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Estructura.
Sistemas
abiertos.
Sistemas
SEMIOTICA
Gramtica, sintaxis, semntica y pragmtica.
La semitica es la ciencia de los signos y el significado y como tal presenta tres
aspectos: la sintaxis: que concierne a la relacin entre los signos; la semntica: que
concierne a la relacin entre el signo y su significado y la pragmtica que se refiere al
efecto de la comunicacin, es decir a la relacin entre el signo, el emisor y el receptos
(Simon). Gramtica se refiere al conjunto de las regularidades fonticas, morfolgicas,
sintcticas, observables en cierta lengua. La gramtica constituye la estructura de la
lengua. De modo que en principio la gramtica abarca la semitica, la sintaxis, la
semntica y la pragmtica.
En el campo de las ciencias humanas, la teora de la comunicacin tiene que ver
especialmente con las condiciones y variaciones en el intercambio de mensajes y en la
generacin de informacin entre los seres humanos. Las personas intercambiamos y
procesamos mensajes. De este intercambio y procesamiento de mensajes surge la
informacin. Todo el proceso, es el proceso de la comunicacin.
Los fundadores.
Bateson, G.
Goffman, E.
Jacson, D.
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Ruesch,J y Bateson, G.
Sluzki, C, Beavin, J. Tarnopolsky, A y Veron, E.
Watzlawick, Beavin y Jacson.
Wienner, N.
que marque por su interaccin. Estos modos relacionales son estables; son modos que de
alguna manea implican que cada uno acepta el modo relacional que propone el otro. Es
un sistema humano equilibrado.
El segundo axioma en la vida real: pueden darse varias situaciones: la mejore de las
situaciones es cuando dos personas concuerdan en el contenido y en el modo de definir
la relacin. La peor de las situaciones se da cuando los participantes estn en desacuerdo
con respecto al nivel del contenido y tambin de la relacin. Otra situacin se presenta
cuando los participantes estn en desacuerdo en el nivel de contenido, pero esto no
perturba lo relacional. Por ejemplo, en juntarse con tales amigos para el fin de semana
pero el desacuerdo est en quien decide hacer la invitacin. Se trata de la lucha por
quien puede o debe decidir.
Enojo: un fenmeno tpico que puede observarse en las parejas y en las relaciones entre
padres e hijos, es el enojo que se origina por cuestiones de contenido, es decir, por no
estar de acuerdo en que y como se va a hacer algo, si bien ya acuerdan en quien decide
y como se decide. Por ejemplo, la pareja ya acord que van a renovar el bao, pero el
desacuerdo en el color de los cermicos puede generar un enojo de uno de ellos o de los
dos, enojo que perturba la relacin, creando un clima de malestar en el que luego es
difcil saber cul es el motivo del malestar.
TERCER AXIOMA: este axioma se relaciona con el fenmeno de la puntacin en la
secuencia de los hechos en la comunicacin y afirma que la naturaleza de una relacin
entre dos personas est determinada por la manera en que puntan la relacin entre
ellos. La puntuacin se refiere a la estructuracin y organizacin que realiza un
observador, de un continuo de secuencias de hechos y conductas. Por ejemplo, dos
esposos, el esposo piensa voy a leer el diario en el desayuno porque mi mujer no me
habla. La mujer, por su lado piensa, no le voy a hablar durante el desayuno dado que
el lee el diario en vez de prestarme atencin
La puntuacin subjetiva de una interaccin de un miembro individual de la familia
determina el significado que adscribe a su conducta y a la de los otros. Esto incluye el
contexto que cada uno marca especialmente respecto a la interpretacin de causa y
efecto. Contexto, en la teora de la comunicacin, se refiere al medio, al entorno en el
que la conducta adquiere significado.
Marcadores de contexto: este concepto, desarrollado por Bateson, se refiere a
aquellos elementos que proveen informacin y puntacin acerca de la validez del marco
de referencia dentro de un proceso interaccional. Los marcadores de contexto determinan
las reglas dentro de las que se desarrolla la interaccin. Los marcadores de contexto los
aprendemos a usar de un modo bsicamente inconsciente. Por ejemplo, cuando mi perro
escucha el ruido de las llaves de la casa comienza a saltar porque sabe que ahora
salimos.
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Reencuadre: es el proceso por medio del cual asignamos n sentido diferente al mismo
fenmeno. Es un cambio en nuestro modelo del mundo. Este modelo del mundo
determina nuestros sentimientos, idea y acciones. Por eso todo proceso de reencuadre
implica un proceso de cambio en nuestros sentimientos, ideas y acciones sobre el mundo.
Es un proceso gradual en nuestro desarrollo. El integrar progresivamente diferentes
contextos cada vez ms amplios y que implican mayor intensidad emocional, ideacional y
conductual lleva a un cambio en nuestro modelo del mundo.
CUARTO AXIOMA: los seres humanos nos comunicaciones tanto digital como
anlogamente. Dice Bateson, que resulta claro que los procesos intrapersonales son
netamente diferentes de los sucesos del mundo exterior. El concepto de codificacin se
refiere a esa diferencia. La codificacin debe ser sistemtica. Como las ideas o procesos
internos representan objetos y hechos externos, debe existir una relacin sistemtica
entre lo interno y lo externo.
En segundo lugar, es evidente que la codificacin debe ser de tal tipo que mantenga las
relaciones. Cualesquiera sean las transformaciones de la codificacin, la informacin se
perder a menos que las relaciones existentes entre los sucesos externos se traduzcan
en otras relaciones, sistemticamente, entre los hechos y procesos de la mente, de este
modo Bateson concluye que el sentido exacto de la palabra codificacin es
TRANSFORMACION.
Existen tres tipos de variantes posibles en la codificacin:
1. Primero la codificacin digital. En este tipo de codificacin el input, el indicador de
entrada, difiere total y profundamente dela naturaleza de los hechos externos en
los que el sistema ahora est pensando o procesando.
2. Segundo, los objetos o procesos externos son representados por medio de un
modelo reconocible. En el lenguaje, la onomatopeya es una manera analgica de
codificacin. Los gestos y mmicas son otros modos de codificacin analgica entre
los objetos y procesos externos y procesos del conocimiento.
3. Tercero, los seres humanos tenemos la capacidad de reconocer gestalten gracias a
las cuales podemos reconocer diferentes objetos como dela misma naturaleza,
cualquiera sea su tamao, forma o material de que este hecho. este modo de
codificacin nos permite identificar las relaciones formales entre los objetos y
hechos del mundo externo y clasificar a los grupos de tales hechos de acuerdo con
ciertas categoras formales
En los procesos de comunicacin digital no hay similitud entre el signo expresado y si
significado, entre el objeto y su nombre. Los signos son generalmente resultado de
acuerdos tcitos.
En la comunicacin analgica existe similitud fundamental entre lo que se expresa y la
manera en que es expresado. El tono de voz, el tempo, el volumen, etc.
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est confirmando como hijo. Incluso cuando este padre lo reta, lo descalifica en lo que a
su criterio hace mal, pero lo confirma como hijo.
Para entender este primer modo debemos precisar el concepto de DEFINICION DE LA
RELACION: este proceso interaccional incluye la definicin que los participantes
mutuamente hacemos uno del otro y la aceptacin mutua de esa definicin. Cuando dos
personas nos definimos de una manera determinada y mutuamente aceptamos la
definicin que el otro hace de m, nace un sistema. Un sistema implica dos componentes
especficos en una relacin especfica. Cuando dos personas en una relacin a travs del
tiempo no aceptan la definicin que el otro da de uno y por otra parte intenta que el otro
acepta la definicin que da el, que este por supuesto no acepta, se da lo que se llama un
ESTADO INTERACCIONAL DE IMPASSE en un sistema. No se organiza un sistema, sino
que por imposibilidad de lograr la mutua confirmacin, el sistema que indefinido en su
naturaleza.
DESCONFIRMACION: se refiere al hecho de no ser tenido en cuanta como tal por el otro
o los otros. Sea por lo que dicen o hacen las personas, el resultado en el otro es una
vivencia de no existo, no cuanto para l o ellos o ella. La influencia mutua entre los
miembros de un sistema depende del significado, del valor que cada uno tiene para el
otro. Por ejemplo, si un pasajero del colectivo me ignora, esto puede afectarme y me
preocupare, pensando que porque lo hizo, que tena yo, que gesto involuntario abre
hecho que produjo esa reaccin en l. Pero paulatinamente ir olvidando el incidente y
este hecho no tendr consecuencias en mi vida ni en mi imagen. Pero s que me ignora
es mi madre o mi pareja, los efectos de estas comunicaciones pueden llegar a ser
desbastadores para la imagen que voy formando de m, para mi autoestima y para mis
conductas.
IMPOSIBILIDAD DE NO COMUNICARSE: este principio se ilumina cuando analizamos
situaciones en las que quereos evitar el compromiso inherente da la comunicacin.
Cuanto ms nos esforzamos por no comunicarnos ms mensajes enviamos que no
queremos comunicarnos. El intento de comunicarse puede existir en todos los contextos
humanos.
Las opciones ante el sentimiento de no querer comunicarnos son:
explicar claramente el problema por el que consultan. A los diez minutos, en una
pausa, su mujer, que escuchaba displicentemente reclinada en el respaldar del
silln, se incorpora, se cruza de piernas, se inclina hacia delante de modo que le
da un poco la espalda a su esposo, y me die mire doctor, yo le voy a explicar
comenzando una descripcin del problema desde su ptica, sin tener en absoluto
en cuenta lo que haba dicho su marido y como lo haba dicho.
Utilizamos tambin el trmino descalificacin para denotar la conducta verbal o analgica
por la que desvalorizamos lo que hace, dice o tiene una persona. Por ejemplo, la
expresin estuvo muy mal o que hiciste con tu hermano descalifica una accin, una
emocin e incuso las ideas de otro. El concepto general de descalificacin, en la teora
de la comunicacin humana, expresa la accin por la que de algn modo sacamos al
interlocutor de la posicin en la que l quera ubicarse respecto a nosotros en la
interaccin. Toda descalificacin es vivida como quedar fuera de accin, perder
posibilidades de interaccin.
Transacciones manipuladoras.
Juan Luis Linares, denomina triangulaciones manipuladoras a las situaciones en la que
una pareja esta enzarzada en una relacin simtrica poco compensada, por lo que tendr
dificultades para armonizar y unificar sus propuestas relacionales a sus hijos. el nio
triangulo de esta forma recibe mensajes contradictorios en el ncleo de las funciones
socializantes, referidos a cmo tratar a las figuras ms importantes del entorno es una
informacin desconcertante que el nio no sabe cmo elaborar y que genera una
angustia bsica que constituye uno de los ingredientes de la experiencia neurtica
Si en algn lugar de toda la psicologa debe ubicarse el tema de aprendizaje por
modelamiento, es aqu. El adolescente trata a los dems como l es tratado. El chico de
14 aos trata a los dems como ve que se tratan sus ms significativos: sus padres, sus
abuelos. Manipulamos a nuestros hijos cuando nos autodescalificamos en las relaciones
diarias con ellos. El padre dice A y la madre Z. La madre indico al hijo que no sale de
cada hasta que termine sus tareas, llega el padre y lo deja salir conociendo lo que su
pareja haba pautado. La mutua descalificacin paterna de los padres antes los hijos pasa
por cuestiones ms importantes. Pasa por valores, por el respeto, por la consideracin.
Transacciones descalificadoras.
Este aspecto de la comunicacin fue estudiado en relacin al fenmeno de la
esquizofrenia, donde el centro de anlisis fue la relacin entre padres e hijos. En la
dcada del ao 60 desarrollamos modelos para analizar la interaccin incongruente en
familias con un hijo con trastornos esquizofrnicos. Sluzki y otros, describen diferentes
modalidades de comunicacin incongruente. Mencionamos las siguientes:
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