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O PINTASSILGO E AS RS (Rubem Alves)

Num lugar muito longe daqui, havia um poo fundo, abandonado e escuro que algum
cavara, muitos e muitos anos atrs, no se sabe bem para qu. L dentro se alojou um
bando de rs. As primeiras a entrar pensaram que aquele lugar era um local bom de se
viver, protegido, mido, gostoso. De um pulo caram l dentro. S que no perceberam
que pular no buraco fcil. O difcil pular para fora dele. O poo era fundo demais e
elas nunca mais puderam sair. Ficaram vivendo l dentro. Casaram-se; tiveram filhos,
multiplicaram-se. As mais velhas ainda se lembravam da beleza do mundo de fora e
morriam de saudades. Contavam estrias para seus filhos e netos.
- Quando eu era jovem, e ainda no tinha cado neste buraco.. Era assim que sempre
comeavam. A princpio, a meninada parava para ouvir e gostava. Estrias da
carochinha, eles diziam. O fato que nunca haviam estado do lado de fora, e pensavam
que as tais estrias no passavam de invenes de seus avs j caducos. O tempo
passou, os velhos morreram, e at mesmo as estrias foram esquecidas. As novas
geraes foram educadas segundo novos princpios pedaggicos, currculos adequados
realidade, o que importa passar no vestibular, e acabaram por acreditar que o seu
buraco era tudo o que existe no universo. Isto era cientfico, resultado da rigorosa
anlise material do seu mundo. O real era um cilindro oco e profundo, onde a gua, a
terra e o ar se combinavam para formar tudo o que existia. As rzinhas aprendiam que o
seu era o melhor dos mundos e, na escola, aprendiam a recitar:
Rzinha, no vers buraco algum como este
Ama, com orgulho o buraco em que nascestes...
A vida, l dentro, era como a vida em todo lugar. Havia as rs fortes e truculentas. Elas
mandavam nas outras que eram fracas e tinham de obedecer e trabalhar dobrado. Os
insetos mais gostosos iam sempre para as mais fortes. As rs oprimidas achavam, com
toda a razo, que isto era uma injustia. E, por isso mesmo, preparavam-se para uma
grande revoluo que poria fim a esse estado de coisas. Quando a classe dominante
fosse derrubada, a vida no fundo do poo ficaria democrtica e os insetos seriam
distribudos com justia...
Se o buraco no era to bom quanto cantava a poesia (assim diziam os idelogos da
revoluo), era porque ele estava dominado pelas rs fortes...
Aconteceu, entretanto, que um pintassilgo que voava por ali viu a boca do poo. Ficou
curioso e resolveu investigar. Baixou o vo e entrou nas profundezas. Qual no foi a sua
surpresa ao descobrir as rs! Mas mais perplexas ficaram elas ante a presena daquela
estranha criatura. A simples presena do pintassilgo punha em questo todas as teorias
sobre o mundo, pois que dele no havia registro algum em seus arquivos histricos. O
pintassilgo morreu de d ao ver as pobres rs, prisioneiras daquele buraco ftido e
escuro, sem nada saber do lindo mundo que havia fora do poo. Como que elas

podiam viver ali dentro, sem nunca pensar em sair? Claro que para se planejar sair
preciso acreditar que existe um l fora. Mas as rs sabiam que um l fora no
existia, pois os limites do seu buraco eram os limites do universo.
O pintassilgo resolveu contar-lhes como era o mundo de fora. E se ps a cantar
furiosamente. Queria ajudar as pobres rs... Trinou flores, campos verdes, riachos
cristalinos, lagoas, insetos de todos os tipos, sapos de outras raas e outros coaxares,
bichos os mais variados, o sol, a lua, as estrelas, as nuvens.
As rs ficaram em polvorosa e logo se dividiram. Algumas acreditaram e comearam a
imaginar como seria l fora. Ficaram mais alegres e at mesmo mais bonitas. Coaxaram
canes novas. E comearam a fazer planos para a fuga do poo. Desinteressaram-se
das esperanas polticas antigas.
- No, no queremos democratizar o fundo do poo. Queremos sair dele... Preferimos
ser gente simples l fora, onde tudo bonito, a ser elite dominando aqui dentro, onde
tudo escuro e fedido...
As outras fecharam a cara e coaxaram mais grosso ainda. No acreditavam...
O pintassilgo resolveu, ento, trazer provas do que dizia. Chamou abelhas, com mel.
Convidou borboletas coloridas. Trouxe flores perfumadas... Mas tudo foi intil para os
que no queriam acreditar.
- Este bicho um grande enganador, eles diziam. Sabemos que estas coisas no existem.
Aprendemos em nossas escolas...
O rei reuniu seus generais e ponderou que as idias do pintassilgo eram politicamente
perigosas. As rs estavam perdendo o interesse pelo trabalho. Produziam menos. Com
isto havia menos recursos para as despesas do Estado, especialmente uma ferrovia que
se pretendia construir, ligando um lado do poo ao outro. Trabalhavam menos,
coaxavam mais. Claro que as palavras do pintassilgo s podiam ser mentiras deslavadas,
intrigas de oposio...
Os revolucionrios, igualmente, puseram o pintassilgo de quarentena, pois o seu canto
enfraquecia politicamente as rs dominadas, que agora estavam mais interessadas em
sair que em revolucionar o poo.
As rs intelectuais, por sua vez, se puseram a fazer a anlise filosfica, ideolgica e
psicanaltica da fala do pintassilgo. O seu relatrio foi longo. Nele concluram que:
-de um ponto de vista filosfico, faltava rigor ao discurso do pssaro, pois ele mais se
aproximava da poesia que da cincia;

-de um ponto de vista ideolgico, tratava-se de um discurso alienado, no qual no se


fazia nem mesmo uma anlise crtica das condies objetivas da sociedade ranal;
-de um ponto de vista psicanaltico, era bvio que o pintassilgo sofria de perigosas
alucinaes que, dado o seu contedo, poderiam se transformar num fenmeno de
massas.
Observaram, finalmente, que dadas as evidncias, o pintassilgo se constitua num grave
perigo tanto para a cultura como para as instituies do mundo das rs. E com isto
pediam das pessoas de boa vontade e responsabilidade as providncias devidas para
erradicar o mal.
O manifesto das rs foi acolhido unanimemente tanto pelos lderes da direita como
pelos lderes da esquerda pois, para alm de suas discordncias conjunturais, estava seu
compromisso comum com o bem-estar e a tranquilidade da famlia ranal.
Por ocasio da prxima visita do pintassilgo, ele foi preso, acusado de enganador do
povo, morto, empalhado e exposto no Museu de Histria.
Quanto s rs, foram para sempre proibidas de coaxar as canes que o pintassilgo lhes
ensinara.
Um aluninho-r, que visitava o museu, perguntou sua professora:
- Que aquilo, professora?
- um pintassilgo, ela respondeu.
- E que coisas estranhas so aquelas nas suas costas?, ele perguntou.
- So asas...
- E para que servem?. ele insistiu.
- Para voar...
- E ns voamos?
- No, respondeu a professora. Ns no voamos. Ns pulamos...
- E no seria melhor voar?
A professora compreendeu ento, com um discreto sorriso, que um pintassilgo,
mesmo empalhado, nunca seria esquecido.
(R. Alves. Estrias de Bichos. So Paulo, Loyola, 1989, pp.28-32)

Leitura - Jo 20, 1-9