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EGTIMOLOGIA
Si bien la palabra profeta deriva del griego profts (, cuyo
significado es el de 'mensajero', 'portavoz' e 'incidente poltico'),3 el uso de
la palabra profeta con sentido estrictamente monotesta se remonta a la
cultura de los hebreos a travs de la palabra nab ( nevilin
La palabra profeta figura en la Septuaginta, donde los setenta eruditos que
traducen la Biblia del hebreo al griego, emplean el vocablo
griego profts confirindole el significado del trmino hebreo nab; al
hacerlo, se refieren exclusivamente a los profetas del judasmo (siglos III-II
a.E.C.).
Nevi'im es la segunda gran seccin de la Biblia hebrea, tambin conocida
como Tanaj. Figura por consiguiente entre Tor (Ley, Instruccin
o Pentateuco) y Ketuvim (Escritos). Nevi'im comprende dos subgrupos:
Profetas Iniciales ( Nevi'im Rishonim, con la narrativa de los
Libros de Josu, Jueces, Samuel y Reyes) y Profetas ltimos (
Nevi'im AHaronim, con la narrativa de los Libros de Isaas,
Jeremas, Ezequiel y los Doce Profetas Menores).6 Profetas son tambin los
tres grandes gobernantes de Israel durante los tiempos de su unidad
territorial
como
reino
(monarqua
unida),
es
decir,Sal, David y Salomn (1030-926 a.E.C.).
Es importante indicar que no todos los Profetas de Israel figuran
necesariamente en la segunda gran seccin de la Biblia hebrea. Dentro de
ella, y segn la tradicin juda, se consideran tambin profetas a diferentes
figuras bblicas cuya narrativa figura ya sea en la primera seccin de
la Biblia hebrea (Moiss, Aarn, Miriam) o bien en la tercera seccin de la
misma (Job, Ester, Daniel, Esdras, Nehemas).
ORIGEN Quines FUERON?
Hombres que transmitan mensajes que eran especficos al tiempo y a las
circunstancias en las que se encontraban. Sus profecas, por ende, no fueron
grabadas para ms adelante. Muchos de estos profetas eran ciudadanos
comunes (estudiantes, campesinos, artesanos), quienes por virtud de su
justicia y sensibilidad por lo espiritualidad, fueron seleccionados para
recibir una profeca Divina. A menudo no saba qu les ocurra, y slo
luego se daban cuenta que haban recibido una profeca. Algunos, como
Yon, s saba de qu se trataba, y an as intent escaparse de ella.
El Talmud cuenta 55 profetas histricos cuyas profecas estn grabadas
en la Tor porque contienen un mensaje relevante para todas las
generaciones. La mayora eran figuras pblicas que profetizaron
frecuentemente y que se convirtieron en lderes de su gente. Esto incluye
15 profetas cuyas palabras fueron registradas en libros individuales que
llevan sus nombres: Isaas, Jeremas, Ezequiel, y doce libros ms cortos,
incluyendo Amos, Hoshea, Najm, y otros. Los otros 40, que pudieron no
haber tenido profecas todo el tiempo, estn mencionados en otros varios
lugares en el Tanaj-Biblia- como Natn (en los Libros de Samuel), y
(Crnicas).
La profeca parece haber sido una experiencia para el pblico masculino
mayoritariamente, 48 de los 55 profetas histricos fueron hombres,
aunque no podemos saber si esto refleHa la proporcin de profetas y
profetizas. Las siete profetizas ms importantes fueron: Sara (Esposa de
Abraham), Miriam (hermana de Mosh), Dbora (la nica mujer entre los
Jueces), Hana (madre de Samuel), Abigail, Juld y Ester (de la historia de
Purim).
Judas escribi que Enoc fue el sptimo desde Adm. Estos hombres
eran llamados pregoneros de justicia. Incluyendo al justo Abel,
hubo otros seis hombres quienes anteriormente desempearon este papel y
que con sus vidas cubrieron completamente el periodo desde Adm hasta el
Diluvio.
Una revisin cuidadosa del libro de Judas, revela que Enoc predic acerca
del pecado y la justicia. Todos estos pregoneros hablaron el mismo
mensaje. Recuerde que Pedro dijo: desde tiempo antiguo.