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RESUMO SCHUMPETER - CAP 21 - A DOUTRINA CLSSICA DA DEMOCRACIA

TP II

Desconstroi a definio clssica da democracia, vista como A


filosofia da democracia do sculo XVIII pode ser expressa da seguinte
maneira: o mtodo democrtico o arranjo institucional para se
chegar a certas decises polticas que realizam o bem comum,
cabendo ao prprio povo decidir, atravs da eleio de indivduos que
se renem para cumprir-lhe a vontade
Comea a narrar sobre a questo do bem comum. O que seria o bem
comum? H bem comum? E a burocracia, sabe enxergar o bem
comum? Seria muito simplista acreditar que haja esse bem comum
proveniente das pessoas sensatas.
Desconstruo:
1. No h, para comear, um bem comum inequivocamente
determinado que o povo aceite ou que possa aceitar por fora
de argumentao racional. -> para diferentes indivduos e
grupos, o bem comum provavelmente significar coisas muito
diversas
2. Tambm no haveria uma vontade do povo se se fossem
admitidas que a democracia um conjunto de vontades
individuais. Ademais, nem sempre uma deciso democrtica
representa o justo

Schumpeter apresenta essencialmente duas teorias distintas sobre a


questo da teoria democrtica poltica. A teoria clssica presente nas
obras de Aristteles, Locke, Rousseau entre outros, que problematiza a
questo da democracia no sentido de atribuir ao povo, ou conjunto
de cidados, os fundamentos de legitimao dos pressupostos
democrticos na sociedade e no Estado. Por outro lado, a democracia
schumpeteriana aplicada s sociedades modernas tem como
fundamento maior um aparato institucional de tomada de decises
polticas que se sobrepe legitimamente ao prprio povo
3. O cidado tpico, por conseguinte, desce para um nvel inferior
de rendimento mental logo que entra no campo poltico.
Argumenta e analisa de uma maneira que ele mesmo
imediatamente reconheceria como infantil na sua esfera de
interesses reais. Torna-se primitivo novamente. O seu
pensamento assume o carter puramente associativo e afetivo.
E isto acarreta duas outras conseqncias de sombria
significao. Seria o caso brasileiro, ao no pensar
racionalmente sobre a poltica?
4. Viso pessimista: As informaes e argumentos que realmente
impressionam ao cidado, por conseguinte, provavelmente
servem a algum fim poltico. E uma vez que a primeira coisa

que o homem faz por seu ideal ou interesse mentir,


esperamos, e na verdade descobrimos, que a informao
eficiente quase sempre adulterada ou seletiva

CAPITULO 22 MAIS UMA TEORIA DA DEMOCRACIA


O leitor deve recordar que nossas principais dificuldades
no estudo da teoria clssica centralizavam-se na
afirmao de que o povo tem uma opinio definida e
racional a respeito de todas as questes e que
manifesta essa opinio numa democracia pela
escolha de representantes que se encarregam de sua
execuo. Por conseguinte, a seleo dos
representantes secundria ao principal objetivo do
sistema democrtico, que consiste em atribuir ao
eleitorado o poder de decidir sobre assuntos polticos.
1. Vamos inverter os papis. A seleo dos representantes primria e
o poder dado ao eleitor para decises secundrio. O que teramos?
o mtodo democrtico um sistema institucional, para a
tomada de decises polticas, no qual o indivduo adquire o
poder de decidir mediante uma luta competitiva pelos votos do
eleitor.
2.