad y debe sentarse junto a una
chica en silla de ruedas muy poco popular. AGNES confiesa en la pantalla de su computadora
y en sus archivos estar enamorada de ELIN, una rubia con aspecto rebelde, popular entre los
compaeros y muy desinhibida, y a quien todos consideran una chica fcil.
En una aburrida y frustrante fiesta de cumpleaos, ELIN y su HERMANA concurren a la
presunta fiesta de AGNES para burlarse de ella. Por casualidad y para probar si los rumores
que circulan por la escuela son cierto (dicen que AGNES es lesbiana), ELIN besa a AGNES
como parte de una apuesta con su hermana, antes de escapar rindose de ella. A partir de
all, la clara inclinacin de AGNES se reafirma, mientras que ELIN comienza a ver que nace
algo que no puede dominar, y aunque intenta relaciones heterosexuales, se da cuenta que
AGNES es quien ms la atrae. Los encuentros nocturnos en la ciudad silenciosa y vaca son la
mejor prueba.
Se muestra con claridad la construccin del gnero y la definicin del objeto de atraccin
13

amorosa, en plena adolescencia, mientras comparten la vida en la ESCUELA y en las casa

vaca, en las que suelen producirse los mayores desbordes. La pequea ciudad, insignificante
y pueblerina, donde nunca pasa nada es el escenario de la historia y el lamento de las
protagonistas porque saben que all sobran los comentarios y falta la libertad. Y esa
percepcin es la que construye el TITULO ORIGINAL que trata de insultar el medio en que
vive. El intento loco de querer irse a la GRAN CIUDAD haciendo seas a los autos (autostop),
en plena noche, refuerza esta idea, aunque luego las abandone a las dos adolescentes
conversando, solas, en el puente oscuro.
La adolescencia aparece en medio de fiestas, inicio en las relaciones sexuales, soledad de
los cuartos, promiscuidad, consumo de alcohol y de drogas. Mientras la familia de AGNES es
una familia tradicional (padres y un hermano), la familia de ELIN est formada por su
hermana y por su madre ausente que trabaja todo el da y que les deja la casa a su
disposicin.
Se aborda con absoluta naturalidad el tema de las relaciones homosexuales, porque no se
trata de exhibir prcticas o escenas, sino de mostrar y demostrar un amor que se canaliza por
esa va como una opcin y de una manera normal: nadie se plantea algn principio que
apruebe o condene la eleccin. La escena final del bao y la salida triunfal es la mejor
expresin de esa idea: el gesto tiene mucho valor simblico: salida del refugio(nacer) que
sita a las protagonistas ante su propia existencia y a sus compaeros/as ante esa nueva
realidad.
No es una pelcula que se alarma por lo sucedido y que propone una salida moralizante:
es un reflejo de lo que pasa en la sociedad y en las escuelas, y como tal se limita a desarrollar
la historia. Curiosamente el grupo de chicas y de chicos no logra aprobar la decisin, sino que
de diversas maneras condenan y se burlan de los hechos, expresando el rechazo social
reinante.
La escuela es simplemente uno de los escenarios. Los docentes y las clases no existen. Los
alumnos participan y se aburren como todos, y en medio de esos rituales cotidianos,
aparecen la historia propuesta, mientras interactan en los recreos, en las salidas o en
territorio de los alumnos (los bancos escolares) en donde se cruzan la mirada, las palabras y
los secretos.
Filmada al cerrar el siglo XX (1997 / 1998) guarda relacin con la produccin francesa
quince aos despus (LA VIDA DE ADELE) en el que la temtica se profundiza, aunque el
marco social de compaeros y amigos siga criticando y condenando ciertas opciones.
(01) Cmo caracterizar a AGNES y a su entorno familiar?
(02) Cmo caracterizar a ELIN y su familia (hermana madre)?
(03) Cmo caracterizar la ESCUELA y la CIUDAD de la historia?
(04) Cmo se describe la homosexualidad de AGNES?
(05) Cmo procesa AGNES su soledad y sus sentimientos? (habitacin)
(06) Cmo se muestra el proceso de descubrimiento de ELIN?
(07) Cmo se separan y distinguen los chicos varones de las chicas?
(08) Cul es la reaccin del grupo de compaeros frente a la opcin de AGNES?
(09) Cmo de describe y caracteriza la adolescentes de ese momento y lugar?
(10) Qu representa el atrevido final?
14

(01) Trabajar con los docentes el tema del gnero y de las opciones sexuales.
(02) Sensibilizar a los padres sobre el tema de la homosexualidad
(03) Trabajar con los alumnos mayores: opciones del crecimiento.
(04) Discutir en un panel la personalidad, decisiones e intervenciones de todos.
(05) Investigar las reacciones y la aceptacin del tema y de las opciones, hoy.
03.
HALF NELSON
01
TITULO ORIGINAL: HALF NELSON. EEUU. 2006. DIRECCIN: RYAN FLECK. Guin: Ryan Fleck y
Anna Boden. Duracin: 107 min. Interpretacin: Ryan Gosling (Dan Dunne), Shareeka Epps
(Drey), Anthony Mackie (Frank), Monique Gabriela Curnen (Isabel), Karen Chilton (Karen),
Tina Holmes (Rachel), Collins Pennie (Mike), Deborah Rush (Jo), Jay O. Sanders (Russ), Bryce
Silver (Bernard), Sebastian Sozzi (Javier), Nicole Vicius (Cindy), Tristan Wilds (Jamal).
02
TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=_BHPM956cYY
DAN DUNE es un curioso profesor de HISTORIA con una mirada dialctica (trabajando
siempre los hechos de la realidad y del pasado como opuestos necesarios) tiene a su cargo un
grupo de alumnos adolescentes de un barrio humilde (Brooklyn) y de una escuela sin
demasiado vuelo. Es un profesor activo, carismtico que maneja y atrae el grupo (en algn
momento llegan a decir qu es la nica razn por la que concurren a la escuela). A lo largo de
la pelcula los alumnos pasan al frente y desde all, de uno en uno, en momentos diversos,
van presentan diversos momentos de las reivindicaciones de las minoras en EEUU y en el
mundo.
03
No solo es el profesor de HISTORIA o DERECHOS CIVILES (como se lo recuerda la nada

amigable directora), sino que ordena y dirige tambin el equipo de bsquet de las chicas,
aunque sin demasiado xito.
Pasa en la escuela toda la jornada: la maana con las clases, la sala de profesores y los
ocasionales encuentros con sus colegas docentes, el almuerzo (slo, en el aula, con los
alumnos, con los colegas) y la tarde con los deportes.
El tema es que DAN tiene las noches complicadas con sus salidas y sobre todo por el
15

consumo de drogas (cocana) Por eso algunas maanas y algunas clases son malas: cansado,
somnoliento, molesto, tiene dificultades para hablar y para atender, o para cumplir con sus
obligaciones. El mismo reconoce que ha querido rescatarse del consumo, pero que no ha
podido salir. Es adicto y debe recurrir al mercado ilegal para proveerse.
Sin embargo est dispuesto a seguir peleando, a pesar de todo. Vive solo. Sus padres estn
lejos y confan poco en l, mientras tienen toda la confianza depositada en hermano. Ha
tenido una pareja, pero se han separado y su chica ha regresado para comunicarle que se
piensa casarse. El amor o la relacin con una de las colegas de la escuela no termina bien
(porque no puede manejar sus estados de descontrol)
La situacin se agrava cuando de manera fortuita, una adolescente del barrio (DREY) lo
sorprende - fuera del horario escolar y despus del ltimo partido - en uno de los baos
consumiendo... y ese hecho sellar una relacin de complicidad, de afecto y de proteccin
mutua, en medio de una vida atravesada con muchos problemas. Ella vive casi en la calle
porque su madre tiene que trabajar mucho para sostenerla, y el profesor tiene una vida
hurfana tanto en su casa como en sus salidas. El auto y las vueltas por la ciudad sern los
refugios preferidos. Curiosamente y por la presencia de FRANK, un amigo de DREY dedicado
a la distribucin de drogas la adolescente ser (nueva sorpresa) quien le entregue la
mercanca pactada a su profesor.
Al canto de sirena, la pipa, la bebida y las lneas le ayuda a olvidar las terribles verdaderas
que le obsesionan a diario: Que los ideales mueren, que en la vida hay ms abismos que
puertas abiertas, y que la recuperacin siempre est ah saludando, pero nunca se deja
atrapar. Los sueos y las utopas de los relatos se han muerto. No hay nada, ni nadie que
pueda salvarlo: ni sus padres (ajenos a todo), ni su tarea como docente en una escuela
intrascendente, ni su vocacin de escritor, ni sus viejos o recientes amores, ni su amigos o
colegas. Tal vez por eso la curiosa amistad con DREY, la alumna, el nico puerto de salvacin
ya que los dos navegan por el mar en embarcaciones sin rumbo.
La pelcula es un reflejo de la posmodernidad y los nuevos tiempos, en donde los valores,
las conductas, las referencias sociales han perdido sus lugares originales y sobreviven cmo y
dnde pueden. No hay referentes familiares, los adultos puede estar atravesados por
demasiados defectos, el buen maestro (el que despierta toda la confianza) est atravesado
por la fragilidad, la adiccin y el fracaso, hay una sensacin general de orfandad en la
sociedad, en la escuela, en esas calles
All est la escuela, pero en ella estn los que pueden estar: los alumnos que hay, los
profesores que asumen la responsabilidad. No les pidamos la rectitud, la moral, la
coherencia, la autoridad del pasado. La escuela es una institucin espejo, es el espejo de la
sociedad que atraviesa sus muros y se instala en todos sus rincones.
El mismo ttulo extrao de la pelcula revela esta situacin: en el lenguaje de la lucha libre,
un HALF-NELSON es una llave inmovilizante de la que no es fcil, sino imposible, librarse.
Director y guionista han entendido el ttulo como una metfora referida al hecho de hallarse
estancado en una situacin nada agradable, que es donde precisamente sitan a su personaje
cuando el film se inicia y cuando se cierra.
FLECK Y BODEN(los responsables) escribieron HALF NELSON a principios de 2002.
Disponiendo de poco dinero y recursos para producir la pelcula, decidieron reformar la
historia hasta reducirla a un guin corto (19 minutos) con rodaje en soporte digital, contando
16

con amigos y chicos locales para integrar el equipo tcnico y el reparto.

HALF NELSON fue rebautizada como GOWANUS, BROOKLYN, como el vecindario del
Brooklyn industrial donde vivan en aquel momento. El corto devino un debut impresionante
para los jvenes cineastas, quienes se hicieron acreedores de numerosos premios. Lo esencial
de la pelcula del 2006 ya est en el corto de 2004. Y el xito del corto sirvi como
presentacin y recomendacin para filmar rpidamente la pelcula.2
GOSLING, el actor principal, se traslad a Nueva York ms de un mes antes de que se
iniciara el rodaje y se sumergi en la vida de su personaje. Vivi en un pequeo apartamento
realquilado en Brooklyn e invirti tiempo en la clase de un instituto, y para preparar el papel
se convirti en la sombra de DAVID EASTON, profesor de 8 grado que sirve de referencia al
relato. EASTON enseaba con el tipo de pasin que GOSLING esperaba captar para su
personaje; observar aquella clase fue de mucha mayor utilidad que lo que GOSLING haba
esperado. La fascinacin que DUNNE siente por la dialctica de Hegel un tema que trata
repetidamente en su clase la inspir el padre de FLECK (el director), un ingeniero de trfico
para la ciudad de San Francisco.
(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
(06)
(07)
(08)
Cmo se compatibilizar las dos vidas del profesor de Historia?hay culpa?

Cmo es la relacin con los alumnos, los colegas, los padres y la directora?
Qu funciones cumple en DAN DUNE en la escuela?
Qu tipo de vnculo se establece entre DANE y DRAY? Quin salva a quin?
Puede educarse en ese contexto y con esas circunstancias?
Cul puede ser la salvacin para DAN? Hay alguna? Acepta alguna?
Podra ser sancionado administrativamente por su conducta en la vida privada?
Cmo reaccionaran padres, colegas, directivos y alumnos ante la verdad?
(01) Trabajo con docentes, analizando el nuevo perfil de los docentes actuales.
(02) Debate en capacitacin y perfeccionamiento = anlisis de la situacin de los docentes.
(03) Trabajo con los padres y los docentes: la nueva realidad social y la escuela
(04) Debate en la comunidad: postmodernidad, educacin, educadores y escuela.
04.
LA HORA DEL SUICIDA 2:27.
https://www.youtube.com/watch?v=FREqWf-lUdc
17

01
TTULO ORIGINAL: 2:37. LA HORA DEL SUICIDA. QUIN MUERE HOY? AUSTRALIA. DIRECTOR
Y GUION: MURALI K. THALLURI (1984). 95 minutos. Reparto: Teresa Palmer, Frank Sweet, Sam
Harris, Charles Baird, Joel Mackenzie, Marni Spillane, Clementine Mellor.
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=SkZtoJJey0I
Una escuela secundaria hermosa, cmoda, organizada, limpia, perfecta. La pelcula fue
filmada en un Instituto de Adelaida (Australia) con amplio parque y entrada generosa, aulas
confortables y, sobre todo, galeras centrales en varios pisos, lugar por el que circulan, junto a
los lockers o casilleros de madera, los alumnos, entrando y saliendo de las clases o de los
sanitarios. Las escaleras comunican los pisos entre si y todos los espacios estn
intercomunicados y visibles. Los alumnos estn informalmente vestidos, no tienen uniforme
que los identifiquen y todos portan mochilas al hombro. Las chicas parecen ms producidas
que los varones que se muestran mas descuidados.
Un hecho inesperado abre la pelcula: una puerta cerrada por dentro y la imposibilidad de
abrir. Intervencin de un profesor y de portero. Al ingresar, alguien se ha quitado la vida.
Pero all comienza la historia de todos los posibles suicidas, porque al presentar sus vidas en
sus declaraciones y lo que muestran en la escuela todos renen mritos para serlo.
03
Seis historias conocidas y una historia nfima, invisible, inesperada. Cada una con sus
propios mundos ocultos, dramticos, difciles de procesar en soledad, porque la escuela es
detestada por todos y considerada como una selva en la que es difcil sobrevivir (acoso,
temor, burlas), pero que no se puede delatar, denunciar, porque la escuela es un anticipo del
trabajo, de la sociedad, de la vida, esos lugares en que tambin sobran los acosos y en donde
de nada sirven los llantos y las denuncias. Por eso, los alumnos, la escuela, los educadores
estn atravesados por el silencio: nadie habla, nadie confiesa lo que debera decir, lo que
podra salvarlos. Tienes que ser fuerte, si no te machacan hasta que acaban contigo. Nadie
quiere mostrar debilidad, aunque el reconocimiento pueda convertirse en la salvacin. Todos
(mal) suponen que toda confesin los expondra a la burla y acoso permanente. La vida
entonces, la vida escolar es un simulacro, una mentira porque se habla para ocultar todo lo
que se debera decir.
Y la pelcula va presentando las historia alternando los hechos que se van dando y las
declaraciones de cada uno de los personajes: (1) MARCUS es un estudiante destacado hijo de
un profesional brillante, a quien admira, aunque sea alguien que lo sobre-exige hasta la
perfeccin, generando las patologas que padece y que sus escritos tratan de expresar. El
acosador de MARCUS es su propio padre que desprecia todo lo que logra y siempre quiere
ms. (2) MELODY es la hermana de MARCUS y vive, ignoradas por sus padres, y acosada,
vigilada, perseguida por su hermano. Quedarse sola en su casa (mientras su madres est en
de vacaciones en el trpico y su padre en viaje de negocios) con su hermano, descubrir en el
bao de la escuela su embarazo y que una compaera pueda ver al pasar el resultado de su
test, es la fuente de su pesar y de su desdicha. Queda en boca de todos sus compaeros. (3)
LUKE es el joven atltico, conquistador, sex-simbol, que tiene a sus compaeros como
admiradores y a la mujer como fuente de conquista. SARAH es quien lo persigue y lo posee,
pero l no puede aceptar y confesar lo que vive en la intimidad: su objeto de atraccin es
homosexual, aunque escape a la relacin y a las verdades de SEAN y vive atormentado por
una crisis de identidad. (4) SEAN es homosexual confeso: lo admite, se lo ha comunicado a
18

los padres (que suponen que es una enfermedad transitoria) y lo manifiesta en la discusin
sobre el tema, en el aula. Se lo grita al mismo LUKE en los sanitarios. Sufre por todo lo que
significa en su entorno, ya que es objeto de numerosas burlas. Refugiarse y consumir drogas
es su salida. (5) SARAH es la ms hermosa y producida, vive para su cuerpo y slo piensa en
defender el amor que siente por LUKE: en la intimidad del bao se manifiesta su oculta
bulimia, que nadie denuncia. Y no logra explicarse el juego inexplicable de acercamientos y
enojos que observa en LUKE, con quien se imagina definitivamente casada. (6) STEVEN es un
discapacitado: tiene una pierna ms corta, se mueve con dificultad y tiene incontinencia
urinaria por malformacin: es directamente rechazado y rotulado por todos, tambin por los
profesores, situacin que lo mantiene aislado, lejos de todos.
Pero todas estas historias les impide ver otra historia: la de JULIE. A veces te quedas tan
atrapado en tus propios problemas que no te das cuenta de otros problemas. No
conocemos casi nada de ella. Se cruza con MARCOS en el piano y quiere compartir algo, pero
no lo logra. Ve a STEVEN sangrando y le ofrece ayuda, pero STEVEN envuelto en demasiados
problemas, no reacciona. Sola, demasiado sola, mientras los rboles dan vuelta sobre su
cabeza y se aproxima la hora sealada. Tambin ser ignorados por todos es una forma de
BULYING, y fuente de sufrimiento y angustia.
La pelcula va transcurriendo segn el horario de la escuela hasta llegar a las 2:37: exhibe
el paso del tiempo en una jornada normal, tres meses antes de finalizar las clases (aunque la
vctima, presuntamente real haya muerto en el mes de setiembre). Con un estilo que
prolonga la esttica de la pelcula ELEPHANT (2003) (con la que comparte tan slo ese estado
de aislamiento y soledad que puede conducir a los peores desastres): la cmara y viene
presentando los mismos hechos desde la perspectiva de diversos personajes: los que vienen,
los que van, los que pasan, los que estn sentados y observando. Y la cmara juega
movindose gilmente para seguir a cada uno de los personajes.
Las puertas que se cierran, los lugares secretos son una constante de la pelcula: se
observa especialmente en la escena inicial (del suicidio), pero tambin en el resto. Los
sanitarios son cmodos, amplios, impecables y delimitan un adentro y un afuera con respecto
a las galeras, pero tambin hay una clara divisin entre los cubculos privados y los lugares
pblicos y de circulacin (lavatorios, espejos, mingitorios) porque la cmara se asoma para
ver ciertas intimidades (test de embarazo, cambiarse la ropa, escuchar algo privado) Pero
tambin hay un depsito de limpieza y otro lugar del que salen Sarah y Luke. Hay escenas en
la biblioteca, entrada de la escuela, campo de deportes y sala de msica. Las escenas ajenas
al instituto son muy medidas: la casa de LUKE y la casa de MARKUS y MELODY (cargada de
secretos y con padres ausentes), el viaje en el Mercedes Benz, escuchando msica clsica.
No se presentan muchas clases en funcionamiento, porque lo que interesa mostrar no son
las clases, los grupos (como en la pelcula LA OLA o ENTRE LOS MUROS o ESCRITORES DE LA
LIBERTAD), sino las historias personales, y la inter-accin entre los actores. En una de las
clases, los alumnos debaten con el profesor la igualdad de gnero, el matrimonio homosexual
y la posibilidad de tener o no hijos a cargo: hay opiniones encontradas, ya que algunos
repiten viejas creencias, mientras otros tienen pensamientos ms amplios. En otra, se
desarrolla una clase, y dos de los molestos y acosadores estn en el fondo molestando a
todos. El da escolar lo completan el tiempo de la educacin fsica (ftbol), separando varones
de mujeres y el bao comn de los chicos, antes de regresar a sus clases.
Aparecen, adems, algunos profesores: el de plstica o de arte (que interviene en la
escena inicial), la profesora de biologa que intenta acercarse sin xito a una alumna y
19

discute la nota con Marcus, el profesor de literatura que tambin est intrigado por la original
historia que ha presentado Marcus. Se le suman un par de asistentes tcnicos (consejeros)
que atienden en sus oficinas a los alumnos. No hay directivos, ni padres de los alumnos.
Son los sujetos del siglo XXI, son los estudiantes de la nueva generacin. La escuela es la
misma, los profesores mantienen los mismos rituales: lo que han cambiado son los usuarios
con un universo interior atravesado por muchas historias, y existencialmente hurfanos,
solos, abandonado. Es una generacin que ha descubierto ya el sinsentido y las trampas de la
escuela, pero que sigue concurriendo a ella porque es el mandato social y familiar.
(01) Podemos hacer un elenco de los problemas adolescentes de la pelcula?

(02) Por qu no habla? Por qu no confiesan lo que saben? Por qu no piden ayuda?
(03) Algunos de los casos son mas graves que otros?
(04) Cul de los SIETE tiene mayores razones para suicidarse?
(05) Cmo imaginan el futuro cada uno de ellos Tienen futuro?
(06) Cmo podemos juzgar a los profesores y su intervencin en la vida de los chicos?
(07) Qu importancia y qu valor tiene el tema de la sexualidad?
(08) Qu papel tienen los educadores consejeros y sus intervenciones?
(09) Qu formatos asume la figura del BULLYING?
(10) Es verdad que en la escuela hay silencios que nadie se atreve a desarticular?
(01) Buen material para trabajar las problemticas adolescente con los docentes.
(02) Igualmente, puede resultar valioso para trabajar el tema en la formacin docente.
(03) Puede trabajarse la historia para observar y analizar la presencia de los educadores.
(04) Con criterio, puede ser trabajadas con los adolescentes ms grandes.
(05) Para una jornada comn en el que participen del debate todos los actores.
05.
LA OLA
01
TTULO ORIGINAL: DIE WELLE. ALEMANIA. 2008. DIR.: DENNIS GANSEL Guin: Dennis Gansel y
Peter Thorwart, 107 min. en base al relato corto de William Ron Jones y a la obra de Johnny
Dawkins y Ron Birnbach.Con Jrgen Vogel, Frederick Lau, Max Riemelt, Jennifer Ulrich,
Christiane Paul,, Elyas MBarek, Cristina Do Rego,, Jacob Matschenz, Maximilian Mauff,
Ferdinand Schmidt-Modrow
02
TRAILLER = http://www.divxonline.info/pelicula/3671/La-ola-2008/
20

La pelcula est basada en un caso real sucedido en 1967, en EEUU, cuando un profesor de
una secundaria californiana decidi hacer un experimento social con los alumnos para probar
la posibilidad real e histrica del NAZISMO, un fenmeno que les pareca increble, ya que se
preguntaban: Cmo pudo toda la sociedad alemana permitir un rgimen as? Aquella idea
original se transform en una novela y posteriormente en una pelcula documental. Aqu fue
recreada en un contexto alemn: UN PROFESOR de educacin fsica, de una escuela alemana
debe desarrollar en una semana de desarrollo de temas especiales LA AUTOCRACIA O EL
TOTALITARISMO y cree que en un lugar de debatir tericamente, deben experimentarlo. Y as
propone vivir una experiencia que bautizan LA OLA para poner en marcha un sistema social
que los envuelve con sus convicciones y los obliga a obrar sin pensar, llevados por la fuerza de
las ideas y de la pertenencia al grupo. La experiencia dura slo algunos das y el profesor debe
necesariamente interrumpirlo porque escapa a todo control y racionalidad, generando un final
inesperado, que no se habia producido en la versin original.
03
La escuela alemana LA OLA (2008) a diferencia de la pelcula francesa ENTRE LOS MUROS
(2008) - no muestra su vida normal, sus clases, sus ingresos, sus pausas, las tpicas relaciones de
profesores y alumnos. Por el contrario LA OLA trabaja escenarios distintos: (1) la clase, pero en
una semana especial, destinada a proyectos innovadores, (2) la pileta de natacin en el que
practica y compite con empeo y violencia - el equipo escolar de waterpolo y (3) el teatro en
el que un grupo de alumnos auto-gestionan el ensayo de la obra del suizo (1955) FRIEDRICH
DRRENMATT, LA VISITA DE LA ANCIANA DAMA3.
Ms all de la escuela estn la ciudad, la casa del PROFESOR RAINER, los hogares de los
alumnos, con sus problemas. La escuela tiene sus muros, pero la vida interacta dentro y fuera
de los muros. Los muros son permeables o estn saludablemente agrietados. Tanto en el teatro
como en la pileta, las cosas no andan bien. Al grupo de actores le cuesta organizarse y poner en
funcionamiento el proyecto por la falta de control de algunos de sus integrantes. Al grupo de
jugadores les falta disciplina y entrega para constituirse en un equipo competitivo. Entre la
indisciplina y la falta de motivacin los adolescentes no logran en ninguno de los dos casos
llevar adelante sus propsitos: necesitan relatos motivadores para lograr ponerse en accin.
Y entonces comienza la accin y la construccin del relato. A RAINER WENGER (JURGEN
VOGEL) no le ha tocado su tema preferido ya que hubiera querido hacerse cargo de la
anarqua (en su juventud haba sido un ocupa en Berln y participado en numerosas
manifestaciones de izquierda): aunque interviene ante la DIRECTORA DEL INSTITUTO, no logra
LA VISITA DE LA VIEJA DAMA afirma DURRENMATT - es una historia que transcurre en una pequea ciudad
de Europa central (GULA) y est escrita por alguien que no pretende distanciarse de sus personajes, ya que no
est seguro de que obrara de distinta forma que los gulenses en la misma situacin. CLAIRE ZACHANASSIAN, la
anciana, vuelve a su pueblo natal - donde en su juventud sufri graves humillaciones, ya que ELIAS ILL, su
amante de juventud la us y la traicion, y CLAIRE fue echada del pueblo, embarazada y vilipendiada, para
convertirse en prostituta, pero tambin en una multimillonaria capaz de transformar la miseria y las penurias
econmicas de sus habitantes; de convertirlas, dinero mediante, en un prolongado bienestar. Pero todo tiene su
precio: para obtener la recompensa prometida todos debern convertirse en CMPLICES DE UN CRIMEN. Una
donacin de mil millones (la mitad para las autoridades y la mitad para repartirse entre los habitantes) a cambio
de una particular forma de justicia (en realidad: venganza): encontrar a ALFRED para matarlo. La propuesta, es
unnimemente rechazada por todos (los principios no se negocian), pero termina sin embargo corroyendo las
convicciones de todos y cada uno de ellos. Frente a un futuro de miseria, la solucin es una existencia con una
moral negociada a cambio de un mejor nivel de vida. El ambiente se va enrareciendo a medida que todos
imaginan las posibilidades de un nuevo tipo de vida, intuyendo que al final TOMARN LA DECISIN que
cambiar para siempre sus vidas.
21

hacer el cambio con su colega, el DR. WIELAND. La UNIDAD DE TIEMPO (= la semana) se une a
la UNIDAD DE REFERENCIA ESPACIAL (= la escuela y principalmente la geografa del aula). Lo
curioso de este profesor de EDUCACION FISICA que es el ms innovador de sus colegas, porque
renuncia a una exposicin tradicional de los temas de la semana, y propone una tcnica
inesperada: vivir la experiencia del totalitarismo y la autocracia.
Para algunos de los alumnos la escuela y sus proyectos son la nica salvacin frente al
entorno familiar que tienen. Antes de iniciar la semana, la sociedad de los estudiantes parece
sumida en el desorden, la falta de motivacin, la inseguridad y ausencia de sentido. La semana
de proyecto no representa en s mismo ninguna revolucin, sino una alternativa pedaggica
prevista que no despierta demasiadas inquietudes. Planteado el estado de situacin y aceptada
la misin de coordinar la semana especial de proyectos sobre la autocracia, da a da se produce
el desarrollo de la pelcula, junto con las progresivas transformaciones de los participantes.
LUNES: CREAR EL ESCENARIO, CONSTRUIR EL RELATO. Aunque el profesor pretende motivar
la participacin y el desarrollo, los alumnos estn ms que hartos de discutir el nazismo o los
temas del pasado, recorridos permanentes en las escuelas alemanas. Slo algunos sospechan
que el tema puede volverse interesante ante la posibilidad de que un NEO-NAZISMO sea
posible. RAINER comprende que la nica manera de llevar adelante el proyecto y sus
discusiones es convertirlo en un experimento activo con toda la clase, en convertir la propia
clase en una AUTOCRACIA. Y para ello, en primer lugar, decide CONSTITUIRSE, AUTODESIGNARSE (no puede ser democrtico ni en el inicio) como LDER, UNA FIGURA DE
AUTORIDAD INDISCUTIDA. Inmediatamente instaura un RELATO Y UN RITUAL, sin que el grupo
se le oponga: ordena a los alumnos que le llamen SR. WIELAND desde ese mismo momento, y
siempre dirigirse a l, solamente de pie. De un momento a otro la clase se transforma, entra en
el juego, la clase asume un clima de disciplina y concentracin. RAINER los apremia con el rigor,
la disciplina y la concentracin. Este juego de representacin y de simulacro los envuelve a
todos, ya que todos suben al escenario para volverse activos participantes. Los que no aceptan
el juego del relato, el simulacro del ritual son expulsados. Los disidentes, los heterodoxos no
pueden permanecer en comunin con el resto. Y el desgranamiento que se produce es mnimo.
En un giro improvisado (o no), en una vuelta de tuerca, se modifica el destino de todo: la clase
se ordena, los bancos ms alineados y los alumnos militarmente sentados, y en todos los
momentos el curioso uso del pizarrn (una cmara panptica lo refleja claramente). Tambin
hay en el grupo disensos encubiertos, estratgicamente postergados. Los ecos de estas
ideas llegan hasta las familias de los alumnos que no logran entender el experimento, ya que
fuera el contexto nada puede ser entendido plenamente.
MARTES. IMPONER UN ORDEN Y DISCIPLINAR CUERPOS Y MENTES. LA CAMISA BLANCA. En
vez del caos y el ruido de toda clase, RAINER tiene ante s una clase ordenada y de
comportamiento impecable. Sabe que tiene que lograr la cohesin del grupo, la unidad
indestructible, para proponerle los ideales: fuerza a travs de la unidad. Esta unidad necesita
recuperar fortalezas y desarticular debilidades: los alumnos con menor rendimiento y ms
inquietos deben sentarse con otros alumnos con mejores resultados, ya que si todos
trabajamos juntos y rendimos ms, seremos ms fuertes. La estratgica redistribucin del
espacio es una forma de disciplinamiento reticular que reparte responsabilidades: el lder
delega la mirada panptica y el control en todos, porque as multiplica su poder para ajustarse
proporcionalmente al nmero de participantes de la experiencia. Surge la necesidad de
proponer un UNIFORME (camisa blanca). Para estas decisiones, RAINER utiliza siempre la
misma tcnica: lanza la idea o acepta la idea de los alumnos; abre la ronda de propuesta y
cierra con una determinacin que deben aceptar todos (aun cuando no todos estn de
acuerdo). Inmediatamente, los alumnos utilizan su tiempo disponible para poner en prctica la
22

decisin: comprar o acondicionar las camisas blancas. 4

MIERCOLES: IDENTIFICACION GRUPAL Y AISLAR EL DISENSO. EL NOMBRE Y EL LOGO. Una de
la alumnas (KARO) es la que se atreve a desobedecer la orden, porque en ltima instancias
es un juego arbitrario en el que la orden no tiene validez: no es la escuela o el profesor el que lo
ha ordenado; es una orden convenida, un acuerdo entre partes que no han firmado el acuerdo:
una construccin social muy curiosa, pero muy real. A partir de ese momento KARO se
convierte en una extraa entre sus pares, y como no ha obedecido el acuerdo, queda excluida.
Desde ese nuevo lugar (exclusin, heterodoxia), puede analizar mejor las cosas que van
sucediendo y entrever la trampa. Determinan ponerle UN NOMBRE al grupo-movimiento.
Llueven propuesta y RAINER termina aceptando la sugerencia de Marco, el novio de KALO: LA
OLA. La energa de LA OLA comienza a volverse expansiva, atraer a otros alumnos y se extiende
al grupo de teatro y al equipo de wter-polo. En lugar de competir entre ellos, de repente los
chicos comienza a unirse entre s y cerrarse sobre el grupo: hay un orgullo en la pertenencia y
en la lucha comn. Su espritu sectario resulta infeccioso. El entusiasmo de los miembros de LA
OLA es imparable: SINAN utiliza sus dotes creativos y disea un logo para ellos. TIM les crea un
sitio web, y crean su propio blog. LA OLA va ganando fuerza. RAINER lo llama Fuerza a travs
de la accin, un lema que sus seguidores no tardan en hacer realidad: en una sola noche llenan
las paredes de la cuidad con graffittis con el logo del grupo. Esta es nuestra seal !Vamos a
darle la vuelta a esta ciudad como una ola! No se trata de algo resuelto con RAINER, sino solo
una proyeccin del entusiasmo y de sus convicciones de los mismos alumnos.
Entre tanto la VIDA DE RAINER tiene su propia historia que debe soportar esta novedad: en
el lago en el que nada, en su casa con su mujer, en el Instituto con los colegas docentes que ven
crecer la idea y que le advierten que puede rsele de las manos, en su escritorio pensando
nuevas ideas para incentivar a los chicos, en las aclaraciones que debe realizar ante los
profesores y ante la directora (que comparte ese aire de renovada disciplina que RAINER ha
creado). Curiosamente LA OLA ms all del responsable pedaggico - se transforma en un
movimiento que fluye por fuerza propia, es mucho ms que el proyecto del creador, se
expande sin poder controlarse.
JUEVES: LA OLA LO INVADE TODO. NO HAY RETORNO. Dos de los alumnos inventan el saludo
y se lo proponen a RAINER. El grupo comparte todos los rituales: slo los que lo acatan, pueden
pertenecer, los dems son eliminado o no se les acepta el ingreso. KARO decide que es el
momento de detener el delirio, y se enfrenta a RAINER: todo se ha descontrolado y puede
tornarse ingobernable, una idea que tambin comparte la esposa de RAINER en discusin
domstica. Para RAINER es una idea que est dando resultados ptimos, y proviene de un
simple profesor de Educacin Fsica con una formacin de segundo nivel en el tema social y
poltico. La admiracin por el lder lleva a uno de los alumnos ms consecuentes a abandonar su
casa y convertirse en sus guardaespaldas, en si defensor incondicional. El poder de la OLA se
expresa en violencia contra los extraos dentro y fuera del territorio y el horario de la escuela.
VIERNES: LA LUCHA Y LA REBELION. Los alumnos de LA OLA organizan una fiesta de
iniciacin y mucha bebida en la playa, mientras los opositores y rebeldes tratan de advertir
sobre el peligro latente a travs del sitio de Internet y distribuyen panfletos por toda la escuela
4
Lo de LAS CAMISAS no es un dato anecdtico: porque las CAMISAS han sido en el siglo XX signo de identidad
ideolgica: inspirados por los CAMISAS ROJAS DE GARIBADI, los CAMISAS NEGRAS se organizaron por Benito
Mussolini como el instrumento violento de su movimiento fascista. Ethos y uniforme fueron imitados por otros
que compartan la ideologa fascista, como los nazis alemanes, que reservaron EL NEGRO para la guardia
personal de Hitler (SS) y eligieron las CAMISAS PARDAS para las SA, de funcin similar a las negras italianas..
23

para enfrentarlos, con la frase: Paremos LA OLA!. No tiene el efecto deseado porque frenan
la distribucin de los volantes. Sin embargo, lo urgente es respaldar el partido final de
waterpolo contra otro colegio, la principal responsabilidad institucional del LIDER, RAINER. LA
OLA con sus camisas blanca lo invaden todo. Aunque el equipo est jugando muy bien y se
entrega a pleno, el clima se descontrola y hay violencia en todos los sitios, porque los
opositores reparten los panfletos: Paremos LA OLA! El rbitro cancela el partido, y hay un
cruce de responsabilidades entre diversos sectores. Hay un momento de autoconciencia en que
el lder se da cuenta que ha creado un monstruo que ya no puede dominar, que los
subordinados no piensan, ni siquiera obedecen, generan nuevas rdenes y nuevas obediencias
en una catarata imposible de detener, porque el monstruo tiene vida propia y ya no reconoce al
creador, porque ponen en boca y pensamiento del lder que debera decir. LA OLA tiene un
movimiento ingobernable. Asombrado por lo que sucede y por sus reacciones el mismo
MARCO, su alumno de confianza, acude a casa de RAINER y le suplica que ponga fin al
experimento. RAINER se da cuenta de que todo ha ido demasiado lejos, pero no sabe si debe o
puede parar LA OLA y desconoce la forma de detenerla, porque no sabe si tiene poder real
para intervenir.
SABADO: EL FINAL EL FINAL? A RAINER no le queda otro remedio que citar a todos los
miembros de la OLA al gimnasio, pidindoles discrecin y presencia obligatoria para tomar una
decisin. La escena de la clase est filmada desde el poder de un RAINER que avanza dando la
espalda a la cmara replicando la presencia de Hitler frente a los soldados en formacin. Cul
es la salida polticamente correcta? Cul es la salida humanamente y educativamente posible?
Cuando se logra un proceso de concientizacin ideolgica, de convencimiento indiscutible y de
obediencia ciega, Cmo se los puede frenar? RAINER es el que desconcertando al espectador
- sabe cmo mover las piezas hasta el final. Nada es lo que parece pero a veces el que mueve
las piezas del tablero no es el ltimo, porque hay piezas que tienen vida propia. Hay algo de LA
CAIDA y algo de LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS en el imprevisto desenlace. Por eso, el
final. Y esa soledad definitiva que hemos visto en otras pelculas sobre episodios de la historia
del siglo XX.
LA OLA es una estructura, una autocracia, una forma de gobierno y de manejo de la
sociedad, y puede funcionar como instrumento apto para cualquier ideologa, de todos los
signos: derecha, izquierda, transformaciones revolucionarias, reacciones conservadoras, etc. Lo
importante es darse cuenta, generar siempre un pensamiento crtico que pueda permitir la
vigencia permanente del pensamiento. Curiosamente y contrastando con la pelcula francesa:
ENTRE LOS MUROS - qu bien funciona la escuela para este tipo de instrumentos! Cmo
responden los mecanismos disciplinarios tradicionales, las miradas, los ordenamientos, los
panpticos a estos objetivos de rdenes y obediencias, de convicciones y relatos victoriosos!!!
Es la escuela moderna. es la escuela que aun necesitamos?
(01) Cmo juzgar pedaggicamente el procedimiento del Profesor responsable?

(02) Cul es nuestra opinin sobre el recurso didctico para el desarrollo del tema dado?
(03) Cmo describir la relacin que se establece entre el profesor y sus alumnos?
(04) Qu papel juegan la institucin, los directivos y los colegas?
(05) Cmo juzgar el compromiso que asumen los alumnos visto el resultado final?
(06) Es el final esperado? Es el nico final posible? Podran haber intervenido otros?
(07) Qu rol desempean los padres en situaciones como stas? Deben intervenir?
(08) Cul es el lugar que ocupan los fanticos obedientes y los heterodoxos crticos?
(09) Por qu funciona perfectamente la escuela para proyectos como estos?
(10) Es un proyecto verosmil? Es posible? Hay serpientes esperando para nacer?
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(01) Ideal para trabajar con directivos y docentes y reflexionar sobre todos los aspectos.
(02) Buenas experiencias para abordar el tema de las ideologas y el pensamiento crtico.
(03) Trabajo con los alumnos de aos superiores, por todos los temas que abordan.
(04) Para la formacin docente y la posible manipulacin ideolgica de los alumnos.
(05) Buen material para un trabajo conjunto con padres, docentes, alumnos, sociedad.
LA OLA: PRIMERA VERSION. EE.UU. Corto para TV realizado en 1981. 44 minutos.

DIRECTOR: ALEXANDER GRASSHOFF. Reparto: Marc Copage, Bruce Davison, Robert DeLapp, Johnny
Doran
07
La historia comienza con una sencilla pregunta e interesante de uno de los alumnos de la
clase de historia donde estaban dando la Alemania Nazi. La pregunta que no supo responder el
profesor Ben Ross y que dio pie a los hechos acontecidos despus fue Cmo asesinaron a 10
millones de personas sin que lo notaran? Intrigado por la pregunta de su alumno el profesor
empieza a investigar y a documentarse sobre el Tercer Reich y decide hacer un experimento
sobre el totalitarismo con sus propios alumnos. En la siguiente clase empieza a hablar a sus
alumnos sobre el poder a travs de la disciplina donde a travs de ejercicios y juegos se lo
inculca. Cuando al tercer dia entra por la puerta para hablar de la campaa japonesa ve que
todo el mundo se sienta y se comporta de una forma disciplinada, entonces deja de un lado la
clase del dia y prosigue su experimento. Decide que es hora de ensearles otros valores a los
alumnos, La Comunidad. Crea un smbolo (una ola), un saludo y un lema de forma que
identifique a todos los integrantes de la clase incluso nombra informadores para informar al
profesor de las personas que no cumplen las reglas.
La alumna ms carismtica y estudiosa de clase, Laurie ve en el grupo un cambio demasiado
brusco empezando as a replantearse los mtodos utilizados por su profesor. Intenta disuadir al
resto de alumnos mediante artculos en el peridico de la escuela, algo que a los miembros de
La Ola no les hace gracia e intenta persuadirla de que lo siga haciendo. Mientras, La Ola se
extiende por toda la escuela haciendo una campaa de captacin mediante carteles y
panfletos.
Cuando David y Lauri visitan la casa del profesor para que cese en su intento de proseguir el
experimento, Ross ve que se le ha ido de la mano, sin embargo el acabar a su forma. Al dia
siguiente el profesor Ross crea una reunin de miembros donde un destacado poltico saldr
por TV para relevarse como lder nacional del movimiento. Cuando llega la hora el pabelln se
llena, todos empiezan a ponerse nerviosos al observar que nadie sale por la televisin hasta
que de pronto la imagen de un discurso de Hitler se ve por la pantalla del proyecto, entonces
ah empieza la gran leccin y la moraleja del experimento: siempre se debe mantener una
actitud crtica y cuestionar lo que uno hace de vez de seguir ciegamente a un lder y nunca
renunciar a la capacidad de pensar, como un derecho inalienable.
EL EXPERIMENTO ORIGINAL REALIZADO EN UNA INSTITUCION DE LOS EEUU.
25

Estbamos estudiando la Alemania nazi y me interrumpi la pregunta: "Cmo pudo el

pueblo alemn declararse ignorante respecto de la masacre del pueblo judo? Cmo pudieron,
los habitantes de las ciudades, los conductores de trenes, los profesores, los mdicos, declarar
que no saban nada acerca de los campos de concentracin y de la carnicera humana? Cmo,
personas que eran vecinas y tal vez, incluso, amigas de ciudadanos judos, pudieron decir que
no estaban all cuando eso ocurri?". Era una buena pregunta y yo no supe responderla. Como
an nos quedaban muchos meses para que finalizara el ao escolar y yo ya haba llegado a la
Segunda Guerra Mundial, decid dedicar una semana para investigar esa pregunta.
()
Yo slo haca mi trabajo, Mi trabajo. Abruptamente, como empec la proyeccin de la
pelcula, termin con una frase: "Todo el mundo debe aceptar la culpa. Nadie puede declarar
que no tom parte alguna". La sala permaneci oscura mientras el rollo cambiaba de carrete.
Me sent enfermo del estmago. La sala ola a camarn. Nadie se mova. Era como si cada une
quisiera disecar ese momento, descubrir qu haba pasado. Era como despertar de un sueo
profundo. Toda la gente en la sala mir por ltima vez hacia su conciencia. Esper durante
varios minutos para que todos recapacitaran. Finalmente, algunas preguntas empezaron a
surgir. Todas ellas indicaban una situacin imaginaria y buscaban encontrar el significado de
este evento. Todava en la sala a oscuras, empec la explicacin. Confes mi sensacin de
enfermedad y remordimiento. Expliqu a la asamblea que una aclaracin completa tomara
tiempo. Me vi desplazndome desde un punto de introspeccin activa en el evento, hasta el
papel de profesor: es ms fcil ser profesor.
S, sabemos, a escala, qu se siente ser un hroe, tener decisiones rpidas, sentirse fuerte y
controlando el destino. Conocemos el miedo de ser dejado fuera, el placer de hacer algo bien y
ser recompensado, ser el nmero uno, estar en lo correcto. Hemos visto, y, a lo mejor, sentido,
lo que estas acciones, al ser llevadas a un extremo, pueden causar. Cada uno de nosotros ha
sido testigo de algo en la semana recin pasada. Hemos visto que el fascismo no es solamente
cosas que esa gente hizo. No. Est aqu, en esta sala, en nuestros propios y personales hbitos y
formas de vida. Remuevan la superficie y aparecer. Es algo que est en todos. Lo llevamos
como un virus. La creencia de que los seres humanos son bsicamente malos y que, por esto,
no pueden actuar bien hacia sus semejantes, es una creencia que requiere de un fuerte lder y
de disciplina para preservar el orden social y, an ms, es el acto de la defensa, de la apologa".
El juicio haba terminado. La Tercera Ola haba terminado. Los alumnos se levantaron
lentamente y, sin palabras, abandonaron la sala. Algunos alumnos estaban llorando. Les dije:
"Ya termin. Est bien". Al consolarnos mutuamente, fuimos una roca en el arroyo de los
estudiantes. Eran seres humanos circulando y abrazndose mutuamente, yendo hacia la
puerta, hacia el mundo exterior. Durante una semana, en la mitad del ao escolar, habamos
vivido y compartido intensamente un secreto. En los cuatro aos que fui profesor en el
CUBBERLY HIGH SCHOOL, nunca nadie admiti haber asistido a la reunin final de la Tercera
Ola. Por supuesto que hablamos y analizamos profundamente nuestras acciones, pero la
reunin, no: Era algo que todos queramos olvidar.
26

06.
ENTRE LOS MUROS
01
TTULO ORIGINAL: ENTRE LE MURS. LA CLASE. FRANCIA, 2008 DIRECCIN: LAURENT CANTET
Guin: Laurent Cantet, Robin Campillo, Franois Bgaudeau. Duracin: 128 minutos
Interpretacin: Franois Bgaudeau, Nassim Amrabt, Laura Baquela, Cherif Bounadja
Rachedi, Juliette Demaille, Dalla Doucoure, Arthur Fogel, Damien Gomes
02
PELICULA = https://www.youtube.com/watch?v=g7E6XwEgWFY
La pelcula nos facilita un lugar de privilegio: la posibilidad de meternos en el mundo de
las escuela y sentarnos en un lugar privilegiado para poder observar y entender lo que
sucede en el interior de las aulas, en el intercambio permanente de mensajes entre los
profesores y los alumnos, hay una verdadera Enciclopedia de temas y problemas de la
educacin escolar.
Lo que el AUTOR DEL LIBRO original y el DIRECTOR se proponen y logran es merodear por
el universo de las escuelas y concluir que all hay muchas cosas que no funcionan o funcionan
con muchas limitaciones, y al mismo tiempo rescatar el esfuerzo de los educadores,
aunque la buena voluntad no tiene siempre los efectos deseados. La historia ha sido pensada
desde el ejercicio de la funcin docente, reforzada sobre todo por el hecho de contar
como protagonista al profesor autor del GUION.
03
En una unidad de espacio (una escuela y un aula) y de tiempo (un ao escolar), la historia
concentra todas las historias y no se hace cargo de las historias que se producen fuera de los
muros de la escuela. Pareciera que se parte de una premisa metodolgica: basta observar
una experiencia en este caso para concluir que todas las restantes sern anlogas,
aunque la escuela y los alumnos elegidos sean preponderantemente inmigrantes que han
invadido la sociedad, las calles y las instituciones europeas, sin renunciar a sus identidades de
origen. Sin embargo los problemas de las escuelas y de la educacin responden a un
denominador comn.
GUION Y DIRECTOR podra haber optado por muchas historias, o muchos docentes, o
numerosos grupos de alumnos, pero se trata de UN DOCENTE (el protagonista, el autor del
libro original), UN GRUPO de alumnos y UNA ESCUELA. A su alrededor estn los otros
alumnos (casi invisibles), los docentes que interactan con el colega de la historia, el director,
los padres de los alumnos, la institucin. Y fuera, las familias y la sociedad que, salvado en
contados casos, no ingresan a la escuela.
27

Por eso uno puede observar, analizar y re-trabajar temas y problemas tales como: (1)
acuerdos y conflictos, (2) situacin de los alumnos, (3) los diversos momentos del ao escolar
(principalmente inicio, evaluacin peridica y final), (4) los procesos de aprendizajes; (5) la
geografa o los espacios del aula, (6)la interaccin con la comunidad; (7)la emergencia y la
resolucin de los conflictos; (8) la personalidad de los alumnos y la personalidad del Docente,
(9) la variedad en las costumbres; (10) las diferencias sociales y tnicas (se trata de un grupo
multitnico de alumnos), (11) los procesos de inclusin y de exclusin; (12) el ejercicio de la
disciplina y las sanciones; (13) los procesos de expulsin (con el eufemismo de la
reubicacin en otra institucin educativa), (14) la funcin que desempea el Director (y su
propio mbito de trabajo); (15) la presencia y las historias de los colegas docentes (de dnde
proviene, cmo reaccionan ante los problemas, como respaldan, interpelan o critican al
compaero de trabajo); (16) los procesos de enseanza (los medios tecnolgicos, recursos
tradicionales: el uso de la palabra, el interrogatorio y el pizarrn); (17) los saberes y las
carencias de los alumnos (vocabulario bsico); (18) la libertad de los alumnos para aceptar la
propuesta de aprendizaje o para cerrarse sobre s mismos y resistir; (19)el presente y el
futuro de la ESCUELA (es una defensa? es una denuncia? es una propuesta de cambio?);
(20) el peso de las familias que interactan con el docente (entrevista), y que participan de
las decisiones e intervienen en momentos claves de la vida institucional; (21) el territorio de
la escuela: aula, patio, sala de reuniones, direccin, los afuera y los adentro de los muros
(crcel?); (22) lo enunciado en los discursos de los docentes y lo no-dicho pero que opera
como lenguaje; (23) currculum manifiesto y currculum oculto, (24) el valor de las PALABRAS,
que enuncian y que ocultan o que juegan en una equivocidad peligrosa (los conflictos se
generan a partir de las interpretaciones de lo ambiguo); (25) la palabra liberadora (autoretrato) que permite que cada alumno se reconozca y se construya, dndose a conocer a los
dems; (26)los diversos lenguajes multiculturales que atraviesan la escuela (especialmente la
madre del alumno de MALI que pronuncia algunas palabras en francs y prefiere manejarse
en su propio idioma); (27) la activa participacin institucional de los alumnos (ejerciendo el
rol de representantes con personalidad adolescente); (28)la vigencia de los cdigos y de los
Reglamentos; (29) los diversos tipos de relaciones educador educandos; (30) la vida
personal de los docentes, sus propias historias; (31) los diversos tipos de reuniones
institucionales (inicio de ao, evaluacin, informales, para determinar alguna sancin); (32)
los tonos, las agresiones, las discusiones; (33) los gestos de acercamiento y afecto, las
resistencias; las disposiciones del sistema; (34) el clima de amplia libertad de expresin de los
alumnos; (35) la diversidad de los estudiantes: discutidores, insolentes, participativos,
extraos, irrecuperables, casi condenados desde el inicio y los estudiantes brillantes que se
destacan; (36) los tiempos de la escuela: los timbres marcan finales indiscutibles y ya la
palabra del educador entra en el olvido; (37) los recreos que introducen como a lo largo de
la pelcula el ftbol como una referencia obligada de los alumnos varones; (38) el sentido,
el significado, la trascendencia de los aprendizajes escolares. La ltima frase de la pelcula se
pronuncia mientras docentes y alumnos juegan un partido de ftbol como despedida del
ao. Es un cntico de aliento, un clamor alegre, un deseo: Todos juntos! Ese sentido de
pertenencia y de encuentro, es lo que ha quedado como justificacin social de la escuela de
nuestros das?
Es verdad que han quedado muchos temas fuera: diseo curricular (apenas insinuado),
variedad de materias, sistema educativo, aspectos administrativos, supervisin, exmenes y
promocin, otro tipo de actividades el conjunto de temas abordados es realmente una
enciclopedia pedaggica para generar una verdadera reflexin sobre lo que sucede y sobre lo
que nos sucede. Es un producto cultural que puede considerarse como documento histrico
de la escuela del siglo XXI.
28

ENTRE LOS MUROS enfatiz la "vocacin documental" del film, al sealar que los
intrpretes fueron no profesionales, empezando por el docente protagonista. Tambin se
remarc la premisa de concentrar toda la accin en una escuela, emulando el formato de
"estudio de caso" propio de la OBSERVACIN ANTROPOLGICA mientras que la cmara en
mano, movediza e inquieta determina qu y a quin se mira, mientras se deja guiar por los
hechos tal como ocurren en su fluir real del proceso de enseanza y aprendizaje. Toda la
pelcula ocurre en el interior de esta escuela. Intent dar una impresin carcelaria, porque
creo que es lo que sienten la mayora de estos chicos al entrar cada da a la institucin. Ms
all de los alumnos y de los profesores, nadie ms sabe que sucede exactamente en la
escuela afirm CANTET. 5
FRANOIS BGAUDEAU, el profesor-guionista seala: Ensear no funciona nunca porque
finalmente en la vida aprendemos solos. El profesor ser feliz cuando renuncie a ensear e
intente simplemente dar a los alumnos un marco que les permita reflexionar, hacer trabajar
sus ojos, sus orejas, su cerebro, y por qu no su cuerpo, su creatividad. Todos los pases, o
casi, atraviesan una crisis de la enseanza porque rechazamos entrar en esta lgica. Puede
ser utpico, y sin embargo es tan simple. Los docentes saben que no pueden hacerse cargo
de una realidad que los excede, ni es posible trabajar sin mnimas normas de convivencia.
Todo es muy complejo. Algunos ya estn hartos de la escuela, la mayora la pilotea como
puede. El mundo sigue su curso y la educacin es una cuenta pendiente.
El director, hablando de los adolescentes en nivel escolar, expres que estn
estigmatizados, se los considera idiotas, incapaces de concentrarse es muy fcil decirlo,
pero al escucharlos bien nos damos cuenta de que estn ms insertos en la sociedad que lo
que pensamos. Y aclar para finalizar el tema: la escuela prepara a los alumnos a ser
buenos actores.
(01) Cmo puede ser caracterizada la escuela de la pelcula?

(02) Juzgar lo edilicio, sus docentes, la organizacin, tipo de alumnos que la frecuentan.
(03) Cmo desempea su oficio y su profesin el profesor de francs?
(04) Cmo es la relacin y el trato que tiene con los alumnos?
(05) Cmo reaccionan los alumnos de los diversos lugares de la clase?
(06) Qu conflictos se presentan y cmo reaccionan el profesor y los alumnos?
(07) Cmo se analiza peridicamente el desempeo de los alumnos?
(08) Cmo participan padres y alumnos en el consejo de la escuela y en la evaluacin?
(09) Se incluye a todos? Se excluye a los que no se adaptan?
(10) Qu puede ensear el profesor? Qu logran aprender los alumnos?
(11) Es una escuela como toda escuela? Muestra el estado de la educacin actual?
(12) Qu rol cumplen director, los profesores colegas, los auxiliares, los padres?
La historia empez cuando el realizador LAURENTE CANTET, conocedor del libro y vecino del colegio, pidi
permiso al director del instituto educativo para rodar una pelcula basada en el libro de FRANOIS
BGAUDEAU, profesor de francs en el FRANOIS-DOLTO que interpreta su propio papel.Logrado el permiso,
se pusieron en funcionamiento durante un ao talleres de cine los mircoles por la tarde abiertos a los
alumnos. De ah salieron seleccionados los 24 adolescentes que rodaron en cinco semanas, de principios de
julio a principios de agosto de 2007, las escenas que transcurren en las aulas. Para grabar las escenas en el aula
se utilizaron tres cmaras, filmando de corrido y hablando con los chicos que desconocan del guin- y
perfeccionando la escena hasta lograr su objetivo en cada una.
29

(01) Buen material para la organizacin del ao escolar o para evaluar el cierre.
(02) Trabajo de anlisis con los docentes: institucin, roles, clases, conflictos.
(03) Formacin docente: enciclopedia para acceder a los principios pedaggico-didcticos.
(04) Posibilidad de trabajo con los alumnos para que puedan ser crticos de su escuela.
(05) Un buen debate con los padres, para que comprendan el mundo de la escuela actual.
(06) Seleccionar fragmentos para temas y anlisis especficos: (1) discusiones profesoralumnos, (2) aprendizajes (3) consejo institucional de evaluacin, (4) organizacin del ao
escolar. (5) dialctica de los adolescentes.
07.
TTULO ORIGINAL: DEAD POETS SOCIETY. EEUU. 1989 DIR. PETER WEIR |Guin: Tom
01
Schulman 128 min. Intrpretes: Robin Williams (John Keating), Robert Sean Leonard (Neil Perry),
Ethan Hawke (Todd Anderson), Josh Charles (Knox Overstreet), Gale Hansen (Charlie Dalton),
Dylan Kussman (Richard Cameron), Allelon Ruggiero (Steven Meeks), James Waterston (Gerard
Pitts), Norman Lloyd (Sr. Nolan),Kurtwood Smith (Sr. Perry)
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=5dMmYA4MtcE
03
Fue una de las grandes pelculas del ochenta (casi noventa) porque se atrevi con un tema
en cuestin: la educacin. Las acciones se ubican en 1959 y en uno de los colegios ms
prestigiosos de los EEUU, la ACADEMIA DE WELTON, cuando se inicia el ao estudiantil: cuatro
adolescentes comienzan una etapa que marcar sus vidas. La tradicin del colegio proclama los
valores que lucen los estandartes: TRADICIN, HONOR, DISCIPLINA Y EXCELENCIA. Aunque la
pelcula proponga esa fecha, solamente al cerrar la dcada del 80 se puede pensar un quiebre
de una institucin como la que se presenta.
Inicio del ao escolar y llegada de todos los alumnos: acto inaugural con la presencia de las
autoridades y de los padre: representa una bienvenida formal a los estudiantes, recreando
todos los rituales de la tradicin escolar. Presiden las autoridades y se presenta al nuevo
profesor de literatura, JOHN KEATING, el que cambiar la vida de un pequeo grupo de
jvenes. Cada uno de ellos tiene diversas formas de relacionarse con sus respectivas familias,
que han confiado en WELTON para la educacin.
30

Van pasando cada uno de los profesores al frente de las diversas disciplinas: todos ellos
muestran la distancia y el rigor tradicional en el trato con sus alumnos. MR KEATING es el que
rompe la regla establecida desde su entrada y su presentacin, recitando versos de poetas
conocidos.
Propone un nuevo estilo de enseanza y de comprensin de los textos literarios: renuncia a
la razn formal y al anlisis vaco para convertir textos y autores en una experiencia de vida. La
literatura y la creacin estn hechas para romper esquemas, para pensar, para liberar.
Pero adems de profesor KEATING quiere iniciarlos en los misterios de su existencia, en el
aprovechamiento del tiempo y de la vida. El CARPE DIEM que descubren al observar los viejos
cuadros de los antiguos ex alumnos que ya han muerto es un llamado a vivir intensamente
todo, especialmente el tiempo.
KEATING y sus alumnos comienzan a vivir un tipo de educacin que contradice los principios
de la tradicional escuela. Ms all de las obligaciones y de las clases, cada adolescente
comienza a mirar la realidad desde otro lugar (subirse a los pupitres) y aprehender a romper
los esquemas del pensamiento formal y preso de un sistema educacional autoritario, represivo
y conservador (en la escuelas, en las familias y en la sociedad).
Los alumnos conocen el pasado de su maestro y de la SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS.
Acuerdan recrear la experiencia para poder disfrutar ms sus conocimientos y su sabidura.
Acceder a la poesa, ms all de las obligaciones escolares y acceder a la creacin potica. En
una cueva en la cada noche se renen descubren el placer de disfrutar de la libertad, libres de
los prejuicios de la sociedad y sin que nadie que pueda oprimirlos. Reaccionan contra los
valores tradicionales de la escuela, proponiendo otros alternativos: TRAVESURA, HORROR,
DECADENCIA, BASURA.
Bajo la influencia de KEATING los adolescentes desarrollan su libertad, discuten sus
derechos, y expresan sus ideas, pero despiertan los conflictos con las autoridades de la escuela
y con sus padres por reclamos inesperados. As vencen sus temores e inhibiciones y descubren
el amor por la vida. NEIL uno de los lideres y admirador incondicional de KEATING es el que
tiene mayor conflictos con tu padre, intolerante y autoritario.
NEIL a pesar del respaldo de KEATING que acompaa sus decisiones se siente
amenazado y acorralado por su padre y sabe que deber tomar una decisin final, para poder
darle una leccin a su progenitor.
Aunque el suicidio tiene al PADRE como directo responsable, las autoridades del COLEGIO
aprovechan el acontecimiento para culpar al SEOR KEATING de todo lo sucedido, por
concientizar a los alumnos y provocar la rebelin de los hijos. Realizan una investigacin
institucional y deciden la expulsin del PROFESOR, porque sus alumnos terminan, bajo presin,
declarando en su contra.
Antes del final y al retirar sus pertenencias, KEANTING recibe el homenaje de sus alumnos
31

que desobedeciendo al nuevo profesor - recrean el gesto de subirse al pupitre mientras

pronuncian el poema: MI CAPITAN, MI CAPITAN. .6 Ya nadie les podr quitar las ideas que han
descubierto. Aunque expulsado, el educador es el verdadero liberador de los jvenes alumnos.
(01) Cmo se puede describir el sistema educativo tradicional de la escuela?

(02) Cmo se puede caracterizar el sistema educativo innovador del MR. KEATING?
(03) Qu tipo de valores se defienden en uno y otro modelo?
(04) Adems de los principios, qu tipos de escuelas y de enseanzas se proponen?
(05) Qu valor y qu funcin cumplen la poesa y la creacin literaria?
(06) Cmo reaccionan los padres y las autoridades del colegio?
(07) Cules son los efectos que producen en los jvenes las nuevas ideas?
(08) Produce cambios en el sistema la presencia de MR KEATING? En los jvenes?
(09) El suicidio de NEIL, desacredita el trabajo del educador?
(10) Comparar con el final de la pelcula LA OLA. Coincidencias y diferencias.
(01) Es oportuno el trabajo con los alumnos, porque es una pelcula que no envejece.
(02) Trabajar algunos temas con profesores y directivos: crisis de la escuela moderna.
(03) Formacin docente: es un buen documento para pensar un nuevo tipo de educacin.
(04) Padres, directivos, docentes y alumnos: la escuela del pasado y la escuela actual.
08.
LOS CORISTAS
01 TITULO ORIGINAL: LES CHORISTES. FRANCIA ALEMANIA SUIZA. 2004 DIR. CHRISTOPHE
BARRATIER Guin: Christophe Barratier, Philippe Lopes-Curval. 97 minutos. Con Gerard
6
WALT WHITMAN: LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS O NO TE DETENGAS.

No dejes que termine el da sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueos.
No te dejes vencer por el desaliento.
No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, que es casi un deber.
No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario.
No dejes de creer que las palabras y las poesas s pueden cambiar el mundo.
Pase lo que pase nuestra esencia est intacta.
Somos seres llenos de pasin. La vida es desierto y oasis.
Nos derriba, nos lastima, nos ensea, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.
Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra contina: T puedes aportar una estrofa.
No dejes nunca de soar, porque en sueos es libre el hombre.
32

Jugnot,Francois Berleand, Jean-Baptiste Maunier, Jacques Perrin, Kad Merad.
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=fKh0KRfPg3c
En 1949, CLMENT MATHIEU un profesor de msica desempleado, es contratado como
preceptor de un instituto correccional de menores, un tipo de institucin en el que nunca
haba trabajado. Al bajar del bus, se encuentra con un internado (o reformatorio), alejado de la
ciudad, y destinado a chicos con problemas En el momento en que llega a esa institucin,
observa que la nica manera de disciplinarlos es la violencia de los responsables que genera la
violencia de los alumnos castigados. Sabe que se enfrentar a un ambiente hostil, porque hay
una disciplina, arbitraria, severa y brutal que provoca la reaccin de los alumnos, y un clima
escolar al que no est acostumbrado.
En el reformatorio funciona una ESCUELA y en ella dan clases diversos maestros y profesores
que estn desde siempre all, aunque son permanentemente custodiados por los lo
preceptores responsables de la disciplina.
MATHIEU es msico y en un intento por sobrevivir, y tambin por rescatar a estos
descontrolados y maltratados nios, emprende la tarea de formar un coro con ellos. Pide
permiso a RACHIN, el violento director, y logra armar un grupo con el que ensaya cada noche.
No es tarea sencilla, pero cree que puede convertirse en una posibilidad innovadora de
cuidado y educacin: la msica y el canto es lo nico que pueden hacer por placer.
03
El sistema de educacin del DIRECTOR RACHIN apenas logra mantener la autoridad sobre los
alumnos difciles. El mismo MATHIEU siente una ntima rebelda ante sus mtodos y sus
justificaciones, y crece una mezcla de desconcierto y compasin por los chicos, aunque sea
tambin blanco de sus bromas y de su violencia.
Entre los nios hay uno particularmente rebelde pero que se destaca por sus cualidades:
PIERRE, al que MATHIEU se empea en encarrilar, porque detrs de su buena apariencia, hay
un muchacho que busca problemas y es castigado frecuentemente. PIERRE tiene condiciones
notables para la msica y para el canto: esa es la llave con la que MATHIEU abrir la puerta de
su corazn y la posibilidad de educarlo. Y junto con l ira conquistando la voluntad y la buena
relacin de cada uno de los nios del coro.
Su tarea es solitaria y contrasta con las actitudes negativas y agresivas del director y los
restantes maestros, que siguen con sus procedimientos. Pero el DIRECTOR sabe que el coro
puede beneficiarlo, y le comunica a MATHIUEU que su coro actuar ante las autoridades y los
miembros del patronato que mantiene el internado: se han enterados de su existencia, desean
ver los progresos de los nios.
Y viene el final, mientras EL DIRECTOR est fuera de internado, reunido con el patronato,
MATHIEU aprovecha para hacer un paseo con todos los internos y el lugar queda vaco. RACHIN
recibe una llamada en la que le comunican que debe regresar al colegio, porque un antiguo
alumno a quien han expulsado le ha prendido fuego. Los nios se han salvado por el paseo
organizado por el maestro del coro, pero RACHIN despide a MATHIEU, que abandona
entristecido el lugar, al ver que los nios no salen a despedirlo, aunque una vez fuera empiezan
a caer sobre l aviones de papel con palabras de cario, y se es el momento en que pone fin a
su relato.
33

Se habla de un RELATO porque la historia tiene como base el DIARIO DE MATHIEU. El inicio
y el final muestra a dos amigos de la infancia que se reencuentran despus de aos. PIERRE
MORHANG, es un director de orquesta, con fama internacional, que ha regresado a su pueblo
porque su madre ha muerto. Despus de la ceremonia religiosa recibe la visita de PPINOT, un
compaero en la escuela correccional FOND DE L'ETANG. PEPINOT era hurfano y el ms
pequeo del internado, el que recibe a MATHIEU cuando llega al lugar y el que se va con l,
cuando lo expulsan. PPINOT ha trado a PIERRE (que parece haber olvidado todo), el diario de
CLMENT MATHIEU, el preceptor de la escuela y maestro de aquel coro salvador. Y es,
justamente, la voz de aquel preceptor el hilo conductor de la trama, mientras recuerdan cada
detalle.
LOS CORISTAS est basada en un hecho real ocurrido inmediatamente despus de la
Segunda Guerra Mundial. Nos presenta un reformatorio llamado FOND DE L'ETANG ITERNAT
ubicado en un pueblo francs donde fueron internados nios y adolescentes con problemas
sociales, de conducta o hurfanos. Todo esto en el ao 1949, cuatro aos desde el trmino de
la Segunda Guerra Mundial.
(01) Cmo se hace real el VIGILAR Y CASTIGAR en el internado?
(02) Cmo actan los mtodos violentos y que efectos producen en los internos?
(03) Cul es la reaccin de MATHEU al incorporarse al internado?
(04) Cmo son las clases y los mtodos en la escuela y en el aula?
(05) Cmo va conquistando la confianza de cada uno de los alumnos?
(06) Cul es el procedimiento para formar el coro y entusiasmar a los alumnos?
(07) Qu hace el sistema con los alumnos rebeldes que se resisten? Qu hace MATHIEU?
(08) Cmo intervienen los padres y la sociedad en el internado?
(09) Cules son las escenas ms significativas y que producen mayor impacto?

(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
El trabajo con los docentes permite trabajar los diversos mtodos de intervencin.
Tambin se puede abordar la conquista de los alumnos ms rebeldes y excluidos.
La formacin docente: un tipo de educacin innovadora, sostenida por el amor.
Los alumnos pueden disfrutar de la historia y de los diversos tipos de estudiantes.
Una jornada institucional con padres, directivos, docentes y alumnos.
34

09.
LOS ESCRITORES DE LA LIBERTAD O DIARIOS DE LA CALLE
TTULO ORIGINAL: FREEDOM WRITERS. EEUU. 2007. DIR. - GUIN: RICHARD LAGRAVENESE.
01
02
123 minutos. Elenco: Hilary Swank, Patrick Dempsey, Imelda Staunton, Scott Glenn, Mario,
Ricardo Molina, Kristin Herrera, Vanetta Smith, Angela Alvarado, Deance Wyatt, Gabriel
Chavarria, April L. Hernandez, Jason Finn
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=XW0kKy6uxxg
ERIN GRUWELL (un personaje real como la historia de la pelcula) es una joven profesora y
tiene como primer trabajo una escuela marginal y un grupo variado integrado por
adolescentes de diferentes clases sociales y grupos tnicos, quienes comparten las mismas
frustraciones y exclusiones, y que se rechazan entre s.
Ha llegado con todos los ideales y no est dispuesto a negociar sus principios porque los
directivos o los colegas le recomienden no preocuparse por el grupo de alumnos, sino limitarse
a contenerlos para que no provoquen problemas.
Quiere ensear lengua, quiere ensear, quiere educar y as se lo hace saber a esos alumnos
y a cada uno de los profesores de esa escuela que nadie valora y todos desprecian. No dejar
de multiplicar sus estrategias para descubrir qu es lo que puede despertarlos y movilizarlos.
03
A pesar de la obstinada negativa de sus estudiantes a participar en las clases y del

pesimismo que la rodea (respuesta y posicin de la bibliotecaria, por ejemplo), ERIN logra
conquistar su confianza, construir su lugar en aula y cambiar el clima de intolerancia por la
comunicacin. Y eso sucede cuando toca fondo en su relacin y llega descubrir dialogando con
ellos cul es el fundamento de su autoridad como docente: conocerlos, saber de su mundo,
meterse en sus vidas, formar parte del proyecto de vida que cada uno est dispuesto a
construir.
Escribir en sus cuadernos, en un clima de absoluta libertad, relatar sus propias historias, sus
dolores, su pasado y sus perspectivas para el futuro permite ir construyendo en cada uno de
ellos un escritor de la libertad. La palabra los libera, les permite nombrar lo que los atormenta
y lo que esperan. Y su profesora es una educadora plena que los acompaa y camina al lado de
todos.
35

No todo ser fcil para ERIN, pero paso a paso podr iniciarlos en historias y experiencias de
la humanidad: esa exclusin que racialmente viven se asemeja al exterminio de los judos en la
segunda guerra. Y de todo ello se puede salir. Ella es el respaldo de todos, pero su extrema
dedicacin a sus alumnos termine destruyendo su matrimonio.
Hay un final feliz porque todos cosechan, despus del esfuerzo realizado. Y la historia que
recrea la pelcula puede leerse y trabajarse en el libro de ERIN GRUWELL (la verdadera
profesora), publicado por quienes valoraron su tarea, bajo el nombre DIARIOS DE LA CALLE.
DIARIO DE LOS ESCRITORES DE LA LIBERTAD. Cuando la educacin llega a ser la mejor, los
resultados no inimaginable y transforma la vida de todos.7
(01) Con qu escuela se encuentra la joven profesora al comenzar su trabajo docente?

(02) Qu contraste se observa entre sus ideales y la realidad del aula?
(03) Cul es la concepcin de la educacin y de la tarea docente de directivos y colegas?
(04) Cmo reacciona ERIN frente a los fracasos iniciales?
(05) Cul es el momento clave en el que se comienza a producir el cambio?
(06) Cmo impacta su absoluta dedicacin vocacional y profesional en su vida personal?
(07) Cules son los recursos que utiliza para re-significar la vida de cada alumno?
(08) Por qu se transforman en los ESCRITORES DE LA LIBERTAD?
(09) Qu respaldo tiene de parte de las autoridades institucionales y educativas?
(10) Cmo se re-significan autoridad, aprendizaje, sentido de la vida, identidad?
(01) Ideal para el trabajo con los docentes, especialmente en contextos desfavorables.
(02) Con directivos: anlisis de sus actitudes ante la presencia de docentes innovadores.
(03) Para la formacin docente: el contraste entre los ideales y la realidad.
(04) Para docentes que recin se inicial, para que refuercen su vocacin ante la adversidad.
(05) Trabajo con los alumnos mayores: para que descubran las posibilidades educativas
(06) Padres, docentes, directivos, alumnos: una propuesta educativa transformadora.
ERIN GRUWELL naci en California en 1969. Se gradu de la Universidad de California y comenz su prctica
universitaria para ser profesora en 1994 en el colegio WOODROW WILSON HIGH SCHOOL, en LONG BEACH,
California. Como estudiante en prctica le fue asignada la clase con los alumnos de ms bajo desarrollo
estudiantil. La escuela era dura, racialmente dividida e infestada de delincuentes. Peleas y aun asesinatos eran
parte de las experiencias de los estudiantes. Algunos de los nios no tenan hogar. Otros venan de hogares
destruidos o de hogares abusivos. Vean gente que ellos saban que usaban drogas todos los das. Haban pocos
lugares para ir que sean seguros y poca gente con la que podan contar. Sus primeras armas fueron la lectura
de EL DIARIO DE ANA FRANK y lecciones acerca del Holocausto, pues pens que sus estudiantes podran
sentirse identificados con la situacin de Ana Frank. Inspirados por sus lecturas y viajes de campo, los
estudiantes de GRUWELL empezaron a mantener diarios en los cuales escriban sobre sus experiencias y
batallas diarias. Para algunos de ellos, la clase de GRUWELL era el nico lugar donde cualquiera quera escuchar
sus historias. Para otros, ste era el nico lugar seguro para compartirlos. Ha dado a conocer sus ideas, ha
publicado libros al respecto y da clases en la Universidad, trabajando el tema de la educacin en contextos
desfavorables.
36

10.
MACHUCA
01
TTULO ORIGINAL: MACHUCA. CHILE- ESPAA. 2004. DIR.: ANDRS WOOD GUIN Andrs
Wood, Roberto Brodsky, Mamoun Hassan. 120 minutos. Con Matas Quer, Ariel Mateluna,
Manuela Martelli, Aline Kppenheim, Federico Luppi, Ernesto Malbrn, Tamara Acosta,
Francisco Reyes, Alejandro Trejo, Mara Olga Matte, Gabriela Medina, Luis Dub, Andrea
Garca Huidobro, Pablo Krgh
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=WZgP9Ezce74
Chile, gobierno de Salvador Allende en 1973, antes del trgico golpe de estado de
Pinochet. GONZALO INFANTE Y PEDRO MACHUCA son dos nios de once aos que viven en
Santiago, pero que pertenecen a clases sociales muy diferentes: el primero vive un barrio
acomodado y tiene una familia con recursos, y el segundo en el suburbio humilde e ilegal
recientemente instalado a pocas manzanas de distancia, dos mundos separados por una gran
muralla invisible.
03
No deberan cruzarse ni encontrarse porque la sociedad chilena del 73 estaba pensada

para la lucha, la oposicin y el conflicto, pero una ESCUELA RELIGIOSA DE HERMANOS decide
incorporar un grupo de alumnos pobres (becados) para que compartan la vida de estudiantes
con los ricos que pagan, como una propuesta evanglica y poltica de integracin de las
clases sociales en un momento conflictivo del pas. GONZALO que estudia all, comparte su
pupitre con MACHUCA. Y poco a poco se hacen amigos. La educacin y la voluntad de los
religiosos responsables del colegio son los que permiten y facilitan el encuentro en medio de
los sueos de una poca llena de esperanzas revolucionarias.8
El 5 de marzo de 1973 tuvo un ingrediente especial para todos los alumnos que asistimos al primer da de
clases en el SAINT GEORGES COLLEGE. Muchos de nuestros antiguos compaeros no ocupaban sus puestos
habituales. En reemplazo de los queridos amigos, observ caras muy distintas. Posteriormente supe que los
nuevos alumnos provenan, en su mayora, de la Poblacin El Esfuerzo. Un campamento marginal emplazado en
la ribera sur del ro Mapocho, lugar donde recientemente se haba trasladado nuestro colegio. Todo esto
produjo un gran revuelo entre los padres. Pero, en qu consista el ambicioso proyecto educacional que
buscaban LOS CURAS DE LA SANTA CRUZ? (1) En primer trmino, persegua terminar con la histrica segregacin
educacional existente en el pas, integrando a alumnos de estrato social bajo, con otros provenientes de
familias acomodadas. Fue establecido un arancel escolar diferenciado. Los alumnos provenientes de familias de
ingresos altos, deban cancelar un arancel mayor que los alumnos de escasos recursos. (2) Se organiz un
revolucionario programa educacional sustentado en el aprendizaje cooperativo. Esto es, la enseanza
convertida en una experiencia colectiva, donde todos aportan en la medida de sus conocimientos, y donde
37

La propuesta de la escuela y de su director es clara. Aun oponindose a los padres

molestos por la innovacin, pretenden que los alumnos se integren y que no existan
diferencias. GONZALO y MACHUCA comienzan a conocerse y a frecuentar casas y entornos
de cada uno, descubriendo universos desconocidos. Mutuamente se ayuda en las tareas y en
las obligaciones de la escuela.
Lentamente el clima social y poltico se SANTIAGO va creciendo en intensidad y en
violencia. Los dos amigos participan de manifestaciones de uno y otro sector, pasando
muchas horas del da juntos. No hay quien acompae la vida de MACHUCA (solamente su
hermana adolescente) y GONZALO vive solo en su casa vaca, con padres lejanos y ausentes.
La pelcula reconstruye con los ojos de los estudiantes - el camino vivido por la sociedad
chilena desde los ltimos momentos del gobierno de SALVADOR ALLENDE hasta los primeros
das de la dictadura militar. La represin se lleva los ideales de integracin, los responsables
del colegio son arrestados y la institucin es intervenida. Las cosas vuelven a su orden
natural, y los dos amigos se perdern para siempre, aunque la experiencia que han vivido no
podr ser borrada nunca.
(01) Cmo se presenta la escuela privada y religiosa, sus directivos y docentes?

(02) Cmo se produce el encuentro de los dos sectores sociales y cmo reaccionan?
(03) Cules son las ideas que animal al DIRECTOR para tomar esa decisin institucional?
(04) Cmo comparten y conocen cada uno de los mundos sociales los amigos?
(05) Cmo reaccionan los padres ante los cambios producidos en el colegio?
(06) Qu funcin cumplen las respectivas familias y padres en la vida de los estudiantes?
(07) Qu sucede en la sociedad y en las calles, ms all de los muros de la escuela?
(08) Qu sucede en las marchas y en los reclamos? Cambian sus ideas?
(09) Qu sucede con el golpe, cuando todos los sueos desaparecen?
(10) Qu habr pasado con ellos, con el paso del tiempo y de la historia?
(01) Buena propuesta para trabajar con los directivos y docentes (tema inclusin)
(02) Material adecuado para capacitaciones y perfeccionamiento (educacin y poltica)
(03) Buen material para revisar la historia de la educacin en la dcada del 70.
(04) Para la formacin docente: educacin, escuela, profesin docente y compromiso.
(05) Trabajo con los alumnos y padres para que puedan imaginar situaciones posibles.
resulta imperativo relacionarse con los dems para lograr el objetivo cognitivo. (3) Y se estableci una malla
curricular que inclua materias inditas para un establecimiento de estas caractersticas. Para los padres el
COLEGIO SAINT GEORGE se haba convertido en un especie de centro de adoctrinamiento comunista. Sin
desconocer las enormes dificultades que se debieron sortear, la reforma implementada consigui por primera
vez una integracin social real. El final de esta historia es conocida por todos. Las clases se reanudaron a fines de
septiembre del 73, dos semanas despus del golpe militar que derroc al gobierno constitucional. Nadie se
atrevi a preguntar dnde estaba nuestro querido PADRE DIRECTOR GERALD WHELAN, y qu haba pasado con
su proyecto educacional. Su lugar fue ocupado por un interventor militar vestido de uniforme azul, el coronel
VERDUGO CASANOVA. TESTIMONIO DE UN EXALUMNO de 1973, el mdico chileno RODRIGUEZ MARTINEZ
38

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39

11. DESCUBRIENDO A FORRESTER
TTULO ORIGINAL: FINDING FORRESTER EE.UU - INGLATERRA Direccin: GUS VAN SANT.
01
02
Guin: Mike Rich. 136 minutos. Interpretacin: Sean Conner (William Forrester), Robert
Brown (Jamal Wallace), F. Murray Abraham (profesor Robert Crawford), Anna Paquin (Claire
Spence), Busta Rhymes (Terrell), April Grace (seorita Joyce), Michael Pitt (Coleridge),
Michael Nouri (Dr. Spence), Richard Easton (Matthews), Glenn Fitzgerald (Massie), Zane R.
Copeland Jr. (Damon), Stephanie Berry (Janice).
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=Wh6O3qHebHY
JAMAL WALLACE es un joven de color que vive en el Bronx. Juega muy bien al Bsquet y no
logra darse cuenta de la inteligencia que se posee. Los responsables del colegio al que
concurre convencen a su madre para que concurra a una institucin que le pueda ofrecer
mejores posibilidades para su futuro. Tiene 16 aos y su padre es alcohlico y ausente.
Por azar, mientras juega con sus amigos en la plaza pblica, llega a un extrao
departamento en el que vive un vecino que nunca sale del lugar y que lo observa todo desde
su ventana. No sabe quin es, pero logran conocerse.
03
Entran progresivamente en contacto, desconfiando el uno del otro. El vecino es WILLIAM

FORRESTER9, novelista genial, autor de una sola obra con la que gan el prestigioso premio
PULITZER, y que se ha negado a todo contacto con el mundo exterior: su representante es
quien atiende puntualmente a sus necesidades.
Cuando crece la confianza descubre que es escritor y le confiesa su inquietud por la lectura
y la escritura. WILLIAN acepta ayudarle a descubrir y desarrollar su incipiente talento
literario, en medio de una dialctica muy curiosa entre el joven rebelde y el escritor
experimentado.
JAMAL consigue una beca para estudiar en un colegio de rendimiento y de otra clase social:
lo admiten por sus capacidades intelectuales y sus condiciones como deportista. El joven sale
del lugar que el destino supuestamente le haba asignado, y va rumbo a otros mundos. No lo
FORRESTER remite necesariamente a la figura DE JEROME DAVID SALINGER (1919 2010) el autor NUEVE
CUENTOS, escribi muy pocas obras en su vida y, como le ocurre a Forrester, se retir de la vida pblica y
literaria con un libro como legado, EL GUARDN ENTRE EL CENTENO.
40

hace sin temor y vergenza, pero rpidamente conoce los problemas raciales y sociales, al
hacerse amigo de una chica blanca, con la que inicia una relacin, resistida por la familia y sus
compaeros.
Pero el enfrentamiento mayor estar dentro de la misma institucin: el PROFESOR DE
LITERATURA y sus nuevos compaeros no pueden creer en sus capacidades: sus
conocimientos sobre literatura y sus dote para la escritura. Se produce un enfrentamiento
progresivo que finaliza en un duelo memorable. JAMAL no est dispuesto a callar, como no
ha estado dispuesto en toda su vida.
El profesor ROBERT CRAWFORD un antiguo adversario de FORRESTER, un mediocre

burcrata profesional que solamente sabe citar ideas ajenas - est dispuesto a destruirlo. All
estar WILLIAM FORRESTER para respaldarlo, antes que una inesperada enfermedad lo lleve
al final.10
(01)
(02)
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(05)
(06)
(07)
(08)
(09)
(10)
Cmo se produce el descubrimiento mutuo del maestro y el discpulo?

Cul es el proceso que ambos siguen para poder ensear y aprender?
Qu crecimientos desencadena FORRESTER en JAMAL?
Cmo se produce su incorporacin a la nueva escuela, con un contexto diferente?
Cmo acompaan o frenan sus decisiones los miembros de su familia?
Cmo y por qu se produce el enfrentamiento con compaeros y con el profesor?
Qu condicionamientos impone su condicin de joven negro y deportista?
Puede un alumno discutir el lugar y el saber de un profesor?
Qu papel juega FORRESTER en la consagracin definitiva de JAMAL?
Es una historia verosmil?
(01) Ideal para trabajar y disfrutar con los alumnos, provocando el debate necesario.
(02) Buen material para trabajar con los profesores, para descubrir y alentar talentos.
(03) Perfeccionamientos y capacitacin: los alumnos que pueden superar a sus maestros.
(04) Para los padres: descubrir las potencialidades de sus hijos.
(05) Formacin docente: enseanza, aprendizaje, relaciones con los alumnos, etc.
10
EL DIRECTOR de la pelcula trabaja una idea similar en otra historia en GOOD WILL HUNTING (= EN BUSCA
DEL DESTINO) (1997). Un joven rebelde con una inteligencia asombrosa, especialmente para las matemticas. El
descubrimiento de su talento por parte de los profesores le plantear un dilema: seguir con su vida de siempre un trabajo fcil, buenos amigos con los que tomar unas cervezas- o aprovechar sus grandes cualidades
intelectuales en alguna universidad. Slo los consejos de un solitario y bohemio profesor le ayudarn a
decidirse. Con MATT DAMON y ROBIN WILLIAMS. https://www.youtube.com/watch?v=sdIMmeAQkOo
41

12.
ADIOS MR. HOLAND
TTULO ORIGINAL: MR. HOLLANDS OPUS. EEUU. 1996. DIRECTOR: STEPHEN HEREK.
01
Guin: Patrick Sheane Duncan135 minutos. Con : Richard Dreyfuss, Glenne Headly, Olympia
Dukakis, William H. Macy, Jay Thomas, Alicia Witt, Jean Louisa Kelly, Terrence Howard,
Balthazar Getty
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=7U-v9-g_0ok
En 1965, el msico GLENN HOLLAND suea alcanzar su triunfo y sus ingresos con sus
producciones y creaciones, pero termina eligiendo el trabajo en una escuela secundaria para
poder sostener a su familia. El profesor de MUSICA no llega a su trabajo por VOCACION sino
por necesidad, pero lentamente y por sugerencias e imposicin de DIRECTIVOS Y COLEGAS va
descubriendo y armando su OFICIO y su PROFESION para descubrir finalmente su VOCACION.
Sabe que no basta saber msica para poder intervenir en un aula, sino que es necesario
educar y lo descubre cuando va construyendo con cada alumno su propio recorrido,
desarrollando las capacidades y las competencias que pueden desarrollar segn su contexto.
En este sentido es clave la relacin que establece con los profesores que ms
experimentados - son capaces de despertar en l inquietudes que desconoca. Es clave el
papel que desempean la DIRECTORA (que le regala la brjula) y el profesor de educacin
fsica.
03
La MUSICA como todas las disciplinas no se puede ensear slo desde los
conocimientos, sino que requierte el compromiso y el corazn. Eso es lo que los saca del
aburrimiento y la apata y los convierte en SUJETOS DE APRENDIZAJE. Y esto sucede cuando
alguien saca lo mejor de s, toda su fuerza y sus ganas para lograr de CADA ALUMNO lo que
puede lograr: su instrumento, su meloda, su ubicacin, su competencia. La ORQUESTA o la
BANDA que arman, no funciona como una suma de parte, sino como un TODO que se
alimenta de la articulacin creativa de las capacidades de cada instrumento y de cada
msico.
La historia va acompaando el crecimiento profesional y el paso de los aos del
PROFESOR HOLLAND y su trabajo est en sintona con su propia vida personal y familiar (la
esposa y su hijo con discapacidad auditiva) y el contexto de la historia y los cambios que se
producen en la EEUU y en el mundo: poltica, economa, moda, consumo, canciones,
diversiones, juventud. La escuela sigue siendo la misma pero tiene actores, sujetos y usuarios
42

diferentes y l se va adaptando a cada uno de ellos. Cuando logra sus xitos escolares,
cuando sus alumnos pueden armar lo mejor de s y convertirse en parte de un NOSOTROS,
cuando se descubren a s mismo y desde la msica van descubriendo las restantes
potencialidades, EL PROFESOR DE MUSICA es el que se potencia, el que descubre ms cosas,
el que abandona sus proyectos personales (su msica, su sinfona, su proyecto de triunfar en
una ciudad grande, ese incipiente amor con ROWENA MORGAN la alumna que representa
toda una tentacin) y se compromete ms con su misin de educador.
Treinta aos despus (1995), las generaciones de alumnos han pasado y las autoridades
de la ciudad son aquellos alumnos que l ha tenido en sus inicios. El final es el final soado
para todos los educadores. Es verdad que hay restricciones econmicas y no es posible
mantener las horas dedicadas al arte, pero es el momento de la jubilacin y el retiro: el
triunfo maravilloso de quien lo ha dado todo y puede cosecharlo todo. El sabe que
finalmente ha llegado la felicidad y la realizacin: su SINFONIA - aquella que ha compuesto
con pasin y vocacin musical - no es slo la que se ejecuta sobre el escenario, sino
QUIENES LA EJECUTAN, porque para un educador su mejor realizacin, la mejor SINFONIA es
la realizacin de todos sus alumnos.
La pelcula puede asociarse a otra que tiene un mensaje anlogo aunque no tan
completo: MUSICA DEL CORAZON DE 1999. La educacin, la voluntad y la lucha y la msica
son el hilo conductor del relato.
(01) Cmo descubre su trabajo, su profesin y su vocacin docente GLENN?

(02) Cmo va construyendo su ser y su hacer docente? Cul es el proceso?
(03) Cmo reaccionan los alumnos en cada una de sus etapas como docentes?
(04) Qu papel juegan los directivos y los docentes?
(05) Cmo trabaja con los diversos alumnos, segn condiciones y capacidades?
(06) Qu rol desempean su familia (esposa, hijo) y sus afectos?
(07) Cmo lucha por mantener la educacin artstica y musical a pesar del presupuesto?
(08) Por qu la sinfona musical es una metfora de la sinfona de su propia vida?
(09) Cul es el mejor reconocimiento que puede recibir al concluir sus actividades?
(10) Es una historia verosmil, posible, real?
(01) Es un material ideal para pensar la formacin y la profesin docente.

(02) Para trabajar con los docentes, especialmente que no han estudiado para ser tales.
(03) Capacitaciones, perfeccionamientos, talles = trayectoria profesional del docente.
(04) Reuniones institucionales para trabajar el sentido de la educacin y de los educadores.
(05) Debate compartido: ser docente? hacerse docente? estudiar para ser docente?
43

13. ARRIBA HAZAA / ARRIBA AZAA11
TTULO ORIGINAL: ARRIBA HAZAA.
01
ESPAA. 1978 DIR. JOS MARA GUTIRREZ

SANTOS. GUIN: JOS MARA GUTIRREZ SANTOS, JOS SMANO. 93 min. Con Fernando
Fernn Gmez, Hctor Alterio, Jos Sacristn, Jos Luis Prez, Enrique San Francisco, Gabriel
Llopart, Jos Cerro, Ramn Reparaz, Luis Ciges, Jos Franco, ngel lvarez, Manuel Guitin,
Antonio Orengo, Iaki Miramn, Emilio Siegrist
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=vwOCdwUTkrE
03
La pelcula est divida en TRES MOMENTOS, asociados A TRES FIGURAS de educadores

religiosos que tienen a su cargo la conduccin de los alumnos en el colegio, y TRES MODELOS
DE EDUCACION. La gestin de cada uno, el manejo de los alumnos y la reaccin de los
internos, permite identificar diversas formas de gobierno: la micro-poltica de la escuela
reproduce la poltica misma de la sociedad espaola: (1) un sistema autocrtico y dictatorial,
(2) un perodo de negociacin, anarqua y desgobierno y, finalmente, (3) la construccin de
la democracia. Estas situaciones no son ajenas a quienes han sido educados entre el 60 y el
70, donde las formas fueron mutando, no sin dolor, revolucin, violencia y finalmente un
nuevo formato educativo.12
EN LA PRIMERA ETAPA, las acciones se inician y transcurre en un rgido COLEGIO
RELIGIOSO DE INTERNOS, cuando todava Espaa estaba bajo el rgimen franquista e
iniciaba el camino hacia la transicin y la democracia. con una rgida disciplina de encierro y
vigilancia. Los encierros institucionales reproducen la vigilancia y los castigos de la sociedad.
Es un colegio de HERMANOS (presumiblemente MARISTAS) que tiene un manejo
disciplinario muy estricto y que traduce en todos los trminos la sociedad panptica y
disciplinaria de FOUCAULT. La divisin racional del tiempo, las acciones sucesivas y la
ocupacin del espacio bajo estrictas rdenes y vigilancia caracteriza los primeros momentos
de la pelcula, en donde se recrean los momentos ms significativos de la vieja educacin
11
Los ttulos difieren porque originalmente remite a uno de los POLITICOS ESPAOLES de la REPUBLICA, figura
histricas que no era registrada ni nombrada en el perodo de la educacin franquista, pero que representaba
un GRITO REVOLUCIONARIO para los ESTUDIANTES que luchaban contra los religiosos en el interior del colegio.
Gritar ARRIBA AZAA! implicaba recordar todo el pasado revolucionario y republicano de la Espaa de 19301940. MANUEL AZAA DIAZ (1880 1940) fue el presidente del gobierno de Espaa (1931-1933) y presidente de
la Segunda Repblica ( 1936 1939)
12
La pelcula tom como referencia la novela de JOS MARA VAZ DE SOTO (1971), EL INFIERNO Y LA BRISA.
Barcelona Edhasa
44

tradicional y franquistas.
Esa primera etapa est bajo la administracin del HERMANO PREFECTO (FERNANDO
FERNAN GOMEZ) que pretende mantener vigente el orden establecido, con la obediencia
pronta y respetuosa de los alumnos. Pero lentamente comienzan a aparecer los primeros
sntomas de rebelin y reclamos. El principio que se pretende sostener es la disciplina y el
principio de autoridad. Cuando aparece entre los alumnos, un libro de MANUEL AZAA el
discurso se hace explcito: MANUEL AZAA es el mal, un poltico ateo, un fantasma que trae
el germen de la subversin y que desempolva aquella REPUBLICA que pareca olvidada. Y
entonces aparece el discurso religioso para amedrentar y reforzar el orden y las ideas.13
Viendo que las indisciplinas y el descontrol van creciendo, y aparecen los lderes rebeldes
entre los alumnos, sobreviene la SEGUNDA ETAPA, y asume el poder el HERMANO DIRECTOR
(HECTOR ALTERIO) que pretende ocultar su poder y autoritarismo detrs de las apariencias
del dilogo y la negociacin. Propone algunos cambios para facilitar los acuerdos y regresar a
la normalidad, pero mantiene el control y el poder. La violencia, la protesta y las indisciplinas
no se detienen. El presunto dilogo convierte a la escuela en una institucin anrquica que
no admite gobierno ni autoridad. Una de las formas de expresar el malestar es cambiar la
letra del himno de la escuela (el que se canta cada da al iniciar las actividades): la institucin
ha perdido su eficacia y requiere ser renovado; ya que cuando el HIMNO es transformado y
convertido en medio de protesta, parece adquirir un nuevo sentido y es cantado con
entusiasmo por los adolescentes. El Director, da claros ejemplos de demagogia, intimidacin,
manipulacin y se valdr de mtodos "psicolgicos" en su intento de descubrir a los
culpables de los numerosos actos de rebelda que se van dando entre los alumnos, buscando
sobre todo que alguien "delate" a los compaeros. En medio del desborde institucional y de
su visible debilidad como figura de autoridad repite: "No confundis bondad con debilidad,
benevolencia con falta de carcter". Finalmente El HERMANO DIRECTOR sabe que ha
fracasado.
En un TERCER MOMENTO la llegada de UN JOVEN RELIGIOSO (JOSE SACRISTAN) se
presenta como la salvacin necesaria: es el que construye un nuevo orden (democrtico),
reconstituyendo trabajosamente el lugar de la autoridad y otorga voz y voto a los
estudiantes, Ms que un planteo sobre los mtodos de enseanza, hay una revisin de los
regmenes disciplinarios en el interior de las escuelas, que padece los cuestionamientos de
todas las instituciones, en un perodo de transicin y cambio.
Cantemos hoy la gloria de nuestro hogar segundo;
cario acrisolado sepmosle ofrendar;
colegio que nos muestras el pilago del mundo
y amante nos anuncias las hieles de ese mar.
Halle maana el corazn en ti
grato sedante en horas de amargor.
Cun bello es evocar
tu magistral amor!
13
Por ejemplo: la idea de CONDENACION ETERNA a quienes puedan negar a Dios, por aceptar ideas
republicadas: La condenacin eterna, la eternidad Ustedes saben lo que es la eternidad? Imagnense
imagnense una base de hierro de acero como este colegio; que digo como este colegio, como diez colegios como
este; slida, maciza, enorme. Imagnense que un pequeo gorrin rozara cada un milln de aos, que digo un
milln, un milln de millones de aos, rozara con su ala esa maza inmensa; habra una pequea, una casi
inexistente erosin. Llegara un momento en que la masa de hierro desaparecera. Calculan cuantos aos
podran haber pasado? Pues todava no habra empezado la eternidad.
45

FRAGMENTO DEL HIMNO DEL COLEGIO HH. MARISTAS
(01) Cmo se puede caracterizar al responsable y a la institucin de la primera etapa?

(02) Cmo se puede caracterizar al director y a la institucin de la segunda etapa?
(03) Cmo se puede caracterizar al hermano responsable y la institucin, al final?
(04) Cmo reaccionan los diversos alumnos en cada uno de los momentos?
(05) Cmo van entrando en crisis los RELATOS que sostienen discursos y gobiernos?
(06) Cmo se organizan el espacio, el tiempo, la vigilancia y en control en cada etapa?
(07) Cules son las soluciones que se proponen para resolver la crisis?
(08) Qu presencia y qu funcin tiene la religin en el desarrollo de la historia?
(09) De qu manera la institucin quieren desprenderse y echar a los heterodoxos?
(10) Cmo se expresa el clima de violencia por parte de los alumnos y los educadores?
(01) Es un material clave para trabajar la gestin, la autoridad y el conflicto con directivos.
(02) Los docentes pueden observar el funcionamiento de las instituciones y sus actores.
(03) Formacin de los docentes: historia de la educacin y diversos formatos de gestin.
(04) Capacitaciones y perfeccionamiento: reacciones e intervenciones ante las crisis.
(05) Padres, docentes y estudiantes: diversos formatos de autoridad y obediencia.
14.
TTULO ORIGINAL: LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS.14 ESPAA 1999DIR: JOS LUIS
01
CUERDA. GUIN: RAFAEL AZCONA, JOS LUIS CUERDA, MANUEL RIVAS 97 minutos. Con
Fernando Fernn-Gmez, Manuel Lozano, Uxia Blanco, Gonzalo Uriarte, Alexis de los Santos,
Guillermo Toledo, Tamar Novas, Celso Bugallo
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=t-icw1s1lsU
03
14
La historia transcurre en un pueblo de GALICIA, en la ESPAA de 1930, con los
enfrentamientos entre franquistas y republicanos, instalados en todo el territorio. El

pequeo MONCHO pertenece a una familia humilde y se incorpora tardamente a la escuela
La idea original es de MANUEL RIVAS (1995) y su cuento LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS y el relato del nio
que recuerda a su maestro. En QU ME QUIERES, AMOR?. (2002) Madrid. Alfaguara
46

torturado por la idea de que los maestros les pegan a los alumnos. La escuela es de grado
nico y sus alumnos son todos nios de la educacin primaria o general. La escuela es una
sala espaciosa e iluminada junto al patio generoso.
MONCHO es tmido y est asustado, y no soporta a los compaeros en la primera jornada,
pero GREGORIO es un gran maestro y logra rescatarlo de su casa para traerlo definitivamente
a su clase, ganndose la confianza y la ingenua simpata de MONCHO. De all en ms la
relacin entre el nio y su maestro crece en intensidad con el correr de las clases y las
lecciones. Esa misma admiracin, confianza y respeto tendrn todos los alumnos de su clase,
sin distinciones de clases sociales.
DON GREGORIO en ese pueblo perdido, tiene un mtodo muy especial, porque no se
ocupa de que sus alumnos incorporen conocimientos muertos, sino que tomen contacto con
el mundo natural y que sientan curiosidad por todo lo que lo rodea (la lengua de las
mariposas o el mundo de la hormigas).
Pero adems DON GREGORIO es un educador que se ocupa de cada uno de sus alumnos. Y
as lo entienden los padres y el mismo ALCALDE del pueblo que le rinden homenaje al saber
que ya va cerrando su trabajo activo como maestro.
Pero ESPAA est dividida, y tambin hay enemigos de esa educacin que no habla de
religin sino de libertad y autonoma. FRANCO y los nacionalistas van venciendo a los
REPUBLICANOS e instalando en cada poblacin a las nuevas autoridades.
MONCHO no sabe que ese maestro que tanto quiere es REPUBLICANO (ROJO) y debe
presenciar cmo lo apresa y lo trasladan detenido. El y sus padres que tanto lo aprecian
deben insultarlo, gritar, condenarlo y apedrearlo para poder conservar la vida y la libertad en
esa nueva etapa poltica. Un mal final para una relacin pedaggica que lo haba todo.15
(01) Cmo podra caracterizarse la personalidad del educador DON GREGORIO?
(02) Cul es la metodologa con la que puede mantener interesado a sus alumnos?
(03) Cmo responden los pequeos alumnos a su propuesta?
(04) Qu respaldo tiene de los padres de los diversos alumnos?
(05) Cmo manifiesta sus ideas y sus principios republicanos?
(06) Cmo se asocia la educacin y el compromiso poltico de ese contexto?
(07) Cmo viven esos enfrentamientos las humildes familias del pueblo?
(08) Por qu debe vivir en poco tiempo el reconocimiento y la condena?
(01) Buen material para trabajar con los padres y debatir con ellos algunas preguntas.
(02) Para los educadores, un buen material para rescatar la figura maestro integral.
(03) Formacin docente: historia de la educacin y relacin educacin-poltica.
(04) Para un trabajo integral: la escuela como reflejo de los conflictos de la sociedad.
(05) Trabajo con los alumnos: reconocimiento y agradecimiento a sus docentes.
15
Sintetiza muy bien la historia PATXI ANDION EN EL EL MAESTRO. Excelente sntesis del ser, del pensar y del
hacer de DON GREGORIO = https://www.youtube.com/watch?v=jRXJA9sQ4p0
47

15.
NI UNO MENOS
TTULO ORIGINAL: NI UNO MENOS. CHINA 1999 DIR.: ZHANG YIMOU16. GUION: SHI
01
02
XIANGHENG. 102 minutos. Con : Minzhi Wei, Huike Zhang, Zhenda Tian, Enman Gao, Zhimei
Sun, Yuying Fen, Fanfan Li, Zhang Yichang, Xu Zhanqing, Liu Hanzhi, Ma Guolin, Wu Wanlu, Liu
Ru, Wang Shulan, Fu Xinmin, Bai Mei. Actores no profesionales interpretando unos
personajes basados en ellos mismos.
INICIO = https://www.youtube.com/watch?v=4taR7wClJGw
La pelcula est basada en la novela del escritor chino SHI XIANGSHENG, que durante su
juventud fue maestro rural. El argumento es muy simple, pero el mensaje es contundente: en
un pueblo perdido y miserable y con una escuela (de aula nica) que se cae a pedazos, la
madre del maestro titular se enferma y debe abandonar su tarea por un mes. El alcalde no
quiere dejar a los nios sin clases e inventa como maestra sustituta para hacerse cargo de
los pequeos, a UNA ADOLESCENTE de trece aos que es una de las pocas personas que ha
pasado por la escuela.
03
El maestro tiene una mnima entrevista con ella antes de partir y luego debe aceptar que
ser esa adolescente la que deber hacerse cargo de los nios y de su educacin. La decisin
del Alcalde confirma la creencia universal de que todo el mundo sabe y puede ensear, y que
el paso por la escuela ya otorga a todos, autoridad y preparacin mnima para poder ensear
a los dems.
El maestro que ha partido vive una vida muy pobre y limitada. La nueva maestra recibe
una tiza por da, para hacer las cuentas en la pizarra, y sabe que solamente podr cobrar su
16
ZHANG YIMOU abandona sus estudios secundarios cuando, en 1966, la Revolucin Cultural irrumpe en China
y se ve obligado a comenzar a trabajar en una zona rural. Recin a los 27 aos y luego de trabajar durante
siete en una planta textil se matricula en la Academia de Cine de Beijing. Sin embargo, para que poder hacerlo
tuvo que interceder el Ministro de Cultura chino, a quin Yimou interpel de manera directa, ya que intentaron
impedirle el ingreso a la Academia por estar cinco aos encima de la edad lmite de admisin. En su pedido,
Yimou aleg que sus estudios se haban retrasado en virtud de obedecer a los lineamientos impuestos en su
momento por la Revolucin Cultural. Finalmente, en 1982 se licenci y, seis aos ms tarde estren su primer
largometraje, luego de trabajar como asistente junto a otros directores. La interrupcin de los estudios en
funcin de necesidades poltico-econmicas, la aceptacin de los lineamientos establecidos por la autoridad y
las posibilidades de realizacin personal son dos temas que atraviesan tanto el film como la biografa del
director.
48

sueldo por el mes de trabajo (los 50 yuanes), si NI UNO SOLO DE LOS ALUMNOS deja de ir a
clase o abandona la escuela. El rostro de la sufrida e improvisada maestra lo dice todo. De
pronto, en el poblado perdido y alejado de todo, tiene que hacerse cargo de una escuela con
alumnos desde tres aos hasta casi su misma edad, y a la que slo le motiva la retribucin
econmica que recibir por su trabajo. Su trabajo consiste en copiar partes del libro en la
pizarra y sentarse en la puerta a evitar que nadie se vaya o se escape de la clase, ya que debe
entregar los 28 alumnos al regreso del maestro.
Es curioso porque por momentos no hace nada, no ensea nada, sino que
simplemente los tiene sentados en sus bancos o encerrados en el aula. Pero un da, uno de
los alumnos no viene ms. Es el pequeo ZHANG, el ms insoportable de la clase, se ve
forzado a irse a trabajar a la ciudad. Se lee la cara de desesperacin en la sustituta. La
maestra no se queda esperando el regreso o lamentando la partida, sino que viaja a la gran
ciudad, busca por los lugares ms inslitos y no parar hasta encontrar a su alumno perdido y
conseguir que vuelva a la escuela a terminar los estudios.
WEI MINZHI la adolescente, emprende un viaje exterior e interior motivado por el miedo
a perder su retribucin extra, y convierte su viaje a la ciudad en una bsqueda de su propia
vocacin de servicio a los dems. Cuando WEI vuelve al aula con ZHANG (la oveja perdida)
sabe que ha encontrado mucho ms dentro de s misma que un simple dinero de retribucin,
ya que se ha convertido en un factor importante de la sociedad a la que pertenece.
Su terquedad, su inquebrantable fuerza de voluntad, el compromiso asumido y la
palabra empeada mueven montaas. Y al concluir el tiempo estipulado logra ENTREGAR
TODOS LOS ALUMNOS, NI UNO MENOS, al profesor titular. La pelcula es un hermoso poema
a la vocacin docente y la inclusin hasta las ltimas consecuencias.
(01) Cmo interpreta su tarea como docente la adolescente designada?

(02) Qu es lo que realmente puede ensear y cul es su verdadera funcin?
(03) Cmo logra contener y controlar a sus alumnos?
(04) Cmo hace para buscar, encontrar y rescatar al alumno perdido?
(05) Qu valores profesionales y vocacionales nos entrega la pelcula?
(06) Podemos juzgar la decisin del alcalde y del maestro de designar a la adolescente?
(07) Cmo relacionar el tema de la pelcula con la PARBOLA del pastor y las ovejas?

(01)
(02)
(03)
(04)
Para debatir entre los docentes el precepto de inclusin ni uno menos.

Trabajo con directivos: quines tienen que hacerse cargo de la educacin.
Formacin docente: necesidad de hacerse cargo de todos los sujetos a cargo.
Discusin entre todos: cmo hacerse cargo de todos hasta las ltimas consecuencias.
49

16.
TODO COMIENZA HOY
TTULO ORIGINAL: A COMMENCE AUJOURD'HUI. FRANCIA. 1999 DIRIGIDA POR
01
02
03
BERTRAND TAVERNIER. Guin y dilogos: DOMINIQUE SAMPIERO, TIFFANY TAVERNIER.17119

minutos. Con Philippe Torreton, Maria Pitarresi, Nadia Kaci, Franoise Bette, Christine Citti,
Vronique Ataly
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=bR3-8A4mpu8
La pelcula est ambientada en Francia, en el ao 1998, y se desarrolla en un jardn de
infantes. DANIEL LEFEBVRE, escritor por vocacin, es el director del establecimiento y la
trama de la pelcula avanza a travs de innumerables conflictos sociales que, de alguna
manera, se hacen explcitos (y explotan) en la institucin: falta de material, escasez de
personal, superpoblacin escolar, desconfianza en los gremialistas docentes, impericia e
indolencia de los inspectores, etc. Tambin, a travs del acercamiento de los padres al Jardn,
se hacen evidentes conflictos de la sociedad que impactan en la escuela: Desocupacin (era
un pueblo minero y la mina cerr). Hambre (provocado por la cada del empleo). Indolencia
del gobierno local (retiros de tickets para comida, por ejemplo) y del estado nacional
(priorizan las polticas econmicas sobre las educativas y las de salud). Exceso de bebida y
Violencia familiar (un chico con su cuerpo marcado por los golpes). Desesperanza (un
matrimonio joven duerme hasta tarde porque, por ms que lo intentan no consiguen
trabajo). Salidas extremas frente a situaciones sin solucin, etc.
En medio de todo este mundo social est la escuela y su actividad con los chicos del
Jardn, atendiendo a los nios y a sus padres, tironeada por las obligaciones de su funcin
(inspector) y las demandas impostergables de la sociedad (asistentes sociales) frente a un
Estado que promete mucho y hace poco, porque debe repartir como puede los limitados
17
El GUION fue escrito por la hija del DIRECTOR, basada en las experiencias docentes de su marido DOMINIQUE
SAMPIERO, que tambin se haba desempeado como maestro y director, rodeado de mujeres que lo ayudaban.
La escuela es el ltimo refugio, la nica institucin que abre la puerta a estas personas. Si se cerrasen las
escuelas y las guarderas, esta gente se abandonara por completo, sin motivos para moverse, perdiendo todo
sentido social. He visto casos de chicos en un estado de suciedad increble, que no saben decir buen da o gracias,
a los que hay que ensearles a dialogar porque en sus casas nadie les habla. Para muchas mujeres, la guardera,
el jardn, la escuela son los nicos lugares donde son tratadas como personas, donde pueden llevar a cabo un
acto de socializacin, lavarse, arreglarse un poco. Es inimaginable el sufrimiento y la soledad de estas mujeres. El
film demuestra que hay maneras de resistir a la exclusin. De hecho, el Ministerio de Educacin tom en cuenta
los problemas que planteamos, con la intencin de empezar a resolverlos.
50

fondos municipales. El eje de esa escuela es su Director, Daniel, en medio de un nmero

importante de maestras.
Es curioso que DANIEL LEFEBVRE se haya vuelto un maestro jardinero y director de una
escuela a la que concurren los hijos de la clase trabajadora de una pequea localidad. Los
chicos pequeos necesitan mucho ms que aprender a leer, escribir o acceder a los
rudimentos de matemtica, aunque ese paso por la EDUCACION INICIAL ser determinante
para su futuro. Ese maestro convierte su profesin en vocacin, y multiplica su presencia
todo el tiempo en todos los detalles, para atender a cada uno de sus alumnos. Parece un
recuerdo de una antigua educacin, casi ministerial o sacerdotal, y se mueve por la fuerza
interior y las convicciones, y no tanto por las demandas y las lamentables condiciones del
trabajo profesional. Se involucra en todos y en cada uno de los temas. Escucha, los atiende y
trata de encontrarle una solucin. Pero hay una frase que proviene de la experiencia de una
docente: "Dar afecto, parece ser lo nico".
Es una pelcula francesa sobre una realidad educativa francesa que exhibe sin vergenza
lo que tambin pasa en lugares en donde se supone la educacin tiene resueltos muchos
de sus problemas porque al menos en los discursos - hay un presupuesto que atiende y
prioriza la educacin para todos. Pero el estado parece abundar en supervisiones, controles y
burocracia, y descuidar la atencin efectiva a los problemas reales.
No alcanza el da para atender todo: los problemas personales y familiares de los padres,
la ausencia de recursos, la atencin de cada uno de sus alumnos, los problemas de
funcionamiento de una escuela deteriorada, las demandas y los temas de sus docentes, las
exigencias extemporneas y arbitrarias de los representantes del sistema educativo. Pero
DANIEL est all, atendiendo a todos y resolviendo todo lo que puede resolver. Es una
experiencia demasiada conocida.
Como si esto fuera poco y copiando ciertas prcticas en pases marginales un robo
arruina de manera innecesaria las instalaciones, profanando el espacio sagrado de la
educacin y de la escuela y destruye materiales que slo tienen valor para los maestros y sus
alumnos.
La voz del director de la escuela recorre la pelcula y parece dejar siempre una rendija
para que entre la esperanza. La pelcula comienza con una frase que pronuncia DANIEL para
darle sentido al ttulo: "Toda la vida habr pasado sin que hayamos hecho nada". Por eso
Todo comienza hoy, todo comienza ya, sin perder el tiempo, porque la educacin de las
jvenes generaciones no puede aguardar. Tambin all la escuela es la ltima y la nica
frontera.
Hay temas que resuenan como muy conocido en nuestros odos (por ejemplo: el nmero
de alumnos por aulas. Pero el DIRECTOR no se queda, reclama y pelea y es capaz de acciones
inesperadas, polticamente incorrectas: (1) expulsar a una funcionaria social del gobierno
(cerrando la puerta violentamente cuando sabe que no trae respuestas sino mas trmites),
(2) irrumpir en el despacho del intendente, (3) interrumpir una reunin de vecinos.
Y hasta hay una co-relacin coherente entre su compromiso como educador y su vida
personal: DANIEL, conduce su viejo auto en las maanas fras de invierno y, por ms que lo
intenta, no consigue cerrar la ventanilla completamente. Queda una rendija por donde se
cuela el aire fro. l se levanta el cuello del abrigo intentando frenar el viento helado: en su
vida (su hijastro, su padre, los maltratos que ha sufrido) y en la escuela hay demasiadas
51

ventanas abiertas que no puede parar, ni cerrar. Tal vez por eso la esposa de Daniel le regala
una lapicera para que mantenga su vocacin de escritor, para que siga intentando reparar la
realidad, tambin, a travs de su pluma.
(01) Cmo caracterizara al DIRECTOR que lleva adelante toda la actividad del JARDIN?
(02) Cmo integra su trabajo, su profesionalidad y su vocacin como docente?
(03) Por qu TODO COMIENZA HOY? Qu valor tiene la escuela?
(04) Cules son las demandas y necesidades de los alumnos del Jardn?
(05) Qu papel desempean los docentes? Se suman a las iniciativas del director?
(06) Qu funcin cumple el sistema en la escuela y como respalda o frena sus actividades?
(07) Cmo se integran las familias a la escuela o la escuela a las familias?
(08) Qu compromiso tiene la escuela con la sociedad y con el medio?
(09) Por qu la escuela puede ser considerada la ltima trinchera de la sociedad?
(10) Qu valor tiene para todos y para cada uno la educacin?
(11) Es una situacin que podemos vivir en nuestra realidad?

(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
17.
01
18
Trabajo con directivos: en las instituciones TODO COMIENZA HOY

Docentes y el compromiso con el trabajo en las escuelas.
Directivos y docentes conquistar el sistema o luchar contra el sistema.
Formacin docente: funciones y compromiso para lograr el funcionamiento escolar
Todos: Direccin y gestin: trabajo? profesin? vocacin?
TTULO ORIGINAL: DONDE ESTA LA MORADA DE MI AMIGO?18 IRAN. 1987

DIRECCIN Y GUIN DE ABBAS KIAROSTAMI 80 min. Con Babek Ahmad Poor, Ahmed Ahmed
Poor, Kheda Barech Defai., Iran Outari, Ait Ansari
EL TITULO reproduce el POEMA DE SOHRAB SEPEHRI (1928 1980): DNDE EST LA MORADA DE MI
AMIGO?
Fue al alba cuando el jinete hizo la pregunta.
El cielo se detuvo, el transente entreg a las tinieblas de arena
la rama de luz que tena en los labios,
luego seal con el dedo un sauce blanco
52

02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=516ei0cNa7g
En una perdida aldea del paisaje iran, una escuela: MOHAMED no ha hecho los ejercicios
en el cuaderno y su maestro lo amenaza con la expulsin si vuelve a repetir la misma falta. Al
llegar a casa AHMED se da cuenta que ha pedido prestado el cuaderno a un compaero y no
se lo ha devuelto: teme que si no se lo regresa su compaero sea castigado por el
riguroso maestro de la escuela. Necesita devolvrselo, pero no sabe dnde vive su amigo.
Durante una jornada busca su casa para devolvrselo. El gesto solidario lo lleva a caminar
sin descanso en poblado en poblado, de calle en calle, hasta la noche, buscando la casa y a su
amigo.
El nio no se dar por vencido en la conquista de su propsito an cuando todas las
situaciones que se le presenten sean adversas y el objetivo parezca, a cada minuto que pasa,
prcticamente inalcanzable. Es una pequea odisea, recorriendo los ignotos caminos y
callejones en pueblos vecinos al suyo. Se sientan juntos, son amigos y no puede arriesgar un
castigo para su amigo. No es solamente un esfuerzo de voluntad y cansancio, sino que debe
superar una y mil veces la incomprensin de los adultos que encuentra a su paso y que, no se
cansan de reclamarle crecimiento, responsabilidad y madurez.
03
Frente a los adultos que malgastan el tiempo en conversaciones intrascendentes y en

consideraciones ociosas, AHMED parece dar el verdadero valor a las cosas, sabe la
importancia que tienen los actos y las consecuencias que acarreara no llevarlos a cabo. Para
el maestro, el aprendizaje es un cuaderno de deberes hecho, para la madre es la ayuda en las
tareas de la casa, para el abuelo es la obediencia ciega a sus caprichos, incluso el carpintero
no dudar en arrancar una de las hojas del cuaderno que tanto valor tiene para el nio
para garabatear unas notas ignorando las splicas de Ahmed. Son los adultos los que no
saben nada.
Mientras el nio ha aprendido el valor de la autonoma y la responsabilidad, ya que todo
lo realiza sin consultar a sus padres y adultos, porque sabe que no lo entenderan, para la
gente grande la principal virtud es el sometimiento y la obediencia al maestro, al padre, a la
madre, al abuelo. Todo lo dems no importa. El nio no discute, pero elige la libertad de
accin, la desobediencia del nio frente a la disciplina inconsciente y equivocada promulgada
por los adultos. El ya sabe qu es lo bueno y qu es lo malo, qu es lo que debe hacer por su
amigo.
La pelcula tiene una estructura circular: dura un da, parte de la escena en el saln de
clase y regresa al punto de partida. AHMED llega a clase con retraso, pero a tiempo para
evitar la amonestacin de su amigo. El maestro le pregunta por la causa de su retraso y
AHMED contesta que no viene de su casa sino POSHTET. Ha persistido (aunque no lo hemos
visto) en su intento de encontrar a su amigo toda la noche, y finalmente le ha completado l
la tarea para que no recibiera castigo alguno. Llega justo para entregarle el cuaderno para
que sea examinado por el maestro, que lo corrige y lo felicita. Misin moral cumplida:
AHMED ha llegado a la ITACA de la amistad y de su madurez.
(01) Cmo se puede describir el aula en donde se desarrollan las clases?

(02) Cmo caracterizar al maestro, su mtodo y sus prcticas disciplinarias?
(03) Cmo reacciona el nio frente al cuaderno no devuelto a su compaero?
53

(04) De qu manera lo acompaan o lo boicotean los adultos?

(05) Cmo afronta la soledad del paisaje y de la noche? De donde saca fuerzas?
(06) Qu es lo que hacen los adultos? Qu ocupaciones tiene?
(07) Cul es el propsito de AHMED y qu nivel de esfuerzo y voluntad pone en ello?
(08) Cmo compatibiliza lo que el quiere hacer y lo que los adultos le ordenan?
(09) Qu recomendaciones morales le repiten permanentemente los adultos?
(10) Cmo logra resolver su conflicto y salvar a su amigo del castigo?
(01) Propuesta ideal para trabajarlo con los alumnos, analizando amistad y responsabilidad.
(02) Educadores: para debatir exigencias y castigos, y la respuesta moral del alumno.
(03) Para los padres: poder entender la madurez de los hijos, sus crecimientos interiores.
(04) Formacin docente: cunto pasa en la vida de los alumnos, en poco tiempo: todo.
18.
AFTER SCHOOL
01
TTULO ORIGINAL: AFTERSCHOOL19. EE.UU. 2008. DIRECTOR Y GUIN: ANTONIO CAMPOS.

122 minutos. Reparto = Ezra Miller, Danielle Baum, Emory Cohen, Rosemarie DeWitt, Harrison
Lees, Paul Lucenti, Anna Maliere, Christopher McCann, Alexandra Neil, Paul Sparks, Michael
Stuhlbarg, Addison Timlin, Daniel Trinh, Dariusz M. Uczkowski.
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=FQk2GdE4F1s
03
Una escuela de clase alta y alto rendimiento (BRYTON, en NUEVA INGLATERRA) con todas
sus tradiciones y rituales, en el Oeste de EEUU. Nivel secundario, con rgimen de internado:
instalaciones cuidadas y cmodas, habitaciones, galeras, una sala de reuniones y
19
Hay OTRA PELICULA, ms reciente, con el mismo ttulo: DESPUES DE CLASES. AFTERSCHOOL: EEUU (2014).
DIRECTOR CARLOS MELNDEZ y MAURICIO MENDOZA. GUION: RUBN PADILLA. Con Adrin Moreira-Behrens;
Mauricio Mendoza; Yeniffer Behrens; Vance Valencia; Carly Thomas Smith. La trama da inicio en una escuela
donde se escucha un disparo despus de clases, minutos despus se ve a JACKY un nio de 12 aos con una
pistola en mano y su camiseta con manchas de sangre. La polica recibe el reporte y la sargento Olivia Hanson se
dirige a la escuela: es el nico oficial en el al lugar de los hechos debido a una huelga de oficiales y recortes por
problemas presupuestarios. JACKY se niega a salir de la escuela y le comunica a Hanson que solo hablar con
MICHAEL BROOKS un ex maestro del programa vespertino de la escuela quien est desempleado y se encuentra
bajo la influencia del alcohol y drogas. HANSON Y BROOKS se ven obligados a trabajar juntos para encontrar
respuestas de la misteriosa situacin que enfrentan con JACKY y la cual cambiar sus vidas para siempre.
54

celebraciones en un templo majestuoso, campus. La vida de adolescentes atravesados por el

rgimen de estudio (slo se muestras algunas clase, no se ven docentes, ni se puede observar
la dinmica del aula y de las clases), el crecimiento, la sexualidad, las aventuras entre chicos y
chicas, y el consumo de drogas.
El director nos regala un retrato de una generacin que piensa y vive diferente y que
tambin aprende con otros paradigmas: La generacin Youtube, la de la blogosfera, la de los
video-blogs, la que se comunica por SMS, por e-mail, por fotologs. La que en lugar de escribir,
filma y edita sus propios videos, y convierte la nube o los archivos en su nueva biblioteca
virtual.
Los DIRECTIVOS Y EDUCADORES dibujan una realidad con muchas rdenes e indicaciones
pero desconociendo todo lo que verdaderamente sucede entre los estudiantes. Escenas en
las galeras, en el comedor, en las oficinas. ROBERT es el adolescente de referencia: es chico,
vive constantemente conectado a la computadora y, luego a la cmara, bajando videos que
cruzan violencia y sexo. No se siente bien all (vive aislado y poco comprendido), pide ayuda,
pero sus padres no piensan cambiarlo. En el juego de relaciones de la escuela pasa
desapercibido para todos. Hay un universo de imgenes de diversa procedencia que es lo
nico que logra satisfacer a ROBERT: La risa, el llanto, la crueldad, el sexo y la violencia: todos
esos momentos y sentimientos mezclados a travs de la pantalla de un ordenador y la lente
de una cmara.
Por azar se convierte en el centro de la escena: mientras ROBERT realiza un trabajo
pactico para la ctedra de IMAGEN Y SONIDO filma escenas del colegio. Entre ellas, su cmara
inquieta y curiosa, filma inesperadamente la muerte de dos compaeras, dos hermanas,
vctima de la sobredosis de droga. Mientras la cmara registra la escena en una galera en
contraluz, se desangran en el piso, junto a la escalera.
Y all comienza la otra historia: saber qu es lo que se ve en las imgenes y lo que se vio,
qu es lo que realmente sucedi, y qu grado de verdad estn dispuestos a tolerar las
autoridades, los padres y los educadores, para garantizar la fama de la prestigiosa escuela.
Por eso le piden a ROBERT y a su amiga que procesen las imgenes y construyan una pelcula
homenaje para las estudiantes muertas. El internado es el primero que pretende mantener
una imagen de normalidad, ocultando el tema de la sobredosis, apoyando los discursos
banales y los vdeos prefabricados para causar pena; no se preocupa realmente por prevenir
algo de lo que ya estaban advertidos desde el principio; lo importante es enterrar esa
dolorosa verdad. Nadie est dispuesto a ver toda la verdad, pero ROB quiere decirlo todo
ANTONIO CAMPOS hizo la pelcula a los 25 aos, y tiene una mirada atrevida: la historia
(que muestra y oculta), los personajes (muy naturales en lo suyo), y sobre todo las cmaras
fijas, puestas en algn lugar arbitrario y esperando que la escena se arme, que los personajes
se acerquen y entren en cuadro, que se pueda armar el relato. Nada lo apura, nada lo
detiene: es el espectador el que quiere asomarse para ver ms. Y no siempre lo consigue. Y
con las imgenes y los cuadros, la verdad como un rompecabezas endiablado.
(01) Podemos identificar el nivel de la escuela en la que se desarrollan los hechos?
(02) Cmo se puede caracterizar a los adolescentes que viven la escuela?
(03) Reflejan las costumbres, preferencias y valores de los adolescentes de hoy?
(04) Cmo podemos caracterizar a los DIRECTIVOS responsables de la escuela?
55

(05) Cmo aparecen los educadores? Escuchan y conocen a los estudiantes?

(06) Cmo interactan entre s los adolescentes? Varones y mujeres.
(07) Cmo est tratado el tema del consumo de las drogas?
(08) Qu importancia tienen los diversos tipos de imgenes? Qu dicen?
(09) Cmo y por qu las Instituciones se resisten a la verdad y prefieren simulacros?
(10) Es posible educar en el engao? Es posible buscar y demostrar la verdad?

(01) Para directivos y docentes, para repensar y analizar las instituciones
(02) Para directivos y docentes, para conocer y comprender a los adolescentes.
(03) Para directivos y docentes, para escuchar, ver y aceptar la verdad.
(04) Para los padres para que puedan conocer la vida de sus hijos en las escuelas.
(05) Para la formacin docente: conocer el escenario del futuro profesional.
19.
LA HISTORIA DE RON CLARK. UNIDOS PARA TRIUNFAR
TTULO ORIGINAL: THE RON CLARK STORY. THE TRIUMPH. EEUU. 2006. DIRECCIN:
01
RANDA HAINES. GUION: ANNIE DE YOUNG, MAX ENSCOE. 90 min. Con Matthew Perry,
Judith Buchan,Griffin Cork, Jerry Callagham, James Dugan, Patricia Benedict, C.J. JackmanZigante, Pete Seadon, Melissa De Sousa, Aaron Grain, Brandon Smith
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=UcHCkaXgA08
03
La pelcula est inspirada en hechos reales, porque narra la historia de RON CLARK, un
apasionado y voluntarioso profesor que abandona su pequea ciudad natal en CATOLINA DEL
NORTE para dar clase en uno de los centros ms problemticos de HARLEM, NUEVA YORK.
Tiene deliberada voluntad de hacerse cargo del curso ms indisciplinado de una escuela
marginal, en la que el DIRECTOR vive obsesionado por el puntaje final que deben lograr sus
alumnos para poder mantener la financiacin y el personal que necesita.
RON trata de visitar la familia de cada uno de sus alumnos para poder entusiasmarlos con la
escuela, pero sabe que debe pensar un mtodo innovador y atacar con dos variables: por un
lado redacta una serie de NORMAS o REGLAS suponiendo que puede conquistar as a los
alumnos; por otra, asume una posicin firme y a veces violenta para poder frenar las
agresiones y la falta de respeto de muchos de sus estudiantes. Los resultados no llegan
inmediatamente sino que los conflictos le provocan el desaliento y la posibilidad de
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abandonar la empresa.
En muchos aspectos, la pelcula repite muchas otras historias de escuelas marginales de
EEUU en donde sus docentes deben luchar contra la indiferencia, las agresiones y la
manifiesta oposicin de sus alumnos, que se siente excluidos de las escuelas y del sistema.
Aqu RON CLARCK es un joven maestro enrgico, creativo e idealista. No siempre tiene el
respaldo de los colegas y del DIRECTOR que le recuerda que no quiere propuestas raras,
porque defiende SU ESCUELA, SUS REGLAS Y SU MANERA DE ACTUAR.
Pero lentamente y cuando ya han tocado fondo en las relaciones y en las agresiones CLARK es capaz de hacer una notable diferencia en las vidas de sus alumnos: les propone
ideales, sueos para lograr lo que nunca han logrado porque nunca se lo han imaginado. Y
luego los acompaa en el esfuerzo por estudiar y aprender. Los grandes carteles en su clase
as lo certifican.
Los xitos no tardan en llegar: sus alumnos se presentan al examen del control que
propone el estado, y RON los premia llevndolos con sus padres a ver una obra de teatro.
Y al final, el DIRECTOR debe reconocer que la CLASE DE CLARK la peor de todas y la
despreciada por todos ha obtenido los mejores promedios individuales y el promedio ms
alto en el estado y el RON CLARK es considerado por sus estudiantes como el mejor maestro
en el mundo.
Es interesante trabajar el libro de RON CLARK (2004) 55 REGLAS ESENCIALES. MANUAL
PARA EDUACION, que refleja los principios que animaron su intervencin original y su trabajo
posterior: reglas de urbanidad, de cortesa, de buena educacin, de comportamiento en
clase, que contribuye a la formacin de los hbitos fundamentales de toda persona:
Establecer contacto visual es importante cuando intentas comunicarte con otra persona y
demostrarle que le est hablando con seriedad.
Sorprender a los dems con gestos de amabilidad.
Es de mala educacin pedir algo por portarte bien, debemos ser buenos, hacer las cosas del
mejor modo posible, porque intentamos ser mejores personas, no por que esperamos una
recompensa..
Es crucial ser todo lo organizados que se pueda. Esforzarse en ello.
Defended aquello en lo que creis.
Sed positivos y disfrutad de la vida.
Vivid de forma que nunca lamentis nada.
Aprended de los errores y seguid adelante. Todos somos humanos y a veces hacemos cosas
que lamentamos.
No importa cules sean las circunstancias, sed siempre sinceros.
Carpe diem. Solo se vive una vez, no lo malgastis.
Sed la mejor persona que podis.
(01) Cul es la razn por la que un joven educador elige la situacin ms riesgosa?
(02) Cmo es el barrio, la escuela y el aula en donde decide iniciar su trabajo?
(03) Qu relaciones establece con sus colegas y con el director?
(04) Cmo reaccionan sus alumnos y sus familias ante la propuesta del educador?
(05) Qu pretende lograr con sus frases y sus reglas? Cmo responden los alumnos?
(06) Son reales los alumnos o son una caricatura exagerada de la realidad?
(07) Por qu les propone SUEA EN GRANDE y TOMA RIESGOS?
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(08) Cundo y por qu reacciona violentamente y amenaza abandonar la empresa?

(09) En qu momento se produce la conversin y los alumnos aceptan su propuesta?
(10) Cul es el resultado final y merecido de la historia?
(01) Trabajo con directivos y docentes: instituciones y aulas problemticas. Qu hacer?

(02) Educadores: es posible, es necesario que los educadores asuman una presencia as?
(03) Formacin docente: la realidad que les aguarda y el modelo de educador.
(04) Padres y alumnos: la funcin del educador en grupos difciles con alumnos problemas.
(05) Capacitacin y perfeccionamiento: Cmo ser docente en circunstancias similares?
20.
ELEPHANT
TITULO ORIGINAL: ELEPHANT. EEUU. 2003. DIRECCIN Y GUIN: GUS VAN SANT
01
81 minutos. Con Alex Frost, Eric Deulen, John Robinson, Elias McConnell, Jordan Taylor, Carrie
Finklea, Nicole George, Brittany Mountain, Alicia Miles, Kristen Hicks, Bennie Dixon, Nathan
Tyson, Timothy Bottoms, Matt Malloy, Ellis E. Williams
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=2QCB9elre1E
La pelcula recrea en clave de ficcin de la matanza ocurrida en el INSTITUTO COLUMBINE
por parte de dos adolescentes. La MASACRE DE LA ESCUELA SECUNDARIA DE COLUMBINE
fue un asesinato masivo, acaecido el 20 abril 1999, en las instalaciones del COLUMBINE HIGH
SCHOOL, en LITTLETON (COLORADO) Murieron entonces un total de 15 personas y 24
resultaron heridas. Los autores de la matanza fueron ERIC HARRIS Y DYLAN KLEBOLD, dos
estudiantes del centro educativo que se suicidaron tras el tiroteo.
03
Adolescentes normales, con algunos conflictos y antecedentes, con familias aparentemente

normales (aunque ausentes) que se van aislando y van tramado la matanza como una forma
de juego, de poder, de venganza y de auto-destruccin.
La idea del DIRECTOR de la pelcula fue recrear un da habitual y corriente en una escuela,
un da en que nada puede y debe pasar, porque es un bello da de primavera, pero en el que
pasar todo. Y uno tiene la sensacin de que no hay nada que esperar, que las cosas estn
funcionando, que no habr sorpresas.
58

La trama se estructura en diferentes bloques que se superponen, repitiendo partes

narrativas y mostrando los momentos sin emocin de la vida de los personajes. Se
superponen porque los mismos hechos estn filmados de tres o ms perfectivas, como una
forma de crear la sorpresa, la reaccin, el desenlace ante lo inesperado.
Es necesario tener en cuenta que lo que se pretende es recrear la vida de dos estudiantes
del instituto y los lugares por los que van circulando y con quienes se van encontrando,
cuando se produce el desenlace fatal. Vemos a cada personaje haciendo su vida normal,
ritual, repetida, igual cada da. Y en ese estado de tranquilidad, irrumpen los dos estudiantes
perturbados. Pero adems de ese cambio de ambiente, VAN SANT aprovecha esto para hacer
pequeas crticas muy agudas a la vida de los jvenes de su pas y, en general, a una sociedad
que parece entretenida en cuestiones sin relevancia. Y la muerte se instala as, de manera
obscena en el corazn de la vida, en el lugar en donde las jvenes generaciones se preparan
para vivir. Las cmaras inquietas se mueven con los personajes, se mueven como buscando
la raz del problema, la interpretacin para lo inexplicable. Y esas cmaras no se circunscriben
a la escuela, merodean por el mbito familiar para depositar all las otras razones de la culpa.
Las pelculas POLYTECHNIQUE (CANADA, 1999) y LA CLASE (ESTONIA, 2007) abordan el
mismo final violento y destructivo. Por qu el nombre ELEPHANT? (1) Por la expresin
inglesa: UN ELEFANTE DE UNA HABITACION, es decir: un problema que nadie quiere ver ni
resolver hasta que destruye todo; (2) la diversa construccin de los hechos, como el cuento
de los tres ciegos que reconstruye al elefante segn lo que se les ha permitido tocar.
(01)
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(03)
(04)
(05)
(06)
(07)
(08)
(09)
(10)
Cmo en la vida en las aulas, las oficinas y las galeras el da de la matanza?

Cmo se puede caracterizar cada uno de los adolescentes del conflicto?
Qu relaciones guardan con sus profesores y sus compaeros?
Qu funcin o intervencin tienen sus respectivas familias?
Cmo consiguen las armas y cmo preparan el ataque?
Cmo acompaa la cmara desde mltiples miradas el paso a paso de los hechos?
Por qu matan? Por qu SE matan? Qu razones tienen?
Cmo reaccionan las familias, la escuela, el sistema y la sociedad ante las muertes?
Quines son los responsables de todos los hechos?
ANALIZAR EL SIGUIENTE TEXTO:
El problema reside en el poco control y sustento que a los chicos les ofrece la familia y la
escuela, en donde los medios ocupan un lugar clave, inculcndole valores y modificando
sus conductas. Es decir que la posmodernidad implica un cambio en el sistema de poder y
encierro de los individuos. Para GUS VAN SANT, los estudiantes estn desposedos y la ley
est en poder de ellos mismos, otorgndoles la autoridad para excluir, marginar,
reprimir y castigar. En otras palabras, los adolescentes se controlan ellos mismos, e
internet ayuda, en tanto medio individualizador, al manejo de su persona. Es as que Alex
y Eric, terminan imponiendo su forma de castigo a sus compaeros y sus autoridades
escolares, cometiendo la masacre. 20
20
Recomendable el ARTCULO de FERNANDO MADEDO = LA VIOLENCIA Y EL CINE: EL CASO ELEPHANT, en

GRUPOKANE, sitio-revista virtual. Es claro reconocer en EEUU una crisis a partir de los hechos de violencia en
los establecimientos de enseanza media. El cine ha sido durante los ltimos aos en donde han recado gran
parte de los discursos que intentaron rastrear las causas. Tal es el caso de ELEPHANT DE GUS VAN SANT.
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POSIBLES USO DEL MATERIAL

(01)
(02)
(03)
(04)
Trabajo con los directivos y docentes: dnde estn los conflictos y como aparecen.
Trabajo con los padres: la vida secreta de sus hijos y de los adolescentes.
Docentes, padres, alumnos: violencia en la sociedad y violencia en la escuela.
Formacin docente: aprender a conocer a los adolescentes, signos y sntomas.
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21. SER O TENER
TTULO ORIGINAL: TRE ET AVOIR. FRANCIA. 2002. DIRECTOR Y GUIN: NICOLAS
01
PHILIBERT. 144 min. Con Georges Lopez, Laura, Guillaume, Julien, Jonathan, Nathalie,
Olivier, Aliz, Johann, Jessie, Jojo, Marie, Ltitia, Axel.
02
PELICULA = https://www.youtube.com/watch?v=U8AKTL5LP6I
La pelcula tiene un enfoque etnogrfico porque va describiendo paso a paso el trabajo
de un MAESTRO NICO, GEORGES LOPEZ, con un variado grupo de nios, alejando de la
ciudad y de grandes poblaciones: la regin gala de AUBERGNE. En una nica sala y con
todos los recursos necesarios el experimentado maestro va acompaando, pasa paso, en
una relacin personal, el crecimiento y aprendizaje de cada uno de ellos.
A lo largo del territorio francs existen muchos casos de escuelas que renen a todos los
alumnos del pueblo en la misma aula, con un slo maestro. Aunque tiene formato de
documental, sin embargo es un relato, una narracin sobre el esfuerzo que realiza el
educador (35 aos de experiencia y a punto de jubilarse) con cada uno de los educandos,
exigiendo, negociando, convenciendo en el da a da de la escuela. La escuela en medio del
campo y comunicada por los caminos que conducen a cada domicilio, un confortable
refugio en el bello paisaje invernal.
03
Como en otras pelculas francesas (ENTRE LOS MUROS) se ha trabajado como unidad de
tiempo el desarrollo del ao escolar. El director y guionista ha sabido captar la inocencia de
algunos de los nios, as como los progresos y dificultades de una docena de alumnos desde
los cuatro aos hasta la pre-adolescencia, y al mismo tiempo la habilidad y la paciencia del
maestro para hacerse tiempo para todos.
La educacin es co-responsabilidad de todos: el maestro, los alumnos, las familias (que
colaboran desde el hogar para completar las obligaciones). Cada nio es fcilmente
identificable porque representa un personaje y un sector de la sociedad. Personalidades y
edades diferentes, con intereses y capacidades diversa: JOJO, MARIE, LETIZIA. Con algunos
est acompaando las primeras letras y obligaciones. Con otros, preparando el paso al otro
nivel, a la escuela media, tratando de procesar los temores y ayudando a pensar cul es el
camino ms seguro y conveniente: sus fortalezas, sus competencias adquiridas, sus
oportunidades.
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Y lo bueno y admirable es la sabidura del docente que se da un gusto al final de su

carrera: (1) tomar enseanza y aprendizaje como un descubrimiento que proviene de los
estudiantes y que ayuda a procesar el docente; (2) resolver las desganas, los cansancios o la
falta de inters, proponiendo otras actividades; (3) paciente, equilibrado y reflexivo cuando
tiene que resolver los conflictos y las peleas entre los estudiantes; (4) acompaar y celebrar
los procesos de aprendizaje. Es una ISLA en donde la pluralidad de la sociedad se integra y
funciona bien, porque hay alguien que coordina y conduce como un verdadero MAESTRO.
(01) Cmo podemos caracterizar la personalidad y el trabajo del profesor?

(02) por qu han elegido mostrar un docente experimentado y no un docente joven?
(03) Caracterizar cada uno de los alumnos o grupos de alumnos? Sus historias
(04) Cmo acompaa los procesos de aprendizajes segn las diversas edades?
(05) Cmo acompaa los procesos de crecimiento en los alumnos ms grandes?
(06) Cmo describir el espacio: el aula, la escuela, el paisaje, los muros, los elementos?
(07) Cmo se puede analizar el uso del tiempo?
(08) Qu papel juegan las familias acompaando los procesos de aprendizajes?
(09) Qu elementos innovadores tiene el profesor y las prcticas en el aula?
(10) Es una experiencia digna de ser imitada?

(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
22.
Docentes y directivos: para el anlisis de un trabajo integral en el aula

Docentes: educacin personalizada y en el marco de una multitarea docente
Formacin docente: las lecciones de un educador experimentado.
Formacin de formadores: cmo aprender de los docentes expertos?
Familias y docentes: el trabajo compartido en la educacin de los hijos y alumnos.
MENTES PELIGROSAS. LA ESCUELA DEL VICIO.
ORIGINAL: DANGEROUS MINDS21. EE.UU. 1995. DIRECTOR: JOHN N. SMITH. GUIN:

01 TTULO
RON BASS. 99 minutos. Con: Michelle Pfeiffer, George Dzundza, Courtney B. Vance, Robin
Bartlett, Beatrice Winde, John Nevile, Lorraine Toussaint, Renoly Santiago.
21
Se basa en la autobiografa MY POSSE DON'T DO HOMEWORK (LA PANDILLA NO HACE LA TAREA) de la marine
retirada LOUANNE JOHNSON, que ocup un puesto de profesora en la escuela secundaria CARLMONT EN
BELMONT, CALIFORNIA, en 1989, donde la mayora de sus estudiantes eran adolescentes eran afro y latinos de
63

02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=ZP5vW9R-uso
La pelcula es una de las primeras (y muy representativa) que inicia la serie de PROFESORES
(en general novatos) que deben enfrentar a grupos de alumnos ms asociados con el delito y la
crcel que con la escuela y la educacin. Se supone que el PROFESOR dispone de medios
probados o mtodos innovadores para lograr los resultados que no ha producido el sistema, ni
los anteriores docentes que han fracasado.
LOU ANNE JHONSON se presenta a una entrevista escolar, recomendada por un viejo
compaero tambin profesor de la escuela. Viene de una crisis matrimonial y un divorcio que
quiere olvidar y tiene un currculo reconocido, para cubrir una vacante en las clases de
literatura. La institucin, de cierto prestigio, contiene a su vez, dentro de su programa, una
academia para chicos socialmente especiales, con graves problemas de conducta. Los
directivos la contratan pero le adjudican como tarea un aula de los especiales, porque los
diversos profesores han renunciado. El choque entre su ideal como educadora y la realidad de
la clase es muy fuerte: los alumnos no tienen ninguno de los valores que suea, sino que tienen
serios problemas, son del estrato social ms bajo donde no existe contencin familiar y donde
las drogas, los vicios, la promiscuidad han hecho sus estragos.
03
Es joven, mujer y bonita, pero ha estado con anterioridad en la MARINA, y como en

ESCRITORES DE LA LIBERTAD por ser blanca e irrumpir en ese grupo provoca el impacto:
miren esa blanca. La profesora se siente impotente frente a aquellas miradas insolentes y
comentarios agresivos. De pronto, navega perdida y sin rumbo, porque all los mtodos
convencionales no funcionan, y por un momento, siente deseos de renunciar. La nica manera
es atraer su atencin con prcticas que muestren sus conocimientos (entre ellas, prctica de
karate con sus alumnos) para llevarlos lentamente al terreno de la enseanza acadmica
propio de la escuela.
La DIRECCION del Establecimiento no est dispuesto a cambiar las reglas, ni a tolerar
innovaciones y, por lo tanto, prohbe sus prcticas heterodoxas por bien intencionadas que
sean y recomiendan atenerse a las obligaciones curriculares.
Su estrategia es ganarse la confianza de todos, atendiendo a las necesidades de cada uno,
para poder despertar en ellos la posibilidad de la educacin. Los alumnos expresan en sus
indisciplinas el malestar que le provocan la sociedad en la que viven y el problema de insercin
social que padecen. LOU ANNE entiende que debera ser la educacin el camino a una vida
mejor.
Poco a poco, - en educacin nada se produce de inmediato - por medio de premios e
incentivos, trata de abrir sus mentes, y los alumnos comienzan a aprender, aprovechando una
buena relacin con su profesora. El secreto es simple: se sienten valorados y apreciados,
reconocen los lmites de sus propias vidas y buscan superarse. Mientras la escuela y sus
directivos siempre los mantiene como extraos y lejanos, la profesora de literatura los va
recuperando y les permite encontrar la inclusin real en el sistema. Algunas ideas (paseo sin
EAST PALO ALTO, una ciudad empobrecida, segregada racialmente y privada econmicamente en el extremo
opuesto del distrito escolar.
64

permiso, cena como premio al concurso literario organizado) le generan nuevos conflictos con
el DIRECTOR.
Cuando cree que ya ha ganado todas las batallas, los problemas reaparecen: una alumna
brillante que por su embarazo - es enviada a un escuela especial; padres que se oponen a la
educacin de sus hijos porque la consideran inservible; alumnas que abandonan; baja
remuneracin. Estos son los motivos por los que decide no continuar en el Instituto el ao
siguiente. El retorno inesperado de una de las alumnas que ms aprecia, le hace cambiar de
opinin y seguir luchando por todos ellos. Y son adems, los mismos alumnos quienes lo
postulan: le piden que no se vaya, que quieren graduarse, que se han esforzado tanto para
llegar, y que necesitan de ella para lograrlo. Y ella recuerda lo que ha sembrado y puede seguir
hacindolo: Aprender es la recompensa. Ser ms giles, ms fuertes, ms brillantes sern sus
armas para enfrentar el mundo.
Por qu MENTES PELIGROSAS? Porque la inteligencia y el pensamiento pueden volverse
poderosos y efectivos segn la funcin que cumplan: (1) puestos al servicio del mal son
bombas de tiempo sociales que pueden explotar en cualquier momento y direccin. (2)Si se
logra darle el sentido que deben tener, las posibilidades de desarrollo personal y de
responsabilidad social son infinitas. En el primer casos las MENTES SON PELIGROSAS para la
sociedad. En el segundo, las MENTES CRITICAS Y CREATIVAS son peligrosas para quienes no
estn dispuestos a tolerar una sociedad abierta a los derechos de todos.
(01) Cmo se produce la incorporacin de la profesora a la institucin?

(02) Cmo descubre y construye los rasgos profesionales y vocacionales que necesita?
(03) Qu es lo que debe aprender de sus alumnos antes de poder ensearles?
(04) Qu es lo que los alumnos critican y valoran de la joven profesora?
(05) Cmo incentiva y premia el trabajo y el esfuerzo de sus alumnos?
(06) Cul es el respaldo y cules son los ataques de la direccin de la institucin?
(07) Cules son los recursos y procedimientos para poder desencadenar aprendizajes?
(08) Qu valor tiene para cada uno de ellos la educacin?
(09) Por qu sobreviene el cansancio del final y cul es su reaccin?
(10) Quines tienen MENTES PELIGROSAS? Por qu PELIGROSAS?
(01) Buen material para disfrutar con los alumnos, especialmente de grupos inquietos
(02) Docentes: la voluntad de lucha del educador en contexto desfavorable.
(03) Directivos: analizar los valores de una gestin ordenada o una intervencin educativa.
(04) Padres: cmo respaldar a los profesores en la educacin de los hijos.
(05) Formacin de los docentes: construccin de planes alternativos para poder educar.
65

23.
01
TTULO ORIGINAL: 18722. EEUU. 1997. DIR. KEVIN REYNOLDS. GUIN: SCOTT YAGEMAN. 23
119 minutos. Reparto: Samuel L. Jackson, John Heard, Kelly Rowan, Clifton Collins Jr., Tony
Plana, Karina Arroyave, Lobo Sebastian, Jack Kehler
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=JU0bWlixIWE
TREVOR GARFIELD es un profesor de una escuela secundaria de BROOKLYN, que se
dedica a cada uno de sus alumnos, porque es consciente de que graduarse es la nica
oportunidad que tienen de salir de los barrios marginales. Ha sido reconocido por ello.
Despus de numerosos enfrentamientos, uno de sus alumnos molesto por sus notas, lo
acuchilla. Un ao despus, y ya repuesto, se traslada a LOS NGELES y regresa a las aulas. De
nuevo se encuentra con el mismo mundo de desorden, decontrol y la violencia que l tena la
esperanza de haber dejado atrs.
03
Desafiado por la administracin de la escuela secundaria, se presta a ayudar a todos los

maestros que sufren maltrato por parte de los alumnos. TREVOR GARFIELD cambia de
postura, es una persona nueva que decide adoptar un gesto heroico, porque en esta ocasin
no est dispuesto a desempear el papel de vctima. Est cansado de observar la situacin de
indefensin de los profesores frente a alumnos cada vez ms agresivos, mientras la funcin
de los directores de escuela que nada tiene que ver con la educacin, y rige una legislacin
anticuada que sobreprotege a los menores. Supone que debe haber una intervencin
enrgica para mejorar el rendimiento en su aula...
El enfrentamiento es permanente y frente a hechos probados, los directivos deben
22
187 = TREVOR recibe un llamado con ese nmero. (1) 187 es el artculo con el que en el CDIGO PENAL de
California se define el asesinato: matar ilcitamente a otro ser humano con premeditacin. No es lo mismo que
el homicidio: que una persona mate a otra e incluye, asesinato, homicidio sin premeditacin, justificable o el
homicidio legal o en defensa propia. (2) Pero adems, la PROPOSICION 187 fue una ley propuesta por los
REPUBLICANOS en CALIFORNIA (1994) limitando los derechos a todos los inmigrantes indocumentados (servicio
mdico, transporte, educacin, servicios sociales), habilitando a cualquier ciudadano a efectuar la denuncia.
23
SCOTT YAGEMANN, el guionista, ha dedicado varios aos de su vida en la enseanza pblica, y trata de alertar
sobre la degradacin del sistema educativo americano, que puede acabar con la ilusin del profesor ms
dotado.
66

proteger y defender a los alumnos, aun de manera arbitraria, temerosos de las reacciones del
sistema y de las decisiones de los polticos. Los alumnos permanentemente amenazan con
demandar a los profesores por vulnerar sus derechos, sobrepasando todos los lmites.
ES all donde la pelcula da un giro con respecto a las soluciones tradicionales que
observamos en otras similares: no hay posibilidad de conquistarlos con los medios
disponibles, no hay metodologa, ni psicologa que pueda salvarlos. La dignidad de los
profesores, de GARFIELD y de sus colegas es la que est puesta en duda, la honra de todos es
pisoteada permanentemente, mientras el DIRECTOR navega en el temor y en la inseguridad.
Curiosamente TREVOR cruza sus decisiones con la religin y sus oraciones: cuando ve que
no hay soluciones pedaggicas a su alcance comienza a tramar y a ejecutar su plan de
venganza para imponer el orden que se necesita. Rpidamente comienzan a llegar las
acusaciones y, aunque no pueden probarlo, suponen que l ha sido el autor de las muertes y
otras acciones. Tambin lo sospecha la colega con la que comparte el cuidado mutuo y largas
conversaciones.
El DIRECTOR sabe que son muchos los que aprecian al profesor, que valoran todo lo que
hace, pero prefiere aceptar su renuncia pedirle que se vaya. Y as los hace.
Despus viene el final, el final heroico cuando ya es nadie. Quienes lo han perseguido lo
quiere hacen desaparecer. Y el juego ser el de la RULETA RUSA, donde en definitiva
nadie gana. Los diarios darn cuenta de todo lo que le atribuyen a GARFIELD y muchos
alumnos intentarn defenderlo porque saben cul es la verdadera historia. Cerca del fin - lo
confiesa l mismo - nada tiene importancia, le han robado todo, le han destruido todo, toda
han destruido ya y no tiene importancia arriesgar hasta la propia vida, tomando el turno que
le corresponda al otro.
(01) Cul el desarrollo profesional en toda la vida del profesor?

(02) Hay un pasado glorioso, un corte traumtico y un presente lleno de conflictos?
(03) Cul es el comportamiento de los diversos grupos de alumnos de su clase?
(04) Cmo reaccionan, acompaan, discuten o se oponen los colegas docentes?
(05) Cmo resuelven los conflictos los directivos y quienes intervienen en la gestin?
(06) Qu respaldo legal tienen los alumnos para poder presionar a sus docentes?
(07) Qu funcin cumple la relacin que establece con la profesora y colega?
(08) Qu valor e impacto tiene la oracin y la religin?
(09) Por qu recurre a la violencia? Es una salida vlida? Logra algo?
(10) Comentar el final de la pelcula y juzgar la verosimilitud de la historia.
(01) Es un buen material para trabajar universalidad e inclusin con los docentes.
(02) Los directivos pueden trabajar su presencia y su funcin en la historia.
(03) Los alumnos mayores puede trabajar la pelcula y el rol de los estudiantes.
(04) Debatir con los padres y los docentes la historia y las decisiones del profesor
(05) Para el debate entre todo: se justifica lo que hace? logra resolver el problema?
67

24.
PALABRAS E IMGENES. LECCIONES DE AMOR
TTULO ORIGINAL: WORDS AND PICTURES. EE.UU. 2013. 111 Director: FRED SCHEPISI
01
Guin: GERALD DIPEGO. minutos. Reparto: CLIVE OWEN, JULIETTE BINOCHE, Keegan Connor
Tracy, Bruce Davison, Adam Di Marco, Navid Negahban, Janet Kidder, Valerie Tian, David Lewis,
Eva Bourne
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=K_fs5Xv8Kak
Una escuela en una poblacin pequea de los EEUU y el inicio del ao escolar. Una escuela
(secundaria o media) ordenada, prolija, en medio de un parque con espacios generosos y aulas
agradables. MARCUS es el profesor de LENGUA INGLESA: ha sido un buen escritor y tiene
experiencia y recorrido como educador en la escuela y ha gozado de la buena fama entre
directivos, colegas y alumnos. Es su pasado el que lo mantiene aun en el cargo que tiene.
El tiempo ha pasado y su imagen est declinando: no cumple, llega tarde, no devuelve
trabajos, hace lo que le dicta la inspiracin y el momento, no publica nada, se pelea con sus
colegas, toma demasiado y vive solo, con un hijo que a la distancia lamenta y critica el
momento que vive su padre. Es un muy rpido con las palabras: siempre anda jugando con
ellas, con su etimologa, sus significados y conoce frases y dichos de todos los autores.
03
Al iniciarse el ao DIRECTOR del instituto presenta en sala de profesores a los nuevos

colegas: entre ellos, DINA DELSANTO es una reconocida artista que sufre una dolorosa artritis
reumatoidea que le provoca sufrimiento y deformidad en sus manos: no puede pintar y
encuentra en las clases de arte de esa escuela y ese pueblo el necesario refugio. Por eso ha
abandonado la gran ciudad, su vida de fama y exposiciones para instalarse en ese remoto
lugar.
PALABRAS e IMAGEN. MARCUS y DINA se cruzan primero en la sala de profesores con
frases filosas y razonamientos audaces, pero finalmente lo hacen en la misma clase y arman la
batalla de las disciplinas: qu tiene ms valor, las palabras o las imgenes? La importancia de
la literatura y de la escritura o de las artes plsticas y la creacin. No solamente se mueven
ellos, sino que movilizan a sus alumnos con propuestas metodolgicas innovadoras. Ambos
profesores (uno por conviccin y otra por contingencia) coinciden en el amor y el compromiso
con su especialidad, en su capacidad de inspirar a los alumnos y de generar un deseo intenso
de superacin.
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Rpidamente la guerra queda declarada y los alumnos se vuelven cmplices en esa

contienda, jugando para uno o para otro (o para los dos), mientras las vidas privadas de cada
uno siguen su curso (especialmente las creaciones de DINA que tiene mayores dificultades
fsicas para poder pintar), y no dejan de buscarse mutuamente. Una imagen vale 1000 palabras
o una palabra no puede ser sustituida por 1000 imgenes. Sobran argumentos que se van
multiplicando en cada uno de ellos.
No son jvenes ya, sino que viven una adultez que anticipa el final del trabajo. Ambos
manejan y dinamizan las clases, la creacin y el trabajo de sus alumnos, luchando contra sus
fantasmas: la enfermedad, el alcohol, el final de su carrera de artista, el final de la inspiracin,
la posibilidad de quedarse sin trabajo cuando MARCUS sea evaluado por los dueos del colegio
y sus pares, al renovar su contrato.
En medio de este manifiesto enfrentamiento no faltan las historias de los alumnos, los
problemas, las agresiones, algunas situaciones de bullying, y todo ello en el universo de la
escuela: sala de profesores, direccin, clases y galeras tranquilas y ordenadas. Pero la guerra
gana los espacios, porque UNO y OTRA tratarn de provocar, de sorprender, de mover
estratgicamente las piezas, de ganar exponiendo los trabajos de sus alumnos.
PALABRAS O IMGENES? El final es previsible, porque a veces (o frecuentemente) los
opuestos irreconciliables se atraen y las palabras necesitan de las imgenes y las imgenes de
las palabras, para poder neutralizar la temida soledad. Y algo de todo eso suceder entre ellos.
Tambin los profesores tienen derecho a enamorarse.
(01) Cmo se puede caracterizar la personalidad de MARCUS y de DINA?

(02) Cmo se producen los encuentros, las peleas, los desencuentros? Valor de las palabras?
(03) Qu historia tiene MARCUS en la institucin y en su vida personal?
(04) Cul es la historia de DINA y cul es su presente trabajando en la escuela?
(05) Qu papel juegan los alumnos de cada uno de ellos? Cmo responden en cada caso?
(06) Es convenientes que dos o ms profesores compitan acadmicamente entre s?
(07) Qu otros detalles se observa de la vida escolar y de la presencia de los estudiantes?
(08) Qu funcin cumplen los directivos y los colegas en esta historia de contrapunto?
(09) Cmo logran llevar a cabo el enfrentamiento pblico por las palabras y las imgenes?
(10) Qu cambios se producen en cada uno de los profesores al encontrarse y pelear?
(11) Cmo logran reconciliarse para integrar en ellos mismos las PALABRAS y las IMGENES?
(01) Reunin con docentes para analizar la vida personal y profesional de los educadores.
(02) Directivos y docentes: diversas etapas de trayectoria profesional. El paso del tiempo.
(03) Directivos: como alentar o amortiguar la competencia entre diversos profesores.
(04) Alumnos: cmo se mantiene la fidelidad a los dos? optar por uno o por otro?
(05) Formacin docente: la dinmica de una vida profesional institucional en sus etapas.
(06) Todos: el amor, los amores y la vida afectiva de los docentes.
69

25.
SARAFINA24. EL SONIDO DE LA LIBERTAD
TTULO ORIGINAL: SARAFINA! SUDAFRICA.1992. DIRECCIN: DARRELL ROODT.
01
GUION: MBONGENI NGEMA Con Whoopi Goldberg, Leleti Khumalo, Miriam Makeba, John
Kani, Dumisani Dlamini, Mbongeni Ngema, Sipho Kunene, Tertius Meintjes, Robert
Whitehead, Somizi Mhlongo
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=tpYaGfnnnYI
La pelcula aborda la lucha sudafricana contra el APERTHEID 1976, durante el perodo de
prisin de NELSON MANDELA. La historia narra el crecimiento y el ingreso a la mayora de
edad de SARAFINA, una joven de colegio secundario que se involucra en las protestas
estudiantiles de SOWETO en 1976, y el activo papel que desempea en su vida, una
maestra.
Las acciones propias del relato se producen en la escuela y en el sector en que vive los
negros celosamente custodiados por los soldados blancos, y mezclan la alegra y la frescura
de la COMEDIA MUSICAL con los episodios violentos que se producen.
03
24
SERAFINA, una nia caprichosa llena de vida y de energa, est ms interesada en los
chicos que en los derechos civiles, pero toma consciencia de la opresin a los africanos
negros a travs de las palabras, las explicaciones y las lecturas (clandestinas) de su maestra,
MARY MASEMBUKO. Su MAESTRA se ha incorporado a la escuela y representa un viento de
renovacin y de vida para los alumnos, porque tiene una visin crtica y les ensea que los
conocimientos no estn slo en libros, que hay que saber leer e interpretar la realidad. Los
negros vctima de la opresin - han naturalizado su situacin de inferioridad y privacin
de sus derechos, algo que se refuerza con una escuela al servicio de esta ideologa con
discursos que repiten de manera redundante las mismas ideas. No todos reaccionan, pero
para SARAFINA esa maestra y sus palabras representan un verdadero despertar de la
conciencia.
Originalmente SARAFINA! es un musical sudafricano producido por MBOGENI NGEMA que trat en los
tiempos del Apartheid la liberacin de la poblacin negra sudafricana de los OPRESORES.. Posteriormente
(1988) el mismo MBOGENI NGEMA produjo para el cine la pelcula homnima, protagonizada por LELETI
KHUMALO (Sarafina) y WHOOPI GOLDBERG (Mary Masombuka).
70

La madre de SARAFINA, criada en una casa de blancos y alejada de su casa, le dice a su

hija que acate las normas impuestas, y que no trate de cambiar las cosas, porque es una
empresa imposible. Pero la maestra conquista a los adolescentes que confan ciegamente
en ella y que despiertan con sus ideas y sus convicciones: ya no pueden seguir siendo los
mismos.25
La tensin social y poltica se acrecienta y aumenta la vigilancia sobre la escuela. El
gobierno y los soldados vienen a buscar a la maestra al aula y la detienen provocando el
malestar de los alumnos y su rebelin cuando quieren sustituirla. No se puede volver atrs.
El maestro no puede dar clases, porque los alumnos no acepta la historia oficial y termina
siendo agredido por los adolescentes. El desorden se apodera de la escuela y todos huyen:
los soldados intervienen y matan a varios de los alumnos, entre ellos al muchacho con el
que simpatiza SARAFINA.
Incitados a la rebelin, los alumnos matan a un polica negro y SARAFINA se debate con la
decisin de los estudiantes de utilizar la violencia contra las medidas gubernamentales.
Pero la situacin no es sencilla y la lucha desencadena ms violencia: en un intento por
sofocar el malestar social, el rgimen gobernante asesina a 575 negros en el lapso de ocho
meses.
La imagen de la ESCUELA incendiada y destruida no lograr borrar las convicciones que se
han sembrado y por las que seguirn luchando. La voz de la maestra sigue presente y
activa. Y asoma la figura de MANDELA como el gran salvador.
PROPUESTA DE TRABAJO:
04
(01) Cmo se puede describir la educacin y la escuela a la que concurre SARAFINA?

(02) Cmo se instala y vive la violencia y la opresin entre los nios de la escuela?
(03) Qu papel juegan los directivos en esa escuela custodiada por soldados?
(04) Qu papel viene a desempean la nueva MAESTRA enseando historia a los nios?
(05) Cmo se produce el proceso de toma de conciencia y necesidad de lucha?
(06) Cmo reacciona el sistema frente a la lucha ideolgica de la maestra?
(07) Es esa la funcin de la educacin crtica y liberadora?
05
25
(01) Los docentes: para reflexionar sobre la pedagoga crtica y liberadora

(02) Formacin docente: manejo del grupo, conquista y capacidad de generar conciencia.
(03) Directivos y docentes: el papel ideolgico que desempea la educacin
(04) Los alumnos: el compromiso adolescente y liberador con una sociedad mejor.
(05) Todos: qu rol desempean la educacin y la escuela en situaciones de opresin?
En el dilogo sobre el origen del hombre y la presencia de los blancos en SUDAFRICA la maestra con mucho
sentido del humor va des-naturalizando los conocimientos: ADAN, HOMBRE BLANCO, los HOLANDESES, los
INGLESES, y la presencia de los negros en el territorio. Y su manera de ensear la historia muestra ante los ojos
asombrados de alumnos (y la sospecha de los soldados) la verdad de lo sucedido.
71

26. LA SONRISA DE LA MONA LISA
TTULO ORIGINAL: MONA LISA SMILE. EEUU. 2003. DIRECIN: MIKE NEWELL. GUIN:
01
LAWRENCE KONNER, MARK ROSENTHAL. 119 minutos. Con Julia Roberts, Kirsten Dunst, Julia
Stiles, Maggie Gyllenhaal, Marcia Gay Harden, Dominic West, Topher Grace, Ginnifer
Goodwin, Juliet Stevenson, John Slattery
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=uJZXpXBwwvk
Dcada del 50. KATHERINE WATSON - graduada en ARTES, feminista y con ideas
innovadoras - viaja desde California al campus de la prestigiosa y estricta universidad de
WELLESLEY EN NUEVA INGLATERRA (otoo de 1953) para ensear historia del arte. La
tradicin del lugar le reserva a las mujeres un sitio en la sociedad, y lo que sepan o estudien
no tiene mayor importancia. No slo lo dicen y lo saben las autoridades del Establecimiento
en donde viven con rgimen de internado las jvenes, sino que son las mismas alumnas las
que no esperan otra cosa de la universidad, de sus profesores y de su vida.
03
Son las estudiantes mejores, seleccionadas y ms brillantes, y la joven profesora espera

que sus estudiantes aprovechen las oportunidades que se les presentan para crecer
intelectualmente y dominar el mundo que les aguarda. Sin embargo, poco despus de su
llegada, KATHERINE descubre rpidamente que la institucin vive de la tradicin y de la
conformidad sin cuestionamiento alguno. Todas y cada una de esas universitarias tienen un
talento destacados, memorizan libros, apuntes y cada palabra que sale de tu boca, pero en
verdad piensan slo en una cosa: en casarse, pues para todas ellas un matrimonio
ventajoso es lo mejor que les puede suceder. Resuena nuevamente la necesidad de
pronunciar el CARPE DIEM, porque la pelcula del 2003 es una recreacin de la SOCIEDAD
DE LOS POETAS MUERTOS, aunque aqu las que despiertan son las mujeres.
La PROFESORA llega para ensear HISTORIA DEL ARTE, y es el instrumento ideal para
generar todas las dudas y romper con todos los moldes heredados. Rpidamente
encontrarn en KATHERINE un espejo en donde ver de otra manera su educacin, su
gnero, el futuro y el mundo que les aguarda. Es otra la sociedad y debe ser otro el papel de
la mujer. Tiene ms de 30 aos, no est casada, vive sola y tiene un novio en la distancia; es
juzgada por las alumnas como una solterona que nadie quiere y por algo ser, pero an
as demuestra que no hay una nica verdad y esto incentiva a que un grupo de chicas se
atreva a buscar su propio futuro sin ninguna imposicin.
72

La nueva profesora har que las alumnas piensen por s mismas, cuestionando,
deformando y contrariando sus conceptos cotidianos y dicindoles que no esperen a que
un libro les diga qu pensar, porque se trata de tener criterios propios, independencia,
pensamiento con capacidad de autonoma.
Las prcticas que utiliza la profesora rompen con la cultura acadmica de la institucin.
Es decir, en lugar de seguir con el programa de estudio, dictar la clase en funcin de lo que
est establecido all y ser estudiado de memoria, la profesora intenta un dilogo
permanente con las alumnas, donde ellas piensen acerca de lo que estn estudiando. Para
esto utiliza imgenes nunca vistas por las alumnas, su intencin es que puedan discernir
qu es arte y que no, y que tenga criterio para fundamentarlo.
Las mismas evaluaciones se salen de libros y estudios clsicos para apelar al
pensamiento y a la capacidad de resolver situaciones imprevistas. Esto no slo provoca
sorpresa en las jvenes, y tambin un rechazo hacia lo desconocido. No hay respuesta
equivocada, tampoco un libro de texto que les diga que hacer. No busca ni pretende una
respuesta unnime, lo cual demuestra que cada una de ellas puede pensar y reflexionar de
maneras distintas y generar entre todas un debate, al respecto, algo desacostumbrado por
el momento histrico y el lugar.
La oposicin y ls discusiones no tardan en llegar: BETTY (Elizabeth Warren), una de las
lderes publica sus quejas en el peridico institucional COLLEGE NEWS, reafirmando las
tradiciones y los principios de las mujeres de WELLESLEY. Las mujeres casadas de Wellesley
son hbiles en equilibrar sus obligaciones. Una escucha comentarios como Golpeo a los
nios con una mano y hago un bosquejo en el papel con la otra. Mientras nuestras madres
fueron llamadas a trabajar para la Seora Libertad, es nuestro deber, nuestra obligacin
reclamar nuestro lugar en el hogar dando a luz a los nios que continuarn con nuestras
tradiciones en el futuro. Una debe detenerse a pensar por qu la SRTA. KATHERINE WATSON
instructora del Departamento de Historia del Arte ha decidido declarar la guerra al sagrado
sacramento del matrimonio. Su ENSEANZA SUBVERSIVA Y POLTICA alienta a nuestras
ALUMNAS DE WELLESLEY a rechazar los roles que nacieron para cumplir.
El sistema no puede tolerar que alguien quiera remover las bases de la tradicin que
sostiene a la institucin. La profesora adems es una educadora de un estrato social
menor al que tienen todas las alumnas de WELLESLEY. Cuando insiste en avanzar sobre
temas y cuestiones que tienen que ver con la vida y el pensamiento mas all de los libros,
las aulas y la escuela, la DIRECTORA le recuerda sus obligaciones y los trminos de su
contrato: atenerse a sus obligaciones como profesora de la materia especfica.
Finalmente ni KATHERINE, ni las autoridades pueden tolerarse y la profesora tiene que
dejar la universidad ya que es condicionada si desea de seguir trabajado, dedicarse nica y
exclusivamente a dar su clase siguiendo los planes y programas como la universidad lo
marca el (currculo) al pie de la letra. No est dispuesto a ello.
Hay un triunfo final, porque BETTY que toma una serie de decisiones y definiciones
muy profundas y comprometidas en su vida personal escribe una nota de despedida en el
PERIODICO: Mi profesora KATHERINE WATSON viva en sus propios principios y no se ataba
a nada, ni siquiera se comprometa con WELLESLEY. Le dedico esto, mi ltima edicin a una
mujer extraordinaria que vivi segn sus modelos y nos hizo ver el mundo a travs de unos
ojos nuevos. La han llamado vagabunda sin destino, pero no todos los que vagan lo hacen
sin destino. Especialmente aquellos que buscan la verdad ms all de la tradicin, ms all
73

de la definicin, ms all de la imagen. Nunca te olvidar. Muchos detalles de LA

SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS resuenan en el estilo de KATHERINE y en las aulas de
esa tradicional universidad.
04
(01) Cmo se puede describir y caracterizar la institucin que educa a las mujeres?
(02) Qu semejanza guarda con el colegio de La sociedad de los poetas muertos?
(03) Cmo se puede caracterizar a sus alumnas y a cada una de las jvenes?
(04) Por qu piensan as y aceptan con naturalidad propuestas tradicionales?
(05) Qu presencia tienen y qu rol desempean los directivos de la institucin?
(06) Cmo describimos a la profesora KATHERINE: formacin, vida, pensamiento?
(07) Con qu metodologa sorprende a sus alumnas? Qu relacin establece con ellas?
(08) Qu costumbres tiene la profesora en su vida personal y en sus principios?
(09) Qu importancia tiene la educacin artstica como instrumento de transformacin?
(10) Cmo reaccionan alumnas y directivos ante las propuestas educativas innovadoras?
(11) Qu similitudes podemos destacar con LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS?
(12) Logra finalmente cambiar el pensamiento y la mentalidad de las alumnas?
05
27.
(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
Docentes: el rol del profesor y el estilo de educacin. Dos modelos para debatir.
Directivos: el papel de los docentes innovadores en las instituciones.
Estudiantes: la comodidad y la incomodidad de los diversos mtodos.
Padres: qu educacin elegiran para sus HIJAS y sus HIJOS?
Formacin docente: fidelidad al pasado o propuesta innovadora?
CONDUCTA
TTULO ORIGINAL: CONDUCTA. CUBA. 2014. DIRECTOR: ERNESTO DARANAS. GUIN:
01
ERNESTO DARANAS. Con: Alina Rodrguez (Carmela), Armando Valds Freire (Chala), Silvia
guila (Raquel), Yuliet Cruz (Sonia), Armando Miguel Gmez (Ignacio), Amaly Junco (Yeni),
Miriel Cejas (Marta) .
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=uBPfo4exDZM
74

La pelcula muestra la realidad cubana sin ocultarla, y pone foco en uno de los logros de la
revolucin: LA EDUCACIN. Habla de una escuela cubana de LA HABANA. Una clase con toda la
dinmica de sus alumnos. Alumnos preadolescentes que tienen una actividad comn a todos
los estudiantes. El juego de la gestin y del poder entre maestros, tcnicos, directivos y
supervisin del estado, el sistema educativo. En ese contexto real, visible, palpable aparece la
historia, con protagonistas demasiado humanos. Este juego de denuncia poltica y social
tambin se observa en el dilogo. Una funcionaria le dice a CARMELA cuando la ve obstinada
defendiendo a su alumno: Usted est demasiado vieja para seguir dando clase. y CARMELA
serenamente responde: Tan vieja como los que gobiernan este pas y t de ellos no dices nada
ni pides que retiren.
La pelcula cuenta de historia CHALA, un nio de once aos cuya vida transcurre en un
ambiente de violencia y abandono. Su madre es adicta a las drogas y al alcohol y ejerce la
prostitucin, lleva una vida muy libre y no quiere responsabilidades: no puede hacerse cargo de
su hijo.
CHALA vive en ese ambiente de consumos y promiscuidad y debe cuidar y entrenar los
perros de pelea para sostener a su hogar. Tambin ese mundo exhibe la presencia de adultos
que circulan por esos sitios y que representan una amenaza para pre-adolescente.
03
En la vida se defiende como puede, pero los problemas se hacen ms evidentes en la

escuela, donde se juegan y reproducen los conflictos familiares y sociales. CHALA acude a la
escuela sin despojarse de su marginalidad y conflictividad, pero tiene una relacin especial con
su maestra, una experimentada CARMELA que se empea en hacerse cargo de CHALA para
que puede aprovechar la educacin que es la nica que lo puede sacar del pozo en el que vive.
Quin CARMELA? Una de esas maestras cubanas a prueba de bajo salario, alumnos
problemticos, incomprensin e inspecciones de gente alejada de lo que sucede en un aula.
CARMELA no quiere lo enven a la ESCUELA DE CONDUCTA, porque es una institucin
disciplinaria a donde van parar todos los casos difciles, sin que se logren mejoras. La maestra
quiere asumir el rol de la madre ausente hacindose cargo de CHALA para garantizar su
educacin y salvarlo, porque teme que finalmente lo marginen y los excluyan. Para lograrlo
debe discutir con la DIRECTORA y los funcionarios TECNICOS de la escuela. CARMELA es el
paragua con el que CHALA puede aspirar a una educacin que lo pueda redimir.
Por qu lo defiende CARMELA? Tambin por ella misma: que a CARMELA le saquen un
alumno para enviarlo al INSTITUTO DE CONDUCTA es un agravio: en 50 aos de docencia no ha
perdido a ningn alumno y est dispuesta a jugarse entera por CHALA= protegerlos, recibirlo en
su casa, defenderlo, poner en riesgo su trabajo, pelearse con las autoridad y enfrentar al poder,
UN ALUMNO es mucho y ella quiere que CHALA siga con ella, porque ha tenido muchos CHALAS
en su haber, que finalmente le han salido buenos (y algunos de ellos afirma - han llegado a ser
docentes y directivos).
Pero la sorpresiva enfermedad de CARMELA que es una mujer mayor - complicar las
cosas, porque la maestra sustituta se desprende del nio problema, que rpidamente es
enviado a la escuela de castigo. Su presencia all no es nada favorable, porque acostumbrado a
luchar por la vida en todos los frentes, entra en conflicto con quienes quieren imponerle
rdenes y obediencia.
As como se ocupa de los PERROS con toda la ferocidad de la pelea, tambin disfruta de las
75

PALOMAS como smbolo de paz: estn presentes a lo largo de la pelcula, llenas de significado,
especialmente cuando hay un juego entre la mano que la aprisiona y el vuelo que busca la
libertad. Un maestro es quien siempre, especialmente cuando ms lo necesitamos nos
devuelve una tmida esperanza, y nos invita a volar. Esa buena maestra lo es, porque sabe
luchar contra los viejos dogmas de una escuela que no sirve.
CARMELA regresa y poniendo en riesgo su trabajo y su carrera, trata de recuperar CHALA.
Tambin aqu, CARMELA repite la frase = ni uno menos, especialmente cuando con su
intervencin puede rescatar y contener a alumnos como el CHALA. Para poder lograr el cambio
necesario deber intervenir en la vida del preadolescente para hacerle cambiar de hbitos y
lograr que la educacin de la escuela no se borre en la calle, en la casa, en la pelea con los
perros. Necesita de una libertad controlada: como las palomas, hay que dejarlo volar, pero hay
que ensearle a volar.
Una crtica publicada despus de la presentacin de la pelcula en LA HABANA afirma:
(1)Con CONDUCTA en 100 MINUTOS se logra situar en el lugar que merece al maestro, no slo
por las historias que cuenta sino porque cada minuto es un minuto de arte, la nica
manifestacin humana capaz de tocar el alma y apelar a la inteligencia de las personas. (2)
Adecuado a estos tiempos, real, crtico y objetivo tocando temas sensibles como las relaciones
humanas, la educacin en Cuba, tpicos que son candentes, difciles de reflejar y que enfoca
magistralmente su director. Dej en m una agradable sensacin de esperanza en el ser humano
y sus sentimientos, es un merecido homenaje a los buenos maestros que tanta falta hacen hoy
en nuestro pas.
(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
(06)
(07)
(08)
Cmo se puede describir y caracterizar las escuelas y las aulas cubanas?

Cmo gestionan y dirigen los directivos y el sistema educativo en general?
Cmo presentar a la maestra CARMELA y cules son sus cualidades?
Quin es CHALA? Cmo es su vida y como es su conducta en la escuela?
Cmo son los compaeros de escuela y los amigos de CHALA?
Quines y cmo son los padres de CHALA? Qu respaldo le ofrecen?
Cmo caracterizar la relacin entre CARMELA Y CHALA? Por qu se necesitan?
Cmo se oponen y se enfrentan las diversas generaciones de maestros?
(09) Qu son las ESCUELAS DE CONDUCTA? Qu funcin cumplen?
(10) Qu significa CHALA, CARMELA, LOS DIRECTIVOS Y LA FAMILIA para mostrar la realidad?
(11) Representa la pelcula la situacin de un sector de la EDUCACION CUBANA?
(01) Material ideal para trabajar con maestros y profesores de edades y experiencias diversas.
(02) Directivos dispuestos a revisar sus criterios de intervencin.
(03) Padres y familias: Cmo educar en la escuela sin la intervencin de la familia?
(04) Formacin docente: cuidar a todos y ocuparse de las ovejas perdidas.
(05) Debate social sobre la educacin y el modelo de la educacin cubana.
76

28.
EMPEORS CLUB O LECCION DE HONOR
TTULO ORIGINAL: THE EMPERORS CLUB. EEUU 2003. DIR. MICHAEL HOFFMAN. GUIN
01
02
NEIL TOLKIN. 108 min Con Kevin Kline (William Hundert), Harris Yulin (Senador Bell), Richi
Mehta (Deepak Mehta), Emile Hirsch (Sedgewick Bell), Edward Herrmann (Director
delColegio), Paul Dano (Martin Bleythe), Jesse Einsberg (Louis Masoudi), Embeth Davidtz
(Elizabeth) .
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=tqmmkO-uoV8
EL veterano PROFESOR HUNDERT llega en helicptero a un lujoso hotel, en su habitacin
le espera una hermosa cesta de fruta con una tarjeta que dice: BIENVENIDO MR HUNDERT.
Comienza a recordar su vida de profesor, especialmente un ao: 1972. No viene slo a
recordar, sino que ha sido invitado para re-crear una vieja tradicin de la que participarn
como adultos y hombres de la sociedad los alumnos de aquella promocin.
WILLIAM HUNDERT, profesor de historia antigua y asistente de direccin de la prestigiosa
ESCUELA ST. BENEDICT, vive segn sus propias enseanzas, esforzndose cada da en inspirar
a sus alumnos para que se conviertan en adultos cultos y responsables, es un hombre de
principios, apasionado, que ensea los clsicos y cree que el impartir clase sobre los tiempos
de los griegos y los romanos es algo ms que una leccin sobre el pasado.
03
El profesor no les pide cosas raras para dejar huellas en la vida de sus alumnos. Con la
herencia de la historia grecorromana en las manos el primer da de clase lanza todas sus
lecciones al grupo de alumnos con varias sentencias que remiten a la historia y a sus propias
vidas, porque est firmemente convencido de que la labor de un maestro no es slo educar al
alumno, sino tambin formar e incluso moldear su carcter.
Pero en otoo de 1972, el enclaustrado universo de tradicin y enseanza del SEOR
HUNDERT se ver sacudido con la llegada de SEDGEWICK BELL, un nuevo pupilo, hijo de un
SENADOR DEL ESTADO DE VIRGINIA. Todos sus alumnos ya estn acostumbrados a su fama, a
sus principios y a su metodologa, pero el recin llegado est dispuesto a discutirlo todo. Casi
inmediatamente, profesor y alumno se ven envueltos en una batalla de voluntades, cuyas
repercusiones todava afectarn sus vidas un cuarto de siglo despus. Hay un trabajo mutuo
para lograr que se ajuste a la manera de ser y de obrar de la institucin tradicional. Las
77

influencias del padre de BELL sobre el director y sobre el hijo son determinantes, ya que
como SENADOR tiene y ejerce mucho poder. BELL finalmente se vuelve uno ms del grupo
con una gran capacidad de liderazgo.
Una de las actividades de la clase del SR. HUNDERT es un concurso anual sobre ROMA,
siendo el premio el ttulo de JULIO CESAR, tradicin del prestigioso colegio. Lo que se pone en
juego no es el pensamiento o la reflexin, sino el ejercicio activo de la memoria. Es un
concurso que se celebra CADA AO EN DOS FASES, durante la PRIMERA hacen una serie de
exmenes tras la que solo quedan tres finalistas. La SEGUNDA consiste en un enfrentamiento
pblico, los finalistas suben al escenario y contestan preguntas sobre la historia de Roma,
ganar el ltimo en ser eliminado. En 1972, han llegado finalistas: MASOUDI, MEHTA y BELL.
El PROFESOR HUNDERT desconfa de BELL, y descubre que est haciendo trampa. El
DIRECTOR prefiere ignorarlo porque no quiere perder el respaldo y las ayudas del SENADOR,
pero al llegar al final no puede evitar defender sus principios y su moral, cambia la pregunta y
de esta manera se hace justicia y gana MEHTA.
No le resulta sencillo afrontar el enojo de BELL y de su PADRE aunque puede descubrir y
probar que ha copiado a lo largo de toda la competencia. Pero el estudiante le echa en cara el
miedo que en el COLEGIO le tienen al SENADOR. EL Profesor va a ver a Bell, que es consciente
de su engao. EL Profesor le pregunta por qu y Bell contesta: Y por qu no? Por qu no me
ha delatado y me ha expulsado? No lo habr hecho por mi padre verdad?
El profesor HUNDERT a la muerte del DIRECTOR no es nombrado para sucederlo,
aunque ha desempeado la funcin a su lado, toda su vida y abandona el colegio. Alguien le
ha ganado de alguna manera la ltima batalla. Y decide abandonar para siempre el colegio.
Las escenas del principio reaparecen. Los aos han pasado. No se han reunido en el
COLEGIO, sino a el majestuoso hotel, propiedad de BELL, el triunfador en la vida: all estn
sus antiguos alumnos y la propuesta es repetir nuevamente aquel fallido concurso n 73 =
CESAR. En ese hotel y con el mismo entusiasmo, el antiguo PROFESOR coordina el concurso
definitivo. Nuevamente llegan a la final los mejores. Y nuevamente BELL se sirve de recursos
tramposos para ganar. Es descubierto y es eliminado: lo reconoce, siempre ha estado y est
dispuesto a engaar y hacer lo que sea necesario para ganar.
HUNDERT piensa que se trata de otro fracaso educativo: Haba venido con la esperanza
de haberme equivocado con Bell o mejor aun de haber acertado al haber credo en l, aos
atrs, pero la realidad no deja dudas. Como estudioso de la historia no poda sorprenderme ni
su audacia ni su xito YO LE HABA FALLADO A BELL pero el valor de la vida no lo determina ni
un solo fracaso ni un xito aislado, me lo ensearon mis otros alumnos, por mucho que
tropiece, un profesor DEBE CONFIAR SIEMPRE EN QUE CON EL APRENDIZAJE se pueda
cambiar el carcter de un chico y as el destino de un hombre.
Hay un dilogo que lo dice todo:
PROFESOR HUDNERT.-Quiere decir que no salga y le acuse de mentiroso y tramposo?,
no; soy un profesor, pero si me permite voy a darle una ltima leccin: todos en algn
momento nos vemos obligados a mirarnos en el espejo y ver como somos en realidad y
cuando llegue ese da tendr que afrontar el hecho de haber vivido una vida sin virtud
sin principios, le compadezco por ello, fin de la clase.
BELL.-Qu quiere que le diga, PROFESOR, no me importa nada, sinceramente, a quin
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de ah fuera le importan sus principios y sus virtudes? porque USTED, por ejemplo, qu
ha conseguido en la vida? yo vivo en el mundo real y sI hay que mentir y engaar, no
importa, de modo que voy a salir ah y voy a ganar esas elecciones. USTED me ver por
todas partes quiz luego me preocupe por contribuir en algo para ayudar.
Lo importante no es vivir, sino vivir justamente. Scrates prefiri morir en una ejecucin
injusta a violar las leyes de Atenas a las que haba prometido obediencia. Un buen profesor
tiene poca historia propia que contar su vida pasa a otras vidas. Los profesores son los pilares
de la estructura ms ntima de nuestros colegios son ms fundamentales que las piedras o que
las vigas y siguen siendo una fuerza impulsora y una energa reveladora que nos gua en
nuestras vidas.
EL ACTOR (KEVIN KLINE) que encarna al PROFESOR WILLIAM HUNDERT afirma en una
entrevista: esta pelcula me result un estudio fascinante de un hombre que vive en la
centuria equivocada, que tiene un refinamiento y una sensibilidad que estn fuera de moda en
la vulgaridad del presente. Alguna gente, como el personaje del senador en la pelcula, cree
que un maestro nada puede hacer por moldear un carcter y que slo se est ah para
ensear, para darle informacin. Cuando le esa lnea en la que el senador le dice a Hundert
"yo me ocupo de moldear a mi hijo" - un hombre que lo moldea por telfono porque nunca lo
ve-, me pareci que esta pelcula era un homenaje a la educacin que yo recib y que tena que
hacerla".
(01) Describir el colegio y el funcionamiento de la institucin tradicional.

(02) Cmo se puede caracterizar la figura del profesor HUNDERT y sus clases?
(03) Cmo es la relacin que establecen mutuamente: profesor y alumnos?
(04) Qu implica para la clase la llegada de BELL? Qu cambios produce?
(05) Cmo se puede describir la personalidad y el pensamiento del BELL?
(06) Cmo reaccionan los directivos frente a la presencia del nuevo alumno?
(07) Es importancia y qu poder tiene el SENADOR, padre del alumno?
(08) Qu importancia institucional y educativa tiene el CONCURSO CESAR?
(09) Cmo reaccionan los diversos actores ante las trampas de BELL?
(10) Qu sucede en el re-encuentro del profesor y los alumnos aos despus?
(11) Cmo afrontar el xito o el fracaso educativo en casos como el de BELL?

(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
Trabajo con los docentes: convicciones y educacin a pesar de todo

Trabajo con directivos: justicia, igualdad o ceder ante el poder.
Formacin docente: cmo prepararse para no renunciar a los principios.
Alumnos y padres: lograr los xitos, por medios lcitos.
Trabajar entre todos: la educacin siempre cree en el aprendizaje y el cambio.
79

29.
CON GANAS DE TRIUNFAR
TTULO ORIGINAL: STAND AND DELIVER. EEUU. 1988. DIRECTOR: RAMN MENNDEZ.
01
GUIN: RAMN MENNDEZ Y TOM Musca. Duracin: 101 minutos Reparto: Edward James
Olmos, Estelle Harris, Lou Diamond Phillips, Rosanna DeSoto, Andy Garca y Will Gotay
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=uENiULfE-SQ
El tema de la pelcula, hace referencia a todo lo que hace un maestro de matemticas,
para que sus 18 alumnos a quienes encuentra en sus peores condiciones de rendimiento y
conducta - pasen el examen de acreditacin de matemticas, para poder ingresar a la
universidad. Para ello el maestro deber cambiarles la manera de pensar y someterlos a la
disciplina ms rigurosa: horarios extras, fines de semana, trabajos, compromisos, exigencias.
El grupo de latinos pertenece a una escuela de categora menor, y la meta que se les
propone para exagerada. Pero el maestro contratado, de nacionalidad boliviana le pondr su
propia orientacin, de la misma manera que manejar el ingls con un acento muy particular.
03
Aunque hay peleas y rechazos iniciales, el MAESTRO ESCALANTE no se baja de su

proyecto, y con el paso del tiempo y los alumnos se van dando cuenta que slo quiere lo
mejor para ellos. Su metodologa de trabajo, sus exigencias parecen arbitrarias y exageradas,
pero el fin que persigue parece justificar todos los medios.
El esfuerzo es mutuo: cuando ya estn convencidos de su propsito y comprometidos con
su preparacin, el maestro sufre de un infarto y los alumnos afectivamente relacionados con
l, necesitan su pronta recuperacin. El maestro suplente no puede cubrir las expectativas y
slo el restablecimiento de ESCALANTE les permite regresar a sus compromisos.
El profesor introdujo a los alumnos a una dinmica de disciplina, responsabilidad,
entusiasmo, visin, valenta, altura de miras. Se preocup, dialog con ellos, no los consinti:
les exigi como a un amigo, provoc en ellos la inquietud por desafiar su futuro determinado
por las circunstancias, pues poda ser cambiado, diseado mediante un cambio de actitud,
una actitud humana de compromiso, por s mismo, por su familia, por su clase social.
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Comprometi a los padres de familia y trat de incidir en ellos el que dejaran de lado
actitudes de indiferencia frente a la educacin o de machismo tradicional para que
impulsaran a sus hijos a que se superaran.
Llegado el momento de hacer el examen la totalidad de los alumnos lo pasan y por tal
motivo los acusan de fraude, las autoridad de educacin, porque sin mayores pruebas
suponen que semejantes alumnos y de esa escuela no pueden llegar a tener ese nivel de
conocimientos.
El MAESTRO ESCALANTE acepta el desafo de hacer otro examen. A pesar de aumentar
dificultades y exigencias, todos los alumnos vuelven a aprobar la prueba establecida.
La pelcula est basada en una HISTORIA REAL ocurrida en LOS NGELES, en los inicios de
los aos 80: un grupo de jvenes MXICO-NORTEAMERICANOS de clase pobre y trabajadora,
adems de honrados y de vidas tranquilas que estudiaban la Preparatoria, se toparon un da
con un MAESTRO DE ORIGEN BOLIVIANO, que enseaba matemticas, y l se propuso
volverlos expertos en clculos matemticos. La pelcula se hizo con la colaboracin y ayuda
del verdadero MAESTRO ESCALANTE (1930 2010) Su historia empieza en BOLIVIA, en donde
fue maestro de matemticas y fsica durante 10 aos. En 1964 emigra a los ESTADOS
UNIDOS, llegando a PUERTO RICO y posteriormente a la ciudad de LOS ANGELES,
CALIFORNIA, en donde curs estudios en el Pasadena City College, y despus en la California
State University, donde estudiaba por las noches, mientras trabajaba en el da para una
corporacin de computadoras.
No recluto a los estudiantes segn sus notas, ni tienen que estar necesariamente entre los
superdotados o con algn rasgo de alto coeficiente intelectual, porque creo que la separacin
no funciona, ni se ha demostrado que garantice que los estudiantes vayan a las clases ms
adecuadas para ellos. Mi nico criterio para aceptarles en este programa es que el estudiante
quiera formar parte de l y desee sinceramente aprender matemticas. Yo les digo a mis
estudiantes: "La nica cosa que necesitis para mi programa, y tenis que traerla cada da, es
ganas". Si se les motiva adecuadamente, cualquier estudiante puede aprender matemticas.
Los nios no nacen malos estudiantes; sin embargo, la escuela, el hogar del alumno y el
ambiente de la comunidad pueden combinarse para producir un mal alumno. El profesor es
crucial en esta ecuacin. Depende del profesor que el alumno saque las ganas.
(01) Cmo describir y caracterizar la escuela en la que es contratado el maestro?

(02) Qu tipo de aulas y alumnos encuentra? Cmo es el primer encuentro?
(03) Cmo inicia el proceso de conquista de los alumnos para entusiasmarlos?
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(04)
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(06)
(07)
(08)
Qu tipo de mtodos utiliza para convencerlos y generar aprendizajes?

Qu cambios se van produciendo en cada uno de sus alumnos?
Qu respaldo tiene de las autoridades de la escuela y de las familias?
Qu produce en sus alumnos su enfermedad y su ausencia?
Cmo reacciona frente a la desconfianza y la anulacin de exmenes aprobados?
(09) Es una historia posible, verosmil, real?

(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
30.
01
Trabajo con docentes: profesin? vocacin? Jugarse por y con los alumnos.
Directivos y la necesidad de contar con profesores as.
Formacin docente y un modelo de intervencin en mbitos desfavorables.
Capacitacin y perfeccionamiento: compromiso docentes y nuevas metodologas
Padres: Con maestros as las familias no pueden resistirse.
MUSICA EN EL CORAZON
TTULO ORIGINAL: MUSIC OF THE HEART. EU.UU. 1999. DIRECCIN: WES CRAVEN. GUIN:
PAMELA GRAY. 119 minutos. Reparto: Meryl Streep, Jay O. Sanders, Kieran Culkin, Aidan Quinn,
Angela Bassett, Cloris Leachman, Gloria Estefan, Cole Hawkins
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=8pnqbx8iTTM
03
La actividad de la "OPUS 118" y su "PROGRAMA DE VIOLN EN HARLEM ESTE" ya

aparecieron en la pantalla en 1996, cuando se rod un documental titulado PEQUEAS
MARAVILLAS, donde apareca la verdadera ROBERTA GUASPARI enseando a sus alumnos, con
palabras de ISAAC STERN, y luego la actuacin de estos en el CARNEGIE HALL (la famosa sala de
conciertos de Nueva York, generosamente cedida para estas ocasiones por influencia de
STERN). Este documental, que tambin se conoce como FIESTA DEL VIOLN, fue el punto de
partida para el proyecto de filmar una pelcula basada en la vida de ROBERTA GUASPARI.
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ROBERTA es abandonada por su marido, un oficial de la marina norteamericana y se queda

sola con sus dos hijos, sin recursos y sin futuro alguno. Primero desorientada y dolorida
intenta por todos los medios recuperar a su marido que se ha ido por otra, pero, luego
entiende que debe salir a buscar alguna ocupacin que le permita sostener a su familia. Y su
madre la convence de que hay que afrontar la nueva situacin, de nada sirve lamentarse, y lo
primero que debe hacer es buscarse un trabajo.
Por su marido y su profesin haba abandonado su carrera musical, para atender a sus hijos,
NICK Y LEXI, y entiende que los conocimientos que tiene pueden servir para dedicarse a la
enseanza de la msica. No tiene experiencia alguna que puedan avalar sus condiciones, sino
solamente la educacin que ha impartido a sus hijos, con la enseanza del violn.
Aunque comienza trabajando en un supermercado, pero no tiene condiciones para ello y
aparece BRIAN, un antiguo compaero de estudios, y la convence para que intente dedicarse a
ensear msica a nios. BRIAN conoce a la directora de una escuela pblica de HARLEM que
puede facilitarle el ingreso.
JANET WILLIAMS, la directora, la rechaza porque no tiene titulacin ni experiencia, que
acrediten su propuesta. La escuela ya tiene un inservible maestro de msica y no pueden
contratar otro. ROBERTA a pesar de la negativa, logra que la directora pueda escuchar a sus
hijos tocando el violn con ella. La "demostracin" tiene xito, porque LA DIRECTORA le
propone que arme un taller de enseanza del violn logrando que los pobres alumnos del lugar
puedan aprender a ejecutarlo.
En la historia real, ROBERTA GUASPARI, en 1981 comenz a dar clases de violn a los nios
de una escuela pblica del BARRIO NEOYORKINO DE HARLEM, que en principio parecera uno
de los lugares menos indicados para esa labor. Sin embargo, su xito fue notable, consigui
despertar en cientos de nios el amor a la msica (y el saber superar cualquier dificultad que se
les fueran presentando). Diez aos despus y a pesar del xito obtenido, la escuela dio por
terminados los cursos, debido a un recorte presupuestario. El pedido de los padres no se hizo
esperar y ROBERTA pudo continuar enseando gracias a la fundacin "OPUS 118", creada al
efecto, financiada a travs de donaciones privadas y conciertos benficos.
La pelcula recrea paso a paso los esfuerzos de realizado por ROBERTA que pone a su
disposicin los violines que tiene, pero que debe enfrentar la realidad de la escuela en la que
trabaja: agresiones, desbordes e indisciplinas de los alumnos, resistencia a aprender msica
con el violn, discusiones por la msica que ejecutan, las diferencias raciales y hasta rechazo
por el grado de exigencia que tiene para lograr que sus alumnos aprendan. Su trabajo no
siempre tiene el respaldo de los padres y de las autoridades, y debe adaptarse a las
condiciones sociales y de inseguridad propias del barrio en el que viven.
Nada la desanima, sino que sigue adelante, aun cuando BRIAN, su amigo, que podra
constituirse en una buena pareja, le manifiesta que no quiere ningn tipo de compromiso.
Prepara el primer gran concierto, a pesar de que la directora le comunica que deben dar de
baja las horas de msica que tiene a su cargo. El concierto es un xito y por presin de los
padres, el programa debe continuar.
Finalmente, el reconocimiento mayor llega de manos de muchos amigos inesperados,
violinistas consagrados que ROBERTA conoce por la intervencin de la madre (fotgrafa) de
uno de sus alumnos: organiza un GRAN CONCIERTO con la presencia de sus alumnos de todas
las pocas y los artistas invitados que la honran y la premian con su presencia en CARNEGIE
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HALL. Un momento brillante de la pelcula que habla por s solo.

Su OPUS 118 tiene vida propia y toda la fuerza que le supo imprimir la creadora para seguir
difundiendo la educacin musical en sectores vulnerables. Por su parte, ROBERTA GUASPARI
cosech otros xitos personales aadidos; entre ellos, form a sus hijos, uno es pianista
profesional y el otro mdico; adems de adoptar a una nia de El Salvador. Tambin recibi
diversos galardones y reconocimientos por su labor, por parte de fundaciones, organizaciones y
medios de comunicacin; as como le fueron otorgados grados de doctorado honorarios por
parte de diversas universidades y escuelas de msica. Y se ha convertido en portavoz
internacional de la educacin musical.
(01) Cmo se puede describir el estado inicial de ROBERTA?

(02) Cmo descubre y construye su vocacin como EDUCADORA MUSICAL?
(03) Cmo reaccionan los alumnos y los padres ante la propuesta?
(04) Cul es el respaldo que tiene de los directivos y del sistema?
(05) Cul es el mtodo que utiliza para lograr el aprendizaje de sus alumnos?
(06) Cmo logra conciliar su vida personal con su vida laboral?
(07) Cules son los problemas que debe enfrentar para hacer triunfar su idea?
(08) Cundo comienzan a llegar los reconocimientos?
(09) Qu significa el concierto final en la vida y en los proyectos de ROBERTA?
(01) Formacin docente: descubrimiento y construccin de la vocacin docente.

(02) Docentes: la lucha por un proyecto y la coherencia de una vida dedicada al mismo.
(03) Directivos: capacidad de descubrir la riqueza de una propuesta y acompaarla.
(04) Padres: comprender las propuestas de los educadores y respaldarla.
(05) Todos: la construccin de un proyecto exitoso y el valor de las convicciones.
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31.
MONSIEUR LAZHAR. PROFESOR LAZHAR
MONSIEUR LAZHAR. CANAD. 2011. DIRECCIN Y GUION: PHILIPPE FALARDEAU. Msica:
01
Martin Lon. Elenco: Fellag, Sophie Nlisse, milien Nron, Marie-ve Beauregard, Vincent
Millard, Marianne Soucy-Lord, Danielle Proulx, Brigitte Poupart. 94 minutos 26
02
TRAILER = http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=EpfUR8-FmDQ
Dos alumnos encuentran un jueves y en la primera hora a su maestra que se ha suicidado (se
ha ahorcado) en su clase. Este no es un hecho habitual, ni fcil de afrontar. Ese inicio violento e
inesperado genera una inesperada historia en donde la educacin de nios y preadolescentes
cae (literalmente) dada la ausencia de docentes que quieran asumir la funcin- en manos de
un inmigrante y refugiado argelino que, aunque presenta diversas acreditaciones apcrifas, la
nica preparacin que tiene como docente son sus recuerdos como alumno, el sentido comn y
el corazn.
03
La escuela, el aula, los dos alumnos estn conmocionados, pero los directivos y los
responsables del sistema quieren tapar rpidamente lo sucedido, aplicando los protocolos de
rigor, sin percatarse que hay una seria abierta que sigue sangrando.
Mientras el MAESTRO BACHIR LAZHAR procesa sus propios conflictos (exiliado y con su
familia destruida por un incendio y atentado) y define su situacin legal en CANADA, hace su
experiencia como profesor observando y tratando de imitar las experiencias exitosas de sus
colegas, usando materiales que le sugieren y aceptan las sugerencias de la rgida directora. Pero
sobre todo LAZHAR se ocupa de sus alumnos, sin seguir el modelo docente que tienen sus
colegas: influye en la vida de sus alumnos, logra que paulatinamente lo acepten (escena de la
foto del aula); se preocupa por ellos (le lleva comida a un estudiante que suele dormir en clases
aduciendo padecer de migraas), les lee en clases, practica con ellos y les escucha cuando estos
demuestran necesidad de comunicar.
Pero sobre todo pone el odo y el corazn en los estudiantes y trata de contener a todos y se
26
BASHIR LAZHAR (2002) - monlogo de la dramaturga quebequense EVELYNE DE LA CHENELIRE es el

MAESTRO SUPLENTE que entra al saln de clases de una ESCUELA PRIMARIA DE QUBEC. l viene huyendo de la
violencia de Argelia, su pas natal. All, al aplicar sus mtodos pedaggicos poco convencionales, basados en la
justicia y el valor para enfrentar los problemas, se topar con autoridades escolares injustas e incomprensivas
ante sus propuestas. Esta obra evoca la honestidad de un hombre confrontada con la dureza de un sistema.
BASHIR LAZHAR pone nfasis en un tema universal, el de la migracin y el choque cultural llevado a los lmites
de un pequeo entorno: el de un saln de clases.
https://www.youtube.com/watch?v=Hcpxc8sphh4
86

procesar esa VIOLENCIA INSTITUCIONAL que se ha instalado a partir de esa muerte inicial, a
pesar de todas las advertencias y los manuales que se encargan de recordar a los docentes
cules son los procedimientos indicados por los especialistas y las autoridades.
Ms all de las psiclogas y pedagogas que se encargan de hacer sus trabajos, siguen
vigentes las preguntas iniciales: cmo se contiene a chicos de esta edad que han vivido una
experiencia tan fuerte? Cunta culpa hay en cada uno de ellos, visto lo sucedido y recordando
la presencia de su querida maestra?
A veces el sistema se encarga de empapelar la vida con advertencias y reglamentos, y de
llenar el tiempo con discursos y palabras vacas, silenciando y olvidando que el sistema mismo
es SIMBOLICAMENTE VIOLENTO, y esa pelcula lo refleja: violento con el maestro que deja todo
en el intento, violento con el inmigrante que no sabe si ser recibido por las autoridades
canadienses y violento con los alumnos a quienes no se les logra acallar y procesar el dolor y la
culpa que sienten.
El factor climtico tiene una funcin vital en el filme. Este transcurre de invierno a verano. El
cambio de estacin marca el proceso de duelo por el que atraviesan los personajes. Pasar del
fro inhspito (alegora de la muerte / suicidio de la maestra) al calor y renacer del verano
(smbolo de la vida, el cambio). Curiosamente, FALARDEAU (el director) film durante 28 das, la
mayora en verano para que los estudiantes no perdieran lecciones y para poder usar las
instalaciones del centro educativo, es impresionante cmo con tan solo 4 das de filmacin en
invierno nos hace creer que toda la pelcula ha transcurrido en esa poca del ao.
El doloroso final representa sin embargo un gesto de redencin. Aunque BACHIR LAZHAR no
pueda seguir siendo el maestro, aunque haya tenido que hacer un esfuerzo sobrehumano para
entender el cdigo de sus pequeos alumnos y el microclima de las escuelas canadienses, sin
embargo todo lo que pone en su tarea intuitiva y vocacional logra fructificar en el crecimiento
de los alumnos y del grupo.
Es una buena pelcula para disfrutar, escuchar la buena msica, pensar y debatir. En la
formacin de los docentes, en las jornadas institucionales, en encuentros educativos. Una
pelcula suele ser ms efectiva que muchos documentos acadmicos, tcnicos u oficiales.
04
(01) En qu consiste educar? En qu consiste ser docente y educador?

(02) Cmo se procesan los hechos traumticos en la escuela y en la clase?
(03) Qu valor tienen la preparacin profesional y la intuicin vocacional?
(04) Cmo definir a un buen docente?
(05) Qu juicio nos merecen los colegas, la psicloga, la directora?
(06) Es lcita la mentira inicial de BACHIR LAZHAR? El lgico el final?
(07) Cmo se va produciendo el aprendizaje mutuo de maestro y alumnos?
(08) Qu valor tienen los contenidos curriculares y las demandas de la vida?
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(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
Para trabajar con los alumnos de la formacin docente de todos los niveles.
Reunin de docentes: para debatir modelos de intervencin educativa
Para discutir problemticas existenciales que rompen con la normalidad.
Para preparar la funcin directiva y juzgar sus intervenciones.
Jornadas para debatir el tema de la educacin y la funcin de la escuela.
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32. MALAS ENSEANZAS
BAD TEACHER. EE.UU.2011 Direccin: Jake Kasdan. Guin : Gene Stupnitsky y Lee Eisenberg.
01
Msica: Michael Andrews. Elenco: Cameron Diaz, Justin Timberlake, Lucy Punch, John Michael
Higgins, Jason Segel, Phyllis Smith, Thomas Lennon, Molly Shannon. Duracin: 92 minutos.
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TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=XNtz2b3yKn0
Es una pelcula que exhibe la contracara del maestro y del educador, porque ELIZABETH
HALSEY no quiere ser maestra aunque trabaje como tal. Sus intereses son otros: disfrutar de la
vida, disponer de dinero y gastarlo, conseguir un hombre que pueda mantenerla.
Por supuesto que el desempeo del rol docente la obliga a sujetarse a algunas normas, pero
no opera transformacin alguna, porque sigue siendo superficial, egocntrica, desubicada y
ajena a los intereses de la educacin de sus alumnos. Por qu no puede haber en la educacin
y en la escuela personajes como estos, que ingresan sin que el sistema de resista y que se
mantienen en l, a pesar de sus descarados defectos?
03
Malas enseanzas, una comedia y trabaja con estereotipos puestos en funcin de

demostrar la "maldad" de la protagonista. Directivos, docentes y alumnos representan algunos
modelos que pueden encontrarse en cualquier escuela. Ah est la nena que suea con ser
presidenta y le regala galletitas de avena a su profesora, el adolescente hipersensible del que
todos se burlan y hasta la maestra rival, una docente correcta y formal, con la frase hecha
siempre lista y el refrn con moraleja en la punta de la lengua.
Todo lo que normalmente no sucede en las escuelas puede aparecer aqu, porque los
recursos de ELIZBEHT para conseguir sus objetivos son creativos y muy variados. Y la pelcula
logra poner en escena con una caricatura exagerada la presencia de buenos y malos
docentes, habitual en todos los sistemas e instituciones.
04
(01) Cmo puede describirse la escuela en la que trabaja ELIZABETH? Cmo est organizada
y qu prestigio tiene?
(02) Cmo funcionan los directivos y cmo tratan no slo a la protagonista, sino
especialmente a los docentes, estudiantes y padres?
(03) Qu tipo de maestros y profesores son los encargados de las tareas?
(04) Cmo son los estudiantes y cmo reaccionan frente a las indisciplinas de la profesora?
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(05) Mas all de la historia y la ficcin, es posible que habiten el sistema educativo maestros /
maestras as? Qu debe hacer el sistema?
(06) Hacer un juicio de valor e imaginar una historia as entre nosotros. Sera verosmil?
POSIBLE USO DEL MATERIAL :
05
33.
(01) Un ambiente informal que permita revisar la formacin del docente y los ajustes que se
necesitan. Hay docentes as?
(02) Discutir y juzgar las intervenciones de autoridades, colegas y del sistema para censurar las
intervenciones de los malos educadores.
(03) Divertirse con la historia, pero tomar conocimiento del funcionamiento de la escuela y los
mecanismos de gestin, en la que trabaja ELIZABETH
(04) Puede servir para contraponer esta presencia con una figura muy fuerte en el ejercicio de
la educacin: real o de otra pelcula.
LA MIRADA INVISIBLE
LA MIRADA INVISIBLE. ARGENTINA-FRANCIA-ESPAA. 2010. Direccin: Diego Lerman.
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Duracin: 92 min. Gnero: Elenco: Julieta Zylberberg (Marita), Osmar Nez (Biasutto),
Marta Lubos (Adela), Gabriela Ferreiro (Elvira). Guion: Mara Meira, Diego Lerman; basado en
la novela CIENCIA MORALES, DE MARTN KOHAN.
02
TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=fIpdHKzvbrg
Argentina, abril de 1982: la guerra de las Malvinas. Gobierno de facto, un gobierno militar
a punto de expirar. MARA TERESA es preceptora en el COLEGIO NACIONAL DE BUENOS
ARES. La disciplina escolar es rgida y dura: vigilar y castigar para corregir y mantener el
orden. MARIA TERESA es seria y muy celosa de su trabajo y obediente a los mandatos de las
autoridades. Fumar es una grave falta de disciplina y una tentacin permanente para los
alumnos adolescentes.
03
MARIA TERESA cree perseguir un vago, quiz inexistente olor a tabaco y supone
(lgicamente) que el bao es el refugio elegido. La estrategia que imagina es vigilar
atentamente en los recreos y esconderse en los baos de los varones durante las horas de
clase - para sorprender a los alumnos que fuman y llevarlos ante la autoridad. La fidelidad
al mandato de las autoridades la obliga subjetivamente a comprometerse con lo imposible.
Lo que era una estrategia de ocasin (y que slo ella conoce), poco a poco se convierte
en un hbito oscuramente excitante. La presin interior y el estado de tensin no surgen de
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la violacin de las reglas, sino de aplicacin a ultranza de la vigilancia, del ejercicio de una
rectitud absoluta que se transforma de una custodia inflexible. Esa joven mujer
refugindose en uno de los baos de varones, esperando y observando de manera directa u
oblicua todo lo que sucede en ese territorio en el tiempo en que los alumnos estn en clase
genera en ella y en el espectador un estado de tensin e inquietud. Es verdad que ella
ejerce la mirada invisible, pero tambin se expone da a da a las otras miradas que
pueden descubrirla haciendo lo que su conciencia moralizante y disciplinaria le ordena.
La escuela vive el contexto de una sociedad que se ve venir los cambios necesarios, pero
sus autoridades quieren preservar a sus alumnos de todas las eventuales amenazas: el
adentro atravesado por la rgida disciplina contrasta con el afuera (cercano al corazn
poltico de la Argentina) que comienza a mostrarse convulsionado y violento.
MARIA TERESA no obra por s; ella no tiene poder alguno, sino que vive bajo la sombra, el
control y la vigilancia del JEFE DE PRECEPTORES( el SR BIASUTTTO) que es quien impone
autoridad y ejerce de manera absoluta el poder y la disciplina, en representacin del
DIRECTOR. BIASUTTO es uno de esos encargados de la disciplina que fueron figuras
paradigmticas y mtica en colegios y escuelas pblicas y privadas, porque llegaban a tener
mayor autoridad y poder que los mismos directivos, al interior de las instituciones y con
alumnos y profesores.
La joven preceptora ejerce su porcin de autoridad, pero padece la vigilancia y la
represin, para poder a su vez vigilar y reprimir a los alumnos (no le toca a ella castigar).
En ese juego perverso terminar siendo la vctima final, que no sabe cmo defenderse,
viviendo una vida desdibujada, pobre, indigna. La MIRADA INFINITA que todo lo abarca
recorre el modelo educativo: todos observan a todos y se saben observados y termina en
un juego creciente de perversin y violencia.
Se respira el ambiente de las escuelas de antes: en los recreos, en las formaciones, en los
pasillos, en las aulas, en el saludo, en las oficinas, un tipo de institucin que es vista con
aoranza, precisamente porque se sabe poco y nada de lo que efectivamente suceda en su
interior, detrs de las puertas, en las oficinas, en las vidas de sus actores. Los cambios del
exterior son noticias y solamente se oyen como ruidos molestos y lejanos, no logran aun
avanzar y agrietar los muros de la escuela, del centenario COLEGIO NACIONAL BUENOS
AIRES. Pero sabiendo que el film se rod no en un espacio, sino en varios: El Don Bosco de
Ramos Meja, El Bernasconi y el San Jos. Tal vez esta fusin de espacios en uno, a travs de
ese montaje que se asume como un continuo, desde una mirada que no cesa, permite
reflexionar sobre esta identidad de la escuela moderna que ya en la dcada del 80
comenzaba a agrietarse para hacer lugar a las crisis recurrentes que desde entonces vive.
04
(01) En qu consiste la EDUCACIN del colegio presentado en la pelcula? Qu

importancia tenan el PREVENIR, VIGILAR, CASTIGAR?
(02) Qu versin de la EDUCACION y de la ESCUELA podemos rescatar? Cules son los
rituales que la sostienen?
(03) Qu papel juegan los educadores en cada uno de sus roles?
(04) Cmo funciona la AUTORIDAD y el PODER en el micro-poltica de la escuela? Cmo se
distribuyen funciones y responsabilidades?
(05) Qu grado de control y de acoso se producen entre los diversos actores: directivos,
preceptores, alumnos?
(06) Qu aspectos del DIALOGO pueden ser rescatados?
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(07) Qu relacin hay entre la VIDA ESCOLAR y el CLIMA SOCIAL que rodea al COLEGIO sin
poder ingresar al mismo?
(08) Qu variaciones y diferencias se pueden observar y marcar con respecto a la novela
original de KOHAN: CIENCIAS MORALES?
POSIBLE USO DEL MATERIAL:
05
34.
(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
(06)
Debate en torno a la figura ideal de la escuela de antes: padres, profesores.

Formacin docente: el pasado de la escuela.
Jornada para discutir disciplina, autoridad, orden, vigilancia, castigo.
Puede ser utilizada para analizar la gestin de la institucin y su control.
Comparacin entre el rol de los diversos actores: antes y ahora.
Debate: igualdad de gnero en la educacin. Hombres y mujeres.
NI UN PASO ATRS
WONT BACK DOWN. EEUU. 2012. Director: Daniel Barnz. Guin: Brin Hill, Daniel Barnz con:
01
Maggie Gyllenhaal, Viola Davis, Holly Hunter, Oscar Isaac, Ving Rhames, Lance Reddick, Rosie
Perez, Emily Alyn Lind, Marianne Jean-Baptiste, Bill Nunn
02
TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=fOcLNUf02NM
03
Sistema educativo norteamericano. Escuelas de primera, escuelas de segunda y escuelas

de psimo nivel: situacin que conocen padres y docentes porque cada escuela es calificada
por el CONSEJO ESCOLAR del distrito. Unas estn saturadas por la envidiable demanda de
alumnos y otras, vacas. En unas, directivos y docentes llenos de vida atendiendo las
necesidades de sus alumnos, sabiendo que todos ellos ingresarn en la universidad... y en
otras, docentes y directivos aburrido observando cmo la escuela se viene abajo., y
preparando fracasados y delincuentes. Los dilogos exhiben esta diferencia: Slo del 2% de
los egresados de las escuelas buenas NO van a la universidad; slo del 2% de los alumnos de
las malas escuelas VAN a la universidad. Los que disean y preparan las crceles saben lo que
tienen que prever y planificar observando el estado de las malas escuelas.
En medio de estos problemas y de los conflictos, el FUERTE SINDICATO que slo atiende
al bienestar, la estabilidad laboral y la seguridad de los docentes, desconociendo
explcitamente la atencin de los alumnos. Nosotros no tenemos alumnos afiliados al
sindicato: nosotros no tenemos que ocuparnos ni preocuparnos por los alumnos, sino por sus
maestros. El sindicato defiende a los BUENOS y a los MALOS maestros, pero porque
defiende tambin a los MALOS, los maestros somos condenados socialmente.
91

Qu hacer con los alumnos con dificultades, con los que necesitan un respaldo extra
para lograr los aprendizajes? Dejarlos fracasar? La nica manera es que MAESTROS y
PADRES se unan, porque el sistema no tiene inters en resolver los problemas que se
presentan y hacen todo lo posible para no hacerse cargo de nada.
Una MAESTRA y una MADRE (unidas por el mismo problema) se entusiasman con un
burocrtico y casi imposible plan que ofrecen una nueva ley y el CONSEJO ESCOLAR =
presentar un proyecto de NUEVA GESTION Y NUEVA ESCUELA para hacerse cargo del control
de una INSTITUCION en franca decadencia. Aunque formalmente habilitados, todos les dicen
que es imposible en la realidad.
Debern sumar padres, maestros, ideas, propuestas, trabajo, trmites y someterse
finalmente al juicio del TRIBUNAL DEL CONSEJO, empeado en destrozar cualquier propuesta
y que es quien debe decidir al respecto...Cuando brota la idea, la lucha comienza SIN DAR
NINGN PASO ATRS, porque atrs est el abismo = con los chicos, con los hijos no se juega.
La ltima salida es pelear para obtener el triunfo, que no implica ningn regalo, sino
compromiso permanente con una buena educacin.
Una pelcula para disfrutar y para reflexionar con cada una de los DIALOGOS que van
dibujando la situacin de la EDUCACION, de las ESCUELAS, del SISTEMA, de los SINDICATOS,
de MAESTRO y DIRECTORES en EEUU y en nuestro tiempo... y para debatir en las aulas y en
las instituciones, ya que muchas situaciones son anlogas a lo que vivimos...
04
(01) Cules son los indicadores del psimo estado de la educacin y de las malas escuelas?
Cmo presentan a las escuelas y directores exitosos?
(02) Cules son los diversos tipos de educadores que frecuentan cada una de las
instituciones?
(03) Qu alumnos pueden sobrevivir en cualquier escuela y cules son pueden educarse en
escuelas que realmente los cuiden?
(04) Cmo se presenta al SINDICATO de maestros, a sus dirigentes, sus estrategias de
reivindicacin y lucha, y sus ideas con respecto a la educacin y los derechos?
(05) Cmo se presenta al SISTEMA EDUCATIVO encargado de supervisar las escuelas y
decidir sobre el futuro de cada una?
(06) Cmo se da el proceso de asociacin entre los padres (preocupados por sus hijos) y los
maestros? Cmo reaccionan el sindicato y los directivos?
(07) Cmo imaginan la escuela ideal para poder ganar el proyecto de gestin?
(08) Cmo se ponen a trabajar para hacer posible el proyecto por el que lucharon?
(09) Qu situaciones viven en su vida personal cada una de las responsables de la lucha y del
proyecto?
USO Y DESTINO:
05
(01) Trabajo con profesores para revisar el proyecto institucional y tomar consciencia del
estado de la propia escuela: ver la realidad
(02) Trabajo con docentes para comprobar si efectivamente se estn haciendo cargo de la
educacin y los aprendizajes de todos.
(03) Reunin de padres y trabajo con los padres para comprometerlos en la mejora de la
educacin de sus hijos, superando las crticas con propuestas y trabajo.
(04) Trabajar con los alumnos de la formacin docente para involucrarlos en una propuesta
innovadora, aprovechando los pequeos lugares que dejan abierto el sistema. Observar
con ellos las resistencias y las colaboraciones que el mismo sistema ofrece.
92

(05) Papel de los sindicatos y del sistema para que se hagan cargo de la educacin de todos.
35.
LA CLASE
KLASS. ESTONIA. 2007. Director: Ilmar Raag Guin: Ilmar Raag. Msica: Timo Steiner, Paul
01
Oja, Prt Uusbeerg. Reparto: Vallo Kirs, Prt Uusberg, Paula Solvak, Margus Prangel, Tiina
Rebane, Merle Jger, Leila Slik, Marje Metsur, Lauri Pedaja. 90 minutos
02
TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=QLbUB-MA53w
03
JOSEPH es un joven taciturno, introvertido, reservado, rato, con poca capacidad de

relacionarse con los dems y con escasas habilidades para los deportes. Estn dadas las
condiciones para que sea el centro de ataques sus compaeros ms pesados y agresivos. La
escalada de humillaciones y el ensaamiento van creciendo mientras la vida de Joseph se
vuelve ms insoportable. Nadie parece darse cuenta a su alrededor: ni los compaeros que no
participan de las bromas, ni los directivos y los profesores. Solamente KASPAR se convierte en
un amigo inesperado, un aliado. Ya no est solo, sino que son dos que tienen que padecerlo
todo: uno por ser el blanco del acoso y el otro, por haberlo respaldado y defendido. Sucede
todo lo que tiene que suceder en los modelos escolares de atropellos al compaero ms dbil,
mientras en la vida familiar sobreabundan la incomunicacin y el aislamiento. Las verdaderas
cualidades y valores de cada uno nunca podrn aparecer en un universo escolar atravesado por
la agresin arbitraria y permanente. Cuando la paciencia de los mansos llegue a su fin,
aparecer la revancha (algo que el espectador parece ansiar y acompaar desde el primer
momento) replicando algunos fenmenos de violencia escolar que se han visto en diversos
lugares del mundo, principalmente en EEUU.
Obvio que el tema es el BULLYING, con la serie de
maltratos fsicos, psicolgicos y morales que termina
destruyendo a la vctima que slo tiene ante s dos
salidas: o eliminarse a s mismo o eliminar a sus
compaeros-enemigos. Lo curioso es que alrededor
de los dos adolescentes la institucin, los actores y el sistema educativo no pueden
reaccionar, no saben proteger ni cuidar, y no logran darse cuenta del problema, sancionar,
cambiar las conductas, encontrar una salida al conflicto.
93

Las estructuras familiares tienen lo suyo: con JOOSEP, se destaca la figura de su padre,
asociado al rol militar y lleno de armas, que le reclama a su hijo que se defienda y sepa golpear
a los que lo molestan. En el caso de KASPAR, se sabe que viene de otro lugar, no pertenece a la
ciudad y vive con su abuela. Ninguna de las dos familias puede intervenir en la solucin del
problema, ni siquiera en algn tipo de reclamo ante las autoridades. Pero en el corazn de UNA
de ellas (nido de la serpiente), estarn los recursos para la solucin final (algo que no sucede,
por ejemplo, en la pelcula ELEPHANT).
Es curioso observar el juego perverso de los compaeros y
el goce grupal por la violencia y por el mal que va creciendo
entre los agresores. De alguna manera, hay un cierto placer
en ejercer la voluntad de poder, la ley del ms fuerte, la
seleccin de las especies y en aplastar a los dbiles que no
pueden defenderse y que en modo alguno podran enfrentar al nmero de agresores que lo
atacan. Cabe preguntarse si, desde el punto de vista de la representacin, de la ficcin y del
arte, el final no desempea una funcin catrtica para muchos de los espectadores: el mal y la
violencia terminan siendo la nica salida para terminar con todos los males.
La INSTITUCIN EDUCATIVA se nos muestra como un lugar en el que los estudiantes
mandan y dictan los cdigos morales por seguir. En este caso, ANDERS es el lder de un grupo
empeado en abusar sin contemplaciones: para ello usa toda la infraestructura de la escuela
(la clase, el patio, los corredores, alrededores). Su obrar lleno de astucia muestra la ineficacia
de los profesores para detener el abuso. . Los estudiantes son presentados como abusadores o
abusados; indiferentes al sufrimiento de un compaero. Hay que mencionar que aunque el
lder es un hombre, las mujeres son mostradas como co-partcipes de los abusos,
principalmente desde la omisin y la falta de denuncia.
04
(01) Cmo se puede caracterizar a la institucin en la que suceden los hechos? Cmo actan,
intervienen, obran los diversos actores?
(02) Qu tipo de personalidad muestran las vctimas y los victimarios? Por qu obran como
lo hacen? Cmo se sostienen y se respaldan para hacerlo?
(03) Qu tipo de presencia e intervencin tienen los entornos familiares?
(04) Hay tipos de personalidades que predisponen para el acoso? Hay liderazgos que se
sostienen sobre este tipo de relaciones patolgica de poder?
(05) Qu funcin cumple la amistad y la ayuda que pretende ofrecer KASPAR?
(06) De qu manera se relaciona la conducta de los agresores con los rendimientos escolares?
Los lderes, son los alumnos menos aplicados o quienes son felicitados por sus
profesores?
(07) Pueden pasar desapercibido a los ojos de los profesores y de los directivos los hechos de
acoso, violencia y agresin? Por qu es tan escasa la vigilancia y el control?
(08) Son o pueden ser neutrales los dems compaeros que intervienen en la historia o
comparten el aula y la escuela?
(09) Cmo juzgar el final de la historia? Es cierre esperado o se imaginan muchos finales
posibles?
(10) Cmo intervenir en casos como estos? Cmo anticipar y prevenir?
USO Y DESTINO:
05
(01) Taller de reflexin y debate con directivos y docentes, preparada para debatir una pelcula
muy dura.
(02) Reunin de padres, invitados especficamente para discutir el tema del acoso escolar.
94

(03) Para los que se preparan para el ejercicio de la docencia, para que vean con anticipacin
los temas y los problemas de la profesin.
(04) Trabajo de reflexin sobre la estructura de la escuela, las familias, los nuevos sujetos de la
educacin.
(05) Material de reflexin para redactar cdigos de convivencia y protocolos de intervencin
para estos casos.
LA CLASE: LA VIDA DESPUS DE LA TRAGEDIA

LA CLASE: LIFE AFTER (KLASS, ELU PARAST DE 2010) ESTONIA. 2010
La serie LA CLASE: LA VIDA DESPUS se ocupa de las consecuencias de una tragedia terrible que
no pudo ser descubierta y detenida a tiempo. En la capital de Estonia, una comunidad se estremeci
hasta sus cimientos por la violencia sin sentido de un da fatdico, en el que los dos alumnos
irrumpieron en la escuela para vengar todas las agresiones padecidas. Esta serie explora las verdades
duras de los disparos, que revela tanto las profundidades de la depravacin humana, y tambin la
ternura inmensa que podemos ser capaces de hacer y crear cuando todo lo dems se pierde. Cada
episodio revela una nueva perspectiva ya que las vctimas luchan para dar sentido a la violencia,
averiguar quin es el culpable, o simplemente tratar de reconstruir sus propias vidas destrozadas.
Aunque muchos murieron y otros se salvaron, nadie qued ileso de estos dos tiradores. Aunque
estuvieran fuera de la escuela, fueron tambin sus vctimas. Compaeros, amigos, familiares,
maestros, e incluso la polica debe trabajar cada uno a su manera a travs de las preguntas que han
quedado en la estela de semejante atrocidad. A medida que la comunidad lucha con su dolor, los
secretos ms y ms acerca de la ciudad viene a la luz y la oscuridad historia detrs de la violencia se
revela lentamente. A medida que se profundiza la investigacin, vemos que nadie es
verdaderamente inocente, y que algunas personas pueden llegar a extremos extraordinarios para
mantener el pasado enterrado. 27
EPISODIO 1:
NOSOTROS, LOS SOBREVIVIENTES
EPISODIO 2:
NO VOY A MORIR A PESAR DE TODO
KERLI, una de las compaeras y testigo de todo el El Padre de JOSEPH MARGUS siempre ha
proceso, estaba saliendo de la cantina de la escuela insistido en que su hijo debe ser un hombre
cuando comenz el tiroteo. Vio a los dos de verdad. l est en el Ejrcito Territorial, le
27
http://www.youtube.com/watch?v=xWsFx_FSxFQ&list=PLPlKBDB4c1TqsO6em7E4do6fnW2EEmAu6&index=7
http://www.youtube.com/watch?v=FxcewABGpI4&list=PLPlKBDB4c1TqsO6em7E4do6fnW2EEmAu6
95

compaeros llegaron, cada uno empuando un

pequeo arsenal de armas: es la nica a la que
permiten salir antes de comenzar su masacre.
Momentos despus, cuando ella se entera de que la
polica est buscando, KERLI corre para refugiarse y
esconderse en la granja de su abuela, hasta que su
abuela la anima a volver y ordenar su vida fuera.
KERLI convence a la polica que ella no ha tenido
nada que ver con el tiroteo. Pero al regresar a la
escuela, sus problemas apenas estn empezando:
los compaeros de clase que la vieron salir,
autorizadas por los que disparaban, creen que ella
formaba parte del plan, y no puede perdonarla.
gusta ir de caza y siempre defiende sus

creencias. En cambio, su hijo result ser un
cobarde que se aguant sin reaccionar todo
lo que hicieron sus compaeros y que,
finalmente, resolvi sus problemas con
disparos
hacia
sus
compaeros
y
suicidndose. Las escenas del padre son
excelentes sobre todo al manifestar su duelo,
crisis y cambio al verse quebrada su vida, su
rutina, el da a da. Aparece el sentimiento
de culpa manifestado en su totalidad en un
hombre terco, rudo, orgulloso, machista. El
llanto final muestra la aceptacin de la
perdida y el arrepentimiento por defender
algunos valores equivocados.
EPISODIO 3:
LA SOMBRA DE LOS CHICOS
EPISODIO 4:
YO Y ELLOS
LAINE era la directora de la escuela y la responsable

de los estudiantes responsables de los disparos.
Nunca imagin el da de las desgracia lo que desde
haca tiempo se estaba gestando y lo que
finalmente se produjo. Asume su responsabilidad
por las consecuencias de la violencia, y ella quiere
ayudar a todo el mundo excepto a s misma.
Cuando llega a casa despus del tiroteo, se
encuentra con su marido que desconoce todo lo
acontecido, pero ell se encierra no quiere compartir
todo los sentimientos encontrados que vive y
padece. Nada ni nadie le podr hacer olvidar ese
acontecimiento.
THEA era la novia de KASPAR, el chico amigo

del acosado, que intenta en vano ayudarlo y
que comparte la responsabilidad de los
disparo. Ella lo abandon para congraciarse
con sus compaeros y quedar bien con la
clase. Para salvarse, lo hundi ms. Ahora se
siente culpable por estar de acuerdo con los
matones y abandonarlo. Cuatro meses
despus del tiroteo, THEA trata de ponerse
en contacto de KASPAR que est en la crcelNo obtiene respuestas, pero tiene un
montn de cartas devueltas para probarlo,
aunque todos los dems ignoren lo que
siente.
EPISODIO 5:
EL CONSUELO
EPISODIO 6:
PRIVACIN DE LA LIBERTAD
Un grupo de padres se renen en la escuela para

tratar de descubrir la verdad sobre sus hijos. No la
verdad sobre la muerte, sino la razn de la violencia
y la venganza. Comprenden que los muertos no
eran vctimas inocentes, sino que haban sido
castigados por el acoso y los tormentos increbles
que infligieron a los tiradores. La venganza fue
injusta, pero antes, sus hijos haban sido crueles y
ellos lo ignoraban. Los padres de familia estn
consternados al saber que sus hijos eran los
matones. VINO era un muchacho lder del grupo y
excepcionalmente inteligente, que result ser la
TOOMAS fue uno de los chicos que ms

particip en los cotidianos episodios de
acoso, que, estuvo el da de los disparo y que
pudo sobrevivir a la matanza. Cinco meses
despus del tiroteo, est discapacitado y en
una silla de ruedas y tiene que aprender a
vivir con su nueva vida. Se ha cambiado de
escuela y tiene que luchar con la opinin de
personas ajenas y desconocidas, mientras l
oculta la verdad acerca de dnde viene.
Finalmente, tiene que enfrentarse a su culpa
y su responsabilidad por los hechos y aceptar
96

mente maestra que manejaba los hilos de todas las que la vida debe continuar.
agresiones. JULIA simplemente se sum al grupo y
a la intimidacin, haciendo con todos lo que
cotidianamente le hacan a los compaeros
acosados.
EPISODIO 7:
ADMINISTRACIN DE JUSTICIA
Las cuatro paredes y la ventana pequea de la celda de la prisin se han convertido en todo el
mundo a KASPAR. Se encuentra con el abogado que lo prepara para el juicio y advierte que no
puede recordar todos los acontecimientos que ocurrieron los meses anteriores, que necesita olvidar
y que eso est bien. Pero segn el abogado, KASPAR lo recuerda todo, hasta el ltimo detalle: una
pared de la celda de Kaspar est llena de descripciones de eventos que permiten rearmar todo los
hechos que precedieron a los disparos. KASPAR es llevado a juicio en el que trata de dar una
declaracin lo ms honesta posible, pero tiene lagunas y olvidos que no puede salvar.
36. BULLYNG
BULLYNG. ESPAA. 2008 Direccin: Josecho San Mateo.
01
Interpretacin: Albert
Carb (Jordi), Laura Conejero (Julia), Carlos Fuentes (Bruno), Joan Carles Suau (Nacho),
Estefana Justicia (Bea), Elsa Montanuy (Paula), David Ondategui (David), Yohana
Cobo (Ania), Maria de la Pau Pigem (directora). Guin: ngel Garca Roldn. Msica:
Alejandro Seoane. . . Duracin: 90
02
TRAILER = https://www.youtube.com/watch?v=ZS2pl8UxhaQ
03
JORDI es un adolescente que cambia de ciudad junto con su madre para iniciar una
nueva vida. Su ingreso en la nueva escuela parece favorable ya que rpidamente se destaca,
pero las circunstancias le reservan una cruel sorpresa, pues cuando traspasa las puertas de
su aula y de su Instituto, no logra saber que se va a encontrar con una situacin infernal.
NACHO, un compaero de clase que, a pesar de su edad, pertenece ya a la raza de los que se
alimentan nicamente del miedo y del dolor ajeno, es quien pretende ser el que lo
97

acompae para lograr integrarse al grupo, aunque su intencin es convertirlo en vctima de

todos los acosos.
JORDI vivir tironeado por la vida escolar que se convierte da a da en un infierno, y la
vida familiar a la que retorna para encontrarse con su madre, a quien no quiere preocupar
por los maltratos recibidos. La escuela y los educadores parecen ajenos a la situacin que se
vive, porque muchas de las acciones de producen mas all de los muros del instituto. No
existe en su vida un lugar, un momento en el que el acoso no aparezca como un fantasma
que martiriza sin pausa y sin piedad.
Una amiga ANA de otra escuela se convierte en una nueva oportunidad, sin atreverse
ambos a confesar que estn padeciendo el mismo mal, y que en cada uno de sus entornos
sufren sin poder resistir todo tipo de agresiones de sus compaeros. Su amiga es finalmente
atacada por sus compaero y debe ser hospitalizada, situacin que hunde mas an a JORDI,
a quien de nada le sirve que alguien con poder y fortaleza fsica (un vecino y amigo) enfrente
a los agresores. El temor constante se convierte en un estado imposible de eliminar.
La escuela se vuelve impotente cuando JORDI desaparece y la madre concurre a solicitar
informacin, comentando el acoso que su hijo sufre. La misma escuela que realiza cursos y
charlas sobre el tema, es incapaz de descubrirla entre sus alumnos y en sus aulas. No logra
descubrir nada y termina depositando en la madre el problema del hijo.
JORDY comprende que la decisin final est en sus manos y entiende que no tiene otra
salida para poder escapar del infierno del que nadie puede sacarlo.28
04
(01) Cmo ha sido tratado el tema del acoso? Situaciones reales, verosmiles,
exageradas?
(02) Influye la personalidad de los agresores y de la vctima? Responde esto a situaciones
que se viven en las escuelas?
(03) Cmo juzgar la actitud y la intervencin de directivos y educadores en el conflicto?
(04) Cmo interviene la familia y cules son sus lmites y sus posibilidades?
(05) Se puede establecer algunas relaciones y comparaciones con la pelcula LA CLASE que
presenta el mismo problema?
(06) Es verdad que el acoso desborda los muros de la escuela e invade la vida de la vctima
que vive atravesado por el temor?
(07) Cules pueden o deben ser las estrategias de intervencin en casos como stos?
USO Y DESTINO:
05
28
(01) Reuniones con profesores y organizando un taller para pensar estrategias de

intervencin.
(02) Jornada con directivos y docentes para presentar y acordar el protocolo institucional
que debe usarse en estos casos.
(03) Reunin de padres para debatir a partir de la pelcula la situacin de sus hijos (en
qu bando pueden estar) y la responsabilidad de la familia.
(04) Trabajo con diversos grupos de alumnos, con un amplio y generoso debate sobre el
tema: el acoso no se da solamente en el mbito escolar, ni es la edad escolar.
Para consultar detalles de la pelcula =

https://sites.google.com/site/bullyingunproblemaquepocosven/introduccion
98

(05) Taller con psiclogos y educadores para conocer los caracteres psicolgicos de los
alumnos que suelen ser vctima y de los alumnos que funcionan como victimarios.
(06) A partir de la PELICULA, (1) investigar la situacin institucional, (2) armar con los
alumnos una cartelera permanente asegurando la permanencia del mensaje.
37. AL FRENTE DE LA CLASE
AL FRENTE DE LA CLASE. EEUU. 2008. DIRIGIDA PORPETER WERNER. 97 Minutos
01
Actuacin de Jimmy Wolk, Treat Williams, Dominic Scott Kay, Sarah Drewe, Kathleen York,
Joe Chrest, Patricia Heaton. Guin sobre la base del libro: de Brad Cohen (2005): "Al frente
de la clase: Cmo el sndrome Tourette me convirti en el profesor que nunca tuve?"
02
TRAILER = https://www.youtube.com/watch?v=59jl3LL1RJM
03
AL FRENTE DE LA CLASE, es un film basado en un libro biogrfico de BRAD COHEN sobre

el SINDROME DE TOURETTE (24 escuelas lo dejaron fuera, una le dio la oportunidad). BRAD
(James Wolk) ansa ms que nada en el mundo ser maestro de grado, su vida contada en
partes y por rfagas ha sido bastante dura desde que se le despertara el mal de Tourette,
una enfermedad neurolgica que lo lleva a tener TICS molestos y sobretodo hacer ruidos
desagradables con la boca. No slo le provoca problemas con sus pares, generando las
burlas de sus compaeros, sino malentendidos con sus maestros que suponen que son
formas de indisciplina, y con su padre para quien un buen auto-control le debera permitir
controlar los TICS. Finalmente es su madre quien cansada de no dar con un profesional que
aportara una solucin se pone a investigar y da con el diagnstico de esta extraa
"discapacidad, muy molesta y poco conocida.
BRAD necesita encontrar quien lo despierte, aceptndolo como es y potenciando sus

posibilidades. Y all aparecen (1) su madre, que es quien confa en sus posibilidades, mas all
de la extraa e incmoda enfermedad, (2) el Director de escuela que a diferencia de sus
educadores anteriores - sabe cmo pelear con su aparente conducta incorrecta, que es en
realidad una involuntaria situacin nerviosa, y (3) las palabras que la novia de su padre a
BRAD le regala: "T tienes un don para ensear. No a pesar del TOURETTE, sino gracias a l".
Todo eso le permite convertirse en un maestro excepcional que genera los mejores
resultados en sus alumnos.
A partir del aliento de los que creen en l y con su propio esfuerzo completa sus estudios
99

y se grada como MAESTRO en la Universidad y comienza a desempearse como maestro, al

frente de la clase. La enfermedad no lo abandona, pero l logra que se convierta en una
oportunidad para ser un maestro diferente, y crear consciencia acerca de la normalidad y las
diferencias que son tan habituales en las aulas.
Directivos y docentes, padres y compaeros que no pueden tolerar defectos ajenos y
aplastan a quienes lo padecen, se enfrentan con aquellos que se hacen cargo, acompaan y
contribuyen a construir la personalidad de quienes deben superar una dificultad (o varias)
para llegar a ser planamente.
04
(01) Cmo lograr que una diferencia (anormalidad) de un alumno pueda ser aceptada por
los compaeros y favorecer un comportamiento sin conflictos del grupo?
(02) Su presencia, puede afectar la normalidad del trabajo del grupo? Reflexionar sobre
los alumnos con capacidades diferentes integrados a las aulas. Estn los directivos,
los docentes y el sistema preparados para estas decisiones?
(03) Cmo es la actitud y el proceder de directivos y docentes en las diversas escuelas
frente al problema? Tiene alguna relacin con las situaciones reales que vivimos?
(04) Cmo generar la resiliencia en el sujeto y desencadenar en l todas las energas para
poder alcanzar las metas propuestas?
(05) Es habitual que alguien con algn problema como el SINDROME DE TOURETTE pueda
ser aceptado para formarse como docente y ejercer como tal?
(06) Cul es el papel que desempea y debe desempear la familia en estos casos?
(07) Cmo potenciar y valorar los logros en personalidades como stas, que logran superar
todos los obstculos para llegar a lo que se proponen?
USO Y DESTINO:
05
(01) Trabajo con los docentes para introducir, alentar o acompaar el trabajo con alumnos
con capacidades diferentes.
(02) Reunin y taller con padres que viven situaciones similares y padres cuyos hijos
comparten el aula con ellos. Criterios, debates, acuerdos comunes.
(03) Trabajo con los alumnos de la formacin docente para que puedan prepararse para un
trabajo profesional que sepa integrar a todos los alumnos, sea cual sea su condicin.
(04) Buen material para trabajar las condiciones para la carrera docente y para el ejercicio
de la docencia: qu condiciones y aptitudes deben tener quienes deseen prepararse y
ejercer la profesin. Ampliar con alguna investigacin acerca de las condiciones
laborales que se exigen a lo que aspiran a desempearse en la educacin.
100

38. DETRS DE LA PIZARRA
EYOND THE BLACKBOARD. EE:UU. 2011. Director: Jeff Bleckner. Guin: Camille
01
Thomasson. Basada en: Nobody Don't Love Nobody escrito por Stacey Bess. Protagonistas:
Emily VanCamp, Timothy Busfield, Steve Talley y Treat Williams. Duracin: 100 minutos.
02
TRAILER = https://www.youtube.com/watch?v=2zEKHvU5Apw
La pelcula recrea como en otros casos de los ltimos aos -, la historia verdadera que la
profesora STACEY BESS vivi en el ao 1987, cuando ella se hizo cargo de una escuela
improvisada y se convirti en aquel ejemplo de personas que no se dejan vencer tan
fcilmente, dan todo por una causa y luchan por ella hasta que logran su objetivo final.
Aunque de nia quiere ser docente, despus de casarse y ser madre de dos nios, se
grada tarde como docente de una universidad de mucho prestigio. Cuando entonces sale a
conseguir trabajo, le dan la oportunidad de dar clases, pero no donde en el lugar elegido: se
trata de un lugar que no puede llamarse escuela (ni siquiera tiene nombre), sino que
desempea esa funcin en condiciones muy precarias tanto por la infraestructura edilicia
como por los alumnos que concurren al centro de enseanza.
03
En lugar de un aula o una sala con pupitres recin pintados, mapas geopolticos y estantes
llenos de libros, se encuentra con un galpn sucio, ratas, paredes llenas de grafitis, ventanas
rotas, ninguna comodidad y lo que es peor- maltrato y falta de cuidado por los alumnos.
Con el ao escolar en marcha se hace cargo de un grupo de alumnos: nios refugiados y
sin hogar que cursan en un grado nico de primero a sexto grado. Cada uno de los alumnos
vive su propia historia en su familia y en el entorno: la maestra se vuelve sensible y se
muestra preocupada por La situacin y quiere construir la mejor educacin para poder
enfrentar esos obstculos. Junto a los alumnos estn los padres que comparten el edificio y la
vecindad, y estn aguardando de la educacin parte de las soluciones para los problemas.
Es entusiasmo el que contagia a los que la rodean (entre ellos su marido) y logra crear un
ambiente mas propicio y favorable para la actividad escolar, y suma colaboradores (pintor)
para enriquecer la labor educativa. Encuentra un aliado en la empata del superintendente del
distrito escolar que le ayuda a obtener los pupitres y los libros que sus estudiantes necesitan e
incluso dona el piano de su propia familia. En sus aulas renovadas, Stacey anima a los
estudiantes a compartir sus historias personales, que ms que enseanza es una experiencia
de salvacin para ellos. Como reaccin al inters y cario de Stacey, los estudiantes
comienzan a florecer, lo que demuestra su gran sed de aprender. Sus padres reaccionan con
101

satisfaccin y orgullo por el conocimiento de sus hijos.

La educacin y la buena voluntad no lo resuelven todo, ya que no faltarn problemas y
conflictos, pero sirve para despertar conciencia entre los que tienen y los que tienen, y
construir una realidad mejor, mucho ms all de la funcin remunerada que cada uno
desempea en la educacin. La pelcula puede parecer demasiado lineal y muy efectiva en las
determinaciones y resultados que logra, pero no es ms que la traduccin de una experiencia
real: la educacin es condicin necesaria, aunque no es condicin suficiente para resolver los
problemas de la sociedad.
04
(01) Qu grado de verosimilitud tiene la historia y cada uno de los actores que intervienen
en el relato? Aunque es un caso real, es real o creble?
(02) Cmo reacciona frente a la realidad que encuentra (muy similar a escuelas marginales
de con escaso cuidado y equipamiento), siendo su primera experiencia como docente?
(03) Cules son las cualidades que ms se destacan en la maestra educadora para poder
enfrentar el medio y sus dificultades?
(04) Cul es el respaldo de la familia, del entorno, de la sociedad y del sistema?
(05) Frente a los cambios operados en el mbito fsico y en el lugar de trabajo, cmo
responden los alumnos a las propuestas de aprendizaje?
(06) Puede resolverse todo a travs de la educacin o hay situaciones que no dependen del
maestro, ni de la escuela, ni de la educacin?
(07) Se puede comparar con otras pelculas, en las que las condiciones son anlogas, pero
las dificultades de los maestros son mayores? (ESCRITORES DE LA LIBERTAD, NI UN PASO
ATRS)
USO Y DESTINO:
05
(01) Ideal para emprender un proyecto innovador y motivar a un grupo de trabajo que quiera
comprometerse.
(02) Reunin de docentes que deben superar una situacin de insatisfaccin o de conflicto.
(03) Material para trabajar en la formacin de maestros y profesores: como intervenir ante
las dificultades y cmo transformar las debilidades y los problemas en una oportunidad
para el crecimiento y el compromiso.
(04) Hay numerosas pelculas que permiten trabajar las PRIMERAS EXPERIENCIAS con
maestros y profesores noveles: sta es una.
102

39.
EL DIA DE LA FALDA
LA JOURNE DE LA JUPE. FRANCIA BLGICA. 2009. Direccin y guin de Jean-Paul
01
Lilienfeld Con Isabelle Adjani, Denis Podalyds, Yann Collette, Nathalie Besanon, Karim
Zakraoui, Marc Citti. 87 minutos
02
TRAILER = https://www.youtube.com/watch?v=erF_nmzGry4
Lo normal es que algn alumno, arma en mano, amenace a sus compaeros, a sus
profesores, a los directivos. No parece normal, lgico, que sea una PROFESORA la que
amenace a sus alumnos, los encierre y los tenga como rehenes.
SONIA BERGERAC trabaja como profesora de francs en un colegio con alumnos violentos
y difciles. Las primeras escenas, las que abren la pelcula ya muestran esta situacin. Est a
punto de entrar en una depresin nerviosa por culpa de las dificultades que encuentra para
dar clase y la prdida de su marido.
Lo curioso es que, a pesar de las costumbres y de las advertencias insiste en dar clase con
su particular forma de vestir, lo que provoca inquietud entre sus alumnos, y molestia entre
las autoridades de la Escuela.
03
Se dispone a trabajar con los alumnos en una obra de teatro, pero una discusin, una
pelea entre ellos deja caer al suelo un ARMA que SONIA toma inmediatamente,
amenazando a sus alumnos, e involuntariamente hiriendo a un alumno en una pierna.
Confusin, error, temor llevan a SONIA a clausurar las puertas del saln y a tomar a sus
propios alumnos como rehenes, generando una serie de dilogos sobre todos los temas
posibles,
La situacin alarma a toda la escuela y al sistema educativo francs. Y por ello
desencadena la intervencin policial y poltica, el pnico de los padres, las reacciones del
director y del resto de profesores, la llegada de las cmarasEn medio del encierro, los
personajes se descubren y lo exterior da paso al complejo mundo interior.
Hay mucho ms que las historias conocidas no slo en los alumnos, sino tambin en esa
profesora, mujer e hija de inmigrantes que tiene sus propios padecimientos. El celo de las
autoridades educativas, polticas y policiales terminar por desencadenar el final menos
justo, el cierre menos esperado.
103

(01) La violencia engendra la violencia? La violencia de la profesora, es ms violencia que

la de los alumnos? Se puede explicar? Se puede justificar? De debe condenar en
todos los sentidos?
(02) Es una situacin que ha sido planificada o que ha sido fruto de las circunstancias? En
qu momento y de qu modo debi cambiarse esa historia para que no llegara hasta las
ltimas consecuencias?
(03) Cmo se puede juzgar el obrar de la profesoras en todo la historia? Cmo reaccionan
y actan los alumnos?
(04) Es correcto el proceder de los directivos y de las autoridades educativas, civiles y de las
fuerzas de seguridad?
(05) Cmo se articulan las diversas historias que van surgiendo en la pelcula: el aula, la
escuela, la familia, sus familiares, los propios problemas personales?
(06) Qu significado o relevancia tiene la falda en este contexto?
(07) Cul es el final deseado? Justifican el final presentado? Es imputable la profesora?
Tiene que ser acusada, juzgada, condenada? Es vctima de las circunstancias o del
sistema?
(08) Podra suceder una situacin similar entre nosotros, en nuestra realidad?
05 USO Y DESTINO:
(01) Trabajo con los profesores, para provocar el debate y ponerlos en situacin frente a la
historia de la pelcula.
(02) Buen material para trabajar con directivos y supervisores del sistema para definir
cules debern ser los criterios de intervencin en situaciones similares.
(03) Puede trabajarse en un debate pblico con todos los actores: alumnos, padres de los
alumnos rehenes, profesores, directivos, autoridades del sistema, fuerza de seguridad
y autoridades civiles. Un buen panel podra generar un provechoso debate.
(04) Insumo y material de trabajo para los alumnos que se preparar para ser docentes, para
observar situaciones inesperadas, que exigen soluciones o respuestas creativas e
innovadoras.
(05) Posibilidad de interrumpir la pelcula antes de final y definir entre todos los
participantes cul debe ser el final, antes de poder ver el que el film y la historia
proponen.
104

40.
DE PANZAZO
DE PANZAZO! MXICO. 2012. Director: Juan Carlos Rulfo, Carlos Loret de Mola. Guin:
01
Carlos Loret de Mola y Mario Gutirrez Vega, con el apoyo de Mexicanos Primero. Reparto:
Carlos Loret de Mola, Elba Ester Gordillo
02
TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=Qu5T8igyIDs
De Panzazo! Es un documental y pretende reflejar la realidad de la educacin en

Mxico y pone en evidencia que la sociedad mexicana pasa de panzazo en un sistema
excluyente en el que no se logran aprendizajes para la vida. La expresin de de panzazo es
utilizada en Mxico para decir: raspando, apenas, zafando y hace alusin a la situacin
crtica que vive la educacin escolar en este pas.
En la pelcula aparecen todos los actores del sistema y sus usuarios: familias y padres
directores, maestros, funcionarios, representantes sindicales y lderes de opinin que trazan
un cuadro global que no permite la indiferenciay, sobre todo, estn all los alumnos,
frescos y naturales diciendo simplemente lo que sucede al interior de las aulas y de las
instituciones educativas pblicas mexicanas
Los datos, las entrevistas y lo que los propios alumnos filmaron con cmaras de mano
dan pie a una indignacin inteligente y tambin a darse cuenta de la parte que a cada uno le
toca aportar.
03
El proyecto se desarroll por tres aos entrando en la realidad de los alumnos y sus
familias, captando la dinmica cotidiana de escuelas en lugares tan diversos del territorio
nacional como Ciudad Jurez, el interior de Yucatn, Morelia, las sierras de Chiapas y
Guerrero, as como Naucalpan e Iztapalapa en la zona metropolitana de la Ciudad de
Mxico.
De Panzazo! naci a partir de un estudio bajo el nombre de Contra la pared sobre el
estado de la educacin en Mxico impulsado por MEXICANOS PRIMERO y es apoyado por
CINPOLIS, que busca repetir el xito de Presunto Culpable. Es una bronca muy gorda y
espero que el documental sea una oportunidad para reflexionar sobre la educacin, ms
all de sealar culpables. Porque todo lo que pasa no slo es cuestin de sindicatos
corruptos y maestros poco calificados. Es culpa de todos, fueron las palabras de su
director.
La pelcula documental tuvo mucha repercusin, pero al mismo tiempo fue objeto de
mucha controversia: para algunos refleja lo que realmente sucede, pero para otros es un
105

ataque a los polticos, a los responsables del sistema educativo y, sobre todo, al sindicato de
maestros, por eso la acusan de falsear cifras y datos para poder sostener con imgenes y
presuntos estudios la denuncia.
Algunas cifras: 64 nios llegan a sexto de primaria de 100 que ingresan a primero. 60
entran a secundaria y 51 la concluyen. 562 horas tiene cada ao escolar en Mxico. 50% de
los jvenes de 14 o 15 aos que siguen en la escuela no cuenta con las habilidades mnimas
en Matemticas. 20% de los maestros reconoce haber obtenido su plaza directamente al
salir de la Normal. 1% de los maestros acepta haber pagado por una plaza.
(01) Puede reflejar la situacin de la educacin no slo de Mxico sino de Amrica y del
mundo? Es una exageracin? Es solamente una parte de todo lo que sucede?
(02) Cmo se muestra y se caracteriza a los DOCENTES del sistema educativo mexicano?
(03) Cmo se muestra y se caracteriza a los ALUMNOS del sistema y de los diversos niveles
y escuelas?
(04) Cmo se muestra y se caracteriza a los PADRES de los alumnos y sus demandas con
respectos a la educacin?
(05) Cmo se caracteriza a los SINDICATOS DOCENTES y la defensa de los derechos de los
educadores? Comparar la funcin del sindicato en la pelcula NI UN PASO ATRS?
(06) Cmo se caracteriza y qu es lo que dicen y prometen las AUTORIDADES responsables
del sistema educativo?
(07) Es una situacin comn a TODAS las escuelas o hay escuela no trabajan as, sino que
brindan educacin de mayor impacto?
(08) Se proponen soluciones? La crisis tiene salida?
(09) Puede relacionarse con situaciones, hechos, crisis y conflictos que se viven en otros
pases de Amrica y del mundo?
(10) Se puede asociar con LA EDUCACION PROHIBIDA, el documental argentino?
05 USO Y DESTINO:
(01) Para discutir con alumnos del secundario superior y comparar situaciones y realidades.
(02) Reunin con los docentes para debatir el documental y preguntarse qu tipo de
registros se podran hacer en las escuelas de la zona.
(03) Encuentro y taller con directivos y supervisores para analizar la situacin del sistema
educativo y ver si aprueba, repite o zafa, salvndose raspando.
(04) Material para el trabajo con los futuros docentes, especialmente en el espacio de la
prctica. Sacar las propias conclusiones y hacer un pequeo documental local .
106

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107

41. INDIFERENCIA (DETACHMENT). EL PROFESOR
INDIFERENCIA. EL PROFESOR. EE.UU. 2011. DIRECCIN: TONY KAYE GUION: CARL LUND
01
Fotografa: Tony Kaye. Msica: The Newton Brothers. Elenco: Adrien Brody, Marcia Gay
Harden, James Caan, Christina Hendricks, Lucy Liu, Louis Zorich.
02
TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=drtiCT-MVnU
No es una pelcula simple, pero es una pelcula con fuerte impacto. Presenta la historia de
HENRY BATHES, un profesor sustituto (suplente) de ingls, durante su presencia en un
colegio, desde su primer da hasta el momento en que abandona el cargo. Lo curioso es que
no quiere puestos definitivos, sino que prefiere intervenciones de riesgo: ser suplente implica
volver a conquistarse a los alumnos en cada cambio y hacerlo en el poco tiempo que dispone,
sabiendo que las autoridades de la escuela solamente desean que l los contenga y los cuide
hasta el regreso del titular. Pero BATHES pretende siempre otra cosa: educar, abrirles la
cabeza, ensearles a pensar.
La historia no queda encerrada en la escuela (como el relato del profesor de la pelcula
Francesa ENTRE LOS MUROS), sino que merodea por la vida de BATHES, su pasado cargado de
orfandad y abandono, la atencin de su abuelo anciano y perdido (su nico familiar), las
relaciones ocasionales que siempre terminan siendo de proteccin y amparo.
03
BATHES es sencillamente eso: alguien que vive en la mayor soledad, silencio, nostalgia,
tristeza, una vida que lo hace aparecer como indiferente a todo, pero en el trabajo como
docente asume todos los compromisos con los alumnos que tiene. No importa qu le pase a
l: importa qu le pasa a sus estudiantes y qu puede hacer por ellos.
No es extrao que este clima se respire casi sobre el final, cuando les pregunte a los
alumnos si en la vida alguna vez se sintieron presionados por algo o por alguien, y observar
que todos levantan la mano. Es all cuando inicia la lectura de la obra de EDGAR ALLAN POE,
LA CADA DE LA CASA USHER, convencido plenamente de la identificacin entre la literatura,
los estados de nimo y la vida: Durante todo un da de otoo, triste, oscuro, silencioso,
cuando las nubes se cernan bajas y pesadas en el cielo, cruc solo, a caballo, una regin
singularmente lgubre del pas; y, al fin, al acercarse las sombras de la noche, me encontr a
la vista de la melanclica Casa Usher. No s cmo fue, pero a la primera mirada que ech al
edificio invadi mi espritu un sentimiento de insoportable tristeza. Digo insoportable porque
no lo atemperaba ninguno de esos sentimientos semiagradables, por ser poticos, con los
108

cuales recibe el espritu aun las ms austeras imgenes naturales de lo desolado o lo terrible.
Mir el escenario que tena delante -la casa y el sencillo paisaje del dominio, las paredes
desnudas, las ventanas como ojos vacos, los ralos y siniestros juncos, y los escasos troncos de
rboles agostados- con una fuerte depresin de nimo nicamente comparable, como
sensacin terrena, al despertar del fumador de opio, la amarga cada en la existencia
cotidiana, el horrible descorrerse del velo. Era una frialdad, un abatimiento, un malestar del
corazn, una irremediable tristeza mental que ningn acicate de la imaginacin poda desviar
hacia forma alguna de lo sublime.
El texto de POE puede aplicarse a la ESCUELA, a sus PASILLOS, a las AULAS, a la EDUCACIN:
la sensacin de tristeza, de abandono, de presin de las nubes sobre el paisaje no es una
descripcin de una realidad que necesita arreglos, es un ESTADO DEL SER. La pelcula lo
expresa en todo su desarrollo y lo explicita serenamente, como desenlace:
http://www.youtube.com/watch?v=m_fbVBvPe18
HENRY BATHES es una persona inteligente, pero lejana, que sabe ver mucho ms all, pero
que sabe manejar su clase, sus palabras, sus intervenciones. Es su vida la que no tiene
resuelta, ya que sobrevuelan miedos y traumas que lo convierten en una persona solitaria,
decepcionado de la humanidad y de s mismo. HENRY est desesperado, con ese desasosiego
tan hondo que solo el silencio y los ojos tristes de ADRIEN BRODY (el actor) pueden trasmitir.
En el inicio y a lo largo del desarrollo, la pelcula tiene comentarios de tipo documental con
las reflexiones del profesor BATHES y con otras intervenciones. Son esas reflexiones las que
permiten conocer qu sucede en su interior, qu pensamiento lo atraviesan, cmo ve la
educacin y a sus colegas los educadores. Es una existencia humana que se desarma entre
recuerdos y la necesidad imperiosa de salvar a los dems, aunque el gesto salvador no
signifique para l una posibilidad de redencin.
Tal vez el ttulo INDIFERENCIA remita a varios significados: (1) todo lo que haga por bueno
que sea lo muestra indiferente frente a todo lo que vive (2) ser un profesor sustituto le quita
compromisos: Paso mucho tiempo tratando de no tener que lidiar de no comprometerme.
Soy maestro sustituto. No tengo responsabilidad real de ensear. La nica responsabilidad es
mantener el orden. Asegurarme de que nadie se mate en la clase, y despus, simplemente se
pasa a la prxima materia. (3) La vida dentro fuera de la escuela muestra un clima de
indiferencia general que no se puede resolver. MR. BARTHES, el profesor suplente ha
conseguido hacer con los trabajos lo mismo que con su vida privada: en cuanto las situaciones
empiezan a comprometerle, en cuanto peligra su estado, por el dolor de su vida, se deshace
de l y siempre huye hacia adelante. No importa lo bueno que pueda descubrir, seguramente
lo malo llegar despus y para ello, el mejor remedio es la indiferencia. Me di cuenta de
algo. Soy una no persona Sara. No deberas estar aqu, yo no estoy aqu. Soy un hueco. Y al
principio, cuando uno alumno negro lo agrede y lo amenaza da a conocer su indiferencia, su
ataraxia: Ese maletn no tiene sentimiento: est vaco. Yo tampoco tengo sentimientos que
puedas herir.
Aunque su presencia como profesor se va acomodando con el paso de los das y finalmente
logra conquistar a sus alumnos, MEREDITH una alumna en conflicto con su cuerpo y
empeada en sacar fotos permanentemente le genera algn contratiempo, porque termina
dependiendo de su respaldo, necesita de su afecto y no podr tolerar la noticia de su
alejamiento. Es curioso porque MEREDITH se refugia en las imgenes de sus fotografas y
crea su propia visin de las aulas, de la escuela, de los pasillos y galeras, del entorno, de los
profesores y hasta del mismo BATHES (hombre sin rostro)
109

Hay una visin descarnada de los colegas y de los directivos, no solamente de su actividad
profesional, sino de sus vidas personales. Son personajes vacos y desolados, que constituyen,
a su vez, el reflejo de la imposibilidad de dotar a la vida de un mnimo de sentido. La
responsable del centro, que un da pudo haber tenido la falsa ilusin de educar, aparece
totalmente hundida y con su vida privada destruida. No es extrao entonces que la pelcula se
abra con testimonio de docentes que en los discursos son objeto de admiracin de la
sociedad, pero que en los hechos lamentan haber elegido la profesin y confiesan que no
la volveran a elegir porque la desprecian. Pese a todo, BATHES reconocer que la mayora
docente de los docentes creen que puede establecer la diferencia y guiar a sus alumnos. Es
bueno tener a alguien que nos gue en el complejo mundo en que vivimos. Los testimonios
iniciales son demoledores, porque se ve la tarea de educador como una salida econmica de
ocasin. Es curiosa la figura (y las fotos) de uno de los docentes que diariamente se agarra a
uno de los cercos de la escuela como para descargar la furia que le provoca su trabajo en ella.
De alguna manera la pelcula recoge la tradicin de pelculas anteriores, pero aborda la
problemtica desde otro lugar, absolutamente creativo. Su pretensin como DOCENTE DE
LENGUA INGLESA es generar aprendizajes, capacidad de aprender todo el tiempo, leer para
poder pensar, aprender a pesar, a reconocer los pensamientos contradictorios de la
sociedad, a discutir, a pelear en un entorno que los esperar para oprimirlos. Y nunca baja los
brazos, porque su tarea consiste en ofrecer siempre una oportunidad, tal vez, la oportunidad
ltima. Si no les gusta la escuela, no vengan. Si no les agrada mi clase, vyanse pero
luego realiza todo el esfuerzo por conquistarlos
04
(01) Cmo presenta el estado de la EDUCACION y de la ESCUELA la pelcula?

(02) Cmo caracteriza la vida, la profesin y el trabajo de los educadores?
(03) Qu relacin hay entre vida personal y la vida profesional de los docentes?
(04) Cul es la DIFERENCIA que aporta el profesor sustituto o suplente?
(05) Qu grado de violencia encuentra y cmo la enfrenta en cada caso?
(06) Qu tipo de relaciones logra establecer con los diversos alumnos?
(07) En qu consiste para HENRY BATHES educar y educar en la escuela?
(08) Por qu el ttulo INDIFERENCIA y la decisin de ser siempre un sustituto?
(09) Qu relaciones podemos establecer en entre esa realidad y la nuestra?
05
(01) Para trabajar con los alumnos de la formacin docente de todos los niveles.
(02) Encuentro con docentes: educacin, escuela, educadores, directivos, padres
(03) Trabajo con directivos: juzgar las intervenciones y el propio rol.
(04) Jornadas para debatir el tema de la educacin y la funcin de la escuela.
(05) Para replantear el rol del educador: trabajo, profesin, vocacin?
(06) Con especialistas: qu relacin debe haber entre trabajo y vida privada?
110

42.
DESPUES DE LUCIA
DESPUS DE LUCA. MXICO-FRANCIA. 2012. DIRECCIN Y GUIN: MICHEL FRANCO.
01
Elenco: Tessa La Gonzles, Gonzalo Vega Jr., Tamara Yazbek, Hernn Mendoza, Monica del
Carmen. 93 min.
02
TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=1T6DCtKZYxo
La historia tiene como protagonista a ALEJANDRA, una adolescente que junto con su padre
se muda desde una ciudad del Interior (Puerto Vallarta) a la ciudad de Mxico (DF). Lo hacen
seis meses despus que, en un accidente automovilstico, se produce la muerte de LUCIA, la
madre de ALEJANDRA. Esta situacin atormenta al padre que sufre una profunda depresin,
mientras trata de conseguir trabajo en la Capital y obliga a profundos cambios a ALEJANDRA.
El ttulo solamente menciona lo que sucede en la vida de ambos (familia) despus de la
muerte de LUCIA.
Aunque suean con un cambio de vida que les permite reconstruir la existencia de ambos
en una nueva experiencia, los problemas no desaparecen sino que se agravan. El padre no
logra adaptarse y la hija debe incorporarse a una realidad social con otros caracteres.
03
ALEJANDRA se incorpora bien a la nueva escuela y a sus compaeros, pero la confianza que
se crea con los compaeros, la llevan a participar de una fiesta en una casa familiar en la que
los adolescentes estn slo, el alcohol y el sexo los llevan a cometer excesos, y ALEJANDRA
es sorprendida con fotos ntimas (celular) cuando hace el amor con uno de los compaeros.
Rpidamente las imgenes comienzan a circular por los celulares y las redes sociales de
todos los estudiantes y en pocas horas ALEJANDRA es catalogada y perseguida por todos,
hacindole la vida imposible en el aula, en la escuela y en cualquier sitio. La recin llegada es
considerada una chica fcil por sus compaeros que permanentemente la acosan con sus
insinuaciones y propuestas.
ALEJANDRA debe procesar su malestar en absoluta soledad, porque su padre est envuelto
en sus propios problemas y elaborando su duelo no puede ayudarla. Poco puede hacer para
revertir la situacin y no recibe ningn respaldo de la escuela, de sus educadores y de sus
compaeras.
111

Los episodios determinantes se producen cuando los estudiantes hacen un VIAJE DE FIN DE
CURSO a las playas de VERACRUZ (las ms cercanas al DF), con los caracteres propios del
descontrol y la mas absoluta libertad, ya que los educadores son meros acompaantes que
no logran vigilar, ni intervenir en las acciones. En este lugar el acoso, el bullyng y las
agresiones de los compaeros llegarn a la mxima expresin ante la indiferencia de los
dems estudiantes (y el desconocimiento de los adultos).
ALEJANDRA, finalmente, desaparece en esa playa, y se produce el desenlace inesperado
que llevar a entender las escenas que se repiten durante toda la pelcula (ALEJANDRA
practicando natacin en diversos escenarios, entre ellos, en el mar abierto), la decidida y
demandante intervencin del padre que termina conociendo la verdad de los hechos, ante las
autoridades y docentes de la escuela que no sabn cmo afrontar los acontecimiento.
Sobreviene un cierre imprevisible, en el que la situacin de bullyng termina expresndose
en un curioso y arbitrario ejercicio de la justicia. Este final debera trabajarse con los otros
finales que se han propuesto para diversas pelculas producidas con el mismo propsito:
BULLYNG, LA CLASE, BULLY. Pero todos los finales son VIOLENTOS, porque de acoso no se
regresa, sin producir estragos y traumas en quienes lo padecen.
04
(01) Cmo juzgan la posicin, la vida, las decisiones de ALEJANDRA?

(02) Cmo aparece la figura del padre y su desempeo en su rol de tal?
(03) Cmo se puede clasificar los alumnos que intervienen en el acoso?
(04) Qu mecanismo institucional tiene ALEJANDRA para poder recurrir?
(05) Qu funcin cumplen los profeses, tutores, encargados de la disciplina?
(06) Qu funcin cumplen los directivos? Cmo asumen la responsabilidad?
(07) Cmo se puede juzgar la forma de ejercer justicia frente a los hechos?
(08) De qu otra manera pudieron intervenir educadores, alumnos, padres?
(09) Comparar en un ciclo los aportes de todas las pelculas sobre el tema.
05
(01) Prioritariamente se impone el trabajo con profesores y directivos.

(02) Ideal para organizar un trabajo de reflexin con los padres de los alumnos
(03) Se puede pensar: una lectura crtica y un generoso debate con los alumnos.
(04) Trabajar con los tres grupos de actores y con la presencia de especialistas.
(05) Ideal para quienes se preparar para el ejercicio profesional de la docencia.
(06) Fragmentar la pelcula y disparar reflexiones y acciones preventivas.
(07) Asociar el trabajo con otras pelculas sobre el tema y las nuevas tecnologas.
112

43. BULLY
01
BULLY. 2011. EE.UU. DIRECCIN: LEE HIRSCH. GUIN: LEE HIRSCH, CYNTHIA LOWEN.
Duracin: 98 min. Documental con participacin de diversos casos y familias afectadas.
MSICA Michael Furjanic. FOTOGRAFA Lee Hirsch
02
TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=aU_FGueT-UU
Se trata de una pelcula documental que trabaja con diversos testimoniois y recopilacin
de imgenes, para tratar de testimoniar y ayudar a combatir los numerosos casos de acoso
en las escuelas de los EEUU.
El film presenta las historias de cinco estudiantesvctimas de este problemay sus
familias, en cuatro estados del pas (Georgia, Iowa, Texas, Mississippi y Oklahoma) durante
el ao escolar de 2009-2010. Dos de estos estudiantes, Tyler Long de diecisiete aos, de
Georgia, y Ty Smalley de once aos, de Oklahoma, optaron por suicidarse ante el constante
abuso fsico y emocional que padecan. En algunos casos las cmaras han logrado registrar
los momentos padecidos por algunas de las vctimas.
En el inicio del documental, aparece el pap de Tyler hablando sobre la victimizacin que
vivi su hijo y sobre la necesidad de que las escuelas se involucren en la vida de sus
estudiantes, ya que muchos de los hechos pueden evitarse si los educadores estn mas
atento a todo lo que sucede con sus alumnos.
03
Es un llamado tambin a los PADRES porque ninguno de ellos tenan idea de que sus hijos
eran vctimas del acoso, porque en general, el ACOSADO se guarda la informacin para no
padecer el sufrimiento tanto en la escuela como en la familia (que lo atormenta con sus
recomendaciones y reclamos). La vctima termina sintiendo que la situacin avergenza a la
familia.
El documental presenta el problema, desnuda las situaciones, pero sabe que erradicar
este mal es un compromiso de la sociedad y de todas las escuelas. Las burlas, los golpes, los
juegos puede no tener la intencin de daar, pero general un gran impacto de los nios y
adolescentes, dejando secuelas difcil de curar. Los numerosos casos de suicidio son una
prueba de ello.
La historia de ALEX LIBBY concluye cuando los camargrafos les revelan a sus paps la
constante victimizacin de su hijo. Cuando los paps de Alex acuden a la directora de la
escuela para presentarle sus quejas, sta no les da importancia. Solamente reacciona
cuando repara en las filmaciones y testimonios grabados. Para muchos docentes en un
113

problema menor, juego de nios o de adolescentes, pero quienes lo padecen no siempre

puede superarlo y sobrevivir.
El msico urbano EMANERO (RAP) compone su cancin para la campaa (ANTI-BULLYNG)
SI NO HACES NADA, SOS PARTE. http://www.youtube.com/watch?v=tEsNS4q25TE
Mama estoy frustrado,
me cuesta hacer amigos y en la escuela todos dicen que soy raro,
y no se si hago bien en contarlo y siento vergenza,
pero exploto y el colegio no le da mucha importancia.
Son las doce y preferira no haber venido,
porque se que a la salida me van a pegar de a cinco,
y otro da ms escondiendo lastimaduras,
me pregunto si es normal que las cosas sean tan duras.
No hay respuestas no, no hay quien conteste,
porque mi vieja solamente quiere que estudie y que no moleste,
para escuchame y por favor dame un consejo,
papa escuchame necesito tu consejo.
Siento que exploto y que el alma me arde,
te juro que estoy mal y pienso en escaparme,
es la impotencia de ser uno contra todos,
ya no importa a quien le cuente me ignoran de todos modos.
Siento que quiero escapar, estoy frustrado,
y tiene la culpa el que se abusa y el que mira hacia otro lado,
muchas gracias por alimentar con bronca y desamor,
a este cuerpo de adolescente lleno de rencor.
Si quers hacer algo extendeme tu mano,
escuch mi grito y ponete en la piel de este ser humano,
necesito que sientas como siento y enterate que:
Si vos no haces nada tambin sos parte.
04
(01)
(02)
(03)
(04)
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(08)
(09)
Cmo se puede describir las formas del acoso de los compaeros?

De qu manera reaccionan los que padecen el acaso?
Cul es la actitud de los adultos, de los padres, de los educadores?
Qu responsabilidad asumen los directivos frente a cada uno de los hechos?
Cmo es el final de cada uno de ellos? Qu rastros quedan?
Qu acciones solidarias asumen los padres para enfrentar el problema?
Cmo es la situacin entre nosotros? Qu hacemos?
Cul debera ser la actitud e intervencin de directivos y educadores?
Cules son los sntomas que lentamente van apareciendo en cada caso?
05
(01) Trabajo con los directivos y docentes para saber intervenir a tiempo.
(02) Articular este material con los protocolos de intervencin disponibles.
(03) Se impone un buen trabajo con los padres, con intervenciones y debates.
(04) Se puede trabajar con los alumnos, para poder juzgar situaciones posibles.
(05) Divulgar el material en los medios para sensibilizar a la sociedad.
114

44. EN LA CASA
EN LA CASA. DANS LA MAISON 2012. FRANCIA. DIRECTOR Y GUIN FRANOIS OZON
01
02
Libro original: 'El chico de la ltima fila' de Juan Mayorga.29 105 min. Msica: Philippe Rombi
Reparto: Fabrice Luchini, Ernst Umhauer, Kristin Scott Thomas, Emmanuelle Seigner, Diana
Stewart, Denis Mnochet, Jean-Franois Balmer, Fabrice Colson, Bastien Ughetto, Stphanie
Campion, Yolande Moreau
TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=O1zcbybftIQ
Qu pasa cuando queremos manejar la vida escolar de un alumno (e indirectamente su
vida) y el alumno termina manejndonos nuestra propia vida, la vida de docentes y de
adultos? Qu sucede cuando el juego se transforma en un juego ms complejo, juego que ya
no podemos controlar?
Hasta donde un docente puede meterse en la vida de un alumno, con la excusa de guiarlo
en su creacin literaria y en el manejo de estrategias discursivas? Cules son los lmites y
quin los impone? Puede dedicarle tanto tiempo a un alumno, sin generar protestas y
sospechas? Y lo que es mas atrevido aun, todo este juego, puede alterar su vida personal y
familiar?
03
Qu sucede cuando los ejercicios de creacin literaria no se procesan en el plano de la

ficcin, sino que se convierten en un recurso para contar la vida propia, las intimidades, los
proyectos, los delirios que puede o deben ser observados o censurados? Qu se debe
corregir la creacin literaria o los criterios de vida?
Se inicia como en tantas pelculas un ao escolar y GERMAIN es el profesor de Lengua
Francesa en una escuela que pretende volver al orden y a la disciplina con mtodos y recetas
tradicionales. La reunin de profesores que anticipa el inicio de las actividades acadmicas es
un buen ejemplo del estado de la escuela y de la educacin, de sus problemas y de las
propuestas para encontrar soluciones.
GERMAIN es un profesor muy particular: tiene sus principios y sus criterios, no comparte
las ideas del director, sospecha que de los alumnos no puede esperar nada y comparte sus
29
MAYORGA Juan (2006), El chico de la ltima fila. Editorial aque. Obras de Teatro. Germn y Juana (55 aos),
Claudio y Rafa (17 aos), Rafa Padre (45) y Ester (40 aos)
115

logros y desencantos con tu esposa, que tiene a su cargo de una Galera de Arte.
En la primera clase y sin mayores explicaciones, solicita una produccin literaria (un
ejercicio de redaccin), convencido de las dificultades que tienen sus alumnos. Las
correcciones se lo confirman hasta que cae en sus manos el escrito del un adolescente
(CLAUDE) que se sienta en la ltima fila, en el fondo. Del fondo parece que nunca sale nada,
pero en este caso, toda la historia estar all, en el fondo, porque es un lugar elegido
estratgicamente, para poder ver a todos los dems, con un ajusta sentido de la observacin.
Quin es CLAUDE? Lo sabemos al final, pero entrevemos su historia, porque est
buscando conocer y tener lo que no tiene: es un joven que vive una vida dura, privado del
afecto de su madre que dej el hogar cuando apenas era un nio, se tiene que hacer cargo de
su padre invlido. Su imaginacin ser su mejor arma para poder sobrellevar esta situacin y
una forma de refugiarse y huir de su realidad. Tiene capacidades intelectuales sobresalientes
y sabe que la escuela puede demandarle poco esfuerzo, por lo que no tiene miedo de jugar
con la escuela: un compaero, un profesor, los conocimientos.
Ese profesor que no espera ninguna sorpresa, sino el conocido aburrimiento del siempre,
comienza a enamorarse de los escritos, que se transforman en una novela por entrega, que
comparte y discute con su esposa, en su casa. CLAUDE est interesado en conocer a fondo la
vida de una pequea burguesa a la que pertenece uno de sus compaeros ms torpes
(RAPHA): quiere ingresar a LA CASA e interpretar la vida de cada uno de sus habitantes a
partir de los objetos (pblicos y privados) que hay en cada uno de sus ambientes. El
atrevimiento discursivo (la entrega del ejercicio de la lengua
francesa) se asocia al atrevimiento real, porque el intruso
merodea por el interior de la casa, los armarios, los sitios
ntimos, los detalles.
Aunque el propsito sea aqu otro (contar una historia), la
pelcula francesa se introduce y nos muestra usos y
costumbres de alumnos, profesores y directivos del sistema educativo (una escuela de un
sector medio: INSTITUTO GUSTAVE FLAUBERT ): desinters y pobre produccin de los
alumnos, desgana y falta de participacin en clase, juego irnico de GERMAIN que en
entrevista con el director le repite todas las palabras y neologismo de una supuesta
transformacin educativa que no ha conducido a nada, sino a matar la educacin. Y hasta
hay un contraste entre los lugares comunes de los profesores de literatura, diciendo y
haciendo lo que siempre hacen, y el lugar extrao e incmodo en el que lo pone el alumno,
cuando le demanda mucho ms que los que los compromisos docentes y el diseo curricular
establecen.
GERMAIN es profesor de LENGUA y conocedor de la LITERATURA - con conocimientos que
sus alumnos no le demandan pero a partir de los requerimientos de la produccin - va
dando a conocer todos sus saberes: lleva libros de su biblioteca para alimentar la voracidad
del alumno y orientarlo,, corrige, remite a diversas formas de escribir segn variados autores
y admira la creatividad del estudiante. CLAUDE pone la genialidad y la absoluta libertad de la
imaginacin y la expresin, mientras que el docente pone las reglas, el saber establecido, y
discute la produccin desde las prescripciones del discurso. Hasta el final, acompaado de las
palabras que lo apoyan, es evocador y provocador, pues quiere decirnos que tras cualquier
ventana se esconde una historia que merece ser contada. Pareciera que CLAUDE es quien
despierta al verdadero profesor que hay en GERMAIN, porque puede dar todo de s: por eso
es tan atrayente no slo su historia, sino la figura del alumno. Todos necesitamos un CLAUDE
116

que nos movilice y nos saque lo mejor de nosotros.

Pero en sus escritos y en su relato, CLAUDE no ve ni busca slo la casa, sino a sus
habitantes: conoce sus horarios, sus costumbres, sabe de sus conflictos, escucha sus
discusiones, observa el juego de simulacro de los afectos y de las relaciones. Parece un ladrn
de intimidad que recorre- cuando puede los lugares privados. Lo que ve CLAUDE en la casa
de RAPHA es tambin lo que vive GERMAIN en su rutinaria vida familiar. Tal vez por eso (y por
la ausencia de su madre) pretenda conquistar a ESTHER (la madre del compaero), y al mismo
tiempo est conquistando a travs de sus escritos y la lectura - a JEANNE, la esposa de
GERMAIN.
La historia juega con las palabras y, sobre todo, con la imaginacin esplndida e
inquietante del joven CLAUDE. Nos lleva al punto de plantearnos qu es ficcin y qu es
realidad: el profesor GERMAIN se cuela en las escenas ntimas, como si fuera nuestro propio
yo que se mete en la toma, y lo interrumpe, lo reprende, le pide explicaciones sobre lo que
est haciendo (moral? literatura?). El buen juego de la cmara nos participes de la historia,
porque tememos que algo pueda suceder, que alguien descubra la trampa y que la historia no
llegue a buen final, por eso nos volvemos lentamente cmplices de todo lo que sucede. Y
como el mismo GERMAIN aconseja en sus recomendaciones, en todo relato, el final es
inesperado, pero no sabremos si lo es por decisin de guin-obra de teatro, o porque salta de
la imaginacin de CLAUDE que no deja de producir.
(01) Cmo describir las prcticas docentes y actitudes de alumnos en el aula?
04
(02) Cmo es la gestin institucional y la intervencin de la direccin?

(03) Cmo reaccionan los docentes frente a: transformacin y propuestas de cambios?
(04) Cmo se puede juzgar la actitud del alumnos en la clase/ escuela y fuera de ella?
(05) Cmo juzgar la actitud y profesionalidad del profesor GERMAIN?
(06) Cmo interactan la vida privada y familiar con la vida escolar?
(07) Cmo se trabaja el valor del trabajo de creacin literaria y los lmites?
(08) Es una historia que podra pasar en nuestras escuelas y en nuestro sistema?
05
(01) Trabajo con directivos y docentes para trabajar los lmites del compromiso docente.
(02) Trabajo con los profesores de LENGUA, PRACTICA DEL LENGUAJE, LITERATURA.
(03) Debate y propuestas: relaciones personales de docentes y alumnos. Criterios.
(04) Formacin docente: analizar situacin de la escuela y prcticas en el sistema.
(05) Formacin docente: modelos de escuela, transformacin, plan experimental.
(06) Para el debate: las relaciones entre directivos y docentes.
(07) Panel de especialista: vida profesional, trabajo y vida personal y familiar.
(08) Profesores de la especialidad: canon literario, reglas e indicaciones de la creacin.
(09) Psicologa: personalidad de CLAUDE, GERMAIN, RAPHA, ESTHER, JEANNE.
117

45.
POLYTECHNIQUE
POLYTECHNIQUE (POLITCNICA). CANADA. 2008. DIRECTOR: DENIS VILLENEUVE. Guin:
01
Jacques Davidts. Msica: Benoit Charest. Reparto: Maxim Gaudette, Sbastien Huberdeau,
Karine Vanasse, Nathalie Girard, Marina Eva, Jonathan Dubsky, Marie-velyne Baribeau,
Evelyne Brochu, Mireille Brullemans, Pierre-Yves Cardinal.
02
TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=H0_bmNH6o0g
Como ELEPHANT o como KLASS, retoma el tema de los asesinatos en las escuelas (en este
caso en la FACULTAD DE INGENIERA DE MONTREAL, en DICIEMBRE 1989). Un misgino que
desata una masacre entre alumnos y profesores en un da de actividad normal (uno de los
ltimos das de clase) en un momento y en un lugar en que nadie espera semejante
interrumpcin. Nunca ha horario o fecha para la muerte, pero en una universidad en plena
actividad, menos.
03
La crnica detalla: MARC LPINE de veinticinco aos de edad, armado legalmente con un
rifle semi-automtico y con un cuchillo de caza dispar contra veintiocho personas, matando
a catorce de ellas (todas mujeres) e hiriendo a las otras catorce antes de suicidarse. Ingres
con absoluta normalidad a la Universidad, simul hacer un trmite para esperar la hora
programada y comenz su ataque entrando en uno de los salones de clases de la Universidad
donde separ a los estudiantes entre hombres y mujeres. Despus de clamar que estaba
"luchando contra el feminismo (porque las mujeres les quitaban a los hombres sus puestos
de trabajo), le dispar a las nueve mujeres del aula, matando a seis de ellas. Despus, anduvo
por los pasillos, la cafetera y otro saln, seleccionando especialmente mujeres para
dispararles. Mat catorce mujeres, hiri a cuatro hombres y a diez mujeres en veinte minutos
de disparos, antes de apuntarse a si mismo y quitarse la vida.
La pelcula en riguroso BLANCO Y NEGRO - se basa en los testimonios de los
supervivientes del drama. La pelcula cuenta los hechos a travs de los ojos de VALRIE Y
JEAN-FRANOIS, dos estudiantes cuya vida dio un vuelco cuando un joven entr a la
universidad con la idea y determinacin de asesinar al mayor nmero de mujeres posible.
La historia muestra en paralelo el recorrido previo del asesino: cartas, explicaciones,
preparacin de las armas, viaje y por otro lado la vida en la universidad: biblioteca,
cafetera, fotocopias, salones de clases, alumnos y profesores. En un momento las dos
historias se encuentran, vuelven nuevamente a repetir, a replicar versiones o miradas de los
118

hechos para tratar de explicar lo que efectivamente sucedi. Como en ELEPHANT la cmara
filma los hechos, pero luego regresa y vuelve a filmar la misma accin pero desde otras
perspectivas para des-cubrir los muertos, los sobrevivientes, los hechos explcitos y los
implcitos.
La historia se prolonga ms all de ese da y se mete en los traumas y en la repercusin de
los hechos en la vida de los sobrevivientes (heridos o no). Despus de tales acciones, ya nada
es igual en la institucin (universidad), ni en los actores.
04
(01) Cmo irrumpe la violencia y la muerte en la vida habitual de la universidad?

(02) Cules son los pasos que van preparando la intervencin del asesino?
(03) De quines se despide y qu explicaciones brinda?
(04) Cmo se puede describir la activa vida normal de la universidad?
(05) Cul es la reaccin de profesores y alumnos ante los hechos?
(06) Qu intervencin tienen las autoridades, los organismos de control?
(07) Cmo y cuando intervienen los responsables de la seguridad pblica?
(08) Por qu la pelcula est filmada en blanco y negro?
(09) Por qu en este y en otros casos se eligen ESCUELAS y UNIVERSIDADES?
05
(01) Debate profesores y alumnos sobre este caso y otros casos.

(02) Formacin de los docentes: debatir sobre la violencia en las escuelas.
(03) Pelcula para acompaar el conocimiento de protocolos de intervencin.
(04) Panel de especialistas: psiclogos, docentes, tcnicos, especialistas en seguridad
(05) Debate: Presencia y control de armas en las escuelas.
(06) Encuentro con los padres: qu hacen sus hijos en momentos libres?
46. EL FLORIDO PENSIL
EL FLORIDO PENSIL. ESPAA. 2002. DIRECCIN: JUAN JOS PORTO. Guin: Juan Jos
01
02
Porto, basado en la obra homnima de Andrs Sopea Monsalve.Elenco: Daniel Rubio

(Sopea nio), El Gran Wyoming (Don Secundino), Fernando Guilln (Don Julin), Natalia
Dicenta (madre de Sopea), Emilio Gutirrez Caba (Sopea), Mara Isbert (Doa Paquita),
Chus Lampreave (Sra. Pepa), Francis Lorenzo (Roberto Alczar), Jorge Sanz (Pedrn), Ana
Turpin (Musa), Jorge Grau (Obispo), ngel Blanco (Don Aniano), Davdi Snchez (Briones),
Alberto Tena (Cspedes), Kirian Snchez (Snchez Peinado), Chritian Bautista (Ruiz), Daniel
Maturano (Fernandito Serrano), Agustn Gonzlez (Locutor)
TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=cqM0Wg4bf9Y
119

"El Florido Pensil" es un reflejo en forma de caricatura, de la educacin de varias

generaciones de espaoles de la posguerra, entre las dcadas de los cuarenta a los sesenta en
la que se desarrolla la accin. La pelcula narra la infancia del autor del libro original, cmo era
su quehacer diario en la escuela y en el pueblo, con especial nfasis en el sistema educativo
nacional-catlico. Sopea adulto evoca, desde el presente, sus recuerdos de entonces: la
escuela cotidiana, la radio local, las revistas de historietas, el cine de los jueves; y a travs de
la mirada infantil de un Sopea nio y de sus compaeros de escuela se descubre una
cosmovisin y una manera de entender el mundo, la sociedad y una Espaa "de glorias florido
pensil", tal y como se cantaba sin comprender demasiado - en el himno nacional de aquellos
aos.30
La religin en sus mas extremas y ridculas formulaciones era una parte fundamental de la
educacin en esta poca. El catolicismo formaba parte de la enseanza ordinaria, incluso con
las oraciones y los saludos a la hora de entrar en clase, o con el precepto de acudir a misa los
domingos, que los alumnos asistieran con sus maestros, a aquella iglesia en donde la misa
fuese celebrada por las Organizaciones Juveniles. (Normas para la escuela primaria. Mayo
1939)
03
En el aula no podan faltar los smbolos que aludan a la religin, como un crucifijo y una
imagen de la virgen. Adems destacaba un retrato de Franco en el centro de la pared frontal,
encima de la pizarra, objetos que deban lucir cada clase de forma obligatoria.
Las escuelas estaban separadas por gneros, y cada uno aprenda diferentes contenidos,
puesto que los roles del hombre y de la mujer en esta sociedad estaban muy definidos, y
raramente se descarriaban de ese papel, as a cada uno los formaban segn lo que debieran
ser de adultos. Los contenidos que tenan aprender los alumnos estaban totalmente
controlados, en historia solo se aprendan aquellos contenidos que favorecan al rgimen que
estaba impuesto y el aprendizaje era totalmente memorstico, pues la intencin era que el
alumno no razonara, que no pensase por s mismo, para poder responder sin crticas al
rgimen vigente. Por eso la frase final de la pelcula seala: Para la causa de la libertad lo
importante en cualquier poca, es conseguir que la escuela no se salga con la suya .
Para manejar el orden casi militar y la disciplina rigurosa, as como el cumplimiento de las
obligaciones (aprender las lecciones, preparar las tareas en el hogar), se empleaban castigos
fsicos y psicolgicos, para corregir inconductas o actitudes en el alumno, o en situaciones en
las que el nio no aprenda bien la leccin. Los castigos eran pblicos porque pretendan
lograr un efecto ejemplificador.
El profesor imparta una enseanza memorstica, en la cual los alumnos memorizaban la
leccin, sin entender muy bien lo que decan. Estara especialmente relacionado con el
paradigma estmulo- respuesta: las preguntas/respuestas del CATECISMO era el ejemplo ms
30
FLORIDO PENSIL del HIMNO DE ESPAA cantado despus de la GUERRA CIVIL y durante el franquismo:
Viva Espaa
Viva Espaa
Fuiste de glorias
Veinte naciones
mi patria esclarecida
solar de noble vida
FLORIDO PENSIL
coronan tu sien
madre sin igual
regio pedestal
hoy reverdecen
Arriba Espaa!
compendio del honor.
de Cristo Redentor.
a un impulso juvenil
raza invicta es tu sostn.
120

cabal: interesaba retener en la memoria, en lugar de comprender.

La pelcula, el relato, los detalles que pueden observarse en cada escena, aparece los
elementos ideolgicos del rgimen funcionando como un engranaje aceitado y la escuela es
un aparato privilegiado de las ideas del estado: la escuela no est hecha para que los
educadores y los alumnos piensen, sino para que obedezcan y repitan. Es un buen
instrumento para comparar con la funcin concientizadora y crtica, comprometida y abierta
que postula la educacin en contextos democrticos.
Algunas escenas y principios pueden observarse (y compararse) con la primera parte de la
pelcula ARRIBA AZAA. Igualmente, el final de la pelcula LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS
puede relacionarse con las costumbres que implantan las escuelas en el perodo de Franco.
LAS
MAESTRAS
DE
LA
REPBLICA.
DOCUMENTAL DIRECCIN: PILAR PREZ
SOLANO. ESPAA. 2013. 65 minutos.
Se producen varias transformaciones en este
perodo (1) LA EDUCACIN PBLICA se independiz
de la Iglesia y se hizo co-educacin de nios y nias.
En esta poca tuvo mucha importancia la Institucin
Libre de Enseanza. A la enseanza se le aadieron
valores cvicos y republicanos. (2) LA FORMACIN
DEL PROFESORADO. Con la llegada de la Repblica
se empez a pedir el Bachillerato para ingresar en
Magisterio. Los alumnos llegaban mejor preparados,
por lo que la mayora de la materia estaba
relacionada con contenidos psicolgicos y
pedaggicos. (3) LOS MAESTROS Y LAS MAESTRAS
(muchas mujeres) que estudiaban esta carrera
elegan con gran entusiasmo la profesin y
consideraban casi una misin la educacin de los
nios, el futuro de Espaa. Se empez a llevar la
educacin a los pueblos. La mayora de los maestros
enviados all eran mujeres, eran pocos los maestros
que repartan la educacin por estos lugares.
Debieron luchar y mucho para poder ejercer el
oficio y educar segn estos nuevos principios. La
cada de la REPUBLICA y el GOBIERNO DE FRANCO
barri con todo.
04
(01) Cmo se puede describir las prcticas escolares y el trabajo en el aula?
(02) Cul es la presencia, la actitud y la manera de trabajar de los docentes?
(03) Qu actitud asumen los alumnos frente a las lecciones y los comentarios?
(04) Qu grado de libertad y de participacin se les permite a los alumnos?
(05) Analizar el diseo curricular: materias que los nios aprenden.
(06) Analizar los recursos metodolgicos en el proceso de enseanza-aprendizaje.
(07) Cmo opera en el mbito escolar y familiar la presencia del rgimen poltico?
(08) Cmo es la vida de los nios y de la infancia? Cmo es la vida familiar?
05

(01) Trabajo con la formacin de los docentes y anlisis de prcticas educativas.
121

(02) Trabajo con los futuros docentes: escuela como aparato ideolgico del Estado.
(03) Encuentro con docentes para discutir caracteres de la escuela tradicional.
(04) Directivos y docentes: Cul es la funcin de un docente? Obedecer, criticar?
(05) Cruzar esta pelcula con texto de FREIRE, de ALTHOUSSER, PEDAGOGA CRTICA
47. THE FIRST GRADER : ESTUDIANTE DE PRIMER GRADO
THE FIRST GRADER. ESTUDIANTE DE PRIMER GRADO. 2010. INGLATERRA EEUU -
01
KENIA DIR. Justin Chadwick. 103 min. Elenco: Naomie Harris - Oliver Litondo - Tony Kgoroge Alfred Munyua
02
http://www.youtube.com/watch?v=mD1bYbcxkrM
Es la historia real de un anciano de 84 aos (MARUGE) que, despus de haber luchado por
liberar a su pas (KENIA), quiere tener la oportunidad de ir a la escuela y recibir una educacin
a la que nunca pudo acceder, aunque ello suponga tener que ir a clase con nios de apenas
seis aos. Toma conocimiento de la LEY del Estado que ofrece educacin y escuela para todos
los habitantes, e interpreta que l tiene tambin derecho de concurrir a clase. El verdadero
protagonista de los hechos muri en el 2009.
03
El problema es que la escuela no est preparada para este alumno tan especial , que debe
compartir su banco y sus das en la nica aula que rene a todos los nios estudiantes. Ante
la insistencia, la maestra accede y los nios lo aceptan como un compaero ms pero el
sistema no lo entiende y diversas supervisiones concurren para discutir la decisin y hacer
cumplir las reglas establecidas.
El anciano MARUGE es trasladado a una escuela NOCTURNA para adultos, a la que
concurren en la ciudad muchos adolescentes que han abandonado sus estudios y con
pocas ganas de aprender. No puede durar mucho porque el entorno le impide estudiar y
regresa a la humilde escuela de su aldea para lograr los aprendizajes bsicos que necesita, al
mismo tiempo que va a dando a conocer su propia historia, la familia perdida, su lucha por la
libertad de la nacin, los conflictos entre diversas tribus y sectores, y la defensa de las
tradiciones. El anciano alumno comparte con sus compaeros la riqueza de su propia vida,
mientras aprende los rudimentos de la alfabetizacin.
La educacin como prctica de la libertad: la pelcula recrea la historia de un
COMPROMISO PERSONAL con la educacin, un compromiso LIBERADOR, que termina
122

contagiando a la docente y a quienes lo rodean. Mientras la DOCENTE lo hace todo fcil y

sencillo, SUPERVISORES, POLTICOS Y SISTEMA EDUCATIVO todo lo complican, porque no
pueden comprender la necesidad interior de educarse y mantienen esclavos de las
normativas.
All est la ESCUELA en el corazn del AFRICA, ofreciendo todo para entregar la educacin
necesaria... y tambin est la ESCUELA EN RUINAS, cuando el anciano intente probar suerte
en una ESCUELA PARA ADULTOS, con los mismos males y deficiencia que vemos en la
geografa de los pases civilizados.
Originalmente, la idea de la pelcula se basa en un artculo del LOS ANGELES TIMES sobre
un agricultor keniano de 84 aos, llamado KIMANI NGANGA MARUGE. En retrospectiva,
vemos que MARUGE era miembro del grupo anticolonialista Mau Mau, que se rebel en
contra del gobierno britnico de Kenia en la dcada del 50. Su esposa y dos hijos pequeos
fueron brutalmente asesinados debido a su afiliacin al Mau Mau, y Maruge pas casi diez
aos siendo torturado en campos de prisioneros controlados por los britnicos, hasta que
Kenia finalmente obtuvo su independencia.
La pelcula se inicia para reproducir su vida a partir del 2002, cuando el gobierno keniano
anuncia educacin primaria gratuita para todos y MARUGE, envejecido, rengo y medio sordo
a causa de las golpizas que recibi en los campos de prisioneros, camina trabajosamente a
travs de los campos hasta una escuela local para reclamar un puesto entre los nios de 5, 6 y
7 aos.
MARUGE que vive en la pobreza y abandonado en una pobre aldea - cree que el
gobierno le debe una educacin, y sobre todo quiere aprender a leer una carta que le ha
llegado del PRESIDENTE DE KENIA, ofrecindole reparaciones por su sacrificio a nombre del
pas. Su imposibilidad para comprender el mensaje, le haba impedido acceder al beneficio.
El director estaba empea en conseguir un keniano para el papel de MARUGE y eligi a
OLIVER LITONDO, un exreportero de noticias de televisin, quien aporta una pasin
conmovedora al papel.
04
(01) Cmo se organiza y funciona la escuela en esa perdida aldea de KENIA?

(02) Cmo funciona la escuela nocturna para adultos, en la gran ciudad?
(03) Qu actitudes y qu compromisos asume la maestra frente al anciano y los nios?
(04) Qu reacciones encuentra en directivos, supervisores y funcionarios?
(05) Qu representa la EDUCACION y la ALFABETIZACION para MARUGE?
(06) Cmo se produce el proceso de mutua alfabetizacin con la presencia del anciano?
(07) En qu sentido la educacin se convierte en promotora y liberadora?
05
(01) Trabajo con los directivos y docente: debatir el compromiso de los educadores.
(02) Anlisis con directivos: los lmites del sistema y el criterio de los directores.
(03) Trabajo con los alumnos de la formacin docente: escuelas y sistemas.
(04) Debate con todos. El docente, obediente funcionario o agente de cambio?
(05) Propuesta para los alumnos: el docente, sus criterios, su mtodo de trabajo.
(06) Investigacin sobre la situacin de la educacin de adultos y sus escuelas.
123

48. TODOS LOS NIOS SON ESPECIALES: TAARE ZAMEEN
PAR
TAARE ZAMEEN PAR. TODOS LOS NIOS SON ESPECIALES. ESTRELLAS EN LA TIERRA.
01
02
2007. INDIA. DIRECCION : AAMIR KHAN Y AMOLE GUPTE. GUION: AMOLE GUPTE. Msica:
Shankar-Ehsaan-Loy. Elenco: Darsheel Safary - Ishaan Awasthi, Aamir Khan - Ram Shankar
Nikumbh ("Nikumbh Sir"): maestro de Ishaan Tisca Chopra - Maya Awasthi ("Maa")" Vipin
Sharma - Nandkishore Awasthi ("Papa") Sachet Engineer - Yohaan Awasthi ("Dada"), Tanay
Chheda - Rajan Damodran, Bugs Bhargava - Sen Sir
http://www.youtube.com/watch?v=uPGSZOt3LRE
http://www.youtube.com/watch?v=Cihl2qdDM50
http://www.youtube.com/watch?v=dfzGCxgm_9c
La historia es simple: ISHAAN AWASTHI, es un nio de una clase social media que
concurre a una ordenada escuela de la India y que tiene un desempeo desastroso: no
aprende nada y eso le genera una seria de problemas de adaptacin y de consulta. Su
actividad en el seno de la familia no es mejor, por lo que los padres estn seriamente
preocupados, mientras pondera los brillantes desempeos del hermano, el hijo mayor.
La directora del colegio habla con los padres y, vistas las quejas e informes de sus docentes, les
dicen que ISHAAN tiene retraso mental y que deberan llevarlo a un colegio especial.
03
El padre toma una decisin y violentamente, a mitad de curso, lo separa de la familia y lo

manda a un colegio especial de internado, donde el nio empieza a sufrir el aislamiento y la
depresin, sin conseguir avance alguno en sus aprendizajes. El nico vnculo que lo une a la
realidad y al resto es la amistad con un compaero discapacitado. Finalmente llegar alguien
(un extrao y muy creativo profesor de arte) que le cambiar vida. Repara en su presencia, se
interesa por su caso, investiga sus producciones y acciones y detecta su DISLEXIA, al tiempo
que se ofrece para recuperarlo con el esfuerzo personalizado que el caso necesita. Luchando
contra los colegas docentes, los compaeros de ISHAAN, sus mismos padres, NIKUMBH (el
joven maestro) logra el milagro que, paso a paso, lo conducir hasta el final feliz y deseado.
A partir de este argumento simple y lineal, con muchas interrupciones propias de
comedio muscial, la pelcula dispara una serie de temas que permiten trabajar muchos temas
de educacin, mas all de las particularidades (mnimas) del contexto:
(01) La escuela de la INDIA es una escuela similar a las nuestras: su estructura,

distribucin y actores podran ser confundidos con nuestra realidad. Los mismos usos,
costumbres, desplazamientos, funciones de los docentes y de los directivos. Muestra la
universalidad homognea del producto de la modernidad.
124

(02) Sin embargo, en ambas escuelas (la de la ciudad y el internado), los modelos
educativos y de gestin son absolutamente tradicionales, y con concepciones
pedaggicas del pasado: gritos, amenazas, castigos, desprecio. Y todos deben aprender
cuando y como todos aprenden.
(03) La escuela se saca de encima los chicos-problemas, para que nada altere la
homogeneidad del grupo que permite avanzar con todos los que normalmente pueden
avanzar en los procesos de aprendizaje.
(04) Es natural que los PADRES vean los problemas de ISHAAN como un castigo que no
pueden soportar, ni resolver. Especialmente el padre exitoso en su trabajo y
enamorado del xito del hijo mayor no puede tolerar el atraso de su hijo, frente a
una madre que tratar de exigir y de proteger. Si la educacin escolar es tradicional y no
se hace cargo de la diferencia, para una familia, un hijo que no aprende es un chicoproblema, no distinto, diferente, con otro ritmo o con otros intereses.
(05) Los docentes tienen relativo compromiso con su profesin: slo se limitan a
presentar los sntomas que observan en el alumno, con una letana de condenas. No
sabe ni diagnosticar, ni hacerse cargo de su situacin. Escuela y educadores funcionan
como un hospital cuyos mdicos echan a los enfermos (antolgica la entrevista de los
padres con la DIRECTORAS y el CORO DE LAS DOS MAESTRAS, mientras ISHAAN est
parado en un rincn ajeno a todo) La misma familia se queda con los sntomas y no logra
determinar el conflicto-enfermedad del hijo.
(06) Esto marca la diferencia profesional y vocacional de los educadores comunes de

ambas instituciones y el MAESTRO DE ARTE que se hace cargo del nio. Se fija
precisamente en ISHAAN (escena del canto-baile de presentacin), trata de ver qu le
sucede, trata de acceder a su problemas, trabaja con los sntomas hasta dar con el
diagnstico, define cuales deben ser la estrategias para recuperarlo y se hace cargo del
trabajo extra para lograr sus progresivos aprendizajes, comparte el xito. Todo un
profesional, animado por el fuego interior de la vocacin y la entrega.
(07) Si esta presencia ISHAAN vive todos los pasos del alumno problema: desgana,
dispersin y desinters, indisciplinas y problemas con los compaeros, desprecio y
abandono por parte de los educadores y cuando ya no puede tapar su situacin:
aislamiento y depresin.
(08) Qu es lo novedoso del MAESTRO DE ARTE? Que encuentra el valor de la

diferencia, que descubre que hay otros caminos para el aprendizaje y que hay que
acceder a ellos. No se debe insistir en los mtodos tradicionales, sino en sistemas
innovadores, pero ese nio es importante, aunque sea ese solo nio.
(09) Lo anima con ejemplos como el suyo: los que en la historia han padecido la
DISLEXIA y se han vuelto grande (resiliencia): EINSTEIN, PICASSO, EDISON, LEONARDO
DA VINCI, WALT DISNEY Pero para eso es necesario despertar al alumno, confiar en
l, hacer entender que todo depende de su esfuerzo y descubrir que es lo que lo hace
diferente, pero sin embargo igual a los dems. Y, como se cree a menudo, no fueron
genios superando su incapacidad sino gracias a ella.
(10) El maestro pone alegra, entusiasmo, vitalidad, entrega, y sobre todo se hace
cargo de los problemas, vive la dificultad de ISHAAN, hasta que lograr regresarlo al
125

camino que debe transitar solo. Se opone al modelo de los docentes tradicionales que
prefieren despreocuparse de los que no se ajustan al ritmo establecido.
(11) El triunfo final no se produce por sujetarse a las normas, sino por trabajar
apostando a las ideas atrevidas, tratando de demostrarles a todos lo que es capaz:
directivos, colegas docentes, alumnos y sobre todo a ISHAAN.
(12) Mas que retar, castigar, prohibir, se trata de cuidar, acompaar, hacerse cargo (ni
siquiera el padre de ISHAAN puede hacerlo) e iniciar el camino con otros recursos de
aprendizaje. Los mismos padres viven preocupados por lavar sus culpas y
responsabilidades en lugar de ocuparse y promoverlo sin ansiedades.
(13) Sus compaeros se re de l y con l pero finalmente se alegran de su

recuperacin y recibe de todos ellos el reconocimiento merecido.
(14) Es curioso observar que uno de los argumentos que utiliza el MAESTRO DE ARTE
para retener a ISHAAN y ayudarlo es la LEY DE LA INDIA que proclama EDUCACION PARA
TODOS, aunque el Director reconoce que son palabras que nadie cumple. El se
compromete a hacer realidad ese DERECHO UNIVERSAL.
(15) La pelcula nos hace recordar otras producciones en las que son los EDUCADORES,
los buenos EDUCADORES los que logran que los alumnos descubran sus potencialidades:
LOS CORISTAS, DESCUBRIENDO A FORRESTER, LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS,
LOS ESCRITORES DE LA LIBERTAD. Hay talentos ocultos que slo pueden brillar cuando el
educador los ilumina con el cuidado de la educacin.
Normalmente no se considera la dislexia como un don sino ms bien como un problema
(dificultad de aprendizaje), pero de nuestro cambio de paradigma (mentalidad) dependern
nuestros hijos, estudiantes, pacientes. El pensamiento en imgenes de un dislxico es de 400
a 2000 veces ms rpido que el pensamiento verbal y adems es mucho ms completo,
profundo y amplio debido a que una imagen se ajusta mejor a lo que una palabra quiere
expresar o significar.
Los caracteres mas relevantes de un dislxico aparece en la pelcula: Tarda mucho en
hacer los deberes. En una hora de trabajo rinde 10 minutos. Tiene una pobre comprensin
lectora. Prefiere leer en voz alta para entender. Inventa palabras al leer. Su velocidad lectora
es inadecuada para su edad. Tiene mala ortografa o caligrafa. Parece vago y hasta inmaduro,
aunque es inteligente. Ms habilidad para exmenes orales que escritos. Es imaginativo e
incluso creativo. Le cuesta prestar atencin: parece hiperactivo o soador. No controla el
transcurso del tiempo. Baja autoestima. Tiene poca coordinacin motriz y falta de equilibrio.
No le gusta la escuela, leer, escribir Le cuesta recordar las tablas de multiplicar, aunque
parezca que las conoce. Aprende mejor haciendo cosas con las manos, a travs de
experiencias y con ayudas visuales.
Pero es necesario saber que la DISLEXIA no es una falta de inters, motivacin o una
discapacidad sensorial, de un entorno educativo y ambiental desfavorable, o de otras
condiciones limitantes. Por lo tanto, no es vlido etiquetar a un estudiante dislxico como
descuidado, desatento o perezoso. Sino que etimolgicamente la palabra dislexia quiere
decir dificultades de lenguaje o dificultades con la lectura y la ortografa.
126

(01) Cmo es la educacin escolar en las escuelas que se presenta?
(02) Cmo son y cmo trabajan sus docentes? Cmo ejercen su rol los directivos?
(03) Cmo se puede describir el universo de los alumnos en las dos escuelas?
(04) Qu papel desempea la msica en la pelcula? Cundo aparece?
(05) Cmo es la personalidad y las cualidades profesionales del MAESTRO DE ARTE?
(06) De qu manera acta la familia? Cules son sus deficiencias e imposibilidades?
(07) Cmo es la personalidad, la forma de ser, los estados de nimo de ISHAAN?
(08) Cmo funciona la familia y los vnculos entre sus miembros?
(09) Qu grado de responsabilidad asumen los diversos actores ante el problema?

(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
(06)
(07)
(08)
49.
Trabajo con los docentes para revisar los formatos de la prctica y la inclusin.
Directivos y docentes: cmo se tratan casos como el de ISHAAN?
Formacin docente: diversos tipos de escuelas y de docentes (luces y sombras).
Reunin de padres: Los alumnos problemas a veces son alumnos especiales.
Reunin docente: es utpico o es posible la actitud y el compromiso de MAESTRO?
Para discutir entre todos: TRABAJO, PROFESIN, VOCACIN.
Directivos, docentes, alumnos = Educacin para todos = ni uno menos.
Panel de especialistas: la DISLEXIA, la RESILIENCIA, OPORTUNIDAD PARA TODOS.
COBARDES
COBARDES. ESPAA. 2008. DIRECTORES Y GUIN: JOS CORBACHO Y JUAN CRUZ -
01
Reparto: Llus Homar, Elvira Mnguez, Eduardo Gar, Eduardo Espinilla, Antonio de la Torre,
Paz Padilla, Frank Crudele
02
TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=TUjY-KIYTJQ
http://www.youtube.com/watch?v=07GcMlG790U
03
La pelcula tiene como tema central el acoso escolar a partir de la estigmatizacin de un

adolescente pelirrojo, pero esta situacin se entrelaza con otro tipo de acosos propios de la
sociedad (los medios de comunicacin masiva que infunden temor y hasta terror, el fantasma
del desempleo, la disciplina partidaria, los custodios que protegen a los polticos, las
cmaras y las alarmas), retratndonos la violencia generalizada como transfondo, la
sensacin de inseguridad de todos los personajes y el miedo, que es el gran protagonista. La
127

escuela y el microclima de los alumnos refleja el universo de los adultos.

La historia es simple y lineal = la presencia de los adolescentes en la escuela, en las aulas y
en la casa familiar, y la presencia de uno de ellos (GABRIEL) que es acosado por otro alumno
(GUILLE) que se asocia a otros para poder hacerlo con comodidad. Poca participacin del
resto de los alumnos (excepto una compaera con la que se insina una amistad protectora)
y ausencia de compromiso con el tema por parte de los docentes. Los directivos tratan de
resolver los problemas tratando se sacrselos de encima, y los padres intentan comunicarse
permanentemente con sus hijos, sin sacar demasiada informacin de ellos. Los alumnos y la
escuela pertenecen a una clase media con recursos, y segn el dicho de los padres pagan
una matrcula por la educacin.
Hay una presencia obsesiva de los CELULARES y no se observan aun las REDES SOCIALES,
aunque haya computadoras y videojuegos. El CELULAR es el instrumento de comunicacin y
de conflicto, porque sirve para establecer vnculos pero tambin para amenazar, fotografiar o
filmar agresiones, enviar archivos comprometedores, etc. GABRIEL y GUILLE estn
pendientes de ellos.
Las relaciones con el mundo adulto tanto en la escuela como en la familia es distante y
conflictiva: los adolescentes no hablan cuando los adultos se lo demandan y en general
escuchan poco sus palabras (hay una escena antolgica: la profesora sigue explicando el tema
al sonar el timbre y termina sola porque todos los alumnos se han retirado). Cuanto ms
insisten los padres, los directivos, los psiclogos, menos palabras sacan: predominan las
imgenes de los adolescentes mudos, y negociando permanentemente con sus padres.
Las MADRES son especialmente - las responsables del control y de la comunicacin, y
remiten al PADRE como una intervencin de mayor autoridad y de intervenciones ms
determinantes. La imagen de FAMILIA TRADICIONAL se observa en las entrevistas (padre y
madre) y en la reunin que organiza la escuela, a la que asisten un nmero importante de
padres (y que replica los lugares comunes de esas reuniones). Hay un mundo al que los
adultos no acceden, porque no lo imaginan para sus hijos o porque simplemente tienen otra
visin de la realidad. Los hijos adolescentes saben qu hacen sus padres y tienen capacidad
para criticarlos o hacen sus demandas.
La escuela y sus actores parecen no preparados para las nuevas situaciones que se
presentan: violencia, indisciplina, bullyng, conflictos, desinters en los estudios (aunque no es
el tema de la pelcula) y lo manifiestan: no quieren ni pueden hacerse cargo de lo que no les
corresponde institucionalmente, pero que la sociedad ha depositado all.
El tema del MIEDO es el gran transversal que recorre la pelcula: tener miedo, sufrir el
miedo. El acosado teme todo el tiempo, dentro y fuera de la escuela (las permanentes
carreras para llegar rpido a la casa es fruto de este temor irracional). Cuando GABRIEL logre
asumir el miedo y afrontar la situacin, lograr superarlo. Miedo a la burla, sobrenombres,
castigo, robos de materiales, destrozos. Es el miedo el que lo separar de la chica con la que
simpatiza. Tambin el VICTIMARIO y sus ayudantes son presa del miedo, porque temen ser
descubiertos, sancionados, castigados: el miedo los alimenta y los incentiva.
Por eso resultan significativas las palabras del curioso dueo del Restaurante donde cada
noche la familia cena: Negar el miedo no har que desaparezca. Hay que ser fuerte, pero
sobre todo hay que ser inteligente, porque no se trata de luchar contra todos, sino enfrentar
a cada uno por separado.
128

Los acosos se producen dentro de la escuela, dentro del aula, en los baos, en los lugares
menos cuidados, pero sobre todo fuera de la escuela: las calles son territorio de nadie, y
entonces hay una necesidad de protegerse, de refugiarse, de no exponerse, para no caer en
ninguna trampa y quedar en el desamparo (los adultos no pueden cuidarlos)
El final no trae soluciones, pero es superador de otros finales de pelculas que abordan el
mismo tema. GABRIEL logra neutralizar a GUILLE y su grupo pero, se termina la historia o
comienza otra historia? Los victimarios no lo son porque desean evitar ser vctimas de
acosos de los dems o regresan de experiencia negativas?
Curiosidad: el final MAFIOSO del amable dueo del restaurante, las alusiones a Buenos
Aires (como el lugar en el que se hacen las mejores pizas) y a MARADONA como alguien que,
con su inteligencia, sabe resucitar siempre y rearmarse despus de cualquier cada. Y
tambin, las citas de libros sagrados: xodo 21:23-25 -- Mateo 5:38 -- Corn 5:49 - Mateo
5:39 -
LA EXCEPCIN: COBARDE (BANDA DE LA PELCULA)

Cobarde!si lo que quieras llamarme
quizs no tenga coraje para plantar cara,
cobarde!tambin el nio que golpea
no le sale valenta para obrar de otra manera
Cobardes! haciendo alardes sonando la campana
ya saben que llegan tarde, no en balde,
renuncian al consejo que les dio su padre
''que sean desgraciaos los que carguen la vida de amargue''
Cobarde! si lo que quieras llamarme
quizs no tenga coraje para plantar cara
cobarde!pero con doble sentido
por dejar malherido y luego haber escupido
Cobardes! haciendo alardean chusquerrillo que mas ladre
con mas odio le saldr, no en balde
son como paja que arde, chaporrillos en pandilla
que no acatan lo que les mande
Acobardao se senta y deca que deba
achantar y no achantara patentando una mirada
que ahora va y le recrimina no debera dejar
que a ti te traten as (se te ocurre algo mejor?)
Mejor tu djalo y comntaselo a la mam
pero mam est ocupada discutiendo con pap
una clara realidad del fracaso familiar
y enfrentarnos a la propia realidad en nuestra sociedad
Cobardes! siento carne de can, Con camisa de oncevaras
sin excepcin, las cosas clara, con tu castigo que reparas
aunque ese muro alto treparas, a ese mudo profesor insultaras
quien tiene las manos sueltas quien atadas?
violencia gratuita, por tales las cobardas quedan justificadas
129

aunque sea compleja no te dejan romper normas clasificadas
Cobardes, por el miedo sentimos todos
miedos reales, ficticios, inventaos...miedos que a veces
claro, nos ha interesado crearlo, precisamente para no solucionarlo
y ya lo ves asumes o consumes
tu gran moral, tirada por los suelos esta
abrazaito al mvil que no responde
pon de tu parte , no seas cobarde
Cobarde! si es lo que voy a decirte
una herida en los morros no te hace arrepentirte
cobarde! que por estar desconforme
te metiste en el corrillo que ahora lleva tu nombre
Cobarde! si lo que quieras llamarme
quizs no tenga coraje para plantar cara
cobarde! tambin el nio que golpea
no le sale valenta para obrar de otra manera
04 PROPUESTAS DE TRABAJO:
(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
(06)
(07)
(08)
(09)
Cmo est trabajado el tema del acoso en esta pelcula? Marcar diferencias
Qu caracteres tiene el acosador (victimario) y sus compaeros?
Qu personalidad tiene el acosado (VICTIMA)? Por qu el silencio?
Cmo reaccionan sus compaeros, los docentes, los directivos?
Qu relacin hay entre el interior de la escuela y la calle?
Qu significado tiene el miedo y las permanentes corridas de la escuela a la casa?
Qu papel desempean en la vctima y en el victimario las respectivas familias?
Qu valor tienen la presencia del dueo del restaurante y el amor adolescente?
Es correcto y posible el final? Se abre un nuevo ciclo?
(01) Directivos: reconocimiento de los casos de acoso y criterios de intervencin.

(02) Directivos y docentes: revisar los diversos protocolos de intervencin.
(03) Reunin de padres: analizar con ellos la situacin que se plantea y responsabilidades
(04) Formacin docente: casos, situaciones, actores, protocolos, intervencin.
(05) Alumnos: debatir para tomar conciencia de situaciones que puede vivir o padecer.
(06) Reunin integrada con todos los actores para definir criterios institucionales.
130

40. ADIOS MUCHACHOS. AU REVOIR LES ENFANTS
AU REVOIR LES ENFANTS. ADIS, MUCHACHOS. FRANCIA.ALEMANIA. 1987. DIRECCION
01
Y GUION: LOUIS MALLE. 104 min. Reparto: Gaspard Manesse, Raphael Fejt, Francine
Racette, Stanislas Carr de Malberg, Philippe Morier-Genoud, Francois Berleand, Franois
Ngret, Peter Fitz, Pascal Rivet, Benot Henriet
02
TRAILLER =http://www.youtube.com/watch?v=-cprx5RaHss
04
Hay dos fechas: el presente (1984) y el lejano recuerdo de la infancia en el invierno de

1944. Un grupo de alumnos en un internado catlico carmelita (ubicado en un poblado
francs, lejos de Pars, vive su pre-adolescencia en medio de las actividades escolares, la
presencia de los religiosos responsables de la Institucin y los diversos docentes que tienen a
su cargo cada una de las materias.
La historia muestra las costumbres, travesuras y peleas propias de esas convivencias
forzadas por la vigilancia y el control. Las prcticas educativas y escolares son las tradicionales
y acordes al momento (mediados del siglo XX): enseanza y aprendizajes homogneos con
maestros con el peso de la autoridad, la seriedad y el temor. El escenario responde al modelo
de internado y educacin de los colegios catlicos de entonces.
Hay un ambiente de violencia que atraviesa las relaciones entre los alumnos (en el
dormitorio, en las camas, en el comedor, en los curiosos juegos de los recreos, en las
prcticas deportivas) y que generalmente se aprovecha de los ms pequeos y de los recin
llegados. Pero en las clases la actividad de los docentes manejan con comodidad los
aprendizajes de los alumnos.
Pero ese microclima escolar contrasta con el exterior: las noticias de las familias lejanas
(particularmente la curiosa madre de JULIEN) y la presencia de la guerra (bombardeos), la
ocupacin alemana y los colaboracionistas franceses interesados en descubrir familias judas
y respaldar a los invasores. En adentro y el afuera de la escuela por momento se rompe con
las salidas (bao, cena, paseos, juegos) y el ingreso de los alemanes para efectuar controles
de rutina o vigilancia extraordinaria.
Los comentarios de los alumnos y de los profesores no son ajenos a esta realidad:
manifiestan su simpata por algunos dirigentes franceses y mencionan que el final de la
guerra y la cada de ALEMANIA est cerca. Algo similar pasa en las prdicas religiosas en las
que el sacerdote manifiesta claramente sus ideas.
131

La historia aunque coral se concentra en la figura de dos preadolescentes (JULIEN y

JEAN) y especialmente uno de los sacerdotes. JULIEN QUENTIN, alter ego de Malle en el film,
tiene 12 aos, y es el segundo de los hijos de una familia parisina de clase media alta y
posicin acomodada. El internado ha sido un buen refugio escolar mientras se mantiene la
ocupacin alemana.
A poco de iniciarse las clases llega al centro un nuevo alumno llamado JEAN BONNET, un
muchacho inteligente que enseguida capta la atencin de JULIEN. Los dos chicos traban
desde el primer momento una relacin de entendimiento y de amistad que se cimentar en
los meses siguientes a travs de juegos, lecturas, conversaciones pero JULIEN sospecha que
la proteccin y el cuidado de los sacerdotes por JEAN responde a un oscuro motivo, hasta que
descubre que tiene otro apellido y pertenece a una familia juda y ha sido protegido por los
religiosos.
Todo cambia de raz el da en el que dos miembros de la Gestapo irrumpen en el aula de
QUENTIN Y BONNET y se llevan a este segundo junto a otro compaero y al propio superior
del colegio acusado de haberles dado cobijo a varios alumnos de origen judo. De inmediato,
todos los alumnos son convocados en el patio del centro donde se produce el encuentro final
con los prisioneros y la emotiva despedida que da pie al ttulo de la obra. Este final parece
anticipar otros que se observan en pelculas posteriores: MACHUCA, LA LENGUA DE LAS
MARIPOSAS, LOS CORISTAS.
La historia real tuvo algunas diferencias: HANS HELMUNT MICHEL, el chico en el que est
basado el personaje de Bonnet, lleg al internado donde estudiaba MALLE apenas iniciado el
curso del 43 despus de haber pasado toda una serie de calamidades y penurias. Su padre, un
mdico judo de Frankfurt, se suicid cuando el pequeo slo contaba 3 aos y su madre
acabara siendo arrestada aos despus en Pars por la polica francesa en la clebre redada
del Veldromo de Invierno. Hans pudo escapar junto a su hermana menor y encontrar
refugio en el hogar de una amiga de la familia que ms tarde conseguira que lo admitieran
como alumno del COLEGIO DEL CARMEN por mediacin de su director, el padre Jacques. Sin
embargo, a diferencia de lo que se nos cuenta en la cinta, Michel y Malle nunca fueron
amigos; es ms, segn confesara ms tarde, el segundo no sinti en ningn momento
simpata alguna por su nuevo compaero. La pelcula parece ser una revisin crtica y una
reparacin histrica del pasado del director.
04
31
(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
(06)
(07)
(08)
(09)
(10)
Cmo se puede describir las prcticas escolares y el trabajo en el aula?

Cmo caracterizar la vida en el internado?
Cmo intervienen los religioso y cul es la actitud de cada uno de los docentes?
Cul es el grado de libertad, vigilancia y control?
Cmo interviene en la educacin la enseanza y los principios religiosos?
Cmo juzgar la obsesin por la lectura que caracteriza a esa generacin?
Cmo caracterizar las prcticas de la escuela y de la enseanza tradicional?
Qu grado de rivalidad intelectual y diversos rendimientos se observan?
Cmo juzgar el compromiso de los directivos para proteger a los perseguidos?
Investigacin: escuela y educacin en tiempo de guerra. Tiempos normales? 31
(1) Muchos de los protagonistas de pelculas de educacin y escuelas son profesores de LENGUA y
LITERATURA: SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS, ENTRE LOS MUROS, EN LA CASA, EL PROFESOR, ESCRITORES
DE LA LIBERTAD. (2) Varias de las pelculas se abren con el inicio del ao escolar (reuniones) y el primer da de
clase, y la historia suele durar el tiempo del ao acadmico (ciclo). (3) Las figuras de chicos de negros en varias
132

05
(01) Trabajo con docentes para revisar educacin del pasado (luces y sombras).
(02) Trabajo en la formacin de los docentes: tipos de escuelas
(03) Trabajo en la formacin de los docentes: diversos tipos de docentes y educadores
(04) Directivos y docentes: escuela y compromiso con el entorno.
(05) Para debatir: salvar la escuela o salvar a todos (incluidos los condenados)
de las pelculas parecen responder a estereotipos de alumnos molestos, rebeldes y violentos. (4) Muchas de la
historias tienen un GUION basados en RELATOS AUTOBIOGRFICOS, reflejando sus propias experiencias o
recuerdos como alumnos o educadores.
133

51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
134

51.
HACIENDO HISTORIA
TTULO ORIGINAL: THE HISTORY BOYS. INGLATERRA. 2006. DIR.: NICHOLAS HYTNER.
01
GUIN: ALAN BENNETT. 112 MINUTOS. Con Richard Griffiths, Frances De La Tour, Stephen
Campbell Moore y Clive Merrison
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=45OsKkHhv90
Un colegio de varones de YORKSHIRE, a fines de 1983. Un grupo de estudiantes
inteligentes y lleno de ambiciones, en una escuela prestigiosa luchan desesperadamente para
aprobar los exmenes de admisin de OXFORD Y CAMBRIDGE. El ingreso representa un
mrito para los alumnos y tambin para la institucin. Se instala un clima de compaerismo,
alegra y trabajo conjunto, en un ambiente de comedia.
03
No puede hacerlo solos, y necesitan la ayuda de dos profesores que se convierten en sus
tutores en la aventura acadmica: (1) un joven orgulloso y astuto profesor contratado para
mejorar las notas y los conocimientos, y (2) un excntrico y legendario profesor de INGLES.
Parecen oponerse, pero a pesar de sus pensamientos opuestos, los muchachos confan en
ambos y saber aprender de cada uno lo que significa el ejercicio de la voluntad y el
aprendizaje. No estarn al margen otros profesores y el DIRECTOR obsesionado con las
calificaciones y por los resultados.
La pelcula fue hecha recreando la obra de teatro original: THE HISTORY BOYS es una obra
de teatro de ALAN BENNETT. La obra se estren en Londres el 18 de mayo de 2004. Su debut
en Broadway fue el 23 de abril de 2006 Y se hicieron 185 actuaciones por etapas antes de
que finalizara su gira el 1 de octubre de 2006.
04
(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
(06)
Describir el funcionamiento de la escuela y papel de todos sus responsables.

Qu pretensiones e ideales tienen los alumnos del colegio tradicional?
Cules son las expectativas y las exigencias del director?
Cmo se pueden caracterizar y contraponer los dos profesores responsables?
Cmo reaccionan y van creciendo cada uno de los estudiantes?
Cules son los procedimientos para lograr los aprendizajes?
135

(07) Cules son los resultados?
05
52.
(01)
(02)
(03)
(04)
ALUMNOS: debatir la posibilidad de lograr los objetivos propuestos.

DOCENTES: exigencias y acompaamiento para alimentar los ideales
DIRECTIVOS: comprometer a los actores en torno a compromisos comunes.
PADRES: exigencia y eficiencia en la escuela.
EL DIRECTOR. EL RECTOR. EL PRINCIPAL
01
TTULO ORIGINAL: THE PRINCIPAL EE.UU. 1987. DIRECTOR CHRISTOPHER CAIN. GUIN:
FRANK DEESE. 110 min Reparto: James Belushi, Louis Gossett Jr., Rae Dawn Chong,
Michael Wright, Esai Morales, J.J. Cohen
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=8760ji7Ax1k
RICK LATIMER es un profesor de instituto que no est atravesando por el mejor momento
de su vida porque lo ha abandonado su mujer, es violento y perdedor, y tiene problemas con la
bebida. Le cuesta mantener su oficio de profesor y, para complicar las cosas recibe la orden de
traslado a una escuela con todos los problemas, para desempear el oficio de PRINCIPAL, un
REGENTE que depende del DIRECTOR y que debe manejar la disciplina de la institucin.
03
Es otra historia tpica (especialmente en EEUU que no teme mostrar las escuelas destruidas
en las que los docentes y la educacin que no funcionan) en el conflictivo COLEGIO DE
BRANDEL HIGH, centro de enseanza secundaria de un barrio marginal, donde los estudiantes,
la mayora afroamericanos y problemticos, son verdaderos delincuentes que se amenazan y
se agreden entre s y atemorizan a los profesores.
Cuando llega se encuentra el Centro sumido en el caos y a merced de bandas de
136

delincuentes. RICK se mueve en una poderosa moto que le permite competir con sus
adversarios. No tiene mucha compaa ya que los colegas docentes se muestran indiferentes
y vencidos; solo la ayuda de JAKE PHILLIPS el guarda de seguridad de la escuela. Las escenas,
los dilogos y el tipo de enfrentamientos forma parte de un repertorio conocido y utilizado en
otras historias: autos, motos, peleas, persecuciones y agresiones. Como en la pelcula
APOYATE EN MI , recurre a una asamblea general con los alumnos en el auditorio de la escuela
para imponer las nuevas condiciones de funcionamiento cruzando desde el escenario de
advertencias y amenazadas.
La tarea no es sencilla. La nica manera de lograr pasos es ir conquistando uno a uno a sus
alumnos, sin abandonar el mtodo violento que atraviesa la pelcula y la historia. Como en las
buenas pelculas de accin en que los AYUDANTES son pocos y los OPONENTES son multitud,
RICK va venciendo uno a uno a quienes lo enfrentan, aunque se agrupen para atacarlo, pero
siempre hay un enemigo en este caso VICTOR y sus amigos - que quedan reservados para el
final. Pero este no es un film de policas y asesinos, sino de un PROFESOR y de ESTUDIANTES, y
sin embargo para el director y el guin, la lgica del enfrentamiento se llevar hasta las ltimas
consecuencias. Los minutos finales nos hacen olvidar que estamos en una escuela, y slo
pensamos en un enfrentamiento de pelculas de accin con el triunfo seguro del protagonista y
la derrota del villano. La educacin no necesita HEROES (con un reconocido periplo heroico),
sino simplemente educares. Y no es sencillo encontrarlos o construirlos.
La figura del docente no es la de quien conquista a los estudiantes con la educacin y los
valores, sino con un uso ms inteligente de la violencia: logra llevarlos al buen camino, pero los
medios utilizados son malos. Solamente los alumnos pasivos, los indiferentes y los que no
llegan a tomar partido por la banda de violentos, son recuperados para una nueva fase de la
vida de la ESCUELA una vez que EL PRICIPAL, el regente, el encargado y contratado para
VIGILAR Y CASTIGAR ha limpiado sus aulas de indeseables. Es verdad que se logra incluir a
muchos, pero la exclusin de la violencia no es la mejor receta.
04
(01) Cmo descubrir la personalidad, la vida y los mtodos del PRINCIPAL?

(02) Cmo describir la escuela a la que llega? Sus alumnos y sus docentes?
(03) Cmo reaccionan los directivos y los docentes frente a las medidas del REGENTE?
(04) Cules son las respuestas, adhesiones y enfrentamiento de los alumnos?
(05) Qu sucede fuera de la escuela? Cul es la intervencin del PROFESOR?
(06) Cules son las medidas, indicaciones y rdenes que impone para ordenar el lugar?
(07) De qu manera persigue a los que se resisten?
(08) Qu principios educativos se mantienen y cules se vulneran en el proceso?
(09) Hacer un juicio final sobre la pelcula y las intenciones del director guionista.
05
(01)
(02)
(03)
(04)
Trabajo con los alumnos: juzgar la conducta de los estudiantes e intervencin docente.
Trabajo con los docentes: cmo se combate la violencia? Se puede incluir a todos?
Trabajo con los directivos: cmo restablecer control y disciplina cuando se han perdido?
Padres, docentes, estudiantes: cmo se recupera una institucin que entra en crisis total?
137

53.
APOYATE EN MI. ESCUELA DE JOVENES REBELDES.
TTULO ORIGINAL: LEAN ON ME. EE.UU. 1989. DIRECTOR: JOHN G. AVILDSEN. GUIN:
01
MICHAEL SCHIFFER. Reparto: Morgan Freeman, Beverly Todd, Robert Guillaume, Alan North,
Lynne Thigpen, Robin Bartlett, Michael Beach, Ethan Phillips
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=8VmRNr9QbxQ&spfreload=10
La base del argumento remite libremente a un caso real. En 1975, el PROFESOR JOE CLARK
daba clases en el EASTSIDE HIGH SCHOOL DE PATERSON, una escuela ordenada en la que
poda realizar sus experiencias e innovaciones para mejorar el rendimiento de sus alumnos. Es
cuestionado por la forma especial de ensear, usando mtodos renovados para sus
estudiantes. Las autoridades de la escuela lo expulsan por ser poco ortodoxo y no atenerse a
los reglamentos.
03
Veinte aos despus la escuela regresan cuando la escuela se ha convertido en un completo

caos y deciden llamarlo porque lo consideran la ltima esperanza para controlarla y lograr que
los alumnos aprueben el examen de habilidades bsicas. Ha sido convocado por un viejo
amigo, FRANK NAPIER, un inspector escolar, para llevar a cabo una reforma interna en la
escuela, considerada la peor escuela de NUEVA JERSEY, un nido de delincuentes juveniles y de
traficantes de drogas.
El recin nombrado DIRECTOR, JOE CLARK, tiene la imposible tarea de imponer disciplina
antes de que el Estado deje sin poder al consejo escolar y asuma las competencias sobre los
alumnos de la institucin. Su cargo se prolongar en el tiempo si logra que los alumnos pasen
los exmenes finales, pero sus mtodos violentos y efectivos lo enfrentan con gran parte de la
comunidad: solicitar denuncias de compaeros y delitos, reunir a los alumnos en el auditorio
para expulsar pblicamente a los indeseables, exigir una mayor dedicacin y compromiso a los
docentes, perderles el miedo a los alumnos y enfrentarlos.
Lentamente va logrando, con medios discutibles (autoritarismo, maltrato, gritos,
atropellos), el fin digno que le han propuesto: devolver a la escuela el orden y el prestigio,
138

especialmente cuando logra que todos los actores de la institucin vayan compartiendo sus
ideales.
Las escenas finales en torno a los exmenes generales en los que deber demostrarse la
mejora efectiva de la escuela y la acusacin de sus detractores (lo hacen responsables de
acciones peligrosas para los alumnos y prohibidas por las normas de la ciudad) le regalarn el
triunfo final: el xitos en los exmenes y la manifestacin de todos los estudiantes pidiendo
por su liberacin. El maravilloso final termina justificando todos los medios utilizados: en
educacin, los medios utilizados son parte de los fines, y nadie puede lograr alcanzar los fines
deseados utilizando medios que no sean en s mismos educativos.
04
(01) Comparar las dos escuelas: la de 1967 y la de veinte aos despus.

(02) Cmo caracterizar el estado de la escuela en el momento de destruccin?
(03) Qu diferencias existen entre el profesor que se retira y el director que regresa?
(04) Qu recursos de intervencin directa y violenta utilizar? Se justifica?
(05) Cmo reaccionan los alumnos y los docentes de la institucin?
(06) Se producen mejoras en los aprendizajes junto con la institucin ordenada?
(07) Quines y por qu se oponen a la poltica disciplinaria del Director?
(08) Cules son los resultados y cmo reaccionan los actores institucionales?
(09) En educacin, la dignidad de los fines, justifica los medios?
(10) Es una historia verosmil? Puede aplicarse o replicarse en nuestro tiempo?
05
(01)
(02)
(03)
(04)
ALUMNOS: debatir con ellos la conducta de los estudiantes y el perfil del Director.
FORMACION DOCENTE: cmo intervenir en situaciones institucionales lmites?
DIRECTIVOS Y DOCENTES: Cmo recuperar el orden en una institucin desbordada?
PADRES: compartiran los mtodos del director? Y los ideales que se propone?
139

54.
PADRE NUESTRO. LOS NIOS DE SAN JUDAS
TTULO ORIGINAL: SONG RAGGY BOY. IRLANDA. 2003. DIRECTOR: AISLING WALSH. GUIN:
01
AISLING WALSH & KEVIN BYRON-MURPHY (NOVELA: PATRICK GALVIN). 110 minutos.
Aidan Quinn, Iain Glen, Dudley Sutton, Marc Warren, Claus Bue, Alan Devlin, Stuart Graham,
Chris Newman, Simone Bendix, John Travers, Juan Jos Ballesta
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=RuowH9DhPPU&spfreload=10
1939. IRLANDA. REFORMATORIO de SAN JUDAS a cargo de las Hermanos de la Salle. La
escena recuerda el mbito de LOS CORISTAS y otros internados reflejados por el cine. PATRICK
es un educador que viene de ESPAA, ha luchado a favor de la Repblica y ha perdido all a su
esposa. Encuentra trabajo en el reformatorio que funciona en una antigua crcel recibiendo
hurfanos abandonados y delincuentes derivados por la justicia y la polica.
Mientras se instala, las cmaras muestran la pedagoga brutal de la violencia y del miedo,
que administra el HERMANO PREFECTO. Cada uno de los HERMANOS tiene una funcin, y
mientras algunos protegen y son afectuosos, otros ejercen el rigor y la disciplina. PATRICK
FRANKLIN observa los extraos movimientos desde su ventana.
03
Entra en contacto con los internos en la clase, porque ha sido contratado para la tarea
docente del lugar: a su presentacin le siguen una serie de advertencias que imponen distancia
y respeto, pero se compromete a conquistarlos con la educacin y especialmente con los
libros. El aula es numerosa y los estudiantes reciben bien el mensaje, aunque le dan conocer
que la mayora no conoce los libros, no sabe ni leer, ni escribir.
PATRICK se cruza por primera vez con el HNO. PREFECTO que le advierte que no debe
perder el tiempo intentando educar, porque el nico mtodo es la violencia. Se anticipan los
problemas futuros, porque cada uno esgrime sus principios.
Los alumnos reparten su tiempo entre las clases, los talleres y los patios, rigurosamente
vigilados. El discurso sobre el MURO que divide a los de diversas edades, pronunciado por el
PREFECTO para advertir las normas a un recin llegado, es una sntesis de la VIGILANCIA y del
CASTIGO.
140

Toda indisciplina (pelea en clase) es castigada con golpes, que no admite splica ni rebelin,
y a la que se le suma oraciones (rosario) para completar la correccin. MERCIER comienza a
ser el alumno con el que PATRICK puede lograr ms avances porque es el que ms
conocimientos tiene y mejor aprende, pero al mismo tiempo es el que peor se lleva con el
PREFECTO. Alguna vez explotar como un volcn es la frase de la poesa que mejor recuerda.
El castigo en pblico a un alumno al azar en plena formacin provoca la reaccin del
PROFESOR que se pelea con el HERMANO. Por la noche los internos pagan caro la defensa de
PATRICK y su pelea porque son sometidos a ejercicios en el patio, como represalia.
El DIRECTOR discute con el PREFECTO sobre la presencia del PROFESOR que est alterando
las costumbres del reformatorio y que cuestiona la autoridad de los hermanos: pide que lo
echen. El DIRECTOR respalda a PATRICK, aunque le advierte sobre los reclamos.
Los alumnos hacen sus progresos en los aprendizajes del aula, aunque no hay cambios en el
manejo de la disciplina. Mientras uno de los religiosos es el violento, otro de ellos es quien
cometen abusos sexuales con los menores (pedofilia).Nada puede hacer el nio por
defenderse, porque en la confesin le advierten que no debe hablar nunca sobre ese tema.
Estratgicamente uno y otro religioso se respaldan y se protegen entre s, y cubren con sus
oraciones la culpa que les provocan sus acciones. En todos los lugares abundan los smbolos
religiosos y las imgenes.
INGLATERRA declara la guerra a ALEMANIA y comienza la segunda guerra mundial. Las
noticias remueven todo el pasado de PATRICK, que se siente desbordado y quiere abandonar
el reformatorio. La posibilidad de completar la labor educativa con sus estudiantes lo
mantiene.
Un proyecto de navidad - el pesebre en la iglesia y participar de las ceremonias - les
devuelve inters y alegra a los internos. Pero el xito en el proyecto se transforma en una
nueva pelea con el hermano encargado de la disciplina. Por la noche descubre a dos alumnos
que se encuentra y se saludan en un momento y en un lugar prohibido, arma la formacin y
procede a castigarlos para corregir en ellos cualquier atrevimiento de los restantes. MERCIER
es el que se rebela, mientras uno de los compaeros va a buscar a PATRICK, todos los alumnos
le dan la espalda y gritan en su contra. Hay un enfrentamiento pblico entre el profesor y el
religioso.
Llega el momento de los resultados y el PROFESOR puede apreciar los aprendizajes
logrados. Pero cuando parece que puede encaminarse a la salida mejor, los dos HERMANOS
complotados citan a MERCIER para castigarlo y el PREFECTO lo mata a golpes.
Los responsables del delito deben abandonar el lugar. Se destruye el MURO de la divisin y
PATRICK FRANKLIN decide partir, despedido por todos los internos que permanecen en el
reformatorio. Segn la historia real se uni a las fuerzas de los aliados y muri en el
desembarco de Normanda.
La pelcula est dedicadas a todas las vctimas de una educacin brutal y descontrolada en
141

manos del ESTADO y de la IGLESIA, al tiempo que recuerda que los REFORMATORIOS se
mantuvieron hasta la dcada del 80 y que es recreacin de una historia real.32 El discurso de la
pelcula contrapone DOS TIPOS DE EDUCACIN propias de los mbitos religiosos: (1) la letra y
la disciplina entra con la violencia y con la sangre, y el educador debe castigar sabiendo que
obtiene as el bien del educando; no es la violencia que enfrenta la violencia, sino el tutor que
violenta pero asegura el crecimiento de la planta. (2) la verdadera educacin es fruto del
dilogo, del encuentro y del amor, slo de esta manera asegura que las personalidades crezcan
sanas, confiadas en s mismas y logrando verdaderos aprendizajes vitales.
04
(01) Cmo describir el reformatorio, sus instalaciones y su geografa?

(02) Qu smbolos y que presencias religiosas se observan? Para qu se usan?
(03) Qu funcin cumplen y que personalidad tienen cada uno de los hermanos?
(04) Caracterizar el pasado y el presente de PATRICK FRANKLIN?
(05) Qu concepcin de educacin tiene cada uno de los actores institucionales?
(06) Cmo funciona la violencia, la vigilancia y el castigo como recurso educativo?
(07) Cmo trabajan en cada religioso la perversidad de la violencia y de la sexualidad?
(08) Cules son los mtodos y los pasos que elige el educador para guiar a sus alumnos?
(09) Cul es la responsabilidad de la sociedad, las familias, el estado y la iglesia?
(10) Con qu otras pelculas se puede relacionar?
05
32
(01) DIRECTIVOS: el manejo y el control de las instituciones. Educadores violentos.

(02) DOCENTES: estrategias para conquistar a los excluidos. Mtodos violentos?
(03) FORMACION DOCENTE: contexto de educacin de situaciones de marginalidad.
El autor del guin, PATRICK GALVIN, es poeta, dramaturgo, novelista y locutor. El libro es autobiogrfico y
presenta hechos reales. Para l fue difcil aceptar, en primera instancia, que su vida fuera parte de una pelcula.
Aunque existen escenas en el filme que no estn en el volumen, fue complicado para GALVIN ver su palabra
escrita en pantalla. No obstante, espera que esto sirva para finalmente enterrar los demonios de su pasado.
Hay momentos descritos en los que sud sangre para plasmar, pero ahora han sido eliminados, adems de que
el guin cambi considerablemente. Al principio estaba incmodo al verme personificado en pantalla. Hacer esta
pelcula me trae viejos recuerdos. Tambin es una especie de exorcismo, con el largometraje ya habr concluido
con eso
142

55. REBELION EN LAS AULAS II
TTULO ORIGINAL: TO SIR, WITH LOVE 2. EEUU. 1994. DIRECTOR: PETER BODGANOVICH.
01
02
GUIN: PHILIP ROSENBERG / E.R. BRAITHWAITE. 92 minutos. Reparto: Sidney Poitier, John
Beasley, Christopher Birt, Antonia Bogdanovich, Christian Payton, Dana Eskelson. Judy
Geeson, Cheryl Lynn Bruce, Dante Burress, Pauline Brailsford, Irma P. Hall
PELICULA = https://www.youtube.com/watch?v=_IVZNvVIhNs&spfreload=10
Nacido en GUYANA, MARK que es ingeniero decide dar clases en una escuela marginal
de de LONDRES hasta convertirse en un maestro querido y reconocido por los alumnos del aula
rebelde. Treinta aos despus de lograr que la REBELION EN LAS AULAS de 1967 se aquietara,
llega a la escuela y es recibido y homenajeado por antiguos colegas y ex alumnos. Ha dado clase
20 aos y ha trabajado otros 10 como funcionario en educacin. Se retiran y todos rinden
homenaje a MARK TUCKERAY, al maestro con cario, de parte de los 900 alumnos que pasaron
por sus clases. En 1967 aparece la primera pelcula con el mismo profesor y protagonista: AL
MAESTRO CON CARIO 1 y REBELION EN LAS AULAS 1.
03
MARK ha decidido viajar a EEUU, a dar clases en un colegio de CHICAGO, aceptando la

propuesta de un amigo. Cuando llega se encuentra con el mismo panorama vivido treinta aos
antes. La escuela mal conservada y los docentes tratando de ordenar todo para poder
comenzar las clases. MARK ser el profesor de HISTORIA y comparte con su amigo el regreso,
pero los maestros lamentan el estado de la educacin y de las escuelas, en un clima de
desnimo general.
Los alumnos parecen incorregibles y peligrosos, y MARK hace ms diez aos que no da
clases. En primer da muestra el complejo panorama que se vive: alumnos excedidos en edad,
delincuentes, molestos, agresivos, rebeldes y desobedientes, ni siquiera quieren ingresar al
saln. Lentamente logra imponer orden y comenzar a hablar con los alumnos en el aula 202,
aunque los estudiantes siguen interrumpiendo y burlndose. Discuten, pelean y finalmente no
puede ordenar la clase como necesita: se para, bailan, se gritan. Aunque MARK logra mantener
143

la calma, el inicio es peor de lo que esperaba.

Finalmente logra comenzar la clase de historia pero regresan los chistes y molestias. Los
diversos lderes del grupo quieren exhibir su gracia y su poder. Despus de la presentacin del
PROFESOR, uno a uno los estudiantes se van dando a conocer, hablando de s mismo y de su
pasado. Y lentamente van comenzando a aparecer algunos temas relevantes.
Los problemas fuera de la escuela, en las calles del barrio son serios, asociados con la
violencia de las pandillas y el delito, con intervencin de la polica. La escuela debe inmiscuirse
y aparece la discusin con el DIRECTOR, su amigo, que afirma que necesita un profesor
experimentado y no un novato. MARK se defiende y le recuerda que se manejan con
prejuicios al colocar en la seccin H (el aula 202) a todos los alumnos que nadie puede aguantar
y controlar. MARK quiere abrirles la mente y educarlos, y `para ellos hay que conocerlos y no
condenarlos como delincuentes sin remedios. La clase H significa estar en el huego, hundidos,
sin posibilidades.
La clase de historia permite ir abordando con sinceridad y creciente confianza diversos
temas: conocerse a s mismos, saber de dnde vienen, cmo sobrevivir en la sociedad, el valor
de la verdadera educacin y el peso de las malas escuelas, cmo ayudarse a sobrevivir, la piel
blanca o la piel negra, ser hombre o mujer, la forma de llegar a los dems y manejarse con
respeto.
Comienza a trabajar el concepto de RESISTENCIA PASIVA para enfrentar segregacin y
exclusin. Y lentamente los alumnos van revelando lo que son y sienten. MARK logra conquistar
a los ms rebeldes, aquellos que son ms peligrosos y que estas dispuesto a todo (por ejemplo,
en el manejo de las armas en la escuela y en la calle).
Rompe con el esquema tradicional de las clases y sale a recorrer el barrio y a conocer el
mundo, cambia la distribucin de los alumnos en el saln para favorecer las conversaciones y la
comunicacin.
MARK se va convirtiendo en el centro de consultas y de orientacin, especialmente para
resolver problemas personales, familiares, laborales y sociales. Y el PROFESOR va encontrando
las respuestas y la solucin para todos. Cuando su presencia educativa se afianza, por un
reclamo arbitrario de la polica deciden su salida de la institucin.
Ese es el momento en que resuelve sus problemas personales, dando cuenta de la
verdadera razn por la que ha viajado a CHICAGO (la mujer que en algn momento amo y el
hijo desconocido).
Los alumnos lo siguen tomando como referencia y los posibles suplentes son rechazados. Y
para reclamar su regreso aplica el mtodo de la RESISTENCIA PASIVA. La situacin conflictiva se
resuelve y MARK regresa participando de la fiesta de graduacin, en medio de la admiracin de
todos.
Es una pelcula que recrea en otro contexto social e histrico la pelcula original, y se
suma a las numerosas pelculas que presentan el contraste entre el EDUCADOR decidido y
dispuesto a todo y los ESTUDIANTES ingobernables. Aqu el recurso utilizado es el de la
autoridad, las convicciones, la insistencia educativa, la palabra, la firmeza, la confianza, la
conquista de los educandos (uno a uno), y nunca la violencia. El triunfo definitivo implica incluir
a todos (ni uno menos), aun aquellos que parecen ms distantes y difciles al comienzo de la
144

historia.
04
(01) Cmo se puede describir la personalidad de MARK, el educador?

(02) Cambia con el tiempo y los contextos o se mantiene siempre fiel a s mismo?
(03) Cmo describir el grupo de alumnos con los que se encuentra en la seccin H?
(04) Cules son los recursos que utiliza el profesor para conquistar a la clase?
(05) Cules son los recursos que utiliza el profesor para conquistar a cada uno?
(06) Cmo reaccionan y acompaan los directivos y docentes las estrategias del profesor?
(07) Cules son los problemas que aparecen en el desarrollo de las clases y las charlas?
(08) Qu valor tiene el dilogo, la palabra, la capacidad de observar y de pensar?
(09) Cul es la estrategia de protesta que aprenden a ejercer?
(10) Qu concepto y forma de autoridad es la que presente y ejerce MARK?
05
56.
(01) DIRECTIVOS: cmo se acompaa y se respalda a profesores con estas caractersticas?

(02) DOCENTES: para discutir autoridad, convicciones, presencia, palabras, entrega
(03) FORMACION DOCENTE: cmo lograr conciliar autoridad, respeto, enseanza, afecto.
(04) ALUMNOS: cmo debe ser un profesor, cmo de actuar y ensear.
(05) DIRECTIVOS, DOCENTES: cmo incluir e integrar a los que no tienen inters?
LA PIEL DURA
TTULO ORIGINAL: L`ARGENT DE POCHE. FRANCIA. 1976. DIRECTOR FRANCOIS TRUFFAUT.
01
Con Jean-Franois Stvenin (Jean-Franois Richet), Chantal Mercier (Chantal Petit), Virginie
Thvenet (Lydie Richet), Geory Desmouceaux (Patrick Desmouceaux), Philippe Goldman (Julien
Leclou), Claudio et Franck Deluca (Mathieu et Franck Deluca), Richard Golfier (Richard Golfier),
Laurent Devlaeminck (Laurent Riffle), Bruno Staab (Bruno Rouillard), Sbastien Marc (Oscar
Doinel), Sylvie Grzel (Sylvie), Pascale Bruchon (Martine), Corinne Boucart (Corinne), Eva
Truffaut (Patricia), Laura Truffaut (Madeleine Doinel), Marcel Berbert (director), Vincent Touly
(conserje). Los habitantes de Thiers (Puy-de-Dme).
145

02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=1oRbWVTDWrQ&spfreload=10
La pelcula narra las experiencias de un grupo de nios, de diferentes edades y situaciones
familiares, todos ellos de la pequea ciudad de THIERS, FRANCIA. PATRICK vive con su padre
invlido, tan slo quiere encontrar el amor y recibir-dar su primer beso. JULIEN vive en un
hogar desbaratado, su madre, alcohlica, lo maltrata, el director del colegio lo califica de "caso
especial" y termina convertido en ladrn, mentiroso y delincuente. Es en definitiva, un
superviviente. Alrededor de ESTOS DOS PERSONAJES gira la vida de otros muchos nios, de los
que se irn conociendo sus historias, sobre todo las historias de sus relaciones con los
mayores.
No es una historia o un relato SOBRE LA ESCUELA, sino sobre el crecimiento, sobre la
educacin, y sobre la presencia y la responsabilidad de los nios y los adultos, tambin en su
calidad de alumnos y de maestros, en donde la relacin se hace ms pblica y formal. La
escuela es un lugar privilegiado en donde pueden cruzarse muchos modelos de adultos y de
relacines, algo que en la familia de da de manera ms intensa, pero mas limitada.
03
Tal vez por eso se rescate la figura de los maestros que saben por qu trabajan con los
nios. Por ejemplo en la primera leccin Profesor FRANOIS RICHET dice: Quera decirles que
si eleg el oficio de maestro fue porque guardo un mal recuerdo de mi juventud y porque no me
gusta la forma en que SE TRATA A LOS NIOS. La vida no es fcil, es dura, y es importante que
aprendan a endurecerse para que puedan enfrentarse a ella: endurecerse, no ser insensibles.
Por una especie de extrao equilibrio, aqullos que tuvieron una infancia difcil estn
generalmente mejor dotados para enfrentarse a la vida adulta que aquellos otros que
disfrutaron de proteccin o de un exceso de cario. Es una especie de ley de compensacin.
Ms adelante tendrn hijos, y yo espero que ustedes los quieran y que ellos los quieran. En
realidad, ellos los querrn si ustedes los quieren. Si no, traspasarn su amor o su afecto, su
ternura, a otras personas o a otras cosas. Porque la vida est hecha de ese modo: no podemos
vivir sin querer y ser querido. No slo los padres, sino los maestros y todos los adultos de la
sociedad.
En la pelcula se habla de los nios y de sus historias, por una razn: en la escuela y fuera de
la escuela, debe observarse y denunciar la actitud de los ADULTOS que no son capaces de
percibir a los nios como personas: o son autoritarios o los ignoran; les inculcan el miedo y
tambin la culpabilidad. Lo que TRUFFAUT 33 hace es una NUEVA INVENCIN DE LA INFANCIA
para construir la necesaria visibilidad en un mundo de adultos en que todo es complicado. La
pelcula denuncia la actitud de las personas: La piel dura quisiera plantear esta pregunta: Por
qu se olvida tan frecuentemente a los nios en las luchas que emprenden los hombres?.
La diferencia entre el mundo de los nios y el de la escuela muestra la lejana entre

maestros y alumnos, y las dificultades para generar el clima necesario para la confianza, el
dilogo, el aprendizaje. La maestra, MADEMOISELLE PETIT, intenta sin ningn xito que los
alumnos reciten un texto de MOLIRE, porque los alumnos, y sobre todo BRUNO, lo recitan de
33
La infancia es el mundo que mejor conozco, explicaba el DIRECTOR. Me siento mejor con un nio que con
un adulto. Las personas estn demasiado impresionadas por un papel social para ser sinceras. Las desgracias de
los adultos me dejan insensible. Me parece que corren riesgos estpidos. Viven en una jungla, pero es culpa
suya, porque la han creado ellos. Yo, como la mayora de las mujeres, soy sensible a las desdichas de los nios.
146

memoria, dando la sensacin de que no lo comprenden en absoluto. Y aunque la maestra

insiste el alumno que no entiende nada, no cambia nada. Y all el DIRECTOR de la pelcula
provoca el milagro: un maestro viene a buscar a la maestra y abandona el aula: en ese
momento todo cambia. BRUNO se cerciora de que est en el patio, radicalmente se transforma
en un actor, y en ese momento pone en acto una leccin de interpretacin deslumbrante,
magistral, movindose por toda la clase, vibrando en su interpretacin; un verdadero artista,
que no quiere exhibirse, por el pedido de su maestra, pues hubiera cado en ridculo ante los
dems. Los adultos inhiben, coartan la libertad de los nios, les impiden ser como quieren y les
imponen ser como ellos, los adultos.
TRUFFAUT realiza un esfuerzo para presentar, no solamente nios, sino tambin a los
maestros de esos nios. Crea un contraste deliberado y manifiesto entre el PROFESOR RICHET
y la MAESTRA PETIT. El primero es agradable y dispuesto, con mucha llegada con su grupo de
la clase, flexible con el programa del curso y que sabe dosificar tanto la formacin como la
informacin en sus alumnos, se comporta amigablemente sin que por ello se le vaya el orden
de las manos. Al contrario, a la SEORITA PETIT, la presenta como autoritaria e inflexible, a la
que preocupa ms la tarea y el contenido que los alumnos. Con el primer tipo de educador, se
rinde homenaje a quienes encarnan el maestro los adultos - que se preocupa por sus
alumnos, que los conoce y los aprecia, es a veces padre y a veces amigo, un ser humano clido,
que acompaa al alumno en algunos difciles aos de su vida.
Y el film vuelve a insistir en un discurso que uno de los MAESTROS da a conocer a sus
alumnos para explicar por que el ESTADO se ha llevado a uno de los nios por el descuido y el
maltrato de su familia: S que todos estamos pensando en JULIEN LECLOU. () Primero, el
ESTADO cuidar de JULIEN. Lo colocarn con alguna familia. Y les asegur que a donde vaya,
estar mejor que con su familia que lo maltrataba. Su madre perder sus derechos maternales.
Para JULIEN, pasarn muchos aos antes de que est en libertad de ir y venir a donde quiera. El
caso de JULIEN es tan terrible que no podemos evitar el comparar nuestras vidas con la suya.
Mi infancia no fue tan trgica pero cranme estaba ansioso por crecer. Me daba cuenta que
LOS ADULTOS TENAN TODOS LOS DERECHO, porque son dueos de s mismos, pueden vivir sus
vidas como quieran. Un adulto que no es feliz puede comenzar su vida en otra parte, desde
cero. Pero UN NIO QUE NO ES FELIZ est condenado a la impotencia. Sabe que es infeliz pero
NO PUEDE EXPRESAR ESA INFELICIDAD CON PALABRAS y lo que es peor algo dentro de l le
impide poder dudar de sus padres o de los que lo hacen sufrir. Si un nio no es amado y sufre, l
cree que es culpable y Eso es lo terrible! De todas las injusticias de la humanidad .. la injusticia
hacia los nios es la peor, la ms despreciable.
La historia puede prolongarse sin lmites, porque son registros de historias que se cruzan y
que en la escuela se encuentran, arman el grupo de amigos y producen la provisoria unin de
sus vidas. Pero una vez presentados los temas, no tiene sentido prolongarse ms: los temas y
los problemas han sido planteados. Es hora de hacerse cargo, de ocuparse de todo y cambiar.
La pelcula es de la dcada del 70 y las cosas han cambiado lo suficiente, aunque hay mucho
por hacer.34
04
34
(01) Quines son los ADULTOS de la pelcula y como se muestran y piensan?

(02) Quines son los NIOS de la pelcula y cmo se muestran frente a los adultos?
(03) Hay situaciones de maltrato, abandono, de fragilidad de la niez?
Cfr. ANALISIS DE LA PELICULA = http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/temaspieldura.htm
147

(04) Es verdad que los ADULTOS tienen una vida dura y los NIOS tienen la piel dura?
(05) Qu lugar ocupa en este cruce de NIOS y ADULTOS la ESCUELA y la CLASE?
(06) Refleja la situacin de la sociedad familiar y escolar de la dcada del 70? Es actual?
(07) Qu papel juegan los PADRES y los MAESTRIOS en el cuidado de los nios?
(08) Podemos hablar de la VISIBILIZACION e INVENCION de la NIEZ?
05
57.
(01) Trabajo con los docentes: velar por el cuidado de los nios en la sociedad.
(02) Directivos: el trato y el maltrato de los docentes y sus alumnos.
(03) Formacin docente: el acceso a la psicologa y a la pedagoga de la niez.
(04) Capacitaciones: la piel dura de los nios y el corazn duro de los adultos.
(05) Padres y educadores: reclamos silenciosos de los nios y adolescentes.
LA LECCION
TTULO ORIGINAL: UROK (THE LESSON). BULGARIA-GRECIA. 2014. DIRECCIN Y GUION:
01
PETAR VALCHANOV Y KRISTINA GROZEVA. 110 MINUTOS. Reparto: Margita Gosheva, Ivan
Burnev, Ivanka Bratoeva, Ivan Savov, Deya Todorova, Stefan Denolyubov
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=t9MSznMNK6o
03
Saln de clase en una escuela de un pequeo pueblo de BULGARIA. Estudiantes ordenados y

silenciosos y NADEZHDA, una joven profesora, trata de descubrir al alumno que roba dinero en
su clase. Ensea Ingls pero pretende dar UNA LECCIN MORAL: acerca del robo, de la
apropiacin de los ajeno, acerca de lo que est bien y lo que est mal. Sabe que tiene como
respaldo la autoridad del educador que debe orientar la vida de los adolescentes. Su primera
estrategia es revisar pertenencias, la segunda es reunir entre todos el dinero para reponerlo, la
tercera dejar un sobre en un lugar pblico para que el responsable devuelva lo sustrado.
NADE es PROFESORA DE INGLS en un colegio de adolescentes y es, adems, traductora
free lance que trabaja para una empresa, para poder sobrevivir. Han ido ocurriendo cosas que
148

han hecho variar las ambiciones de una licenciada en derecho (siguiendo el sueo de su
madre), para convertirse en sobreviviente de una sociedad que, como la blgara, ha pasado de
no conocer el estado de bienestar a luchar con lo peor del euro-capitalismo. El catlogo de
angustias de clase media-baja, que se toma como referencia no permite ni un solo momento
de respiro a la protagonista, cuyo rostro nunca esboza una sonrisa. Est asediada por una
deuda que pensaba inexistente, se encuentra con tres das de plazo para LIQUIDAR UNA
HIPOTECA que la amenaza con el expulsin inminente de su vivienda, resultado de numerosas
decisiones unilaterales del banco y comportamientos irresponsables de un marido que se sita
en el centro de los sufrimientos y los problemas de la familia: no trabaja, bebe y no ayuda
mucho en el curso de los acontecimientos; ni siquiera puede vender un motor-home venido a
menos y que molesta en la entrada de la vivienda. El marido no ha pagado las cuotas y el
banco no admite negociacin alguna, le adeudan varias traducciones, y no puede recurrir a su
padre porque muerta su madre se ha juntado con una mujer impresentable.
Mientras sigue intentando convencer a sus alumnos y comprobando que fracasa en sus
estrategias, en sus problemas financieros busca una salida a travs de un prestamista
dispuesto a todo, sabiendo que se est metiendo en un camino sin retorno. Dinero en la mano,
plazo breve, usura y condiciones indignas.
Logra salvar la casa, pero no puede reunir el dinero para pagar la deuda al prestamista. Y las
condiciones que le impone son cada vez ms arbitrarias y violentas. El intento de recurrir a su
padre para salvar la deuda vuelve a fracasar y no le queda sino afrontar sola, la situacin.
En un momento clave de la historia, descubre que tambin le han robado a ella, a la
profesora, justamente cuando ms necesita del dinero. Y corre desesperada para saldar la
deuda del banco, para retornar a casa, para cumplir con las obligaciones escolares. All
sobrevienen las amenazas: ella es amenazada por el prestamista que le exige su dinero,y la
profesora amenaza a los alumnos, advirtindoles que ya ha sido descubierto el ladrn y si no
lo reconoce y se arrepiente ser denunciado a la polica.
Cuando ya no tenga salida, cuando se agoten los recursos, cuando lo nico que le queda es
salvar algo de su dignidad, estar dispuesta a todo. Hasta asaltar el mismo banco que le ha
negado toda consideracin y liberarse de la deuda. Entonces, todo cambia en ella, en sus
principios, en la escuela. Por azar descubre al autor de los hechos en el aula, pero ya nada
importa. Hay una limitada barrera, una pequea lnea que divide la conducta correcta de los
actos deshonestos. La clase, la educacin, la vida deben seguir su curso.
Los robos en un aula son mnimos. Los robos en la sociedad son mucho ms significativos y
graves. Tiene sentido tener un doble estndar, una doble moral, una doble interpretacin de
los hechos? Alguien que ensea y educa puede predicar con su palabra y desdecirse con su
ejemplo? Aqu se toma como referencia el ROBO, pero puede tratarse de cualquier tema:
consumo de drogas, violencia familiar, perversiones sexuales, etc. Porque en cada tema puede
construirse un discurso moral y escolar que el EDUCADOR construye para sus alumnos,
exigiendo, vigilando, castigando, y por su parte la existencias de prcticas personales que
contradicen estas prdicas y amonestaciones. Algunas de las pelculas trabajadas han
desarrollado temas similares: los educadores no son perfectos, son humanos, demasiado
humanos y pueden entrar en complejas contradicciones. Y todo lo que sucede es expresin de
los nuevos tiempos, de las ticas indoloras y la relativizacin de la moral que estall
especialmente con la pos-modernidad. Podemos tener un discurso para los dems y ser
censores implacables con ellos, pero no ver nuestras debilidades y auto-compadecernos de
nuestras debilidades.
149

PETAR VALCHANOV el director y el autor del guin seala: Se puede decir que trata
una historia universal porque lo sucedido al personaje principal podra pasar a cualquiera.
Hace unos aos con CRISTINA GROZEVA (co-directora) nos atrajo un TITULAR DE LA PRENSA
que deca: Una profesora roba un banco. En esta oracin vimos toda la dramaturgia del filme,
nos inspir provocando nuestra imaginacin para escribir el guin y rodar la pelcula. Este
absurdo, este lmite al que ha llegado nuestra sociedad nos hizo reflexionar y plante muchas
preguntas. Buscando las respuestas hicimos el guin y creamos la pelcula. Por todo el mundo
la gente siente esta pelcula cercana porque LA CRISIS FINANCIERA la est viviendo todo el
mundo. Sin embargo, en su base est la CRISIS ESPIRITUAL dentro de la que vivimos. Por
supuesto, en BULGARIA estamos en crisis ya desde los cambios democrticos e incluso antes.
Por otra parte, esta es la historia de una mujer que defiende y lucha por sus principios hasta el
final pero en un momento se convierte en vctima de los mismos. La pelcula que fue
premiada en varios festivales - es LA PRIMERA entrega de una triloga en la que cada una de las
historias fue inspirada por TITULARES DE LA PRENSA. Los tres guiones forman parte de la
realidad en la que vivimos.
Todo aquello que puede salir mal, termina saliendo peor. Siempre hay salidas, pero es
necesario negociar. Por ejemplo, la renuncia a su posicin intransigente, y una simple palabra
amable a su padre (que dispone del dinero que necesita). NADE piensa que un esfuerzo debe
venir recompensado por un premio, pero esa es la ley de una VIDA BUENA que contrasta con
su realidad: a cada paso sobreviene un castigo an mayor, y los esquemas mentales de la
profesora terminan por encallar y hundirse. Es una persona inflexible que ha hecho de la
intolerancia hacia las debilidades humanas un dogma de conducta personal. Es imposible
luchar contra todos en un clima de dureza, intransigencia, lucha, desesperacin.
Precisamente cuando NADE est viviendo todo eso, en el aula, cuando ensea debe ocultar
su malestar y dedicarse a la educacin de sus adolescentes. El robo puede ser una ancdota
que se resuelve con un par de recomendaciones, pero NADE toma el asunto como una cruzada
personal contra el pequeo ladrn, trata a toda la clase como sospechosos, a partir de ese
momento su obsesin ser descubrir al culpable que no se atreve a reconocer su culpa al
tiempo. Por eso en toda la pelcula parece luchar a dos puntas: por una parte contra el
culpable de la clase, y por otra, contra reloj por salvar su casa.
Debe buscar una solucin y sabe que solamente recurre a los principios de una moral social,
de un contrato vigente. Es lo que ella misma aguarda frente a SU SITUACIN desesperada. Sus
palabras frente a sus alumnos pretenden rescatar lo que a ella no se le concede. La profesora
pretende dar una leccin a sus alumnos sobre LA CULPABILIDAD, sobre el valor intrnseco de la
CONFESIN y el RECONOCIMIENTO de un MAL COMETIDO para obtener el perdn, pero no ha
tenido respuesta, ya que nadie quiere asumir la responsabilidad de los hechos, ni delatar a los
otros. Tal vez los alumnos sean ms pragmticos que la profesora, generacionalmente ms
pragmticos, porque saben que hay un alto margen de impunidad en la sociedad, cuando
faltan las pruebas, y son ms conscientes del tipo de mundo en la que viven. Qu sentido
tiene asumir la responsabilidad por una travesura escolar, cuando en todos los niveles sociales
y en todos los sectores de poder se vive en la mayor corrupcin, sin que haya castigo alguno?
NADE los entender precisamente en el momento en que comienza a tener consideracin
consigo misma: ser capaz de perdonar en el ltimo momento con su silencio, dejando ya de
amenazar y de reclamar. NADE sabe que necesita tambin ese gesto salvador que sepa
entender y contener lo que ella vive, y qu es lo que puede hacer para poder salvarse, aunque
deba cometer un delito.
150

Ms all de la historia, la pelcula muestra el estado de la sociedad, la lucha por el poder, la

corrupcin, la imposibilidad de sobrevivir, la miseria moral de los de arriba y la miseria
material de los de abajo. La ruina econmica de NADE produce su ruina familiar, y desnuda las
fragilidades de un sistema que multiplica el estado de orfandad: las ayudas sociales
inexistentes, estado ausente, sociedad indiferentes, relaciones quebradas, bancos inhumanos,
capital exterminador: slo le cabe recurrir al prstamo legalizado de bandas criminales
amparadas por la impunidad, mientras el sistema democrtico muestra todas sus limitaciones.
O robar, porque el que roba a un ladrn tiene mil aos de perdn.
(01) Cmo podemos caracterizar a NADE en su vida personal y en su tarea en la escuela?

(02) Cmo es el grupo con el que trabaja y el entorno institucional en el que se mueven?
(03) Cmo interactan la PROFESORAS y los ALUMNOS frente al tema del robo escolar?
(04) Cules son los verdaderos problemas que vive NADE en su vida familiar y social?
(05) Qu impacto tiene el mundo privado en las prcticas docentes y en sus discursos?
(06) Cmo aparecen y toman forma los discursos morales contrapuestos?
(07) Cmo reacciona la sociedad y el sistema frente a problemas con los mencionados?
(08) Qu salidas tiene NADE y cules son las que est dispuesta a afrontar?
(09) Es una historia posible, verosmil, que podemos vivir en nuestra realidad?
(10) Podemos encontrar otros ejemplos de entre enfrentamiento en criterios morales?
(11) Existen otras alternativas para trabajar con los alumnos y en la propia vida?
(01) TRABAJO CON LOS DOCENTES: un discurso moral o varios discursos morales?
(02) DOCENTES Y PADRES: la exigencia a los hijos y adolescentes y las propias exigencias.
(03) FORMACION DOCENTE: la vida personal y el compromiso profesional: coherencia.
(04) CAPACITACION: vida personal, vida profesional, las palabras y los hechos.
58.
LA MAESTRA DE JARDIN O LA MAESTRA DE PARVULARIO
01 TTULO ORIGINAL: HAGANENET (L'INSTITUTRICE).THE KINDERGARTEN TEACHER.

ISRAEL FRANCIA. 2014. DIRECCION Y GUION: NADAV LAPID.35 120 minutos. Reparto: Sarit
35
El director de la pelcula, NADAV LAPID, comenta.Entre los cuatro y los siete aos escrib ms de 100
poemas, la mayora se los dictaba a mi niera. El primero fue un poema de amor dedicado a Hagar, la hermana
mayor de un amigo mo del parvulario. A los siete aos lo dej, no quise escribir ms ni tener nada que ver con
151

Larry36, Avi Shnaidman, Lior Raz, Hamuchtar, Ester Rada, Guy Oren, Yehezkel Lazarov, Dan
Toren.
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=lxAGBDE0VAM
NIRA es una maestra de un cmodo y moderno jardn en TEL-AVIV. Todos los das recibe a
los nios y hace sus tareas habituales: los cuida, los hace jugar, cantar y dormir. Entre todos
ellos est YOAV: tiene 5 aos, es de aspecto frgil y extrao, muy ensimismado sobre si, y que
camina dando vueltas de una lado para el otro repitiendo frases en voz alta. Un buen da, NIRA,
asiste a un momento nico YOAV empieza a andar de manera compulsiva en el patio,
momentos antes de decir, rotundamente: Tengo un poema. La maestra lo anota en su
cuaderno azul mientras el nio lo recita de forma impasible, categrica y extraamente adulta.
Lo que sale de su boca es UNA POESA que slo podra crear alguien con mucha experiencia
de vida, alguien que ha adquirido gran sabidura a lo largo de los aos, lleno de filosofa y
pensamiento oriental. Ciertamente, ningn nio en el jardn tiene esos antecedentes. Ese es el
extrao y mgico punto de partida de la pelcula. Y all se produce la revolucin: la maestra
descubre que uno de sus alumnos es un poeta innato. El chico dicta bellos poemas mientras
camina de un lado a otro, como en trance. NIRA es una mujer mayor, casada con un
INGENIERO aeronutico, con dos hijos mayores que ya no viven en la casa.
03
Lentamente para NIRA ese nio que tiene un carcter extrao, reacciones inesperadas y
momentos de creacin asombrosa se convierte en obsesin: lo quiere para s, para registrar sus
poesas y tratar de acompaar el crecimiento que ella suea e imagina como propio de una
genialidad. YOAV parece ajeno a todo, porque es poco lo que se comunica y habla: hijo de una
madre que ha preferido abandonarlo para fugarse con su amante, y de un padre que parece
estar demasiado pendiente de sus negocios como para dedicarle el tiempo suficiente,
permanece la mayor parte del tiempo al cuidado de su niera, MIRI, una joven aspirante a
actriz.
No es extrao que NIRA privilegie su presencia en el JARDIN, vigile la atractiva figura de la
niera, trame una entrevista con un TIO del nio que ha publicado poesas y tiene un trabajo
oscuro en un diario, y finalmente se encuentre con el PADRE para reclamarle atencin y
advertirle todo el potencial de su hijo. Lo nico que recibe es una respuesta pragmtica y
contundente: no quiere que su hijo sea poeta, ni elija el pobre destino de su to, pero la
autoriza para que lo acompae y disponga de su cuidado.
Para NIRA, ese nio aun puede dar mucho ms y puede lograr el reconocimiento de todos
los que lo escuchen. Por ese nio le representa para NIRA un modelo de inspiracin y de
creacin. Y esa obsesin asociado a un cuidado intenso la llevar al conflictivo final, cuando el
PADRE decide sacarlo del JARDIN de la maestra y enviarlo a otro lugar.
esos poemas. No retom la escritura hasta despus de terminar el servicio militar y escrib prosa, nunca ms un
poema. Mis padres pusieron mis poemas en un cajn y nadie los sac de ah durante 25 aos. Evit leerlos todos
de nuevo hasta que tuve la idea de hacer esta pelcula.
36
El papel de la profesora es interpretado de manera sobresaliente por Sarit Larry. Una ya madura actriz que a
los 26 aos gozaba de cierto reconocimiento, pero que abandon la interpretacin para convertirse en doctora
en filosofa de la Universidad de Boston. A su vuelta a las tablas demuestra que sus cualidades como actriz estn
intactas.
152

A NIRA le gusta la poesa y tiene sus propias creaciones. Estudia poesa en un taller y
comienza a llevar los poemas de YOAV como suyos y se le descubre un nuevo mundo. Por eso
mprende una decidida lucha para proteger el milagroso talento de YOAV, el nio al que poca
atencin le prestan su padre demasiado ocupado, su madre ausente, y el resto de la familia.
NIRA comienza a despertar y alimentar su don, cuidndolo y provocndolo a cada momento,
hasta llegar, tambin, al egosmo. En sus clases hace pasar los poemas del nio como suyos,
intenta que al nio le venga la inspiracin de manera forzada y finalmente, lo lleva todo al
lmite haciendo lo que ya no tendr vuelta atrs.
Ese talento, ese nio, frgil y tierno, parece ser UNA METFORA del arte y la poesa en un
mundo que parece ser totalmente ajeno a esas creaciones, aunque festeje la presencia de un
mundo social literario que disfruta de aparente admiracin. La poesa y el arte naufragan en un
mar de cuestiones materiales que caracteriza a la civilizacin en la que vivimos. YOAV ha
nacido en un mundo familiar y social que odia a los poetas, como el mundo en que vivimos. Y
sin embargo encuentra su voz para poder expresarse. Marca un camino a seguir.
Aparecen DOS TERRITORIOS: (1) el de los nios que tienen absoluta pureza y
espontaneidad, y a quienes no se puede manipular, y (2) el mundo de los adultos que es
siempre demasiado duro y est lleno de intereses. Hasta el arte, en manos de unos o de otros,
tiene distintas interpretaciones. Ningn personaje parece inocente; ni siquiera la maestra,
aparentemente repleta de bondad, que terminar vctima de sus locuras. Ella es la nica que
logra captar el verdadero valor de los VERSOS DE YOAV, pero no ser precisamente quien les
de el mejor uso, porque ella tambin se vale del talento del nio para obtener algn
reconocimiento en el taller literario, en el encuentros con su tutor o en la presentacin social
de YOAV ante los adultos.
Se trata de la percepcin de un nio que no entiende casi nada del mundo adulto que lo
rodea y, sin embargo, puede trabajar esa ignorancia desde la belleza de las palabras. La
pelcula pretende meterse en ese mundo de los chicos, de los nios y mirar la realidad como lo
hace YOAV, jugando con traviesos y atrevidos puntos de vista (a la altura de los ojos de los
nios, lugar en el que frecuentemente se ubica la cmara). La pelcula pretende que narracin
funcione como un nio, con un increble e inesperado talento para crear nuevas vas de
expresin, y llamar la atencin con ellas. Y, como ese nio, la pelcula se pregunta muchas
cosas que no consiguen respuestas fciles. No es una pelcula para encontrar respuestas, sino
para multiplicar preguntas e interrogantes, porque sa es, siempre, la mejor manera de
incomodar y sacar del lugar espectador.
(01) Cmo describir el mbito del JARDIN y el funcionamiento del mismo?

(02) Caracterizar la personalidad y el trabajo de la MAESTRA DE JARDIN: personalidad y familia.
(03) Cmo caracterizar la personalidad y el entorno de YOAV? Cmo es su familia?
(04) Qu relacin se establece entre la MAESTRA y YOEL? Cmo de alimenta su creacin?
(05) Cmo se distinguen y se oponen el mundo de los nios y el de los adultos?
(06) Podemos considerar a YOAV y a la pelcula como metfora del mundo que vivimos?
(07) Es una historia posible? Pueden darse genialidades primitivas en otros campos?
(08) Cmo descubrir, valorar, cuidar y alimentar estas genialidades?
(09) Qu valor tienen las poesas de YOAV? Cul es el criterio de valor de las mismas?
(01) DIRECTIVOS Y DOCENTES: la integracin de los alumnos con capacidades especiales.
153

(02) DOCENTES: descubrir y promover a los chicos especiales y creativos.

(03) DOCENTES, DIRECTICTOS Y PADRES: como acompaar a los creativos y con ms capacidad.
(04) FORMACION DOCENTE: no todos los alumnos son iguales.
59.
TTULO ORIGINAL: LES HERITIERS. FRANCIA. 2014. DIRECCIN Y GUIN: MARIE-CASTILLE
01
MENTION-SCHAAR (AHMED DRAM). 105 minutos. Reparto: Ariane Ascaride, Nomie Merlant,
Ahmed Drame, Stphane Bak
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=71YFNcrziRk&spfreload=10
La historia es conocida: como punto de partida, un nuevo ao escolar, un instituto educativo
francs y alumnos de nuestros das, con escaso inters, mucha apata e indiferencia y
conductas molestas en las clases de todas las disciplinas. Crisis de la educacin: crisis de la
escuela. Salvadas las diferenciada, es posible remitir el desarrollo a la pelcula francesa ENTRE
LOS MUROS y la norteamericana los ESCRITORES DE LA LIBERTAD. Como en estas dos, el
DIRECTOR del film logra crear un escenario escolar con vida propia y con una naturalidad
llamativa en la participacin del grupo de adolescentes.
03
Aqu el eje de la cuestin es la PROFESORA y la CLASE DE HISTORIA. La base del argumento

es una historia real que se ha transformado en una pelcula: el relato toma forma porque
AHMED DRAM (estudiante del ltimo curso en el LICEO LEON BLUMM y alumno de la
verdadera profesora ANNE GUEGUEN) decide enviar a la realizadora un boceto del guin que
estaba escribiendo sobre sus vivencias como alumno de esa institucin y parte de la
experiencia didctica. La pelcula fue rodada en el mismo LICEO LEN BLUM DE CRTEIL en el
que sucedieron los hechos y el autor de la idea original es el protagonista alumno de la
pelcula.
LA PROFESORA ANNE es la profesora de HISTORIA y padece lo mismo que sus colegas.
Supone que si se sale de sus obligaciones acadmicas habituales y propone algo novedoso
puede llegar a conquistar al grupo que tiene a su cargo. Sabe que ese compromiso le permite
154

romper la pasividad, la dinmica poco creativa de sus alumnos y alimentar en ellos una
creciente movilizacin e inters por cuestiones sociales vinculadas con la dignidad del ser
humano y condenando el racismo en todas sus manifestaciones. Al investigar la experiencia de
los nios y los adolescentes en el sistema de campos de concentracin nazi, los estudiantes muchos de ellos musulmanes- aprendieron gradualmente a superar sus prejuicios y su
arrogante desdn y a valorar la importancia de la tolerancia y la memoria.
Como en la pelcula ENTRE LOS MUROS, la historia se inicia con un revuelto y conflictivo
ao escolar. En el LICEO LEON BLUM, escuela pblica y laica, una discusin entre una ex
alumna musulmana que concurre con su vestimenta y su velo a retirar su certificado y se le
exige que se presente en la escuela de manera reglamentaria. Y luego el intento de ordenar el
CAOS ORIGINAL del primer da de clase, con alumnos que llegan con ms ganas de divertirse y
bromear, que de estudiar y aceptar el orden reglamentario establecido.
Entre todos los cursos, la historia selecciona UN GRUPO DE ADOLESCENTES DE 15 /16 AOS
muy heterogneo, bullicioso y conflictivo, tnicamente variado y con personalidades diversas
para seguir el desarrollo de cada uno de sus clases. Aunque se la conoce por el ttulo LA
PROFESORA DE HISTORIA, el original es otro: LOS HEREDEROS, los que se quedarn con la
sociedad del futuro, los que se harn cargo de ella.
La historia se concentra en la presencia y en la figura de la PROFESORA DE HISTORIA (y de
HISTORIA DEL ARTE) y TUTORA DEL CURSO, la profesora GUEGUEN, en una especialidad que
muchos no han elegido sino que les ha tocado por descarte o por azar. Pero tambin hay
rfagas de otros profesores: por ejemplo MATEMATICAS y LITERATURA. En los dos casos la
posibilidad de dar clases es muy limitada y se mezclan de manera permanente el desarrollo de
los temas con amenazas de intervencin disciplinaria, sanciones, interrupciones y amenazas
con medidas disciplinarias y la imposibilidad de aprobar los exmenes.
En la clase abundan las peleas, discusiones, bromas en voz alta, intentos de abandonar la
clase, enfrentamiento con los profesores; y tambin dormir, ocuparse de cualquier cosa, no
tener los elementos de trabajo y rehusar cualquier posibilidad de seguir el desarrollo de los
temas y responder a los docentes. No llevan uniforme, y concurren con gorras, auriculares, y los
celulares para fotografa y filmar.
El episodio de la clase con la SUPLENTE de la PROFESORA GUEGUEN (ausente por la muerte
de su madre) es ilustrativo: apenas aparece (1) gritan, (2) se burlan de su apellido, (3) discuten
su estado civil, (4) inician un ritual ensayado de agresiones: ocultarse debajo de los banco,
gritar, subirse a los banco. Mientras la profesora intenta hacerlos callar y solicita el cuaderno de
comunicaciones para informar a sus padres, los alumnos terminan abrumndola y tratando de
lograr que la docente llore y se vaya. Nada pueden hacer los pocos alumnos que se muestran
disciplinados y aplicados (nerd) que nunca puede expresarse.
El grupo se constituye en uno de los peores de una escuela que tiene alrededor de 1000
alumnos y en la que el DIRECTOR no est dispuesto a hacer muchas concesiones, ni
excepciones, y slo se limita a dirigir administrativamente la institucin. La REUNION DE
CONCEPTO de la que participan dos representantes de los alumnos y padres muestra el
psimo estado del grupo y de mucho de sus alumnos: replica una prctica institucional en las
escuelas francesas que ya haba presentado en la pelcula ENTRE LOS MUROS.
Cuanto todo parece perdido, asoma la novedad y la posibilidad de disparar un recurso de
salvacin: la profesora de HISTORIA propone a los alumnos participar en un concurso: EL
155

CONCURSO NACIONAL SOBRE LA RESISTENCIA Y LA DEPORTACION, organizado por los

sobreviviendo del holocausto. Los alumnos rechazan la idea porque no quieren agregar ms
trabajos escolares. La profesora GUEGUEN les propone un tema preciso: LOS NIOS Y LOS
ADOLESCENTES EN LOS CAMPOS DE CONCENTRACIN NAZI. An as, les cuesta mucho
interesarse por el tema, y pasar de las bromas y las burlas, al compromiso. Ni los alumnos, ni
las autoridades pueden creer en la propuesta, porque consideran que el grupo no est en
condiciones para afrontarlo. Y eso es lo que parece suceder cuando cita a los alumnos para
organizar la participacin, con la colaboracin de la biblioteca del LICEO: slo concurren dos de
los mejores alumnos pero lentamente el resto se suma a la aventura, y all comienza OTRA
HISTORIA, y otra pelcula.
El proceso posterior es mrito de la EDUCADORA que los va llevando paso a paso hacia el
objetivo propuesto: (1) presentar con claridad la propuesta y la organizacin del trabajo, (2)
asegurar la confianza en cada uno de los estudiantes para que vayan descubriendo sus
posibilidades personales, (3) garantizar la igualdad de posibilidades para todos, con la
aceptacin libre de la propuesta, (4) intervenciones para solucionar los conflictos, (5) trabajo
grupal y comunicacin para lograr el mejor resultado del esfuerzo comn, (6) respeto a las
ideas y propuestas de todos, con participacin democrtica, (7) incentivos y reconocimientos
para acompaar la tarea, (8) autonoma de organizacin por parte de los alumnos, que
terminan auto-gestionando la tarea.
Despus de este arduo proceso los inquietos y rebeldes adolescentes van tomando nombre
y asumiendo sus roles: MALIK, MELANIE, YVETTE, THEO y sus vidas van a entrar en
contradiccin con sus amigos y compaeros que no tienen una buena experiencia escolar. No
faltarn algunas actividades que contribuirn a la unin del grupo: reuniones, viajes, visitas a
los lugares histricos (museos de la memoria) para afianzar los conocimientos. La presencia en
el LICEO de un sobreviviendo del holocausto contando sus vivencia (algo que sucede tambin
en la pelcula LOS ESCRITORES DE LA LIBERTAD) viene a coronar el trabajo y a conmover a los
estudiantes, que van haciendo sus propios descubrimientos y armando sus conclusiones.
Aunque la pelcula tiene como eje la ESCUELA y la experiencia innovadora de una docente,
hay un mensaje claro de denuncia de la intolerancia en la sociedad francesa y la necesidad de
crear un clima de reconocimiento de las diferencias y la lucha contra la discriminacin en todos
los sentidos. 37
El final es previsible pero no menos emotivo. Tal vez, el verdadero final sea el INICIO del
nuevo ao acadmico, cuando la prestigiosa y reconocida profesora GUEGUEN se presenta y
presenta sus condiciones de trabajo ante un grupo de alumnos dispuestos a respetarla, porque
ven en ella una educadora con autoridad dispuesta a darle sentido al trabajo en la escuela, y
con algn proyecto para motivarlos y movilizarlos.
ENTREVISTAS =
http://www.rtve.es/alacarta/videos/dias-de-cine/dias-cine-profesora-historia/3128363/
37
El tema de las diferencias tnicas y religiosas es un tema que se aborda una y otra vez y muestra el nivel de
susceptibilidad que provoca: la profesora explica un cuadro medieval pintado a la entrada de una iglesia que
representa el CIELO para los santos y el INFIERNOS para los herejes. El ARTISTA ha ubicado all a MAHOMA y eso
ofende a varios de los alumnos que amenazan retirarse de la clase, hasta que comprenden la razn. En algn
momento se cruzan los estudiantes que juegan al futbol con los JUDIOS que participan de la ceremonia en la
sinagoga. Y se muestran escenas de los MUSULMANES concurriendo a su templo. Alguno ha cambiado su
nombre francs por otro ARABE y se han convertido a la religin musulmana.
156

(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
(06)
(07)
(08)
(09)
(10)
Cmo caracterizar y describir la INSTITUCION ESCOLAR de la historia?

Cmo son las clases y cul es el comportamiento y las actitudes de los alumnos?
Cmo caracterizar la personalidad y la presencia profesional de la profesora?
Cul es el recurso que incorpora para poder movilizar y atraer al grupo?
Qu reacciones tiene el grupo y cmo logra conquistarlos?
Cmo se va transformando la realidad del aula y los procesos educativos?
Qu respaldo y qu resistencia tiene la profesora por parte de los directivos
Cules son las transformaciones definitivas?
Investigar la historia real de la profesora y su grupo.
Establecer similitudes y diferencias: ENTRE LOS MUROS y ESCRITORES DE LA LIBERTAD.

(01)
(02)
(03)
(04)
(05)
60.
DIRECTIVOS: cmo evaluar y alentar los proyectos innovadores

DOCENTES: el trabajo en la escuela y las propuestas innovadoras
FORMACION DOCENTE: diversos planes alternativos para movilizar a los alumnos.
ESTUDIANTES: debatir el proyecto innovador que genera la transformacin
Recuperar proyectos innovadores que han transformado a los grupos de estudiantes.
EL MAESTRO. NUNCA ES TARDE PARA APRENDER
TTULO ORIGINAL: NON E MAI TROPPO TARDI. ITALIA. 2015. DIRECTOR: GIACOMO
01
CAMPIOTTI. GUIN: CLAUDIO FAVA, MONICA ZAPELLI, CLAUDIO FAVA, MONICA ZAPELLI,
GIACOMO CAMPIOTTI Reparto : Claudio Santamaria, Nicole Grimaudo, Lorenzo Guidi, Lucia
Mascino, Giorgio Colangeli, Marco Meseri, Walter Lippa, Emanuela Grimalda
02
TRAILLER = https://www.youtube.com/watch?v=52K_vJL8ALA
157

ALBERTO MANZI38 se inicia en la enseanza en 1946, al finalizar la guerra en Italia, cuando

encuentra un difcil empleo de maestro en un complicado REFORMATORIO DE JVENES en
Roma. MANZI luchar con denuedo para que sus alumnos rateros, ladrones, asesinos,
marginados de la sociedad aprendan a leer y a escribir. Les dar confianza, creer en ellos y
poco a poco los chicos empezarn a sentirse queridos e iniciarn el camino de la
transformacin. Emprende una lucha tenaz contra dos enemigos (1) el medio social que
expulsa y excluye a ese tipo de sujetos que son el descarte de la sociedad y a quienes se los ha
encerrado para lograr enderezar con vigilancia, temor y castigo el crecimiento; (2) las
imposibilidades y los frenos propios de los mismos sujetos del reformatorio que se creen
incapaces de cambiar de vida, como si tuvieran un destino pre-establecido. Su tarea en esa
CARCEL PARA MENORES "ARSTIDE GABELLI" dur alrededor de dos aos, y logr realizar ah
una transformacin en el sistema educativo del instituto carcelario.
03
Por eso hay una frase que repite una y otra vez: NUNCA ES DEMASIADO TARDE, para nadie.
Todos pueden cambiar la vida y de vida y para ello es necesario que la sociedad los acepte y
que cada uno de los interesados lo intenten. No son slo palabras: lucha una y otra vez para
lograr aportar un futuro de esperanza a alumnos e internados prcticamente desahuciados por
la sociedad. No se trata de vivir por ellos, sino de dar a los jvenes una gua, un norte para su
futuro, para SENTIRSE QUERIDOS y creer as en ellos mismos, de modo que la sociedad cuente
con la esperanza de un mundo mejor. Ese mundo mejor solamente ser tal si puede incluir a
todos estos expulsados de la sociedad, que se convierten en una amenaza constante para el
sistema que prefiere condenarlos e ignorarlos.
La historia real que est detrs de la pelcula permite rescatar la ITALIA de los aos
cuarenta del siglo XX: tremendas dificultades para vivir y para salir adelante, porque la Segunda
Guerra Mundial haba hecho estragos no slo en lo material sino en el optimismo del corazn
humano. Qu se poda aguardar en pas que haba perdido la guerra? Los personajes respiran
ese pesimismo propia de la poca, pero nada les quita la voluntad de luchar por conseguir lo
que se proponen. Y esto sucede no slo ALBERTO MANZI, sino tambin con el DIRECTOR del
reformatorio, que lo acompaa en sus transformaciones.
GIACOMO CAMPIOTTI, EL DIRECTOR DE LA PELCULA, declar: Contar la historia del
MAESTRO MANZI es importante no solo para recordar a un gran hombre, sino tambin para
poner en el centro de atencin, en este momento dramtico, LA IMPORTANCIA DE LA ESCUELA
Y DE LA EDUCACIN de los chicos, como base necesaria para la supervivencia de una
convivencia social civilizada. ALBERTO MANZI ES un maestro que no ensea nociones a los
nios: les ensea a pensar. Trabaja con ellos para formar hombres libres, capaces de decisiones
38
ALBERTO MANZI, (Roma, 1924 - Pitigliano, 1997), el maestro original, realiz estudios en la marina, pero
finalmente se licenci en FILOSOFA Y PEDAGOGA, carreras que realiz casi de forma simultnea. Entre los aos
1946 y 1947 ejerci como educador en la CRCEL PARA MENORES de la capital italiana, Al ao siguiente ejerci
de ayudante universitario en LA FACULTAD DE MAGISTERIO aunque a partir de 1950 se convirti en PROFESOR
DE DISTINTAS ESCUELAS ELEMENTALES con un parntesis entre 1952 y 1954 en los cuales obtuvo el cargo de
DIRECTOR DE ESCUELA EXPERIMENTAL EN UNA FACULTAD DE MAGISTERIO. Asimismo durante los veranos de
1954 hasta 1977 acostumbraba a realizar viajes hacia Amrica Latina para promover la integracin social de
campesinos pobres. Su actividad ms conocida entre los italianos le vino a travs de un encargo de RAI-TV y el
Ministerio de Instruccin Pblica para presentar un espacio televisivo de alfabetizacin para adultos a travs de
la televisin, dando como resultado un programa que dur entre los aos 1960 y 1968 que se titul "NON MAI
TROPPO TARDI" (NUNCA ES DEMASIADO TARDE). Dej numerosos libros (novelas) para los jvenes.
https://www.youtube.com/watch?v=gKQ7GbworSw
158

libres. Para lograrlo, lucha con tenacidad contra cada obstculo: la ignorancia y la pereza de
cada uno, o el embotamiento de las grandes instituciones. Pero nunca se rinde y nunca
encuentra excusas para renunciar a hacer todo lo que puede.
(01) Cmo es la situacin en Italia al concluir la Segunda Guerra?

(02) Qu funcin cumplen los REFORMATORIOS en ese momento histrico?
(03) Qu posibilidades educativas le brindaba ese lugar a ALBERTO MANZI?
(04) Cules son las resistencias externas e internas que padecen cada uno de los internos?
(05) Cules son las estrategias del educador para conquistar y convencer a cada uno?
(06) Qu respaldo o resistencia le brindan la direccin y los colegas del reformatorio?
(07) Cules son sus resultados finales? Cules son sus fracasos y dificultades?
(08) Cmo se prolong la influencia educativa de ALBERTO MANZI en Italia?
(09) Marcar las semejanzas y diferencias los internados: LOS CORISTAS, PADRE NUESTRO
(10) Quines son hoy los excluidos de la sociedad?
(01) DOCENTES Y DIRECTIVOS: trabajar la consigna NUNCA ES TARDE

(02) DOCENTES: para poder conquistarlo es necesario que vean que se los ama.
(03) FORMACION DOCENTE: la educacin de los ms necesitados, de los excluidos.
(04) TODOS: Trabajo, profesin y vocacin: el ser y el hacer del educador.
159

EDUCADORES, MAESTROS, PROFESORES = TODAS LAS HISTORIAS
HALF NELSON
2:27
LA OLA
MACHUCA
SOCIEDAD DE LOS
POETAS MUERTOS
TODO EMPIEZA HOY
ESCRITORES
DE LA LIBERTAD
ENTRE LOS MUROS
DESCUBRIENDO
A FORRESTER
ADIOS
MR. HOLLAND
ARRIBA
HAZAA
LA LENGUA DE LAS
MARIPOSAS
NI UNO MENOS
LOS CORISTAS
SARAFINA
SER Y TENER
160

MENTES PELIGROSAS
187. MUCHAS
MENTES PELIGROSAS
PALABRAS
E IMAGENES
HISTORIA DE RON
CLARK
LA SONRISA
DE LA MONA LISA
AL FRENTE DE LA
CLASE
LECCION
DE HONOR
CON GANAS DE
TRIUNFAR
MUSICA EN
EL CORAZON
MONSIEUR
LAZHAR
MALAS
ENSEANZAS
LA MIRADA
INVISIBLE
161

NI UN PASO ATRAS
CONDUCTA
EL DIA DE LA FALDA
EN LA CASA
REBELION EN
LAS AULAS
INDIFERENCIA
EL PROFESOR
DETRS DE
LA PIZARRA
FLORIDO
PENSIL
ESTUDIANTE DE
PRIMER GRADO
TODOS LOS NIOS

SON ESPECIALES
ADIOS
MUCHACHOS
EL PRINCIPAL
EL RECTOR
HACIENDO HISTORIA
PADRE NUESTRO
APOYATE EN MI
LA PIEL DURA
162

LA LECCION
LA MAESTRA DE
JARDIN
LA PROFESORA DE
HISTORIA
EL MAESTRO
SUJETOS, ALUMNOS, ESTUDIANTES= TODAS LAS HISTORIAS
HALF NELSON
2:27
LA OLA
MACHUCA
163

SOCIEDAD DE LOS
POETAS MUERTOS
TODO EMPIEZA HOY
ESCRITORES
DE LA LIBERTAD
ENTRE LOS MUROS
DESCUBRIENDO
A FORRESTER
ADIOS
MR. HOLLAND
ARRIBA
HAZAA
LA LENGUA DE LAS
MARIPOSAS
NI UNO MENOS
LOS CORISTAS
SARAFINA
SER Y TENER
MENTES PELIGROSAS
187. MUCHAS
MENTES PELIGROSAS
PALABRAS
E IMAGENES
HISTORIA DE RON
CLARK
164

LA SONRISA
DE LA MONA LISA
AL FRENTE DE LA
CLASE
LECCION
DE HONOR
CON GANAS DE
TRIUNFAR
MUSICA EN
EL CORAZON
MONSIEUR
LAZHAR
MALAS
ENSEANZAS
LA MIRADA
INVISIBLE
NI UN PASO ATRAS
CONDUCTA
EL DIA DE LA FALDA
EN LA CASA
REBELION EN
INDIFERENCIA
DETRS DE
FLORIDO
165

LAS AULAS
EL PROFESOR
LA PIZARRA
PENSIL
ESTUDIANTE DE
PRIMER GRADO
TODOS LOS NIOS

SON ESPECIALES
ADIOS
MUCHACHOS
EL PRINCIPAL
EL RECTOR
HACIENDO HISTORIA
PADRE NUESTRO
APOYATE EN MI
LA PIEL DURA
LA LECCION
LA MAESTRA DE
JARDIN
LA PROFESORA DE
HISTORIA
EL MAESTRO
166

60 Peliculas para Disfrutar y Trabajar + Educacion y Escuela, Educadores y Estudiantes

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CINE, ESCUELA Y EDUCACION

PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO

CINE, ESCUELA Y EDUCACION

EDUCACION, ESCUELA, EDUCADORES, ESTUDIANTES

PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO

ALGUNAS PALABRAS, VARIAS PROPUESTAS

CINE, ESCUELA Y EDUCACION

MENTES PELIGROSAS. LA ESCUELA DEL VICIO

CINE, ESCUELA Y EDUCACION

ALGUNAS PALABRAS, VARIAS PROPUESTAS

Que aborde un tema o un problema de la educacin formal o escolar.

02. PENSAR UN EXAMEN FINAL de un espacio PEDAGOGICO o DIDACTICO o de

CINE, ESCUELA Y EDUCACION

03. ORGANIZAR UNA SERIE DE INVESTIGACIONES sobre ncleos temticos, trabajando el

3.3. REPRESENTACIN DE LAS ESTRUCTURAS DE ENSEANZA: las escuelas, las aulas, el

3.3. PRESENTACION Y COMPARACIN DE LOS MODELOS DE GESTIN, en la direccin de

3.4. REPRESENTACIN DE LOS CONTROLES DISCIPLINARIOS: los recursos de los educadores

3.5. REPRESENTACION DEL SISTEMA EDUCATIVO: la educacin pblica, la intervencin del

3.6. REPRESENTACION DE LA VIDA PERSONAL Y PRIVADA DE LOS DOCENTES: trayectos

3.7. CASOS TRAUMATICOS EN LA EDUCACION ESCOLAR: muertes, suicidios, agresiones,

3.8. REPRESENTACION DE PROCESO DE CAMBIOS: acciones o intervenciones de los

3.9. LA ESCUELA, LA EDUCACION Y LOS CONTEXTOS: ideologa, poltica, revoluciones,

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3.10. FILOSOFIA DE LA EDUCACION: cmo funcionan y trabajan los temas y categoras de la

(01) PRESENTAR Y COMPARAR EL PERFIL DE LOS DIVERSOS EDUCADORES EN DIVERSAS PELICULAS.

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(30) LA ESCUELA FLORENCIENTE DE LA MODERNIDAD. LA ESCUELA EN CRISIS.

8.04. RELIGION, IDEOLOGIA Y

8.06. EDUCACION COMO

PELICULAS PARA TRABAJAR

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LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS

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09. OTRA ORGANIZACIN Y OTRA PROPUESTA DE TRABAJO

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Su vida en el colegio es un infierno, pero cuando llega a casa, se refugia en su habitacin,

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Cmo podra describir al personaje de BEN y sus costumbres cotidianas?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL

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(04) Puede trabajarse con los alumnos mayores: sensibilidad y compromiso.

FUCKING AMAL. DESCUBRIENDO EL AMOR

TTULO ORIGINAL: FUCKING AMAL. SUECIA. 1998. DIRECCION Y GUION: LUKAS

MOODYSSON. 89 minutos. Reparto: Alexandra Dahlstrm (Elin) y Rebecka Liljeberg (Agnes).

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amorosa, en plena adolescencia, mientras comparten la vida en la ESCUELA y en las casa

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05 POSIBLES USO DEL MATERIAL

No solo es el profesor de HISTORIA o DERECHOS CIVILES (como se lo recuerda la nada

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con amigos y chicos locales para integrar el equipo tcnico y el reparto.

Cmo se compatibilizar las dos vidas del profesor de Historia?hay culpa?

Cmo reaccionaran padres, colegas, directivos y alumnos ante la verdad?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL

LA HORA DEL SUICIDA 2:27.

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(01) Podemos hacer un elenco de los problemas adolescentes de la pelcula?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL

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