UNIVERSIDADE CRUZEIRO DO SUL

CAMPUS ANLIA FRANCO

Bianca Bonatti RGM: 1507170-7

Camila Marcondi RGM: 1518914-7
Felipe Paschoal de Souza - RGM: 1517494-8
Joyce Brenda - RGM
Lucas Alves Sabiao RGM: 1507181-2
Marilia Gabriela - RGM
Rafael - RGM
Tas Leite - RGM
Victor Hugo Mescoloto RGM: 1512356-1

Psicologia Social Comunitria

So Paulo/SP

maio/2015
SUMRIO

INTRODUO..........................................................................................................................3
1.

A Origem da Psicologia Cientfica......................................................................................4

2.

Psicologia Social Comunitria: Histrico...........................................................................7

3.

A Atuao do Psiclogo Social na Comunidade...............................................................11

3.1.

A Incluso Social...........................................................................................................13

3.2.

A Terapia Comunitria...................................................................................................13

3.3.

Os Fundamentos da Psicologia Social na Comunidade.................................................14

3.3.1.

Teoria da Comunicao..............................................................................................14

3.3.2.

Conceito de Resilincia..............................................................................................14

3.3.3.

Pensamento Sistmico................................................................................................14

4.

Polticas Pblicas...............................................................................................................15

4.1.

PrEsp..............................................................................................................................16

4.2.

O psiclogo no NPC......................................................................................................16

4.3.

CRAS.............................................................................................................................17

4.3.1.

Projeto CRAS Na escola.........................................................................................18

4.3.2.

CRAS Projeto Novo Ser.........................................................................................18

4.3.3.

ReciCRAS Reciclagem...........................................................................................18

4.3.4.

Arte Ligeira.............................................................................................................18

4.4.

O Bolsa Familia.............................................................................................................19

4.5.

PRONATEC...................................................................................................................19

5.

Sade mental comunitria.................................................................................................20

CONCLUSO..........................................................................................................................23
REFERNCIAS........................................................................................................................24

INTRODUO

Este presente trabalho tem como objetivo apresentar os conceitos da Psicologia Social
Comunitria. Desde sua origem - onde iniciou a Psicologia passando por suas
transformaes pelos sculos, at sua chegada ao Brasil e suas modificaes aos longos dos
anos chegando ao que conhecemos como Psicologia Social Comunitria e suas diversas reas
de atuao, com a finalidade de aprimorar os conhecimentos filosficos e cientficos,
incluindo suas diversas mudanas e conceitos atuais a cerca do tema abordado.

1. A Origem da Psicologia Cientfica

Para chegarmos Psicologia Social Comunitria, deve-se um longo caminho a

percorrer de muitos e muitos anos. No teria como deixarmos de abordar um dos mais
influentes se no o mais importante nome da Histria da Psicologia: Wilhelm
MaximilianWundt (1832-1920).
Considerado O Pai da Psicologia Moderna Wilhelm Wundt foi fundador da
Psicologia como cincia experimental independente. Nascido em 1832 em Mannheim
(Alemanha) cursou medicina nas universidades de Tbigen e de Heidelberg; em seguida se
especializou em fisiologia se tornando professor dois anos depois, onde lecionou na
universidade de Heidelberg. A partir de experimentos em um laboratrio improvisado em sua
casa, Wundt escreveu o livro intitulado Contributionstothetheoryofsensoryperception
(1858-1862) onde descreveu suas experincias e mtodos que julgava adequados para o
surgimento da nova psicologia sendo esta experimental. Em 1867, comeou a lecionar em
Heidelberg um curso de psicologia fisiolgica, produzindo um importante material para outro
livro, Principles of physiological psychology (1873-1874). Considerado sua obra-prima,
Wundt deu incio a uma psicologia cientfica laboratorial independente, com problemas e
mtodos de experimentao prprios.
Em 1875, se iniciou a fase mais importante e mais longa de sua carreira. Tornou-se
professor de filosofia na universidade de Leipzig (Alemanha) e em 1879 foi criado o primeiro
laboratrio de Psicologia Experimental do mundo. Wundt realizava seus experimentos a fim
de estudar a conscincia humana por mtodo de introspeco, ou seja, uma resposta imediata
a um determinado estmulo especfico. Para tanto, Wundt criou um peridico especial,
inicialmente chamado Estudos Filosficos (1883-1903) e, posteriormente, Estudos
Psicolgicos (1905-1918). Por fim, a abrangncia das investigaes realizadas no laboratrio
pode ser facilmente apreendida, se levarmos em conta suas principais reas de pesquisa:
intensidade das sensaes, sensaes tteis, psicologia do som, sensaes de luz, gustao,
olfao, percepes espaciais, curso das representaes, esttica experimental, processos
atencionais, sentimentos e afetos, processos de associao e memria, etc. (Wundt, 1909)
Wundt acreditava que o nico objetivo da psicologia experimental a descrio
exata da conscincia. Embora considerasse a conscincia uma experincia interna, estava
interessado apenas na forma imediatamente real ou aparente dessa experincia. Isso o

levou ao estudo do comportamento que podia ser investigado e descrito por meio da
observao direta. (O Livro da Psicologia, editora Globo 2012 p. 35).
O laboratrio de Wundt no demorou a atrair estudantes do mundo inteiro que
desejavam trabalhar com ele. Vrios desses estudantes tornaram-se psiclogos com seus
prprios laboratrios, disseminando assim, o modelo adotado por Wundt. Embora o usassem
como base, alguns estudantes criaram atravs de Wundt vrias verses prprias de Psicologia.
E foi isso que determinou ao seu laboratrio o ttulo de primeiro centro internacional de
formadores de psiclogos.
Outra vertente que Wundt disponibilizou de muito talento foi projetada em seu
primeiro livro: a criao da psicologia social. Retomando essa vertente, ele produziu um
trabalho de anos de publicaes, intitulado: Cultural Psychology, mais conhecida como
Psicologia dos Povos. Essa obra consiste em 10 volumes, onde prope uma srie de
consideraes psicolgicas referentes s qualidades intelectuais e morais dos povos. Sua
abordagem examina os diferentes graus de evoluo psquica do homem, desde a fase
primitiva at as produes espirituais das culturas mais complexas. Um elemento analtico a
ser destacado dessa seminal obra do psiclogo alemo referente ao emprego do termo
Psicologia dos Povos. Este, no sculo XIX, um neologismo com sentidos diversos, a saber:
ele poderia se referir s consideraes etnogrficas sobre qualidades intelectuais, morais, e
contedos de ordem psquica dos povos, precisamente desvendando as relaes mentais que
guardam entre si. Em outros termos, tratar-se-ia de uma caracterologia dos povos primitivos e
cultos; segundo, poderia ser considerado um ramo da psicologia aplicada, calcada em
questes espirituais (arte, religio, linguagem) resultantes da vida humana em coletividade.
Em efeito, a Psicologia dos Povos consiste em dispor contedos religiosos, artsticos,
lingsticos e scio-econmicos no em sees longitudinais, mas transversais. Isto ,
considerando os graus principais da evoluo psicolgica dos povos aos pares e em cada grau
de conexo geral dos seus fenmenos. Em que pese a dificuldade de limite dos perodos da
evoluo mental dos povos, Wundt advogava que certas representaes, sentimentos, motivos
de conduta poderia sem agrupados em fases, que apresentariam caractersticas psicolgicas
especficas de cada perodo da evoluo mental. As fases da evoluo psicolgica seriam
definidas e estariam circunscritas em quatros estgios: Primitivo; Totemismo; Heris e
Deuses; Evoluo em direo humanidade.(Ronald Clay dos Santos Ericeira, 2007).
Diante desses dados, pode-se dizer que Wundt deu incio ao que chamamos hoje de
Psicologia Social e Comunitria. Porm, vale lembrar que mesmo ele tendo dedicado 10 anos

no desenvolvimento da Psicologia dos Povos, a mesma exerceu pouca influncia sobre a

psicologia americana, pois, estava voltada para uma vertente distinta da de Wundt.
A Psicologia de Wundt tomou propores que se estenderam aos Estados Unidos antes
de chegar ao Brasil. Alguns eram seus alunos, outros apenas grandes estudiosos e filsofos.
Abaixo, esto alguns nomes de suma importncia para o papel da Psicologia e sua evoluo.
Hermann Ludwig Ferdinand von Helmholtz(1821 1894) era um fsico empirista e
fisiologista alemo que, dentro de seus vrios feitos como a criao da lei matemtica da
conservao de energia (1847), o oftalmoscpio (1850), o ressoador de Helmholtz, foi um
dos, diretamente responsveis, pelas aplicaes iniciais do mtodo experimental ao objeto de
estudo da Psicologia e ainda, se no bastasse, tomou o cargo de presidente da PhysikalischTechnikalische Reichsanstalt (Instituto Imperial de Fsica Tcnica) em 1888 e que ocupou at
sua morte.
Ernst Heinrich Weber (1795 1878) foi um mdico anatomista e fisiologista alemo
considerado como um dos fundadores da psicologia experimental, construiu o primeiro
eletrodinammetro (1846), o nmero de Weber, que relaciona as foras de inrcia com a
tenso superficia, a lei de Weber, que foi a primeira generalizao vlida em psicofsica.
Gustav Theodor Fechner (1801 1887) foi um dos quatro homens responsveis pelas
aplicaes iniciais do mtodo experimental ao objeto de estudo da Psicologia, ficou
parcialmente cego por decorrncia de um dos seus estudos, passou a se interessar por filosofia
e psicofsica onde criou a Lei de Fechner, que mostrava a relao entre as sensaes psquicas
e os estmulos fsicos que as originam, que mais tarde mostrou ter valor relativo.
Edward Bradford Titchener (1867 1927) foi um britnico que se tornou um aluno de
Wundt e criou o Estruturalismo a partir dos ensinamentos de Wundt, mas com sua prpria
concepo da Psicologia, colocando ela totalmente subordinada ao campo das cincias
naturais, oque reduziu o alcance e interesse para as suas propostas.
Willian James (1842 1910) foi um filsofo e psiclogo Estadunidense, um dos mais
influentes pensadores dos EUA, criador do pragmatismo e escritor da obra Princpios de
Psicologia (1890), que foi uma obra monumental na comunidade cientifica e filosfica na
poca. Criou um pequeno laboratrio de psicologia em 1875 na Universidade de Harvard e o
primeiro curso de psicologia, que era sobre As relaes entre a fisiologia e a psicologia.
Jacob Levy Moreno (1889 1974) foi o criador do Psicodrama e da Sociometria e em 1931,
introduziu o termo psicoterapia de grupo, que ficou sendo considerado o ano do inicio da
psicoterapia de grupo cientfica.
Arthur Ramos de Arajo Pereira (1903 1949) era um mdico, antroplogo e folclorista
brasileiro, fundou e chefiou a Seo de Ortofrenia e Higiene Mental do Instituto de Pesquisas

Educacionais (1934), foi um dos fundadores da Sociedade Brasileira de Antropologia e

Etnografia do Rio de Janeiro e foi nomeado diretor do departamento de cincias sociais da
Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura (UNESCO)
Georg Herbert Mead (1863 1931) foi um filsofo, psiclogo social e socilogo
estadunidense, teve grande influencia na criao do interacionismo simblico, tambm
conhecido como behaviorismo social.
Ignacio Martin-Baro (1942 1989) foi um psiclogo que criou o Paradigma da Libertao.
Ele estudou durante toda a vida a psicologia latino-americana.

2. Psicologia Social Comunitria: Histrico

Podemos dizer que a psicologia social comunitria possui inicio com o livro do
psiclogofrancs Gustav Le Bon psicologia das multides de 1895, que tem a ideia central do
estudo do homem quando faz parte de uma massa agindo conjuntamente por um ideal
especifico, onde o individuo sozinho age, pensa e sente de uma maneira, mas quando em
grupo se torna um ser diferente, quando a multido se torna um ser parte com vida prpria
podendo fazer atos heroicos ou criminosos, dependendo dos motivos que levaram aquele
grupo a ser formar. Tido como o primeiro estudo relativo sociedade e como ele funciona.
E outro marco para essa rea o desenvolvimento dos estudos de Wilhelm
MaximilianWundt (1832 - 1920) que publicou entre 1900 e 1920 a Psicologia popular ou
cultural inaugurando a vertente do estudo social da psicologia como uma cincia humana de
carter complementar cincia natural e experimental, at ento desenvolvida no laboratrio
de psicologia da Universidade de Leipzig.
Outro ponto histrico importante foi entre 1908 e 1914, quando Jacoby Levy
Moreno o criador do psicodrama, e cinco seguidores que viviam na mesma comunidade
criaram um grupo de apoio e comearam a trabalhar de forma no remunerada e tudo que
recebiam como gratificao ia para a Casa do Encontro, um local criado para abrigar
refugiados que, nos anos tumultuados precedentes Primeira Guerra Mundial, transitavam
por Viena em busca de um novo lar nas Amricas ou em Israel.
Essas pessoas eram ajudadas e assistidas pelo tempo necessrio. Todas as noites
havia sesses de grupo em que eram discutidos os problemas e os ressentimentos. Aps
compartilhar os sentimentos, as pessoas cantavam e danavam. Essas reunies foram os
modelos dos grupos de encontro que se espalharam mais tarde pelo mundo. Em seguida

Moreno estendeu este mtodo de terapia a um dos grupos mais problemticos da sociedade, o
das prostitutas. Assim elas se ajudavam mutuamente, conseguindo advogados e mdicos para
trat-las.
Podemos destacar tambm uma contribuio com a vertente da Gestalt que nos EUA
j comeava a se pesquisar a relao do homem com a sociedade e seus mecanismos
funcionais. O behaviorismo americano que com contribuies de George Herbert Mead que
conduz seus estudos na relao que se estabelece entre o individuo e a sociedade em que vive,
abordando o tema de behaviorismo social.
No Brasil a psicologia comunitria e social comea a se estruturar com o mdico e
psiclogo social Arthur Ramos de Arujo Pereira, que por volta de 1930 comea seus estudos
com a cultura e sociedade negra do pas, dando um carter cientifico e sem preconceitos, o
que era raro para os padres da poca, manteve seus estudos com outra minoria, a indgena.
Todavia a psicologia social e comunitria como a conhecemos nos dias de hoje
remontam os anos que se seguiram guerra fria por volta de 1950 e 1960 quando o papel
social e poltico mudaram de paradigmas e um forte compromisso social comea a surgir
entre os grupos intelectuais e polticos, colaborando para que o papel do psiclogo fosse
revisto e principalmente no Brasil e Amrica latina onde sofrem os com a forte represso do
golpe militar e suas consequncias com o fim do mesmo, forando assim o profissional de
psicologia e as universidades a mudar sua formao e atuao tradicional. Onde predominava
os cuidados s classes mais abastadas financeiramente, com poder intelectual e cultural. Um
novo conceito surgia e procurava se integrar a maior parte da populao que no possuam
condies financeiras de procurar por ajuda profissional.
Em um clima de opresso, falta de sade, emprego, educao, a violncia, a perda de
direitos bsicos e o medo instaurado durante a ditadura militar que levaram a sociedade a um
estado psicolgico de sofrimento e desiluso com a nao, o que afetou e ainda afeta grande
parte da sociedade, e nesse clima de submisso nasce uma forte negao aos padres morais e
sociais. Com isso muitos questionamentos so feitos por intelectuais da poca e um forte
senso de compromisso com a poltica e a sociedade se formam, levando a um movimento de
dentro da psicologia, conjuntamente com outras reas de estudo a analisarem formas de
combater injustias sociais, tentando romper com a ideia de que o individual e o social
deveriam ser trabalhados de formas independentes, onde o interessante seria trabalhar com
grupos de pessoas e enfatizando e refletindo os problemas de cada grupo, cada comunidade,
garantindo condies dignas e igualitrias de sobrevivncia. Lembrando que esses problemas
no ocorreram apenas no Brasil, mas tambm em toda a Amrica Latina, numa poca em que

as ditaduras percorriam vrios pases, e as discusses sobre o tema social e comunitrio se

tornaram muito fortes.
Nessa poca alguns grupos de so Paulo e porto alegre comeavam a discutir
estratgias para que um trabalho fosse realizado junto aos setores menos favorecidos da
sociedade, tentando mudar a realidade social. Aps trinta anos essas bases deram apoio para a
formao que hoje chamamos de psicologia social comunitria.
Nesse tempo alguns trabalhos foram sendo realizados mas de forma discreta e
clandestina, evitando que seus realizadores fossem identificados. importante salientar que
esse tema foi uma ao conjunta de psiclogos, socilogos e educadores. O papel principal
seria o de conscientizar a populao sobre polticas usando de cultura e educao como
ferramentas para o objetivo.
Uma mudana na prpria psicologia deveria ser realizada, pois tradicionalmente ela se
apoiava as correntes empricas e positivistas, mas que no possuam mais carter adequado ao
se lidar com as questes da amrica latina, no momento em que se encontrava. Onde alguns
grupos se organizavam e comearam a pensar formas de transformao social, onde vrios
eventos forma realizados principalmente pela ABRAPSO (associao brasileira de psicologia
social) onde a preocupao era aproximar a psicologia da sociedade e realidade atual. E o
grande expoente foi o congresso interamericano sobre psicologia comunitria ocorrido em
havana em 1980. Onde as principais ideias discutidas foram trabalhos paternalistas e
assistencialistas onde intervenes na sociedade eram necessrias mudanas metodolgicas e
tericas nas prticas dos profissionais e nas universidades, com o intuito de guiar o psiclogo
em uma rea social e critica no meio em que vive a atua.
Podemos definir trs pontos importantespara a psicologia social atual, a primeira a
proposta de psicologia para as multides de Gustav Le Bon, nascida na Europa que visava
responder a questes relativas a movimentos sociais urbanos que comeavam a aparecer no
mundo capitalista. A segunda a psicologia da opinio publica que questionava as
democracias modernas. E por fim o modelo de psicologia social comunitria que se fez
presente baseado nas diversas formas de cultura e tica igualitria que se origina no fim do
sculo XX, com produo recente oriunda dos congressos da sociedade interamericana de
psicologia (SIP) onde se via um forte apelo pela sociedade, utilizando da cincia como
ferramenta de transformao social nas comunidades. Onde o interesse do profissional deveria
agir nas reas de conflitos sociais e econmicos, onde impera a misria, a explorao,
injustia social em um contexto ps-ditatorial na Amrica Latina.

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Uma linha de pensamento que influenciou fortemente a psicologia comunitria foi a

psicologia da libertao, que no Brasil teve seu expoente com Paulo freire e sua educao
popular, e seguindo pelas Amricas com a sociologia militante ou critica de Fals Borba na
Colmbia. Onde as teorias desses homens possuem em comum uma pratica transformadora e
os aplicadores de suas ideias so agentes de uma mudana social e educativa, ao invs de
manterem uma posio absolutista de poder e saber. Onde se implica uma mudana no
apenas no papel dos psiclogos, assistentes sociais, educadores e profissionais da rea da
sade, mas sim de todas as pessoas envolvidas com a comunidade em questo.
Um nome muito importante de salientar com sua contribuio nessa linha a de
Igncio Martn Bar, que com uma perspectiva inovadora de abordar o tema terico da
psicologia social, ele em seus discursos critica o universalismo, a libertao comea nesse
contexto como uma concepo que reconhece a liberdade do outro, deixando de ser um
sujeito, para ocupar um lugar de igualdade, sendo um ser ativo enquanto ator social
fundamental, com uma ndole e habilidades prprias, valendo-se de cultura e conhecimentos
prprios de sua realidade e de seu grupo de convvio.
Embora a liberdade ou libertao de um indivduo ou grupo seja um tema antigo, as
ideias de submisso e opresso no so consolidadas na histria. Nessa linha ocorre um
planejamento de formas libertadoras, de busca de conscincia e emancipao social nas
cincias sociais, mas de forma geral as bases foram as teorias marxistas e da escola de
Frankfurt que moldaram essa corrente de pensamento onde os principais conceitos so as
condies de vida, a estrutura social e a ideologia se encontrando e se convergindo em um
determinado regime poltico, o colocando no como apenas um sistema de governo ou
conjunto de leis, mas se desdobrando em um regime poltico que se forma com uma ideologia,
organizao e que preserva a histria como conceito de governo ideal, visando uma nova
sociedade mais justa e igualitria, admitindo que todos os cidados possuam uma identidade
prpria.
Usando-se dessas teorias nos dias de hoje os psiclogos sociais que atuam nas
comunidades tem por objetivo a emancipao dos grupos sociais que sofrem opresso e
carncia, que geralmente so marginalizados, quando lhes falta o bsico para uma vida digna.
A liberdade se d como uma forma natural num dado momento quando ocorrem processos
transformadores da sociedade.
Algumas definies de psicologia social comunitria podem ser vistas:
rea da psicologia cujo objeto o estudo dos fatores psicossociais que
permite desenvolver, fomentar e manter o controle e poder que os indivduos

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podem exercer sobre seu ambiente individual e social, para solucionar

problemticas que os afetam e lograr mudanas nestes ambientes e na
estrutura social. (Maritza Monteiro vidas paralelas: psicologia comunitria
em latinoamerica y em Estados Unidos.)

E para Czar W. de lima Ges, um grande estudioso da rea, a psicologia social

comunitria um estudo que se interessa pela atividade do psiquismo decorrente do modo de
vida no lugar ou comunidade. Onde o objetivo da interveno o desenvolvimento da
conscincia dos indivduos na comunidade sobre os problemas decorrentes da mesma,
trabalhando de forma interdisciplinar com outros agentes de sade.
Podemos perceber que a psicologia social comunitria se forma pela necessidade de
criar mecanismos para que a sociedade e principalmente as pequenas comunidades que
sofrem com a opresso, falta de itens bsicos, como sade, educao, cultura, sendo reprimida
e marginalizada, se integrem de forma justa e digna, pois se a psicologia lida com a angustia e
sofrimento de um individuo, ela tambm deve se fazer valer com um grupo necessitado e
desamparado como os das nossas comunidades carentes, como exemplo. O papel do
psiclogo comunitrio bem maior do que se via antigamente no estudo social dos psiclogos
comportamentais que era o estudo cientifico, mas nos dias que se seguem esse profissional
deve ser um agente de atitude transformadora nos meios comunitrios, servindo para a criao
de uma conscincia positiva e esclarecedora, e que minimize os efeitos de anos de negligencia
por parte dos governos, e intervindo de maneira conjunta com vrios outros profissionais que
buscam a melhoria da qualidade de vida das comunidades.

3. A Atuao do Psiclogo Social na Comunidade

A interveno da psicoterapia e de outras prticas da psicologia no campo social est

interligada s caractersticas da comunidade com a qual o psiclogo ir atuar. Por se tratar da
rea de Psicologia Social Comunitria (PSC), entre tais caractersticas podemos destacar uma
populao de baixa renda e vulnerabilidade em relao diversos aspectos.
Entre os aspectos atuais que definem a importncia da atuao dos psiclogos nessas
comunidades, se encontram: o nvel elevado de desigualdade social (elevao do capitalismo),
violncia, nos maiores casos. Estas condies interferem nos direitos de sade, segurana e
trabalho - condies estas que a populao presente na comunidade enfrenta em seu cotidiano.
H alguns casos especficos aonde o psiclogo interfere, como:

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o uso e o trfico de drogas;

violncia familiar;
expanso da violncia urbana e da criminalidade;
desemprego etc.
extremamente necessrio que o psiclogo, independente das demais reas em que
pode atuar, oferea uma viso e escuta completamente diferenciada este tipo de trabalho.
Compreender a demanda da comunidade essencial.
muito diferente comparar o psiclogo em relao psicologia comunitria nos dias
de hoje com a dcadas atrs. No inicio a atuao do psiclogo nessa poca era construda por
pensamentos das pessoas como, por exemplo: imaginam o psiclogo em lugares pobre e sem
nenhuma infraestrutura, j outros vem o psiclogo indo de encontro a populao, pessoas
que no conhecem o trabalho do psiclogo e no conhecem possibilidades de ajuda. Outras
pessoas imaginam o psiclogo em favelas, cortios, periferias, lixes, grupos de mulheres e
jovens, idosos, marginalizados e outros.
Para responder se esses exemplos caracterizam realmente o psiclogo necessrio
voltar no surgimento dessa prtica, e necessrio atender dois aspectos, um est ligado ao
processo histrico referente a essa pratica, analisando as condies que contriburam para o
nascimento dos trabalhos em comunidade. Outro aspecto que pode explicar como essa
profisso foi se construindo, criada em volta de problemticas essa ao profissional foi se
estruturando atravs dos novos quadros da realidade brasileira.
Atravs de anlises cuidadosas do psiclogo em comunidades pode-se destacar alguns
desses trabalhos desenvolvidos, que perderam a clandestinidade nas dcadas de 60 e 70.
Nessa poca foi aumentando os apelos do Estado por maior participao do psiclogo na
sociedade e suas problemticas, e assim surgem os espaos de atuao do psiclogo nos
diversos setores, e junto a outros setores no segmento da populao.
possvel o trabalho do psiclogo em equipes multidisciplinares, auxiliando e
estabelecendo procedimento na demanda social, junto de moradores que procuram analisar as
necessidades e solues pra a comunidade, e incentivando a formao desses grupos que
sugerem planos e atividades para todos na comunidade. necessrio o fortalecimento do
envolvimento de cada pessoa nos programas da comunidade, e isso que o psiclogo
trabalha.
O trabalho do psiclogo nesses sentido o de analista- facilitador, ele quem toma as
iniciativas de solucionar os problemas, mostrando ser possvel que o sujeito social seja visto

13

como o prprio mediador da cultura e desenvolve a conscincia, quebrando paradigmas e

proporcionando uma compreenso a respeito dos fenmenos psicossociais.

3.1. A Incluso Social

Organizaes Sociais e Organizaes No Governamentais (ONGs) contam com a

presena dos profissionais da Psicologia em diversos projetos sociais, que visam
principalmente a incluso social nas comunidades, como por exemplo: nas favelas, onde a
taxa de carncia e marginalizao definitivamente grande.
Apesar das diferenas entre uma comunidade para outra, indispensvel que o
psiclogo observe e analise os acontecimentos e compreender o porque deles acontecerem,
assim, facilitando o desenvolvimento de projetos de interao.

3.2. A Terapia Comunitria

Fora dos projetos, esta incluso ainda pode ser aplicada, de forma mais individual,
com a psicoterapia, que dentro desse campo, chamada de terapia comunitria. O
atendimento psicolgico ocorre, porm, de forma mais ntima e com insero de atividades.
Este atendimento, acima de qualquer situao e acima da demanda, no obrigatrio.
A terapia comunitria pode ser realizada nas comunidades carentes, independente do
ambiente especifico, como em: residncias, escolas, parques e praas pblicas. O profissional
que possui maior conhecimento na rea de Assistncia Social quem pode liderar a terapia
(assim como, em maior parte, participam dos projetos sociais).

14

3.3. Os Fundamentos da Psicologia Social na Comunidade

Na prtica desses meios de atuao do psiclogo, existem os fundamentos,

pensamentos, estudos e pesquisas da onde so obtidos o suporte necessrio para a prtica da
PSC. Entre estes fundamentos esto

3.3.1. Teoria da Comunicao

Estudos baseados na Comunicao Social, de forma que envolve aspectos polticos,

tecnolgicos, sociais e econmicos. O desenvolvimento desta Teoria tem como foco a
representao da mdia e o que ela afeta no individuo dentro da sociedade. Com a Teoria da
Comunicao, respectivamente, surgem tambm a Teoria Hipodrmica, Teoria da Persuaso,
Teoria Emprica de Campo, Teoria Funcionalista, Teoria Crtica, Teoria Culturolgica e Teoria
do Agendamento.

3.3.2. Conceito de Resilincia

um fundamento psicolgico que explica a capacidade de uma pessoa ou de um

grupo e a superao dos acontecimentos, traumas e consequncias. Este conceito engloba
aspectos biolgicos, fsicos e tambm psquicos.

3.3.3. Pensamento Sistmico

uma forma de trabalhar e analisar o desenvolvimento humano, mas no de forma

individualista, mas tambm, de suas relaes. Um grande exemplo que "trabalhado" neste
fundamento a famlia. Este pensamento nega a racionalidade cientifica.
Psicologia Social Comunitria Atuao do Psiclogo na reiterao do retorno de
prisioneiros.

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Assim continuando a abordar os conceitos da psicologia comunitria e polticas

pblicas, podemos perceber que fazer psicologia comunitria estudar e analisar as condies
externas e internas do homem, que limita ele de ser um sujeito e tambm das condies dentro
da sociedade que o tornam um sujeito. E ao mesmo passo o psiclogo tem como papel o ato
de compreender, trabalhar com o homem essas condies e construir nele uma personalidade,
quebrando sua personalidade individual e colocando em uma realidade social. O objetivo de
um grupo profissional o de proporcionar certo crescimento da conscincia dessa populao,
fazendo cada um participar de grupo para que eles superem o individualismo e se unam a
atividades que visam mudar o cotidiano de cada um.
Existe uma vasta opo de trabalho nas polticas pblicas, pois so essas aes do
psiclogo social que proporciona o desenvolvimento de trabalhos multidisciplinar.
Um dos pontos que iremos enfatizar o PrEsp- Programa de Reintegrao do Egresso
do Sistema Prisional/Penal - esse programa que aborda a fundamental importncia de
reintegrao social do sujeito que volta do sistema prisional e tem a necessidade de se inserir
na sociedade de uma forma digna e para que no retorne a priso, tendo uma qualificao
profissional.
Finalizaremos enfatizando o profissional da psicologia, junto a equipe multidisciplinar,
podendo atuar na rea da psicologia comunitria e programas de politicas publicas, que
permite que esses profissionais realizem um trabalho subjetivo e efetivo com membros da
sociedade. Podendo trabalhar no somente com o indivduo, mas tambm no seu contexto
familiar e social.

4. Polticas Pblicas
As politicas pblicas vieram para compor o campo multidisciplinar, onde os estudos
procuram explicar a natureza da politica analisada e processos. Uma frase citada por Lowi
apud HOCHMAN, 2007, p. 68 a respeito de politicas publicas, uma regra formulada por
alguma autoridade governamental que expressa uma inteno de influenciar, alterar, regular, o
comportamento individual ou coletivo atravs do uso de sanes positivas ou negativas.
Existem alguns autores que tambm defenderam seus pontos de vista sobre esse tema,
e uma deles tambm que podemos expor Easton, que contribuiu dizendo que a politica
publica como um sistema, como uma relao entre formulao, resultados e ambiente.
Segundo Easton, as polticas pblicas recebem certo imput de partidos, mdia e grupos que
possuem certo interesse nisso, e assim isso influencia em resultados e efeitos.

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Este um campo que propem, ao mesmo tempo, colocar os nossos governantes em

ao, e junto analisar essa ao (varivel independente), e quando vivel propor certas
mudanas no rumo dessas aes (varivel dependente).
Portanto a poltica pblica constituda no estgio de traduzir o que os governantes
dizem em suas plataformas eleitorais em programas e aes que realmente resultem em
mudanas no mundo real e cotidiano. Aps formular, so desdobrados planos e programas,
projetos, bases de dados e informaes de grupos de pesquisa. Quando colocadas em ao
cada ideia submetida a sistemas de acompanhamento e assim so avaliados.

4.1. PrEsp
Um dos exemplos dessas aes que o governo e organizaes formaram atravs da
politica publica o Programa do Egresso do Sistema Prisional/Penal (PrEsp), esse programa
compem o Ncleo de Preveno do Sistema Prisional/Penal que tambm pertence ao Seds
(Superintendncia de Preveno a Criminalidade em Minas Gerais, o governo de Minas busca
com esse trabalho contribuir com a reduo das vulnerabilidades, agindo em fatores de risco,
com projetos e aes que promovam algum tipo de acesso aos direitos sociais com maneiras
de recompor as condies dos cidados, atravs de autonomia, tambm promovendo a
compreenso de temas relacionados aos direitos humanos, aos sujeitos egressos do sistema
prisional/penal e sua famlia. O campo prisional e sentenciados esta em destaque com recorde
n realidade social por apresentarem um grande ndice de rejeio na sociedade,
vulnerabilidade pessoal e falta de capital social.
O PrEsp chega com trs dimenses, entre elas demonstrar a importncia de acolher o
sujeito do sistema prisional/penal, para a diminuio de violncia e prevenindo a
criminalidade. Tambm possibilita um acesso maior aos direitos sociais auxiliando o grupo de
usurios do programa a aumentar seu capital social. A terceira dimenso se revela na
possibilidade de formar um desenvolvimento do capital social atrs de algumas atividades em
grupo visando os direitos humanos, onde trs confiana, solidariedade, e certa compreenso a
respeito da violncia e formas de cuidado na formao de cada cidado.

4.2. O psiclogo no NPC

O NPL (Ncleo de Preveno a Criminalidade) tem uma equipe formada por
psiclogos, advogados e assistentes sociais. Essa equipe multidisciplinar atua nos segmentos

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necessrios para tornar possvel a incluso social e reintegrao dos egressos do sistema
prisional/penal. O trabalho do profissional esta direcionado ao usurio do programa e sua
famlia, com uma parceria onde so oferecidos cursos para cada egresso, todo trabalho de
acolhimento e assistncia psicologia, tambm atravs de capital social com distribuio de
cesta bsica, e at com ajuda que aparentemente no importante, como a emisso de
documentos pessoas para cada um.
Tambm so realizadas oficinas temticas, como palestras realizadas por cada
profissional do programa com o tema Somos atores de nossa historia, e em cada oficina
trabalhado temas diversos como violncia, direitos humanos, cidadania, questes de gneros,
entre outros. Com esse processo de interveno da famlia e usurio inicia-se um processo de
perspectiva de vida e melhoria na qualificao e trabalho, e junto disso proporcionar certa
autonomia ao egresso, e trazer um sentimento a ele de criador de sua prpria historia.
Existe uma conferencia chamada Politicas de Preveno e Segurana Publica, onde o
profissional que atua no NPC pode acompanhar os acontecimentos no que se refere a politicas
publicas, e assim capaz de obter um olhar diferente a respeito de cada egresso, e na
conferencia analisado como o psiclogo pode atuar no acolhimento das famlias e usurios,
sempre levando em conta todos os elementos da vida e realidade cotidiana de cada egresso.
Por fim, para se contribuir a uma vida psicolgica saudvel, imprescindvelque esse
trabalho ultrapasse a esfera individual. Fazendo isso no trabalho de prticas psicolgicas tem
um significado alm, atuar dentro da perspectiva social, com uma viso scio histrica,
relacionando as relaes do cotidiano, eliminando posturas reducionistas, e tpicas historias
antigas dos processos psicossociais. O papel do psiclogo muito alm do superficial, do
atuar ajudando diretamente, so as aes indiretas que tornam eficaz a atuao do psiclogo
na espera prisional/penal.

4.3. CRAS
Centro de referncia da assistncia social uma unidade pblica estatal
descentralizada da Poltica Nacional de Assistncia Social (PNAS).
O CRAS implantado nas regies do Brasil a partir de pesquisas territoriais,
materiais, investimentos e oferecendo servios PAIF (Proteo e Atendimento Integral as
Famlias) que o seu alvo principal e obrigatrio, o que origina e oficia seu papel e nome.
Sem condies de ofertar ao PAIF no se cria o CRAS. No existe CRAS sem PAIF.

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Unidade pblica, onde os direitos cidados entram em vigor, atua em territrios de

vulnerabilidade ou em reas de riscos. Vinculada com redes disponibilizando servios
pblicos e comunitrios. A partir do CRAS o Governo Brasileiro desenvolveu novas redes, a
fim de melhorar a qualidade de vida de pessoas com baixa renda. Destacando os principais
programas.
4.3.1. Projeto CRAS Na escola
um trabalho que atende as crianas de 8 a 18 anos de idade, para desenvolver
algumas atividades, no qual visa atravs deste projeto incluir este jovem em sociedade,
fortalecendo e o garantindo uma qualidade vida melhor. Os jovens que fazem parte deste
projeto, so integrantes do Programa Bolsa Famlia (PBF), Beneficio de Prestao Continuada
(BPC).
4.3.2. CRAS Projeto Novo Ser
um projeto que auxilia as futuras mes da comunidade em situaes de
vulnerabilidade social, a ter uma gestao mais saudvel. No perodo de trs meses, elas
recebem vrias orientaes sobre o pr natal, parto e ps parto, como ter uma alimentao
saudvel no perodo da gestao e ainda como cuidar da sua sade e a do seu beb aps o
nascimento. Reforam a importncia da amamentao, onde ensinam que o leite materno
fundamental nos seis primeiros meses, pois assim deixa o recm nascido imune de inmeras
doenas. Em alguns casos especiais, o CRAS disponibiliza o auxilio das psiclogas, para a
realizao de acompanhamentos individuais.

4.3.3. ReciCRAS Reciclagem

Projeto voltado sociedade com o objetivo de conscientizar as pessoas quanto coleta
seletiva dos materiais reciclveis. Ensinando nas atividades em grupo que atravs desta coleta,
podemos anteparar a contaminao do solo e nascentes dos rios, o que nos til tambm na
preveno de doenas. Trabalhando cada vez mais com o intuito de proporcionar uma
qualidade de vida melhor a todos da sociedade.

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4.3.4. Arte Ligeira

Neste projeto, eles visam combater a discriminao. Tendo uma estratgia de
abordagem diferente, contado um pouco sobre a histria da capoeira e algumas noes de
comportamento no meio social, ressaltando a historia do negro no Brasil. J na parte prtica
eles renem as pessoas para desenvolver atividades elaborais, pois desta forma auxilia no
equilbrio, preciso, respeito mutuo, e ainda a presena da arte e da musica, fortalecendo o
bem estar mental e fsico de todos os envolvidos.
Dentre os projetos citados acima, segue o exemplo de outros projetos no qual o CRAS
realiza atividades, agregando valor as famlias das comunidades de baixa renda.
Atleta na Escola;
Pais na Escola;
Alegria de Viver;
Caminho Suave Jud
Tatame para todos
Cultivando a Famlia

4.4. O Bolsa Familia.

Que h 10 anos beneficia famlias pobres e de extrema pobreza, com uma renda de at
R$154,00 mensais dando acesso aos direitos sociais bsicos, como, sade, alimentao,
educao e assistncia social.
PETI (Programa de Erradicao ao Trabalho Infantil)
Orienta crianas e adolescentes de 07 a 14 anos que trabalham em condies perigosas
que afetam sua sade ou desenvolvimento escolar, ajudam famlias a posicionar seu jovens e
prevenir qualquer tipo de problema com o trabalho infantil. O PETI auxilia a famlia com uma
renda mensal por criana, porm, essas crianas devem cumprir metas escolares e horas
complementares, incluindo esportes, cultura e lazer.

4.5. PRONATEC
O programa PRONATEC foi desenvolvido pelo Governo Federal em 2011, para dar
oportunidades aos jovens e melhorias ao ensino mdio com cursos voltado para rea da

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tecnologia, democratizando e expandindo os sistemas pblicos de educao por meio da Lei

11.513/2011. O PROATEC financiado pelo Governo Federal, os jovens precisam ter 16 anos
para concorrer a uma bolsa de estudos.
PAIF (Proteo e Atendimento Integral as Famlias)
De maneira coletiva e beneficiadora, o PAIF est diante das famlias que convive em
reas vulnerveis, buscando ateno e melhor condio de atendimento s pessoas portadora
de algum tipo de deficincia, idosos, ou pessoas que vivem situaes de fragilidade. Proteo
e Atendimento Integral as Famlias, auxilia nos sistemas pblicos em que essas famlias esto
participando, priorizando a segurana dessas famlias promovendo o acesso e usufruto de
direitos e contribuindo para a melhoria da qualidade de vida.

5. Sade mental comunitria

A sade mental tem como base uma viso biopsicossocial (biolgica, psicolgica e
social), que agrega desde evidencias cientificas a um conjunto de valores fundamentais com:

Equipe no acesso aos servios

Tratamento na comunidade
Respeito dos direitos humano
Viso de recuperao
Promoo da vida independente e da integrao social
Participao da famlia

Em uma conferncia sobre sade mental foram definidas e subscritas cinco

prioridades.
I) Fazer compreender a importncia da sade mental.
II) Lutar contra a desigualdade e discriminao apoiando pessoas com problemas de sade
mental.
III) Colocar em pratica sistemas de sade mental possibilitando o tratamento, a reabilitao e
incluso.
IV) Ter uma equipe preparada e disponvel.
V) Reconhecer fatos trazidos pelos utentes e cuidadores e com eles fazer melhorias.
Havendo um contexto varivel de servios prximos as famlias e aliados a outros
servios podem gerar cuidados a comunidade, para que isso seja possvel existem princpios
fundamentais como a definio do local a ser gerado o servio, esclarecimento de direitos
humanos, apoio aos familiares e abordagem psico-educacional e entre outros. Sempre com o
objetivo de instruir e incluir em sociedade os frequentadores.

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No sabendo a origem das doenas mentais fica difcil para a sade pblica criar um
planejamento para chamar a ateno sobre tratamentos, em todo caso a definio dos trs
nveis de preveno houve um impacto na sade mental.
Objetivando minimizar fatore que podem ser considerados risco a sade mental e fazer
com que o impacto das doenas no se tornasse grandes tanto nas famlias quanto na
sociedade, foi publicado um documento que mostra que necessria interveno das duas
reas.
Neste documento so citados seis itens nos quais promovem as doenas para que
qualquer pessoa saiba do que se trata, e, no mesmo contexto que promove h tambm a
preveno nos quais citam; programas para a primeira infncia, programas sobre a educao
da sade mental na idade escolar, programas de preveno a depresso, entre outras.
Nos ltimos tempos o interesse dos profissionais de sade mental pela reabilitao no
diminuiu, trazendo ateno dos rgos internacionais, ouve uma divulgao feita pela OMS
definindo a reabilitao no s como uma tcnica, mas tambm como um processo de
transformao.
O que nos deixa claro a necessidade de um psiclogo para tratamento da sade
mental limpando a mancha que o modelo manicomial nos mostrou durante anos
A reabilitao psicossocial possibilita atravs de seu processo para o indivduo
incapacitado devido aos problemas mentais o poder de funcionamento independente na
comunidade. Por meio de desenvolvimento das aptides sociais no cotidiano e social voltado
para a participao na comunidade.
A reabilitao tem o objetivo da reintegrao social do indivduo, desenvolvimento
social, diminuio do pr-conceito, competncia individual.
Para a realizao desses servios necessria a colaborao do governo quanto a de
agncias governamentais e no governamentais, os familiares precisaram sempre estar
inteirados sobre os assuntos de preveno, planejamento, reabilitao.
Reunindo setores como os da poltica e da interveno podem juntar outras reas para
que haja apoio em ambas, pois, muito importante que educao e sade tenham apoio s que
tambm a os sem abrigos que precisam de uma luta contra a excluso.
O ser que vive em desvantagem social, fica mais vulnervel psicologicamente e so as
que mais sofrem com as perturbaes mentais e com isso muitas

vezes

acabam

sendo

violados os seus direitos humanos que s foi reconhecida h 50 anos e mesmo com esse
tempo ainda no houve nenhuma declarao vinculada para existir os direitos humanos de
pessoas com problemas mentais.

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Em muitos pases o desenvolvimento dos servios orientado pelas famlias e no

apenas pelas decises tcnicas e polticas. H vrios fatores para que os familiares tenham
envolvimento nos servios de sade mental.
Segundo Vasconcelos (1987), pode-se dizer que a proposta da Psicologia Comunitria
, de forma simplificada, entender que as divises do saber so resultados da histria das
instituies acadmicas, que a realidade se apresenta com a integrao dos aspectos
biopsicossociais, que as abordagens devem ser interdisciplinares e o trabalho atravs de
equipes multiprofissionais. Deve-se dar nfase s pessoas enquanto seres sociais, em que o
contedo psquico tem conotaes tambm institucionais, sociais, culturais e polticas;
perceber que esta uma abordagem articulada a uma viso totalizante social e busca a
explicitao de um compromisso poltico e social cuja prioridade bsica chegar s classes
populares ainda sem acesso aos servios bsicos de sade mental.
Podemos dizer que uma boa parcela de pacientes que procuram algum tipo de cuidado
mdico sofre com algumas manifestaes em que o sofrimento psquico indiscutvel.
Diariamente so constatadas pelos agentes de sade e pelos agentes de PSF, pessoas
que apresentam algum tipo de transtorno e necessita auxilio de psiclogo, muitas vezes esses
transtornos se do pelo fato da pessoa ser usuria de drogas, lcool, ou simplesmente ter sido
internada em um hospital psiquitrico.
O psiclogo tem um grande trabalho no PSF, pois se torna essencial para que haja
preveno e promoo a sade mental.
[...] cabe, portanto, ao profissional, delinear seu espao, seus limites e suas
possibilidades. O Psiclogo que cuida de um paciente em sistema home care
deve ter cuidado para no se envolver em questes familiares, domsticas e
particulares. Deve se nortear pelo fato de que est ali a servio da pessoa a
ser atendida, e no da famlia, a menos que a questo envolva diretamente o
paciente. Alertamos para a necessidade de se levar em conta a abordagem
terica que fundamenta a interveno psicolgica e que pode levar a
discusses mais aprofundadas sobre o contrato e os vnculos estabelecidos. A
tica, em seu entendimento mais amplo, respeitada na medida em que o
atendimento domiciliar avaliado como a nica forma de que se dispe em
dado contexto para atenuar o sofrimento da pessoa ou da famlia.
(ORIENTAO, 2008 p. 01).

Podemos ressaltar alguns dos trabalhos da psicologia junto ao PSF, identificar pessoas
que necessitam de ajuda, trabalhar ao lado da sociedade sempre levando at eles informaes
sobre sade mental. Disponibilizar um local adequado para que os usurios possam falar o
que sentem e o que temem, sendo assim montando o quadro clinico do paciente e
conseguindo trabalhar junto a sociedade, tendo como parceiros ligados a sade para poder
oferecer um atendimento de qualidade facilitando a vida do usurio.

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A vida se tornar mais gratificante, quando temos meios de oferecer algo a sociedade
podendo auxiliar na preveno primaria, e mostra-se mais clara necessidade de pessoas
ligadas a sade e colocar na cabea da sociedade que no podemos oferecer sade as pessoas
mais que se torna uma conquista dela.

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CONCLUSO
O objetivo principal deste contedo foi explorar estudos tericos e prticos na atuao da
psicologia na rea Social Comunitria, onde podemos afirmar que cada vez mais esta sendo
agregado valor aos grupos comunitrios, ampliando os seus conceitos e as possibilidades de
construrem vnculos sociais. Uma de suas finalidades entender como que o ser humano
constri a sua prpria histria, quais so os seus objetivos de vida para que no futuro venham
ser concretizados, o que tem construdo em seu presente e o que tudo isso teria de relao com
o seu passado. Neste contexto tambm podemos estudar e compreender quais so as questes
psicossociais que intervm nas comunidades. Para isso, o psiclogo poder utilizar de
algumas ferramentas no qual auxilia, por exemplo, a reabilitao do ser humano nas reas da
educao, hospitalar, esportiva, clinica, penitenciaria, asilos, centros de atendimentos a
crianas e adolescentes, etc.
Atravs de alguns programas psicossociais que as ONGs e Instituies realizam nas
comunidades, o psiclogo tem como funo analisar os comportamentos, as ideias e os
valores de cada famlia a fim de readequar comportamentos inadequados, ou seja, a conquista
da interao social, estabelecendo alguns princpios que possam ser estabelecidos, a fim de
eliminar conflitos, proporcionando ao mximo de benefcios aos membros de uma sociedade.

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26

REFERNCIAS
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