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ESCRITOS DISPERSOS

TTULO

Escritos Dispersos
AUTOR

Belisrio Pimenta
ORGANIZAO, ADAPTAO DE TEXTOS E ANOTAES

Carlos Ferreira
FOTO DA CAPA

Coleco de fotografias de Belisrio Pimenta


Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra
CONCEPO GRFICA

Edies MinervaCoimbra
IMPRESSO

G.C. Grfica de Coimbra, Lda.


1. EDIO

1 de Dezembro de 2012
CO-EDIO

Cmara Municipal de Miranda do Corvo


Edies MinervaCoimbra
ISBN 978-972-97618-7-4

978-972-798-327-8
DEPSITO LEGAL

352278/12

Copyright Cmara Municipal de Miranda do Corvo.


Reservados todos os direitos de acordo com a legislao em vigor.

BELISRIO PIMENTA

ESCRITOS DISPERSOS
recolha de textos publicados nos jornais
dirio de coimbra e alma nova
Adaptao de textos e anotaes

Carlos Ferreira

Cmara Municipal de Miranda do Corvo

AGRADECIMENTOS

Jorge Alberto Pinto dos Santos


Prof. Doutor Jos Augusto Cardoso Bernardes
[Director da Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra]

Cmara Municipal da Lous


Jornal Dirio de Coimbra
Almiro Veiga
Ricardo Reis

MOTIVAO

...O mirandense no sabe, em regra, a sua histria e quando s vezes surge


a necessidade dumas notas em jornal ou nmero comemorativo, l vm, como
quase sempre, a reedio de lendas e erros acumulados de outros tempos, sem
preocupaes de deslindar o bom do mau. E Miranda do Corvo tem oito sculos
de vida municipal ininterrupta, tem o seu lugar no desenvolvimento do reino e
na histria geral da nao e se no h salientes sucessos para contar, nem por isso
a histria se deve deixar de fazer com seriedade....
E foi o que fez Belisrio Pimenta, autor das palavras acima transcritas.
No tendo nascido em Miranda, dedicou ao nosso concelho muito do seu
tempo e da sua paixo pela histria, investigando e escrevendo.
Os trabalhos que realizou sobre a histria de Miranda do Corvo assumem
um extraordinrio valor, dado que, alm de Belisrio Pimenta, poucos se
debruaram sobre a questo.
Desta forma os seus escritos so, muitas vezes, a nica janela aberta para
um passado que importa preservar e dar a conhecer s geraes mais novas.
No mbito do trabalho que temos vindo a desenvolver, no poderamos
deixar para segundo plano uma justa homenagem a Belisrio Pimenta,
consubstanciada na publicao dos textos que escreveu para publicao em
vrios jornais.
Mais do que uma homenagem ao historiador, trata-se de perpetuar os
trabalhos que realizou sobre o nosso Concelho, que muito nos ajudam a
compreender o passado e talvez mesmo a projetar o futuro.
Homenagear a nossa histria preservando o nosso patrimnio material e
imaterial um objetivo que est sempre presente nas nossas aes.
Foi o que fizemos no Gondramaz, na requalificao da zona histrica, na
requalificao do Alto do Calvrio, nas escavaes arqueolgicas no local do
antigo castelo, no protocolo que nos permitir ter um ncleo museolgico, na
luta pela recuperao do Mosteiro de Semide, entre outros exemplos.
A presente publicao visa assim homenagear o seu autor, preservar e
divulgar a histria local e contribuir para o enriquecimento do patrimnio
do Concelho.

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belisrio pimenta

A edio deste livro constitui assim mais um exemplo de preservao e


defesa dos nossos valores do passado.
Agradeo ainda a todos os que contriburam para que esta obra fosse uma
realidade, nomeadamente o Sr. Jorge Santos e o Sr. Eng. Carlos Ferreira.

Ftima Ramos
Presidente da Cmara Municipal de Miranda do Corvo

NOTA INTRODUTRIA

Ao pensar na histria e na memria de Miranda do Corvo incontornvel a


figura de Belisrio Pimenta, to importante o papel por si desempenhado no
registo e preservao do patrimnio artstico, cultural e humano da Miranda
de outros tempos.
Entre livros publicados poca, artigos dispersos publicados em publicaes
peridicas e os seus ainda inditos dirios, so muitos os milhares de pginas
que escreveu sobre o nosso concelho e a sua histria, tema que sempre o
fascinou.
No sendo natural de Miranda, foi toda a vida um apaixonado pela beleza
das paisagens deste vale de onde os seus avs maternos, por quem nutria um
particular afecto, eram naturais.
Esse amor evidenciado com carinho na dedicatria de um dos seus livros:
memria dos meus avs do ramo mirandense que labutaram nas terras frteis
do vale do Duea com a enxada e o arado ou modelaram com amor e ingenuidade
os lindos barros vermelhos, que Coimbra, por ser doutora, teima em chamar seus.
Manuel Caetano da Silva, seu av materno, viveu parte da sua vida em
Miranda onde foi Escrivo da Cmara, fundou e foi proprietrio duma
tipografia a que deu o seu nome, bem como dum engenho de linho.
Tendo-se envolvido nas lutas polticas locais ganhou algumas inimizades,
tendo estado no centro de algumas polmicas.
Duas delas ficaram perpetuadas na histria poltica local e tentarei aqui
resumi-las, porque foram a causa determinante para Belisrio Pimenta nascer
em Coimbra e no em Miranda do Corvo.
Por 1860 viu-se Manuel Caetano da Silva envolvido numa polmica em
torno do direito de passagem da levada de gua que anos antes, em 1856, tinha
mandado construir para conduzir a gua do Alheda at ao Vale Velho, onde
tinha o seu engenho de linho (a represa seria prxima do actual restaurante
Teia e a levada conduzia a gua pelos terrenos onde mais tarde foi construda
a fbrica de tapetes Irmos Baetas at ao local do engenho, prximo da
actual Praa da Feira da Sardinha mas na margem oposta do rio).
O mdico Jos Leal de Gouveia Pinto, que tinha sido vice-presidente da
Cmara no binio 1858-1859 e era influente local do partido Setembrista e
como tal seu adversrio poltico, no conseguindo derrot-lo no palco poltico

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belisrio pimenta

encontrou aqui uma boa oportunidade para o colocar a braos com a justia,
tendo demandado contra ele.
Manuel Caetano da Silva ganhou a demanda em todas as instncias, tendo-lhe no entanto estas lutas jurdicas causado significativos prejuzos financeiros.
O acrdo judicial relativo a este processo, de 1864, encontra-se hoje
arquivado no cofre da Cmara Municipal e integra um levantamento
topogrfico dos quintais de Miranda, que hoje se encontra exposto na Sala
Nobre da autarquia e que o mais antigo documento cartogrfico do arquivo
concelhio.
Poucos anos e mais algumas lutas polticas depois, Manuel Caetano da Silva
viu-se novamente a braos com novo processo judicial, desta vez no rescaldo
das eleies de 9 de Julho de 1865. Estando em causa a eleio do deputado
N. 65 do crculo de Miranda do Corvo, lugar a que se tinha candidatado
disputando-o ao seu j velho adversrio Dr. Jos Leal Gouveia Pinto e cuja
eleio perdeu.
Certo que, considerando que as eleies tinham sido manipuladas pelo
poder situacionista da poca, Manuel Caetano da Silva decidiu publicar, em
Setembro de 1865, na sua tipografia, um pequeno opsculo de 80 pginas em
que tentava desmascarar o que considerava ser uma farsa eleitoral e a que deu
o ttulo de A Verdade cerca da Eleio do deputado do crculo de Miranda
do Corvo (n. 65).
A autoria deste folheto que era vendido por 100 reis, documento
imprescindvel para a compreenso da histria poltica local da poca, apesar
de toda a gente saber que era de Manuel Caetano da Silva, foi atribuda na
prpria publicao a Jos Pinto da Fonseca, um seu cunhado que, na linguagem
do prprio Belisrio Pimenta no seu livro Uma Tipografia Ignorada, se
tratava de um pobre homem.
Processado o pretenso autor do folheto, quando o tribunal o interrogou
este no aguentou a presso e confessou que o verdadeiro autor da publicao
era o seu cunhado, Manuel Caetano da Silva, que foi tambm processado e
veio a ser condenado.
As suas quezlias com Jos Leal de Gouveia Pinto alimentaram a publicao
de vrios opsculos do mesmo tipo, que ia imprimindo na sua tipografia.
Estas lutas polticas foram desgastando a relao de Manuel Caetano da
Silva com algumas pessoas de Miranda, tendo ele concludo que j no tinha
condies para continuar a viver na vila.

escritos dispersos

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Se o pensou bem o fez e melhor o executou, de um modo teatral. Em


segredo, com a ajuda do seu amigo Joo Mateus dos Santos, procurou um
local em Coimbra para a instalar a sua tipografia, o que conseguiu no n. 47
da Rua da Calada.
Assim, na noite de 30 para 31 de Maro de 1866 (sbado), com a
colaborao dos seus empregados de confiana, Jos Rodrigues Caetano ou
Jos da Ribeira e Jos do Piso, e da famlia carregou em silncio todas as
mquinas da sua tipografia em carros de bois que tinha alugado e a que tinha
untado bem os eixos e envolvido as rodas em trapos para no chiarem nem
fazerem barulho.
No dia seguinte, sendo domingo ningum estranhou a tipografia estar
fechada, o que j no se passou na segunda-feira, tendo o encerramento
colocado toda a vila em alvoroo mas s dias mais tarde que vieram a
descobrir o que se tinha passado.
Nessa mesma segunda-feira, 1 de Abril, iniciava a sua actividade a Tipografia
do Auxiliar de Escritrio, na Rua da Calada em Coimbra, dirigida pelo filho
de Manuel Caetano da Silva.
Mais tarde a famlia acabou por tambm ir para Coimbra e a nasceu em
3 de Outubro de 1879 Belisrio Maria Bustorf da Silva Pinto Pimenta e a se
comeou a formar a sua personalidade, na tipografia e no caf Marques Pinto,
entre tipgrafos, gravadores, artistas e escritores.
Belisrio Pimenta, pese embora as razes de queixa do seu av e o facto
de ser um citadino, manteve ao longo de toda a sua vida uma estreita ligao
com Miranda, particularmente durante a sua infncia e adolescncia. Aqui
foi passando as suas frias e mais tarde, aps a sua passagem reserva, aqui se
comeou a refugiar do bulcio citadino.
Era aqui que procurava a serenidade, nas paisagens doces e calmas da sua
Miranda.
O Professor Doutor Antnio de Oliveira, na dissertao que proferiu aquando da abertura do fundo Belisrio Pimenta, na Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra, definiu assim esta sua ligao a Miranda: A sua alma estava
pantesticamente em Miranda, uma ddiva do Supremo Arquitecto do Universo.
Nela mergulhava, pela ancestralidade, uma parte da raiz da sua firmeza.
Belisrio Pimenta era um homem particularmente sensvel. Chorava
quando lia Miguel Torga ou quando ouvia a nona sinfonia de Beethoven.
Foi militar de carreira, atingindo o posto de Coronel. As suas posies
polticas e a sua conhecida oposio ao regime de Salazar levaram a que

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belisrio pimenta

quando tentou fazer as provas para o generalato fosse reprovado e passado


reserva.
Tendo frequentado a universidade nunca terminou o curso mas isso no
o impediu de ter uma vida cheia como militar, como autor de inmeros
trabalhos sobre estratgia e histria militar, como cronista de viagens e como
grande historiador da histria do nosso concelho.
Conviveu com os mais ilustres escritores, artistas e historiadores da sua
poca e viu o seu trabalho ser reconhecido pelos seus pares que acabaram por,
em Janeiro de 1966, lhe conceder o merecido lugar na Academia Portuguesa
de Histria.
Era anti-clerical e foi um republicano activo.
Sendo alferes e estando colocado no Regimento de Infantaria 23 em
Coimbra e frequentando, em simultneo, o 2. ano de Matemticas na
Universidade de Coimbra participou activamente nas greves acadmicas de
1907, o que lhe custou o afastamento da cidade, tendo sido enviado para o
Regimento de Caadores 3 em Valena do Minho, impedindo-o de terminar
o curso.
Belisrio Pimenta auto classificou-se como anarquista. Ideologia que
definia do seguinte modo: O anarquismo exclui, de modo absoluto, todo e
qualquer preconceito. Inclui a ausncia de crenas, sejam elas quais forem. Admite
unicamente, e simplesmente, a igualdade absoluta, sem deus, sem ptria nem rei.
Segundo ele era a doutrina da justia, da igualdade, do amor.
Como homem inconformado e progressista, defendia que Tudo quanto
seja avanar progredir, tudo quanto seja ir para a frente libertar.
Se o seu anarquismo revolucionrio o levou a ser iniciado na Carbonria o
seu humanismo levou-o a ser maon do Grande Oriente Lusitano Unido, tendo
atingido o Grau 20. Foi iniciado na Maonaria na loja capitular Academia
Livre, com o nome simblico de Nunlvares, e pertenceu tambm s lojas
Liberdade, Pro-Veritate e Portugal, onde foi Venervel, bem como
Loja Capitular e Aeropagita Redeno de que tambm foi Venervel.
Esta sua ligao Carbonria e Maonaria contribuiu para que entre ele
e o mirandense Manuel Pereira Batalho, tambm maon e carbonrio, se
cimentasse uma forte e prolongada amizade, tambm motivo incentivador
das suas frequentes estadas em Miranda.
fundamentalmente a partir de 1913 que Belisrio Pimenta comea
a investigar e a estudar o nosso concelho, com o objectivo por si prprio
declarado de fazer uma monografia do mesmo.

escritos dispersos

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A tarefa veio a mostrar-se herclea e esse projecto inicial acabou por nunca
se concretizar na sua totalidade.
Belisrio Pimenta no tendo experincia deste tipo de investigao
subavaliou a tarefa a que se propunha e ele prprio que escreve no jornal
O Serrano que Miranda no deveria ter grande histria.
Enganou-se pois medida que ia fazendo as suas pesquisas e investigaes
as notas e apontamentos iam-se acumulando e a histria e as estrias de
Miranda l se iam amontoando.
E assim comeou a escrever sobre essa mesma histria. Muito publicou,
desde diversos livros a pequenos textos em jornais e publicaes peridicas, e
muito deixou por publicar, desde logo os seus dirios, onde so frequentes as
notas e apontamentos sobre Miranda e o seu patrimnio.
inquestionvel o papel de Belisrio Pimenta como historigrafo de
Miranda do Corvo, na divulgao da sua histria e das suas estrias, do seu
patrimnio natural e edificado e das suas gentes.
Se hoje fcil aceder, em bibliotecas ou alfarrabistas, aos livros que escreveu,
torna-se particularmente difcil a consulta a toda a outra escrita: a jornalstica
e a indita.
Foi esta a motivao que levou a Cmara Municipal a desafiar-me para esta
aventura de iniciar um projecto de organizao e publicao dos seus textos
dispersos, quer pelas pginas dos peridicos quer pelos milhares de pginas
das suas memrias.
esta a primeira publicao que resultou deste trabalho, desta feita
recolhendo os textos que Belisrio Pimenta publicou nos jornais Dirio de
Coimbra, entre Julho de 1949 e Maro de 1951, e Alma Nova, entre Maio
de 1923 e Maio de 1925.
O jornal Dirio de Coimbra um jornal regional que ainda hoje se
publica em Coimbra e o jornal Alma Nova foi um jornal que se publicou
na Lous entre Janeiro de 1923 e Dezembro de 1939. Entre estes dois jornais
existia um trao comum. Ambos eram assumidamente de forte pendor
republicano.
Os textos destas duas sries apresentam caractersticas de forma e de estilo
muito distintas, provavelmente justificadas pelo quarto de sculo que medeia
entre as suas publicaes, com as necessrias diferenas de maturidade e de
domnio da escrita jornalstica pelo autor.
O Dirio de Coimbra apresenta-nos textos jornalsticos maduros, de
dimenso adequada, em que apesar de alguns temas serem tratados ao longo

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belisrio pimenta

de vrios textos os mesmos apresentam-se bem estruturados e de leitura


independente, denotando boa capacidade de sntese e sendo de fcil leitura.
Pelo contrrio no Alma Nova encontramos textos de estilo mais acadmico,
de mais difcil leitura, profundamente anotados e em que uma parte
significativa do seu contedo est nas anotaes. A anlise da sua estrutura
aponta para textos com uma dimenso desadequada a este tipo de publicao
e que foram adaptados ao espao disponvel pelo corte do tipgrafo, sendo
recorrente a concluso e incio dos textos a meio duma frase. Esta srie de
textos termina abruptamente a meio dum tema, o das capelas desaparecidas,
por a redaco do jornal ter entendido que os textos no colhiam interesse dos
leitores e como tal no se justificava a continuao da sua publicao.
Os textos compilados na presente publicao foram escritos, aquando da
sua publicao original, no portugus em uso na poca. Assim, e a fim de
facilitar a sua leitura optmos por fazer a sua adaptao ao acordo ortogrfico
de 1945.
De igual modo optmos por anotar o texto, a fim de permitir uma mais fcil
leitura. Na sua escrita Belisrio Pimenta usava amide palavras que, fazendo
parte da nossa lngua, caram em desuso. O mesmo se passa com a referncia
a cargos, honrarias e acontecimentos que hoje j foram abandonados e se
encontram esquecidos.
Os textos publicados no jornal Alma Nova encontravam-se j
profundamente anotados pelo autor. Essas notas foram mantidas e para as
separar das anotaes por ns introduzidas na presente edio, essas notas
de Belisrio Pimenta foram identificadas com a indicao N.A. (Notas de
Autor).
A Cmara Municipal perspectiva para breve a publicao de dois trabalhos
idnticos, feitos a partir dos escritos de Belisrio Pimenta sobre Miranda no
jornal Povo da Lous e nos milhares de pginas de dirio que escreveu.
Para terminar esta breve apresentao importa referir que este projecto foi
idealizado e a sua concretizao sugerida Cmara Municipal pelo Sr. Jorge
Alberto Pinto dos Santos e que sem a sua prestimosa ajuda na recolha dos
textos e permanente incentivo e apoio teria sido certamente muito mais difcil
a sua concretizao.

Carlos Ferreira

DIRIO DE COIMBRA
Julho de 1949 a Maro de 1951

O CONCELHO DE MIRANDA

30 de Julho de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6202

Nem todos os mirandenses sabero que o concelho de Miranda do Corvo


conta mais de oito sculos de vida oficial ininterrupta. Quase a idade de
Portugal.
Desde 1136 que o seu concelho se organizou por obra e graa do primeiro
rei, quando este entendeu que no cabeo onde hoje domina a igreja matriz
se devia reconstruir, com mais avultada traa e mais rijos paredes, o castelo
arrasado vinte anos antes por uma daquelas ondas avassaladoras que os
muulmanos s vezes lanavam contra as naes da reconquista.
E desde ento, a sua vida se mantm independente, sem quebra, como
unidade essencial da nao portuguesa.
D. Afonso Henriques, ao reconstruir a fortificao defensiva e ao dar
foral regio que limitou com largo permetro, no o fez atrado pela beleza
da paisagem ou em ateno aos laboriosos povoados que persistentemente
viviam da cultura da terra e duma ou outra industria rudimentar. No afan1
dos seus desgnios estratgicos, o nosso primeiro rei no teria tempo para
notar os efeitos cenogrficos da cordilheira ou para atender s s populaes
da rea conquistada. O que ele via ali (ou algum lhe fazia ver) era a natural
sada dos valeiros do Duea, dominada pelo cabeo arredondado onde os
anteriores ocupantes de Coimbra elevaram frgil fortificao, como atalaia
sobre a passagem natural das Beiras para a Estremadura. O que ele via era
a necessidade de domnio sobre aquela rica zona de transio em que eram
indispensveis as ligaes para um e outro lado, de modo a consolidar a
projectada marcha para sul do Mondego.
Foi ento que, verdadeiramente, nasceu a vila de Miranda do Corvo, e
com ela a hegemonia oficial sobre a regio, mais hegemonia de carcter civil,
provinda da coroa e no da influncia militar que a ereco do castelo poderia

Vocbulo de origem espanhola que significa azfama.

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belisrio pimenta

prever. O foral de Afonso Henriques seria, alm da confirmao de algumas


prticas consuetudinrias2, a afirmao de certa tendncia a que poderemos
chamar centralizadora ( falta de melhor vocbulo), causada pela fertilidade
e abundncia da larga bacia, cheia de gua de regas, amparada pelas encostas
volta cobertas de mato alto e arvoredo, que as circunstncias iam tornando
zona prpria para constituir agregado poltico e administrativo.
Com a defesa militar veio a organizao civil no mesmo ano em que Seia
(no centro das ligaes de penetrao na Serra da Estrela) e Covilh (em
posio idntica do outro lado do macio) tiveram igualmente a sua carta de
garantias.
Foram decises que o Rei tomou com acertado intento, na preparao da
marcha ofensiva para Sul, com o viso3 evidente do vale do Tejo, objectivo
principal de toda a aco da reconquista nesta zona peninsular. Foram
decises cujo alcance no se tem notado muito no que diz respeito regio
mirandense e cujas razes de ordem militar, econmica e etnogrfica ainda
esto por estudar.
E pena foi que o concelho no tivesse resolvido lembrar, h treze anos, o
seu oitavo centenrio, como confirmao de vida e de unidade persistentes.
No lhe teria ficado mal essa manifestao de justificado nacionalismo.

Consultudinrias no original, certamente por gralha tipogrfica. Usuais, tendo por base os
costumes.
3
Viso, Objectivo.

escritos dispersos

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O ARQUIVO MUNICIPAL

07 de Agosto de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6210

H mais de um sculo foi distribuda pelo Ministrio do Reino, s Cmaras


Municipais, uma portaria que recomendava a organizao de uns Anais do
Municpio para lembrana de tudo quanto interessante vida municipal,
debaixo de vrios aspectos, e ainda de tudo quanto possa interessar s
tradies locais.
Essa portaria foi expedida em 8 de Novembro de 1847. Tem, pois, quase
102 anos.
Ao valor dessa determinao ministerial ser escusado fazer comentrios
porque do simples enunciado ressalta o mrito da iniciativa. A principal
finalidade parece ser a de deixar para o futuro os elementos necessrios de
estudo e at digna de nota a inteno de ordem econmica e social que
transparece e que, diga-se de passagem, era de certa maneira novidade mas
h tambm o intento histrico, isto o de coordenar, como os antigos no
fizeram, os meios com que se poderia organizar uma futura monografia local.
Em Miranda do Corvo, a Cmara no se demorou muito em comear a
cumprir o determinado na portaria. No dia 28 do mesmo ms, em sesso, o
presidente que era o tabelio e escrivo do julgado Jos Maria Corra Duro,
depois de expor o contedo do documento transmitido por circular do
Governo Civil, props a nomeao duma comisso para dar cumprimento ao
disposto. Essa comisso ficou composta pelo presidente do municpio, pelo
Baro de Miranda (bacharel Joaquim Vitorino da Silva), pelo Dr. Leonardo
Fernandes Falco, pelo Dr. Augusto Jos de Macedo Meneses, ao tempo
administrador do concelho, e ainda pelo Padre Acrcio Xavier Pereira, ento
arcipreste.
A comisso, apesar de composta por pessoas capazes de fazer alguma coisa,
no fez coisa alguma. Em 1854, na sesso de 29 de Abril, foi lida uma portaria
do Governo Civil, datada de 18 desse ms, que ordenava se dissesse o que
havia sido feito acerca dos Anais. A Cmara, nobremente, acordou que se
respondesse que no havia tal livro mas que dessem as providncias para ele
se fazer
E, at hoje, tal livro nunca se fez.

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belisrio pimenta

Ora a iniciativa do ministro do Reino de 1847, louvvel e meritria, que


Henriques Nogueira logo em 1856 disse dever prestar valiosos servios para
a histria, geografia, arqueologia e estatstica do pas ficou quase letra morta.
Poucas municipalidades deram andamento ao preceituado na portaria. Em
1920, na Junta Geral do Distrito4, houve tentativa de trazer baila a vantagem
das monografias locais, mas sem resultado. E h pouco, h cerca de 13 anos,
do Ministrio do Interior desceu nova recomendao que lembrava a velha
iniciativa de h quase cem anos e que acrescentava ainda, com justa preciso,
a vantagem da organizao dos arquivos histricos dos municpios.
O que se ter feito por essas provncias fora? H, certo, valiosas publicaes
neste ou naquele concelho mas a verdade que h ainda muito pouco. E em
Miranda do Corvo, esse assunto, aparte um ligeiro perodo em que se pensou
nele com boa vontade, foi sempre arredado com indiferena.
O mirandense no sabe, em regra, a sua histria e quando s vezes surge a
necessidade dumas notas em jornal ou nmero comemorativo, l vem, como
quase sempre, a reedio de lendas e erros acumulados de outros tempos, sem
preocupaes de deslindar o bom do mau. E Miranda do Corvo tem oito
sculos de vida municipal ininterrupta, tem o seu lugar no desenvolvimento
do reino e na histria geral da nao e se no h salientes sucessos para contar,
nem por isso a histria se deve deixar de fazer com seriedade.

19 de Agosto de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6222

Os Anais do Municpio de que se falou na ltima nota teriam, alm doutras


vantagens, a de ser um repositrio a que se recorria com relativa segurana
quando se quisesse saber qualquer coisa do passado.
certo que esse passado que os Anais registariam no iria muito alm. No
passaria do que os livros correntes informavam mas se a comisso nomeada
(que, evidentemente, seria renovada pelo tempo adiante) atendesse aos progressos dos estudos histricos e fosse cuidadosa no compulsar das fontes, o

rgo da administrao pblica portuguesa, de natureza distrital, com competncias alargadas


nas reas da instruo pblica, fomento industrial e agrcola e das obras pblicas.

escritos dispersos

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repositrio, na sua parte histrica, poderia constituir um conjunto de certo


modo aprecivel e, pelo menos, ponto de partida, tanto quanto possvel
seguro, para estudo de maior flego e maior responsabilidade.
Mas assim, no concelho mirandense, nunca esse assunto preocupou os
espritos e o prprio arquivo municipal, que nessa poca da portaria estaria
ainda rico, foi aos poucos diminuindo, por destruio da humidade, dos
ratos, e principalmente dos homens, ao ponto de, h trinta e tal anos, durante
a presidncia do Dr. Mrio de Almeida, s restarem uns escassos cinquenta
volumes, que no iam alm do 3. quartel do sculo XXVII e que, felizmente,
foram postos ao abrigo de desaparecimento, bem como o foral manuelino j
mutilado numa folha, hoje guardado na sala das sesses em estante prpria5.
Quem sabe o que haveria no arquivo, h um sculo, quando o ministro
assinou a notvel portaria? Quem sabe se, no meio de livros e documentos
soltos, haveria elementos de valor para se julgar com algum acerto certos
passos da histria concelhia?6
Pelo que ainda restava de livros de acrdos, posturas, correspondncia,
coimas, etc., e ainda pelo que apareceu, por essa poca, nos lugares e aldeias do
concelho, com carcter particular ou com carcter colectivo, como sentenas
de guas sempre cheias de interesse, no h exageros de probabilidades se se
imaginar a existncia de documentao muito mais antiga de que se tirassem
lies acerca do passado incerto, apenas mal adivinhado pelo que nos dizem as

Assim se manteve durante largas dezenas de anos o que lhe provocou danos gravssimos pela
contnua exposio luz solar. Hoje, encontra-se guardado no cofre da autarquia e devidamente
acondicionado em caixa apropriada para o efeito.
6
J na dcada de oitenta do sculo passado, o autor destas notas encontrou, dobrados, maltratados
e arquivados, entre vrios papeis dispersos relativos a licenciamentos de obras particulares, um
importante acrdo do tribunal e um levantamento topogrfico dos quintais de Miranda, relativos
a uma causa que ops Manuel Caetano da Silva, av de Belisrio Pimenta, e alguns mirandenses.
Manuel Caetano da Silva, figura de relevo no concelho que foi Escrivo da Cmara, proprietrio
dum engenho de linho (este acrdo tem precisamente a ver com o direito da levada desse engenho) e
proprietrio da Tipografia da Tipografia de Manuel Caetano da Silva, uma das primeiras no pais a
imprimir de modo industrial formulrios para a administrao e comrcio. Este acrdo bastante
importante para o entendimento das questinculas que opuseram o av de Belisrio Pimenta e
alguns vizinhos mirandenses e que levaram a que Manuel Caetano da Silva tivesse, durante uma
noite, de 30 par 31 de Maro de 1867, e s escondidas deslocalizado a sua tipografia para Coimbra.

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belisrio pimenta

chancelarias reais ou um ou outro documento de arquivos que s relativamente


h pouco comearam a ser melhor conhecidos.
Porque afinal, das origens dos ncleos populacionais desta zona, no
h notcias em que se faa firmeza. Regio de transio, ou de passagem,
atravessada pela estrada de grande movimento, como caminho natural ao
longo da cordilheira entre as terras serranas e as do norte do Tejo. Ponto de
cruzamento com os caminhos da margem esquerda do Mondego, sujeita a
todos os vaivns de lutas ou migraes, seria do maior interesse conhecer
as razes de homogeneidade criada na larga bacia do Alheda, coeso que se
ligou a certa resistncia e que deu azo, com a ereco do castelo, formao
de mais uma unidade administrativa da nacionalidade que ensaiava voos de
crescimento e duradoira intendncia.
O primeiro rei, com a viso larga de que era dotado, teria razes para fazer
o que fez. No se preocuparia com pequenas coisas e s veria a necessidade de
dar coeso oficial que andava latente nas populaes disseminadas, s quais
a geografia impunha os seus imperativos.
Passado obscuro, esse, mas que claramente se v que no ficou estranho
aos desgnios de expanso do novo reino guiado por mo rija e firme e cabea
esclarecida daquele que foi o seu primeiro monarca.
Teria o arquivo municipal, se chegasse intacto at ns, dado quaisquer
elementos?

escritos dispersos

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A LENDA E O BRASO DE MIRANDA

06 de Setembro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6240

A douta Associao dos Arquelogos Portugueses, pela sua seco de


Herldica, foi de parecer que as armas do concelho de Miranda do Corvo
deveriam basear-se na lenda da donzela cativa na torre castel. Creio que no
vieram a pblico nem o relatrio que deveria acompanhar a solicitao quela
douta estao consultiva nem o relatrio da mesma que daria o fundamento
do parecer. O certo , porm, que oficialmente ficou legalizada a lenda, alis
comum a outras terras, que se liga tambm presumida etimologia do nome
da vila e que dever remontar s recuadas pocas da reconquista, quando
ainda a luta entre cristos e muulmanos tinha por aqui suas fronteiras.
Uma donzela apaixonada por cavaleiro doutra raa e religio, ao ver, de
dentro do castelo, numa encosta prxima, o seu amado em xtase perante a
sua beleza, assomaria a uma fresta ou janelo e gritar-lhe-ia: mira e anda!
para que as atalaias 7 no dessem sinal de inimigo vista.
Esta lenda romanesca, que sobreviveu a quaisquer outros motivos ou
sucessos que poderiam impressionar as imaginaes, que veio a constituir,
como muito vulgar na histria da nossa herldica de domnio, o motivo
central do selo e do escudo de armas.
Do sculo XVI para trs creio no se conhecerem elementos que determinem
a evoluo do problema. S no grande sculo que parece haver notcia, mais
ao menos concreta, atravs do pelourinho que deve ser do comeo e dum
cdice manuscrito da Biblioteca Municipal do Porto que deve ser do final do
mesmo. Naquele h uma cabea entalada numa porta meio fechada, neste
fala-se de uma torre sobre guas, aluso clara ao castelo sobranceiro aos dois
rios que quase o circundam (o Alheda e o Duea), e duma porta na torre sobre
a qual est um meio corpo que a donzela debruada para fora, gritando ao

Sentinelas.

26

belisrio pimenta

cavaleiro. E de cada lado da torre uma estrela de 8 pontas, tudo em desenho


muito ingnuo para no dizer mal feito.
Seria assim, primeiramente, o selo de que, como em muitos casos, derivou
depois o braso? Seria concedido oficialmente ou foi consequncia do uso
antigo de que se aproveitou o escrivo municipal, que tinha a evidente
necessidade de autenticar as resolues dos magistrados concelhios ou
quaisquer documentos de importncia?
obscuro o assunto e o desenhista do cdice parece que se preocupou
apenas com a explicao da frase uma torre sobre guas, pois margem
deixou escrito os nomes dos rios para que o leitor futuro no tivesse duvidas
acerca dessas guas.
Quanto s estrelas de 8 pontas, hoje (como lembrana do rei David)
smbolo do novo Estado de Israel, de certo esto ali, segundo as regras de
herldica, significando vitrias contra os mouros, causa essencial da fundao
da atalaia 8 mirandense.
Assim o to romntico simbolismo, venceu quaisquer outras razes.
O selo em prata existente no Museu de Machado de Castro, possivelmente
dos fins do sculo XVII, feito com relativa perfeio, mantm os mesmos
motivos do desenho rude do cdice manuscrito e a lenda perdurou e resistiu a
vrias transformaes polticas e de tal modo que, h cerca de trs dezenas de
anos, ficou esculpida em pedra no actual edifcio camarrio e em zincogravura
nos papeis da secretaria e agora oficializada, por douto parecer da Associao
dos Arquelogos.
Esta resistncia da lenda prestar-se-ia a considerandos vrios se os tempos
que correm fossem menos prosaicos e no sei se seria mais patritico procurar
nas origens histricas do concelho e na bem acentuada personalidade do rei
batalhador, que primeiro deu vila e ao termo9 garantias e possibilidade de
vida e de persistente autonomia, os motivos para o escudo de armas, do que
na histria sem consistncia da donzela apaixonadia.

8
9

Torre de vigia, castelo.


Extenso delimitada de territrio.

escritos dispersos

27

17 de Setembro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6251

Na verdade, os problemas de herldica de domnio so bastante obscuros,


certamente porque provm de origem popular que quase sempre incerta mas
hoje, como h anos acentuou o falecido heraldista10 Afonso de Dornelas11, a
herldica no simples passatempo de arqueologia artstica mas uma cincia
subsidiria que se encontra em evoluo e desenvolvimento constantes.
Temos que considerar o seu estudo como trabalho srio e as suas concluses
como deduzidas com lgica se na resoluo do problema faltarem dados
exactos de relativa segurana.
Assim, o caso de Miranda do Corvo teria a resoluo que a lgica imps
perante os elementos fornecidos aos julgadores. De certo a lenda da donzela
cativa, persistente na transmisso de geraes, trazia certos pergaminhos de
nobreza. Para que o escultor do pelourinho deixasse cinzelado, numa das
faces, o busto da rapariga descomposto pelo aperto das portas. Era natural
haver na tradio local qualquer coisa de forte e agradvel que impusesse o
simbolismo, ou qualquer determinao legal hoje desconhecida que o fizesse
manter.
Ora perante os estudos conscienciosos feitos por heraldistas de todos
ns conhecidos, poderemos perguntar se, realmente, a lenda romntica da
donzela apaixonada, comum alis a outras localidades, teria a consistncia
devida para uma legalizao actual sem contraprova sria que lhe pesasse os
possveis fundamentos.
Porque, ao constituir-se o concelho, havia, evidentemente a necessidade
de, por qualquer forma autenticar os documentos sados das resolues e o
selo que dava essa autenticidade deveria ter, naturalmente, os principais sinais
de vida do aglomerado que recebera a emancipao, de modo a manter uma
representao simblica, tanto quanto possvel exacta, do municpio nascente.
Que responsabilidade teve a donzela apaixonada na formao do concelho
mirandense, quando o vigoroso Afonso Henriques, em 1136, lhe deu vida
oficial e lhe ergueu, sensivelmente ao centro, um castelo para defesa? Que

10
11

Que estuda os assuntos da herldica.


Afonso de Ornelas Cisneiros, foi arquelogo, heraldista e escritor (1880-1944).

28

belisrio pimenta

tradies poderia ter o castelo que substituiu outro rudimentar, construdo


algumas dezenas de anos atrs, quando a linha do Mondego era a fronteira?
Que relao poderia haver entre o acto de poltica militar e administrativa do
rei conquistador, to positivo e objectivo nos seus desgnios, e a rapariga que
gritou ao apaixonado o mira e anda! salvador?
Creio que muitas outras objeces poderiam opor-se oficializao da
vaga lenda romanesca que, de mais a mais, se quer nobilitar, menos fundamentalmente, com interpretaes filolgicas irrisrias de todo. E se
considerar que na ornamentao herldica o que vulgar aparecerem
motivos locais bem salientes, como poderia ser esquecida a riqueza agrcola
da regio cheia de frescura devida abundncia das guas, as antigas matas
frondosas das encostas, as industrias elementares como a olaria (que pelas
belas e ingnuas ornamentaes poder remontar a muitos sculos) e ainda a
tecelagem, hoje relegada para vizinhos, mas que documentava certo esprito
artista da populao?
Fica-se a estranhar como que se manteve a lenda do namoro e se
desprezaram outras razes de ordem interna, j que se abandonou tambm
qualquer lembrana do monarca fundador.
Seria o sculo XVI, cheio de fumos da ndia, que poria de lado qualquer
outra ornamentao existente que parecesse bota de elstico e adoptasse a
lenda dos amores contrariados como mais adequada poca das grandezas?
Mas hoje, com outra viso e mais conhecimentos, pena que se no visse o
problema com outros olhos e se limitassem vulgar tendncia to portuguesa
do Maria vai com as outras.

04 de Outubro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6268

No sei se este caso da donzela enamorada, entalada traioeiramente entre


portas quando avisava o amante do perigo que corria, valer muito a tinta
consumida j e a boa ateno de qualquer raro leitor que, casualmente, lance
os olhos a estas notas convencido de que ir ler coisa de importncia.
Mas...
Se certo que as tradies tm qualquer razo de ser e que, com efeito,
no podemos explic-las sem a integrao, tanto quanto possvel, no esprito
da poca e procurar ver o trabalho obscuro da sua evoluo, a verdade

escritos dispersos

29

tambm que no me parece lcito aceitar, sem qualquer reserva, o que a voz
corrente, em regra inculta, nos transmitiu, de gerao em gerao. H sempre
a tendncia para o passado, possivelmente inata no homem como imposio
irreprimvel. Quando esse passado aparece debaixo de formas de certo modo
sedutoras e aureoladas pela injustia e pela violncia, como neste caso dos
amores contrariados e perseguidos, ento a simpatia humana mantm-se
duradoira, como duradoira a aspirao ao justo e ao belo e duradoira ainda
a tolerncia para com a liberdade e os direitos de amar.
Mas, mesmo assim, com todas estas desculpas e explicaes, a tradio
romanesca do mira e anda! lanado em grito12 para a encosta prxima, creio
no ter a consistncia para aceitao sem mais aquelas. E depois, segundo
parece, a donzela era moira, guardada, como mandava a lei, a sete chaves.
O cavaleiro era cristo, certamente poeta que ligava o encanto do rosto moreno
da diva s belezas da paisagem circundante, e assim vamos cair na inanidade13
ou at frivolidade da historieta pois no consta nem constou que houvesse
castelo mourisco no cabeo mirandense nem nos arredores mais prximos.
O que vem, pois, a menina mourisca fazer a esta obscura origem da vila,
seno trazer um pouco de romantismo agradvel a tanta incerteza e a tantas
hipteses nem sempre facilmente comprovadas?
Como apareceu esta interveno sentimental em poca de dureza guerreira
e de objectivos intensamente positivos como eram os de moo prncipe
que lanou os fundamentos to fortes nacionalidade? Como se adaptou o
romance (alis, como j disse, comum a outras localidades) a esta regio to
realista, entregue cultura das terras frteis do riqussimo vale to fresco, ao
pastoreio nas serras, ao trfico de industrias rudimentares que os caminhos
naturais levariam aqui e alm?
A torre entre guas, do selo e do braso, est bem. o simbolismo do
castelo dominante, quando a reconquista se lanou alm Mondego. As estrelas
parecem indicar as vitrias contra a mourisca em que, alis, este castelo no
teve influncia principal embora contribusse com sua parte, mas a rapariga
desgrenhada, entre portas, a gritar?

12
13

Grita no original, certamente por gralha tipogrfica.


Qualidade do vazio.

30

belisrio pimenta

Sem querer levar o assunto para a graa, teramos de concluir que, afinal, o
simbolismo da vitria no seria muito dos cristos, pois aqui, dada como certa
a nacionalidade da rapariga surpreendida em flagrante, o vencido o cavaleiro
nazareno que no s se deixou subjugar pela beleza da donzela como teve de
fugir, por causa das dvidas, a unhas de cavalo por entre pinheirais.
Enfim, o assunto fica arrumado. A douta Associao dos Arquelogos
julgou certamente sobre os elementos fornecidos e que no vieram, creio
eu, a pblico. Esperemos que um dia, nalguma escavao feita no cabeo,
surja qualquer prova irrefutvel como aconteceu, na Grcia, com a cidade
dos tridas14 e na Sria com o tmulo de Jac15, julgados, sculos e sculos,
simples lendas poetizadas.

14

Trata-se da cidade grega Micenas, de que era originrio o Rei Agamenon, cujas descobertas
arqueologias apenas aconteceram na segunda metade do sculo XIX.
15
Existindo dvidas sobre o local onde estaria sepultados, dadas referncias contraditrias nas
antigas escrituras ao mesmo (Mcpela segundo o Gn.51.13 ou Siqum segundo At.15e16) veio mais
tarde a ser consensual que estaria enterrado em Hebrom, ao sul de Jud, no campo de Macpela
em Mamre, conjuntamente com Abrao e Sara.

escritos dispersos

31

O PELOURINHO

12 de Outubro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6275

H, no edifcio camarrio, um pobre mutilado que espera pacientemente o


dia do juzo final para contar a longa srie de aventuras por que passou e para
dizer finalmente se tinha relao com a Justia de outras eras e se alguma coisa
representou quanto autonomia do concelho.
O curioso pelourinho, mutilado h muito e hoje seguro por argoles de
ferro, constitui juntamente com os seus similares espalhados abundantemente
pelo pas, indubitvel fonte de riqueza artstica mas mantm, na sua mudez
de pedra, e sem resoluo (segundo creio) o problema da sua origem e da
evoluo que suportou como os outros, at forma comum conhecida da
coluna com capitel e remate decorativo. E tambm nos no informa se teria
antecessor, de forma mais rude e simples, como competia a municpio de
homens que trabalhavam na terra ou no pastoreio, sombra das liberdades
que lhes davam garantias reais do seu primitivo foral.
A contemplao desse pobre mutilado que no remonta alm dos comeos
do sculo XVI, agora e felizmente amparado na velhice, deixa a fantasia
trabalhar sentimentalmente e na falta de elementos para uma histria sria
do monumento, lcito cada qual puxar para seu lado e poetizar a seu modo.
A base em que assentava, desapareceu h muito e creio que nem os velhos
do tempo em que ele estava amarrado a uma esquina do antigo edifcio,
se lembravam de tal coisa. Certamente desapareceu com o incio da poca
constitucional em que se inutilizaram muitos desses padres impropriamente
acusados dos malefcios do absolutismo. A sua reconstituio (como em
tempos recentes se pensou) tornou-se impossvel para ser feita com critrio.
Mas o que d na vista a contradio da construo no que resta do
monumento: a coluna, de seco poligonal, foi feita por artista que trabalhava
no manuelino e o capitel, de quatro faces rectangulares, de factura
claramente renascentista. H, pois, certo contraste no conjunto. Ou operrios
diferentes intervieram na obra ou por qualquer necessidade de modificao do
monumento o capitel foi substitudo mais tarde, contraste que se d tambm
em outros como, por exemplo, no de Freixo de Espada--Cinta.

32

belisrio pimenta

No alto do bloco de pedra que o capitel h uma chapa circular, sem mais
remate. Seria assim de origem (o que no natural) ou esta rodela de pedra
seria base de qualquer ornamentao superior que rematasse o monumento
com mais elegncia e melhores propores?
Mais outro problema.
O capitel, porm, a parte interessante da obra. E das faces a que mais
chama a ateno a que representa a cena de donzela enamorada que deu
origem ao selo municipal e ao braso do concelho hoje oficializado. L se v
um busto de mulher que ocupa meia altura, encostado a um portal de volta
redonda com portas mal fechadas. A face da mulher est mutilada, mas pode
bem notar-se o arranjo dos cabelos e do vesturio.
As outras faces do bloco esto preenchidas com o escudo real, concesso
certamente do municpio crescente preponderncia do poder central, com
a esfera armilar, naturalmente amabilidade para com o rei reformador do
bom foral de Afonso Henriques e com a cruz de Cristo, projeco possvel da
influncia material das descobertas.
E assim fica, argolado e resguardado, o velho monumento quinhentista
que as misrias e grandezas da vida levaram, de soberano noutros tempos, ao
estado de asilado e protegido mas atesta, ao menos, poca de maior grandeza
para a terra e de maior interesse pela sua valorizao.
Do centro do terreiro para onde a Casa Municipal deitasse a frontaria,
erguido como smbolo da velha autonomia ento j muito atenuada, objecto
de luxo de quem viu talvez correr os pardaus16 indianos como moeda corrente,
passou para o alto da escadaria, modestamente, como pea de museu.
Assim passam as glrias do mundo.

16

Nome de moedas em prata e ouro da antiga ndia, valendo respectivamente 30 e 36 centavos.

escritos dispersos

33

A IGREJA QUATROCENTISTA

22 de Outubro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6285

Nem todos os mirandenses sabero que a igreja matriz que hoje se v


no cabeo sobranceiro vila de cujo adro se pode observar um dos bons
panoramas da regio, deve ser a terceira desde que a reconquista crist ocupou
o local e dele nasceu o povoado.
O actual edifcio que, sem grande aspecto artstico exterior, tem contudo
propores, relativamente recente.
Quando Afonso Henriques reconstruiu o castelo e deu foral povoao e
ao concelho reconstruiu tambm, dentro de muralhas, a igreja arrasada vinte
anos antes e erigiu outra de modestas propores debaixo da proteco do
Salvador do Mundo.
Este primeiro edifcio, de que h noticias vagas, deveria corresponder no
s s necessidades da populao j existente e dispersa pelo vale e encostas
do norte, como tambm fixao de povoados que o aproveitamento da
populao militar ocasionou.
E assim foi, muito naturalmente, que por chamar a si a regio j anteriormente habitada, a parquia que ento se criou deveria ser grande e j
relativamente rendosa, a avaliar pelas notcias que a esse respeito aparecem em
pocas posteriores.
A essa extenso territorial se deve, de certo, a criao duma freguesia
anexa, em poca incerta, mas bastante cedo. Impunha-se para comodidade
dos povos que os altos de Lamas, ou a ch de Lamas, fossem separados da
matriz como na verdade foram e constitudos em curato17 de apresentao
do prior mirandense. Mais tarde, pelos tempos de Sancho II, com a anexao
dos terrenos por detrs das serras, a sul, formou-se nova freguesia anexa, a de
Campelo, tambm curato e da mesma apresentao.

17

Termo de origem religiosa aplicado a aldeia ou povoado que no o sendo j rene as condies
necessrias para ser uma parquia.

34

belisrio pimenta

O templozinho construdo ou reconstrudo pelo primeiro rei ao abrigo


acanhado das muralhas e que se impunha por to larga zona, era, de certo, de
arquitectura romnica. Mas, talvez porque a sua construo fosse apressada e
no resistisse muito ou porque a exiguidade das dimenses no comportasse j
a populao paroquiana, foi nos finais do sculo XIV derruido 18 e substitudo
por outro.
Era ento prior Ferno de Arago, que deveria ser pessoa de certa importncia
a avaliar pelos ttulos que o condecoravam. Cnego da S de Coimbra e moo
da cmara19 da rainha D. Filipa de Lencastre. E muito naturalmente devido
proteco real e possivelmente ainda do prprio senhor da vila, nessa altura
Diogo Lopes de Sousa, filho do mestre de Cristo20 Lopo Dias (a quem o rei
doara o senhorio21 em 1390), a construo fez-se e teve a sua quase realizao
pelos anos de 1400.
A obra comeou com a boa vontade do prior e dos fregueses que se
comprometeram mutuamente a dividir a despesa em partes iguais. Bons
tempos Mas parece que no foi assim at final pois o prior Arago, antes
da obra completa ou morreu (como julgo mais certo) ou abandonou o cargo
e quem veio a dirigir o final da empresa foi um escudeiro22 e ouvidor23 do

18

Demolido ou desmoronado.
Camareiro ou camareiro-mor. Na idade mdia o ttulo atribudo a quem estava encarregado
de zelar pela cmara ou quarto do seu senhor ou senhora, tendo evoludo mais tarde para ttulo
nobilirquico, numa posio imediatamente abaixo dos ttulos de nobreza comuns, tais como
marqus e conde.
20
Mestre da Ordem de Cristo. A Ordem de Cristo uma ordem religiosa e militar, criada a 14
de Maro de 1319 pela Bula Papal Ad ea ex-quibus de Joo XXII, a pedido do rei D. Dinis.
Tendo recebido o nome de Ordem de Nosso Senhor Jesus Cristo, foi a herdeira das propriedades
e privilgios em Portugal da Ordem do Templo, habitualmente conhecida como Ordem dos
Templrios.
21
Conjunto de terras cuja propriedade pertencia por direito a um senhor que sobre elas exercia
o seu domnio.
22
Uma espcie de acessor de um nobre. um ttulo nobilirio, sendo o seu titular possuidor do
seu prprio escudo de armas.
23
Magistrado que superintendia na justia das terras senhoriais com funes idnticas s do
corregedor nas terras directamente dependentes da coroa. As terras superintendidas pelos
ouvidores eram as ouvidorias e as superintendidas pelos corregedores eram as comarcas ou
correies.
19

escritos dispersos

35

senhor da vila, de nome Joo Pagem que ficaria assim com algumas honras
que lhe no pertenciam muito de direito.
Mas, enfim, nos anos de 1400, ao terminar o sculo, Miranda tinha para
satisfao das suas devoes um novo templo, talvez construdo com o xisto
da regio que lhe no daria larga vida, mas com mais espao e maior elegncia
do que o anterior, lembrana de pocas rudes da luta da reconquista em que as
obrigaes religiosas eram muitas vezes interrompidas pela algazarra guerreira
e do qual no ficou qualquer vestgio material.
E este novo templo gtico, certamente influenciado, na sua arquitectura,
pelo da Batalha, iria ter porte equivalente.

31 de Outubro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6294

A igreja matriz de Miranda do Corvo, construda ainda dentro do recinto


muralhado pelos anos de 1400, estava voltada, como costume, ao poente e
a sua edificao foi feita no local que corresponde hoje actual capela mor e
sensivelmente da mesma rea. Era, por consequncia de modestas propores
se bem que maior, certamente, que a anterior.
A sua colocao estava, pois, prxima da natural entrada do castelo para
maior facilidade de acesso. Sobre a porta principal havia um alpendre de que
s havia notcias pelo obiturio dos livros paroquiais.
Quanto ao estilo arquitectnico no se andar muito fora das probabilidades
se se disser que seria gtico, influenciando de certo pelo templo da Batalha
ento em construo activa e naturalmente muito apregoado pelo pas que
ainda deveria vibrar com ntimo orgulho pela vitria de h quinze anos na
chapada24 de Aljubarrota.
Uma inscrio em pedra ficou a atestar a construo do templo. O construtor ou arquitecto teve a vaidade de supor que o tempo e os homens lhe
respeitariam as intenes e no contou com os malefcios de um e de outros.
Enganou-se, pois a inscrio s conhecida por uma m leitura que se pode ver

24

Terreno plano e aberto.

36

belisrio pimenta

num cdice manuscrito da Biblioteca Nacional de Lisboa com documentao


solicitada (salvo erro) para a Academia Real de Histria.
Nesse documento epigrfico se diz que o arquitecto ou construtor foi Mestre
Joo Fernandes, que parece ter ficado desconhecido. Diz-se mais que na obra
trabalharam tambm os seus discpulos, cujos nomes no mereceram ficar
gravados, e revela-se a poca em que a obra foi feita e o nome do benemrito
prior que suportou metade dos primeiros gastos da construo e do escudeiro
do senhor da vila, o modesto Joo Pagem, que ajudou os trabalhos finais.
Durou ainda quatro sculos bem contados esse templozinho joanino de
que no ficou qualquer vestgio visvel. Apenas, pelos tempos fora, uma ou
outra notcia nos vem lembrar a sua existncia mas sem qualquer contribuio
acerca da sua estrutura ou do seu valor artstico.
A construo, porm, como disse, no foi feita para desafiar os tempos.
Ainda no iam passados 300 anos e j se via a necessidade da substituio
por outro maior e mais slido e D. Pedro II chegou a autorizar que se tirasse
pedra das muralhas do castelo, ento ao abandono, para que se fizesse a nova
construo.
possvel, contudo, que se recuasse perante o preo da obra. Apenas se
fizeram consertos durante os quais o servio paroquial passou para a capela de
So Cristvo, no largo do Outeiro.
Mas os consertos no foram suficientes. Nos meados do sculo XVIII voltou
a falar-se em nova igreja. Tratou-se oficialmente do assunto por intermdio
dos visitadores eclesisticos25, ento muito frequentes, e na vila havia, por essa
poca, famlias de certo poder e de fortuna que se interessariam. As diligncias,
apesar de tudo, no deram resultado.
Anos depois a igreja foi declarada muito arruinada. Fizeram-se novas
diligncias e, desta vez, as suplicas foram submetidas ao Desembargo do
Pao26. E s ento, aps os tramites demorados e complicados que veio a
soluo desejada.

25

Sacerdotes que tinham por incumbncia a visitao de uma diocese, a fim de conhecer as suas
necessidades e verificar o modo como era feito o servio dos procos.
26
Supremo tribunal de justia em Portugal entre o sculo XVI e o incio do sculo XIX.

escritos dispersos

37

O templo foi, finalmente, demolido em 1785 e nesse mesmo ano se lavrou o


contrato (de que possuo o original) com 3 indivduos que se comprometeram
a fazer a obra por 8.000 cruzados ou sejam trs contos e duzentos mil reis.
Era ento prior o velho cnego de S. Joo Evangelista, Manuel de S. Lus
Queirs que, como o prior Arago, tambm no chegou a ver concluda a
nova igreja por cuja ereco tanto se interessava. Morreu, com 71 anos, em
1788.
A obra levou tempo e durante ela os servios paroquiais passaram novamente para a velha capela do largo do Outeiro j ento crismada em capela da
Senhora da Boa Morte.

38

belisrio pimenta

O CASTELO

07 de Novembro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6301

Todo o mirandense sabe que, no cabeo que domina a vila pelo poente,
houve um castelo e raro aquele que lhe no liga a ideia de lendas e tradies
curiosas, alis comuns a outros castelos.
Diz-se (e em livros considerados bons auxiliares) que os romanos foram os
primeiros que aproveitaram a elevao de terra para posio militar. Diz-se,
tambm, e com a agravante de ser repetido por escritores srios, que a obra de
fortificao foi de muulmanos antes de ser de cristos.
No s o povo fantasia, tambm muito escritor se deixa levar pela tendncia
geral de encabear nos dominadores de Roma ou nos invasores africanos a
culpa de fazer castelos e ponte por toda a parte.
Ora a palavra castelo no aparece em Miranda por natural derivao de
castro mas sim por necessidade militar, por motivos de ordem estratgica e
tctica, como aconteceu com outras pequenas fortificaes que a Reconquista
levantou nas alturas de Cho de Lamas e mais acima, no Almaroz27, alm de
outras ainda maiores ou menores nas vizinhanas.
De comeo, quando se verificou a necessidade da sua construo, seria
obra modesta, apenas destinada para simples funes de atalaia ou posto de
vigilncia que desse sinal dos movimentos do adversrio vindo do sul ou das
passagens das serras. Depois com a intensificao da luta, consolidar-se-ia,
formaria conjunto mais largo e mais forte em que, muitas vezes, a madeira
entraria com a pedra aproveitando-se, para determinar o permetro, o maior
declive ou aspereza do terreno.
O estudo consciencioso do problema dos nossos castelos julgo no estar
ainda feito e quando digo problema refiro-me ao que suscitado pelas suas
situaes dependentes das linhas de comunicao, possvel relao com
razes de ordem econmica, naturalmente integradas nas razes militares, de

27

Elevao onde actualmente existe um marco geodsico, localizada junto delimitao entre os
concelhos de Coimbra e Miranda do Corvo nas proximidades da localidade de Rio de Galinhas.

escritos dispersos

39

modo a formarem a grande rede pelo pas que muita gente julga arbitrria,
grandeza da sua traa e at altura das torres de menagem em funo do raio
de observao.
H, na verdade, alguns estudos, mais intencionalmente eruditos ou
artsticos, ou de natureza patritica, do que propriamente com o fim de
devassar o motivo integral da construo. O castelo de Miranda, pois, continua
ainda sujeito a hipteses de variada natureza que j h muito deveriam ser
postas de parte.
Parece que no se repara no desenvolvimento da luta da Reconquista. Parece
que se no quer ver o terreno como ele e parece que se no compreende
completamente o valor das comunicaes ao sul do Mondego especialmente
em relao a Coimbra, centro importante de irradiao de vria ordem.
Ainda s vezes nos assaltam os pruridos genealgicos e necessrio
considerar na obra da fortificao do cabeo mirandense, uma antiguidade
e uma nobreza que no fiquem atrs doutros construdos por heris fugidos
ao cerco de Tria, que vieram Pennsula gozar da amenidade do seu clima.
Seja como for, quero crer que a sua melhor nobreza ser a que lhe deu a
mo forte e firme de Afonso Henriques quando, em 1136, reconstruiu com
mais larga traa e mais slida estrutura a modesta atalaia que a rude invaso
muulmana de 1116 destruiu completamente.
As muralhas seriam de alvenaria e as torres, de seco quadrada ou circular
eram, de certo, bastantes para marcarem os muitos ngulos do permetro.
A porta principal, com o aparato defensivo prprio, deveria estar, com
toda a probabilidade, nas alturas do actual adro da igreja, ao cimo da calada,
e a parte central, com sua torre de menagem, naturalmente seria na elevao
que se v por detrs da torre dos sinos e relgio onde h restos de difcil
identificao mas que nos do, dentro de lgicas probabilidades, algumas
indicaes.
Certeza, porm, no h. E manda a verdade que se diga que algumas
ocasies se perderam em que se poderia tentar determinar, ao menos, o
permetro e, possivelmente, a sua parte central.
Mas tais ninharias no acodem a toda a gente.

40

belisrio pimenta

26 de Novembro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6320

Com o evolucionar da luta com os muulmanos, o castelo de Miranda do


Corvo foi perdendo, naturalmente, o seu valor e ficaria apenas como apoio
ao desenvolvimento do ncleo de populao que ia crescendo sua sombra.
E ficaria tambm como smbolo de autoridade real e no como fonte de
violncias e extorses de certos nobres como aconteceu com outras fortificaes
medievais espalhadas no Pas. Na histria no consta que esta obra militar, que
sem exagero de imaginao poderemos dizer que daria ao cenrio de contraste
que rodeia a vila certos motivos de beleza, fosse causa de opresso dos povos.
Se exceptuarmos o acto de menos patriotismo do seu alcaide28 ao abrir
as portas ao rei de Castela, D. Joo I, quando seguia para o cerco de Lisboa
contestar ao Mestre de Aviz os seus direitos, o castelo mirandense passou os
sculos da sua histria sem qualquer acto que merea reprovao ou censura.
Foi um pacfico companheiro da populao de agricultores e artfices de
barro vermelho que poderia dar at, nos primeiros tempos da nacionalidade,
proteco e abrigo durante as lutas constantes, quer as contra os mouros, quer
nas outras contra vizinhos ou mesmo nas civis que no foram raras.
E assim o tempo foi passando at que, com a evoluo da arte da guerra,
a sua estrutura comeou a ser intil. A artilharia, ao entrar em cena, causou
o declnio das muralhas medievais e o modesto castelo sobre o Duea passou
a sentir desgosto do tempo e, o que foi pior, a indiferena dos homens que
deveriam olhar para ele com mais respeito e melhor compreenso.
Com o abandono, o tempo e os homens foram-lhe roendo o arcaboio a
pouco e pouco.
A Cmara, verdade, verdade, de vez em quando aprovava posturas contra os
que iam roubar pedra s muralhas, pedreira como se lhe chamou, alis sem
esforo de fantasia nem grande deturpao de palavra mas o rei em 1700 deu o
exemplo, autorizando que delas se tirasse a pedra necessria para a construo
duma nova igreja, e de ento por diante o gigante que conhecera a mo forte

28

Nome dado, nos tempos da Reconquista crist, ao magistrado de origem nobre que o rei
nomeava para desempenhar funes militares numa cidade, vila ou sede de municpio, e que
como tal residia no seu castelo.

escritos dispersos

41

de Afonso Henriques e do filho, foi caindo aos pedaos, sorrateiramente,


merc das necessidades construtoras de casas e muros da vizinhana.
Apenas no sculo XVI uma das torres quadrangulares, do lado nascente
perto da entrada, foi convertida em torre sineira. Os sinais evidentes do trabalho
quinhentista ainda h perto de 30 anos se viam bem e me foram expostos,
durante uma agradvel excurso vila em belo dia de primavera, pelo saudoso
Joo Machado (Pai), com o conhecimento seguro que sempre punha nas suas
explicaes ou mesmo simples conversas. Essa torre veio, assim, at nossos
dias sem prejuzo para ningum e com a vantagem de constituir documento
certo da obra executada h cerca de quatro sculos, felizmente protegida pela
funo de largar, com regularidade, pelo vale fora e pelos recncavos29 das
encostas, o som agradvel, dos bronzes30 .
O resto, que no tinha funo prpria, foi caindo at que em 1799, ao
findar do sculo, a ltima torre e alguma cortina que ainda, com dificuldade, se
conservariam erectas, embora em equilbrio instvel, ruram estrondosamente
e espalharam os pedregulhos pelo declive do cabeo. Parece (diria qualquer
gracioso) que o castelo no quis, logo a seguir declarao dos direitos do
Homem, entrar como tal no outro sculo, o das luzes.
Caiu, desapareceu. E deixou apenas a torre sineira como lembrana.
Esta, porm, tinha tambm os seus dias contados. Quase desapareceu h
pouco, debaixo duma vestimenta que lembra, sem ofensa, a das torres de
papelo pintado para uso das crianas
As torres, como os livros, tambm tm o seu fadrio.

29
30

Cavidades ou vales profundos.


Os sinos.

42

belisrio pimenta

06 de Dezembro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6329

O castelo de Miranda do Corvo tem, como todos os outros, as suas lendas


que se mantm ainda apesar de ele ter desaparecido h muito, sculo e meio
bem contado. natural que as velhas muralhas, desde que perderam o seu
valor militar e comearam a sentir subir sorrateira e tenazmente, pedra a
pedra, a bela hera trepadeira, que lhes fez dar encanto artstico e a deliciar
os olhos dos sentimentais. natural, dizia, que na solido e no abandono
se engendrassem na imaginao popular as mais subtis crendices e as mais
extravagantes histrias.
As torres foram caindo, as cortinas esboroaram-se, a hera l ia sustendo um
ou outro lano de muralhas mas as fantasias foram mais fortes e apesar de no
cabeo hoje apenas as oliveiras e uns ciprestes, como emblemas de paz, no
lembrarem a velha fortificao guerreira, a verdade que as lendas se fixaram
e ainda perduram nesta poca de prosasmo e de utilitarismo de cem hora.
A mais conhecida, a da donzela enamorada que gritou para o cavaleiro
esttico o mira e anda que muito boa gente ainda acredita ser a origem do
topnimo, mantm a vivacidade dum caso averiguado e deu a base para a
oficializao do selo e braso municipais. E afinal diz-nos com rigor a filologia
que o nome da terra vem do latim mirandus, com significao de miradouro
ou atalaia, que na verdade corresponde primitiva funo de aglomerado
militar, tal como na homnima transmontana alcandorada31 nos duros
penhascos da fronteira.
Mas o caso da donzela entalada por malvadez na porta, constitui mais
atraente assunto do que a verificao da evoluo lingustica.
Assim tambm as moiras encantadas povoaram com insistncia o recinto
muralhado. Nas noites de luar vinham pentear os seus cabelos doirados ao
som do murmrio suave dos pinheirais das encostas do outro lado do rio e,
de quando em vez, arejar o tesouro enorme de candeeiros de ouro macio
que ficou enterrado em qualquer ponto, quando os mouros fugiram perante
a investida dos cristos. Tesouro que tem sido procurado por impenitentes

31

Empoleirada a grande altura.

escritos dispersos

43

sonhadores de riquezas ocultas. H ainda hoje uma cantiga popular que


comea.
As moiras de traz da Costa
Pem libras a assoalhar
A expresso de traz da Costa , por convenincia de mtrica, variante de
de traz do castelo.
Ainda tambm h quem acredite numa passagem secreta subterrnea por
onde os mouros (sempre os mouros!) levavam os cavalos ao rio para beber
e l est, por detrs da torre sineira, tal cisterna ou coisa que o valha para
dar consistncia a essa patranha da imaginao, como se fosse possvel levar
cavalos por estreita escada em caracol...
Mas no s a fantasia popular mantm essas tradies. H livros onde so
recolhidas a srio e a srio passam duns para outros.
H mais de 30 anos ouvi a um velho respeitvel e srio, que no castelo
houve, noutros tempos, uma pedra onde se liam os seguintes dizeres: No
juntar das guas estava enterrada uma capa de ouro para fazer a qual 3 cidades
se empenharam. Este juntar das guas deve ser referncia juno do Alheda
com o Duea mas a histria da luta da concorrncia das trs cidades para
fazerem a capa de oiro que depois ficou enterrada na areia, tem muito que se
lhe diga.
A fantasia ainda livre e pena que as muralhas no chegassem at ns,
ao menos em parte, seguras pela hera resistente e os seus silvados teimosos,
e com o recorte pitoresco das suas torres e a projeco sobre o cu azul a dar
regalo aos olhos do artista e azo imaginao dos simples, para criar mais
belas lendas e ampliar ingnuas tradies.
A mudez e a grandeza das pedras dariam o direito s correrias da fantasia
mais ou menos exaltada que dorme em quase todos ns.

belisrio pimenta

44

A INSCRIO DA CAPELA DE SANTO ANTNIO

20 de Dezembro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6343

Ainda existe, na Torre Sineira junto da igreja, ao cimo da estreita escada


de acesso para o terrapleno32 superior, uma inscrio antiga que deu que fazer
aos curiosos e constituiu certo problema para arquelogos h mais de meio
sculo.
A posio m para leitura. necessrio recorrer a escada ou andaime para
observao correcta e ainda se torna preciso vencer, para a sua compreenso,
a m caligrafia do canteiro que a abriu. Tudo isto, creio eu, foi a causa da
ignorncia em que se estava a respeito do valor do documento que, alis, no
grande.
Trata-se da ereco duma capela a Santo Antnio nos comeos do 3.
quartel do sculo XVI, facto que daria certo barulho na terra porque mereceu
comemorao ad perpetuum33. Algum me alvitrou que seria obra de cristos
novos34 perante o desenvolvimento da aco inquisitorial, meio subtil de
adeso pblica para captar simpatias e fazer esquecer a ndoa racial.
No o creio, porm. A populao judaica era insignificante no s em
nmero como em qualidade e manda a verdade que se diga que a Inquisio,
se algumas vezes meteu o bedelho no concelho mirandense, f-lo no para
surpreender judaizantes35 mas sim para corrigir heresias, maus costumes e
indisciplinas de autnticos cristos velhos36.

32

rea de terreno em que as depresses foram preenchidas, sendo aplainado e regularizado com
o prprio solo.
33
Permanente, para sempre.
34
Cristo-novo ou converso era o nome dados aos judeus ou muulmanos que se convertiam
ao cristianismo.
35
Pessoas que, no sendo de origem israelita, nem tendo formalmente convertidas ao judasmo,
seguem partes da religio e tradio judaicas.
36
Cristo-velho ou cristo-puro era a designao dada ao descendente de linhagem pura
crist, por contraponto aos cristos-novos.

escritos dispersos

45

Pode haver duvidas se a capela era na Igreja, simples altar consagrado ao


santo, ou se era edificao c fora, em qualquer recanto do recinto muralhado
e que veio a arruinar-se com o tempo. Quero crer, porm, que seria altar do
templo joanino porque no encontro qualquer referncia a edificao exterior
e porque em 1731, numa queixa contra o prior, h clara aluso ao altar que
ele deixava ao abandono.
Duma forma ou doutra, seria manifestao de grandeza de certos poderes37
da vila que quiseram deixar memria de magnificncia e religiosidade.
So problemas que ficam talvez insolveis. No deixa o mundo de rolar
por isso embora um pouco, como se v, fora dos eixos mas a resoluo e
pormenores seriam interessantes para conhecimento da vida quinhentista da
vila, que creio ento de certa movimentao e importncia, possivelmente
reflexo da vida coimbr aumentada extraordinariamente desde a mudana da
Universidade em 1537.
O certo que houve uma capela dedicada a Santo Antnio e feita com
esmolas no ano de 1553, ano em que tambm se formou uma confraria de
que ainda h notcias nos comeos do sculo XIX, porque contribuiu para a
luta contra os Franceses.
Ora segundo a pedra, quem foi o primeiro mordomo da confraria foi
um senhor Braz do Couto, escudeiro e tabelio do pblico judicial38, na vila
de Miranda desde 1525, ano em que, por alvar de D. Joo III datado aos
7 de Junho, de Santarm, foi nomeado para suceder a Manuel Arnu. Era
pessoa importante e foi ele o promotor da ereco da capela e, conforme
parece, tambm o que mandou lavrar a inscrio para no deixar os crditos
por mos alheias, embora no escolhesse lavrante de grandes conhecimentos
epigrficos39.

37

Pceres no original, certamente por gralha tipogrfica.


Oficiais pblicos, conhecidos pelo povo como escrives, que comearam por no sculo XIII
serem homens leigos que sabendo escrever registavam os actos jurdicos da populao, andando
pelas feiras, adros de igrejas e Paos do Concelho e que foram evoluindo at que em 14 de
Setembro de 1900 foram substitudos pelos notrios.
39
Conhecimentos de epigrafia, que a cincia que estuda as inscries antigas ou epgrafes
gravadas em base slida.
38

46

belisrio pimenta

E aqui est no que se cifra o problema arqueolgico que j deu trabalho sem
resultado, em tempos idos. Certamente, quando foi arrasada a velha Igreja,
houve o cuidado de salvar a inscrio e algum bem intencionado f-la cravar
na torre sineira, bem vista, para que se no perdesse de todo a memria desse
escudeiro funcionrio judicial que empreendeu a homenagem ao Taumaturgo
40
portugus.
O problema epigrfico , afinal, simples. Aqui fica a leitura simplificada
para melhor compreenso:
(E)STA CAP(E)LA E DE S(AN)TO ANT(ONI)O E/FOY
F(EI)C(T)A CO(M) (E)SMOLAS NO A/NO DE ibliij41
AN(US) E(M) O Q(UA)L ANO/SE COMEOU SUA
CO(N)FRARY/(A) E O P(R)IM(EIR)O MORDOMO
FOY/(B)RAZ DO COUTO ESCUDE(IR)0 Q(UE)/ (M)
A(N)DOU FAZER

Um escadote de pedreiro e alguma boa vontade resolveram o problema h


mais de 30 anos, numa bela manh de vero ameno. Bons tempos.

40
41

O que tinha capacidade de realizar milagres.


Assim no original.

escritos dispersos

47

A INSCRIO DO VELHO HOSPITAL

28 de Dezembro de 1949
Dirio de Coimbra, n. 6350

H outra inscrio quinhentista na vila de Miranda que, na aparncia,


tambm problema epigrfico porque est muito deteriorada.
H algumas dezenas de anos contudo, lia-se com facilidade e no constitua
dvida por a alm.
Trata-se da inscrio que est na fachada do velho hospital na antiga rua
da Sr. da Conceio, que era a padroeira da casa. Celebra, segundo parece, a
criao de instituio de beneficncia, de certo em obedincia aos princpios
da grande reforma que vinha dos fins do sculo XV, relativa aos servios de
assistncia pblica e ainda, possivelmente, dentro das regras lanadas pelo
notvel Regimento manuelino de 151442, que to benficos resultados deixou
em todo o pas.
A inscrio no est completa e nela desapareceu a linha em que estava
gravado o ano da fundao por terem cado fascas da pedra conforme
afirma j em 1721 o Juiz ordinrio, ao mandar para a Academia Real de
Histria a sua Lista. Contudo, pelas referncias que l se vem a dois nomes,
poder-se- com probabilidades calcular que a ereco do Hospital andaria
pelo 2 quartel do sculo XVI, perodo de certas actividades na propagao
destas casas caritativas.
Foi construdo o Hospital para os confrades e homens bons da vila
mirandense e como o seu primeiro vedor43 foi certo Diogo Arno, escudeiro,
vassalo44 e ouvidor do senhor da vila, ao tempo Andr de Sousa (da grande
casa dos Sousas de Arronches). multo natural que este poderoso senhor
tivesse influencia na sua construo e manuteno pois a lpide poderia ser,

42

As primeiras ordenaes a serem impressas em Portugal j que as anteriores, as afonsinas, que


estas vieram substituir, apenas foram impressas posteriormente.
43
O que v. Inspector.
44
No feudalismo era o sbdito de um suserano a quem estava ligado por juramento de f e
homenagem e de quem recebia feudos.

48

belisrio pimenta

independentemente da comemorao do facto, uma amabilidade propiciatria


para com o ilustre senhorio.
Assim se ps a funcionar, debaixo do amparo da Senhora da Conceio,
a modesta instituio hospitalar e, para que esta tivesse maior amplitude de
assistncia, criaram junto uma tambm modesta albergaria para prover os
pobres miserveis que trazem cartas de guia de sua pobreza.
E para que tudo fosse regulado superiormente e houvesse quem providenciasse a tempo, constituiu-se uma confraria dedicada S. do Rosrio que
ento, segundo Frei Lus de Sousa obrava super abundncia de graas45 e
cuja devoo se foi dilatando por todo o reino.
V-se, pois, que independentemente do aspecto religioso da empresa
beneficente (e que nada tinha de comum, como supe o Sr. Dr. Fernando
Correia, com a ermidinha da S. da Piedade de Tbuas) havia quase uma
organizao de assistncia que lcito calcular de certo alcance social.
Esta confraria parece que tinha importncia, pois possua capelo privativo,
recebia donativos e herdou alguns olivais. Nos fins do sculo XVI era til
senhorio dum prazo46 cuja renovao se encontra mais tarde algumas vezes e
assim foi exercendo a sua misso hospitalar e recolhendo os pobres miserveis
que passaram ao longo das estradas e soldados no tempo das guerras, alguns
dos quais ali vinham morrer exaustos e todos eram sepultados piedosamente
no adro da capela de S. Cristovo (hoje Sr. da Boa Morte) que um proco,
em assentamento de um desses desgraados, chamou carinhosamente ptria
dos peregrinos.

45

No original, certamente por gralha tipogrfica encontra-se escrito: superabundancia de obrava


super abundancia de graas.
46
O foro ou prazo em vida eram os privilgios cedidos por enfiteuse (uma espcie de
arrendamento) para explorao ou usufruto ao seu ocupante pelo proprietrio. Figura jurdica
que se utilizou em Portugal at dcada de sessenta do sculo XX.

escritos dispersos

49

A inscrio diz o seguinte:


Esta : casa : he do Espi(tal) (d)esta : Vila : de Mira(n)da
a/ : qual : se fez p(ar) a os (con)frades : e home(n)s bo(n)s :
dela / : da q(ua)l : foy : vedor : d(iog)o arnao : escud(eir)o
: e vassa / Uo : e ouvidor : do Sr. Andr : de Sousa / : e(m)
esta : sua : vila : de : Miranda : e pode(n) / tes) : no
anno de myll / d(iog)o al(ve)zi
pena que no fosse recolhida, h tempos, como foi proposto ao proprietrio
e hoje estaria em companhia dum reduzido ncleo de recordaes guardadas
ao cimo da escadaria do edifcio municipal.
Agora, mais destruda (e cada vez ser pior) vir a tornar-se pedra intil
que acabar, em possvel remodelao da frontaria por servir de entulho em
qualquer parte.

belisrio pimenta

50

O HOSPITAL DA SR. DA CONCEIO

05 de Janeiro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6357

Quer o hospital da Sra. da Conceio quer a albergaria fundados com


probabilidades, como se disse na ltima nota, no 2. quartel do sculo XVI
foram instituies criadas em virtude do desenvolvimento que tiveram nesse
sculo os servios de assistncia, que assim iam deixando exclusivamente
de ser o que se nomeava, de forma vaga, caridade, com sentido religioso,
para evolucionarem levemente no sentido de organizao oficial, isto
para se regularem pelos princpios expressos em vrios diplomas pontifcios
traduzidos no reino em determinaes rgias apropriadas e, at certo ponto,
centralizadoras.
Estas duas instituies mirandenses, porm, sem deixarem de ter,
evidentemente, carcter religioso, nasceram, segundo creio, de iniciativas
particulares, pois no havia no concelho mosteiro a que estivessem anexas,
nem foram subordinadas a misericrdia que nessa altura no existia.
Tiveram como corpo directivo a confraria leiga da Sr. do Rosrio, que no
deveria andar muito fora da influncia da grande casa de Arronches, senhorio
da vila h muito tempo e que julgo manter no concelho certo predomnio
bem como no vizinho lugar de Podentes, e com o tempo comearam a criar
bens prprios, como atestam muitos documentos encontrados em que h
referncia a foros, propriedades, prazos, etc., e ainda um alvar rgio de 1585
que autorizava a recolha de esmolas para aumentar as receitas das duas casas.
Quanto albergaria as notcias so muito escassas e, possivelmente, haver
nelas certa confuso com o hospital. Miranda era atravessada por uma estrada
que vinha dos altos do Cho de Lamas (onde cruzava com a estrada CoimbraPodentes) e seguia para a Lous, juntando-se na vizinha povoao do Corvo
com a estrada real que, vinda de Lisboa pelos Cabaos, atravessava o concelho
desde a Sandoeira ao Padro e seguia por Foz do Arouce para a Mucela e
daqui para a Beira Alta.
Era, pois, ponto de passagem forada da Estremadura para a Beira e assim
se justificava a instituio que tinha por principal finalidade (como disse)
prover os pobres miserveis que trazem cartas de guia de sua pobreza, isto ,
dar-lhes cama e sustento para poderem continuar o seu caminho.

escritos dispersos

51

Do hospital, porm, h mais notcias, pois esses viandantes nem sempre


vinham de sade e o obiturio da freguesia d conta de muitos deles que
no resistiram ao cansao da jornada ou s doenas contradas, assim como
tambm acusa gente do concelho que, certamente por misria e abandono, ali
ia acabar os tristes dias.
at emocionante o encontro de vrios assentamentos paroquias que, na
simplicidade com que os procos os lanaram, deixam antever os sofrimentos
desses caminhantes e miserveis.
Num dia de Dezembro de 1585 (o primeiro encontrado) l morreu uma
pobre que dizia ser da Lous, noutro de 1591 certa Maria Pires a bispa de
alcunha, quem sabe se mendiga perseguida pelas chufas47 do rapazio, oito
anos depois outra pobre sem nome, passados mais uns anos, em 1613, l ficou
um vagabundo vestido de romeiro, mais anos passados um homem do lugar
do Lapo e quase ao mesmo tempo, em 1658, por altura das guerras com a
Espanha, um soldado que se dizia ser de perto de Viseu e pouco depois um
estrangeiro chamado Raimundo.
Por esta poca h maior nmero de bitos: em 1662 uma mulher de Alvares,
dois anos depois outra que disse ser da Covilh, mais dois anos passados, hum
mosso que disse ser de Alfarelos e mais adiante um homem de Mangualde e
ainda uma criana de 9 anos, de Guimares, que ia em transito com a me...
E assim sucessivamente.
Que soma de misria e sofrimento nos d o longo obiturio, at fins do
sculo XVIII! Depois novas ideias e novas leis vieram.
E o velho hospital acabou.

47

Graolas ou zombarias.

belisrio pimenta

52

FREI NICOLAU VIEIRA, O ABADE DE TBUAS

19 de Janeiro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6371

Os mirandenses de certo ignoram que o ltimo abade, por eleio, do mosteiro de Alcobaa era natural da freguesia e possivelmente do lugar de Tbuas.
Trata-se de Frei Nicolau Vieira, notvel por vrios ttulos e at pela morte
desgraada que veio a ter, amaldioado pela ordem cisterciense a que pertenceu
e que, afinal, honrou.
No h qualquer indicao de famlia nas crnicas do mosteiro. Os cronistas, apostados em denegrirem a sua reputao, limitaram-se a dizer que era de
Miranda do Corvo. Mas tudo leva a crer que pertenceria famlia dos Vieiras,
de Tbuas, gente preponderante que depois se aliou com um ramo dos Arnus,
de Penela, originrios do vdor-mor da rainha Felipa de Lencastre.
Nasceu Frei Nicolau, segundo se afirma, em 1418, como tambm se
afirma, embora com menos probabilidades, que veio ao mundo nos fins do
sculo XIV. Da sua mocidade nada sei, s em 1436 aparece, com cerca de 18
anos, a tomar o hbito de S. Bernardo no velho mosteiro de Maceira-Do,
na Beira Alta, termo de Mangualde, e trs anos depois a aplicar-se a cpias
artsticas de cdices monsticos.
Em Alcobaa havia ento certa febre de renovao de cdices antigos mais
ou menos estragados ou apagados e de tradues de obras que eram escritas
em bela caligrafia artstica, com iluminuras, que hoje ainda se admiram na
Biblioteca Nacional. Foi ento o principal animador dessa renovao o abade
D. Estvo de Aguiar que, aproveitando os mritos do monge de MaceiraDo, o encarregou no s de cpias como de tradues e obras originais.
Apura-se, atravs de certa desordem nas informaes biogrficas e bibliogrficas relativas a Frei Nicolau, que este teve grande parte na organizao
dos magnficos cdices e que, com toda a probabilidade, traduziu o Livro das
Colaes dos Santos Padres do Egito, de Joo Cassiano, em dois volumes, com
letra gtica perfeitssima, da poca, e iniciais a vermelho, amarelo e violeta e

escritos dispersos

53

algumas filigranadas48 em belas folhas de pergaminho e encadernao forte,


de luxo, maneira do tempo.
Apura-se tambm que traduziu ou simplesmente trasladou o Segundo
Livro que fala de todo o feito e de todas as vidas e das paixes dos apstolos,
cdice igualmente em pergaminho com letra gtica de duas mos, iniciais a
vermelho e violeta e algumas filigranadas, obra que parece continuao da
Vida de Cristo traduzida por Frei Bernardo de Alcobaa.
Apura-se ainda que trasladou os Costumes, Definies, Visitaes e
Estatutos da Ordem de Cister de Estvo Vasques, volume em pergaminho
que autenticou no final per sua mao e, possivelmente, segundo um cronista,
tambm trasladou a 1. parte da Vida de Cristo de Ludolfo da Saxonia, obra
extensa, em 3 volumes e 4 partes, que mais tarde, em 1495, foi impressa e foi
a primeira obra em portugus que saiu em letra de forma.
natural, porm, que se no limitasse a isto o labor literrio e caligrfico
do monge Mirandense, se bem que perante o exame, embora rpido, dos
cdices, tenhamos de concordar que s as quatro espcies apontadas dariam
muito e muito que fazer para serem executadas com conscincia.
O que parece certo que desta sua aplicao, que faz supor conhecimentos
e vontade de estudar, lhe veio certo prestgio na ordem e 20 anos volvidos
sobre a sua profisso no velho mosteiro de Maceira-Do, para l voltou mas a
govern-lo como abade.
O mosteiro, que j vinha do sculo XII ou comeos do imediato, era
filho do de Alcobaa, subordinado por consequncia e o abade perptuo da
casa-me, ento D. Frei Gonalo de Ferreira, certamente o no nomearia se
Vieira por ventura (conforme um cronista) no houvesse dado muitos sinais
de que o merecia.

48

Estilo decorativo tpico dos manuscritos antigos.

54

belisrio pimenta

26 de Janeiro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6378

Frei Nicolau Vieira (de quem falmos na ltima nota) assumiu a abadia de
Maceira-Do, entre serranias beiroas, parece que a contento de todos.
Artista e estudioso, alm de carcter brando, deveria fazer governo moderado
e tolerante que agradaria a uns e outros. Daqui resultou, que em comeos de
1461, com pouco mais de 40 anos de idade e 25 de hbito monacal, foi
eleito em abade do mosteiro de Alcobaa, deixando assim o afastado refugio
sossegado do vale do Do pela grandeza e poderio da casa-me.
Esta eleio foi confirmada pelo Papa no mesmo ano e o governo da grande
comunidade comeou sem novidade de maior, parecendo at que procurou
continuar as tradies dos seus antecessores fomentando tradues e talvez
cpias de livros velhos.
Seria esprito pacfico, dado aos prazeres do estudo e dos trabalhos
caligrficos, pouco apto, por ventura, s fadigas e contrariedades do elevado
cargo a que ascendeu. No seria, pois, homem para lutas ou demandas,
incapaz de resistir a presses e ameaas que a poltica do pas e talvez a das
ordens religiosas lanassem sobre si.
No castelo sobranceiro vila de Alcobaa (onde colocou, mais tarde, um
seu sobrinho, Lanarote Gonalves, como alcaide-mor) mandou abrir por
debaixo dum nicho onde se venerava uma Sr. da Pena, na parte exterior da
torre principal, o seu escudo com 5 vieiras em aspa, por sinal que, conforme
a opinio dum cronista, aberto com erro das regras da armonia. E assim a
vida parecia poder seguir sem estorvos nem sobressaltos e deixar atrs de si
a fama de homem culto, trabalhador e artista e ainda de chefe moderado e
tolerante.
Ora aconteceu que, nos fins do 3. quartel do sculo surgiu a chamada
peste dos Comendatrios49, tanto nas igrejas, catedrais e benefcios seculares,

49

Os abades comendatrios apareceram a partir do sculo VIII, com a prtica da atribuio de


comendas pelo rei ou pelo Papa, que obrigavam as comunidades a pagar determinadas rendas a
senhores, leigos, geralmente cavaleiros de ordens militares, em troca da sua proteco ou como
forma de pagamento por servios militares. Em geral, a gesto destes abades, desligada dos
interesses dos mosteiros, foi quase sempre danosa para os mesmos.

escritos dispersos

55

como nos mosteiros de S. Bento e dos Cruzios. O de Alcobaa, porm, parecia


defendido pela sua prpria grandeza como escreveu um cronista, quando a
tal peste surgiu na figura tentadora do arcebispo de Lisboa, D. Jorge da
Costa, o feliz clrigo de Alpedrinha que teve artes e manhas para convencer
ou vencer o Dom Abade Nicolau de tal modo que a 2 de Fevereiro de 1475
(exactamente aniversrio do lanamento da primeira pedra do mosteiro por
D. Afonso Henriques) se fez em Lisboa a escritura da renncia.
O Abade Vieira renunciava sua abadia e apenas guardou para si 150$00
reis de penso anual, tudo em proveito do cardeal D. Jorge que assim ia
acumulando com cupidez a enorme quantidade de benefcios e proventos
bem conhecidos da histria. A seguir, D. Frei Nicolau recolheu modestamente
ao mosteiro para passar o resto da vida entregue aos seus trabalhos predilectos
mas os monges nem um dia o consentiram e em revolta expulsaram-no...
Teve de voltar logo para Lisboa onde viveu desprezado e sem a penso,
parece que na parquia de Santa Justa, mas por muito pouco tempo. O abalo
sofrido deitou-o a terra e nesse mesmo ano morreu
Nem na poca nem nos cronistas posteriores se levaram em conta as
circunstancias em que a renncia se deu, o poder e a falta de lisura do cardeal
D. Jorge, a ndole do Abade sem esprito combativo e possivelmente com a
conscincia da realidade ou seja da improficuidade da resistncia, etc., etc.
A memria de Frei Nicolau ficou execrada entre os bernardos e ainda os
domnios em cuja igreja de Lisboa ele foi enterrado, tiveram litgio com o
proco de Santa Justa sobre ofertas prprias do funeral.
Pois era mirandense Frei Nicolau Vieira. Pobre Abade!

belisrio pimenta

56

O SENHOR DO LAPEDO

11 de Fevereiro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6393

O grande incndio de h dias no lugar da Pereira veio, alis sem grandes


razes, lembrar que entrada do povoado, do lado direito para quem fosse
da vila, houve possivelmente desde o sculo XVI um simples nicho recatado
que cobria um penhasco tosco, sobre o qual se adorava uma imagem de Cristo
crucificado vulgarmente chamado o Senhor do Lapedo.
Essa exgua ermidinha em que mal cabiam o celebrante e o aclito,
desabrigada como estava, exposta ao tempo e fcil destruio, chegou assim
aos comeos do sculo XVIII mais ou menos conservada.
Mas a por 1726, nos comeos do ano ou talvez nos fins do ano anterior,
no lugar da Pereira onde a imagem era especialmente venerada, pensou-se em
lhe dar mais condigna morada, isto , construir capela em que o rochedo de
pedra em que o Senhor em tempos recuados, fora da memria dos homens,
aparecera, ficasse a coberto e resguardado.
Subiu ao Bispado a suplica para pedirem dinheiro para a obra. Foi concedida
a licena para o peditrio duas lguas em circuito e sem mais aquelas a obra
comeou e surgiu a nova ermida, cujo altar-mor passou a ser o velho nicho
com o penhasco primitivo afeioado a altar capaz e proporcionado para nele
se dizer missa, com tecto de castanho, duas frestas gradeadas para darem luz,
a porta principal de castanho e o alpendre com vigamento tambm de
castanho mas sem forro por no chegar o dinheiro.
A imagem, porm, estava colocada sobre o penhasco sem retbulo, como
anteriormente.
Quando a obra terminou os moradores do lugar, frente dos quais estavam
um padre, um proprietrio rico e um ferreiro, solicitaram a beno solene da
nova capela sem contarem com as inevitveis complicaes de secretaria, nesse
tempo bastante apertadas. A resposta do Governador do Bispado foi: Juntem
a licena que tiveram para edificar a nova capela e altar
Os devotos do Sr. do Lapedo no se lembraram de tal na nsia de completar a
obra. Quiseram explicar a falta com o desejo de corresponderem aos milagres
que todos experimentam da dita imagem mas a autoridade eclesistica no se
comoveu e mandou autuar os requerentes.

escritos dispersos

57

Estes fizeram nova splica. O Governador de Bispado mandou que o prior,


o velho Mateus de Lima Barata, fizesse vistoria obra. A vistoria foi favorvel
mas, mesmo assim, o processo foi com vista ao promotor que, dentro dos
preceitos do cargo como das doutrinas de vrios doutores e prescries do
Conclio Tridentino50, requereu que se no demolisse a obra mas que se
condenassem os suplicantes na pena de excomunho e multas em dinheiro.
Os bons devotos ficaram consternados!
O Vigrio Geral, porm, foi ento indulgente. Ordenou que os suplicantes
lavrassem escritura de obrigao para manterem o culto, que se fizesse um
retbulo decente para a imagem e acerca da excomunho e multa, guardou,
benevolamente, o silncio protector.
Em Outubro de 1728 lavrou-se a escritura. O retbulo levou cerca de 2
anos a fazer. O promotor quis ainda levantar embargos escritura mas tudo se
comps e no final de 1730 a capela foi benzida e entregue ao culto.
Cerca de cinco anos de trabalhos e sustos.
Mas tudo passa Nos comeos do sculo XIX a capela j estava em
runas. A imagem foi levada para a de Santa Luzia, ao cimo do lugar, onde se
conserva. A sineta foi guardada em casa da famlia Pereira mas, em 1838, o
capito Jos Joaquim Pereira (sogro do baro de Miranda) teve de a entregar
para a capela de Santa Catarina do Corvo por deciso camarria e nos fins do
sculo passado apenas vagos restos da construo lembravam a existncia do
templozinho construdo com to boa vontade.
Assim passam todas as glrias.

50

Conclio de Trento.

belisrio pimenta

58

A SR. DA PIEDADE DE TBUAS

23 de Fevereiro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6404

Num dos valeiros da serra de Miranda ao abrir-se sobre a plancie que se


estende at vila existe, entre encostas escarpadas e assente em aglomerado de
penedias contornado pelas guas cantantes duma ribeira, a capelinha alegre
da Senhora da Piedade de Tbuas, ensombrada por castanheiros enormes e
fronteira a um dos panoramas mais belos da regio.
Do adro, voltado a Noroeste, o vale fresco e fecundo estende-se por uns
quilmetros at aos contrafortes dos altos de Cho de Lamas e ao espigo
da serra de Semide. A vila aparece ao fundo por cima da verdura e quando
a Primavera vem e as chuvas do frescor s terras, ento os olhos regalam-se
com uma maravilha de cores, desde o verde alacre51 e tenro da gandara do
Espinho ao verde escuro, to severo, dos pinheirais das encostas do Valongo
que no conjunto do ntima sensao de calma e o esquecimento insensvel
das maldades do mundo.
Pois foi neste recanto da serra, na encosta do nascente entre uns penedos a
pouca altura da ribeira, em stio que chamavam a Malhadinha que a Virgem,
um dia, apareceu no se sabe se em viso corprea se em sonhos a certo
Domingos Pires, lavrador abastado que tinha muitas terras por aqueles stios
e muitos gados que por ali pastavam tranquilamente.
Frei Agostinho de St. Maria que nos conta estes sucessos no seu Santurio
Mariano (tomo IV, tt. 48) informa com pormenores genealgicos que a
apario (ou aparies) se deram pelos comeos do sculo XIV mas tem o
cuidado de explicar que o que escreve se funda na tradio mais que por
escrituras. E tem razo o douto agostiniano.
A tradio atropela bastante a realidade pois esse ditoso Domingos Pires
no poderia viver nos ltimos anos do sculo XIII e comeos do imediato
porque o encontro, bem identificado nos meados do sculo XVI, marido

51

Vivo, festivo ou jovial.

escritos dispersos

59

de Leonor Eanes e pai de duas raparigas Eva e Maria Moutinha que foram
enquanto donzelas as aias e as que toucavam a Sr. da Piedade. O cronista
arranja uma genealogia (ou lha arranjaram) que procura fazer chegar a 1300
o bom do lavrador e dar, pela antiguidade, maior nobreza tradio mas as
notcias colhidas nos comeos do sculo XVIII (poca em que saiu o tomo
IV do Santurio) deviam ser muito precrias e confusas e da a mistura
genealgica que no vale a pena aqui esmiuar e emendar.
A tradio colhida pelo monge diz ainda que Domingos Pires para
corresponder ao benefcio recebido mandou logo, com todo o cuidado,
edificar uma casa Senhora com o ttulo de Piedade e tratou de ir a Coimbra
para contratar com escultor uma imagem condigna.
Quis logo o acaso que ao chegar a St. Clara, naturalmente pela velha
estrada de Almalagus, e ao aposentar-se em estalagem local encontrou dois
rapazes muito distintos que se meteram conversa e como soubessem o que
ele queria, lhe prometeram, para o livrar de trabalhos, apresentarem-lhe no
dia seguinte a imagem desejada. De facto, no dia imediato, trouxeram-lhe a
imagem, de grande perfeio, feita por eles que afinal eram escultores.
Domingos Pires ficou exttico perante a beleza da escultura, aceitou e
perguntou o preo. Os rapazes, porm, disseram que no outro dia liquidariam
o assunto.
Mas no voltaram.
Debalde o lavador os procurou. Ningum os conhecia na terra...
Viu nisto novo prodgio e levou a imagem para Miranda onde foi recebida
festivamente. Colocou-a no seu altar na capela da Malhadinha e se comearam
a experimentar logo muitas maravilhas & milagres.
esta a tradio que Frei Agostinho de St. Maria colheu e que reproduziu
certamente conforme informaes locais e sem a devida fieira.

belisrio pimenta

60

06 de Maro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6415

possvel que a capela que o bom Domingos Pires, de Tbuas, mandou


construir nos penhascos sobranceiros ribeira, dedicada Sr. da Piedade,
tivesse logo a traa de certa largueza que hoje se v. Voltada ao poente, com
largo alpendre, para o local e por ser iniciativa dum s homem, obra de
importncia que na poca deveria dar brado.
A evoluo de culto nos primeiros tempos no conhecida com clareza.
O cronista j referido diz vagamente que se comearam a experimentar logo
muitas maravilhas e milagres mas esta expresso comum noutros ttulos do
Santurio no suficiente.
Parece que, na verdade, a fama se espalhou pelas comarcas circunvizinhas
e os devotos acorreram em nmero s fragas52 do recncavo53 da serra onde
o fresco das guas cantantes e a sombra propcia do arvoredo eram, aparte as
razes de devoo, convidativos e saudveis.
Domingos Pires e famlia de certo exerceriam de comeo toda a influncia e
todos os servios. As duas filhas, Eva e Maria, enquanto solteiras foram as aias
que toucavam a Senhora mas creio que em breve se organizou a respectiva
confraria em data que desconheo, se nomeou um ermito responsvel pela
conservao da capela e ainda se viu a necessidade dum capelo privativo,
de comeo de apresentao do prior mas que depois a casa ducal de Aveiro
chamou a si como padroeira da igreja mirandense desde h muito.
O culto da Sr. da Piedade de Tbuas ia pois tomando vulto e o arranjo do
local comeou a merecer cuidados.
No comeo da ladeira, que segundo a cantiga maliciosa cansava as
romeirinhas novas, levantaram, junto capela de St. Amaro, um cruzeiro
elegante, em 1596, com inscrio na base hoje ilegvel. Em cima no terreiro,
construram uma torre para dois sinos, um dos quais tem a data de 1688,
fizeram-se casas no s para o ermito como para a mesa da confraria,
arborizou-se o stio com regularidade e canalizou-se a gua para uma fonte e o

52
53

Penhascos ou rochas escarpadas.


Cavidade entre rochas.

escritos dispersos

61

povo ainda hoje termina uma quadra com a resposta da Senhora quando lhe
perguntam o que d aos romeiros:
Dou gua das minhas fontes,
Sombra dos meus castanheiros.
E assim o tempo foi passando e a devoo espalhou-se para alm da regio
e mereceu os bons ofcios da casa senhorial dos Sousas de Arronches que o
socorreram com ddivas vrias vezes. As freiras de St. Joana de Aveiro forneciam
flores para o altar da Senhora. Vinham de vrias partes bandeiras54 nos dias
da romaria. Faziam-se casamentos na capela e tambm, para contrastar, o
obiturio acusa vrias mortes de gente de fora que naturalmente ia implorar
graas, de sade j mortalmente abalada.
Algumas obras importantes se fizeram depois, desde o modesto lavabo
datado de 1679 e assinado por certo Alvres, at ao revestimento do interior
da capela por azulejo historiado que os mordomos de 1700 mandaram fazer e
dataram com a seguinte inscrio:
ESTA OBRA / MANDARAM FA / ZER OS MORDOMOS /
DE NOSA SENHORA / DA PIADADE DE CO / INBRA NA
ERA / DE 1700 ANNOS

Estes azulejos datados escaparam at hoje aos especialistas deste gnero de


cermica. Creio que, pela primeira vez, sai a notcia em letra de imprensa.
E apesar das voltas do mundo, ainda hoje o local da antiga Malhadinha se
enche alegremente de romeiros no dia da festa anual de Setembro.

54

Bandeiras e pendes alusivos s diversas confrarias representadas pelos seus grupos em


peregrinao.

62

belisrio pimenta

13 de Maro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6422

No conhecida com clareza, como disse, a evoluo do culto da S. Da


Piedade de Tbuas nos primeiros tempos, quando ainda estava vivo o abalo
devoto causado pela apario nos agrestes socalcos da Malhadinha e o bom
Domingos Pires e famlia teriam sobre os ombros toda a responsabilidade e
todo o trabalho.
A perturbao que muito naturalmente causaria entre ns o tumulto da activa
e por vezes feroz defesa religiosa e poltica como consequncia da Reforma,
possivelmente os prognsticos tristes que apareciam na poltica interna depois
da morte de D. Joo III, tudo isto daria azo a certas manifestaes de devoo
propiciatrias, a fenmenos psicolgicos de venerao exaltada que, alm de
serem produto propriamente de religiosidade ingnua e fizeram construir
grande numero de pequenos templos, auxiliariam o desenvolvimento das
obras de assistncia cujas reformas do sculo XVI modificaram bastante com
efeitos salutares.
Assim, o lavrador do lugar Tbuas a quem, segundo o cronista monstico,
a Senhora escolheu para se revelar, de certo vagamente indiferente a esse
tumultuar de conceitos e por ventura por velha devoo, dedicou Piedade
a obra que ia fazer, como pagamento do favor recebido. No entraria na sua
inteno outro fim que no fosse venerar de forma puramente religiosa quem
fora to prdiga de favores para com ele.
Quero crer que nos seus propsitos nada haveria de comum com o que,
mesmo na vila, a uns quilmetros em frente, se andava fazendo em matria
de assistncia.
Esta invocao, porm, provocou dvidas no ilustre historiador da
assistncia, o Sr. Doutor Fernando Correia na sua obra fundamental sobre
Misericrdia, dvidas que ainda h pouco, pessoalmente, me apresentava com
a simptica vivacidade do seu brilhante esprito de estudioso. Mas parece-me que, neste caso da capelinha de Tbuas, se deu mais a eventualidade da
invocao que no deveremos talvez generalizar a ponto de o querer ligar
com instituio do hospital e albergaria mirandenses a que j me referi
anteriormente.
Em toda a documentao que em tempos de maior actividade me passou
pelas mos nada havia que aproximasse os dois sucessos mais ou menos
contemporneos. No prprio arquivo da confraria (ou melhor, nos restos do

escritos dispersos

63

arquivo que ainda me foi dado ver) no se encontra vestgios de tal. Pode ser,
contudo, que assim no seja. Um dia porventura aparecero elementos que
me desmintam mas at agora no apareceram.
At nas prprias construes anexas capela nada indicava intuitos de
assistncia.
certo que lhe passava junto uma estrada de valor secundrio a que a
Cmara dava contnuas correces, o chamado caminho do P da Serra
que ligava uma corda de povoados, desde o sul de freguesia, na Sandoeira,
at ao populoso Espinho, para seguir mais ou menos no mesmo nvel at
Lous e natural seria, na verdade, que houvesse ao menos simples pousada
para caminhantes.
Parece, porm, que no. Havia, que eu conhea, uma hospedaria para os
dias de festa, possivelmente para os oficiais da Cmara que l iam sempre em
procisso obrigatria sada da matriz e ainda outra hospedaria mas esta para
os moradores da cidade de Coimbra que concorressem romaria.
O prprio obiturio da freguesia acusa algumas mortes de gente pobre,
mas ocorridas no stio, ou dentro da capela ou porta. Desgraados de certo
que iam procurar benefcios e caam extenuados.
A capela da Sr. da Piedade de Tbuas foi pois o pagamento duma graa
divina de que o lavrador Domingos Pires se julgou devedor e o culto que
ainda hoje perdura com certa viveza, foi o desenvolvimento natural da dvida
paga.

belisrio pimenta

64

O NETO DE GIL VICENTE

31 de Maro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6440

Poucos mirandenses sabero que no sculo XVI, na segunda metade, houve


um juiz dos rfos no concelho que se sups ser neto de Gil Vicente, o que
fazia os autos a El-Rei.
A por 1566 morrera Pero do Rego David, escudeiro, pessoa importante na
terra, que h muito exercia o cargo de juiz dos rfos55 e deixara uma filha, a
mais velha, de nome Catarina que usava o apelido materno de Arnu. Como
o cargo ficou vago, a rapariga solicitou a merc rgia56 de lhe ser concedido o
ofcio paterno para a pessoa que com ela casasse.
Consta isto da Carta Rgia de 23 de Abril de 1567, dada pela regente em
nome de D. Sebastio (Torre do Tombo, Chancelaria, Livro 20).
Bons tempos.
Apresentou-se ento, como candidato vaga e rapariga, certo Belchior
Vicente, moo da cmara da Infanta Dona Maria que Brito Rebelo57, o descobridor do documento, supe (seguido pelo cauteloso Braamcamp Freire58)

55

Figura criada com as Ordenaes Filipinas. Em todos os lugares e vilas do reino em cujo
termo residissem quatrocentos vizinhos devia haver um juiz dos rfos com seu escrivo.
O Juiz dos rfos, era eleito pelos homens bons e povo, chamado a concelho. Ao Juiz dos
rfos competia saber da existncia de todos os rfos existentes na sua rea jurisdicional, bem
como quais os bens que cada um possua e quem os traz e qual o seu tutor e curador. Em suma
velar pelos rfos e seus bens. Proceder ao inventrio dos bens de todos os filhos rfos, menores
de vinte e cinco anos, nomear-lhes tutores e curadores dos seus bens e proceder partilha de tais
bens. Tinha ainda jurisdio em todos os feitos cveis em que interviessem rfos quer como
autores quer como rus, enquanto no fossem emancipados ou casados. Os Juizes dos rfos so
extintos em 1832, transitando as suas funes para os Juzes de Paz.
56
Nomeao real.
57
Jacinto Incio de Brito Rebelo foi foi engenheiro militar, publicista, biblifilo e historiador
(1830-1920).
58
Anselmo Braamcamp Freire foi historiador genealogista e politico (1849-1921).

escritos dispersos

65

ser sobrinho da tangedora59 Paula Vicente60, por cujo valimento61 se faria a


nomeao.
O certo que data da Carta Rgia j o feliz Belchior estava casado na vila
e a Carta s veio confirmar, vista da certido do recebimento, a posse do
ambicionado cargo de Juiz dos rfos, inquiridor, contador e distribuidor na
vila de Miranda de Podentes como ento oficialmente se dizia.
Seria neto de Gil Vicente? No seria neto do poeta e pertenceria a famlia
mirandense? E se se pensar que o rapaz poderia ser as duas coisas, o problema
complica-se pois traria novas hipteses para a debatida questo da naturalidade
do comedigrafo como em tempo escrevi quando mais largamente tratei do
assunto (Seara Nova n. 895, de 1944).
Realmente, na segunda metade do sculo de Quinhentos, o apelido de
Vicente, embora disperso pela freguesia, aparece bastante mas em gente muito
modesta que, certamente, no teria importncia para meter no pao real
qualquer rebento. S no sculo imediato que, no lugar da Ribeira, nos aros
da vila62, se fixou uma famlia com esse apelido que, pelo desenvolvimento
que tomou e certa prosperidade, deu azo a que o lugarejo se chamasse, com o
tempo, Ribeira dos Vicentes nome por que ainda hoje conhecido.
De modo que ainda difcil afirmar que o juiz Belchior seja dos Vicentes
mirandenses e a hiptese sedutora de trazer para o concelho o bero do
autor dos Autos das Barcas fica, como estava, afastada e confusa. Os prprios
historiadores que ao Poeta se tm dedicado, como Brito Rebelo e Braamcamp
Freire tm as devidas e justas cautelas acerca do parentesco comum.

59

Tocadora de instrumentos musicais.


Filha de Gil Vicente, foi uma das Mestras da infanta D. Maria, filhado rei D. Manuel I.
Ficou famosa p ela forma como representava os autos e comdias escritas pelo pai, tendo sido
ela prpria escritora de vrias peas teatrais, peas essas que tero ficado apenas manuscritas e se
acabaram por perder. -lhe tambm atribuda a autoria duma obra intitulada Arte da lngua
inglesa e holandesa, para instruo dos seus naturais.
Tocando todo o gnero de instrumentos com grande destreza e suavidade, desempenhou as
funes de tangedora na cmara da rainha D. Catarina, mulher de D. Joo III. Foi-lhe concedido
em 1561, o privilgio das obras de seu pai. Almeida Garret fez retratou Paula Vicente na sua pea
Um auto de Gil Vicente.
61
Proteco.
62
Limites da vila.
60

belisrio pimenta

66

E assim continua de p a dvida de onde surgiu o rapaz, como foi parar ao


pao e por que artes veio cair a Miranda depois de ter passado pelo ambiente
culto e luxuoso da Infanta como seu moo de cmara.
Mais um problema mirandense para juntar a muitos outros.
E interessante notar que Belchior Vicente integrado no cargo e nos hbitos
do concelho parece que renunciou a quaisquer veleidades de pao63 e
deixou-se estar, como qualquer outro, a exercer o rendoso cargo, a apadrinhar
crianada de gente modesta e a testemunhar casamentos de amigos e de alguns
parentes da mulher, at que morreu em Outubro de 1595, pouco depois de
um seu filho Joo, deixando ainda mais dois rapazes e uma rapariga.
Dos rapazes, um sucedeu-lhe no cargo, o outro formou-se em Cnones64
e saiu do concelho e a filha foi casar a Figueir dos Vinhos com um Manuel
Alves Correia de quem enviuvou cedo. E a mulher, Catarina Arnu, ainda
viveu cerca de vinte anos.
E o problema continua em aberto para quem o quiser ou puder resolver.

63
64

Palaciano.
Teologia.

escritos dispersos

67

O CAPITEL VISIGTICO DO MACHADO DE CASTRO

05 de Abril de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6445

H no museu Machado de Castro um capitel de mrmore, admirvel


capitel como lhe chamou Verglio Correia, que constitui problema possivelmente sem soluo para a histria do concelho mirandense.
Trata-se da espcie que j no antigo catlogo do Instituto era tratado por
capitel do tipo visigtico e que nos mais modernos do actual museu mantm
a mesma designao com a nota do Mestre Gonalves que lhe d uma singular
decorao de folhas de acanto sobre que sobressai um crescente.
Os mesmos catlogos dizem ainda que a notvel pea viera de Miranda do
Corvo mas, desde o mais antigo, houve o cuidado de antepor por dizem
como sinal de dvida acerca da provenincia.
Ora realmente o capitel foi encontrado como pia de gua benta na capelinha
de Santa Catarina, erecta no cabeo raso sobranceiro ao lugar do Corvo. Deu
com ele o professor universitrio da Faculdade de Direito Dr. Jos Augusto
Sanches da Gama que, durante algum tempo, foi possuidor duma quinta nos
aros da vila e conseguiu traz-lo para o Museu do Instituto de Coimbra.
Encontrada na modesta capelinha de que j h notcias nos meados do
sculo XVI ocorre perguntar, muito naturalmente, como que l iria parar
pea de tal grandeza e de to singular decorao? Nos tempos remotos,
antes da nacionalidade se formar, esta regio, como creio que aqui ficou dito,
era ocupada por populao de agricultores ou artfices de barro vermelho.
No h sinais de construes que pusessem conter ornato de tanto valor.
A vida passar-se-ia obscuramente no trabalho da terra frtil e na preocupao
das transaces dos produtos, dados os caminhos que l se cruzavam vindos
de regies diferentes, quer do Sul da actual Estremadura, quer das actuais
Beira Alta e Beira Litoral.
Assim, a existncia de povoados de importncia parece posta muito em
dvida se no for mesmo posta de parte.

68

belisrio pimenta

certo que houve em tempo a lenda duma povoao entre a vila e o lugar
do Corvo, lenda que foi transmitida por algum curioso a Pinho Leal65 que a
registou a srio no seu conhecido e alis muito til Dicionrio66 (vol. V, pg.,
324) e reproduzida com a mesma seriedade noutras obras e artigos posteriores.
Funda-se a informao no aparecimento de cantarias quer em escavaes
por motivo de obras quer em sulcos abertos por enxurradas pluviais. O informador, porm, quis, como Cuvier67, mas sem qualquer esprito de observao
crtica e conhecimentos arqueolgicos, reconstruir povoados pelas cantarias
arrastadas ao sabor das eroses que do lado norte s vezes se acentuam.
A resoluo do problema na verdade difcil se no impossvel. No
entretanto ser arriscado evocar, por momentos, a destruio da Conmbriga
pelos suevos em 468, a disperso dos habitantes, a fcil aquisio do
material exposto a todo o vandalismo das povoaes circunvizinhas, atradas
naturalmente pelo prestgio da sua grandeza e das riquezas acumuladas? Ou
se no se quiser ir to longe porque no evocar a lenta agonia da velha cidade
depois do provvel renascimento no sculo imediato quando de novo o
abandono caiu sobre as runas?
O Dr. Verglio Correia falou num outro capitel de mrmore de dimenses
medianas colhido nos entulhos e creio que ainda ningum se lembrou de
levantar esta hiptese e submet-la a estudo srio.
Falem, pois, os Paduanos.

65

Augusto Soares de Azevedo Barbosa de Pinho Leal foi militar e historiador, autor de uma
monumental obra corogrfica (1816-1884).
66
Dicionrio Geogrfico e Estatstico.
67
Jean Leopold Nicolas Frderic Cuvier, Tambm conhecido por Georges Cuvier foi um dos
mais importantes naturalistas do incio do sculo XIX (1769-1832).

escritos dispersos

69

12 de Abril de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6454

O caso do capitel de tipo visigtico do Museu Machado de Castro prestavase bem a consideraes de carcter artstico e arqueolgico que esto alis um
pouco fora da inteno destas notas e acima dos conhecimentos do autor.
Alm disso, partindo do princpio de que a pea arquitectnica no
originria do concelho, parece que tais consideraes estariam verdadeiramente
fora de causa.
Mas a verdade que, ao desafiar os considerandos e hipteses, o capitel
surge envolvido em vrias malhas locais e assim ficou ligado terra mirandense,
com algumas razes de maior ou menor profundidade.
O ser encontrado na capelinha do Corvo no explica nada. Como foi ali
parar? Houve quem me sugerisse a possibilidade de ter vindo da Beira, da
regio de Oliveira do Hospital, trazido no sculo XVIII pelo grande senhor
Paiva Manso, o capito-mor68 da Tria, Vicente Antnio casado com uma
rica senhora de So Gio.
Mas, no sendo inverosmil que o capito-mor fizesse presente da pea de
mrmore capelinha de St. Catarina, mais natural era que a fixasse na capela
privativa do seu solar dedicada Senhora da Conceio, que ainda h uns
30 anos mostrava restos de luxo e grandeza em pinturas e ornatos. Quando
muito ele deixaria essa prova de munificncia69 outra capela do lugar,
da Senhora de Guadalupe (ou da gua de Lupe como popularmente lhe
chamavam), meia escondida entre o casaredo com o seu curioso catavento de
ferro articulado.
Era, porm, no Corvo que o capitel foi visto por algum que notou a
desproporo do seu valor arqueolgico e artstico com a insignificncia do
templozinho e se para l no foi em tempos por compulso camarria como a
sineta do Santo Cristo da Pereira a verdade que o problema continua imerso
em interrogaes.

68

Oficial militar responsvel pelo comando das tropas de ordenana, nas vilas e concelhos, entre
os sculos XVI e XIX.
69
Generosidade.

70

belisrio pimenta

E por isso veio balha70, na ltima nota, a evocao da Conmbriga


destruda, da rica cidade exposta ao saque e a cobia dos vizinhos depois
duma talvez efmera tentativa de ressurgimento, tanto mais que apareceram
e aparecem sinais de certa grandeza monumental hoje, felizmente, mais ou
menos resguardados.
E a distncia entre as duas baixas to frteis e to pitorescas no grande.
Uma corda de elevao que corre sensivelmente de norte para sul as separa de
perto e quem subir aos altos do Almatroz e Montalvo v, para um e outro
lado, facilmente e a dois passos, a brecha do rio dos Mouros para poente e a
bacia do Alhda, entre verdura, para o nascente.
O estudo das peas uma coisa e a fantasia outra. As hipteses levantadas
de boa vontade podem no ter base segura mas possvel que ainda no seja
de todo errada esta de trazer da velha cidade conimbrigense para a gua benta
de Santa Catarina do Corvo esse capitel de singular decorao de acantos
com um crescente sobreposto que algum mirandense mais curioso e atento
descobriu cheio de liames entre pedregulhos das runas.
E se erro
Escreveu Ramon y Cajal71 (se no me engano) que o erro, subjectivamente,
um estado de alma to ntido como a verdade e pelo falar que a gente se
entende. Ccero dizia, para consolar, que a velhice , por natureza, tagarela72

70

O mesmo que baila. Cantiga de amigo em ritmo alegre que inclui um convite dana.
Santiago Ramon y Cajal, foi mdico e Prmio Nobel da Medicina em 1906 e considerado o
pai da neurocincia moderna (1852-1934).
72
Marco Tlio Ccero foi filsofo, advogado e poltico romano (106-43 a.c.) e trata-se dma
das teses desenvolvidas por Ccero no livro De Senectute (A velhice ou Saber Envelhecer
consoante as tradues) escrito no ano de 48 a.c..
71

escritos dispersos

71

O PADROADO DE MIRANDA

17 de Abril de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6457

Poucos mirandenses sabero que, no segundo quartel do sculo XVI, a


igreja de Miranda do Corvo teve como prior um neto do rei D. Joo II, o
prncipe Perfeito.
No sculo XV os direitos do padroado73 andavam na Coroa h muito e este
rei, no testamento, deixou a seu filho natural D. Jorge, o Senhor D. Jorge,
duque de Coimbra, entre outros o direito de padroado da Igreja de Miranda
dapar de Coimbra. Igreja muito rendosa que s era dada a eclesisticos de
representao ou muito favorecidos.
A doao foi confirmada pelo rei D. Manuel em 27 de Maio de 1500 e
assim, de posse do padroado, o Senhor D. Jorge quando, em 1531, morreu
o prior Joo Figueira apresentou logo seu filho, D. Jaime de Lencastre, como
prior e reitor da igreja de So Salvador de Miranda, apresentao que o
Bispo, ao tempo o magnfico D. Jorge de Almeida, confirmou em 8 de Julho
do ano seguinte.
Este D. Jaime de Lencastre no um desconhecido mas a verdade que
nas biografias ou referncias sua vida no h notcia de ter sido prior da
matriz mirandense. Entretido pela corte e, principalmente, pelas no menos
rendosas 4 parquias de Torres Novas (de que igualmente era prior) parece
que no aqueceu muito o lugar em terras de Miranda. A prpria confirmao
episcopal em 1532, foi feita na pessoa do arcediago74 Marco Antnio, seu
procurador.
O essencial seriam os rendimentos e o servio paroquial estaria entregue
aos curas que eram, normalmente, da terra.

73

Os padroados foram criados por acordo entre a Santa S e os reinos de Portugal e de Espanha.
Segundo o acordo a igreja delegava aos monarcas a administrao e a organizao da igreja catlica
nos seus domnios. Os reis mandavam construir as igrejas e nomeavam os padres e os bispos que
eram depois aprovados pelo papa.
74
Vigrio-geral encarregado pelo da administrao de uma parte da diocese.

72

belisrio pimenta

Fica pois aqui esta novidade, salvo melhor opinio. Um neto de D. Joo
II ocupou a cadeira paroquial de Miranda, se no de facto pelo menos de
direito, desde 1532 mas o poderio de sua famlia e quem sabe se os seus
prprios desejos lev-lo-iam dentro em breve a mais altos destinos, em 1545 a
bispo de Ceuta por sucesso de D. Frei Diogo da Silva e ainda a capelo-mr
da Rainha D. Catarina at morte, em 1569, sempre considerado varo de
grande virtude conforme o dito de D. Antnio Caetano de Sousa75.
Assim seria.
Ainda no sculo XVI houve outro prior sado da corte, D. lvaro de Sousa,
filho de D. Francisco de Sousa, vedor de D. Joo III, tambm apresentado
pela casa de Aveiro.
D. lvaro era licenciado em Cnones e foi colocado em 1587, aos 12 de
Novembro, mas ao contrrio do antecedente foi residir para a vila onde veio
a construir a residncia paroquial que, valha a verdade, em 1731 parece que
estava j bastante arruinada. Comprou, nos arredores algumas propriedades
de renda e vivia com certo fausto, pois encontram-se notcias de criados e
escravos ao seu servio.
Devia ser estimado da populao, a avaliar pelo nmero de afilhados
que deixou, quinze contados nos registos paroquiais existentes, fora os que
porventura ficaram nas folhas que se perderam ou estragaram.
possvel que fosse por sua interveno, como antigo porcionista76 do
Colgio de S. Paulo de Coimbra77, que este se refugiou em Miranda quando
foi da peste de 1598-1599 que assolou com violncia a cidade universitria.
Sentindo-se doente fez testamento em 1602 e nele instituiu uma capela
ou obrigao de 3 missas qual vinculou quatro fazendas78 que possua nos
aros da vila. Morreu aos 24 de Maro de 1604 e foi enterrado junto aos
degraus da capela-mor da matriz onde uma pedra sepulcral tinha o seguinte

75

Escritor, bibligrafo e genealogista (1654-1759).


Designao dada, a partir do sculo XVI, aos alunos externos que frequentavam os colgios
religiosos.
77
Real Colgio de S. Paulo de Coimbra, fundado por D. Joo III em 1549. Foi um colgio
masculino e pertente ordem dos Ermitas de S. Paulo. Encontrava-se localizado na Rua Larga,
nas casa onde tinham funcionado os Estudos Velhos da Universidade.
78
Quinta ou terreno agrcola.
76

escritos dispersos

73

epitfio, segundo afirmam com algumas variantes trs cdices manuscritos da


Biblioteca Nacional de Lisboa:
Sepultura de D. lvaro de Sousa Prior que foi desta Igreja
e filho que foi de D. Francisco de Sousa Veador del Rei
D. Joo III e da sua mulher D. Brites de M. (Mendona).
Faleceu a 24 dias de Maro da era de 1604.
Esta pedra desapareceu com a construo da actual igreja.

belisrio pimenta

74

O CAPITO MOR SEBASTIO DA COSTA E SILVA

10 de Maio de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6479

Estes dias de calor prematuro que anunciam a aproximao das festividades


de vero lembram, por qualquer associao de ideias, que h trs sculos e um
ano, na vila de Miranda, se deu um episdio curioso quando, solenemente, a
procisso do Corpo de Deus saa da igreja matriz para a sua volta costumada.
A festa era, como se sabe, da Cmara e esta dias antes, em sesso, escolhia
seis pessoas, trs pela vila e trs pelo termo79 (muito naturalmente dos
principais da freguesia), para levarem as varas de palio. Ora a escolha nesse
ano de 1649 excluiu o Capito-mor das Ordenanas80, Sebastio da Costa e
Silva, que deveria ser pelo cargo das pessoas mais importantes da vila e termo.
Sebastio da Costa era o primeiro Capito-mor do distrito de Miranda
e Podentes desde que Dom Joo IV mandou pr em vigor o alvar de 10
de Dezembro de 1570, pelo qual D. Sebastio pretendeu organizar as foras
defensivas do pas. Natural de Vilarinho da Lous veio casar a Miranda
em 1644 com uma senhora da famlia Arnaut dum ramo do Corvo que j
afrancesara o antigo apelido Arnu. Homem rico, um dos possuidores do
grande prazo do Espinho, criara certa importncia no concelho onde logo
a seguir ao casamento foi juiz ordinrio e pouco depois escolhido para o
ambicionado cargo de Capito-mor.
Era, porm, de carcter violento, desptico sem preocupaes de legalidade.
Levantava contra si a m vontade de todos a ponto de a Cmara em 1648
se queixar para o Conselho de Guerra de vexaes e desacatos praticados
contra o servio real e quietao do povo, queixa que levou D. Sancho
Manuel81 a intervir oficialmente.

79

Terrenos delimitados de arrabaldes ou periferia.


Oficial das foras militares. A partir da guerra da Restaurao, as ordenanas passaram a
constituir uma espcie de 3. linha do exrcito, complementando a 2. linha (tropas auxiliares ou
milcias) e a 1. linha (tropas pagas).
81
Comandante das tropas nas comarcas de Coimbra e Castelo Branco.
80

escritos dispersos

75

Deve ser esta a razo porque a Cmara, no ano seguinte de 1649 no o


escolheu, como seria natural, para uma das varas do palio. Sebastio da Costa,
porm, no era homem para calar desfeitas deste gnero.
No dia prprio saa a procisso da igreja, a uma das varas ia Simo Coelho,
da vila, da velha famlia dos Coelhos, cujas prospias entroncavam no fero
matador da msera e mesquinha82. O Capito-mor, que vinha dos Costas
da Lous e dos Furtados de Vilarinho, sentiu-se diminudo com a preterio.
Ainda dentro do templo saiu violentamente das filas do pblico e com clera
e arrogncia dirigiu-se a Simo Coelho e quis-lhe arrancar a vara que levava,
dizendo que a vara era dos homens nobres e que no competia tal honra ao
Coelho mas sim a ele.
Calcule-se o burburinho e escndalo.
Simo Coelho resistiu, travaram-se de razes os dois, e o caso seria complicado se o prior no acudisse e viesse pr cobro ao desacato.
O prior era ento o Padre Lus de S Barreto, da Lous, apresentado em fins
de 1646 pela casa de Aveiro e colocado em Maro de 1648. Prudentemente
separou os contendores e resolveu o litgio entregando a vara disputada a um
sacerdote cujo nome no ficou na histria.
E a procisso seguiu.
Dias depois, caiu na freguesia a visitao ordinria do Arcediago de Penela.
Vrios mirandenses descarregaram ento a conscincia e a m vontade ao
Capito-mor contando o escndalo ao visitador eclesistico mas no consegui
saber se houve qualquer sano.
O que sei (porque a tal respeito h bastantes documentos) que Sebastio
da Costa continuou a fazer das suas quer nos cargos que exercia quer na
vida particular mas tambm sei que a morte, num dia de 1682, tomou
definitivamente conta dele.

82

Refere-se a Pro Coelho, conselheiro de D. Afonso IV e um dos assassinos de Ins de Castro,


que teria residido em Miranda, prximo da Fonte dos Amores.

belisrio pimenta

76

O TESOURO DE CHO DE LAMAS

19 de Maio de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6488

O capitel visigtico do Museu Machado de Castro de que se falou em


notas anteriores e que pode levantar problemas relativos s populaes do
concelho, veio lembrar outro problema possivelmente mais fcil de resolver
mas que tambm tem alguma coisa que se lhe diga.
Quero referir-me a certo conjunto de objectos depositados no Museu
Arqueolgico Nacional de Madrid, na chamada Sala del Tesoro, desde o ano de
1922 com os nmeros 28586 a 28591 e que, entre os arquelogos espanhis,
conhecido por el tesoro de Cho de Lamas.
possvel que s raros mirandenses saibam da existncia destas preciosidades
guardadas, com cuidado devido, no museu arqueolgico da capital da nao
vizinha e estudadas com proficincia e citadas muitas vezes nos estudos
eruditos de alguns arquelogos e etngrafos de alm fronteiras. Pois mesmo
assim o tesouro de Cho de Lamas, conjunto de peas de prata lavrada e
fundida que, sem saber como, foi parar capital espanhola, exposto h quase
30 anos numa exposio de ourivesaria, promovida pela Sociedade Espanhola
dos Amigos da Arte e quase ignorado em Portugal.
Sabe-se que houve um portugus ilustre e entusiasta hispanfilo
(segundo informa um arquelogo espanhol) que ante el sentimiento patritico
que le produjo la impossibilidad de momento de adquirirlo su nacion, con tal
que quedase en la Pennsula, preferio figurase en Museo de Espaa, mejor que
emigrara a outro extranjero
Assim foi que o Estado Espanhol comprou para o dito museu essas ricas
peas que o governo portugus abandonou por falta de dinheiro e que o
entusiasta hispanfilo vendeu levado por sentimento patritico
Ora bem. As peas de que se compe o tesouro so seis: um colar (torque)
completo, um fragmento de outro, duas lunulas ou peitorais, uma de prata
batida outra fundida, dois vasos lavrados e um umbo ou umbigo de escudo
de guerra ou seja o seu ornamento central com ornatos de ouro ou de prata
muito dourada. Pertencem todas elas a certa classe j elevada da arte de
ourivesaria de que tanto se pode orgulhar a Pennsula nos perodos proto-hist-

escritos dispersos

77

ricos83 mas que deixam ao mesmo tempo certas dvidas pelo seu exotismo,
que foge um pouco s regras estabelecidas pelos estudiosos na evoluo da
mesma arte, e pode admitir influncias provocadas ou por meio de relaes
de ordem comercial ou ainda pela movimentao de povos antes do perodo
mais ao menos conhecido da sua fixao.
Tudo problemtico e apenas positivo o valor do tesouro que sobressai,
entre muitos outros grupos de peas encontradas aqui e alm, quer pelo
seu valor real quer pelos problemas de vria ordem que comporta, desde o
da origem dos artefactos ao da espcie de civilizao do local onde foram
encontrados. Deveremos admitir at como mais provvel uma larga expanso
artstica de vria espcie de influncias continentais em perodos de vida
pacfica, tanto mais que as peas que compem o tesouro parecem no ser
rigorosamente contemporneas e algumas tm merecido interpretaes de
certa diferena.
E tambm, para apreciao rigorosa das peas, deve entrar-se em linha
de conta com a circunstncia de este tesouro e outros encontrados em
vrios pontos da Pennsula no poderem, s por si, darem elementos para
mapa elucidativo acerca dos ncleos de populao e suas possveis relaes
extra-peninsulares.

83

A proto-histria o perodo da pr-histria anterior escrita, correspondente idade dos


metais, perodo que se estende entre o 5. e o 1. milnio antes de Cristo.

78

belisrio pimenta

30 de Maio de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6499

O tesouro de Cho de Lamas, de que se falou na ltima nota, levanta


problemas de vria ordem, como se disse, e talvez que o fundamental seja o
da origem das notveis peas de prata, to bem guardadas e estudadas pelos
arquelogos e etngrafos da nao vizinha.
Quero dizer que muito possvel que o encontro dos belos artefactos
na chapada de Lamas no represente a existncia de qualquer aglomerado
humano de importncia onde fossem objecto de uso corrente, pois no h
notcia, at hoje, de populaes activas e de cultura elevada prpria do tempo
no territrio mirandense.
Deve andar mais dentro da verosimilhana a hiptese de esse tesouro ter
vindo de qualquer outro ncleo de populao vizinho ou mais ou menos
prximo, destrudo depois pelas sucessivas invases dos povos do Norte e
abandonado a toda a espcie de pilhagem.
Realmente, a beleza e perfeio das peas de prata denunciam cultura
adiantada correspondente aos ltimos sculos anteriores a Cristo, principalmente ao primeiro, se certo o estudo delas as relacionar com a difuso da
cultura de La Tne84 ou com a fase acusada pelo outro notvel tesouro de
Drieves (Guadalajara)85.
Embora a fertilidade atrasse sempre a fixao de populaes e a regio seja
prdiga de terrenos bons, parece, pelos elementos existentes para o estudo
das pocas proto-histricas, que os ncleos constitudos no passavam de
agrupamentos de agricultores que depois, pela existncia de matria-prima,
foram cultivando rudimentarmente certas indstrias como a da olaria que
ainda perdura embora reduzida e a da tecelagem, que se perdeu com o andar
dos tempos e se estabeleceu na vizinhana. No , pois, natural que os povos
do planalto de Lamas usassem normalmente, nos tempos referidos, objectos
to ricos e que denunciavam cultura artstica aprecivel.

84

Cultura da idade do ferro estudada a partir de um conjunto de artefactos encontrados em La


Tne, prximo do lago de Neuchtel na Sua.
85
Grande conjunto de peas arqueolgicas em prata encontrado prximo de Drieves, na serra de
Guadalajara, durante a construo duma estrada.

escritos dispersos

79

Uma lunula ou colar (torque) de prata lavrada e repuxada cujas extremidades


simulam cabeas de serpente, de notvel composio heterognea, de belas
propores, e foi classificada pelo sbio Santa-Olalia86 como obra clssica
e tpica do estilo de La Tne representativa do ultimo perodo da evoluo
comeada com la trenza grega contra a opinio, alis, do Cabr Aguil87 (o
primeiro a estud-la) que a supe obra oriunda dos germnicos da poca das
invases.
Os vasos (um de 0,156 de altura, outro de 0,124) so bojudos e de boca
larga, tm ornamentos de cordes volta do gargalo e no bojo folhas largas
estilizadas. O arquelogo Cabr atribui-lhe inspirao no clssico greco-romano embora o artista deixasse impressa na obra a nota de decadncia
nada comum ento nos ourives de prata peninsulares.
O umbo do escudo, com dimetro de 0,115 metros, tambm uma bela
pea ornamental, mas fora das tradies da arte contempornea peninsular,
bem como outra lunula que alis se assemelha pelos ornatos ao conhecido
torques de Viseu e ao bracelete de Vale da Malhada j estudados entre ns.
Por todas estas razes, to ligeiramente expostas, que o problema da
existncia de tal tesouro nos socalcos da freguesia de Lamas continua em
aberto at que um dia apaream elementos comprovativos.
At esse dia, el tesoro de Cho de Lamas fica na proto-histria do
concelho apenas como prova do patriotismo dum portugus ilustre que
era, ao mesmo tempo, entusiasta hispanfilo...
E pouco mais.

86
87

Arquelogo espanhol.
Arquelogo espanhol.

belisrio pimenta

80

JOS CORREIA DA SERRA

06 de Junho de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6506

Passa hoje o 2 centenrio do nascimento na vila de Serpa, de Jos Correia


da Serra, insigne naturalista, ministro plenipotencirio nos Estados Unidos da
Amrica, um dos fundadores da Academia de Cincias de Lisboa, inteligncia
aberta s modernas correntes do Pensamento.
Esta nota no tem o fim de o biografar. A razo dela ligar o sbio botnico
com Miranda do Corvo pois, por muito que isso parea extraordinrio,
Correia da Serra teve estreitas ligaes com a Igreja matriz mirandense.
O magnfico D. Joo Carlos de Bragana, Duque de Lafes, era amigo
e colaborador do padre Correia da Serra, dizem at os bigrafos que foi seu
grande protector, protector que chegou a abrir a sua bolsa para que o homem
de cincia pudesse viajar e estudar sua vontade.
Quanto generosidade da abertura da prpria bolsa, parece que os
documentos no esto muito de acordo. O Duque mandava tirar aos
rendimentos que competiam a procos de igrejas de que era padroeiro uma
penso a favor do seu protegido quando alguma vagava e assim o ilustre
botnico pde (e justamente, diga-se de passagem) sustentar-se com facilidade
pela vida fora.
Ora aconteceu que em Dezembro de 1788 morreu em Miranda ao fim de
35 anos de priorado, o padre Manuel de S. Lus Queirs, bacharel em Teologia,
antigo cnego88 loio89 de colgio de Coimbra e homem prudentssimo e pai
dos pobres, conforme assegura o assentamento de bito. Ficou, pois, vaga
a cadeira paroquial para a qual o Duque apresentou um eclesistico que por
doena logo desistiu mas em Agosto do ano seguinte renovou a apresentao
na pessoa do padre Francisco Brando Pereira da Silva, bacharel em Cnones,
com a imposio ou reserva de quatro penses: uma, que j vinha do anterior,
para ajuda da construo do mosteiro do Sagrado Corao de Jesus em Lisboa

88
89

Religioso secular que pertence a um cabido.


Pertencente congregao de S. Joo Evangelista.

escritos dispersos

81

(Estrela), outra para o D. Prior-mor de Aviz, outra para o padre que desistira
e ainda outra de cem mil reis a favor do Reverendo Jos Correia da Serra,
Presbtero do Bispado de Beja, com a clusula de o Prior apresentado fazer,
sua custa, a despesa com as bulas respectivas.
Como se v, quem pagou no foi o Duque.
A bula90 de confirmao s veio em Junho de 1790 e o beneplcito91
foi assinado em Julho seguinte. O novo Prior s tomou posse da Igreja em
Agosto, mas a sentena favorvel execuo da bula, no respeitante penso
de Correia da Serra, s foi publicada em 15 de Setembro de 1791 e s ento
que o contemplado comeou a receb-la.
O Prior Pereira da Silva morreu no ms de Setembro de 1805. O Duque
apresentou em fins de Outubro D. Frei Belchior de Lemos, freire conventual de
Aviz, pregador da Casa do Infantado e Doutor em Teologia. Na apresentao
mantm as quatro penses anteriores bem como por morte, em 1811, quando
a casa de Lafes, j ento representada pela Duquesa viva, apresentou o
cnego de So Joo Evangelista, Antnio Jos da Fonseca Barros, antigo reitor
do colgio conimbricense.
Correia da Serra morreu em 1323, vinte dias antes do Prior Barros. A penso manteve-se at morte do ilustre cientista.
Creio ser muito pouco conhecida a contribuio que a Igreja de Miranda
do Corvo deu para o sustento de to notvel homem de cincia. Pedro de
Azevedo denunciou o caso, muito ao de leve, h mais de 30 anos e h menos
tempo me referi com mais mincia ao assunto (O Instituto vol. 100) mas
no de mais que no dia do centenrio do seu nascimento e para honra da
Igreja mirandense, se repita a notcia embora com simplicidade e a brevidade
imposta pelo esforo.

90

Documento expedido pela Santa S.


Aprovao pelo rei, dado que at implantao da repblica as bulas pastorais estavam sujeitas
a beneplcito rgio.
91

belisrio pimenta

82

O PARTIDO DO RELOJOEIRO

18 de Junho de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6518

possvel que os mirandenses no saibam que o relgio da torre sineira j


l est h sculos, nem mais nem menos.
natural que no seja o mesmo que h duzentos e cinquenta anos
mereceu as atenes do rei D. Pedro II. Deveria ser um seu av ou bisav,
de maquinismo mais grosseiro e mais simples mas que necessitava, segundo
parece, de amiudados consertos.
Desde quando havia relgio no se sabe, o que verosmil que j nos
meados do sculo XVI quando se adaptou uma torre no castelo junto da igreja
para torre sineira, fosse colocado qualquer relgio antigo que andasse por
outros locais, quem sabe se desde os tempos do sbio frade leigo de que nos
falou Camilo Castelo Branco, ou ento novo em folha para regalo dos olhos e
dos ouvidos e ainda para condizer decentemente com a nova instalao.
Fosse como fosse, o certo que nos fins do sculo XVII as autoridades
mirandenses viram a necessidade de oficializarem o tratamento do relgio, j
considerado indispensvel para a vida da terra, e as splicas subiram respeitosas
por intermdio da Provedoria de Coimbra para as estaes competentes.
Havia certo, seno por lei pelo menos por costume, a disposio
oramental de tirar ao cabeo das sisas92 a quantia de quatro mil reis para
acudir aos consertos, parece que nessa altura repetidos, mas por esse tempo
o depositrio das sisas, tomado de escrpulos, no entregou os 4.000 reis
porque no aparecia documento que autorizasse.
Ficou ignorado o nome deste honrado funcionrio devido s lacunas do
arquivo municipal mas foi como resultado desse escrpulo que a Cmara
mirandense fez subir a petio.
Superiormente foi bem atendida e a 10 de Novembro de 1701 saiu um
alvar em forma criando um partido de relojoeiro na vila, com quatro mil

92

Percentagem do imposto de sisa que o concelho estava obrigado a enviar coroa por contrato.

escritos dispersos

83

reis de ordenado e obrigao de bom tratamento e conserto do relgio. Esses


quatro mil reis (como satisfao possivelmente dada ao depositrio das sisas)
deveriam sair dos bens do concelho e s na falta destes se iriam tirar ao
cabeo das sisas. (Torre do Tombo: Chancel. de D. Pedro II).
Estava, pois, criado o partido de relojoeiro com os deveres definidos
e a remunerao correspondente. Ignora-se, porm, pelas mesmas razes
apontadas, quem fosse o primeiro nomeado para o partido.
O que se sabe que 33 anos passados, a Cmara aceitou como partidista
certo Antnio Fernandes, da vila, mas com mais duas chancelas no contrato
que no vinham no alvar: a de um alqueire de azeite do concelho e a de
qualquer conserto de peas quebradas ser feito custa da Cmara. (Sesso de
1 de Dezembro de 1734).
Contudo, o nomeado parece que no cumpria muito bem com as
obrigaes, pois em 19 de Maio de 1736 um grupo de indivduos, em nome
do povo, protestou em sesso camarria contra o desarranjo do relgio que
causava grave prejuzo para todos e propunha que o partido fosse entregue
(com pena de priso se o no aceitasse) a Jos Gomes, do Corvo, nico mestre
de relgios da terra que, talvez por despeito, se recusava a esse servio. Bons
tempos.
O caso, porm, no fica por aqui.

belisrio pimenta

84

28 de Junho de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6528

Continuando com a histria do relgio...


A Cmara, perante os protestos populares feitos to claramente, no se
assustou nem reagiu como poderia parecer a muitos espritos amigos da
ordem. Ouviu as reclamaes e ponderou o assunto e dessa ponderao veio
o afastamento do contratado Antnio Fernandes e a ordem de notificao
do nico mestre de relgios do concelho, o citado Jos Gomes, do Corvo,
para que, dentro de 24 horas, viesse fazer o conserto que seria pago por justo
preo que merecer....
A notificao foi feita pelo alcaide, ento certo Manuel Lopes, que se
deveria dirigir ao prximo lugar do Corvo expor ao dito Jos Gomes o que
houvera a seu respeito.
Este Jos Gomes era serralheiro, ofcio creio que de famlia, j no deveria
ser novo e certamente, perante intimao to peremptria, iria vila dentro
do prazo marcado ver o que necessitava o relgio.
Como os documentos no falam, conclui-se que o Serralheiro Gomes fez
o conserto e ps de lado os melindres que possivelmente tivera por no ser
chamado h mais tempo como a sua vaidade de bom artista poderia desejar.
Sete anos depois, ou seja em 1743, o cargo passou para outro, o octogenrio
Antnio Fernandes Cardoso, certamente tambm bom artista para com tal
idade ser escolhido em sesso camarria.
E a seguir, durante cerca de 80 anos, o relgio deveria andar sem novidade
porque os documentos no se dignam falar dele.
S em 1824, ao prestarem contas da gerncia do ano anterior, os vereadores
e procurador apresentaram as despesas de 1.600 reis93 com azeite para untura
do maquinismo e 1.350 reis com cordas para os pesos e em fins de 1826, em
sesso pblica para que se convocou o clero, nobreza e povo, foi resolvido
requerer-se o aumento do ordenado do partido de quem trata do relgio
pela muita necessidade que havia na sua estabilidade.

93

Moeda em uso em Portugal antes do escudo (1 escudo = 1000 reis).

escritos dispersos

85

Esta petio seguiu os tramites, teve a sua resposta na proviso rgia de


11 de Novembro de 1827, que fixou o ordenado que ainda era de 4.000 reis
anuais em 18.000 reis pagos pelo encabeamento das sisas.
Assim, com aumento to sensvel, se fixou o ordenado que, afinal, era
independente dos consertos que logo em 1831 custaram 15.600 reis pagos
pelos bens do concelho, quase tanto como o ordenado anual. Porm, a
vereao do ano seguinte no concordou com o sistema e na sesso de 21
de Novembro, ao nomear outro tratador (que foi Camilo Jos Fernandes,
tambm aferidor de pesos e medidas e pessoa que gozava de boa reputao na
vila) resolveu que os consertos fossem sua custa ou custa do ordenado
e que logo que o relgio no d as horas competentes em todo o tempo o
dito tratador ficar incurso na condenao mdica que lhe for arbitrada e,
ao mesmo tempo, ficaria obrigado a unt-lo com azeite suficiente para todas
as molas do movimento andarem velozes...
Camilo Jos Fernandes aceitou e cumpriu as obrigaes. A Cmara,
porem, que no correspondeu da mesma forma pois em 1843 o tratador
requereu em sesso de 14 de Junho o pagamento dos ordenados em atraso
desde 1834
E da por diante os oramentos camarrios falam como escritura. Tanto
o relgio como o tratador passaram a sentir as consequncias de muitos e
variados desequilbrios oramentais que no vale a pena contar.
So contemporneos de mais.

belisrio pimenta

86

O ROMANTICISMO DE MIRANDA

19 de Julho de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6549

As notas anteriores relativas ao capitel visigtico e ao tesouro de Cho de


Lamas, vm lembrar, por encadeado de ideias, o problema das populaes da
regio mirandense anteriores constituio de nacionalidade.
Esse problema j aqui aflorado vagamente tem bastante que se lhe diga.
Parece, com o maior nmero de probabilidades, que as populaes seriam
simplesmente de agricultores com uns aglomerados de artfices do barro e uns
ncleos de tecelagem h muito desaparecidos. No haveria povoaes grandes
que tivessem certo predomnio na regio. Tudo se passaria obscuramente no
pacfico trabalho da terra e em modestas indstrias que, com o rodar dos
sculos, perderiam o nome de origem, como as olarias, merc do crescimento
e renome da cidade que se erguia perto e a bom caminho ou desapareciam,
como a tecelagem, que se acolheria a povoados prximos onde viria a ter, com
o mesmo rodar dos sculos, alguma fama e algum proveito.
Assim a incerteza fica pendente, pois nesta zona a norte e sul do Mondego
o vaivm das emigraes foi constante e no fcil fixar com aproximao
quais os povos que por aqui ficaram atrados pelas condies de vida que as
terras poderiam dar. De mais a mais o terreno apresenta variantes, algumas de
certo contraste, que se imporiam aos hbitos e grau de civilizao que essas
massas humanas teriam, to certo que, desde a fertilizao dos campos do
Mondego s agruras das serranias do sul, haveria ento espao para vrios
modos de vida.
Parece que matas densas cobriam as encostas das serras. Algumas, como as
do vale do Duea chegaram ainda a tempos histricos. Em compensao, a
bacia do Alheda deveria ser abundante de guas, como o socalco da Serrinha
que ainda hoje reservatrio de regas. Os planos de Lamas eram frteis,
tambm, como alis o nome indica e a baixa ridente de Semide seria do
mesmo modo atraente para trabalhos agrcolas.
pois cheia de probabilidades a afirmao de que ncleos grandes de
populao se fixaram por aqui, entregues vida sossegada que o ambiente sem
dvida propiciava e no menos dentro das possibilidades ser a hiptese de
que, com o andar dos tempos, as emigraes se encontrariam sem dificuldade

escritos dispersos

87

de estabelecimento, tanto a natureza era prdiga e afastaria a ideia da luta para


o domnio.
Os grandes aglomerados urbanos atrairiam mais a cobia e a maldade.
Aqui a terra e as guas seriam mais calmante do que estmulo e, na branda
serenidade dos vales ou na alegria dos planos altos, mais do que natural
que os homens sentissem afastar de si toda e qualquer nsia de predomnio
que porventura trouxessem ao largar afastadas paragens em busca de melhor
poiso.
A impresso comovente da paisagem de certo no dominaria crebros
ainda rudes mas a fartura das leivas94, a sombra do arvoredo, o cantante das
guas e o bom sol acariciador, seriam motivos para as massas desejosas de
tranquilidade na vida, darem graas aos deuses e deitarem a maldade para as
costas.
Seria ou no seria assim.
Pode ser at que tudo isto seja romanticismo.

94

Leiras ou campos lavrados.

belisrio pimenta

88

O POVOAMENTO DE MIRANDA

23 de Julho de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6558

Na ltima nota a pena correu, sem dar por isso, ao sabor talvez dum pouco
de fantasia, quando lembrava o complicado problema das velhas populaes
da regio.
Como as hipteses surgem com facilidade conforme um ou outro dado que
aparea, quer por objectos encontrados do domnio incerto da arqueologia
quer pela toponmia j doutro domnio de maior segurana, a confuso
natural estabelecer-se.
A prpria geologia poder tambm dar azo a hipteses de certa seduo
nestas partes em que a meseta95 vem terminar numa zona estreita de terrenos
arcaicos e em que a serra que da Lous corre para o Espinhal constitui
barreira de notvel e dominador relevo, na base da qual a corda de povoados
sensivelmente ao mesmo nvel sugere a ideia de largo lenol de gua anterior
aos trabalhos de eroso do Duea nos valeiros por onde hoje corre a linha
frrea.
Assim a no aparecerem documentos de qualquer espcie que possam no
direi dar certezas mas, pelo menos, alguma luz para estabelecer uma mdia
de probabilidades, ser escusado assentar princpios porque se corre o risco de
cair em erros.
Ainda h pouco, um velho amigo que tem a pacincia e a generosidade
de ler estas notas me disse que na regio de Podentes, vizinha de Cho de
Lamas, apareceram e aparecem ainda objectos de valor arqueolgico que
com o tesouro de Cho de Lamas e a clebre argola de oiro aparecida, salvo
erro, para os lados da Boia e estudada devidamente h muito tempo, do
indicaes de ncleos de certa importncia e certa civilizao na zona um
pouco acidentada, mas frtil, entre o curso de Duea e a linha de alturas que
corre, de norte, desde vila Seca.

95

Planalto, neste caso referindo-se concretamente meseta ibrica.

escritos dispersos

89

vulgar, tambm, o aparecimento de moedas romanas nesses planos e


tudo indica que houve por ali povoamento de alguma intensidade e possvel
at que um outro aglomerado tivesse importncia e influncia administrativa
e poltica, dando a esta palavra sentido pouco compreendido hoje.
Se atendermos toponmia nota-se que os romanos por ali teriam deixado
sinais, especialmente em Podentes, que at aos meados do sculo XIX
conservou autonomia, sem esquecer a frtil bacia do Alheda que no escaparia
ao seu largo esprito colonizador. Fraldeu e Godinhela, no sop do macio
junto ao rio, so topnimos de origem declaradamente germnica, segundo
h multo afirmou o erudito Pedro de Azevedo, mas que se no encontram nas
terras altas da freguesia de Lamas nem na baixa ao sul da vila de Miranda at
serra. Apenas j nas encostas da cordilheira o lugar do Gondramaz indica
com probabilidade forma germanizada, segundo o Sr. professor Joseph Piel96.
Os rabes deixaram mais vestgios na regio, mas estes j no interessam
tanto ao problema dos primitivos povos.
Depois vem a Reconquista e toda a toponmia se refez com as novas
condies de vida. E hoje se se quer destrinar com cuidado as possibilidades
de resoluo para tais problemas, encontra-se um plano confuso de indcios
que s levam a baralhada.
natural porm, como se disse na ultima nota, que a qualidade das terras
e a abundncia das guas atrairiam as populaes e a tendncia de fixao se
desse sem dificuldades.
E para todo o mirandense bairrista, ser consolao imaginar que a bela
regio hoje to desconhecida e abandonada pelos poderes pblicos, foi
procurada em tempos idos como centro de actividades pacficas e como
repouso para emigrantes ansiosos de vida s.

96

Joseph-Maria Piel, foi fillogo e linguista alemo, nascido na Lorena (1903-1992).

90

belisrio pimenta

29 de Julho de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6559

As discusses ou opinies acerca das primitivas populaes da regio


mirandense, lembram certa variante fantasiosa, apresentada como mais
ao menos verdadeira para explicar como a baixa do Alheda foi escolhida e
povoada.
Passadas trs ou quatro geraes a seguir ao Dilvio, um patriarca bblico
conhecido por avisado e astuto, cansado da vida agrcola e pastoril sempre
regular e periodicamente repetida, resolveu correr mundo em busca de novas
impresses. Embora no muito novo, a curiosidade dominava-o e ei-lo com
famlia numerosa a jornadear suavemente, vendo e pensando, observando e
escolhendo.
Transps serras, atravessou rios, contornou enseadas, passou orla das
florestas e no se contentava com o que ia vendo, sempre insatisfeito embora
preocupado com a idade que avanava e as foras que lhe iam faltando.
Ora um dia, deixando para trs um rio suave, em que havia salgueirais
cheios de poesia, subiu j com custo lomba de um monte em cujas encostas
o mato bravio devia acoitar feras, caminhou, caminhou, sentindo enorme
canseira. Na frente para o sul, sobressaa rude cordilheira que vinha l dos
altos onde o sol fazia brilhar restos de neve e de repente, pressentindo o fim da
lomba, notou por entre umas rvores um vale muito largo, muito verde, onde
certas manchas de vegetao indicavam abundncia de guas.
Alegrou-se-lhe o corao, o corpo, j um tanto curvado, aprumou-se com
galhardia. O Senhor que troveja nos Cus dera-lhe ainda a suave consolao de
ver a terra desejada. Que beleza e que abundncia! Olhou, observou, pensou e
pareceu-lhe que o vale que ali estava a seus ps seria o fundo dalguma grande
lagoa dos tempos do Dilvio e qual o Senhor se esqueceu de dar completa
vazo.
O velho sentou-se numa pedra e meditou longamente e, com gesto que
abrangia todo o vasto vale, disse para os seus:
Acabaram-se as nossas canseiras! Temos aqui terra que farte para todas as
necessidades. Aqui a vida correr serena e fcil: o po ser abundante, a gua
fresca e pura. H lenha para aquecer e boas pastagens para os rebanhos que
nos ho-de dar a l.

escritos dispersos

91

No choremos a terra que nos viu nascer, ser aqui a nossa ptria e nela
morreremos contentes e bons Como se poder ser mau no meio de natureza
to farta e to linda?
Assim, brandamente, com os olhos a brilhar de contentamento, o velho
patriarca falou por muito tempo, com notvel discrio e acerto. Notou uns
cabeos barrentos, contra a sua esquerda e lembrou que dali tirariam o barro
para vasilhas que deveriam ser elegantes, esbeltas, para que um dia, ainda
longe, os poetas as pudessem cantar e os artistas as pudessem pintar com
enlevo. Notou as curvas do rio que poderiam ser aproveitadas para represas
que dessem movimento a moendas
Mas o cansao entrou com ele, os olhos encovaram-se, os braos caram, as
palavras saiam j a custo. E assim morreu o velho chefe da tribo, no espinhao
da serra de Semide que defronta a bacia do Alheda, abenoando a sua gente e
aconselhando-a a ficar ali, na boa paz e na fartura, para todo o sempre.
Parece que isto vem em pergaminho medieval grosso e mal polido como
diria Frei Bernardo de Brito, e de leitura difcil. A fantasia ainda um grande
dom e a indulgncia no menos aprecivel.

belisrio pimenta

92

21 de Agosto de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6582

A histria contada ultimamente do patriarca bblico que, no sei por que


malas artes97, veio parar serra de Semide e do espigo do sul, concluiu que
chegara Terra da Promisso, tem um passo curioso que, por necessidade de
comprimir a narrativa, no se chegou a contar.
Esse passo aquele em que o velho, ao fazer notar o que havia de notvel
no vale e ao gabar as belezas naturais de todo o extenso panorama, teve um
movimento de recolhimento ntimo e como se pelo seu esprito passasse
qualquer relmpago proftico (o que, segundo parece, era habitual em tais
cavalheiros) disse solenemente para os que o rodeavam:
Olhem aquele cabeo l em baixo, que obriga o rio a uma curva apertada!
natural que os vossos descendentes um dia venham a cerc-lo de muralhas
agressivas e transformem o miradouro esplndido, que deveria sempre ser, em
detestvel ninho de guerra, de onde os homens espreitem outros homens que
passam para os ferir e matar.
E depois de ligeira pausa:
Procurem porm, meus amigos, a paz benfica no trabalho e faam por
incutir nos filhos e nos netos o horror s lutas entre homens e deixem aos
brbaros e s feras o prazer de fazer sangue! Sejam amigos e irmos, formem
povoados por esse bendito vale to ameno, construam as casas aqui e alm,
tracem caminhos que unam vossos lares aos outros e quer cavem a terra, quer
levem os rebanhos aos pastos que eu avisto to frescos, ou rachem lenha para
a lareira, quer modelem com amor as vasilhas de barro que um dia os poetas
ho-de cantar, lembrem-se de que no sossego e no pacfico trabalho que vem
a Felicidade e a Abundncia e que o desamor entre homens o pior dom que
podem deixar aos descendentes.
O velho tornou a descansar, mas os seus olhos fixaram-se noutro ponto
mais adiante do cabeo, um montculo arredondado sobranceiro ao rio.
E com tristeza na voz j fraca continuou:

97

Meios ou procedimentos pouco ticos ou obscuros.

escritos dispersos

93

Alm, naquela elevao descalvada, tambm possvel que os vossos


descendentes levantem o poste de suplcios e l faam subir desgraados
acusados de crimes. Lembrem-se, meus filhos, de que muitos desses supliciados
no o sero por cometerem delitos mas simplesmente porque reclamaram
justia. Isso de todos os tempos e vocs que vm conquistar esta natureza
to prdiga sejam acima de tudo justiceiros quando tiverem dvidas, sejam
compassivos para os erros dos outros e procurem compreend-los...
O cansao obrigou-o a nova paragem. Os homens e mulheres da tribo
ouviram essas palavras estranhas com certo espanto. Olhavam para os
montculos apontados e no percebiam bem como o velho condutor chegava
a to esquisitas concluses...
Ora este passo do discurso final se no deixa de ser curioso pela bondade
que dele transparece. No deixa tambm de mostrar que o seu dom de
profecia no era dos mais afinados, pois apesar dos desejos simpticos do
velho pacifista, a verdade que os descendentes construram um castelo e
mais adiante levantaram a forca.
E o autor do tal pergaminho grosso e mal polido parece que quis deixar
to saborosa ironia para ser conhecida e apreciada neste desordeiro sculo XX
to cheio de guerras e de forcas, de tumultos e maldades.

belisrio pimenta

94

O FORAL AFONSINO DE MIRANDA

29 de Agosto de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6590

Deixemos o patriarca bblico entregue s suas fantasias e passemos a coisas


srias.
sabido que D. Afonso Henriques, em 1136, ao reconstruir o castelo,
deu foral ao concelho de Miranda e por consequncia certa autonomia,
naturalmente em conformidade com o valor das populaes e das suas
possibilidades agrcolas ou industriais embora incipientes e ainda, quem sabe,
em relao com a necessidade de defender os ncleos de proprietrios seus
naturais aliados, como sugeriu Herculano, contra possveis tendncias futuras
de absoro.
Dado o critrio de que, apesar das vrias invases e conquistas dos
territrios peninsulares, a ideia das garantias colectivas que vinham de
passadas organizaes municipais se aguentou contra todas as vicissitudes,
a concesso da carta firmitudinis98 vem talvez provar que o povoamento da
regio mirandense se manteve com certa coeso at a, mais ou menos atrada
pela plancie frtil que viria a constituir a parte central do concelho e pela
coincidncia de linhas de comunicao de importncia entre provindas99
diferentes e regies distintas.
A terra seria, pois, uma das causas de resistncia da populao aos estmulos
de desagregamento que as vrias convulses lhe dariam. Deveria haver certa
tendncia, digamos centralizadora ( falta de melhor vocbulo), exercida pela
fertilidade e abundncia de larga baixa, cheia de guas de rega, amparada pelas
encostas volta cobertas de mato e arvoredo e assim, com a reconquista e a
afirmao de vitalidade das vrias regies que se iam aos poucos conquistando,
esta da bacia do Duea e do Alheda devia estar preparada, por natureza e
por todo o conjunto necessrio de circunstncias, para constituir com vida

98
99

Carta constituitiva. Foral.


Provenincias.

escritos dispersos

95

bem prpria um concelho que, no dizer de Herculano, era a mais bela das
instituies que o mundo antigo legou ao moderno.
E na verdade, Afonso Henriques ainda prncipe (Portugalensium princeps)
sentiu a necessidade de criar um ncleo poltico naquela escondida regio, de
dar consistncia oficial ao que j de si era quase um organismo. Assim veio
o foral concedido no mesmo ano em que Seia e Covilh, que dominavam
comunicaes de penetrao nas alturas da Estrela, tambm receberam
idntica carta com direitos e deveres.
Foram decises de carcter poltico tomadas pelo moo prncipe mas em
que se revela, tambm e facilmente o cunho militar. Compreende-se o alcance
destes actos ligados com a preparao da marcha ofensiva contra o sul do
Mondego j certamente com propsitos de alcanar o cobiado vale do Tejo,
como objectivo de primeira plana.
Miranda teve, pois, o seu foral como consequncia da situao geogrfica
e da aco e coeso dos habitantes, sem vizinhos poderosos que lhes
cortassem liberdades e, por conseguinte, reunidos volta de certos princpios
democrticos que lentamente os iam elevando do alvitamento100 em que os
lanaram as vrias convulses sofridas.
O moo prncipe veria logo ali um aliado excelente para os seus fitos de
organizador.

100

Rebaixamento, depreciao.

96

belisrio pimenta

15 de Setembro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6607

O certo que, aos 19 de Novembro daquele longnquo ano de 1136, o


prncipe D. Afonso Henriques, provavelmente em Coimbra, assinou a carta
de firmeza que iria constituir para a regio mirandense a lei que a governaria
por muito tempo, enquanto o poder real no foi absorvendo em seu prprio
favor todas as garantias e todos os direitos.
Assinou-a o bispo conimbricense Bernardo, logo a seguir Egas Moniz,
mordomo (curiae dapifer )101, e o alferes Fernando Cativo102 testemunham
o acto com outros vrios nobres que deixaram o nome ou a cruz do seu sinal.
Este documento (cuja anlise jurdica est fora das intenes destas notas
e dos conhecimentos do autor) no contudo um foral do tipo rudimentar,
para seguir a velha classificao de Herculano, mas sim o foral indicativo da
evoluo desses organismos iniciais chamados concelhos para uma quase
completa ou perfeita estrutura, isto , no termo mdio do desenvolvimento
por que iam passando as aspiraes populares e as boas intenes de auxlio
por parte dos reis.
Assim, a carta dada a Miranda do Corvo indica a existncia duma judicatura103 interna assistida por conselho de homens bons e a do cargo de vigrio
(vicario ville ou mordomo) assim como a de cavaleiros aos quais alis o rei no
obrigava a fornecer cavalo se lhes viesse a faltar e a de pees aos quais no
considerada a possvel ascendncia a cavaleiro. Quanto a multas, a imposio
era igual para todos, parece que sem excepo.
Isto confirma um tanto o que se aventurou a respeito do valor e coeso dos
aglomerados nesta zona da bacia do Duea e, sem querer levar a tese muito
alm, pode ainda dizer-se que, apesar da natural supremacia de Coimbra
sobre o territrio a sul do Mondego, a carta de foral no moldada no tipo

101

Mordomo-mor.
Alferes de D. Afonso Henriques que no seguimento do Tratado de Zamora ficou no governo
do territrio de Astorga. Na Conferencia de Zamora D. Afonso Henriques foi reconhecido como
rei, tendo-lhe sido concedido o senhorio de Astroga, ficando assim tambm como vassalo de
Afonso VII de Leo.
103
Magistratura ou juzo.
102

escritos dispersos

97

do da capital da incipiente monarquia. Tem caractersticas prprias que do a


impresso de que se impunha como necessria certa autonomia administrativa
a este canto beiro.
E assim foi vigorando pelos tempos adiante. Afonso II, em 1217, confirmou-o por carta selada com selo de chumbo e depois por mais trs sculos
continuou em vigor, tanto quanto o permitiam as modificaes por que iam
passando os tempos em matria de governao e as alteraes que, no prprio
regime interno, se faziam.
E o curioso que, apesar de o foral ser conhecido por cpia inserta no
Livro Preto da S de Coimbra104 e em outros livros da Torre do Tombo
e ainda publicado com os devidos cuidados por Herculano (Partugaliae
Monumenta), h quem escreva que se no prova a sua existncia e h quem
o encabece na velha cidade de Miranda do Douro, como se a escondida e no
menos velha povoao das margens do Alheda o no pudesse possuir com
igual direito.
Nunes Franklin105 faz na sua Memria uma confuso dos demnios e o
que pior que o erudito Abade do Baal106 foi atrs dele e transcreveu o foral
de 1136, nas suas Memrias histrico-arqueolgicas (vol. IV) como dado
notvel povoao duriense.
No se prestou ao assunto um pouco da ateno devida e tomou-se
levianamente a deciso pela cidade na dvida possvel entre esta e uma vila
quase desconhecida.

104

Importante cdice medieval que inclui uma srie de diplomas que narram um conjunto de
acontecimentos que tiveram lugar entre os sculos VIII e XIII na regio de Coimbra, na bacia do
Mondego e no centro de Portugal, para alm dos territrios dependentes daquela cidade.
105
Francisco Nunes Franklin, foi oficial maior do Arquivo Nacional e cronista da Casa de
Bragana (1778-1833).
106
Francisco Manuel Alves, transmontano, foi arquelogo, historiador e genealogista (1865-1947).

98

belisrio pimenta

27 de Setembro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6619

Ultimamente, em vrias terras do pas, celebraram-se datas centenrias


que, por qualquer modo, lembram sucessos importantes da sua histria e
nalgumas decisivas para o seu desenvolvimento e o seu valor futuro.
Assim Portalegre e Castelo Branco festejaram a elevao a cidade, a
Ilha Terceira o seu primeiro povoamento, Mirandela a sua valorizao em
vila, Mafra a morte de D. Joo V que a dotou com um monumento de tal
grandeza que s por ele conhecida, etc., etc. So actos que lembram as razes
de existncia das terras e de factos que influram de tal modo na sua vida
que constituem motivos de orgulho para o bairrismo de uns e pretexto para
aguar o esprito estudioso de outros e por consequncia do aparecimento de
trabalhos que englobem a histria, a economia, o folclore e quaisquer outras
manifestaes da vida.
Estas simples palavras vm a propsito do foral afonsino de 1136 de
que se falou nas ltimas notas. O seu oitavo centenrio passou h 14 anos
e quando seria natural que se celebrasse, modestamente que fosse, essa data
fundamental que era afirmao de vida e persistncia seculares, mormente
em tempo de elaborao de nova lei administrativa que, segundo se dizia
boca pequena, iria mutilar o concelho. A data passou sem se dar por isso
e deixou-se perder a ocasio de reivindicar tradies seguras de unidade e
coeso naturais e afirmar direitos de antiguidade e de importncia econmica
que no so, sem mais nem menos, para pr de lado perante tendncias de
superioridade das vizinhanas.
Alm disso, o foral de Afonso Henriques foi, verdadeiramente, a carta de
fundao e (como se disse) a prova bem clara do valor da regio mirandense
e se as circunstancias ao longo de oito sculos bem puxados foram variando,
como no podia deixar de ser, a verdade que ainda persiste grande parte dos
motivos que levaram o primeiro rei portugus a criar e dar autonomia a este
canto, que muitos fingem ignorar e de que outros formam ideia errada, no
se sabe se por luxo se por maldade.
Foi pena, por isso, que se perdesse o ensejo de fazer afirmaes documentadas
acerca do que vale o concelho to velho como a nacionalidade e que foi nessa
poca incerta e herica um dos pontos de apoio do prncipe empreendedor
que talhou com inteligncia, boa viso e audcia, grande parte de Portugal e

escritos dispersos

99

ao mesmo tempo mostrar como so descabidas e inconsistentes certas ms


vontades de origem possivelmente suspeita.
Assim, outras terras vo dando sinal de vida, vo afirmando o direito
ateno dos poderes pblicos e no deixam que se confunda ou se diminua o
que valem. Pois se houve quem (com responsabilidade de cultura e de posio
social) perguntasse um dia ao autor destas notas que diabo de histria tem
Miranda do Corvo?!.
Diz o povo, sabidamente, que quem no aparece, esquece. Assim o concelho
mirandense tem merecido a indiferena e muitas vezes o esquecimento dos
poderes pblicos e uma vez por outra o gracejo pejorativo de muito boa gente.
A sua posio nos comeos da nacionalidade, o seu desenvolvimento no
sculo de Quinhentos, a sua importncia e prestgio no sculo XVIII, o seu
papel na luta contra as invases napolenicas, todas essas realidades passadas
indicativas de vida e de valor se desvaneceram com o tempo
O tempo ainda afinal um grande mestre.

belisrio pimenta

100

A FAMLIA PAIVA MANSO

01 de Outubro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6623

Poucos mirandenses sabero que umas casas existentes no lugar da Tria,


ainda com restos indicativos de certa grandeza, foram no sculo XVIII a
residncia de famlia poderosa cujos chefes ocuparam, com honras e proveitos
no meio social, um lugar de relevo evidente.
Essas casas que h uns trinta e tal anos mantinham ainda aspectos curiosos,
eram o solar da famlia Paiva Manso que por todo aquele sculo encheu, a
bem dizer, a vida do concelho.
A histria desta famlia constituiria quase uma monografia local, to ligada
ela anda, desde o ltimo quartel do sculo XVII at ao advento do Liberalismo,
a todas as manifestaes oficiais e sociais da regio com predomnio e prestgio.
O apelido comeou, verdadeiramente, em 21 de Novembro de 1664
quando, na matriz, casaram Manuel Francisco Manso, da Tria, de 21 anos,
de famlia abastada que viera do lugar da Retorta nos confins da freguesia, e
Catarina de Paiva, do mesmo lugar da Tria, filha de Francisco Dias, mercador
de panos de linho e, h oito anos, familiar do Santo Ofcio107.
Formou-se pois, assim, casal de futuros teres e haveres que se fixou no lugar
onde lhe nasceram sete filhos, se as lacunas dos arquivos no ocultaram mais
alguns. Mais tarde, em certa diligncia oficial, diz-se que o casal vivia de suas
fazendas e tratos e meneios, o que deve equivaler vida de proprietrio rural
e ao comrcio possivelmente, o mesmo trato de mercador de que viveu o pai
de Catarina, morto meses antes do casamento.
Criou-se assim a famlia Paiva Manso que no filho Antnio veio a ter a sua
primeira figura mais representativa.

107
Pessoas que se vinculavam inquisio, prestando servios aos inquisidores e auxiliando-os
no exerccio de suas funes. As suas principais funes estavam ligadas mquina policial do
Santo Ofcio, cabendo-lhes executar as prises de suspeitos de heresia, sequestrar os bens dos
condenados, nos crimes em que coubesse confisco, e efectuar diligncias a mando dos inquisidores.

escritos dispersos

101

Antnio de Paiva Manso nasceu em Dezembro de 1675 e com 28 anos


casou com uma senhora D. Isabel de Melo Coutinho, viva do juiz dos rfos
Antnio Fernandes de Miranda (tambm da Tria). Ela era de Vila Nova de
Anos, filha de Dionsio Cerveira Coutinho que com 15 anos embarcou para
a ndia como soldado e de volta, em 1726, teve carta de hbito de Cristo com
tena de 12.000 reis e tiveram uma filha Maria que foi freira em Tentgal.
D. Isabel Coutinho, porm, morreu a seguir ao nascimento desta sua
filha em 1704 e o seu vivo, em Janeiro de 1709, casou com uma filha do
sargento-mor da Ordenana, Manuel Fernandes, do Carapinhal (e tambm,
desde 1675, Familiar de St. Ofcio), qual os registos chamam Dona Maria
Teresa Baptista. Outros dois filhos vieram deste enlace mas ao segundo parto
em 1716 a me morreu como a sua antecessora.
Antnio de Paiva Manso era j ao tempo e desde 1708, capito-mor das
Ordenanas e familiar da St. Inquisio desde 1713 e viria a ser, mais tarde,
em 1729, Cavaleiro da Ordem de Cristo, trs honras cobiadas s quais o
proveito andaria aliado nas devidas propores.
Em 1718 requereu ao St. Ofcio licena para casar terceira vez, o que lhe
foi concedido a 2 de Dezembro. O casamento fez-se a 5 de Junho do ano
imediato com Jacinta Maria Teresa, filha do ricao de Cho de Lamas, Simo
Esteves de Carvalho, oriundo da Chaina mas que pelo casamento ali se fixou
e onde foi pessoa preponderante a ponto de ser um ano juiz ordinrio do
concelho.
Deste terceiro casamento vieram nem mais nem menos do que nove filhos
dos quais um foi crzio108 de Coimbra, D. Jos do Rosrio, outro o Padre
Jesuta Lus de Paiva Manso, cinco raparigas freiras do mosteiro de Semide,
outra que morreu criana e o mais velho, Vicente Antnio, o nico que
ficou apto para poder herdar a fortuna paterna e mais o que viria depois em
avultados bens da esposa e dos tios de Cho de Lamas, como se ver.
Os raros leitores destas notas diro de certo como Camilo em qualquer
passo:
Isto que saber vidas alheias!
assim mesmo.

108

Membro da congregao religiosa de St. Cruz de Coimbra.

102

belisrio pimenta

19 de Outubro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6640

Continuando com a famlia Paiva Manso


Vicente Antnio de Paiva Manso nasceu no lugar da Tria aos 5 de Abril
de 1721 e foi apadrinhado no baptismo pelo Prior Mateus de Lima Barata
que h 33 anos paroquiava a freguesia.
Com 15 anos veio matricular-se em Instituto na Universidade e conseguiu
vencer o ano e no imediato entrou para o 1. de Cnones que no completou.
Tentou no ano seguinte levar a cabo a tarefa mas sem resultado. O arquivo
universitrio desde Outubro de 1738 no mais fala dele. Vicente Antnio no
foi fadado para as letras.
Recolheu ao solar da Tria onde, como mais velho dos irmos, iria encontrar
o caminho livre para honras e proveitos.
Assim foi. Aos 21 anos, numa vaga de comando de companhia de Ordenana local coube-lhe a eleio para capito da companhia com sede na vila,
confirmada por patente de 20 de Dezembro de 1742. Aos 27 anos, como o
pai renunciasse a seu favor, foi eleito para o ambicionado cargo de capito-mor, confirmado por patente de 29 de Abril de 1748.
E nesta ascenso, por sentena favorvel de 17 de Janeiro do ano seguinte,
corridas as provanas109 devidas, foi feito cavaleiro da Ordem de Cristo110
e por sentena do Conselho Geral, aos 2 de Junho do mesmo ano, alcanou
as cobiadas honras de Familiar do St. Ofcio, depois de diligncias que
parecem feitas apenas pr-forma.
Nesse mesmo ano casou com uma senhora, D. Maria Lusa Bernarda
Xavier Freire da Afonseca, de S. Gio, filha do sargento-mor de Av, Joo
Manuel de Afonseca, gente que vivia laia da nobreza.

109

Provas de admisso.
Importante ordem militar e religiosa, criada em Portugal como Ordo Militiae Jesu Christo
pela bula Ad ae exquibus de 15 de Maro de 1319 pelo papa Joo XXII, sendo rei D. Dinis,
pouco depois da extino da Ordem do Templo que anterior bula papal de Clemente V havia
condenado extino.
A Ordem de Cristo integrou os Templrios que se refugiaram em Portugal, bem como os seus
bens. A Ordem de Cristo que teve como um dos seus Gro-mestres o Infante D. Henrique foi a
mola impulsionadora e o principal pilar dos descobrimentos portugueses.

110

escritos dispersos

103

Assim Vicente Antnio aos 28 anos, com as irms destinadas ao mosteiro


de Semide e os dois irmos religiosos, estava destinado a herdeiro absoluto dos
bens paternos e a ser o homem mais representativo do concelho.
Foi ele que ampliou o solar da Tria, na pitoresca aldeola rodeada de
castanheiros, de campos verdes de milho e densos feijoais, com pinheirais que
sobem pela encosta e tudo fertilizado por guas fartas de regas que correm por
levadas e valetas, cantantes, desde a serra, por entre pedras cheias de musgo
e fiadas de juncos. Para baixo a vista corre por sobre tapete de verdura, desde
os pinhais do lado da Pereira ao verde claro da gndara, e das janelas altas do
casaro poderiam ver-se as serras que escondem Miranda pelo Poente e l no
alto a ento pequena capela do Senhor da Serra, recortada todas as tardes, no
alaranjado do pr do sol.
Vicente Antnio, porm, no seria contemplativo. Poria de lado toda a
poesia do local e trataria da grandeza da sua casa ao mesmo tempo que os
filhos lhe iam nascendo com regularidade.
O baptismo destes era sempre festejado com aparato. Vinham Tria
figuras gradas do concelho e de fora, como o Padre Mestre Joo de Faro,
do colgio da Companhia, de Coimbra, o Prior Pedro de Mendona, filho
do Secretrio de Estado Diogo de Mendona Corte Real, o tio de Cho de
Lamas, o sargento-mor Jos Esteves de Carvalho, etc.
Da filha mais nova, Gertrudes, foi at padrinho por procurao o bispo de
Leiria D. Frei Miguel de Bulhes.
Deveriam ser festas de vulto, naquele lugarejo das faldas da serra encastoado
em verdura de arvoredos, e que dariam que falar.
Vicente Antnio foi ainda juiz ordinrio, dotou alguns rapazes da freguesia
que se queriam ordenar, ampliou a fortuna herdada com vrias compras entre
elas a do prazo da Flor da Rosa e assim manteve sempre predomnio no
concelho onde, de certo, seria a primeira figura de representao social.
Por morte dos tios de Cho de Lamas herdou o morgadio que estes
constituram em testamento feito aos 3 de Maro de 1752, validado por
sentena da Provedoria em 1761. Grande morgadio de que foi o ltimo
representante Jos de Paiva Manso Sarrea Carvalho, que muitos mirandenses
ainda conheceram com simpatia e respeito.
Em 1794, com 73 anos, Vicente Antnio de Paiva Manso fez testamento e
no ano de 1799 morreu, deixando casa a que, sem exagero, se poderia chamar
opulenta.

104

belisrio pimenta

O SOLAR DA TRIA

27 de Outubro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6648

Ao percorrer o solar da famlia Paiva Manso h uns 30 e tal anos, ocorreria


a qualquer um parafrasear o dito de Camilo Castelo Branco quando se referia
decadncia da nobreza: tempo de esgaravatar entre as runas do edifcio
derrudo algumas relquias aproveitveis para a comdia humana
Mas ali, no abandono em que se via o velho solar, por mais voltas que
se desse ao passo do romancista seria difcil salvar qualquer relquia, por
entre os alqueires e alqueires de batata, por entre as rstias de alhos e sacas de
feijo que o ento diligente proprietrio o Sr. Joaquim Loureno acumulara
abundantemente custa do seu trabalho.
O dourado dos painis dos tectos e dos frisos das portas, as pinturas das portas
e dos guarda-vassouras, uma ou outra guarnio de reposteiro esquecida no
lugar prprio, os sobrados de algumas salas de boa madeira embrchada, ainda
davam ganas para qualquer evocao e esta ou aquela considerao acerca das
variaes do destino das famlias e dos palcios e palacetes armoriados. Mas o
materialismo de tudo aquilo chamaria sempre realidade o mais romntico
observador que apenas veria os restos de residncia de importncia e para o
lugar, de certa opulncia.
Mantinha ainda o aspecto das velhas casas do sculo XVIII, com um braso
de trabalho inferior numa das melhores fachadas. A parte mais interessante era
a mais moderna, obra de Vicente Antnio de Paiva Manso, um corpo saliente
onde estavam as melhores salas com largas varandas de pedra. O resto era
aglomerado de acrescentos primitiva residncia, sem nada de caracterstico
na arquitectura, no centro da qual se encontrava a maior curiosidade, a capela
da Senhora da Conceio.
Deitava ela para largo patamar coberto, ao cimo da escadaria de entrada,
junto da qual corria a riqueza do fio de gua duma fonte. Do patamar gradeado
entrava-se esquerda para as salas nobres, direita para a parte mais antiga e
em frente para a capela.
Esta era, realmente, ainda h 30 e tal anos, a parte que mais chamava a ateno.
Do lado de dentro, por sobre a porta de entrada, mantendo as cores berrantes
de pintor inexperiente, o braso da famlia de gosto bastante inferior. Na

escritos dispersos

105

mesma porta, cada um em sua almofada, os quartis do braso, de factura


tambm inferior. As flores de lis, as estrelas de cinco pontas, a estrela de seis
pontas ladeada de besantes111, a divisa Av Maria sobre os capacetes e a guia
solene do timbre.
Nas paredes, at altura do homem, pinturas a azul e branco a fingir
azulejo ao gosto do tempo. Os tectos apainelados com pinturas de assuntos
religiosos. direita, uma grade para a famlia ouvir missa. O altar tinha ainda
o frontal pintado a fingir seda, muito conhecido de outras capelas da freguesia,
e ainda uma ou outra jarra para flores e por sobre tudo isto muito e muito p
e abundantes teias de aranha.
Abandonado no cho, encostado parede, um quadrinho a leo de
madeira com a ceia de Cristo, obra que pareceu no ser coisa para, sem mais
nem menos, deitar fora.
Enfim, conjunto curioso e que documentaria o que era uma capela solarenga dos fins do sculo XVIII se houvesse no concelho quem se interessasse
por tais bagatelas. Fora, de comeo, um oratrio particular da famlia que, a
requerimento do capito-mor acompanhado da devida escritura de patrimnio para a fbrica112 respectiva, foi ampliada em capela pblica e autorizada
por deciso do Bispado em 29 de Junho de 1782, com todas as regalias e obrigaes para os donos e para quem quer que a possusse e administrasse
Iluses das vaidades e das grandezas!
Logo trinta anos depois os exrcitos franceses destruram tudo e s ficaram
uns objectos de prata que naturalmente se esconderam e, mais um sculo
passado, o Sr. Joaquim Loureno deixou sepultar o resto em camadas espessas
de p e de teias de aranha.
Perdeu-se um documento at certo ponto valioso para reconstruir a vida
dum solar de fidalgote opulento. No entretanto, com os celeiros, arrecadaes
e palheiros em que foi transformada a residncia, possvel que tivesse ganho
a economia da regio.
Compensaes.

111
Antiga moeda bisantina que emprestou o seu nome s moedas sem marcas usualmente figuradas nos brases.
112
Fbrica da igreja, hoje conselho econmico paroquial.

belisrio pimenta

106

A DEMOGRAFIA DO CONCELHO

02 de Novembro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6654

A superfcie do concelho mirandense sobre que o foral de 1136, de que


se falou em uma das ltimas notas, estendia a sua jurisdio seria aproximadamente o conjunto territorial da antiga freguesia de Miranda e da anexa
de Lamas.
O documento no determina os limites nem mesmo aproximados e a darse como exacta a afirmao de Miguel Leito de Andrade113, foi s no tempo
de Sancho II, que a freguesia de Campelo de traz da serra veio arredondar
consideravelmente o termo mirandense custa do de Pedrgo.
Comearia ento o pequeno territrio pelo norte, nas alturas do Vale do
Aor, hoje povoado escondido num dos valeiros que convergem no Duea,
a cerca de 200 m de altitude. Seguia depois ao largo do rio, na margem
direita numa nesga abrupta, cheia de matagal, at ao desafogo duns campos
regadios em frente dos Moinhos, povoado cujo nome indica seguramente
largo aproveitamento da fora motriz da gua.
Neste ponto, os limites alargavam-se. Para oeste, transpondo o rio,
comeava a freguesia anexa a Lamas cuja divisria largava a encosta na direco
do Almaroz (Vila Seca) e para leste o limite da matriz subia ao Braal, ou
Baraal, j na lombada da serra hoje vulgarmente chamada de Semide e seguia
depois pelos cabeos ao norte do Carapinhal aproximadamente ao ponto que
as cartas actuais nomeiam o Bussaqueiro.
Daqui para sul, encaminhava-se direito ao lugar do Espinho, para subir
pela lomba do Pessegueiro ao alto de Espinho, com 963 m de altitude. Nesta
zona, o territrio mirandense confinava com o do castelo de Arouzi114 cujas
runas to pitorescas so hoje atractivo de turismo.
Pela cumeada da serra seguiria ento o limite at nascente da ribeirita, a
sul das Souravas. Esta ribeirinha separaria do territrio de Penela at ao Piso

113
114

Jurista e escritor natural de Pedrgo Grande (1553-1630).


Hoje denominado castelo de Arouce, localizado nas proximidades da vila da Lous.

escritos dispersos

107

das Cerejeiras, no vale, na quase portela que depois se chamou da Sandoeira.


Daqui, a divisria subiria ao cabeo de S. Gens para encontrar o Duea no
lugarejo da Retorta e depois, por linhas de gua ou espiges mais salientes,
contornando os lugares de Pousafoles e Cho de Lamas, ir ligar ao Almaroz,
j mencionado, junto de Vila Seca.
Seria este, pois, o primitivo territrio mirandense, no qual se reuniam as
comunicaes principais entre a Beira Alta e Estremadura e as secundrias de
Coimbra para o vale do Duea, quer no seu curso mdio ou seja a frtil baixa
fronteira vila de Miranda, quer no curso superior para os lados de Penela.
E a ser verdade o que refere Leito de Andrade na sua Miscelnea (classificada
por Camilo como pedregoso chavascal) s no segundo quartel do sculo
XIII que foi aumentado com o aglomerado de povoaes que bordavam a
ribeira de Alje, ao abrigo das altas lombas do macio que desce l de baixo,
dos fundes pedregosos, vem ao Singral Cimeiro quase a 200 m do viso da
serra do Espinho.
E assim o territrio se manteve pelos tempos adiante, com uma ou outra
questincula (como em 1504 com a Lous) mas sem modificaes sensveis
para a totalidade.
E at 1525 o circuito do seu termo computado em 10 lguas115, conta
redonda, e contendo j quase todos os ncleos de populao que contm
hoje, no s os da larga bacia plana onde a vida seria fcil mas tambm os
afastados e alcandorados nas serranias.

115

Unidade mtrica que podia variar entre os quatro e os sete quilmetros.

108

belisrio pimenta

07 de Novembro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6659

A populao do territrio mirandense ao tempo em que Afonso Henriques


deu o foral de que se falou, anteriormente, no deveria ser grande. No h
documentao segura, para se avaliar, mas talvez se possa afirmar que, embora
reduzida e disseminada, conseguiu resistir a todas as avalanches guerreiras que
lhe surgiram do norte ou do sul.
As condies geogrficas permitir-lhe-iam a persistncia de certa coeso
atada, no observada pelos historiadores com o interesse talvez merecido,
persistncia auxiliada e incitada depois pelos reis fundadores com os seus
mais vivos cuidados116 como base natural dos seus desgnios de consolidao
das regies que as armas iam conquistando.
Mas tudo incerto e at ao sculo XVI s se pode fazer obra no campo das
hipteses.
Nos comeos do sculo XV houve uma resenha geral dos povos para
se apurar e escolher os Besteiros do Conto,117 por ordem de D. Joo I. Foi
em 1417 que se ordenou a resenha e como o nmero de Besteiros seria
proporcional populao, s com outros pontos de comparao se poder
fazer um clculo sem grandes riscos. A Coimbra couberam cem, vizinha
Penela treze, a Podentes dois, ao concelho mirandense oito. Isto , a populao
da vila e termo mirandense seria ainda reduzida, pois no ia alm de 8% em
relao de Coimbra.
Um sculo depois, em 1527, houve um censo mais completo mandado
fazer por D. Manuel, por intermdio das seis comarcas da metrpole, censo
que, felizmente, foi publicado h anos. Na comarca de Coimbra fez-se

116

Nota do Autor: Jos Joaquim Soares de Barros: Memria sobre as causas da diferente populao
de Portugal...
117
Besteiros eram soldados usualmente equipados com bestas. Os denominados Besteiros do
Conto resultavam de ordenao antiga pela qual todos os concelhos do pas deveriam possuir
um determinado nmero de besteiros escolhidos entre os habitantes com posses para adquirir
tal armamento, j que quem tinha dinheiro para adquirir uma besta tambm podia sustentar
um cavalo ou outra montada, deslocavam-se a cavalo no terreno da batalha mas por regra
desmontavam para combater.

escritos dispersos

109

o Registro respectivo a 15 de Agosto e deu para Miranda e seu termo a


totalidade de 268 vizinhos.
Ora a designao de vizinho corresponde moderna de fogo de modo
que ser necessrio saber qual o nmero de habitantes por cada fogo para
se calcular, com mais ou menos probabilidade, o total desejado. No h
elementos para julgar com exactido e possvel que seja precipitado recorrer
ao ndice moderno das estatsticas que d a mdia, baixa bastante, de 3,6
equivalente ao dos fins do sculo XVIII que era da 3,86.
Se no sculo XVI a proporo fosse a mesma teramos a totalidade de 965
habitantes, conta redonda, quantidade cuja proporo com a populao total
do pas est sensivelmente nos termos da dos ltimos recenseamentos.
Tudo est, porm, sujeito a erros.
A vila de Miranda aparece em 1527 com 45 vizinhos ou seja, pelos mesmos
clculos, com 162 habitantes, era o maior ncleo de populao. Ainda se
no tinham fixado maiores ncleos para os lados da serra como em Espinho
(que, com o Galhardo, contava 13 vizinhos) ou como Vila Nova que, com os
Besteiros, perfazia apenas oito.
Na freguesia de Lamas a sede paroquial acusava 14 vizinhos e a aldeia de
Urzelhe, hoje povoado minsculo, tinha 17 e coisa equivalente se dava com
a freguesia de Campelo onde as aldeias de Alje e Eiras reunidas ou Fonto
Fundeiro e Vilas de Pedro, continham, sensivelmente o dobro do grupo das
aldeias de Campelo (a sede) e Ribeira Velha.
Pousafoles, por exemplo, que no sculo XVIII e comeos do XIX era
centro importante, tinha ento trs vizinhos e as Fervenas seis, o dobro. As
Mes tinham dez e o Corvo (ento chamado Vale do Corvo) seis e como estas
outras observaes se poderiam fazer perante o Registro e at consideraes
vrias acerca dos altos e baixos dos povoados que, como a vida dos homens,
tm tambm a sua grandeza e a sua misria.

belisrio pimenta

110

AINDA A FAMLIA PAIVA MANSO

27 de Novembro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6679

Voltemos ainda Tria a que o Padre Carvalho118 na sua Corografia, de


certo por m informao, chamou Troxa...
Vicente Antnio de Paiva Manso teve, de sua mulher D. Maria Rosa da
Afonseca, trs filhos e cinco filhas. Um dos rapazes (o mais velho) morreu com
menos de 3 anos, das raparigas duas foram freiras para Semide fazer companhia
s cinco tias que l tinham, outra casou com Jos Teixeira Pimentel, de Mas
de Dona Maria, outra com Antnio Tavares de Morais da Cunha Cabral, de
Nelas e outra ficou solteira.
Os outros dois rapazes, Jos Joaquim de Paiva e Antnio Pedro de Paiva
Manso, tiveram certa aco na vida do concelho e comearam a dar cabo da
riqueza que herdaram. Tirando119 os vnculos, os bens foram divididos por
meio de partilhas, segundo parece pouco harmnicas. Aqueles caberiam a
Antnio Pedro, o mais velho, pois nascera em 1755 e o outro em 1757 mas
possvel que o pai, reconhecendo certa incapacidade do primognito para a
direco da casa, obrigasse este a ceder ao outro os direitos de primogenitura,
como de facto cedeu em 1795 depois de complicado processo que correu no
Desembargo do Pao120 e que ainda se pode ver, com certas vantagens para o
estudo da poca, na Torre do Tombo.
Ora Jos Joaquim de Paiva nasceu no 1. de Maio de 1757 e foi baptizado
solenemente na capela da Senhora de Guadalupe, prximo ao lugar, com
autorizao do Provisor do Bispado. Foi padrinho Jos de Melo Coutinho,
filho da segunda mulher do seu av paterno. Como mostrasse inteligncia
foi aos 18 anos para Coimbra com certido de gramtica latina e matriculouse na Faculdade de Filosofia cujo 1. ano completou mas talvez por pouca

118

Antnio Carvalho da Costa, foi sacerdote e astrnomo, tendo escrito vrios livros sobre
astronomia e geografia (1650-1715).
119
Tirante no original, eventualmente por gralha tipogrfica.
120
Tribunal supremo de justia em Portugal entre o sculo XVI e incio do XIX.

escritos dispersos

111

disposio para as cincias naturais, transitou para Faculdade de Leis que


cursou regularmente, intermeando no 3. ano com o 1. de Matemtica.
O certo que a 18 de Junho de 1782 fez o seu acto de formatura em que
teve por arguente o notvel Pascoal Jos de Melo121 e no qual foi aprovado
nemine 122 com informao de formatura que o d aprovado por maioria
em costumes, procedimento e literatura e por unanimidade em probidade e
mais qualidades.
Jos Joaquim de Paiva, porm, teria classificao boa e props-se a actos
grandes. Em Novembro do mesmo ano, na sala dos Conselhos, foi-lhe assinado
para dissertao a lei 8. De Legibus e no ano seguinte fez o chamado acto
de repetio, a 22 de Junho, e a 30 do mesmo ms o seu exame privado sob a
presidncia do Reverendo Dom Cancelrio e com todo o cerimonial que se
pode verificar nas actas.
Saiu aprovado nemine e passado capela universitria foi-lhe conferido
o grau de Licenciado. E no dia imediato, ou seja a 31 de Julho de 1783, na
mesma capela, foi-lhe conferido o grau de Doutor em Leis, tendo-lhe imposto
as insgnias o lente de prima Manuel Pedroso de Lima e padrinho o tio
D. Jos de Nossa Senhora, cnego de Santo Agostinho.
Foi, segundo parece, o primeiro Doutor do concelho de Miranda.
Correram os anos sem o novo Doutor dar sinais de si mas em 1787 foi
nomeado opositor para a cadeira de Histria Romana e em 1794 para a de
Direito Ptrio.
A este tempo j era capito duma companhia da Ordenana do distrito e
como no ano de 1795 foi resolvido o processo de cadncia de primogenitura
de crer que, entre a administrao da sua grande casa e os ordenados de opositor
na Faculdade de Leis, optasse por aquela, tanto mais que o pai renunciara
em seu favor o cargo de capito-mor e o seu estado de sade era precrio.
O que certo que o arquivo universitrio deixou de falar em Jos Joaquim
de Paiva e a documentao relativa a sucessos mirandenses comea a dar sinal
da sua aco, quer como cabea de casal que recorreu ao Desembargo do Pao

121
Pascoal Jos de Melo Freire dos Reis, foi jurisconsulto, estudioso de histria do direito e lente
na Universidade de Coimbra (1738-1798).
122
Por unanimidade.

112

belisrio pimenta

para efeito de partilhas por morte do pai, quer como capito-mor e pessoa
de importncia na terra, quer como administrador da casa e em especial dos
vnculos que ento comearam a sofrer certos encontres que as malhas das
leis iam consentindo.
Em 1805, com 48 anos, talvez por se sentir doente, fez testamento. Vivia,
ento, na sua casa de Vila Nova, recentemente construda, e depois de vida
local movimentada morreu aos 23 de Dezembro de 1806, solteiro e sem
filhos, deixando bens avaliados em 30 a 40 mil cruzados123 mas com algumas
brechas de dvidas, as primeiras que ficaram para o sucessor poder abrir outras
maiores.

27 de Dezembro de 1950
Dirio de Coimbra, n. 6707

Os raros, mas benvolos leitores destas notas ao perceberem que se vo


seguir mais notcias da famlia Paiva Manso podero comear a sentir enfado
mas a histria tem que ir, j agora, at ao fim.
Antnio Pedro de Paiva Manso, morto o irmo Jos Joaquim, reassumiu
naturalmente os direitos de primognito a que renunciara e, por consequncia,
ficou senhor da casa. Nascera em 10 de Abril de 1755 e, conforme o costume,
baptizado na vizinha capela da Senhora de Guadalupe com aparato pelo tio
Padre Lus de Paiva, jesuta do colgio de Coimbra.
Como era o mais velho o pai conseguiu que aos 20 anos fosse feito
cavaleiro fidalgo da Casa Real (portaria de 27 de Maio de 1755) e anos depois
ocupava o cargo de sargento-mor da Ordenana do distrito e em 1792 foi,
pela primeira vez, juiz ordinrio no concelho.
Residia na Tria, com os pais, e era, em actos oficiais, tratado por homem
ilustre, o que lhe no valeu para ser compelido a ceder os direitos de
primogenitura ao irmo Jos Joaquim como ficou dito. Parece que, por algum
tempo, nestas alturas, foi residir para Av, onde administrava um morgadio

123

Antiga moeda portuguesa que circulou entre os sculos XV e XIX.

escritos dispersos

113

de herana materna, onde foi juiz ordinrio em 1797 e onde interveio na


organizao do tombo da confraria do S. Sacramento da Aldeia das Dez.
Talvez por motivo da doena do pai ou por causa do casamento que fez
com uma senhora de 22 anos mais nova, D. Ins Perptua de Castro, filha
natural de um fidalgo transmontano, voltou para Miranda onde, em 1797,
foi de novo juiz ordinrio e onde requereu para ser oficial de milcias do
regimento de Coimbra, com o qual fez a campanha infeliz de 1801 com
honra e vontade de satisfazer as suas obrigaes.
Em 1806 novamente exerceu o cargo de juiz ordinrio e no ano seguinte
foi nomeado capito-mor cargo que a morte do irmo doutor deixara vago.
A vida do casal era de certo fausto. Passou a residir na casa de Vila Nova,
que o irmo construra e ele aumentou. Passavam temporadas em Cho de
Lamas onde nasceu um dos filhos e assim o vieram surpreender as invases
francesas, que lhe trariam desgostos e tambm esbanjamentos coloridos com
entusiasmo patritico.
Logo em 1808, quando se deu a sublevao popular e se apelou para a
generosidade das populaes, o capito-mor ofereceu dinheiro, gneros e um
cavalo, sustentou sua custa, na casa de Vila Nova, uma fraco do regimento
de Infantaria 1 e uma espcie de hospital, at conveno de Sintra, ao qual
no faltam um capelo e recursos para transporte dos doentes. Durante algum
tempo esteve na Mucela com parte da sua Ordenana a sua prpria custa.
Foi um mos-rotas.
Pois... apesar de tudo isto, foi acusado de jacobino124, preso no castelo
de S. Jorge de Lisboa e viu-se em aflies para se livrar da maroteira,
principalmente devida a instigaes dum seu inimigo, Sebastio Alves Nunes
de Sousa Andrade e Atade, do Campelo mas casado em Cho de Lamas, que
ao mesmo tempo o demandou por dvidas.
Com as suas larguezas, o capito-mor gastou de mais, as dvidas aumentaram
e com elas as vendas das propriedades.

124
Expresso que teve origem na revoluo francesa. Inicialmente era a denominao dos
membros do Clube Jacobino, clube manico francs com representao nos Trs Estados e mais
tarde na Assembleia Nacional Francesa. O uso da expresso evoluiu entretanto para classificar
os defensores de opinies revolucionrias extremistas. Muito aplicado aos republicanos de linha
mais revolucionria e aos anti-clericalistas.

114

belisrio pimenta

O descalabro era auxiliado, segundo as ms lnguas, pelos luxos e mau


governo da esposa e ainda quando o exrcito de Massena, na retirada, passou
por Miranda incendiou-lhe os prdios que possua na vila, nos quais morara
nos primeiros tempos de casado.
Desgraas sobre desgraas, os prprios vnculos sofreram alguns tratos.
E o bom capito-mor Antnio Pedro, cheio de desgostos e de dvidas, morreu
aos 31 de Maio de 1815, apenas com 60 anos de idade, deixando seis filhos
menores e uma viva nova que no evitou murmrios acerca da sua reputao.
Coisas da vida.

12 de Janeiro de 1951
Dirio de Coimbra, n. 6722

A casa em que morreram, no lugar de Vila Nova, os segundo e terceiro


morgados de Cho de Lamas era casaro sem beleza exterior, logo entrada
do povoado, mo esquerda de quem chega.
H trinta e tal anos ainda dominava, primeira vista, um grupo de
casinholas pobres ao redor, que lanavam para a calada as varandas de
madeira caractersticas debruadas de vasos com flores.
De mais a mais, para quem subia, o casaro enegrecido contrastava com
o magnfico cenrio da serra que ali se eleva quase de repente com verdura
alegre, castanheiros frondosos, carvalheiras, pinhais, eucaliptos. Grave cenrio
que a qualquer hora do dia prende a vista, desde os milharais e hortas c de
baixo aos pequenos agrupamentos de casario l em cima, na larga chapada da
Serrinha de onde vm guas cantando a alegria fecunda por valetas e levadas.
Quando h nvoa de manh admirvel, pelos contrastes inditos, v-la
romper aos poucos e descobrir a linha dourada dos montes.
O edifcio est pois exposto soberbamente e de certo sero as suas vidraas
que, uma vez por outra nas tardes limpas, se podiam ver de Coimbra brilhar ao
sol poente. Tinha lojas e um vasto 1. andar com duas janelas e uma varanda
central voltadas ao norte e nas faces nascente e poente uma fiada de janelas
simples, de parapeitos em bico. Na face sul ainda havia vestgios de ser, talvez,
a fachada principal onde se via no remendo da parede o lugar de um largo
portal sobre o qual havia o braso da famlia, transportado mais tarde para o
solar de Cho de Lamas.

escritos dispersos

115

E como h 30 anos (e parece que ainda hoje) pertencia a dois donos, a


edificao era j uma mistura de janelas e portas, de telhados e chamins,
de paredes com cal e paredes sem cal, em conjunto desagradvel exterior de
arranjos e deturpaes.
Por detrs, do lado sul, existiu a capelinha de S. Joo. Ainda h trinta e tal
anos se notava, junto dum muro coberto de hera, um rectngulo indicativo
dos alicerces, dentro do qual havia duas oliveiras recentemente plantadas.
Ali foi fundado o templosinho, na primeira dcada do sculo XVIII, pelo
fidalgo do lugar Baltazar Arnu de Queiroz. Era uma capela de abbada
e foi benzida e tornada apta para o culto pelo prior Mateus de Lima Barata
e veio a servir de sepultura, com autorizao superior dada em 1720, para o
fidalgo e seus filhos.
Em 1776, em casa junta capela, vivia ainda uma neta do fundador que
casara com indivduo da Sert mas depois de viva viera para a terra natal
e possvel que por morte desta a propriedade passasse para a famlia Paiva
Manso e fosse a residncia ampliada, como ficou e como ainda se v, pelo Dr.
Jos Joaquim de Paiva.
Mas a capela onde tambm foi sepultado o capito-mor Antnio Pedro
e um dos filhos, no resistiu. Ainda se via em runas nos meados do sculo
XIX, a tribuna fora levada para a capela de Santo Andr, orago do lugar,
com autorizao do ento possuidor, Jos de Melo Gouveia, casado com
uma senhora da famlia Arnaut, bem como o retbulo que teve o mesmo
destino.
Assim desapareceu outro documento da vida de famlias ricas do sculo
XVIII, que presenciou variados episdios, desde o baptismo de um dos
filhos do capito-mor Antnio Pedro, em que foi madrinha a 1. marquesa
de Olho, filha dos marqueses de Penalva, at a cenas de perseguies
polticas e pessoais que s encheriam um volume de alegre, saborosa e variada
leitura.
Mas isso ficar para as calendas.

116

belisrio pimenta

21 de Janeiro de 1951
Dirio de Coimbra, n. 6731

Os filhos do capito-mor Antnio Pedro de Paiva Manso foram seis: cinco


rapazes e, uma rapariga que morreu com 3 anos e ficou sepultada em Lamas.
Os rapazes vingaram todos e um deles, o filho segundo, Lopo, nascido em
1801, entrou na ordem de Cister e formou-se em teologia na Universidade
em 1827, propondo-se para actos grandes quando morreu.
Contava-se na famlia que quando, em frias, ia a Cho de Lamas passar
uns dias, entregava-se a servios grosseiros de lavoura e a rachar lenha, que era
o desporto favorito. Censurado pelos irmos respondia que os tempos iam
maus, a boa vida era para o mano morgado que tinha dinheiro, ele precisava
habituar-se a trabalhar para o que desse e viesse. O frade adivinhava j,
segundo parece, o decreto de Joaquim Antnio de Aguiar125.
O 3. filho, nascido em 1804, de nome Jos Joaquim, em homenagem ao
tio capito-mor, foi casar ao Algarve com uma senhora filha do coronel de
milcias de Lagos, Francisco de Paula Srrea Tavares, e veio a ser por morte
do irmo morgado126, em 1845, o herdeiro dos vnculos. Em 1832 requereu
o lugar de oficial maior da Secretaria da Universidade. As informaes foram
boas (entre elas a de boa forma de letra) mas creio que no foi provido. Teve
parte activa na vida do concelho e foi o pai do ltimo morgado Jos de Paiva
Manso Sarrea Carvalho, falecido em 1831, em Lisboa, na sua residncia da
rua Alves Correia.

125

A lei de 30 de Maio de 1834, que extinguiu todos os conventos, mosteiros, colgios, hospcios,
e quaisquer outras casas das ordens religiosas regulares, sendo os seus bens secularizados e
incorporados na Fazenda Nacional. Essa lei, pelo seu esprito antieclesistico, valeu a Joaquim
Antnio de Aguiar a alcunha de Mata-Frades.
126
O morgado era o possuidor de um morgadio. Morgadio uma forma de organizao familiar
que cria uma linhagem, bem como um cdigo para designar os seus sucessores, estatutos e
comportamentos.
No regime de morgadio os domnios senhoriais eram inalienveis, indivisveis e insusceptveis de
partilha por morte do seu titular, transmitindo-se nas mesmas condies ao descendente varo
primognito. Assim, o conjunto dos bens dum morgado constitua um vnculo, uma vez que
esses bens estavam vinculados perpetuao do poder econmico da famlia de que faziam parte,
ao longo de sucessivas geraes.

escritos dispersos

117

O 2. filho, Antnio Pedro, nascido em 1806, teve vida apagada de pequeno


proprietrio. Casou duas vezes, a primeira com uma senhora da freguesia
de Lamas, a segunda com uma filha do capito-mor de Abiul, Furtado da
Silveira. Morreu com cerca de 50 anos.
O 5. filho, Basllo Mximo, como o irmo levou vida apagada na freguesia
de Lamas e morreu solteiro com 62 anos, em 1870, no solar de Cho de
Lamas.
O 1. filho que foi o morgado Srvulo Maria, nasceu em 1800, parece que
tinha gnio turbulento ou irrequieto, segundo tradies na famlia ouvidas ao
ltimo representante. Ainda com 14 anos requereu ao juiz dos rfos justia
contra os pais que lhe no davam dinheiro de que dizia necessitar. Ainda
no tinha 15 anos casou com uma senhora da Lous, D. Maria Ricardina
Estao Corte Real e Sacadura (a quem as ms lnguas no pouparam), o que
ocasionou mais protestos contra o pai porque os rendimentos eram poucos e
estavam empenhados para no perecerem de fome.
Com a morte do pai, em 1815, foi proposto para capito-mor, mas preterido
(com justia) por outro e com a herana dos vnculos e da fortuna pessoal, que
passaram a ser administrados pelo sogro Jos da Costa Pereira Estao Corte
Real e Sacadura, deram-se cenas pouco edificantes de dize tu direi eu levadas
ao juizado dos rfos, que proporcionariam contos humorsticos elucidativos
da vida local.
De temperamento perdulrio, andou sempre em dificuldades e questinculas, dizia-se que, quando vinha a Coimbra por qualquer motivo, trazia
acompanhamento de criados com cavalos bem ajaezados127 e precedidos de
outros criados com archotes acesos, mesmo que a entrada na cidade fosse de
dia.
Durante as lutas civis enfileirou no partido realista, alistou-se no Batalho
de Voluntrios Realistas de Penela, comandado por Aires Guedes, da Quinta
da Boia, e em 1833 cedeu, em proveito das urgncias do Estado, uns meses
de soldo.
Morreu com 35 anos, depois de vida agitada em que estragou ainda mais a
fortuna que herdou e que veio a deixar quase comprometida.

127

Bem aparelhados e enfeitados.

118

belisrio pimenta

E assim terminou a famlia Paiva Manso que nasceu na Tria um sculo e


meio antes e veio a acabar com Sarrea Carvalho, o modesto funcionrio do
Monte-Pio Geral de Lisboa, falecido h perto de 20 anos, num modesto 2.
andar da velha rua de So Jos.
29 de Janeiro de 1951
Dirio de Coimbra, n. 6739

As referncias, embora ligeiras, feitas famlia Paiva Manso em notas


anteriores no ficariam completas se se no falasse, tambm a correr, dum
ramo colateral. No fim de contas foi o que deu fama aos apelidos e at os
nobilitou.
Entre os filhos de Manuel Francisco Manso, que em 1664 casou com
Catarina de Paiva e de que se falou em nota anterior, houve um, Lus de
Paiva Manso, nascido na Tria em 1673, que foi juiz dos rfos desde 1715,
capito duma das companhias da Ordenana e no ano de 1715 juiz ordinrio.
Este Lus de Paiva casou com uma dama do lugar do Chiqueiro, da Lous,
chamada Ins Nunes e do casamento houve, pelo menos, cinco filhos nascidos
na Tria, e baptizados na matriz.
Um deles foi Jacinta Maria, nascida em 1720 baptizada a 2 de Julho.
Ainda no tinha completado os dezanove anos casou com um individuo da
vila, de trinta anos e j vivo, chamado Lus Pereira dos Santos e Vasconcelos,
ao tempo e desde Outubro de 1731 capito da companhia da Ordenana de
Lamas.
Este Lus Pereira vinha de famlia do Corvo mas neto paterno de indivduo
de Podentes, que viera em 1659 para a vila exercer o cargo de tabelio, e
desta segunda mulher teve onze filhos o segundo dos quais, nascido em 1741
e baptizado a 17 de Abril, foi uma rapariga que se chamou Teresa Micaela,
apadrinhada pelo tio materno, o padre Mateus de Paiva, e pela filha do mdico
do partido Joo Xavier Ferreira da Cunha.
No se sabe como nem porqu, esta rapariga casou com um rapaz Manuel
Jos de Barros Basto, filho de Cosme de Barros, de Carrazeda, freguesia de
S. Joo de Bucos, hoje no concelho de Cabeceiras de Basto, mas residente em
Coimbra. O interessante que o rapaz era judeu, cristo-novo claro mas ficase a pensar como este casamento se arranjou numa famlia cheia de cavaleiros
de Cristo e familiares de Santo Ofcio. Segredos do corao, possivelmente.

escritos dispersos

119

A verdade que Teresa Micaela saiu do concelho para Coimbra e veio a


ter, entre outros filhos, uma Joaquina Eugnia nascida na freguesia de S. Joo
de St. Cruz em Abril de 1775 e baptizada a 7 de Maio seguinte e que usou
sempre o apelido materno de Paiva Manso, por ventura para fazer esquecer o
de Barros Basto suspeito de heterodoxia128.
Ora esta Joaquina Eugenia veio a casar em Coimbra com Francisco Antnio
Jordo e moraram, pelo menos em Maro de 1801, na rua do Corvo, onde
parece que lhes nasceu um filho aos 3 deste ms que veio a chamar-se Abel
Maria Jordo, o qual mais tarde acrescentou os apelidos de Paiva Manso e veio
a ser aos 67 anos de idade o 1. baro de Paiva Manso.
curioso que na matrcula para o 1. ano de Leis, em 1816, declarou
ser de Buarcos e por isso tem sido considerado por alguns bigrafos como
figueirense mas o facto que no assentamento de baptismo, aos 15 de Junho
seguinte, se diz baptizado em casa no dia do nascimento, por necessidade, e
parece que esse acto se deu na rua do Corvo. Haveria equvoco do proco e
teria nascido em Buarcos?
O caso j no tem que ver com as notas mirandenses. Todo este arrazoado
vem para salientar que de toda a grandeza da casa Paiva Manso da Tria,
ficaram somente recordaes de interesse local restrito e que foi dum ramo
certamente repudiado pela famlia que saiu algum que, com justia, perpetuou
e enobreceu os apelidos.
O Dr. Abel Maria Jordo, 1. baro de Paiva Manso, foi, como se sabe, pai
do ilustre jurisconsulto e historiador, Dr. Levi Maria Jordo, 1. visconde de
Paiva Manso por D. de 13 da Outubro de 1869.

128

Heresia.

belisrio pimenta

120

O TRIBUNAL DA SANTA INQUISIO

14 de Maro de 1951
Dirio de Coimbra, n. 6781

O Tribunal da Santa Inquisio aparece pela primeira vez no concelho nos


comeos do ano de 1625, quando lhe caiu nas malhas certo almocreve129,
Joo Francisco, do lugar de Tbuas, que, como se viu, no se subordinou
muito aos preceitos dos dominicanos.
Este episdio j foi contado em tempos com os devidos comentrios (Alma
Nova, da Lous, em I925).
Parece pois que no concelho a ortodoxia se mantinha to bem quanto
possvel (pelo menos com a capa do conformismo), debaixo da vigilncia do
familiar que, ao tempo, era o tabelio e escrivo das sisas Andr Vieira Arnau
e do comissrio, o velho e respeitado prior Antnio Arnau Mexia. O caso do
almocreve seria um destes casos que o diabo arma e depois do trabalho a
desarmar.
Ora passados anos, a por 1638, um rapaz da vila, ento clrigo de ordens
menores (que recebera em Viseu pelas tmporas da Trindade, do ano anterior),
filho do carpinteiro Salvador Neto, deu-se ao luxo de ir passar 3 ou 4 meses
a Madrid. Na volta fez viagem pelo norte, esteve em Salamanca e entrou no
Porto pelos meados de Maio e hospedou-se na estalagem do Neto, extramuros da cidade, fora da porta da rua dos Cargos.
Chamava-se o rapaz Domingos Neto, baptizado na matriz aos 11 de Maro
de 1612, frequentara a Universidade j um pouco maduro, com 23 anos, no
ano lectivo de 1635-1636, matriculado em histituta mas sem resultado visvel
no arquivo e foi, algum tempo, na vila, mestre de moos130. A famlia deveria
ter seus bens para o rapaz poder andar de terra em terra e este, com hbitos de
boa e alegre vida, naturalmente deixaria correr o tempo sem cuidados...

129

Pessoas que conduziam animais duma terra para outra, transportando tambm mercadorias,
quer fossem eles prprios mercadores quer trabalhassem para mercadores. A dificuldade de
comunicaes da poca davam especial importncia aos almocreves.
130
Professor.

escritos dispersos

121

Aconteceu, porm, um dos tais casos que o diabo arma com certa habilidade.
O rapaz, na estalagem portuense, em boas palestras com outros hspedes,
adiantava-se nas libaes 131 e destes adiantamentos bquicos saram por vezes
afirmaes que aos ouvidos dos companheiros pareceram herticas, com a
agravante de serem proferidas por minorista132.
Uma dessas afirmaes era que Deus, criando o Mundo no fizera coisa
boa... (no que veio a ser justificado, em boa verdade, uns trs sculos depois)
mas o pior que levou a liberdade de palavra a negar a divindade de Cristo.
Os escrpulos dos ouvintes obrigaram a irem Inquisio portuense delatar
as heresias. O tribunal mandou-o comparecer em mesa e, pelo sim, pelo no,
meteu-o no Aljube133 ao mesmo tempo que comunicava ao de Coimbra o
acontecido. O Santo Ofcio desta cidade logo ordenou a costumada devassa
na freguesia que foi cumprida pelo prior da vizinha vila de Podentes no ms
de Junho seguinte.
Desta devassa conclui-se que o rapaz era cristo velho, sem mcula, mas
era de fraca capacidade e parecia ter certo desvio de entendimento. Alm
disso, o procedimento no era dos melhores e costumava embebedar-se e
houve at quem lhe chamasse, com todas as letras, parvo!.
Seria a verdade ou a vontade de proteger o rapaz?
O certo que, perante a diligncia, o tribunal do Santo Ofcio de Coimbra
requereu a vinda do preso, que nele entrou a 1 de Julho.
Aqui foi com toda a caridade apertado com interrogatrios sucessivos ao
longo do ms, quer na casa do oratrio velho quer na do despacho. Conforme
pde mas com fraca dialctica l se foi defendendo com pouca coragem para se
declarar beberro, quem sabe se com medo de os inquisidores lhe responderem
com o velho conceito que os latinos exprimiam por in vino veritas.

131

Acto de beber ou despejar copos de bebida.


Religioso que tomou ordens menores. As ordens menores eram as que no consagravam de
modo definitivo quem as recebia, nomeadamente ostirio, leitor, exorcista e aclito.
133
Estabelecimento prisional junto S de Lisboa que recebeu presos por delitos eclesisticos
at finais da dcada de 1820, a partir dessa data e at 1920 passou a receber mulheres por crimes
de delito comum e aps 1928 passou a receber presos polticos do estado novo at ao seu
encerramento em 1965.
132

122

belisrio pimenta

Mas... v l! possvel que os juzes dominicanos conclussem que


Domingos Neto era, realmente apoucado134 e no valeria a pena estarem
com grandes trabalhos. Em 30 de Julho foram os autos conclusos e lavrada
a sentena que, atendendo pouca idade, pouca capacidade e estar bbado
quando proferiu as heresias, o condenou a assistir ao prximo auto de f para
ouvir a prpria sentena, depois do qual teria de fazer a costumada abjurao
e seria desterrado por um ano para fora da vila e termo.
O auto realizou-se a 31 de Outubro seguinte. O minorista l foi e ouviu
ler a sentena. No dia seguinte, dia de Todos os Santos, fez a abjurao135,
assinou termo e pagou as custas que somaram 3.894 reis.
E foi solto para ir para o desterro. Valeu-lhe, portanto, ser parvo e bbedo.
Andou com sorte.

134
135

Limitado ou diminudo.
Renegao de princpios, crenas ou convices. Retratao.

escritos dispersos

123

A IGREJA DE LAMAS

23 de Maro de 1951
Dirio de Coimbra, n. 6790

A actual igreja paroquial de Lamas de construo relativamente recente.


A anterior que, certamente, j no seria a primitiva, era nos comeos do
sculo XVIII pequena para a populao da freguesia, ento curato anexo
matriz de Miranda.
Em 1733 o visitador, Dr. Pascoal Mendes Barreto, de combinao com o
juiz da igreja e mesas das confrarias, deixou um captulo relativo necessidade
de alargamento do templo e de novo retbulo da capela-mor, alm doutros
melhoramentos.
Com este fundamento, subiu ao Bispado um requerimento para que
aquelas entidades pudessem proceder ao que o promotor se no ops, bem
como o vigrio-geral136 que mandou passar licena.
Levantaram-se, porm, dificuldades e durante os 50 anos seguintes as
coisas ficaram no mesmo p.
Em 1784, novamente o visitador, o vigrio da colegiada137 de Abiul, Dr. Jos
Caetano Rebelo Tavares e Mesquita, que na freguesia esteve a 12 de Fevereiro,
imps a obrigao da reforma e aumento da igreja e a construo dum cofre
para a guarda do dinheiro recolhido das esmolas, que ento somava j 80:000
reis na mo do bacharel Jos Antnio Machado de Aguiar, conimbricense que
casara em Lamas e l residia.
Mas ainda desta vez a obra no comeou.
Passaram onze anos. Em 1795, o visitador, o Dr. Manuel Dias de Sousa,
prior de Monsrros (o clebre defensor dos direitos dos seus fregueses na
questo muito conhecida), esteve em Lamas no dia 5 de Junho e perante
a exiguidade e runa do templo ordenou que se recolhesse mais dinheiro
por fintas lanadas ao povo, para que, na primavera do ano seguinte a obra
comeasse.

136
137

Sacerdote encarregado pelo bispo da administrao da diocese.


Corporao de sacerdotes, que tm funes de cnegos, em igreja que no Episcopal.

124

belisrio pimenta

Na verdade, fizeram-se os projectos e reuniram-se materiais mas como a


obra foi calculada em 5.000 cruzados, o juiz da Igreja, ento Sebastio Jos
Domingues, do lugar das Fervenas e pessoa influente e activa, requereu
para o Desembargo do Pao, em 1798, proviso que autorizasse a finta pelos
fregueses. O Desembargo despachou que o Provedor da Comarca informasse
depois de ouvir a Cmara, Nobreza e Povo do concelho. Recebida a ordem
em 5 de Janeiro de 1799, da Provedoria, a Cmara com os braos da Nobreza
e Povo reuniu em Lamas e, verificando as necessidades da obra, determinou
que as confrarias dessem 200.000 reis e o que faltasse fosse fintado pelo povo.
A 3 de Maio a Provedoria publicou edital para arrematao da obra, edital
s afixado legalmente em 19 de Junho, mas apenas apareceu um concorrente,
certo Manuel Jos da Silva que lanou 2.800.000 reis. O Provedor, passado
um ano que se resolveu a ir a Lamas acompanhado por peritos, vistoriar e
resolver. Encontrou muito material, no s pedra lavrada mas quase toda a
madeira necessria. Verificou que o povo queria templo que no s por sua
grandeza mas ainda pela construo, fosse capaz de acomodar dentro em si
toda a povoao deste mesmo lugar e freguesia e com os peritos (que eram
dois pedreiros de Coimbra) avaliou-se a obra em 2.600$00 reis ou 6.500
cruzados, quantia superior primitivamente calculada.
O provedor voltou para Coimbra e s quase dois anos depois138 que
informou o Desembargo da diligncia que fez. Disse que, na verdade, a
igreja estava em tal estado que poucas se podero mostrar em tanta runa e
indecncia. Entendeu que se devia aproveitar todo o material acumulado h
anos e que a importncia de 2.600$000 reis no inclua a factura da capelamor e sacristia pois estas competiam ao Prior da freguesia de Miranda ( qual
Lamas estava anexa) e que se este se recusasse se deveria proceder a sequestro
nas rendas ou dzimos.
Juntamente com a informao iam os apontamentos da nova Igreja, dos
quais constava que deveria ter 92 palmos de comprido por 38 de largo (ou
sejam 20,24m x 0,36m), com paredes de 5 palmos de grossura (1,10m),

138

Nota do Autor: Tudo isto se pode ver no Arquivo da Cmara Eclesistica de Coimbra, no
da Provedoria da mesma cidade; e no Arquivo Nacional da Torre do Tombo nas seces do
Desembargo do Pao e Chancelaria de D. Maria I.

escritos dispersos

125

que deveria ter de altura por fora 45 palmos e por dentro at semalha 35
(respectivamente 9,90m e 7,70m).
O Desembargo, em resposta, mandou pedir novas informaes e ouvir a
opinio do Prior da matriz que, neste caso, tinha que abrir as duas portas do
cofre para no sofrer aborrecimentos.
Sebastio Jos Domingues era talvez o que hoje se chama dinmico e,
segundo reza a histria, parece que no era muito para graas.
Vamos ver.

03 de Maio de 1951
Dirio de Coimbra, n. 6830

Em 1802, quando o Desembargo do Pao mandou ouvir o prior de


Miranda acerca da obra da igreja de Lamas, ocupava a cadeira paroquial,
desde 1790, o bacharel Francisco Brando Pereira da Silva, de Oliveira do
Bairro, com cerca de 50 anos de idade. Tinha uma quinta no Valmeo, junto a
Celas, subrbios de Coimbra, para onde gostava de fugir muitas vezes, talvez
por se sentir doente ou se no dar bem na terra e deixava aos curas os cuidados
da freguesia.
A intimao do Desembargo do Pao parece que lhe no agradou e no a
cumpriu. Deixou correr o tempo que , em regra, bom conselheiro.
Mas Sebastio Jos Domingues, o juiz da igreja, que no esteve com
meias medidas e requereu ao Desembargo nova intimao, este concordou e
em 10 de Agosto passou proviso nos termos do requerimento.
Mas o prior continuou com orelhas moucas o que fez com que Sebastio
Domingues apelasse para o Provedor da Comarca, o qual dando razo ao
requerimento mandou-o com vista ao prior em fins de Outubro.
O Prior Pereira da Silva, ento, respondeu com habilidade e fugindo a
uma resposta clara mostrou-se melindrado por no ter sido ouvido de comeo
como seria natural, pois a verdade que no concordava com a construo do
novo templo, obra muito cara para a pobreza da freguesia e entendia que com
certos consertos e arranjos que indicava, o velho edifcio ficaria bom.
O terrvel juiz da igreja, porm, que foi claro. Exps ao Provedor que a
resposta do prior era o modo de fugir obrigao, que o que ele no queria
era gastar como devia os seus 11.000 cruzados de rendimento da matriz e

126

belisrio pimenta

encobria assim com o interesse pelos fregueses de Lamas o desejo de opor


obstculos e delongas construo.
E a verdade que a obra no comeava. O Provedor, em Abril de 1803
fez novas diligncias que concluram pela urgente necessidade da obra. Essas
diligncias subiram ao Desembargo. Daqui, em Maro de 1804, seguiram
para o Procurador da Coroa que promoveu a proviso rgia de 4 de Junho
desse ano, que autorizava a sada das verbas das confrarias ao mesmo tempo
que o Desembargo de Pao expedia a proviso em nome de Sebastio Jos
Domingues para se proceder finta pelos moradores (...) para as obras da
igreja.
O trabalho que deu e a papelada que amontoou nos arquivos a igreja de
Lamas!.
Mas ai de ns!
As obras l comearam mas de vagar e muito material acumulado h
tempo ia desaparecendo e quando, em Agosto do ano imediato, o visitador
foi a Lamas alguns fregueses que depuseram acusaram Sebastio Domingues
de no querer largar o cargo de juiz da igreja para acabar de gastar os bens da
fbrica menor e consumir os dinheiros da dita fabrica e de tal modo que
por culpa dele se no tem feito a igreja etc. etc.
Como isto era matria confidencial, no haveria procedimento legal mas
parece que lhe tiraram a direco da obra e consequente administrao dos
dinheiros que passou para o cura que ento era o Padre Manuel Fernandes,
auxiliado por o Padre Caetano Moreira de Carvalho, natural da freguesia e
ao mesmo tempo sem ocupao certa, e ainda por cima, intimado, em 1807,
para prestar contas na Provedoria.
Sebastio Domingues, porm, alegou que as no prestava sem proceder
contra os dois reverendos que lhe tiraram a direco da obra. Por outro lado,
a Cmara Eclesistica reclamou que deveria ser perante ela que as contas se
deviam dar e finalmente em Abril desse ano de 1807 parece que ficaram as
contas fechadas e a obra concluda a contento de todos.
E assim se fechou o episdio que bem esmiuado, daria uma saborosa
novela em que este juiz da igreja seria o centro.
A igreja, porm, teve pouca sorte. No inverno de 1810-1811 durante a
campanha de Massena, foi queimada pelos invasores. Os prejuzos foram
avaliados em oito contos e oitocentos mil reis, mais do dobro do que custou
a construo toda uns poucos de anos antes.
V-se que os erros nas contas continuavam...

ALMA NOVA
Maio de 1923 a Maio de 1925

NOTA

15 de Maio de 1923
Alma Nova n. 56

Estes bocados de historia local que se seguem, so tirados um pouco ao


acaso, dos muitos elementos que tenho para uma larga historia do concelho
de Miranda do Corvo; so bocados soltos, sem ordem cronolgica ou
sistematizao de assuntos, escritos despreocupadamente, com o nico fim de
entender o leitor mirandense (que com tais coisas se entretenha) e para que eu
no julgue, de todo, perdido o meu trabalho.
No posso pensar em publicar tudo isto em volume porque me faltaria,
primeiro, o dinheiro e faltariam, depois, os leitores, por isso me acolho
gentil hospitalidade da Alma Nova, onde estes captulos iro saindo quando
houver falta de original.
No tero outro fim e estou certo de que ser essa a sua maior utilidade
embora no deixem de dar novidades aos mirandenses, alheados, como
andam sempre, do que lhes diz respeito.

130

belisrio pimenta

A CASA DA CMARA
15 de Maio de 1923
Alma Nova n. 56

A casa da Cmara, que em 1918, foi demolida, embora no tivesse valor


artstico nem histria digna de anais, no deixa contudo, de merecer um
pouco da nossa ateno.
Atravessou um perodo de cerca de 90 anos, desde os ltimos tempos
do absolutismo at aos primeiros anos agitados da democracia e como no
era somente um edifcio a que um obscuro mestre de obras deu efectivao,
merecem esses paos plebeos do concelho conforme a expresso graciosa de
Herculano139 que eu aqui lembre e tire do fatal esquecimento a sua modesta
histria.
Cerca de 50 ou 60 anos o concelho de Miranda no teve casa da Cmara.
No consegui ainda averiguar quando o edifcio anterior deixou de servir. Sei
apenas que, no ltimo quartel do sculo XVIII a Cmara andava aos baldes
pelas casas dos Juzes ordinrios140 e que os restos do velho edifcio iam sendo
vendidos aos poucos. Um dia a madeira que se podia aproveitar141, outro dia a

139

Nota do Autor (N. A.): Opsculos vol. VI, pg. 10 (1. ed.).
N. A.: Em todo o livro de acrdos de 1784-88 se diz que as reunies se faziam nas casas
dos Juzes ordinrios. Em 1793 reuniu nas casas do capito Lus Pereira, juiz ordinrio onde se
costuma fazer cmara (Liv. de posturas, 1790-1846, fls. 19 v., in Arq. Municipal).
141
N. A.: Foi a requerimento do procurador do concelho que se fez a venda por as madeiras que
se aproveitaram das runas estarem ocupando uma casa alugada e a estragarem-se. Fez-se a venda
a 21 de Maio de 1788 e constou de 26 barrotes que renderam 1510 reis, de 12 barrotes pequenos
que valeram 700 rs., uma trave que rendeu 650 reis e uma pouca de madeira que ficou por
ltimo e um po por 1200 reis (Liv. de acrdos de 1788-91, fl. 1-1 v.). A soma produzida foi
entregue em 6 de Agosto a um depositrio (Liv. cit., fls. 12 v.) que foi eleito em 19 de Julho
anterior e era Jos Rodrigues Miguel, morador na vila (Liv. cit., fls. 7 v.).
140

escritos dispersos

131

telha ficou inteira da derrocada142, outro ainda, quem sabe, se a prpria pedra
das paredes esboroadas143.
A construo de um novo edifcio impunha-se e no ano de 1797 aparece
o primeiro pedido oficial da Cmara, nobreza e povo que o Desembargo do
Pao despachou em 24 de Julho e que, por portaria de 27, foi para o Provedor
da Comarca para informar144.
A Cmara pediu para a obra ser feita pelas sisas alegando a pobreza
do concelho mas s em 1799 que obteve do Provedor interino a devida
informao para as estaes superiores, talvez porque s neste ano a Cmara
apresentasse um projecto com uma minuciosa descrio do que o novo
edifcio deveria ser145.

22 de Maio de 1923
Alma Nova n. 57

O Provedor chegou mesmo a realizar a diligencia costumada, interrogando


em Coimbra, trs indivduos da terra de mais ou menos preponderncia, que
avaliaram a obra entre 1.800$000 reis e 1.900$000 reis146. Mas no se passou

142

N. A.: Em 19 de Julho de 1788, em sesso da Cmara, foi resolvido vender a telha que parece
ainda no ter sido vendida e que julgo ter rendido apenas 100 reis, porque em 6 de Agosto
seguinte entregaram ao depositrio a quantia de 4.160 reis das vendas todas o que d para a telha
apenas a mdica quantia de um tosto (Acordos cit. fls. 7 v. e 12 v.).
143
N. A.: o que parece constar dum assento feito sem data mas entre 22 de Janeiro e 6 de
Fevereiro de 1794 e no qual se diz que o juiz ordinrio do ano anterior Jos Pereira, capito da
ordenana, mandou demolir a velha Cmara para lhe aproveitar as cantarias e vendendo a pedra
apurou 184.500 reis. (Liv. de acrdos de 1791-96, fls. 56 v..).
144
N. A.: Desembargo do Pao: Beira, mao n. 377, processo n. 28.455, in Arquivo Nacional
da Torre de Tombo.
145
N. A.: A informao tem a data de 23 de Junho (Proc. cit. do Desembargo do Pao).
146
N. A.: Foram eles: Francisco da Silva Vasconcelos, fidalgote, solteiro, de 63 anos, da vila,
criatura que passou a vida ociosamente; o sargento mr Jos Pereira de Paiva Manso, da vila, mas
morador nas Mes depois do casamento, homem de 48 anos (apesar de ter roubado dois perante
o Corregedor); e Antnio Jos Lopes, do Espinho, de 63 anos, cuja vida e qualidades desconheo.
Esta deligencia fez-se em Coimbra, na presena do Corregedor que fazia as vezes de Provedor,
em 27 do mesmo ms de junho. curioso que o primeiro avaliou a obra em 1.800$000 reis, o

132

belisrio pimenta

do projecto; e embora as sucessivas vereaes, em varias sesses, reconhecessem


que era indispensvel a sua construo147 e deixassem expressa, no livro de
actas, a estranheza pelo facto de a Rainha no dar ouvidos s varias peties
para que alguns rendimentos concelhios fossem aplicados obra148. O que
certo que a Cmara se continuou a reunir j no por casa dos juizes, mas por
casas alugadas149 e a cadeia andava tambm aos tombos por casas particulares,
entregue aos alcaides que nem sempre zelavam os interesses da justia150.

segundo em 1.900$000 reis e o terceiro, para tirar a media, avaliou-a em 1.850$000 reis (Proc.
cit. do Desembargo do Pao).
147
N. A.: Por exemplo: em 1801, na sesso de 13 de Janeiro (Liv. posturas cit., fls. 33); em 1803,
na sesso de 12 de Maro (Liv. de acrdos, 1801-805, fls. 33); e em 1804, na sesso de 22 de
Fevereiro (Liv. de acrdos cit. fls. 51). Nesta ultima sesso resolveu-se que o povo contribusse
com o seu trabalho para a obra e que os que no trabalhassem pagassem um certo imposto;
chegou mesmo a fazer-se uma eleio de zeladores para a execuo da resoluo tomada.
148
N. A.: Em sesso de 15 de Janeiro de 1801 (Liv. cit. de posturas, fls. 33 v.).
149
N. A.: Por exemplo: em 1793 diz-se casas que de presente servem de paos do concelho
(Liv. de posturas cit., fls. 24 v. e 35 v.). Em 1800 o escrivo da Cmara mais claro: casas que
de presente servem de paos do concelho e onde se costuma fazer os autos da cmara era falta de
casas da Cmara (Liv. de acrdos de 1796-99, fls. 85; este livro perdeu-se, mas conheo a acta
por um traslado feito num processo que consultei na Cmara Eclesistica de Coimbra relativo
aos sermes de Quaresma de 1801). De 1801 a 1803 esteve numas casas dos herdeiros do Prior
Lima Barata que h pouco tinham sido concertadas e estavam bem seguras (Liv. de posturas
cit., fls. 34 v. e Liv. de acrdos, 1801-803, fls. 35). Em 1809 houve uma questo com o Padre
Jos Antunes de Campos, cura da freguesia, e dono dumas casas que a Cmara escolheu para
paos do concelho e cuja eleio ele contestou (Liv. de acrdos de 1809-815, fls. 10, 11 v. e 13
v.). Em 1816, foram escolhidas, pelo preo de 600 reis por ms as casas de Francisco Jos dos
Reis, proprietrio na vila e cirurgio aprovado (Liv. de acrdos de 1815-20, fls. 24) nas quais se
conservaram at 1822 (Liv. cit. fls. 127), de onde passaram para as de Manuel Henriques, tambm
da vila (Liv. de acrdos, de 1820-24, fls. 57 v.) e pelas quais julgo pagarem de renda uns 6.000
reis anuais (Liv. das coimas, 1823-24, fls. 34 v.). Contudo, nas correies, no capitulo relativo
Casa da Camara, os vereadores respondiam como em 1795 que na dita vila havia casa da cmara
segura e bem reparada e que no precisava de conserto... (Liv. . de captulos de correio de
1794-96, fls. 12-69 v... O mesmo em 1816, na correio passada na Lousan.
150
N. A.: Em 1801, por exemplo, estava cm casa de Caetano Jos da Silva que era alcaide e
recebia por isso, de 1803 em deante 4.000 rs por ano enquanto se no dessem as necessrias
providencias (Liv. de posturas cit., fls. 33 v. e Liv. de acrdos, de 1801-805, fls. 35). Este
alcaide, diga se de passagem, era meu 3. av materno: natural do Lourial, casara em Vila Nova
de Monsrros e viera, no sei por que carga de gua parar ao concelho onde uma sua filha Ana
Joaquina casara em 1810 com o meu bisav Manuel Caetano da Silva, natural da vila.

escritos dispersos

133

Em 1806, a Cmara requereu qualquer coisa novamente relativa construo


dos paos de concelho porque a 6 do ms de Fevereiro, o Desembargo do
Pao enviou proviso para o Provedor informar o requerimento e dizer a
quanto montava o sobejo das sisas151 ao que a Misericrdia de Coimbra ops
embargo alegando que, gastando-se assim o sobejo daquele imposto, lhe iam
diminuir o rendimento para a sua roda dos expostos152.

23 de Maio de 1923
Alma Nova n. 58

Este embargo veio demorar a resoluo do assunto que, durante 12 anos,


ficou esquecido. S em 1818 que os oficiais da Cmara voltaram ao mesmo
pedido e duas vezes expuseram as suas razes mais ou menos convincentes153.
No ano seguinte, foram afixados editais na vila e nas vizinhas vilas de
Penela e Lous para anunciar a arrematao da obra154. J havia alguma coisa
de concreto e em 1821, numa correio155, os vereadores, deixando o sistema
de repisarem sempre a mesma mentira, declararam ao Corregedor, o Dr.
Antnio Jos da Silva Peixoto que no havia casa da Cmara e cadeia o que

151

N. A.: Processo n. 28455, j cit. do Desembargo do Pao. O requerimento, porem, no ficou


junto ao processo.
152
N. A.: Proc. cit. O rendimento das sisas, nesta altura, segundo certido junta ao processo, era
de 1.382$984 reis.
153
N. A.: Em Agosto requereram proviso para a obra; em Setembro expuseram (com larga copia
de assinaturas) o estado de penria em que ficaram a vila e termo depois da invaso dos franceses
que lhe usurpou todo o cabedal (Proc. cit.). Eram ento juzes: Jos Joaquim Correia do Vale e
Antnio Antunes, proprietrios aquele do Cadaixo, este do Espinho; vereadores, Nicolau Alves,
proprietrio, dos Moinhos; Manuel Coelho, tambm proprietrio, de Vila Nova e Miguel Pereira
Batalho rapaz de 26 anos, oficial da Cmara pela primeira vez e av do meu amigo Manuel
Pereira Batalho; e procurador era o lavrador Manuel Dias dos Santos, da Quelha do Espinho,
homem dos seus 44 anos.
154
N. A.: Na vila, o edital foi afixado em 23 de Junho pelo oficial de bordo Antnio Francisco
segundo certido junta ao processo cit. do Desembargo do Pao.
155
Correco. Refazer para corrigir.

134

belisrio pimenta

fez com que esta autoridade determinasse que requeressem para o Tribunal
competente e fossem aprontando os dinheiros necessrios para a obra156.
E finalmente, em 1823, quando j andavam bem acesas as lutas politicas,
que se resolveu qualquer coisa de definitivo e que se deu comeo realizao
de to velhas aspiraes.
Foi ento arrematada a obra e examinado o local segundo o plano feito
25 anos antes, como consta de uns Apontamentos que, felizmente, ficaram
registados no arquivo municipal157. Os embargos com que a Misericrdia de
Coimbra pretendia embaraar a construo no deram resultado e em 7 de
Janeiro seguinte o Provedor enviava para o Desembargo do Pao o resultado
das suas diligencias, com a opinio de que a obra se devia fazer e pelo sobejo
das sisas158.
Desta informao veio o despacho favorvel do Desembargo em 16 de
Fevereiro e deste, a proviso regia de 14 de Maro que esclarecia tudo e punha
a questo nos seus devidos termos: autorizava o imposto de mais um real em
cada quartilho de vinho159, aprovava a aplicao progressiva dos sobejos das
sisas conforme proposta do Provedor160 e declarava a sem razo da Misericrdia
nos embargos com que vinha161.

156

N. A.: Correio de 20 de Setembro (Sentena de captulos de Miranda de 1821, no mao de


sentenas de 1816-29, arquivo municipal).
157
N. A.: Livro de registo de 1819-28, fls. 87-89. Estes Apontamentos foram com o requerimento
e vieram com a proviso que autorizou a construo. A vistoria fez-se a 1 de Setembro, na presena
do Provedor, Dr. Jos Bernardo Henriques de Faria com dois peritos carpinteiros e dois pedreiros;
e em 21 de Outubro seguinte foi arrematada por 2.585$000 reis em Coimbra, na Provedoria.
(Proc. Cit. do Desembargo do Pao). Houve uma diferena de 15$000 reis entre o menor lano
e a avaliao dos peritos.
158
N. A.: Proc. cit. do Desembargo.
159
N. A.: A venda deste imposto andava arrematada por 16$000 reis a um Francisco Joo, do ligar
das Chans, conc. de Semide. (Liv. de registo de 1819-1828, fls. 16 e 31, in Arquivo municipal).
160
N. A.: aplicando-se progressivamente os sobejos das sisas como lembra o mesmo ministro
informante
161
N. A.: que no merece ateno alguma visto que se no trata de aplicao das sisas
a que poderia ter direito

escritos dispersos

135

Eram ento juzes ordinrios Joaquim Vitorino da Silva que depois


foi o baro de Miranda do Corvo162 e Bento Jos de Freitas morador nos
Moinhos163. Foi a vereao presidida por estes dois homens164 que conseguiu
levar a bom termo a empresa que para a poca no seria pequena e de facto,
aos 10 de (...)

19 de Junho de 1923
Alma Nova n. 60

(...) Abril desse ano de 1824, em Coimbra, e na presena do Corregedor,


foi adjudicada definitivamente por 2.569$000 reis a construo do edifcio
destinado a casa da Cmara e cadeia, a um mestre de obras Manuel Jos
Ferreira Tuna, da Boia de Penela165 a quem, naturalmente, se exigiu fiador166.
Ia, pois, comear a obra to necessria, e to reclamada.
Exigia o contracto alicerces fundos profundados at se achar firmesa capaz
de se firmar este edifcio, paredes slidas de boa pedra e cal e bem feitas
e bem mocisadas (sic), cantarias das pedreiras de Cho de Lamas, traves
e vigas grossas de castanho ou carvalho; o soalho de bom pinho de bitola

162

N. A.:Era natural da vila e tinha ento 41 anos; formara-se em direito de 1805; era capito-mr
da ordenana desde 1815; foi vrias vezes juiz ordinrio e exerceu outros cargos de representao.
Foi depois Baro, no regime constitucional por decreto de 21 de Agosto de 1841.
163
N. A.: Era natural de Coimbra, mas filho duma senhora do Outeiro dos Moinhos; formara-se
em leis em 1797; tinha ento 53 anos e exercera no concelho vrios cargos pblicos entre os quais,
por muitos anos, o de juiz dos rfos.
164
N. A.: Os vereadores eram: Jos Maduro, da Pereira; Jos Rosa, de Urzelhe; e Jos Ferreira,
das Means; o procurador do concelho era Jos Simes Ferreira, homem que j por vezes exercera
cargos pblicos.
165
N. A.: O auto de arrematao foi enviado, por copia para Miranda em 14 de Abril e registado
no livro respectivo, pelo escrivo Manuel Rodrigues Bolixa, em 4 de Maio seguinte (Liv. do
registo de 1819-28, a fls. 89-90). A adjudicao foi inferior em 16$000 reis primeira arrematao.
166
N. A.: O fiador era um tal Jos Coelho, de Vila Nova, e que assinou de cruz o auto de Coimbra
(Liv. de registo cit., folhas 89 y 90). A Cmara, contudo, em 28 de Abril exigiu um abonador
para este fiador. Apareceu e comprometeu-se a abonar aquele um Antnio Pereira, tambm de
Vila Nova, que responderia no s pela obra como pelo dinheiro (Liv. de acordos de 1820-24,
fls. 96 v.). Este Pereira j fora vereador da cmara umas trs vezes.

136

belisrio pimenta

de grossura de dois dcimos abertos de meio fio, os socos e ombreiras das


portas de boa madeira de choupo ou castanho, os enxameis com barrotes
de castanho ou choupo, o madeiramento do telhado de castanho, o telhado
feito de meio fio de boa telha; numa sntese: enfim, ser uma obra acabada
de todo o necessrio com pregos e tudo o mais que agora esquece167 e tudo
isto sob a fiscalizao e vigilncia dos oficiais da Cmara a quem o Corregedor
recomendou o maior zelo e aos quais em tempo pediria contas168.
O edifcio que era, para a poca e para a terra, de regular tamanho, devia
ter, nos baixos, uma cozinha, uma cavalaria e as enxovias169 resguardadas por
grade de malha e de bom vergaIho grasso. Em cima, a sala da audincia,
esquerda, com uma outra, ao fundo, do lado do nascente e outras salas, mais
pequenas, direita, para as quais se subiria por uma escada de pedra, de degraus
inteirios para serem fortes. A sala da audincia teria o tecto apainelado, as
paredes com um alisar de tero pela perna com suas molduras e o sobrado
forrado de esteira. As outras casas, tambm com esteira no sobrado e, como
boa medida preventiva, metidas na grossura das paredes ou no vo da escada,
umas 3 ou 4 comuas170 com despejo directo para o rio ento mais baixo trs
palmos que o nvel do pavimento trreo171.
A sua aparncia seria sbria: na frontaria, em baixo, quatro janelas gradeadas
de cantarias simples; o portal de entrada sobre uns degraus redondos, teria
por cima as armas reais proporo do stio e a porta de coiceiras172 de
castanho relhada173 lisa s com seus redondos nas juntas; em cima, duas

167

N. A.: Estas indicaes so dos cit. Apontamentos; seria curiosa a sua copia, na integra, mas
ficaria muito extenso este artigo. O Corregedor chamou-lhe Apontamentos da nova cadeia e casa
da Camara e residncia que se pretende fazer na vila de Miranda do Corvo, no translado que dele
fez em 1824.
168
N. A.: Registo da ordem que veio da correio sobre a arrematao da cadeia desta vila in Liv.
registo de 1819-28 cit. fls. 86-90 v..
169
N. A:: Eram duas: a grande, a do nascente, devia ser lajeada de lajedo grosso e teria ao centro
um p direito para apoio do vigamento do 1. andar; a mais pequena julgo ter sido destinada
para as mulheres.
170
Latrinas ou retretes.
171
N. A.: Indicaes dos cit. Apontamentos.
172
Zona da ombreira onde se fixam as dobradias. Soleira.
173
Aparelhada.

escritos dispersos

137

janelas rasgadas ao centro com grades de risco bem feito e outras duas
janelas, de peito, aos lados, teriam as portas de castanho com suas almofadas
bem-feitas; o telhado, de quatro guas e nele, e na linha do portal de entrada
um campanrio para a sineta de cantaria...174
As outras fachadas, consideradas secundarias, eram mais reduzidas: a do
nascente teria em baixo, na enxovia grande, uma janela de grades como as
mais da frontaria e em cima uma fresta, na do poente, no pavimento trreo,
uma porta de 9 palmos de altura e 5 de largo de volta (e com socos e rebate
que para a cavalaria e na do sul, a que deitava para o rio, teria em cima,
ao centro, uma janela rasgada com varanda e no pavimento trreo trs frestas
de 3x4 palmos 175.

3 de Julho de 1923
Alma Nova n. 61

Este projecto, contudo, tinha um defeito que no escapou vereao


decidida ao melhoramento: para a adaptao do edifcio ao local, entalado entre
o rio e a casaria, o autor no lhe deu uma seco rectangular mas a vereao foi
examinar o terreno e, juntamente com nobreza, povo e arrematante achou
que podia ficar regular, em esquadria, sem que de forma alguma fiquem
ofendidos a capacidade do edifcio, apontamentos e condies restantes e
desta diligncia deu conhecimento ao Corregedor que aprovou tudo vista
da unnime concorrncia da cmara e tendo em ateno que nada se perde,
antes muito se lucra na beleza do edifcio....176
Ia, pois, comear a construo da casa da cmara e cadeia. Ignoro a poca
exacta do comeo das obras, mas sei que logo uns meses depois pararam.
A nova casa da cmara comeara torta, tinha de ser infeliz at ao fim.

174

N. A.: Ibidem.
N. A.: Ibidem.
176
N. A.: Devia ser isto em fins de Junho porque o requerimento da Cmara com o despacho do
Corregedor foi registado em 2 de Julho nos livros municipais (Liv. de registo cit., fls. 95 v.).
175

138

belisrio pimenta

Em 29 de Julho do ano imediato, a Cmara j ento constituda por outra


gente177 reuniu para tomar providencias contra a paralisao da obra que
h meses estava abandonada de certo porque no contracto no figurava a
clusula do tempo de entrega178. Chamou a contas o empreiteiro, o fiador
e o abonador e, na presena de algumas pessoas da nobresa179 resolveu
continuar com a obra de modo que ela estivesse toda pronta pelo S. Joo do
ano imediato de 1826 para o que era muito de sobejo o tempo e at ao fim
de Dezembro do ano que corria a casa da audincia como compartimento
mais necessrio. Foi reforada a obrigao de a cmara fiscalizar os materiais
que se no empregariam sem serem revistados e aprovados por ele Senado,
ouvindo pessoas inteligentes mas ao mesmo tempo modificado o rigor da
arrematao quanto ao pagamento ao mestre de obras180.

177

N. A.: Eram juzes ordinrios Jos Joaquim Correia do Vale, do Cadaixo, proprietrio rico j
citado e o conflituoso Salvador Fernandes da Paz, cirurgio aprovado, antigo ajudante de cirurgia
do partido de Miranda. Os vereadores eram: Antnio Antunes, do Corvo, Joaquim Jos Branco,
sapateiro, da Vila e rendeiro do real da gua, e Manuel Dias Maduro, proprietrio da Pereira. O
procurador era Jos Godinho, das Means.
178
N. A.: Livro de acrdos de 1824-28, fls. 26 v..
179
N. A.: A nobreza que assinou o auto era fraca: o bacharel em leis Jos Joaquim Gomes, de
Fervenas, antigo juiz dos rfos e, em rapaz, voluntario dos batalhes acadmicos de 1808 e
1809; Joo da Fonseca, do Cadaxo, proprietrio, antigo oficial da ordenana; Manuel Correia
da Paixo, da Torre de Bera (Almalagus) contador do juiz dos rfos; Jos dos Reis Gomes
Braga, tabelio; Jos Antunes Maria, da vila, antigo e modesto juiz pedaneo e apenas um,
Jos Joaquim de Vasconcelos, com resaibos de fidalgo, de 48 anos, absolutista, mantendo, com
denuncias contra os liberais, o brio da cepa de onde vinha.
180
N. A.: Na sesso cit.

escritos dispersos

139

24 de Julho de 1923
Alma Nova n. 62

Os arrematantes, porem, parece que no eram criaturas muito para confiar.


A Cmara, o ano seguinte de 1826, aos 12 de Abril, vendo que no havia
verdadeiro cumprimento do contracto, fez uma vistoria181. Dessa vistoria
resultou a verificao de que a obra no ia como devia ser e o empreiteiro ia
fugindo s clausulas. Subiu uma exposio nesse sentido para o Corregedor
182
que, por sua vez, enviou para Miranda um oficio em que ordenava que
o mestre de obras e o seu fiador fossem advertidos de que ele a seu tempo
iria vistoriar a construo e de que queria que todos os erros e faltas fossem
imediatamente emendados.
Este ofcio foi aberto e lido em Cmara, no dia 3 de Maio seguinte, na
presena do principal fiador ao qual se deu conhecimento das determinaes
superiores que lhe impunham no prazo de dez dias, e sob pena de priso, a
emenda dos defeitos notados para a obra depois seguir marcha regular183.
Parece que as causas se compuseram, mas a obra ia devagar. Em 1827,
ainda no estava pronta quando o Corregedor passou a correio normal184 e
em 1828, no ms de Maro, que julgo estar quase concluda porque houve
reunio magna para a factura do escudo real, que devia sobrepor-se porta de
entrada do edifcio185.

181
N. A.: Acrdos cit. fls. 42 v.. A Cmara era, ento, constituda pelos juzes Jos Joaquim
Cabral Arnaut, monteiro-mr do distrito, antigo oficial de milcias, de 42 anos e natural da vila
e Jos Joaquim de Abreu e Sousa, da Tria, bacharel em leis, sargento-mr das ordenanas, de
53 anos, ambos absolutistas. Pelos vereadores Francisco Fernandes, da vila, homem de 50 anos,
abonado, ora liberal ora absolutista conforme as convenincias, Vicente Dias, rapaz novo, de S.
Clemente e Jos Pinto, de Godinhela, carpinteiro, sargento das guardas nacionais em 1823 e ao
tempo com 46 anos e pelo procurador Jos Gomes Pereira, das Means, homem activo e que era
chamado para tudo.
182
Magistrado administrativo e judicial que representava a coroa em cada comarca durante a
aristocracia.
183
N. A.: Termo de abertura de um oficio etc. no Liv. de acrdos de 1824-28 a fls. 42 v..
184
N. A.: Disseram os oficiais da Cmara que a casa se estava fazendo. Sentena de captulos
de 1827, cap. 5..
185
N. A.: Liv. de acrdos, cit. fls. 99.

140

belisrio pimenta

Foi esta reunio a 9 do ms e a ela, alm dos oficiais da Cmara186 assistiram


algumas pessoas da nobreza187 e o empreiteiro Tuna. Combinou-se a forma
do escudo com a legislao existente e ficou resolvido que fosse de 3 palmos
e meio de largo e de alto em proporo largura dando-se preferncia ao
empreiteiro se ele o quisesse fazer at 15 de Maio prximo. O empreiteiro
aceitou e assinou a acta e o escudo de armas l foi para a parede, por sobre
a porta, na altura das janelas sacadas, encimado por uma coroa floreada de
factura grosseira188.
No sei bem quando a obra acabou mas devia ser por este tempo, pois no
ano seguinte de 1829, na correio j se diz que havia casa de cmara189 e em
1831, numa postura sobre limpeza e higiene das ruas e casas190 h referencias
escadaria de entrada e s paredes que deviam ser preservadas de imundices.

186

N. A.: Eram ento juzes: Manuel Alves Gomes, alferes de milcias, de Vila Flor; e Francisco
Fernandes, j aqui cit. e que da a meses seria suspenso por suspeito de constitucional. Eram
vereadores: Manuel Carvalho, da vila, antigo vereador, Leonardo Simes, do Corvo, homem dos
seus 70 anos, antigo, ferrador, antigo juiz ordinrio e antigo vereador e Jos Domingues, dos
Lobazes. E a procurador Jos Joaquim Pereira que na eleio se diz ser do Senhor da Serra e que
eu ignoro quem era.
187
N. A.: A nobreza que assinou o auto era composta dos seguintes indivduos: o mdico Florencio
Peres Furtado Galvo, de Penela, formado em 1824 e que ocupava o partido h uns 3 anos,
Joaquim Jos Branco, sapateiro, antigo vereador, homem dos seus 40 anos;,o bacharel em leis
Jos Joaquim Gomes, de Fervenas, j aqui mencionado e o proprietrio rico da Pereira, Manuel
Joaquim Pereira que mais tarde havia de ser av materno do Dr. Jos Falco. Evidentemente que
estes 4 indivduos no constituam a nobreza mas o escrivo deixou na acta uma frase que podia
induzir a uma errada e cmica concluso.
188
N. A.: Quando se proclamou a Repblica, a coroa foi apeada e guardada numa arrecadao
do edifcio; hoje ainda continua guardada em uma das reparties dos novos Paos do Concelho.
189
N. A.: Sentena de captulos de 1829, cap. 5..
190
N. A.: Em sesso de 6 de Fevereiro (Liv. de posturas de 1790-1846, fls. 61 v.).

escritos dispersos

141

9 de Agosto de 1923
Alma Nova n. 63

Assim ficou concluda a casa da Cmara cuja falta, h algumas dezenas


de anos preocupava as vereaes Mirandenses. Daqui por diante apenas h
noticia de concertos e pequenas modificaes.
Logo no ano seguinte, de 1832, houve necessidade de uns reparos na parte
relativa cadeia e no campanrio191. em 1834, j no regime constitucional,
a cavalaria foi destinada, temporariamente, a curral do concelho192. Em
1835, gastaram-se 280 reis com novos reparos no campanrio193. Em 1837,
como pela recente reforma judiciria, a vila passou a ser cabea de julgado
foi resolvido fazer uma sala, para as audincias, dos dois compartimentos da
parte do nascente do edifcio deitando abaixo o enxaimel194 que as dividia e
formando a sede do juiz em alto com quatro degrado pelo risco e modelo
do da Lousan e resolvido que se abrissem, na fachada do sul duas janelas de
peitos regulares195.
Esta obra, porm, necessitava de mais despesa, concurso e arrematao,
formalidades que, como era costume, fizeram demorar a sua execuo. Em
Outubro, marcou-se sesso para o estudo definitivo, mas no se realizou por
falta de nmero196. S dias depois se resolveu o assunto197 mas mesmo assim,

191

N. A.: Nas contas apresentadas em Fevereiro de 1833, a vereao mencionou a verba de 10$720
rs. para concertos e ferragens novas para a cadeia e 700 rs. para concerto no campanrio e na
corrente da sineta (Liv. das coimas de 1831-38, fls. 37 v.). O campanrio e sineta ainda voltaram
a dar que fazer em 1843, porque houve necessidade de novos concertos e arranjos. (Actas de 184345, fls. 18, v. e 27).
192
N. A.: Liv. de acrdos de 1832-36, fls. 61. Esta resoluo ainda foi mantida em 1851 numa
sesso com o Concelho Municipal por proposta do Baro de Miranda (Actas de 1848-52, fls. 90).
193
N. A.: Liv. de acrdos de 1832-36, a fls.69.
194
Tcnica de construo de paredes em que a estrutura era executada em madeira que depois era
preenchida por pedra e argamassa.
195
N. A.: Sesso de 13 de Maio. (Actas de 1836-38, fls. 47). Era ento presidente da Cmara,
Joaquim Fernandes Falco, de Pousafoles, pai do Dr. Joaquim Fernandes Falco, nascido neste
ano de 1837 e que foi advogado e algumas vezes administrador do concelho.
196
N. A.: Sesso de 11 de Outubro (Actas cit., fls. 61).
197
N. A.: Sesso de 14 (Actas cit., fls. 61 v.).

142

belisrio pimenta

no ano imediato, em Maio, ainda houve nova resoluo acerca da obra que
no comeara198 e que creio ter ficado concluda l para os fins do ano199.
E aqui est o que eu consegui averiguar, para fazer a histria da origem,
construo e acabamento da velha casa da Cmara.
Depois, com mais um outro reparo, e mais este ou aquele concerto, o
edifcio l suportou os noventa anos de vida modesta, servindo pacientemente
a todas as sesses e outras vezes de pretexto200 para questes politicas locais201,
at que em 1918 foi mandada deixar abaixo, a seguir concluso dos novos
Paos do Concelho202.

198

N. A.: Sesso de 31 de Maio. Actas de 1838-41, fls. 15). Era ento presidente da Cmara o Dr.
Leonardo Fernandes Falco, pai do Dr. Jos Falco. A esta sesso, porem, no assistiu; presidiu
a ela o professor primrio Joo Antnio Pedro, homem dos seus 43 anos, de Vilas de Pedro, na
freguesia do Campelo.
199
N. A.: De Junho a Dezembro de 1838 h varias referencias obra, especialmente a pagamentos
(Actas de 1838-41, fls. 15 v., 16 v., 19 v., 25, 34 e 42). pois, desta poca que datam a sala
grande que todos ns conhecemos, esquerda de quem subia a velha escada de pedra, e as duas
pequenas janelas que deitavam para o rio, na fachada do sul.
200
Protexto no original, certamente por gralha tipogrfica.
201
N. A.: Em 1853, por exemplo, houve uma grave questo entre a Cmara, ento presidia pelo
bacharel Francisco Ferraz Tavares de Pontes, dos Moinhos e o mdico Jos Leal de Gouveia Pinto,
de Semide, mas residente em Godinhela, ao tempo juiz ordinrio, por causa da sala das sesses. A
questo foi levada ao Governo Civil e obrigou o Ministro da Justia a enviar uma portaria sobre
o assunto. (Actas de 1852-57, fls. 29, v., 30 v., 32-32 v. e 33). E o mais curioso que a questo
foi motivada por uma filarmnica que fazia os seus ensaios na sala grande!
202
N. A.: A demolio foi ordenada por uma comisso administrativa presidida pelo Sr. Manuel
Ferreira Mateus, da Tremoa e adjudicada ao empreiteiro Jos Ferreira, do Arieiro, subrbios de
Coimbra.

escritos dispersos

143

O DUEA

9 de Agosto de 1923
Alma Nova n. 63

Embora o rio Duea no seja Mirandense pela origem, tem contudo a


maior parte do seu percurso no concelho de Miranda e o seu nome aparece
constantemente a quem estuda a historia destes stios.

22 de Agosto de 1923
Alma Nova n. 64

No vem, pois, fora do propsito que a ele dedique umas notas ligeiras,
tanto mais que, acerca dele, quer no nome, quer no curso, os desacertos so
constantes.
Nasce, o Duea, na freguesia da Cumieira do concelho de Penela203 e
entra no de Miranda por um vale estreito nas alturas da povoao da Retorta.
Segue em curvas, pelo mesmo vale apertado at Albarrol onde se desafoga um
pouco para de novo entrar, abaixo de Godinhela, noutra garganta at quase
s proximidades da vila. Passa, ento, a poente da vila, a algumas centenas de
metros, por detrs do Castelo, onde recebe as aguas da ribeira do Alheda204 e

203

N. A.: Na encosta oriental do Monte de Vez, num sitio a que j no sculo XV se chamava o
Olho Duea. (Delfim Jos de Oliveira: Notcias de Penela, pg. 426), e no sculo XVII ainda era
conhecido por Olho de Duea. (Arte de armaria e brazes, Manuscrito n. 498 ant. ou n. 273
mod. da Biblioteca Publica do Porto).
204
N. A.: O Padre Carvalho da Costa disse: a vila de Miranda do Corvo, pelo meio da qual
passa a ribeira Duea aonde h duas pontes de cantaria... (Corografia Portuguesa, t. III, cap. XV,
pg. 56). Esta afirmao do P.e Carvalho foi suficiente para que, pelos tempos adiante, se tenha
continuado a afirmar que o Duea passa pelo meio da vila. Por exemplo, numa Taboa geograficoestatistica lusitana por um Flaviense (Porto, 1839), a pg. 90; em Pinho Leal: Portugal Antigo e
Moderno, vol. II, pg. 490 e vol. V, pg. 324; na Nova carta chorografica de Portugal, pelo general
Marqus de Avila e Bolame (Lisboa, 1912) a pg. 307 do t. II, no Domingo Ilustrado vol. 3.
(Lisboa, 1898) n. 114; e at num artigo do Sr. Dr. Vergilio Correia acerca dos oleiros de Miranda
(na Rajada, Coimbra, 19, n. 4, pg 1; artigo reproduzido no vol. Etnografia artstica, a pg. 26-32
e ultimamente neste jornal, nos n. 9, 10 e 11); etc., etc. Isso influenciou os estrangeiros que em

144

belisrio pimenta

novamente enfia por um vale de curvas apertadas, nalguns pontos de encostas


speras, noutros com ligeiros respiradouros, at que desagua no Ceira mais ao
menos entre os lugares de Ceira e Vendas.
O seu nome tem sido confundido205 e tem sido deturpado206 e embora eu
no saiba a sua origem, o que certo que j nos comeos da monarquia ele
tinha esta forma207.

certo numero afirmam o mesmo erro, como, por exemplo: La Grande Encyclopdie lnventaire
raisonn, tomo 23; o Grand Dictionnaire universal de Larousse no tomo XI; o Diccionrio
Geografico-Estadistico de Espaa, Portugal, de Minano (Madrid, 1827), a pg. 51; etc, etc.
205
N. A.: H quem lhe chame Corvo, como por exemplo, A nova carta chorografica cit. pg.
300; o Diccionario de Geografia Universal de Tito de Carvalho (Lisboa, 1878) no vol I, pg. 945;
o dicionrio Portugal de Pereira e Rodrigues (Lisboa, 1906) tomo II, pg. 1169; a Enciclopedia
Universal Ilustrada Europea-americana (Barcelona) no vol. XV, pg. 1090. H quem lhe chame
Ceira, como por exemplo o Novo Diccionario Chorografico de Cardoso de Azevedo (Lisboa,
1909, 3. ed.) E h quem lhe no chame nada como Joo Baptista de Castro que no seu Mapa
de Portugal, tomo I (Lisboa, ed. de 1870) a pg. 61 e seg. no o menciona no catlogo dos rios
portugueses.
206
N. A.: Verdade, verdade: as deturpaes tm sido relativamente modernas e especialmente
a que altera o nome para Ea. No vale a pena desfiar aqui muitas citaes, s direi que a mais
antiga quer conheo do Prior de Ceira em 1758, numa Relao da sua freguesia: o rio Ea
vulgarmente chamado Duesas. (Diccionario Geografico, vol X. pg. 1677-83, Ms. do Arq. Nac.
da Torre do Tombo). Mais recentemente, por exemplo, o conselheiro Henriques Seco: o rio Ea
vulgarmente Doea ou Duessa (Memoria histrico-chorografica, Coimbra, 1853, pg. 117) h
pouco o Sr. Dr. Virglio Correia no citado artigo sobre os Oleiros; rio dEa; e isto sem contar
com um acto oficial da Cmara que lhe chamou em 1835 rio Essa (Liv. de acrdos de 1832-36,
a fls. 87 v.) e um outro em 1849 que lhe chamou o mesmo (Actas de 1848-52, fls. 10 v.), etc.,
etc. claro que os extrangeiros do neste ponto, certo contingente como, por exemplo o ingls
Dickson que lhe chama Oesa (Os papeis de Alexandre Dikson, por Teixeira Botelho, pag. 15) e
Doegra (The Dikson Manuscript by major Jonh H. Leslie, Woobviche, 1909, serie G. cap I. pg.
47).
207
N. A.: O abade de Miragaia na sua Tentativa Etymologico-toponymica aventa uma origem
latina, como derivado de Decia villa (vol 2., pg. 265 e 545; e vol. 3. pg. 157) e no concelho
e no de Penela h quem diga circunspectamente, que pelas curvas que percorre no seu caminho
se chamou rio dos SS, designao que se modificou no moderno nome. Interpretaes inocentes.

escritos dispersos

145

1 de Novembro de 1923
Alma Nova n. 64

No foral dado por Afonso Henriques vizinha vila de Penela em 1137,


o nome vem claramente assim: duea208. Na doao do conto de Ceira feita
por D. Sancho I ao seu criado Julio diz-se: usque Duezam, deinde descendit
por Duezam usque ad Mondecum209. No sculo seguinte, numa doao ao
Cabido da S dos moinhos, dizia-se: in ripa de Duesa e mais adeante aqua
de Duesa210. No sculo imediato, num pergaminho do mosteiro de S. Jorge
junto de Coimbra, escreveu-se: dos moinhos c hua casa que estam na augua
do duea e mais adiante: rriba do duea e mais abaixo: Ribeira do duea211.
Formas que sensivelmente se tm conservado pelos tempos fora em todos os
documentos de carcter oficial212.
Mas no s nestes que se nota sempre a forma apontada, mesmo era em
assentamentos ou quaisquer escritos onde a ortografia anda a par da ignorncia
do escrevente, a forma duea ou duessa mantm-se mais ou menos sem

208

N. A.: Portugal. Monum. Historica: Leges et Consuetudines, I, 374; e Ricardo Freire dos
Reis: Historia, Archeologia e Critica Literaria: O foral de Penela, pg.11. Numa certido autntica
feita em 1804 apenas lhe acrescentaram a cedilha: aduea a no ser que a cedilha seja gralha
tipogrfica (D. J. Oliveira: Notcias cit. pg 22).
209
N. A.: Cpia dos documentos latinos, Parte III fl. 179 v., in Cartorio do extinto Cabido da
S de Coimbra, hoje incorporando no da Universidade. A doao de 1280.
210
N. A.: Doao de 1280, Copia dos documentos cit. Parte. IV, fls. 170.
211
N. A. : Documento de 1375 que eu li no Cartrio da Universidade; o que catalogado a pg.
60 do Catlogo dos pergaminhos do Cartrio da Universidade de Gabriel Pereira.
212
N. A.: Entre outros documentos e sem querer mostrar um lusido aparato citarei para desenfado:
um documento do Cabido da S, de 1311 em que est in ripa de doessa (Copia dos docum. latinos.
Parte II, fls. 6 v.); no Tombo de Penela feito em 1420, vinha escrito: Duea (Oliveira: Noticias
de Penela pg. 426); em 1499, num aforamento das suas guas ao conde de Penela, h estas duas
formas: Ribeyra de duea e Ribeira de duea (Chancelaria de D. Manuel, Livro 1. dos msticos,
fls. 216 v., in Torre do Tombo) e da mesma maneira num outro aforamento posterior (Chanc. de
D. Joo III, Livro 3., fls. 149); um emprazamento do sculo XVI ou anterior, feito pelo mosteiro
de Celas, Coimbra, dizia-se: Ribeira da Duea (Mosteiro de Celas: ndex da Fazenda. Manuscrito
de Fr. Bernardo da Assuno publicado pelo Dr. J. M. Teixeira de Carvalho, pg. 57 e 77). O
prprio P.e Carvalho pouco exacto nas informaes do concelho dizia: ribeira Duea (Corografia
cit. tomo III, pg. 56); D. Fr. Francisco de S. Luiz escreveu Doessa, de certo com fundamento
(Memorias chronologicas e histricas do Governo da Rainha D. Tereza, pg. 7) e Herculano,
Historia de Portugal (tomo II, pg. 84, ed. de 1916) tambm escreveu Doessa.

146

belisrio pimenta

sensvel alterao. Assim, sem discrepncia, no assentos paroquiais da freguesia


quando o acaso da morada dos baptizandos trazia o rio balha213. Tambm,
da mesma forma em documentos escritos ou copiados por tabelies214 ou nos
actos pblicos da Cmara215 e igualmente em qualquer outro documento de
qualquer espcie onde aparece o nome do rio sob qualquer pretexto216.

213

N. A.: Por exemplo: em 1582, o cura Diogo Lopes Viegas escreveu, em Dezembro, no livro
de bitos: ria de duesa; em 1613, o P.e Leonardo Pestana escreveu, num assento de casamento:
moinhos de duesa; em 1687, o cura Manuel Antunes escreveu num termo de baptismo: Ribeira
do Duea; em 1738, o cura Manuel Dias da Cruz escreveu, Duessa, etc., etc.
214
N. A.: Ao acaso dos meus apontamentos: em 1707 o tabelio Manuel D. Godinho, da vila,
em um termo de combinao feito nas Means escreveu Duessa (Documento do arquivo do Sr.
Jos de Paiva Manso Sarrea Carvalho, de Cho de Lamas); em 1709, numa cpia dum testamento
feito em 1593 pelo deo da S de Coimbra o lic. Antnio Toscano, o mesmo tabelio escreveu
quase da mesma forma: ribeira de Duesa (Tombo das capelas e obrigaes da Igreja de Miranda,
fls. 69, in cartrio paroquial, hoje, de certo na Repart. do Registo Civil, em 1711, na escritura de
obrigao da fbrica de capela de S. Domingos na Trmoa que o tabelio Incio de Carvalho,
da vila, transladou para o cit. Tombo das capelas (fls. 123-26 v.) em dois pontos disse: rio de
Duessa; etc., etc.
215
N. A. Apenas quatro citaes: em 1752, num termo de correio aos caminhos de Lamas, o
escrivo da Cmara disse: Duesa (Liv. de acrdos de 1751-54, fls. 44); em 1790, numa postura
sobre agueiros, o escrivo disse tambm Duesa (Liv. de posturas cit. fls. 22 v.) e em 1803, numa
outra acta, ficou escrito Duea (Liv. de acrdos de 1801-805, fls. 30).
216
N. A.: Por exemplo: em 1618, numa vistoria que se fez a umas fazendas da Igreja de Miranda, o
escrivo da diligencia escreveu ponte de duea (Vedoria que o reverendo Arcipreste de Penela fez
nas propriedades do prazo da igreja na vila de Miranda in Arq. da Cam. Eclesiast. de Coimbra);
em 1650, num tombo feito pelo Cabido da S ao prazo do Espinho de Miranda, o escrivo
usou a forma Duessa (Tombo do prazo do Espinho, folio do cartrio do Cabido, in Arq. da
Universidade); no mesmo sc. XVII, num Ms. j cit. da Biblioteca Publica do Porto, est a forma
Duea; em 1741, o secretario da visitao eclesistica da freguesia, escreveu; numa referencia aos
rios Ribeira de Duea (Liv. da visitao do arcediago de Penela no ano de 1741, fls. 692 v. in
Arq. da Cam. Eclesiast.); em 1758, o proco de Semide escreveu doea (Relao de 16 de abril,
Dic. Geografico, tomo 34, pag. 897-900) e o de Ceira, conquanto lhe d de nomes escreve
Duessa (Relao cit. no Dic. Geografico).

escritos dispersos

147

1 de Novembro de 1923
Alma Nova n. 68

Como se v, embora na grafia haja uma ou outra diferena, a palavra era


a mesma sempre, s modernamente se tem adulterado o nome que resistiu a
sculos de mos tratos ortogrficos e se tem procurado, com fantasias, achar a
sua significao etimolgica.
E para terminar com notcia indita direi que o Prior de Ceira que, em
1758 enviou por ordem do Marquez de Pombal, uma relao da sua freguesia
depois de, em frase retrica, tecer louvores ao rio, lhe atribua a qualidade de
ser saudvel remdio aos olhos217.
Embora impetuoso e feroz no inverno e sem brios, desalentado ao
dobrar da cancula conservava nas suas guas uma qualidade medicinal,
talvez por isso mesmo, no inverno serve de difano alcatifa s vargens218
vizinhas e no vero temeroso, caminhando lento, pede a meter-se no Ceira,
de onde ambos, mancomunados, vo desperdiando cabedais at entrar no
Mondego...219.
Tanta poesia havia de ter, certamente, aplicao teraputica, o que
s encontra parelhas, com o rodar de um sculo, num projecto de tornar
navegvel o rio at vila220. A retrica do Padre equivalia bem preocupao
engenhosa dos vereadores Mirandenses

217

N. A.: No se acha virtude particular s guas deste rio (o Ceira) s sim s do rio Duessa a ser
saudvel remdio aos olhos (Relao cit. nos 11-14).
218
Terrenos planos e frteis junto margem do rio.
219
N. A.: Estas frases so da autoria do citado Prior de Ceira na mencionada Relao.
220
N. A.: Em 20 de Abril de 1849, a Cmara acordou que seria de imensa vantagem e de grande
aumento de prosperidade para este concelho o tornar-se navegvel o rio Duea desde Ceira at
esta vila (Actas de 1813-52, fls. 10 v.). O concelho era ento governado por uma comisso
administrativa nomeada por alvar de 11 de Janeiro de 1817 qual presidiu at Julho de 1818 o
escrivo Jos Maria Correia Duro, e daqui por diante Joo Antnio Pereira, do Corvo.

belisrio pimenta

148

JUSTIA DE H UM SCULO

1 de Novembro de 1923
Alma Nova n. 68

Em 1809 era juiz ordinrio na vila de Miranda um indivduo de Fonto


Cimeiro, da freguesia do Campelo, casado e residente em Cho de Lamas,
de nome Sebastio Alves Nunes de Sousa Andrade e Atade221. Fora eleito
nos termos da lei222 e gozava de plenitude dos seus poderes quando um caso
inesperado lhe alterou o sossego da sua magistratura.
Certamente em virtude dos decretos de 19 e 21 de Novembro de 1808 e
talvez, tambm, do de 11 de Dezembro que mandava por assim dizer, pr o
pas em armas, foram avisados todos os militares que desde 1801 se achavam
com Caixa para se apresentarem no seu antigo corpo. Ora Sebastio Alves
Nunes fora cadete do regimento de Infantaria 16 e, como tal, foi, em 28 de
Dezembro daquele ano intimado, nos termos legais, (...)

221

Sebastio Alves Nunes de Sousa Andrade e Atade do Fonto Cimeiro da freguesia do Campelo
N. 1779. Casou em Lamas com filha do ricao Manuel Francisco de Carvalho que era de Cho de
Lamas casou 7/8/1804 ento com Maria Caetana Florncia Rita nascida 20/6/1761 esta Caetana
Rita aps casar usou titulo de ?. Morreu com 89 anos em Cho de Lamas e deixou terreno. Era
filho de Patricio Antnio Alves Nunes e D. Josefa de Sousa Andrade e Atade do Fonto.
N. A.: Era filho de Patrcio Antnio Alves Nunes e de D. Josefa de Sousa Andrade e Atade, do
Fonto, onde nascera em 1779; foi baptizado na igreja da freguesia em 13 de Abril e descendia
pelo lado materno de famlias de Pedrgo e da Castanheira (Liv. de baptismos do Campelo,
fls 30). Veio casar a Lamas com uma filha natural dum Manuel Francisco de Carvalho, homem
rico, de Cho de Lamas que foi um dos subscritores do emprstimo patritico de 1801 (Liv. de
posturas de 1790-1846 fls. 34 v. e Lir. de acrdos de 1801-805, fls. 12); era ela Maria Caetana
Florencia Rita nascida em 20 de Junho de 1761 (Liv. de baptismos de Lamas, fls 123) e por
consequncia com mais 18 anos do que ele. O casamento fez-se em 7 de Agosto de 1804 (Liv.
dos recebimentos de Lamas, fls 93). Esta dama que, depois de casar veio a usar dom morreu com
80 anos em Cho de Lamas e deixou um testamento complicado de que foi testamenteiro o Sr.
Antnio Fernandes Falco pai do Sr. Dr. Clemente Falco (Doc. do Sr. Dr. J. Falco Ribeiro, n.
18 do mao n. 2).
222
N. A.: Eleito segundo a ordenao, em 26 de Dezembro de 1808. Teve por companheiro Jos
Joaquim Cabral Arnaut, da vila, e foram ambos confirmados pelos donatrios (Liv. de acrdos
de 1805-809, a fls. 88 e 94).

escritos dispersos

149

3 de Dezembro de 1923
Alma Nova n. 70

(...) por delegados do capito-mr, para cumprir as ordens rgias223.


O antigo cadete, porm, j eleito juiz entendeu por bem no se apresentar e
no se apresentou; no fim do prazo foi considerado desertor e o capito-mr,
a quem estes casos competia, tomou depois conta deste como delegado do
marechal Beresford.
O capito-mr era Antnio Pedro de Paiva Manso, da poderosa famlia dos
Paiva Mansos da Tria onde tinha solar brasonado, filho e neto de capitesmres, de cavaleiros de Cristo, de familiares do Santo Oficio e mais ttulos
indicativos de poderio e nobreza224. Era ento homem de 54 anos225, casado
h pouco mais de dez226, cavaleiro fidalgo da Casa Real227, capito-mr das
ordenanas de Miranda e Podentes228 e antigo oficial de milcias229.

223

N. A.: Foram eles: o alferes Francisco Rodrigues das Neves, da 3. companhia da ordenana
(Lamas) e o sargento da mesma companhia Pedro Fernandes. O alferes era da vila, teria os seus
20 anos e ocupava o lugar na companhia por proposta de 26 de Fevereiro de 1808 aprovada pelo
capito-mr em 25 do mesmo (Liv. de registo da cmara, de 1811-16, a fls 71), e dele tomou
posse em 7 de Abril seguinte (Liv. de acrdos de 1805-809, a fls. 65 v.). O sargento era de
Pousafoles e tomara posse tambm em 7 de Abril (Loc. cit. fls. 56). Estes dois passaram certido
de intimao que fizeram ao cadete e, com a data de 28 de Dezembro entregaram-na ao capitomr. (Docum. do Sr. Jos de Paiva Manso Sarrea Carvalho).
224
N. A.: Deixei esboadas a origem e a grandeza desta famlia num artigo que publiquei no
Figueirense (da Figueira da Foz, n. 200 de 29 de Dezembro de 1921) em resposta a umas duvidas
do Sr. Dr. Jos Jardim a respeito do apelido Paiva Manso com que se enobreceu depois, j no
sculo XX, o Dr. Abel Maria Jordo.
225
N. A.: Nascera a 10 de Abril de 1755, na Tria e foi baptizado na capela da S. da Guadalupe,
perto do solar, pelo Padre Jesuta Luiz de Paiva Manso, seu tio paterno (Liv. de baptismos, fls
106). (nota: Padre Jesuita Luis de Paiva Manso era tio de Antnio Pedro de Paiva Manso)
226
N. A.: No sei ainda quando e onde casou com D. Ins Perpetua de Castro. Na freguesia de
Miranda no foi, mas o casamento devia ter-se realizado a por 1799 pois em 3 de Julho de 1800
nasceu o morgado Seroulo Maria de Paiva Manso.
227
N. A.: Por portaria de 27 de Maio de 1777 com 750 de moradia e um alqueire de cevada por
dia pago segundo a ordenana (Doc. do Sr. Jos de Paiva Manso Serrea Carvalho).
228
N. A.: Sucedeu no cargo do irmo o Dr. Jos Joaquim de Paiva que tinha morrido, solteiro,
em 1806. Foi nomeado por decreto de 4 de Fevereiro, em virtude do qual se fez a carta patente
de 16 de Maro de 1807 (Liv. de registo de 1807-809, fls 230) e tomou posse em 14 de Junho

belisrio pimenta

150
29

Com todos estes ttulos, contudo, no se dava bem com o juiz ordinrio,
intrigas a que este no foi estranho fizeram-no passar por jacobino e desta
acusao resultou uma devassa que ainda corria no ms de Julho de 1809230.
Entregue ao outro juiz, o fidalgote Jos Joaquim Cabral Arnaut e feita a
requerimento do acusado, a devassa ia bem encaminhada e a acusao de
jacobino caia com os depoimentos das muitas testemunhas apresentadas mas
o terrvel Alves Nunes no descansava e nessa altura em que o capito-mr
estava a livrar-se, vibrou-lhe um golpe certeiro e cruel.
A grande fortuna da casa da Tria estava j abalada. As dissipaes dos
ltimos tempos do capito-mr Vicente Antnio de Paiva Manso231 e a m
administrao dos filhos e em especial deste de que se trata, fizeram com que
houvesse dividas que nem sempre se saldavam como deviam232.

do mesmo ano, na presena dos oficiais da Cmara e do Capito-mr da Lousan Jernimo de


Magalhes Mexia (Liv. de acrdos de 1805-809, a fls. 43 v.).
229
Antnio Pedro de Paiva Manso N 10/4/1755 na Tria casou com D. Ins Perpetua de Castro
que foram pais de Servolo Maria de Paiva Manso nascido 5/7/1800 que foi morgado.
N. A.: Pertenceu ao regimento de milcias de Coimbra, onde teve o posto de tenente e com o
qual fez a campanha de 1801. Teve, a este respeito at, um honroso atestado do coronel Miguel
Osrio passado na sua Quinta das Lgrimas a 26 de Dezembro do mesmo ano. (Documento do
Sr. Sarrea Carvalho).
230
N. A.: Vi parte da devassa num caderno, infelizmente incompleto, no arquivo do Sr. Sarrea
Carvalho. Nela depuseram vrias pessoas da freguesia e todas so concordes em afirmar o
patriotismo do capito-mr, o seu esprito religioso, dedicao pelo servio de S. A. Real, etc.,
etc. Como as sindicncias de hoje, no deu nenhum resultado
231
N. A.: Este capito-mr Vicente Antnio foi o que construiu a parte nobre de solar da Tria
que ainda hoje se v com agrado e interesse e foi o que conseguiu autorizao em 1782 para a
abertura ao culto da capela de N. S. da Conceio no interior do solar e que, diga-se de passagem,
um curioso documento da poca.
232
N. A.: Nesta altura, o nico filho varo que restava era este Antnio Pedro. Havia, a mais, trs
filhas freiras em Semide, e duas casadas. Uma com um Teixeira Pimentel de Maans de D. Maria,
outra com um Tavares de Morais da Cunha Cabral de Nelas. Como mais velho era o Herdeiro
dum morgado institudo em Cho de Lamas por dois tios de sua me em 1752.

escritos dispersos

151

30 de Dezembro de 1923
Alma Nova n. 72

Ora um dos credores era precisamente o ento juiz ordinrio Sebastio


Alves Nunes. Sem contemplaes de qualquer espcie intentou uma demanda
para receber o seu dinheiro. Entregou o caso a um procurador inimigo do
demandado233 e, como era juiz ordinrio e nos termos da Ordenao necessitava
de proviso, requereu-a nos termos legais s entidades competentes234.
Isto tudo devia fazer exasperar o bom capito-mr que, na sua casa de
Vila Nova ruminaria, de certo, uma qualquer vingana para humanamente
se pagar.
Sebastio Alves Nunes era juiz, mas era desertor. As ordens de Beresford
contra os desertores eram precisas e claras. O capito-mr, pela natureza das
suas funes era o executor dessas determinaes rigorosas, tinha na sua mo,
pois, uma maneira legal de pagar ao seu inimigo todo o mal que lha fazia.
No hesitou, tomou conta do caso e resolveu mandar prender o desertor.
Para isso chamou o sargento da 3. companhia, Pedro Fernandes, de
Pousafoles e encarregou-o da priso235. Era, pelos vistos, homem de confiana
e levou todas as instrues para bem desempenhar a misso de que fora
encarregado e a ordem para nomear o nmero de homens de que necessitasse.
Contudo, o capito-mr, esquecera-se de qualquer coisa, e para que tudo
corresse como queria, escreveu, nesse mesmo dia ao seu subordinado uma
carta curiosa que no resisto a transcrever:
Pedro Fernandes, desejo-te sade na companhia da tua famlia, hoje de
todo me esqueceu advertir-te que assim que lhe deites os gadanhos e o tenhas
bem seguro, lhe tires a vara da algibeira e a guardes, isto no esquea por que

233
N. A.: Era bacharel Antnio da Silva Lopes Rocha, de Coimbra, formado em leis de 1805 e
casado em 1806, com uma menina da Tria. J tinha exercido na vila, interinamente o cargo de
juiz dos rfos e em 1808, quando foi a sublevao contra Junot, exerceu o cargo de ajudante
do Prior, ento governador militar. Vem mencionado em Inocencio: Dic. Bibliogr. I, 270 e VIII,
307.
234
N. A.: O requerimento subiu ao Desembargo do Pao que despachou, autorizando, em 26
de Julho (Desembargo do Pao: Beira, mao 320, n. 24821, Torre do Tomo). Segundo o
requerimento, a quantia era de 81$600 rs. e acrescentava que de emprstimo gratuito.
235
N. A.: Este sargento o que est mencionado na nota (3) deste capitulo.

152

belisrio pimenta

ele no faa algum barulho d-lhe a parte do Prncipe Regente minha ordem
pois ento bem te digo que se no hs-de fazer bem feito ou tens algum medo
ento com todo o segredo me remete a ordem, mas eu se me no parecesses o
mais capaz de o fazer no ta entregava, at tu recebers mil parabns de todos
pela boa diligencia que fizeste. Eu fiquei falando nisso mais o sargento-mr236
e ele disse que tu lhe parecers muito capaz de o fazer, porem torno a advertirte se tens algum medo, no o faas pois sabes que ele ficando solto e fugindo-te pode depois fazer rabiar237 e vingar-se; portanto, mos obra, bem seguro
e vamos a tirar este monstro deste termo, se o segurares podes ter ao depois
essa bazfia que s tu foste capaz de prender um juiz deste termo e o povo lhe
no h de esquecer esta aco, o homem se percebe que o queriam prender e
foge, um raio contra mim e contra ti e ficando seguro pode limpar os ps ao
termo por muitos anos porque, indo para o regimento tambm nunca obtm
licena para vir c enquanto durar a guerra, etc.

1 de Junho de 1924
Alma Nova n. 82

quanto se me oferece dizer-te e no te esqueas de lhe tirar a dita vara


da algibeira e segur-lo bem mas nada descubras, apazigua o povo se algum
se opuser chama por El-Rei que acudam da parte do Prncipe Regente que eu
creio que nada haver a meu moo de Cho de Lamas tambm lhe poders
dizer que esse tem-lhe raiva bastante e ainda que ele lhe d a voz de preso no
se assuste diga lhe que sim e vo andando presos que l correndo-se folha se
v quem o culpado adeus tem sade. Antnio Pedro de Paiva Manso238.

236

N. A.: Era Jos Pereira de Paiva Manso, primo do capito-mr por serem ambos netos de
irmos. Nascera na vila e tinha ento 38 anos, morava nas Means porque casara com uma senhora
deste lugar em 1777 da qual enviuvara h pouco mais dum ano. Tentara, com 20 anos estudar
farmcia na Universidade, mas deixou-se disso e passou a viver no concelho onde foi capito
duma das companhias da ordenana e depois, h cerca de uns 10 anos, sargento-mr da mesma.
237
Ficar impaciente e enfurecer-se.
238
N. A.: Est copiada no Liv. de registo de 1809-810, afls. 18: foi registada por ordem do juiz
como adiante se ver.

escritos dispersos

153

O capito-mr explicava tudo bem, desde o segredo completo acerca do


acaso, at subtraco da vara de juiz para tirar ao preso a autoridade. Desde
a lisonja ao pobre sargento da ordenana at recomendao de que lhe
lanasse bem os gadanhos...
As coisas, porem, no correram como o capito-mr imaginara e planeara.
O sargento Pedro Fernandes foi, de facto, prender o desertor em 30 de Julho
e, segundo creio, na prpria casa. Sebastio Alves Nunes deu-se priso e,
escoltado, seguiu para Miranda, mas o segredo da empresa que parece que
no foi guardado convenientemente porque no caminho, quando a escolta
descia a velha estrada de Lamas, um bando armado suspendeu-lhe a marcha,
libertou o preso depois de curta luta e revistou o sargento comandante da
leva239.
O bando era capitaneado pelo outro juiz Jos Joaquim Cabral Arnaut240,
pelo bacharel Joaquim Vitorino da Silva e pelo escrivo da Cmara Joo da
Fonseca241 e era composto por muitos soldados auxiliares armados242. Uma
vez solto o juiz e restitudo sua autoridade, os do bando seguiram caminho
abaixo, alegres e satisfeitos, passariam pela vila, de certo, porque o caminho l
ia ter e depois varias manifestaes de regozijo dirigiram-se a Vila Nova.

239

N. A.: Seria o sargento-mr quem no guardou o sigilo necessrio? Apesar de primos, no


se deviam olhar com bons olhos. Ainda recentemente tinham tido um conflito de que resultou
o capito-mr queixar-se largamente para o General das Armas o que junto a umas queixas da
Cmara fez com que fosse substitudo no cargo revs de que se salvou sendo restitudo ao
exerccio das suas funes uns dias antes deste caso. No seria a paga?
240
N. A.: Era natural da vila, filho dum Joaquim Manuel Cabral Arnaut: tinha 26 anos e j
estava casado com uma senhora D. Rita Delfina da Silveira Castelo Branco e Melo, da Lousan
que por sinal, nesta altura, estava grvida, h 3 meses, do seu primeiro filho. Era Monteiro-mr
h trs anos escolhido pela Cmara (Liv. dos acrdos de 1805-809, fls.22 v..) e confirmado
superiormente (Chancelaria de D. Maria I, liv. 76, fls. 231, in Torre do Tombo) e sargentomr por uns trs meses, durante o perodo de demisso do verdadeiro a que me refiro na nota
anterior. Foi av materno do engenheiro Pedro Arnaut de Meneses, um dos ilustres mirandenses
dos ltimos tempos.
241
N. A.: Era escrivo da Cmara desde Novembro do ano anterior, e largou, depois, em 1811,
este cargo, pelo de escrivo dos rfos. No conheo bem a vida deste individuo porque se
confunde com a do outro Joo da Fonseca, do Cadaxo, que era, ao tempo, oficial da ordenana.
242
N. A.: Estes auxiliares eram da 4. companhia do regimento de milcias da Lousan e chamados
pelo capito Joaquim Vitorino da Silva segundo depois disse o capito-mr numa queixa a que
adiante me referirei.

154

belisrio pimenta

O capito-mr, na sua casa nova243, devia ter ficado deveras surpreendido


quando soube que aquele bando que se aproximava, em vez do desertor preso,
trazia o juiz solto e triunfante (...)

19 de Julho de 1924
Alma Nova n. 85

(...) e mais surpreendido teria ficado quando o bando lhe entrou pela porta
dentro ameaadoramente e os seus chefes lhe pediram contas do ultraje feito
s justias da terra.
Deu-se ento uma cena violenta. Palavra puxa palavra, uns, quentes com
a fcil vitria exigiam uma reparao, o capito-mr, exaltado pelo desastre
das suas ordens e pelo desrespeito sua casa e sua situao de preponderncia
e prestgio, os outros, para manterem os seus actos, evocaram as ordens da
Regncia e perguntaram pelos fundamentos legais para aquela priso, o capitomr, num assomo, respondeu que mijava para as ordens da Regncia!244.
Esta frase, que os juzes ordinrios classificaram de horrorosa blasfmia
terminou a questo. O juiz desertor, alegando que tinha, para isso autoridade
do General da Provncia D. Antnio Soares de Noronha, deu a voz de preso
ao capito-mr:

243

N. A.: A casa do capito-mr e em que ele, h alguns anos, vivia, era a casa que hoje se v
entrada de Vila Nova e que, em parte, pertence a herdeiros do falecido professor Csar Ramos
Pereira e em outra parte, viva de Jos Lopes Paulo, do lugar. Antes dele, morou l o irmo,
o Dr. Jos Joaquim de Paiva Freire, que foi capito-mr e morreu solteiro. A casa foi edificada
onde existiu o solar da famlia Arnaut de Queiroz que nos comeos do sculo XVIII mandou
erigir na parte de traz a capela de S. Joo Baptista (hoje desaparecida) e da qual s se viam, h
anos, uns ligeiros vestgios. Foi nesta capela que o capito-mr Antnio Pedro de que no trato
foi enterrado quando morreu em 1815; h pouco ainda, duas pacificas oliveiras, eram o seu nico
monumento fnebre Na porta do lado do poente edifcio, certamente a porta principal, havia
um braso que foi tirado para ser colocado no solar da famlia em Cho de Lamas onde hoje est
(por sinal que com erros de herldica) sobre a porta de entrada.
244
N. A.: Apud declaraes do juiz, do capito de milcias e do escrivo da cmara a que j me
vou referir.

escritos dispersos

155

que razo que quem prende


saiba que cousa priso245.
Com estes desabafos, o bando desamparou a casa e seguiu para a vila.
Na vila, reunindo elementos para justificarem o procedimento havido e
para melhor acusarem o capito-mr, os dois juzes e o capito de milcias
resolveram mandar registar nos livros da Cmara a carta que aquele escrevera
ao sargento Pero Fernandes com instrues sobre a priso e que foi apreendida
no atalho de Cho de Lamas quando libertaram o juiz246 e resolveram mais
que quer o juiz Cabral Arnaut, quer o Dr. Joaquim Vitorino da Silva, quer
o escrivo fizessem uma declarao em forma relatando o caso, explicando a
interveno no insulto que se fez ao juiz Sebastio Alves Nunes e acusando o
capito-mr da desobedincia s ordens do General da Provncia e de palavras
blasfemas contra a Regncia247.
Assim se fez tudo e tudo se fez no mesmo dia, no esqueceu o necessrio
reconhecimento das assinaturas248 e o registo nos livros camarrios para

245

N. A.: Trovas de Joo Rodrigues de Lucena, in Cancioneiro de Resende, 1439.


N. A.: A carta no era do punho do capito-mr, mas simplesmente assina-a, assim diz o
escrivo da cmara no fim: a qual (carta) posto que no dita pelo punho do dito capito-mr
Antnio Pedro Paiva Manso, contudo deu tinha f que pelo cunho do dito capito-mr era
assinada cuja letra reconhecido ser do prprio. (Liv. do registo, j cit., fls. 13).
247
N. A.: As declaraes so idnticas, embora o escrivo da cmara chame atestaes a duas e
certido a outra. A do juiz Arnaut e a do Dr. Joaquim Vitorino historiam os factos, filiando-os no
insulto feito ao juiz Alves Nunes por uns homens s ordens do capito-mr. Contam que foram a
casa deste onde o referido Alves Nunes, ordem do General D. Antnio de Noronha o prendeu
especialmente pela blasfmia civil ou horrorosa blasfmia de que mijava tanto para as ordens da
Regncia como para as do General, mas omitem cautelosamente que tudo fora provocado pelo
facto da desero do antigo cadete de Infantaria 16. A declarao ou certido do escrivo mais
circunspecta, como convinha a um funcionrio que todos os anos tinha novos juzes: diz que,
por assim o terem mandado acompanhou os dois juzes ordinrios a casa do capito-mr e ali
assistiu discusso e que viu a priso do dito capito-mr por este, com palavras to estranhas ter
manchado o decoro de pessoas to sagradas
248
N. A.: O reconhecimento foi feito pelo tabelio Antnio Jos Lopes Gomes do Corvo, homem
dos seus 61 anos e tabelio, na vila, pelo menos h uns 34.
246

156

belisrio pimenta

ulterior procedimento249 e disto tudo se fez um auto que foi remetido, para
as instancias superiores.
Ao mesmo tempo, o capito-mr Paiva Manso, comps uma queixa que
enviou com a data de 3 de agasto para Beresford na qual narra, com mais ou
menos pitoresco os acontecimentos e pede, com sobriedade, as providencias
necessrias. Escrita trs dias depois, passada a exaltao natural do momento, a
queixa serena, escrita com magoa e frisa, apenas, o facto de ser desrespeitada,
pela violncia, de propsito, caso penoado, com formal resistncia e fora
armada uma escolta que por sua ordem conduzia um preso e o outro facto
de o capito de milcias Joaquim Vitorino da Silva, em sua casa, com palavras
as mais injuriosas, ameaas e arremessos afianar-lhe que, enquanto ele
comandasse a sua companhia ningum prenderia jamais aquele desertor
pois que cada um dos seus soldados estava municiado com 60 cartuchos e
classificando o incidente de talvez inaudito (...)

7 de Agosto de 1924
Alma Nova n. 86

(...) at pela variedade e gravidade das circunstncias termina por pedir as


providencias e ordens que o marechal entender250.
Assim, as queixas de parte a parte subiram s estaes competentes. As dos
juzes ordinrios no sei que caminho levaram embora depois fossem parar
Regncia mas a do capito-mr sei que foi vista por Beresford que, enviando-a

249

N. A.: A carta do capito-mr foi registada no mesmo dia 30 (Liv. de registo cit.); as 3
declaraes foram-no no dia seguinte sob a seguinte rubrica: Registo de duas atestaes e uma
certido que vo remetidas a Regncia que so do seguinte etc. (Liv. de registo cit. a fls. 18 v.).
250
N. A.: Esta queixa vem publicada, felizmente, na integra numa preciosa coleco de
documentos coligidos pelo falecido escritor Maximiliano de Azevedo no Arquivo do Ministrio
da Guerra. A coleco tem o ttulo de Subsdios para a historia militar de Portugal e veio publicada
na Revista do Exercito e da Armada. A queixa referida tem o n. 362 e est a pg. 34 do vol. XXI
(Julho - Dezembro de 1903). Talvez fosse para juntar a esta queixa ou a processo que lhe dissesse
respeito que em 30 de Outubro o capito-mr mandou fazer uma cpia em Lisboa, pelo tabelio
Matias Gomos Ribeiro, do processo de que se livrou em Julho deste mesmo ano e a que j me
referi. Vi esta cpia entre os documentos do Sr. Sarrea Carvalho.

escritos dispersos

157

a D. Miguel Pereira Forjz para ser presente Regncia, informava ser o crime
ali exposto da maior gravidade251 .
Resultado?
A Regncia, na sua soberania, ponderou o caso, meditou sobre as razes
apresentadas por uns e outros, consultou textos e leis e... mandou prender o
capito-mr no Castelo de Lisboa!
Como isto foi no sei, o que certo que em Novembro deste mesmo ano
de 1909 o capito-mr Antnio Pedro de Paiva Manso, a ferros no Castelo
de S. Jorge ordem do Desembargador Corregedor do crime da Corte,
requereu proviso para poder ser citado o juiz Alves Nunes para vir acusar
pessoalmente no processo que corria contra ele por supostas culpas que
lhe arguiram seus inimigos. Em 17 de Novembro foi-lhe o requerimento
despachado favoravelmente no Desembargo do Pao e, depois de ter pago
190 reis de novos direitos, foi-lhe passada a proviso em 24 do mesmo ms252.
Ao mesmo tempo que o processo corria, tratou de sair da priso sob fiana.
Isto foi-lhe concedido mediante a fiana de 20.000 reis por alvar de 16 de
Dezembro confirmado trs dias depois253 e assim, em liberdade, pode melhor
tratar do seu livramento e ainda assistir, em Vila Nova, ao nascimento da sua
ltima filha em 10 de Janeiro seguinte254.
Mas o caso parecia difcil e os seus inimigos eram fortes: alm do juiz Alves
Nunes e dos seus dois companheiros mencionados, havia tambm a fazerlhe carga o bacharel Antnio da Silva Lopes Rocha a que j me referi255 e o
prprio Prior da freguesia D. Frei Belchior de Lemos, doutor em teologia pela

251

N. A.: Informao resumida in loc. cit. a pg. 34.


O capito-mr Antnio Pedro de Paiva Manso foi preso no Castelo de S. Jorge.N. A.: Ibidem.
253
N. A.: In Torre do Tombo: Desembargo do Pao: Beira, mao n. 320, n. 24828.
254
N. A.: Nasceu em Vila Nova e ao baptismo teve por madrinha a 1. marquesa de Olho
D. Joaquina Teles da Silva (Liv. de baptismos de 1801-1817, fls. 1082 v.). Esta filha que se
chamou Emlia, morreu criana.
255
N. A.: Na nota 13 deste captulo. Esta interveno do bacharel mencionada numa certido
passada pelo escrivo de um dos ofcios do Juzo da Correio do crime da Corte e que figura
num dos processos mencionados (Desembargo do Pao: Beira: mao 320, n. 24828).
252

158

belisrio pimenta

Universidade e que, durante a sublevao contra os franceses em 1808 foi


governador militar da vila256.
Toda esta gente, mais ou menos influente, havia de procurar inutilizar
os esforos que os amigos e parentes do capito-mr teriam feito para o
livrarem da m situao em que caiu, ao mesmo tempo que se desforrava
com a confirmao da invulnerabilidade do cadete desertor transmitida pelo
prprio general D. Antnio Soares de Noronha em 23 de Fevereiro de 1810,
directamente para o executor das ordens de Beresford!

21 de Agosto de 1924
Alma Nova n. 87

Sebastio Alves Nunes j no era juiz e j no tinha a imunidade prpria


da judicatura257 de modo que aquela ordem do General veio esclarecer de
vez o assunto e dar-lhe definitiva segurana. Determinava ela ao capitomr que deixasse o cadete residir no concelho sem que o obrigue a recolher
ao regimento em que tem praa porque, por ordem do Prncipe Regente,
ficava dispensado de se recolher ao dito regimento no obstante o decreto e
conclui por ordenar que a determinao fosse registada nos livros da Cmara
para a todo o tempo ficar constando258.

256

N. A.: Foi primeiramente frade de S. Jernimo e como tal se formou em teologia em 1786 e
se doutorou em 1787 (Cartrio da Universidade). Em 1794 por rescrito apostlico, passou para
a ordem de S. Bento de Avis onde foi freire conventual (Processo na Cmara Eclesistica de
Coimbra). Em 1805, ao tempo em que era pregador rgio da Serenssima Casa do infantado,
foi apresentado pelo duque de Lafes como Prior de Miranda do Corvo. Depois da breve de
confirmao e das diligencias de estilo, foi colado em 1 de Julho de 1807 (Processo in Cmara
Eclesistica cit.). Foi governador militar da vila em 1808 (Vide meus Subsdios para a historia das
invases francesas, pag.22 e seg.) Veio a morrer em Coimbra no seu casal da Cumeada em 24 de
Junho de 1811 (Liv. de bitos de S. Joo de Almedina, fls. 26 e Liv. de bitos de Miranda, fls.
299).
257
N. A.: Ele e o seu companheiro foram substitudos por Miguel Francisco da Paz, homem
abonado, da vila, e Jos Fernandes Lobato, das Fervenas, eleitos, nos termos regulamentares
em 26 de Dezembro de 1809 e confirmados pelos donatorios. (Acordos 1809-13, fls. 16 e 20).
258
N. A.: Determinao datada do Quartel General das Janelas Verdes e assinada pelo General:
ficou registada por ordem expressa deste no Liv. de registo de 1809-810, fls. 49 v. pelo escrivo
Joo da Fonseca.

escritos dispersos

159

Foi sem duvida uma grande vitria do irrequieto Alves Nunes que se ficou
rindo do capito-mr cujo livramento, entregue ao Corregedor das Cinco
Vilas, ia correndo seus termos com morosidade porventura provocada259 e o
certo que ainda em Julho desse ano de 1810 o capito-mr requereu, por
procurador, para lhe ser prorrogado o prazo da fiana em ateno a que fizera
todo o possvel por concluir sua causa e somente circunstancias alheias sua
vontade lho iam demorando260.
A proviso, foi passada a 27 deste ms de Julho e concedia-lhe mais 4 meses261.
Quando concluiu o seu livramento no sei, o que sei que, perante estes
factos que no deixam de ser interessantes, ocorre perguntar se, na verdade,
este capito-mr que mereceu a sanhuda raiva dos seus patrcios era realmente
um jacobino e se as acusaes acumuladas teriam razo de ser.
difcil, nestes casos, ter uma opinio, pois sei quanto vale, muitas vezes,
uma acusao em perodos agitados mas o que me dizem os elementos que
tenho para a biografia deste capito-mr que ele fez a campanha de 1801
como oficial de milcias, voluntariamente, apesar de doente e ferido262, em
1808, a seguir sublevao contra Junot, ofereceu dinheiro, milho, trigo,
um cavalo e a prpria casa de Vila Nova para quartel de tropas regulares
que fizessem servio naquela zona263. Durante a luta foi guarnecer a ponte
da Mucela com a sua ordenana, sob as ordens do Inspector do Governo
de Coimbra264. Os seus conterrneos chamaram-lhe verdadeiro e fiel

259

N. A.: Consta duma certido do escrivo do Juzo da Correio da Corte, j citada na nota
n. 36 deste captulo.
260
N. A.: Arq. Nacional da Torre do Tombo Desembargo do Pao: Beira, mao 320, n. 24828.
261
N. A.: Ibidem.
262
N. A.: Assim o diz o coronel do regimento Miguel Osrio no atestado citado na nota 9 deste
captulo.
263
N. A.: Ofereceu para a subscrio de Coimbra: 24$000 reis, 300 alqueires de trigo e milho
e um cavalo que foi para a Cavalaria 6 (cadernos originais consultados na livraria do falecido
Sr. General Martins de Carvalho: documento do Sr. Sarrea Carvalho e Minerva Lusitana, de
Coimbra, n. 45). Em Julho e Agosto esteve em Vila Nova uma partida de Infantaria e Artelharia
que se serviu das suas casas (Doc. do Sr. Sarrea Carvalho).
264
N. A.: Assim o diz um atestado passado pelos Inspector Antnio Jos Fernandes da Cunha,
datado em 14 de Abril de 1809 referente aos servios feitos durante Julho e Agosto do ano anterior
(Doc. do Sr. Sarrea Carvalho).

160

belisrio pimenta

portuguez, afirmaram que ele se distinguira durante a sublevao mais do


que todos os do seu termo, que concorreu com dinheiro para o hospital de
Coimbra e ofereceu ao Governador da mesma cidade de aprontar sua custa
uma companhia de soldados fardados de todo o necessrio etc., etc.265
Fica-se pois a pensar como que, com estes servios todos, mesmo
exagerados por atestados pedidos, uma criatura foi parar a Lisboa ao castelo
de S. Jorge, teve de prestar fiana se se quis ver solto, andou quase um ano
para se livrar, afinal sob a acusao de ter prendido um desertor e de, numa
exaltao, ter afianado que praticava para as ordens da Regncia um acto que
se deve fazer com a decncia devida!266

4 de Setembro de 1924
Alma Nova n. 88

O que certo que assim se fez justia naquele ano da Graa de 1809 e o
desertor Alves Nunes ficou-se a rir dizendo que no seria o velho Paiva Manso
quem lhe deitaria, de novo, os gadanhos...
O capito-mr ainda viveu seis anos, atribuladamente, com a fortuna mais
comprometida por estas liberalidades de patriota e pelos saldos de contas com
a Justia e com o seu prestigio abalado por esta malfada questo267. O tempo
que se encarregou de lhe dar razo quando, a seguir sua morte se escolheu
sucessor para o cargo e a Cmara informando de Sebastio Alves Nunes (um

265

N. A.: Tudo isto e muito mais em abono das suas qualidades consta duma devassa a que j
me referi e cujos principais depoimentos foram feitos em Julho de 1809 isto , nas vsperas dos
acontecimentos a que me refiro. Esta devassa foi levantada, como disse, pelo juiz Cabral Arnaut
que teve por escrivo o tabelio Joaquim de Araujo, da vila (Doc. cit. do Sr. Sarrea Carvalho).
266
Voluntariamente combateu os franceses invasores e foi preso por prender um desertor, um
cobarde (de seu nome Sebastio Alves Nunes Sousa Andrade e Atade) que fugiu para no
combater os mesmos franceses que s no concelho de Miranda do Corvo fizeram mais de 100
mortos civis fora os militares portugueses.
267
N. A.: Morreu em 31 de Maio de 1815 e foi sepultado na sua capela de S. Joo, nas traseiras
do prdio de Vila Nova, com licena do Arcipreste. O cura Joo Antunes Rodrigues, margem,
deixou exarado fiz um nocturno grande (Liv. de bitos de 1756-1819, fls. 325).

escritos dispersos

161

dos candidatos) dizia que o seu gnio goza na opinio publica o conceito de
vingativo de que deu provas sendo juiz ordinrio...268.
Foi tarde. Contudo, memria do capito-mr poupou-se a ironia de lhe
fazerem suceder no cargo o seu maior inimigo269.

268

N. A.: Morreu em 31 de Maio de 1815 e foi sepultado na sua capela de S. Joo, nas traseiras
do prdio de Vila Nova, com licena do Arcipreste. O cura Joo Antunes Rodrigues, margem,
deixou exarado fiz um nocturno grande (Liv. de bitos de 1756-1819, fls. 325).
269
N. A.: Mais tarde, com o filho morgado do Capito-mr, Sebastio Alves fez as pazes e
chegaram a ter umas transaces amigveis mas pouco depois desavieram-se. Isto, porem, outra
historia.

belisrio pimenta

162

OS BATALHES

4 de Setembro de 1924
Alma Nova n. 88

Ao meu amigo Manuel Pereira Batalho


No vou aqui tratar de unidades militares. A vila no as tem, felizmente,
nem as teve, a no ser as longnquas ordenanas e, mais prximo, as
barulhentas guardas nacionais. No. S quero, neste capitulo ligeiro, falar
duma famlia mirandense que usa o apelido Batalho e procurar saber quem
foi que primeiro usou o nome.
O nome modesto, previno j, no v algum ironista 270 imaginar que vou
busca de brases ou justificar a criao de artifcios herldicos para encobrir
nomes plebeus. No quero, como dizia o elegante D. Francisco Manuel de
Melo fazer resvalar o meu amigo Manuel Pereira Batalho pela ladeira abaixo
da fidalguia...
Como modesto o tenho e como modesto o apresento mas nem por isso
aqueles que o usaram perderam o direito a um capitulo desta srie de notas
mirandenses.
Quem foi o mais antigo Batalho? O que foram os Batalhes?
Por ordem cronolgica aqui ficam, com ligeiras indicaes biogrficas e
referncias ao de leve aos ramos mais chegados.

270

Quem escreve ou fala com ironia.

escritos dispersos

163

Simo Lopes
Simo Lopes nasceu em 1657 na vila de Miranda e foi baptizado na Igreja
matriz no dia de todos os Santos271. Era filho de Antnio Lopes e de Francisca
Gomes, moradores na vila272. Modesto casal que no deixou grande sinal da
sua passagem pelo mundo alm dum rancho de filhos de que Simo era o
quarto273.
Casou aos vinte anos com uma rapariga do Fraldeu chamada Isabel Francisca274, logo nove meses depois nasceu o primeiro filho 275. Quase trs anos
passados, nasceu um segundo filho que morreu criana276. Dois anos depois,
nasceu um terceiro filho, rapaz, que se chamou Manuel e que foi o primeiro
da famlia que usou o apelido.

271

N. A.: Liv. de baptismos da freguesia de Miranda, fls. 30.


N. A.: No avano mais pela ascendncia de Simo Lopes porque no este o meu propsito e
mesmo porque nos livros paroquiais h nos meados do sculo, umas lacunas que fazem, em parte,
perder o fio da meada e alm disso vrios Antnios Lopes, tambm da vila, provocam umas certas
confuses que eu ainda no deslindei de vs.
273
N. A.: Ao todo apurei 8 filhos: 4 vares e 4 fmeas, nascidos entre 1651 e 1669.
274
N. A.: Casou na matriz em 20 de Agosto de 1678 (Liv. de recebimentos, fls. 179). Foram
testemunhas do casamento o escrivo dos rfos, tabelio e antigo escrivo da Cmara Mateus
Francisco e o velho oleiro Jernimo Lopes, homem abonado que ordenara um filho (ao
tempo tesoureiro da Igreja) e formara outro na Universidade, que ao tempo j estava casado
com a filha dum figuro da terra. A mulher com quem casou era mais velha do que ele ano
e meio, pois nascera em 1656 e fora baptizada pelo cura Antnio Gomes em 2 de Maio
(Liv. de baptismos, fls. 24 v..). Era filha de um Antnio Domingues e de Maria Ferreira.
275
N. A.: Era uma rapariga e chamou-se Micaela. Foi baptizada em 23 de Maio de 1679 (Livro
de baptismos, fls. 178).
276
N. A.: Em 1682. Era tambm rapariga e foi baptizada em 11 de Fevereiro com o nome de
Maria (Liv. de baptismos, fls. 221). Morreu com 17 meses precisos em 11 de Julho de 1683 (Liv.
de bitos, fls. 117 v..)
272

164

belisrio pimenta

18 de Setembro de 1924
Alma Nova n. 89

Deste Simo Lopes no sei mais do que isto e de que a notcia da sua morte
que sucedeu em 2 de Setembro de 1700 com 43 anos incompletos277.
Manuel Lopes Batalho
Nasceu na vila, como disse, em 1684 e foi baptizado pelo cura Amaro
Dias de Miranda em 15 de Maro278, apadrinhado pelo proprietrio da vila
Manuel de Oliveira279 e pela mulher do oleiro Domingos Lopes280.
279280
Aos vinte e dois anos incompletos, em 13 de Fevereiro de 1706281, casou na
vila com uma rapariga de nome Eufmia Dias, filha de Sebastio Rodrigues282,
a cujo casamento assistiram, como testemunhas, o proprietrio Manuel de
Oliveira seu padrinho de baptismo (acima referido) e Incio de Carvalho283.
S quatro anos e meio depois que lhe nasceu o primeiro filho, que foi um
rapaz e se chamou Joo284. Seguiu-se um perodo largo de seis anos e meio em

277

N. A.: Liv. dos bitos, fls. 61 v.. Foi sepultado na Igreja.


N. A.: Liv. de baptismos, fls. 248. Este cura era do lugar da Retorta, tinha 36 anos e exercia
pela 3. vs (de 1682-85) as funes de coadjutor. Era homem rico, de boa famlia e nesta altura
j tinha um filho de 7 anos resultante dum pecadilho com uma rapariga solteira da vila.
279
N. A.: Era homem casado h uns dez anos na vila. Parece-me criatura bem relacionada e
possua uma cerrada nos aros da vila que confinava com um prazo da confraria da Senhora do
Rosrio. Morreu em 1708.
280
N. A.: Chamava-se Maria Francisca. Este Domingos Lopes era homem de 51 anos e morreu
com quase 90 anos em 1721.
281
N. A.: Liv. de recebimentos, fls. 268 v..
282
N. A.: Este homem julgo ser de Coimbra e ter casado na vila duas vezes: a primeira com Maria
Dias de quem teve 3 filhos, entre os quais esta Eufmia mulher do primeiro Batalho, a segunda
vez com uma Isabel Moreira, de 20 anos, tambm da vila, de quem teve 4 filhos o ltimo dos
quais nasceu pstumo em 1707, cinco meses depois da sua morte.
283
N. A.: Era natural da vila onde nascera em 1672, casara ano e meio antes e j tinha uma filha.
Depois de 1709 foi alcaide e a por 1712 foi nomeado tabelio por provimento do Corregedor da
Comarca.
284
N. A.: Baptizado em 12 de Agosto de 1710 (Liv. de baptismos, fls. 625).
278

escritos dispersos

165

que os registos no do sinal de outro baptismo pois s em Janeiro de 1717


que baptizou o segundo filho, rapaz tambm, e que se chamou Manuel285.
Ora neste ano de 1717 e neste assento de baptismo que, pela primeira
vez, aparece o nome de Batalho. At aqui, assinava ou chamavam-lhe
sempre, simplesmente, Manuel Lopes, deste registo por diante o apelido que
acrescentou comeou a ser usado embora, uma vez por outra, em qualquer
referncia que lhe fosse feita em documentos que tenho consultado, lhe
reduzissem o nome primitiva forma.
No sei a origem do apelido, que, por sinal, neste assentamento, o cura
escreveu batalham. Teria sido militar e batalhara nas guerras do tempo? teria
sido esforado em lutas de romarias dos arredores286?
Qualquer que fosse a origem, que eu tive vontade de averiguar mas no
consegui, o certo que o apelido, como vamos ver, ficou para os descendentes.
Mas, voltando a este Manuel Lopes, vou dizer o que sei da vida dele, alm
deste ano de 1717 em que surge o apelido novo.
Teve mais trs filhos: um, Antnio, de que falo no pargrafo seguinte e dois
gmeos, rapaz e rapariga Jos e Apolnia, baptizados a 2 de Maio de 1720287.
Foi juiz ordinrio em 1725288 e em 1744289.

285

N. A.: Baptizado em 3 de Janeiro, foram padrinhos o Prior Lima Barata e uma filha dum
figuro da terra, tabelio por sinal (Liv. cit., fls. 688 v.). Este filho morreu em 1720 e foi
sepultado em 29 de Junho (Liv. de bitos, fls. 60 v.).
286
N. A.: A designao de batalho aplicada a certa formao militar j vinha de h muito tempo.
287
N. A.: (Liv. de baptismos, fl. 4). O rapaz morreu com 18 anos a 8 de Agosto de 1738 (Liv.
de bitos fls. 31). A rapariga no sei o que foi feito dela.
288
N. A.: Sei que o era porque despachou um requerimento de folha corrida dum ordinando
neste ano (Arq. da Cmara Eclesistica). Desta poca no h livros municipais. O outro juiz era
Manuel Pires.
289
N. A.: Foi eleito em Cmara em 6 de Fevereiro, em substituio dum outro que saiu nos
pelouros mas morrera antes da posse (Liv. de acrdos de Cmara de 1743-44, fls. 93). O outro
juiz era Antnio Pereira, homem de 71 anos, antigo mercador de panos de linho e que ao tempo
vivia das suas fazendas abastadamente.

166

belisrio pimenta

2 de Outubro de 1924
Alma Nova n. 90

Em 1745, interveio, como louvado num aforamento feito por um seu


compadre Antnio Dias, da vila290, a um fidalgo de Vila Nova291.
Foi administrador de duas capelas sendo uma instituda pelo Padre Paulo
Gomes no seu testamento feito em 1668 com a obrigao de cinco missas
anuais292 e a outra instituda por uma Guiomar de Paiva com a obrigao de
quatro missas tambm anuais293.

290

N. A.: Era compadre porque trs anos antes fora padrinho do filho Antnio deste Antnio
Dias e, por consequncia, neto da testemunha do seu casamento, o tabelio Incio do Carvalho.
291
N. A.: O caso foi que o bacharel em cnones Antnio Arno de Queiroz Teles, filho duma
fidalga de Vila Nova da famlia dos Arnos de Queiroz, que casara com Manuel Teles de Figueiredo
e Almeida, de Vousela, emprazou, com procurao do pai, um prazo que possua no Monteiro
entre a estrada real e a estrada que ligava a vila com esta povoao e que vinha at ao cruzamento
das duas junto da chamada Cruz dos Areais, ao referido Antnio Dias e sua mulher Paula de
Carvalho. Este Antnio Dias era dos Bujos e casara com a filha do tabelio Incio do Carvalho
por imposio do visitador eclesistico em 1733, para terminar com as murmuraes das lnguas
perversas, vivia de suas fazendas e do seu trabalho e neste ano de 1745 tomou, por emprazamento,
aquelas fazendas no Montoiro, como primeira vida por 3 alqueires e meio de milho grosso de
foro. A vistoria fez-se em 6 de Abril e um dos louvados foi Manuel Lopes Batalho que assinou o
documento. (Doc. da casa de Cho de Lamas).
292
N. A.: Este Padre era da vila e morreu com perto de 80 anos em 1870. Fez testamento em 3
de Setembro de 1668 escrito pelo tabelio Mateus Francisco e nele consignou a disposio citada
(Tombo das capelas e obrigaes da igreja de Miranda, fls. 10 v. e Ms. n. 212, fundo antigo
de Biblioteca Nac. de Lisboa, fls. 314 v.). No sei como veio parar a Manuel Lopes Batalho a
administrao desta capela, o que sei que em 1708 fez averbar a sua obrigao (apresentando
o testamento) no Liv. do tombo de Igreja, pelo tabelio Manuel Dias Godinho, de Godinhela,
sendo Prior Mateus de Lima Barata (Tombo cit., fls. cit.). Em 1720 e 1721 continuou a ser o
administrador da mesma obrigao conforme colhi de documentos (Roteiro de todas as capelas
que h no arcediago de Penela... feito em o ano de 1720. fls. 129, in Arq. da Cam. Eclesiast.,
onde lhe chamam Manuel Lopes Aleixo no sei por que carga de gua e no cit.. Ms. n. 212 da
Bibliot. Nac. de Lisboa, numa Lista da vila de Miranda e seu distrito; etc., etc.). Esta capela veio
a ser abolida por proviso de 18 de Outubro de 1776 como adiante referirei.
293
N. A.: No sei quem era esta Guiomar de Paiva nem que parentesco teria com a famlia
Batalho, conheo apenas que em 1720 a capela, alem das 4 missas, tinha obrigao da cera para
a missa do dia, aos domingos e dias santos, e a propina de 2 frangos, mas que anteriormente fora
obrigada a acender a lmpada do cruzeiro da Igreja e propina de 4 frangos (Roteiro de todas
as capelas cit. fls. 130, onde lhe chamam tambm Aleixo) e que em 1722 entendeu que devia
mandar averbar no tombo paroquial a obrigao que tinha (Tombo das capelas cit. fls. 132).

escritos dispersos

167

Morreu com 69 anos feitos em 20 de Abril de 1753294.


Antnio Lopes Batalho
No consegui encontrar o assento de baptismo deste filho de Manuel
Lopes, creio porm que teria nascido no intervalo entre 1710 e 1717, a pr
de lado a hiptese de ter sido o primognito295.
Casou em 1738, a 25 de Janeiro, na matriz, com uma rapariga de Vila
Nova, filha dum Manuel Fernandes deste lugar296, chamada Paula Teresa.
Dela teve dois filhos apenas. Agostinho, nascido no mesmo ano do casamento
e de que falo no pargrafo seguinte e Jos que nasceu em 1740297.
No deixou sinal nenhum da sua passagem pelo mundo e morreu muito
novo, com cerca de 30 anos, em 8 de Maro de 1741 298.

24 de Outubro de 1924
Alma Nova n. 91

Agostinho Pereira Batalho


Este Agostinho Pereira nasceu, como disse, no ano do casamento dos pais
e foi baptizado em 23 de Novembro299. Foram seus padrinhos na pia, o Padre
Agostinho Pereira Florim e sua irm Ursula300.

294

N. A.: Livro de bitos, fls. 173 v..


N. A.: Percorri duas vezes o livro respectivo e no encontrei o assentamento.
296
N. A.: Liv. de recebimentos, fls. 78 v..
297
N. A.: Baptizado em 25 de Maro. (Livro de baptismos, fls. 234). Este filho chamou-se Jos
Pereira Florim talvez porque seu padrinho de baptismo foi o Padre Agostinho Pereira Florim de
quem falarei adiante. No vejo outra razo para uma mudana to radical de nome. Casou em
Vila Nova, como o pai, com uma filha do proprietrio Joo Pereira e dela teve 3 filhos. Por morte
desta casou segunda vez, j de 47 anos, com uma rapariga do Carapinhal, mas morreu 3 anos
depois a 4 de Fevereiro de 1790. (Liv. dos bitos, fls. 139 v.). Da vida dele s sei que foi cabo de
esquadra duma das companhias da ordenana.
298
N. A.: A mulher sobreviveu-lhe 28 anos pois morreu a 26/4/1769.
299
N. A.: Liv. de baptismos, fls. 206.
300
N. A.: Este Padre Agostinho Pereira era, ao tempo, homem dos seus 40 e tal anos. Ordenara-se
em 1723 e, normalmente, vivia na vila, uma vez por outra baptizava alguma criana ou casava
algum par de noivos e assinava o assentamento com uma assinatura notvel pela perfeio e
295

168

belisrio pimenta

Deste facto, de certo, veio a substituio do apelido Lopes pelo de Pereira,


como homenagem ao padrinho e algumas vezes a substituio do nome de
famlia pelo de Florim.
Aos 24 anos301 casou com uma rapariga chamada Agueda Maria de Jesus,
filha de um Joo Dias da vila302. Foram testemunhas o Padre Agostinho
Pereira Florim, que mais uma vez apadrinhou a famlia, e um Pedro Fernandes
tambm da vila303.
Um ano depois nasceu o primeiro filho chamado Jos, de quem falarei no
seguinte pargrafo. Passado ano e meio nasceu o segundo, Joaquim304. Quase
dois anos depois, o terceiro, que se chamou Luiz305. Com um intervalo de
ano e meio veio o quarto que foi uma rapariga chamada Joana306. Com um
intervalo maior, de cerca de dois anos, nasceu o quinto, tambm rapariga

correco da letra. No o encontro em mais nada alm de ter sido em 1732 um dos fundadores da
Irmandade da Senhora da Boa Morte na capela de S. Cristovo da vila e de ter sido um dos que,
vinte anos depois, requerem a sua extino (Processo na Camara Eclesiast. de Coimbra). Morreu,
com cerca de 80 anos em 13 de Abril de 1775 (Liv. de bitos, fls. 70).
301
N. A.: Em 18 de Junho de 1763 na matriz (Liv. dos recebimentos, fls. 36).
302
N. A.: Este Joo Dias era criatura considerada na terra. Encontro-o em 1767 como
testemunha da escritura do dote com que um Gaspar dos Reis, do Giestal, construiu e dotou
a capela das Almas do mesmo lugar naquele ano. (Proc. na Cam. Eclesiast. de Coimbra) e
em 1768 foi um dos louvados no tombo que a Cmara mandou fazer dos bens municipais.
303
N. A.: Julgo que este Pedro Fernandes era um criado do ento Prior de Miranda o Padre
Manuel de S. Luiz Queiroz e que este chamava varias vezes para testemunhar casamentos e
testemunhar escrituras que se relacionassem com a igreja, como aconteceu em 1766 com a
avaliao dumas oliveiras das confrarias do Santssimo, de S. Antnio, do Senhor e do Rosrio
(Proc. na Cam. cit.).
304
N. A.: Nasceu na vila a 8 de Fevereiro de 1766 (Livro de baptismos, fls. 229). No sei o que
foi feito deste filho e por isso ignoro se seria ele o vereador da Cmara Joaquim Lopes do ano de
1800.
305
N. A.: Nasceu na vila em 11 de Novembro de 1767 (Liv. de baptismos, fls. 293). Como
acontece com o irmo, ignoro o que lhe aconteceu.
306
N. A.: Nasceu na vila em 5 de Abril de 1769 (Liv. de baptismos, fls. 351). Em 18 de Maio de
1799 casou com Joaquim Jos Fernandes, rapaz da vila, filho dum Manuel Fernandes que talvez
fosse o sacristo da Igreja (Liv. de recebimentos, fls. 106 v.). Teve um filho nascido em 1802
que se chamou Francisco Rodrigues de Miranda que se formou em medicina na Universidade
no perodo agitado de 1820-31, concluindo-a formatura com aprovao nemine em 31 de Julho
deste ltimo ano. (In Cartrio da Universidade). Foi o primeiro indivduo da famlia que obteve
diploma universitrio.

escritos dispersos

169

de nome Jacinta307. Finalmente, passados mais de dois anos, veio o ltimo,


igualmente rapariga que recebeu o nome de Maria308.
Herdou de seu av paterno a administrao dos dois vnculos ou capelas
a que atrs me referi: a do Padre Paulo Gomes e a de Guiomar de Paiva.
Foi, porm, aliviado deste encargo com a extino das capelas ordenadas pelo
Marqus de Pombal, pela proviso de 18 de Outubro de 1776309.
Em 1785 encontro-o substituindo um vereador numa correio aos
caminhos da vila ponte dos Moinhos310 e dois anos depois, vejo-o eleito
louvado para a finta da colheita do mesmo ano na vintena da vila311.
Morreu, com pouco mais de 55 anos, em 9 de Janeiro de 1794 e a viva
sobreviveu-lhe quase trs anos apenas312.

6 de Novembro de 1924
Alma Nova n. 92

Jos Pereira Batalho


Nasceu no ano de 1764, no dia 14 de Junho. Assistiram ao baptismo que
foi feito em 20 do mesmo ms pelo cura Caetano de Santo Henrique313, o
padre Agostinho Pereira, velho amigo da famlia que foi o padrinho, a mulher

307

N. A.: Nasceu na vila em 27 de Maro de 1771 (Liv. de baptismos, fls. 209). Nada sei da sua
vida.
308
N. A.: Nasceu na vila em 22 de Agosto de 1773 (Liv. de baptismos, fls. 258).
309
N. A.: Alm das nove missas da obrigao das duas capelas, tinha o encargo da cera para o
altar do Senhor de Alto da Matriz (Liv. de registo de provises de 1776-1801, da Provedoria
de Coimbra, fls. 78-79, actualmente com o n. 17 no Arquivo da Inspeco de Finanas de
Coimbra).
310
N. A.: Liv. de acrdos da Cmara de Miranda de 1784-88, fls. 26.
311
N. A.: Liv. cit., fls. 81 v..
312
N. A.: Liv. de bitos, fls. 157 e 177 v..
313
N. A.: No sei de onde era este Padre, sei apenas que era cura da freguesia desde 1754 e que,
como tal, esteve 12 anos na vila.

170

belisrio pimenta

dum Agostinho Dias, da vila, que foi a madrinha314, o prprio Agostinho


Dias e um certo Joo Dias, do Corvo315, que foram testemunhas316.
Com 27 anos, casou a 30 de Julho de 1791 em Godinhela com uma filha
do proprietrio Antnio Correia317, chamada Leonarda Maria318.
Logo no ano seguinte nasceu-lhe o primeiro filho, Miguel, do qual falarei a
seguir e neste mesmo ano de 1792 foi eleito para, na vintena da vila319, cobrar
o caderno da colheita320 do ano que corria321.
Pelas referncias que h a seu respeito, vejo que gozava na terra de certa
considerao. Assim, em 1794, na presena do corregedor da comarca, foi
eleito para tesoureiro do cofre dos rfos322, em 1795, eleito em Cmara para
fintar a colheita do ano corrente323 e, contudo, na visitao eclesistica deste
ano em que foi chamado a depor, diz-se simplesmente, trabalhador324.

314

N. A.: Chamava-se ela Maria Francisca; no sei quem era o marido mas desconfio que era um
indivduo que, 20 anos depois, foi juiz ordinrio.
315
N. A.: No sei quem era. Seria o bisav do nefito?
316
N. A.: Liv. de baptismos, fls. 177. O assentamento da letra do prprio Prior Queiroz.
317
N. A.: Vou dar neste lance, uma novidade ao meu amigo Manuel Pereira Batalho: que este
Antnio Correia, seu 3. av igualmente meu 3. av. Uma outra filha deste Correia, chamada
Isabel Joaquina, casou em 1776 com um individuo do Montoiro de nome Manuel Pinto, deste
casamento nasceu em Godinhela Jos Pinto da Fonseca, que casou na Flor da Rosa e foi pai da
minha av materna. Somos primos sem o saber!
318
N. A.: Era mais velha do que ele uns nove anos, pois nascera em 2 de Janeiro de 1755. Fora
baptizada a 9 do mesmo ms, pelo cura Caetano de Santos Henrique (que depois havia de
baptizar o marido) e teve por padrinhos o Padre Manuel Francisco Correia, do Espinho, ao
tempo cura na freguesia (e que no ano seguinte havia de ser denunciado ao Santo Oficio) e a
mulher do proprietrio do lugar Ventura Fernandes (Liv. de recebimentos, fls. 73).
319
De acordo com as Ordenaes Filipinas em cada aldeia em que houvessem vinte
vizinhos e estivesse afastada da cidade ou vila uma lgua, deveria haver uma pessoa apta
para fazer os testamentos s pessoas que estiverem doentes.
320

Lista de impostos.
N. A.: Liv. de acrdos da Cmara de Miranda de 1791-96, fls. 27.
322
N. A.: Liv. cit., fls. 71.
323
N. A.: Liv. cit., fls. 86.
324
N. A.: Liv. da visitao do arciprestado de Penela no ano de 1795. A visitao que foi feita
pelo Prior de Vila Nova de Monsarros, o Dr. Manuel Dias Sousa, esteve na vila em 22 de Maio.
321

escritos dispersos

171

Em 1802, tornou a ser eleito em Cmara para liquidar a colheita do ano


que corria325 e no ano imediato, a 24 de Maio requereu em sesso o concerto
do caminho que da vila seguiu (e ainda segue) pelo Senhor da Serra para
Coimbra porque, segundo alegava no requerimento, ameaava evidentes
perigos e era de muito trnsito326.
Em 1813 foi de novo eleito em Cmara para cargo honroso, qual era o de
depositrio da colheita por ser capaz de dar conta de toda a importncia que
se lhe entregar327 e em 1816 foi outra vez eleito para o mesmo fim por ser
o mais capaz328.
Durante a passagem dos exrcitos franceses e aliados teve prejuzos nas suas
propriedades e por isso, em 1813, foi um dos lavradores a quem couberam 2
alqueires de milho do emprstimo que se distribuiu pelas terras assoladas329.
Em 1817, a 10 de Agosto, morria na vila com 53 anos e a mulher, quatro
dias depois, tambm morria330.

325

N. A.: Liv. de acrdos da Cmara de Miranda, de 1801-803, fls. 19.


N. A.: Liv. de posturas de 1790-1846, fls. 38 v. 40. Diz ele, no requerimento que o transito
era no s para os moradores deste termo para a cidade de Coimbra, Aveiro, Porto, mas muitas
mais pessoas de fora desta vila e termo por consequncia se reputa a dita estrada como real.
O Senado atendeu e acordou em que a estrada fosse compreendida nas correies futuras contra
e apesar desta deciso, s em 1826 que se fez correio ao caminho (Livro de acrdos de 1824-28, fls. 60 v.). Pelo menos, a primeira noticia que encontro no perodo que vai de 1803 a 1826.
327
N. A.: Liv. de acrdos de 1809-15, fls. 120 v..
328
N. A.: Liv. de acrdos de 1815-20, fls. 16 v..
329
N. A.: Foi em sesso de 24 de Maio que se fez a distribuio, sob a presidncia do juiz
ordinrio Jos Joaquim da Costa e Silva Vasconcelos (Vide meu opsculo: Subsdios para a
historia das invases francesas, pg. 163).
330
N. A.: Livro de bitos de 1756-1819, fls. 328 v.. Os dois assentamentos esto na mesma
pgina.
326

172

belisrio pimenta

4 de Dezembro de 1924
Alma Nova n. 94

Miguel Pereira Batalho


Nasceu, como disse, em 1792, no dia 23 de Abril. Foi baptizado a 28
do mesmo ms pelo cura Joo Antunes Rodrigues331 e teve por padrinho o
barbeiro Miguel Francisco da Paz332 e por madrinha Santa Ana333.
332333
Cedo herdou a considerao em que o pai era tido e o bom nome de que
gozava. Pode dizer-se que, a seguir morte deste o filho passou a exercer os
seus cargos e a ser chamado para os encargos com que o tinham honrado.
Assim, trs meses depois, foi eleito na Cmara para ser o depositrio da
colheita desse ano334. J ento era casado, pois em 22 de Maio anterior335
consorciara-se com uma filha dum pequeno lavrador da Quinta da Flor da
Rosa chamada Rosa Joaquina, rapariga ento dos seus 22 anos336.
No ano seguinte, em sesso da Cmara de 3 de Fevereiro, foi eleito vereador
em substituio dum outro que no fora confirmado pelos donatrios337 e no
ms imediato nasceu-lhe o primeiro filho338.
Ao terminar o seu mandato de vereador foi eleito almotac339 e no ano de
1820, isto a seguir, foi eleito em Julho para recebedor do novo imposto dos

331

N. A.: Este padre era de bispado de Viseu e exercia o cargo de coadjutor h pouco tempo.
N. A.: Liv. de baptismos, fls. 647 v..
333
N. A.: Era da vila, filho do antigo escrivo da Cmara, Paulo Francisco da Paz, e homem de
27 anos. Apesar da sua modesta profisso foi, depois, 3 vezes juiz ordinrio.
334
N. A.: Liv. dos acrdos da Cmara de Miranda de 1818-20, fls. 63 v..
335
N. A.: Liv. de recebimentos, fls. 213 v..
336
N. A.: Era filha de Joo Ferreira e de Teodora Maria, nascera a 18 de Novembro de 1794 e fora
baptizada em 27 do mesmo ms pelo cura Joo Antunes Rodrigues (Liv. de baptismos, fls. 717).
337
N. A.: Dos trs vereadores que, nos termos da ordenao, saram no pelouro de 26 de
Dezembro, s foi confirmado um pelos donatrios, fez-se, por isso, nova eleio de que resultou
ficarem os vereadores seguintes: Nicolau Alves, dos Moinhos, Manuel Coelho, de Vila Nova e
Miguel Pereira Batalho (Liv. de acrdos de 1815-20, fls. 64, 65 v. e 67).
338
N. A.: A 24 de Maro e foi uma rapariga que se chamou Maria. Veio a falecer em Coimbra,
com quase 82 anos, a 31 de Janeiro de 1900.
332

339

Antigo oficial municipal encarregado da fiscalizao das medidas e dos pesos e da


taxao dos preos dos alimentos e de distribuir, ou regular a distribuio, dos mesmos
em tempos de maior escassez. Dependia do juiz.

escritos dispersos

173

selos da Cmara por nele concorrerem todos os requisitos necessrios e ter


bens para pagamento da real fazenda340.
Por estas simples notas se v que, embora novo, no lhe faltava a considerao
e confiana dos patrcios, o que nem sempre de uso na terra e que, quando
dele necessitavam, o sabiam ir procurar sua casa do largo do Outeiro341
onde, neste ano de 1820, j duas crianas gatinhavam342.
Em 1821 chamaram-no para ser testemunha numa escritura de
emprazamento feita entre o morgado de Cho de Lamas, Srvulo Maria de
Paiva Manso, ento ainda na sua casa de Vila Nova e o truculento Sebastio
Alves Nunes de Sousa Andrade e Atade, do Campelo, mas morador em
Cho de Lamas343. Em 1822, chamou-o a Cmara para tesoureiro dos bens
e rendimentos do concelho344. Em 1825, foi chamado para fiador de trs
patrcios que queriam ir a banhos a Buarcos e necessitavam de pessoa idnea
para os abonar345. Em 1827, a mesma Cmara o elegeu para depositrio geral
e recebedor do dinheiro do selo346.

N. A.: Em Maio de 1819 (Liv. dos acrdos cit. fls. 100 v.).
340
N. A.: Liv. dos acrdos cit., fls. 137. Esta eleio, no sei porqu no foi mantida.
341
N. A.: E o que depreendo duma acta da sesso realizada em 16 de Julho de 1823 para se decidir
acerca dos lugares da venda da borralha da loia de barro e da sardinha nas feiras. Acerca da
sardinha determinou a Cmara que fosse vendida no largo onde se vende o sal pegando ao cimo
da casa de Jos da Costa defronte da casa do Batalho em carreira at rua e se no chegasse o
espao marcado deveriam prolongar at rua dos Linhares. Seria a casa pegada aquela em que
vive hoje o Sr. Dr. Alexandre Bastos!
342
N. A.: O segundo filho, tambm rapariga, nascera em 19 do Novembro de 1819 e chamara-se
Ana.
343
N. A.: A escritura foi feita em 31 de Dezembro pelo tabelio Jos dos Reis Gomes Braga, da
vila, e para ela o morgado mandou com procurao o seu criado Joo Lopes. Tratava-se de uns
casais, em Lamas, e duma terra na Ribeira de Fervenas que o primeiro emprazou ao segundo
pelo foro anual de 20 alqueires de milho. (Doc. do Sr. Jos de Paiva Manso Sarrea Carvalho).
344
N. A.: Sesso de, 25 de Outubro (Liv. de acrdos, de 1820-24, fls. 53 v.).
345
N. A.: Eram eles: o boticrio h pouco examinado e aprovado Antnio Pedro da Silva Basto,
suspeito de liberal, Jos dos Reis Gomes Braga, escrivo e tabelio e o meu bisav Jos Pinto,
de Godinhela. O passaporte foi passado a 16 de Outubro pelo escrivo interino da Cmara Joo
Antnio Gomes (Liv. de registo de 1819-28, fls. 193 v.).
346
Morgado de Cho de Lamas Srvulo Maria de Paiva Manso ainda na sua casa de Vila Nova.
Em 1825 era preciso passaporte para ir de Miranda do Corvo ou Cho de Lamas ou Tria para a
Figueira da Foz a banhos de praia.

174

belisrio pimenta

8 de Janeiro de 1925
Alma Nova n. 96

Em 1828 foi eleito pela vereao, segunda vez, almotac347 e, no dia prprio, eleito para procurador do concelho348 para o ano seguinte349.
V-se tambm, por isto, que conseguiu atravessar inclume o triste perodo
de lutas politicas 350. No o encontro confirmando, com a sua assinatura,
os variados autos de fidelidade que se faziam na vila consoante a subida ou
descida da politica e, por consequncia, no tomou qualquer atitude351.
Apenas o vejo, durante este ano de 1829, como procurador do concelho,
intervindo nos actos necessrios ao governo do municpio, embora alguns de
declarada adeso ao miguelismo 352. As circunstancias assim o teriam imposto
sem outra consequncia.
Mas deu-se com ele um caso curioso antes de tomar posse do cargo de
procurador do concelho e que se poder, por ventura, atribuir a ms vontades
daquele perodo agitado. A 14 de Maro daquele ano de 1829 os oficiais da
Cmara com um dos seus juzes frente e com o escrivo respectivo353, foram
com solenidade a uma sua fazenda junto da Ponte do Duea, na margem
esquerda contigua fonte, para efeitos de vistoria a uns abusos cometidos no

N. A.: Sesso de 21 de Novembro (Liv. de acrdos, 1824-28, fl. 91).


347
N. A.: Sesso de 30 de Setembro. Prestou no mesmo dia juramento e assinou a acta (Liv. de
acrdos de 1828-32, fls. 13 v.).
348
Uma espcie de tesoureiro do concelho, institudo pelas Ordenaes Afonsinas.
349
N. A.: Sesso de 26 de Dezembro, segundo o costume. Foi confirmado pelos donatrios.
(Liv. cit., fls. 18 v. e 22 v.).
350
Lutas etre os absolutistas liderados por D. Miguel e os liberais ou constitucionalistas liderados
por D. Pedro IV.
351
N. A.: Vide meus Subsdios para a historia das lutas polticas de 1820 a 1834.
352
N. A.: Ibidem, cap. VII.
353
N. A.: Eram eles: o juiz ordinrio Luiz Alves Pereira, proprietrio e homem dos seus 55
anos, os vereadores Manuel Caetano da Silva, da vila, meu bisav, Francisco Jos, do Bubau e
Joaquim Amado, rapaz novo, de Urzelhe, e o procurador Joo Simes Mariano, do Espinho. Das
tendncias polticas de cada um, s sei que o Joaquim Amado, em 1838, deps, como acusao,
num processo duma guerrilha miguelista, apesar de que dez anos, para convices, um largo
espao de tempo...

escritos dispersos

175

alargamento da propriedade com prejuzo do pblico, conforme requerimento


ou queixa de vrios cidados presentes ao acto354.
O que seria?
A Cmara, verdade verdade, no fez grande questo. Apenas verificou que
Miguel Pereira Batalho cultivara um pouco de terra sobranceira fonte e que
essa cultura no s entrara pelo terreno pblico como tinha o inconveniente
de turvar as guas e averiguou que o mesmo proprietrio se tinha alargado
do seu muro para a estrada pblica e resolvendo, no fim, mandar voltar tudo
forma antiga com apresimento dos protestantes355.
Simples vingana? Teria havido abuso?
O que foi, no o inibiu de tomar posse de procurador do concelho,
como disse, da a dias356 e de, aps um ano de interesse pelo cargo, ser eleito
almotac357, bem como de ser eleito mordomo da Confraria das Almas,

354

N. A.: frente dos queixosos estava o bacharel em cnones Jos Joaquim Antnio Gomes,
de Fervenas, formado em 1812 e antigo alistado do batalho acadmico de 1809. Os outros que
assinaram a acta eram: Jos Joaquim Corra do Vale, proprietrio abastado do Cadaixo, Jos dos
Reis Gomes Braga, tabelio na vila que quatro anos antes fora afianado pelo acusado (ver nota
73 deste captulo), Francisco Fernandes, proprietrio da vila que no ano anterior fora suspenso
de juiz sob a acusao de liberal, o fidalgote Jos Joaquim Cabral Arnaut referido j no capitulo
antecedente e Joaquim Jos Branco, sapateiro da vila e antigo vereador.
Advirto aqui, a respeito do bacharel Jos Joaquim Antnio Gomes, que, por engano, nas notas 37
e 44 do cap. I destas ligeiras notas disse que era formado em leis, no era em leis mas em cnones,
faculdade em que se formou no dia 11 de Junho de 1812 com aprovao nemine (Liv. n. 7 de
actos e graus em cnones, fls. 183 v., in Arq. Universid.).
355
N. A.: Auto de correio a que se procedeu no stio da fonte da ponte do Duea limite desta
vila in Livro de acrdos de 1828-32, a fls. 25 v..
356
N. A.: No acto da posse devia ter recebido do anterior procurador os trastes do concelho
que anualmente passavam de uns para outros. Era curioso o rol e transcrev-lo-ia se no receasse
tornar muito grande este captulo. Basta dizer que entre os trastes havia um tombo do concelho
sem principio nem fim e que no existe hoje no arquivo e um sinete de prata das armas do
concelho que felizmente est salvo depois de vrios tombos.
357
N. A.: Em sesso de 21 de Abril (Liv. de acrdos cit., fls. 54).

176

belisrio pimenta

recentemente organizada358, e para a qual entrara em 1824359 e ainda de


ser chamado por fiador a todas as perdas e danos que o pedreiro Miguel
Antunes Marreco causasse no seu ofcio360.

15 de Janeiro de 1925
Alma Nova n. 98

No ano seguinte, em 1831, em Cmara, foi mais uma vez eleito para
louvado da colheita para os moradores da vila361. Em 1832 foi eleito em
Cmara para tesoureiro dos selos do concelho no impedimento do efectivo362
e em 1833 foi reeleito pela vereao para o mesmo cargo363 e isto tudo apesar
de, por vezes, os oficiais da Cmara que faziam as correies o terem multado
recentemente por falta de cumprimento das posturas municipais364.
No se pode dizer que Miguel Pereira Batalho tivesse sido uma criatura
intil ou merecesse o reparo dos seus patrcios.
Morreu novo ainda, deixando entre os seus filhos o Sr. Joaquim Pereira
Batalho, h pouco falecido365, pai do meu amigo Manuel Pereira Batalho e
av do novo e distinto bacharel em direito Carlos Batalho.
Estamos chegados a pessoas do nosso tempo.
Ponho, por isso, ponto.

358

N. A.: Eleito em 3 de Julho juntamente com um Joaquim Fernandes, dos Bujos, sendo
juiz, eleito j desde 1827, o proprietrio acima citado Francisco Fernandes (Livro dos termos
de eleies da Contraria das Almas, fls. 8 v.). Esta confraria cuja existncia eu conheo j no
sculo XVII, fora reorganizada em 1823, por proviso de 14 de Fevereiro do Bispo Conde D. Fr.
Francisco de S. Luiz.
359
N. A.: Foi admitido em 4 de Janeiro do 1824 (Livro dos termos de entrada dos irmos).
360
N. A.: Foi em 1 de Outubro, perante o escrivo de Cmara Antnio Ferreira. (Livro de
acrdos de 1828-32, fls. 64 v.). Este rapaz era filho de Francisco Antunes Marreco, da vila.
361
N. A.: Sesso de 7 de Dezembro (Livro de acrdos de 1828-32, fl. 100).
362
N. A.: Sesso de 28 de Dezembro (Livro de acrdos de 1832-36, fl. 13 v.).
363
N. A.: Sesso de 31 de Dezembro (Livro cit. fl. 32 v.).
364
N. A.: Em 21 de Abril de 1831 foi encoimado em 200 rs. por no ter a sua testada de regueira
limpa (Liv. das Coimas de 1831-38, fls.
365
N. A.: Em Maio de 1922.

escritos dispersos

177

UM PROCESSO DE INQUISIO

15 de Janeiro de 1925
Alma Nova n. 98

Em 28 de Janeiro de 1625 h trs sculos! o almocreve Joo Francisco,


que viera a Coimbra tratar dos seus negcios, foi intimado, na estalagem em
que se aposentara, em nome da Santa inquisio para ir, com a sua cavalgadura,
levar a Lisboa um caixote com papeis de Segredo para o Conselho Geral do
Santo Ofcio366.
Joo Francisco coou a cabea, saiu da locanda367 e foi desabafar com
o sapateiro Domingos de Azevedo que tinha venda368 Portagem, junto
Cadeia369. Contudo, como o caso no era para brincadeiras, l foi tarde
receber o cofre, das mos do Sr. inquisidor Dr. Joo Alves Brando e l seguiu,
estrada fora, em companhia do caminheiro do Santo Oficio, Pro Gomes, na
direco do sul.
Partiram j tarde, nessa aziaga tera-feira, devia ser quase noite e quando
passaram na Fonte Coberta, aldeola perdida entre serras agrestes, no caminho
do Rabaal, j se aproximava a madrugada.
Joo Francisco, contra quem, durante a noite escura, o demnio com
certeza fizera varias arremetidas, comeou a lembrar-se da terra, da mulher
e dos filhos, do conchego da sua casa, em contraste com o incomodo da
caminhada por aquele tempo de inverno, lguas e lguas, at Lisboa...
O anjo das trevas, habilmente, se bem que com relativa facilidade, venceu e

366

N. A.: Advirto-me de que a narrao que aqui fica, feita sobre o processo n. 206 da Inquisio
de Coimbra guardado melhor ou pior na terra do Tombo. No fantasio nem acrescento. O que
vai em notas e que serve para elucidar o leitor acerca das pessoas que no caso intervieram, que
de minha casa, tirado dos muitos elementos que tenha para uma historia mirandense. O processo
um volume pequeno, j muito comido pela traa, como infelizmente acontece com muitos
outros do mesmo Arquivo.
367
Tasca ou taverna.
368
Loja ou oficina.
369
N. A.: lhe fez queixume de como lhe tomaram a sua cavalgadura em uma estalagem onde
a tinha por parte do Santo Ofcio (Processo cit.).

178

belisrio pimenta

sem contemplaes, o almocreve Joo Francisco, agarrando no caixote dos


papeis secretos lanou-o ao cho para o lado do companheiro e disse com
aquela ironia que o Diabo sempre sabe instilar:
Eis aqui a vossa fazenda, irmo!
Nisto, cravou as esporas na mula, meteu esquerda, por atalhos, direito
a Cho de Lamas e foi para a terra. O outro ficou a gritar descompassado,
pedindo socorro em nome da Santa Inquisio, mas tomando conta, como
pde, do encargo que lhe surgia l levou a encomenda ao Palcio dos Estus370
sem novidade371.

19 de Fevereiro de 1925
Alma Nova n. 102

A Inquisio conimbricense teve, porm, conhecimento disto dois dias


depois por um tendeiro da cidade que, na vspera, encontrara na estrada
Pro Gomes que lhe contara o acontecido e como aquele entendeu que
devia descarregar a conscincia e ajudar a descarregar a do caminheiro que
encontrara ajoujado 372 com o peso dos papeis, logo que chegou a Coimbra
bateu porta do terreiro de S. Miguel373, pediu mesa e contou o que sabia374.

370

Tambm conhecido por Pao dos Estus ou Palcio da Inquisio, funcionou como sede da
Inquisio. Localizava-se na Praa do Rossio em Lisboa e foi destrudo por um incndio em 1836.
No mesmo local foi construdo o Teatro Nacional D. Maria II.
371
N. A.: Teve de levar o caixote s costas at ao Rabaal, coisa de 3 quilmetros para o sul. Aqui
naturalmente, arranjou cavalgadura e seguiu.
372
Curvado ao jugo sob o peso da carga.
373
O Terreiro de S. Miguel corresponde ao actual Ptio da Inquisio. Confinante com o mesmo
ficavam os edifcios dos antigos colgios crzios de S. Miguel e de Todos os Santos, no local onde
actualmente se localiza o edifcio da Caixa Geral de Depsitos, que data servia de sede, priso e
tribunal da Inquisio. O Terreiro de S. Miguel servia usualmente de local de execuo.
374
N. A.: O tendeiro era um Domingos de Lima, e exercia, tambm a profisso de caminheiro. A
30 de Janeiro compareceu perante a mesa do despacho, na casa do corredor, onde dava audincia
da tarde o Inquisidor Gaspar Borges de Azevedo e contou o que o colega lhe contara, no encontro
da estrada. Este, o caminheiro Pero Gomes, s um ano e meio depois, a 1 de Julho de 1626, na
casa do Oratrio, em audincia da tarde a que presidia o Inquisidor Francisco Cardoso que veio
a fazer as suas declaraes.

escritos dispersos

179

Na mesma audincia, compareceu o sapateiro Domingos de Azevedo,


chamado pelo Santo Oficio para saber se tinha visto passar o almocreve pela
sua porta com o cofre sobre a cavalgadura e se o conhecia. Este, zelosamente,
tambm contou o que sabia como quem no quer faltas para confessar e
relatou, misericordiosamente, o desabafo do culpado.
Os inquisidores, benignamente, tomaram conta do caso e esperaram, com
aquele esprito de clemncia e brandura que era prprio de inquisidores, o
desenrolar dos acontecimentos.
Ora quem era este almocreve Joo Francisco que a Inquisio conseguiu
fazer passar posteridade?
Joo Francisco era um homem de quarenta e quatro anos bem puxados375,
natural do lugar de Tbuas do concelho de Miranda do Corvo, filho de Braz
Francisco de Vilaflr e de Catarina Antunes de Tbuas376, casara h quase
dez anos377 na vila, com uma Antnia Carneira, filha de um proprietrio
Joo Simes378 que l morava, ao tempo, numa casa de sobrado ponte de
pedra379, com a mulher e cinco filhos pequenos380. Vivia de sua agncia de

375

N. A.: Ia fazer 45 anos. Nascera em Maro de 1580 e fora baptizado em 27 desse ms pelo
Cura da freguesia que lhe fez os exorcismos (Liv. de baptismos, fls. 55 v.). Segundo declarou
depois no processo foi crismado por um bispo na capela de S. Cristovo, da vila e apadrinhado
pelo Prior D. lvaro de Sousa. Como este prior esteve na igreja entre 1587 e 1604, o bispo s
poderia ter sido o magnifico D. Afonso de Castelo-Branco. Ignoro, porem, a data da visita.
376
N. A.: Os pais deste Joo Francisco residiam em Tbuas, e tiveram (que eu saiba) mais trs
filhos: um Antnio Francisco que nesta altura era solteiro e adiante ser falado, uma Catarina, ao
tempo casada com um Belchior Pires, do Gondramaz e uma Antnia de cuja vida nada sei e que
na poca era solteira e vivia com a me.
377
N. A.: Em 24 de Agosto de 1615, na matriz (Livro de recebimentos, fls. 183 v.). Foram
testemunhas do acto, o ricao Gaspar Negro e o Padre Leonardo Pestana, dos quais falarei ainda.
378
N. A.: Este Joo Simes devia ser criatura abastada pois ordenara um filho que foi o Padre
Gaspar Carneiro de quem falo adiante. Teve tambm um outro filho Antnio Tom que foi casar
ao Corvo.
379
N. A.: Indicao dum documento adiante mencionado.
380
N. A.: Eram eles: Joo Francisco e Antnia, os mais velhos, e cujos assentamentos de baptismo
no vi, porque no livro respectivo (1571-1669) arquivado no Cartrio do Seminrio, faltam os
assentamentos de 18 de Novembro de 1612 a 8 de Dezembro de 1620, espao em que estes trs
deveriam ter nascido. Os outros dois filhos eram: Antnio que nasceu em 1621 e foi baptizado em
20 de Fevereiro (Liv. de baptismos, fls. 30 v.) e Manuel que nasceu em 1623 e baptizado a 8 de
Junho (Liv. cit. fls. 37 v.). Como depois h uma outra grande lacuna que vai de 1624 a 1637,

180

belisrio pimenta

almocreve e de rendeiro dum padre jesuta do Colgio de Coimbra381, bem


estimado de todos, recebendo honras e proveitos e sem, at data, ningum
ter que dizer do seu procedimento.
Mas naquela noite, Fonte Coberta, o Demnio tentara-o e fizera-o rebelarse contra a disciplina inquisitorial: no, ir a Lisboa no ia, o caminheiro do
Santo Oficio que fosse, que era essa a sua obrigao, ele, Joo Francisco, era
um cidado livre, tinha direito a recusar servios ordenados por aqueles frades
sanguinrios, tinha que fazer na terra, tinha a mulher e os filhos espera, na
sua casa beira do Alhda...
assim que o Diabo as arma...382
J dia claro, descido o spero caminho do Cabeo e transposto o Duea,
entrou na vila mas o frio da manh e a caminhada, que ainda no pequena,
ter-se-iam, de certo aos poucos, dissipado a sua intransigncia com as ordens
do Santo Ofcio e comeado a mostrar-lhe que se metera em camisa de onze
varas383.

5 de Maro de 1925
Alma Nova n. 103

Ao apear e ao amontar 384 a cavalgadura por entre a alegria de ir ver os


filhos, devia j resmungar como um seu colega de uns cem anos antes:
Mal has tu de livrar desta...385.

no sei se teriam mais filhos neste largo intervalo, o que natural pois em 1639 nasceu a ltima
filha, Sebastiana, que foi baptizada a 9 de Abril (Liv. cit., fls. 3 v.).
381
N. A.: rendeiro h muitos anos de uns casais que na dita vila e seu termo tem o Padre
Aires Ferreira desta cidade, do Colgio de Coimbra.
382
Armas no original provavelmente por gralha tipogrfica.
383
Era muito fcil destruir a vida de qualquer pessoa instaurando um ou mais processos da
Santa Inquisio, obrigando-a a vender tudo o que tinha para pagar a tribunais e olear a
maquina Santssima da Inquisio.
384
O mesmo que montar.
385
N. A.: Gil Vicente: Foras dos Almocreves.

escritos dispersos

181

E na verdade, se contou o caso mulher e se esta era avisada, deviam ter


passado o dia a pensar nas fogueiras crepitantes que os Senhores Inquisidores
costumavam acender no terreiro de S. Miguel, com terrvel regularidade, para
edificao da gente boa e castigo dos rprobos386.
No outro dia e nos seguintes o almocreve no devia ter andado bem,
sentir-se-ia j de sambenito e carocha387 entre dois familiares388 a caminho do
braseiro e pelo sim e pelo no, tratou de descarregar a conscincia e de, com
viso clara, procurar proteces.
Bateu primeiro389 porta do familiar Andr Vieira Arnau ao tempo tabelio
na vila, subiu depois Igreja e procurou o Prior Antnio Arno Mexia,
Comissrio do Santo Ofcio390, desceu depois em busca do ricao Heitor de
Sousa391 e por fim foi ter com o Padre Leonardo Pestana, testemunha do seu
casamento392.

386

Malvados, banidos da sociedade, condenados.


Os condenados pelo tribunal do Santo Ofcio eram obrigados a vestir o sambenito e a carocha.
O sambenito era um hbito de baeta (tecido grosso e spero) amarela e verde que no tinha mangas
e era enfiado pela cabea e ia at altura dos joelhos, decorado com desenhos vrios e figuras
de demnios. A carocha era uma espcie de mitra de carto decorada com desenhos grotescos e
com inscrio do nome do penitente e da pena de que era acusado. Existiam vrias decoraes de
sambenitos conforme a pena principal imposta aos condenados. Os sambenitos dos condenados
fogueira eram retirados antes da execuo e eram conservados em locais pblicos para vergonha
das famlias. Alguns hereges confessos para se livrarem da fogueira eram condenados a usar o
sambenito e a carocha durante o tempo da penitncia ou at para toda a vida.
388
Familiares do Santo Ofcio que escoltavam os candenados at fogueira.
389
N. A.: Sigo a ordem por que o almocreve mencionou os seus conselheiros.
390
N. A.: Este Padre creio que no era do concelho mas sim do de Penela onde foi prior na
freguesia de S. Miguel. Daqui transitou para a de Miranda em 1615 acumulando com a capelania
da Senhora da Piedade de Tbuas que era tambm de apresentao do duque de Aveiro e da
qual ele ficou capito perptuo. No priorado vem suceder ao P.e Antnio de Soveral Osrio,
licenciado em teologia e que em 1614 deixara a Igreja. Na capelania sucedeu ao P.e Francisco de
Sousa, capelo do duque de Aveiro que em 1615 renunciara. Veio a morrer, depois de 26 anos de
priorado, em 1641, com cerca de 70 anos de idade.
391
N. A,: No sei bem quem era esse Heitor de Sousa, homem abastado, que vivia na vila onde
veio a morrer em 1650 casado com uma senhora Dona Ana de Macedo, creio que dos Macedos
de Coimbra. As referencias que tenho encontrado a seu respeito, do a impresso de homem rico
com fumos de nobreza.
392
N. A.: O P.e Leonardo Pestana era ento homem de pouco mais de 50 anos, nascera em 1574,
andara a estudar teologia em Coimbra desde os 20 aos 30 anos, sem resultado nenhum e vivia
387

182

belisrio pimenta

Todos lhe disseram que estava em maus lenis e que o remdio nico para
salvar a alma e o corpo seria ir a Coimbra, apresentar-se, confessar as suas
culpas e pedir misericrdia393.
Joo Francisco assim fez mas como entre os conselhos dos seus protectores e
a apresentao mediaram uns longos doze dias e no ser fantasia se disser que
o intervalo foi aproveitado para amansar a clera dos Senhores Inquisidores e
garantir, tanto quanto possvel, uma benevolncia compatvel com o delito.
Foi a 10 de Fevereiro que o almocreve foi a Coimbra e, requerendo mesa394
porta da Inquisio, foi admitido na audincia da tarde casa do corredor
ante a mesa do despacho para confessar suas culpas. Ali, humildemente,
perante o Inquisidor Lopo Soares de Castro, comeou por pedir perdo
dum excesso que fizera e narrou, com circunspeco, a sua jornada at Fonte
Coberta onde pusera no cho, junto s casas do lugar, o caixote com papeis de
segredo. Contou que o caminheiro cujo nome no sabe o tratara mal e, por
meias palavras, lhe chamara judeu, que isto o indignara e o levara ao abandono
do cofre dos segredos mas afirmou que o deixara em poder do companheiro e
no ao abandono na terra e disse tambm que o dito companheiro ao v-lo ir
embora ficou gritando muito agastado mas ele, (...)

pela vila exercendo a sua profisso, substituindo mesmo, uma vez por outra, os Priores quando
estes trocavam a paroquia por vida mais divertida. Apesar dos seus estudos universitrios embora
sem proveito, no vejo que fizesse mais alguma coisa alm de ser padrinho de varias crianas da
freguesia e de testemunhar alguns casamentos.
393
N. A.: Prior, cautela, mandou o conselho pelo cunhado, o P.e Gaspar Carneiro.
394
As mesas do santo Ofcio eram os locais onde se denunciavam ou confessavam crimes
religiosos ou heresias.

escritos dispersos

183

19 de Maro de 1925
Alma Nova n. 105

(...) ru, afinal entregara-lhe a encomenda no induzido por algum mas


simplesmente porque alm dos motivos expostos, a mula que cavalgava no
era dele e queria entreg-la ao dono 395. Enfim, fora uma hora m que tivera e
por tudo pedia perdo e misericrdia mesa, tanto mais que ao chegar vila
contara o sucedido a uns seus protectores396 que o aconselharam a confessar
logo suas culpas e ele, humildemente, ali estava a confess-las.
A mesa, atendendo confisso, inteno e rusticidade do ru e ainda,
de certo, aos pedidos que durante aqueles doze dias se teriam feito, mandou o
almocreve para a cadeia civil da Portagem397 onde ficou ordem do Sagrado
Tribunal398.
No entretanto, continuaram a mover-se as proteces enquanto o ru, na
cadeia civil, ia estando sem ser incomodado e desse trabalho todo resultou o
conseguimento duma fiana para ele poder andar em liberdade.
De facto, a 30 de Maro do mesmo ano de 1625, na vila, em casa de
Antnio de Mascarenhas399, o tabelio Gaspar de Seixas de Figueiredo400 fez
uma escritura de garantia de 100$000 reis, quantia considerada suficiente
para a liberdade provisria do almocreve401. Nesta escritura a mulher do preso
hipotecava os seguintes bens: a casa de sobrado em que viviam, contgua

395

N. A.: O dono era sua sogra, segundo afirmou o sapateiro Domingos de Azevedo.
N. A.: So os enumerados atrs e referidos nas notas 14 a 17.
397
Em Coimbra poca existiam as prises do Castelo, da Portagem e a da Universidade, esta
ltima apenas destinada a estudantes, professores, oficiais e demais pessoas debaixo da jurisdio
do reitor.
398
N. A.: Remetemos o leitor curioso que queira saber qualquer coisa acerca desta celebre cadeia,
para o erudito estudo sobre Braz Garcia de Mascarenhas do Sr. Dr. Antnio de Vasconcelos.
399
N. A.: Pessoa dos seus 57 anos e da chamada nobreza da Terra. Era proprietrio rico e casado
com uma senhora da famlia Arno, do concelho. Morreu com mais de 70 anos.
400
N. A.: Julgo que era de Podentes e exercia a sua profisso, como outros, no concelho de
Miranda e Podentes por ser de nomeao dos condes de Miranda. Senhor das duas vilas,
costumava mesmo dizer nas escrituras: tabelio pelo conde de Miranda senhor das ditas vilas,
etc..
401
N. A.: Esta escritura est apensa ao processo, em traslado autntico.
396

184

belisrio pimenta

do irmo padre402 a ponte de padre403 e qual foi dado o valor de 50$000


reis; umas outras casas na vila, no valor de 30$000 reis, que esto s portas
de Gaspar Negro404; uma cerrada ao Rego do Campo no caminho da vila
para o Montoiro avaliada em 20$000 reis; e mais uns bocados de terra de
pouco valor mas cuja soma excedia os 100$000 reis necessrios. Como no
sabia escrever, rogou a Antnio Sarinho que assinasse por ela405, deu por seu
abonador o ento juiz ordinrio Francisco Ferreira Velez406 e por seu fiador o
prprio Antnio de Mascarenhas em casa de quem se fazia a escritura.
E, como se tudo isto no fosse suficiente, o fiador teve de obrigar umas suas
propriedades para garantia de sua fiana407 e deu ainda por seu abonador o
vereador Gaspar Negro!
O Santo Oficio no se convencia s com palavras.

402

N. A.: Era o Padre Gaspar Carneiro a que j fiz referencia. Tinha, ao tempo, 33 anos e
ordenara-se aos 25, em 1617, foi pouco depois, cura da freguesia durante algum tempo e voltou a
s-lo em 1642 uns poucos de anos seguidos. No deixou mais sinal de si.
403
N. A.: Esta ponte de pedra julgo ser a ponte que se chamou ainda h pouco a ponte de cima
mas o que se no conclui em qual das margens ficava a casa. Pela escritura sabe-se que confinava
com a morada do padre Gaspar e com a de um Diogo Pires que eu no sei quem .
404
N. A.: Este Gaspar Negro era de Castelo Viegas e viera casar vila em 1586 com uma filha
dum proprietrio rico Andr Rodrigues e da qual entre 1591 e 1604 tivera seis filhos. Era tambm
proprietrio abastado e esta maneira de indicar a sua morada como ponto de referencia d a
entender que devia ser um bom prdio. Ignoro, porm, a situao dele. Gaspar Negro era, neste
ano, um dos vereadores da Cmara.
405
N. A.: Antnio Sarinho era filho de Gaspar Negro mencionado na nota anterior. Era rapaz
de 26 anos e estudava cnones em Coimbra desde 1620, depois dum ano de Instituto. Nesta
altura, cursava ele, na Universidade, cinco das grandes cadeiras da faculdade, segundo provou
no ms de Maio seguinte. (Liv. n. 16 das provas de curso, fl. 15 v., do 1. cad., in Arq.. da
Universidade).
406
N. A.: Este juiz ordinrio no era do concelho, era de Coimbra, filho do Cnego Luiz
Gonalves e no sei por que motivo foi casar a Vila Nova com uma filha do proprietrio Simo
Rodrigues. O casamento que devia ter sido de estrondo, realizou-se na capela da Sr. da Piedade
de Tbuas em 1606 a 10 de Abril, com grande acompanhamento (Livro de recebimentos, fls. 169
v.): a noiva viera de Lisboa onde estava a residir mas depois fixaram-se em Vila Nova onde, em
6 anos, tiveram trs filhos.
407
N. A.: As propriedades vem especificadas no documento: o casal das Cerejeiras no termo de
Penela que valia 3000 cruzados, um lugar de azeite na vila com vinha e pomar que valia 50.000
reis e a sua prpria morada na rua do Outeiro, que valia 120.000 reis. Ao todo, 1.370$000 reis.

escritos dispersos

185

16 de Abril de 1925
Alma Nova n. 108

Testemunharam a escritura dois rapazes da vila. Um Joo de S, de famlia


afidalgada408 e uma criana de 12 anos e meio, filho do escrivo dos rfos
Antnio Henriques Neto409.
Como se v, o almocreve Joo Francisco estava bem acompanhado, era da
melhor gente do concelho, em dinheiro e em prospias, aquela que o afianava
s claras, fora a que o protegia s ocultas.
E assim, com um traslado deste documento, compareceu a 7 de Abril
seguinte perante o Inquisidor Joo Alves Brando, nos seus prprios
aposentos, e requereu a liberdade condicional. O Inquisidor julgou a escritura
vlida e concedeu-lhe a liberdade pedida com a obrigao de se apresentar na
Inquisio todos os 15 dias a comear no prximo dia 22410 sob a pena de
500 cruzados e dois anos de degredo para a frica. E o almocreve foi para a
terra, de certo sem olhar para traz nem ter desejos de vir assistir ao auto que
se preparava para da a pouco e em que seria queimada, por judaizante, uma
freira do vizinho convento de Semide411.
E assim se passou mais dum ano, at ao dia 18 de Junho de 1626.

408
N. A.: Era rapaz de quase 23 anos, filho do fidalgote Manuel de S, da vila. Pouco sei dele
alm da vida ociosa que levou e que, dos quarenta anos em diante, foi bastante escandalosa em
matria de amores, no que foi quase incorrigvel at aos 52 anos. Um pouco de bisbilhotice: uma
das aventuras de que foi acusado, foi precisamente com uma filha do almocreve, a Antnia, em
1651, tinha ele 49 anos e ela entre 3I a 35. As voltas do mundo
409
N. A.: Era o filho Manuel do escrivo dos rfos que nascera em 7 de Setembro de 1612, tinha
pois 12 anos e meio de idade mas na escritura assinou-se Manuel Godinho (o apelido da me)
como qualquer homem de capacidade para o acto. Um sobrinho neto deste rapaz veio tambm a
ser agarrado pela Inquisio da a uns 60 e tal anos. Mas isso outra historia.
410
N. A.: da manh que so 8 do presente a 15 dias. Fao a conta 22 porque me parece
que seriam os dias contados por semanas; no outro caso, seria a 23.
411
N. A.: Foi a 4 de Maio; a freira era Leonor da Silva, considerada pelo Santo Tribunal herege
apstata, convicta, negativa e contumaz e por isso foi fogueira. No mesmo ano figuraram
duas irms, tambm freiras em Semide, que escaparam da purificao pelo fogo porque fizeram
inmeras confisses e delaes. Eram, todas trs, irms do Cnego Ferno Dias da Silva envolvido
no processo celebre do Dr. Antnio Homem que correra na Inquisio de Lisboa. Mas isto tudo
tambm outra historia.

186

belisrio pimenta

Neste dia, o Tribunal deu ordem ao familiar Manuel Marinho para ir


prender Joo Francisco a Miranda ou onde o encontrasse e lev-lo para os
crceres da Portagem. A diligencia foi logo cumprida e a 20 o ru entrou de
novo na priso, para se seguirem os tramites do processo 412.
A 23 do mesmo ms, levado casa do oratorio, o almocreve foi interrogado
de genere pelo Inquisidor Lopo Soares de Castro. Disse ento onde nascera e
quem eram seus pais, a idade que tinha, o nome dos avs413 e o dos irmos e
irms, quanto filhos tinha e terminou por dizer que em criana fora crismado
por um Bispo.
Seguiram-se, depois, as frmulas regimentais. Em 8 de Julho foi de novo
chamado casa da sala desta Inquisio e advertido na audincia da mesma,
pelo mesmo Inquisidor, de que devia dizer toda a verdade e de que, para
salvao de sua alma, devia confessar suas culpas, ao que o ru disse que no
tinha mais culpas que confessar. Em 10, dois dias depois, novamente chamado
Inquisio, audincia da manh na casa do corredor, foi-lhe lido o libelo
depois de admoestado pelo inquisidor Gaspar Borges de Azevedo para dizer
toda a verdade e depois de ele ter outra vez afirmado que no tinha mais
culpas de que se acusar.
O auto de f414 aproximava-se. O preso foi mudado para os crceres
inquisitoriais, pois em 14 do mesmo ms, chamado mesa, de manh, na casa
do oratrio, e admoestado pelo Inquisidor Lopo Soares de Castro, nos termos
do regimento, para confessar suas culpas e salvar a sua alma, j o almocreve
se encontrava entregue clemncia dos carcereiros do Santo Oficio para a
guarda dos quais voltou, depois de tornar a dizer que no tinha mais culpas
para confessar415.

412

N. A.: O carcereiro Manuel Rodrigues da Fonseca, passou recibo ao familiar da entrega do


preso.
413
N. A.: Da av paterna no disse o nome. Nomeou apenas o av que era curtidor de Vila-flor
chamado Manuel Francisco. Dos avs maternos disse que se chamavam Manuel Vaz e Isabel
Rodrigues, de Tbuas.
414
Julgamento na praa pblica com humilhao, penitncia e execuo na fogueira dos herticos,
apstatas e cristos-novos.
415
N. A.: Do processo no consta o dia certo da passagem, foi contudo entre os dias 10 e 14 de
Julho.

escritos dispersos

187

30 de Abril de 1925
Alma Nova n. 110

Em 17 de Julho416 foi publicada a prova de justia pelo mesmo Inquisidor


e com isto se deu por concludo o processo. O ru no apresentou contraditas
nem foi necessrio dar-lhe advogado. As coisas correram quase em famlia,
sem nada de dramtico, como se de antemo se soubesse j o resultado de
tudo
Por fim, veio o auto de f a 16 de Agosto na praa da cidade. No lgubre
cortejo Joo Francisco l ia, de vela acesa na mo entre os demais penitenciados
e quando chegou a sua altura ouviu ler a sentena condenatria.
Acordavam os senhores Inquisidores em que o almocreve Joo Francisco,
como cristo velho, baptizado e por consequncia obrigado a ser zeloso e
obediente aos mandados do Santo Oficio, tinha faltado ao cumprimento
dos seus deveres. Recebera papeis de muita importncia e segredo para a
Inquisio de Lisboa mas, esquecido do temor de Deus e da sua obrigao,
abandonara o caixote que os continha em lugar deserto, deixando os
documentos em perigo de serem furtados ou perdidos ou ainda (e aqui estava
o principal para o Santo Oficio) de se descobrirem muitos segredos que neles
iam e assim, no reparando no grande atrevimento e excesso que cometia,
fugira para casa sem querer deferir aos requerimentos que o companheiro
lhe fizera para o no deixar s. Ora visto tudo isto, com o mais que dos autos
consta os senhores Inquisidores mandavam que o ru em pena e penitencia
de suas culpas fosse ao auto de f com uma vela acesa na mo ouvisse ler
a sentena e fosse depois degredado por dois anos para um dos lugares de
frica, notando que esta benignidade era motivada por o ru ser homem
ignorante e ao grande arrependimento que tem mostrado de seus erros com
outras consideraes que no caso se tiveram pois merecia, pela culpa, maior
condenao.
Apesar de tudo, devia pagar as custas segundo a frase final417.

416
417

N. A.: Fiquei com dvidas acerca da leitura desta data, mas parece-me ser esta a melhor.
N. A.: Oito assinaturas confirmam a sentena. Oito nomes desconhecidos, felizmente.

188

belisrio pimenta

Por feliz se devia dar o almocreve. Apenas a vela acesa na mo, as custas
e o degredo de 2 anos para a frica que, devido s tais consideraes a que
alude a sentena, podia muito bem no se cumprir... No esfregaria as mos
de contente porque a isso se opunha a compostura obrigatria mas a alegria
de se ver livre daqueles assados nem lhe daria, talvez, um olhar misericordioso
para os que esperneavam na fogueira418.
Depois do auto, recolheu aos crceres inquisitoriais e dois dias depois,
chamado de manh mesa na casa da Sala, foi-lhe recomendado pelo
Inquisidor Joo Cardoso que tivesse muito segredo nas coisas do crcere
e em nenhum tempo dissesse o que neles vira e ouvira, nem levasse novos
recados nem avisos dos presos que neles ficaram, nem dissesse os termos em
que estavam. Era o habitual termo de segredo a que sujeitavam todos os
encarcerados que recuperavam a liberdade.
Assim, seguro o Santo Oficio de que o ru no revelaria nada do que viu e
ouviu, mandou-o de novo para a cadeia da Portagem espera de ocasio para
ir para o degredo. E neste mesmo dia 18 e na mesma audincia, um irmo do
preso, o Antnio Francisco, requereu para ele afianar o irmo em 100$000
reis para ir cumprir o degredo a todo o tempo que os senhores Inquisidores
o ordenassem e de o entregar preso. Foi aceite a fiana e aceite por abonador
um alfaiate da cidade419 e o condenado Joo Francisco l saiu pela segunda vez
da Inquisio para recuperar a liberdade condicional.

418
N. A.: No cit. Ms. da Bibliot. Nacional sumaria-se o caso assim, no 5. dos homens que
no abjuram: Joo Francisco, cristo velho, almocreve de Miranda do Corvo deste Bispado, por
deixar um caixo de papeis do Santo Ofcio que levava para Lisboa em lugar deserto e vindo para
sua casa com a cavalgadura pelo no levar dois anos para a frica. Ao auto compareceram 247
condenados: 105 homens e 142 mulheres. Dos homens, 7 foram queimados e das mulheres duas
foram tambm ao suplico do fogo. Queimaram-se 9 esttuas de padecentes que ou fugiram ou
morreram no crcere. Dos homens levados ao braseiro um era cnego da S de Lamego e entre
os penitenciados com penas diversas havia 5 eclesisticos. Entre as mulheres havia duas freiras do
convento de Semide que eram irms e uma outra tambm irm destas, do convento de Campos
(Montemor-o-Velho) acusadas de judasmo, etc etc. Um nunca acabar! (Ms. n. 198, fundo
antigo, da Bibliot. Nac. de Lisboa).
419
N. A.: Era um Antnio Miranda, de Coimbra.

escritos dispersos

189

14 de Maio de 1925
Alma Nova n. 112

Nas... de novo aparecem as outras consideraes a que a sentena aludia.


O almocreve no se resolveu, sem mais nem menos, a ir at frica e nesse
mesmo ms requereu ao Bispo Inquisidor Geral420 que lhe perdoasse o degredo,
atendendo aos seus filhos menores, sua rudeza, ao seu arrependimento, etc.
etc., s muitas coisas que nestas alturas se alegam sempre.
O Bispo inquisidor mandou, em 1 de Novembro, a suplica informao
de Coimbra. Aqui, os Senhores inquisidores, entrando em considerao com
as razes alegadas, informaram bem em 7 de Outubro seguinte mas punham
a condio do ru pagar 20 cruzados para as despesas do Tribunal421.
O Inquisidor Geral, conformando-se, concedeu o perdo em 31 do mesmo
ms de Outubro e em 12 de Novembro foram desobrigados da fiana ao
degredo, o irmo Antnio e o respectivo abonador.
Com 20 cruzados estava salva a f!
Joo Francisco voltou para a terra e para o oficio. Os filhos foram-se criando
e aumentando em nmero e obscuramente foi vivendo at que viu, 21 anos
depois, morrer-lhe a mulher422 e at que ele prprio tambm morreu passados
poucos anos, sem deixar outro sinal de si no mundo, alem dos 20 cruzados
com que salvou o corpo do desterro e ajudou a salvar a Inquisio da penria
em que se debatia423.

420

N. A.: Era ele D. Ferno Martins de Mascarenhas.


N. A.: A informao est assinada por dois inquisidores Lopo Soares de Castro e Francisco
Cardoso.
422
N. A.: Morreu a 24 de Maro de 1647 (Livro de bitos, fl. 138). Como nos livros de registos
h grandes lacunas, no encontrei o nascimento desta mulher, no sei pois, a idade com que
morreu.
423
N. A.: No encontrei o assentamento do bito, sei contudo que em 1651 j tinha morrido.
421

190

belisrio pimenta

CAPELAS DESAPARECIDAS

14 de Maio de 1925
Alma Nova n. 112

De algumas capelas que existiam noutros tempos na freguesia de Miranda


e nas freguesias anexas existe apenas uma vaga tradio e de outras perdeu-se,
completamente, a memria.
Por uma ou outra referncia apanhada ao acaso, num ou noutro processo
aparecido nos arquivos, que eu tenho verificado a existncia dessas modestas
construes que o andar dos tempos derruiu e fez esquecer por completo.
Esses elementos colhidos com pacincia no so contudo suficientes para
reconstituir a historia dessas pequenas ermidas que a religiosidade de pocas
passadas erigiu na vila, nos lugarejos prximos, nos pontos altos e desertos ou
em recantos ensombrados e pitorescos. So apenas indicaes ligeiras pelas
quais pouco se fica sabendo delas alm de que existiam mas nem por isso
se deitam foram e nem por isso deixam de merecer a devida sistematizao.
Reno aqui alguns desses elementos relativos a vrias capelas. No vo
todas as que conheo porque isso seria montono e estas notas (embora sejam
verdadeiras) no devem, mesmo assim, maar de mais o leitor.
Por ora s duas, para a outra vez viro mais.
Capela de S. Cristovam, na vila
Esta ermida ou capela424 estava edificada no local onde hoje se v a capela
da Sr. da Boa Morte.
No sei ainda quando foi construda e talvez o no venha a saber. Sei que
j existia em 1576 e que na sua frente, no adro, havia um cruzeiro que tinha o
nome do mesmo santo e junto do qual se enterravam aqueles que, de fora da
freguesia, tinham a sorte de vir morrer a ela.

424

N. A.: Chamam-lhe capela ou ermida indiferentemente, mas mais vulgarmente capela.

escritos dispersos

191

Naquele ano de 1576 um pobre homem da Lousan, que pela vila andaria
mendigando, morreu a 24 de Dezembro e, segundo o assentamento de bito,
jaz cruz de So Cristovam425.
28 de Maio de 1925
Alma Nova n. 114

Deste e doutros enterramentos semelhantes veio para o adro o nome de


ptria dos peregrinos como mais tarde o apelidou, com certa ternura, um
cura da freguesia.
daqui que data o conhecimento que tenho da capela e do cruzeiro.
Depois s h referncias e algumas bem simples.
Contudo sei que, em 1618, o adro confinava pelo norte e poente com um
olival que era propriedade da Igreja e no qual, para efeitos dum aforamento, se
fez neste ano uma vistoria426 e sei tambm que, por estas alturas, foi na capela
que o Bispo de Coimbra ministrara a crisma durante a situao freguesia e
no na matriz, como parece que era de costume427.
E assim, de notcia em notcia, se apura a vida desse pequeno edifcio.
Anos depois, em 1646, foi enterrada no adro uma raparia solteira, da
freguesia de Lamas, que veio morrer vila a casa dum seu cunhado que era

425

N. A.: Livro de bitos, fls. 137.


N. A.: Este olival, com outras propriedades nos aros da vila, constituam um prazo de que
a ltima vida fora o Dr. Antnio Toscano cnego e deo da S de Coimbra, falecido em 1593.
Deste ano at 1618 andou o prazo sem contenta at que se propuseram em empraz-lo um
indivduo de Soure, de nome Bernardo Arnao e sua mulher. Para efeito deste emprazamento e a
requerimento do Prior se fez a aludida vistoria no dia 17 de Outubro (Processo respect. in Cam.
Eclesiast. de Coimbra).
427
N. A.: Este facto referido no interrogatrio de genere feito na Inquisio de Coimbra a 5 de
Julho de 1638 ao minorista Domingos Neto que no Porto, com uma bebedeira, proferira palavras
herticas que logo foram sensibilizar as orelhas do Santo Ofcio. (Processo n. 3841 da Inquisio
de Coimbra in Torre do Tombo). Pela idade do rapaz e pela forma por que conta o facto, o bispo
devia ter sido o D. Afonso Furtado de Mendona (4616-18) ou D. Martim Afonso Mexia (161923). O Prior era Antnio Arnau Mexia j mencionado numa nota anterior.
426

192

belisrio pimenta

oleiro428. No ano imediato, em 1647, duas pobres mulheres foram enterradas


no mesmo adro. Duas desgraadas que parece que no tinham direito a irem
repousar ao p dos outros429. Quinze anos passados l foi sepultada uma
pobre de Alvares430 e uma mendiga que cara junto da ermida da Senhora da
Piedade431. No ano imediato, em 1663, l ficou um homem do Carapinhal a
quem negaram o adro da Igreja432. No seguinte, coube a vez a uma mulher da
Covilh que morrera no hospital e no assentamento respectivo o proco disse
que aquele adro era a ptria dos peregrinos433. Em 1666, um mosso que
disse chamar-se Manuel e ser de Alfarelos e que morrera tambm no hospital
l foi enterrado como os outros434. No ano seguinte, logo no comeo, uma
mulher que disse ser de Vilarinho ficou tambm l enterrada435. E em 1670,

428

N. A.: Livro dos bitos, fis. 138. Chamava-se ela Isabel e o cunhado era oleiro Manuel Nunes,
criatura dos seus 40 anos nessa poca.
429
N. A.: Uma que era criada em Vale do Corvo em Casa de Sebastio Simes (homem abonado)
chamava-se Ana, simplesmente e foi sepultada em 22 de Setembro (Livro de bitos, fls. 139 v.),
a outra chamada Joana Ls mulher muito pobre foi enterrada em 4 de Dezembro (Livro de
bitos, fls. 140).
430
N. A.: Em 23 de Abril de 1662. O assento no diz o nome, apenas que faleceu no lugar dos
Bujos uma mulher que disse ser de Alvares..., posteriormente, porm, o cura Antnio Gomes
acrescentou margem: Maria Domingues do lugar da Carrasqueira Alvares (Livro de bitos,
fls. 7 v.).
431
N. A.: Foi a 11 de Outubro e dizem se chamava Isabel solteira moradora no lugar dos
Carvoeiro, termo da vila de Gis. margem, o mesmo cura Antnio Gomes, escreveu: no teve
ofcios. Podra! (Livro de bitos, fls. 9 v.).
432
N. A.: Chamava-se Joo Deniz, morreu a 26 de Dezembro, solteiro e no deixou testamento:
por umas palavras que no assentamento se no percebem bem, julgo que foi soldado nas
campanhas do Alentejo (Livro dos bitos, fls. 13).
433
N. A.: Morreu a 1 de Junho de 1664. O assento de bito do punho do Prior D. Malaquias
Carrano e foi ele que acrescentou, depois, a verba ptria dos peregrinos Livro dos bitos, fls.
15). A respeito do hospital da vila onde a mulher morreu e do qual ainda hoje h uma lapide
comemorativa, direi qualquer coisa noutro captulo.
434
N. A.: Morreu em Maro. O dia do ms est incompreensvel (Livro dos bitos, fls. 22).
435
N. A.: Morreu a 1 de Junho de 1664. O assento de bito do punho do Prior D. Malaquias
Carrano e foi ele que acrescentou, depois, a verba ptria dos peregrinos Livro dos bitos, fls.
15). A respeito do hospital da vila onde a mulher morreu e do qual ainda hoje h uma lapide
comemorativa, direi qualquer coisa noutro captulo.

escritos dispersos

193

um viandante de Mangualde, que caiu no hospital e morreu, igualmente foi


parar ptria dos vagamundos436.

11 de Junho de 1925
Alma Nova n. 116

Enterramentos, so s estes os que os livros dos bitos acusam mas, contrastando, h por esta poca uma notcia tocante. Em certa manh de Julho de 1662
apareceu porta da capela, entregue bondade do Santo gigante437, uma criana abandonada. Recolhida, foi exorcismada438 pelo cura Joo Lopes, porque
um bilhete que trazia lhe dava o nome de Luisa e indicava o seu baptismo439.
E, para variar, h tambm, por esta poca, a notcia de uma desordem em
que o Capito-mr da vila, sem respeitar o local, acutilou, sem mais aquelas,
um pobre homem da vila que com ele discutiu porta da capela440.
Dentro da capela fizeram-se, algumas vezes, diligncias de carcter
eclesistico. Conheo algumas que aqui menciono.
Em 1655, no ms de Dezembro, ou em Janeiro seguinte, o Prior da vila
Luiz de S Barreto fez as necessrias diligncias da habilitao para Francisco
Dias, mercador e proprietrio da Tria, poder ser familiar do Santo Oficio da
Inquisio441. Em 1700, o Prior Lima Barata fez as diligncias de validade do
patrimnio de Manuel Baptista, ordenando do Piso e, ao tempo, estudante

436

Os que correm o mundo sem finalidade determinada. Idntico a vagabundos.


So Cristvo.
438
O mesmo que exorcisada.
439
N. A.: Foi a 10 de Julho que apareceu a enjeitada com um escrito que dizia que vinha
baptizada (Livro dos baptismos, fl. 48).
440
N. A.: Este capito-mr Sebastio da Costa e Silva, de Vilarinho da Lous mas casado e
residente h muito na vila era useiro e vezeiro em desordens e desacatos. Desta vez foi em Abril
que armou questo com um Manuel Francisco da vila: palavra puxa palavra, desembainhou
a espada e acutilou o homem, fez-se uma devassa que se juntou a outras que havia pendentes
(Arquivo da Cmara Eclesistica de Coimbra e Conselho de Guerra: Consultas in Torre do
Tombo, mao n. 23, n. 661). A vida deste capito-mr d para um captulo movimentado.
441
N. A.: Foi por morte de Andr Vieira Arnaut (J aqui referido num cap. anterior) que Francisco
Dias requereu a honra de familiar. Corridos os tramites legais, obteve sentena em 24 de Abril
de 1656 (Habilitaes do Santo do Ofcio, letra F, mao 8, delig. 298, in Torre do Tombo). Este
437

194

belisrio pimenta

de cnones na Universidade442. Em 1713, o Prior do Espinhal Francisco


de Azevedo Morato procedeu a parte duma complicada diligncia, relativa
ao embargo que o Prior da vila ps nomeao dum encomendado, para o
substituir durante um impedimento por doena. Em 1716, o Prior Barata fez
as diligncias de validade de patrimnio do ordinando Manuel Dias da Cruz,
do Cadaxo, ao tempo estudante de cnones em Coimbra443. E em 1733 foi
nela que se fez a diligncia necessria de habilitao de Jos Lopes de Paiva,
boticrio, para familiar do Santo Ofcio de Coimbra444.

Francisco Dias tinha ento 45 anos e vivia do trato de marcador de panos de linho, era tambm
proprietrio, casara em Tbuas e tinha, ao tempo, seis filhos.
442
N. A.: A diligncia foi feita em Julho sobre a escritura de patrimnio realizada em 7 do
mesmo ms na vila. Este ordinando tinha ento 22 anos e veio a ordenar-se em 1712 (Proc. in
Cam. Eclesiast. de Coimbra). Usou depois o nome de Manuel Baptista de S. Joo.
443
N. A.: A diligncia foi feita sobre a escritura de dote lavrada em 15 de Junho, em casa dos
pais no Cadaxo: mas resultou dela que uma propriedade includa no dote no podia ser doada.
Depois de substituda por outra, a diligencia foi julgada corrente em 7 de Outubro. (Liv.. n.
27 de registo de patrimnios, fl. 14 e Diligencia de patrimnio na Cam. Eclesiast. de Coimbra).
Este ordenando tinha ento 22 anos e veio a ordenar-se em 1719 (Processo de ordenao in Cam.
Eclesiast. cit.).
444
N. A.: In Arq. Nac. da Torre do Tombo: Habilitaes do Santo Ofcio, letra J, mao 37 delig.
590. Este Jos Lopes de Paiva era rapaz, ento, de 25 anos, farmacutico h trs anos por merc
regia (Chancel de D. Joo V, liv. 78, fl. 219 v..), um dos fundadores da Irmandade da Senhora
da Boa Morte, antigo alferes da Senhora do Pranto de Dornes, etc., etc.

BIBLIOGRAFIA

De entre a extensa bibliografia de Belisrio Pimenta, que apresenta o


impressionante nmero de 937 registos de livros e artigos publicados, seleccionmos os que se referem s gentes e histria local de Miranda do Corvo.
Livros e Separatas:
O Arquivo Municipal de Miranda do Corvo I Subsdios para a histria das lutas
politicas de 1820 a 1834 (Publicado em 1916)
Centenrio das Guerra Peninsular. Miranda do Corvo e as Invases Franceses (Publicado em 1916)
Subsdios para a histria dos partidos mdicos em Portugal. Partido Mdico de
Miranda (Publicado em 1917)
Subsdios para a histria dos partidos mdicos em Portugal. Partido Mdico de
Semide (Publicado em 1917)
O Arquivo Municipal de Miranda do Corvo II Subsdios para a histria das Invases Francesas (Publicado em 1918)
O Padroado da Igreja de Miranda do Corvo nos Manuscritos da Biblioteca da Universidade (Publicado em 1925)
O Partido do Boticrio na vila de Miranda do Corvo (Publicado em 1927)
A campanha de Massena (1810-1811) (Publicado em 1931)
Oleiros de Miranda do Corvo (Publicado em 1933)
Uma epidemia em 1811 (Publicado em 1942)
Cancioneiro Popular de Miranda do Corvo (Publicado em 1947)
Litografia desconhecida (Publicado em 1948)
Uma tipografia ignorada (Em Miranda do Corvo 1845-1867) (Publicado em 1955)
Miranda do Corvo. A sua paisagem e um pouco da sua histria (Publicado em 1959)
Memrias duma Tipografia (Obra pstuma, escrita em Maro de 1968)
Escritos dispersos:
Retalhos histricos: Duas partidas a um capito-mor (Publicado no jornal Folha de
Coimbra, em Julho de 1905)
Miranda do Corvo: Notcia a respeito dos trabalhos de investigao (Publicado no
jornal O Serrano, em Maio de 1913 - 2 captulos)

196

belisrio pimenta

Por Miranda (Publicado no jornal Comercio da Lous, em Junho de 1920)


Patrimnio artstico de Miranda do Corvo (Publicado no jornal Dirio de Notcias, em Junho de 1920)
Miranda do Corvo. Prlogo (Publicado no jornal O Auxiliar de Escritrio S
impresso na prova, em Junho de 1921, no chegou a ser distribudo)
O Dr. Abel Maria Jordo, Visconde de Paiva Manso (Publicado no jornal O Figueirense, em Dezembro de 1921)
Dr. Gaspar Milton dos Santos (Publicado no jornal O Figueirense, em Janeiro de
1922)
A tradio (Publicado no nmero nico do jornal O Mirandense, em Janeiro de
1923)
Miranda de outros tempos (Publicados no jornal Alma Nova, entre Maio de 1923
e Maio de 1925 - 6 captulos)
Miranda do Corvo (Publicado no jornal O Dirio de Coimbra, em Dezembro de
1930)
Notas de Miranda do Corvo (Publicados no jornal O Dirio de Coimbra, entre
Julho de 1949 a Maro de 1951 51 captulos)
Olarias de Miranda do Corvo (Publicado na revista A Arquitectura Portuguesa e
Cermica e Edificao, em Abril de 1935)
Miranda do Corvo - Artigo no Guia de Portugal dedicado Beira Litoral, Beira
Baixa e Beira Alta (Publicado em Dezembro de 1944)
Colaborao na Grande Enciclopdia Luso-Brasileira Entradas: Bujos, Dr. Antnio Coelho de Carvalho, Dr. Clemente Pereira Gomes de Carvalho, Espinho,
Dr. Jaime de Lencastre e Miranda do Corvo ( Entre 1936 e 1946)
Dr. Jos Nunes da Ponte (Publicado na revista O Tripeiro do Porto, em Maio de
1947)
Um neto de Gil Vicente (Publicado na revista Seara Nova, em Outubro de 1949)
Velharias (Publicados no jornal O Povo da Lous, entre Maio de 1957 e Abril de
1969 - 136 captulos)

Manuscritos:
Memrias I (1879-1902)
Memrias II (1902-1908)
Passeios e Viajatas Notas ligeiras I (1922-1944)
Dirio ao correr da pena (1879-1969)

NDICE

Motivao

11 Nota Introdutria

DIRIO DE COIMBRA
JULHO DE 1949 A MARO DE 1951

19 O Concelho de Miranda
21 O Arquivo Municipal
25 A Lenda e o Braso de Miranda
31 O Pelourinho
33 A Igreja Quatrocentista
38 O Castelo
44 A Inscrio da Capela de Santo Antnio
47 A Inscrio do Velho Hospital
50 O Hospital da Senhora da Conceio
52 Frei Nicolau Vieira, o Abade de Tbuas
56 O Senhor do Lapedo
58 A Senhora da Piedade de Tbuas
64 O Neto de Gil Vicente
67 O Capitel Visigtico do Machado de Castro
71 O Padroado de Miranda
74 O Capito-mor Sebastio da Costa e Silva
76 O Tesouro de Cho de Lamas
80 Jos Correia da Serra
82 O Partido do Relgio

belisrio pimenta

198

86

O Romanticismo de Miranda

88

O Povoamento de Miranda

94

O Foral Afonsino de Miranda

100 A Famlia Paiva Manso


104 O Solar da Tria
106 A Demografia do Concelho
110 Ainda a Famlia Paiva Manso
120 O Tribunal da Santa Inquisio
123 A Igreja de Lamas

ALMA NOVA
MAIO DE 1923 A MAIO DE 1925

129 Nota
130 A Casa da Cmara
143 O Duea
148 Justia de h um Sculo
162 Os Batalhes
177 Um Processo de Inquisio
190 Capelas Desaparecidas
195 Bibliografia

BELISRIO PIMENTA

A sua alma estava pantesticamente em Miranda, uma ddiva


do Supremo Arquitecto do Universo. Nela mergulhava, pela
ancestralidade, uma parte da raiz da sua firmeza.
Professor Doutor Antnio de Oliveira in Belisrio Pimenta, historiador
(Revista Portuguesa de Histria Tomo XXXV 2001/2002)
CARLOS FERREIRA

Escritos
Dispersos
BELISRIO PIMENTA

Escritos Dispersos

Carlos Jorge Rodrigues do Vale Ferreira,


nasceu em Coimbra a em 1961, residindo h quase trinta anos em Miranda do
Corvo. licenciado em engenharia civil.
Foi presidente da Comisso para as Comemoraes do Centenrio da Repblica em
Miranda do Corvo. Pertence Comisso Cientfica e Executiva do Centro de
Estudos Republicanos Amadeu Carvalho
Homem. co-autor do livro Repblica e
Democracia. director do jornal Mirante.
Mantm uma activa participao cvica,
tendo-lhe sido atribudo em Junho de
2012 um Louvor Cvico e Cultural, pelo
Municpio de Miranda do Corvo.

BELISRIO PIMENTA

Belisrio Maria Bustorf da Silva Pinto Pimenta, neto


de mirandenses, nasceu em Coimbra a 3 de Outubro
de 1879 e faleceu em Lisboa em 1969. Foi coronel do
exrcito e frequentou o curso de Matemticas na Universidade de Coimbra, que no concluiu. Dedicou a
sua vida investigao histrica e escrita, tendo elegido como materias privilegiadas de estudo os assuntos
militares e Miranda do Corvo. Foi o grande estudioso
do patrimnio e das gentes de Miranda. Publicou inmeros livros e textos em publicaes peridicas, tendo
deixado ainda milhares de pginas de dirios manuscritas. Conviveu com os mais ilustres escritores, artistas e historiadores da sua poca e viu o seu trabalho
ser reconhecido pelos seus pares que acabaram por, em
Janeiro de 1966, lhe conceder o merecido lugar na Academia Portuguesa de Histria. Foi republicano, anarquista, anti-clerical, maon e carbonrio.

Adaptao de textos e anotaes

Carlos Ferreira
CMARA MUNICIPAL DE MIRANDA DO CORVO

2012