UNIVERSIDAD AUTNOMA DE CHIAPAS

Facultad De Humanidades Campus VI

Diplomado de Titulacin 2015

Desarrollo Humano en la Formacin Profesional
Mdulo ii
El ser humano y su entorno sociocultural
Dra. Mara Esther Prez pech

Karla Berenice Domnguez Aguilar

Presenta:
ensayo
Retos de La educacin intercultural en Chiapas nivel bsico

Tuxtla Gutirrez, Chiapas, 20 de octubre 2015.

Introduccin

La interculturalidad y la educacin son dos temas muy apasionantes, hermosos e

interesantes de abordar a mi parecer, ya que abarcan temas sobre el respeto
1

hacia los dems, sin importar raza, religin o lugar de pertenencia, que desde mi
punto de vista es la base para la paz y armona que se necesita en este mundo,
adems de la interaccin y enriquecimiento entre individuos, dejando ver sus
valores,

sentimientos

formacin

como

seres

humanos.

En

el

texto

Planteamientos institucionales del centro respecto a la educacin intercultural,

nos plantea que la educacin intercultural aparece como un adaptacin del
sistema educativo a la realidad de la llegada de alumnos de familias inmigrantes
(Vias,p.57)
En Mxico, la interculturalidad constituye un campo an emergente tanto de la
investigacin acadmica como de la planeacin poltica e institucional, as como la
intervencin pedaggica, por consecuencia decid investigar y analizar sobre el
tema. Este trabajo se centra en los retos de la educacin intercultural y de cmo la
estn recibiendo los nios chiapanecos en las aulas de nivel bsico, tanto en
zonas indgenas, como en zonas urbanas, como el caso de las primarias en Tuxtla
Gutirrez, capital del estado. Antes de llegar a ese punto hablaremos de lo que se
entiende por multiculturalidad e interculturalidad, ambos conceptos son claves
para entender el contexto al que analizaremos.
Como dije antes el tema de la interculturalidad en la educacin me es llamativa, ya
que como pedagoga y futura docente, se necesita estar consiente de la
importancia que tienen las culturas en nuestro estado; Chiapas es un estado
multicultural ya que existe una gran diversidad de etnias y grupos indgenas;
despus de Oaxaca, nuestro estado ocupa el segundo lugar en diversidad tnica
en Mxico. La diversidad cultural hace del estado uno de los ms ricos
culturalmente en cuanto a lenguas, fiestas, tradiciones, artesanas y costumbres,
gracias a que tenemos orgenes mayas y zoques en donde se deslindan 12
pueblos indgenas tal y como lo establece la Constitucin Poltica del Estado de
Chiapas:
Artculo 7.- El Estado de Chiapas, tiene una poblacin pluricultural sustentada
originalmente en sus pueblos indgenas. Esta Constitucin reconoce y protege a los
siguientes: Tzeltal, Tzotzil, Chol, Zoque, Tojolabal, Mame, Kakchiquel, Lacandn, Mocho,
Jacalteco, Chuj y Kanjobal. Tambin protege los derechos de los indgenas que por

cualquier circunstancia se encuentren asentados dentro del territorio del Estado y que
pertenezcan a otros pueblos indgenas.... (sedespi, 2015)

Teniendo esta basta riqueza en pueblos indgenas, se debera introducir en el plan

de estudios de Chiapas la interculturalidad ya sea como una materia importante
como las matemticas y el espaol, plticas, talleres o foros, desde nivel
preescolar hasta universidades, para prevenir el racismo, intolerancia e ignorancia
que tanto molesta en la sociedad; sembrando tolerancia, respeto, orgullo e
identidad en nuestros nios y jvenes chiapanecos.

Desarrollo
Nuestro mundo nos ofrece una amplia gama de culturas e idiomas, se estima que
en el mundo hay aproximadamente 6000 lenguas con varios dialectos (UNESCO,
2005). Tan solo en Mxico existen 11 familias lingsticas de las cuales derivan 68
agrupaciones lingsticas, con 364 variantes lingsticas. (Nava, 2008,p.37). Con
estos datos y el pasar de nuestra vida diaria podemos analizar que Mxico es un
pas multicultural, eso es claro, pero Qu es multiculturalidad?.
Cuando hablamos de multicultural se entiende que en un determinado territorio
existen diferentes culturas, teniendo el concepto de cultura proporcionado por la
UNESCO como referencia:
Conjunto de elementos distintivos, espirituales, intelectuales y emocionales de una
sociedad o un grupo social. Acompaados del arte, la literatura, estilos de vida, formas de
convivencia, sistemas de valores, tradiciones y creencias. El respeto y la salvaguarda de la
cultura es parte del entramado de proteccin de los derechos humanos (UNESCO, 2005)

Algunos autores lo llaman pluriculturalidad pero en este texto nos referiremos

como multiculturalidad a este fenmeno de diversidad cultural en un pas
determinado, en este caso Mxico, no solo por la variedad de pueblos indgenas,
sino tambin por el fenmeno de la inmigracin. Pero entre tantas culturas o
maneras de vivir tiene que existir una armona entre todas ellas, un
enriquecimiento y respeto, relaciones donde aprendamos los unos de los otros y
nadie se sienta superior, a esto se refiere la interculturalidad.
3

En la interculturalidad no se debe perder la identidad, nuestro origen, pero si

debemos intercambiar y nutrirnos de cultura; la interculturalidad no admite
desigualdades entre culturas mediadas por el poder, que benefician a un grupo
cultural por encima de otro. Como aspiracin, la interculturalidad es parte de un
proyecto de nacin (Schmelkes, 2013).

A grandes rasgos vemos que la

multiculturalidad existe en todo el mundo, pero la interculturalidad podra sonar un

tanto utpico, pero con polticas pblicas y buenas aplicaciones se puede retomar
como nos dice Schmelkes como un proyecto de nacin.
En el texto Educacin para un Mxico intercultural, Silvya Schmelkes nos
propone una serie de propuestas para la mejora de la educacin intercultural en
Mxico:

Educacin de calidad para todos los alumnos logrando los objetivos

nacionales, incluyendo obviamente a indgenas de todos los niveles

educativos.
Lograr un bilingismo oral y escrito fluido en la lengua nacional y materna.
Lograr que los alumnos indgenas conozcan, valoren y entiendan su

cultura, despertando el orgullo de su identidad.

Que los maestros indgenas estn profesionalmente preparados en el

conocimiento de su cultura, dominio de su lengua y espaol.

Que los alumnos de grupos mayoritarios conozcan los aportes culturales

de los grupos minoritarios.

Un currculo intercultural participativo con los grupos minoritarios.
Reconocimiento a los aportes culturales de los pueblos indgenas.
Comprensin de la diversidad y la riqueza de esta, valorarse como

individuo (urbano, rural o indgena) y como grupo cultural, valoracin.

Combatir la discriminacin y el racismo. Formacin de un juicio moral
autnomo.

Estos puntos bien podran originar una poltica pblica o reforma para renovar un
currculo educativo y volverlo intercultural, aunque a lo largo de la historia
educativa de Mxico se han creado instituciones para llegar a ser un pas
intercultural. En 1978, se crea la Direccin General de Educacin Indgena (DGEI),
rea especializada de la SEP orientada a: elaborar planes, proyectos, programas,
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metodologas, tcnicas y capacitacin profesional para ofrecer a los nios y las

nias indgenas un programa especfico, que por las condiciones de la poblacin
requieren de atencin especial (Buenabad,p.2). En 2001 el ejecutivo cre la
Coordinacin General de Educacin Intercultural y Bilinge con los propsitos de
ofrecer una educacin de calidad con pertenencia cultural y lingstica para la
poblacin indgena de todos los niveles educativos y lograr una educacin
intercultural para toda la sociedad, tomando acciones como el diseo de la
licenciatura en educacin primaria intercultural y bilinge, produccin de libros en
lengua indgena o bilinges y programas de televisin sobre la diversidad cultural
del pas; lamentablemente el CGEIB no recibi los suficientes recursos para seguir
con los programas establecidos (Schmelkes, 2013,p.11).
Analizando lo anterior sabemos que en Mxico los recusros se desvian y el dinero
se queda en manos de polticos y gobiernos estatales o municiples, o en las
mismas dependencias educativas de gobierno, el problema de la corrupcin
agrava el resultado de la educacion en los pueblos indigenas.
La SEP en su programa de estudio nivel primaria toca los temas de cultura e
identidad en la materia de Exploracion de la naturaleza y la sociedad (1er y 2do
grado); en tercer grado llevan la materia La entidad donde vivo, con el objetivo de
conocer, cuidar y valorar el patrimonio natural y cultural que hay en su entidad
(SEB, 2013). Estas son las bases que a nivel nacional actualmente se imparten
para la educacin intercultural a toda la poblacin. En el caso de Chiapas, en 2013
lanza el programa Educar con Responsabilidad Ambiental (ERA), siendo una
entidad con diversidad de culturas y pueblos indigenas, reparten sus propios libros
ERA a nivel bsico. En estos libros se puede observar que el programa esta
enfocado principalmente en el cuidado del medio ambiente y especies animales de
nuestra entidad, pero tambien el significado de la riqueza cultural que tenemos,
teniendo como propositos conocer y respetar nuetros diferentes pueblos indigenas
(SEF, 2015). Este programa incluye la interculturalidad para todos; por ejemplo en
el bloque 3 de 2do. Grado de primaria llamado Pertenezco a un lugar con historia
se tratan temas como los trajes tpicos zoque, moch, kakchiquel, mame, chol,

tseltal, lacandn tsotsil y tojolabal (ERA, 2015,p.62). En el mismo bloque en la

pagina 58 habla de las comidas regionales en Chiapas poniendo como titulo Suelil-abal que en tseltal significa comida de la siembra. Tambien le preguntan al
nio si habla alguna lengua indigena. Esto es un ejemplo de lo que se ensea en
un aula urbana como en Tuxtla Gutierrez, seria cuestion del profesor (a) hacer de
esta clase, un tema en donde toque el respeto hacia los pueblos indigenas, ver la
diversidad que existe en todo Chiapas y dar a conocer al nio las culturas que lo
rodean.
El problema grave que tiene el profesorado, es la falta de tiempo para ver el libro
ERA y sus importantes temas, le dan ms importancia al espaol y matemticas
porque le exigen que terminen sus programas y las calificaciones de sus alumnos
en las materias de nivel nacional y en un ciclo escolar es muy probable que el
estudiante no habr el libro ERA. Entendemos que si no tocan temas de la cultura
en cada estado de la repblica, no se podr llevar a cabo la finalidad de la
interculturalidad y de algo muy importante de acabar en nuestro pas: el racismo.
En el mismo estado pero diferente contexto, los nios indgenas tienen mucho
ms problemas para abordar el tema de la interculturalidad. La infraestructura de
las escuelas en Chiapas es un problema de siempre, en donde nuestros
gobernantes no realizan bien su trabajo, la corrupcin y el robo de recursos
econmicos, frenan la construccin de escuelas dignas en los pueblos indgenas;
aunado a esto la desercin infantil en la escuela es alarmante en Chiapas
Los sistemas educativos estatales que poseen las menores tasas de desercin en primaria
son Sinaloa, Hidalgo y Quertaro 0.1, 0.2 y 0.3%, respectivamente. Por su parte, Baja
California, Chiapas, Coahuila y Oaxaca poseen los mayores porcentajes de abandono con
2.0, 2.0, 2.4 y 2.7%, respectivamente (DGPP-SEP, 2010,p.235).

Algunos padres prefieren que sus hijos les ayuden con el trabajo en el campo por
la precaria situacin econmica que viven estas comunidades, algunos usos y
costumbres de pueblos indgenas tambin influyen en la desercin escolar,
principalmente en nias que son vendidas para casarse, estos son algunos
motivos de desercin escolar en los pueblos indgenas de Chiapas.

Otro problema que se encuentra en esta zona, es que el profesorado no habla la

lengua materna del lugar donde da clases y va a ensearles a nios indgenas en
espaol, habiendo nios que no hablan el idioma, tambin el asunto de la
medicin del logro acadmico entre los indgenas est ahora sobre la mesa de la
discusin, y es muy polmico. Recientemente, una escuela indgena de Chiapas
levant una demanda ante el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin
por la aplicacin indiscriminada de la prueba de Evaluacin Nacional de Logro
Acadmico en Centros Escolares (ENLACE) en comunidades indgenas por
considerarla discriminatoria en contra de los indgenas por el hecho de que se
aplica en espaol (Valle, 2011). Lo que podemos rescatar es que en este ao 2015
en el marco de la construccin hacia la interculturalidad, los docentes indgenas
toman el curso de induccin en el medio indgena:
Las maestras y maestros, provenientes de varias regiones indgenas del estado, fueron
capacitados en temas como las normas que rigen la expresin oral y escrita de las lenguas
Tseltal, Tsotsil, Chol, Zoque y Tojolabal, incorporacin de la asignatura de la lengua
indgena, la planeacin y estrategias didcticas para los campos de lengua y
comunicacin, pensamiento matemtico, exploracin y compresin del mundo natural y
social, y desarrollo personal para la convivencia y habilidades digitales para todos (ICOSO,
2015)

A grandes rasgos vemos que en la interculturalidad de la educacin chiapaneca

existe una brecha entre los hablantes de lenguas indgenas y los hablantes en
espaol, pero que existen diferentes programas para que esta no se haga mas
grande como en el siglo pasado, el problema es que se implementen en el aula y
en la sociedad.
Conclusin
La construccin de un nuevo sistema educativo es una tarea indispensable,
porque de otra manera no se podr avanzar en materia de respeto efectivo a las
diversas culturas que conforman nuestro estado y nacin, las cuales se
enriquecen con las identidades indgenas y mestizas, mismas que en conjunto
constituyen la identidad nacional. Concluyo con varios puntos clave que aportaran
una mejor educacin intercultural en nuestro estado: asegurar las condiciones
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bsicas de infraestructura, la disponibilidad de materiales y la formacin de

maestros para todas las escuelas, as como la calidad en los contenidos de la
educacin y la aplicacin de estos contenidos, promoviendo una educacin con
equidad y respeto a la multiculturalidad que forman a la nacin mexicana y estado
Chiapaneco. Promover en el aula la identidad de cada alumno(a), que descubra la
maravilla de su cultura y las dems existentes en su estado, teniendo esta tarea
como prioritaria y reforzndola en casa. Dar talleres a padres y madres de familia
sobre el respeto y reconocimiento de cada individuo en la nacin y estado.
Como lo dije en un principio este tema es importante para m como pedagoga,
conocer algunas problemticas que existe con los pueblos indgenas y la poca
importancia que le dan a estos temas en las aulas de primaria en zonas urbanas,
es una situacin que como docente hay que cambiar ests donde ests, en rural o
en urbano, con nios indgenas o nios mestizos, siempre hay que educar con
interculturalidad, comenzando desde casa y desde uno mismo.

Bibliohemerografa
Buenabad, E. M. (s.f.). LA EDUCACIN INDGENA E INTERCULTURAL EN MXICO
Y SUS IMPLICACIONES EN LA CONSTRUCCIN DE CIUDADANIAS.
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Obtenido de
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2/1004.pdf
DGPP-SEP. (2010). Panorama educativo de Mxico. Obtenido de
http://www.inee.edu.mx/bie/mapa_indica/2010/PanoramaEducativoDeMe
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ICOSO. (2015). Instituto de Comunicacin Social del Estado de Chiapas.
Obtenido de http://www.icosochiapas.gob.mx/2013/01/04/educadoresbilingues-concluyen-curso-de-induccion-a-la-docencia-en-el-medioindigena/
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sedespi. (2015). www.sedespi.chiapas.gob.mx/pueblos.
SEF. (2015). ERA. Obtenido de http://era.educacionchiapas.gob.mx/
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Valle, S. d. (mayo de 2011). Terra. Obtenido de
http://noticias.terra.com.mx/mexico/politica/acusan-que-enlacediscrimina-a-pueblosindigenas,9f193155603df310VgnCLD200000bbcceb0aRCRD.html
Vias, J. (s.f.). Planteaminetos institucionales del centro respecto a la educacin
intercultural. En J. A. Jordan, La escuela multicultural un reto pra el
profesorado (pg. 57). Paidos.