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FACULDADE DE EDUCAO TEOLGICA, SADE E COMUNICAO

Bem Aventurado aquele que guarda as palavras desta profecia!


Preparando Jovens para os Eventos dos ltimos Dias.

ndice de Contedo
S E O1

INTRODUO PARA O ESTUDO DO LIVRO....6


Esboo do Captulo 1.
A Relao do livro de Apocalipse com a mensagem do Santurio.

CAPTULO 1.............A Revelao de Jesus Cristo..11


A Revelao de Jesus Cristo - Introduo de Joo.
Contexto Histrico do livro.
A Experincia de Joo na Ilha de Patmos.
A Descrio da Viso de Jesus Cristo.

CAPTULO 2 .............................Cartas s Igrejas...27


Carta Igreja de feso.
Carta Igreja de Esmirna.
Carta Igreja de Prgamo.
Carta Igreja de Tiatira.

CAPTULO 3 .............................Cartas s Igrejas...39


Carta Igreja de Sardis.
Carta Igreja de Filadlfia.
Carta Igreja de Laodicia.

CAPTULO 4 ............ A Viso do Trono de Deus...45


O Trono Branco.
Os 24 Ancios.
Os 4 seres viventes.
O Livro Selado.

CAPTULO 5 .............................O Livro selado......49


A Vinda da Presena do Cordeiro.
Digno de Abrir.
A Abertura dos selos.

CAPTULO 6 ..... Os 4 Cavaleiros do Apocalipse....52


O Cavalo Branco.
O Cavalo Vermelho.
O Cavalo Preto.
O Cavalo Amarelo.
O 5o Selo das almas debaixo do altar.
O 6o Selo - Sinais da sua vinda.

- FA3 AP1 - 2 -

CAPTULO 7 ........................Os 144.000 selados.....61


O Selamento dos 144.000.
Os Selados das 12 Tribos de Israel.
A Grande Multido.
Os Vencedores da Grande Tribulao.

CAPTULO 8 ........................... As 7 Trombetas......66


O anjo com o incensrio.
A Primeira Trombeta Soando.
A Segunda Trombeta Soando.
A Terceira Trombeta Soando.
A Quarta Trombeta Soando.

CAPTULO 9 ...............A 5a e a Sexta Trombeta.....74


A Quinta Trombeta - O Primeiro Ai!
A Sexta Trombeta - O Segundoo Ai!
24 Rpida Reviso das 70 Semanas.
25-26 A Vinda do Messias.

CAPTULO 10...............O Anjo com o Livrinho.....79


O Anjo Poderoso.
O Livrinho Aberto.
A Experincia Amarga.

CAPTULO 11 ...................As 2 Testemunhas.........85


As Duas Testemunhas Durante os 1260 anos.
A Stima Trombeta - O ltimo Ai!

CAPTULO 12............ V12- A Mulher e o Drago...94


A Mulher Pura da Revelao.
A Fuga para o Deserto.
A Perseguio Durante os 1260 anos.
A Sada do Deserto - O Surgimento do Remanecente.

- FA3 AP1 - 3 -

Os Eventos Finais ................................................101


CAPTULO 13 ........................................................ 104
1-2 A Besta que sobe do mar
3-4 A Cura da Ferida Mortal
5-7 A Perseguio do Drago
8 A Adorao da Besta
9-10 O Cativeiro e a Espada
11-12 A Besta que Sobe do Mar
13-14 Os Grandes milagres do Falso Profeta
15-16 A perseguio da Besta
17-18 O Nmero da Besta

CAPTULO 14 ........................................................ 116


1-5 O Cordeiro e os 144.000 sobre o Monte Sio
6-7 A Primeira Mensagem Anglica
8- A Segunda Mensagem Anglica
9-12 A Terceira Mensagem Anglica
13- Os Mrtires sob a 3a Mensagem Anglica
14-17 A Primeira Colheita
18-20 A Segunda Colheita

CAPTULO 15 ........................................................ 124


1 Preldios das Pragas
2-4 O Cntico de Moiss e o Cntico do Cordeiro
5-8 O Fechamento da Porta da Graa

CAPTULO 16 ........................................................ 126


1-2 A Primeira Praga - As Chagas Malignas
3- A Segunda Praga sobre o mar
4-7 A Terceira Praga sobre os rios
8-9 A Quarta Praga sobre o sol
10-11 A Escuriso
12- O Eufrates Secado
13-16 O Armagedom

CAPTULO 17 ........................................................ 134


1-2 O Juzo da Grande Prostituta
3-6 A Descrio da Mulher
7-10 As Sete Cabeas
11-14 A Identidade dos Dez chifres
15-18 Os Dez chifres odiaro a mulher

CAPTULO 18 ........................................................ 146


1-4 O Alto Clamor da Chuva Serdia
5-8 A Queda Final de Babilnia
9-10 O Lamento dos Reis da Terra
11-16 O Lamento dos Mercadores
17-19 O Lamento dos Navegadores
20- O Regozijo do Cu
21-24 A Destruio Final de Babilnia

Bem Aventurado aquele que guarda as palavras desta profecia!


Preparando Jovens para os Eventos dos ltimos Dias.

CAPTULO 19........................................................ 152


1-4 O Louvor da Grande Multido
5-6 O Reino de Deus chegado
7-10 As Bodas do Cordeiro
11-16 A Segunda Vinda
17-21 O Armagedom - A Vitria Final no Milnio

CAPTULO 20........................................................ 156


1-3 O Aprisionamento de Satans por mil anos
4- Os Justos Durante o Milnio
5- Os mpios Durante o Milnio
6- A Primeira Ressurreio
7-10 A Derrota de Satans
11-15 O Juzo Final

CAPTULO 21........................................................ 162


1-4 O Novo Cu e a Nova Terra
5-8 Os Vencedores e os Perdedores
9-11 A Esposa do Cordeiro
12-21 A Estrutura e o Fundamento da Cidade

CAPTULO 22........................................................ 166


V1-2 Coisas que Estaro na Cidade
3-5 Coisas que no existiro na cidade
6-10 A Concluso do Livro
11-15 Os que estaro l e os que no estaro
16-17 O Convite Final
18-19Advertncias quanto ao Livro
20-21 Saudao Final!

- FA3 AP1 - 5 -

INTRODUO

INTRODUO
Preparao para o Estudo do Livro de Apocalipse

Apocalipse I INTRODUO AO LIVRO DO APOCALIPSE


1) O Livro do Apocalipse foi escrito pelo apstolo Joo.
2) Daniel mais poltico, O Apocalipse mais voltado Igreja.
No Apocalipse todos os livros da Bblia se encontram e se
cumprem. Ali est o complemento do livro de Daniel. Um uma
profecia; o outro uma revelao. Atos dos Apstolos p. 585

O Livro de Daniel lida mais com profecias polticas, por qu? A imagem em
Dan. 2 sobre reinos, o mesmo para Dan. 7 e 8, e ento no captulo 11, reis do
norte e sul. Portanto, o livro de Daniel sobre reinos.
O livro do Apocalipse sobre as igrejas. 7 selos = sete igrejas
7 trombetas = poltico
Apoc. 12, A mulher = igreja
Apoc. 17 sobre o
julgamento da prostituta, a qual no da
igreja de Deus, mas da igreja do Diabo.
Apoc. 14, juzo.
Apoc. 13, duas bestas,
poderes polticos que impem poderes
religiosos. 1 contra o tabernculo, 2 faz a
lei do Domingo.
Por que h diferenas entre esses dois livros?
No tempo de Daniel, o povo de Deus era uma nao, a nao de Israel, no uma
Igreja de Israel.
No tempo de Joo, o povo de Deus uma Igreja.
3) O Apocalipse uma verso ampliada de Mateus 24 e 25.

- FA3 AP1 - 6 -

Apocalipse Captulo 1
Esboo do Captulo (Aprendendo a encontrar os
Tpicos)

Vs. 1-3recebendo a revelao.


Vs. 4-7Joo apresenta Jesus
Vs. 8Jesus apresenta-se por si
Vs. 9Joo apresenta-se por si
Vs. 10-11Joo ouve a voz de Jesus
Vs. 12-16Joo v a imagem de Jesus
Vs. 17-20Jesus fala a Joo

Como fazer um resumo dos captulos? Leia e releia os captulos at que voc
seja capaz de ver as divises dos captulos.
Dica: Duas Observaespara qualquer livro que voc estude,
freqentemente, o primeiro captulo d um resumo ou esboo. Quando
voc faz uma observao, procure por coisas que se repetem vrias vezes.
Sejam conceitos, palavras, etc.

Muitas linguagens que descrevem tempo: (Sub-tpico)


Vs. 1brevemente deve acontecer.
Vs. 3o tempo est prximo.
Vs. 4o que , o que era e o h de vir. Por que Deus descrito
assim? Porque o livro da Revelao descreve as profecias do
passado, presente e futuro.
Vs. 8Jesus, incio e o fim.
Vs. 11Jesus, o primeiro e o ltimo.
Vs. 18Jesus, esteve morto, e est vivo para todo o sempre.
(Aplicao: Deus est no controle do passado, presente e futuro)
Como descrever passado, presente e futuro? Olhe para o
santurio.

- FA3 AP1 - 7 -

Oito nomes diferentes de Jesus. (Sub-tpico)


Vs. 5A testemunha fiel.
Vs. 5O Primognito dos mortos.
Vs. 5O Prncipe dos reis da Terra.
Vs. 5Nos lavou com seu sangue (quer dizer Salvador).
Vs. 8Alfa e mega (quer dizer comeo e fim).
Vs. 8O que , foi e ser.
Vs. 13Filho do Homem.
Vs. 18Eu sou aquele que vive, e esteve morto; e, note, Eu estou
vivo para sempre (eternamente).
Existem cerca de 200 a 300 nomes diferentes de Jesus na Bblia.

Por que, ento, somente estes oito aqui?


Estes nomes esto especialmente relacionados mensagem do santurio.
Prncipe dos reis da Terra (Reis); nos lavou com seu sangue (Salvador), Filho do
Homem (homem), o que , foi e ser (Deus).
Mensagem do Santurio:
Leo
Rei

Bezerro
Servo

guia
Deus, Divindade

Homem
Humanidade

Mateus 1 escreveu seu evangelho para mostrar que Jesus rei. Provrbios 30:30
Marcos 10 escrito aos Romanos, mostra que Jesus realmente o servo de todos.
Lucas 3 mostra que Jesus realmente um homem. por isso a genealogia
diferente da de Mateus.
Joo 1 escreveu que Jesus realmente Deus.

- FA3 AP1 - 8 -

Como estudar o livro de Apocalipse:


Isaas 28:13 Assim, pois, a palavra do SENHOR lhes ser mandamento sobre
mandamento, mandamento e mais mandamento, regra sobre regra, regra e mais
regra: um pouco aqui, um pouco ali; para que vo, e caiam para trs, e se
quebrantem, e se enlacem, e sejam presos. Ento vemos que temos de estudar
dentro do contexto de Apocalipse primeiro para entender o significado. Primeiro
dentro do prprio captulo, depois em outros captulos dentro do livro, e
finalmente em qualquer livro da Bblia (que esteja no mesmo contexto).
1) O Prprio livro nos orienta a ler = pelo menos 7 vezes.
2) Ouvir = Acatar pela f a verdade exposta, reconhecer na mente e converter o
corao.
3) Guardar = Praticar na nossa vida aquilo que testemunhado na Revelao.

O Princpio de Repetir e enlanguescer:


O Livro basicamente respeito do carter de Jesus Cristo em contraste com o
carter de Satans no Grande Conflito: Temos basicamente no contexto geral a
igreja de Deus como o centro deste conflito:
1) As 7 igrejas (Esta a viso que Jesus tem de sua igreja de seu ponto de vista
analisando sua condio espiritual).
2) Os 7 selos: respeito tambm das 7 igrejas, mas como ela se v
enfrentando as batalhas espirituais no seu prprio meio. um ponto de vista
pessoal das fases de cada igreja em face do conflito que a oprime de todos os
lados.
3) As 7 trombetas demonstram o que acontece no mundo poltico na presena da
igreja de Deus que se torna o centro do mundo em reivindicar o carter de
Deus no evangelho.

- FA3 AP1 - 9 -

O Livro essencialmente simblico. Ap. 1:1 Foi notificado ao seu servo Joo.
Para proteger o livro, Jesus o simbolizou para que os humildes entendessem. A
chave que desvenda o livro de Apocalipse O Santurio e o Sbado. O centro
simblico da profecia so os 7 castiais de ouro, ou seja, o artigo do santurio
que ilustra as 7 igrejas. Nos selos vemos almas debaixo do altar de incenso como
um smbolo do clamor da igreja por causa de seu sofrimento. Nas trombetas
vemos o incensrio e as trombetas que esto conectadas Arca da Aliana. E
ento por diversas vezes o templo de Deus visto no cu como palco de grande
parte das vises que acontecem l. A mensagem do santurio amplia a luz da
verdade levando ao entendimento do Sbado. Note que a viso no Dia do
Senhor, Apoc. 1:10 e que por diversas vezes a Bblia menciona o termo de
aquele que fez os cus e a terra no clmax central do conflito sobre a adorao.
Portanto, s se pode discernir coisas espirituais com coisas espirituais.

- FA3 AP1 - 10 -

CAPTULO

CAPTULO 1 CONTEXTO HISTRICO


1:1Apocalipse (apokalupsis) = 1) ato de tornar descoberto, exposto.
2) uma revelao de verdade, instruo.
importante frisar isto, pois a maioria das pessoas pensa que este um livro fechado, e que no podemos
endente-lo. Mais que isso, uma revelao sobre Jesus.
Vs. 11 nos diz que este um livro escrito para as igrejas.
Jo 17:3 vida eterna = conhecendo Deus e Jesus Cristo.
Livro da Revelao revela Jesus Cristo.

* O Livro do Apocalipse foi escrito pelo discpulo


amado chamado Joo filho de Zebedeu e
Salom, irmo de Tiago Ano 96 D.C.

Portanto, preciso conhecer o livro da revelao para que se tenha vida eterna. Assim, entender este livro
parte da salvao.
O qual Deus deu sobre Ele. Deus, o Pai, deu a revelao para Jesus. Normalmente, a pessoa que sabe mais
sobre algum ela mesma, mas aqui Jesus permite ao Pai que testifique por Ele. Por qu? Jesus ainda se
coloca numa posio humilde. Jesus ainda diz como disse na Terra, E o Pai, que me enviou, Ele mesmo
testificou de mim (Jo. 5:37) e Porque eu no tenho falado por mim mesmo; mas o Pai que me enviou, Ele
me deu mandamento sobre o que hei de dizer e sobre o que hei de falar. (Jo. 12:49) Jesus no est se
revelando, nem tentando exaltar a si prprio.
Para mostrar aos seus servos, coisas que esto por vir. compare com Apocalipse 22:20. Certamente cedo
venho. H uma urgncia nesta mensagem do Apocalipse. Apesar de isso ter sido dito em 96 d.C. mais de
1900 anos depois, Jesus ainda no veio. Isso logo? Deus muitas vezes permite que as pessoas pensem que
sua vinda est prxima. Muitas vezes na Bblia, Deus faz isso. No para enganar, mas importante deix-los
saber que devem estar preparados. Assim como o movimento Milherita, e como as primeiras igrejas
pensavam que Jesus viria ao tempo deles. Tal urgncia dita para que nos preparemos. Este o sabor ou a
atitude que tiramos do livro do Apocalipse.
Enviado e significado por seu anjo ao servo Joo A ordem Pai para Filho para Anjo para Joo.
Significado = d um sinal, ou em ordem de palavras, d em simbologia. O Livro da Revelao altamente
simblico, no que nada seja literal. Ento por que Deus fez este livro to simblico, se leva tanto tempo para
se entender smbolos? Por que bestas, sete selos e sete trombetas?
1) Para proteger sua palavra como em 2 Tess. 2:3, o poder que est retendo o papado (anticristo).
2) Para testar os justos e fiis. Se for fiel a busca por Deus, ela ser feita por mais difcil que seja. Se o
estudo no for fiel, haver desistncia ao primeiro sinal de problema.
3) para provar a inspirao da palavra de Deus.
- FA3 - AP1 - 11 -

Simbolizado = Jo. 12:32,33 levantado da terra est significando de que morte haveria de morrer. H uma
simbologia para isto. Jo. 21:9, falando da morte de Pedro, ele simboliza.
Assim as pessoas no sero inundadas pela verdade, e sabero algo sobre ela, mas no tudo. Mas para os que
procuram por ela, a encontraro.
Servo Joo servo = Aplicao contextual. Revelao dada ao servo Joo. Hoje, quem so aqueles que
podem receber a revelao de Deus? Seis versos: 1) Rm. 6:22 servos so aqueles que esto livres do pecado.
2) Ef. 6:6 servos tm o corao puro 3) 2 Tim 2:24 os servos so dceis 4) Gl. 1:10 servos = aqueles que
no temem ou servem aos homens, mas a Deus. 5) Ap. 7:3 (contextual) servos de Deus so aqueles que
recebem o selo. Ento, para ser servo de Deus, preciso ser como Joo. Este andou com Jesus por 3 anos e
meio ( preciso estudar a vida de Joo para entender o livro do Apocalipse(.) 6) Ap. 22:3 sentarse-o com
Deus no Seu trono, quando todas as coisas estiverem terminadas.
H um propsito para cada palavra, nem s de po viver o homem, mas de TODA palavra no s
algumas, mas TODAS. Deus no desperdia palavras. (Mateus 4:4ou Lucas 4:4)
Aplicao = de quantas formas se pode usar isso? aplicao tem muitos usos. preciso ser baseado na
interpretao contextual.
Interpretao = o que isso? Interpretao tem apenas uma definio.
Pode algum fazer uma aplicao correta sem saber a interpretao certa? Muitas pessoas aplicam, pensando
ser uma interpretao.
1:2 quem = Joo. Testificar de trs coisas, palavra de Deus Testemunho de Jesus Cristo Todas
as coisas que Ele disse.
Testificar = afirmar algo visto, ouvido ou experimentado, de saber pela divina inspirao. 1 Jo. 1:1 similar
expresso. Ver, ouvir e segurar com suas mos.
No grego martirizado, raiz significa mrtir.
Aplicao: No fim dos tempos, ns iremos testemunhar da palavra de Deus, a palavra de Jesus, e estaremos
prontos para morrer por isso.
At. 4:19 Pedro e Joo no temem o homem, mas temeram a Deus. Joo realmente um servo de Deus. Mas o
que deu tal coragem a eles? Vs. 20, no podemos seno falar das coisas que vimos e ouvimos. Aplicao, se
voc no tem visto ou ouvido sobre Jesus em sua vida espiritual, voc temer o homem. Quando a
perseguio vier, voc se acovardar.
Jo. 8:18 Eu sou o que testemunhou por mim, e o Pai quem me deu o testemunho.

- FA3 AP1 - 12 -

1:3Nenhum outro livro na Bblia vem com uma promessa ou bno. Tendo essas trs experincias, ler,
ouvir e guardar, s ento receber a bno prometida. Mt. 24:15 quem l, atenda; Mt. 13:43 quem tem
ouvidos para ouvir, oua; Jo. 14:15 se me amardes, guardareis os meus mandamentos. Leia com os olhos,
oua com os ouvidos, guarde com o corao. Visto, ouvido e experimentado = testificado (ver vs. 2) Quando
testificado, eis a bno.

O Contexto Histrico da Revelao


Frase no captulo 1 de Ap. Que descreve ler, ouvir e guardar = testificar tal experincia.
1:4Como ler o livro do Apocalipse, ou qualquer livro da Bblia com esse propsito. Procurar por palavras
como se, portanto, mesmo que, ento, mas, "sobre. Exemplo: Ap. 1:4, quem escreveu? Joo para
quem? As Igrejas. Onde esto as Igrejas? Na sia.

Dele, quem Ele? O que , foi e ser e dos sete espritos e vs. 5 Jesus Cristo.
O que , foi e ser = Deus o Pai (vs.8 e 11 Alfa e mega Jesus).
Sete espritos existem sete Espritos Santos? Estes sete espritos esto diante do trono Dele e
esto conectados ao trono de Deus. Ap. 4:5 sete lmpadas de fogo queimando diante do trono, as
quais so os sete espritos de Deus. Portanto, sete espritos = sete lmpadas. Sete lmpadas
lembram os sete candelabros em:
Ex. 39 e 36 distinguidos entre lmpadas e candelabros.
Lv. 24:1 puro azeite para a luz. Assim saber que h leo nas lmpadas.
Zc. 4:1-6 O leo representa = O Esprito santo
Apoc. 1:20, candelabros = igrejas
Cada igreja tem um esprito.
A palavra espritos no est necessariamente no plural.
As sete igrejas, no fim de cada mensagem, diz o que o Esprito diz s igrejas (plural) 2:7, 11, 17,
29; 3:6, 13, 20.
Graa e paz Ap. 22:21 tambm graa comea e termina.

- FA3 - AP1 - 13 -

1:5 e da parte de Jesus Cristo, que a fiel testemunha, o primognito dos mortos e o prncipe dos reis da
terra. quele que nos amou, e nos lavou dos nossos pecados em seu prprio sangue,
Jesus que a fiel testemunha observe fiel e testemunha juntas nessas palavras.
Sl. 89:37 Ser estabelecido para sempre como a lua, e como fiel testemunha no cu. Sel.
Lua = fiel testemunha
Pv. 14:5 A fiel testemunha no mentir: mas a falsa mentir por completo.
Fiel testemunha = no mentir
Onde Jesus agiu como fiel testemunha no livro de Apocalipse? As sete igrejas, especialmente Laodicia. Ap.
3:14

Primognito dos mortos Jo. 3:16 unignito, por que ento primognito? Primognito quer
dizer apenas um Hb. 11:17

At. 13:32 Deus cumpriu a ns, seus filhos, ressuscitando Jesus; como tambm est escrito no Salmo
segundo: Meu filho s tu, hoje te gerei.
O primognito dos mortos, porque depois da ressurreio, tem havido uma mudana de nome.
Se eu digo que sou o nico, significa que no h outros filhos. Mas se Jesus descrito como o primognito,
quer dizer que deve haver um segundo, e terceiro e assim por diante. Atravs da morte e ressurreio
(batismo) haver mais trazidos.
Quem foi o primeiro a ser ressuscitado? Moiss. Mas por que Jesus dito primeiro? Moiss foi
ressuscitado baseado na promessa de Jesus.
Quando Jesus dito primeiro trazido dos mortos ele agora nosso irmo.
Rm. 8:29 Porque os que dantes conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu
Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos.
H muitos irmos, mas ele o primeiro.
Hb. 2:17 Pelo que convinha que em tudo fosse semelhante aos irmos, para ser misericordioso e fiel sumo
sacerdote naquilo que de Deus, para expiar os pecados do povo.
Por que irmo? Para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote
- FA3 AP1 - 14 -

Ento quando a Bblia diz fiel testemunha = dando forte testemunho para a igreja. Quando diz primognito
= fiel sumo sacerdote, para mostrar o que Jesus far durante o juzo.
Dan. 12:1; Mat. 25:31; Dan. 7:14; Apoc. 11:14

A Experincia de Joo
Ap. 1:6-11
1:6 - Nos fez reis e sacerdotes (v6)
Este o maior objetivo do livro do Apocalipse.
x. 19:5,6 um reino de sacerdotes
1 Pd. 2:9 Sacerdcio Real
Ap. 20:4 Joo diz, Eu vi tronos
Quem senta nos tronos? Reis. Portanto, Deus trata seus redimidos como reis!
Ap. 20:6 sacerdotes de Deus..
Por qu? Porque Deus quer que sejamos como Jesus, pois Jesus um Prncipe e um Salvador (At. 5:31).
Rei poltico e Prncipe religioso. Fazendo assim, Deus est fazendo um Verdadeiro governo de Igreja e
Estado.
O tema climtico do Apocalipse a tribulao que vem com a unio da Igreja e do Estado.
Ap. 3:21 promessa Igreja Laodicia, vocs sentaro Em Meu Trono.
Este o resultado final do plano da redeno.

- FA3 - AP1 - 15 -

1:7 - Todo olho o ver


Mt. 24:30 Eles vero a segunda vinda visual.
Mt. 25:31Todos os anjos viro com Jesus na segunda vinda.
Mt. 28:3 Relmpago Um anjo parece um relmpago. Quanto mais seriam TODOS os anjos? O cu
estaria extremamente brilhoso.
Quantos anjos? Ap. 5:11 o nmero deles era dez mil vezes dez mil, e milhares de milhares cem trilhes de
anjos.
Voc pode perder a segunda vinda de Jesus? Isso o que quer dizer que todo olho O ver.
Vs. 7tambm aqueles que O transpassaram.
Estes so os mpios (pecadores, rebeldes, impuros, injustos). Vs. 6 mostra o resultado final dos justos sendo
reis e sacerdotes. Vs. 7 mostra o fim dos mpios.
Quem so os mpios (pecadores)? Mt. 26:64Ver o Filho do Homem Caifs ver a segunda vinda de
Jesus.
Ap. 6:16 os mpios (pecadores) iro chorar Escondei-nos daquele que est assentado sobre o trono.
Muitos pensam que somente os justos vero Jesus, mas Ap. 6:16 mostra que todos O vero, at mesmo os
mpios (pecadores).
Vs. 7Todas as tribo Terra
Tribo pessoas e raas
Por que tribo em vez de outra palavra?
Quando a Bblia ou livro da Bblia usa uma palavra em particular pela primeira vez, voc precisa procurar
por outros versos na Bblia que usem da mesma palavra.
Ap. 13:7o papado tinha todo Poder sobre as tribos quer dizer que a maioria das tribos devero se
perder. A palavra tribo fala especialmente daqueles que se perderam.
Ap. 13:8Todos devero adorar eis aqueles que no se encontram no livro da vida, os que sabemos ser
os mpios (pecadores).
- FA3 AP1 - 16 -

1:8Eu sou o alfa e o mega, o princpio e o fim.


Onde mais na Bblia encontramos estas palavras? O Apocalipse o nico livro.
Ns sabemos que isso significa o comeo e o fim.
Todos os outros versos que usam o alfa e o mega.
Apoc. 1:11Escreve-o num livro Este nome de Jesus associado com a escrita do livro.
Ap. 21:6Eu darei gua falando no contexto, o que esta gua? O livro do Apocalipse.
Apoc. 22:12, 13Eu venho sem demora.
Hb. 12:2Ele o autor e o consumador de nossa f, quando Ele comea algo Ele termina.
Ele a primeira e a ltima letra do alfabeto grego. O que isso significa? Por que em grego? Letras do
alfabeto so usadas para fazer palavras.
Jesus a Palavra, Joo captulo 1.
Comea com a palavra e termina com a palavra.
Por que no Alef e Tau em hebraico? Por que Jesus queria se identificar com o mundo dos judeus. (A
lngua grega, que era o idioma universal do mundo antigo como o ingls nos nossos dias).
Vs. 8O que , foi e ser
Este Vs. tambm diz, o Todo Poderoso.
Ap. 4:8o que , foi e ser = Senhor Todo Poderoso.
Apoc. 11:17 o mesmo que tomou grande poder e reinou!
Ap. 17:8 falando sobre a besta do Papado, A Besta era, e j no e h de subir do abismo. Similar
descrio. Por qu? Mostra que o Papado quer ser como Deus o Anticristo.
Quando Jesus recebeu este titulo? Aps Sua morte.
O Papado recebeu seu ttulo aps suas feridas mortais.

- FA3 - AP1 - 17 -

Captulo 1 tem toda a tabela do que h no Livro do Apocalipse.


1:9companheiro tribulao o reino e pacincia de Jesus.
Por que Joo descreve-se dessa forma? Para nos ensinar a copi-lo.
Companheiro = participante, que tem significado na tribulao e pacincia de Jesus.
Mt.. 24:13 perseverar outra palavra para perseverar pacincia. Mt. 24 fala aos povos dos ltimos
dias.
Mt. 24:14 o evangelho do Reino precisa ser dito a todas as naes.
Mt. 24:15 a abominao da desolao este o comeo da tribulao.
Veja que 13, 14, 15 de Mateus 24 um paralelo do Vs. 9. Voc deve ser como Joo para poder sobreviver
nos ltimos dias.
Atos. 14:22 muita tribulao entram no reino As pessoas ensinam hoje que os justos vo escapar da
tribulao, mas a Bblia diz que os justos passaro por ainda mais tribulao.
Ap. 14:12 pacincia de santos
A experincia de Joo deve ser a nossa.

Joo na Priso de Patmos


Ainda Vs. 9pela palavra de Deus e pelo testemunho de JesusJoo est nos dizendo por que est na
priso.
Ap. 12:17 E o drago irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao resto de sua semente, os que guardam
os mandamentos de Deus, e tm o testemunho de Jesus Cristo.
1:10Em esprito O que isso significa? Quer dizer que Joo falava em lnguas? Onde mais essa frase
mencionada?
Ap. 4:2Eu estava em esprito (sobre a viso)
Ap. 17:3 E levou-me em esprito (viu a prostituta)
- FA3 AP1 - 18 -

Ap. 21:10 E levou-me em esprito (viu Nova Jerusalm)


Em esprito = em viso
Por que Deus deu uma viso a Joo?
Joo estava preocupado com o futuro da igreja de Deus.
Em Daniel, Nabucodonosor estava preocupado com o reino no captulo 2.
Daniel estava preocupado com seu povo
Quando voc pode receber uma viso? Quando estiver preocupado com o povo de Deus.

No dia do Senhor

Mc. 2:28Senhor do Sbado


Jesus deu a Joo a viso do dia do Sbado.
Ap. 6:17 O grande dia de Sua ira est chegando
Ap. 16:14 A batalha do grande dia de Deus
1 Ts. 5:2 O dia do Senhor vir como um ladro
O livro do Apocalipse fala do dia do Senhor. Por isso diz Dia do Senhor em vez de
simplesmente Sbado
At. 2:20 Sol lua escuro antes.. Dia do Senhor.
2 Pe. 3:8 Mil anos so como um dia para Deus.
Zc. 14:1 O dia do SENHOR vir sobre a terceira vinda de Jesus
Judas 13E Enoque tambm, o stimo de Ado, profetizou, dizendo: Esperem, o Senhor vir
com milhares dos Seus anjos. Haver uma transladao no 7 milnio.

Vs. 11 Alfa e mega, o primeiro e o ltimo.

A forma como Joo se apresenta, importante com relao mensagem a ser dada.
Alfa e mega so muito relacionados s Sete Igrejas.
Ele fala aos Gentios.
Mc. 5:41 Talita Cume
- FA3 - AP1 - 19 -

Mt. 24:33-43 O Reino de Deus ser tomado de vs


1 Pe. 2:9, 10 a gerao escolhida no um povo, Em conexo com sua igreja.
Como saber se no est falando literalmente de feso ou Laodicia? A introduo Alfa e
mega

feso para Laodicia

7 igrejas simblicas?
Ap. 1:1 para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente acontecero
Histria proftica da igreja de Deus.
Comea com apstolos at a igreja remanescente.
Pode o Apocalipse usar um tempo local literal como um exemplo do futuro? Sim, como Sodoma e
Gomorra, Egito, Babilnia.
Vs. 1, significado = simbologia.
Portanto importante estudar a histria literal para entender o futuro.
As Sete igrejas revelam a experincia crist de cada crente.

A Revelao de Jesus Cristo


1:12Eu vi sete castiais de ouro
O que eram? Note que h trs partes: sete castiais e ouro.
Sete = Perfeio, Completo (histria da criao) Gn. 2:2, 3
Ouro = F 1 Pedro 1:7.
Castiais = Igrejas Vs. 20.
Cada Castial tem algo sobre ele, uma luz.
Lmpada = Palavra de Deus Sl. 119:105.
leo = Esprito Santo Zc. 4:1-6.
1:13No meio dos sete castiais ele viu Jesus.
Interessante Observao: Joo viu coisas nessa ordemcastial, Jesus, vesturio, cabelos, olhos,
ps, voz, mo, boca, fisionomia.
O Livro da Revelao fala sobre como Jesus deve operar sobre Suas igrejas.
x. 25:8faro um santurio, e habitarei no meio deles Jesus deseja estar entre o povo de
Deus.
- FA3 AP1 - 20 -

Jo. 1:14E o verbo se fez carne e habitou entre ns, mesmo quando se fez homem, o desejo de
Jesus era habitar no meio de ns.
Mt. 1:23Emanuel = Deus conosco
Mt. 28:20 Eu estarei com vocs sempre, at o final dos tempos no fim do mundo revelado nas
sete igrejas. Jesus revela que estar conosco mesmo no final do mundo operando com e entre as
sete igrejas da histria.
Muitos dizem que porque Adventista do Stimo Dia Laodicia, a igreja Babilnia, e
continuam: Vou pra outro lugar, comear minha nova Igreja. Mas, nos revelado que, Jesus
est com as sete igrejas at o fim do mundo, incluindo Laodicia. (Alfa e mega, o primeiro e o
ltimo, de feso Laodicia, No temas; Eu sou o primeiro e o ltimo Ap 1:17).

Filho do Homem

Por que no Filho de Deus? Antes de Jesus vir a este mundo, muitas vezes chamado filho de
Deus Dn. 3:25No meio do fogo como o Filho dos Deuses (Os trs amigos de Daniel na
fornalha com Jesus).
Lc. 1:25dito o Filho de Deus (Gabriel fala a Maria anunciando o nascimento de Jesus)
Mas aqui na Terra, Ele chamado Filho do Homem e Filho de Deus.
Jo. 3:16Deus deu seu nico Filho = Filho de Deus
At. 7:56 Estevo viu o cu abrir e viu O Filho do Homem em p
Dn. 7:13Eu vi Filho do Homem quando em lugar santo.
Mt. 26:63Nos diga se voc o Filho de Deus Caifs pergunta a Jesus.
Mt. 26:64Filho do Homem vindo referncia segunda vinda; em resposta a Caifs.
Ap. 14:14 Filho do Homem segunda vinda de Jesus.
Filho de Deus tornou-se Filho do Homem, assim filhos de homens podem torn-se filhos de Deus.
Cordeiro tambm representa humanidade, ento quando a Bblia chama Jesus de Cordeiro o
mesmo que Filho do Homem (Somos todos como ovelhas perdidas).

Usava um vestido

Estudo do vestido e Deus


A imagem de Jesus nesse captulo a que Jesus quer de ns.
Jesus
Sl. 104:2Luz como de um vestido vestido = luz (vestido quer dizer com luz, como em
Ado e Eva antes de cair, eles tinham vestidos de luz).
Sl. 37:6luz = retido
Sl. 119:105luz = palavra
Pv. 6:23luz = mandamentos

- FA3 - AP1 - 21 -

Santos
Ap. 3:18Devem estar de vestidos brancos
Ap. 16:15guarda seus vestidos (guardar seus mandamentos, palavra e ter retido).
Ap. 19:8O linho que os santos usam a retido.
Ap. 12:1Mulher Vestida com o sol
Ml. 4:2sol = justia (retido).
Sl. 119:172mandamentos = justos (justia, retos, retido).
Concluso: Jesus revelou-Se com um vestido, e mostrou que Ele dar sua vestimenta ao Seu
povo, a Igreja. Ele quer que todos sejam como Ele, e ir nos ajudar nisso. (Zc. 2:7 e 3:5)

Cingido com um cinturo dourado A Verdade


Ef. 6:12 O cinturo da verdade
2 Tm. 2:15 Tendo nada de que se envergonhar, manejando bem a palavra da verdade. (estudo
dirio da Bblia).

Vs. 14Sua cabea e seus cabelos eram brancos feito l, brancos como
neve.

Cabelos brancos = sabedoria Pv. 16:31, 20:29 (J 12:12,13) Aplicao, Jesus a sabedoria
Dn. 7:9ancio de dias (Pai) = l pura
Santos
Is 1:18l, neve = pureza
Sl. 51:7neve = limpo

1:14, Seus olhos eram como chama de fogo.


 Jesus em Ap. 2:18 e 23
 Dn. 7:9, 10 chama = julgamento
 1 Cr. 28:9 Porque esquadrinha o SENHOR todos os coraes e entende todas as imaginaes dos
pensamentos.
 Olhos do Senhor ao tempo de No, por graa. (Gn 6:8). No aos olhos de Deus achou graa.
 Santos
 Ap. 3:18 unjas teus olhos com colrio
 Mt 6:22 A candeia do corpo so os olhos
 Ef. 1:18 Tendo iluminado os olhos do vosso entendimento
1:15Seus ps semelhantes a lato reluzentes, como refinados numa fornalha..
 Palavras-chave
 Ps
Pertencem a Jesus
- FA3 AP1 - 22 -

 Lato
Pertence a Jesus
 Fornalha
Pertence a Jesus
 Primeira vez que os ps de Jesus so mencionados na Bblia
 Gn. 3:15 tu lhe ferirs o calcanhar
Morte na cruz
 H uma conexo entre ps e a cruz de Jesus.
 Lato e Jesus
 Nm. 21:9 Uma serpente de lato.
 Vs. 6 serpente ardente = fornalha (fogo).
 Ex. 38:30 Altar de cobre (altar do sacrifcio queimava-se o sacrifcio).
 Lato que pertence a Jesus simboliza a morte de Jesus.
 Sl. 12:6 Provada na fornalha (palavra de Deus = Jesus).
 Uma imagem do juzo pelo qual Jesus passou em sua morte.
 Santos
 Ap. 3:18 Tentado no fogo.
 Ap. 7:14 vieram de grande tribulao (tribulao = julgamento = fornalha).
 Is. 48:10 provei-te na fornalha da aflio.
 Dn. 3:25, 26 Eu vejo quatro homens (Nabucodonosor ps trs homens na fornalha, mas ele viu
quatro homens, aplicao: para dar exemplo do que devemos seguir, e quando vamos
fornalha, Jesus andar conosco l).
o Som de muitas guas
 Ez. 43:2Sua voz era como o som de muitas guas: e a Terra resplandeceu com Sua glria
(melhor texto compare muitas guas com Ter resplandeceu com Sua glria):
 Santos
 Ap. 14:2voz de muitas guas (falando de 144.000, eles tm vozes como Jesus. O que o
trabalho de 144.000? Eles entoaram alto clamor com a chuva serdia de poder).
 Ap. 18:1 A Terra resplandeceu com Sua glria (mesmas palavras de Ez. 43).
1:16 E ele tinha na sua destra sete estrelas; e da sua boca saa uma aguda espada de dois fios; e o seu rosto era
como o sol, quando na sua fora resplandece.
Em sua mo direita, sete estrelas.
 Mo direita
 Mo direita de minha retido Is. 41:10, 13 proteo.

- FA3 - AP1 - 23 -

 Estrelas
 Anjos Ap. 1:20
 Anjo = mensageiro Gl. 4:14, Dn. 12:3
 Mensagem dos trs anjos Ap. 14:6-12 (mensagem de retido, justia, ao fim dos tempos, como
No deu mensagem de retido, justia ao fim dos tempos).
Espada de dois gumes
 Jesus
 Espada de dois gumes = palavra de Deus Hb. 4:12
 A diviso da alma e do esprito e apta para discernir os pensamentos e intenes do
corao. (Hb. 4:12).
 O que quer que Jesus diga, Suas palavras revelaro o corao das pessoas.
 Do que h em abundncia no corao, disso fala a boca. Mt. 12:34
Quer dizer que as palavras de Jesus so os pensamentos em Seu corao, e estas palavras tm
qualidades de: discernir os pensamentos e intenes do nosso corao Hb. 4:12
 O qual no cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano 1 Pe. 2:22
 A palavra de Deus mostra as intenes do corao, a motivao, pensamentos, e sentimentos.
Ento, quando Jesus fala, revela Seus pensamentos e sentimentos, para revelar nossos
pensamentos e sentimentos.
 Santos
 E cantavam um como um novo cntico Ap. 14:3 (este som veio da boca dos 144.000. Este som
revela a inteno dos 144.000 coraes. Som tem palavras e melodia. Palavras so pensamentos,
melodia sentimento. Pensamentos e sentimentos unidos = carter).
 E na sua boca no se achou engano (Ap. 14:5)
Seu rosto brilhava como o sol
 Jesus
 Ml. 4:2 sol = Justia (retido).
 Tudo sobre Jesus Justo (retido).
 A luz do conhecimento da glria de Deus na face de Jesus. 2 Cor 4:6 (Jesus quer que tenhamos
o mesmo conhecimento da glria de Deus.).
 Santos
 Dai glria a Deus Ap. 14:7
 (A Terra resplandeceu com Sua glria (Ap. 18:1) o mundo inteiro ter o conhecimento de Deus)
 A Terra se encher do conhecimento da glria do SENHOR, como as guas cobrem o mar
Habacuque 2:14.

- FA3 AP1 - 24 -

1:17 E quando o vi, ca aos seus ps como morto. E ele ps sua mo sobre mim, dizendo-me, no temas;
eu sou o primeiro e o ltimo.
 Eu O videscrio de Jesus, quando vermos as outras coisas mostradas sobre Jesus, acontecer
que ns iremos:
 Car aos Seus ps nos humilhar
 Como mortostotalmente rendidos a Jesus (consagrar)
 Ele ps sua mo sobre mimEle d sua Justia (retido)
 No temas, eu sou o comeo e o fimOlhar para Ele como o autor e consumador da f. (Justia
(retido) pela f)
1:18 Eu sou aquele que viveu, e esteve morto; e veja que estou vivo para sempre.
 Jesus
 Eu sou a ressurreio e a vida Jo. 11:25 (estava morto, mas vive)
 Santos
 Abenoados os que tm parte na primeira ressurreio Ap. 20:6
 Jesus
 Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhana da sua morte, tambm o seremos
na da sua ressurreio (Rm. 6:5).
 "Obediente at a morte de cruz Fp. 2:8
 Santos
 E eles o venceram pelo sangue do cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e no amaram as
suas vidas at a morte. Ap. 12:11.
1:19






Escrever as coisas que


Tu tens visto passado
presente
Ser para sempre futuro
Ec. 1:9historia se repete
Ec. 3:15o que tomou lugar no passado tomar lugar agora, o que est no futuro j tem sido, e Deus
requer o que passado. O que quer dizer para Deus requerer o que do passado? Quer dizer que o
livro do Apocalipse uma histria que se repete.

- FA3 - AP1 - 25 -

Historia se repete
 Apesar dos eventos atuais no se repetirem, a histria pode se repetir simbolicamente (as
caractersticas de um evento podem se repetir).
Sete estrelas e sete castiais
Espritos
Lmpadas e selos
Olhos e prostitutas
Anjos e trombetas
Troves
Milhares
Cabea sem coroa
Pragas
Montanhas e reis
Do captulo 1-7 uma histria completa
1:20
1:20 O mistrio das sete estrelas
Que viste na minha destra,
E dos sete castiais dourados.
As sete estrelas so os anjos das sete igrejas,
E os sete castiais, que viste, so as sete igrejas.

- FA3 AP1 - 26 -

CAPTULO

CAPTULO 2 - AS QUATRO PRIMEIRAS IGREJAS


A 1 IGREJA FESO (A IGREJA APOSTLICA SEM AMOR DC. 31 - 100 DC.).
A igreja do feso (vs. 1-7) PERMITIDO OU DESEJVEL (DC. 31 - DC. 100).
A ordem da mensagem (a mensagem s igrejas, tem um modelo similar e especial. O modo como as
mensagens so entregues.).
 A quem.
 Descrio de Jesus.
 Reconhecimento dos bons trabalhos (exceto Laodicia, a qual no tem nenhum).
 Repreenses.
 Conselho (embasado, segundo Suas repreenses).
 Advertncia (aos que rejeitaram o conselho e a repreenso).
 Promessa (se o Conselho for seguido).
2:1Ao anjo da Igreja (cada igreja tem essa introduo).
 Mensagem dada ao anjo da igreja de feso.
 Anjo = mensageiro = ministro (Gl. 4:14).
 Aplicao: as mensagens s igrejas so especialmente entregues aos mensageiros e ministros, quem
devem proclamar igreja.
feso (DC 31 100)
 feso um exemplo de igreja apostlica.
 Olhe para os livros de feso e Atos, para retrospectiva histrica.
 Grego = permitido: Esta cidade era o porto de entrada para as outras cidades das igrejas.
 Urias Smith diz ser: a primeira igreja = primeiro perodo
Descrio, apresentao de Jesus aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete
castiais de ouro":
 Por todo o livro do Apocalipse, o modo como Jesus se descreve tem o propsito de ser algo que vai
ao encontro da necessidade do povo, especialmente s 7 igrejas.
 Procurando pelo sentido de tem e anda:
 Sl. 139:8-10 At ali a tua mo me guiar, e a tua destra me suster (amor, e cuidado).
 Gn. 3:8 Deus passeava no jardim (primeira vez na Bblia em que Deus est andando na
histria que Ado e Eva tinham cado. Imagem dada de que Deus est procura de Seu filho
Ado.).
 Esta descrio fala de Amor que o que feso precisa, pois perdeu seu primeiro amor.
- FA3 - AP1 - 27 -

2:2Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua pacincia..


 1 Tess. 1:3 Lembrando-nos sem cessar da vossa obra de f, e do trabalho de amor e da pacincia da
esperana em Nosso Senhor Jesus Cristo.
 1 Cor. 13:13 Agora, pois, permanecem a f, a esperana e o amor, estes trs, mas o maior destes o
amor.
Vs. 2e puseste prova os que dizem ser apstolos
 Eles so fortes na doutrina bblica, testam seus apstolos, preocupam-se com a pureza da doutrina e
ensinamentos, mas falta-lhes amor.
 Por que eles tanto provam as pessoas, e ainda falta amor?
 O conselho de testar apstolos vem de Paulo.
 Rm. 16:17E rogo-vos, irmos, que notei aqueles que promovem dissenses e escndalos contra
a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles.
Paulo d este conselho a Roma, que parte da igreja apostlica.
 Tt. 3:10Ao homem herege, depois de uma e outra admoestao, evita-o. (rejeita =
desacompanha).
 2 Ts. 3:14Mas, se algum no obedecer nossa palavra por esta carta, notai o tal, e no vos
mistureis com ele, para que se envergonhe.
 2 Ts. 3:15Todavia no o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmo.
Sim, podeis notar e admoestar, mas ele no um inimigo. feso falta amor.
2:3Trabalhaste pelo meu nome
 Ocupados em boas obras pelo nome de Cristo, mas lhes falta o amor.
 Nome;
 Sl. 91:14Pois que to encarecidamente me amou, tambm eu o livrarei; p-lo-ei num alto
retiro, porque conheceu o meu nome.
Quando faz coisas em seu nome = ama-O
 Jo. 17:26E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e o declararei: para que o amor com que me tens
amado esteja neles, e eu neles esteja.
Nome = Amor.
 Hb. 6:10Porque Deus no injusto para se esquecer de vossa obra, e do trabalho de amor que
para com o seu nome mostrastes, enquanto servistes aos santos; e ainda servis.
2:4Tenho, porm, contra ti que deixaste o teu primeiro amor
 Apesar de terem feito todas as boas obras, e provado os apstolos, eles deixaram o primeiro amor
para com Deus.
 Deixaram = intencional, a Bblia no diz perderam, o qual seria acidental
 Deixaram = deixar, abandonar, isolar, de um marido divorciando-se de sua esposa, menosprezar.
 Deixar uma opo.
 Mas, por qu?
 Eles gostam de discutir e brigar pelo evangelho, mas que amar.
 Primeira = primeira vez, ou primeira posio, chefe (no s a primeira vez, mas o melhor amor que
teve).
- FA3 AP1 - 28 -

 Amor = em irmandade, afeio, boa vontade, benevolncia (chave = fraternidade).


 A nfase maior de toda a mensagem a feso o amor.
 Eles negligenciaram acalentar a compaixo e ternura de Cristo. 7CB 956 (negligncia escolha!)
(note a referncia simblica igreja de feso) (Eles perderam a ternura e compaixo de Jesus).
 A mensagem principal a feso unidade e amor (no livro de feso).
 Ef. 3:17estando arraigados e fundados em amor.
 Ef. 3:19e conhecer o amor de Cristo.
 Ef. 4:2suportando-vos uns aos outros em amor.
 Ef. 4:15seguindo a verdade em amor.
 Ef. 5:2Andei em amor, como Cristo nos amou (note que a apresentao de Jesus a feso
descreve Jesus andando no bem).
 Ef. 6:23Amor com f (f escolha e deciso).
2:5Lembra-te pois donde caste
 Este povo deixou o primeiro amor, e seguiram seu caminho e, no caminho, eles esqueceram.
 Os crentes no sentiram sua queda espiritual. Eles no sabem que uma mudana tomou lugar em
seus coraes. 7CB 957 (muitas vezes, precisamos voltar atrs na vida e examinar o que nos fez cair,
o que causa nosso problema presente em nossa relao com Jesus).
Vs. 5e arrepende-te, e pratica as primeiras obras
 Primeiras obras, em contexto, falando do primeiro amor.
 E eles se arrependeriam, por conta da no continuidade de suas primeiras obras. Mas Deus em Sua
misericrdia chamou ao arrependimento, ao retorno de seu primeiro amor e s obras que resultam
sempre da verdade, Cristo gosta do amor. 7CB 957.
Vs. 5quando no, eu tirarei do seu lugar o teu castial, se no te arrependeres.
 Cuidado, se no se arrependeres tirar o castial.
 Em outras palavras, se no tiver este primeiro amor, Deus no os reconhecer como Igreja DELE.
 Ap. 1:20Castial = igreja
 Mt. 5:14-15vs sois a luz do mundo castial e d luz a todos que esto na casa..
 Castial usado para emitir luz.
Aplicao contextual: para ter luz, necessita ter amor.
 Rm. 5:5amor vem do Esprito Santo.
Aplicao: Se no tem amor, no tem o Esprito Santo.
 1 Pe. 2:9vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (todas as igrejas so gentis, esta luz
est em conexo com o livro de feso).
 1 Jo. 2:10Aquele que ama seu irmo est na luz
 feso tinha a verdade, e tentou testemunhar, mas no teve amor, ento luz eventualmente se apagou
(luz = amor). O amor tambm pode ser comparado luz.
2:6Tens, porm, isto: que aborreces as obras dos Nicolatas, as quais eu tambm aborreo.
 Uma coisa boa.
 Aplicao Contextual: odiar o pecado, no significa amar o amor, e sim, ama a justia (retido).
 Nicolatas
 Grego - destruio do povo.
- FA3 - AP1 - 29 -

 Ap. 2:15a doutrina dos Nicolatas.


O nico outro lugar na Bblia que usa esta palavra no Vs. 6.
Doutrina = ensinamento; quer dizer um ensinamento errado.
Ensinamento em uma igreja. Este ensinamento destrutivo.
 Rm. 16:17Paulo avisou acerca daqueles que ensinam outras doutrinas.
 Rm. 16:18Porque os tais no servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu ventre; e com
suaves palavras e lisonjas enganam os coraes dos simples.
Estes no servem a Deus, mas a seus ventres.
Enganam com palavras bonitas e discursos de bajulao.
 Fp. 3:18-19 os inimigos da cruz de Cristo: Cujo fim a perdio, cujo Deus o ventre, e cuja
glria para confuso deles, que s pensam nas coisas terrenas.
 Jd. 4Porque se introduziram alguns, que j antes estavam escritos para este mesmo juzo,
homens mpios, que convertem em dissoluo a graa de Deus, e negam a Deus, nico dominador
e Senhor nosso, Jesus Cristo.
Transformam a Graa de Deus => dissoluo.
Dissoluo em Grego = luxria desenfreada, excesso, falta de vergonha (lascvia,
sensualidade).
 Rm. 8:7Porquanto a inclinao da carne inimizade contra Deus, pois no sujeita lei de
Deus, nem, em verdade, o pode ser.
Aqueles que ensinam que graa dissoluo so contra a lei de Deus.
o [nosso pecado] pecado dos Nicolatas, tornar a graa de Deus em dissoluo? 7CB 957
A doutrina que agora largamente ensinada de que o evangelho de Cristo tem tirado o
efeito da lei de Deus; que pela crena" ns estamos livres da necessidade de sermos obreiros
do Mundo. Mas esta a doutrina dos Nicolatas, a qual Cristo prodigiosamente condenou.
7CB 957
 nosso trabalho saber nossas falhas e pecados, que causam a escurido e fraqueza espiritual, e
extinguiu nosso primeiro amor. o mundanismo? egosmo? o amor da auto-estima? o esforo
de ser o primeiro? o pecado da sensualidade que est intensamente ativo? o pecado dos
Nicolatas, tornando a graa de Deus em dissoluo? o maltrato e abuso de grande luz e
oportunidades e privilgios, exigncias vangloriosas por sabedoria e conhecimento religioso,
enquanto a vida e o carter so inconsistentes e imorais? O que quer que seja, tem sido afagado e
cultivado at que se tornou forte e dominador, faz esforos determinados para lhe dominar, at que
voc se perca. So estes pecados afagados que aborrecem a Deus, que fazem enfraquecer a coragem
moral, e deixam voc optar por andar separado de Deus, enquanto voc adquire uma forma miservel,
sem corao, estranha. Uma vez a alma foi preenchida com o amor de Jesus; mas tudo mudado. A
grande Cabea que anda pelo meio de seus castiais nunca estar sem uma igreja. Haver descrentes
que saram do meio de ns porque no eram dos de ns. Todavia, o fundamento de Deus fica firme,
tendo este selo: O Senhor conhece os que so seus" Haver aqueles que so maus, que guardam a
verdade sem justia, que so sensuais, que so controlados pelo obreiro-mestre de todo mal, que
devero ser separados da igreja. (RH 06/07/87)
- FA3 AP1 - 30 -

2:7Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da rvore da vida, que est no paraso de Deus.
 Vencer = ter o primeiro amor entre os homens
 Ap. 22:14Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos para que tenham direito a
arvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.
 Qual o mandamento?
Jo. 15:12O meu mandamento este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos
amei. Rm. 13:10 Concluso: A mensagem Igreja do feso a respeito do amor.

A 2 IGREJA ESMIRNA (A IGREJA PERSEGUIDA DC. 100 - 323 DC.).


Esmirna (100 DC. 323 DC.)
DOCE SABOR ou AROMA SUAVE.
 Igreja da perseguio
 Esmirna = mirra uma fragrncia, cheiro doce, mas pra ser cheirado ou incenso, precisa ser
queimado.
 Queima representa perseguio
 Ef. 5:2 em cheiro suave = oferta e sacrifcio
 Condio de Esmirna: eles se oferecem pela verdade de Deus, tornando-se sacrifcio em
perseguio.
 Nome da igreja tem conexo com sua condio. 2 Cor. 2:14-16
2:8O primeiro e o ltimo, o que estava morto e vive:
 Descrio de Jesus e do que a igreja precisa
 Descrio ressurreio
 Jo. 11:25Disse-lhe Jesus: eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em mim, ainda que esteja
morto, viver.
2:9Eu sei as tuas obras e tribulao
 Rm. 5:3 tribulao = pacincia = experincia = esperana = amor de Deus
 O jeito para as Igrejas de Deus terem o amor que feso perdeu atravs da tribulao.
Vs. 9e pobreza, (mas tu s rico).
 Ap. 3:18Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueas.
 Ouro no fogo = rico
 1 Pe. 1:7ouro = julgamento da f
 Esmirna aprendeu sobre f e pacincia
 Gl. 5:6F que opera por caridade
Vs. 9Eu sei da blasfmia dos que se dizem Judeus, e no o so, mas no a sinagoga de Satans.
 Falando sobre o judeu espiritual
 Rm. 2:29verdadeiro judeu espiritual = circunciso no corao (converso)
 Gl. 3:29Se sois de Cristo, ento sois descendncia de Abrao.
 Blasfemam porque no tm obras = Tt. 1:16
- FA3 - AP1 - 31 -

Sinagoga de Satans
 Sinagoga = congregao, assemblia.
 Satans = adversrio (um que se ope a outro em propsito ou ato)
 Assemblia do adversrio
 Causando problemas na igreja
 Contextualmente falando, estes so os que causam a perseguio tanto por fora, como por dentro.
E quando o irmo perseguido por dentro, realmente deve ter f e pacincia.
 Ap. 12:9 Satans, que engana todo o mundo.
 Note que isso acontece dentro da igreja
2:10O Diabo lanar alguns de vs na priso
 Contexto de Perseguio
 Diabo est fazendo a perseguio
 Quem o diabo? O Imprio Romano Pago.
 Diabo = Satans Apoc. 12:9
 Jo. 6:70 Judas chamado de Diabo
 Judas traiu Jesus
Ento haver traio na igreja.
 A obra do Diabo possuir a mente de algum
 Olhe para este paralelo em Mt. 24
 1 Jo. 3:8 Aquele que comete pecado do diabo
 Estas pessoas so os Nicolaitas, no criam em obedincia, eles pecam, e se tornam os
perseguidores.
 Aplicao: aqueles que crem na Nova Teologia perseguiro e trairo
Vs. 10Tereis uma tribulao de dez dias
 Ez. 4:6
 Nm. 14:34
 Grande perseguio das igrejas Crists por dez anos. 303 to 313 PP369 Daniel e Revelao de Urias
Smith.
2:11O que vencer no receber o dano da segunda morte
 Promessa
 Vencer o que?
 Ap. 2:10S fiel at a morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
 Aplicao: vencer precisa ser fiel at a morte.
Ap. 20:6A segunda morte no tem ressurreio.

- FA3 AP1 - 32 -

A 3 IGREJA PRGAMO (A IGREJA APSTATA DC. 323 - 538 DC.).


Prgamo - (323-538 DC) Ler o Grande Conflito no captulo Comeam as Trevas Morais
 Igreja comprometida
 323O Imperador Constantino torna-se Cristo, princpio da apostasia.
 Prgamo = Exaltado ou elevao
 Cidade que era a capital romana da sia Menor (Prgamo est em Roma)
 Quando perseguida, Esmirna era pura.
 Mas de repente a perseguio parou, e a igreja estava sendo elogiada e elevada, e quando voc est no
alto, Satans te leva ao comprometimento por meio de bajulao.
2:12Isto diz aquele que tem a espada aguda de dois gumes
 Descrio de Jesus
 Jesus tem a espada de dois gumes, da a imagem do corte.
 Hb. 4:12, espada de dois gumes = palavra de Deus, para revelar o motivo.
 2 Tm. 3:16 escritura para doutrinar, redargir, corrigir, instruir em justia.
Aplicao: Jesus est aqui para dar, cortar, revelar motivo, doutrinar, redargir etc.
Prgamo realmente precisava da palavra de Deus
2:13Conheo o lugar em que habitas, onde est o trono de Satans.
 Onde o trono de Satans?
 Trono o mesmo que Assento.
 Ap. 12:9 Satans = Drago
 Ap. 12:3, 4 Drago era a Roma infiel (Pois tentar destruir Jesus pago e no pontifical).
 Ap. 13:2 Drago deu seu trono ao Papado
 Onde est o trono do Imprio Romano?
 Roma. Prgamo est em Roma. Tem conexo com o livro de Romanos.
Antipas
 Jesus reconhece o povo fiel
 Antipas mrtir, significa que morreu por Jesus.
 Um grupo de pessoas, como os Nicolatas so um grupo de pessoas, no uma pessoa especfica.
 Palavra composta
 Antioposto ou contra.
 Pas ou patriPai
 Mt. 23:9Ningum na Terra chameis vosso pai, porque um s o vosso Pai, o qual est nos cus..
 Falando daqueles reivindicam ser Deus e exaltam-se mais que as pessoas comuns.
 Ancios da Igreja, pastores, etc. foram as pessoas a cham-los de pai, mas Antipas so contra
chamar qualquer um de pai conforme as instrues de Jesus.
 Jd. 16Estes so murmuradores, queixosos da sua sorte, andando segundo as suas concupiscncias
e cuja boca diz coisas mui arrogantes, admirando as pessoas por causa do interesse..
 Colocando-se (os Nicolatas) sobre outras pessoas.
 Dn. 7:8eis que nesta ponta... uma boca que falava grandiosamente..
- FA3 - AP1 - 33 -

2:14Doutrina de Balao
 2 Pe. 2:15amou o prmio da injustia
 Judas 11Ganncia
 Balao amaldioou o povo de Deus por dinheiro
 Balao + Balaque estavam unidos para destruir Israel
 Balao um falso profeta = falsa igreja
 Balaque rei de Moabe = um poder do Estado
 Existe uma falsa unio entre Igreja e Estado
 Este o comprometimento, o princpio do Papado.
 Falsa igreja + poder do Estado = perseguio.
Vs. 14a lanar tropeos diante dos filhos de Israel, para que comessem dos sacrifcios da idolatria, e se
prostitussem.
 Dt. 7:25 reverncia a dolos, imagens esculpidas = abominao.
 Balaque = devastador
 Devastao; deserto de Webster 1928; desolao.
 Balao = (Abominao)
 Abominao da desolao est sendo erguida.
 Mostrado na unio de Balao e Balaque.
 A unio da igreja e Estado
 Ver. Dn. 7, 8, 12
 Fornicao = unio ilegal entre igreja e estado
15

Assim tens tambm os que seguem a doutrina dos Nicolatas, o que eu aborreo.

16

Arrepende-te, pois, quando no em breve, virei a ti, e contra eles batalharei com a espada da minha boca.
Cristo ameaa contender com sua palavra contra os apstatas. Aplicao: Os valdenses contenderam contra a
supremacia papal munidos com a palavra. (eles transcreviam a Bblia e a espalhavam de casa em casa).
17

quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas;


Ao que vencer, darei eu a comer do man,
2:17
 Promessa
 Vencer dar a comer do man.
 Eles precisaram da palavra de Deus para no se apostatar, para no cometer a abominao de
reverenciar dolos, e para quebrar a unio da igreja com o estado.
 Dt. 8:16 no deserto te sustentou com man
 Deus deu man no deserto
 Ap. 12:6 a mulher fugiu para o deserto para que ali fosse alimentada por 1260 dias.
 1 Re. 18:4 Porque sucedeu que, destruindo Jezabel os profetas do SENHOR, Obadias tomou cem
profetas, e de cinqenta em cinqenta os escondeu numa cova, e os sustentou com po e gua.
E dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ningum conhece seno aquele que
o recebe.
- FA3 AP1 - 34 -

A 4 IGREJA TIATIRA (A IGREJA DA IDADE DAS TREVAS DC. 538 - 1798 DC.).
Um conceito para lembrar
 Na Igreja de Deus, sempre tem o joio e o trigo.
 feso - Nicolata
 Esmirna demnios
 Prgamo - aqueles que seguem a doutrina de Balao
 2 Tess. 2:3 Ningum de maneira alguma vos engane, porque no ser assim sem que antes
venha apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdio;.
Antes da segunda vinda de Cristo, 2 coisas devem ser reveladas.
Sem que antes venha a apostasia (explicado na igreja Prgamo atravs da unio da igreja
com o Estado)
 Gr. apostasia
Manifeste o homem do pecado, filho da perdio.
 Papado, poder do chifre pequeno.
 Judas foi chamado de filho da perdio
 Judas era um traidor, responsvel pelo tesouro.
 A Doutrina de Balao amor ganncia.
Como a igreja de Deus vinda, h o desenvolvimento do Papado.
Tiatira (538 1798 DC.)
ODOR DE AFLIO.
 Igreja da escurido
 Igreja sob a idade escura (Idade Mdia)
 Gr. Odor da aflio
 Dn. 7:25 consumir tem semelhana com aflio..
 Cidade: Uma colnia dos Gregos da Macednia, situada entre Sardo e Prgamo sobre o rio Licus;
seus habitantes ganhavam a vida pelo trfico e da arte de pintar o prpura.
 A prostituta senta sobre muitas guas e ela veste prpura
 Papado tambm obteve dinheiro da realeza prpura
 At. 16:14E uma certa mulher, chamada Ldia, vendedora de prpura, da cidade de Tiatira, e
que servia a Deus, nos ouvia; e o Senhor lhe abriu o corao para que estivesse atenta ao que
Paulo dizia.
2:18E ao anjo da Igreja de Tiatira escreve: isto diz o Filho de Deus, que tem seus olhos como chama de
fogo, e os ps semelhantes ao lato reluzente;.
 Chama de fogo o juzo
 Lato reluzente; juzo e aflies de Jesus.
Vs. 18Filho de Deus
 H um falso Filho de Deus na Igreja
- FA3 - AP1 - 35 -

Vs. 18chama de fogo


 Jesus julgar
Vs. 18Lato reluzente
 Jesus entende a aflio
 Evangelho de paz (estudo necessrio)
 Justificao pela f (necessrio estudar)
2:19Eu conheo as tuas obras, e a tua caridade, e a tua f, e a tua pacincia, e que as tuas ltimas obras
so mais que as primeiras..
 Semelhante a feso, mas soa melhor. Como Satans est fazendo sua igreja, o povo de Deus tambm
est aprendendo (primeiro feso).
2:20-21Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensina e engana os meus
servos, para que se prostituam e comam dos sacrifcios da idolatria. 21E dei-lhe tempo para que se
arrependesse da sua prostituio; e no se arrependeu.
 Ela fora o povo prostituio e comer dos sacrifcios da idolatria
 Ap. 2:14 Balao ensinava Balaque (Prgamo) ampliado em Tiatira.
 feso, Nicolatas no aceitos, Esmirna Nicolatas perseguidos, doutrina de Prgamo ensinada em
forma sobre Balaque e Balao, e em Tiatira, o Papado vindo.
 Jezabel
 Mulher = igreja
 Jezabel significa Baal exalta = obreiro pago = Domingo em Dt. 4:19
 Portanto Jezabel = igreja pag.
 Profetas = pedao da boca de Deus
 Ensina e seduz = enganar
Seduzir usado apenas 3 vezes. As outras duas so para descrever o falso Cristo e antiCristo Mt. 24:24, 1. Jo 2:22, 26.
 Meus servos = Seu povo
 Prostituio (fornicao) = idolatria
 Comer dos sacrifcios da idolatria = abominao
 Ela casada com Acabe = Um rei de Israel
Israel uma nao crist.
Um rei Cristo casado com uma igreja Idlatra
Unio de Igreja e Estado.
No Fim dos Tempos, O Protestantismo e Papado se uniro.
Ap. 13:2 a besta fez fogo cair do cu, mesma histria de Elias, nos tempos de Acabe e Jezabel.
 Espao para o arrependimento = 3 anos = 1260 anos. Tg. 5:17,18
 Tiatira = cidade da prpura
 No rio Licus = Grande prostituta assentada sobre muitas guas Ap. 17:1
- FA3 AP1 - 36 -

2:22Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela vir grande tribulao, se no se
arrependerem das suas obras..
 Refere-se ao juzo da prostituta.
 Ap. 17:1E veio um dos sete anjos que tinham as sete taas, e falou comigo, dizendo-me: Vem,
mostrar-te-ei a condenao da grande prostituta que est assentada sobre muitas guas..
A porei numa cama
 Deus destruir onde o pecado foi cometido.
2:23E ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas sabero que eu sou aquele que sonda os rins e os
coraes. E darei a cada um de vs segundo as vossas obras..
Seus filhos
 Ap. 17:5, a me das prostituies, aqueles que seguem o papado.
Sonda os rins e os coraes
 Assim como os olhos de chama de fogo de Jesus
 Rim
 Pensamentos ou sentimentos ntimos propostos
 Coraes
 A alma, a mente, pensamentos, paixes, desejos, apetites, afeies, vontade, carter.
 Aplicao: quando Deus nos investigar, Ele ver nossos pensamentos mais ntimos.
 O Papado o grande pretexto, hipocrisia, pelo que Deus deve julgar o ntimo do corao.
 Sl. 26:2Examina-me, SENHOR, e prova-me; esquadrinha os meus rins e o meu corao.
 Muitas das imagens do juzo de Tiatira.
 Depois de Tiatira vem o juzo (1844).
24

Mas eu vos digo a vs, e aos restantes que esto em Tiatira,


A todos quantos no tm esta doutrina,
E no conheceram, como dizem, as profundezas de Satans;
Que outra carga vos no porei.
25
Mas o que tendes retende-o at que eu venha. 1
2:26E ao que vencer, e guardar at ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as naes.
 Ter poder sobre naes, significar ser um rei.
 Ap. 1:6 fala sobre ser rei
 Dn. 7:22E chegou o tempo em que os santos possuram o reino..
 Milnio, os mil anos.
 Dn. 2 a rocha tornou-se a Grande Montanha e grande reino. Daqui em diante, os santos podem
possuir reinos.
 Dan. 7:27E o reino, e o domnio, e a majestade dos reinos debaixo de todo cu sero dados ao
povo dos santos do Altssimo: o seu reino ser um reino eterno, e todos os domnios o serviro e
lhe obedecero..
1Verso de The King James (O Rei James), (Cambridge: Cambridge) 1769.
- FA3 - AP1 - 37 -

 Santos do Altssimo = em geral, aplicado a todos os Cristos, mas em Dn. 7 referem-se a quem?
Dn. 7:25Ele ir destruir os santos do Altssimo.
Ele = papado. Santos = igreja de Tiatira.
2:27E as reger com vara de ferro; e sero quebradas como vasos de oleiro, como tambm recebi de meu
Pai..
 Jesus regeu com vara de ferro, mas um dia, voc reger com vara de ferro comigo.
 Sl. 2:9Tu os esmigalhars com uma vara de ferro; tu os despedaars como a um vaso de oleiro.
(destruir).
 Ap. 12:5 que h de reger todas as naes com vara de ferro; e o seu filho foi arrebatado para
Deus e para o seu trono..
 Com vara de ferro, Jesus reger e destruir.
 Ap. 19:15E de sua boca saa uma espada aguda, para ferir com ela as naes; e ele as reger com
vara de ferro; e ele mesmo o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso..
 A vara ser dada aos santos
 Dan. 2:44esmiuar e consumir (falando sobre a grande rocha)
 Dn. 2:40E o quarto reino ser forte como ferro: pois, como ferro esmia e quebra tudo.
Roma tambm tinha a caracterstica da vara de ferro como Jesus; Satans atravs de Roma
est tentando competir com Jesus.
 Dn. 7:23O quarto animal ser a far em pedaos..
 Ap. 13:2 O drago [Roma pag] deu-lhe [Roma papal] seu poder, e seu trono, e grande
poderio..
Nesse momento, o papado tem a vara de ferro, como Jesus, exceto por ser uma imitao.
 Ap. 13:4E adoraram o drago que deu besta o seu poder, e adoraram a besta, dizendo: Quem
semelhante besta? Quem poder batalhar contra ela?.
O Drago deu poder besta, e agora a besta recebe adoraes.
Quem semelhante besta como em x. 15:11 Quem como tu, SENHOR?
2:28E dar-lhe-ei a estrela da manh..
 A estrela da manh representa o Salvador = Jesus Cristo a estrela da manh Ap. 22:16
 A estrela da manh a primeira estrela a aparecer antes do nascer do sol.
 Is. 14:12 Lcifer, estrela da manh.
 Lcifer = mensageiro da luz ou estrela da manh.
 Manh = A quarta hora da noite, de trs da madrugada s seis da manh, aproximadamente..
 A Igreja de Tiatira est em escurido, precisa da estrela da manh, porque ao v-la logo vem luz, sol.
 Estrela = mensageiro. Ap. 1:20/Filipenses 2:25/Gl. 4:14/Hb. 1:14
 No sculo quatorze na Inglaterra a estrela da manh da Reforma. John Wycliffe foi o precursor da
reforma, no s para a Inglaterra, mas para toda o Cristianismo. O grande protestante contra Roma, o
que lhe foi permitido por completo, nunca ser silenciado. Tal protesto introduziu a luta que resultou
na emancipao dos indivduos, das igrejas, e das naes. (GC 80).
 Quando Wycliffe surgiu, aquele foi o sinal da destruio do Papado.
- FA3 AP1 - 38 -

CAPTULO

CAPTULO 3

- AS 3 LTIMAS IGREJAS

A 5 IGREJA SARDES (A IGREJA QUASE MORTA DC. 1798 - 1833 DC.).


Sardes (1798 1833 outros dizem 1517 1833)
OS VERMELHOS
 Perodo em que a igreja de Deus acaba de vir de Tiatira ou a igreja aflita, nos anos de escurido.
 Gr. Os vermelhos
 Cidade: Uma luxuosa cidade na sia Menor, capital de Ldia.
 1833: comeo do movimento da Segunda Vinda
Ap. 3:1 E ao anjo da igreja que est em Sardes escreve: isto diz o que tem os sete Espritos de Deus, e as
sete estrelas; eu sei as tuas obras, que tens nome de que vives, e ests morto.
 A mesma coisa de feso
 Ap. 2:1 feso, Sete estrelas. Sete castiais dourados.
 J. 33:4, Jo. 6:63Esprito de Deus = vida
Sete espritos vida.
 Filadlfia como Esmirna
 Prgamo em apostasia, assim como Laodicia.
 De acordo com o modelo, Laodicia provar Tiatira do Papado.
Vs. 1 tens nome de que vives, e ests morto.
 Calmaria depois da perseguio parou o estudo, deixou de crescer. Porque parar de crescer, significa
morte.
 Morte em Gr. Destitudo de vida, de fora, inativo.
 Rm. 8:10 O Esprito vive por causa da justia
 Morto por no ter esprito, pois esprito vida.
 Morto por deixar a retido de lado, pois o Esprito vive por causa da justia.
 Tg. 2:26 Porque, assim como o corpo sem o esprito est morto, assim tambm a f sem obras
morta..
 Clamar por f, mas sem obras a seguir, estar morto. Doutrina bsica do Apocalipse
justificao pela f.
 Ef. 4:22O Velho homem se corrompe pelas concupiscncias do engano

- FA3 - AP1 - 39 -

3:2 S vigilante e confirma os restantes, que estavam para morrer; porque no achei as tuas obras
perfeitas diante de Deus..
 Para morrer quer dizer que alguns ainda vivem como poucos so os restantes com retido.
 Restantespequeno nmero em retido
 Obras perfeitas diante de Deus.
 Eles obraram, mas no pela f.
 Dt. 32:4 Ele a Rocha, cuja obra perfeita.
Necessrio para obras perfeitas
 Hb. 13:20, 21 Sangue da aliana eterna (...) vos aperfeioe em toda a boa obra.
Nova aliana
 2 Tm. 3:15-17 Toda Escritura para que o homem de Deus seja perfeito.
Sardo parou de crescer no entendimento da Bblia.
Vs. 3 Lembra-te, pois do que tens recebido e ouvido, e guarda-o e arrepende-te. E, se no vigiares, virei
sobre ti como um ladro, e no sabers a que hora sobre ti virei..
Lembra-te, pois do que tens recebido e ouvido.
 Recebido e ouvido o qu? (compare com Tiatira)
 A Estrela da manh, a mensagem do Ap.
3:4 - Mas tambm tens em Sardo alguns nomes que no contaminaram seus vestidos
 Contaminar = que tem se manchado pela fornicao e adultrio
 Fornicao Espiritual vem de Tiatira, Jezabel, Papado.
 Algumas pessoas vm do Papado completamente.
 Ap. 14:4 Estes so os que no esto contaminados com mulheres
 No contaminados com a doutrina do Papado.
3:5- O que vencer ser vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida;
e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.
 Riscarei seu nome
 julgamento
 Linguagem da segunda vinda
 Ap. 21:27E no entrar nela coisa alguma que contamine e cometa abominao e mentira; mas s
os que esto inscritos no livro da vida do Cordeiro..
 Ap. 13:8 Ador-lo-o, esses cujos nomes no esto escritos no livro da vida.

- FA3 AP1 - 40 -

A 6 IGREJA FILADELFIA (A IGREJA DO AMOR FRATERNAL DC. 1833 - 1844


DC.).
3:7 - Filadlfia (1833-1844)
 Uma das 2 melhores igrejas com Esmirna.
 Filadlfia = amor fraterno
Muitas reconciliaes, arrependimento, busca de corao.
Amor fraterno o mais alto degrau da escada de Pedro em 2 Pt. 1:7
Vs. 7Isto diz o que santo, o que verdadeiro.
 Ap. 6:10At quando, verdadeiro e santo Senhor, no julgas e vingas.
 Quando Jesus se apresenta assim, sinal de julgamento e vingana.
 Filadlfia est para descobrir o julgamento de Deus.
Vs. 7o que tem a chave de Davi, o que abre, e ningum fecha; e fecha, e ningum abre.
 Busca porta fechada em EGW CD-ROM para abre, e ningum fecha.
 Chave de Davi
 Is. 22:22E porei a chave da casa de Davi sobre o seu ombro
 Sl. 122:5 Tonos do Juzo, os tronos da casa de Davi.
 Casa de Davi = Tronos do Juzo
 2 Cr. 8:11 a casa de Davi contm a arca da aliana
 Ele est pronto para fazer a introduo do juzo. O juzo investigativo.
 Is. 9:6 o principado est sobre os seus ombros
 Atravs de juzo investigativo, Jesus receber o reino (Dn. 7) ver tambm Vs. 7
 2 Tm. 2:8 Jesus Cristo da descendncia de Davi ressuscitou dos mortos
 Se Jesus no ressuscitou, no pode julgar.
 Rm. 1:3-4descendncia de David... pela ressurreio dos mortos..
 Ap. 5:5, 6 a raiz de Davi. Um cordeiro como havendo sido morto.
 Refere-se ressurreio
 Ap. 1:18Estou vivo para todo o sempre E tenho as chaves da morte e do inferno.
 Ou seja, tem direito de abrir as covas, ressuscitar, ou o contrrio, o poder de fechar as covas.
 1 Cor. 15:22Em Cristo sero todos vivificados
 Vivificados = ressurreio
 Em Cristo, todos sero ressuscitados, tanto justos quanto mpios.
 Jo. 5:29Ressurreio da vida e condenao
 Jesus aquele que determina vida ou morte, e Ele o far durante o julgamento investigativo.
 Jo. 5:30Eu julgo e meu julgamento justo
3:8 Eu sei as tuas obras: eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ningum a pode fechar; tendo pouca
fora, guardaste a minha palavra, e no negaste o meu nome..
 Guardar e no manchado em Sardo estudo prprio
- FA3 - AP1 - 41 -

3:9
 Sinagoga de Satans de Esmirna
 A mesma decepo continua at Filadlfia
 Estes no os mortos e imperfeitos de Sardo
3:10Como guardaste a palavra da minha pacincia, tambm eu te guardarei da hora da tentao que h de
vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra.
 Hora da tentao
 A grande decepo
 Tentao = aflio, adversidade.
 Aflio tem conexo com palavras amargas
 Lc. 8:13Quando ouvem, recebem a palavra com alegria no tempo da tentao se desviam.
Estes so os ouvidores que esto sobre a pedra
 Sl. 95:8 Dia da tentao no deserto
 Mt. 26:41Para que no entreis em tentao
 Palavra tentao pode tambm ser decepo.
 Ap. 10:10 Doce era amargo.
3:11- Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ningum tome a tua coroa.
Sem demora, demonstra a urgncia; guarda o que tens = A palavra de Daniel vs. 10.
3:12 - A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sair; e escreverei sobre ele o
nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalm, que desce do cu, do meu Deus, e
tambm o meu novo nome. Coluna no templo de Deus = Memorial de vitria e cuidado de Deus Gn. 28:1922
Escrever o nome de Deus, da Cidade e um novo nome = selo de Deus.
a

A 7 IGREJA - Laodicia (A IGREJA EM MORNIDO 1844 DC. 2 Vinda).


Laodicia = Povo julgado (Esta era uma cidade luxuosa da sia Menor, foi construda para Laodice).
1844-2a vinda Ap. 15:4 porque os teus juzos so manifestos (A epstola aos colossenses foi escrita para
Laodicia Col. 1:2).
3:14 - E ao anjo da igreja que est em Laodicia escreve: Isto diz o Amm, a testemunha fiel e verdadeira, o
princpio da criao de Deus.
Amm = concluso (Jesus quer que esta igreja ponha um fim no Grande Conflito)
O princpio da criao de Deus. Colossenses 1:16, 17 Jesus o princpio da criao por que criou tudo.
No princpio Deus instituiu O casamento casamento espiritual de Deus e igreja
E O Sbado Ap. 14:7.

- FA3 AP1 - 42 -

3:15 - Eu sei as tuas obras, que nem s frio nem quente. Tomara que foras frio ou quente!
Frio = o amor de muitos se esfriaria - Mt. 24:12
Quente = amor fervente 1 Pe. 4:8.
3:16 - Assim, porque s morno e no s frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca.
Morno
1 Reis 18:21 O povo em Apostasia esta dividido entre dois pensamentos. Este um ponto de
neutralidade, onde os cristos esto com o corao dividido entre Deus e o mundo. No h converso
genuna.
Boca
Intercesso com a boca confisso feita para salvao = vomitando no h confisso e sim
condenao. Portanto a porta da graa se fecha primeiro para o povo de Deus no Juzo Investigativo! 1
Pedro 4:17 Porque j tempo que comece o julgamento pela casa de Deus;
3:17 - Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta (e no sabes que s um desgraado, e
miservel, e pobre, e cego, e nu),
Desgraado
Unicamente mencionado em Rm 7:24, 13-15.
Miservel
Somos cristos que s vivemos para este mundo presente, assim como os saduceus. 1 Cor. 15:19
Pobre
Este o oposto da riqueza de Esmirna, grande falta de f -1 Pe 1:7- sem f /Tiago 2:6.
Cego
2 Pe 1:9- se voc carece dessas coisas cego no pode ver longe e se esquece que foi purificado dos
pecados.
Nu
Em pecado ou sem a justia de cristo
3:18 - aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueas, e vestes brancas, para
que te vistas, e no aparea a vergonha da tua nudez; e que unjas os olhos com colrio, para que vejas.
Comprar

Isaas 55:1Temos de fazer algo nesta experincia, diferente de receber de graa da gua da vida (Ap.
22:18).
Ouro provado pelo fogo
Tribulao para adquirir f - 1Pe 1:7 ; 1 Cor 3:13 (O mesmo remdio que funcionou para feso)
Vestido branco = justia
A cura para a nudez dada aqui justia dos santos (Justificao) (Apocalipse 19:8)
O que o Adventismo precisa Justia pela F. (A Mensagem de 1888 de Vitria sobre o pecado)
Colrio
Remdio para cegueira, o colrio (O discernimento espiritual pelo Esprito de Profecia) (Ef 1:18).
No passado o profeta era chamado de vidente` (os olhos da igreja so os profetas).
- FA3 - AP1 - 43 -

3:19 - Eu repreendo e castigo a todo quanto amo; s, pois, zeloso e arrepende-te.


O Testemunho Direto da Testemunha Fiel um ato de amor: Hb. 12:5-7 (O Senhor nos trata como filhos)
3:20 - Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com
ele cearei, e ele, comigo.
Eis que estou porta e bato
Joo 14:23 Jesus quer fazer morada no nosso corao por meio de sua palavra, note que ele no fora!
Em Apocalipse 2 Jesus promete o man para sua igreja
Entrarei em sua casa e cearei com ele e ele comigo - Em Apocalipse 19 vemos as bodas do cordeiro (O incio
do milnio).

A Maior de Todas as Promessas


Vencer = a mornido ou o amor dividido com o mundo (Jeremias 24:7; 29:13).
o Assim como Eu venci = Da mesma forma que Jesus obteve a vitria sobre o mundo
o Ele venceu o pecado na carne pecaminosa Romanos 8:3-4
o Da mesma forma que Jesus pensava em perseverar na tentao temos de seguir os seus passos 1
Pe. 4:1-2
o Seguindo os passos de Cristo 1 Pe. 2:21-24
o A chave da nossa vitria o modelo de vida vitoriosa que Cristo viveu. Certamente a f de Jesus
o que precisamos para vencer. A dependncia que Jesus tinha do Pai o que devemos ter hoje.
Hb. 12:2 Em olhar para Jesus deixando todo pecado de lado.
Laodicia no deseja suportar a cruz.
sentar-se no meu trono comigo
Lucas 22:30 sentar para o juzo comprovatrio durante os mil anos! Promessa semelhante feita a Tiatira
Apoc. 2:26.
Trono
 Mt. 19:28 trono de gloria
 Pv. 16:12 O trono de Deus estabelecido em justia
 Sl. 89:14 encontramos justia e juzo no trono de Deus
 Lc. 15 piores condies, promessa maior.
1) feso aprendeu.
2) Esmirna uma das melhores igrejas com Filadlfia.
3) Prgamo pereceu.
4) Tiatira comeou a sair do papado. Sofreu muita perseguio.
5) Sardes. Quase morta.
6) Filadlfia, melhor de todas - amor fraterno.
7) Laodicia a pior igreja de todos os tempos. Mas ainda assim recebe a maior de todas as
promessas. O que nos anima a perseverar e fazer parte do glorioso grupo remanescente, - Os
144.000.
- FA3 AP1 - 44 -

CAPTULO

CAPTULO 4
O TRONO DE DEUS

O tema do captulo 4 o trono de Deus.


Joo no v uma figura de Jesus seno no captulo 5.
Captulos 6, 7, 8:1 Sete selos.
Aps Joo ver as sete igrejas ele viu os sete selos.
AP 4:1 - Depois destas coisas, olhei, = Joo vem da triste viso de Laodicia, o fim da histria de Deus ainda
incerta!
Uma porta [estava] aberta no cu: = a entrada para o Santurio no Lugar Santo /Lv. 17:5/Hb.
9:2,24,27/12:19 a 21 - No GC pg. 414 Jesus est no lugar santo do santurio.
DTN pg. 31-1844.
Dn. 7:9 Tronos foram postos. Trono com rodas. PE pg. 55. Tambm o conceito da proximidade da provao
1844. Mesa de pes asmos est sobre os lados do norte
Sl. 48:2
Daniel refere-se ao rei do norte. Papado
A presena de Deus o trono de Deus. tambm a mesa de pes asmos - presena
A porta o vu que abre o lugar santo. Quando o vu foi aberto? Quando Jesus morreu e entrou no lugar
santo.
Em /Ap. 4-22 Porta est no cu. O que a porta.
24 mais velhas criaturas vivas (ancies), trono de Deus, sete lmpadas.
Ap. 8:1/11:17/15:8/16:17/22:11
E a primeira voz que ouvi foi como a de um trompete falando comigo;
Que disse, venha mais alto;
E eu te mostrarei coisas que devem ser para o futuro. = Entre 31 D.C. e o futuro. Do vu para todo o lugar
santo.
4:2 - E imediatamente fui arrebatado em esprito;
e eis que um trono estava posto no cu,
e [um] assentado sobre o trono.
Ap. 4 tinha trono. Trono no lugar santo, ento h sacerdote. Trono para rei. Trono de graa. (Hb. 4:16) Mt.
5:21 (trono de glria)
Graa = Jesus como alto sacerdote.
Glria = Jesus como rei.
- FA3 - AP1 - 45 -

Jr. 17:12Um trono de glria, posto bem alto desde o princpio, o lugar do nosso santurio.
 Trono est no santurio. Isto para mostrar que o trono est no santurio.
 Se o trono no est no santurio, ento no pode mostrar o tempo dos sete selos
 Sete selos esto no lugar santo de Deus.
 A fundao
 Para Julgamento Sl. 9:4,7
 Justia e julgamento Sl. 89:14/97:2
4:3 - E o que estava assentado era, na aparncia, semelhante pedra jaspe e sardnica;
E [havia] um arco-ris ao redor do trono, = Ez. 1:28,29
E parecia semelhante a uma esmeralda.
Arco-ris ao redor do trono de Deus.
 Primeira vez, No, fez um pacto.
 Ellen White diz representar justia e misericrdia. Is. 49:10/ Lc. 16:24
 Como se faz um arco-ris? gua e luz.
 Adivinhe: gua como misericrdia e sol como justia. = trono Sl 89:14
 Ez. 1:28 arco = carter
4:4 - E ao redor do trono [havia] vinte e quatro tronos:
E vi assentados sobre os tronos vinte e quatro ancios,
Vestidos de vestidos brancos,
E tinham sobre suas cabeas coroas de ouro.
 Quem est ao redor do trono?
 24 ancios
Ap. 5:9 tomados da terra
Mt. 27:52 grupo especial ressuscitado
Ver DA Quando Jesus foi erguido
Mencionado em Ap. umas 12 vezes
Eles esto envolvidos com o plano da salvao.
4:5- E do trono saiam relmpagos
E troves = Relmpagos do trono de Deus
 Ez. Quando anjos voam, parecem relmpagos. Ap.8:5/Lc. 10:18
E vozes:
E [havia] sete lmpadas de fogo
Ardendo diante do trono,
As quais so os sete Espritos de Deus = Mt. 25:3-9
Verso 5 os sete espritos representando sete igrejas
Tm o leo que o Esprito Santo = Zc. 4:6.

- FA3 AP1 - 46 -

4:6 - E diante do trono [havia] um mar de vidro


Semelhante ao cristal;
E no meio do trono,
E ao redor do trono, [estavam] quatro animais cheios de olhos por diante e por detrs.
 4 animais
Leo, bezerro, rosto de homem, guia voando, cada um tem seis asas.
Simblico, pois no captulo 5 cordeiro morto.
Ez. 1 e 10.
Ez. Querubins
Ez. 10:1 sob as rodas do trono, eles eram aqueles que carregavam o trono de Deus.
Carruagem com querubins Ez. 10:15 = Ap. 4:8 = Is. 6:1-3 portanto, os quatro animais
gritando santo, santo, santo so serafins.
Is. 6:2 nico lugar na Bblia das seis asas dos querubins = 2 na face (Ez. 12:6,12), 2 nos ps
(Ez. 24:17) e 2 para voar
4 animais = Serafim / cheios de olhos Ap.4:8/Aqueles olhos so mandados por toda a terra a
correr Ap. 5:6/ eles so testemunhas Nm. 5:13/ eles esto nos quatro Evangelhos = Mt.
24:14/1 Pe 1:12
1 Pe. 1:12Aos quais foi revelado que, no para si mesmos, mas para ns, eles ministravam
estas coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Esprito Santo enviado do
cu, vos pregaram o evangelho; para as quais coisas os anjos desejam bem atentar.
Eles tm desejo de olhar no evangelho e planejar a redeno.
4:7 - E o primeiro animal [era] como um leo = Para obrar o Evangelho, Jesus tem que ser Rei (Leo),
Mateus 1 escreveu seu evangelho para mostrar que Jesus rei. Pv. 30:30
 E o segundo animal como um bezerro = e Sacrifcio (Boi) Marcos 12 escrito aos Romanos, mostram
que Jesus realmente o servo de todos.
 E o terceiro animal tinha um rosto como de homem = Humano (Homem), Lucas 3 mostra que Jesus
realmente homem. Por isso a genealogia diferente da de Mateus.
 E o quarto animal [era] como uma guia voando = Deus ou Divindade (guia), Deuteronmio 32:11,
o carregar como guia. Joo 1 escrito para mostrar Jesus verdadeiramente como Deus.
 Por que homem, leo, bezerro e guia?
Eles so as caractersticas de Jesus.
Dos tempos, descrio de anjos similar descrio de Jesus, pois eles refletem a imagem de
Cristo.
Estas quatro coisas so para os quatro evangelhos.
- FA3 - AP1 - 47 -

4:8 - E os quatro animais tinham, cada um de per si, seis asas;


E por dentro estavam cheios de olhos = J 19:27
E no descansam nem de dia, nem de noite, dizendo = eles tm profunda experincia de f Hb. 4:1-2
Santo, Santo, Santo = Pai, Filho e Esprito Santo Mt. 28:19
Todo Poderoso, que era, e que , e que ser. = Ap. 1:4, 1:8
4:9 - E quando os animais davam glria e honra
E aes de graas ao que estava assentado sobre o trono
Ao que vive para todo o sempre
4:10 - Os 24 ancios prostravam-se diante do que estava assentado sobre o trono,
E adoravam o que vive para todo o sempre,
E lanavam as suas coroas diante do trono, dizendo:
4:11- Digno s,
Senhor, de receber.
Glria = Jesus como rei
E honra = Jesus como homem
E poder: = Jesus como Deus (divino)
Pois tu criaste todas as coisas, = Jesus como criador /Cl. 1:16
E por tua vontade so e foram criadas. = Cus e terra Gn. 2:4.

- FA3 AP1 - 48 -

CAPTULO

CAPTULO 5
O LIVRO SELADO
AP 5:1 E vi na destra = proteo Is. 41:13
Do que estava assentado sobre o trono = Deus o Pai = Ez. 1:27,28/Dn. 7:9/Ap. 3:21; Lc. 1:32/Sl. 90:2/
Is. 46:9, 10.
 Um livro escrito por dentro e por fora, =12 MR 296escrito com e sem o destino de cada nao
contido no livro.
Selado com sete selos. = eles esto fechando o livro.
5:2 E vi um anjo forte, bradando com grande voz:
Quem digno de abrir o livro,
E de desatar os seus selos? = tornar o mistrio conhecido
5:3 E ningum no cu, = anjos, aqueles que eram trasladados.
Nem na terra, = seres humanos.
Nem debaixo da terra, = aqueles que estavam mortos.
Podia abrir o livro, = digno de revelar a profecia.
Nem olhar para ele. = ou estudar
5:4 E eu chorava muito = Joo sabe que relevante para a salvao o entendimento destas profecias
Porque ningum fora achado digno de abrir o livro, nem o ler = nenhum homem era digno de tirar os
selos e estudar.
Nem de olhar para ele. = encar-lo
5:5
E disse-me um dos ancios, = um dos 24 mais velhos Ap. 4:10.
No chores, veja,
O Leo da tribo de Jud, = Leo aquele que pode tirar os selos.
 A Raiz de Davi, = Raiz de Davi = natureza humana, ressurreio de Jesus Ap. 22:16/Rm. 1:3/Mt. 1:316
 Jesus juiz
 Sl. 114:2 Jud era seu santurio
 Sl. 60:7 Jud meu pregador da lei (Legislador).

- FA3 - AP1 - 49 -

Que venceu para abrir o livro, = Ele venceu o mundo /Jo. 16:33/
E desatar os seus sete selos = O que o livro na mo?
 Livro pergaminho com sete selos.
 Quando o livro abre? Quando o stimo selo for quebrado.
 Quando o stimo selo abrir, Jesus vir.
 No o livro da vida, pois este aberto em 1844.
 9MR pg. 7ali na mo aberta est seu livro, o pergaminho da histria da providncia de Deus, a
histria proftica de naes e a igreja, contm a expresso divina, mandamentos, todo o conselho
simblico, histria de todo poder vigente nas naes.
 12 MR 296escrito com e sem o destino de cada nao contido no livro.
 Maranata 282.
Por qu? Cavalos na Bblia so usados em batalhas e guerras. Sete selos mostram mais o lado do conflito da
igreja de Deus.
5:E olhei,
E eis que estava no meio do trono = meio, centro da ateno.
E dos quatro animais viventes,
E entre os ancios,
Estava um Cordeiro, como havendo sido morto, = cordeiro morto.
 Antes o rei deve morrer como um cordeiro em sacrifcio
Modo de Jesus apresentar-se como o que os selos precisam.
E tinha sete pontas e sete olhos, = pontas representam poder, olhos pertencem a Jesus Lc. 1:69
Que so os sete Espritos de Deus, enviados a toda a terra. = Em sete selos, cavalos = igreja, antes igreja era
castial.
5:7 E veio e tomou o livro da destra
 Do que estava assentado no trono. = Hb. 8:1Ora a suma do que temos dito que temos um sumo
sacerdote tal, que est assentado no cu destra do trono da Majestade nos cus;
 Jesus sacerdote no trono do cu.
 Hb. 8:2Ministro do santurio, e do verdadeiro tabernculo, o qual o Senhor fundou, e no o
homem.
 Trono est no santurio.
 Quando Jesus foi a este trono?
 Hb. 12:2Olhando para Jesus, autor e consumador da f, o qual pelo gozo que lhe estava
proposto suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se destra do trono de Deus.
 Depois de sua morte
 At 2:30 Prncipe direita do Pai
 Ap. 12:5 A criana foi levado para se assentar no seu trono
 Ef. 1:20 Jesus exaltado Destra do Pai
 At. 5:30,31 Jesus a destra do Pai como prncipe e salvador!
- FA3 AP1 - 50 -

5:8 E havendo tomado o livro,


Os quatro animais [e] os vinte e quatro ancios
Prostraram-se diante do cordeiro,
Tendo todos eles harpas,
E salvas de ouro cheias de incenso,
Que so as oraes dos santos.
5:9 E cantavam um novo cntico, dizendo,
Digno s de tomar o livro,
E de abrir os seus selos;
Porque foste morto,
E com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo,
E lngua, e povo, e nao;
5:10 E para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes;
E eles reinaro sobre a terra. = A mesma professa para ns que vencermos em Laodicia Ap. 3:21/
5:11 E olhei,
E ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono
E dos animais e dos ancios:
E era o nmero deles milhes de milhes
E milhares de milhares;
5:12 Que com grande voz diziam:
Digno o cordeiro, que foi morto, de receber o poder,
E riquezas,
E sabedoria,
E fora,
E honra,
E glria,
E bno.
5:13 E ouvi a toda a criatura que est nos cus
e sobre a terra, e debaixo da terra, e que est no mar e todas as coisas que neles h,
dizendo: Bno, e honra, e glria, e poder, [sejam] ao que est assentado sobre o trono,
e ao Cordeiro para todo o sempre.
5:14 E os quatro animais diziam
Amm. E os vinte e quatro ancios prostraram-se
E adoraram ao que vive para todo o sempre.
- FA3 - AP1 - 51 -

CAPTULO

CAPTULO 6
OS QUATRO CAVALEIROS DO APOCALIPSE
Cavalos na Bblia
 Zc. 10:3Contra os pastores se acendeu a minha ira, e castigarei os bodes; mas o SENHOR dos
Exrcitos visitar o seu rebanho, a casa de Jud, e os far como o seu majestoso na peleja.
 Rebanho da casa de Jud representado como cavalo. = igreja / At. 20:28
 Quando a Bblia diz Israel, Jud, etc. representa o povo de Deus.
 Jesus se representa como Leo da Tribo de Jud. /Ap. 5:5; 10:3
 Jesus est preparando para ter batalha vitoriosa atravs da tribo de Jud.
 Os quatro cavalos so igrejas. Cavalos quer dizer batalha, ento a igreja est em batalha /Joel
2:4,5/Zc. 6:2-10.

O 1o SELO O CAVALO BRANCO (A IGREJA VITORIOSA DC. 31 - DC. 100)


Primeiro Selo
AP 6:1 E, havendo o cordeiro aberto um dos selos, olhei
E ouvi, como em voz de trovo, = Muitas vozes, Ap. 19:6
Um dos quatro animais que dizia, Vem e v.
6:2 E olhei, e eis um cavalo branco: e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma
coroa, e saiu vitorioso, e para vencer.
Nas ndegas, seladas com sete selos.
 Cavalo branco
 Retido, /Ap. 19:8 pureza, /Is. 1:18, /Dn. 12:10, /Ap. 7:14
 Esta uma igreja pura
 Ap. 6:2 /saiu vitorioso e para vencer
 Cavaleiro tem um arco
 Arco = palavra de Deus Hc. 3:9
 Hb. 4:12 palavra de Deus penetrante. (com o arco se atira flechas A palavra de Deus nos
atravessa)
 A mesma coisa em feso que prova apstolos com a palavra de Deus. /Ap. 3:10
 O cavaleiro tem uma coroa.
 Ap. 2:10 coroa da vida Tg. 1:12
 2 Tm. 4:8 Uma coroa dada ao vencedor de retido que mantm sua f
 Ef. 6:8 Quando Jesus nos fizer Reis e sacerdotes Ap. 1:6, 5:10.

- FA3 AP1 - 52 -

O 2o SELO O CAVALO VERMELHO (A IGREJA MARTIRIZADA 100 DC. - 323 DC.)


Segundo Selo
6:3 E, havendo aberto o segundo selo,
Ouvi o segundo animal dizendo, Vem e v.
6:4 E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que tirasse a paz da terra, e
que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dado uma grande espada.
 Cavalo Vermelho
 Esmirna atravessou tribulaes, perseguio, derramando sangue (vermelho).
 Grande Drago Vermelho do Ap. 12 estava perseguindo a mulher
 Esa era dito vermelho, pois est atrs de Jac a persegui-lo.
 Mar Vermelho, destruio do exrcito do Fara.
 Vermelho = pecado, Is. 1:18
 Pv. 23:31 vermelho = vinho
Vinho = falsa doutrina /Is. 29:8-11
 Ap. 6:4 tomar a paz da Terra, deixando guerra, ou tribulao. (Jo. 16:33)
 Esmirna teve 10 dias de tribulao.
 Matana, traio. Esmirna tinha o Mal = Judas= traidor Mt. 24:9-10
 Cavaleiro tinha a espada
 Perseguio, guerra, sobre o povo de Deus. /Ap. 13:10, 14, poder poltico e militar tambm.

O 3o SELO O CAVALO PRETO (A IGREJA EM APOSTASIA 323 DC. - 538 DC.)


Terceiro Selo
6:5 E, havendo aberto o terceiro selo,
Ouvi dizer ao terceiro animal, Vem e v.
 E olhei, e eis um cavalo preto; cavalo preto = Provrbios 7:9 em preto a meretriz veio Am 8:11/ Lm.
5:10 = preto est ligado fome, por causa do lago da palavra de Deus
 Prgamo
 Preto = fome, h fome espiritual, Lm. 5:10 a palavra de Deus tirada.
 Prgamo precisava da palavra de Deus /Ams 8:11
 Preto tambm tempo de problemas /Jr. 14:1-3, 8
 Preto = desolao /Jr. 4:27, 28
E o que sobre ele estava assentado tinha um par de balanas na mo.
 Par de balanas Ams 8:5-7 falsificando a balana
 Falsificando a balana - Prgamo est em compromisso que a unio da Igreja e Estado.

Pv. 11:1a falsa balana uma abominao.

- FA3 - AP1 - 53 -

6:6 E ouvi uma voz no meio dos quatro animais, que dizia:
Uma medida de trigo por um dinheiro
E trs medidas de cavada por um dinheiro;
E no danifiquei o azeite e o vinho.
 Medida de cevada = refeio de um dia
 Dinheiro (denrios) = O salrio de um dia. Mt. 20:2
 Esta a providncia divina para nutrir a igreja para o deserto 2 Re. 7:1,18
 A mulher foge para o deserto onde alimentada Apocalipse 12:
 Cavalo Preto = desolao, falsa balana = abominao, portanto h abominao de desolao /Mq.
6:9/Osias. 6:7
 Man escondido, no desperdiar a palavra de Deus, paralelo com o azeite e o vinho
 Azeite e vinho usados para cura, estria do Bom Samaritano. /Lc. 10:34
 Mulher fugiu para o deserto, e ela nutrida, esta palavra tem conexo com a cura /Ap. 12:14

O 4o SELO O CAVALO AMARELO (A IGREJA DESOLADA 538 DC. - 1798 DC.)


Quarto Selo
6:7 E, havendo aberto o quarto selo, ouvi a voz do quarto animal, que dizia: Vem e v.
6:8 E olhei, e eis um cavalo amarelo:
 Cavalo amarelo (plido, descorado)
 Is. 29:22plido = vergonha = nudez /Is. 43:7 prostituies /Ez. 16:36/Ap. 17:5/Pv. 7:27
E o que estava assentado sobre ele tinha por nome Morte; e o inferno o seguia; e foi-lhes dado poder para
matar a quarta parte da Terra, com espada e com fome, e com peste, e com as feras da terra.
 Nome do Cavaleiro morte e inferno
 Picada de morte = pecado, 1 Cor. 15:51
 Morte morte, e inferno o tmulo
 2 Tess. 2:3, homem de pecado, papado
 Dn. 7:25 cuidar em mudar os tempos e a lei, (pecado transgresso da lei de Deus)
 Morte e inferno o papado
 Pv. 6, meretriz faz seu trabalho noite, e esta meretriz levar os homens morte e ao inferno /Pv.
7:27
 Ap. 17, meretriz, papado
 Branco, vermelho, preto, cinza, a igreja de Deus est desolada

O 5o SELO ALMAS DEBAIXO DO ALTAR (Oraes por Juzo e Vingana)


Quinto Selo
6:9 E, havendo aberto o quinto selo, vi sob o altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de
Deus, e por amor do testemunho que deram:
 Ap. 6:9 Eu vi debaixo do altar
 Ap. 8:3,5altar de incenso, Intercesso / Julgamento
- FA3 AP1 - 54 -







Ap. 9:13Altar de incenso = julgamento


Ap. 11:1Altar de incenso = julgamento (no sacrifcio, pois dispensa a corte)
Ap. 14:18outro anjo veio do altar e tinha poder sobre o fogo
Ap. 16:7altar de incenso
Ap. 6:9-10sob o altar = mortos por amor da palavra de Deus e testemunho
 Sob debaixo ou dentro.
 Vs. 10 E clamavam com grande voz
O tema o selo est clamando
Outro jeito de clamar orar
Sl. 5:1, Sl. 55:16, 1 Re. 17:21 clamar = orar
 Pv. 15:29 Ele escutar a orao dos justos
 Sl. 141:2 Suba minha orao perante tua face como incenso
Para fazer incenso, precisa queimar.
 Esmirna = mirra, incenso; Tiatira = odor de aflio.

6:10 E clamavam com grande voz, dizendo: At quando, verdadeiro e Santo Dominador, no julgas e
vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?
 E clamavam com grande voz
 Ap. 7:2Ele clamava com grande voz aos quatro anjos
 A mensagem selada
 Ap. 7:9e clamavam com grande voz, dizendo, Salvao ao nosso Deus
 Julgamento investigativo
 Ap. 10:3Clamavam com grande voz, como quando um leo ruge.
 Segunda vinda
 Ap. 19:17 Ele clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do cu
 No cu
Vs. 10 E clamavam com grande voz, dizendo: At quando, verdadeiro e Santo Dominador, no julgas e
vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?
 Quanto tempo?
 Sl. 13:2 At quando se exaltar sobre mim o meu inimigo?
 Sl. 74:10 O Deus, at quando nos afrontar o adversrio?
 Vingana
 Sl. 94:3 Senhor, at quando os mpios, at quando os mpios saltaro de prazer?
 Triunfo
 Dn. 8:13 At quando durar a viso..
 At quando o povo de Deus ser pisado, a mensagem do Santurio exaltada?
 Dn. 8:14 dois mil e trezentos dias

- FA3 - AP1 - 55 -

verdadeiro e Santo Dominador, no julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?
 1 Sm. 24:12Julgue o SENHOR entre mim e ti, e vingue-me o Senhor de ti: porm a minha mo no
ser contra ti.
 Julgamento e vingana
 Lv. 19:18No te vingars
 Dt. 32:43 Porque vingar o sangue dos seus servos, e sobre os seus adversrios.
 Rm. 12:19 Minha a vingana; eu recompensarei, diz o Senhor.
 2 Tess. 1:7-8 7 E a vs, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor
Jesus desde o cu com os anjos do seu poder, 8 como labareda de fogo, tomando vingana dos que
no conhecem a Deus e dos que no obedecem ao Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo;
 A vingana comea com as 7 ltimas pragas, mais o episdio final ocorre com a segunda vinda.
6:11 E foram dadas a cada um compridas vestes brancas;
E foi-lhes dito,
Que repousassem ainda um pouco de tempo,
At que o nmero de seus conservos e seus irmos, = Aqueles que proclamam a mensagem dos 3 anjos
Que haviam de ser mortos como eles foram, = Aqueles mortos pelo papado sob o terceiro anjo/Ap. 20:4 ;
14:13
Se completasse. = H um nmero que precisa ser completo sobre os anjos que foram selecionados para a
terra /Ap. 12:4
Ap. 6:11 Repousasse ainda por um tempo
 Jo. 11:13morte = repouso do sono
At que seus conservos e seus irmos, que haviam de ser mortos.
 No futuro, haver perseguio. (o nmero dos mrtires ainda no foi completado Ap. 14:13 ; 20:4).
 Ap. 19:10 E eu lancei-me a seus ps para o adorar, mas ele disse-me: olha, no faas tal; sou teu
conservo, e de teus irmos, que tm o testemunho de Jesus; adora a Deus, porque o testemunho de
Jesus o esprito de profecia.
 O Anjo falando, que os conservos = anjos
 O Anjo disse, ento so mensageiros no fim dos tempos
 Conservos so os remanescentes.
 Ap. 22:9 E disse-me: olha, no faas tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmos, os profetas, e
dos que guardam as palavras deste livro: Adora a Deus.
 Profetas
 Ap. 10:7 Mas nos dias da voz do stimo anjo, quando tocar a sua trombeta, se cumprir o segredo
de Deus, como anunciou aos profetas, seus servos.
 Aqueles que proclamam a mensagem dos 3 anjos.
 Mt. 24:49 E comear a espancar os seus conservos, e a comer e a beber com os brios;
 Os servos do mal mataro os conservos
- FA3 AP1 - 56 -

O 6o SELO OS SINAIS DA 2a VINDA (A REAO DOS MPIOS NA VINDA DE JESUS)


6:12 E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra;
 Terremoto em Lisboa em 1755
E o sol tornou-se negro como saco de cilcio, e a lua tornou-se como sangue;
 O dia escuro em 19 de Maio de 1780
Porque isto profecia, o cumprimento a interpretao disto Vs.. Interpretao o significado da palavra.
A aplicao contextual tem outras palavras de outros textos da Bblia para faz-lo profundo.
Is. 13:9-119Eis que o dia do SENHOR vem, horrendo, com furor e ira ardente, para pr a terra em
assolao, e destruir os pecados dela. 10Porque as estrelas dos cus e os astros no deixaro brilhar a sua luz;
o sol se escurecer ao nascer e a lua no far resplandecer a sua luz. 11E visitarei sobre o mundo a maldade,
e sobre os mpios a sua iniqidade; e farei cessar a arrogncia dos atrevidos, e abaterei a soberba dos tiranos.
 Profecia com respeito destruio da Babilnia
 Tambm sobre a destruio de todo o mundo
 O tema o dia do Senhor.
 Vs. 11, punir o mundo por seu mal.
Ez. 32:7-97 E, apagando-te eu, cobrirei os cus, e enegrecerei as suas estrelas; ao sol encobrirei com uma
nuvem, e a lua no far resplandecer a sua luz. 8Todas as brilhantes luzes do cu enegrecerei sobre ti, e
trarei trevas sobre a tua terra, diz o Senhor DEUS. 9E afligirei os coraes de muitos povos, quando eu
levar a tua destruio entre as naes, s terras que no conheceste.
 Sol, lua e estrelas escurecero, ento a destruio.
Joel 2:10-11 (Joel companheiro de Daniel) 10Diante dele tremer a terra, abalar-se-o os cus; o sol e a
lua se enegrecero, e as estrelas retiraro o seu resplendor: 11E o SENHOR levantar a sua voz diante do seu
exrcito; porque muitssimo grande o seu arraial; porque poderoso , executando a sua palavra; porque o
dia do SENHOR grande e mui terrvel, e quem o poder suportar?
 Dia do Senhor.
Joel 2:31 O sol se converter em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrvel dia do
SENHOR.
 Terrvel dia do SENHOR vem
 O mais claro, por causa do antes
 Isso acontece antes do dia do SENHOR.

- FA3 - AP1 - 57 -

Mt. 24:29-3029 E, logo depois da aflio daqueles dias, o sol escurecer, e a lua no dar a sua luz, e as
estrelas cairo do cu, e as potncias dos cus sero abaladas: 30 Ento aparecer no cu o sinal do Filho do
homem; e todas as tribos da terra se lamentaro, e vero o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do cu,
com poder e grande glria.
 Segunda vinda.
 Logo depois
 Vs. 30 ento
Lc. 21:25-27assim como Mt. 24:29-30
Gn. 1:1414 E disse Deus: Haja luminares na expanso dos cus, para haver separao entre o dia e a noite;
e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos:
 Sol, lua, e estrelas para sinais.
 Cumprir em 1780 e 1833.
 Sol, lua e estrelas dizem as estaes e dias e anos ou tempo.
 Sem mais tempo, depois que sol, lua e estrelas cessarem, no poderem dizer o tempo, o tempo est
correndo.
O sol tornar-se preto como cilcio
 Gn. 37:34 cilcio = lamento
 Dn. 9:3, orao e splicas, com jejum, e saco e cinza = lamento
 Lc. 10:13sobre Jonas, saco = lamento por arrependimento
 Sl. 69:10-11 castiguei com jejum a minha alma eu fiz um saco
 Castigo = dia de expiao
 Laodicia ser castigada tambm
 Laodicia no dia da expiao
A lua tornou-se como sangue
 Gn. 4:10 E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue do teu irmo clama a mim desde a terra.
 Sobre Caim, julgamento, vingana.
 Ap. 19:13 E estava vestido de uma veste salpicada de sangue
 Falando sobre Jesus
 Denotando a segunda vinda
 Ap. 14:20 E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar
 Destruio dos mpios.
 Is. 59:16:17Jesus usando o vestido da vingana.

- FA3 AP1 - 58 -

6:13 E as estrelas do cu caram sobre a terra, como quando a figueira lana de si os seus figos verdes,
abalada por um vento forte.
 A Queda das estrelas em 13 de Novembro 1833
Como quando a figueira lana de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte.
 Figos verdes fora de poca. Sem aviso, sem expectativa.
 Sl. 58:8-11 Como a lesma se derrete, assim se v cada um deles, como o aborto duma mulher, que
nunca viu o sol. Antes que as vossas panelas sintam o calor dos espinhos, como por um redemoinho
os arrebatar ele, vivo e em indignao. O justo se alegrar quando vir a vingana; lavar os seus ps
no sangue do mpio. Ento dir o homem: Deveras h uma recompensa para o justo; deveras h um
Deus que julga na terra.
 O nascimento de uma criana no tem um dia exato, mas tem-se idia de quando ser.
 Is. 11:15-16vento forte em relao destruio
 Ap. 7:4 Os quatro ventos da terra
 Falando da proximidade da provao
 1 Tess. 5:2-4 Porque vs mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor vir como o ladro de
noite; Pois que, quando disserem: H paz e segurana, ento lhes sobrevir repentina destruio,
como as dores de parto quela que est grvida, e de modo nenhum escaparo. Mas vs, irmos, j
no estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladro;.
 Quando as pessoas disserem paz e segurana, a destruio vir de repente, como uma mulher
labuta com um filho.
 A vinda de Jesus ser repentina, depois de 1844. Por isso no h tempos de profecias para depois
de 1844.
6:14 E o cu retirou-se como um livro que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos dos seus
lugares.
E o cu retirou-se como um livro que se enrola
 Deve-se determinar seja simblico ou literal, ou descrevendo uma comparao.
 uma comparao, no tanto simblico.
 Busca por similar descrio no Apocalipse. (nada)
 Procura por livro enrolado, cu retirado em outros versos da Bblia.
 Is. 34:4 E todo o exrcito dos cus se dissolver, e os cus se enrolaro como um livro; e todo o seu
exrcito cair, como cai a folha da vide e como cai o figo da figueira.
 Cus enrolados como um livro = dissolvido
 Is. 24:19-20 De todo est quebrantada a terra, de todo est rompida a terra, e de todo movida a
terra. De todo cambalear a terra como o brio, e ser movida e removida como a choa de noite; e a
sua transgresso se agravar sobre ela, e cair, e nunca mais se levantar.
 Dissolvido = figura da destruio
 2 Pe. 3:10 Mas o dia do Senhor vir como o ladro de noite; no qual os cus passaro com grande
estrondo, e os elementos, ardero, se desfaro, e a terra, e as obras que nela h, se queimaro.
 Ardero e queimaro = dissolvido
- FA3 - AP1 - 59 -

6:15 E os reis da terra, E os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo o servo, e todo o livre,
se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas; (Todas as classes sociais).
6:16 E diziam aos montes e aos rochedos: Ca sobre ns, e escondei-nos do rosto daquele que est assentado
sobre o trono, e da ira do Cordeiro.
 Os. 10:8 E os altos de ven (lugares altos), pecado de Israel (iniqidade), sero destrudos;
espinhos e cardos crescero sobre os seus altares; e diro aos montes: Cobri-nos! E aos outeiros: Ca
sobre ns!
 Mesma descrio, montes, cobri-nos; e aos outeiros, ca-nos.
 Por qu? Porque o pecado de Israel deve ser destrudo
 Este texto bblico diz que aqueles que acreditam em pecar e viver, quando Jesus vier, eles
clamaro sobre pedras por destru-los por causa de seus pecados.
 Lc. 23:27-30mesmo conceito de Osias.
Esconda-nos:
 Gn. 3:8 esconderam-se da presena do SENHOR Deus
 Face tambm significa presena
 Se prender ao pecado, na vinda de Jesus, voc se esconder Dele.
 Gn. 3:10temi, porque estva nu
 Ap. 16:15 Eis que venho como ladro. Bem-aventurado aquele que vigia, e guarda as suas roupas,
para que no ande nu, e no se vejam as suas vergonhas.
 Note esconder da face, /2 Cor. 4:6 face = conhecimento da glria de Deus, aqueles que nunca
viram Jesus.
 Duas iras: ira do drago e ira de Deus.
 Por que ira do Cordeiro? As 7 ltimas pragas de Ap. 15:1
 Ap. 6:15 nos diz que este povo que se esconde so os que recebem a marca da besta.
6:17 Porque vindo o grande dia da sua ira; e quem poder subsistir?
 J. 21:30 Que o mal preservado para o dia da destruio; e arrebatado no dia do furor.
 O dia da destruio = o dia do furor (ira).
 Sf. 1:15-16 Aquele dia ser um dia de indignao, dia de tribulao e de angstia, dia de alvoroo e
de assolao, dia de trevas e de escurido, dia de nuvens e de densas trevas, dia de trombeta e de
alarido contra as cidades fortificadas e contra as torres altas.
 Dia do Senhor (vs. 14) o dia da ira.
Quem poder subsistir?
 Subsistir o qu?
 A ira de Deus so os quatro ventos no captulo 7.
 Aqueles que podem so aqueles selados.
 Subsistir:
 Sl. 24:3, 4Somente aquele que tem mos limpas e coraes puros.
 Ef. 6:13-18; 1 Cor. 15:1.
 Ed 9:15 (claramente pela vitria sobre o pecado) no subsiste por causa da transgresso .
 Rm 5:2/ justificao no somente na cruz, mas a destruio do pecado.
- FA3 AP1 - 60 -

CAPTULO

APOCALIPSE 7 OS 144.000 SELADOS


O 7o SELO A PRPRIA VINDA DE JESUS
AP 7:1 - E Aps estas coisas Eu vi quatro anjos
Permanecendo nos quatro cantos da terra , = "Quatro cantos "
Vastido da localizao do mundo
Tudo Incluso.
Segurando os quatro ventos da terra = Vento destruio.
Jer. 49:32-38 - "Os quatro ventos "Calamidade = Destruio.
Pv. 1:27 - Desolao = Destruio = tormenta = Tornado.
J 21:30 O dia de destruio = "O dia de ira
Quatro ventos soltos significam que h de vir a destruio, vinda dos quatro ventos significa a ira.
Zac. 1:15 - Um dia de ira = Um dia de angstia.
Dan. 12:1 O tempo de angstia ocorre quando "Miguel se levanta..
Como ns sabemos que quando Miguel levantar-se ser a tribulao final?
Jesus senta abaixo em lado direito de trono de Deus, Heb. 8:1.
O trono est no Santurio, o Pai negocia esta intercesso. Quando ele se levanta,
significa o fim da intercesso, ou o fechamento da porta da graa. Exemplo: Quando
Estevo viu Jesus se levantando em AD 34, Ele viu o fechamento da porta da graa para
os Judeus (Atos 7:51).
Eze. 13:13 - Vento conectado com grandes granizos.
Negocia. J 38:22,23 - O granizo Est reservado para a ira de Deus O tempo de angstia.
Pv. 1:27-29 Estes rejeitaram o conhecimento, recebem a ira por que No escolheram O temor
do Senhor.
Apo. 6:17 ; 14:9-11 ; 15:1 ; 16:1 ; - 7 ltimas Pragas = Ira de Deus
Interpretao: Quatro ventos = 7 ltimas pragas.
- Comeando de sabedoria = Teme Deus
Sabedoria = Tempo E Juzo
Estes experimentaram as mensagens do primeiro anjo.
Aquele O vento no devia soprar na terra,
Nem no mar, = povos Ap. 17:15.
Nem em alguma rvore. = rvore benefcio povoa justo como mar = Is. 61:3 .

- FA3 - AP1 - 61 -

7:2 Eu vi outro anjo subindo do oriente, = Apoc. 16:12 - O caminho dos reis do oriente Mat. 24:27
Em Mat. 24:27 Do oriente ao ocidente Ver: Mat. 2:2, 9 Vimos sua estrela no oriente.
 Antes de segunda vinda de Jesus, l tambm vai estar o anjo no oriente para d um sinal da
segunda vinda de Jesus.
 Dan. 11:44 Rumores do oriente e do norte perturbam o rei do norte. A mensagem que vai
preocupar o papado ser a segunda vinda e o Sbado.
 Rom. 4:11 sinal = selo.
A Obra da Criao

Por que Deus vivo?


Atos. 14:15 - "Deus vivo = o Criador
Atos. 4:24 - Deus criador.
x. 20:11 - "O senhor Fez" (Criador).
x. 31:12-18 - Sbado = Selo de Deus
2 Tim. 2:19 - "O selo consiste em que: O Senhor conhece os seus.
No selo de Deus est indicao de que ns pertencemos Deus. Ez. 20:12, 20 / x. 31:13.









E clamou com grande voz aos quatro anjos, a quem fora dado o poder de danificar a terra e o mar,
7:3 - Dizendo, No danifiqueis a terra, = rea desabitada Ap. 12:14, 16.
Tampouco o mar, = multides da terra Apoc. 17:15 Nem as rvores, = Is. 61:3 Ele est em Sio Ou As
pessoas de Deus
Ns somos os selados = Os servos de nosso Deus = Ef. 6:6-7 / 1 Tess. 4:3 Dentro suas testas. = Ez. 3:7- 8;
9:4 / 20:12 .
Olha acima quem so os servos de Deus no captulo 1.

JOO OUVE SOBRE OS 144.000


7:4 - E ouvi o nmero dos assinalados, e eram cento e quarenta e quatro mil assinalados, de todas as tribos
dos filhos de Israel.
Os Nomes representam certos traos de carter que cada um possui na sua personalidade individualmente.
1. Jud = "Seja Louvado"
2. Rben = "Olhe um filho"
3. Gade = "Tropa ou companhia"
4. Aser = "Bem Aventurado ou Feliz"
5. Naftali = "Lutador"
6. Manasss = "Que se esquece"
7. Simeo = "Ouvinte ou O que atenta"
8. Levi = "Ligado"
9. Isacar = "Recompensa"
10.Zebulon = "Habitao"
11.Jos = "Deixe-o acrescentar"
12.Benjamin = "Filho da mo direita".
- FA3 AP1 - 62 -









Duas tribos abaixo foram tiradas e substitudas por Levi e Jos. Essa diferena mostra no ser o Israel
literal.
1. D = "Julga
2. Grego Efraim = Heb. Efraim, "Fertilidade dobrada"; "Duas pilhas de cinzas.
 Por que a tribo de D foi tirada?
D = "Um juiz = O 5o filho de Jac, o 1o de Bila,
Gn. 49:17 - D = Caluniando ou julgando mal (Serpente, vbora Mt 23:2,29 a 35, Mt 10:16.
Caluniadores, traidores Lc 6:16, At 7:52, II Tm 3:4)
Apoc. 14:1- Os 144.000 assentados no Monte Sio.
Sl. 15:1-5 - Aqueles que habitam no santo monte (Sio) esto aqueles que caminham justamente, falam a
verdade dentro do corao. Aquele que pratica a maledicncia, Com sua lngua, Etc.
Manasss = causando o esquecimento = antes de nascer o filho de Jos, ele teve de esquecer sua aflio.
Necessidade para perdoar e esquecer. Nm 13:11.
Jos = "Jeov tem adicionado Filho primognito de Jac gerado de Raquel sua amada esposa.
E quanto a tribo de Efraim?
Osias 4:17 - Efraim est entregue aos dolos; deixa-o. ( dolos de hoje: modas, novelas, esportes,
entretenimentos, prazeres mudanos, etc. II Tm 3:4). Efraim = idolatria.


7:4 E Eu ouvi o nmero = 144.000 Est enumerado ou contvel.


E eram cento e quarenta e quatro mil assinalados, de todas as tribos dos filhos de Israel.
(12 mil representantes de cada tribo do Israel espiritual - Rm 11:17 a 24; Rm 9:6 a 8; Tg 1:1; Ap 21:12 a 14).
 Podemos ver claramente um princpio bblico proftico que nos mostra que os numerais so literais, ao
passo em que os elementos aos quais eles indicam so simblicos. Vejamos alguns exemplos:
 2300 TARDES E MANHS: 2300 (literal)
Dias (simblico).
 70 SEMANAS/490 DIAS: 490 (literal)
Dias (simblico).
 4 ANIMAIS: 4 (literal)
Animais (simblico).
Assim, 7 igrejas, 7 cabeas, 2 oliveiras. Todos os numerais profticos so literais. Por que este no seria?
 144 MIL DAS TRIBOS DE ISRAEL: 144.000 (literal)
Israelitas (simblico).
7:5 Da tribo de Jud, havia doze mil assinalados;. 1 "Seja Louvado".
Da tribo de Rben, doze mil; 2 "Olhe um filho.
Da tribo de Gade, doze mil; 3 "Tropa ou companhia .
7:6 da tribo de Aser, doze mil; 4 "Bem Aventurado ou Feliz.
Da tribo de Naftali, doze mil; 5 "Lutador.
Da tribo de Manasss, doze mil; 6 "Que se esquece.
7:7 da tribo de Simeo, doze mil; 7 "Ouvinte ou O que atenta.
Da tribo de Levi, doze mil; 8 "Ligado.
Da tribo de Issacar, doze mil; 9 "Recompensa.
7:8 da tribo de Zebulom, doze mil; 10 "Habitao.
Da tribo de Jos, doze mil; 11 "Deixe-o acrescentar.
Da tribo de Benjamim, doze mil. 12 "Filho da mo direita".
- FA3 - AP1 - 63 -

A grande Multido no pode ser Numerada - A GRANDE MULTIDO (A verso


Trinitariana fiel - deixa claro que so os mrtires)
7:9 Aps este Eu vi, E eis, Uma grande multido, = grande Multido = Mateus 21:8-9 /.
A Qual Nenhum homem podia numerar, = Esta inumervel ou incontvel.
De todo as naes, e tribos, E Povos, E Lnguas, que estavam diante do trono e perante o Cordeiro, trajando
vestes brancas e com palmas em suas mos; = Com palmas nas mos em Joo 12:13-14 / Saudando Jesus
como um rei em Marcos 11:8-10.
Aponta para os sinais de Seu triunfo; apresenta a Deus o molho movido, aqueles ressuscitados com Ele
como representantes da grande multido que h de sair do sepulcro por ocasio de Sua segunda vinda.
EGW, DTN 834.
- A INMERA GRANDE MULTIDO DE TODAS AS ERAS:
deixado muito claro que os 144.000 so aqueles que estaro prontos para a Segunda vinda de Cristo.
Comparando com os 2 grupos de salvos em 1 Tessaloniceses 4:16,17, so somente os justos vivos
(numerados) e os justos mortos (que nenhum homem pode numerar de todos crentes em todas as pocas).
Por isso ns conclumos que a grande multido representa todos aqueles que morreram em Cristo e que
ressuscitaro na Segunda vinda. Contextualmente falando e comparando com Apocalipse 19:6-7, temos a
Grande Multido testemunhando a Segunda Vinda de Cristo. Ento, dentre os resultados de seu trabalho
Cristo vai ver sua recompensa.
7:10 e clamavam com grande voz, dizendo: Salvao ao nosso Deus, que est assentado no trono, e ao
Cordeiro.
7:11 E todos os anjos estavam ao redor do trono, = O lugar da viso de Joo o Paraso.
E dos ancios, e dos quatro animais; = Os quatro Evangelhos tambm so os rodas do trono.
E prostraram-se diante do trono sobre seu rosto e adoraram a Deus,
No incio do captulo Joo apenas ouviu sobre os 144.000 na terra e agora ele finalmente os v no cu!!
7:12 dizendo: Amm! Louvor, e glria, e sabedoria, e aes de graas, e honra, e poder, e fora ao nosso
Deus, para todo o sempre. Amm!

JOO V OS 144.000
7:13 E Um dos ancios respondeu, = Ele respondeu uma pergunta prvia lhe dizendo,
Quem so estes vestidos de branco?
De onde vieram? (Ele j sabia de onde a grande multido vinha) 7:14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele
disse-me: Estes so os que vieram de grande tribulao, = Este o Grande Tempo de Angstia qual nunca
houve (A Grande Tribulao); diferente de (uma) grande tribulao.
Lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.

- FA3 AP1 - 64 -

7:15 Por isso esto diante do trono de Deus e o servem de dia e de noite no seu templo; e aquele que est
assentado sobre o trono os cobrir com a sua sombra.
 O servem de dia e noite em seu templo: = Servem, Habitam Templo.
Ver Apoc. 14:1 - E Eu olhei, E eis um Cordeiro de p no monte Sio,
e com ele cento e quarenta e quatro mil, = Apo. 22:1-3 L no haver mais maldio. Exceto o trono de
Deus e do cordeiro Deve estar ali; E seus servos o serviro:
 Devemos servir a Deus para ser parte dos gloriosos 144.000.
 Os servos so aqueles que esto selados, E sua quantidade de 144.000.
A luz atrs deles desaparecia, deixando-lhes os ps em densas trevas, de modo que tropeavam e, perdendo
de vista o sinal e a Jesus, caam do caminho para baixo, no mundo tenebroso e mpio. Logo ouvimos a voz
de Deus, semelhante a muitas guas, a qual nos anunciou o dia e a hora da vinda de Jesus. Os santos vivos,
em nmero de 144.000, reconheceram e entenderam a voz, ao passo que os mpios julgaram fosse um trovo
ou terremoto. Ao declarar Deus a hora, verteu sobre ns o Esprito Santo, e nosso rosto brilhou com o
esplendor da glria de Deus, como aconteceu com Moiss, na descida do monte Sinai. Os 144.000 estavam
todos selados e perfeitamente unidos. Em sua testa estava escrito: Deus, Nova Jerusalm', e tinham uma
estrela gloriosa que continha o novo nome de Jesus. EGW - PE, pg. 15.
 Tendo o nome de seu Pai escrito em suas testas. = Apo. 22:4 E eles vero a sua face; E seu nome
estar escrito em suas testas.
 144.000 Tem o selo em sua testa. E eles esto diante do trono Ap. 14:3.
 O Monte Sio est onde templo est presena de Deus porque o trono de Deus est no templo.
E aquele que se senta no trono deve habitar entre eles. = O propsito de Deus cumprido!
Os 144.000 (12 mil representantes de cada tribo de Israel espiritual Rm 9:6 a 8, Tg 1:1).
 1 Tessaloniceses 4:16,17 Os que esto vivos e sobreviveram as pragas .
 Os 144.000 = Os santos vivos na Segunda Vinda de Jesus.
Houve tribulao do comeo ao fim = Apo. 7:14, Tempo de angstia, Dn. 12:1 (Atos 14:22).
7:16 Nunca mais tero fome, =- tempo de dificuldade, porque nenhum homem pode comprar ou vende.
Nunca mais tero sede; = Durante esse tempo, sua gua esteve transformada em sangue = A 3a Praga.
Nem sol nem calma alguma cair sobre eles, = 4a praga vs. 8.
Tampouco o sol deve arder neles, = O resultado da praga 4a Apocalipse 16:9.
(O Grande Conflito comprova que estes so os 144.000 que atravessaram as pragas, EGW, GC. 648, 649).
uma solene declarao que fao igreja, de que nem um entre vinte dos nomes que se acham registrados
nos livros da igreja, est preparado para finalizar sua histria terrestre, e achar-se-ia to verdadeiramente sem
Deus e sem esperana no mundo, como o pecador comum. Os que tiveram oportunidades para ouvir e aceitar
a verdade, e se uniram Igreja Adventista do Stimo Dia, considerando-se o povo de Deus que guarda os
mandamentos, mas no possuem mais vitalidade e consagrao a Deus do que as igrejas nominais, sero
atingidos pelas pragas de Deus to verdadeiramente como as igrejas que se opem a Sua lei. EGW Eventos Finais, 172.
7:17 porque o Cordeiro que est no meio do trono os apascentar e lhes servir de guia para as fontes das
guas da vida; e Deus limpar de seus olhos toda lgrima.
- FA3 - AP1 - 65 -

CAPTULO

CAPTULO 8
As Sete Trombetas
AP 8:1 E, havendo aberto o stimo selo, fez-se silncio no cu quase por meia hora.
 H silncio no cu por cerca de uma hora e meia. = 7 dias de jornada
 Se agora h silncio, significa que anteriormente no havia silncio. Apoc. 5:11
 Mat. 25:31quando Jesus vier a Segunda vez, Ele trar todos os anjos
Tit. 2:11-14Jesus vir, Mas Deus o Pai estar esperando por ns na porta da Nova Jerusalm.
MR 9, 256 144.000 transladados sem ver a morte.
DTN 471 Moiss = representado os santos que morreram e ressuscitaram, Enque = `os santos vivos.
IJ 4/13/99 Os santos que estiverem vivos quando Cristo voltar sero transladados sem ver a morte.

O Fim dos Sete Selos


O INCIO DAS SETE TROMBETAS (OS JUZOS DE DEUS SOBRE ROMA)
8:2 E vi os sete anjos que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas.
 Apoc. 15:1 Os Sete Anjos possuem sete pragas para derram-las sobre a terra
 As trombetas tem a linguagem das pragas, mas no significa que as 7 trombetas so as 7 ltimas
pragas.
 As 7 trombetas so semelhantes s 7 ltimas pragas
 As trombetas so usadas para cantar, celebrao = Sl. 98:6
 Ou batalhar, guerrear e contender. = Juzes. 7:16/Jr. 4:19/Nm. 10:9
 Para a pronunciao do juzo = x. 19:13
 1 Reis 1:34 = As trombetas foram usadas para declarar Salomo como um Rei!
 7 trombetas tem algo a ver com batalha e destruio
 As trombetas so usadas para soar um alarme, uma advertncia.
As festas de soar as trombetas 10 dias antes do Dia da Expiao = Nm. 10:8-10/
 Em Jeric, tinha 7 trombetas e 7 voltas ao redor da cidade. Primeiro uso das 7 trombetas para
destruio. = Tambm os sete 7 sacerdotes com 7 cornetas e a arca da aliana
 D um som de Advertncia e um som de destruio.
 Apo. 15:1E vi outro grande e admirvel sinal no cu: sete anjos que tinham as sete ltimas pragas,
porque nelas consumada a ira de Deus. Estes anjos devem destruir os mpios com as sete ltimas
pragas
- FA3 AP1 - 66 -

 Os sete anjos de Apocalipse 1:20 no so os mesmos.


 Existe uma linguagem semelhante usada entre as 7 ltimas pragas e as 7 trombetas.
 Lev. 23:24No stimo ms, no primeiro dia do ms tocar as trombetas.
 Soar um alarme significando o incio, para anunciar o dia da expiao (Lev. 23:27)
 As trombetas so usadas para dar uma mensagem de advertncia antes que ela acontea.
 A 7a trombeta nos leva at a culminao do juzo, assim como as 7 igrejas e os 7 selos, o tema
principal o juzo investigativo.
 Nm. 10:2Faze duas trombetas de pratae te sero para a convocao da congregao e para a
partida dos arraiais.
 Ajuntamento, parbola de Jesus das bodas, verificando aqueles que tinhas
as vestes do casamento.
 As trombetas so usadas para reunir o povo, o resultado final.
 Nm. 10:9E, quando na vossa terra sairdes a pelejar contra o inimigo,
que vos aperta, tambm tocareis as trombetas retinindo.
 As trombetas devem soar um alarme
 Anunciando a mensagem respeito do Juzo Investigativo.
A 3a Mensagem Anglica /a expiao/A mensagem do quarto anjo/rumores do oriente
Dn. 11:44 = 7a trombeta compare com Gideo em Juzes 7:18-29/1 Cr. 15:24/ ou na conquista de Jeric por
Josu - Josu 6:4.
8:3 E veio outro anjo e ps-se junto ao altar, tendo um incensrio de ouro; = o altar de incense no lugar
santo
= Person that has golden censor is high priest
 e foi-lhe dado muito incenso,
 = Este anjo est agindo como se fosse um sumo sacerdote
 para o oferecer as oraes de todos os santos = O Anjo est oferecendo o incense tambm
 sobre o altar de ouro que est diante do trono. = A oferta oferecida com a orao de todos os santos
diante do trono
Sete Trombetas, captulo 8:2-5 novamente
Este anjo Jesus /Apoc. 10:1-5
Jesus j foi chamado de anjo antes?
Judas 9Miguel = arcanjo
1 Tess. 4:16A ressurreio acontece pela voz do arcanjo
Jo. 5:25-29os mortos vivos pela voz do filho de Deus
Por que a Bblia chama Jesus de anjo?
Gl. 4:14anjos = mensageiro
O incensrio representa o sumo sacerdote, e intecessor (Nm. 16:46)
Dois componentes reunidos, intercesso e dar uma mensagem
Nas sete trombetas, Jesus tem uma mensagem para dar, e uma obra intercessria a fazer.
Anjo = O Sumo Sacerdote para o Dia da Expiao (Lev. 16:11, 12)
O incensrio de ouro usado para o Dia da Expiao = orao /Sl. 141:2
- FA3 - AP1 - 67 -

No significa que esta profecia aps 1844, porqu os artigos esto no lugar Santo, (o altar de incenso) no
no lugar santssimo.
Nm. 16:12-50O incensrio usado para o Dia da Expiao, Reconciliao, intercesso. (a histria da
terra engolindo os filhos de Israel)
O propsito do incensrio de ouro o Dia da Expiao = mvel
Heb. 2:17Jesus o sumo sacerdote reconciliando os pecados do povo.
Concluso: Os artigos do santurio mencionados antes das trombetas, e na 6a trombeta, est em algum
momento entre 31 AD. 1844. (comeando com data desconhecida, mas no antes de 31 AD.)
1844 A Segunda Vinda = A 7a trombeta (no altar).
sabemos que tocou exatamente em 1844, porqu aqui diz porta aberta.
8:4 subiu com as oraes dos santos desde a mo do anjo at diante de Deus. = A fumaa saiu de sua mo
por causa do incensrio de ouro em sua mo Atos 7:35Entregue pela mo do anjo que apareceu a ele no
arbusto. /a mo do anjo = Jesus.
Isa. 41:10a destra da sua justia (nossas oraes necessitam ser misturadas com a justia de Jesus)
Que veio com as oraes dos santos, = o 5o seloAs oraes dos santos, dizendo at quando at que seja
julgado e vingado.
Jesus est nos contanto como ele julgar e se vingar.
Subiu perante Deus da mo do ano. = Apoc. 10, o anjo Jesus. O anjo tem uma mensagem para dar a Joo.
Joo representa aqui o movimento do Advento. A mensagem dada no livro de Daniel, e o livro contm a
profecia das 2.300 tardes e manhs. (2.300 Dias)
A mensagem do juzo investigativo e a mensagem da vingana do Senhor dada nas 7 trombetas.
a respeito de uma Guerra entre Deus e Satans, advertindo sobre o juzo e vingana, a respeito do juzo
investigativo.
Isa. 41:10A mo de Jesus = Justia
Jesus = anjo
Judas 9Miguel = Arcanjo
1 Tess. 4:16A voz do arcanjo = resurreio
Joo 5:25-29Nas duas ressurreies = A voz do filho de Deus.
8:5 E o anjo tomou o incensrio, e o encheu do fogo do altar, e o lanou sobre a terra; O Fogo e o altar
esto relacionados
Apo. 14:18 E saiu do altar outro anjo, que tinha poder sobre o fogo,
Para punir os mpios, bem relacionado ao juzo
O incensrio cheio de incenso lanado na terra, isso significa juzo e destruio.
Lanar = Jogar ou soltar uma coisa sem se importer onde ela cai, espalhar, entregar aos cuidados de algum
sem assegurar os resultados.
Lanar = fechamento da porta da graa
Que fechamento da porta da graa?
Fechamento da porta da graa pessoal, morte ou persistentemente rejeitar a palavra de Deus.
- FA3 AP1 - 68 -

Famlia (Ac)
Tribal (D)
Nacional (Israel)
Global. (No fim do mundo)
O incensrio lanado na terra portanto o fechamento da porta da graa, o global, o ltimo. No um
fechamento da porta da graa pessoal, familiar, etc.
Isa. 13o mundo completamente destrudo; contextualmente a respeito da destruio de Babilnia.
Mat. 24A destruio de Jerusalm e a destruio do mundo representam a mesma coisa.
Dan. 12:1Naquele tempo se levantar Miguel (O fechamento da porta da graa)
Atos 7:56 e disse: Eis que vejo os cus abertos e o Filho do Homem, que est em p mo direita de
Deus. (Um fechamento da porta da graa)
Existe uma aplicao dupla aqui.
Resumo: Contexto geral o fechamento da porta da graa. Contextualmente, usado para um fechamento
da porta da graa para dar um exemplo do fechamento da porta da graa.
Vs. 5(continuao)e houve depois vozes, e troves, e relmpagos, e terremotos.
Apo. 4:5 troves, e relmpagos, e terremotos, saem do trono de Deus.
Apo. 11:19 relmpagos, troves, terremotos, grande saraiva (as sete ltimas pragas)
Apo. 16:18, 21 troves, e relmpagos, e terremotos, grande saraiva= A orao dos santos reslta no
terremoto como na histria de Paulo e Silas /Atos 16:25-26
O que isto? Eles acontecem durante as sete ltimas pragas aps o fechamento da porta da graa.
Concluso: este verso est falando sobre O Fechamento da Porta da Graa em falar simplesmente de um
fechamento da porta da graa.
1o saraiva e sangue
2o o mar se torna em sangue
3o guas amargas
4o trevas
5o gafanhotos
6o fogo e enxofre, grande terremoto
7o relmpagos, troves, terremotos, grande saraiva
1-6 destruio porqu a porta da graa se fechou
10 pragas do Egito, o fechamento da porta da graa para uma nao
As 7 fecham a porta da graa para uma nao
As primeiras seis so o fechamento da porta da graa para uma nao.
uma nao mundial lanado na terra (aplicao dupla)
Qual a nao mundial entre AD 31 1844, o imprio romano pago
Lucas 2:1 E aconteceu, naqueles dias, que saiu um decreto da parte de Csar Augusto, para que todo o
mundo se alistasse.
Dan. 7:24 Os dez chifres correspondem a dez reis que se levantaro daquele mesmo reino; e, depois
deles, se levantar outro, o qual ser diferente dos primeiros, e abater a trs reis.
- FA3 - AP1 - 69 -

Dan. 9:25at que a destruio, que est determinada, se derrame sobre ele.
O imprio romano destruiu Jerusalm, mas Deus em resposta destruiu o Imprio Romano, e esta profecia
magnificada nas 7 trombetas. Informao Histrica: Em 330 Constantino mudou sua capital do imprio para
Constantinopla antiga Bizncio atual Istambul. Em 395 o imperador Teodsio dividiu o imprio romano
entre seus dois filhos em duas Europas, a ocidental e oriental. (A ciso entre entre a igreja catlica romana do
oriente e do ocidente se deu apenas em 1054 por divergncias polticas sociais e dogmticas).
8:6 Ento, os sete anjos que tinham as sete trombetas prepararam-se para tocar.
Quando o incenstio solto, significa que Jesus deixa de interceder, a porta da graa est fechada. Romanos
8:34
 Onde est o anjo? O Lugar Santo
 Quando a profecia se encontra no lugar santo 31AD at 1844
 Quando a profecia est no lugar santssimo de 1844 at o fim.
 Sendo que o anjo est no lugar santo, significa que ocorre entre 31 AD at 1844
 Apo. 9:13A 6a trombeta se encontra ainda no lugar santo (As quarto pontas do altar)
 Apo. 11:14, 15A 7a trombeta comea em 1844 por que a arca do testemunho vista no Lugar
Santssimo.
Para entender as 7 trombetas que esto soprando, temos de entender os paralelos no livro de Daniel. Note que
l a esttua de Daniel 2 tem duas pernas de ferro e est dividida, mas como foi dividida? Claramente pelo
sopro das trombetas! incrvel como at o nmero de pernas descreve as duas Europas que permanecem
divididas at a vinda de Jesus Cristo! (Ver o paralelo das 7 trombetas em Daniel 11:30-45).

A 1 Trombeta (O Ataque dos Visigodos Contra Roma Ocidental)


8:7 7 O primeiro anjo tocou a trombeta, e houve saraiva e fogo de mistura com sangue, e foram atirados
terra. Foi, ento, queimada a tera parte da terra, e das rvores, e tambm toda erva verde.

Destruidor = saraiva e fogo
 Sl. 148:7, J 38:22Saraiva = Neve
 x. 9:18-34Saraiva = Juzo
Sodoma e Gomorra destrudos por fogo e enxofre (saraiva)
 Destrudos = rvores e toda erva verde
 Isa. 65:22rvore = povo
 Isa 40:7erva = povo
 No h uma destruio completa, porqu somente a terceira parte da populao destruda
 A Destruio se torna mais forte quando as trombetas progridem
A Histria da Primeira Trombeta
 A Invaso dos Visigodos
 O lderAlarico
 Os Visigodos so da Escandinvia *Regies mais fria da Europa
- FA3 AP1 - 70 -

 Tempo 396-410 AD
 A Unio do Imprio Romano foi dissolvida; seu gnio foi humilhado ao p; e os exrcitos de brbaros
desconhecidos, sendo enviados das regies congeladas do norte, tinham estabelecido seu reino
vitorioso das provncias mais formosas da Europa e frica. Dan e Apocalipse 478.
 Alarico e os Visigodos derramaram muito sangue, devastaram campos e rvores, destruindo com fogo
e saraivada; porm apenas a Tera parte. Os historiadores dizem que Alarico veio como saraiva, mas
teve pena das rvores no as destruindo como todo.

A 2 Trombeta (O Ataque dos Vndalos contra Roma Ocidental)


8:8,9 - 8 O segundo anjo tocou a trombeta, e uma como que grande montanha ardendo em chamas foi
atirada ao mar, cuja tera parte se tornou em sangue, 9 e morreu a tera parte da criao que tinha vida,
existente no mar, e foi destruda a tera parte das embarcaes.
 Destrudo = grande montanha, mar, criaturas do mar, navios.
 Dan. 2:35uma grande montanha = nao
como uma nao est sendo destruda
 Apo. 17:15gua ou mar = povos, multides, naes, e lnguas
O mar maior que a erva e as rvores, a destruio est se
Tornando mais forte.
Histria
A Segunda Trombeta
 Invaso dos Vndalos
 O lderGenserico
 Tempo430 -455 AD
 Eles vieram dos arredores do Imprio Romano, e eles atacaram os romanos do mar.
 (Isso consistia de 1.113 navios, com um custo de 5.200.000 libras esterlinas, e os soldados e
marinheiros eram cerca de 100.000. logo que essa frota chegou, Genserico pediu por uma trgua de
trs dias. Durante este tempo, ele preparou vasos cheios de materiais combustveis, e os impeliu
contra os Romanos desapercebidos durante a noite, e assim ateando fogo sobre toda a frota e ganhou
completa vitria) Gibbons vol. 3 pp. 495-498
 Eles dominaram o Mediterrneo. Invadiram e saquearam Roma. A Histria nos diz que quando a
frota pegou fogo, parecia que os mar estava em chamas. (1.113 navios romanos queimando). Os
Vndalos perguntaram: Para onde iremos hoje? Genserico disse: lutar contra aqueles com os
quais Deus est irado!!!

- FA3 - AP1 - 71 -

A 3 Trombeta (O Ataque dos Hunos contra Roma Ocidental)


8:10-11 10 O terceiro anjo tocou a trombeta, e caiu do cu sobre a tera parte dos rios, e sobre as fontes
das guas uma grande estrela, ardendo como tocha. 11 O nome da estrela Absinto; e a tera parte das guas
se tornou em absinto, e muitos dos homens morreram por causa dessas guas, porque se tornaram amargosas.
Destruidor = absinto (representado como uma grande estrela que um lder)
 Lamentaes 3:15 absinto = aflio, misria.
O destruidor destri o povo com grande aflio e misria.
 Destrudos = homens morreram das guas (o absinto envenena as guas
assim matando. Jeremias 23:15).

A Histria da Terceira Trombeta


 A Invaso dos Hunos
 Monglia, por meio de todo o oriente (os historiadores o chamavam de meteoro brilhante.)
 Ldertila
 Tempo451 453 AD
 De 451 453, a Itlia sofreu as invases de tila o Huno (AD. 453), que foi conhecido pelos seus
contemporaneous como flagelo de Deus. The Western Heritage p. 248
 absinto = aflio e misria Lm. 3:15
 aflio = qualquer causa de sofrimento Web. New World Dictionary
Devastaram Roma com carnificina e destruio por toda a Europa prximo aos rios Danbio e Reno
com consequncias amargas para todo o imprio Romano do Ocidente. Seus homens abriam cicatrizes no
rosto s para parecerem horrveis. Os historiadores chamavam tila de meteoro brilhante, pois
nenhuma relva sobrava debaixo da pata do seu cavalo, pois com rapidez surgia e destrua tudo por
onde passava.

A 4 Trombeta (O Ataque Hrulos contra Roma Ocidental)


8:12 O quarto anjo tocou a trombeta, e foi ferida a tera parte do sol, da lua e das estrelas, para que a
tera parte deles escurecesse e, na sua tera parte, no brilhasse, tanto o dia como tambm a noite. A Tera
parte do sol, da lua e das estrelas.
 Gn. 37:9,10sol, lua e estrelas = lderes (O sonho de Jos)
 Os lderes esto sendo destrudos na Quarta trombeta
 Deut. 4:19 sol, lua e estrelas = falsos deuses
 Apo. 12A igreja de Deus descrita com o sol, lua e estrelas
 Escurecesse = o fim est aqui para a nao (O imprio Romano do
Ocidente se apagou).
A Histria da Quarta trombeta
Quarta Trombeta
 A Invaso dos Hrulos
 O lderOdoacro
 Tempo476 AD. (A destruio do Imprio Romano do Ocidente)
 O Remanescente dos Hunos
- FA3 AP1 - 72 -

 Digo, Odoacro, chefe dos hrulosum brbaro remanescente do exrcito de tila, deixado nas
fronteiras alpinas da Itliase interps com o seu commando para que o nome do ofcio do Imprio
Romano do Oeste, devesse ser abolido. Dan e Apo. 489. (a poca do ultimo imperador romano
Rmulo Augusto).
 Odoacro removeu os lderes, sol, lua, e as estrelas tambm. Este foi o fim da Grande Roma Ocidental,
quando seus grandes luminaries foram extintos sucessivamente: Imperadores, senadores e cnsules.
Historiadores disseram: O glorioso sol do mundo se extinguiu, referindo-se Roma!
8:12 Ai! Ai! Ai dos que habitam sobre a terra, por causa das outras vozes das trombetas dos trs anjos
que ho de ainda tocar! Estes so mais 3 juzos de Deus a cairem sobre a terra. Era o incio de uma
noite vazia chamada a idade escura onde a luz do evangelho seria obscurecida!

- FA3 - AP1 - 73 -

CAPTULO

CAPTULO 9

Contexto Geral: 5a e 6a Trombetas

A QUINTA TROMBETA (O 1 AI) O Tormento do Imprio Romano


Oriental (Imprio Grego) Constantinopla no Mar Negro.

11 de Agosto de 1840O cumprimento desta profecia deu ao povo comfirmao na mensagem de 1844,
para levar o povo de Deus a entender o cumprimento de 1844.
Logo aps a 6a trombeta, temos Apoc. 10 que fala sobre o Movimento do Advento
O contexto Geral, que tudo est levando para o Juzo Investigativo.

Vimos que as primeiras quatro trombetas cairam sobre o imprio Romano do Ocidente at
sua queda em 476. Por que a diviso de 4 e 3? As primeiras quatro, so a destruio de
Roma por razes polticas, enquanto que para as trs ltimas trombetas mais por razes
(religiosas).
9:1,2
1 E O QUINTO anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do cu caiu na terra;
e foi-lhe dada a chave do poo do abismo.
 Uma estrela cadente = um lder caiu na terra /Gn. 3:9,10 (Esse lder Maom)
 O rei persa estava no caminho do avano do Movimento Mulumano
 A chave representa poder de governo ou jurisdio Apc. 3:7
2 E abriu o poo do abismo, e subiu fumaa do poo como a fumaa de uma grande
fornalha e, com a fumaa do poo, escureceu-se o sol e o ar.
 Fumaa = O Movimento Mulumano surgindo do calor dos deserto com a sua fervura
 Sobe do Abismo = Gn. 1:2 Era a terra em seu estado desolado (os vastos confins dos desertos rabes).
 O escurecimento do sol = corresponde a obliterao do cristianismo pelo poder Maometano. Idade
das trevas: Is. 9:2 ; Jo 3:19 ; Atos 26:18 ; Romanos 1:21, essa escurido como smbolo de cegueira
espiritual)
 Histria Parafraseada: Em 622 ocorre a difuso da religio do Isl. Uma f falsa e fanatismo,
quando Maom vai de Meca para Medina. L ele instituiu o monotesmo com peregrinaes em torno
da Caaba (pedra negra), oraes 5X ao dia, guarda da 6a Feira, jejuns, imortalidade da alma (7 cus),
vesturio prprio e vrias proibies. Guerras santas (Jihad) e o alcoro (o livro sagrado do
Islamismo) foram institudos.

- FA3 AP1 - 74 -

9:3 E da fumaa vieram gafanhotos sobre a terra; e foi-lhes dado poder como o poder que tm os escorpies
da terra.
 Fumaa veio como gafanhotos.
 Pv. 30:27 Os gafanhotos atacam em bando e no tem rei.
 Tem poder como escorpies.
 Os escorpies picam.
 Os escorpies representam aflio 1 Reis 12:14 (Roboo cobrando mais tributos do povo).
 Esta a nfase da Quinta trombeta, tormento e aflio.
 A Quinta Trombeta, o surgimento do movimento Maometano.
 A Sexta trombeta o reinado do movimento Maometano.
 Os rabes Maometanos invadiram a frica, o Oriente prximo e a Europa como gafanhotos (em
bandos) impondo sua doutrina a todo o mundo, (agem como escorpies atormentando, aflio ou
castigo).
 Roma oriental o foco do interesse do poder Maometano.
9:4 e foi-lhes dito que no causassem dano erva da terra, nem a qualquer coisa verde, nem a rvore alguma
e to-somente aos homens que no tm o selo de Deus sobre a fronte.
 Haviam guardadores do Sbado durante o Movimento Maometano (x. 31:16,17 ; Ez. 20:12 ; 20:20)
 Os mulumanos castigaram duramente o cristianismo apostatado que no tinha o sinal de Deus no
sculo VII. Mas o remanescente fiel que tinha o selo de Deus, foi poupado.
 Aps a morte de Maom em 632, o poder Maometano se dividiu em faces, e no sculo XIII o
Califa (ou sulto) Osman fundou um governo O Imprio Otomano controlando vrias tribos.
9:5 E foi-lhes permitido, no que os matassem, mas que por cinco meses os atormentassem; e o seu tormento
era semelhante ao tormento do escorpio quando fere o homem.
 Tormento como de escorpio (pica um veneno que imobiliza a presa)
 Tormento de 5 meses = Durante (5x30 = 150) 150 dias ou 150 anos profticos (Nm. 14:34 ; Ez. 4:7)
 O Sulto Osman invadiu o territrio da Nicomdia (na Turquia) em 27 de Julho de 1299. E essa
ocupao Otomana foi at 27 de Agosto de 1499, com o Sulto Amurat II exatamente 150 anos como
diz a profecia!!!) Eles foram usados por Deus para castigar a igreja romana que tinha se apostatado.
 Coincidentemente desde quando Maom comeou a pregar em 612 at a fundao de Bagd em 762
por Al Mansur, tambm tem 150 anos!!!
9:6 Naqueles dias, os homens buscaro a morte e no a acharo; tambm tero ardente desejo de morrer, mas
a morte fugir deles.
 No morte, mas o tormento da morte.

- FA3 - AP1 - 75 -

9:7,9 - 7 O aspecto dos gafanhotos era semelhante a cavalos preparados para a peleja; na sua cabea havia
como que coroas parecendo de ouro; e o seu rosto era como rosto de homem; 8 tinham tambm cabelos,
como cabelos de mulher; os seus dentes, como dentes de leo; 9 tinham
couraas, como couraas de ferro; o barulho que as suas asas faziam era
como o barulho de carros de muitos cavalos, quando correm peleja;
 gafanhotos era semelhante a cavalos preparados para a peleja = as
espadas dos saracenos
 cabea com coroas de ouro = (Torbantes brilhantes)
 rosto de homem = usavam barbas
 cabelo de mulher = (cabelos cumpridos)
 cavalos = os melhores cavalos so rabes (mostrando o amplo uso
de cavalos em batalha).
9:10 tinham ainda cauda, como escorpies, e ferro; na cauda tinham poder para causar dano aos homens,
por cinco meses;
 Ferir os homens por cinco meses.
 Ms = 30 dias * 5 = 150 dias = 150 anos
 (note que o ms no calendrio judaico de 30 dias).
De acordo com Gobbin foi no dia vinte e sete de julho, no ano 1299 da era crist, que Osman invadiu pela
primeira vez o territrio da Nicomdia; e a exatido singular da data parece desdobrar alguma previso do
rpido crescimento destrutivo do monstro. Dan e Apoc 503
 o monstro o imprio maometano!
 A primeira data, o dia 27 de Julho de 1299
 Incio do tormento
A unio destes panflagonianos com as forces de Osman, aconteceu em 27 de Jlio de 1299. Dan e Apo 504
 Receberam poder extra.
Durante todo aquele periodo os Turcos estavam envolvidos em uma Guerra quase sem fim com o
Imprio Grego, ainda que sem conquist-lo. Dan e Apoc 505
 Lutando por 150 anos mas sem nunca conquistar
 27 de Jlio de 1299 +150 anos = 1449
 O Perodo do tempo 27 de Jlio de 1299 1449
 Em 1453, o Imprio Otomano assumiu o controle do Imprio Romano do Oriente.
9: 11 e tinham sobre eles, como seu rei, o anjo do abismo, cujo nome em hebraico Abadom, e em grego,
Apoliom.
Os nomes significam destruio, perdio, runa e morte, aquele que extermina. Os maometanos destruram a
f no evangelho de Cristo, e foraram homens e mulheres a aceitar a religio do Isl.
(Na tentativa de contra-atacar as investidas dos turcos, a igreja catlica investiu nas Cruzadas de 1095 at
1270)
9: 12 O primeiro ai passou. Eis que, depois destas coisas, vm ainda dois ais.
- FA3 AP1 - 76 -

A Sexta Trombeta (O 2AI)


9:13-21 at Apoc. 10:1-11
9:13 O sexto anjo tocou a trombeta, e ouvi uma voz
procedente dos quatro ngulos do altar de ouro que se encontra na presena de Deus,
9:14 dizendo ao sexto anjo, o mesmo que tem a trombeta:
Solta os quatro anjos que se encontram atados junto ao grande rio Eufrates.
 O que significa soltar os quarto anjos? Significa que eles foram soltos em um momento
Quatro anjosEstes so os quarto sultanatos principais, localizados em um pas banhado pelo Eufrates.
Estes sultanatos estavam situados em: Alepo, Icnio, Damsasco, e Bagd. Dan e Apoc. 506
 Eles estavam presos no Eufrates e seriam soltos para matar a Tera parte do Imprio Romano do
Oriente.
 O rio Eufrates usado na destruio de Babilnia, portanto significa que Babilnia est chegando ao
fim
 Estamos falando sobre a destruio do Imprio romano, mas o apstolo Pedro tambm chamou o
imprio romano de Babilnia. Ento tambm existe uma Babilnia espiritual (A Babilnia do
Papado)
1 Ped. 5:13A igreja que est em Babilnia.
9:15 Foram, ento, soltos os quatro anjos que se achavam preparados para a hora, o dia, o ms e o ano, para
que matassem a tera parte dos homens.
 Para que matassem a Tera parte dos homens
 Agora no mais s atormentar, e sim matar!
 Matar por uma hora, dia, ms, ano (Esta conhecida como a profecia bblica do dia, ms e ano)
 Hora = 15 dias
 Um Dia = um ano
 Um ms = 30 anos
 Um ano = 360 anos
 Total = 391 anos e 15 dias de supremacia Turca, matando e aniquilando o Imprio romano Or.
Este o periodo de tempo em que o imprio romano tinha poder total sobre o imprio grego.
O ponto inicial tem de ser no fim de 27 de Jlio de 1449.
Os Turcos chegariam ao fim em 11 de Agosto de 1840. Dan e Apo 513
 A independncia Otomana seria trazida da mesma forma; para que no fim de um perodo
especfico (que est em 11 de Agosto de 1840), o sulto submeteria voluntariamente sua
independncia nas mos do poder cristo) Dan. e Apo 512 (O sulto nesta data pede Socorro
Europa na conferncia de Londres porqu brigava com o Egito. A partir da declinaram rapidamente e
o total colapso dos sultes se deu em 1917) (*O pregador Adventista Josias Litch anunciou a queda do imprio Otomano
e converteu muitas pessoas ao Adventismo)

- FA3 - AP1 - 77 -

9:16 O nmero dos exrcitos da cavalaria era de vinte mil vezes dez milhares; eu ouvi o seu nmero.
9:17 Assim, nesta viso, contemplei que os cavalos e os seus cavaleiros tinham couraas cor de fogo, de
jacinto e de enxofre. A cabea dos cavalos era como cabea de leo, e de sua boca saa fogo, fumaa e
enxofre.
 (A inveno da plvora sendo usada aqui pelos Turcos).
9:18 Por meio destes trs flagelos, a saber, pelo fogo, pela fumaa e pelo enxofre que saam da sua boca, foi
morta a tera parte dos homens;
 Aqui est a sucessiva inveno das armas de combate: mosquetes de fogo, balas e canho.
9:19 pois a fora dos cavalos estava na sua boca e na sua cauda, porquanto a sua cauda se parecia com
serpentes, e tinha cabea, e com ela causavam dano. (Os turcos guerreavam atirando para trs, assim atirando
da cauda).
9:20 Os outros homens, aqueles que no foram mortos por esses flagelos, no se arrependeram das obras das
suas mos, deixando de adorar os demnios e os dolos de ouro, de prata, de cobre, de pedra e de pau, que
nem podem ver, nem ouvir, nem andar; (continua a idolatria na Roma Oriental, no se arrependeram)
9:21 nem ainda se arrependeram dos seus assassnios, nem das suas feitiarias, nem da sua prostituio, nem
dos seus furtos.
Informao Histrica: A queda do imprio romano Oriental ocorreu exatamente em 29 de Maio de 1453 com
a tomada de Constantinopla pelos turcos Otomanos. O ultimo imperador bizantino de Roma Oriental foi
Constantino XII.

- FA3 AP1 - 78 -

CAPTULO

10

CAPTULO 10
O Anjo Com o Livrinho
O captulo dez vem logo aps a Sexta trombeta e o contexto geral : O JUZO INVESTIGATIVO.
11 de Agosto de 1840, termina aqui a Sexta trombeta.
Existem 4 anos entre a 6 e a 7a trombeta.
22 de Outubro de 1844, a 7a trombeta comea.
Apocalipse captulo 10:
A linguagem de Apocalipse 10 no semelhante ao restante da linguagem das trombetas. Ainda estamos na
6a trombeta.

Anjo Forte: Jesus


1.
2.
3.
4.
5.

vestido de uma nvem Apoc. 14:14


arco celeste. Apo 4:7 - Trono
rosto como sol. Apo. 1:16
ps como fogo. Apo. 1:17
rugia como o leo. Apo. 5:5

Anjo Jesus est vindo como um mensageiro.


Os 2.300 dias A restaurao do povo de Deus comea e termina nesse perodo de tempo.
Daniel captulo 9 e Apocalipse captulo 10 ambos esto entrelaados pelo santurio.
Colunas de fogo: Pela primeira vez usado no xodo aps as pragas.
Colunas de fogo lhes estavam guiando. O padro histrico que Jesus vem aps as trombetas como coluna
de fogo para guiar o povo.
Os filhos de Israel: [Tiveram uma doce experincia quando saram do Egito. >> Ento tiveram uma
experincia amarga (Mara) amarga]
Eles receberam:
O Sbado
Os Dez Mandamentos
O Santurio
Apocalipse 10 descreve uma transpirao de eventos semelhantes.

- FA3 - AP1 - 79 -

10:1 Vi outro anjo forte descendo do cu, envolto em nuvem, com o arco-ris por cima de sua cabea; o rosto
era como o sol, e as pernas, como colunas de fogo;
 Jesus est se apresentando como um anjo.
 No captulo8 tambm revelou Jesus como um anjo
 Vestido de uma nvem
Apo. 14:14A Segunda vinda
Sl. 97:2O juzo
 Um arco ris sobre sua cabea
Apo. 4:3um arco-ris ao redor do trono, assim o arco-ris pertence Deus, o anjo Jesus
Gn. 3:19o arco na nvem como um smbolo da aliana
Heb. 10:16aliana = escrever a lei no corao, e dos pecados e iniquidades no se lembrar
mais
Isa. 43:25no se lembrar dos pecados = os pecados so apagados
 Rosto como o sol
Apo. 1:16o rosto de Jesus brilha como o sol
Mal. 4:2O Sol da justia = cura nas suas asas
Justia pela f, Fil. 3:9, 10, Gl. 5:6, 7
 Ps como colunas de fogo
Apo. 1:15ps como o bronze polido, como se tivessem sido refinados em uma fornalha
x. 13:21a coluna de fogo = os guiava durante o dia, e lhes dava luz noite
Para ter a justia pela f, voc precisa ser guiado por Jesus.
Tambm uma mensagem de tribulao, porqu a fornalha est ardendo pelo fogo!
10:2 e tinha na mo um livrinho aberto. Ps o p direito sobre o mar e o esquerdo, sobre a terra,
Um livro aberto portanto estava fechado ou selado!
O livro de Daniel estava selado. Dan. 12:4
Ele seria aberto no Tempo do Fim quando o livro abriu aps 1798.
Que parte de Daniel Daniel 8:26,27 A viso das tardes e manhs verdadeira: 2.300 dias
Com os ps na terra e no mar- a mensagem deve ir a todo o mundo
 Um Livrinho aberto
 Significa que uma vez estave fechado
 Apo. 5:2Se o livro precisa ser aberto, significa que est selado
 Dan. 12:4O livro de Daniel est selado at o tempo do fim
 Selado significa que no pode ser entendido
 Tempo do Fim
 Dan. 11:35O Papado purificar (perseguio), continuar at o tempo do fim
 Dan. 7:25O papado consumir os santos (perseguio) por 1.260 anos
 Portanto, o tempo do fim = O ano de 1798.
 Portanto, quando o livrinho aberto ou o ano 1798 ou depois de 1798, NO antes.
- FA3 AP1 - 80 -

 Dan. 12:9-10Somente os sbios entendero o livro selado


 Sl. 111:10O sbio tem sabedoria, ter sabedoria = temer a deus
 Pr. 3:27O sbio herdar a glria (o carter de Deus)
 Ecl. 8:5Um homem sbio discerne ambos o tempo e o juzo
 Apoc. 14:7Temei a Deus e dai-lhe glria; pois chegada a hora do seu juzo
Aqueles que pregam a primeira mensagem anglica entendem o livro de Daniel.
 Dan. 12:4o conhecimento aumentar = o entendimento do livro de Daniel
 Fecha o livro de Daniel
 O livro inteiro? Claro que no. Que aspecto do livro?
 Dan. 8:26A viso das tardes e manhsfecha o livro
 Dan. 8:14at duas mil e trezentas tardes e manhs, ento o santurio ser purificado
Dias = tarde e manh (Gn. 1:5)
 Ps o p direito sobre o mar e o esquerdo, sobre a terra,
 Isa. 52:7ps = boas novas
 Terra e mar representam a mensagem que ir a todo o mundo
 Ef. 6:15os ps representam pregar a mensagem
 Apoc. 14:6toda nao, tribo, lngua e povo
A mensagem de Apocalipse 14, proclamando que vinda a hora do juzo de Deus, dada no tempo do fim;
e o anjo de Apocalipse 10 apresentado como tendo um p no mar e outro em terra, mostrando que a
mensagem ser levada a terras distantes, que o oceano ser atravessado e as ilhas do mar ouviro a
proclamao da ltima mensagem de advertncia ao nosso mundo. (Maranata 16)
10:3 e bradou em grande voz, como ruge um leo, e, quando bradou, desferiram os sete troves as suas
prprias vozes.
 Bradou em grande voz, como ruge um leo = Ira e temor Pv. 19:12 ; 20:2
Apo. 5:5O leo da tribo de Jud /Apoc. 10:3
Gn. 49:9Jud o Leo, e Jud o legislador e tem autoridade
Sl. 60:7Jud meu legislador
Isa. 33:22O Senhor meu juz, legislador, rei, e salvador
Tiago. 4:12H s um legislador, que capaz de salvar e destruir
 Aps a abertura do livro, ele bradou com grande voz
 Ento desferiram os sete troves
 Sl. 81:7O trovo est relacionado em responder em um lugar secreto
 x. 9:33, x .19:16, Apo. 16:18, 1 Sam. 2:20troves = juzo
 O povo entender a profecia dos 2.300 dias, mas os 7 troves que esto relacionados com os
2.300 dia sero selados, o que significa que haveria uma poro dos 2.300 que eles no
entenderiam.

- FA3 - AP1 - 81 -

10:4 Logo que falaram os sete troves, eu ia escrever, mas ouvi uma voz do cu, dizendo: Guarda em
segredo as coisas que os sete troves falaram e no as escrevas.
 A luz especial dada a Joo que foi expressa nos sete troves foram uma delineao dos eventos
que transpirariam sob a primeira e a Segunda mensagem anglica. Foi melhor que as pessoas no
soubessem dessas coisas, pois sua f deve necessariamente ser testada. Para que as verdades mais
maravilhosas e avanadas de Deus pudessem ser proclamadas. A primeira e a Segunda mensagens
anglicas deveriam ser proclamadas, mas nenhuma luz posterior deveria ser revelada antes que
essas mensagens tivessem cumprido sua obra especfica. Isto representado pelo anjo de p com
um p no mar, proclamando com o juramento mais solene que no haveria mais demora. (7CB
971).
10:5 Ento, o anjo que vi em p sobre o mar e sobre a terra levantou a mo direita para o cu
10:6 e jurou por aquele que vive pelos sculos dos sculos, o mesmo que criou o cu, a terra, o mar e tudo
quanto neles existe: J no haver demora,
 Que j no haveria demora
 Trs principais tipos de contagem de tempo
Tempo Regular (ano, ms, dia, hora.)
Tempo da Porta da Graa (somente Deus detm a durao)
Tempo Proftico (O que nos revelado pelos profetas)
 O nico tempo em Apocalipse captulo 10 os 2.300 dias, que um tempo proftico
 Este anjo faz um juramento semelhante ao de Daniel 12:7-9;12 demonstrando ser os 2.300 dias!
 Este tempo, que o anjo declara com um juramento solene, no o fim da histria do mundo, nem
do fechamento da porta da graa, mas do tempo proftico, que deve preceder o advento do nosso
Senhor. Isto , o povo no ter outra mensagem sobre tempo definido. Aps este perodo de
tempo, abrangendo de 1842 1844, no pode haver nenhum traado de tempo proftico. A
contagem mais longa alcana o outono de 1844. (7CB 971)
"Ento o anjo que vi em p sobre o mar e sobre a terra levantou a mo direita para o Cu, e jurou por
Aquele que vive pelos sculos dos sculos, o mesmo que criou o cu e a terra e o mar e tudo quanto neles
existe: j no haver demora." Apoc. 10:5 e 6. Esta mensagem anuncia o fim dos perodos profticos. A
decepo dos que esperavam ver o Senhor em 1844 foi na verdade amarga para os que haviam to
ardentemente antecipado Seu aparecimento. Achava-se no desgnio do Senhor que viesse esse
desapontamento e se revelassem os coraes.
{2ME 108.1}

Tempo
Tempo de Graa
Tempo Proftico A principal mensagem o tempo proftico dos 2300, portanto aps isso no
h mais.
- FA3 AP1 - 82 -

10:7 mas, nos dias da voz do stimo anjo, quando ele estiver para tocar a trombeta, cumprir-se-, ento, o
mistrio de Deus, segundo ele anunciou aos seus servos, os profetas.
nos dias do 7o anjo quando ele comear a soar. No h mais tempo proftico at que o mistrio de
Deus seja cumprido.
 A 7a trombeta o templo de Deus foi aberto e a arca do testemunho foi vista
Apo. 11:19 a porta para o lugar Santssimo. De 1844 em diante.
 O Mistrio de Deus:
 Rom. 16:25 o evangelho! (euaggelion boas novas de reconciliao)
 Mat. 24:14 quando o evangelho for pregado ento vir o fim
 De 1844 2a vinda: no haver mais tempo proftico Ef. 1:9,10 O mistrio de Deus unir
o cu e a terra
 Col. 1:27 Cristo e voc como um o mistrio de Deus
 Joo 17:22 Jesus orou para que seus discpulos fossem um s!
 Ef. 5:31 dois sero uma s carne. Este um grande mistrio: Cristo e a igreja.
Laodicia No querem cumprir o mistrio de Deus pois Cristo ainda est batendo do lado de fora do
corao!
Dia da Expiao Em-Um-Momento.
Mateus 13:29,30 ajuntar todos.
Apocalipse 14:15 - reunir a colheita.
Sofonias 2:1,2 Congregai-vos, congregai-vos antes do furor!
 Satans tambm tem mistrios:
Apo 17:5 o nome de Babilnia mistrio
Apo 13:3 o mundo inteiro se maravilhar aps a besta
Apo 16:14 reunir a todos no Armagedon
2 Tess. 2:7 o mistrio da iniquidade /Apo. 17:5
A 7a trombeta no findar at que o mistrio de Deus seja cumprido!
1 Cor 15:51-54 o mistrio final: a imortalidade revestido a mortalidade!
10:8 A voz que ouvi, vinda do cu, estava de novo falando comigo e dizendo: Vai e toma o livro que se acha
aberto na mo do anjo em p sobre o mar e sobre a terra.
10:9 Fui, pois, ao anjo, dizendo-lhe que me desse o livrinho. Ele, ento, me falou: Toma-o e devora-o;
certamente, ele ser amargo ao teu estmago, mas, na tua boca, doce como mel.
O profeta Ezequiel comeu o rolo representando a palavra de Deus a ser dada ao povo (Ez. 3:1-4)
Boca doce (Em Salmos 119:103 As palavras de Deus so doces como o mel. E em Jer. 15:16 As palavras
encontradas foram para mim gzo e regozijaram meu corao!
Estmago amargo
A comida os desapontou, ou a palavra de Daniel!
O alimento aqui so os 2300 dias portanto o entendimento disso os tornou doces e depois amargos.
- FA3 - AP1 - 83 -

10:10 Tomei o livrinho da mo do anjo e o devorei, e, na minha boca, era doce como mel; quando, porm, o
comi, o meu estmago ficou amargo. (Joo experimenta a experincia do povo de Deus durante o
desapontamento)
 Joo comeu, portanto Joo experimentou como os que pregaram a profecia 2.300 se sentiram, mas ele
no entendeu.
 Hissopo amargo (Sl.. 51:7).
 O povo de Israel se deparou com guas amargas logo aps a sada do Egito (xodo 15:23).
 A 10 Pragas no EgitoAs 6 trombetas no Imprio Romano
 Deus os conduziu com colunas de fogo e nvemo anjo est envolto com uma nvem e os ps
com colunas de fogo
 Israel atravessou o mar vermelho com gzo, mas em poucos dias veio a experincia amarga
O Movimento do Advento ouviu com gzo sobre a 2 vinda, mas eles tiveram um
desapontamento amargo!
 Israel recebeu: A Lei, o Sbado e o Santurio.O Advento descobriu a importncia da Lei de
Deus com o Sbado e o Santurio Celestial.
 Moiss Deus nos deu uma profeta moderna para guiar o povo do Advento: Ellen G. White.
 Josu e CalebeA. T. Jones e E. J. Waggoner (com as Boas Novas de Justificao pela F em
1888).
Eles no entederam; At 2300 Dias, foi amargo. Vamos entender:
a. Dan 8: 9 - 14 O Santurio celestial deveria ser purificado aps 2300 dias/anos, no o terrestre, e a verdade
restaurada Hebreus 8.
Note: Um dia = um ano; Eze. 4:6; Num. 14:34. Quando os 2300 dias comeam? Dan. 9:21-23 Daniel nos d a
resposta. (Veja tambm o princpio dia/ano: Sl. 77:5; 78:33; 90:9-10,15).
Conexo: Quando estes 2300 anos comeam?
b. Dan. 9:24 70 semanas (7x70) = 490 anos so cortados.
Note: Os 490 anos so cortados de 2300 dias. Portanto ambos comeam ao mesmo tempo, mas quando?
c. Dan. 9:24, 25 O Mandamento para restaurar e reconstruir Jerusalm.
d. Esdras 6:14 Trs decretos 536 (Dario - promulgou), 519 (Cristo - confirmou), (444 reafirmou os 3 decretos,
Mas os Medos no podem mudar a lei, ento esta lei era nula ou abolida e por isto usamos a data.) 457
(Artaxerxes - completada).
e. Esdras 7:11-25; 9:9 O decreto de Artaxerxes em 457 A.C.
Note: Comeando os 2300 dias/anos profticos no Outono de 457 A.C., contando 2300 anos voc chegar ao
Outono de 1844 (22 de Outubro de 1844), o tempo da purificao do Santurio (celestial), o dia no qual
Deus apontou para julgar o mundo e a restaurao da verdade.
(2300 anos)
incio do Juzo
475 AC

(490 anos)

34 AD

1844 AD

10:11 E ele disse-me: Importa que profetizes outra vez a muitos povos, e naes, e lnguas, e reis.
 Profetizar outra vez a necessidade de continuar pregando aps o Grande Desapontamento!
Aqui est falando sobre as trs mensagens anglicas Apo. 14:6-12 toda a nao, tribo, lngua e povo.
- FA3 AP1 - 84 -

CAPTULO

11

CAPTULO 11
As Duas Testemunhas Antigo e Novo Testamento

ISTO PARTE DA 6a TROMBETA OU 2o AI!


AP 11:1 - E foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e chegou o anjo e disse: Levanta-te e mede o
templo de Deus, e o altar, e os que nele adoram.
 No o juzo investigativo
Medir o cumprimento do santuio = Ez. 45:3 (tambm no contexto do juzo Mateus 7:2)
Cana semelhanta a vara = juzo Nm. 18:7
O captulo 10 fala sobre a restaurao disto e o captulo 11 contrasta.
11:2 E deixa o trio que est fora do templo e no o meas; porque foi dado s naes, e pisaro a Cidade
Santa por quarenta e dois meses.
trio = terra. Aps a morte de Cristo, o santurio terrestre no mais aceito. Aqueles que nele adoram no
so mais aceitos.
Gentios = o papado Lc. 21:20-24 o verso chave
Pisaro a cidade o tabernculo de Deus
 O perodo de profecia dos 42 meses
 Portanto isso no est falando sobre o juzo investigativo, tem de ser durante algum momento dos
1260 dias profticos
 Deixa de fora = expulso
 medir
 Eze. 40: fala sobre medir a cidade
Eze 43:5depois que a cidade medida, a glria de Deus encheu a casa
 Zac. 2:2medir Jerusalm
Zac. 2:5aps a medida, Deus ser sua glria no meio dela (Jerusalm)
 Apo. 21:15-17medindo a Nova Jerusalm
Apoc. 21:22O Senhor ser o seu templo
 Portanto, medir significa ser qualificado de ter a glria de Deus neles
 Tem de haver distino entre eles, o denominador comum que devem haver ambas as partes do
santurio.
O trio onde Jesus operou na terra
O templo e o altar onde Jesus opera no cu
O contraste cu e terra
 Um est sendo aceito, e um est sendo rejeitado.
O santurio terrestre rejeitado, e o santurio celestial aceito.
- FA3 - AP1 - 85 -

 Entregue aos gentios


 Lc. 21:20, 21, 24Jerusalm ser pisada pelos gentios, at que o tempo dos gentios seja
cumprido
Os gentios podem pertencer a ambos Roma Pag e Roma Papal.
 Lc. 21:25sol, lua e estrelas
 Mt. 24:15 A abominao no lugar santo
 H um tempo que pertence ao papado
 2 Tess. 2:6revelado no seu tempo
o papado tem seu prprio perodo, um tempo que pertence ao papado
 Lc. 21:24espada e cativeiro
 Apoc. 13:10cativeiro e espada (falando sobre o Papado)
 Dan. 8:13pisado aos ps (o mesmo de Apoc. 11:2)
 O santurio e o povo de Deus pisado
 Como o papado pisou o santurio?
Em estabelecer uma contrafao do santurio, a missa no culto, etc
 Concluso, Gentios = Papado
 Apoc. 13:6o papado blasfema contra o tabernculo
 A Blasfmia significa tomar o lugar de Deus
 Apo. 17:4a descrio de um falso sacerdote
 O trio dado aos gentios significando o santurio terrestre dado para ser pisoteado pelo papado.
Os perodos aqui mencionados - "quarenta e dois meses" e "mil, duzentos e sessenta dias" - so o mesmo,
representando igualmente o tempo em que a igreja de Cristo deveria sofrer opresso de Roma. Os 1.260 anos
da supremacia papal comearam em 538 de nossa era e terminariam, portanto, em 1798. Nessa ocasio um
exrcito francs entrou em Roma e tomou prisioneiro o papa, que morreu no exlio. Posto que logo depois
fosse eleito novo papa, a hierarquia papal nunca pde desde ento exercer o poder que antes possura. {GC
266.3}
11:3 E darei poder s minhas duas testemunhas, e profetizaro por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de
pano de saco.
 Testemunhas verso 7 testemunho. 2 Sm. 3:31
Joo 5:39 as escrituras testificam dele.
[a verdade estabelecida baseada em 2-3 testemunhas]
 1260 pano de saco: lamento
 1260 = 42 meses do verso 2
 vestidos em pano de saco
pano de saco = lamento.

- FA3 AP1 - 86 -

"Profetizaro por mil, duzentos e sessenta dias, vestidas de saco." Durante a maior parte deste
perodo, as testemunhas de Deus permaneceram em estado de obscuridade. O poder papal procurava
ocultar do povo a Palavra da verdade e colocar diante dele testemunhas falsas para contradizerem o
testemunho daquela. Quando a Bblia foi proscrita pela autoridade religiosa e secular; quando seu
testemunho foi pervertido, fazendo homens e demnios todos os esforos para descobrir como desviar
da mesma o esprito do povo; quando os que ousavam proclamar suas sagradas verdades eram
perseguidos, trados, torturados, sepultados nas celas das masmorras, martirizados por sua f, ou
obrigados a fugir para a fortaleza das montanhas e para as covas e cavernas da Terra - ento
profetizavam as fiis testemunhas vestidas de saco. Contudo, continuaram com seu testemunho por
todo o perodo de 1.260 anos. Nos mais obscuros tempos houve fiis que amavam a Palavra de Deus
e eram ciosos de Sua honra. A esses fiis servos foram dados sabedoria, autoridade e poder para
anunciar Sua verdade durante aquele tempo todo. {GC 267.2}
 Duas testemunhas
 Vs. 7terminado o testemunho
 As testemunhas testificam, no so pessoas literais porqu os 1260 anos, ento deve ser simblico
 Jo. 5:39testificam de mim (Jesus) = as escrituras
Jesus estava se referindo ao Antigo Testamento porqu no havia Novo Testamento naquele
tempo
 Mas bvio que o segundo Testamento o Novo Testamento, porqu tudo que o Novo
Testamento faz, o que magnifica o antigo.
Relativamente s duas testemunhas, declara mais o profeta: "Estas so as duas oliveiras, e os dois
castiais que esto diante do Deus de toda a Terra." "Tua Palavra", diz o salmista, " lmpada para
meus ps, e luz para o meu caminho." Apoc. 11:4; Sal. 119:105. As duas testemunhas representam as
Escrituras do Antigo e Novo Testamentos. Ambos so importantes testemunhas quanto origem e
perpetuidade da lei de Deus. Ambos so tambm testemunhas do plano da salvao. Os tipos,
sacrifcios e profecias do Antigo Testamento apontam para um Salvador por vir. Os evangelhos e as
epstolas do Novo Testamento falam acerca de um Salvador que veio exatamente da maneira predita
pelos tipos e profecias. {GC 267.1}
11:4 Estas so as duas oliveiras e os dois castiais que esto diante do Deus da terra.
oliveira: esprito santo. Zac. 4:1-6/1 Pedro 1:22
 Duas oliveiras Zc. 4:6, 11
 Dois castiais
 Tem de haver algo entre as duas coisas, e isso a lmpada
 Sl. 119:105lmpada = palavra
11:5 E, se algum lhes quiser fazer mal, fogo sair da sua boca e devorar os seus inimigos; e, se algum
lhes quiser fazer mal, importa que assim seja morto.= As 7 ltimas pragas se algum distorcer a palavra de
Deus /Ap. 22:18, 19 se voc destruir a palavra de Deus ser destrudo.
- FA3 - AP1 - 87 -

Os homens no podero impunemente espezinhar a Palavra de Deus. O sentido desta terrvel declarao
apresentado no captulo final do Apocalipse: "Eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia
deste livro que, se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus far vir sobre ele as pragas que esto escritas
neste livro; e, se algum tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirar a sua parte da rvore da
vida, e da cidade santa, que esto escritas neste livro." Apoc. 11:5; 22:18 e 19. {GC 268.1}
Estas so as advertncias que Deus deu para guardar os homens de mudar de qualquer maneira o que
revelou ou ordenou. Essas solenes declaraes de castigo se aplicam a todos os que por sua influncia levam
os homens a considerar levianamente a lei de Deus. Deveriam fazer tremer aos que declaram ser de pouca
importncia obedecer ou no lei de Deus. Todos os que exaltem suas prprias opinies acima da revelao
divina, todos os que mudem o sentido claro das Escrituras para acomod-lo sua prpria convenincia, ou
pelo motivo de se conformar com o mundo, esto a trazer sobre si terrvel responsabilidade. A Palavra
escrita, a lei de Deus, aferir o carter de todo homem, e condenar a todos a quem esta infalvel prova
declarar em falta. {GC 268.2}
11:6 Estas tm poder para fechar o cu, para que no chova nos dias da sua profecia; e tm poder sobre as
guas para convert-las em sangue e para ferir a terra com toda sorte de pragas, quantas vezes quiserem. = A
palavra de Deus tem poder como Elias /1 Reis 18:36
para que no chova nos dias da sua profecia: = 3,5 anos/Tg. 5:17
Tornar gua em sangue = Moiss o Pentateuco = AT
Ferir a terra com pragas, = Se algum retirar algo do livro Apoc. 22:18
11:7 E, quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes far guerra, e as vencer, e as
matar. a besta do abismo sobe no fim do testemunho: 1798 A Revoluo Francesa.
Por que?
Sodoma e Egito Espiritualmente
 Sodoma fornicao e imoralidade
 Egito x. 5:2 negar a Deus ou o atesmo
"A deusa, depois de ser abraada pelo presidente, foi elevada a um carro suntuoso e conduzida, por entre
vasta multido, catedral de Notre Dame para tomar o lugar da Divindade. Ali foi ela erguida ao altar-mor e
recebeu a adorao de todos os presentes." - Alison.
No muito depois, seguiu-se a queima pblica da Escritura Sagrada. Em uma ocasio, "a Sociedade Popular
do Museu" entrou no salo da municipalidade, exclamando: "Vive La Raison!" e carregando na extremidade
de um mastro os restos meio queimados de vrios livros, entre os quais brevirios, missais, e o Antigo e
Novo Testamentos, livros que "expiavam em grande fogo", disse o presidente, "todas as loucuras que tinham
feito a raa humana cometer". - Journal de Paris, 14 de novembro de 1793 (n 318).
Abismo voc cai devido as circunstncias e sai somente quando h mudana de circunstncias.
O atesmo foi posto na priso por causa do catolicismo mas quando este foi retirado o Atesmo saiu!
Mostra mais o lado negativo quando o livro aberto, enquanto o captulo 10 fala mais sobre a boa parte dele.
Ento o atesmo surge em meio ao caos!
- FA3 AP1 - 88 -

 O Abismo
"Quando acabarem [estiverem acabando] seu testemunho." O perodo em que as duas testemunhas deveriam
profetizar vestidas de saco, finalizou-se em 1798. Aproximando-se elas do termo de sua obra em
obscuridade, deveria fazer guerra contra elas o poder representado pela "besta que sobe do abismo". Em
muitas das naes da Europa os poderes que governaram na Igreja e no Estado foram durante sculos
dirigidos por Satans, por intermdio do papado. Aqui, porm, se faz referncia a uma nova manifestao do
poder satnico. {GC 268.3}
Fora a poltica de Roma, sob profisso de reverncia para com a Bblia, conserv-la encerrada numa lngua
desconhecida, ocultando-a do povo. Sob seu domnio as testemunhas profetizaram "vestidas de saco". Mas
um outro poder - a besta do abismo - deveria surgir para fazer guerra aberta e declarada contra a Palavra de
Deus. {GC 269.1}
 Isso est falando sobre uma nova nao?
11:8 E jazer o seu corpo morto na praa da grande cidade que, espiritualmente, se chama Sodoma e Egito,
onde o seu Senhor tambm foi crucificado.= Corpos jazendo na praa /Is. 59:14, 15
Espiritualmente Sodoma e Gomorra = Cuidado com a influncia imoral e atesta - x. 5:2
Onde nosso Senhor foi crucificado. = Para que tivssemos o Novo Testamento Jesus morreu /Hebreus 9:15
Em nenhum pas encontrara a verdade mais atroz e cruel oposio. Na perseguio que a Frana infligiu aos
que professavam o evangelho, crucificou a Cristo na pessoa de Seus discpulos. {GC88 271.1}
 E jazer o seu corpo morto na praa da grande cidade
Como Cristo fora o chefe invisvel de Seu povo ao ser tirado do cativeiro egpcio, assim foi Satans o chefe
invisvel de seus sditos na horrvel obra de multiplicar os mrtires. Durante sete dias perdurou o massacre
em Paris, sendo os primeiros trs com inconcebvel fria. E no se limitou unicamente cidade, mas por
ordem especial do rei estendeu-se a todas as provncias e cidades onde se encontravam protestantes. No se
respeitava nem idade nem sexo. No se poupava nem a inocente criancinha, nem o homem de cabelos
brancos. Nobres e camponeses, velhos e jovens, mes e filhos, eram juntamente abatidos. Por toda a
Frana a carnificina durou dois meses. Pereceram setenta mil da legtima flor da nao. {GC 272.2}
A "grande cidade" em cujas ruas as testemunhas foram mortas, e onde seus corpos mortos jazeram,
"espiritualmente" o Egito. De todas as naes apresentadas na histria bblica, o Egito, de maneira mais
ousada, negou a existncia do Deus vivo e resistiu aos Seus preceitos. Nenhum monarca j se aventurou a
rebelio mais aberta e arrogante contra a autoridade do Cu do que o fez o rei do Egito. Quando, em nome do
Senhor, a mensagem lhe fora levada por Moiss, Fara orgulhosamente, respondeu: "Quem o Senhor cuja
voz eu ouvirei, para deixar ir Israel? No conheo o Senhor, nem to pouco deixarei ir Israel." xo. 5:2. Isto
atesmo; e a nao representada pelo Egito daria expresso a uma negao idntica s reivindicaes do
Deus vivo, e manifestaria idntico esprito de incredulidade e desafio. A "grande cidade" tambm
comparada "espiritualmente" com Sodoma. A corrupo de Sodoma na violao da lei de Deus, manifestouse especialmente na licenciosidade. E esse pecado tambm deveria ser caracterstica preeminente da nao
que cumpriria as especificaes deste texto.{GC 269.2}
- FA3 - AP1 - 89 -

Segundo as palavras do profeta, pois, um pouco antes do ano 1798, algum poder de origem e carter
satnico se levantaria para fazer guerra Escritura Sagrada. E na terra em que o testemunho das duas
testemunhas de Deus deveria assim ser silenciado, manifestar-se-ia o atesmo de Fara e a licenciosidade de
Sodoma. {GC 269.3}
Essa profecia teve exatssimo e preciso cumprimento na histria da Frana. Durante a Revoluo, em 1793,
"o mundo pela primeira vez ouviu uma assemblia de homens, nascidos e educados na civilizao, e
assumindo o direito de governar uma das maiores naes europias, levantar a voz em coro para negar a
mais solene verdade que a alma do homem recebe, e renunciar unanimemente crena na Divindade e
culto mesma". - Vida de Napoleo Bonaparte, de Sir Walter Scott. "A Frana a nica nao do mundo
relativamente qual se conserva registro autntico de que, como nao, se levantou em aberta rebelio contra
o Autor do Universo. Profuso de blasfemos, profuso de incrdulos, tem havido e ainda continua a haver, na
Inglaterra, Alemanha, Espanha e em outras terras; mas a Frana fica parte, na histria universal, como o
nico Estado que, por decreto da Assemblia Legislativa, declarou no haver Deus, e em cuja capital a
populao inteira, e vasta maioria em toda parte, mulheres assim como homens, danaram e cantaram com
alegria ao ouvirem a declarao." - Blackwood's Magazine, de novembro de 1870. {GC 269.4}
11:9 E homens de vrios povos, e tribos, e lnguas, e naes vero seu corpo morto por trs dias e meio, e
no permitiro que o seu corpo morto seja posto em sepulcros.
3 dias e meio, = 3,5 Anos
Foi quase em 1793 que o decreto que proibia a Bblia foi promulgado na
Assemblia Francesa. Trs anos e meio depois (1796) um decreto reiscindindo o decreto, e garantiu
tolerncia as escrituras, foi adotado pelo mesmo corpo.
No sero enterrados = No receberam respeito
"Onde o seu Senhor tambm foi crucificado." Essa especificao da profecia tambm foi cumprida pela
Frana. Em nenhum pas fora o esprito de inimizade contra Cristo ostentado mais surpreendentemente. Em
nenhum pas encontrara a verdade mais atroz e cruel oposio. Na perseguio que a Frana infligiu aos que
professavam o evangelho, crucificou a Cristo na pessoa de Seus discpulos. {GC 271.1}
Sculo aps sculo o sangue dos santos fora derramado. Enquanto os valdenses, "pela palavra de Deus e pelo
testemunho de Jesus Cristo", depunham a vida nas montanhas do Piemonte, idntico testemunho da verdade
era dado por seus irmos, os albigenses da Frana. Nos dias da Reforma seus discpulos foram mortos com
horrveis torturas. Rei e nobres, senhoras de alto nascimento e delicadas moas, o orgulho e a nobreza da
nao, haviam recreado os olhos com as agonias dos mrtires de Jesus. Os bravos huguenotes, batendo-se
pelos direitos que o corao humano preza como os mais sagrados, tinham derramado seu sangue em muitos
campos de rudes combates. Os protestantes eram tidos na conta de proscritos, punha-se a preo a sua cabea
e eram perseguidos como animais selvagens. {GC 271.2}

- FA3 AP1 - 90 -

11:10 E os que habitam na terra se regozijaro sobre eles, e se alegraro, e mandaro presentes uns aos
outros; porquanto estes dois profetas tinham atormentado os que habitam sobre a terra.
 E os que habitam na terra se regozijaro sobre eles
"Quando as notcias do massacre chegaram a Roma, a exultao entre o clero no teve limites. O cardeal
de Lorena recompensou o mensageiro com mil coroas; o canho de Santo ngelo reboou em alegre salva;
os sinos tangeram em todos os campanrios; fogueiras festivas tornaram a noite em dia; e Gregrio XIII,
acompanhado dos cardeais e outros dignitrios eclesisticos, foi, em longa procisso, igreja de So Lus,
onde o cardeal de Lorena cantou o Te Deum. ... Uma medalha foi cunhada para comemorar o massacre, e
no Vaticano ainda se podem ver trs quadros de Vasari descrevendo o ataque ao almirante, o rei em conselho
urdindo a matana, e o prprio morticnio. Gregrio enviou a Carlos a Rosa de Ouro; e quatro meses depois
da carnificina, ... ouviu complacentemente ao sermo de um padre francs, ... que falou daquele 'dia to cheio
de felicidade e regozijo, em que o santssimo padre recebeu a notcia, e foi em aparato solene dar graas a
Deus e a So Lus'." - O Massacre de So Bartolomeu, de Henry White.{GC 272.3}.
A perseguio da igreja no continuou durante o perodo todo dos 1.260 anos. Deus, em misericrdia para
com Seu povo, abreviou o tempo de sua dolorosa prova. Predizendo a "grande tribulao" a sobrevir igreja,
disse o Salvador: "Se aqueles dias no fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas por causa dos
escolhidos sero abreviados aqueles dias." Mat. 24:22. Pela influncia da Reforma, a perseguio veio a
termo antes de 1798. {GC 266.4}
O mais negro, porm, do negro catlogo de crimes, a mais horrvel entre as aes diablicas de todos os
hediondos sculos, foi o massacre de So Bartolomeu. O mundo ainda recorda com estremecimento de
horror as cenas daquele assalto covardssimo e cruel. O rei da Frana, com quem sacerdotes e prelados
romanos insistiram, sancionou a hedionda obra. Um sino badalando noite dobres fnebres, foi o sinal para o
morticnio. Milhares de protestantes que dormiam tranqilamente em suas casas, confiando na honra
empenhada de seu rei, eram arrastados para fora sem aviso prvio e assassinados a sangue frio. {GC 272.1}.
11:11 E, depois daqueles trs dias e meio, o esprito de vida, vindo de Deus, entrou neles; e puseram-se
sobre os ps, e caiu grande temor sobre os que os viram.
- Foi em 1793 que os decretos que aboliam a religio crist e punham de parte a Escritura Sagrada, passaram
na Assemblia francesa. E em 1796 foi adotada pelo mesmo corpo legislativo uma resoluo que anulava
esses decretos, concedendo assim tolerncia s Escrituras. O mundo ficou estupefato ante a enormidade dos
crimes que tinham resultado da rejeio das Escrituras Sagradas, e os homens reconheceram a necessidade da
f em Deus e em Sua Palavra como fundamento da virtude e moralidade.
Desde que a Frana fez guerra s duas testemunhas de Deus, elas tm sido honradas como nunca dantes. Em
1804 foi organizada a Sociedade Bblica Britnica e Estrangeira. Seguiram-se-lhe organizaes semelhantes
com numerosas filiais no continente europeu. Em 1816 fundou-se a Sociedade Bblica Americana.{GC 287}.
O incrdulo Voltaire jactanciosamente disse certa vez: "Estou cansado de ouvir dizer que doze homens
estabeleceram a religio crist. Eu provarei que basta um homem para suprimi-la." Faz mais de um sculo
que morreu. Milhes tm aderido guerra contra a Escritura Sagrada. {GC 288}.
- FA3 - AP1 - 91 -

11:12 E ouviram uma grande voz do cu, que lhes dizia: Subi c. E subiram ao cu em uma nuvem; e os
seus inimigos os viram. Foram dirigidos a olhar para o Santurio de Deus.
11:13 E naquela mesma hora houve um grande terremoto, e caiu a dcima parte da cidade, e no terremoto
foram mortos sete mil homens; e os demais ficaram muito atemorizados e deram glria ao Deus do cu.
- Um grande terremoto assinala o fim da 6 Trombeta. (Apc. 6:12 o terremoto de Lisboa em 1755)
11:14 passado o segundo ai; eis que o terceiro ai cedo vir.= Falando sobre a 7a Trombeta.

A STIMA TROMBETA (O 3 AI)


Se inicia com o Juzo Investigativo em 1844 vai at o fim do milnio na destruio final dos mpios.
11:15 E tocou o stimo anjo a trombeta, e houve no cu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo
vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinar para todo o sempre.
A Stima Trombeta est se referindo ao estabelecimento do reino de Deus ou de Seu Juzo. Essa a trombeta
em que o Senhor entrega a Babilnia espiritual. (Josu 6:16 ; )
11:16 E os vinte e quatro ancios, que esto assentados em seu trono, diante de Deus, prostraram-se sobre
seu rosto e adoraram a Deus,
11:17 dizendo: Graas te damos, Senhor, Deus Todo-poderoso, que s, e que eras, e que hs de vir, que
tomaste o teu grande poder e reinaste.
11:18 E iraram-se as naes, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e o tempo de
dares o galardo aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes,
e o tempo de destrures os que destroem a terra.
= A perseguio dos verdadeiros adoradores Apoc. 12:19/17:14/
vinda a ira, = As sete ltimas pragas (Apc. 15:1)
o tempo dos mortos, = mortos em pecado (mpios) vs. 18 = recompensa aos profetas
11:19 E abriu-se no cu o templo de Deus, e a arca do seu concerto foi vista no seu templo; e houve
relmpagos, e vozes, e troves, e terremotos, e grande saraiva. = A Arca do Testemunho est no lugar
santssimo = Testemunho x. 31:18 /A Arca do concerto = Reconciliao >>>>Ligado 7a igreja e o 7o selo.

- FA3 AP1 - 92 -

OS TRS SETES (777)


Por que Deus usa os trs setes? = Porqu h uma descrio em terceira dimenso Ex. Ef. 3:19-21
7 Igrejas = espiritualmente 7 Selos = militar ou fsico
7 trombetas = poltico ou mental
Observe:
1a Igreja
feso (31-100)

1o Selo
O Cavalo Branco

1a Trombeta (disunio)
Alarico Atacando o Imprio Romano

2a Igreja
Esmirna (100-323)

2o Selo
O Cavalo Vermelho

2a Trombeta
Genserico destri os navios romanos

3a Igreja

Prgamo (323-538)
4a Igreja

3o Selo

3a Trombeta
ltima Barreira destruda alpes & Apeninos

O Cavalo Preto
4o Selo

Hunos - tila Contra Roma 441


4a Trombeta
541 Justiniano extinguiu o consulado romano
Heruli Odoacer

Tiatira (538-1798)

O Cavalo Amarelo

5a Igreja
Sardes (1798-1834)
rabes

5o Selo
Almas debaixo do Altar

5a Trombeta
(1449-1453) O Colapso de Roma Oriental pelos

6a Igreja
Filadelfia (1834-1844)
1840

6o Selo
Sinais da Vinda de Jesus

6a Trombeta
A Queda do Imprio Otomano em 27 de Julho de

7a Igreja
7o Selo
Laodicia 1844 Segunda Vinda
Silncio no cu
(Fim do Servio do Santurio)
A 2a Vinda

7a Trombeta
O Evangelho nos 4 anjos
A Queda de Babilnia

OS 3 SETES (777) EM CONTRASTE COM OS 3 SEIS (666)


777 = O nmero de Deus em Apocalipse em contraste com o 666 = o nmero de um homem.
777 = 3X7 ou 3 Representando a Divindade (O Pai, Filho e Esprito Santo).
7 representando perfeio ou concluso na criao.
666 = 3 vezes o 6 mencionado - tentativa de ser divino ou Deus, 6 = homem ou incompleto, imperfeio.

- FA3 - AP1 - 93 -

CAPTULO

12

CHAPTER 12
O DRAGO E A MULHER
AP 12:1- E viu-se um grande sinal no cu: uma mulher vestida do sol, tendo a lua debaixo dos ps e uma
coroa de doze estrelas sobre a cabea.
 Mulher:
 Ef. 5:23-25 esposa = igreja
 2 Cor 11:2 virgem pura
 Isa. 37:22 a virgem a filha de Sio
 Sol:
(Cristo, A Lei, O Antigo Testamento, A Palavra)
 Mal. 4:2 Sol da Justia /Jr. 23:6/Gl. 3:27/2 Cor. 5:21/Rm. 6:3-7
 Sl. 119:172 justia = mandamentos/1 Jo. 3:7
 Lua:
(Novo Testamento, O Esprito de Profecia)
Sl. 89:37 A Lua uma testemunha fiel (Testifica da luz do Sol)
Testemunha = testemunho [Apoc. 11:3,7]
12:17 testemunho de Jesus
19:10 testemunho de Jesus = O Esprito de Profecia
22:9 dado aos profetas
A lua menor que o sol [mandamentos] tambm a Bblia Gn. 1:5
O Esprito de Profecia nos aponta para os mandamentos /A Bblia como a lua um reflexo do SOL.
o Lua:
Heb. 9:8-11 - Tipos e Cerimnias do servio do santurio
Mat. 27:51 o vu se rasgou em dois: fim dos sacrifcios
O sacrifcio no calvrio cumpriu o tipo e brilhou mais forte que o antigo cerimonial.
 Estrelas: (Os mensageiros de Deus que testificam da lei e do testemunho)
Apoc. 1:20 estrelas so anjos
Anjo = mensageiro [Greek Strongs 32, aggeoli]
Dan. 12:3 eles: anjos/mensageiros/Gl. 4:14
Devem ensinam a justia a brilhar como estrelas para sempre
Coroa simboliza liderana e autoridade
[Gn 49:26 uma coroa distingue aqueles que so separados de seus irmos.
Sl. 132:18 coroa florescer]
- FA3 AP1 - 94 -

2 Tim 4:8 coroa de justia


Os 12 apstolos eram lderes que ensinaram muitos a justia [os mandamentos]
Ef. 2:20,21 apstolos so a fundao
As 12 estrelas aqui tambm podem se referir ao antigo testamento como as 12 tribos so os lderes.

12:2: E estava grvida e com dores de parto e gritava com nsias de dar luz.
 Mulher igreja: O povo de Deus da nao judaica estavam passando por perseguio dos romanos.

DTN Ao comear o ministrio do Batista, a nao achava-se em estado de agitao e descontentamento


prximos da revolta. Com a remoo de Arquelau, a Judia fora posta sob o domnio de Roma. A tirania e
extorso dos governadores romanos, e seus decididos esforos para introduzir smbolos e costumes
gentlicos, atearam a revolta, extinta com sangue de milhares dos mais valorosos de Israel. Tudo isso
intensificara o dio nacional contra Roma, e aumentara os anseios de libertao de seu poder. {DTN 104.2}
12:3: E viu-se outro sinal no cu, e eis que era um grande drago vermelho, que tinha sete cabeas e dez
chifres e, sobre as cabeas, sete diademas.
 O Grande Drago vermelho:
drago = perseguio/12:13, 17 vermelho por causa do pecado (Is. 1:18)
diabo=tentador, /Jo. 6:17/ Ef. 5:14
Satans=inimigo ou acusador /Apoc. 12:10
serpente=engano = Gn. 3:4/2 Cr. 11:3/Jo. 17:12/2 Tess. 2:3.
 Sete cabeas e dez chifres:
Representam o imprio romano no qual o diabo habitava [Apoc. 13:1; Dan 7:25]
abandonado por ambos os reis. Antipas e Arquelau lutavam pelo ttulo de governador, Arquelau o conseguiu, mas
devido sua conduta ele nunca cumpriu o mandato.
Isa 7:16 A terra ser desamparada de seus dois reis
Mat. 2:22 Arquelau reinava no lugar de seu pai, Herodes.

12:4: E a sua cauda levou aps si a tera parte das estrelas do cu e lanou-as sobre a terra; e o drago parou
diante da mulher que havia de dar luz, para que, dando ela luz, lhe tragasse o filho.
Isa 9:15 O profeta que ensina mentiras a cauda. Cauda = o engano que foi usado pelo diabo.
 A terceira parte das estrelas a terceira parte dos anjos verso 9, o diabo e seus anjos. Aplicao dupla tambm
aos mensageiros.
Pago lanaria as estrelas no cho.
A perseguio dos lderes judeus.
**Dan 8:10 o chifre pequeno lanaria as estrelas no cho: os lderes judeus.
 O drago parou diante da mulher:
Mat. 2:13,16 Herodes tentou matar Jesus. Herodes representa o Imprio Romano Pago.
Um duplo significado:
 Devorar a criana:
Jer 31:15,16 a profecia de matar as crianas. Mateus 2:16-18.
- FA3 - AP1 - 95 -

12:5: E deu luz um filho, um varo que h de reger todas as naes com vara de ferro; e o seu filho foi
arrebatado para Deus e para o seu trono.
 Filho varo Jesus
Isa 66:7 A profecia de Jesus e Seu nascimento como um filho varo/Sl. 2:9
 A vara de ferro
Sl.2:7-9 Jesus esmagaria os pagos com uma vara de ferro
Apoc. 19:15 Jesus tem uma vara de ferro quando ele descer
 H de reger apontando em direo ao futuro. No no presente.
 O filho foi arrebatado:
Ascenso Jesus foi ao trono
Heb. 12:2 ressuscitou e foi direto ao lado do Pai no cu
Heb. 10:12 est assentado a destra de Deus
Heb. 8:1 Jesus o sumo sacerdote
Rom. 8:34 faz intercesso por ns
Atos 2:24 soltas as nsias da morte, pois no era possvel ser retido por ela.

12:6: E a mulher fugiu para o deserto, onde j tinha lugar preparado por Deus para que ali fosse alimentada
durante mil duzentos e sessenta dias.
A mulher fugiu:
O estgio de fugir da mulher antes de entrar oficialmente no deserto
Onde ela tem um lugar preparado Deus tinha preparado os vales alpinos da Itlia e as fortalezas das rochas para os
Valdenses e todos os seus seguidores se refugiarem durante a idade escura de supremacia papal.
De 538 1798 AD
Esta mulher tinha feito uma transio de judeu para a igreja dos gentios porqu aqui j aps a ascenso verso 5
 Deserto:
O que voc come no deserto?
Man Deut. 8:16
O Propsito do Man?
Relembrao o Sbado aos filhos de Israel
Deus teria algumas poucas pessoas que preservariam a verdade do Sbado durante a idade escura. [Histria - Os
Valdenses, Columba, Clticos, ndia, Abissinianos, etc]
Promessa a igreja de Prgamo
Apoc. 2:17 Eu te darei o man escondido
O man escondido deveria preserv-los na experincia do deserto. Da prxima igreja, Tiatira.

- FA3 AP1 - 96 -

12:7: E houve batalha no cu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o drago; e batalhavam o drago e
os seus anjos,
 Guerra no cu:
Isa. 14:12-14 Exaltarei o meu trono.
 Os lados do norte:
Sl. 48:2 o trono de Deus est no norte
Sl. 97:2 justia e juzo so a base do trono
Sl. 119:172 os mandamentos so justos
Sl. 119:142 Sua justia eterna. A lei a verdade
Joo 17:17 A palavra a verdade
Joo 1:1,14 A palavra Jesus
Satans tentou derrubar o trono, justia, mandamentos, verdade, a palavra que o prprio Jesus.
[Satans tentou derrubar o trono de Deus que tem a justia nela que so os mandamentos de Deus portanto tentando
derrubar os mandamentos de Deus]
Trono Reino - Governo Lei - Legislador
 Miguel:
Judas 9 Miguel o arcanjo
1 Tess. 4:16 a voz do arcanjo ressuscita os mortos
Joo 5:28,25 a voz do filho do homem ressuscita os mortos
[Grego 3413 quem como Deus]
12:8: mas no prevaleceram; nem mais o seu lugar se achou nos cus.
 O seu lugar no foi achado nos cus perderam sua posio nas cortes celestiais, mas ainda eram capazes de
voltar
Lucas 10:18 Satans caiu como um relmpago do cu

12:9: E foi precipitado o grande drago, a antiga serpente, chamada o diabo e Satans, que engana todo o
mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lanados com ele.
 Enganar fazer transgredir
[Grego 4105]
1 Tim. 2:13-15 Eva foi enganada e estava em transgresso
4 nomes:
1. O Drago Persegue
Os Romanos Matam [Drago]
2. Serpent deception
Lderes Judaicos Enganam o povo [serpente]
3. Diabo possesso [Joo 6:70 um de vs o diabo (Judas)] Judas trai [diabo]
4. Satans acusador dos irmos de dia e de noite Apoc. 12:10
Para crucificar Jesus foi necessrio todos estes elementos.
O Drago e a serpente representam a igreja e o estado e o diabo representa o perpetuador!
- FA3 - AP1 - 97 -

12:10: E ouvi uma grande voz no cu, que dizia: Agora chegada est a salvao, e a fora, e o reino do nosso
Deus, e o poder do seu Cristo; porque j o acusador de nossos irmos derribado, o qual diante do nosso
Deus os acusava de dia e de noite.
 Chegada est a salvao: Por que?
Mat. 28:18 Todo o poder me dado porqu eu morri e ressuscitei.
1 Cor. 15:17 Se Cristo no ressuscitou ainda estamos em nossos pecados.
Rom. 5:10 salvo por sua vida.
Rom. 4:23-25 ressuscitado para nossa justificao.
Heb. 7:23-28 capaz de salvar perfeitamente.
Heb. 9:22-28 Cristo carregou os pecados de muitos, sem o derramamento de sangue no h remisso de pecados.
Os anjos no estavam completamente convencidos respeito do engano de Lcifer at a cruz. DTN 761.
Verso 9 Foi lanado por terra mais ainda capaz de ir e vir ao cu (J. 1:6)
Verso 10 foi derrubado (agora sem nenhuma simpatia No pode mais ter entrada no cu. (Joo 12:31).

12:11: E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e no amaram a sua
vida at morte.
 Sangue Justificao
 Testemunho [experincia]
Mat. 12:37 as palavras justificam ou condenam
Tg. 2:12 falai e procedei como aqueles que sero julgados pela lei da liberdade
Isso nos liga a mulher do verso 1:
Sangue manto de justia Sol da Justia Justia/mandamentos
Testemunho testemunha A lua uma fiel testemunha [O Esprito de Profecia]
O sangue vermelho = Sacrifcio + Azul obedincia - Nm. 15:38,39 = Prpura = Realeza
 No amaram suas vidas at a morte
Fil. 1:21 Para Paulo viver Cristo e morrer lucro
Lucas 14:26 Cristo deve ser o primeiro para que sejamos seu discpulo
Atos 20:24, 21:13 neither count I my life dear, ready to die at Jerusalem
Heb 11:35-38 - A perseguio do povo de Deus durante todas as eras
Apoc. 2:10,13 S fiel at a morte
GC 41 - Mrtires o sangue deles era a semente do evangelho

12:12 Pelo que alegrai-vos, cus, e vs que neles habitais. Ai dos que habitam na terra e no mar! Porque
o diabo desceu a vs e tem grande ira, sabendo que j tem pouco tempo.
1 Pe. 5:8 o Diabo est rugindo como um leo [Prov 28:15 o rei mpio como um leo que ruge]
O acusador expulso dos Conselhos celestiais No mais permitido acusar os irmos na presena do Senhor.
J 1,2 Diabo ia ao cu para acusar o povo de Deus.

12:13: E, quando o drago viu que fora lanado na terra, perseguiu a mulher que dera luz o varo.
 Drago Diabo
 Filho varo Jesus [Isa 66:7]
Expulso: sem simpatia do universo, aps a ascenso de Jesus, ele decidiu perseguir fortemente a igreja Esmirna.
[Apoc. 2:8-11]
- FA3 AP1 - 98 -

12:14: E foram dadas mulher duas asas de grande guia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde
sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente.
 Asas de guia
x 19:4 te carregarei nas minhas asas
Isto foi para lev-los da terra do Egito para o deserto. Agora a igreja de Deus est caminhando pelo deserto e
novamente ele a carregar em suas asas.
Egito Atesmo [x 5:2]
Atesmo descrena em Deus
Roma A tradio est acima de Deus
Isa 40:31 voar como as guias.
 Deserto:
Man alimento do deserto [Deut. 8:16]
 Face da serpente:
Agora representa o engano Os cristos esto fora no do lado de dentro
Drago perseguio Roma Pag
Serpente O engano vem primeiro e ento a perseguio Roma Papal
Serpente: Gn. 3:3,4 Representa a imortalidade da alma e o conhecimento do bem e do mal
A doutrina da imortalidade da alma.
Conhecimento do bem e do mal ensina o bem e o mal. O Diabo disse a verdade como agora conhecemos ambos o
bem e o mal.

12:15: E a serpente lanou da sua boca, atrs da mulher, gua como um rio, para que pela corrente a fizesse
arrebatar.
 gua como um rio os mpios reunidos em exrcitos (Os Cruzadores Salmos 18:4)
Povos [Apoc. 17:15]
 Da sua boca
Mat. 12:34 a boca fala do que o corao est cheio
Pessoas da boca da serpente eles a contemplam e seu corao como a serpente e saem de sua boca
2 Cor. 3:18 somos transformados pela contemplao
2 Timteo 3:13 - Enganados e enganadores.
Boca Uma nao fala por meio de suas leis"
Fala" da nao a ao de suas autoridades legislativas e judiciais. GC 442.
 gua como um rio
Isa. 59:19 o inimigo como uma corrente de guas. Os inimigos de Deus ou a perseguio
Lam. 3:45,46 os Inimigos tem aberto sua boca
Marcos 7:7-9 rejeitam os mandamentos de Deus e mantm as tradies dos homens.
[No oriente era a fumaa do abismo no Ocidente como uma corrente de guas].

- FA3 - AP1 - 99 -

12:16: E a terra ajudou a mulher; e a terra abriu a boca e tragou o rio que o drago lanara da sua boca.
 Terra
Apoc. 13:11 terra = O Novo Mundo.
Desabitada em contraste com Apoc. 17:15.
Sl. 68:6 [11,12] Deus os trz mas a rebelio permanece.
 A Terra abriu a sua boca:

Os novos ensinos em contraste com os antigos novos princpios e leis.


[Inicialmente a nao foi uma ajuda, mas porqu engoliu a corrente de guas isso eventualmente voltou para
a assombrar voc o que voc come]. A gua transformou o cordeiro em perseguidor [drago].
12:17: E o drago irou-se contra a mulher e foi fazer guerra ao resto da sua semente, os que guardam os
mandamentos de Deus e tm o testemunho de Jesus Cristo.
 Semente:
Tambm pode significar Filho que est ligado ao filho varo na primeira parte do captulo. A igreja remanescente
como Jesus.
Gn. 3:15 a inimizade com a semente a esmagar.
Rom. 16:20 O Deus de paz pisar satans debaixo dos vossos ps.
 Os Mandamentos:
x. 20:3-17, Dt. 5:7-22. Os Mandamentos.
Sl. 119:172 os mandamentos so justia.
Sl. 97:2 a justia a habitao do seu trono.
Heb 1:8 o trono um cetro de justia.
 Drago:
Apoc. 13:11 O Protestantismo apostatado nos Estados Unidos.
A perseguio comea onde a igreja comea.
O Esprito de Profecia:
Apoc. 12:17 O testemunho de Jesus.
Apoc. 19:10 os conservos so os irmos.
Apoc. 22:9 os irmos so os profetas.
Apoc. 10:7, Apoc. 1:1,2,3.
A primeira igreja tinha profetas:
Atos 13:1; Atos 21:9.
 Guerra:
Apoc. 12:7 o incio da guerra se deu l no cu.
Apoc. 12:17 o fim da guerra se dar aqui na terra no ARMAGEDON!

- FA3 AP1 - 100 -