Culturas Midiáticas Audiovisuais: Estudos

CULTURAS MIDITICAS AUDIOVISUAIS: ESTUDOS
ORGANIZADORES
Alan Mascarenhas
Elton Bruno Pinheiro
Olga Tavares
Joo Pessoa - 2014
Livro produzido pelo Projeto

Para Ler o Digital: reconfigurao do livro na Cibercultura PIBIC/UFPB
Departamento de Mdias Digitais DEMID / Ncleo de Artes Miditicas NAMID
Grupo de Pesquisa em Processos e Linguagens Miditicas Gmid/PPGC/UFPB
Coordenador do Projeto
Marcos Nicolau
Capa
Diego Gomes Brando
Editorao Digital
Marriett Albuquerque
Marina Maracaj
Alunos Integrantes
Fabrcia Guedes
Filipe Almeida
Keila Loureno
Marina Maracaj
Marriett Albuquerque
Rennam Virginio
Bruno Gomes
Reviso:
Alan Mascarenhas
Elton Bruno Pinheiro
Olga Tavares
EDITORA
Av. Nossa Senhora de Ftima, 1357, Bairro Torre
Cep.58.040-380 - Joo Pessoa, PB
www.ideiaeditora.com.br
Ateno: As imagens usadas neste trabalho o so para efeito de estudo,

de acordo com o artigo 46 da lei 9610, sendo garantida a propriedade
das mesmas aos seus criadores ou detentores de direitos autorais.
C968
Culturas miditicas audiovisuais: estudos [recurso eletrnico] / Alan

Mascarenhas, Elton Bruno Pinheiro, Olga Tavares, organizadores.- Joo Pessoa: Editora Idia, 2014.
CD-ROM; 43/4 pol. (2.500kb)
ISBN: 978-85-7539-923-1
1. Comunicao. 2. Culturas midticas. 3. Meios de comunicao. I. Mascarenhas, Alan. II. Pinheiro, Elton Bruno. III. Tavares, Olga.
CDU: 007
Culturas miditicas audiovisuais: estudos
SUMRIO
Apresentao .....................................................................................................................07
A televiso transmdia de Alice:
reconfigurao narrativa na televiso fechada brasileira
Alan Mascarenhas ............................................................................................................. 09
Fanmedia storytelling: a produo cultural
dos fs na anlise de composies transmiditicas narrativas
Alan Mascarenhas................................................................................................................38
Ativismo e midiatizao no ambientalismo brasileiro
Ana Azevedo .......................................................................................................................64
Capa
Sumrio
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O rdio e a convergncia digital:

consideraes sobre um processo em mutao
Elton Bruno Barbosa Pinheiro ..................................................................................... 91
Rdio digital: preciso sintonizar melhor essa reinveno
Elton Bruno Barbosa Pinheiro ....................................................................................116

A cultura do f de cinema no omelete: um novo conceito de receptor
Joo Batista Firmino Jnior ..........................................................................................170
TV ps digital: novas formas de construo televisiva
na sociedade midiatizada
Graciele Barroso
Karla Rossana Francelino Ribeiro Noronha ...........................................................189
Copa do mundo no Brasil: anlise semitica visual de capas de revistas
Liliane Calado
Olga Tavares ......................................................................................................................212
Movimentos sociais na Amaznia: ciberativismo e luta atravs da rede
Lucas Milhomens Fonseca ...........................................................................................232
O prosumer miditico & a ressignificao jornalstica
Pmela Brio
Olga Tavares ......................................................................................................................276
Capa
Sumrio
eLivre
APRESENTAO
Capa
Sumrio
eLivre
Este e-book surge dos encontros que os estudantes do GEDIC Grupo de

Estudos de Divulgao Cientfica realizaram ao longo dos trs anos seguintes ao primeiro e-book, em 2009. Alguns j defenderam suas dissertaes e
aqui esto seus resultados; e outros ainda esto no processo de finalizao
das suas pesquisas e tambm vm aqui dividir suas descobertas.
Muito mais que um grupo de estudo, o GEDIC tentou incutir a importncia que a pesquisa tem na construo do fazer acadmico, pois ela demanda, principalmente, esforo prprio, curiosidade, vontade e desapego.
No espao coletivo das reunies, s vezes at comemorativas, havia apenas
a ideia de manter coeso o grupo e as temticas que se interconectavam e/
ou se realimentavam. Em verdade, o esprito do GEDIC se fez no conjunto de
todos os anseios de preencher aqueles espaos do saber com os saberes de
todos/as, mantendo sempre a particularidade do conhecimento adquirido
por cada um/a.
Como coordenadora do GEDIC, o que me fascinou especialmente foi
acompanhar cada interesse individual convergindo para o que era do interesse do grupo, em geral. E, alm de tudo isso, ver que esses/as jovens esto

forjando seu fazer profissional embudos das mesmas intenes e com projetos em comum, , de fato, alvissareiro. Estamos juntos desde os tempos da
graduao; portanto, foi uma longa e prazerosa travessia por esses oceanos
misteriosos e de infindvel grandeza da Cincia e da Tecnologia.
As Culturas Miditicas Audiovisuais do PPGC-UFPB oferecem contribuies valiosas das pesquisas desses componentes dos seus quadros. Esses/as
integrantes do GEDIC vm se dedicando aos estudos com afinco, abnegao
e generosidade. Seus objetos de estudo esto compondo este e-book em
forma de um presente que estamos nos dando para brindar o desfecho de
mais uma etapa da vida acadmica. Sabe-se que quando entramos nesse
mundo do saber, o caminho que se toma o de nunca deixar de aprender,
de estudar, de se atualizar e de insistir em trocar o nosso conhecimento com
todos/as que se dispuserem a ir a busca de novos saberes e de novos espaos de dilogos para atravessar todas as fronteiras possveis.
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Sumrio
Olga Tavares
Lder do Grupo de Estudos de Divulgao Cientfica
GEDIC/CNPq
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A TELEVISO TRANSMDIA DE ALICE: RECONFIGURAO

NARRATIVA NA TELEVISO FECHADA BRASILEIRA1
Alan Mascarenhas 2
Resumo
Este artigo busca uma reflexo acerca de postulados da televiso diante da complexificao de suas narrativas que reconfiguram a relao entre produtos e espectadores
como na srie Alice da HBO Brasil. Alice, possui uma particularidade: os personagens no s existiam na televiso e nas redes sociais (Orkut, Twitter, Facebook), mas
tambm passaram habitar o cotidiano, indo a eventos e criando situaes que funcionavam como desdobramentos dos acontecimentos dos episdios, em uma espcie
de performance que parece reconfigurar no s a lgica transmiditica proposta por
Henry Jenkins, mas principalmente a produo e o consumo televisivo contemporneo que impelem em novas relaes com o cotidiano de sua audincia.
Palavras-Chave: Srie televisiva. Narrativa Transmiditica. Interator.
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1 Trabalho oriundo da discusso proposta na dissertao de mestrado Do outro lado do espelho: a reconfigurao
da narrativa transmiditica nas mdias digitais a partir da srie Alice desenvolvida por Alan Mascarenhas no Programa de Ps-Graduao em Culturas Miditicas da Universidade Federal da Paraba sob orientao da professora Olga
Tavares e defendido em junho de 2013.
2 Mestre em Comunicao e Culturas Miditicas Audiovisuais, pela Universidade Federal da Paraba UFPB e Graduado em Comunicao Social pela mesma Universidade. Pesquisador do Grupo de Estudos de Divulgao Cientfica
(GEDIC) - PPGC/UFPB/CNPq. Endereo eletrnico: alanmanga1@gmail.com.
Entrando no universo de Alice
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A personagem Alice da srie homnima produzida e exibida pela HBO

Brasil no exclusividade da televiso: Minha vida ia precisar de uns 140
milhes de caracteres. Meus pensamentos talvez caibam aqui, escreve Alice Zanetti no Twitter em 8 de setembro de 2010. Alice estava certa, j que
sua vida, de fato, no caberia na televiso, muito menos no Twitter ou em
qualquer outra plataforma de forma isolada, precisando de um conjunto de
mdias e plataformas para contar sua histria ao passo que radicalizava a lgica do enquadramento televisivo ao sair das telas para fisicamente habitar
as ruas de So Paulo enquanto personagem.
Um ms antes de ser exibida na televiso, a histria ganha um blog onde
Alice no faz alarde quanto a sua ficcionalidade, afinal, faz parte desta radicalizao borrar linhas entre real e ficcional. Assim, a personagem criada por
Karim Anouz e Srgio Machado era usuria do MSN Messenger sistema
de chat da Microsoft , possua nmero de celular, alm de estar ativamente
presente no Orkut, como qualquer outro usurio da internet. Um ms depois, sem deixar a rede, a srie ganha televiso, se enquadrado aos cnones balizares desta mdia to menos fluda que o ciberespao, mas acionando uma lgica malevel atravs da convergncia com as plataformas e de
performances no mundo atual. Hoje a noite estarei trabalhando no desfile
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de moda do dudu. Encontro voc na HBO s 22h! Alice, diz uma mensagem
de texto enviada por Alice aos expectadores que deram o nmero do celular personagem atravs do site da atrao. Engendrar virtualidade com o
cotidiano parece ser a premissa de Alice, que vai alm de uma televiso com
segunda tela e parece apontar para uma reconfigurao do Henry Jenkins
(2003) define por narrativa transmiditica.
Com a concluso da primeira temporada na televiso, Alice segue seu itinerrio textual na internet, aderindo a redes sociais mais atuais da poca, tal
como o j mencionado Twitter, alm do Facebook, YouTube, e redes sociais de
msica, como o MySpace, Lastfm, entre outras. Comea ento o perodo no
qual a srie sai da televiso e migra para a internet, onde passa dois anos sendo narrada. tambm neste perodo que a personagem Alice, interpretada
por Andrea Horta, sai das telas (do computador e da televiso) para o mundo atual, ganhando as ruas de So Paulo em um ato performtico, na cidade
onde a srie se passa, fazendo uso das redes sociais integradas ao Foursquare
para tornar pblica sua geolocalizao, permitindo que usurios fossem at o
brech que herdou da sua tia na primeira temporada para que l Alice continuasse sua narrativa ou que encontrassem com ela para um caf.
A srie da HBO nos parece sintomtica de um meio que vive um impasse,
afinal como obedecer s lgicas j enraizadas de programao e economia
da televiso, sustentar os limites rgidos de grade e proteo intelectual des-
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te meio num momento em que se vive uma lgica expansiva dos regimes de
espectatorialidade?
Ver televiso deixou de ser apenas um estado para se tornar um status
compartilhado por usurrios, onde a postagem de uma cena de novela remixada com uma msica do funk carioca sinnima de pertencimento ou
excluso dentro da linha do tempo das redes sociais. O consumo de televiso atravs da internet vai deixando uma srie de indcios da relao dos
indivduos com os programas de TV, instantneos de uma dinmica efmera, muitas vezes celebratria, outras vezes irnica e jocosa, mas sempre
acionando um lugar de compreenso das dinmicas de espectatorialidade
agendadas pela TV na internet que destaca novos traos da televiso no cotidiano, alm de mltiplos itinerrios de consumo de fices que antes eram
apenas televisivas.
A particularidade de Alice est na sua transmidiao que envolve 17
pontos de entrada para a srie alternando a lgica do massivo com o ps-massivo no atravessamento do personagem fsico para o cotidiano dos espectadores atravs do que Max Giovagnoli (2011) chama de aes urbanas (urban actions) dentro do conceito de transmdia, proposto por Henry
Jenkins (2003) em sua forma clssica.
Dentro de um fenmeno to largamente discutido como transmdia, o
que nos interessa pensar aqui no uma euforia diante de novas narrativas,
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mas refletir a lgica de uma televiso que fagocita outros meios a ponto
de radicalizar e habitar novos espaos dentro de um territrio informacional,
como a prpria cidade, fazendo de espaos fsicos um lugar para textos televisivos to imersveis que engendram o cotidiano dos espectadores de tal
forma que transforma o prprio real em ambiente ficcional, mesmo fora do
enquadramento de cmeras e do contexto do plano de TV. Acionando assim,
novos nveis de espectatorialidade dentro do regime de consumo e produo
da televiso, outrora to rgido. Para tanto, se faz necessria uma adequao
do que de fato se constitui como transmdia para, talvez, compreendermos
esta televiso contempornea.
Transmdia: problemticas das novas lgicas narrativas
Capa
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A srie Alice da HBO vai alm do que Jos Luiz Braga (2006) chamou de
resposta social ao falar de um ativismo da sociedade diante do que se consome na mdia, j que neste produto temos comentrios nas redes sociais e
uso de hashtags, mas que culmina numa experincia, numa srie que habita
outros espaos massivos e ps-massivos r que mobiliza este fazer/assistir
televiso de maneira transmiditica. No entanto, refletir transmdia tem se
tornado mais complexos diante de novos casos prticos que acompanham
novas vertentes tericas, ambos circunscritos por uma tecnologia que rapi-
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damente gera novas situaes sociais e miditicas.
O termo transmdia surge ainda em 1991, quando a autora Marsha
Kinder descreve franquias de produtos miditicos que so comercializados
em plataformas diferentes. Na obra Playing with Power in movies, television,
and videogames: from muppet barbies to teenage mutant ninja turtles, Kinder
(1993) reflete sobre a programao infantil da televiso que exige das crianas a habilidade de relacionar histrias em quadrinho com filmes e depois
com os episdios da televiso, a exemplo, fenmeno que chama de intertextualidade transmiditica (transmedia intertextuality).
Apenas em 2003 o termo ganha um sentido mais prximo da reconfigurao da estrutura narrativa audiovisual atravs do texto transmedia storytelling por Henry Jenkins, o qual traz o mesmo apontamento sobre franquias
de produtos (brinquedos, jogos etc.,) que Kinder apresentou anos antes sem
fazer referncia a autora, mas atualizando a sua viso quando fala sobre certo aprimoramento (enhancement) do processo criativo atravs do que Kinder chamava de intertextualidade. Usando a franquia de animao japonesa
Pokmon como exemplo, Jenkins introduzia o assunto:
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Consumidores mais jovens tm se tornado caadores e filtros de informaes, pelo prazer de descobrir mais informaes sobre os personagens e
em fazer conexes entre diferentes textos numa mesma franquia. Em adi-
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o, todas as evidncias sugerem que computadores no anulam outras
mdias; ao contrrio, donos de computadores consomem em mdia significantemente mais televiso, filmes, CDs, e afins do que a populao geral3
(JENKINS, 2003, p.1).
Enquanto relatava certa tenso das empresas ocidentais no processo de

fragmentao de produtos atravs de plataformas, o autor lembrava que o
asitico Pokmon se desdobrava em jogos, episdios de televiso, filmes,
livros, cartes explicativos para cada um dos inumerveis personagens existentes h muito tempo usando o pblico infatojuvenil. aqui ento que comeam a aparecer sintomas do que a presena do termo storytelling ou
narrativa traz quando ligado ao termo transmdia, e que ainda hoje, uma
dcada aps, problemtica: Ns precisamos de um modelo novo para co-criao mais do que adaptao de contedo atravs do cruzamento de mdias (JENKINS, 2003, p.1) 4, afirma o autor sobre o que deveria ser pensado
sobre o fenmeno. Definindo transmdia, ele explica:
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3 T.N.: For our generation, the hour-long, ensemble-based, serialized drama was the pinnacle of sophisticated storytelling, but for the next generation, it is going to seem, well, like less than childs play. Younger consumers have
become information hunters and gatherers, taking pleasure in tracking down character backgrounds and plot points
and making connections between different texts within the same franchise. And in addition, all evidence suggests
that computers dont cancel out other media; instead, computer owners consume on average significantly more television, movies, CDs, and related media than the general population.
4 T.N.: We need a new model for co-creation-rather than adaptation-of content that crosses media.
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Na forma ideal de uma narrativa transmiditica, cada meio faz o que oferece de
melhor para que a histria seja introduzida num filme, expandida atravs de televiso, romances, quadrinhos, e esse mundo poder ser explorado atravs do
game play. Cada entrada para a franquia precisa ser auto-suficiente o bastante
para permitir um consumo autnomo. Assim, voc no precisa ver o filme para
aproveitar o jogo e vice-versa. (JENKINS, 2003, p. 3).
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A definio trazida por Jenkins no incio dos anos 2000 no difere do que
se torna o formato clssico de narrativa transmiditica atravs do o conceito
publicado por ele em 2006 na obra Convergence Culture, lanada no Brasil
dois anos depois sob o ttulo de Cultura da Convergncia. Em 2006, a viso
de autonomia das camadas narrativas revisada quando o Jenkins destaca que cada novo texto pode contribuir de forma isolada, mas que ser o
consumo da experincia que valer mais: O Todo vale mais que a soma das
partes (JENKINS, 2008, p. 142).
neste momento tambm que transmdia definida como uma esttica:
refere-se a uma nova esttica que surgiu em resposta convergncia das
mdias uma esttica que faz novas exigncias aos consumidores e depende
da participao ativa de comunidades de conhecimento. A narrativa transmiditica a arte da criao de um universo (JENKINS, 2008, p. 42).
Cinco anos aps a publicao em ingls do livro Cultura da Convergncia
e com alguns produtos mundialmente famosos por fazerem uso do formato,
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tal como a trilogia Matrix e a srie de televiso Lost, Jenkins (2011) confirma
sua reflexo sobre narrativas transmiditicas atravs do seu blog: narrativa
transmiditica representa um processo onde elementos integrais de uma fico so dispersos sistematicamente atravs de mltiplos canais com o propsito de criar uma unificada e coordenada experincia de entretenimento.
Idealmente, cada meio faz sua contribuio nica para o desdobramento da
histria 5 (grifo do autor).
Ou seja, temos detetives coletivos que consomem um texto o qual exige
mais do que a leitura de uma nica camada textual para ser compreendido.
Aqui, alm do esforo visual, incitada uma caa de informaes em uma
estrutura previamente arquitetada pela instncia de produo que prev espectadores conectados entre si, capazes de resolver enigmas para continuar
consumindo o produto, e de habitar e co-criar um universo fictcio. Para o
autor, este consumo privilegia uma nica mdia, algumas ou todas, as quais
podem ser consumidas isoladamente, mas recompensaro em informao
se consumidas em sinergia.
A srie Alice da HBO e sua histria narrada atravs da televiso, internet
e atos urbanos se encaixaria neste modelo se no fosse pela to explcita
noo de que cada texto pode tambm ser consumido de forma isolada.
5 T.N.: Transmedia storytelling represents a process where integral elements of a fiction get dispersed systematically
across multiple delivery channels for the purpose of creating a unified and coordinated entertainment experience.
Ideally, each medium makes it own unique contribution to the unfolding of the story.
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Afinal, como compreender Alice se apenas as mensagens de texto via celular so consumidas ou se apenas um perfil de rede social lido? Cabem
ento alguns questionamentos acerca do conceito clssico de transmdia
largamente difundido por Jenkins em trs aspectos: sobre a narrativa, sobre
o consumo isolado dos textos e sobre textos narrados sem mediao, que
configurariam atos de performance dos atores, como quando Alice vai at
as ruas de So Paulo. Para tanto, precisamos estabelecer o que entendemos
por texto.
Mieke Bal na dcada de 1980 se posicionava ligando narrativa a relato de
narrao, sendo um texto narrativo, um que converta histria em signos lingusticos: Um texto narrativo ser aquele em que um agente relate uma narrao
6
(BAL, 1990, p. 13), ou seja, que relata a histria. A autora trata texto como um
todo finito e estruturado que se compe de signos lingusticos 7 (BAL, 1990, p.
13). Optamos, no entanto, por tratar o texto narrativo transmiditico num sentindo amplo, que pode ser representado por uma imagem, no exclusivamente
pela oralidade ou pela escrita, devido ao carter multimdia to enaltecido na
transmidiao. Consideramos ento como o texto de uma narrativa transmiditica toda sua conjuntura audiovisual, performtica, impressa ou sensorial que
contribuam de forma coerente e relevante com a complementao da histria
6 T.N.: Un texto narrativo ser aquel en que un agente relate una narracin
7 T.N.: Un todo finito y estructurado que se compone de signos lingsticos
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contada. Isto posto, seguimos com a primeira problemtica no conceito proposto por Jenkins, a narrativa.
H uma falta de uma definio (ou escolha de uma) pelo autor para
explicitar o que ele entende por narrativa, dando origem a uma linha de
pensamento no qual se acredita que o mesmo contedo exibido em locais
diferentes geram novos sentidos por serem editados e reformatados por
outra mdia podem ser definidos como uma narrativa transmiditica. o
caso de uma novela resumida e editada exibida em uma televiso no nibus ou num bar. Esta linha segue o pensamento de Geoffrey Long, que em
entrevista a Revista Pontocom (2009) 8, afirma: transmdia significa qualquer coisa que se move de uma mdia para outra. Tal colocao, diante
dos fatos, nos leva a refletir transmdia sem necessariamente esta ser uma
narrao. Diante desta linha, as vrias adaptaes do livro Gabriela de Jorge Amado para a televiso ou o fato de fs recriarem suas obras favoritas
em outras plataformas distintas da que a obra foi publicada originalmente
classificaria um texto como transmiditico. No entanto, esta vertente nos
parece espertamente muito abrangente.
A partir do conceito de Jenkins (2008), pensamos as transmidiaes narrativas como deslocamentos de contedos entre plataformas, evocando a
8 Entrevista Revista Pontocom publicada online. Disponvel em: <http://www.revistapontocom.org.br/?p=1442>.
Acesso em 14 jun. 2011.
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ideia de que as plataformas acionam maneiras distintas de fruio e experincia de um produto. Atentamos ao fato de que no s devemos levar em
conta novos sentidos que os produtos ou seus discursos produzem ao se
transmidiarem, mas principalmente que estes produtos necessitam de bits
informacionais, de textos inditos e profundos estendidos atravs destas
plataformas para comporem uma narrativa transmiditica. uma combinao entre o novo sentido do produto cultural produzido na recepo ao
migrar entre plataformas e mdias e a adio de compreenso e informao
inditas narrativa com profundidade para a imerso. No tratamos ento
de repetio ou de adaptao narrativa, como o caso da obra Gabriela,
atravs dos meios usados na expanso. Acreditamos que a distino entre
produo oficial e no oficial vlida para entender que no apenas o
fato de um texto aguar a criatividade dos fs e a produo paralela deste
fandom que o define como transmiditico. A figura do autor ainda importante nesta forma de narrar. Estas reconfiguraes so sintomticas de um
momento de convergncia e de uma gerao que cresceu com jogos como
Lego, por exemplo.
Christy Dena (2006), no entanto, que soluciona nossa segunda problemtica, quando Jenkins sugere um consumo isolado dos textos transmiditicos, com o conceito de transfico (transficcion) trazido pela autora. Fazendo
referncia direta a Henry Jenkins, ela pontua que na transfico uma quebra
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na lgica de que os textos no devem ser consumidos de forma isolada, j que
a histria depende de todos os fragmentos dispersos em cada mdia. Optamos, no entanto, em manter o termo cunhado por Jenkins em detrimento da
transfico neste caso, com a ressalva de que h situaes onde o consumo
integrado imprescindvel para compreenso total da obra, inviabilizando o
consumo isolado das mdias ou plataformas, como acontece na srie Alice.
Nosso terceiro e ltimo contraponto com o conceito de Henry Jenkins
(2003, 2008) a falta de uma indicao ou incluso de atos performticos
como elemento da transmidiao. Para tanto, o autor Max Giovagnoli (2011)
traz, com a facilidade de novos produtos transmiditicos mais atuais, o termo
que usamos largamente como performance at aqui. Para ele, as aes de
performance dentro da narrativa transmiditica se classificam como aes urbanos (urban actions) que parece ser algo acionado na mdia pelo que Andr
Lemos chamou de territrio informacional e que soa to urgente s novas
narrativas. A seguir, precisamos entender a televiso dentro deste contexto.
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Sumrio
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Televiso transmdia: a performance das mdias no cotidiano

A televiso sem dvidas a nica mdia que mobiliza cotidianamente a
ateno de todas as outras (JOST, 2007, p. 21) e talvez seja por isso e pelo
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fato dela ter sido uma das ltimas mdias a aglutinar qualidade de outras
que ela tem sido apontada como um dos meios tradicionais de comunicao com menor dificuldade de adaptao digitalizao e, por conseguinte,
d o tom de contedo para a produo audiovisual na internet. urgente
assinalar que quando pensvamos que a internet iria aglutinar outras mdias,
parece ser a televiso quem est fagocitando o sistema de convergncia.
Naturalmente que no campo da literatura e da televiso precisaremos
sempre de um referencial simblico para compreender um texto, como percebeu Kinder (1993) ao usar o termo transmdia. Mas especificamente na literatura ergdica (Ergodic Literacy), h o destaque para este esforo cognitivo
exigido pelo texto citado por Jenkins (2008) que implica numa performance
diante do que se l. Aarseth (1997, p.1) resume que na literatura ergdica,
esforos no-triviais so necessrios para permitir que o leitor atravesse o
texto. De forma mais geral, para ele a literatura ergdica contempla textos
abertos e dinmicos, que necessitam mais que o esforo dos olhos para serem compreendidos, precisando de uma performance do leitor. H ento
duas noes de performance aqui inferidas no texto, a da instncia de produo juntamente com a do produto e a ao fruitiva do consumidor. Estamos cientes de que estas aes sempre existiram, mas alguns processos, tais
como o transmdia e outros derivados do multimdia, trazem a performance
para dentro do texto em nveis mais notrios.
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Falar sobre a relevncia da performance diante de um cenrio miditico

em que os fluxos de informao borram os limites gerados pelas prprias
materialidades dos meios nos faz debater especificidades nos fazeres performticos. Dessa forma, para discutir a srie Alice, precisamos entender que
a expanso deste produto se d, de alguma forma, diante de um contexto
de expanso da prpria noo de performance, alm da expanso da noo de transmdia, principalmente pelas aes urbanas (urban actions) da
personagem. Pensar a construo das relaes performticas inferidas pela
televiso e pela internet nos direciona a reconhecer dinmicas expansivas
na relao dos indivduos com os meios de comunicao. Aqui, tratamos a
performance em trs momentos, produtor, produto e fruidor. Para tanto, um
apontamento sobre performance miditica:
Falar em performance de texto miditico pensar a performance do
produto, tanto no ato do texto exigir uma ao performtica (participao do leitor) quanto no fato das encenaes j discutidas com relao
ao meio, mas tambm na encenao no mediada dentro de um objeto
que transcende a televiso, como Alice, classificada por Giovagnoli (2011)
como aes urbanas.
O ato de performance do fruidor, no entanto, acionado pela performance
do produto e do produtor, impelindo diferentes nveis de espectatorialidade
(consumo) e fazendo do espectador o que Janet Murray (2003) chamou de
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interator antes mesmo de Jenkins cunhar o termo narrativa transmiditica.
sobre esta noo de consumidor enquanto interator que cabe, aqui, uma
explanao.
Janet Murray (2003) comenta sobre caractersticas de interator, que nos
parece ser relevante em Alice, ao explicar certa mobilidade que traz o ciberespao para o espectador de uma narrativa que perpassa por ele, como um
local de participao e ao relembrar a importncia do papel do autor em
definir limites narrativos:
O autor procedimental como um coregrafo que fornece ritmos, o contexto e o conjunto de passos que sero executados. O interator, seja ele
navegador, protagonista, explorador ou construtor, faz uso desse repertrio
de passos e de ritmos possveis para improvisar uma dana particular dentre muitas danas possveis previstas pelo autor.(MURRAY, 2003, p. 147)
Capa
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A partir da dinmica deste fruidor, chamado pela autora de interator, abrem-se as possibilidades de expanso de contedos, sobretudo na internet com os
desdobramentos, as apropriaes, as reconfiguraes. Interessante destacar que,
na prpria terminologia de interator, nos parece sintomtico perceber a ideia
de ator (actor) como algum que atua neste ambiente ou seja, performatiza
uma ao em alguma de suas redes sociais, por exemplo.
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A televiso maravilhosa de Alice: performance, cotidiano e transmdia
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A srie da HBO Brasil sintomtica de uma televiso que poderamos chamar de televiso expandida ao abarcar to radicalmente o cotidiano, dentro
da lgica de transmidiao, atuando tambm como objeto cultural atualizador das proposies de Henry Jenkins. Estes trs elementos performance,
cotidiano e transmdia parecem apontar para uma televiso remediada,
reinterpretada de uma maneira cclica, como fenmeno que Bolter e Gruisin
(2000) chamam de remediao (remediation). Alice borra as lgicas pr-determinadas do sistema de produo televisiva e contempla um tipo de fruio que convoca o espao fsico real como apropriao e mmese ficcional.
A histria da personagem comea a ser contada ainda em 2008 na internet e na televiso, passando posteriormente a ser narrada de forma exclusiva
na internet e no cotidiano da cidade de So Paulo entre 2009 e novembro de
2010, quando se prepara para voltar a HBO no formato de telefilme, o que j
nos parece fruto da reconfigurao do formato seriado depois de seus mltiplos itinerrios miditicos. Mesmo com um relativo espao no tempo entre
a finalizao de Alice que se encerra nestes dois telefilmes ainda em 2010,
no podemos destacar outro produto de tamanha expresso no sentido
de remediao dos meios televisivos no Brasil. Mesmo a telenovela global
Cheias de Charme de 2012 experimento mais complexo nas telenovelas
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nacionais que acionou a lgica transmdia com videoclipes na internet durante a trama e um livro lanado aps sua finalizao, no chegou aos nveis
de espectatorialidade proporcionados por Alice nas aes urbanas, talvez
por implicaes do gnero novelstico.
Alice criada sobre o tradicional formato dos 40 minutos de episdio
intercalados com comerciais, sendo exibida de forma indita uma vez por
semana (aos domingos) pelo seu canal de criao, HBO (Home Box Office),
tendo sua narrativa tambm estruturada nas j usuais temporadas. Como
reflexo do sistema que o circunscreve desde a dcada de 1990, se tornou
tradio do canal a criao de um hotsite para suas produes, sendo Alice a
terceira produo original do canal no Brasil e a primeira a estrear com temporada completa de 13 episdios j filmados.
Nascida com premissa de convergncia entre mdias, a srie vem com direo de Karim Anouz e Srgio Machado, sendo co-produzida pela Gullane
Filmes, produtora de contedo criada no final dos anos 1990, trazendo uma
personagem de Palmas, no Tocantins, que est prestes a casar com seu noivo
quando recebe a notcia do suicdio de seu pai, o qual no v h anos. O pai
havia pulado de um dos prdios da cidade de So Paulo, cenrio que recebe a
personagem como a toca do coelho da Alice do escritor ingls Lewis Carroll.
Com esta parte da histria contada no blog em quatro postagens entre
22 de agosto e 21 de setembro de 2008, dia de estria da srie, a seria conti-
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nua deste ponto narrativo quando a personagem se muda para So Paulo e

para a televiso, mas permanece com o blog e pelo menos uma atualizao
semanal. atravs do hotsite da srie dentro da pgina da HBO Brasil que
se conhece o blog. encantada.tv, dirio da personagem, e tambm atravs
destas duas portas de entrada que se torna possvel descobrir o endereo
de e-mail da personagem e adicion-la no MSN Messenger ou ainda se
cadastrar na agenda do celular tocantinense.
Os episdios televisivos fazem sempre referncia a uma vida da personagem no muno virtual, enquadrando na tela suas visitas pgina do
Orkut ou alguma conversa na rede de bate-papo da Microsoft. Uma cmera digital de Alice tambm filma situaes cotidianas de So Paulo com
outros personagens e a protagonista aparece colocando-os online em sua
conta no Facebook.
Atravs do bate-papo com Alice no MSN, um rudo: a moa era uma
espcie de rob virtual com um menu eletrnico e falas pr-programadas que davam ao usurio opes de contedos expandidos da televiso:
Quer ver o que preparamos para voc hoje? s digitar: novidade. Ou
ento conhea o mundo encantado de Alice mandando uma mensagem
com algumas destas perguntas (...) seguindo em cerca de cinco opes
semelhantes a Como a vida em So Paulo?. A resposta vinha em terceira pessoa, como um narrador.
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Atravs do MSN, Alice compartilhou nestas postagens pr-programadas

24 vdeos entre 25 de setembro a 13 de outubro, dando um novo uso ferramenta, mas que volta a ser usada como bate-papo ao longo de momentos
pontuais da srie.
Antes da exibio dos episdios, no entanto, o canal de televiso fechado
divulgava a srie em ao promocional atravs de peas na WEB e fora dela
por quase dois meses. Nos banners em sites era possvel ler a frase: Alice Uma histria comea, que junto com o ambiente de divulgao (blogs, sites,
redes sociais, etc.), nos aciona regimes narrativos de um perodo de fragmentao que reflete no audiovisual uma ruptura alm da sua caracterstica
episdica - exigindo do produto certa ubiqidade. Esta marcao tambm
relembrada quando a personagem encerra seu trailer de divulgao na WEB
com a frase: Talvez valha mais uma Alice voando, do que mil Alices com os
ps no cho, que nos parece apontar o itinerrio da srie e seus personagens
que seria traado atravs de plataformas, discursos e atuaes divergentes.
Este percurso transmiditico implica em diferentes situaes performticas
e tenses que so acionadas em momento de convergncia.
Atravs do Orkut, as redes sociais entram na srie com um papel de
um dilogo com a personagem mais livre, mais inserido no cotidiano. Com
mais trs personagens esta era primeira ao de Alice que inclua uma resposta humana, no pr-programada atravs de clculos, sendo reativa para
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o pblico, j que o MSN s ganhou essa funo na srie depois da criao

do Orkut. Quando questionada se este perfil em rede social era da atriz ou
fictcio, Andria Horta sempre se referia a ele como sendo de Alice, um perfil real. Interao entre os personagens tambm existiam, mas constituram
menos de 10 recados (scraps) trocados em cada um. Os outros trs perfis
so: Teobaldo (Juliano Cazarr), Marcela (Gabrielle Lopez) e Nicolas (Vinicus
Zinn), respectivamente amigo, melhor amiga e namorado de Alice.
O que era disperso em quatro perfis no Orkut se concentra em apenas
um no Facebook. Atravs da personagem principal fictcia na rede, novos lbuns de fotos so construdos, eventos so marcados e novos amigos so
feitos. O mural (wall) do site construdo com postagens cotidianas, fotos,
respostas as perguntas dos usurios e aplicativos integrados que indicam
quais msicas Alice est ouvindo. A msica era um grande elemento construtor da imagem de Alice: Se no hotsite tnhamos um player com as msicas
tema da srie e a simulao da rea de trabalho do computador da personagem, atravs do perfil dela nas redes sociais de msica era dado acesso a
listas (setlists) no Blip.fm, alm de informaes sobre a msica que estava a
personagem ouvia no momento com o Last.fm, onde tinha sua prpria estao de rdio e misturava suas postagens do blog com vdeos no MySpace.
Com o fim dos episdios na televiso em 14 de dezembro de 2008, Alice
concentra-se na rede social mais popular poca no Brasil, onde suas pos-
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tagens com 140 caracteres se tornam mais constantes do que no Facebook.

Com quase 1.000 seguidores, Alice continua a contar sua histria, atravs do
Twitter integrado com as outras redes que permanecem online e com o servio de localizao do Foursquare. A ferramenta configura aqui o principal
texto da segunda temporada da srie, continuada pela internet, na qual a
performance dos usurios (interatores) ganha destaque com o uso da ferramenta para perguntar sobre novas informaes de outros personagens e
de assuntos inacabados nos episdios da televiso. Alm das redes sociais
de postagem rpida, a srie conta com o Tumblr, sistema de postagem semelhante ao blog, aproveitando para aposentar este ltimo. Nela compartilhava posts dos blogs que seguia em um sistema semelhante ao do Twitter,
porm com maior liberdade de caracteres, alm de complementar sua narrativa. Disponvel em < http://www.maisalice.tumblr.com/>
No entanto, o Foursquare integrado a outras redes sociais que radicaliza com a noo de performance das duas instncias: produto e fruidor.
Numa rede social que possui objetivos, como uma espcie de jogo, o usurio
pode se tornar prefeito de um local se ele foi o frequentator mais assduo.
Na srie a rede usada atravs do servio de geolocalizao para informar
quando e onde Alice est em So Paulo. Cafs, restaurantes, seu trabalho no
brech. aqui onde temos o ponto extremo das aes urbanas gerenciando
uma atuao performtica.
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Em suas transies entre as mdias, Alice continua sua narrativa de onde

parou na mdia anterior, de forma que os textos se completam, mesmo com
resumos tpicos do gnero televisivo na sua volta s telas com dois telefilmes.
Assim, a srie se configura como uma narrativa transmiditica, no necessariamente a primeira a testar alguns experimentos.
Voltamos ento a 1997, quando a srie norte-americana Homicide do
canal NBC lanou o que na poca era chamado de spin-off online9 intitulado de Homicide: The Second Shift. A srie foi a primeira da televiso a fragmentar seu texto entre mdias e quebrar com a lgica da grade televisiva.
Na verso online, fragmentos de vdeos, imagens e textos dispostos no site
davam as mesmas pistas dos detetives da srie televisiva, comeando sua
transmidiao com crimes cometidos na verso exibida na web s quartas e
quintas. Nas sextas-feiras o audiovisual da televiso continuaria com os crimes que os detetives da verso do Homecide.com comearam a investigar,
dando continuidade ao que comeou na internet, como nos conta John t.
Caldwell (2003). No ano seguinte surge o drama adolescente Dawsons Creek
pela Sony com a simulao da rea de trabalho dos personagens, incluindo
dirios virtuais etc. Depois temos o filme A Bruxa de Blair (The Blair Witch
Projetct) que lanado nos Estados Unidos em 1999, no qual a produo
usou falsas notcias em jornais e um documentrio para fazer o pblico crer
9 Um novo produto miditico originrio de outras sries ou programas que j existem.
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que trs jovens desapareceram nas florestas em busca da bruxa. Pistas falsas
foram plantadas na floresta onde se passava a histria cerca de um ano antes, assim como notcias em jornais apareceram depois das pistas, alm do
documentrio exibido no canal norte-americano Sci Fi.
Nada melhor para falar sobre embaralhamentos entre real e fico do
que mencionar o clssico Alice no Pas das Maravilhas, de Lewis Carroll, obra
em que os sintomas e os agenciamentos entre realidade e fico ganham
escopos narrativos usados como premissa para a criao do seriado de TV
Alice, do canal HBO.
A relao entre que est disposto como parte da narrativa do seriado de
TV, aquilo que se dispe nas redes sociais e o cotidiano agendado pelos personagens nos faz pensar sobre novas formas de assistir/performatizar produtos televisivos. No momento em que sai da TV, passa a existir no cotidiano,
a personagem Alice, da srie, adere ao cotidiano, acionando no espectador
habilidades que visam no mais separar vida real e vida no seriado, mas
operacionalizar os agenciamentos entre eles. Estaramos diante do que Michel
De Certeau infere sobre cotidiano inventado, insero do ldico no dia-a-dia,
sem haver uma to radical oposio entre trabalho-lazer, real-fico, borda-centro. A noo de cotidiano inventado compreendida como uma camada textual da srie Alice, em que a personagem, assim como no original de
Carroll, atravessa espelhos e caminha por entre espaos em que no se tem
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to clara a noo entre onde comea a srie e onde vida real. A srie refora, no entanto, a existncia de um dorso narrativo portanto, as noes de
autoria e de ingerncia das instancias produtivas persistem - e reafirma a necessidade da presena do unitrio mesmo em um momento de digitalizao,
fragmentao e ps-consumo que perpassam as engrenagens miditicas.
O uso da obra de Carroll , primeiramente, acionado pelo prprio objeto, a srie Alice da HBO, que publicamente inspirada em enredo e formato
narrativo nas questes que Charles Lutwidge Dodgson, sob o pseudnimo
de Lewis Carroll, traz nas obras publicadas entre as 1860 e 1870: Alices Adventures in Wonderland e Through The Looking Glass. Percebemos elementos
em sua obra que parecem nos ajudar a compreender a lgica da convergncia e a premissa da criao de micromundos sintomticas de uma televiso
contempornea.
Consideraes finais: novos regimes de espectatorialidade

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Falar em regimes de espectatorialidade perceber que na lgica de uma

televiso que se expandida atravs de outras mdias e plataformas h nveis de fruio que imbricam diferentes tipos de performance do interator.
reconhecer que esta televiso que embaralha o real e o fictcio feita de
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camadas, para pblicos distintos dentro do mesmo nicho, evocando formas

de consumo que antes pareciam menos pblicas nas nuances subterrneas
do fandom.
H, neste sistema de ver e agora entrar televiso, como Alice do Carroll
entra no espelho, nveis de espectatorialidade a partir do momento em que
percebemos uma ruptura com regimes enquadrados pela grade de televiso
e suas lgicas comerciais.
Talvez agora seja promissor voltarmos a penar no campo de estudos dos
Usos e Gratificaes que, outrora na esfera da recepo, encontra-se atualmente na gide da produo narrativa ao passo que identifica alguma atividade do espectador que busca naquilo certas gratificaes, como quando a
audincia comea a ser pensada com certa atividade, seletividade e expectativas de recompensa ou gratificaes pelo uso da mdia na dcada de 1970.
Certas discusses sobre o conceito clssico de transmdia diante da srie
Alice trazem tona a questo de que esta gratificao que leva o consumidor a nveis mais profundos do texto, percorrendo o itinerrio transmiditico, mas principalmente nos fazem assumir que h nveis do texto para
cada inteno de consumo, seja para um indivduo que espera apenas assistir televiso enquanto passa ferro suas roupas, ou para o indivduo que sai
da frente do computador para entrar no espelho, encontrar e questionar
o seu personagem favorito nas ruas de So Paulo. A televiso no deixa de
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ser uma experincia em nenhum das duas situaes, mas passamos a fazer
parte desta experincia quando vamos at a ltima camada do seu ltimo
texto seja por motivos comerciais do produto ou pela gratificao que nos
faz sermos todos Alice.
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FANMEDIA STORYTELLING:
A PRODUO CULTURAL DOS FS NA ANLISE
DE COMPOSIES TRANSMIDITICAS NARRATIVAS
Alan Mascarenhas1
Resumo
Atravs de conceitos divergentes sobre narrativas transmiditicas, propomos uma

reflexo sobre qual o lugar da produo do fandom dentro de um circuito transmiditico. Para tanto, expomos exemplos de fanfices e questionamos como podemos pensar uma obra fan made dentro da narrativa transmiditica para anlise de
narrativas deste gnero. Ponderamos ento os remixes de obras feitos pelo fandom,
os quais podem provocar reconfiguraes nos produtos culturais originais, remetendo a um possvel resgate da aura destas obras. Desaguamos ento no termo
fanmedia para classificar e entender a tomada da mdia por parte do seu pblico.
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Palavras-Chave: Fandom. Transmedia storytelling. Inteligncia coletiva; Reconfigurao. Cibercultura.

(GEDIC) - PPGC/UFPB/CNPq. Endereo eletrnico: alanmanga1@gmail.com.
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Introduo
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A imerso em narrativas um desejo que acompanha o ser humano em

sua evoluo social, como reflete Janet Murray (2003). O processo que tem
como vetor esta imerso percorre o cinema mudo com trilha sonora apresentada ao vivo, chega na terceira dimenso, na apresentao de hologramas
e na transmidiao. Todas estas situaes naturalmente reconfiguram formas
de produo e consumo de produtos culturais. Na instncia que cobre os
espectadores, a imerso pode proporcionar uma abertura daquele produto
a atividades do fandom que outrora estiveram margem do produto original, tais como fanfices e incontveis produes no oficiais produzidas
por fs, ou seja, uma produo fan made. Neste formato de produo fandmica h uma reprodutibilidade remixada, onde fs do produto cultural
remixam contedos no lquido do ciberespao, colocando em questo o
controle das franquias de entretenimento.
Diante deste statu quo, refletimos o conceito de narrativas transmiditicas, escrito primeiramente por Henry Jenkins em Cultura da Convergncia
(2008), sobre um fenmeno anterior, j estudado por Janet Murray (2003),
levantando questionamentos acerca da reconfigurao proporcionada pela
subproduo dos fs referentes a uma obra narrativa transmiditica e suas
ponderaes diante da conceituao de tal gnero narrativo.
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Nosso vetor propor uma reflexo inicial sobre qual o lugar das produes de fs em uma franquia e em qual momento narrativo elas podem
se situar em uma narrativa transmiditica e em seu universo, a fim de corroborar com futuras anlises de peas com tais caractersticas. Partimos de
questionamentos referentes reconfigurao da narrativa transmiditica,
tais como: poderiam esses produtos fan made transformar uma narrativa em
transmiditica? Em qual lugar de um circuito transmiditico podemos alocar
tais produes para anlises de produtos? Em suma, como podemos pensar
uma obra fan made dentro da narrativa transmiditica?
Levantaremos essas questes e refletiremos possveis consideraes diante de uma regresso conceitual no percurso que acreditamos culminar no
que Jenkins (2008) chama de narrativa transmiditica. Assim, discutiremos
alguns exemplos de produo de fs diante deste cenrio, escolhendo produtos que no so narrativas transmiditicas a priori, como a srie televisava
The O.C. e as obras literrias de Harry Potter, para pensarmos se produtos
fan made em plataformas distintas ativam transmidiao narrativa. A possvel verificao do assunto nos inferiu o termo Fanmedia Storytelling, uma
remixagem do transmedia storytelling com o fan made, como forma de
referncia s duas prticas que se aglutinam. Trazemos o termo num sentido dispare do j ocorrente media fandom, usado para referir-se aos fs de
produto de mdia.
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Especificamente relacionado a produtos audiovisuais, tais como sries e

filmes, como discorre Francesca Coppa (2006), o media fandom constantemente contraposto aos outros grupos de fs pelas relaes que este pblico
estabelece com a instncia de produo. Coppa (2006) difere media fandom
de grupos de fs de celebridade, de msica, de revistas em quadrinho etc.,
mas ressalta que a partir da dcada de 1990, com a migrao dos fs para
um espao mais prximo do mainstream, atravs da internet, os grupos, antes isolados, se tornaram vizinhos. Assim, um f de celebridade facilmente
produzia textos relacionados ao fandom de quadrinhos e se torna mais difcil
a diviso por tribos.
Percebemos esta movimentao ntida principalmente em tempos de convergncia miditica. Para Mrcio Padro, o relacional, existente nos media fandom, um dos grifos deste grupo de fs: o processo de sociabilizao entre as
pessoas j havia sido iniciado anos antes [ internet], com o progressivo surgimento das media fandoms (PADRO, 2007, p.13).
Estamos claros de que essa movimentao vernarcular do pblico diante de
um produto no nova, haja vista que a produo dessa considerada subcultura
dos fs, o fandom, acontecia ainda com mdias impressas atravs dos fanzines,
revistas desenvolvidas paralelamente por fs de forma independente desde a
dcada de 1930, a partir da iniciativa dos fs de fico cientfica (MAGALHES,
2003, p.7). Ressaltamos aqui que, naturalmente, na internet h uma nova expo-
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sio desses contedos de subculturas, cabendo um papel de reconfigurao
no produto principal, como observamos, atravs de leituras resistentes.
Modelos rgidos da comunicao perante os lquidos da cibercultura

Dcadas fizeram-se necessrias para que os modelos rgidos de comunicao, difundidos a partir do sculo XX atravs dos estudos do Mass Comunication Research, iniciassem um processo de retrao e abrissem as perspectivas comunicacionais para modelos que projetassem o receptor passivo
ao status de fruidor e participante ativo na produo miditica.
O nascimento da televiso, talvez a mdia com narrativas audiovisuais de
maior alcance no Brasil, vem diante de uma premissa massiva e linear de comunicao que, mesmo dcadas depois do seu surgimento, segundo Lcia
Santaella (2006, p. 54), ainda no teria sido superada integralmente:
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No obstantes as crticas e as modificaes que foram e continuam sendo

inseridas no modelo original de Shannon, o que no se pode negar que
o esquema analtico por ele proposto, ou seja, a essncia do modelo tem
continuado como uma presena constante desde os anos 50.

Neste aspecto, naturalmente no consideramos a televiso como um ve-
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culo onde o modelo matemtico implica em total passividade do individuo

perante o contedo miditico. Ressaltamos, apenas, que aqui no h uma
situao interativa plena, ou seja, em tempo real e horizontal, onde o espectador dota das mesmas ferramentas que o produtor de contedo para uma
comunicao de duas vias.
Portanto, consideramos mdias massivas os dispositivos que adotam uma
relao vertical com seu pblico, atravs dos quais os produtores de contedo regram o fluxo de suas produes, buscando o controle e lucro. Esses
produtos, segundo Thompson (2009), so colocados disposio de muitos
e construdos para no desagradar a maioria da massa, j que so baseados em um modelo mercantilista.
Para Andr Lemos (2007), mdias clssicas como televiso, impressos etc.
obedecem a funes massivas. Segundo o autor, tais funes so caractersticas de plataformas de uma era que comea na Revoluo Industrial e pressupem uma rede telemtica inexistente, visando criao de hits em larga
escala: As funes massivas so aquelas dirigidas para a massa, ou seja, para
pessoas que no se conhecem, que no esto juntas espacialmente e que
assim tm pouca possibilidade de interagir (LEMOS, 2007, p.6).
A partir do final do sculo XX e incio do XXI podemos observar uma era
ps-industrial e a necessidade de superao de tais modelos, guiada por
transformaes scio-culturais que se tornam latentes com a disseminao
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de uma cultura eletrnica, virtual, oriunda da popularizao da internet e do

ciberespao.
Pierre Lvy (2005, p. 17) destaca o ciberespao como o novo meio de comunicao que surge da interconexo mundial de computadores e o classifica como sendo a parte fluida, imersiva e coletiva que envolve a web, dando
a tnica cibercultura.
As ferramentas interativas do ciberespao atuam, ento, como potencializadoras das aes do pblico diante do produto miditico, fazendo com
que assim seja possvel a audincia se aproximar do cerne de uma narrativa,
mesmo que esta tenha, inicialmente, funes massivas. Tais possibilidades se
do por trs premissas dessa nova cultura: A liberao da emisso, a conexo generalizada e a reconfigurao das instituies e da indstria cultural
de massa (LEMOS, 2007, p.6).
Se tnhamos um pblico reflexivo diante da televiso, porm sem ferramentas suficientes para uma ao interativa em determinados contedo, a
partir deste momento da histria que vislumbramos as possibilidades de fruio de contedo e de um interator diante das mdias, retomando o que era
percebido no campo de estudos Usos e Gratificaes da dcada de 1960.
A partir desses princpios, compreendemos que o virtual traz margem
o subterrneo, emparelhando-o com a produo miditica massiva, propor-
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cionando uma convergncia de contedo e, consequentemente, novos paradigmas que elevam a comunicao para um nvel 2.0, onde os plos de
emisso e recepo so dispostos horizontalmente nas televises interativas, nas produes coletivas da web etc.. Ou seja, um ambiente que, a partir
da sua disseminao e do letramento miditico da sociedade, proporciona
funes ps-massivas para os dispositivos.
As funes ps-massivas tm a rede telemtica como potencializadora
de suas aes, j que so baseadas em uma comunicao de um para um, de
nichos, ou seja, uma comunicao bidirecional na qual se pressupe a conexo entre o pblico e sua capacidade de engendrar inteligncia de forma coletiva, a fim de preencher lacunas do produto miditico, como afirma Lemos
(2007). Para ele, as mdias de funo ps-massiva, por sua vez, funcionam a
partir de redes telemticas em que qualquer um pode produzir informao,
liberando o plo da emisso, sem necessariamente haver empresas e conglomerados econmicos por trs (LEMOS, 2007, p.5).
Sendo assim, as funes massivas se baseiam em produtos clssicos da
mdia que no proporcionam por si s um ambiente de leitura e escrita. H
aqui o controle excessivo das empresas perante o produto e o pblico. As
ps-massivas, por sua vez, vislumbram ambientes mais propcios escrita.
Se temos uma situao de convergncia de mdias e de seus contedos,
temos funes massivas e ps-massivas em alternncia frentica. Afinal, ao
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tratarmos da srie de livros de Harry Potter isoladamente, estamos lidando

com funes massivas. Se convergimos a internet com o livro nas criaes
colaborativas de fs, temos produtos fan made, objetos ps-massivos, frutos
das funes massivas do ciberespao.
Em tempos de convergncia, no cabe apontarmos quais mdias so interativas ou quais so mais voltadas a um telespectador passivo, muito menos designar qual massiva ou ps-massiva. No entanto, vale refletir novos
contedos diante de funes massivas e ps-massivas engendradas, pois at
mesmo na internet, ambiente considerado de alto potencial de escrita contrrio ao da televiso, que possibilita apenas a leitura em tempo real temos
portais de notcias, a exemplo, que no dispem de campos de comentrios
e s oferecem o e-mail como canal de contato, o que quase equivalente
ao rdio dispor do telefone para falar com seus ouvintes.
Sendo assim, a interatividade aqui proposta a da participao integral
no ciberespao, de modo a que os indivduos estejam trocando contedo,
idias e planejando estratgias, como no caso dos jogos em tempo real,
fazendo com que essa dinmica miditica construa novas prticas comunicativas produtivas de mo dupla e a vrias mos, como o crowdsourcing e
toda a cultura do remix. Atribumos ao termo interatividade uma noo de
qualidade quase artesanal na comunicao massiva, considerando que ela
est a servio de um novo tipo de interface que proporciona uma partici-
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pao efetiva que pode gerar mudanas, trazer novos enfoques e promover
variveis comunicacionais.
Ponderaes sobre narrativas transmiditicas

A confluncia de fenmenos massivos e ps-massivos aqui destacada
em produtos culturais principalmente transmiditicos. Sendo estes produtos
decorrncia de um fenmeno transmiditico oriundo da convergncia de
plataformas e de seus contedos. Jenkins (2008, p. 27), conceitua a convergncia da seguinte forma:
Refiro-me ao fluxo de contedos atravs de mltiplos suportes miditicos,
cooperao entre mltiplos mercados miditicos e ao comportamento
migratrio dos pblicos dos meios de comunicao, que vo a quase qualquer parte em busca das experincias de entretenimento que desejam.
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De acordo com Jenkins (2008), uma narrativa transmiditica compreende

a prtica de contar uma nica histria de forma fragmentada, atravs de vrias plataformas, ou seja, fazendo uso de sites, games, filmes, livros etc., para
narrar partes diferentes de uma obra que, juntas, se completaro, ganhando
sentido para o pblico atravs da inteligncia coletiva. Sendo assim, uma
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histria transmiditica se desenrola atravs de mltiplos suportes miditicos, com cada novo texto contribuindo de maneira distinta e valiosa para o
todo. Com plataformas dando o melhor de si, , ento, criado um universo
ficcional e imersivo para os fs habitarem e interagirem (o qual chamamos
de micromundo2). Internacionalmente o modelo foi experimentado em sries como Lost e Heroes, e nacionalmente na srie Alice, as quais trazem, em
maior ou menor nvel, o pblico ao cerne da narrativa, promovendo funes
ps-massivas em produtos tpicos da TV, uma mdia clssica.
Para o pesquisador e consultor de projetos transmiditicos Geoffrey
Long3, transmdia significa qualquer coisa que se move de uma mdia para
outra. Domingos (2008, p.2), baseado em Jenkins (2008), afirma que narrativas transmiditicas tornam fluidas as noes clssicas de tempo, espao,
tenso, clmax, ponto de vista, fio narrativo, gneros narrativos e assim por
diante. Acentuamos aqui, ento, que uma narrativa transmdia no o mesmo que o termo transmdia isolado, o que entendemos ser a interpretao
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2 Resgatando a noo de micromundo desenvolvida por Seymour Papert em 1980 na obra Mindstorms, Murrey
(2003) explica que a viso inicial para o conceito era de que estes ambientes arquitetados pela virtualidade do computador, serviam para estudantes, que em um processo de imerso, executaram suas pesquisas. Murray (2003) passa
a entender o conceito, alm da comunicao educacional, como micromundo narrativo. A autora acredita que a
combinao de texto, vdeo e espao navegvel sugeria que um micromundo baseado em computador no precisava ser matemtico, mas poderia ser delineado como um universo ficcional dinmico, com personagens e eventos
(MURRAY, 2003, p. 21). Neste estudo, percebemos os micromundos narrativos nos eventos transmiditicos ficcionais.
3 Entrevista Revista Pontocom publicada online. Disponvel em < http://www.revistapontocom.org.br/?p=1442>.
Acesso em 14 set. 2009.
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de Geoffrey Long. Este ltimo se refere mais a estratgias de locomoo de

contedo de uma mdia para a outra, do que a construo de uma narrativa
entre diversas mdias, sendo entendido como algo que pode ser trocado por
conceitos anteriores como o de Crossmedia. No caso deste termo que surge
com o marketing e a publicidade, o mesmo produto, campanha, ou servio
utiliza-se de diversas plataformas (LUSVARGUI, 2007). No h aqui, como na
convergncia, necessariamente uma extenso narrativa que se desdobrar
em pedaos montveis pelo fandom, como as narrativas transmiditicas.
H que se levar em conta, ainda, que a palavra narrativa pressupe linguagem; portanto, os diferentes suportes devem utilizar a linha semntica que
lhes compete e que a narrativa transmiditica no pode se furtar a respeitar,
tais como os processos hipertextuais. A transposio de uma narrativa televisiva para um portal, por exemplo, no pressupe a transmidialidade.
Previamente a Jenkins, Murray (2003) define que narrativas contadas no ciberespao tendem a ser caleidoscpicas e elevam o pblico, outrora entendido
como receptor, a interator. Nesse sentido, entendemos que o pblico apontado no apenas como um fruidor de contedo miditico, mas como uma possvel
pea-chave na construo de uma narrativa, como discorre Murray (2003, p. 147):
O autor procedimental como um coregrafo que fornece ritmos, o contexto e o conjunto de passos que sero executados. O interator, seja ele
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navegador, protagonista, explorador ou construtor, faz uso desse repertrio de passos e de ritmos possveis para improvisar uma dana particular
dentre de muitas danas possveis previstas pelo autor.
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O papel do interator descreve o pblico de um produto miditico arquitetado sob funes ps-massivas e massivas, tais como as narrativas transmiditicas propostas por Henry Jenkins. No entanto, a partir do momento
em que se propem novas posturas para o produtor de contedo e sua
audincia, em meio a uma perspectiva clssica, h uma reconfigurao de
modelos comunicacionais outrora estabelecidos, mediante novos comportamentos sociais, como ressalta Lemos (2007, p.2): novas dimenses emergem com as novas tecnologias digitais e as redes telemticas (...) Devemos,
ento, reconhecer a instaurao de uma dinmica que faz com que o espao
e as prticas sociais sejam reconfigurados com a emergncia das novas.
A emergncia de uma cultura participativa conflui funes massivas e
ps-massivas, gerando uma nova dimenso na esfera comunicacional, onde
h uma remediao, ou seja, onde dispositivos como a televiso, a exemplo,
se apropriam de funes da internet, como explica Lemos (2007), atravs de
Bolter e Grusin. O autor retoma tal viso ao referir-se a uma crise da mdia
de massa e emergncia de uma remediao que desemboca em uma reconfigurao (LEMOS, 2007, p.7):
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Trata-se efetivamente de remediaes na esfera das mdias, mas tambm
de reconfiguraes de prticas sociais e de instituies (organizaes, leis).
Temos hoje o modelo de funes massivas da indstria cultural dos sculos
XVIII a XX e o modelo de funes ps-massivas, caracterizado pelas mdias
digitais, as redes telemticas e os diversos processos recombinantes de
contedo informacional emergentes a partir da dcada de 1970.
Fandom como produtor cultural
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Com maior diversidade de ferramentas disposio de sua criatividade e

uma rede telemtica, os fs perderam o status de reprodutores com suas stiras da mdia de massa e passam a ser classificados como produtores culturais.
Quando um produto cultural entra no fandom, ele naturalmente perde o controle rgido que a indstria ou o autor procedimental tem sobre sua criao.
As aes do fandom no so mais tidas diante de um sistema previamente
calculado, como Janet Murray (2003) define o papel do interator. Este conceito
til nas narrativas transmiditicas j que de certa forma compreendido que
os fs remixaro o produto original, mas no h como limitar a ao deles, h
apenas como tentar mant-las fora do circuito oficial do produto.
O fandom surge como termo ainda em 1990, referindo-se transformao de produtos da cultura de massa em um produto da subcultura dos fs,
devido as suas reapropriaes, as quais aconteciam como uma conseqncia
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do seu sistema organizacional ainda antes da internet, mas que com o espao
pblico reconfigurado por esta, suas aes ganharam maior notoriedade.
Tendo a internet no s como fonte de material, mas principalmente
como fonte de divulgao, o fandom digitalizou os fanzines e assim criaram
os fansites, que por muitas vezes tem contedo mais vasto e coerente do que
espaos virtuais oficiais dos dolos, j que os fansites so frutos de comunidades colaborativas de conhecimento especializado. Da logomarca do site
s camisetas vendidas para manter financeiramente a estrutura da pgina,
vemos produtos de fanart, ou arte dos fs, e que so consumidas e recriadas dentro do seu prprio crculo. Com a popularizao do vdeo pelo formato flash, mais leve e naturalmente mais rpido que os demais, atravs do
YouTube as pardias ganham novamente destaque, mas emergem tambm
recriaes que se apropriam do contedo intelectual de uma srie televisiva, por exemplo, ao ter seus captulos refeitos e divulgados pelos fs, com o
roteiro alterado. Na srie norte-americana The O.C., exibida de 2003 a 2007
e produzida por Josh Schwartz para a Warner, por exemplo, insatisfeitos com
o cancelamento da srie, os fs continuaram a produo dos episdios com
cenas j exibidas na televiso, reeditando-as e criando novas temporadas
com roteiro indito para serem vistas no site de vdeos.
Com relao s narrativas impressas, tais como grandes obras literrias,
encontramos um universo paralelo de autores-fs (ficwriter), com vrios vo-
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lumes publicados de suas histrias favoritas, reescritas de acordo com seu interesse pessoal e amplamente difundidas no ciberespao. Assim, observamos
a juvenil Escola da Magia e Bruxaria de Hogwarts, onde Harry Potter estudou
durante sua juventude, tornar-se um ambiente libidinoso, com paixes entre
alunos e professores4 e sexo nas masmorras do castelo entre uma aula de varinhas e outra de Trato de Criaturas Mgicas. Ou ainda ganhar uma narrativa
estruturada nos modelos humorsticos, ao contrrio da obra original escrita
por J.K Rowling em sete volumes lanados pela Bloomsbury Publishing, entre 1997 e 2007 . Tais criaes narrativas de fs so intituladas de Fanficion,
que em traduo livre adquire o sentido de fico de f. Em alguns casos a
estrutura dessas narrativas to rica e estruturada quanto a dos autores procedimentais sendo confundidas por um pblico desatento com a obra que
as inspirou, principalmente quando essas tratam de uma extenso de uma
narrativa j encerradas, como a de Harry Potter e The O.C.
Depois da finalizao das fices desenvolvidas em ambientes virtuais nos
sites HarryPotterFanfic.com e Potterish.com, os ficwriters no hesitam em publicar suas obras para correo, pois esta ser feita de forma colaborativa com
outros fs, quando no h, no site que publica as obras, uma equipe oficial de
correo, igualmente formada por fs
4 Dados atravs do site americano Harry Potter Fan Ficton, disponveis em <http://www.harrypotterfanfiction.com/
storysearch.php?genre=12>, e no brasileiro Potterish, disponvel em <http://fanfic.potterish.com/ordenarPorCategoria.php?cat=1>. Acesso em 10 set. 2009.
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Para John Fisk (1992) todo engajamento com um produto cultural envolve
certa produo semitica, produo enunciativa e produo textual. A primeira referindo-se a criao de sentido em cima do produto e a interpretao do
que se v na mdia; a segunda ligando-se a discusses sobre contedo, etc.,
o que vemos nos frums; a terceira refere-se produo textual no uso de
produtos culturais como base para a criao de novos produtos. Estes sendo
produzidos por fs so o que consideramos como fan made.
A definio do fan made abarca as questes tratadas por Pedro Peixoto Curi
(2009, p.3) ao tentar explicar um fan film, o qual classificado naturalmente
como uma produo de f:
Uma definio para fan films a de uma produo independente, baseada
em um objeto da cultura oficial, feito por um f e voltado para um pblico especfico: outros fs. So filmes feitos geralmente para preencher lacunas deixadas nas histrias ou para mostrar uma viso diferente sobre aquele objeto.
No tm como objetivo o lucro e so feitos por e para a diverso. Um meio
de se aproximar de outros fs e de se destacar dentro das comunidades.
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A ressalva que fazemos, no entanto, est norteada pela inteno de

alguns fs em chegarem ao mesmo patamar do produto oficial, especificamente sendo classificado como tal, com o intuito de reconfigurar a
produo oficial.
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O fan made tem claras manifestaes do Do It Yourself (DIY: Faa Voc

Mesmo, em traduo livre), relquia herdada do movimento punk da dcada
de 1970 em manifestao ao mercado capitalista. Remetendo-se a rebeldia.
Para Jenkins (2006), os fandoms articulam-se entre o DIY e as caractersticas das plataformas de leitura, escrita, convergncia de mdia e conexo de usurios.
Murray (2003, p.183), confirma a j vista atualmente perda de controle
dos autores procedimentais de produtos oficiais ao explicar que se dermos
ao interator total liberdade para improvisar, perderemos o controle sobre o
enredo. A autora tem interator como aquele que representa o emissor embutido do direito de interagir em um meio interativo. No caso do fandom,
trazendo o conceito na possibilidade de o f alterar o produto cultural, promovendo interao e interatividade com a mdia. Tal processo inerente ao
ato de consumo do fandom, j que uma das caractersticas do f se apropriar de um produto desenvolvido para a cultura de massa, ou de acordo
com os paradigmas atuais, apropriar-se de qualquer produto cultural, independente do seu pblico alvo.
Com o conceito de interator proposto por Murray (2003), constatamos
que tais aes podem interferir de pelo menos trs formas diferentes em
uma narrativa. A primeira atravs da reapropriao da autoria, alterando a
histria com a mesma propriedade do autor primrio, mantendo sua estru-
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tura de personagens e lugares comuns, como observamos na fanfiction, a

fim de uma divulgao paralela ao produto oficial. J a segunda, percebemos atravs das interaes limitadas pelo autor ou pela plataforma, assim
como na Televiso Interativa Digital, onde a maioria das aes possveis
de um usurio, exceto pelo quadro de conversao atravs de chat, seria
pr-calculadas. A terceira, ento, ocorreria atravs do ativismo narrativo,
termo definido pela autora Pamela Wilson, em 2004, em seus estudos sobre a ponderao do feedback de telespectadores no ciberespao. Nesse
ltimo caso, de acordo com a reao do pblico a um produto narrativo
no ciberespao durante o desenrolar do mesmo, como uma novela, os autores poderiam alterar o seu final. O ativismo narrativo foi experimentado
em The O.C. sem xito, para a alterao do roteiro da ltima temporada da
srie, o que pode ter levado criao de vdeos subseqentes por fs que
deram o encaminhamento que queriam histria.
Naturalmente, dentre as trs formas de interao do interator em uma
obra exemplificada, a maior problemtica para a indstria a forma incalculvel e a imprevisibilidade das aes dos usurios que se apropriam do direito intelectual do autor e que acabam por distorcer a obra original. Assim, a
linha entre o produtor de contedo e seu pblico torna-se demasiadamente
tnue vista dos produtores.
Uma narrativa transmiditica ao ser desenvolvida prev que haver uma
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inspirao por parte dos fs em seu universo fictcio que acarretar em novos
produtos. H algumas tentativas de controle desta produo, no apenas nas
transmidiaes, que se concentram, a priori, em duas formas identificadas:
Na primeira, eles so resultados de um processo de ps-consumo dentro
do universo do fandom, servindo para manter os fs ativos no produto por
mais tempo. Ferramentas de controle podem ser criadas para tentar manter o sentido da obra procedimental. Este tipo de inferncia foca em manter a
histria criada pelo autor procedimental intacta.
J na segunda, temos um convite para uma construo colaborativa da
narrativa em si. Esta no precisa acontecer no ps-consumo e conta com a
ajuda do fandom para construo da histria, podendo acontecer tanto com
fanfics, como com um espao aberto para dilogo com a produo ou ainda
com o personagem. H, ento, um convite por meio das plataformas.
imprescindvel destacar que nenhuma destas duas formas ou derivaes incitam uma liberao total do plo de emisso, como prope Lemos
(2007) com as trs premissas da cibercultura, j apresentadas. Temos, de
fato, o engendramento de funes mssicas e ps-massivas.
Se passarmos a considerar fanfics como parte integrante da narrativa transmiditica de Harry Potter, ou ainda se entendermos os episdios subseqentes de The O.C. editados por fs no Youtube como elementos integrantes da
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narrativa transmiditica, implica em afirmar esta produo como oficial.

Todavia, dentre os produtos exemplificados, no tratamos de obras colaborativas em sua essncia. Pelo contrrio, vimos empresas demonstrarem
preocupao com a perda da aura das obras, mas no no mesmo sentido
stricto que Benjamin (1994) questiona pela reprodutibilidade primria.
Se para Walter Benjamin a tese de a reprodutibilidade tcnica provoca a
superao da aura pela obra de arte, os conglomerados empresariais, que
no esto preocupados com a discusso inicial do autor, agora refletem o
que podemos considerar como uma perda da aura pela reprodutibilidade
remixada propostas pelos fs. Afinal, o contato com o cerne daquela obra
pode se distanciar drasticamente, no processo de remix, das intenes narrativas do autor procedimental.
Se tomarmos o exemplo de Harry Potter, temos incontveis continuaes do livro circulando pela internet. Basta um programa editor de texto,
que pode at ser online, e um espao de publicao para que nasa outra.
Por mais que algumas obras se sobressaiam e sejam eleitas pelos fs como
as mais verossmeis, ou ainda que a prpria autora do livro crie um espao,
como est fazendo no Pottermore.com, para alocar produes colaborativas
de fs, se torna frgil um apontamento por parte dos fs de obras consideradas como oficiais. Podemos considerar, assim, que h nestas obras novas
auras, diferentes da original proposta pela autora J.K. Rowling, principalmen-
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te por observamos diversas criaes fanmade que alteram ou negam alguns
sentidos expostos nos livros de Harry Potter.
Ponderaes sobre o fan made e uma possvel fanmedia storytelling
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O amadurecimento da interatividade na comunicao inerente evoluo tecnolgica, mas somente a partir de plataformas com funes interativas desenvolveram-se ferramentas para a criao de uma dimenso
onde o pblico pode existir dentro da narrativa de forma imersiva. Logo,
observamos a prerrogativa da interao com a narrativa e a conseqente
possibilidade da reconfigurao da obra perante a dominao do fandom.
A possibilidade de aproximao e mescla dos conceitos de emissor e receptor na produo audiovisual, proporcionada pela interatividade e convergncia, vista aqui na narrativa transmiditica. A promessa de deslocamentos
inditos nas posies do fruidor e do produtor de contedo presentes nesses
conceitos, na medida em que as audincias deixam um papel passivo para assumir posio ativa na produo e emisso de contedo televisivo, precisa ser
tida com cautela e trabalhada de forma nica em cada produto, j que narrativas transmiditicas so mutveis e geram produtos novos a cada experincia.
Destarte, entendemos que a narrativa transmiditica tem sido um dos
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mais complexos experimentos dentro da comunicao ao exercitar e trazer a bilateralidade para mdias clssicas de funes predominantemente
massivas. Contudo, o universo transmiditico ainda demonstra problemas
de ordem autoral e de propriedade intelectual, por exemplo, alm da necessidade de um planeta devidamente conectado internet, com um referencial simblico comum a todos para uma livre conversao. Ainda assim,
apontamos uma positiva considerao por parte do conceito com relao
subcultura dos fs, os trazendo, como interatores ou no, para o universo
construdo pela produo.
Considerar que alguns destes produtos (os que mudam ou negam o sentido da obra original) fazem parte da narrativa transmiditica , ento, negar o produto original dentro de sua prpria narrativa. No patamar em que
nos encontramos de reflexes sobre o conceito de narrativa transmiditica
concomitantemente com as exemplificaes, podemos compreender que a
criao de novos textos fanmade pode compor a experincia transmiditica,
mas no sua narrativa original, base. A no ser que estes se tornem produtos
aliados marca com outorga dos criadores ou equipe.
Logo, no podemos considerar este f como um interator na narrativa,
apenas alocar o conceito de interator dentro do universo fictcio (micromundo) desta estria, j que h uma reorganizao de idias a partir de peas j
dispostas, mas estas no alteram o texto principal. As fanfics ou os episdios
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fanmande de The O.C. podem gerar um novo sentido para a obra, no que toca
aos estudos de recepo, mas os quais no so pretendidos neste texto.
Consideramos inicialmente no texto o termo fanmedia apenas como
aglutinao e passamos a entend-lo como de fato uma termologia para designar esta nova aura latente nos produtos quase que feitos mo pelo fandom que toma um produto miditico para si.
primeira vista, para ns, o termo apenas referenciava aos fs dentro de
universos transmiditicos e suas produes que reconfiguram a histria procedimental, como destacamos no termo fanmedia storytelling. Passamos
ento a repensar fanmedia no apenas o relacionado a fs de produtos das
mdias (fans of media), mas s mdias dos fs; a tomada de controle de um
produto miditico e a conseguinte reconfigurao deste produto em diversas
plataformas. Estando assim diferenciado tambm da noo de interator proposta por Murray (2003), que tem limites dentro de um espao estabelecido
no produto, e de media fandom, que define uma poro do fandom e seus
diferentes movimentos e linguagens de produo para Coppa (2007).
O termo fanmedia est alocado nas premissas do ciberespao apontadas por Andr Lemos (2007) e citadas aqui atravs da liberao do plo de
emisso, conexo em rede e a reconfigurao da indstria miditica. Isto
no implica em pensarmos numa dominao total das mdias por parte dos
fs que gere uma forma completamente nova da poltica na indstria, mas a
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de fato uma reconfigurao de fluxos que at o momento pode ser considerada como um dos vetores reorganizadores de sistemas de comunicacionais
em produtos ps-massivos.
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ATIVISMO E MIDIATIZAO
NO AMBIENTALISMO BRASILEIRO
Ana Azevedo1
Resumo
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Em 2012, a sociedade brasileira acompanhou na mdia uma srie de discusses relativas

ao processo de reformulao do Cdigo Florestal brasileiro num debate que reuniu polticos, especialistas, representantes do agronegcio e ambientalistas. O presente artigo
tem como objetivo principal refletir sobre a apropriao ativista da internet e das Novas
Tecnologias de Informao e Comunicao (NTICs) promovida pelo Movimento Floresta Faz a Diferena - FFD no Facebook criado por ONGs ambientalistas em resposta
ao projeto de lei que reformula o Cdigo Florestal brasileiro. Em nossa pesquisa, a qual
integra o estudo de mestrado ainda em andamento, verificamos como o ciberativismo
desenvolvido pelo Movimento Ambiental - MA, considerando que o FFD foi realizado
por um comit que reuniu cerca de 200 organizaes da sociedade civil que empunham
a bandeira ambientalista no pas, relacionando o novo fazer ativista propiciado pelas
NTICs com o processo de midiatizao da sociedade em vigor e uma possvel perda de
radicalidade do MA brasileiro, conforme defendida por Agripa Alexandre (2000).
Palavras-chave: Ciberativismo. Midiatizao. Floreta Faz a Diferena. Novo Cdigo Florestal.
1 Mestranda em Comunicao e Culturas Miditicas Audiovisuais, pela Universidade Federal da Paraba. Integrante
do Grupo de Estudos de Divulgao Cientfica (GEDIC) PPGC/UFPB/CNPq. Endereo eletrnico: azevedo.ap@hotmail.com
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Introduo
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Com a mdia digital, percebe-se alguma emancipao dos movimentos sociais quanto midiatizao dos acontecimentos de seu interesse, visto que devido s possibilidades oferecidas, especialmente pela internet, com a descentralizao da produo e veiculao de produtos miditicos, os movimentos
optam por produzir suas tematizaes. Convencionalmente, os movimentos sociais pertencem ordem da contestao e rebeldia, enquanto a grande mdia
como representante da instituio responsvel pela mediao da comunicao
na sociedade sendo, sobretudo, uma empresa comercial integrante de um sistema capitalista, segue uma editoria que prima pela ordem vigente, ou ao estabelecimento daquela que melhor atenda aos seus interesses.
No prefcio de Futuro da internet: em direo a uma ciberdemocracia
planetria (LEMOS; LVY, 2010), Andr Lemos (2010) faz o alerta de que j
estamos vivenciando esse cenrio de mudanas propostas pelo ciberespao,
no sendo mais novidade que ele permita a livre emisso, conexo e reconfigurao da vida em sociedade em seus diferentes aspectos (cultural, poltico, econmico). Entretanto, cabe avaliar os processos comunicacionais, fluxos e dinmicas que esto delineando os rumos dessas mudanas em meio
aos interesses que permeiam as relaes sociais forjadas a partir das novas
tecnologias de comunicao.
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Ativismo ambiental brasileiro: pontuaes histricas
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O ambientalismo que no conceito de Hctor Leis e Jos DAmato (1996),

expressa, ento, uma tendncia vital e orgnica de carter defensiva, consequncia da alta entropia de nosso modelo civilizatrio comea a surgir
no Brasil na dcada de 50 por meio de aes de grupos preservacionistas. Nesse perodo so fundadas as primeiras entidades preocupadas com a
causa ambiental, entre elas: a Unio Protetora do Ambiente Natural UPAN,
fundada em 1955 no Rio Grade do Sul e, no Rio de Janeiro em 1955, a Fundao Brasileira para a Conservao da Natureza FBCN, ambas de carter
conservacionistas priorizavam a luta pela conservao da fauna e da flora.
A dcada seguinte marcada pela atuao em defesa da floresta amaznica na Campanha em Defesa e Desenvolvimento da Amaznia CNNDA, no
ano de 1966. Em 1971 criada a primeira entidade com uma proposta de
atuao mais ampla a Associao Gacha de Proteo ao Ambiente Natural AGAPAN, a qual visava promover a ecologia e questionava os impactos
oriundos da poluio ambiental proveniente da indstria (JACOBI, 2003).
Com a realizao da Conferncia de Estocolmo primeira Conferncia
das Naes Unidas sobre o Meio Ambiente Humano em Estocolmo, Sucia,
no ano de 1972 fica evidente que a problemtica ambiental passa a figurar
na pauta das preocupaes de ordem global e sua influncia nas relaes
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internacionais entre pases, Viola (1987) define como o despertar da conscincia ecolgica no mundo. E tem incio uma srie de questionamentos
quanto ao valor pago em troca do desenvolvimento baseado na promoo
do crescimento industrial e a urbanizao desenfreada. No ano posterior,
so implementadas as primeiras agncias ambientais com a criao da Secretaria Especial de Meio Ambiente SEMA, de carter nacional; e agncias
estaduais nas cidades com maior concentrao de poluio provocada pela
intensiva atividade das indstrias.
Pedro Jacobi (2003) pondera sobre os reais motivos que impulsionaram
tais medidas por parte do governo brasileiro, na poca, afirmando que
antes de ser uma adeso ao pensamento ambiental, se trata de uma preocupao com a imagem deixada pelo pas por ocasio da Conferncia de
Estocolmo, haja vista que o Brasil, juntamente com a China, tenha liderado
o grupo dos pases perifricos que negavam a importncia da problemtica ambiental. A esta altura, uma nova cena se apresentaria no ambientalismo nacional, agora divido pelas entidades ambientalistas e as agncias
ambientais criadas pelo governo e desse relacionamento se instala a bissetorialidade defendida por Viola (1992).
At 1982, a maior parte dos ativistas era contra qualquer envolvimento do
movimento na poltica. Em 1985, alguns ambientalistas comeam a apoiar partidos e candidatos que apoiam a causa verde (idem, 1987). E na segunda me-
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tade da dcada de 80 que, de acordo com Viola (1992), o movimento se torna

mais complexo e multissetorial, passando a se dividir em cinco setores: associaes e grupos comunitrios ambientalistas; agncias estatais; o socioambientalismo (ONGs, sindicatos e os movimentos sociais); instituies cientficas que
pesquisam sobre a problemtica ambiental e um pequeno nmero de empresrios que consideram o critrio da sustentabilidade em suas empresas.
Agripa Alexandre (2003) defende a perda de radicalidade do movimento
ambiental e contesta essa multissetorialidade (VIOLA, 1992) como caracterstica do MA. Para o autor, o ambientalismo perdeu sua radicalidade medida que, segmentado e incorporado pela sociedade, pelo mercado e pela
burocracia do estado, o MA perde sua essncia de movimento social, passa
a perder sua espontaneidade, o seu ativismo poltico-crtico, e ganha fora
enquanto bandeira oportunista para empresrios, publicitrios, agncias setoriais de governo. (ALEXANDRE, 2003).
A militncia ambientalista passou por transformaes ao longo do tempo sendo exatamente a dcada de 1980 a responsvel por marcar o surgimento de novas expresses do engajamento em prol da causa ambiental no
Brasil (OLIVEIRA, 2008). Tais inovaes concorreram para o desenvolvimento
do ativismo especializado. Pontuando a profissionalizao de ativistas, bem
como a institucionalizao das associaes defensoras do meio ambiente.
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Novo cdigo florestal: comunicao e ativismo na internet
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Em 1934, por meio do Decreto 23.793, foi lanado o primeiro Cdigo Florestal do Brasil, institudo pelo Decreto no 23.793. Posteriormente revogado
pela Lei 4.771, de 15 de setembro de 1965. Como uma de suas medidas determinava a preservao de 25% da rea de terras de propriedade particular
com a cobertura de mata original. O cdigo foi atualizado em 1965 (Lei n
4.771), a alterao previa que metade dos imveis rurais da Amaznia deveria ser preservada.E, a partir do ano seguinte, o Cdigo Florestal passou a
ser modificado por diversas Medidas Provisrias.
A existncia de um conjunto de leis, que se ocupam com a manuteno e
preservao das florestas com seus ecossistemas naturais, sugere a compreenso de que tal preservao de interesse da sociedade. So premissas para a
existncia de um Cdigo Florestal a conservao do patrimnio florstico e o
estabelecimento de regras para o seu uso (CBPC, 2011).
Hctor Leis argumenta sobre uma incapacidade do poder governamental
de gerir a problemtica ambiental e ressalta a importncia das ONGs nesse contexto. Segundo o autor:
Em particular, que os problemas ecolgicos so transnacionais e produzem
efeitos naturais inesperados, enquanto que a poltica tradicional nacional
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ou internacional e se regula a partir de efeitos artificiais esperados. Em outras palavras, os componentes biofsicos da realidade contempornea no
tm uma fcil traduo dentro dos atores e do pensamento poltico que
so tradicionais (LEIS, p. 74, 1999).
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A legislao ambiental no Brasil se consolida impulsionada pelas presses

internas dos grupos ambientalistas e, tambm, da comunidade internacional
que ao despertar para a questo ambiental, exige dos pases uma postura atuante para a preservao e combate degradao do meio. A importncia do
Cdigo Florestal reconhecida medida que o conjunto de regras responsvel pela manuteno de servios ambientais indispensveis vida humana.
Em 1981 foi criada a lei 6.938/81, que instituiu a Poltica Nacional do
Meio Ambiente, com o objetivo de resguardar a preservao, melhoria e
recuperao da qualidade ambiental propcia vida, visando assegurar, no
Pas, condies ao desenvolvimento socioeconmico, aos interesses da segurana nacional e proteo da dignidade da vida humana. 2.
A propositura de uma alterao do Cdigo Florestal vigente no Brasil at
2012 movimentou o pas e dividiu opinies, o debate envolveu diversas instituies como sociedade civil organizada liderada pelos ambientalistas, a
comunidade cientfica e poltica. As bancadas do Senado e Cmara se dividi2 Art 2 - A Poltica Nacional do Meio Ambiente. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l6938.
htm>. Acesso em: 06 jul. 2013
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ram, representou essa diviso, uma parte a favor do novo cdigo e apoiado
pelos ruralistas; a outra, contra ruralistas formada por produtores e sindicatos rurais e os polticos que os apoiam.
O Projeto de Lei PL 1.876, de autoria do deputado federal de Rondnia Srgio Carvalho (PSDB), apresentado dia 19 de outubro de 1999,
dando incio a um processo de modificao da legislatura vigente que versa, principalmente, sobre a demarcao de reas de Preservao Permanente - APP, Reserva Legal, explorao florestal etc.. Em 2009, o deputado
Aldo Rebelo do PCdoB foi designado relator do projeto, o mesmo emitiu
um relatrio favorvel lei em 2010. A Cmara dos Deputados aprovou o
projeto pela primeira vez no dia 25 de maio de 2011, encaminhando-o ao
Senado Federal.
Todo o processo foi marcado por intenso debate social: a comunidade
cientfica, representada pela Academia Brasileira de Cincias - ABC e a Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia SBPC, participou elaborando o estudo intitulado O Cdigo Florestal e a Cincia: contribuies com a
finalidade de gerar subsdios para as discusses a respeito das mudanas no
Cdigo Florestal; a frente SOS florestas (composta pela as ONGs: Apremavi,
Greenpeace, Imaflora, Instituto Centro de Vida - ICV, Instituto de Pesquisa
Ambiental da Amaznia - IPAM, Instituto Socioambiental - ISA e WWF-Brasil), divulgou em janeiro de 2011 a cartilha Cdigo Florestal: Entenda o que
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est em jogo com a reforma de nossa legislao ambiental e explica a importncia do Cdigo Florestal para a sociedade, demonstrando as consequncias de uma flexibilizao excessiva das leis.
O Ipea lanou um comunicado3 em junho de 2011, informando que, conforme avaliao dos tcnicos do instituto, na melhor das hipteses, cerca de
29 milhes de hectares de mata nativa deixariam de ser recuperados no pas
por consequncia da aprovao do novo cdigo. Os institutos cientficos
IMAZON e o ProForest em parceria com o Greepeace, elaboraram o estudo
lanado em outubro de 2011, a partir da anlise comparativa da legislao
florestal de onze pases (China, Frana, EUA, Alemanha, Japo, Indonsia,
ndia, Holanda, Sucia, Polnia e Reino Unido), o mesmo teve o objetivo de
perceber at que ponto haveria alguma originalidade no cdigo brasileiro. A
pesquisa concluiu que h muitas proximidades entre as leis dos pases analisados e o Cdigo Florestal vigente no Brasil, principalmente quanto rigidez
das leis, reafirmando que desde o sculo passado o fim do desmatamento,
no o contrrio, caracterstica de desenvolvimento.
Os pontos mais polmicos do projeto de lei se reportavam s reas de
Preservao Permanente - APP, Reserva legal e a anistia. reas de Preservao
Permanente so os espaos considerados mais vulnerveis em propriedades
3 IPEA. Implicaes do PL 1876/99 nas reas de reserva legal. 2011. Disponvel em: <http://www.ipea.gov.br/portal/
images/stories/PDFs/comunicado/110608_comunicadoipea96_apresentacao.pdf>. Acesso em: 5 de jul. 2013.
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particulares rurais ou urbanas, como as margens de rios e reservatrios, topos de morros, encostas situadas em terreno inclinado ou matas localizadas
em nascentes e leitos de rios. Essas reas apresentam maior risco de deslizamento, eroso ou enchente, por isso devem ser protegidas. O texto do PL
que versa sobre as APPs reduz sua extenso mnima de 30 metros para 15
metros de faixa marginal e opta pela demarcao das matas ciliares protegidas, a partir do leito menor do rio e no do nvel maior do curso dgua.
Desse modo, a uma flexibilizao na extenso e uso dessas reas, especialmente nas margens de rios j ocupadas. Para ambientalistas, um retrocesso
que estimula o desmatamento; para ruralistas, uma mudana necessria e
em favor da produo agrcola dos pequenos produtores.
Lanado em 07 de junho de 2011, em Braslia, o Comit Brasil em Defesa das Florestas e do Desenvolvimento Sustentvel (<http://www.comiteflorestas.org.br/>) uma resposta de representantes da nossa sociedade
civil organizada ao Projeto de Lei Complementar - PLC 30/2011, que prev
alteraes no corpo do texto do Cdigo Florestal ento em vigncia. Formado por uma mdia de 200 organizaes da sociedade civil brasileira4,
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4 Coordenao do Comit em Defesa das Florestas e do Desenvolvimento Sustentvel: Amaznia Para Sempre;
ABONG; CNBB; Coalizo SOS Floresta (Amigos da Terra - Amaznia; APREMAVI; FLORESPI; Fundao Grupo Boticrio;
Greenpeace; ICV; IMAFLORA; IPAM; ISA; SOS Mata Atlntica; WWF Brasil; Sociedade Chau SPVS). Comisso Justia e
Paz CJP; CNS; Comit Inter-Tribal; CONIC; CUT; FETRAF; FNRU; FASE; FBOMS; FETRAF; Frum de Mudana Climtica
e Justia Social; Frum Ex-Ministros Meio Ambiente; GTA; IDS; INESC; Instituto Ethos; Jubileu SUL; OAB; Rede Cerrado;
Rede Mata Atlntica; REJUMA; Via Campesina (ABEEF, CIMI, CPT, FEAB, MAB, MMC, MST, MPA, MPP e PJR). Disponvel
em: <http://www.florestafazadiferenca.org.br/quem-somos/>.
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defensora da causa ambiental, o comit tem por finalidade mobilizar os

brasileiros a manifestarem opinio contrria proposta de alteraes no
Cdigo Florestal a partir da organizao e gerncia de aes orquestradas
por comits regionais nas cidades brasileiras: Bahia; Belo Horizonte; Curitiba; Distrito Federal; So Carlos, Fortaleza, Recife; Rio de Janeiro; Rio Grade
do Sul e So Paulo5.
Como parte de suas aes, o comit cria o movimento Floresta faz a
Diferena que rene diferentes estratgias de mobilizao com foco em
vrios estados do Brasil, atravs de seus representantes locais e, sobretudo, por meio da comunicao mediada por computador na internet. No
endereo virtual do site do movimento <http://www.florestafazadiferenca.org.br/home/> podemos perceber que o movimento lana mo das
principais redes sociais em uso no Brasil, pois est presente no Twitter,
Facebook, youtube e Flickr (ver Figura- 1). Alm disso, utiliza ferramentas
de mobilizao nos formatos de udio, imagem e vdeo que podem ser
facilmente acessados e disseminados na internet por meio dessas redes
sociais. At 16 de julho deste ano 42.309 internautas curtiram a pgina
principal do Floresta Faz a Diferena no Facebook <https://www.facebook.com/florestafazadiferenca>.
5 Comits regionais. Disponvel em: <http://www.comiteflorestas.org.br/comit%C3%AAs-regionais>.
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Floresta faz a diferena: ativismo ambiental na timeline
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Como os panfletos da Frana Iluminista que na sua poca deram fora

e distriburam as ideias contrrias ao regime vigente, hoje, sob a gide da
cultura do digital, encontramos grupos e indivduos, ocupando as redes
sociais para disseminar informaes, organizar eventos ativistas, ou seja,
realizar mobilizao de forma rpida e de baixo custo. Ao se tornar o espao de conversao social de destaque no Brasil, as redes sociais na internet representam esse ponto onde diferentes interesses e identidades se
encontram e dialogam.
Segundo o dicionrio, ativismo6 a acentuao da atuao consequente da vontade, na formao da cultura e da sociedade, o que pressupe
uma ao que tenha por finalidade alguma mudana social. O ativismo
social, que no algo novo, est relacionado prtica ativa de indivduos
ou organizaes defensores de causas sociais correspondentes s exigncias de seu tempo. Sobre as alteraes comportamentais forjadas a partir
da Internet e da sua apropriao na sociedade destaca-se o surgimento do
ativismo digital, ativismo on-line ou ciberativismo aes de mobilizao
6 Ativismo a.ti.vis.mo, sm(ativo+ismo)1FilosAcentuao da atuao consequente da vontade, na formao da cultura e da sociedade; toda criao espiritual, bem como a arte e a teoria cientfica devem servir atividade dirigida a
uma meta.2Doutrina ou prtica de dar nfase ao vigorosa,p ex, ao uso da fora para fins polticos. Disponvel em:
<http://michaelis.uol.com.br/moderno/portugues/index.php?lingua=portugues-portugues&palavra= ativismo>.
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social realizadas na internet. A internet pode ser adotada como espao
onde ocorrem as aes ativistas ou como ferramenta de apoio para aes
que acontecero fora da rede.
Conforme Rebelo (2002, p. 103), as estratgias de comunicao para
a mobilizao buscam no apenas convocar, provocar gestos de adeso
ou apoio, mas despertar aes e emoes ativas que se desdobram em
outras participativas, solidrias e, sobretudo, polticas.
(...) possvel ser dito que a Internet se constitui uma ferramenta imprescindvel para as lutas sociais contemporneas, j que facilita as atividades
(em termos de tempo e custo), pode unir e mobilizar pessoas e entidades
de diferentes localidades em prol de uma causa local ou transnacional, bem
como quebrar o monoplio da emisso e divulgar informaes alternativas sobre qualquer assunto. (RIGITANO, 2005, p. 249).
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Ao aparecer no Senado trajando uma roupa indgena, a atriz Letcia

Spiller figurou em algumas matrias de sites especializados em acompanhar a vida de celebridades.
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Figura 1: Spiller - indgena em prol das florestas.
Fonte: <http://caras.uol.com.br/noticia/leticia-spiller-usa-look-indigena-em-protesto-novo-codigo-florestal-vitor-fasano-maite-proenca#image1>
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Nesta perspectiva, constatamos que no por acaso que as aes coletivas e os movimentos sociais realizam verdadeiras encenaes em atos previamente orquestrados para atrair a ateno da mdia, buscando cada vez
mais insero na agenda miditica e, a seu turno, as campanhas online crescem em nmero e em repercusso. O que era ativismo de sof, na verdade
parte de uma nova fase do ativismo que se delineia com a apropriao dos
meios e a influncia da mdia nas instituies sociais.
O pesquisador Muniz Sodr reconhece a existncia de uma nova ambi-
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ncia criada pelo uso social dos meios, a qual ele denomina como sendo o
novo ethos ou bios o bios miditico, a saber:
O ethos a atmosfera afetiva (emoes, sentimentos, atitudes) em que se
movimenta uma determinada formao social. O ethos midiatizado caracteriza-se pela manifesta articulao dos meios de comunicao e informao com a vida social. Ou seja, os mecanismos de inculcao de contedos
culturais e de formao das crenas so atravessados pelas tecnologias de
interao ou contato. Passamos a acreditar naquilo que se mostra no espelho industrial. (SODR, 2009).
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Ivana Bentes, no prefcio do livro a Internet e a Rua (2013, p. 10) dos

autores Fbio Maline e Henrique Antoun, afirma que estamos imersos e
atravessados por um novo bios, uma midiosfera constituda de redes, dispositivos, dados, processos de interao humano/no humanos, que curtocircuitaram a separao entre as redes e a rua. Alm de acrescentar elementos ao bios miditico descrito por Sodr, tal conceito evidencia a construo
de um espao a partir da hibridao do que inicialmente esteve dividido em
virtual e real, no h mais como separar o online do off-line, o ciberespao
expandido com as tecnologias mveis interligadas em rede presentes no
cotidiano das pessoas favorece o surgimento e reinveno das prticas sociais em diferentes esferas interdependentes entre si, nos termos da autora
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estamos atravessados pela internet, no mais entramos na rede, visto que

ela perpassa nossa vivncia.
E se fazer parte desta nova ambincia no mais novidade, pois lidamos no dia a dia com as mudanas de comportamento, posturas e
demandas relacionadas s novas formas de interao. Mas qual o rumo
dessas modificaes, que caminhos se formam a partir do uso das TICs
no que tange ao ativismo ambiental so preocupaes desta pesquisa.
Com a insero no site de relacionamento Facebook, a partir de uma
conta pessoal, efetuamos a observao sistemtica da comunidade, onde
foi possvel resgatar o histrico das postagens presentes no corpo da linha
do tempo, extraindo o contedo necessrio para a anlise em andamento
que tem nfase nas aes online identificadas como Cartaz na mo, Vdeo
aos senadores, Viglia FFD, Entrega das assinaturas contra o novo cdigo,
Serenata FFD, Campanha Veta, Dilma e as matrias de outros sites compartilhadas na linha do tempo da comunidade FFD, especialmente aquelas
referente repercusso do movimento FFD na mdia. Desta forma, a linha do
tempo da pgina #florestafazadiferena composta, tambm, por material
enviado por pessoas annimas de diversos lugares do pas. As pessoas colaboraram com a moderao da comunidade enviando imagens das manifestaes (vdeo e fotos), assim a postagem na comunidade sobre os eventos eram uma preocupao do movimento, fizeram sucesso na rede ainda,
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imagens manipuladas (editadas) como a releitura da obra O grito (Edvard
Munch, 1893) ou personalidades e personagens famosos pedindo o veto
presidencial (ver figura 2).
Figura 2: Imagens apropriadas na campanha Veta Dilma
Fonte: <https://www.facebook.com/media/set/?set=a.145267105559461.37791.141547522598086&type=3 Acesso em: 11 de jun. de 2012>
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A ao cartaz na mo (ver figura 1) exibiu imagens dos artistas que

apoiaram a campanha, segurando cartazes com frases que reforam a importncia das florestas e de biomas como o Mangue: O ar que voc respira podia ser melhor. Entre as personalidades fotografadas destacamos a
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ex-ministra do Meio Ambiente Marina Silva, os cantores Carlinhos Brown e
Arnaldo Antunes, os atores Victor Fasano e Wagner Moura e a top model Gisele Bndchen. As imagens circularam durante meses no Facebook se configurando as postagens mais compartilhadas pela moderao do FFD e entre
os demais atores na rede.
Figura 3: Cartaz na mo
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Fonte: <https://www.facebook.com/photo.php?fbid=292715734147930&set=pb.141547522598086.-2207520000.1350180793&type=1&theater>.
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Vdeos aos senadores - em outubro de 2011, uma ao de grande repercusso
foi articulada por Fernando Meirelles, o cineasta editou 25 filmes caseiros enviados por atores, especialistas e outras personalidades fazendo apelo aos senadores contra a aprovao do novo cdigo. Os vdeos foram disponibilizados atravs
do site de vdeos Youtube no canal do movimento, na sesso vdeos caseiros.
Durante cada sesso no senado em debate e votao sobre o novo Cdigo Florestal o movimento FFD organizou a ao denominada Viglia Floresta faz a diferena. Com durao de trs dias em mdia, a ao contava
com a participao de pessoas convidadas - artistas, especialistas, ativistas
e polticos. As viglias ocorriam em momentos pontuais da campanha como
prximo da data de votao, audincias pblicas e dos principais debates
ocorridos sobre o novo cdigo, eram transmitidas online diretamente do
estdio montado pelo FFD. Abaixo a programao da Viglia do dia 21 de
setembro de 2011:
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Programao de hoje na Vigilia: 9h: balano geral sobre a Vigilia, 10h: acompanhamento das Comisses do Senado sobre o Cdigo Florestal e link ao vivo, direto do mutiro de assinaturas do abaixo-assinado do Comite Brasil em Defesa
das Florestas e do Desenvolvimento Sustentvel, na Av. Paulista, em So Paulo,
14h: Pocket-show com Paulo Tatit, 16h: Acompanhamento e anlise da reunio
na CCJ e cobertura da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil, em Braslia,
18h: Marina Silva no estdio do #Floresta, em So Paulo, 19h30: Bate-papo com
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Kageyama e Marcos Sorrentino, 21h: bate-papo com ativistas e integrantes do
Movimento Brasil pelas Florestas. Fique ligado, chame + 1 amigo! (21-set-2011)
Foram coletadas em todo o pas um milho e quinhentas mil assinaturas, a

matriz dos abaixo assinados era disponibilizada no site e cada comit regional ficava responsvel de encaminhar at a data determinada. O ato de entrega foi um
evento organizado pelo Comit que reuniu ativistas, personalidades entre eles os
artistas Vanessa da Mata e Victor Fasano e a Senadora Marina Silva e a imprensa:
Figura 4: Entrega das assinaturas
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Fonte: <https://www.facebook.com/photo.php?fbid=194683230617848&set=pb.141547522598086.-2207520000.1375650995.&type=3&theater>
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O aspecto da midiatizao - como aquele que denota uma maior nfase
no capital miditico revelado nas postagens a partir da forma de incorporao de artistas na campanha (clips, depoimentos, participao em atos). O
nvel de popularidade das postagens demonstra que a grande repercusso
obtida pela campanha Veta, Dilma nas redes sociais se delineou com o espao oferecido pelo movimento participao de artistas em sua maioria
globais. Sites como o Glamurama, Caras, e colunas especficas sobre a vida
de celebridades aparecem na linha do tempo devido vinculao de artistas
na campanha, bem como sesses e debates sobre o cdigo so transmitidos
em tempo real no site do FFD. A abertura e a proximidade deste ativismo
para o meio artstico e outras vozes em face da larga explorao de tais participaes podem indicar os rumos de uma cibermilitncia que enfraquece e
vem reforar a tese da perda de radicalidade do movimento ambiental.
Consideraes finais
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A apropriao dos meios de comunicao ganha uma dimenso ampliada e complexa a partir da internet. Com sua popularizao, a vida passa a
se classificar como online ou off-line; esferas estas cada vez mais imbricadas
na nossa sociedade. Nessa perspectiva, propomos um estudo que parte da
elaborao de um breve histrico da relao entre ativismo e os meios de
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comunicao, com nfase no surgimento do ativismo online e suas variaes at hoje, buscando identificar as prticas e apropriaes que se forjam
no nas redes sociais por meio do Facebook.
Uma das principais marcas que podemos destacar no ciberativismo o seu
carter multifacetado. Nesse sentido, reforamos a importncia do estudo das
prticas, visto que, quando falamos em apropriao social dos meios, preciso
estar ciente de que tudo uma construo, contnua, heterognea e aberta.
A midiatizao demonstrada pelo FFD na comunidade do Facebook
evidente, no apenas pela valorizao das celebridades na campanha, como
na promoo dos eventos e aes do movimento para serem reportados na
comunidade como produtos miditicos. A adeso da classe artstica causa,
somadaaoaspectoassumidopelomovimentoambientalnacontemporaneidade,
colaboraram para que a defesa pela manuteno do Cdigo Florestal brasileiro na internet se tornasse pouco radical, numa oposio que existiu, porm,
acabou por ser incorporada agenda miditica como mais um fenmeno
de internet, que aps figurar alguns dias nas redes sociais e, portanto, atingir
certa notoriedade, logo ganha o esquecimento.
A legislao ambiental no Brasil estava se consolidando impulsionada pelas
presses internas dos grupos ambientalistas e da comunidade internacional
que ao despertar para a questo ambiental, exige dos pases uma postura atuante para a preservao e combate degradao do meio. A importncia do
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Cdigo Florestal reconhecida medida que o conjunto de regras responsvel pela manuteno de servios ambientais indispensveis vida humana.
E se a radicalidade assumida pelo movimento ambiental em outros tempos
angariou grandes ganhos para a poltica nacional em meio ambiente, quando
o acesso comunicao de uma forma geral era muito mais difcil, principalmente a comunicao de massa, hoje, o movimento ambiental enfrenta menos barreiras para comunicar e informar; entretanto, ao que parece mesmo
contando com as mltiplas vozes que defendem a causa verde na internet, a
apropriao das redes digitais diante do processo de midiatizao vivenciado
parece demonstrar um enfraquecimento, ou comprovando a tese de Agripa
Faria (2003), revela a perda da radicalidade do movimento.
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O RDIO E A CONVERGNCIA DIGITAL:

CONSIDERAES SOBRE UM PROCESSO EM MUTAO
Elton Bruno Barbosa Pinheiro1
Resumo
O fenmeno da convergncia tecnolgica um dos mais dinmicos e complexos envolvidos no processo de surgimento de uma nova prxis da produo
e do consumo de contedos digitais. No presente trabalho, refletimos sobre
as consequncias da convergncia no meio radiofnico e, a partir de algumas
constataes, examinaremos as potencialidades de tal processo miditico sob a
tica de diferentes autores, como Jenkins, Larose & Straubhaar, Fidler e Lopez.
Palavras-Chave: Rdio Digital. Convergncia Tecnolgica. Produo de Contedos.
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(GEDIC) - PPGC/UFPB/CNPq. Integrante do Digital Mdia Grupo de Estudos em Mdias, Processos Digitais e Acessibilidade UFPB. Professor do Curso de Comunicao Social da Associao Paraibana de Ensino Renovado. Endereo
eletrnico: eltonufpb@hotmail.com.
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Um fenmeno em processo
Partindo do pressuposto de que, no Brasil, o rdio iniciou sua insero
no processo de convergncia tecnolgica ainda nos anos 1990 atravs, por
exemplo, do uso do telefone celular e, sobretudo, com o advento do uso da
internet nas redaes, entendemos que tal fenmeno envolve reinvenes
tanto no modo de acessar os meios de comunicao quanto, necessariamente, na maneira de produzir contedos.
Nesse sentido, consideramos que a convergncia, a priori, deve ser entendida como um processo, uma vez que, conforme articulou Jenkins:
A convergncia das mdias mais do que apenas uma mudana tecnolgica. A convergncia altera a relao entre tecnologias existentes, indstrias,
mercados, gneros e pblicos. A convergncia altera a lgica pela qual a
indstria miditica opera e pela qual os consumidores processam a notcia
e o entretenimento. [...] a convergncia refere-se a um processo, no a um
ponto final (JENKINS, 2008, p.18).
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A partir da anlise de Jenkins (2008), parece clara a noo de que a convergncia um fenmeno que se d em processo, o que implica dizer que
as alteraes ocasionadas a partir dela cultura miditica no estabelecero
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a adoo de prticas comunicacionais lineares, verticais ou imutveis s etapas de produo, veiculao e recepo do contedo no rdio digital.
Pelo contrrio, com o aprimoramento, surgimento e conexo constantes
dos meios de comunicao, o processo de convergncia das mdias, certamente, vai sendo reconfigurado e ampliado, chamando continuamente a
ateno dos profissionais e pesquisadores da rea para inserirem-se nessa
dinmica, capacitando-se e motivando constantes mutaes que permitam
o crescimento e abrangncia dos meios e das mensagens/contedos.
Ao abordamos os estudos de Jenkins (2008), constatamos que o referido
terico analisa e prope uma nova forma para se consumir as mdias ou seus
contedos, inseridos no processo de convergncia digital:
A convergncia exige que as empresas miditicas repensem antigas suposies sobre o que significa consumir mdias [...] Se os antigos consumidores
eram tidos como passivos, os novos consumidores so ativos. Se os antigos consumidores eram previsveis e ficavam onde mandavam que ficassem, os novos
consumidores so migratrios, demonstrando uma declinante lealdade a redes
ou aos meios de comunicao. Se os antigos consumidores eram indivduos
isolados, os novos consumidores so mais conectados socialmente. Se o trabalho
de consumidores de mdia j foi silencioso e invisvel, os novos consumidores
so agora barulhentos e pblicos (grifos nosso) (JENKINS, 2008, p. 22).
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Aos focarmos esses pontos em destaque na citao anterior, podemos,

de fato, inferir que no novo processo comunicacional radiofnico, envolto
pelo cenrio da convergncia digital, os usurios-ouvintes tambm se veem
diante de mutaes em suas prticas. Consideramos que, de certa forma, o
pblico que ir ter acesso tecnologia do rdio digital brasileiro possui um
perfil miditico muito prximo do proposto por Jenkins (idem, ibidem), ou
seja, ser ativo, pois atuar diretamente no processo de produo da mensagem, atravs da interatividade, e traar sua prpria maneira de consumo
atravs das possibilidades de personalizao das formas de recepo dos
contedos (Cf. PALACIOS, 1999; LAROSE; STRAUBHAAR, 2004); o pblico
tambm ser migratrio, tendo em vista que, caso o rdio digital no oferea notadamente contedos interativos, dinmicos, segmentados, especializados, a tendncia de tal meio ser o seu declnio e a consequente perda
de audincia para outras mdias que possuam tais caractersticas; conectado
socialmente, barulhento e pblico, o que se dar na medida em que uma
relevante tendncia da cultura miditica na contemporaneidade instaurar
processos comunicativos mediados por amigos e seguidores.
Nesse sentido, Nicolau (2008, p. 01), constata que, de fato, h uma caracterstica peculiar nas mdias de hoje: elas esto se tornando, cada vez
mais, mdias de relacionamento. O rdio digital deve, portanto, acompanhar
essa tendncia, levando consideravelmente em conta os tipos de relacio-
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namentos que se desdobram nesse contexto: cooperativo, mercadolgico e
participativo (idem, ibidem). Ressaltamos que a argumentao de Nicolau
baseia-se na seguinte constatao:
A partir da instaurao de um fluxo permanente de comunicao miditica
e do desdobramento de mltiplas conexes entre usurios, instituies e
sistemas, entre suportes de interfaces dinmicas, h formas de relacionamento surgindo e sendo estabelecidas no mbito de uma nova cultura miditica (grifos no original) (NICOLAU, 2008, p. 02).
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Uma proposio que levantamos para buscar complementar o entendimento da teoria de Nicolau (2008) de forma a contextualizar o nosso objeto
o rdio digital, apoiada no pensamento de Jenkins (2008). Consideramos
que a tendncia que leva as mdias em processo de digitalizao tornarem-se, gradativamente, mdias de relacionamento pode tambm ser explicada
pela necessidade que temos, cada vez mais, de convergir, entrecruzar, relacionar conhecimentos. Desse modo, o prprio consumo das mdias digitais
e de suas mensagens se tornou um processo coletivo.
O consumo tornou-se um processo coletivo [...] Nenhum de ns pode saber
tudo (inteligncia coletiva); cada um de ns sabe alguma coisa; e podemos
juntar as peas, se associarmos nossos recursos e unirmos nossas habilidades.
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A inteligncia coletiva pode ser vista como uma fonte alternativa de poder
miditico. Estamos aprendendo a usar esse poder em nossas interaes dirias
dentro da cultura da convergncia (grifo nosso) (JENKINS, 2008, p.5).
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possvel perceber como Jenkins encara a convergncia como uma mutao cultural. E ns corroboramos esse pensamento do referido autor na
medida em que acreditamos que neste ambiente onde atuam concomitantemente mltiplos dispositivos miditicos, o consumo de informaes se
intensifica. No caso do rdio digital, a atuao simultnea de recursos sonoros, hipertextuais e visuais, em rede, se complementam de modo a fazer a
mensagem reverberar de maneira ainda mais diversa e eficaz.
A fim de compreendermos de forma ainda melhor o fenmeno da
convergncia tecnolgica tendo como foco a sua atuao no contexto da
digitalizao do rdio, basta observarmos a existncia, ainda que tmida,
de tal caracterstica no prprio suporte radiofnico analgico. Destacamos, por exemplo, o entrecruzamento de elementos como a aproximao
com o pblico ouvinte de modo interativo (atravs de cartas, telefonemas
etc.); o imediatismo, o carter investigativo e a credibilidade na divulgao das mensagens (aspectos muitas vezes potencializados pela colaborao de fontes diversas, como o prprio jornal impresso, os contedos
televisivos, as agncias de notcias); e a prpria linguagem radiofnica
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com seus variados cdigos (som, silncio, rudos e a cadncia entre outros subcdigos).
O nosso olhar para essas peculiaridades nos confirma o potencial convergente existente no suporte radiofnico analgico e, mais do que isso, refora a noo de uma atuao processual do fenmeno, ao mesmo tempo
em que nos sinaliza as inmeras possibilidades de convergncia que surgem
para o rdio com a chegada da digitalizao.
A tecnologia digital, portanto, amplia o processo de convergncia, proporcionando ao rdio um dilogo ainda mais complexo com outras mdias
e suportes, favorecendo assim o desenvolvimento de prticas simblicas
de relacionamento e a construo coletiva de saberes, a partir da reconfigurao das suas etapas de produo, veiculao, recepo e interao
conteudstica.
Ao mencionarmos a questo da interao como etapa constituinte da prxis
comunicacional convergente, voltamos a nossa ateno para o papel participativo e colaborativo a ser desempenhado pelo usurio-ouvinte na produo de
contedos radiofnicos digitais.
A expresso cultura participativa contrasta com noes mais antigas sobre
a passividade dos espectadores dos meios de comunicao. Em vez de falar
sobre produtores e consumidores de mdia como ocupantes de papis se-
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parados, podemos agora considera-los como participantes interagindo de
acordo com um novo conjunto de regras, que nenhum de ns entende por
completo (JENKINS, 2008, p. 05).
Esse novo conjunto de regras apontado por Jenkins, se no possvel de

ser compreendido em sua plenitude, precisa ao menos ser esmiuado em
sua essncia atual.
Como afirma Zaremba, so muitos e dinmicos os aspectos da convergncia
digital, porm, o rdio no pode ficar fora desse processo, tampouco se inserir
nele de forma limitada:
Padronizao de mensagens, economia de recursos, expanso de mercados, reengenharia de produo e recepo, estratgias de distribuio, so
alguns passos nessa coreografia veloz da convergncia tecnolgica da qual
resulta um novo modelo de comunicao-informao. Transportando linguagens esse novo paradigma digital constri um mundo fantstico de
acoplamentos onde rdio e outras mdias no devam ser apenas extenses
dentro da rede [...] (ZAREMBA, 2001, p.2).
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Refletir analiticamente sobre a convergncia tecnolgica no caso especfico do rdio digital , portanto, entender como tal meio pode ser transformado medida que se abre s conexes diretas com outras tecnologias
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da informao e meios de comunicao. Um primeiro passo nesse sentido
pode ser dado analisando-se as consequncias de tal processo.
Consequncias da convergncia digital

Segundo os autores americanos LaRose e Straubhaar, as implicaes da convergncia so aspectos importantes de serem observados e analisados por profissionais, estudantes e pela academia, no sentido de que:
Quanto melhor eles entenderem essa mdia e sua evoluo, podero decidir mais inteligentemente como pensar a respeito delas, como planejar
para elas, o que mais tero de aprender, a que atribuir maior importncia
[...] podero comear a pensar no apenas sobre como o novo ambiente de
comunicaes de mdias os afetar, mas tambm como eles podero afet-los (LAROSE; STRAUBHAAR, 2004, p. XIV).
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Ainda de acordo com esses autores, a convergncia tecnolgica traz consequncias relevantes e especficas para cada meio. A abundncia de canais, o controle do usurio e a emergncia de novas formas de multimdia so trs dessas
implicaes constatadas pelos referidos pesquisadores, cujas ocorrncias sero
examinadas a seguir com intuito de compreend-las no contexto do rdio digital.
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a) A abundncia de canais: quando as mensagens so codificadas digitalmente, torna-se possvel o uso de compresso digital2 (LAROSE; STRAUBHAAR, 2004, p. 20). Tal implicao tcnica, consequentemente, ocasiona a possibilidade de transmisso de mensagens por meio de mltiplos canais. Trata-se
do surgimento de uma das potencialidades mais significativas, revolucionrias e motivadoras para o rdio digital: a multiprogramao. Enquanto mais
programas podem ser apertados dentro de um canal existente, a disponibilidade de canais tambm est crescendo (idem, ibidem).
Para Bianco, esse aspecto da multiprogramao ocasiona relevantes vantagens ao cenrio radiofnico digital:
As vantagens da transmisso digital so, potencialmente, significativas e
sugerem que essa revoluo tecnolgica ir revitalizar o rdio tanto no contedo quanto na forma de consumo. Uma delas a diversificao do contedo, uma vez que a tecnologia permite a diviso do espectro em dois ou mais
canais de udio. Pesquisadores da rea de vrias partes do mundo apontam
para a necessidade de uma reinveno do rdio analgico para que possa
se adaptar nova tecnologia (grifo nosso) (BIANCO, 2006, p. 02).
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A maior preocupao nesse sentido em at que ponto a multiplicao

2 A compresso de sinais reduz o nmero de dgitos que devem ser transmitidos. Trata-se da subtrao de informao redundante do contedo da mdia [...] ou a descoberta de maneiras mais eficientes de codificar a informao
transmitida (LAROSE; STRAUBHAAR, 2004, p. 20).
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da oferta de canais ser aproveitada com qualidade tcnica e criatividade

pelos empresrios da comunicao, produtores, radialistas, jornalistas e outros profissionais do meio. Na realidade atual, com a existncia de canais
nicos de transmisso, a maioria das emissoras inseridas no dial analgico
tem deixado grande proporo de ouvintes sem opes diferenciadas em
relao disponibilizao de contedos, os quais precisam atender cada vez
mais lgica da hipersegmentao e da hiperespecializao das audincias,
que por sua vez esto cada vez mais exigentes. Consideramos, portanto, que
somente a oferta de novos contedos pode fazer valer tal consequncia.
Paradoxalmente ao sugerido por LaRose e Straubhaar (2004, p. 20), uma
ressalva recai sobre o debate a respeito da compresso e da disponibilidade de canais. Segundo a Benton Foundation (2000 apud TOME, 2004, p. 07),
ao ocupar os canais adjacentes e efetivamente aumentar a largura do canal
ocupado por uma estao, est-se reduzindo a disponibilidade de espectro
para eventuais novos atores. Essa abordagem sugere um amplo debate sobre a questo das polticas pblicas de comunicao para o rdio brasileiro
(Cf. BARBOSA FILHO, 2008, pp. 121-141), o que no foco principal desse
estudo, todavia, reconhecemos a necessidade de se desenvolverem pesquisas especificas sobre tal temtica.
b) O controle pelo usurio: como o usurio vai manter-se em compasso
com a proliferao dos canais? (LAROSE; STRAUBHAAR, 2004, p. 22). A partir
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desse questionamento propomos a reflexo sobre a considervel inovao

nos procedimentos de escolha de contedos por partes dos usurios-ouvintes do rdio digital. Segundo os referidos autores americanos, as novas
tecnologias digitais vm permitindo a programao de nossos receptores
com regras cada vez mais complexas de personalizao.
Essa afirmao nos ajuda a delinear perspectivas convergentes para o
rdio digital, por exemplo: ao ligar o receptor inteligente, o usurio-ouvinte,
auxiliado por um sistema instrutivo, poder pr-estabelecer a sua programao de vrias maneiras um delas seria, com a utilizao de um sistema de busca, procurar certos tipos de gneros ou formatos radiofnicos,
ou mesmo a sua msica ou cantores preferidos. Ou seja, no rdio digital, a
exemplo do que j ocorre em receptores de informao via satlite (Cf. LAROSE; STRAUBHAAR, 2004, p. 22), o usurio-ouvinte poder criar a sua prpria programao.
Ainda nesse sentido, podemos destacar as mensagens pessoais que
podero ser pr-configuradas para exibio diria nos futuros receptores
de rdio digital, desde simples saudaes at informaes sobre o trnsito,
tempo, cotao de bolsa de valores, astral, dicas, funes de agenda etc..
Outra consequncia do controle pelo usurio sobre os contedos do rdio digital seria a personalizao dos anncios publicitrios, os quais tero
que ser produzidos por profissionais cada vez mais capacitados e criativos,
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capazes de persuadir os seus possveis consumidores sem que eles sejam
impulsionados a trocar de frequncia. Nesse sentido, percebemos que a noo de controle pelo usurio aliada a crescente abundncia de canais sinaliza
tambm que:
[...] algum dia poderemos alterar os contedos dos anncios de acordo com
tipos especficos de lares ou introduzir variaes em programas de entretenimento para atender os gostos de audincias cada vez mais especficas,
ou at mesmo indivduos especficos (LAROSE; STRAUBHAAR, 2004, p. 22).
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Ao se refletir sobre esses aspectos mltiplos, pode-se perceber que a convergncia digital tende cada vez mais a levar o usurio-ouvinte a atuar como
um produtor de contedos. Alm disso, podemos inferir que o controle pelo
usurio, em relao ao rdio digital e aos contedos veiculados pelo mesmo,
deve ser valorizado principalmente a partir dos nveis de interatividade, consideravelmente tambm ofertados pela convergncia tecnolgica.
c) A emergncia de novas formas de multimdia. A priori, essa consequncia da convergncia se refere questo de que o prprio conceito de
multimdia, que integra udio, imagens e textos digitais em redes de dados
est apagando as antigas distines rgidas entre os meios de comunicao (LAROSE; STRAUBHAAR, 2004, p. 23). Isso significa que, embora cada
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meio de comunicao tenha sistema de produo e transmisso especfico,
a atual conjuntura propiciada pela digitalizao determina o fenmeno da
convergncia entre eles.
O rdio digital deve estar dentro dessa lgica, afinal, como afirma Cordeiro
(2004, p. 01): o estilo hipermiditico agora utilizado recorre a quase todos os
recursos da comunicao em rede, fazendo distinguir os meios de comunicao modernos [...] pela interatividade, hiperligaes, personalizao e atualizao constante. Ao citarmos o termo hipermiditico3 precisamos apontar que,
segundo LaRose e Straubhaar (2004, p. 23) essa outra denominao para se
descrever o fenmeno da convergncia dos meios.
Dessa forma, como o intuito de compreendermos melhor tal definio,
corroboramos o pensamento de Nunes, que analisa:
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Os sistemas hipermdia [...] se apresentam como ferramentas de aprendizagem, produo, armazenamento e disponibilizao de informaes multimdia integrando diferentes tecnologias que absorvem a dinmica das mdias
predecessoras ajustando-se a nova realidade digital com especificidades ainda em delineamento. Destacamos a hibridizao como uma caracterstica
auxiliar importante no contexto de construo da feio dos sistemas hipermdia (grifos nossos) (NUNES, 2009, p. 222).
3 Segundo Nunes (2009, p. 230) o prefixo hiper significa acima, posio superior ou mais alm. O termo hiper foi
utilizado na fsica por Einstein para descrever o novo tipo de espao na teoria da relatividade, o hiperespao: espao
visto de outro modo.
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De acordo com o referido autor, o fenmeno da convergncia das mdias, assim como do processo de produo de seus contedos, tem nesse
aspecto hbrido uma base para o seu desenvolvimento. No caso do rdio
digital, a caracterstica de hibridizao proposta por Nunes pode ser entendida como a capacidade que tal mdia ter de se configurar sob a tica da
convergncia, recuperando, atualizando e potencializando suas caractersticas basilares, ao mesmo tempo em que ir expandir sua ao para outras
mdias. Ainda segundo o autor:
Esses translados corporificados em forma de passagem das caractersticas
significantes de outras modalidades de articulao expressiva ao suporte
digital denotam que os sistemas hipermdia se desenvolveram como um
espao de confluncias intersemiticas (NUNES, 2009, p. 223).
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Esse ambiente de convergncia semitica abordado por Nunes, e tambm mencionado por Santaella (2004), refere-se, tomando como exemplo
o rdio digital, ao que j entendemos como o processo de hibridizao entre os aspectos do suporte e da linguagem analgica, bem como das experincias do rdio na internet, que possam ser reaproveitadas, com as novas
caractersticas que surgem com as potencialidades no aparato digital.
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A convergncia sob a tica de Fidler
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Partindo para os estudos de convergncia sob a tica de Fidler, corroboramos a ideia de que o processo de transformao das mdias, chamado pelo
autor de midiamorfosis, impulsionado por elementos diversos relacionados
entre si, como por exemplo, as necessidades percebidas, presses polticas e
econmicas e inovaes sociais e tecnolgicas (FIDLER, 1997, p. 57).
Com o intuito de ampliarmos o entendimento sobre essas noes, tendo como foco o caso do rdio digital brasileiro, observemos cinco preceitos
que, segundo Fidler, marcam a passagem do analgico ao digital convergente. So eles:
a) Coevoluo e coexistncia: de acordo com esse princpio, as mais diversas tecnologias da informao e da comunicao coevoluem e coexistem
em meio a um processo de adequao e expanso. Ao manifestar-se e elaborar-se, cada inovao repercute no progresso de outras mdias.
Analisando essa tendncia em relao digitalizao do rdio no Brasil,
fazemos uma conexo com a fase de transmisso simulcasting, que consiste
na transmisso de contedos nos dois formatos (analgico e digital), enquanto ocorre a realizao dos testes com os padres tecnolgicos digitais
em algumas emissoras, bem como, acredita-se, at quando houver a opor-
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tunidade de aquisio de receptores com tal tecnologia por parte da maioria

da populao, a preos acessveis.
b) Metamorfose: este preceito assegura que as inovaes nos meios comunicacionais no surgem por si ss, pelo contrrio, elas acontecem paulatinamente a partir das transformaes de outros meios. Seu objetivo principal
, no entanto, demonstrar que meios antigos, ao invs de desaparecerem, se
adaptam aos novos cenrios. Alm disso, a partir dele, possvel compreender o fato de ainda que a digitalizao do rdio esteja sendo consolidada a
passos lentos, ela se constitui como um avano imprescindvel permanncia de tal meio na cultura miditica contempornea.
c) Sobrevivncia: as transformaes so inevitveis s mdias, assim como
o mercado obrigado a se adequar a essa realidade para manter-se ativo.
Os empresrios da radiodifuso nacional devem se mobilizar para encontrar
possibilidades de trabalhar as inovaes ocasionadas pelo suporte digital ao
rdio para alm das melhorias tcnicas. Nesse momento, alm dos debates
tcnicos, j deveria ser notadamente fomentada a preocupao com os desafios de explorar as novas necessidades da programao digital em termos
de contedo.
d) Oportunidade e necessidade: para Fidler no so apenas as questes
tecnolgicas que determinam novos horizontes s mdias, mas tambm as
razes sociais, polticas e econmicas. Certamente esses aspectos influen-
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ciam transversalmente a atuao e o desenvolvimento das mdias. Destacamos os empecilhos causados pelos proselitismos polticos que rodeiam
a questo da definio do padro tecnolgico a ser adotado pelo SBRD.
Ainda assim, o perodo de transio que estamos enfrentando constitui-se
numa grande oportunidade para reinventar a prxis radiofnica observando
as suas necessidades mais urgentes, como a questo do contedo.
e) Adaptao postergada: tal preceito alerta-nos para o fato de que os benefcios comerciais advindos da atuao de uma mdia nova surgem apenas
com o passar do tempo. De modo especfico, em relao ao rdio digital, os
exemplos norte-americanos e europeus comprovam que, mesmo depois de
mais dez anos, tal tecnologia ainda caminha vagarosamente quando se trata
de por em prtica os aspectos interativos e convergentes.
Consideramos que, no caso brasileiro, cabe aos empresrios e profissionais do meio, bem como academia, pesquisar, refletir e propor caminhos
para que a sintonia do futuro obtenha os melhoramentos esperados tanto
no mbito comercial, quanto na qualidade de seus contedos.
Esse um dos desafios atuais em relao convergncia: saber de que forma os profissionais da comunicao devem atuar frente a tais inovaes pelas
quais passa o rdio:
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A questo como integrar os valores culturais de sua origem aos que surgem da tecnologia emergente. O rdio continuar sendo sonoro, porm
com funes multimdia, portanto ter de agregar uma linguagem flexvel
que possibilita diversificar contedos, o que torna inevitvel integrar sua
programao a novos formatos de distribuio e ser capaz de compatibilizar voz, imagens e dados (BIANCO, 2010, p. 109).
A convergncia tecnolgica nitidamente uma tendncia intrnseca ao

rdio. Com a digitalizao ela ser capaz de reinventar o meio que melhor se
adaptou aos diferentes espaos, que mais alcana e acompanha as diversas
camadas da sociedade e que facilmente se aproxima e se utiliza da grande
variedade e riqueza de expresses da linguagem sonora. Os nveis de convergncia tecnolgica, no entanto, no podem, nem devem ofuscar a essncia do rdio, que a sonoridade.
Abordagem sobre os nveis de convergncia no rdio

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Conforme j explicitamos, a convergncia miditica um fenmeno processual e multidimensional, o que implica dizer que ela aborda as tecnologias da informao e da comunicao em diversos nveis e aspectos. De
acordo com Lopez (2010a, p. 15), a anlise da lgica da convergncia mi-
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ditica precisa ocorrer levando-se em considerao [...] um contexto mais

amplo, que envolve no s a comunicao, mas o ambiente em que ela se
insere, as tecnologias presentes nele e os reflexos que elas tm nas aes e
comportamentos do homem. Tais constataes demonstram como a convergncia necessita ser refletida a partir de uma perspectiva que contemple
as suas etapas de produo, transmisso e consumo da informao.
Para o caso especfico do rdio digital, a elaborao de contedos
diferenciados uma das principais mudanas que precisam ser geradas
e, consequentemente, potencializadas e reverberadas pelo ambiente de
convergncia.
A fim de utilizarmos as proposies tericas sobre a convergncia de
modo diretamente relacionado ao rdio digital, optamos por fazer uma apreciao da classificao em nveis proposta por Lopez (2010b, pp. 412-417).
Importante ressaltar que ao discorrer sobre o que a autora chama de nveis
de convergncia, corroboramos a ideia de que eles se apresentam sob uma
lgica de complementaridade, sem exigncia de uma continuidade, em que
novas ferramentas, aes e contextos surgem e geram consequncias para o
rdio a partir da insero das tecnologias da informao e da comunicao
em suas rotinas (idem, p. 412).
Em relao a esse cenrio de constantes mudanas, Lpez Vidales assegura:
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Na gnese de toda essa mudana est a profunda transformao sofrida
pelos diferentes meios de comunicao na raiz da digitalizao acelerada
dos processos de elaborao, emisso, produo, transmisso, difuso e recepo de todo tipo de informao, seja udio, imagens, dados ou grficos
(LPEZ VIDALES, 2001, p. 71).
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Voltando-nos referida proposta de classificao dos nveis de convergncia, reconhecemos o amplo horizonte que se abre ao rdio digital, a notvel necessidade de compreend-lo, bem como a complexidade de tal lgica
processual que, como j elucidamos, vai alm da questo tcnica-estrutural,
na medida em que sugere a discusso de seus propsitos e os reflexos que
se apresentam no processo produtivo radiofnico.
Todo o processo de mutaes no aparato tecnolgico radiofnico, sobretudo as implicaes da convergncia digital, nos remete necessidade de reconfigurarmos a prxis de tal meio. De acordo com Lopez (2010b,
p.414), estamos diante de [...] novas dinmicas de produo e transmisso
que apresentam uma relao entre a tecnologia tradicional da radiodifuso
e a informatizao dos processos radiofnicos.
Nesse sentido, finalmente, passemos a discorrer sobre o que, de fato,
consistem os nveis de convergncia, quais so as suas caractersticas e efeitos no cenrio do rdio digital? Lopez aponta:
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Convergncia de primeiro, segundo e terceiro nveis. Estes nveis so integrados, complementares e compem um processo de construo da
identidade e de determinao do papel da comunicao radiofnica no
novo cenrio que se instaura. Um nvel dependente do outro e [...] se
considerado em conjunto com a convergncia de contedo, empresarial
e editorial, pode levar integrao das redaes. Entretanto, este no
precisa ser o objetivo. Por se tratar de um processo, os nveis que a convergncia apresenta so decorrentes dos anteriores, mas no exigem uma
continuidade (LOPEZ, 2010b, p. 414).
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Analisando especificamente o rdio digital, o primeiro nvel desse processo refere-se claramente informatizao das redaes. Nesse sentido,
possvel apontar consequncias importantes para a prxis radiofnica como,
por exemplo, o aprimoramento e a agilidade proporcionados execuo,
muitas vezes simultnea, de atividades com edio de udios, textos, imagens e at mesmo de vdeos, atravs do suporte digital, na construo da
informao.
Em relao ao segundo nvel, este alude a tecnologizao de diversas
etapas do processo. Aborda o instante em que se afirma uma conexo entre
os instrumentos de apurao, produo e transmisso de informaes, sem,
contudo, atingir transversalmente a composio narrativa e a natureza da
mensagem radiofnica. Em tal nvel, o diferencial relevante para a mensa-
112
Capa
gem final refere-se presteza com que o contedo produzido e transmitido, notadamente com a peculiaridade do som digital.
A convergncia de terceiro nvel, sobretudo em relao ao rdio digital, refere-se propriamente questo da produo multimdia. justamente nesse
sentido que precisamos ressaltar o seguinte: a tecnologizao e a insero
das tecnologias da informao e da comunicao no processo de construo
e transmisso da noticia afeta a configurao do veculo, suas definies tradicionais e suas estratgias de linguagem (LOPEZ, 2010b, p. 415).
Uma das caractersticas desse terceiro nvel de convergncia, diz respeito
atuao profissional dos comunicadores de rdio num ambiente convergente e digital: o novo rdio que, consequentemente, sugere uma nova prxis comunicacional, envolvendo atores (produtores, usurios-ouvintes etc.)
multiplataformas, capazes de produzir criativamente, com credibilidade e
agilidade, contedos em udio, vdeo, texto, fotografia, infografia (passveis
de entrecruzamentos).
Pensar em nveis de convergncia constitui-se, portanto, num exerccio de
reflexo crtica e sistemtica sobre esse processo mutante capaz de promover
impactos, desafios, tendncias e perspectivas na estrutura do novo rdio.
Sumrio
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113
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Sumrio
eLivre
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Sumrio
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115
RDIO DIGITAL:
PRECISO SINTONIZAR MELHOR ESSA REINVENO
Elton Bruno Barbosa Pinheiro1
Resumo
O presente estudo esboa um panorama sobre o estabelecimento do Sistema Brasileiro de Rdio Digital (SBRD). Discute os principais padres tecnolgicos com possibilidade de adoo no pas. Constata que o processo de transio do analgico para o
digital sinaliza a necessidade de uma reconfigurao nas polticas pblicas de comunicao radiofnica brasileira. Alm disso, aborda alguns dos principais aspectos motivadores para a implantao do rdio digital: a alta definio, os novos receptores, a
multiprogramao e a convergncia com outros meios. Por fim, reflete criticamente a
respeito do esfriamento das discusses sobre o rdio digital no Brasil, pondo em relevo o necessrio aprofundamento do dilogo entre academia, governo e mercado e a
imprescindvel tomada de decises plausveis com a nova lgica da cultura miditica.
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Sumrio
eLivre
Palavras-chave: Rdio digital. Padres tecnolgicos. Aspectos motivadores.

(GEDIC) - PPGC/UFPB/CNPq. Integrante do Digital Mdia Grupo de Estudos em Mdias, Processos Digitais e Acessibilidade UFPB. Professor do Curso de Comunicao Social da Associao Paraibana de Ensino Renovado. Endereo
eletrnico: eltonufpb@hotmail.com.
116
Entendendo a tecnologia digital

A implantao de uma inovao tecnolgica , indubitavelmente, fonte
de inmeros questionamentos, debates, desafios, promessas, possibilidades,
tendncias e perspectivas. No Brasil, a insero da tecnologia digital no processo de produo, veiculao e recepo do contedo radiofnico, por sua
viabilidade, funcionalidade, assim como pela necessidade de adaptabilidade
aos padres existentes, d indcios de um verdadeiro processo de mutao
na prxis comunicacional radiofnica.
Mas, afinal, o que o digital? A partir da anlise de Lvy podemos compreender melhor a natureza dessa tecnologia.
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Sumrio
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Digitalizar uma informao consiste em traduzi-la em nmeros. Quase todas

as informaes podem ser codificadas desta forma. Por exemplo, se fizermos
com que um nmero corresponda a cada letra do alfabeto, qualquer texto
pode ser transformado em uma srie nmeros. Uma imagem pode ser transformada em pontos ou pixels (pictures elements). Cada um desses pontos
pode ser descrito por dois ou mais nmeros que especificam suas coordenadas sobre o plano e por outros trs nmeros que analisam a intensidade
de cada um dos componentes de sua cor (vermelho, azul e verde por sntese
aditiva). Qualquer imagem ou sequncia de imagens , portanto traduzvel
em uma srie de nmeros. Um som tambm pode ser digitalizado se for feita
117

uma amostragem, ou seja, se forem tiradas medidas em intervalos regulares
(mais de 60 mil vezes por segundos, a fim de capturar as altas frequncias).
Cada amostra pode ser, portanto, representvel por uma lista de nmeros. As
imagens e os sons tambm podem ser digitalizados, no apenas ponto a ponto
ou amostra por amostra mas tambm, de forma mais econmica, a partir de
descries das estruturas globais das mensagens iconogrficas ou sonoras.
Para tanto, usamos sobretudo funes senoidais para o som e funes que
geram figuras geomtricas para as imagens. Em geral, no importa qual o
tipo de informao ou de mensagem: se pode ser explicitada ou medida, pode
ser traduzida digitalmente (grifos nossos) (LVY, 1999, p. 50).
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Sumrio
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Em linhas gerais, o digital consiste na alterao de qualquer tipo de informao em cdigo numrico expresso em base binria, ofertando maior
simplicidade, agilidade e preciso na transmisso, processamento, armazenamento e disponibilizao de contedos em grande escala. Trata-se de uma
tecnologia com o intuito de disponibilizar imagens, textos, sons num sistema
composto de bits ou de fludo numrico (idem, ibidem, p.51), permitindo combinar, interligar e organizar servios que antes estavam separados
(BIANCO, 2009, p.48)2.
Podemos, talvez, nos perguntar: por que h um nmero crescente de
informaes sendo digitalizadas e, cada vez mais, sendo inteiramente pro-
2 Entrevista concedida pela Professora Dra. Nlia Rodrigues Del Bianco, da Universidade Federal de Braslia UnB, ao
autor desse trabalho, via e-mail, em 28 de fevereiro de 2009 para o seu estudo monogrfico intitulado Rdio Digital:
desafios presentes e futuros.
118

duzidas nesta forma com os instrumentos adequados? De acordo com Lev
(idem, p.52), a principal razo que a digitalizao permite um tipo de tratamento de informao eficaz e complexo, impossvel de ser executado por
outras vias. No caso do rdio digital, ela no s acrescenta desempenhos
transmisso do udio, mas permite entre outras funes, o envio de dados
e de imagens ao novo suporte radiofnico. Tome corrobora:
Uma definio muito simples para o rdio digital a seguinte: desde a inveno do rdio, a transmisso dos sons do estdio at o aparelho receptor,
via ondas que trafegam no ter (ou seja, no ar), feita por meio de sinais
analgicos. No rdio digital, essa transmisso passa a ser digitalizada, ou
seja, por meio de bits zeros e uns. Com essa mudana, consegue-se no
apenas transmitir um som mais puro, mas, alm disso, como bit bit, pode-se
transmitir qualquer coisa que seja digital de pequenos vdeos a programas
de computador (grifo nosso) (TOME, 2010, p. 57).
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Sumrio
justamente essa possibilidade de transmitir qualquer coisa que tem

desencadeado esse processo de mutao na cultura miditica radiofnica, sobretudo no que diz respeito produo de contedos digitais. Num
exerccio instigante, Bianco descreve algumas das possveis competncias
do novo rdio.
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119

Imagine acordar pela manh ao som de um rdio com qualidade de CD
programado para sintonizar sua emissora favorita. Logo em seguida, voc
aciona um boto do aparelho e recebe pela tela de cristal lquido - um display acoplado - um boletim meteorolgico de sua cidade. Ao sair para o
trabalho, liga o rdio do carro, coloca no painel da tela o seu destino e o
sistema lhe indica, no mapa da cidade, o trajeto livre de congestionamentos. Se desejar, o mesmo aparelho disponibiliza vrios tipos de informao:
o nome do cantor de uma msica, notcias selecionadas, a programao
diria da emissora, a cotao da bolsa de valores e de outros ndices econmicos. Tudo muito fcil de acessar e com a vantagem adicional de poder ler
essas informaes ao som do comunicador mais animado e divertido que
voc conhece. Delrio de futurista otimista? [...]. A digitalizao do sinal de
transmisso de rdio oferece estas e muitas outras vantagens para o ouvinte (BIANCO, 2004, pp. 307-308).
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Sumrio
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Tal descrio de Bianco nos ajuda a compreender a necessria reconfigurao na dinmica e na forma de se produzir contedos radiofnicos,
adaptando-se s diferentes linguagens e s novas maneiras de interao
com a audincia.
Um passo importante para a definio da nova prxis radiofnica
a anlise dos padres tecnolgicos que podem vir a ser utilizados nas
transmisses brasileiras de rdio digital, os quais tm passado por uma
longa fase testes em algumas emissoras do pas.
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Antes, porm, vale mencionar que os dilogos e entrecruzamentos de aspectos polticos e econmicos influenciam fortemente o surgimento de mltiplos caminhos quando o assunto a necessidade de adoo de inovaes
tecnolgicas. Alm disso, no caso do rdio digital brasileiro, o percurso at a
deciso oficial pelo padro de transmisso encontra dois caminhos clssicos
especficos. Um deles diz respeito opo por um sistema que opera de forma agregada a outro j existente, com o intuito de aperfeioar o seu funcionamento e introduzir novas usabilidades: so as inovaes nomeadas como in-band, pois ocorrem dentro da faixa de frequncias existentes (TOME, 2010,
p. 66). Outra possibilidade a inovao a partir da adoo de uma tcnica
mais complexa e aprimorada, elaborada em um espectro diferente, o que a
distingue de servios at ento existentes: so as inovaes out-of-band, fora
da faixa preliminarmente ocupada (idem, ibidem).
Compreender as mudanas que sero ocasionadas no cotidiano tcnico
operacional radiofnico, a partir da digitalizao, no se constitui como uma
tarefa to complexa se estabelecermos um paralelo com o que j aconteceu
com o rdio analgico.
Na primeira metade do sculo passado, as emissoras AM, em ondas
mdias (locais) e em ondas curtas (internacionais), testemunharam a chegada da FM, nas dcadas de 1950 a 1970, o que representou uma mudana tecnolgica do tipo out-of-band, por se tratar de uma nova forma de
121

modulao, desta vez em frequncia e no em amplitude, sendo capaz
de transportar uma msica de alta qualidade e operando em uma nova
faixa de frequncias, totalmente fora do domnio das ondas curtas (idem,
ibidem). Paulatinamente, a populao aderiu ao consumo de novos receptores, popularizando assim, a Frequncia Modulada, que por sua vez, anos
depois, evoluiu caracteristicamente de forma in-band (dentro da mesma
faixa), quando acrescentou o som estreo aos receptores, de modo que
eles podiam reproduzir tanto sinais mono quanto os novos sinais estreos.
Existiram outros passos na inovao in-band do FM: a introduo da
transmisso de um pequeno fluxo de dados no visor receptor, ainda que em
baixa velocidade, como identificao da emissora, da msica, do artista e
informaes curtas, sobre o clima/tempo, por exemplo.
Com relao ao rdio digital, tambm h possibilidades de inovaes de
carter in-band e out-of-band, conforme analisa Tome:
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Sumrio
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No primeiro caso, a digitalizao realizada colocando-se o sinal digital

na mesma faixa de frequncias do sinal analgico por exemplo se uma
emissora de ondas mdias (540 a 1600 kHz), o sinal digital correspondente tambm estaria em algum lugar nessa faixa de frequncias. Alm disso,
o sinal digital pode estar vinculado ao analgico, ocupando um canal adjacente (IBAC In-Band Adjacente Channel) ou estar ocupando o mesmo
canal (IBOC In-Band On-Channel). [...] J a out-of-band consiste em se
122

buscar uma nova faixa de espectro, disponvel para transmisso do sinal digital, de forma totalmente desvinculada do analgico tanto em termos de
contedo quanto, principalmente, em termo de funcionalidades e recursos
(TOME, 2010, p. 69).
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Sumrio
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Tendo percorrido os caminhos que balizam justamente a tomada de deciso oficial por um determinado padro tecnolgico de transmisso radiofnica, voltemo-nos anlise das origens e diversidade dos sistemas digitais.
Os primrdios da tecnologia radiofnica digital em termos de padro so
originrios da Europa e foram arquitetados dentro dos programas de incentivo s pesquisas da agncia europeia Eureka (European Research Coordination Agency). Criado atravs do projeto 147, o primeiro padro tecnolgico
estava inserido num consrcio liderado pelo Institut fr Rundfunktechnick
(IRT), da Alemanha, com o apoio do Centre Commun dEtudes de Tledifusion
et Tlcommunications (CCETT) francs, e em seguida contou com a participao da BBC inglesa. Somente na dcada de 1990, o sistema ficou pronto
e foi nomeado como DAB Digital Audio Broadcasting.
Quando implantado como tecnologia totalmente digital do tipo out-of-band, o DAB passou a operar em amostras do espectro que estavam livres
na faixa VHS ou UHF. Seu objetivo era o de aumentar a diversidade das fontes de informao, abrindo espao para novas emissoras. Conforme Tome
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Sumrio
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(ibidem, p.71), o DAB teria de ser uma tecnologia capaz de contornar o

problema do espectro congestionado do continente europeu, decorrente da
existncia de pases e cidades muito prximas.
No ano de 1992, o Digital Audio Broadcasting foi testado nos Estados
Unidos, no entanto, os norte-americanos adotaram o padro IBOC In-Band
On-Channel, uma vez que o contedo digital da emissora, em tal tecnologia,
transmitido atravs de canais laterais do analgico. O Canad, na mesma
poca, elegeu o DAB por consider-lo tecnicamente melhor e porque ele
possibilitaria uma boa soluo no ambiente bilngue daquele pas.
O Japo, em 1997, optou por uma deciso distinta: o ISDB Integrated
Services Digital Broadcasting, concebido como um sistema de comunicao
inovador, capaz de atuar como suporte integrado para o modelo de convergncia. Importante mencionar que o ISDB, considerado sob o ponto de vista
radiofnico como uma soluo out-of-band, operando tanto na faixa de VHF
quanto UHF, analisado, no caso do Brasil, como um padro tecnolgico
invivel, tendo em vista o fato de que ele pressupe sistemas de produo
em forma de consrcio, o que, em sntese, implicaria em separar os papis
de transmisso e de gerao de contedo.
J no incio do sculo XXI, a Coria adotou o DAB como suporte para as
suas transmisses de rdio digital. Mas o que os coreanos realmente esperavam dessa inovao tecnolgica era a possibilidade de lidarem com uma
124

plataforma multimdia, assim como o ISDB. Assim, os coreanos desenvolveram uma nova verso para o DAB, chamada DMB Digital Multimedia
Broadcasting, congregando mltiplas novidades tecnolgicas, sobretudo a
competncia de transmisso de vdeo associado ao udio, para exibio em
pequenas telas de cristal lquido.
Ainda em 2007, as principais pesquisas a respeito dos padres de rdio
digital no mundo mencionavam o DAB+ e o DRM+ como verses respectivamente capazes de melhorar a codificao de udio e suporte multimdia,
alm de desenvolver a capacidade de operar na faixa de FM.
Padres tecnolgicos e caractersticas no contexto brasileiro
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Basicamente so dois os principais padres tecnolgicos de rdio digital

em fase de testes e anlises, com possibilidade de implantao no Brasil: o
IBOC In-Band On-Channel, norte-americano; e o DRM Digital Radio Mondiale, europeu. Ambos so do tipo in-band3 e cada um deles desenvolveu seu
modelo fundamentado em suas necessidades, com arquiteturas distintas,
que variam desde a modulao (tcnica de adaptao do sinal para o meio
3 Uma das caractersticas dos sistemas in-band que, de forma semelhante ao que ocorre na televiso digital (que
tambm um sistema in-band), existe a necessidade de uma fase de transio, durante a qual, ambos os sinais, analgico e digital, precisaro coexistir, pois parte dos ouvintes continuar com antigos aparelhos analgicos e parte j
ter migrado para receptores digitais. Essa fase de transio (simulcasting) pode durar dcadas (TOME, 2010, p.69).
125

de transmisso sem o menor rudo e interferncia possvel) at a aplicao.
Alm dos requisitos tcnicos, eles tambm se diferenciam culturalmente, baseados nos servios que dispem.
Mas, de fato, qual seria a melhor escolha para o cenrio comunicacional
radiofnico brasileiro, o IBOC ou o DRM? Diante dos passos lentos no que
diz respeito aos testes at agora realizados, essa uma pergunta ainda difcil
de ser respondida com exatido. Um aspecto importante a ser considerado
que tais tecnologias tm sido testadas apenas no que se refere qualidade
da transmisso do udio, tendo deixado de lado as discusses sobre a relevncia dos contedos visuais e interativos que devem ser veiculados pelo
novo suporte radiofnico digital.
Passemos a uma anlise mais detalhada sobre cada um dos padres possveis de adoo no Brasil.
Iboc - in-band on-channel

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Sumrio
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Pertencente ao consrcio internacional iBiquity, o IBOC, sigla de In-Band

On-Channel uma tecnologia norte-americana de rdio digital, conhecida
nos Estados Unidos como HD Radio (High Definition Radio). Na verdade, pelo
fato de tal sistema ocupar o canal adjacente, ou seja, no estando restrito ao
126

canal analgico da emissora, ele imprecisamente denominado como IBOC,
que , por sua vez, um modelo conceitual4.
Nesse sentido, como na tecnologia IBOC o sinal digital transmitido no
canal adjacente, possvel a coexistncia das emissoras FM e AM analgicas
com o novo suporte digital sem a necessidade de alteraes de frequncias
no dial, o que, na viso dos empresrios da radiodifuso, uma vantagem,
sobretudo porque nesse caso no h a necessidade de se fazer novas licitaes ou outorgas. Segundo Tome, no IBOC:
A ideia levar ao ouvinte um som de melhor qualidade (como no CD),
alm de possibilitar a incluso de outras informaes por meio de um
fluxo de dados ou mesmo um segundo canal de udio independente.
Entretanto, ao contrrio dos demais sistemas, o IBOC foi concebido para
possibilitar a transmisso simultnea dos sinais digitais dentro da mesma
banda alocada para o sinal analgico da emissora. No modo hbrido, ambos os sinais o analgico e o digital convivem dentro do mesmo canal
(TOME, 2004, p 01).
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Outros fatos colaboram para que o IBOC se imponha como uma espcie
4 Conforme Tome (2010, p. 69), o IBOC, em si, um modelo conceitual. O sistema norte-americano de rdio digital
acabou recebendo esse nome por conta do histrico de desenvolvimento, embora no seja exatamente um sistema
IBOC do ponto de vista conceitual. [...] Entretanto, o apelido IBOC pegou, e usualmente aquele sistema referido
por esse acrnimo.
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de favorito entre os radiodifusores nesse momento que deve ser de reflexes, debates e escolhas. A questo da infraestrutura, por exemplo, pesa
no sentido de que a aparelhagem das rdios pode, com o IBOC, ser em boa
parte reaproveitada. No h necessidade de se modificar torres de transmisso, apesar de que algumas emissoras precisaro de alguns equipamentos
novos como excitadores e perifricos adequados.
Um estudo desenvolvido por pesquisadores do GP Rdio e Mdia Sonora
da Intercom, denominado Implantao do rdio digital no Brasil: experincias, impactos, tendncias e perspectiva, aponta uma realidade ainda presente no cotidiano de muitas emissoras brasileiras: um forte movimento de
preservao tem sido a fora motriz no processo de adoo da digitalizao
da transmisso (BIANCO, 2007, p.04).
Pode-se destacar, nesse sentido, o predomnio de uma viso instrumental
da tecnologia de transmisso digital, o que provoca certa limitao na anlise
das melhorias, como a questo da otimizao do udio, bastante comentada,
de importncia considervel, mas que tem sufocado o debate, por exemplo,
em torno da diferena no tempo de transmisso (delay) entre os dois tipos de
sinais, analgico e digital. O analgico estar frente em relao ao digital na
transmisso que no totalmente simulcast (idem, ibidem).
O IBOC tambm tem apresentado debilidades quando o assunto a
eficincia na continuidade de transmisso, ou seja, em alguns casos pode
128

haver uma interrupo abrupta da programao, gerando certo desconforto
ao ouvinte. Ainda assim, tal padro oferece um diferencial no que se refere
economia da energia eltrica, atualmente, um dos maiores gastos para os
empresrios radiodifusores.
Por outro lado, um aspecto preocupante para o IBOC que ainda existem questionamentos referentes sua capacidade em atender s demandas
do mercado. Isso significa problemas quanto aos custos necessrios para
investimentos, calcula-se uma mdia de 150 a 200 mil dlares, no mnimo,
para trocar, por exemplo, um transmissor comum. Um investimento tambm expressivo consiste em digitalizar o processo de produo radiofnica,
com mudanas na aparelhagem dos estdios e redaes, s para citar apenas duas situaes. Nesse caso, aguarda-se que sejam oferecidos incentivos,
sobretudo aos radiodifusores de pequeno porte, para que no fiquem
margem desse processo e invistam na implantao do rdio digital.
O IBOC, segundo Bianco, tem outros entraves a sua frente:
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O inconveniente est no fato de ser uma tecnologia proprietria. Para seu

uso ser necessrio pagar licenciamento anual, hoje estimado em US$ 5
mil. A empresa iBiquity, detentora dos direitos de explorao da tecnologia,
pode reduzir o valor do licenciamento para favorecer pases interessados
em adot-la como uma vantagem competitiva em relao aos demais sistemas (BIANCO, 2007, p.04).
129

Contudo, o sistema norte-americano tem objetivos basicamente semelhantes aos demais padres de rdio existentes, entre eles, transmitir o sinal
digital num canal adjacente ao sinal analgico, o que possibilitaria que as
estaes de rdio atuais pudessem migrar para a tecnologia digital quando
lhes fosse conveniente e sem interromper ou prejudicar a transmisso do
modo analgico. Segundo Bezerra, esse um aspecto relevante na forma de
transmisso hbrida permitida pelo padro IBOC:
A possibilidade das emissoras poderem migrar para a tecnologia digital quando lhes for mais conveniente, ou seja, quando estiverem totalmente preparadas e com a vantagem de no interromper ou prejudicar a transmisso
analgica. Numa prxima etapa de implantao, o sinal analgico seria desativado, e a transmisso digital ocuparia todo o canal (BEZERRA, 2007, p.04).
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Em sntese, as caractersticas do IBOC, que possui duas verses, uma para a

faixa AM (IBOC AM) e outra para a faixa FM (IBOC FM) proporcionam: possibilidade de transmisso simultnea dos sistemas digital e analgico dentro da mesma
banda; permisso para o usurio fazer uso dos dois sistemas e depois desativar o
analgico; aumento na largura do canal ocupado por uma estao, ou seja, criao de canais adjacentes; alm disso, os receptores continuariam os mesmos.
Todavia, o IBOC apresenta tambm as suas debilidades: por ser justamente
um sistema hbrido, tem deficincias tecnolgicas que podem ser corrigidas,
130

mas a longo prazo; contraproducente do ponto de vista da infraestrutura,
pois ao alargar o espectro para uso de dois sistemas simultneos se reduz
a possibilidade de espectro para novas emissoras; no se tem uma previso
do que acontecer na transio entre o hbrido e o totalmente digital, alguns
crticos acham que o IBOC nunca ser totalmente digital e, portanto, deve
ficar mais tarde defasado; j que uma tecnologia fechada licenciada por
apenas uma empresa, prev uma taxa anual de alto valor para ao operador
do sistema, o que comprometeria a digitalizao das rdios comunitrias;
alm disso, h um delay entre o sinal digital e analgico, perceptvel pelo
usurio, ou seja, o rdio fica mudo alguns segundos.
Alguns desses pontos merecem o nosso destaque: um problema que
atinge os sistemas digitais, principalmente o IBOC norte-americano, o da
cobertura do sinal. Tome explica:
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No caso do IBOC, o sinal digital transmitido juntamente com o analgico, ou seja, no canal imediatamente adjacente. Para evitar que esse sinal
digital degrade o sinal analgico, ele deve ser mantido com uma potncia
de cerca de 1% com relao portadora analgica (-20dBc). Tal potncia
menor do que aquela que seria necessria para prover uma cobertura equivalente. O sinal digital, embora requeira uma potncia bem menor que o
analgico para prover a mesma rea de cobertura, ainda assim necessitaria
de uma potncia da ordem de 3% a 5% do analgico. Isso significa que o
sinal digital, no caso do IBOC, estaria operando com um tero da potncia
131

necessria para prover a mesma cobertura do analgico, e essa situao
persiste enquanto perdurar a transio (simulcasting) e o analgico no for
desligado, o que pode levar uma ou duas dcadas (TOME, 2010, p.80).
O lento processo de digitalizao por que passa o rdio brasileiro no

pode, no entanto, atrasar as discusses sobre a nova prxis na produo de
contedos digitais, tampouco afetar o cotidiano das emissoras de pequeno
porte tcnico. Ainda assim, como analisa Bezerra, um dos benefcios do rdio digital seria afetado pelo sistema IBOC:
Um das grandes vantagens do sistema digital justamente a incorporao
de novos atores na radiodifuso, mas que ser prejudicada pelo sistema
IBOC. As emissoras que continuarem a emitir no padro analgico (as comunitrias, as pblicas e as comerciais pequenas) tero dificuldades em ser
captadas (BEZERRA, 2007, p.04).
Capa
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Para o caso especfico das rdios comunitrias, o IBOC exibe srios
problemas. De acordo com a legislao nacional, tais rdios apresentam
potncia limitada a 25 watts. Tendo em vista que no sistema digital o sinal
irradiado tem uma potncia de 1% do analgico:
[...] se uma emissora analgica irradia uma potncia de 100kW para cobrir
uma determinada regio, o seu sinal digital correspondente ter a potncia
132

de 1 kW, com a perda de cobertura comentada acima. No caso de uma rdio comunitria com 25 watts no analgico, o sinal digital correspondente
seria ento de 0,25 watts ou 250 mW. Segundo a empresa iBiquity, esse nvel de sinal muito baixo, prximo ao limiar de rudo ambiente, podendo
comprometer a transmisso digital (TOME, 2010, p.81).
Capa
Sumrio

Paradoxalmente, sabe-se que como os sistemas de rdio digital, diferentemente dos sistemas analgicos, no necessitam de uma banda de
guarda to ampla, o espectro pode ser melhor ocupado no apenas por
outras rdios comerciais, mas tambm, relevantemente, por emissoras comunitrias, educativas e experimentais. Todavia, o que se percebe que
o IBOC, em sua estrutura tcnica, age como um opressor ao processo de
democratizao das comunicaes, uma vez que no caso do FM ocupa
metade de cada canal adjacente, enquanto ocorre a fase de transio, no
devolvendo essa faixa adicional ao poder pblico ao final de tal perodo.
J em relao s rdios de ondas mdias, a constatao ainda mais preocupante, pois o IBOC ocupa a totalidade de ambos os canais adjacentes,
no havendo possibilidade de aproveitamento de nenhuma das faixas adicionais por parte de outras emissoras, sejam elas comunitrias, educativas
ou experimentais, aps a transio digital.
eLivre
133
DRM Digital Radio Mondiale
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Sumrio
eLivre
Constitudo por um sistema aberto, organizado pela unio de 90 membros, entre eles operadoras estatais europeias para as transmisses AM, fabricantes, associaes e universidades, o DRM Digital Radio Mondiale surgiu
em 1996, a partir da iniciativa de emissoras5 que atuavam em ondas curtas,
tendo o objetivo primaz de fazer algo pela radiodifuso AM, para que esta
no se extinguisse.
O Digital Radio Mondiale, inicialmente chamado de Digital Radio Worldwide, constitui-se, conforme j mencionado nesse estudo, como um sistema
in-band, pois opera com sinal digital transmitido dentro da mesma faixa dos
sinais analgicos. Entretanto, em relao ao padro norte-americano IBOC,
o DRM, em sua verso inicial6 chamada MCS (Multichannel Simulcasting),
considerada a partir de 2010 como soluo preferida7 tanto para as ondas
mdias e curtas quanto para o FM, apresenta uma peculiaridade: transmitido ocupando um canal dentro da faixa, que, porm pode ser qualquer
canal disponvel (idem, ibidem, p.74). O IBOC, por sua vez, cuja frequncia
5 De acordo com TOME (2010, p.74) as emissoras: Voz da America, BBC, Deustche Wellw, Radio France Internationale
e TleDiffusion de France (TDF).
6 O padro DRM desenvolveu uma segunda verso chamada SCS (Single Channel Simulcasting). Tal verso considerada um sistema IBOC puro, uma vez que o sinal digital transmitido limitadamente dentro do espao espectral
(canal) do sinal analgico.
7 Cf. TOME, 2010, p.75.
134

do sinal digital est rigidamente vinculada frequncia do analgico, atua
ocupando necessariamente os canais adjacentes.
Tome analisa aspectos relevantes sobre a particularidade do DRM em relao ao IBOC norte americano:
Essa falta de vinculao (vista pelos crticos do sistema) ou essa flexibilidade
(vista pelos que lhe so favorveis) decorre da necessidade que tm as emissoras de ondas curtas, devido ao alcance mundial de seus sinais, de planejarem a melhor frequncia para alocar o sinal digital, a qual pode no necessariamente ser o canal imediatamente adjacente (TOME, 2010, pp.74-75).
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Sumrio
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Em sntese, as vantagens da tecnologia DRM apontadas at agora so:

h permisso para se operar os dois sistemas simultaneamente dentro da
mesma banda; as rdios AM passam a ter melhor qualidade sonora, o que
revitalizaria esse tipo de transmisso; possibilita contedos integrados num
mesmo aparelho; uma tecnologia aberta que pode ser utilizada por todos,
no prev o pagamento de royalties, participam do projeto dentre outras
empresas a Hitachi, JVC, Bosh e Sony. Por outro lado, a tecnologia DRM
tambm apresenta um empecilho considervel para ser adotada no Brasil:
prev a troca de aparelhos num custo relativamente alto.
Embates parte, o fato que o padro a ser adotado, seja ele o IBOC ou
135

DRM, deve ser capaz de garantir eficincia em qualquer situao de recepo. Assim, nesse momento, fundamental observar que o sucesso de uma
nova tecnologia depende de sua capacidade de ajustar-se vida das pessoas. Precisa ser confortvel e fcil, ter ligao com o passado, com aquilo que
as pessoas j conhecem ou que possa melhorar o que j existe (BIANCO,
2006, p.08).
Nessa fase iminente de definio, critrios com gratuidade, flexibilidade, adaptabilidade, integrao e convergncia (Bianco, 2007, p.01)
so, de fato, importantes e devem ser analisados rigorosamente antes de
qualquer deciso. Caso contrrio, como acreditam diversos pesquisadores e entidades da rea:
[...] uma deciso precoce, sem a devida avaliao do seu impacto em nosso
sistema de radiodifuso, poder acarretar em baixa penetrao do servio,
prejuzo para o setor de radiodifuso, reduzido interesse da populao, no
ampliao de postos de trabalho e ausncia de polticas pblicas no sentido
de maximizar a incluso digital e os servios pblicos (CARTA ABERTA, 2010)8.
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Sumrio
eLivre
8 Em 23 de abril de 2010, diversas as entidades ABRACO Associao Brasileira de Radiodifuso Comunitria;

ANEATE Associao Nacional das Entidades de Artistas e Tcnicos em Espetculos de Diverso; AMARC Associao Mundial das Rdios Comunitrias; ARPUB Associao das Rdios Pblicas do Brasil; CUT Central nica
dos Trabalhadores; CFP Conselho Federal de Psicologia; FENAJ Federao Nacional dos Jornalistas; FITERT Federao Interestadual dos Trabalhadores em Empresas de Radiodifuso e Televiso; FNDC Frum Nacional pela
Democratizao da Comunicao; INTERCOM Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao;
INTERVOZES Coletivo Brasil de Comunicao Social publicaram uma carta aberta como um alerta s autoridades e um chamado sociedade brasileira, sobre a questo do processo de implantao do rdio digital no Brasil.
136

O estabelecimento do padro tecnolgico , de fato, uma preocupao
coletiva entre os pesquisadores da mdia rdio no pas, tendo rendido debates e expectativas de ordens diversas. A sociedade aguarda que a celeridade com que foram tomadas as decises em relao definio do padro
tecnolgico utilizado pelo Sistema Brasileiro de Televiso Digital, esteja presente no debate acerca dos desafios presentes e futuros da nova tecnologia
radiofnica, uma vez que o rdio permanece como o grande companheiro
da audincia brasileira de todas as classes sociais.
Corroboramos um alerta s autoridades e um chamado sociedade brasileira sobre a importncia da definio tecnolgica para o rdio digital.
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Sumrio
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Entendemos que a digitalizao da transmisso fator essencial para a sustentabilidade do rdio no ambiente de convergncia miditica. A mudana
representar uma melhoria da qualidade de som, especialmente em relao
ao AM, novos usos e funcionalidades para o aparelho receptor, incluindo
a oferta de dados e servios complementares de valor agregado, alm de
dispositivos tecnolgicos que permitam abertura para a convergncia com
outros meios dentro da mesma linguagem digital. Embora o rdio j esteja
presente na Internet e celular, acreditamos que a digitalizao da transmisso poder integr-lo convergncia miditica. Entretanto, para que isto
ocorra de modo consistente, indispensvel que a definio tecnolgica
seja precedida pela definio dos modelos de servios e de negcio, uma
Disponvel em:< http://www.intercom.org.br/boletim/a06n158/forum03.shtml>.
137

vez que os atuais impasses do rdio localizam-se no esgotamento dos referidos modelos (CARTA ABERTA, 2010).
Em oposio ao que se coloca como alternativa pelo governo, o ento

Presidente da Associao Brasileira de Rdio Difusores (Abra), Joo Carlos
Saad, sugeriu a paulatina migrao dos sinais de radiodifuso em AM para
as bandas de FM que ainda sero autorizadas, conforme o cronograma de
transio para a TV digital. Para a entidade, as tecnologias IBOC e DRM so
limitadas quanto sua adequao s demandas do Brasil.
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[...] observamos que os ltimos anos foram de experimentos com as tecnologias

disponveis, para a digitalizao do rdio. Os testes indicam que a tecnologia
IBOC enfrenta dificuldades tcnicas em cidades como So Paulo, mas mais
madura quanto sua adoo por radiodifusores de outros pases (notadamente americanos), enquanto a tecnologia DRM, incipiente quanto sua adoo,
pode ser mais robusta em termos de recepo pelo pblico. Ambas as opes
tecnolgicas so, portanto, limitadas quanto sua adequao para as demandas do Brasil. [...] h a alternativa de implementar uma migrao paulatina dos
sinais de radiodifuso em AM para as bandas de FM que sero liberadas, de
acordo com o cronograma de transio da TV Digital. [...] Com a migrao que
propomos [...] a radiodifuso de sons passa a ter um horizonte de ao e de
investimentos, sem depender dos interesses de tecnologias estrangeiras, num
cenrio em que os brasileiros de todos os rinces tero uma grande oferta de
servios de rdio, com toda sorte de programao (grifos nossos) (SAAD, 2010).
138

O governo brasileiro, por sua vez, publicou portaria criando o Sistema Brasileiro de Rdio Digital SBRD. No entanto, frustrando muitas expectativas,
no foi estabelecido no referido documento o padro tecnolgico a ser adotado (IBOC ou DRM), bem como no foram estabelecidos recursos para a pesquisa nacional (como ocorreu com a TV Digital), e tambm no foi definido o
futuro das emissoras comunitrias, o que aparece a figura das emissoras de
potncias menores e a indicao de que elas devem arcar com custos baixos
para sua insero no rdio digital. Provavelmente os custos sero proporcionais s potncias das emissoras AM ou FM. Eis a referida portaria:

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Sumrio
eLivre
Portaria n 290, de 30 de maro de 2010.

Art. 1 Fica institudo, por esta Portaria, o Sistema Brasileiro de Rdio Digital
- SBRD.
Art. 2 Para o servio de radiodifuso sonora em Onda Mdia (OM) e em
Frequncia Modulada (FM) deve ser adotado padro que, alm de contemplar os objetivos de que trata o art. 3, possibilite a operao eficiente em
ambas as modalidades do servio.
Art. 3 O SBRD tem por finalidade alcanar, entre outros, os seguintes objetivos:
I - promover a incluso social, a diversidade cultural do Pas e a lngua ptria por meio do acesso tecnologia digital, visando democratizao da
informao;
II - propiciar a expanso do setor, possibilitando o desenvolvimento de ser-
139
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Sumrio
vios decorrentes da tecnologia digital como forma de estimular a evoluo

das atuais exploradoras do servio;
III - possibilitar o desenvolvimento de novos modelos de negcio adequados realidade do Pas;
IV - propiciar a transferncia de tecnologia para a indstria brasileira de
transmissores e receptores, garantida, onde couber, a iseno de royalties;
V - possibilitar a participao de instituies brasileiras de ensino e pesquisa no ajuste e melhoria do sistema de acordo com a necessidade do Pas;
VI - incentivar a indstria regional e local na produo de instrumentos e
servios digitais;
VII - propiciar a criao de rede de educao distncia;
VIII - proporcionar a utilizao eficiente do espectro de radiofrequncias;
IX - possibilitar a emisso de simulcasting, com boa qualidade de udio e
com mnimas interferncias em outras estaes;
X - possibilitar a cobertura do sinal digital em reas igual ou maior do que
as atuais, com menor potncia de transmisso;
XI - propiciar vrios modos de configurao considerando as particularidades de propagao do sinal em cada regio brasileira;
XII - permitir a transmisso de dados auxiliares;
XIII - viabilizar solues para transmisses em baixa potncia, com custos
reduzidos; e
XIV - propiciar a arquitetura de sistema de forma a possibilitar, ao mercado
brasileiro, as evolues necessrias.
Art. 4 Esta Portaria entra em vigor na data de sua publicao. (COSTA, 2009).
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140

Trata-se de uma carta de inteno (Cf. CEDRAZ, 2010). O documento,
assinado pelo ex-ministro Hlio Costa, vale apenas como pauta para o debate que suscita entre os atores diretamente envolvidos e os amplos setores
da sociedade brasileira. Alm disso, a portaria simplesmente tece diretrizes
para o SBRD e valores diferenciados para as rdios, tomando como referncia a potncia das emissoras.
Contudo, necessrio apontar aspectos relevantes da portaria, os quais
merecem ser analisados, a fim de que tal documento sirva como fomentador das principais reconfiguraes que se esperam do rdio digital:
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[...] a Portaria n 290/2010 de 31 de maro de 2010 do Ministrio das Comunicaes que institui o Sistema Brasileiro de Rdio Digital SBRD positiva,
porque sinaliza com valores fundamentais que devem balizar a escolha de
solues tecnolgicas, dos quais destacamos: a) proporcionar a utilizao
eficiente do espectro de radiofrequencia; b) possibilitar a participao de
instituies brasileiras de ensino e pesquisa no ajuste e melhoria do sistema de acordo com a necessidade do Pas; c) viabilizar solues para transmisses em baixa potncia, com custos reduzidos; d) propiciar a criao de
rede de educao distncia; e) incentivar a indstria regional e local na
produo de instrumentos e servios digitais; f) propiciar a transferncia de
tecnologia para a indstria brasileira de transmissores e receptores, garantida, onde couber, a iseno de royalties (CARTA ABERTA, 2010).
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Ainda assim, preciso entender que a digitalizao da transmisso

um fator essencial para a sustentabilidade do rdio no ambiente de convergncia miditica. Ignorar esse fato, atrasando a definio e adoo
do padro tecnolgico oficial, retardar uma mudana capaz de promover melhoramentos na qualidade de som, nos usos e funcionalidades
para o aparelho receptor, compreendendo a disponibilizao de dados e
servios adicionais de valor atrelado, alm de ampliadores tecnolgicos
que admitam possibilidade de interao com diferentes meios dentro do
mesmo formato digital.
preciso afirmar, e bem certo, que a digitalizao caminha tambm
a passos lentos em diversos pases. Conforme aponta a referida carta
aberta, essa dificuldade tem conexes com as caractersticas tecnolgicas
dos padres disponveis que atrapalham sua adequao ao modelo de
radiodifuso, ao marco regulatrio e s regras de mercado em cada pas.
Em alguns pases europeus, por exemplo, o sinal digital do sistema DAB
(Digital Audio Broadcasting) no tem boa recepo dentro de edifcios,
sobretudo os situados em ruas com grande densidade de prdios e trfego intenso. O sistema americano HD Rdio (IBOC) apresenta problemas
parecidos: o sinal mais baixo em relao estao de sinal analgico.
Alm disso, os aparelhos receptores em HD Radio so incompatveis
com DAB e DRM.
142

Aspectos como esse nos levam a conjecturar e a corroborar outras possibilidades capazes de solucionar a situao do rdio brasileiro:
[...] a adoo de qualquer sistema sem debate e reflexo rigorosos, ou de
forma automtica e sem aprimoramentos tecnolgicos poder trazer srios problemas e no atender realidade brasileira. Por isso, no podemos
descartar a possibilidade futura de o Brasil vir a optar por um SBRD com
tecnologia genuinamente nacional, com a garantia do devido incentivo financeiro e estrutural para a sua realizao (grifo nosso). Sabemos que,
independente do modelo a ser adotado, as adaptaes podero se fazer
necessrias. E para isso torna-se estratgico saber quais so as nossas demandas para aprimoramento e como podemos envolver todos os setores
capazes de contribuir para a melhoria e adaptao do sistema. O referido
debate [...] deve ser antecedido pelo debate sobre os modelos de servios e de negcio, uma vez que sem modelos democrticos e acessveis
a continuidade do rdio brasileiro no est assegurada. Sobre possveis
adaptaes, lembramos o que aconteceu com a TV Digital, em que o ISDB
japons sofreu uma evoluo, passando a utilizar a codificao MPEG-4 e
a interatividade Ginga, desenvolvida no Brasil, pelas universidades PUC-Rio e UFPB (CARTA ABERTA, 2010).
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Com as indefinies e limitaes tecnolgicas, o debate se amplia para

outros campos. Um deles a esfera das polticas pblicas de comunicao.
143
Polticas pblicas para o rdio digital
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O processo de transio do analgico para o digital, bem como o cenrio de interao e convergncia tecnolgica contemporneos, sinalizam ao
rdio brasileiro a necessidade de uma reconfigurao nas polticas pblicas
de comunicao. Tal realidade deve ser um interesse coletivo da sociedade
brasileira: cidados em geral, ouvintes, profissionais da comunicao, tcnicos e gestores pblicos. Logo, uma poltica pblica deve ser elaborada de
maneira largamente democrtica, com a participao efetiva da sociedade,
visando assegurar instrumentos de colaborao popular e domnio pblico.
Alguns critrios devem balizar a construo de polticas pblicas para o
rdio digital, o que comum quando se trata de um processo de transio.
Analisemos alguns deles:
a) garantia da manuteno da gratuidade do acesso ao rdio, por parte do
ouvinte esse critrio fundamental para permanncia do rdio no cenrio
miditico nacional. No se concebe como vivel a adoo de uma tecnologia
que preveja a troca de suporte a altos custos por parte dos ouvintes, tampouco de interesse dos radiodifusores obter elevados gastos na troca de
aparelhagens. preciso pensar como essa nova tecnologia entrar de fato
no cotidiano da populao com renda baixa. A dona de casa, por exemplo,
que tem hoje seu radinho de pilha, que custou cinco reais na lojinha da feira,
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no pode ser privada dos benefcios da tecnologia digital, ainda sim, falta
justamente a concepo de polticas pblicas que incentivem a produo,
venda e consumo dos novos receptores a preos acessveis. Cabe ressaltar
que isso pode ser melhor estabelecido com a definio de um padro tecnolgico que no necessite de pagamento de royalties e que seja flexvel a
nossa realidade comunicacional.
b) transmisso de udio com qualidade em qualquer situao de recepo
embora a questo da qualidade de transmisso e recepo do udio seja o
nico aspecto testado at agora pelas emissoras de alguns estados do pas,
ainda h muitas debilidades a serem superadas. Em regies especficas, como
So Paulo, onde existe o problema da poluio radioeltrica, a propagao dos
sinais digitais e at mesmo analgicos so comprometidos, sobretudo noite
quando aumenta a reflexo das ondas na ionosfera, mudando sensivelmente
o comportamento dos sinais em AM, causando interferncias em rdios mais
longnquas. Essa realidade sinaliza a necessidade de se discutir amplamente
sobre a possibilidade de adoo de um padro hbrido, inclusive com tecnologia nacional, para superar os problemas especficos de cada localidade.
c) adaptabilidade do padro ao parque tcnico instalado como j sinalizamos nesse estudo, preciso que a tecnologia adotada para o Sistema
Brasileiro de Rdio Digital seja capaz de se ajustar no s aos aparatos tecnolgicos j existentes no pas, mas tambm ao cotidiano das audincias.
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Tem quer ser acessvel, no-complexa e reconfigurar o que j existe sem esquecer de valorizar tambm o que as pessoas j conhecem.
d) coevoluo e coexistncia com o padro analgico o que acontece
quando possvel transmitir contedos no modo simulcasting, ou seja, o sinal digital chega, mas no elimina de vez o analgico, convivendo com este
at que se complete todo o processo de adequao e expanso da nova
tecnologia. o momento ideal para que novos contedos sejam elaborados,
testados e veiculados. Ignorar essa etapa deixar de lado a oportunidade de
inovar a prxis radiofnica com segurana e qualidade.
e) aparelhos receptores de baixo custo com preos elevados os ouvintes
resistiro nova tecnologia radiofnica. Uma sada pode ser o acesso inicial em outros suportes que muitas pessoas j possuem, como os telefones
celulares, por exemplo. Esse suporte ser de grande importncia para os
primeiros contatos dos ouvintes digitais com a nova tecnologia radiofnica.
O prprio meio celular no se restringe apenas a uma mera transmisso
de voz, ele capaz de produzir contedos, reproduzir, armazenar, transmitir,
conectar-se internet (CARVALHO, 2008, pp. 2-3).
f) adoo de uma tecnologia no proprietria e com potencial para interconectividade com outras mdias a convergncia a grande alternativa
para qualquer mdia manter-se viva no atual panorama miditico. Optar por
um padro tecnolgico que no favorea essa caracterstica significa sepul-
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tar a mdia radiofnica em pleno centenrio. A unio de todos os meios de

comunicao em um nico, ou seja, a convergncia, tem sido favorecida,
sobretudo pela internet, que capaz de usar imagens, vdeos, textos e sons
para transmitir uma mesma mensagem. Dessa forma, o que se prope que
o novo sistema tecnolgico possibilite tanto a imprensa, a televiso e a prpria internet serem interligados ao novo suporte radiofnico.
g) interatividade real time a instantaneidade uma caracterstica marcante da mdia rdio. Apesar da efemeridade da mensagem radiofnica poder ser superada no modelo digital, o tempo real tambm dever manter
viva a dinmica das transmisses radiofnicas. Em relao interatividade,
antes mesmo de ser inventado tal conceito, podemos afirmar que ele j
se realizava em nveis (ANDRADE, 2009) no rdio, a partir da formatao
e linguagem dos contedos veiculados pelos comunicadores da mdia
mgica. Hoje, necessrio se perceber a importncia da sensibilidade a
contexto Ferraz e A. Neto (2006). Nenhum usurio ouvinte estar satisfeito sendo interpelado o tempo inteiro, por exemplo. Sabemos que a interatividade ser, com a digitalizao, tambm intermediada por um software.
Trata-se de um novo captulo da histria da cultura radiofnica que precisa
ser atendido pelo padro tecnolgico a ser adotado de modo contextual.
h) multiprogramao um dos principais aspectos motivadores da crena em uma nova prxis na produo de contedos digitais. Significa a pos-
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sibilidade que o sistema de rdio digital abre para a transmisso de mais de

um contedo dentro do mesmo canal. Essa caracterstica j possibilitada
pelos padres DAB e ISDB e, com certas limitaes, no IBOC e no DRM. Essa
limitao diz respeito a dois fatores: as restries ao nmero de programas
(dois ou trs) e o comprometimento da qualidade do udio. Ora, o que se
espera da tecnologia radiofnica digital, que seja previamente escolhida
aquela que possibilite justamente novos horizontes, como um sistema de
multiprogramao eficiente, capaz de emancipar o ouvinte, como sempre
sugeriu Brecht (1932) e Ortriwano (1985).
i) democratizao do uso do espectro, com a ampliao do nmero de outorgas disponveis e maior presena de rdios pblicas e comunitrias esse
critrio depende nica e exclusivamente da escolha pelo padro certo. E o
que seria, ou qual seria o padro certo? Aquele que garanta a flexibilidade de
adaptao por partes de emissoras pblicas, comunitrias e experimentais. O
IBOC, por exemplo, est na contramo, conforme j assinalado no presente
estudo, pois ocupa a totalidade de ambos os canais adjacentes, no havendo
chance de aproveitamento de nenhuma das faixas adicionais por parte de outras emissoras, aps a transio digital.
j) garantia de igualdades de condies para o processo de transio de
padro, incluindo a as rdios comunitrias a portaria n 290/2010 no estabelece nenhum tipo de discusso sobre as rdios comunitrias, apenas
148

menciona que as emissoras de menor potncia devem se responsabilizar
com pequenos custos para sua insero no rdio digital. Acredita-se que os
custos sero proporcionais s potncias das emissoras AM ou FM.
Esses preceitos devem garantir a experincia social, histrica e cultural
do rdio brasileiro, afinal:
Integrado a um modo de vida, o rdio se vincula s identidades culturais do
lugar, aos saberes cotidianos, ao partilhamento de patrimnios comuns como
a lngua, a msica, o trabalho, os esportes, as festas, entre outros. um espao de reconhecimento do pblico como pertencente a uma dinmica cultural local. Portanto, para ter sentido e ser til, as intervenes das polticas
pblicas nas estruturas se guiam e se justificam por objetivos relacionados ao
contedo. Significa por em relevo no somente as relaes entre economia e
poltica, mas tambm a dimenso do consumo. O que implica em considerar
a cultura como um componente inerente formulao de polticas pblicas
de transio para o rdio digital (CARTA ABERTA, 2010).
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Esses aspectos mltiplos, somados aos critrios basilares para a construo das polticas pblicas, constituem-se como valores imprescindveis
ao sucesso do rdio da era digital. Contudo, alm desses pontos, ainda
existem algumas expectativas e limitaes que precisam ser refletidas
analiticamente a fim de que a nova experincia radiofnica tenha xito
aps sua implantao definitiva. Trata-se do que consideramos como
149

principais aspectos motivadores: a alta definio, a multiprogramao, a
interatividade e a convergncia com outros meios digitais. Esses tpicos
dialogam transversalmente com questes como a produo digital, que
por sua vez envolve a agregao de servios, a programao em si, a transmisso e recepo digitais; e as prprias possibilidades de interatividade.
Aspectos motivadores
O som digital
Inicialmente, uma pequena questo levantada por Salinas (1994) fundamenta a importncia da sonoridade no processo de cognio e veiculao de contedos elaborados pelo homem:
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Inmeras culturas consideram o som como ponto de origem de todas as
coisas: hindus, egpcios e gregos so povos que ilustram essa tradio. Na
ndia considerado um smbolo fundamental: o som est na origem do
cosmo. Se a Palavra, o verbo (Vak), produz o universo, atravs do efeito
das vibraes rtmicas do som primordial (nada). Nada a manifestao
do som (shabda), da qualidade sonora, que corresponde ao elemento ter
(akasha). Tudo o que percebido como som, dizem os textos, xcti, [...]
Fora divina (SALINAS, 1994, p.25 apud BARBOSA FILHO, 2003, p. 76).
150

A principal expectativa em relao ao rdio digital tem sido gerada em
torno de sua capacidade de melhorar significativamente a qualidade do udio. Apesar de ser, de certa forma, uma perspectiva limitada, uma vez que o
rdio digital oferecer um leque de possibilidades conteudsticas originadas
pela convergncia com outras mdias e pela interatividade, a questo reflete uma preocupao com o aspecto primordial da mdia rdio: o contedo
sonoro e, consequentemente, a ateno cultura do ouvir, apontada por
Menezes como imprescindvel aos processos comunicativos da atualidade:
Quando nos referimos cultura do ouvir, advogamos a necessidade de pesquisarmos com maior profundidade as relaes entre a viso e a audio
nos processos comunicativos. Se, como j observamos, por uma perspectiva temos o olho que reduz o mundo a uma imagem bidimensional, em
outra temos o ouvir e a percepo da tridimensionalidade do espao (grifo
nosso) (MENEZES, 2008, p. 03).
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Ou seja, ainda que a insero de contedos convergentes (que se utilizem de udio, imagens, dados e at mesmo vdeos), constitua-se numa
reinveno necessria ao rdio, de suma importncia preservar os vnculos
sonoros como essncia da comunicao radiofnica na contemporaneidade
Garantir o cultivo do ouvir nas transmisses radiofnicas digitais, muito mais que um desafio, significa:
151

[...] repotencializar a capacidade de vibrao do corpo diante dos corpos dos
outros, [...] ampliar o leque da sensorialidade para alm da viso. Ir alm da
racionalidade que tudo quer ver, para adentrar numa situao onde todo o
corpo possa ser tocado pelas ondas de outros corpos, pelas palavras que
reverberam, pela cano que excita, pelas vozes que vo alm dos lugares
comuns e das tautologias miditicas (MENEZES, 2008, p. 08).
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Corroboramos tais ideias e consideramos que os contedos radiofnicos, inseridos numa moderna era do ouvir (digital, convergente e interativa),
podem garantir o cultivo dos gneros e formatos sonoros e, assim, enriquecer os processos comunicativos hoje muito limitados viso, e nos ajudar a
viver melhor num mundo marcado pela abstrao (MENEZES, 2008, p. 08).
Vale ressaltar que se interessar e valorizar a cultura do ouvir no implica
em suprimir o potencial multimiditico do rdio digital; contudo, requer a
compreenso que tanto o ouvir, quanto o ver, aes de possibilidades simultneas no novo suporte, demandam atenes de produo especficas e o
cultivo dos prprios limites (Cf. BAITELLO Jr., 2005 apud MENEZES, 2008, p.
06) na nova linguagem radiofnica.
De acordo com o que apontam os testes j realizados no Brasil, o maior ganho em relao qualidade do udio ser das rdios que atuam em amplitude
modulada AM, pois elas passaro a ter qualidade similar as de frequncia modulada FM, que por sua vez tero som com qualidade comparada a de CD.
152

Com esses avanos, o rdio AM, j reconfigurado em formato de som
digital, sofrer um processo justo de revitalizao, podendo inclusive dedicar-se veiculao de msicas durante seus programas, o que sempre
foi um entrave devido baixa qualidade do udio transmitido via amplitude modulada.
Por outro lado, a digitalizao traz, junto aos avanos na qualidade do
som, uma preocupao relativa aos cuidados redobrados que os tcnicos e
produtores radiofnicos devero tomar com a exatido de funcionamento
e clareza das informaes veiculadas durante a programao, uma vez que
a qualidade propiciada pelo digital capaz de revelar imprecises no udio,
antes disfaradas pelo suporte analgico.
Bianco exemplifica alguns casos prticos:
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No caso de transmisses externas, a preocupao com essa nova plstica

sonora redobrada. Em partidas de futebol, o udio poder sofrer variao
dependendo do volume de barulho feito pela torcida, interferindo, s vezes,
no relato do locutor. Na reportagem ao vivo, os rudos do local do acontecimento podero ficar mais evidentes, atrapalhando a clareza do relato do
reprter. Adotar sistemas de proteo contra o excesso de rudos e repensar
at mesmo o tipo de microfones mais adequados transmisso externa so
aspectos a serem considerados diante do digital (BIANCO, 2009, p.65).
153

A infinidade de possibilidades a serem desenvolvidas na estrutura de
narrativa envolvendo o cdigo sonoro, mobilizando a produo de sentidos atravs da audio em sincronia com a imaginao das audincias
radiofnicas, merecer, portanto, cuidados especiais, pois, como tambm
examina Bianco:
A fidelidade do som levar provavelmente supresso de algumas prticas comuns no rdio brasileiro na gravao de programas e de spots, como
colocar a msica de fundo (BG) muito presente para compensar a perda
de qualidade na transmisso, especialmente para veiculao no AM onde
os sons graves tm maior destaque. O mesmo cuidado ser essencial em
relao s vinhetas de emissoras FM jovens que optam por um estilo excessivamente rebuscado, repleto de efeitos sonoros, musicais e locuo eletrizante. Esse ritmo quente de fazer rdio acaba sendo amenizado pela
perda de qualidade na transmisso analgica (BIANCO, 2009, p.66).
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A ateno da autora est, portanto, na valorizao da esttica sonora tpica

do fazer radiofnico criativo, o que para ns no significa esfriar a produo
de sentidos no rdio, mas atentar para o aperfeioamento da construo imaginativa das audincias. Afinal de contas, essa grande magia do rdio - criar
imagens auditivas-, como afirma McLuhan:
154

O rdio afeta as pessoas, digamos como que pessoalmente, oferecendo um
mundo de comunicao no expressa entre o escritor-locutor e o ouvinte.
Este o aspecto mais imediato do rdio. Uma experincia particular. As profundidades subliminares do rdio esto carregadas daqueles ecos ressoantes das trombetas tribais e dos tambores antigos. Isto inerente prpria
natureza deste meio, com seu poder de transformar a psique e a sociedade
numa nica cmara de eco (MCLUHAN, 2000, p. 37).
O rdio digital ser capaz de ampliar e estimular ainda mais a capacidade

imaginativa dos ouvintes, trabalhando diferentes planos e transmitindo
contedos inseridos em ambincias ainda mais interativas e convergentes.
Assim articula Bianco:
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Se o ouvir est vinculado ao universo do sentir, da vibrao da pele, possvel pensar que o som digital traga um novo rudo ao ambiente tecnolgico contemporneo marcadamente visual, onde se v sem ouvir, numa
espcie de surdez intencional ou de surdos na civilizao da visualidade
[...] O som digital propicia uma ambincia imaginativa ampla (percepo de
diferentes timbres), e ntida que estimula o ouvir e sentir, para se ver e sentir
(BIANCO, 2009, p.66).
Como tambm analisa a autora, preciso entender que no rdio digital,

os rudos, os efeitos, a msica esto a servio de ideias, sentidos, discur-
155

sos construdos na mente do ouvinte. Ao contrrio da televiso, em que
as imagens so limitadas pelo tamanho da tela, as imagens do rdio so
do tamanho da imaginao do ouvinte. Os sons no rdio criam um mundo
visual acstico (BIANCO, 2010, p.98). Certamente essa capacidade de construir ambincias inventivas diversas ser aprimorada pelo rdio digital, que
tambm, no pode se privar de criar tais ambincias atravs de suas novas
funcionalidades, como a veiculao de imagens e outros dados a partir do
novo suporte, um receptor inteligente, assim denominado porque permite a
manipulao do sinal de recepo.
Os novos receptores
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O acesso tecnologia radiofnica digital estar garantido aos ouvintes

que adquirirem os novos aparelhos receptores da sintonia do futuro, denominados como inteligentes, como j assinalado, pelo fato de consentirem o manejamento do sinal de recepo. A tecnologia do receptor digital
se difere e se destaca do existente no modelo analgico pelo incremento
proporcionado atravs da oferta de contedo na tela de cristal lquido presente no novo aparelho. Esse ser um aspecto considervel nesse processo
de mutao da prxis radiofnica, pois exigir dos radialistas e jornalistas
contemporneos da nova tecnologia a prtica comunicacional em um ve-
156

culo que deixar de ser exclusivamente sonoro para se tornar multimiditico, na medida em que passar a agregar outros tipos de informaes
programao ao vivo, ou mesmo sob demanda. Isso implica citarmos os
recursos dos mais simples, como veiculao do nome do comunicador, do
programa, dos artistas que esto no ar, os ttulos das msicas em execuo, as vinhetas em formas de slogans, bem como notas, boletins meteorolgicos, avisos sobre a situao de trnsito, ndices da economia, entre
outros formatos de informao.
Ainda sobre a tela de cristal lquido, sua utilizao ir proporcionar consideravelmente a eliminao do carter efmero da mensagem radiofnica.
O que mais um benefcio ao ouvinte dessa mdia centenria. Outras utilidades sero possivelmente desencadeadas pelo suporte inovador:
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A tela pode ser um canal para divulgar chamadas de programas do dia ou

da semana, o que representa uma economia de espao e tempo dentro da
programao sonora destinada a esse tipo de divulgao. H ainda possibilidade de fazer anncios (spots) que remetam a contedos complementares
disponveis na tela do aparelho como endereo, local, foto do produto, ou
mesmo o anunciante poder disponibilizar informaes sobre descontos e
promoes. No campo da promoo h um grande potencial a ser explorado nas estratgias que envolvem participao interativa do pblico, como
responda a pergunta que est na tela do seu rdio com um toque na tecla
157

x, ou veja a mensagem que seu amigo lhe enviou, a exemplo do que j
acontece no aparelho de celular (BIANCO, 2009, p.76).
bem certo que esse panorama de possibilidades se apresenta junto a um

percurso de embates e dvidas quanto definio do padro digital. S aps
essa escolha e os testes com cada uma das funcionalidades aqui assinaladas,
ser possvel saber o que o aparelho do futuro ir comportar. Ainda assim, a
tecnologia digital capaz de garantir aspectos ainda mais funcionais e acessveis mdia radiofnica, oferecendo a capacidade de torn-la mais abrangente
a partir das caractersticas da convergncia tecnolgica e da interatividade.
Nesse sentido, segundo Bianco, o padro IBOC assinala sua capacidade:
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A indstria norte-americana de receptores para a tecnologia IBOC promete fabricar aparelhos com funes que ampliam o potencial multimdia e a oferta de contedo. Por exemplo, permitir o fornecimento de informaes sobre trfego em tempo real com relatrios exibidos em um
veculo com sistema de navegao; funes store e replay que permitem
pausar programao ao vivo ou ainda voltar o programa desejado ou
msica para o seu incio; personalizao da escuta; dispositivo interativo para comrcio eletrnico, desde compra de bilhetes para shows ou
produtos anunciados na tela de cristal lquido. Com essa interface multimdia, o rdio supera, em parte, o discurso voltil e fugaz, tpico de
transmisso por ondas eletromagnticas, para permitir a recuperao
158

de informao. Algo que no deixa de trazer certo rudo a sequncia
narrativa sncrona (BIANCO, 2009, p.77).
Os nveis de interatividade no rdio certamente sero tambm alterados

com esse recurso da tela de cristal lquido agregado tecnologia digital.
Novas formas de participao se articulam, no intuito de deixar esse meio
ainda mais prximo das suas audincias. No entanto, vale ser registrado que
desde o seu surgimento, o rdio sempre primou pela interao, aqui entendida como a ao recproca entre dois ou mais sujeitos onde ocorre a intersubjetividade, ou seja, o encontro de dois atores, mediado por outros meios
de comunicao. Contudo, segundo Bianco, a partir das potencialidades do
receptor digital inteligente, o rdio:
[...] passar a ter interatividade, a potencialidade tcnica que permite a atividade humana do agir sobre a mquina e de receber em troca retroao da
mquina sobre ele. A interao pessoal, intersubjetiva, de carter scio afetivo,
permanecer no rdio, sem dvida, lado a lado com a interatividade e a troca
de informaes por meio de instrumentos tcnicos (BIANCO, 2009, p.77).
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Uma constatao importante que todas as funes multimdia atreladas ao novo aparelho radiofnico digital devero favorecer um leque de
dilogos entre o contedo que se ouve com o com o que se pode ler na
159

tela. Essa sintonia no to complexa, no entanto, exige do comunicador
do rdio, seja ele radialista ou jornalista, a desenvoltura para lidar com um
contedo que precisa ser produzido num rdio que passa ser ouvido e lido.
Segundo Bianco:
Para as rotinas produtivas, especialmente de pequenas emissoras com precria produo de jornalismo, ser um grande desafio [...] Em geral so empresas que mantm uma reduzida equipe de funcionrios, da qual nem sempre
fazem parte jornalistas. Nelas predominam programas de entretenimento
centrados na figura do comunicador, um mix de msica e fofocas, com pouca
ou quase nenhuma informao jornalstica sobre a cidade ou regio. Poucas
so as que possuem equipes de jornalismo e algum interesse em produzir
radiojornalismo local de qualidade, equilibrado, isento, livre de injunes polticas econmicas. comum que algumas delas dependam da verba publicitria do governo local para manter suas atividades. Isso leva, invariavelmente, ao comprometimento da informao de qualidade. Diante do fato fica a
questo: que informao qualificada essas emissoras podero oferecer em
um sistema digital que envolve oferta de dados adicionais se se mantiver o
padro de produo atual? (BIANCO, 2010, pp. 101-102).
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Conforme analisa Tavares (2009, p.182), uma alternativa, nesse sentido,

seria neste sculo da primazia dos efeitos miditicos e dos suportes digitais, [...] voltar nossa ateno para o usurio digital, a partir do momento em
160

que ele far parte do processo de construo do contedo. Assim, consideramos que o percurso para a progresso do meio radiofnico no suporte
digital passa necessariamente pela renovao no modo de atuao dos produtores radiofnicos frente convergncia tecnolgica, a partir do contato
pontual com a audincia. Corroboramos que:
[...] a mudana de paradigma que se configura para o rdio surpreendente, pois a relao rdio-ouvinte tem determinadas caractersticas s quais
no se pode renunciar para entender a transio analgico-digital e a introduo desse novo modelo miditico (TAVARES, 2009, p. 183).
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Fato relevante que ao buscar, por exemplo, a audincia do pblico jovem o

rdio digital ter que competir com outros produtos miditicos, como a prpria
internet, os celulares e os videogames. E somente poder faz-lo em condies de igualdade se promover alianas e sinergias que resultem em programas
musicais, por exemplo, que tenham sala de bate-papo pela web ou que ofereceram jogos para celulares (BIANCO, 2009, p. 50).
Em relao aos produtores em si, o desafio que estes precisaro modificar a forma de apresentao dos contedos para o novo suporte associando
os mesmos a novos formatos de distribuio digitais, como o celular e aparelhos mp3, entre outros (BIANCO, 2010, p. 102). Trata-se da oportunidade
161

e do momento certo de o radiodifusor sair do universo do contedo exclusivo para optar pelo campo da troca de informaes, da construo coletiva
de saberes, da convergncia, da hipertextualidade etc.. Isso pode acontecer
com o aparecimento da figura do provedor de contedo, nova realidade
profissional nascida com a digitalizao miditica e, em breve, responsvel
pela produo e distribuio abrangente de produtos e servios que faro a
diferena na sintonia radiofnica digital.

A multiprogramao
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Quando definido o padro tecnolgico para o rdio digital brasileiro,

espera-se que este garanta recursos como a multiprogramao, alm disso, aguarda-se a opo por um sistema que propicie a j mencionada alta
definio, solidifique a mobilidade e portabilidade radiofnica e propicie a
adeso s necessidades de incluso social e interatividade. A partir da possvel consolidao da multiprogramao, certamente teremos uma verdadeira
mutao na prxis radiofnica. Trata-se de uma nova rotina de pr, produo
e ps-produo, que necessariamente precisam incluir profissionais com diferentes habilidades, tanto da rea da comunicao, quanto da engenharia
e da informtica.
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bem certo que a multiprogramao um dos aspectos motivadores

mais evidentes nesse cenrio de expectativas que se constri espera de
definies de padro. Por isso mesmo, apontaremos a seguir, ainda que de
forma breve, sugestes que podem ser absorvidas quando essa potencialidade for adotada em sua plenitude. Temos a conscincia de que muitas dessas possibilidades esbarram nas questes econmicas e polticas da maior
parte dos grupos de rdios do pas. Ainda assim, elas devem ser expostas e
analisadas caso a caso.
Um primeiro exemplo trata de, atravs da multiprogramao, disponibilizar os canais adjacentes para a transmisso dos contedos das emissoras
do mesmo grupo comunicacional, sobretudo afiliadas locais. Essa opo aumentaria a abrangncia de toda a rede, sem, no entanto, estabelecer uma
relao de competio pela audincia, afinal, o usurio-ouvinte, ao mudar a
sintonia para um canal adjacente, no estaria propriamente desvinculando-se da emissora x, apenas conectando-se aos fluxos alternativos de transmisso de mensagens dessa mesma emissora, buscando atender as suas
necessidades e expectativas.
Outra sugesto seria a veiculao do arquivo da prpria emissora em
seus sub-canais. Essa ideia revitalizaria a memria da programao da emissora de uma forma a reconfigurar inclusive o carter efmero da mensagem
radiofnica, tradicionalmente imediata e irrepetvel.
163
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A multiprogramao no rdio digital pode ser tambm aproveitada

no sentido de veicular, nos canais adjacentes, a prpria grade da emissora reestruturada. Isso porque, por exemplo, nem sempre o melhor horrio para se ouvir o noticirio pode ser o mesmo para todos os ouvintes,
por motivos diversos, que variam desde a incompatibilidade de horrios
(usurio-ouvinte / contedo especfico) at a prpria subjetividade dos
usurios-ouvintes em suas preferncias no que diz respeito ao consumo
da programao radiofnica.
Por ltimo, mas no que as possibilidades tenham sido esgotadas,
expomos a proposta de a multiprogramao radiofnica digital ser efetuada atravs da segmentao da programao em formatos presentes
na realidade das vrias faixas etrias. Isso promoveria, por exemplo, a
aproximao dos usurios-ouvintes com diferentes gneros e formatos
conteudsticos que, muitas vezes, tem apenas um tipo de pblico como
audincia constante. O exemplo dos radiojornais pode ilustrar essa nossa afirmao. Para esse caso, os mesmos contedos que so veiculados
pelas tradicionais edies dos radiojornais, podem ser disponibilizados
nos sub-canais com a utilizao de linguagens e formatos diversificados,
voltados s diferentes faixas etrias, ganhando assim mais possibilidades
de serem reverberados.
164
Perspectivas atuais
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Embora tenhamos exposto um panorama do que representa a inovao

na cultura miditica que pode ser provocada pela implantao do rdio digital no Brasil, a temtica parece ter sido realmente tirada do ar, sobretudo
pelo Governo Brasileiro, que aps tanto tempo de exames e discusses ainda
aponta para a necessidade de novos testes com os padres tecnolgicos. Mas,
alm disso, haver outras causas para esse esfriamento? Muitas so as especulaes. Consideramos mais relevantes os seguintes fatos: a) o rdio ainda
permanece sendo considerado o primo-pobre dos meios de comunicao
no Brasil (essa constatao se d pela carncia ainda denotada nos debates e
discusses a respeito do referido meio no mbito da prpria academia e tambm pela falta de envolvimento e dilogo efetivo entre as esferas do mercado,
da academia e do governo); b) h anos o poder pblico, atravs do Ministrio
da Comunio, realizou/realiza testes com dois sistemas/padres tecnolgicos (IBOC e DRM), sem considerar que a nossa realidade cultural e comunicacional pede mesmo um sistema hbrido, capaz de se adequar ao cenrio
miditico nacional atual, cada vez mais convergente. c) A internet como cenrio de possibilidades diferenciadas. A professora e pesquisadora e tambm
presidente do Grupo de Pesquisa Radio e Mdia Sonora, da Intercom, Nair
Prata, em conferncia proferida durante a realizao do I Simpsio Nacional
165

do Rdio, na Universidade Federal da Paraba (UFPB), afirmou que considera
morta a possibilidade do Rdio Digital vingar: carta fora do baralho,
afirmou a pesquisadora, ao tempo em que assegurou que a Internet tem se
apresentado como o canal mais eficaz para protagonizar a reconfigurao do
meio radiofnico atravs do fenmeno das webradios.
Ainda assim, consideramos que a possibilidade de implantao efetiva do
Sistema Brasileiro de Rdio Digital deve permanecer ativamente no ar, e que
os pesquisadores, profissionais, estudantes e empresrios do meio devem, em
sintonia, estudar/planejar/investir nesse propsito, sobretudo no que diz respeito a pensar em contedos e polticas pblicas ideais para essa mdia, pelo
menos at que sejam apresentadas respostas dignamente palpveis sobre a
sua viabilidade no Brasil, onde sempre haver espao e pblico para o rdio,
principalmente se ele seguir se reinventado, adequando-se nova lgica da
cultura miditica audiovisual, como a convergncia e a interatividade.
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Capa
Sumrio
eLivre
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A CULTURA DO F DE CINEMA NO OMELETE:

UM NOVO CONCEITO DE RECEPTOR
Joo Batista Firmino Jnior1
Resumo
A partir de uma anlise emprica de alguns comentrios e conversas mantidos entre

o pblico interagente do site Omelete em sua seo Cinema, o artigo busca rever o
velho conceito de receptor, presente nos estudos de Comunicao, no surgimento
do que percebemos ser tanto uma cultura do f como uma forma de recepo engajada, ativa, como parte de um esprito colaborativo entre diferentes pessoas que,
em comum, possuem interesses relacionados a determinado filme, e a elementos
desse mesmo filme, contribuindo para um senso de pertena coletivo.
Palavras-chave: Cultura do f. Omelete. Recepo engajada
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1 Mestre em Comunicao e Culturas Miditicas Audiovisuais pela Universidade Federal da Paraba UFPB e Graduado em Comunicao Social, habilitao em Jornalismo, pela mesma Universidade. Integrante do Grupo de Pesquisas
em Processos e Linguagens Miditicas (GMID) - PPGC/UFPB/CNPq. Endereo eletrnico: firminojunior83@gmail.com
170
Introduo
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Conceitos como participao, colaborao e compartilhamento hoje em

dia podem ser usados em pesquisas que abordem interaes por meio da
Internet, e mais particularmente da Web. Mas, o que significa tudo isso?
Entendemos compartilhamento como apenas a diviso passiva de determinado arquivo ou experincia; quanto participao, qualquer atividade
minimamente ativa em um determinado site; e colaborao como um tipo
de participao que realmente constri e contribui para algo.
O site Omelete, especializado em entretenimento, existe desde o ano
2000, e possui diversas sees internas envolvendo notcias, artigos e crticas sobre filmes, jogos eletrnicos, revistas em quadrinho e outros produtos
culturais, atravs de texto, imagens e vdeos. Nele, percebemos uma forte
ao daquele tipo de receptor que podemos chamar simplesmente de
f. A ideia de f surge, por si s, como algo que implica engajamento em
um habitat prprio, um espao especfico para publicaes de textos, ou de
qualquer coisa que se utilize das letras do teclado (como montagens, por
exemplo), a partir de notcias, artigos, crticas e vdeos.
Atravs de uma observao emprica, percebemos uma efervescente cultura de fs a partir de determinados filmes. Pudemos observar a construo
de um espao prprio tanto na tela como em termos conceituais, que se
171

prolongam em comentrios que podem se tornar conversas, dilogos, promovendo-se diversos tipos de ao.
Para entendermos a natureza desse trabalho, explicamos que primeiramente, vamos tratar do conceito exato de participao aplicado, especificamente ao site que estudamos; a partir disso, teremos um captulo s com
as anlises empricas dos trechos que captamos de alguns comentrios e
conversas sobre filmes; por fim, tentaremos esboar o que seria uma cultura do f, dependente dessa dinmica da Web, que permite publicao instantnea de ideias e uma sensao de pertencimento, que leva a uma nova
forma de compreender recepo na Comunicao.
A questo da recepo/participao
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Os estudos de recepo partem do questionamento do prprio termo

recepo. Segundo Jacks e Escosteguy (2005, p.14): [] longa a discusso sobre a adequao ou no do termo recepo para nomear as
relaes das pessoas com os meios de comunicao, principalmente no
mbito da pesquisa em comunicao, []. At porque no temos, mesmo
na comunicao de massa, um sentido de passividade to intenso, como
se lidssemos com um imenso grupo amorfo de pessoas sem iniciativa
172
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prpria, sem uma realidade sociocultural especfica nem competncias individuais. E, ainda assim, lidamos com a mesma questo de outra forma,
conforme nosso material emprico. Diferente do tradicional, nosso estudo
aborda uma noo de recepo que no envolve apenas uma noo de
audincia, mas tambm de iniciativa, de ao. O receptor, mesmo na condio de algum que apenas observa um determinado site, possui mecanismos de participao e de assistir participao alheia. Primeiro, falemos
a seguir do site que estudamos.
O Omelete , mais que um site, mas um portal repleto de sees temticas diferentes e espao para convvio de diferentes interessados em determinado produto cultural. No caso dos filmes, isso ocorre de forma a que
tenhamos a tendncia de, aps uma certa quantidade de comentrios, surgirem conversas. E isso comea na possibilidade de adeso ao site na criao
de uma conta, de um perfil que permita os comentrios.
A iniciativa do Omelete no se d apenas na concepo do modelo um-todos, mas sobretudo no modelo todos-todos e na visualizao das conversas e comentrios alheios, o que nos levaria simultaneamente a um modelo
um-todos-todos-um. Essa iniciativa passa por um processo no apenas de
digitalizao ou de transformao de algo para o online, mas numa dimenso maior, que envolve diferentes partes.
Essa dimenso se d pela articulao de imagem, vdeo, texto, som e
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participao, ou seja, de hipermdia e participao do pblico, formando

um todo convergente envolvendo mltiplos suportes miditicos, coalizo de
mercados e migrao do pblico para diferentes reas de uma dada histria ou notcia.
Essa articulao se torna possvel atravs da noo de uma recepo/participao, ou seja, de um horizonte que permite visualizao, participao e
visualizao da participao. Nisso, cria-se a perspectiva de uma comunidade formada por atividades na vida atual e no mundo virtual, uma comunidade que teria por designao o prprio site Omelete, que exige cadastro e
uma srie de critrios para participao.
O que temos, na lgica da Web, especificamente, no um processo matemtico, objetivo, simples. Trata-se de um fluxo relacional que
toma forma no Omelete atravs de comentrios e conversaes que
envolvem uma interferncia na rotina do interagente (termo que consideramos mais adequado ao nosso caso, ao invs de receptor) e uma
interferncia desse mesmo interagente numa rotina de comentrios e
de conversas.
Veremos isso mais claramente no decorrer das anlises empricas.
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Anlises
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O Omelete um caso que podemos chamar de site-frum, uma mistura
de site comum, dos primeiros tempos da Web, e um sentimento de pertena
interno a sua estrutura, que depende da valorizao de trocas de informaes e consolidao de identidades que possuem uma coisa em comum: a
inteno de atingir um determinado produto cultural, de disseca-lo e de ostentar determinado conhecimento.
Segundo NiklasLuhmann (2010, p.82), sobre a contribuio de Gabriel
Tarde: Para ele, tal processo se d mediante imitao (Leslois de limitation, 1890). Nela, no se toma como ponto de partida a unidade, mas
a diferena,. Quer dizer, no se participa de um determinado ambiente promovido pelo Omelete para ser igual, mas para fazer a diferena.
O mesmo Luhmann, prosseguindo com a explicao, acrescenta (2010,
p.83): , Ren Girard toma como ponto de partida o elemento de conflito que surge no processo de imitao: entra-se em conflito com aquele a
quem se quer imitar.
Da, temos casos como o seguinte:
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Figura 01 Trecho de comentrios referente matria do filme Doutor Estranho.
Fonte: Disponvel em: http://omelete.uol.com.br/doutor-estranho/cinema/doutor-estranho-kevin-feige-confirma-filme-na-fase-tres/,

Acesso em: 04 de maio de 2013.
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Em um primeiro momento, temos uma explanao de um internauta.

At a, no passa de um comentrio criticando algo. A partir dele, outros
respondem, tentando trazer algo de novo, como uma correo ao comen-
176

trio do Interagente 1, um acrscimo, que gerou o retorno do Interagente
1, configurando-se o conjunto de aes como uma conversa.
Esse processo, que vai levar a uma identidade que muda muito, conforme o objetivo que se tem em determinado ambiente, constitui-se parte de
uma conversao coletiva. Raquel Recuero (2012, p.18) temos a [] percepo da conversao mediada pelo computador como uma apropriao de
um sistema tcnico para uma prtica social. A partir da que observamos a
questo da diferena e do conflito. Como se toda conversa fosse um pouco
narrativa, em que se comea com algo supostamente polmico que tem
que ser comprovado ou desdito. Como se cada comentrio fosse a voz de
um personagem numa histria.
Uma determinada prtica social vai sendo adaptada a um novo universo de prticas tcnicas, que se desdobram em mais comentrios, isolados
(como o caso a seguir) ou no:
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Sumrio
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177

Figura 02 Comentrio referente matria do filme Doutor Estranho.
Fonte: Disponvel em: http://omelete.uol.com.br/doutor-estranho/cinema/doutor-estranho-kevin-feige-confirma-filme-na-fase-tres/.

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Sumrio
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Essa prtica comea com comentrios isolados que vo tomando um determinado corpo, um sentido, criando uma discusso e um direcionamento.
Essa mesma discusso direcionada a determinados fins. Por exemplo, no
caso anterior, h uma interferncia no Omelete, com a opinio, atravs de
uma crtica quanto classificao etria dos filmes de determinada empresa.
Isso serve de tema interno ao sistema de comentrios que leve ou a conversas ou a outros comentrios isolados que abordem o mesmo tema classificao etria. Por outro lado, o comentrio pode ser algo mnimo, simples,
apenas uma demonstrao de um sentimento ou desejo:
178


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Sumrio
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Temos, assim, fragmentos, janelas, podemos dizer assim, com opinies, informaes, expresses de desejos e ideias. Isso vai revelando
um modo de fazer prprio, na assimilao de individualidades perante
um corpo coletivo. O modo de fazer de cada um entra em sintonia com
determinado direcionamento dado ao ou por um assunto, por um filme,
por um personagem, revelando uma srie de pontos em comum entre
cada interagente.
Mas interessante observar que no h s os comentrios isolados e
as conversas. Mas uma fuso entre ambos, surgindo conversas que nascem
de comentrios. Ou seja, so conversas, mas ao mesmo tempo dependem
de um comentrio que d origem a toda a discusso, que segue filiada
ideia original. Como vemos a seguir:
179

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Sumrio
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180

Figura 05 Trecho de comentrios referente matria do filme Doutor Estranho
que so respostas ao comentrio relativo Figura 04.
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Sumrio
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181

H diversos tipos de comentrios secundrios, um deles mal avaliado
e s passvel de ser lido com um clique a mais. O que constitui a seguinte
lgica que percebemos nos comentrios do Omelete: comentrio isolado,
conversa espontnea e conversa ligada a determinado comentrio. Todavia, no faz sentido esquematizar isso sem entender o entremeio, o universo
exato desses comentrios: a cultura do f.
Cultura do f
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Sumrio
eLivre
Entendemos uma cultura do f como aquilo que h em comum, em

termos de comportamento e prticas, entre diversos participantes de uma
ideia voltada a um determinado universo de um produto miditico como,
no nosso caso, de um filme compondo uma identidade flutuante, muito
afeita a um modo de fazer especfico, de um grupo de pessoas, no que diz
respeito a tornar suas identidades de acordo com seus anseios e atos, de
acordo com suas prticas (no caso so essas prticas que vo verdadeiramente trazendo uma credibilidade e uma visibilidade a cada interagente).
Atravs de alguns exemplos, que sintetizam uma conjuntura maior, podemos entender o fenmeno social, o ato de ser f e os mecanismos para materializar isso (esses mecanismos so os comentrios e as conversas), como
182

parte do conceito de cultura participativa, trazido por Henry Jenkins (2009,
p.30) a envolver algo que:
[] contrasta com noes mais antigas sobre a passividade dos espectadores
dos meios de comunicao. Em vez de falar sobre produtores e consumidores de mdia como ocupantes de papeis separados, podemos agora consider-los como participantes interagindo de acordo com um novo conjunto de
regras, que nenhum de ns entende por completo (JENKINS, 2009).
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Sumrio
eLivre
Os papeis assumem um processo de fluxo contnuo entre interagentes

que so ao mesmo tempo emissores e receptores, bem como mensagens.
A recepo torna-se apenas um aspecto de todo um conjunto formador de
prticas que levam ao que denominamos cultura do f. Ela , ao mesmo
tempo, emisso de opinies, informaes e ideias. E isso pode se tornar a
prpria mensagem a partir do momento em que h a construo primeiro
de um profile, muitas vezes fantasioso, e uma prtica condizente aos anseios que levaram construo da falsa identidade. Por exemplo, algum
se utilizar do nome e da imagem de um determinado personagem, sem necessariamente se comportar como ele, mas discutindo temas relevantes ao
universo desse personagem ou de outros que tenham a ver com a mesma
raiz temtica (por exemplo: fico-cientfica em geral, fico-cientfica envolvendo pessoas com superpoderes ou fantasia).
183
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Sumrio
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Ou seja, uma cultura do f passa, tambm, por uma identidade do f, que

entra no contexto trazido por Stuart Hall (2006, p. 12-13), sobre o sujeito ps-moderno cuja identidade torna-se uma celebrao mvel: formada e transformada continuamente em relao s formas pelas quais somos representados
ou interpelados nos sistemas culturais que nos rodeiam (Hall, 1987). Imaginemos, por exemplo, o campo de comentrios como uma praa por onde transitam diferentes fs, que se comunicam de forma mediada pela tecnologia e
geralmente atravs de identidades fictcias, que podem ser alteradas.
Porm, para adentrar essa praa, h regras formais e informais que
devem ser seguidas, no sentido de permisso a que o f torne-se parte
do Omelete e grau de visibilidade de suas mensagens (se so consideradas ofensivas, por exemplo, ser preciso um clique a mais para que algum
possa ler). Alm disso, obviamente, tem-se a credibilidade que cada um vai
construindo conforme sua reputao.
A ideia de algo em comum preenche nossa conceituao, em que as
pessoas podem se relacionar como emissores, receptores e mensagens, em
um palco cujo espetculo e pblico se misturam a partir do que vemos nesse
ambiente relativamente concreto e em comum do sistema de comentrios
do Omelete: sugestes, crticas, em outros casos promoes de blogues, direcionamentos para outros links, comentrios de comentrios, comentrios
e conversas envolvendo outros universos ficcionais, o ato de informar algo,
184

enfim, todo um conjunto de prticas que vai inclusive alm dos exemplos
enxertados neste trabalho atravs das imagens captadas.
Esse conjunto revela um sistema em que as pessoas tendem a imitar as
prticas para discordar delas. Sempre trazendo algo que pretenda ser novo,
bem como um determinado modo de posicionamento.
Todo esse processo revela a configurao atual de uma opinio pblica
cujo contedo envolve pensamentos que so expressos por aqueles que as
produzem e as pensam, e no por jornalistas obrigados a simplificar ou mesmo
a caricaturar por falta de tempo ou de competncia, segundo Andr Lemos
e Pierre Lvy (2010, p.88). Esse processo envolve um conceito de cultura que
abranja as ideias de espao, identidade e trocas. Primeiro o espao em fluxo
a que denominamos a categoria virtual, que nos leva mais concretamente
visualizao de uma tela e de um texto; a identidade por vezes falsa dos interagentes; e as trocas de ideias. Todo esse processo se distribui entre o ambiente
tcnico, o contato com o outro e o crebro do prprio interagente.
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Consideraes finais
Os passos para compreender o processo de comunicao cada vez
mais entendem o processo como um fluxo interativo, em que emissor,
185
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mensagem e receptor se confundem numa conversao coletiva. Nesse

aparente caos, as pessoas vo se distinguindo de acordo com a qualidade de suas informaes e formas de expresso. Por outro lado, devemos
considerar que, simultaneamente, existe a forma tradicional de entender comunicao. Ou seja, temos, no Omelete, a concepo tradicional
de receptor. O que nosso trabalho traz uma concepo que tambm
vai alm disso. Quer dizer, o antigo e o novo se misturam, a lgica um-todos e a lgica todos-todos.
No caso da lgica todos-todos, podemos considerar, segundo Clay
Shirky (2011, p.154) que h diferentes tipos compartilhamento entre indivduos na rede: o compartilhamento pessoal, o compartilhamento comum,
o compartilhamento pblico e o compartilhamento cvico. No nosso caso,
entendemos que se trata de uma mistura de compartilhamento pessoal
com compartilhamento comum. As pessoas tm entre elas informaes,
ideias, desejos envolvendo filmes e o universo desses filmes. Elas colaboram em um nvel individual e tambm participam em um nvel pblico
mas pblico dentro da ideia de grupo aps cadastro no Omelete, algo
limitado ao universo desse site.
O fato que o interagente (ou o receptor), primeiro recebe a informao como um receptor comum. Ao receber a informao, tem-na como um
ponto de partida para discusses, ou simplesmente se utiliza do espao
186
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para comentar diversos assuntos no necessariamente ligados a determinado filme e seu lanamento. No final, temos, ao invs de um mero sistema
de comentrios, um site que alm de informao de entretenimento e de
rede social, sendo boa parte do entretenimento dependente da colaborao, participao e compartilhamento de experincias a partir de indivduos interagindo entre si e com grupos maiores de pessoas no Omelete.
Nosso trabalho se comprometeu a mapear brevemente esse aspecto
do site, e demonstra que os sites devem ser entendidos cada vez mais em
carter hbrido quer dizer, alm de site rede social, grupo de trocas,
uma espcie de comunidade com regras prprias e com possibilidade de
participao at mesmo de promoes promovidas pelo Omelete.
Tal grupo divide-se em sistemas de comentrios relativo a informaes
e a suportes miditicos especficos (por exemplo, comentrios envolvendo
a seo de Vdeos do Omelete), e divide-se de acordo com uma temtica menor como, por exemplo, determinado comentrio como ensejador de
toda uma conversa paralela. Em suma, trata-se de um campo rico de trocas,
compartilhamentos, podendo ser possvel consider-lo um espao parte,
construdo conceitualmente e materializado no aspecto de tela a ser preenchida por textos.
eLivre
187
Referncias
HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. 11a ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2006.
JACKS, N. A.; ESCOSTEGUY, A. C. D. Comunicao e recepo. So Paulo: Hackers Editores, 2005.
JENKINS, Henry. Cultura da convergncia. 2a ed. So Paulo: Aleph, 2009.
LEMOS, Andr; LVY, Pierre. O futuro da internet: em direo a uma ciberdemocracia
planetria. So Paulo: Paulus, 2010.
LUHMANN, Niklas. Introduo teoria dos sistemas. 2a ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 2010.
RECUERO, Raquel. A conversao em rede: comunicao mediada pelo computador e
redes sociais na internet. Porto Alegre: Sulina, 2012.
SHIRKY, Clay. A cultura da participao: criatividade e generosidade no mundo conectado. Rio de Janeiro: Zahar, 2011.
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188
TV PS DIGITAL: NOVAS FORMAS DE CONSTRUO

TELEVISIVA NA SOCIEDADE MIDIATIZADA
Graciele Barroso1
Karla Rossana Francelino Ribeiro Noronha2
Resumo
Com a introduo de novas mdias e dispositivos tecnolgicos, a televiso tem passado

por mudanas profundas na produo de contedo e de programao. No se pode
mais ignorar a forma como a sociedade tem se apropriado das mdias (antigas e novas)
para mostrar o seu cotidiano a uma grande massa de telespectadores. Dessa forma, este
trabalho tem o objetivo de discutir as novas possibilidades da televiso junto a uma sociedade imersa no processo de digitalizao dos meios de comunicao de massa, bem
como sua apropriao em relao aos diversos dispositivos tecnolgicos disponibilizados atualmente.
Palavras-chave: Convergncia. Midiatizao. Televiso.
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1 Mestranda em Comunicao e Culturas Miditicas Audiovisuais, pela Universidade Federal da Paraba. Integrante do
Grupo de Estudos de Divulgao Cientfica (GEDIC) PPGC/UFPB/CNPq. Endereo eletrnico: gracielebarroso@gmail.com.
2 Mestranda em Comunicao e Culturas Miditicas Audiovisuais, pela Universidade Federal da Paraba. Integrante do Grupo de Estudos de Divulgao Cientfica (GEDIC) PPGC/UFPB/CNPq. Endereo eletrnico: noronhakr18@
yahoo.com.br.
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Introduo
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A convergncia miditica tornou a televiso um meio de comunicao interativo e mais homognio na medida em que o telespectador consegue caminhar
pelo contedo da TV com maior complexidade devido utilizao dos diversos
dispositivos tecnolgicos que atualmente integram a produo televisiva. A sociedade, agora mais do que nunca, est dentro da televiso construindo uma
linguagem e um contexto mais prximo da sua realidade.
As novas mdias e tecnologias de comunicao oferecem a televiso novas possibilidades para chegar ao telespectador com histrias mais dinmicas e, principalmente, fragmentadas induzindo o uso de ferramentas comunicacionais que sempre remetem ao que apresentado pela televiso.
Com a chegada da internet e, consequentemente, a sua popularizao
a televiso teve que se reclicar para atender as mudanas de perfil dos espectadores-usurios que esto sempre procura de contedo diversificado.
Alm disso, a televiso tem se apropriado dos novos dispositivos tecno-miditicos para construir narrativas mais interessantes com a finalidade de se
aproximar cada vez mais de um pblico que se torna mais segmentado diante dos recursos tecnolgicos disponibilizados atualmente na tentativa de se
manter na base de sustentao da produo e distribuio da informao.
190

Assim, este artigo tem por objetivo discutir o desenvolvimento da televiso a partir da imerso da sociedade junto aos novos dispositivos tecno-miditicos, como ela tem se reinventado no contexto da digitalizao, bem
como a sociedade tem se apropriado desse novo contexto miditico inserido no cotidiano da populao.
Televiso digital
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Sumrio
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A digitalizao da TV confere aos telespectadores maior poder sobre
o que eles desejam assistir, pois este recurso tecnolgico torna a televiso
mais flexvel e atrativa tanto em aspectos estticos quanto em termos de
produo de contedo.
As possibilidades de acesso produo de contedo sero inmeras se
considerarmos as caractersticas e os recursos de interatividade. Atravs do
controle remoto possvel, por exemplo, acessar a internet, fazer downloads, assistir aulas e programas educativos ao mesmo tempo, permitindo ao
usurio navegar pelo aplicativo na ordem que desejar e personalizar a TV de
acordo com suas preferncias.
Assim, as dimenses espacial e temporal, os aspectos estticos e retricos na TV Digital e a forma de navegao se ampliam, mudando a relao
191

do pblico com a TV a partir do controle remoto, pois h uma construo
lgica e no linear permitindo uma reflexo integral por parte do telespectador. O programa de TV deixa de ser uma realidade sequencial e unilateral
para ser uma realidade no linear e interativa.
A possibilidade de controle e manipulao por meio de botes, menus ou
cones permite ao telespectador dialogar com um programa ao vivo, escolher
um ngulo de cmera ou uma sequncia de cenas para ter uma viso mais ampla do contexto. Dessa forma, o usurio pode definir as informaes disponveis
no ambiente com as quais deseja interagir.
Em termos de usabilidade, a postura do espectador o fator principal. Na
TV atual ela contemplativa, enquanto que na TV Digital ela interativa.
A questo da distncia um outro ponto que merece ateno, pois no se
assiste TV to de perto quanto se utiliza o computador ou o celular. [...].
Alm disso, a TV tem um carter coletivo, o que tambm deve ser levado
em conta (MAETA; OLIVEIRA; QUEIROZ-NETO, 2007, p. 3).
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Sumrio
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Por isso, dois aspectos so muitos importantes quando nos referimos

utilizao da TV Digital: a usabilidade e aplicabilidade de servios e tecnologias que esto sendo desenvolvidas e experimentadas com o intuito
de simplificar os recursos para a TV digital interativa. Sabemos que estes
recursos sero determinados pelos fabricantes de aparelhos conversores
192

e principalmente pelo interesse das emissoras de TV em disponibilizar ou
no os recursos.
Convergncia tecnolgica
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A convergncia tecnolgica permite a interoperabilidade de sistemas, a

possibilidade de novos dispositivos facilitadores da mobilidade e interatividade e a obteno de servios integrados, que disponibilizam mais informaes e servios. Nesse contexto de novas tecnologias, surge uma nova sociedade: uma sociedade da informao, com uma comunicao mais integrada,
multimdia e interativa. Alm disso, novos meios trazem novas implicaes
polticas e sociais. Castells (1999) chama essas transformaes de a era da
informao e do conhecimento.
No final da dcada de 80, surgiu o termo tecnologias da informao, que
engloba um conjunto de reas: informtica, telecomunicaes, comunicao, cincias da computao, engenharia de sistemas e de software. Castells
(1999) afirma que as tecnologias da informao fazem parte de um conjunto
convergente de tecnologias em microeletrnica, telecomunicaes, radiodifuso entre outras que usam de conhecimentos cientficos para especificar
as coisas de maneira reproduzvel.
193
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Sumrio
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A convergncia tecnolgica da internet com outros meios (TV, rdio e

telefones de ltima gerao) assegura a entrada dos consumidores em uma
fase de globalizao telemtica. A introduo das novas tecnologias em geral e da convergncia tecnolgica em particular, aparentemente um fato
irreversvel, conduzida pela lgica de mercado das grandes empresas transnacionais e baseada em avanos cientficos e tecnolgicos.
Considerado um otimista da cibercultura, Lvy (1999, p. 11) no via a Internet como a soluo para os problemas da sociedade, mas enxergava na
ferramenta um novo espao de comunicao repleto de possibilidades. A
histria mostra que o entusiasta estava correto: a Internet e todo o aparato
que compe as Tecnologias da Informao e Comunicaes (TICs) revolucionaram a economia, a poltica, a organizao social, a comunicao.
Para Recuero (2000) a nova tecnologia da informao a terceira grande
revoluo da comunicao, que sucede o desenvolvimento da linguagem e
a inveno da escrita. Maigret (2010) mais comedido com relao ao novo
espao de comunicao e mostra que mesmo com todas as possibilidades
da convergncia miditica, a Internet no conseguiu, por exemplo, superar
a televiso na preferncia do pblico. Some-se a preferncia, as limitaes
tcnicas e intelectuais: nem todos dispem de computador com Internet e
habilidades para utilizar as TICs.
Em um aspecto os autores concordam: o meio o que se apresenta como
194

o mais democrtico criado at agora. Para Castells (1999) e Maigret (2010) a
explicao pode estar no carter multimdia, que agrega som, texto e imagem,
levando para a rede as caractersticas do rdio, jornal, revista e televiso. H
tambm o rompimento com a lineariedade do texto, a hipertextualidade permite que o leitor determine como ser a leitura do contedo ofertado.
A Rede oferece ferramentas para as mais variadas participaes do pblico, seja atravs de comentrios em stios, manuteno de blogues, redes
sociais, que apresentam a verso de seus autores para os fatos abordados:
A internet, por permitir ao mesmo tempo encontrar o que apreciamos e
tornar pblicas nossas criaes, seria a mda-mor e a mdia livre, libertando-nos, por um lado, da ditadura do pensamento analtico estreitamente
escolar e, pelo outro, das tiranias dos meios de comunicao de massa, da
passividade. (MAIGRET, 2010, p. 406)
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Sumrio
eLivre
A Internet favorece o aparecimento da voz da pluralidade, as mensagens e

fontes tm origens diversas e oferece a oportunidade de reverso dos jogos
de poder tradicionais no processo de comunicao (CASTELLS, 1999, p. 446).
Os meios tradicionais compartilham com os contedos oriundos da Rede verses de um mesmo fato, nem sempre compatveis. O cidado comum tem a
possibilidade de contestar as verses oficiais atravs de contedos postados
em blogues, comentrios nos stios e nas redes sociais.
195
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Para Brittos e Bolao (2006, p. 11-12) a Internet representa o surgimento

de um espao pblico miditico diferente do que se v nas redes de televiso abertas, esse um novo espao dialgico, restrito e crtico e que permite uma extensa interatividade. No entanto, os autores reconhecem que
a Rede sofre um controle social, como a excluso digital, por exemplo. A
televiso continua sendo um veculo de forte presena na rotina dos pblicos, Sodr (2013) chega a afirmar que antes da televiso, apenas Deus estava presente em tantos lares.
De acordo com Woodard (1994), a convergncia tecnolgica traz
consigo mudanas significativas para a televiso, transformando-a em
mdia interativa. A TV no mais um meio isolado e passivo. Como consequncia, necessrio repensar as produes comunicacionais para os
meios convergentes, com caractersticas interativas ou no.
Deve-se pensar, ento, como a sociedade reage diante das transformaes polticas, culturais e sociais trazidas pelos novos meios e como a indstria da comunicao deve adequar sua produo para a convergncia
tecnolgica, tendo em vista que uma mensagem deve satisfazer diferentes
caractersticas dos meios convergentes, entre os quais alguns so passivos,
outros reativos e outros interativos.
No estudo dos meios interativos, cabe definir o que seja interatividade.
Inicialmente pode-se dizer que a mesma advm da digitalizao e conver-
196
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Sumrio
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gncia das mdias. Para Fragoso (2001), a interatividade era o instrumento

que faltava para conferir aos receptores poderes correspondentes aos dos
produtores miditicos. Ainda segundo a autora, a aparente imprevisibilidade
dos resultados de interao com estruturas interativas bem planejadas decorre do poder quantitativo das tecnologias digitais.
Essas novas configuraes miditicas permitem que a sociedade passe
por transformaes no s tecnolgicas, mas tambm transformaes culturais, econmicas e polticas. Os computadores, atravs das ferramentas de
redes sociais, esto alterando a rotina e o estilo de vida das pessoas. O computador no mais o nico mediador das novas possibilidades miditicas.
Os celulares, tablets, smartphones e outras tecnologias portteis esto tornando a vida das pessoas mais fcil e rpida. Devemos aprender a configurar
o uso dos novos recursos miditicos ao nosso cotidiano.
Os contedos miditicos j iniciaram o processo de migrao entre as
diversas mdias para nos permitir conhecer diversas plataformas tecnolgicas e informacionais. Dessa forma, podemos nos inserir em outras culturas e
sociedades, a partir da nossa imerso em narrativas virtuais ou reais.
Assim, as mudanas de paradigmas comunicacionais so infinitas e
adaptativas aos diversos tipos de mdias que temos hoje. Atravs de uma
reconfigurao das linguagens, narrativas e estruturas, poderemos desenvolver outros mecanismos de comunicao e interao na sociedade, per-
197
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Sumrio
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mitindo a ampliao da rede de comunicao e informao na qual estamos inseridos atualmente.

Em relao televiso, esse contexto de reconfigurao transforma a
maneira de ver e fazer TV. Hoje, ns podemos usar a internet e as redes sociais para assistir e discutir nossos programas de TV favoritos e criar uma
nova narrativa televisiva. As emissoras esto percebendo essa nova rotina
dos telespectadores (usurios) e comeam a testar os recursos das redes sociais para expandir suas produes para conquistar novos usurios para as
telinhas brasileiras. Contudo, ainda de maneira incipiente e cautelosa, devido, supe-se, aos compromissos mercadolgicos.
Com a chegada da TV Digital e da interatividade, cria-se a possibilidade
de ampliar a produo televisiva e permitir que a sociedade participe desse
processo, com o apoio e a iniciativa de produes independentes para a televiso atravs da experimentao de novas linguagens audiovisuais.
Os processos de transmidiao so os que mais tem permitido aos telespectadores interagir com a televiso nos ltimos anos possibilitando a
uma grande massa conectada a TV e a internet experincias audiovisuais
mais complexas. Assim, a sociedade atual est cada vez mais envolvida com
os processos miditicos disponibilizados no s atravs da televiso, como
tambm da internet e dos dispositivos mveis cada vez mais comuns no cotidiano da populao (FECHINE; FIGUEIRA, 2011).
198
Sociedade midiatizada e televiso

O desenvolvimento e a presena dos meios de comunicao trouxeram novas ordens para as relaes sociais. De acordo com Sodr (2006, p. 21), a mdia
criou uma nova esfera da vida humana, uma ambincia feita de informaes,
com a sociedade contempornea regida pela midiatizao, sendo esta,
[...] uma ordem de mediaes socialmente realizadas no sentido da comunicao entendida como processo informacional, a reboque de organizaes
empresariais e com nfase num tipo particular de interao a que poderamos chamar de tecnointerao caracterizada por uma espcie de prtese
tecnolgica e mercadolgica da realidade sensvel denominada mdium.
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Essa discusso sobre a presena da mdia como organizadora social no

nova, a teoria da Agenda Setting mencionava o poder de inferncia dos
assuntos abordados nos veculos de comunicao no cotidiano do pblico.
Ao que parece, essa relao entre mdia e pblico na chamada sociedade
midiatizada ganha elementos novos a partir da interao possibilitada pelos
avanos tecnolgicos na rea da comunicao, existe uma negociao entre emissores e receptores, superando a ideia de uma audincia passiva. Os
prprios termos: emissor e receptor passam a ser questionados diante da
circularidade da produo de infoentretenimento nesse novo contexto.
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Com a midiatizao emergem novos comportamentos e prticas. Paula Sibilia (2008) foi assertiva quando intitulou seu livro de O show do eu
para tratar das formas como o pblico tem se relacionado com as novas
mdias e como o mercado tem se apropriado desse comportamento para
produzir mais capital. De acordo com a autora, a sociedade midiatizada
fascinada pela visibilidade e transforma a rede num confessionrio, ficcionalizando o real e naturalizando o ficcional. A tnue demarcao entre o
pblico e o privado rompida pela nsia de aparecer, artistas so valorizados pelo que so e no pelo que produzem annimos viram celebridades
instantneas e os recursos tecnolgicos permitem que qualquer um possa
se promover na rede. A autora refora ainda que as redes interativas universalizam o direito de ser filmado, promessa que a televiso e o cinema
no foram capazes de cumprir.
No tocante a televiso, os recursos interativos advindos com a digitalizao podem cumprir em parte essa promessa, j que permite que o pblico
participe da programao. Para citar alguns exemplos, as transmisses de
jogos da Globo tem participao do pblico com perguntas e opinies; no
Big Brother Brasil, outro programa global, os telespectadores so incentivados a filmarem eles prprios curtindo a festa do BBB, tendo a televiso ao
fundo, imagens que so veiculadas durantes os intervalos. Outras formas de
interao do pblico com a TV so pelas redes sociais.
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Estas, por sua vez, j se incorporaram ao dia a dia da populao, sendo

que mais de 80% dos usurios as acessam diariamente. Podemos dizer que
elas so, na verdade, a relao existente entre as pessoas que utilizam os
seus recursos independentemente do objetivo de uso de cada cidado/.
Segundo um levantamento realizado pela KPMG, intitulado Debate Digital
2013, o Brasil est entre os lderes no consumo e na disposio para mdias
sociais (KINGHOST, 2013).
Por exemplo, muitos programas televisivos tm utilizado o Twitter para
interagir com os telespectadores atravs de sorteios, promoes ou a cobertura instantnea da programao televisiva. E a maioria deles tambm
tm suas pginas no Facebook.
As redes sociais, principalmente o Twitter, tm sido bastante utilizadas
como fonte para a produo de notcias pelos jornalistas. O contedo disseminado na televiso em muitos casos filtrado dessa rede social. Assim,
muitas dessas informaes tem se tornado pauta para os veculos de comunicao tradicionais, j que estas se referem a acontecimentos do cotidiano.
O Twitter a rede social que mais cria mobilizaes, oferecendo detalhes
para as notcias que os jornalistas produzem.
Com o crescimento e a popularizao das redes sociais na internet, elas
passam cada vez mais a ser objeto de matrias em jornais de referncia.
201

Ainda que muitas vezes a prpria rede esteja em pauta, h vezes em que
o contedo que circula nesses espaos se torna fonte para notcias (ZAGO,
2010, p. 1-2).
Capa
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notrio que a relao rede social - televiso telespectador tem sofrido

uma inverso na forma de consumo do produto televisivo devido s novas
configuraes miditicas, que alteram o modo de pensar e agir de cada participante desse processo comunicacional. Temos a construo de um novo
fluxo de informao que agora transversal, pois a televiso se desloca para
os dispositivos mveis, tornando-a menos domstica e mais individualizada.
Essa sociabilidade da televiso na rede permite que as audincias colaborem com os contedos produzidos de forma coletiva, disponibilizando no
mais apenas para os usurios de internet, mas tambm para aquelas pessoas
que buscam complementar as informaes recebidas pela TV ou se voltar
para a televiso, a partir de uma postagem vista pelo Twitter, por exemplo.
Em entrevista ao programa O pblico na TV, da TV Brasil, Muniz Sodr
(2013) declarou que as novas tecnologias no provocaram mudanas radicais no contedo televisivo porque a televiso consegue incorporar e dialogar com outras linguagens como a do rdio e os recursos da Internet. Outro
fator depe a favor da TV: sua mobilidade. A programao pode ser vista em
diversas plataformas: celular, laptop, tablet e GPS. E em poca de persona-
202
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lizao, a TV consegue mais uma vez se reinventar oferecendo ao pblico a

possibilidade de acompanhar a programao no horrio desejado e no no
disponibilizado pela grade.
Essas mudanas no afetam somente as formas de circulao, mas tambm de produo de contedo. Os produtores no sabem mais onde o pblico vai assistir a um determinado programa, portanto necessrio pensar
na melhor qualidade da recepo de udio e imagem. De acordo com Brittos
e Bolao (2007) agora se fala em produtos miditicos e no mais em programas de TV, visando produo no somente para a televiso, mas tambm
para internet, telefonia celular e outras mdias.
Um fenmeno continua garantindo lugar nas produes miditicas da
atualidade: a espetacularizao. De acordo com Kellner (2006) a experincia
e a vida cotidiana so moldadas e mediadas pelos espetculos e at mesmo
a produo da notcia obedece lgica do espetculo. Condio facilmente
verificvel nas coberturas televisivas de crimes que ganham grande repercusso. O caso do goleiro Bruno ilustra bem a situao: os principais canais
de televiso abertos noticiaram desde o desaparecimento da ex-amante at
a condenao do jogador, tendo o assunto permeado toda a programao,
inclusive com entradas ao vivo em frente ao presdio e tribunal, para onde
o goleiro foi levado.
Existe um investimento forte por parte das produes de introduo de
203

elementos para a identificao do pblico. A identificao que garantiria o
interesse em acompanhar o desenrolar das histrias veiculadas. A indstria
cultural, que obedece a lgica de mercado e transforma tudo em bem consumvel e padronizado, projeta atravs da mdia uma realidade construda
para alcanar seus objetivos e na televiso que essa qualidade melhor
descrita, j que os recursos utilizados por esta permitem a manipulao de
imagens e uma narrativa que aproxima os temas do cotidiano do pblico.
Consideraes finais
Capa
Sumrio
eLivre
Percebemos a partir das ideias apresentadas que a televiso est passando por um processo de evoluo bastante significativo e que h muito tempo era esperado. A sociedade tem contribudo com esse processo
medida que se torna mais ativa diante das produes audiovisuais que so
disponibilizadas cotidianamente. Com a introduo de novos dispositivos
tecnolgicos como tablets, smartphones e laptops a TV ganhou aliados que
tem favorecido bastante a difuso de contedo televisivo.
Agora, os telespectadores querem dialogar e interagir com os recursos
multimdia que so ofertados pela televiso nos diversos dispositivos mveis
numa tentativa de se tornar mais presente e visvel na programao veiculada
204
Capa
Sumrio
eLivre
na TV. O desenvolvimento de novas plataformas de comunicao e interao

que tem permitido a televiso se reciclar para conseguir criar contedo mais
diversificado para atender a um pblico cada vez mais segmentado.
A internet foi fundamental para abrir caminho para as tecnologias da informao e comunicao chegarem a um nmero maior de usurios bem como
promover transformaes importantes nos meios de comunicao tradicionais que h anos necessitavam se renovar para conquistar mais telespectadores. As mudanas continuam acontecendo lentamente principalmente para a
televiso que teve como divisor de guas a digitalizao tanto no setor tcnico
mais avanado quanto na produo de contedo com recursos interativos
e narrativas no lineares ainda em fase de experimentao.
A ponte televiso redes sociais telespectador tem sido fundamental para a mudana de pensamento do fazer televiso, pois essas plataformas tem exercido uma influncia direta e clara na elaborao de novos
produtos miditicos. O processo de migrao entre as diversas mdias
modifica no s o desenvolvimento das narrativas audiovisuais, mas tambm o cotidiano das pessoas na medida em que estas esto cada vez
mais conectadas, expondo suas vidas e colocando em debate questes
de ordem poltica, social e cultural.
Os produtos transmiditicos so os que mais tm proporcionado uma revoluo na maneira de fazer e ver TV porque estes permitem de fato aos teles-
205
Capa
Sumrio
eLivre
pectadores-usurios uma maior aproximao com a narrativa j que necessitam passar por diversas plataformas tecno-comunicacionais para acompanhar
o enredo. As narrativas transmiditicas tambm so responsveis por permitir
aos espectadores uma participao ativa em todo o contexto do produto.
Atualmente, a televiso aberta tem realizado algumas tentativas de insero do telespectador no desenvolvimento do enredo das novelas como
no caso de Avenida Brasil em que a direo e os roteiristas acompanhavam
diariamente as postagens feitas pelo Twitter para ir construindo a trama de
acordo com algumas preferncias dos telespectadores. O Jornal da Cultura
tem tido sucesso com a utilizao da segunda tela via tablets oferecendo a
audincia informaes adicionais sobre os assuntos que so discutidos no
telejornal dirio.
Assim, podemos afirmar que a convergncia tecnolgica e continuar
sendo fundamental para o desenvolvimento da comunicao na atualidade j que aquela capaz de fomentar a produo e difuso de informao
para os mais variados tipos de plataformas garantindo a oferta de produtos
miditicos mais variados que possam atendem a infinidade de pblicos segmentados que temos hoje.
Outro fator importante que a mdia est presente no espao pblico,
prope temas e anima discusses. Foi assim com os jornais, que foram substitudos pelo rdio, este pela TV, e temos agora o surgimento da Internet e
206
Capa
Sumrio
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suas possibilidades para a comunicao. A inferncia dos veculos de comunicao na rotina dos pblicos tema recorrente nas pesquisas da rea, a
novidade a participao ativa do pblico na produo do que veiculado,
superando a imagem do receptor passivo, incapaz de fazer questionamentos, por razes tcnicas e intelectuais. A primeira foi superada, a segunda
ainda motivo de contestaes.
A evoluo dos aparatos tecnolgicos, cada vez menores e com preos
mais acessveis, cria um ambiente de imerso e de interao frenticas. As
situaes rotineiras passam a ser pensadas a partir de uma lgica miditica,
num processo de retroalimentao: o pblico da mdia e a mdia do pblico.
No entanto, esse novo contexto no propicia a reflexividade e at incentiva
o surgimento de situaes inusitadas, como a busca incansvel pelos cinco
minutos de fama e a tendncia a espetacularizao dos fatos.
A anunciada morte das demais mdias com o advento da internet no
aconteceu, o que vimos uma convivncia nem sempre pacfica, nem sempre
tensa. bem verdade que as antigas mdias precisaram mudar para acompanhar o ritmo das novas e saram ganhando com isso. A televiso - como
conhecemos, outra est em pleno curso - at perdeu receita publicitria,
mas tem buscando a reinveno para garantir audincia e anunciantes. A
efetivao da TV Digital ser um marco importante nesse processo, j que
trar para a telinha os recursos da internet.
207
Capa
Sumrio
eLivre

Em pleno curso esto s transformaes nas produes do contedo televisivo que agora passam a ser pensados para a veiculao
em outras plataformas, resultado da forte presena das mdias portteis e do comportamento do telespectador, cada vez mais inclinado a
fazer sua prpria programao, alheia as grades dos canais de televiso.
preciso atentar para os interesses presentes em todas essas transformaes.
No podemos desconsiderar os benefcios advindos desses avanos,
como as possibilidades de democratizao da comunicao, rompendo a
hegemonia dos polos emissores e dando voz aos excludos das coberturas
miditicas, no entanto, o capital exerce um forte controle sobre essa realidade. Muitos avanos tecnolgicos so demandados pelo pblico, mas rapidamente capitaneados pelo mercado para fins comerciais. A participao
ativa e a interao do pblico, em sua grande maioria, correspondem aos
interesses dos canais televisivos na tentativa de gerar mais audincia e assim
conseguir poder de negociao com os anunciantes, j que telespectadores
so vendidos como potenciais consumidores dos produtos anunciados durante a programao.
Uma mudana faz-se necessria nesse processo: a forma como os telespectadores so vistos. preciso passar da configurao de meramente consumidores para cidados capazes de intervir de forma assertiva nas programaes. Os recursos tecnolgicos esto postos, agora preciso oportunizar
208

a participao efetiva dos pblicos. Pelas caractersticas que apresentam, os
canais pblicos de televiso devem aproveitar com mais propriedade os recursos interativos. Pela liberdade de discurso e o no comprometimento com
o mercado e foras poltico-partidrias, as televises pblicos devero ser palcos de interaes de fato produtivas, com a gerao de conhecimento, novos
contedos, diversidade, pluralidade e no apenas a produo de uma metalinguagem, onde os canais privados esto interessados em promover seus
programas e vender seus produtos.
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211
COPA DO MUNDO NO BRASIL:

ANLISE SEMITICA VISUAL DE CAPAS DE REVISTAS
Liliane Calado1
Olga Tavares2
Resumo
2014 o ano da Copa do Mundo no Brasil. Diariamente observamos na mdia reportagens que retratam esse assunto. Muitas delas ressaltando os problemas e desafios que
o pas tem enfrentado para atender as exigncias do Comit Organizador do evento.
Nesse artigo buscamos compreender a produo do sentido do discurso de duas capas, uma da revista Veja e outra da revista POCA que evidenciam a temtica Copa do
Mundo no Brasil. A partir da semitica greimasiana vamos analisar o conjunto sincrtico
de cada capa, visando entender a construo de sentido de cada uma delas.
Palavras-chave: Semitica visual. Discurso. Copa do Mundo.
Capa
Sumrio
eLivre
1 Jornalista e Relaes Pblicas. Mestre em Comunicao e Culturas Miditicas Audiovisuais pela Universidade Federal da Paraba UFPB. Pesquisadora do Grupo de Estudos de Divulgao Cientfica (GEDIC) PPGC/UFPB/CNPq.
Endereo eletrnico: lilianejornalista@yahoo.com.br
2 Doutora em Comunicao e Semitica, pela PUC-SP. Professora do Programa de Ps-Graduao em Comunicao

e do Programa de Ps-Graduao em Jornalismo, ambos da Universidade Federal da Paraba. Professora do Departamento de Comunicao e Turismo da mesma Universidade. Lder do Grupo de Estudos em Divulgao Cientfica
GEDIC/CNPq, com nfase nos estudos de rdio e televiso. E-mail: olgatavares@cchla.ufpb.br.
212
Introduo
Capa
Sumrio
eLivre

As revistas semanais brasileiras so publicaes sincrticas, que trazem
em si a linguagem verbal e a visual. Este o objeto do nosso estudo: capas
das revistas Veja e POCA, que abordam as obras dos estdios de futebol
em todo o pas, e que apresentaro os jogos da Copa do Mundo de 2014.
Essas obras so o foco desta anlise que investigar a produo de sentido
dos textos em questo, de acordo com a teoria semitica greimasiana. O
sentido definido pela Semitica como uma rede de relaes, o que quer
dizer que os elementos do contedo s adquirem sentido por meio das relaes estabelecidas entre eles. (PIETROFORTE, 2004, p.12).
Em nvel semitico, o sujeito que se destaca nas capas a Copa do Mundo, cujo objeto-valor se define pela finalizao das obras dos estdios de
futebol, onde se realizaro os jogos. Portanto, sem estdio no pode ocorrer
o evento. Assim, o anti-sujeito a lentido com que essas obras esto sendo
executadas e que pode comprometer o calendrio definido pela FIFA.
Em nvel sincrtico, a organizao do texto d-se, neste caso das capas,
quanto grafia utilizada, disposio dos elementos figurativos, combinao
cromtica. As capas indicam a matria principal e ressaltam o editorial escolhido. Em ambas, percebe-se que h uma tendncia a desqualificar o andamento
das obras nos estdios. As manchetes das capas selecionadas so estas: Veja
213

(edio 2218, 25/5/2011) 2038 por critrios matemticos, os estdios da
Copa no ficaro prontos a tempo; POCA (edio 781, 13/05/2013) Por
que tudo atrasa no Brasil o pas em que nenhuma obra da reforma do banheiro aos estdios da Copa fica pronta no prazo e no oramento.
O que proposto pelo enunciador do texto, a capa, norteia as reportagens principais em ambas as revistas, propondo um fazer persuasivo que instaura um fazer-crer no espao do enunciatrio, o leitor. Como o pblico de
publicaes jornalsticas estabelece um contrato fiducirio com elas, parece
que a mensagem vai ao encontro dessa insatisfao coletiva. Assim, existe
um eixo temtico comum que aponta para a no-eficincia do governo brasileiro em cumprir o cronograma de obras a realizar, para que se atenda aos
anseios dos torcedores.
Destaca-se, assim, nas duas revistas, um enunciador-editor que produz o
discurso que vai nortear as notcias sob modalizaes que vo convencer o
enunciatrio-leitor a firmar esse contrato de veridico, de modo a consolidar
as afirmativas dos textos, tanto quanto os perfis editoriais das publicaes.
Capa
Sumrio
eLivre
De maneira global, podemos dizer que o regime de sentido e interao que

atua como elemento orientador do fazer do discurso miditico o regime
da manipulao. No caso da mdia de informao semanal, no se pode ignorar a questo do fazer informativo que est na base de seu modo de existncia e que mobiliza,de incio, um fazer-crer, que coloca em jogo a adeso
214

ou no do enunciatrio, fundado em um fazer cognitivo recproco de base
contratual. O que est em jogo nessa relao no , fundamentalmente, um
dizer verdadeiro, mas um fazer-parecer-verdadeiro, fundado na construo
de efeitos de sentido. (SILVA, 2011, p.91)
Em nvel isotpico, pode-se destacar a recorrncia de alguns elementos

figurativos, em ambas as revistas, tais quais: o predomnio das cores verde-amarela e o capacete de obras, apontando para a produo do texto como
um todo e de seus sentidos. Ou seja, h uma organizao convergente nesses dois textos cujas estratgias discursivas produzem determinados efeitos
de sentido semelhantes.
[...] a inteligncia sensvel da experincia visual sente o que lhe mostrado e, s vezes, at mesmo levada a viv-lo. Esses modos de sentir j vo
edificando a significao, o que justifica o interesse da semitica, no pela
percepo, mas pela participao desta na construo do sentido. (OLIVEIRA, 2005, p.113)
Capa
Sumrio
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A realizao da Copa do Mundo no Brasil, em 2014, um mega-evento

que vai dar grande visibilidade ao pas. Os estdios, palcos desse espetculo esportivo mundial, so os cones das futuras performances que ali sero
encenadas para sancionar este pas em nvel das suas competncias admi-
215

nistrativas, tursticas e scio-econmicas. Em virtude disso, a cobrana das
duas grandes revistas semanais brasileiras pertinente porque traz tona
questes muito importantes do contexto nacional atual.
Em se tratando de sermos o pas do futebol, faz-se mister apontar essas mazelas para que se discuta, em mbito nacional, o atraso das obras e
a possvel tomada de posio dos responsveis em adiant-las e dar boas
satisfaes ao povo brasileiro.
A competncia para um sujeito manipular o outro sujeito corresponde
a um fazer desse primeiro para que o outro queira, ou seja, um querer
fazer que tomado pelo fazer fazer. Mas, para que um sujeito queira fazer algo e chegue a realiz-lo, necessrio que o destinador atue como
manipulador, de modo que o faa crer ou saber das vantagens daquele
fazer, que acredita e quer que o outro tambm o faa. Assim, opera-se
com uma inteno de convencimento. (LANDOWSKI, 2005, apud COTRIM, 2011, p.3)
Capa
Sumrio
As revistas, portanto, utilizam-se do regime de manipulao imagtica,

a fim de atrair a ateno dos destinatrios para a situao. Espera-se que a
modalidade do querer-fazer se concretize no campo governamental para o
encaminhamento mais gil das obras dos estdios em todo o pas.
eLivre
216
VEJA: a copa do mundo em 2038

Os textos visuais se constituem tambm um todo significativo. Ento,
a produo de sentido pressupe uma construo discursiva pautada em
elementos figurativos que vo determinar as unidades de sentido deste
texto sincrtico.
Um universo de discurso deve ser visto como processo de produo ou como
uma microssemitica,enquanto os textos-enunciados so vistos como produto, resultante do percurso gerativo da enunciao, isto , como resultado
do fazer persuasivo de um sujeito enunciador e do fazer interpretativo de
um sujeito enunciatrio. Dessa maneira, evidencia-se que em discurso
que a subjetividade se constri no percurso do sentido. (PRADOS,S/D, p.3)
Capa
Sumrio
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A capa da revista Veja (edio 2218) apresenta, no plano de expresso,

um fundo todo branco, no qual se v em destaque um capacete de obras
verde com o smbolo da Copa, onde, abaixo, uma luva de obras amarela o
toca com os dedos, e entre os dois objetos, escrito em vermelho (aluso
cor do PT) o nmero 2038. Na parte central da capa, direita, ao lado da
luva, pouco abaixo do nmero est escrito por critrios matemticos, os
estdios da Copa no ficaro prontos a tempo, com as letras em cor preta
(de um luto anunciado?). Na parte inferior direita da capa, est uma fotografia do Estdio do Maracan, o mais importante do pas, em obras, com a
217

seguinte legenda: No ritmo atual, o Maracan seria reaberto com 24 anos
de atraso, tambm com letras em cor preta. O nome da revista est em azul,
completando, assim, as cores da bandeira nacional neste conjunto sincrtico, com exceo da cor vermelha do nmero alusiva ao PT, e cor preta das
legendas. Na cabea da capa, h chamada para mais trs reportagens com
duas fotografias, compondo o visual regular da revista semanal.
Figura 1 - Edio 2218, 25/5/2011
Capa
Sumrio
eLivre
Sabe-se que a revista Veja tem sido constantemente severa com os governos petistas, desde que sua lula-de-mel (8/1/2003, edio 1784) acabou em 10/9/2003, com a edio 1819, Brasilha da Fantasia. A maioria
das suas capas aponta para uma contextualizao de crticas e cobranas.
218

Figura 2 - 10/09/2003
Figura 3 - 13/07/2005
Figura 4 - 20/07/2005
Figura 5 - 25/11/2009
Figura 6 - 10/3/2010
Figura 7 - 17/4/2013
Capa
Sumrio
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Consequentemente, a capa em anlise no se furta a tambm manter a mesma pauta editorial das crticas e cobranas ao governo federal das suas aes
219

administrativas. E, quando se fala em Copa do Mundo, fala-se de um assunto
nacional, sem fronteiras de nenhuma natureza. A pouco mais de 12 meses do
evento, a revista faz uma panormica da situao das obras em todos os estdios do pas e conclui que o atraso inviabilizar a realizao da Copa do Mundo.
Nilton Hernandes assim define a revista Veja (2001, p.8):
No jargo da imprensa, os leitores da revista esto na categoria dos formadores de opinio. gente que, no trabalho, em casa, na escola ou no bar,
influencia outros brasileiros com sua viso de mundo. A maneira como Veja
expe a realidade , desse modo, reproduzida muito alm dos limites de seus
prprios leitores.Os valores que Veja defende e transmite so os capitalistas,
neoliberais,apresentados pela revista por meio do eufemismo de livre iniciativa. Trata-se do grande filtro que impe o que entra ou no na publicao.

Capa
Sumrio
eLivre
Para reforar seu discurso na grande reportagem (p.88-96), a capa utiliza

figuras que remetem s obras, como o capacete, com o smbolo da Copa na
sua parte da frente, e a luva que os operrios usam. Os dois em verde-amarelo, mais do que as cores principais da bandeira nacional, representam o anseio
do pas em sediar evento to significativo para nosso carter identitrio, onde
o futebol se integra vida cotidiana. A revista procura ratificar isso com a imagem do Maracan, considerado o maior estdio do mundo. Smbolo da grandeza futebolstica brasileira, espao destinado a grandes momentos esporti-
220

vos. O nmero 2038 em vermelho, a cor do PT, onde se aponta efetivamente
a crtica ao governo federal, pois o nmero se sobressai entre o capacete e a
luva, em um indcio claro de quem a culpa desta situao. E a nica cor que
no consta do conjunto de cores da bandeira nacional.
Ao incorporar valores positivos ou negativos s cores, possvel transferir
tais valores a determinada informao, fato, pessoa ou entidade (partidria,
empresarial, social etc.) identificada com essas cores (GUIMARES, 2006, p.2).
Capa
Sumrio
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No plano de contedo, a capa tenta corroborar seu conjunto figurativo

com frases contundentes em tom alarmista, que conjugam com a imagem
do Maracan a possibilidade de as obras s estarem concludas em um futuro muito distante. O sistema de valores aqui enfatizado traz a oposio
semntica realizao (das obras) vs no-realizao (das obras), firmada em
atraso vs entrega, lentido vs celeridade. Toda a crtica desta capa se ampara
nesse plano de leitura do texto. A capa uma unidade de sentido em que
tanto a linguagem visual quanto a verbal interagem para evidenciar um fato
nacional, aliando o visual figurativo cromtico ao fotogrfico.
Com isso, a capa mostra um poder-saber que incita ao poder-fazer, de
modo a incutir uma competncia para agir. A composio das imagens
(capacete, luvas, Maracan) e das cores ativa dimenses perceptivas que
conclamam governo e povo-leitor. Esse enfoque miditico reitera esses
221

elementos, a fim de confront-los com o prprio desejo do leitor-torcedor.
A construo do sentido se opera, ento, na manipulao do sensvel contido nesse conjunto figurativo.
POCA: por que tudo atrasa no Brasil

As discusses sobre os estdios brasileiros da Copa do Mundo tm chamado a ateno de todo o pas. Faltando um pouco mais de doze meses para
a Copa, o que se percebe uma desconfiana quanto ao cumprimento dos
prazos finais de construo de alguns estdios, desconfiana que j existia
no ano de 2011 (como se v na capa da Veja) e que consolidou ainda mais
no ano de 2013 (capa da POCA).
Figura 8 - Edio 781, 13/05/2013
Capa
Sumrio
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222
Capa
Sumrio
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Silva (2010, p 169) nos lembra que as as capas de revistas constituem,

por excelncia, construes discursivas feitas para serem vistas. A partir dessa afirmao, observamos que a capa da POCA traz como figura destaque
uma tartaruga que carrega em seu casco um capacete de obras. A imagem
por si s fala muito. A referncia tartaruga lembra o pressuposto de que
ela um animal de passos curtos e lentos. muito comum a aluso de que
ela representa vagarosidade e lentido. J o capacete um dos smbolos
principais da construo civil, adereo que acompanha engenheiros e operrios durante edificaes de obras. Neste contexto, podemos afirmar que
ele simboliza a construo dos estdios da Copa do Mundo. Sendo assim a
tartaruga (smbolo de lentido) carrega em seu casco as obras dos estdios
brasileiros. H uma metaforizao que evidencia a lentido da construo
dos estdios e, portanto, descumprimento de prazos. A partir da leitura semitica das imagens tem-se estabelecidas as relaes: atrasos vs cumprimento de prazos e lentido vs agilidade.
H uma reciprocidade entre a figura da tartaruga e o capacete. Essa relao consolidada mais ainda a partir da leitura do ttulo Por que tudo atrasa no Brasil e do subttulo O pas que em nenhuma obra da reforma do
banheiro aos estdios da Copa fica pronta no prazo e no oramento. Nesta expectativa, situa-se um contrato de comunho entre a imagem, o ttulo
e o subttulo, ou seja, entre o discurso visual e o verbal. Juntos eles transmi-
223
Capa
Sumrio
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tem e consolidam um discurso de insatisfao quanto poltica de atrasos

no cumprimento de obras no Brasil. Os estdios da Copa do Mundo so os
exemplos do momento podemos dizer, mais atuais ; mas essa poltica de
atrasos prevalece em outras situaes como bem lembra (satiriza) o subttulo, utilizando os termos tudo nenhuma obra e reforma do banheiro.
Por isso, apontamos que na relao sincrtica entre visual e verbal tm-se
a construo de um enunciador que se aproxima do enunciatrio (leitor),
ganhando sua adeso no apenas pelo que diz, mas pelo modo como diz e
como metaforiza (uso da tartaruga) esse discurso.
Essa harmonia entre as imagens e os textos faz surgir o que Teixeira
(2009, p. 59) chama de uma nova substncia, que no caso no s verbal,
nem somente visual, mas uma substncia que integra os elementos verbais e visuais numa forma resultante tanto do apagamento quanto a superposio das qualidades prprias da cada linguagem mobilizada.
Ainda dentro deste contexto, outro ponto de anlise a posio da figura principal (tartaruga) na conjuntura da capa, suas patas traseiras no
demonstram movimento, esto em situao de inrcia e sua barriga (parte
de baixo do animal) est encostada no cho, o que comprova a sensao de
no-movimento, ou seja, sua posio demonstra estagnao. Essa posio
corrobora com o pensamento de que as obras no Brasil no andam, muitas vezes, esto estagnadas, o que pressupe atrasos nos prazos. Assim, a
224

presena da tartaruga e sua posio de inrcia na capa fecham o percurso
narrativo: a tartaruga com sua inerente lentido carrega obras brasileiras,
que no andam, permanecem inertes e atrasadas.
No nvel discursivo da capa em anlise, nota-se a formatao de um discurso crtico que permeia uma insatisfao quanto aos atrasos, um descontentamento generalizado (que vai alm das obras dos estdios da Copa do Mundo).
Ao mencionar no texto verbal (ttulo) a expresso o pas nota-se que esse descontentamento se relaciona a quem governa o Brasil. O sincretismo da capa da
POCA evidencia um discurso desfavorvel a esses atrasos, ironizando que os
mesmos acontecem e se repetem sempre e em vrias circunstncias.
Capa
Sumrio
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Cumprindo o papel de manipulador, o enunciador persuade o enunciatrio a crer na verdade do seu discurso, direcionando a sua interpretao. Ao
mesmo tempo, porm, submete-se ao enunciatrio, subordinando suas escolhas representao que dele construda no texto. As relaes que se
estabelecem entre essas duas instncias da enunciao tornam-se possveis
atravs da instaurao de um contrato de veridico, determinado por um
conjunto de referncias contextuais e situacionais necessariamente inscritas
no discurso (GOMES; MANCINI, 2009, p. 7).
As cores so formas importantes de representao em um discurso

identitrio. O verde e o amarelo so simblicos quando se remete ao
Brasil, pois so as cores mais emblemticas da bandeira. Ento, a capa da
225
Capa
Sumrio
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POCA traz como cores principais o verde, amarelo, azul e branco. O verde
permeia toda a capa, assim como na bandeira brasileira, seu uso contrasta com a figura da tartaruga que se localiza na parte inferior da capa, e
tambm com o ttulo e subttulo.
O amarelo est presente no capacete e nas letras da palavra POCA. Vale
lembrar que a marca identitria da POCA possui as cores vermelho e preto.
Essa mudana (troca) de cores na marca nessa capa tem como objetivo chamar a ateno do leitor, de mostrar que a POCA est junto ao povo brasileiro, que veste as cores verde e amarelo para denunciar a insatisfao no
descumprimento das obras da Copa.
A cor branca foi utilizada no ttulo e subttulo e o azul no globo que faz a
letra O do nome da revista. Essa composio cromtica e topolgica refora o apelo da revista em apreender os sentidos do leitor, atravs dos smbolos da ptria para convergir ao fato em questo as obras da Copa que se
refere a um assunto muito caro ptria de chuteiras. A utilizao das cores
da bandeira brasileira na capa provoca a identificao do leitor com valores
que fazem parte de seu dia a dia.
A capa da POCA sinaliza uma construo sincrtica que valoriza a articulao entre figuras comuns a realidade do povo brasileiro, como a tartaruga, o capacete e as cores da bandeira.
226
Consideraes finais
Capa
Sumrio
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Faltando um pouco mais de um ano para o incio dos jogos, j aconteceu

a entrega do estdio Arena Fonte Nova, em Salvador, do Mineiro, em Belo
Horizonte, do Castelo, em Fortaleza, do Maracan, no Rio, do Man Garrincha, em Braslia, e do Arena Pernambuco, em Recife. H outros seis com
as obras atrasadas. Segundo o ministro dos Esportes, Aldo Rabelo, estes
sero entregues at dezembro deste ano: Ns temos, nos estdios, um cronograma seguro de entrega antecipada da infraestrutura fundamental para
a Copa de 2014 (PORTAL2014, 2013).
A entrega desses seis estdios, em 2013, foi uma exigncia para a realizao da Copa das Confederaes, que ocorre a cada 4 anos, um ano antes da
Copa do Mundo, cujos participantes so os seis campees continentais mais
o pas-sede e o campeo mundial, perfazendo um total de oito pases. A 9
edio do evento ser realizado de 15 a 30 de junho, nas cidades em que os
estdios esto prontos.
De uma certa forma, a cobrana da imprensa brasileira apontada nas
duas revistas analisadas confirma o clima de expectativa negativa, j que a
entrega dos estdios ocorreu praticamente s vsperas da Copa das Confederaes. O Maracan, no Rio, o cone dos estdios brasileiros, por exemplo,
est inacabado: Moderno, mas ainda inacabado, o novo Maracan esconde
227
Capa
Sumrio
problemas em reabertura s pressas (MSNESPORTES, 2013); Maracan reabre com luz, emoo e pequenos problemas estruturais (GLOBOESPORTE,
2013). E a insatisfao se estende aos outros: Estdios da Copa das Confederaes so entregues encarecidos e com problemas (GAZETA DO POVO,
2013); Governador da Bahia minimiza problemas na Fonte Nova e critica
Engenho (UOL, 2013); Em visita, Fifa e Col tentam corrigir problemas do
Mineiro (TERRA, 2013).
Esses textos visuais, como objeto de significao, mostram uma situao
que se tornou preocupao nacional. uma pauta constante do noticirio
no pas. Os efeitos de sentido produzidos nessas capas das revistas analisadas explicitam os valores discursivos propostos que estaro contidos no bojo
da matria central, sem que a ela tenha sido preciso recorrer. Ao contrrio, os
conjuntos figurativos das capas, por si s, constituem as condies de produo de sentido do texto como um todo. Segundo Farias (2005, p.250), a
figurativizao um procedimento que, em seu grau mximo, atribui traos
sensoriais ao texto, ou seja, um recurso que confere concretude ao texto.
O estatuto semitico se opera, ento, no sincretismo observado nas capas das revistas semanais em questo, estabelecendo a relao semi-simblica entre os textos que confirma a semelhana discursiva entras elas.
eLivre
228
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Capa
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Capa
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em: 12 mai. 2013.
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MOVIMENTOS SOCIAIS NA AMAZNIA:

CIBERATIVISMO E LUTA ATRAVS DA REDE
Lucas Milhomens Fonseca1
Resumo
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O presente trabalho visa analisar um fenmeno relativamente recente na maior poro de terra do Brasil: o ciberativismo praticado na Amaznia. Ou seja, como se deu/
da a apropriao e uso das Novas Tecnologias de Informao e Comunicao (NTICs) - tambm chamadas de mdias digitais -, por moradores/entidades/movimentos
sociais desta continental, complexa e vasta rea. Para tanto delimitamos nosso estudo em anlise qualitativa de exemplos que consideramos importantes expresses de
militncia (seja ela poltica, social, educacional, cultural ou ecolgica) feita atravs da
rede mundial de computadores. Verificamos que o ciberativismo na Amaznia, como
todo ato de militncia, resultado de uma insatisfao ou necessidade de expresso
individual ou coletiva, com o intuito de dar visibilidade de algum tipo de causa. o
que Castells (2001) chama de poder da identidade, onde h uma reorganizao social plasmada por interesses comuns, muitas vezes relacionados a tradies culturais
e/ou tnicas e que por sua vez promovem resistncia dominao do Establishment
e de sua viso democrtica tradicional.
Palavras-Chave: Movimentos Sociais. Amaznia. Ciberativismo.
1 Professor Assistente e Coordenador do Curso de Comunicao (Jornalismo) da Universidade Federal do Amazonas
- UFAM. Mestre em Comunicao e Culturas Miditicas Audiovisuais, pela Universidade Federal da Paraba UFPB.
Endereo eletrnico: milhomenslucas@yahoo.com.br
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Introduo
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Morar na Amaznia h quase trs anos nos d algumas oportunidades e

uma perspectiva singular. Oportunidades porque atuando no meio acadmico podemos analisar questes que em outros espaos (geogrficos e polticos) seriam consideravelmente difceis. E uma perspectiva singular porque
a partir deste ponto de vista ao qual nos encontramos e nos propomos
a estudar podemos observar fenmenos especficos da Regio, muitos
deles desafiadores do ponto de vista conceitual, prtico e exequvel. Conceitual porque a escassez de contedo produzido sobre as mdias digitais
na Amaznia e sua utilizao aponta um longo caminho analtico a percorrer; prtico porque tal fenmeno, a partir de nossos apontamentos, acaba
materializando-se em aes e exemplos concretos que carecem de ampla
aferio; e exequvel porque pesquisar na Amaznia tarefa homrica, haja
vista sua singularidade sociocultural, dimenses continentais e contradies
polticas, tcnicas e econmicas.
Dito isto, a presente pesquisa visa abordar um fenmeno contemporneo
intrinsecamente ligado ao que Castells (1999) chama de Sociedade da Informao, configurado no bojo da utilizao das Tecnologias de Informao e
Comunicao (TICs) para a prtica social, econmica, cultural e poltica das
sociedades do incio do sculo XXI. Nosso objetivo geral com esse artigo
233

apontar tal fenmeno caracterizado como ciberativismo. O ativismo/militncia
feita atravs da internet e de seus recursos comunicacionais e de articulao
disponveis. Na sequncia, nosso objetivo especfico foi apresentar a prtica
ciberativista na Amaznia. Enumerando alguns de seus atores e exemplos que
consideramos neste momento mais expressivos. Metodologicamente fizemos
uma reviso bibliogrfica do arcabouo terico produzido sobre o ativismo
digital e posteriormente uma breve apresentao conceitual sobre o que
Amaznia e sua diversidade. Foram realizadas entrevistas para a obteno
de informaes sobre a prtica do ciberativismo as quais foram analisadas a
partir das referncias j mencionadas. Cabe-nos dizer ainda que este artigo
no uma reflexo acabada, pronta e engessada. Mas o primeiro passo feito
por ns para uma compreenso da temtica abordada. Reconhecemos, desse
modo, suas limitaes iniciais e trabalharemos no intuito de super-las.
Amaznia, um continente de recursos naturais e humanos

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A Amaznia brasileira uma Regio que cobre cerca de 50% do territrio nacional, com aproximadamente 5.217.423 km, percorre nove estados
brasileiros, em sua maioria localizados na Regio Norte do Brasil, tendo em
menor proporo trechos no Nordeste e Centro-Oeste. Tambm conheci-
234

da como Amaznia Legal2 dentro do Pas. apontada por inmeros especialistas de vrias reas do conhecimento cientfico como a floresta tropical
mida onde se encontra a maior fonte de biodiversidade (fauna, flora, guas
e minerais) do planeta Terra. Um gigantesco e complexo ecossistema3, por
consequncia uma das regies mais importantes do mundo no que se refere a seus recursos naturais e singularidades etnico-culturais. neste espao
geogrfico que se encontra a maior quantidade de vegetao, gua doce,
minrios e seres vivos por metro quadrado, diz-se que uma em cada dez espcies conhecidas no planeta pertence Amaznia4.
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2 O termo Amaznia Legal foi definido a partir da criao da Superintendncia de Desenvolvimento da Amaznia
(Sudam), em 1966.
3 Conjunto das relaes de interdependncia, reguladas por condies fsicas, qumicas e biolgicas, que os seres
vivos estabelecem entre si e tambm com o meio ambiente em que habitam. Disponvel em: <http://www.priberam.
pt/dlpo/>. Acesso em 08 de agosto de 2012.
4 Disponvel em: <http://www.biblioteca.ifc-camboriu.edu.br/criacac/tiki-index.php?page=BIOMA+AMAZ%D4NIA+-+TH11>. Acesso em: 08 de agosto de 2012.
235

Figura 01 Amaznia Legal
Fonte: <http://www.google.com>
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tambm nesta Regio que est localizado o maior rio do mundo, o Rio
Amazonas. Um Rio-mar que nasce na Cordilheira dos Andes e desgua no
Oceano Atlntico entre os estados do Amap e Par neste ltimo atravessando o arquiplago do Maraj para desaguar no mar , formado por uma
bacia hidrogrfica de aproximadamente 7 milhes de metros quadrados e
com mais de 6.600 km de extenso, so centenas de rios menores, riachos,
lagoas, igaraps5 etc. A nfase dada neste momento ao Grande Rio est di5 Igara, significa canoa; p, significa caminho. Portanto, Igarap significa caminho da canoa ou seja, um pe-
236

retamente relacionada ao modo de vida das populaes da Amaznia, simbioticamente conectada ao rio. o que o autor regionalista Leandro Tocantins (2001) denomina em sua clssica obra o Rio que Comanda a Vida:
O rio unido ao homem, em associao quase mstica, o que pode comportar a transposio da mxima de Herdoto para os condados amaznicos,
onde a vida chega a ser, at certo ponto, uma ddiva do rio, e a gua uma
espcie de fiador dos destinos humanos. Veias do sangue da plancie, caminho natural dos descobridores, farnel do pobre e do rico, determinante
das temperaturas e dos fenmenos atmosfricos, amados, odiados, louvados, amaldioados, os rios so a fonte perene do progresso, pois sem ele o
vale se estiolaria no vazio inexpressivo dos desertos. Esses osis fabulosos
tornaram possvel a conquista da terra e asseguraram a presena humana,
embelezaram a paisagem, fazem girar a civilizao - comandam a vida no
anfiteatro amaznico. (TOCANTINS, 2001, p.278)
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Os rios na Amaznia so as estradas aquticas que transportam as riquezas da Regio. Riquezas estas que perpassam a geografia fsica e humana da floresta e seus moradores. So nos leitos desses rios que escorrem em
embarcaes pequenas, grandes, precrias, antigas ou modernas as histrias de luta de vrios povos. Dos politizados indgenas do Alto Rio Negro na
queno rio, um riacho por onde passa somente canoas. Disponvel em: <http://www.dicionarioinformal.com.br/igarap%C3%A9/>. Acesso em: 08 de ago. de 2012.
237

Cabea do Cachorro6, navegando pela imensido do caudaloso e barrento
Rio Madeira ao Sul do Amazonas, passando, mais ao Centro-Oeste, pelas inigualveis paisagens do Rio Tocantins e Araguaia at chegar as belas praias
de guas verdes do Rio Tapajs que, em contato com o gigantismo cor de
terra do Rio Amazonas ajuda-o a precipitar, ao final de seu curso e em sua
foz, a erupo doce ocenica chamada de Pororoca7.
Povos da floresta
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Como mencionamos anteriormente no possvel dizer que a Amaznia

um espao sociocultural homogneo. Sua diversidade ambiental acaba, de
certo modo, encobrindo a grande pluralidade de seus moradores. Diversidade esta expressa nas centenas de etnias indgenas (e milenares) distribudas
ao longo de seu territrio, na presena de brasileiros de outras regies que
imigraram para o imenso tapete verde em busca de melhores condies de
vida e subsistncia, com especial deferncia aos nordestinos, principalmente
os nascidos no estado do Cear8, na formao sociocultural do personagem
6 Regio ao Norte do Estado do Amazonas que tem um formato geogrfico da cabea de um cachorro, por isso seu
nome.
7 Pororoca o fenmeno provocado na foz do Rio Amazonas quando o mesmo se encontra com o Oceano Atlntico.
8 A presena dos os cearenses na formao sociocultural da Amaznia destacada por sua numerosa e importante
contribuio nos processos migratrios gerados a partir dos dois grandes ciclos de produo da borracha na Regio.
238

conhecido na regio como caboclo - a mistura primeira do branco com
o ndio e que hoje encontrado nas faces annimos das populaes das
grandes e pequenas cidades , e, ao longo do sculo XX, uma considervel
presena de outras nacionalidades como japoneses, rabes e judeus. importante ressaltar que este processo de colonizao foi provocado, como
explica Freitas (2009) por inmeros projetos estatais e privados aplicados ao
longo do ltimo sculo na Amaznia. Estes, para o bem e para o mal, moldaram a formao humana e econmica da Regio.
As populaes contemporneas da Amaznia so compostas de grupos
sociais urbanos e rurais heterogneos do ponto de vista da situao econmica; de sociedades e comunidades indgenas de distintos e diversos
modos de adaptao e articulao histrico-cultural; de grupos isolados
remanescentes de frico intertnicas e de arranjos prprios de sobrevivncia com a sociedade nacional; e, ainda, de grupos e contingentes populacionais deslocados para a regio por mecanismos governamentais ou
promovidas por fluxos de explorao econmica ou reajustes institucionais
na Amaznia (FREITAS, 2009, p.23-24)
Capa
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Um exemplo de projeto governamental mal sucedido foi o Plano de Integrao Nacional (PIN)9 gestado pelo Governo Militar nos anos 70 do scu9 Disponvel em: <http://www.inicepg.univap.br/cd/INIC_2006/epg/06/EPG00000473_ok.pdf>. Acesso em 10 de
agosto de 2012.
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lo passado para levar homens sem terra para uma terra sem homens10 na
Amaznia brasileira. O referido plano alm de incentivar um nacionalismo de
cunho ufanista, popularizou a rodovia Transamaznica, pensada como forma
de integrar a regio longnqua das florestas com o restante do Brasil e que ao
longo de sua construo mostrou-se invivel no somente pelas dificuldades
infraestruturais para sua concluso mas, sobretudo, porque a mesma alm de
ser construda no meio da floresta (portanto, derrubando milhares de quilmetros de vegetao primria) tinha previso de passagem em quase 30 comunidades indgenas, muitas delas com pouqussimo (ou nenhum) contato
com o homem branco. Um desenvolvimentismo militar que gerou como herana para os dias atuais, vrias cidades da Regio com grandes comunidades
de imigrantes do Sul do Pas, principalmente do Paran e Rio Grande de Sul,
populaes estas incentivadas poca a deixarem seu estado para povoar a
Amaznia e, findo o plano governamental, assentarem razes na nova terra.
Como podemos verificar so vrios os povos da floresta, de origens
e culturas diversas. No decorrer de nossa pesquisa fizemos a seguinte indagao terica para posteriores reflexes: possvel que moradores de
grandes metrpoles localizadas na Amaznia possam ser considerados
povos da floresta? A pergunta d-se ao fato de que somente as duas capitais mais populosas da regio (Manaus e Belm) possuem, juntas, quase
10 Slogan do Plano de Integrao Nacional que visava incentivar o povoamento da Amaznia.
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4 milhes de habitantes11. Pensando geogrfica e logicamente, aps a floresta de concreto h, sem dvida, a vegetao amaznica, e no caso das
duas cidades citadas, as caractersticas da regio perpassam e delimitam
toda a lgica estrutural da cidade.
a gastronomia riqussima e suas especiarias alqumicas presentes nas
inmeras feiras de produtores e em redes de supermercados conhecidos
nacional e internacionalmente, a estrutura fsica da hidrografia representada
pelos pequenos rios, cachoeiras e igaraps que definem aonde foi ou ser
construdo o conjunto de prdios, ruas e/ou a avenidas, o bosque e a vegetao que fazem parte da paisagem habitual do transeunte, os rios gigantes
que margeiam e escoam a economia e a cultura da cidade e, claro, a fauna
que volta e meia entra em contato com o cidado e a urbanidade da metrpole, muitas vezes de maneira abrupta12. Mas somente estes aspectos no
so suficientes para classificar um povo como o da floresta. Avaliamos que
para que esse conceito seja melhor explicado necessria uma relao dos
moradores das grandes cidades da Amaznia (de pelo menos parte deste
contingente) com os aspectos culturais, sociais e polticos da regio. Para
tanto uma das primeiras personalidades a usar a expresso Povos da Floresta foi o lder poltico Chico Mendes, assassinado em dezembro de 1988
11 Disponvel em: <http://www.ibge.gov.br/home>. Acesso em 10 de agosto de 20012.
12 Referimo-nos neste caso as centenas de milhares de animais silvestres que acabam entrando em contato com a cidade.
241

por lutar pelo direito dos seringueiros extrativistas contra os interesses de
fazendeiros/latifundirios na cidade de Xapuri, estado do Acre.
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Quando liderou o Encontro Nacional dos Seringueiros, em 1985, a luta dos

seringueiros comeou a ganhar repercusso nacional e internacional. Sua
proposta de Unio dos Povos da Floresta, apresentada na ocasio, pretendia unir os interesses de ndios e seringueiros em defesa da floresta amaznica. Seu projeto inclua a criao de reservas extrativistas para preservar as
reas indgenas e a floresta, e a garantia de reforma agrria para beneficiar
os seringueiros. Transformado em smbolo da luta para defender a Amaznia e os povos da floresta, Chico Mendes recebeu a visita de membros da
Unep (rgo do meio ambiente ligado Organizao das Naes Unidas), em Xapuri, em 1987. L, os inspetores viram a devastao da floresta
e a expulso dos seringueiros, tudo feito com dinheiro de projetos financiados por bancos internacionais. Logo em seguida, o ambientalista e lder
sindical foi convidado a fazer essas denncias no Congresso norte-americano. O resultado dessa viagem a Washington foi imediato: em um ms,
os financiamentos aos projetos de destruio da floresta foram suspensos.
Chico foi acusado na imprensa por fazendeiros e polticos de prejudicar o
progresso do Estado do Acre [...] (Portal UOL. Disponvel em: <http://educacao.uol.com.br/biografias/chico-mendes.jhtm>).
Hoje Chico Mendes inspira vrios ativistas da floresta (e fora dela), sua luta
um smbolo de resistncia e compromisso social com as populaes tradicio-
242

nais e indgenas. Luta essa que se materializa nas centenas de movimentos sociais que atuam na Amaznia no sentido de transform-la em um espao mais
democrtico, dando voz e visibilidade a essas populaes, outrora e hoje ainda
marginalizadas, que permanecem resistindo e lutando por seus direitos. Foi a
voz dele uma das primeiras a ecoarem falando da necessidade de se trabalhar
no seio da floresta, ao mesmo tempo usufruindo de suas benesses e preservando seus recursos naturais, protagonizando uma postura de resistncia ao que
Paula e Silva (2008) chamam de luta contra o avano capitalista na Amaznia.
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O conjunto de polticas implementadas pela ditadura militar no sentido de

integrar a Amaznia ao desenvolvimento do pais, mormente aquelas
voltadas para implementao de grandes projetos na rea de minerao
e siderurgia, pecuria extensiva de corte, explorao florestal madeireira e
toda implantao de infraestrutura a eles associados, como energia, transporte e comunicao, produziu, em pouco mais de uma dcada, impactos
brutais sobre a vida das populaes locais e o meio ambiente em geral. Na
esteira dessa marcha destrutiva rumo a Amaznia, vo se reconfigurando
as inmeras formas de resistncia que marcam a trajetria das populaes
dessa regio desde a chegada do colonizador europeu em fins do sculo
XVI. Diante de uma monumental escala de interveno territorial que atinge simultaneamente populaes indgenas e camponesas diversas, estas
passam a buscar formas de enfrentamento correspondentes as necessidades de sobrevivncia. A percepo endgena dessa situao acaba se confluindo, ainda que provisoriamente, com os influxos externos de diferentes
243

sujeitos e atores sociais que passam a se fazer presentes para organizar as
diferentes lutas de resistncia (PAULA; SILVA, 2008, p. 4).
Estes mesmos autores afirmam que a presena de vrios movimentos sociais na regio e a do prprio Chico Mendes foi gestada por uma srie de
iniciativas governamentais que ao invs de melhorar a qualidade de vida dos
moradores da regio, sufocava e oprimia, fazendo com que os mesmos procurassem formas de resistir e lutar por seus direitos.
Da cabanagem ao digital Os desafios estruturais do ciberativismo na amaznia
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A Amaznia como j refletimos anteriormente terra de imensas riquezas naturais e diversidade humana e cultural. A regio, deixada de lado pelas
autoridades nacionais durante sculos foi palco de inmeros episdios que
marcaram a histria brasileira. Um desses episdios histricos ficou conhecido como Cabanagem, termo singular e ainda condizente com a realidade
muitas vezes antagnica vivida pelos povos da floresta. A expresso que faz
aluso as cabanas, palhoas ou moradias precrias das populaes pobres da
antiga Provncia do Gro-Par13, diz respeito a uma das revoltas populares mais
importantes do Brasil, liderada por mestios, negros e indgenas nos idos de
13 A Provncia do Gro-Par foi a maior unidade das antigas regies do Brasil Imprio. Compreendia poca quase
a totalidade da Amaznia brasileira, passando pelos estados do Par, Amazonas, Amap, Roraima e Acre.
244

1835. Os quais governaram por pelos menos 10 meses (em oposio a opresso do Imprio Brasileiro) a referida Provncia, colocando como protagonistas
revolucionrios os prias da Amaznia extica e esquecida pelas autoridades
da poca. Para Ricci (2006) a Cabanagem foi uma revolta poltica e social que
reverberou em todo o Pas, fazendo com que as autoridades imperiais tomassem as medidas necessrias (e violentas) para conter a revolta que desafiava
o status quo e toda a relao de poder exercida pelo Imprio Brasileiro para
com os seus subordinados, deixando sua herana para a antologia dos povos
oprimidos que de alguma maneira ousam resistir e lutar.
Capa
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Os cabanos e suas lideranas vislumbravam outras perspectivas polticas e

sociais [...] Este sentimento fazia surgir no interior da Amaznia uma identidade comum entre povos de etnias e culturas diferentes. Indgenas, negros
de origem africana e mestios perceberam lutas e problemas em comum.
Esta identidade se assentava no dio ao mandonismo branco e portugus e
na luta por direitos e liberdades [] Caio Prado Jnior, de maneira precursora, atribua aos cabanos da Amaznia do sculo XIX a prerrogativa de terem
sido os nicos revolucionrios populares e partidrios de ideais libertrios
que conseguiram tomar o poder [] Os cabanos tornaram-se exemplos de
rebeldes primitivos. (RICCI, 2006, p.8-9).
Fazendo aluso direta ao movimento cabano revolucionrio e transplantando-o para os dias de hoje, o objeto central desta pesquisa (ainda em sua
245

fase inicial) compreender, como alguns movimentos sociais, pessoas e organizaes na Amaznia praticam a militncia digital ou o ciberativismo, apresentando suas peculiaridades e desafios. Para tanto o conceito de ciberativismo deve ser revisitado e exposto, caracterizando-se, como aponta Milhomens
(2009) na utilizao de tecnologias digitais ou de informao e comunicao
(TICs) para a mobilizao e enfrentamento poltico, social e/ou cultural.
O ciberativismo surgiu aps a popularizao da Internet atravs da Web, no
incio dos anos 90 do sculo XX [] A rapidez, articulao e velocidade que
as informaes levam para chegar a todo o planeta despertou a ateno e
interesse de inmeros setores da sociedade, incluindo a os militantes dos
vrios campos de atuao. Estes mesmos setores comearam a fazer uso
dessa nova tecnologia comunicacional e, enfim, criaram o termo ciberativismo. Ou seja, a militncia exercida atravs das tecnologias digitais e da
Internet, presentes no mundo ciberespacial (MILHOMENS, 2009, p. 65)
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Sumrio
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Quando falamos em militncia digital na Amaznia o contexto poltico

e infraestrutural no pode ser igualado ao de outras localidades brasileiras.
Referimo-nos, antes de qualquer exemplo de atuao militante, as tardias e
ineficientes polticas de incluso digital para a Regio. Oferecidas (ou no)
pelo Estado e pelas empresas privadas de telecomunicaes. um raciocnio
simples e sintomtico que diz respeito no s aos ativistas amaznicos, mas
246
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a todos os que precisam utilizar os servios da rede mundial de computadores (ou seja, a maioria da populao): a banda larga14 ainda no chegou de
fato para a maioria da Amaznia.
Sabemos que para a utilizao das TICs e de uma navegao que possa ser
considerada eficiente (fazer downloads, uploads, assistir vdeos online, compartilhar arquivos etc.) necessrio que a mesma seja em alta velocidade. E
para que se tenha essa velocidade de conexo rpida necessrio uma infraestrutura telecomunicacional considervel. Historicamente o Norte do pas a
regio que menos possui cobertura de telecomunicaes, leia-se servios de
telefonia fixa, celular, fibra ptica e acesso a internet. A deficincia deve-se ao
fato da ideia de alto custo tecnolgico de investimentos para a consolidao
do setor na regio. Argumento este apresentado, sobretudo, pelas empresas
privadas de telecomunicaes que atuam na Amaznia com a autorizao do
Governo Federal e da Agncia Nacional de Telecomunicaes (Anatel).
Estudos recentes mostram que o pblico interessado no acesso internet na Amaznia cada vez maior, seja ele atravs de conexo gratuita (via
projetos pblicos de incluso digital) ou de pacotes pagos de servios via
empresas privadas. Segundo Santanna (2010) em artigo publicado no rela14 A terminologia pode ter vrias interpretaes, adotamos a que diz que a conexo internet que possui velocidade superior de 56 kbps (kilo/mil bits por segundo). Disponvel em: <http://www.babooforum.com.br/forum/index.
php?/topic/85201-voce-sabe-o-que-e-internet-de-banda-larga/>. Acesso em: 14 de agosto de 2012.
247

trio do Comit Gestor da Internet no Brasil (CGIBR)15, com a ascenso e o
aumento do poder aquisitivo da populao considerada de Classe C, a demanda por conexo aumentou, mas a oferta da ampliao e popularizao
da banda larga, no. Fazendo com que a penetrao da internet seja a pior
do Brasil com apenas 8% de abrangncia em relao a seus moradores.
O mercado ignorou a entrada de cerca de 30 milhes de pessoas na Classe
C, o que ampliou ainda mais a demanda por conexo e exps a dificuldade
das atuais operadoras em inovar seu modelo de negcios [] Nos estados da
regio Norte, a situao ainda pior: a penetrao cai para 8%. O percentual
de conectividade de estados como Amap, Par e Roraima corresponde a
4,18%, 5,99% e 5,28%, respectivamente (SANTANNA, 2010, p.57-58).
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Tendo em vista a parca presena de polticas pblicas do setor (no s

no Norte, mas em todo o pas), o Governo Federal lanou em 2010 o Plano
Nacional de Banda Larga (PNBL)16, visando levar internet de alta velocidade
a 40 milhes de domiclios em todo o Brasil at 2014. Tal medida, colocada
em prtica e efetivada, seria a soluo para os problemas infraestruturais relacionados as telecomunicaes na Amaznia.
Ao analisar o PNBL e verificar seu cronograma de aes, verificamos que o
15 Disponvel em: <http://www.cgi.br/publicacoes/index.htm>. Acesso em 14 de agosto de 2012.
16 Disponvel em: <http://www4.planalto.gov.br/brasilconectado/forum-brasil-conectado/documentos/3ofbc/documento-base-do-programa -nacional-de-banda-larga>. Acesso em 28 de maro de 2012.
248

mesmo dificilmente conseguir cumprir sua meta de universalizar a internet no
Brasil at 2014. Avaliamos que ela inverossmil se comparada com a realidade e execuo do PNBL atualmente. Por conta da insegurana e possibilidade
do no cumprimento do referido Plano, tendo em vista a necessidade cada vez
maior da utilizao dos recursos advindos de um sistema de telecomunicaes
eficiente na regio, vrios setores (da sociedade civil e institucionais) se manifestaram incomodados com a situao da internet na regio Norte e Amaznia.
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A desigualdade do acesso internet entre as regies brasileiras, especialmente quando se compara a Regio Norte com as demais, levou a senadora
ngela Portela (PT-RR) a solicitar a realizao de uma audincia pblica na
manh desta quarta-feira (21/03/12) na Comisso de Cincia e Tecnologia
(CCT). Segundo a parlamentar, a regio Amaznia vive hoje uma situao de
pura excluso digital [...] O secretrio executivo do Ministrio das Comunicaes, Cezar Alvarez, admitiu que a regio amaznica tinha ficado de fora
do projeto inicial do PNBL, mas a presso da sociedade provocou mudanas
na plataforma [...] A senadora disse que reconhecia o esforo do Ministrio
em tentar levar internet para regio, mas cobrou a criao de mecanismos
que obriguem as operadoras a cumprir metas mais audaciosas [..] o maior
entrave na efetivao do PNBL no Norte a falta de infraestrutura. A mesma
ideia foi compartilhada pelo presidente da Telebras, Caio Bonilha, que ressaltou a dificuldade de adequar os preos das obras empreendidas nos lugares
mais longevos da regio amaznica (PTNOSENADO, 2012).
249

S na segunda metade dos anos 2000 que podemos enumerar as primeiras iniciativas de utilizao da banda larga (que diga-se de passagem,
com velocidade consideravelmente inferior ao restante do Brasil) na Amaznia. De acordo com dados do IBGE, at 2008 somente 20% da populao da
Regio Norte tinha internet banda larga. Isso traz consequncias para todo
o tipo de insero em redes sociais, sites, blogs etc., principalmente no que
diz respeito frequncia de participao das pessoas dentro dessas redes.
Segundo Malini (2009) essa conjuntura interferiu diretamente na relao dos
moradores da regio Norte com a produo e desenvolvimento de contedo na rede mundial de computadores.
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No que se refere aos blogs, a periodicidade dos posts depende diretamente

da possibilidade de acesso das pessoas internet [] A utilizao do blog
como instrumento de comunicao recente na regio norte do pas, cerca
de 87(%) dos blogs pesquisados datam sua primeira postagem do perodo
de 2007 a 2009. Esses dados so indicadores de caractersticas tpicas dessa
regio, como o atraso tecnolgico em relao s demais regies brasileiras,
a deficincia em infraestrutura e a falta de investimentos em polticas pblicas, principalmente as voltadas para a incluso digital. Como resultado de
tal problemtica temos a aquisio tardia do uso do blog como dispositivo
de comunicao nessa regio e o acesso limitado a pequenos grupos sociais [] o Amap apresenta aspectos que apontam claramente as deficincias existentes nesta regio. Em suas principais cidades, Macap e Santana,
250

o servio de internet carece de recursos tecnolgicos mais avanados, a
utilizao da banda larga recente, sendo o estado uma das ltimas localidades no pas a dispor desse servio. Como forma de crtica a essa situao,
alguns blogueiros fazem uso dos termos cipnet e intermerda quando
se referem ao nvel dos provedores de internet existentes na regio (MARTINS; POMPERMAIER; LOYOLA; MARTINUZZO; MALINI, 2009, p.6-7-10).
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Tal anacronismo inviabilizou/inviabiliza grande parte da participao

mais efetiva da sociedade amaznica junto as novas mdias digitais e, por
conseguinte, na militncia exercida atravs do ciberespao. Os atores que
mencionaremos ao longo deste trabalho, por exemplo, comearam sua militncia digital no final da primeira dcada dos anos 2000. Ou seja, cronologia
condizente com os problemas infraestruturais j apontados. Paradoxalmente apesar dos problemas mencionados e da ausncia de polticas pblicas
para se ampliar e utilizar a rede mundial de computadores, os movimentos
sociais ou ativistas da Amaznia que fazem uso das TICs para defender suas
causas vm crescendo. Verificamos que as lutas travadas pelo ciberativismo
praticado na regio ou, como afirma Moraes (2007, p.01) trata-se de conceber a internet como mais uma arena de lutas e conflitos pela hegemonia,
de batalhas permanentes pela conquista do consenso social e da liderana
cultural ideolgica de uma classe ou bloco de classes sobre as outras.
Todo ato de ativismo social/digital resultado de uma insatisfao ou
251
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necessidade de expresso individual ou coletiva, com o intuito de dar visibilidade a uma causa, que pode ser desde uma crtica relacionada a um
caso de corrupo, denncia ambiental, expresso tnica ou sociocultural.
Em uma poca que o discurso poltico-institucional seja ele nacional ou
internacional aponta diretrizes sobre a Amaznia e como os povos desta regio devem viver, vozes endgenas, oriundas da floresta tm outros
pontos de vista. Pontos de vista esses que vo desde a luta pela preservao do meio ambiente e seus recursos naturais, passando pela defesa e
resistncia dos indgenas e povos tradicionais que lutam para sobreviver
sem a perca de seus valores e culturas, dos direitos humanos em todos os
seus nveis (do direito a vida, alimentao, sade, educao etc.), contra
a corrupo poltica, pela luta contra as corporaes e governos e seus
grandes projetos para a Amaznia e at mesmo pela implantao de uma
poltica de cultura e softwares livres em contrapartida as grandes empresas
de tecnologia e sua padronizao comercial.
Ponderamos que um dos motivos principais que movem esses diferentes
atores e coletivos militantes est relacionado, tambm, ao que Castells (1999)
chama de poder da identidade, onde h uma reorganizao social moderna
plasmada por interesses comuns, segmentados, muitas vezes relacionados
a tradies identitria, culturais e/ou tnicas e que por sua vez promovem
resistncia dominao do Establishment ou, tambm, de fortalecimento e
252

radicalizao do mesmo. Podemos afirmar que a atuao ciberativista na
Amaznia est promovendo um novo tipo de integrao e exposio na e
da regio. Onde temas outrora obscuros ou inexistentes na mdia tradicional
podem ser publicizados atravs dos novos meios digitais de comunicao e
seus atores, em uma perspectiva identitria, ao mesmo tempo local e global,
mas, sobretudo, articuladora. o que veremos no tpico seguinte.
A construo da identidade no ciberativismo dos povos da floresta
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Um dos fenmenos recentes ao trmino do sculo XX e comeo de sculo XXI, a partir da exposio de (novas) bandeiras de antigos e recentes
atores (re)significados por uma perspectiva de empoderamento cultural/
miditico est relacionado ao que Castells (1999) chama de Identidade.
No segundo volume da trilogia A Era da Informao17 o socilogo aborda
com riqueza de detalhes, exemplos e reflexes a exata importncia da questo da identidade para o fortalecimento e visibilidade de uma determinada
cultura/povo/etnia/comunidade/movimento social. Uma visibilidade no
compreendida se analisada apenas por si mesma, pelo mero princpio de
uma factualidade, ou seja, para ser pauta e aparecer midiaticamente. O
fenmeno ao qual se refere Castells (1999, p.22) e j abordado por outros
17 Conjunto das obras A Sociedade em Rede, O Poder da Identidade e O Fim do Milnio.
253

intelectuais trata de um processo de construo de significado com base
em um atributo cultural, ou ainda um conjunto de atributos culturais inter-relacionados, os quais prevalecem sobre outras fontes de significado.
Tal reflexo remete-nos ao apontamento de que a construo e fortalecimento das identidades coletivas matria-prima para uma posterior visibilidade e exaltao dessas identidades, cultivando seus valores em uma sociedade
heterognea e segmentada. Por exemplo, a medida que uma etnia indgena
como os Tukano18 do Alto Rio Negro criam associaes organizativas para
discutir cultural e politicamente suas diretrizes e comercializar seus produtos
artesanais, fazendo uso das novas tecnologias digitais (como sites e blogs)
para divulgar suas aes e, tambm, suas pautas reivindicativas, temos a um
importante elemento de fortalecimento identitrio. Uma (re) significao de
seus valores no sentido de fortalec-los em uma decodificao alinhada ao
que o j mencionado Castells (Idem) chama de Sociedade em Rede.
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Identidades, por sua vez, constituem fontes de significados para os prprios

atores, por eles originadas, e construdas por meio de um processo de individualizao [] Contudo, identidades so fontes mais importantes de significado do que papis, por causa do processo de autoconstruo e individualizao [..]A construo de identidades vale-se da matria-prima fornecida
pela histria, geografia, biologia, instituies produtivas e reprodutivas, pela
18 Os Tukano so uma das etnias indgenas mais importantes da regio conhecida como Alto Rio Negro, no estado
do Amazonas.
254

memria coletiva e por fantasias pessoais, pelos aparatos de poder e revelaes de cunho religioso. Porm, todos esses materiais so processados pelos
indivduos, grupos sociais e sociedades, que reorganizam seu significado em
funo de tendncias sociais e projetos culturais enraizados em sua estrutura
social, bem como em sua viso de tempo/espao (CASTELLS, 1999, p.23).
Neste contexto apontamos que o ciberativismo praticado pelos povos

da floresta ou da Amaznia tm como importante elemento o resgate (ou
aes de resistncia) de seus valores culturais e/ou polticos. Essas aes
constituem-se e materializam-se no conceito ao qual Castells (1999, p.24)
faz referncia como Identidade de Resistncia. Qual seja a forma e os mecanismos pelos quais os atores que de alguma forma esto oprimidos ou
desvalorizados encontram para redefinir sua posio na sociedade. Para o
autor a identidade de resistncia refere-se aquela,
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Criada por atores que se encontram em posies/condies desvalorizadas

e/ou estigmatizadas pela lgica da dominao, construindo, assim, trincheiras de resistncia e sobrevivncia com base em princpios diferentes
dos que permeiam as instituies da sociedade, ou mesmo opostos a estes
ltimos [] provvel que seja esse o tipo mais importante de construo
de identidade em nossa sociedade. Ele d origem a formas de resistncia
coletiva diante de uma opresso que, do contrrio, no seria suportvel, em
geral com base em identidades que, aparentemente, foram definidas com
255

clareza pela histria, geografia ou biologia, facilitando assim a essencializao dos limites da resistncia (CASTELLS, 1999, p.24-25).
Um exemplo da argumentao anterior a Rede Povos da Floresta. Um

movimento social originrio do estado do Acre que rene comunidades tradicionais e indgenas, articulando-as em prol da preservao de suas culturas, do meio ambiente e de seus territrios. Promovendo a mobilizao e
divulgao de suas aes com a ajuda das TICs e da rede mundial de computadores, fundamental para a propagao de seus ideais.
Figura 02 Rede Povos da Floresta
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Fonte: <http://www.redepovosdafloresta.org.br>
256

Esta rede, uma das primeiras a se organizarem na regio amaznica em
prol de interesses comuns relacionados a suas tradies e cultura se inspiraram no processo organizativo pensado inicialmente por Chico Mendes e
seus contemporneos do estado do Acre no incio dos anos 80 do sculo XX.
No item Quem Somos no portal do referido movimento social encontramos a seguinte explicao para sua formao e atuao na Amaznia.
Capa
A Rede Povos da Floresta um movimento social que rene comunidades

tradicionais e indgenas, unidas por um mesmo ideal de preservao do ambiente, de suas culturas tradicionais e de seus territrios originais. A Rede
foi criada em 2003 como uma revitalizao da Aliana dos Povos da Floresta - mobilizao feita por ndios e seringueiros liderada por Chico Mendes e
Ailton Krenak, que durante a dcada de 90 fez as mudanas que resultaram
na criao das reservas extrativistas e na correo das polticas do Banco
Mundial para o financiamento de grandes projetos de impacto socioambiental nas regies de florestas tropicais em todo o mundo.Tem como objetivo a
preservao do ambiente e o que nele est inserido: a fauna, a flora, os recursos naturais e culturais e o morador tradicional. Assim como o registro da
memria por meio das TICs - Tecnologias da Informao e da Comunicao
(REDEPOVOSDAFLORESTA, Disponvel em: <http://www.redepovosdafloresta.org.br/exibePagina.aspx>).
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257
Atores e coletivos digitais na amaznia - Exemplos e diversidade
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A proposta deste tpico apresentar um mosaico de exemplos relacionados ao ciberativismo praticado na Amaznia. Como veremos este ativismo
exercido por atores sociais individuais ou coletivos, militantes estes de causas
as mais variadas, mas todas com o fio condutor relacionado a Amaznia. Os
quais utilizam a internet como ferramenta principal de comunicao e articulao. Destes, procuramos evidenciar as caractersticas tericas elencadas por
ns ao longo deste artigo, reproduzindo e refletindo alguns dos argumentos
que justificam a prtica militante atravs da rede mundial de computadores
na regio. Como exemplos a serem citados escolhemos, alm da Rede Povos da Floresta e sua resistncia ciberativista identitria mencionada nos pargrafos anteriores, o Blog Lingua Ferina19, do militante social residente em
Santarm (PA) Cndido Cunha, o qual responsvel por um dirio de notcias
virtual, repleto de matrias e artigos referentes a denncias sociais, polticas
e econmicas, temas esses em sua maioria relacionados Amaznia e defendidos com nfase por seu idealizador; O Movimento Nacional do Atingidos
por Barragens (MAB)20 pela nfase de sua atuao em rede na regio Norte e
Amaznia ampliando seu discurso ideolgico atravs da internet;
19 Disponvel em: <http://candidoneto.blogspot.com.br/> . Acesso em 28 de maro de 2012.
20 Disponvel em: <http://www.mabnacional.org.br/>. Acesso em 24 de agosto de 2012.
258
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O blogueiro acreano Altino Machado21, jornalista que atravs de seu trabalho e militncia com a informao tornou-se uma das maiores referncias sobre
poltica na regio. E, por ltimo, um dos profissionais de comunicao mais respeitados no Brasil no que se refere aos assuntos relacionados Amaznia, principalmente ao impacto e participao das multinacionais e seus grandes projetos
na maior floresta tropical do planeta, Lcio Flvio Pinto e o seu Jornal Pessoal22.
Para comearmos a apresentao destes exemplos ciberativistas, deslocamo-nos Santarm, uma das cidades mais importantes do estado do Par e onde
o funcionrio pblico do Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria
(Incra) Cndido Cunha radicou-se em 2006. Idealizador do Blog Lngua Ferina,
Cndido conta que at a data de sua mudana para Santarm, pouco ou quase
nada conhecia sobre a regio. Em entrevista concedida para esta pesquisa, o
militante explica que seu desconhecimento sobre a Amaznia logo o motivou
a saber cada vez mais sobre a regio e, tambm, se posicionar em momentos
importantes.Vim parar no meio da Amaznia, no olho do furaco.
Por ter atuado na militncia estudantil e pela reforma agrria [...] j tinha certa viso de que lado ficar em determinadas situaes de conflito. Com temticas provocativas principalmente relacionadas aos governos (sejam eles municipal, estadual ou federal) o blogueiro est construindo um nmero considervel
21 Disponvel em: <http://altino.blogspot.com.br/>. Acesso em 20 de agosto de 2012.
22 Disponvel em: <http://www.lucioflaviopinto.com.br/>. Acesso em 28 de maro de 2012.
259

de internautas assduos em seu blog. Os quais sempre voltam para consultar e
acessar suas notcias. Cndido conta que a ideia de criar um blog surgiu em dezembro de 2007 em um contexto difcil, ele havia sido destacado em uma fora
tarefa do Incra para trabalhar nos municpios de Altamira e Anapu, regio do
Par com vrias denncias de corrupo por parte da direo do Instituto e que
tambm foi palco do assassinato da missionria Dorothy Stang23.
importante destacar que o estado o Par desde sua formao foi palco de
vrios conflitos que vitimaram centenas de milhares de trabalhadores annimos e
lideranas polticas do meio rural e urbano. Lembramos, para fins de registro, que
foi neste mesmo estado que aconteceu o Massacre de Eldorado do Carajs24, um
dos conflitos pela reforma agrria mais importantes da histria recente do pas.
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Em Altamira, num final de semana e preocupado com o poderia me acontecer ou acontecer com outros colegas, resolvi colocar na internet um conjunto
de matria que havia sido produzido at ento na grande mdia sobre tudo
isso, focando mais as denncias do que a nossa situao. Ou seja, o blog seria
um lugar onde estaria contado toda esta histria e por a acabaria [] Somente muitos meses depois, quando o blog j tinha objetivos mais ambiciosos e
j tinha uma dinmica que pensei em dar o nome Lingua Ferina [] Desde
23 Religiosa norte-americana assassinada em Anapu no Par por defender projetos sustentveis em assentamentos
rurais. Seu assassinato causou grande repercusso na mdia internacional.
24 Foi o assassinato de 19 sem terras no municpio de Eldorado do Carajs (PA) em 1996 feito por policiais militares. Vrias
testemunhas afirmam que o nmero de mortos bem maior que o que foi registrado. Disponvel em: <http://www.mst.
org.br/search/node/Massacre%20de%20Eldorado%20de%20Caraj%C3%A1s>. Acesso em 24 de agosto de 2012.
260

ento, o blog se ampliou bastante tanto em temticas como em acessos, que
hoje em mdia de 1.000 por dia, mas j chegou 10.000 em um nico dia.
Sinto que h um pblico leitor mais fiel, h aqueles que chegam no blog pelos
stios de busca e redes sociais em busca de assuntos especficos e h aqueles
que so leitores mais sazonais. Hoje, o blog busca trazer informaes de algumas temticas, algumas mais ligadas esta realidade pouco conhecida da
Amaznia e outras que se conectam com a luta mais geral dos trabalhadores
no Brasil e no resto do mundo (ENTREVISTA CNDIDO CUNHA, 2012).
Figura 04 Blog Lingua Ferina
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Fonte: <http://www.candidoneto.blogspot.com.br/>
261

Com relao a importncia da internet na Amaznia, Cndido deixa claro
que apesar de suas limitaes ela representa um divisor de guas no que
tange a comunicao e a produo de contrainformao sobre a regio. Para
nosso entrevistado sua contribuio reside no ato de desmistificar conceitos
enraizados e o exotismo que paira sobre as vises exgenas sobre os povos
da floresta e suas culturas e lutas. Onde a mesma, segundo o blogueiro,
considerada por muitos como um espao vazio a ser dominado.
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As vises de paraso, inferno, vazio e espao a ser dominado foram

construdos ao longo dos sculos e interessou e interessa muito a todos
que enxergam esta regio do ponto de vista mais pragmtico, no pior sentido da palavra: a Amaznia como regio que est a para ser dominada, a
receber aqueles de espirito empreendedor. Assim, esse desconhecimento serve a interesses antagnicos aos trabalhadores e povos originrios da
regio [] A internet s mais uma ferramenta neste processo, com uma
diferencial importante que possibilidade de produo de informaes
por fora dos meios oficiais ou dos meios que servem a esta dominao,
a chamada contrainformao. Possibilita tambm reunir e divulgar informaes que esto dispersas, muitas vezes desconectadas e dar outras
verses para alm das verses oficiais e da grande imprensa.Mas mesmo
nos meios tidos como alternativos h muita desinformao, o que exige
de quem escreve sobre esta regio, a partir da prpria regio, um esforo
constante de formao e reflexo. Assim, mostrar outras Amaznias no
tarefa das mais fceis pelo gigantismo, os preconceitos e o peso das in-
262

formaes oficiais. Mas a internet mesmo com suas limitaes possibilita
isso (ENTREVISTA CNDIDO CUNHA, 2012).
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importante destacar que a prtica ciberativista pode estar presente nos

jornalistas ou comunicadores que atuam na internet, no jornalismo digital,
mas no necessariamente todos os jornalistas que atuam neste campo so
ativistas. No o fato de fazer uso das ferramentas digitais de comunicao
que tornam seus usurios ciberativistas, mas o uso engajado e sistemtico
destes recursos ciberespaciais.
Outro exemplo de militncia pela rede que destacamos o Movimento
dos Atingidos por Barragens (MAB), um movimento social gerado a partir
da luta de populaes tradicionais afetadas por grandes empreendimentos
hidreltricos. Mesmo sendo um movimento nacional com penetrao em
todo o pas, o MAB tem atuao sistemtica na Amaznia. No coincidentemente nesta regio que encontram-se a maior quantidade de barragens
e, por consequncia, o maior nmero de populaes tradicionais atingidas.
O MAB pode ser considerado um movimento com prticas ciberativistas
porque sua luta, alm do enfrentamento direto com as grandes obras hidroeltricas e seus mentores governamentais e privados, articulada em rede e
faz, frequentemente, uso das tecnologias de informao e comunicao. Tais
recursos podem ser vistos em seu site na internet (http://www.mabnacional.
263

org.br), onde esto disponveis artigos, livros digitalizados, fotos e vdeos
produzidos por seus militantes para serem difundidos em todos os espaos
possveis. O MAB produziu, por exemplo, uma srie de vdeos disponveis
no YouTube que foram apresentados na Cpula dos Povos25, um deles denunciando a construo de barragens na Amaznia.
Figura 05 Movimento Nacional dos Atingidos por Barragens MAB
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Fonte: http://www.mabnacional.org.br/
25 Evento que aconteceu em 2012 na cidade do Rio de Janeiro paralelo a Rio + 20. Onde se discutiu as temticas
relacionadas ao meio ambiente pela tica dos movimentos sociais.
264
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Um captulo a parte nesta reflexo sobre as articulaes feitas na rede mundial de computadores pelos movimentos sociais contrrios a poltica energtica brasileira relacionada a construo de barragens, o caso simblico da
Usina Hidroeltrica de Belo Monte no Par26. A respectiva construo fato
polmico h pelo menos trs dcadas e nos ltimos anos tem tencionado os
movimentos sociais contra o Governo Federal para que o mesmo no concretize sua construo. Os ativistas argumentam que se as obras forem realizadas
a destruio do meio ambiente ser irreversvel, extinguindo uma parte preciosa daquele ecossistema (fauna, flora e rios), alm de expulsar de seus territrios uma srie de etnias indgenas e populaes tradicionais que habitam
a regio h sculos. Nesta disputa ideolgica e de perspectivas, no faltam
argumentos feitos por militantes, estudiosos e interessados sobre a questo,
estes disponveis em sua maioria na internet, fazendo jus ao tema que considerado um dos mais polmicos da Amaznia.
Por ser a maior fonte de recursos naturais e biodiversidade do planeta, a
Amaznia atrai aventureiros das mais variadas origens e estirpes. So milhares de pessoas annimas que vieram e vm para a regio ainda hoje com o
intuito de encontrar o Eldorado perdido. Foi assim com os ciclos da borracha que tornaram Manaus no incio do sculo XIX uma das cidades mais
importantes da Amrica Latina. Riqueza construda pelas mos de nordes26 Disponvel em: <http://www.infoescola.com/geografia/usina-hidreletrica-de-belo-monte/>. Acesso em 24 de
agosto de 2012.
265
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tinos residentes nos interiores da floresta que extraiam a maior riqueza da

poca: a borracha usada na indstria e nas guerras do mundo. Tambm foi
assim com os garimpeiros de Serra Pelada, mineradores advindos de todo o
pas, trabalhando em condies totalmente improvisadas no Sul do Par, na
busca incessante de seus quilos de ouro e prosperidade.
Mas o que mais impressiona na histria recente da explorao amaznica
so os grandes projetos pensados para a regio. Projetos estes arquitetados
pelos governos anteriores e atuais com essencial presena das grandes multinacionais do campo da minerao e produo de energia. Estas, de grande impacto econmico, social e principalmente ambiental. Uma das grandes
autoridades jornalsticas - talvez a maior - sobre a Amaznia chama-se Lcio
Flvio Pinto. Jornalista atuante desde os anos 60, criou h mais de 20 anos o
Jornal Pessoal, uma publicao quinzenal impressa que possui um site e sua
verso em formato digital. O destaque aqui no est para os recursos tcnico digitais utilizados por Lcio Flvio, mas para a densidade e repercusso de
suas reportagens e artigos.
A dimenso que o contedo produzido por ele sobre a Amaznia toma
ultrapassa as fronteiras do Par e repercute em todo o Brasil. Essa repercusso s possvel pelo advento da rede mundial de computadores e suas
ferramentas de propagao da informao. Alm de jornalista Lcio Flvio
se considera um militante da notcia, ou seja, um ativista que produz in-
266

formao qualificada sobre a Amaznia. Colunista cativo do Observatrio
da Imprensa, do Portal Yahoo! dentre outros sites, suas reflexes - sempre
sobre a Amaznia - j foram subsdio para inmeros trabalhos acadmicos
em vrias universidades pelo pas. A abordagem sobre os grandes projetos
desenvolvidos na regio tornaram Lcio Flvio Pinto persona non grata para
o alto escalo de multinacionais como a Vale (antiga Vale do Rio Doce).
Alguns de seus trabalhos demoram meses e at anos para serem concludos, examinando minunciosamente relatrios, arquivos e projetos, consultando fontes importantes e exclusivas (relao esta construda ao longo
de dcadas de trabalho nos rinces, rios e estradas da regio). Apesar de o
jornalista manifestar publicamente que seu trabalho s tem validade porque
o Jornal Pessoal ainda feito em formato impresso (OBSERVATRIO, 2011)
na internet que sua produo reverbera, se amplifica e polemiza questes
centrais da regio.
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Sumrio
eLivre
Na avaliao do jornalista, os leitores do Jornal Pessoal percebem que as

anlises e reflexes ali veiculadas no so encontradas em outros jornais e
proporcionam subsdios para a compreenso de problemas estruturais da
regio amaznica. A viso de fora da Amaznia muito extica. As pessoas
esto dispostas a aceitar a Amaznia do rio enorme, com a vastido das florestas. Mas no conseguem entender a Amaznia como tendo h cinquenta
quilmetros de onde estamos a oitava maior fbrica de alumnio do mundo,
explicou o jornalista. Convivem na regio polos de tecnologia de ponta e
267

reas com graves problemas sociais e econmicos. difcil ter uma ideia da
realidade da Amaznia por conta desses paradoxos. E a grande imprensa, e
mesmo o cidado comum fora da Amaznia, no consegue perceber estes
contrastes. O jornalista contou que acha necessrio manter um acompanhamento contnuo das questes da Amaznia, e por isso optou por voltar a
morar no Norte do pas. Mas destacou que importante no perder a perspectiva da insero da floresta no contexto internacional. Voc no explica a
Amaznia s estando aqui, destacou (OBSERVATRIO DA IMPRENSA, 2011).
Figura 06 Site Jornal Pessoal
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Sumrio
eLivre
Fonte: http://www.lucioflaviopinto.com.br
268

As redes sociais so um importante espao para vinculao das matrias do Jornal Pessoal, estas funcionam, segundo Milhomens (2009) como
uma memria da arena da esfera pblica interconectada, fazendo com que
os temas sobre a Amaznia permaneam registrados no ciberespao muito tempo depois dos mesmos terem sido publicados em sua verso impressa. Dessa forma temticas como a Usina Hidreltrica de Belo Monte e
a polmica em torno de sua construo; os Trabalhadores Rurais Sem-Terra
atacados por latifundirios no Sul do Par; os recursos e a destruio do
meio ambiente promovidos pela Vale; os indgenas que se organizam para
resistir na Amaznia; e os desmandos de polticos violentos e corruptos da
regio tornam-se ao mesmo tempo pauta e fonte para pesquisas e debates na rede mundial de computadores. Um outro destaque a ser feito a
participao do Jornal Pessoal na arena virtual atravs de seus leitores que
interagem com seu idealizador/jornalista. A repercusso de suas matrias
extrapola o campo virtual, tanto que vrios de seus leitores fazem questo
de cumprimentar o jornalista pessoalmente, seja na rua ou em espaos pblicos (OBSERVATRIO, 2011).
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Sumrio
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269

Figura 7 Especial Observatrio da Imprensa 2011 sobre Lcio Flvio Pinto
Fonte:<http://www.youtube.com>
Consideraes finais
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Sumrio
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Fazendo um retrospecto da proposta deste paper, procuramos apontar

a complexidade da Amaznia em termos humanos, geogrficos e culturais.
Em um panorama que apresenta a regio de forma didtica e histrica, com
nfase em sua diversidade e formao humana, mostrando a perspectiva da
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pluralidade dos povos que vivem em seu vasto territrio. Sendo esses povos
os da floresta ou o da cidade, ambos componentes do caldeiro cultural amaznico. A propsito do termo povos da floresta, apropriamo-nos do
conceito de ativismo originrio do seringueiro Chico Mendes, um dos primeiros lderes amaznicos que pensou a organizao poltica como forma de resistncia utilizando tcnicas de repercusso mundial (como denncias atravs
da participao de eventos internacionais), isso antes do advento da Web e
suas possibilidades comunicacionais.
Abordamos tambm o que denominamos de cabanagem digital, ou
seja, o ativismo caboclo (termo este que utilizamos livremente aqui para
representar um dos personagens centrais da regio), este cada vez mais
usurio das tecnologias de informao e comunicao, as TICs. Tanto para
fazer militncia das mais variadas formas e propsitos como para divulgar
suas opinies a todos que estiverem conectados ao ciberespao. Elencamos
que um dos principais motivos que impulsionam estes atores amaznicos
est relacionado ao conceito defendido por Castells (1999) de identidade.
Para ser mais exato, de identidade de resistncia, a forma pela qual atores
e coletivos oprimidos e estigmatizados social e economicamente encontram
para resistir e, tambm, criar novos conceitos sobre si mesmos, o uso da internet e das redes digitais vm ao encontro deste processo, consolidando-o
e amplificando-o. Chamamos isso de ciberativismo, e mais especificamente,
271
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Sumrio
eLivre
ciberativismo amaznico, por suas peculiaridades originrias da regio. Por

fim apontamos alguns exemplos de prtica ciberativista na Amaznia, dois
com formao profissional ( jornalistas), ou seja, tento sua atuao no ciberespao tambm como meio de vida (Lcio Flvio Pinto/Jornal Pessoal e Altino Machado/Seu Blog), um com o vis militante jornalstico dividindo sua
atuao junto a profisso de funcionrio pblico (Cndido Cunha/Lingua
Ferina) e dois movimentos sociais que fazem uso dos recursos ciberativistas
(Rede Povos da Floresta e Movimento dos Atingidos por Barragens - MAB)
atuantes na divulgao e luta pela preservao do meio ambiente, resistncia cultural de indgenas e povos tradicionais alm de aes de visibilidade
poltica na rede em favor de suas causas.
Podemos afirmar que a atuao ciberativista na Amaznia est promovendo um novo tipo de (re)integrao e exposio. Onde a diversidade dos moradores da regio abordada em uma perspectiva heterognea, plural e diversificada. Diversidade esta construda, registrada e propagada pelos prprios
atores amaznicos, das suas mais variadas formas e estilos, abordando temas
outrora obscuros ou inexistentes na mdia tradicional atravs dos novos meios
digitais de comunicao. Nossa reflexo que tal processo ir se aprofundar
cada vez mais, principalmente a medida que a infraestrutura telecomunicacional se aprimora, possibilitando a outros povos da floresta acesso a internet
de qualidade e produo de contedos originais na rede mundial de compu-
272

tadores. a digitalizao das possibilidades, o ciberativismo como forma de
resistncia no planeta Amaznia.
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eLivre
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Sumrio
eLivre
275
O PROSUMER MIDITICO &

A RESSIGNIFICAO JORNALSTICA

Pmela Brio1
Olga Tavares2
Resumo
O novo personagem miditico surge como produtor e consumidor de informao,

participando ativamente na elaborao de contedos jornalsticos nas novas mdias e
modificando o cenrio comunicacional. O prosumer identifica o perfil do novo comunicador que, hoje, participativo, colaborativo e interativo. A sua atuao no telejornalismo digital anuncia uma tendncia que vai vigorar nos novos hbitos informacionais, principalmente com o advento da TVDI.
Palavras-chave: Prosumer. Comunicao miditica. TVDI.
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Sumrio
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1 Mestranda em Comunicao e Culturas Miditicas Audiovisuais, pela Universidade Federal da Paraba. Integrante
do Grupo de Estudos de Divulgao Cientfica (GEDIC) PPGC/UFPB/CNPq. Endereo eletrnico: pamela_monique@
hotmail.com
2 Doutora em Comunicao e Semitica, pela PUC-SP. Professora do Programa de Ps-Graduao em Comunicao

e do Programa de Ps-Graduao em Jornalismo, ambos da Universidade Federal da Paraba. Professora do Departamento de Comunicao e Turismo da mesma Universidade. Lder do Grupo de Estudos em Divulgao Cientfica
GEDIC/CNPq, com nfase nos estudos de rdio e televiso. Endereo eletrnico: olgatavares@cchla.ufpb.br
276
A cultura do consumidor-produtor
A dinmica da progressiva evoluo tecnolgica trouxe um novo perfil
de consumidor, cada vez mais interessado em produzir e mais focado em
um desempenho pontual e participativo, que lhe permita interagir dentro de
um conjunto de regras coletivas.
O neologismo cunhado por Tofler (2007), para a anlise do comportamento
dos indivduos, situa o prosumer mesmo antes do perodo anterior ao capitalismo, quando no sistema agrcola produzia e consumia os prprios produtos.
Atualmente, o termo faz referncia aos produtores-consumidores que participam ativamente na produo de matrias, notcias, informaes nas novas
mdias. Esse novo protagonista miditico tem um novo perfil comunicacional
que traz novas configuraes aos contedos em pauta.
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Sumrio
eLivre
Definem o termo prosumer como toda e qualquer atividade de criao

de valor realizada pelos consumidores que terminam resultando na produo de produtos. Observa-se que, eventualmente, podem ou no consumir,
constituindo suas experincias de consumo. Ainda destacam alguns fatores
que podem, de alguma forma, incrementar a propenso do prosumer, tais
como: avanos tecnolgicos, aumento de acesso internet, entre outros
(BAGOZZI; DHOLAKIA apud XAVIER, 2012, p. 54).
277
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Sumrio
eLivre
O prosumer est interferindo na comunicao de uma maneira geral e

especialmente no cotidiano do telejornalismo, que afetado pelas inovaes e produtos como a TVDI. Com a evoluo tecnocientfica marcando
presena diria nos meios de comunicao, os profissionais no devem ficar
merc dos avanos e mudanas, mas fazer uso e compreender da melhor
forma seus papis atuais e futuros, tendo conscincia da nova atribuio que
os receptores adquirem via rede, pois produzir e consumir informao concomitantemente algo .revolucionrio. Prticas televisivas atuais podero
ser totalmente modificadas com as aes do prosumer, que passa a ser um
participante ativo e produtivo na rede da emisso-recepo. Com o advento
da TVDI, e seu pleno funcionamento, surgiro novas chances de expressividade do prosumer na mdia televisiva. Tm-se, hoje, como exemplos, o site
YouTube, que abastecido por muitos vdeos produzidos pelo prosumer. No
portal da Rede Globo, por exemplo, o 8p no Globo.com se utiliza editorialmente para gerar contedo jornalstico. E o portal Terra, com o Voc Reprter, apresenta prticas semelhantes da presena do prosumer.
De acordo com Bender (2003, p.13), o papel dos consumidores j no
mais somente consumir. Suas expectativas mudaram. So eles agora parte do
dilogo - esto engajados no tipo de discurso que antes ocorria muito alm de
sua esfera de ao. Portanto, surge o prosumer para agilizar a dinmica do
consumo e da disseminao dos contedos, que passa a acontecer de modo
278

colaborativo e participativo, sempre em uma produo coletiva, de modo a expandir o processo informativo em torno de interesses e motivaes coletivas.
Sobre esse cenrio colaborativo que est sendo construdo por esse novo
produtor, os pesquisadores Primo e Recuero (2003) destacam a construo
coletiva, a partir de espaos interativos, mantidos por produtores, a exemplo
da Wikipdia e dos blogs, em trabalho sobre hipertexto cooperativo:
Ou seja, um mesmo texto multissequencial escrito por diversos colaboradores. A cada interveno, o texto como um todo se altera. Aps cada movimento, a produo se mostra diferente aos seus autores. Esse processo
coletivo acaba por criar um espao de debates, mantido atravs de negociaes entre os participantes. Essa dinmica ganha movimento a partir das
modificaes que constantemente alteram o escrito e, por que no os prprios autores. Alm disso, com a incluso de novos links, outros caminhos
se abrem, e a prpria web se expande (PRIMO; RECUERO, 2003, p. 9).
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Tem-se a globalizao e a expanso da Internet como dois fatores essenciais para essas novas configuraes de trabalho e relaes socioculturais.
Segundo Tarcitano e Guimares (2004), toda a reestruturao causada pelas
transformaes deflagradas pela globalizao, tem imposto a adoo de novas metodologias de seleo, insero e avaliao do indivduo no trabalho,
levando a profundas rupturas no tecido social e a uma crnica insatisfao,
especialmente quanto ao modus operandi das relaes no trabalho. Com isso,
279

est havendo uma reorganizao na forma de as empresas de comunicao,
por exemplo, valorizarem as novas prticas interativas e contemplarem a participao desses novos agentes da informao e do conhecimento.
Tecnologias da inteligncia so sine qua non tecnologias interativas. Por
isso mesmo elas nublam as fronteiras entre produtores e consumidores,
emissores e receptores. Nas formas literrias, teatro, cinema, televiso e
vdeo h sempre uma linha divisria relativamente clara entre produtores
e receptores, o que j no ocorre nas novas formas de comunicao e de
criao interativas, formas que nos games atingem nveis de clmax. Como
meio bidirecional, dinmico, que s pode ir se realizando em ato, por meio
do agenciamento do usurio, o game implode radicalmente os tradicionais
papis de quem produz e de quem recebe. (SANTAELLA, 2009, p. 108).
No contexto miditico, a otimizao do potencial informativo passa pela

introduo de dispositivos que facilitem a transformao das experincias
vividas no cotidiano profissional em aprendizagens e trocas satisfatrias.
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Televiso e indstria cultural

No Brasil, a televiso tem sido a maior porta-voz do contexto sociopoltico e cultural sob a gide da indstria cultural. Desde a sua implementao,
280

em 1950 do sculo 20, a TV brasileira tem se definido como um totem familiar que faz parte e influencia a sociologia do cotidiano nacional.
Com o advento da Internet, a popularizao da TV brasileira ainda alcana ndices considerveis de audincia, haja vista o pblico ainda ter hbitos arraigados de recepo televisiva, como assistir a novelas, telejornais
e reality shows. Segundo dados da Pesquisa Brasileira de Mdia 2014 hbitos de consumo de mdia pela populao brasileira (BRASILNOTICIA,
2014), feita pelo Ibope, a pedido da Secretaria de Comunicao Social da
Presidncia da Repblica, Brasileiros usam a Internet mais frequentemente,
mas a televiso ainda a mdia mais consumida. (...)Os brasileiros gastam,
em mdia, 3h39 por dia na Internet, seguido de 3h29 em frente televiso.
Esta pesquisa ainda aponta a Internet como o meio de comunicao que
mais cresce entre os brasileiros.
Portanto, j est havendo uma migrao enorme para a Internet, desde
2012 (O GLOBOTECNOLOGIA; TECHTUDO, 2012; UOL, 2014). Porm, est
havendo grande convergncia entre TV e Internet, ou seja, internautas brasileiros assistem TV, enquanto navegam na rede.
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De fato, as duas mdias tm andado cada vez mais juntas. A pesquisa da comScore
afirma que 73% dos internautas acessam a rede enquanto assistem TV, sendo
que 37% fazem isso sempre. O tempo no est sendo dividido pelas mdias,
o usurio que se divide para dar conta da simultaneidade da informao. o
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fenmeno da segunda tela, que torna possvel usar o Twitter como indicador
de audincia, como faz a firma de pesquisas Nielsen. (OGLOBO, 25/8/2013)
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Diante dessa evidncia, por exemplo, a Engenharia e a Informtica da

(TV) Globo esto trabalhando juntas na elaborao de um novo projeto, que
possa envolver todos os produtos do seu jornalismo com as redes sociais ,
com o objetivo de ter a audincia da internet na televiso (UOL, 2014). Ou
seja, comea a existir um movimento para as emissoras de TV se conectarem
mais efetivamente internet.
Com a disponiblizao das emissoras em sites na rede, pode-se acesssar os telejornais com seus destaques e matrias, aumentando o fluxo de
informaes e se aproximando mais do pblico. Com a ascenso das redes
sociais, a partir de 2006, os usurios brasileiros tiveram um modo eficaz e
gratificante de comunicao. Com isso, as rotinas produtivas dos telejornais
comearam a ser modificadas. As atuaes das mdias digitais estabelecem
dilogos constantes, participativos, interativos, entre si e com o pblico.. A
nova sociabilidade das redes sociais tambm foi agregada pelas emissoras
de TV, mudando os rumos da prpria comunicao televisiva. Essas novas
prticas se disseminaram no cotidiano dos jornalistas de forma to intensa e
rpida que, na atualidade, os profissionais no conseguem mais desenvolver suas atividades sem a presena dos meios digitais.
282

De acordo com dados elaborados pela Serasa Experian (EXAMEABRIL,
2013), as visitas do internauta brasileiro s redes sociais concentram-se no Facebook e no Youtube.
Tabela 1 - Visitas do internauta brasileiro s redes sociais
Rede Social
Participao
Facebook
73,50%
YouTube
16,34%
Badoo
1,20%
Google+
1,15%
Orkut
0,97%
Yahoo! Respostas
0,94%
Twitter
0,90%
Ask.fm
0,89%
Bate-Papo UOL
0,81%
10
LinkedIn
0,31%
Fonte:< http://exame.abril.com.br/tecnologia/noticias/facebook-e-youtube-dominam-redes-sociais-no-brasil>.
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A convergncia entre a TV e a Internet est redefinindo o modo com

que o pblico se relaciona com as mdias. comum, nas redes de relacionamento ou fruns, internautas expressarem que esto diante de transmisses
televisivas ou como esto reagindo diante de alguma informao veiculada
283

pela televiso. Eles discutem a programao, postam opinies e muitas vezes acontece at um frenesi instantneo na rede diante de algum assunto
polmico transmitido pela TV. Eventos que mostram bons ndices de audincia, imediatamente se disseminam pela internet, com comentrios macios
e grande repercusso nas redes sociais.. A internet, alm de mudar a relao
do telespectador com o entretenimento, est mudando a rotina produtiva
televisiva e a tendncia de haver uma maior expressividade do telespectador na televiso, conforme for amadurecendo a prpria inter-relao estabelecida pelos dois meios.
A TVDI, o telejornalismo e o prosumer

Com a digitalizao de meios audiovisuais e o hibridismo entre televiso
e internet, atravs do sistema de televiso digital interativa (TVDI), h uma
demanda por aes baseadas nas inovaes tecnolgicas.
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[...] Com as ferramentas tecnolgicas adequadas e boa usabilidade, as

pessoas criam sites na internet, publicam blogs, videoblogs, enviam vdeos para portais especcos, ou seja, passam a ser produtores de programas (contedos) podendo envi-los para exibio na internet e, de forma
crescente, tambm para as TVs abertas comerciais. Estas j selecionam e
exibem produes de telespectadores at em seus programas de hor-
284

rios nobres, estimulando a participao individual e coletiva. (PASCHOAL
NETO, 2010, p. 41).
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Se antes, o receptor interagia com um contedo j preexistente, com

a TVDI essa capacidade de produzir contedo ampliada, assumindo sua
condio plena de prosumer, com o desafio de produzir com qualidade, com
capacidade tcnico-esttica, livres dos apelos mercadolgico-comerciais e
polticos, a fim de buscar uma alternativa s frmulas prontas difundidas
atualmente pela TV analgica. Isso consiste em um patamar, onde se pretende repensar os meios de comunicao, que atuam como vetores cognitivos, sociais, estticos, tico-polticos, contemplando os ambientes culturais
irradiados pelos processos miditicos, e colocando em perspectiva o modo
como se realizam as modalidades de interao social no contexto das novas
tecnologias da comunicao e nas investigaes jornalsticas, por exemplo.
A aptido para ser um prosumer no se justifica pela inevitabilidade do
contato com os produtos miditicos na atualidade, onde a mdia tem relevncia plena na comunicao contempornea. O fato de ser capaz de produzir notcia, no significa que se capacitado para trabalhar a informao.
O prosumer deve aprender com os profissionais do mercado da informao
e estes, por sua vez, devem se atualizar, se remodelar, tendo a ajuda do prosumer ao tratar sobre o que seria noticivel.
285
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Os limites da interferncia do prosumer na produo de notcias so

justificados pelas regras dos contratos comunicativos que acontecem em
todos os meios. Por exemplo, em decorrncia de restries advindas dos
meios tcnicos de produo televisiva, geralmente o receptor no pode
empregar o mesmo tipo de mediao a televisiva para visibilizar a sua
resposta. Grande parte das contribuies do prosumer, tais quais comentrios sobre programas, acontece no ciberespao. Portanto, no seria verdadeiro dizer que existe funcionamento pleno da interatividade, que dir o da
interferncia do telespectador na TV.
O fenmeno precisa ser compreendido para elucidar o papel dos telespectadores nessa fase de complexidade e hibridao dos produtos miditicos. O momento o de refletir sobre esse novo personagem miditico,
tanto quanto definir sobre sua atuao junto aos veculos de comunicao
e seus produtos, principalmente o telejornalstico, cujo contedo no pode
prescindir dos princpios bsicos do jornalismo como mediador social, que
divulga uma realidade objetiva e coerente, que tem compromisso com o interesse pblico e que respeita o pblico,assim como os valores universais de
diversidades sociais, culturais, tnicas e ambientais.
Mesmo que o campo jornalstico esteja sempre merc das interferncias
dos interesses corporativos e afins, ele ainda detm o lugar do discurso da
realidade. Se essa realidade for obliterada definitivamente pelas fices, a
286

sim, o jornalismo poder abdicar da sua condio de democratizar a informao, socializar os acontecimentos e disseminar possveis resistncias
aos lugares-comuns das formaes discursivas predominantes. (TAVARES;
MASCARENHAS, 2013, p.202).
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O prosumer, no campo jornalstico, pode ser visto como um ser mercadolgico, que tem um determinado perfil que interessa a variadas tribos
digitais e produz informaes que so utilizadas pelas organizaes para
orientar suas aes estratgicas, no sentido de satisfazer os clientes, atingindo mais diretamente seus pblicos-alvos com os produtos sob medida para
os seus anseios. Ou seja, o prosumer faz recortes socioculturais que podem
ser teis s pautas jornalsticas, no tocante a atender algumas demandas
informacionais do pblico em geral.
Isso pode ser visto como um modelo, segundo Lvy (1998, p. 54), no qual
os indivduos colocam seu conhecimento a servio de um objetivo comum,
um fim coletivo, do qual emerge uma inteligncia alavancada, que combina
a expertise dos membros de uma determinada comunidade. So de iniciativas voluntrias, independentes da origem e do tempo, que se mostram
estratgicas para dadas finalidades.
Um exemplo o site brasileiro WocoNews.com (World Community News)
a rede social de jornalistas e empresrios, que tem a proposta de ser uma
rede social de notcias, a pgina permite que qualquer usurio crie um perfil,
287

adicione contatos e passe a postar notcias de at 255 caracteres mais ou
menos o tamanho de um lide. H ainda a possibilidade de acrescentar imagens e vdeos s postagens. A rede social j nasce com algumas iniciativas
ousadas, como o fato de ser trilngue portugus, espanhol e ingls e a
proposta de diviso dos espaos de publicidade. Alm disso, em vez de se
ter contatos ou amigos, tm-se colaboradores e com quem colaboro,
nomes mais simpticos para designar os seguidores e os seguidos, e que faz
sentido dentro da proposta da rede social, de proclamar: Tudo o que est
acontecendo no mundo neste exato momento, por voc!. O resultado
uma mistura de webjornalismo participativo (o leitor faz a notcia) com site
de rede social (h contatos, possibilidade de visualizao da lista de contatos
dos outros usurios, e ainda de troca de informaes entre os interagentes)
e microblog (as postagens so exibidas em ordem cronolgica inversa e h
uma limitao de tamanho a cada atualizao).
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288

Figura 1: WocoNews
Fonte: <http://www.bravomedia.com.br/blog/?p=688>
O prosumer e os dispositivos de interatividade
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Diversas marcas de televiso j disponibilizaram seus modelos de televisores com acesso internet, aplicativos e reproduo do contedo em 3D,
entre outras inovaes. As empresas de TV j esto interessadas na segunda
tela como uma forma de suprir a nova demanda comunicativa do atual espectador. A tecnologia usa dispositivos mveis como tablets e smartphones
para oferecer uma extenso do contedo das TVs.
289

A segunda tela pode ser qualquer dispositivo com acesso internet como
smartphones, tablets,notebooks entre outros, usados de forma simultnea
programao daTV. Essa navegao paralela permite o consumo de contedos complementares (saber mais sobre a histria, os atores, a trama...)
e a interao com outras pessoas . Uma experincia que potencializa a repercusso do contedo e o lao social, e tem se tornado cada vez mais
comum. (FINGER;SOUZA, 2012, p. 7-8)
A TV SBT o canal que mais investe em segunda tela no pas e o

lider no ranking elaborado pela plataforma TV Square, criada para reunir
comentrios sobre programas postados nas mdias sociais , publicou VEJAONLINE ( 9/8/2013).
Por sua vez, a TV Globo lanar neste primeiro semestre de 2014, aplicativos de segunda tela mais eficazes do que os j usados no BBB, por
exemplo, conforme explica o site TelaViva (2014):
Capa
Sumrio
Segundo Erick Brtas, diretor de Mdias Digitais da Globo, a ideia no

ter uma app para cada contedo da emissora. Ao contrrio, o lanamento
ser um aplicativo nico, sincronizado com o que est na grade linear do
canal. Os primeiros testes acontecero no Campeonato Carioca de Futebol e, na sequncia, no Campeonato Paulista. (TELAVIVA, 2014).
eLivre
290

Figura 2: Segunda tela
Fonte: <https://www.google.com.br/search?q=tv+globo+e+segunda+tela&rlz=1C2SAVM>
A Band TV, da mesma forma, lanou novos aplicativos de segunda tela,

no dia 24 de maro de 2014, no programa CQC.
Capa
Sumrio
eLivre
A Band retoma o conceito de Segunda Tela com o lanamento de um

novo aplicativo para sistemas Android, WindowsPhone e iOS. Essa nova
verso da ferramenta chega muito mais completa em relao lanada em
2013, durante a Copa das Confederaes, com transmisses ao vivo, vdeos dos programas e a programao completa da emissora. (...)Queremos
utilizar as tecnologias disponveis para aproximar ainda mais o pblico do
291

contedo da Band, afirma Eliane Leme, diretora-executiva do Band.com.br
e responsvel pelo projeto.(...) Mais uma vez, a Band na frente das outras
emissoras. A ferramenta est linda e muito divertida. O pblico poder interagir conosco de uma maneira indita e de qualquer plataforma, revela
Marcelo Tas, apresentador do CQC. (SHOWMETECH, 2014).
Contudo, noticirios j so os programas mais assistidos na televiso por

aqueles que esto conectados tambm na internet, de acordo com o estudo
Social TV, do IBOPE Nielsen Online, realizado em 13 regies metropolitanas do
Brasil , entre os dias 13 e 29 de fevereiro de 2012 (UMPIERRES, 2012). A grande maioria dos consumidores simultneos, mais da metade dos pesquisados,
possui o hbito de comentar sobre os telejornais que assiste, demonstrando a
tendncia de atuar como prosumer no telejornalismo.
Figura 3: Programas mais assistidos e comentados
Capa
Sumrio
eLivre
Fonte: <http://umpierres.wordpress.com/2012/12/10/como-as-redes-sociais-amplificam-os-programas-de-tv-e-vice-versa/120626_socialtv_3/#main>
292

Por enquanto, apenas o telejornalismo da TV Cultura de So Paulo inseriu no seu formato a segunda tela, onde as informaes so atualizadas em
tempo real durante a exibio do telejornal atravs do site da emissora, e a
iniciativa mostra que a Segunda Tela complementa e relembra o telespectador sobre os assuntos abordados, colaborando com a compreenso da notcia (PUHL, 2013, p.1). O Jornal da Cultura ainda disponibiliza as edies do
telejornal na ntegra em um canal no Youtube, diariamente, e d acesso aos
telespectadores ao vivo pelo Facebbok, Twitter, Flickr, Google + e Instagram.
Figura 4: Jornal da Cultura
Capa
Sumrio
eLivre
Fonte: <http://gjol.net/2013/03/jornal-da-cultura-inaugura-segunda-tela-no-telejornalismo-brasileiro/>
Pensar a unio do jornalismo de televiso com os dispositivos mveis um

desafio; por outro lado, uma prtica cada vez mais necessria. A Segunda
Tela proposta pela TV Cultura inovadora, mesmo tendo sido verificado que
293

ainda apresenta fragilidades. No Brasil, um caso pioneiro.(...) O fluxo de informaes s tende a aumentar. Televiso e web podem ser complementos e
agentes desse novo entendimento de cultura e sociedade. (PUHL, 2013, p.14).
A convergncia dos meios, que se configura como o futuro da comunicao, alm do claro empoderamento do pblico, que se mostra ativo, colaborativo e participativo ao fazer escolhas com o uso de ferramentas inovadoras
e interativas, alm das comunidades que se formam em redes, so exemplo
da cultura prosumer emergindo no telejornalismo, se intensificando com
as novas mdias que oferecem desafios e potencialidades. Com isso, o desenvolvimento de aplicativos digitais que promovem maior interatividade j
pode ser observado na televiso. Percebe-se j em muitos produtos da grade de programao televisiva, geralmente no rodap da tela, comentrios
instantneos de telespectadores a partir de redes sociais. Colaboraes de
telespectadores se multiplicam, bem como a transmisso de programas em
plataformas diversas.
Capa
Sumrio
eLivre
Consideraes finais
A Internet, a televiso e as redes sociais abrem espao para novas configuraes miditicas que esto definindo a sociologia do cotidiano universal. Novas dinmicas de sociabilidade esto surgindo, tanto quanto novas
294

prticas profissionais. A juno disso tambm apresenta novos personagens
do cenrio digital, como o prosumer. Este novo protagonista da rede pode
dialogar com os profissionais de jornalismo e promover novas formas de
consumo e de produo de notcias. Portanto, essas mudanas podem ser
agregadoras de novos valores que sero incorporados queles que o jornalismo j tem, a fim de serem aplicados nos novos dispositivos disposio
do consumo miditico. Ento, espera-se que a TVDI e as Redes Sociais possam ser o grande diferencial das trocas informacionais deste sculo 21.
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