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RESENHA

Adriane dos Santos Tavella Ferrari

VANALI, Ana Crhistina. O Botucudo Tibagyano: anlise sobre os


registros etnogrficos de Telmaco Borba. Curitiba: SAMP, 2013. 194p.

Adriane dos Santos Tavella Ferrari1

Enviado em 27/07/2015
Aprovado em 05/10/2015

O livro O Botucudo Tibagyano: anlise sobre registros etnogrficos de Telmaco Borba


de autoria de Ana Crhistina Vanali apresenta como objetivo a anlise dos registros etnogrficos de
Telmaco Borba2 e a sua contribuio para os estudos indgenas no cenrio paranaense, portanto a
obra no uma biografia de Telmaco Borba. Est dividida em trs captulos. No primeiro captulo
so retratados diversos momentos e fases de sua vida como sertanista (funcionrio do sistema de
aldeamentos indgenas no Paran), poltico e etngrafo (escritor de temas indgenas). No segundo
captulo analisada a publicao Actualidade Indgena no Paran (1908) que a coletnea dos
escritos de Borba primeiramente publicados em jornais e revistas, nacionais e estrangeiras, entre os
anos de 1878 e 1907. No terceiro captulo, resgatada a prtica do indigenismo no Brasil durante o
perodo de atuao de Borba, fazendo um paralelo com o campo indigenista do Paran, procurando
verificar se neste h uma especificidade traada pela atuao de Telmaco Borba.
No primeiro captulo, a autora, atravs de uma extensa pesquisa em documentos oficiais
(relatrios, ofcios, atas entre outros) traa a trajetria de Telmaco Borba destacando sua nomeao
como funcionrio do sistema de aldeamentos, em 1863 at a sua entrada na vida poltica, em 1880
como presidente da Cmara Municipal de Tibagi. Durante o perodo de dez anos (1863-1873)
1

Graduada em Cincias Sociais pela Universidade Federal do Paran. Graduada em Cincias Sociais pela Universidade
Federal do Paran. Especialista em Antropologia Social pela PUC-PR. Endereo eletrnico:
adrianeferrari2045@gmail.com.
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Telmaco Borba nasceu em 15 de setembro de 1840 em Borda do Campo (atual Piraquara) e faleceu em 23 de
dezembro de 1918 em Tibagi vtima de gripe espanhola.

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Borba trabalhou como administrador de diversos aldeamentos indgenas e nessa funo seguia as
polticas indigenistas vigentes, que tinham como propsito a civilizao e catequizao dos ndios
para sua integrao na sociedade brasileira. Borba no aceitava o processo religioso como processo
de integrao e defendia a incorporao do ndio sociedade nacional pelo trabalho. Assim, seu
papel como sertanista tem grande influncia em sua vida poltica, demonstrado pela autora atravs
dos posicionamentos de Borba como deputado estadual perante as ideias apresentadas na
Assembleia Legislativa. A autora conclui esse primeiro captulo considerando o trabalho de Borba
como uma etnografia, apesar de caracterizado pela soma dos fatos observados por ele em diferentes
datas e locais e no possuir uma formao especializada. Para uma obra do tipo de Actualidade
Indgena no Paran de Telmaco Borba poder ser utilizada por uma etnografia moderna, ela deve
ser localizada no tempo e espao em que foi concebida. A inteno de Borba era comunicar uma
realidade e transmitir suas experincias pessoais acumuladas. Ao mesmo tempo em que era o autor
dos seus registros, era personagem de seu tempo. O material registrado indica o que foi observado
das situaes concretas e no se considera as generalizaes feitas pelo observador. A autora
finaliza o captulo propondo uma reavaliao do valor etnogrfico de relatos histricos em relao
aos dados da observao direta do trabalho de campo, pois o valor depende da investigao para a
qual servir de instrumento.
No segundo capitulo so analisadas as 18 partes do livro de Borba, Actualidade Indgena
no Paran, publicado em 1908. Esses registros, segundo Borba, eram uma forma de registrar a
contribuio dos indgenas na formao do povo paranaense, pois, esses ndios iriam desaparecer,
seriam integrados sociedade nacional. Essas 18 partes so referentes as descries de lendas,
mitos, vocabulrio e hbitos da vida cotidiana dos ndios paranaenses com que Borba teve contato.
Esses relatos etnogrficos trazem uma riqueza de detalhes das situaes narradas pelos ndios. A
autora destaca a importncia desses registros para os estudos da populao indgena do Estado do
Paran, perfazendo uma breve sntese de cada um fazendo referncia data de publicao, de que
forma o texto divido e quais as contribuies de cada texto como dado etnogrfico. Finaliza
indicando quais os antroplogos que utilizaram os registros de Borba para os estudos
contemporneos das sociedades indgenas paranaenses.
O terceiro e ltimo captulo O Indigenismo traz um panorama da legislao indgena no
Brasil e as especificidades da poltica indigenista do Paran. A reconstruo do cenrio poltico,
referente a prticas indgenas do final do sculo XIX e incio do sculo XX de grande relevncia
para compreender como Telmaco Borba pensava as questes do seu tempo. A poltica indigenista
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do Estado tinha como foco principal: a utilizao da mo de obra indgena e o processo de


catequizar e civilizar para a integrao do ndio na sociedade nacional. Na primeira metade do
sculo XIX surgem os aldeamentos para colocar esses projetos em atividade. No Paran no foi
diferente, o aldeamento com a direo de um frei capuchinho encarregava-se do carter religioso, os
administradores dos aldeamentos (agrupamento de ndios alocados) faziam o papel do Estado de
integrao. Entre outras prticas, como a seduo (entrega de brindes), sedentarizao (fixao de
moradia), converso e trabalho. Borba como administrador de aldeamentos seguiu essas prticas,
mas fazia duras crticas ao processo de catequizao observando que a converso religiosa no era
funo do Estado. Para concluir esse captulo, a autora destaca a contribuio de outro autodidata
para a formao de uma etnologia brasileira - Curt Nimuendaj, que como Borba, tinha uma grande
vivncia com grupos indgenas. A grande contribuio de Curt Nimuendaj e Telmaco Borba
etnologia brasileira, que ambos viveram cotidianamente com os ndios, trazendo um olhar de
observao direta ao relatarem seus testemunhos, observaes e descries sobre as sociedades
indgenas. Esse captulo de fundamental importncia para a compreenso de polticas indigenistas
do Brasil pois a autora faz um percurso histrico das polticas indigenistas do perodo colonial ao
republicano, possibilitando estabelecer uma relao com o contexto em que Telmaco Borba estava
inserido.
As Consideraes Finais trazem tona o problema da limitao dos registros etnogrficos
referente s populaes indgenas aldeadas do Paran. As principais fontes etnogrficas sobre os
aldeamentos indgenas no Paran durante o sculo XX so somente de cinco autores - dois viajantes
ingleses: Franz Keller e Thomas Bigg-Wither, dois funcionrios do sistema de aldeamentos: Frei
Luis Cimitille e Telmaco Borba e um Presidente da Provncia do Paran, Alfredo dEscragnole
Taunay. A autora aponta a limitao dos registros de Borba, pois faltam indicaes de uma srie de
temas e dados que possibilitariam um melhor conhecimento daquelas sociedades indgenas: nada h
sobre a constituio ou morfologia dos grupos sociais (o esqueleto da vida social, ao qual aludia
Bronislaw Malinowski) ou sobre os acontecimentos que marcavam o dia a dia nas aldeias. As
referncias ao sistema de parentesco so fugazes, como tambm so praticamente nulas as
informaes sobre a distribuio espacial dessas populaes no aldeamento. Borba contentou-se em
descrever aspectos externos e internos das habitaes. Pouco nos dado a conhecer sobre as etapas
que acompanham o indgena no seu ciclo de vida (nascimento, nominao, rituais de puberdade,
casamentos, rituais funerrios), ainda que alguns desses rituais tenham chamado bastante a ateno
de Borba. No h nenhum dado sobre as genealogias, apenas referncias rpidas sobre a
transmisso hereditria das chefias. Mas enquanto relato de um protagonista que viveu a situao de
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aldeamento, contudo, tais registros ganham outra dimenso, testemunhando um processo


interessante a ser observado. Se para a etnologia contempornea tal obra lacunar, no entanto traz
para a anlise informaes contextuais valiosas e dados igualmente bem-vindos a respeito dos
processos sociais, culturais e polticos das diferentes etnias na situao de aldeamento.

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