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A criana e suas mltiplas

linguagens

A criana e suas mltiplas linguagens


Karine Rodrigues Ramos
A linguagem est no mundo e ns estamos na linguagem Pierce
A linguagem permeia o trabalho na educao infantil, junto com a brincadeira e a
interao, constitui os eixos da ao pedaggica junto s crianas. Por vezes quando
falamos em linguagem comum remetermos linguagem verbal e escrita, igualmente
fundamental para o desenvolvimento infantil, no entanto, algumas professoras acabam
priorizando essas duas formas de linguagem na educao das crianas, em detrimento
de outras, privando-as de novas vivncias, novas experincias que ampliem seus
conhecimentos. Nesse sentido, a educao infantil vem buscando superar esse
entendimento de linguagem e considerando que a criana se comunica e se expressa
por meio de mltiplas linguagens, de cem linguagens como escreve Loris Malaguzzi
em sua poesia.
No de hoje que a expresso linguagem faz parte das discusses sobre currculo da
educao infantil. No entanto, ainda hoje, a maioria dos profissionais da educao
infantil ou no - significa linguagem como lngua, relacionando-a restritamente
linguagem verbal oral e escrita. Isso no por acaso. Investigando as origens dessa
restrio, descobrimos, por exemplo, que Piaget vai buscar a fundamentao terica em
Saussure, o qual desenvolve conceitos tericos capazes de descrever e analisar as leis
articulatrias da lngua, ou seja, a lngua como sistema ou estrutura regida por leis e
regras especificas da linguagem oral e verbal. Devido enorme influncia de Piaget
junto educao infantil, no estranho, portanto, compreendermos a significao da
expresso linguagem restrita a lngua falada e escrita.
E como explicar ento, a existncia das mais de cem linguagens pregadas pela educao
infantil de Reggio Emlia, na Itlia, e entre as tantas linguagens o movimento, a msica
e as artes visuais indicadas no Referencial Curricular Nacional para a Educao
Infantil?
Iniciaremos est resposta investigando a linha de fundamentao destes trabalhos. A
resposta que encontrei foi que eles foram beber em outra fonte a fonte da semitica de
Pierce, eles acreditam que cada uma das linguagens, verbais e no verbais, tem seu
conjunto de regras e princpios de funcionamento prprios, ou seja, toda e qualquer
produo humana e da natureza verbal e no verbal, permitindo que se dem e a
conhecer e a dialogar com eles mesmos e uns com os outros.

Nesse sentido, cada uma das linguagens que permeia o trabalho da educao infantil
desenho, pintura, modelagem, escrita, classificao, seriao, quantificao, literatura
infantil, jogos, brincadeiras, fenmenos da natureza, etc. tem seu conjunto de regras
e princpios de funcionamento prprios. Portanto, elas so diferentes umas das outras,
requerendo investimentos diferenciados para serem apropriadas por crianas e
professores. Esse dilogo vai sendo produzido pela interao intencional e articulada
desses dois sujeitos entre si e a multiplicidade de linguagens em que as crianas
produzem-se como crianas, os professores produzem-se como professores e, juntos,

produzem a relao pedaggica.


Cada professor deve dialogar consigo mesmo, buscando no apenas o que lhe faz mais
sentido, como tambm aquilo a que resiste, evita, teme e assim aprendemos e
ensinamos novas linguagens, novos olhares e novas possibilidades de aprendizagem.
Fonte: Gabriel de Andrade Junqueira Filho
Revista Ptio
]

Mltiplas linguagens da educao infantil


UMEI Elenir Ramos Meirelles
Assim como a UMEI Julieta Botelho, que fica no Fonseca (Plo 2), a UMEI
Elenir Ramos Meirelles, no Badu (Plo 4), elaborou um projeto para a
educao infantil focado nas mltiplas linguagens. interessante notar essa
afinidade de propostas entre unidades de educao localizadas em
diferentes lugares da cidade.
"Esse projeto tenciona ampliar as possibilidades de expresso das crianas
e construo de seus saberes, oferecendo aos alunos o tempo, o espao e o
olhar especializado, necessrios para a aprendizagem atravs das mltiplas
linguagens. As prticas escolares, de uma maneira geral, valorizam a
linguagem verbal, ou ainda o desenho, mas sabe-se que a criana se
expressa dentre muitas outras maneiras, atravs do movimento, da
dramatizao, das artes plsticas e da msica. Apesar de existirem
incontveis linguagens, nesse projeto, selecionamos quatro eixos para
comporem nosso trabalho curricular: a linguagem plstica, linguagem
musical, linguagem corporal e linguagem miditica."

"Para compreendermos as crianas e favorecermos a aprendizagem,


precisamos oportunizar que se expressem atravs de suas mltiplas
linguagens. Para Bakhtin (1992), a linguagem um elemento fundante da
relao do homem consigo mesmo e com o mundo, permeando todas as
relaes humanas. A linguagem constitui a conscincia do sujeito,
liberando-o da sua condio de objeto.
Para alm da linguagem oral, o homem criou ao longo da histria outras
formas de representar a realidade e se expressar, com desenho, pintura,
escultura, dana e teatro. Oportunizar a criana esses momentos
oprtunizar a sua construo enquanto sujeito e sujeito de seu
conhecimento."

. Ensinar aprender, no transmitir conhecimentos


Ivone Boechat
Ensinar aprender. Ensinar no transmitir conhecimentos. O educador no tem o vrus
da sabedoria. Ele orienta a aprendizagem, ajuda a formular conceitos, a despertar as
potencialidades inatas dos indivduos para que se forme um consenso em torno de
verdades e eles prprios encontrem as suas opes.
A etimologia revela que o substantivo aprendizagem deriva do latim "apprehendere", que
significa apanhar, apropriar, adquirir conhecimento. O verbo aprender deriva de
preenso, do latim "prehensio-onis", que designa o ato de segurar, agarrar e apanhar,
prender, fazer entrar, apossar-se de.
Ensinar: palavra latina insignre, quer dizer "marcar, distinguir, assinalar". a mesma
origem de "signo", de "significado". A principal meta da educao se processa em torno
da auto-realizao. Logo, ela prope a reformulao constante de diretrizes obscuras
para alcance dos objetivos, comprometidos com a valorizao da vida. A educao
carimba a sociedade que deseja ter !
O professor, como agente de comunicao, transformou-se num dos mais pobres
recursos e dos mais ricos. Quando se imagina dono da verdade, rei do currculo,
imperador do pedao, mendiga e se frustra. Quando se apresenta cheio de humildade,
de compreenso e vontade de aprender, resplandece e brilha!
Os estudantes esto abastecidos por uma carga de informaes cuja capacidade de
assimilao nem comporta. O ser humano tem potncia de semi-deus, com emoes de
um mortal. O avano da era espacial em que vive tornou o homem angustiado pela
conscincia de sua fragilidade para absorver e superar os desafios sua volta. mister
que se reestruture o conceito de Escola ou se reconhea a sua derrota. Os que nela
atuam no podem continuar a caminhar distantes da realidade, em marcha lenta, porque
assim, esto concorrendo para o fracasso.
Repetindo uma expresso muito antiga, a Escola no sabe a fora que ela tem. Devese abolir, de imediato, a cultura do suprfluo, selecionando contedos mais significantes
e atuais. No se pode contribuir para que o desinteresse se instale e, conseqentemente,
esvazie o espao da aprendizagem permanente. O educador deve se preparar para estar
apto perante a onipotncia da mquina, e no se assustar com a sua eficincia. Estar
sempre atento aos transbordamentos da cincia e no se embrutecer na resposta.
De que valem as "reformas" educacionais, se mudanas radicais no ocorrem? Elas
passam, os problemas maiores continuam, geraes se substituem e, no universo de
perguntas no respondidas, resultados positivos no se operam, muitas vezes. Os
enlatados culturais intoxicam como os outros, se transformam em "pacotes culturais" e
saem por a, empacotando a sensibilidade, a criatividade, que tanto contaminam a
educao.
Um exemplo? Entende-se barulho como msica! Poesia como cafonice, famlia como
utopia, Ptria como sucata. Quem ama educa, educar educar-se a cada dia, sem a
pretenso de preparar para a vida. O poder de adivinhar o futuro o educador no o
possui. Ele orienta, para que, em situaes imprevisveis, se processem alternativas.
Educar no ensinar, aprender.
Ivone Boechat Professora em Niteri/RJ