As primeiras comunidades crists Um desafio nos dias atuais.

Quem ama, faz sempre comunidade; no fica nunca sozinho.

(Santa Tereza de Jesus)
Atos 2, 42-47
Eles mostravam-se assduos ao ensinamento dos apstolos, comunho fraterna, frao
do po e s oraes. Apossava-se de todos o temor, pois numerosos eram os prodgios e
sinais, que realizavam por meio dos apstolos. Todos os que tinham abraado a f reuniam-se e
punham tudo em comum: vendiam suas propriedades e bens, e dividiam-nos entre todos,
segundo as necessidades de cada um. Dia aps dia, unnimes, mostravam-se assduos no
templo e partiam o po pelas casas, tomando o alimento com alegria e simplicidade de
corao. Louvavam a deus e gozavam da simpatia de todo o povo. E o senhor acrescentava
cada dia ao seu nmero os que seriam salvos.
1 passo para se viver em comunidade:
Ser perseverantes nos ensinamentos, ou seja, para se viver bem em comunidade preciso
passar pelo conhecimento: conhecereis a verdade e a verdade vos libertar. (Jo 8, 32).

Conhecer a comunidade;
Conhecer o outro (limites, qualidades);
Conhecer a palavra de Deus; a doutrina da igreja Catlica Apostlica Romana; a histria
do movimento, as diretrizes e as moes que o move (no nosso caso a RCC).

A verdade Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida (Jo 14, 6); conhecer a
verdade conhecer a Jesus Cristo revelado a ns por meio das Sagradas Escrituras, da
Doutrina e da Tradio passada a ns pelos nossos primeiros pais na f.

preciso passar pela formao continuada, permanente. No podemos achar que

estamos prontos, mas em constante processo de evoluo, mudana.
2 passo Comunho fraterna:
1. O que a comunho. A comunho o vnculo de unidade fraternal mantida pelo Esprito
Santo e que leva os cristos a se sentirem um s corpo em Jesus Cristo (Dicionrio Teolgico,
CPAD). A palavra grega koinonia traz a ideia de cooperao e relacionamento espiritual entre os
santos. A comunho da Igreja Primitiva era completa (At 2.42). Reuniam-se em orao e splica,
mas tambm reuniram-se para socorrer os mais necessitados.
Dom Bosco (Regra de vida dos Salesianos de Dom Bosco):

Viver e trabalhar juntos exigncia fundamental e caminho seguro para realizarmos

nossa vocao. Reunimo-nos em comunidade, nas quais amamos a ponto de tudo
compartilhar em esprito de famlia e construmos a comunho de pessoas. Na comunidade
reflete-se o mistrio da Trindade; nela encontramos uma resposta s aspiraes profundas
do corao e nos tornamos sinais de amor e unidade.
Deus nos chama a viver em comunidade, confiando-nos irmos que devemos amar.
Formamos assim um s corao, e uma s alma para amar e servir a Deus e para nos
ajudarmos uns aos outros.
LER COLOSSENSES 3, 12-15.

A comunho da caridade: LER RM 14, 7: ningum vive ou morre para si & 1 COR 12,
26-27 todos compartilhamos com outro o que temos at os sofrimentos.

Jo 13, 35 Nisto conheceram todos que sois os meus discpulos: sevos amardes uns aos
outros. Tertuliano diz que os cristos levaram to a srio este mandamento que os pagos
diziam entre si: vede como eles se amam.
3 passo:
A partilha do po:

Est relacionado com a ceia do Senhor. LER CIC 1329 com isso querem dizer que
todos comem do nico po partido, Cristo,.

Discpulos de Emas LUCAS 25, 13-35: Reconheceram Jesus na partilha do po;

assim que reconhecero os seguidores de Jesus. Antes da partilha eles estavam cegos,
s viram quem era na hora da partilha, da refeio.

Quando nos reunimos mesa do Senhor reconhecemos Jesus no outro e encontram em

ns a Jesus ressuscitado.

Os crentes primitivos mantinham uma comunho to intensa entre si que se reuniam

com alegria e singeleza de corao para celebrar a Santa Ceia. Era o seu partir do po (At
2.42). Eles em Cristo e Cristo em cada um deles. Pode haver comunho mais plena? No era
simplesmente uma cerimnia; era a festa na qual lembravam a morte e ressurreio de Jesus
a expresso mais sublime do amor divino.
4 passo:
Vida de orao (comunitria e pessoal)

A orao a elevao da alma a Deus ou o pedido a Deus dos bens convenientes S.

Joo Damasceno.

Para mim, a orao um impulso do corao, um simples olhar lanado ao cu, um

grito de reconhecimento e amor no meio da provao ou no meio da alegria. St. Terezinha
do menino Jesus. (CIC 2559ss)

Comunitria: Regra de vida Salesianos A comunidade exprime de forma visvel o

mistrio da igreja, a qual no nasce da vontade humana, mas fruto da Pscoa do Senhor.
Do mesmo modo Deus rene a comunidade e a mantm unida com seu convite, sua palavra
e seu amor.

CIC 2687 A vida missionria ou comunitria no se mantm e no se propaga sem a

orao; esta uma das fontes vivas da contemplao e da vida espiritual.

Ningum se mantm sem a vida de orao em comum;

Mateus 18, 19 Digo-vos ainda isto: se dois de vs se unirem sobre a terra para
pedir, seja o que for, consegui-lo-o de meu Pai que est nos cus.

Orao Pessoal: Conseguiremos formar comunidades que rezam, s se nos

tornarmos pessoalmente homens e mulheres de orao. Cada um de ns tem a
necessidade de exprimir em seu intimo o modo pessoal de ser filho de Deus, manifestarlhe a gratido, confidenciar-lhe os desejos e as preocupaes apostlicas. Forma
indispensvel de orao a orao mental. Ela fortalece nossa intimidade com Deus,

salva a nossa rotina, conserva o corao livre e alimenta a doao ao prximo. Para dom
Bosco a garantia de alegre perseverana na vocao.

Caractersticas da alma que ora (CIC):

Confiana 2734

Esperana 1820

Humildade 2559

Vigilncia 2730.

Vivncia carismtica identidade ao carisma:

Sentido de pertena: preciso se identificar e sentir-se pertencente ao carisma,

sentir-se membro ativo e participativo da comunidade em que se vive;

Colocar em comum os dons que o Senhor lhe confiou para o bem maior: a
comunidade;

Comunidade Carismtica (RCC) preciso viver o BES Batismo do Espirito

Santo!

Viver os dons carismticos;

Leitura orante da Palavra;

5 passo:
Simplicidade de corao:

Semelhantemente, vs outros que sois mais jovens, sede submissos aos ancios.
Todos vs, em vosso mtuo tratamento, revesti-vos de humildade; porque Deus resiste aos
soberbos, mas d a sua graa aos humildes (Pr 3,34).

Nada faais por esprito de partido ou vanglria, mas que a humildade vos ensine a
considerar os outros superiores a vs mesmos. (fil 2,3).

Portanto, como eleitos de Deus, santos e queridos, revesti-vos de entranhada

misericrdia, de bondade, humildade, doura, pacincia. (Colos 3,12).

Assim como o Filho do Homem veio, no para ser servido, mas para servir e dar sua
vida em resgate por uma multido. (Mt 20,28).

Vivemos em comunidade no para sermos servidos, mas sim para servir aqueles que o
Senhor mesmo confiou a ns para vivermos como irmos. E como servir:

Logo, se eu, vosso Senhor e Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis
lavar-vos os ps uns aos outros. (Jo 13,14)

Deixar a mesa arrumada para o outro;

Cuidar dos ambientes para o outro;

Saber escutar;

Falar na hora certa;

Respeitar os espaos do outro Todos ns temos nossos limites, precisamos

nos esforar para conhecer o territrio demarcado do outro para no ultrapassarmos os
limites e ningum saia ferido.
O Amor de Cristo reuniu para se tornarem uma s coisa um gran-de nmero de discpulos a fim
de que, como Ele e graas a Ele, no Espirito, pudessem, atravs dos sculos, responder ao
amor do Pai, amando-o com todo o corao, com toda a alma e com todas as foras (Dt 6, 5)
e amando o prximo como a si mesmos (Cf. Mt 22, 39).

Entre esses discpulos, os reunidos nas comunidades religiosas, mulheres e homens de todas
as naes, tribos, povos e linguas (Cf. Ap 7, 9), foram e so ainda hoje uma expresso
particularmente eloqente desse sublime e ilimitado Amor.
Nascidos no da vontade da carne e do sangue, no de simpatias pessoais ou de motivos
humanos, mas de Deus (Jo 1, 13), de uma vocao divina e de uma divina atrao, as
comunidades religiosas so um sinal vivo da primazia do Amor de Deus que opera suas
maravilhas e do amor a Deus e aos irmos, como foi manifestado e praticado por Jesus Cristo.
Dada sua influncia para a vida e a santidade da Igreja, importante examinar a vida das
comunidades religiosas concretas, tanto as monsticas e contemplativas, como as dedicadas
atividade apostlica, cada uma segundo seu carter especfico. O que se diz das comunidades
religiosas refere-se tambm s comunidades das sociedades de vida apostlica, levando em
conta seu carter e sua legislao prpria. ( trecho extrado do documento: A VIDA FRATERNA
EM COMUNIDADE Congregavit nos in unum Christi amor INTRODUO).