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Relatrio das atividades do Ncleo

Multidisciplinar em Ensinamentos
Quilombolas NUMEQ.
2015.1

Professora Responsvel
Cristiane Sousa da Silva Educao Fsica
Professores Envolvidos
Cndida Cmara Psicologia (GEPAE)
Joo Lucas Vieira Nogueira Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Roberta Laena Direito (CAJUP)
Isabelle Gurgel - Arquitetura e Urbanismo
Sofia Vasconcelos Odontologia
Cosmo Helder Ferreira Odontologia
Ivna Figueredo - Fisioterapia
Monitores envolvidos
Nenhum
Bolsistas
Nenhum
No Bolsistas
Kegislnia Ferreira - Psicologia (GEPAE)
Jos Matheus Rodrigues de S - Psicologia (GEPAE)
Antnia Fernanda Alves Arajo- Psicologia (GEPAE)
Francisca Rosnia Dias Lemos - Psicologia (GEPAE)
Jamila Hunra da Silva Santos - Psicologia (GEPAE)
Cntia Paloma Lima - Psicologia (GEPAE)
Stephane de Sousa e Silva Maia - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Emiliana Pereira Medona - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Jos Elileudo Lima Jnior - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Mayk Lenno Henrique Lima - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Rainna Raphaela - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)

Glaudemias Granjeiro Jnior - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)


Diego Freire Martins - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Jefferson Aleff Batista - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Chrystian Haramys Parente - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Dandara Ellen Martins Pinho - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Mateus Baular de Queiroz - Arquitetura e Urbanismo (TOCA)
Morgana Rahysa Bandeira Magalhes - Arquitetura e Urbanismo
Antnia Paloma do Nascimento - Arquitetura e Urbanismo
Letcia Oliveira Cunha - Arquitetura e Urbanismo
Thais Silva - Direito (CAJUP)
Karla Maiara Mota - Direito (CAJUP)
Samara Martins Holanda Fisioterapia
Claudia Layanne Fisioterapia
Flvia Yorranna Santos Farias Odontologia
Rayane Raquel Pinheiro Nogueira Odontologia
Raiany Vieira Ucha Odontologia
Jesyca Adrina Severo Cavalcante Odontologia
Rafaele de Mesquita Camelo - Odontologia
Yasmine Aguiar Moita Odontologia
Maria Jeysiane de Oliveira e Silva Odontologia
Francisca Mara Raquel Almeida Odontologia
Andra de Freitas Pereira Educao Fsica
Isabela Bencio Nogueira Educao fsica
Jardson Sousa Batista Educao Fsica

Introduo
Os quilombos constituem para alm da concepo de reduto de escravizados
fugidos, representam uma das mais significativas e simblicas questes do debate no
que diz respeito igualdade racial no Brasil. O fator tnico e a territorialidade compe a
base da organizao o que move este grupo para ao poltica e mobilizao junto aos
rgos pblicos na reivindicao dos seus direitos.
Segundo Bennett (2010), at 2010 das quase quatro mil comunidades existentes
no Brasil, apenas 106 ttulos de propriedades foram emitidos. Isso retrata um nmero
mnimo, o que necessita de uma maior agilidade e empenho por parte do Estado brasileiro
para solucionar esta questo, uma vez que o conflito agrrio permanece como principal
problema enfrentado pelas comunidades quilombolas. Ainda de acordo com o mesmo
autor, o INCRA contava com 948 processos abertos espera da titulao de terras.
Sobre quilombolas, Ratts (2206,p.5) evidencia:

Para os (as) quilombolas, eles existem desde que seus antepassados formaram as
localidades em que nasceram e vivem. Em seu ponto de vista podem ser antigos,
numerosos e duradouros e sabem, a seu modo, o que so territrios negros, pois neles
vivem seus problemas de sade, terra, produo, consumo, etc. e seus momentos de
festa, e somente num pas racista precisam demonstrar que existem.

O perodo de 1980 marcado pelo processo de redemocratizao do Brasil, onde


o Movimento Negro e de lideranas quilombolas intensificam suas lutas e que algumas
conquistas do movimento ficam evidentes. Exemplo dessas reivindicaes e que
representa um marco na luta pelos direitos quilombolas o Ato das Disposies
Constitucionais Transitrias (ADCT), que explicita em seu artigo 68: Aos
remanescentes das comunidades de quilombo que estejam ocupando suas terras
reconhecida a propriedade definitiva, devendo o Estado emitir-lhes os ttulos
respectivos(BRASIL, CF 1988). Somente com o Decreto Presidencial n 4.887, de 20
de Novembro de 2003, que o procedimento para identificao, reconhecimento,
delimitao, demarcao e titulao das terras ocupadas por quilombolas foi
regulamentado. De acordo com o artigo 2 do mesmo decreto:

Consideram-se remanescentes das comunidades quilombolas (...) os grupos-tnicoracias, segundo critrios de autodistribuio com trajetria histrica prpria, dotados
de relaes territoriais especficas, com presuno de ancestralidade negra relacionada
com a resistncia opresso histrica sofrida.(BRASIL,2003).

O Estado brasileiro, reconhecendo os direitos das comunidades quilombolas,


induzido a criar rgos, conselhos e polticas pblicas especficas com o dever de
contribuir de forma mais direta e articulada com a questo quilombola especialmente,
acerca da garantia da posse da terra, visto ser esta a principal reivindicao destas
comunidades. Portanto, so medidas e formas compensatrias tomadas pelo governo
brasileiro para reparar a injustia histrica cometida contra a populao negra no Brasil,
neste caso em especial, as comunidades quilombolas.
Sob a tica de Arruti (2009), sofridas estas mudanas, os quilombolas saem da
condio de quase folclricos para ativista na reivindicao dos seus direitos
localizados no mapa poltico nacional em algum lugar entre trabalhadores sem-terra, os
indgenas, as favelas e os universitrios cotistas. Cabe aqui ressaltar, entretanto, que o
poder pblico apesar dos avanos no tem sido suficientemente gil nos
encaminhamentos das demandas geradas pelos quilombolas, principalmente no que se
refere certificao e titulao das terras que lhes so de direito.
A invisibilidade para estes territrios ainda persistem, fato este a precariedade
aos acessos aos servios pblicos que insistem em no chegar s comunidades
quilombolas, como foi visto, em relao ao direito a terra. Ausncia presente tambm no
mbito educacional, onde h uma negligncia e negao de um direito bsico ao homem
do campo o direito educao.
Considerando que a identidade tnica dos quilombolas est representada em seus
elementos lingusticos, religiosos, culturais, e em sua organizao poltico-social, e que a
Constituio Federal de 1988, no seu artigo 216, declara tombados todos os documentos
e stios detentores de reminiscncias de quilombos, torna-se clara a necessidade de uma
poltica mais incisiva de preservao e revitalizao do patrimnio cultural das
comunidades, passando pelo processo de inventrio e tombamento de sua riqueza material
e imaterial.
De acordo com os dados da Fundao Palmares (2014), existem mais de 1500
comunidades quilombolas espalhadas pelo territrio nacional com a certificao da
Palmares. No Cear, h um total de 44 comunidades quilombolas dessas 42 esto
certificadas pela Fundao Palmares. E dentre elas, a Comunidade do Stio Veiga em
Quixad-Ce.

O Quilombo do Stio Veiga uma comunidade tradicional quilombola e rural,


localizada no distrito de Dom Mauricio ou Serra do Estevo, um dos pontos tursticos do
municpio de Quixad-CE. O Quilombo fica a 3km da sede do distrito Dom Mauricio,
8km do municpio Chor-Limo e a 25km da cidade de Quixad. Serra do Estevo est
aproximadamente 700m do nvel do mar. uma comunidade certificada pela Fundao
Palmares e conforme os dados levantados pelo INCRA, em outubro de 2012, havia 141
quilombolas, distribudos em 39 famlias cadastradas. Estas moram dentro do Territrio
e apenas 08 famlias que se auto- declararam no quilombolas.
Assim, nasce o NUMEQ- Ncleo Multidisciplinar em Estudos Quilombolas - que
tem como intuito a interveno na comunidade do Stio Veiga a partir das necessidades
dela associada ao conhecimento nas mais diversas reas dentre eles: educao fsica,
farmcia, odontologia, enfermagem, fisioterapia, direito, psicologia, arquitetura e
urbanismo, sistema de informao, desta forma, cada curso faria um diagnstico prvio,
a partir da demanda da comunidade e consequentemente traaria um plano de
ao/interveno. A priori, a escolha destes cursos se deu pelo dilogo individual com
cada professor da rea sensibilizando-os para trabalhar com a temtica racial e da
possibilidade de desdobrar suas aes diretamente no quilombo do Stio Veiga.

1 visita a comunidade- Conversa com a Liderana Ana Eugnio


30/10/2014
Falei com a Ana, lder da associao, mulher negra quilombola e empoderada, expliquei
que a ideia do projeto seria uma articulao entre universidade e comunidade, onde seriam
aes de mo dupla em que o ensinamento e aprendizagem seria feito coletivamente um
ajudando o outro, ou seja, uma parceria. A nica exigncia feita por ela, foi que no apenas os
pesquisassem sem dar retorno, como j aconteceu vrias vezes, eles j estavam cansados de
serem usados e que queriam fazer parte do quadro de alunos da instituio, queriam bolsas
de estudos para seus adolescentes, pedi para ir com calma, que estaramos estreitando a
parceria e que esta condio no cabia apenas a mim, seria uma deciso institucional. Neste
primeiro encontro, no senti confiana por parte da Ana no projeto, expressava uma
desconfiana, mas deixei claro, que nossa interveno s aconteceria a partir de maro/2015
quando voltssemos das frias.

2 visita Festa de So Gonalo 20/11/2014.


A priori convidei alguns dos meus alunos que j estvamos estudando sobre o
assunto e dois professores da arquitetura e urbanismo juntamente com seus alunos que
no sabiam da existncia de tal quilombo. No dia do festejo, havia cerca de 20 pessoas da
universidade, fomos recebidos com muito carinho, ateno, afeto por todos da
comunidade. Na ocasio, conhecemos o seu Joaquim, Mestre da Cultura, 75 anos e desde
os 3 anos mora naquela comunidade. A dana de So Gonalo composta por 14 pessoas
sendo 1 mestre, nesse caso, o seu Joaquim, 1 contra-mestre que toca a viola e 12
danadeiras, organizada em duas colunas, seis mulheres de cada lado, todas usam saia e
blusa branca apenas o que diferenciam so as faixas azuis e rosas.
A dana de So Gonalo comum em algumas comunidades quilombolas,
consiste em uma tradio e marca identitrias deste territrio negro, no entanto, como
afirma Videira (2009), a dana no um espetculo, danam para celebrar e agradecer a
boa colheita, o plantio. Danam porque para festejar tem que danar. A dana que junto
com a reza da folia, pagamento de promessas, preparao de comida, formam o conjunto
amplo que compe a festa em homenagem a So Gonalo, religiosidade catlica realizada
na semana da Conscincia Negra no Quilombo do Stio Veiga.

27/02/2015 Primeiro contato dos professores com o Quilombo do


Stio Veiga e com a liderana da comunidade.
A escolha dos professores para compor o NUMEQ foi feita pela minha
aproximao com eles e a sensibilidade com a temtica racial. A priori, foram os cursos
de educao fsica, farmcia, odontologia, enfermagem, fisioterapia, direito, psicologia,
arquitetura e urbanismo, sistema de informao, falei individualmente com cada docente,
como seria a proposta e todos aceitaram no primeiro momento, no sabiam da existncia
do quilombo e nem o que se tratava.
Aps a conversa individual e a sinalizao positiva de cada professor, entrei em
contato novamente com a Ana, para marcarmos uma reunio para conhecimento do
quilombo por parte dos professores que estariam envolvidos no NUMEQ e solicitei que
ela fizesse uma lista de demandas da comunidade para cada rea, assim os cursos j iriam
planejar suas aes a partir das necessidades do Stio Veiga, ou seja, um roda de conversa
intra quilombo
Todavia, o NUMEQ composto atualmente pelos cursos de educao fsica,
odontologia, fisioterapia, direito, psicologia, arquitetura e urbanismo.

01/03 - Criao da logomarca.


Visto a necessidade de identificao visual do projeto foi solicitado professora
Isabelle Gurgel (Design Grfico/Arquitetura e Urbanismo) o desafio de criar a
logomarca do grupo juntamente com seus alunos. Depois de passar pelo crivo do grupo
de professores que compem o NUMEQ chegamos ao consenso a marca abaixo:

03/03 - Seleo dos alunos para participao do NUMEQ.


No houve edital para seleo de alunos, a escolha dos alunos ficou sob
responsabilidade de cada professor envolvido, deu-se pela sensibilizao com o tema,
assim como, aconteceu com os professores. Atualmente temos 35 alunos envolvidos.

13/03 - Incio do grupo de estudos.


O grupo de estudos acontecem semanalmente, ou melhor, grupo de estudos, onde
estudamos temticas referentes s questes raciais e organizamos o planejamento
interdisciplinar para as intervenes no Stio Veiga. Durante o primeiro semestre de 2015
foram dois por semana s teras-feiras e sextas-feiras, com durao de 3h nos respectivos
dias durante trs meses (Maro a Maio), pois os horrios e dias dos professores
participantes do projeto no conciliavam e nesse primeiro momento que era de chegada
tanto dos professores quanto dos alunos, houve esta flexibilidade de dias. Aps
diminumos o nmero de dias do grupo de estudos, permaneceram apenas s sextas-feiras,
devido s outras demandas dos professores e dos alunos na faculdade.

Visto a consolidao das aes do NUMEQ em 2015.1, optou-se no segundo


semestre de 2015, a realizao do grupo de estudos acontece semanalmente s quartasfeiras de 15h s 17h.

Encontros do Grupo de Estudos de 2015.1 - GeMEQ


Datas

Atividades desenvolvidas

13/03

Leitura e discusso do texto Epistemologia da Ancestralidade Eduardo Oliveira.

17/03

Leitura e discusso do texto Pluriculturalismo tnico e multiculturalismo Jacques


dAskey.

24/03

Articulao com o Instituto de Convivncia do Semirido.

27/03

Leitura e discusso do texto Quem no pode atrapalhar,arrodeia: Reflexes sobre o desafio


da prxis dos educadores dos agentes da lei 10639/03. Amauri Mendes Pereira.

31/03

Leitura e discusso do texto Uma abordagem conceitual das noes de raa, racismo,
identidade e etnia - Kabenguele Munanga.

14/04

Discusso de vdeos sobre racismo.

16/04

Discusso de vdeos sobre racismo.

23/04

Construo da interveno do dia 28 e 30/04.

05/05

Avaliao da interveno do dia 30/04.


Construo da interveno do dia 12/05.

07/05

Leitura e discusso de texto.

19/05

Leitura e discusso de texto.

21/05

Construo da interveno do dia 26 e 28/05.

02/06

Discusso de vdeos sobre racismo.

04/06

Construo da interveno do dia 09 e 12/06.

19/06

Avaliao do semestre 2015.1


Planejamento do semestre de 2015.2

07/04 - Primeira interveno do NUMEQ no Quilombo do Stio Veiga.


As intervenes no quilombo em 2015.1 foram realizadas duas vezes ao ms,
alternando manh e tarde para atender o maior nmero de pessoas no quilombo, os
desdobramentos das aes que so construdas nos encontros de formao/grupo de
estudos de forma interdisciplinar, melhor dizendo, a relao da teoria e da prtica, o
que trabalhado e estudado se transforma em aes, que visam o empoderamento e
autonomia da comunidade bem como a contribuio para a construo da identidade
negra quilombola. Os registros das nossas intervenes deu-se por vdeos e fotografias.
Sempre somos recepcionados por meio de uma acolhida feita pelos moradores que
cantam, recitam poesias e sempre dispostos a participar das atividades que estamos
propondo.
Aps a avaliao das intervenes do primeiro semestre de 2015, o grupo
juntamente com a liderana da comunidade acordou fazer em 2015.2 intervenes
mensais, ou seja, na primeira quarta-feira de todo ms, as aes extensionistas do
NUMEQ acontecem no Stio Veiga de 14h s 17h.

Calendrio de interveno do NUMEQ


2015.1
07/04
09/04
28/04
30/04
12/05
14/05
26/05
28/05
09/06
12/06

INTERVENO NO STIO VEIGA

Abril/2015 - Incio de atendimentos para as crianas do Stio Veiga na


Clnica odontolgica da FCRS.
Os professores do curso de odontologia Sofia Vasconcelos e Cosmo Helder Ferreira iniciaram os
atendimentos s crianas do Quilombo do Stio Veiga na clnica da FCRS no ms de Abril s
segundas-feiras no turno da tarde durante os meses de Abril Junho. A prioridade neste
primeiro momento so as crianas, visto que, muitas delas nunca frequentaram o dentista e foi
realizado um trabalho prvio de higiene e sade bucal. No perodo de 2015.1 fizeram
tratamento dentrio um total de 10 crianas. Em 2015.2 os atendimentos continuam s terasfeiras no turno da tarde.

Ensino
2015.1 - Transversalidade nas disciplinas
Durante o primeiro semestre de 2015, algumas aes pedaggicas aconteceram envolvendo o
quilombo do Stio Veiga, contribuindo com sua visibilidade no meio acadmico e na valorizao
das relaes tnico-raciais por parte dos docentes e discentes da FCRS, alm do cumprimento
da lei 10.639/03 por parte da instituio.

Design Grfico
Este curta documentrio parte inicial do projeto integrador dos alunos de Design Grfico
2015.1 da Catlica de Quixad e tem como objetivo mostrar a luta contnua, atravs do dilogo,

ou seja, da comunicao, do povo quilombola na busca contnua por respeito e reconhecimento


do seu papel to importante na histria do nosso povo. O documentrio "A resistncia do Stio
Veiga" a primeira parte do projeto, que ter continuidade ao longo do ano com diversas aes
voltadas para a comunicao.
Sob a superviso da professora Isabelle Gurgel.
Link para acesso: https://www.youtube.com/watch?v=B1zu6eZx3_s

Sistema de informao
Documentrio produzido pela disciplina de Responsabilidade Social e Desenvolvimento Local
do curso de Sistema de Informao da FCRS sob superviso da professora Roberta Laena.
No foi possvel localizar o link pelo youtube, mas podemos disponibilizar em CD ou pendrive.

Educao Fsica
Este vdeo foi gravado durante a festa de So Gonalo de 2014 sobre as histrias do mestre de
cultura do Estado Seu Joaquim Roseno, o mais velho da comunidade com 75 anos.
Link para acesso: https://www.youtube.com/watch?v=6Yj8lVtU9QY

Pesquisa
IV CONGRESO INTERNACIONAL DEL CONOCIMIENTO Santiago, Chile.
De autoria das professoras Cristiane Sousa (Educao Fsica) e Roberta Laena (Direito) o
trabalho intitulado: Mltiplos Olhares sobre o quilombo Stio Veiga: interlocuo dos cursos
de Educao Fsica e Direito da Faculdade Catlica Rainha do Serto Quixad Ce. foi
apresentado no dia 13/10/15 no IV Congreso Internacional Del Conocimiento Santiago,
Chile- simpsio n20: intercesses de gnero, raa e movimentos sociais: olhares comparativos
sobre diferentes representaes. Na ocasio, a apresentao da pesquisa no evento foi realizada
pela professora Roberta Laena, ao qual recebeu elogios por parte dos avaliadores e a relevncia
das
aes
do
NUMEQ
partir
de
uma
instituio
privada.

XIV Jornada Odontolgica dos Acadmicos da UFC - JOIA (Fortaleza)


Foi apresentado no dia 09/10/15 na XIV Jornada Odontolgica dos Acadmicos da UFC pela
aluna Raiany do curso de odontologia o trabalho intitulado: A insero da odontologia no
Ncleo Multidisciplinar de Estudos Quilombolas NUMEQ, de acordo com a professora Sofia,
o trabalho foi super elogiado pelos avaliadores e parabenizou a instituio pela iniciativa.

Trabalhos submetido para o XI EEDIC.


Foram submetidos resumos para o XI EEDIC socializando as experincias e aes extensionistas
que so realizadas no Quilombo do Stio Veiga, ou seja, atividades de pesquisa intra e extra muro
da FCRS.
Odontologia: 3 resumos
Psicologia: 5 resumos
Arquitetura e Urbanismo: 2 resumos
Educao fsica: 1 resumo

Encontro Regional de Estudantes de Arquitetura EREA Ilhas (So Lus ,


MA)
Aprovao de oficinas no EREA - Ilhas que ocorrer de 17 a 24 de janeiro 2016, em So Lus,
Maranho. Duas oficinas dos alunos de Arquitetura e Urbanismo ligados temtica racial e
quilombola faro parte da programao do encontro.
Jefferson Aleff - FCRS - OFICINA DE MSCARAS AFRICANAS.
Morgana Rahysa Bandeira Magalhes - FCRS - A IDENTIDADE DOS OBJETOS QUILOMBOLAS
CEARENSES NA PERSPECTIVA DO DESIGN ATITUDINAL E DA SEMITICA.

Levantamento Censitrio dos alunos de arquitetura- Primeiros Nmeros.


Em parceria com o TOCA Escritrio Modelo de Arquitetura e Urbanismo e sob superviso do
professor Joo Lucas iniciamos o levantamento censitrio do Quilombo Stio Veiga coletado por
meio de questionrio bem detalhado, pois a partir destas informaes ser montado um banco
de dados para futuras pesquisas. No existe na comunidade dados preciso que identifique o
nmero de pessoas, quantos homens, mulheres, idosos, se tem ou no saneamento entre outras
categorias.

Construo do Espao de Leitura


O Espao de Leitura uma demanda da comunidade quilombola do Stio Veiga desde a nossa
primeira visita, no entanto, ainda no foi possvel fazer uma interveno concreta no espao,
sob a superviso da professora Isabelle Gurgel, o espao est sendo pensado e construdo no
papel, j foram realizadas algumas medies no local pelos alunos da referida professora e os
mveis esto sendo construdo e pensado tambm por eles. Ser solicitado para a instituio o
restante do material para melhorar a infraestrutura do local e posteriormente a concluso at
o final de 2015.2 do Espao de Leitura do Quilombo do Stio Veiga.

Criao de canais de comunicao e divulgao das aes do NUMEQ.


Uma ferramenta de comunicao dos integrantes do NUMEQ e tambm uma forma de
visibilidade das aes que so desenvolvidas pelo grupo. A responsabilidade de alimentar e do
blog de todos, no entanto, o gerenciamento fica por conta dos alunos do o TOCA Escritrio
Modelo de Arquitetura e Urbanismo e sob superviso do professor Joo Lucas.

O facebook gerenciado pela professora Cristiane e alimentado por todos os componentes.


O instagram alimentado e gerenciado pela aluna Samara do curso de fisioterapia.
Endereo blog: www.numeq.wordpress.com
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