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QUESTIONRIO HISTRIA DO DIREITO

MATERIAL BASE PARA PROVA


1 Hammurabi no apenas ordenou a feitura do Cdigo. Para
uma melhor utilizao do Direito como ferramenta de controle,
tambm reorganizou a Justia. A partir desta perspectiva
comente acerca dos principais pontos do Cdigo de
Hammurabi. (CASTRO, 2014 pg. 14).
R O cdigo de Hammurabi tem como seus principais pontos:
Lei de talio, Falso testemunho, Roubo e receptao, estupro,
famlia, escravos, adultrio, adoo, herana, processo,
trabalho e defesa do consumidor. E a temos os principais como:
Lei de talio, que utiliza a frase bblica que diz olho por olho,
dente por dente, indicando assim que a pena para o delito
deveria ser do tamanho do dano causado, assim sendo o ru
sofre como pena o mesmo sofrimento que imps ao cometer o
crime.
Tem tambm o falso testemunho, que era tratado com bastante
rigor, razo da dificuldade em produzir provas materiais, o falso
testemunho era condenado a morte.
Estupro este somente era punido se fosse cometido contra
mulheres casadas e ainda virgens e seriam ento condenados
morte, enquanto que a mulher seria libertada.
Roubo e receptao a pena deste ilcito seria imputada
tanto a quem roubou e ao receptor, ambos receberiam a pena
de morte.
Casamento era o que hoje chamamos de comunho de bens,
porm se um escravo casava-se com a filha de um awilum e ela
lhe gerou filhos, o dono do escravo no poderia reivindicar para
a escravido os filhos da filha de um awilum.
2 Comente acerca da formao legislao mosaica
(Direito Hebraico). Pg. 29
R A base moral da Legislao Mosaica pode ser encontrada
nos Dez Mandamentos, que teriam sido escritos pessoalmente
por Deus no Monte Sinai, como forma de aliana entre Ele e o
povo escolhido.
Acreditam alguns que a Tor (que contm a Lei dos Hebreus) foi
criada pelo prprio Moiss e, embora esse dado esteja um tanto
desacreditado hoje em dia, continuamos denominando a
legislao de Mosaica, mesmo porque provavelmente foi aps

a sada do Egito que este povo comeou a estruturar as bases


de seu direito.
Se analisarmos o povo hebreu, poderemos constatar, como j
afirmado anteriormente, que um povo que traz em tudo o
fator religioso e isso se d principalmente, porque sua religio,
e a essncia desta, o monotesmo, foi durante muitos sculos
exclusividade do povo israelita. Dessa forma, ao se tentar
definir os hebreus, passaremos, obrigatoriamente e em primeiro
lugar pela questo religiosa.
3 Discorra sobre a economia, a sociedade e a poltica
de Atenas.
R Quanto a economia, sem dvida a legislao de Slon
preparou Atenas para ser uma potncia econmico-comercial.
Em todos os sentidos ele, indicava um incentivo ao
desenvolvimento comercial e industrial que fariam de Atenas a
principal e mais poderosa Cidade-Estado da regio.
Como
forma
de
ajudar
a
produo
interna
e,
consequentemente, o comercio, Slon incentivou a ida de
artesos estrangeiros para Atenas. Dessa forma a produo
tornava-se local, o que no somente barateava o custo dos
produtos, como tambm a mdio e longo prazo poderia fazer da
cidade uma exportadora. Para melhorar e simplificar as
transaes comerciais, o legislador dotou Atenas de um padro
monetrio fixo e incentivou a explorao de minas de prata,
dessa maneira Atenas teria uma melhor e maior circulao
monetria.
Quanto a sociedade para minimizar os efeitos da crise
politica, Slon concedeu anistia geral, estando perdoados de
crimes polticos todos que tivessem cometido um. Nesse
mesmo sentido suavizou a legislao draconiana, buscando
apaziguar os nimos exaltados da cidade. Ele limitou o direito
de herana dos primognitos. Para atingir objetiva e
definitivamente o problema principal que gerava a revolta do
povo, o legislador decretou a seisachteia que consistia na
suspenso dos marcos de hipoteca, na devoluo das terras aos
antigos donos e principalmente na proibio da escravido por
dividas em Atenas.
J a poltica Slon pensava atravs da economia e no poderia
ser diferente quando fez leis relativas ao comando do Estado
ateniense. No comando efetivo, ficariam aqueles com mais

riquezas e, abaixo deles, com menos poder e sucessivamente,


os que tivessem menos dinheiro.
4 Com relao ao Direito Romano discorra sobre: pg.
94/96
a) status libertatis pg 94 No estatus libertatis em regra
tudo que os escravos contraram em termo de patrimnio
pertenciam ao senhor (seu dono), no entanto j se tornava
um costume entre os romanos, principalmente para
escravos urbanos, permitir ao escravo ter um peculium (ter
posse) alguns bens pelos quais poderiam desenvolver
algum comrcio ou servio. Para ter capacidade jurdica o
individuo tinha que ser livre. Escravos no tinham direitos,
nem privados nem pblicos, eram apenas objeto de
relaes jurdicas. Nascia escravo o filho de escrava, o pai
no era levado em considerao. A principio eram trs as
formulas jurdicas de libertao de um escravo: o censo ( o
escravo era inscrito com a permisso do dono, no registro
censitrio do censor), a vindicta ( processo judicial no qual
se discutia a liberdade do escravo), testamento (o escravo
era libertado em testamento, essa forma j era
reconhecida na Lei das XII Tbuas).
b) status civilatis pg 95 A cidadania romana era
condio imprescindvel para a capacidade jurdica plena.
Era cidado aquele que nascia de casamento valido pelo
jus civile, ou se a me fosse de famlia cidad. Podiam
tornar-se cidado os indivduos ou povos que recebessem a
cidadania por lei ou por vontade do imperador.
c) status familiae pg 96 Para uma completa
capacidade jurdica de gozo era preciso que o individuo
fosse independente do ptrio poder. Dentro da organizao
familiar romana, eram distintos dois tipos de pessoas: os
sui iuris totalmente independentes, sem um paterfamilias e os alieni iuris pessoas sujeitas ao poder de
um pater famlias. A independncia do ptrio poder no
tinha, necessariamente, relao com idade ou com o fato
de se ter paternidade. Um recm-nascido, por exemplo, se
no tivesse ascendente masculino, era independente do
ptrio poder. Em outro extremo, um ancio, com o pai
ainda vivo e que nunca tivesse sido emancipado, era alien
juris.
5 Comente a respeito do ptrio poder no Direito
Romano. Pg. 98

R Durante praticamente toda a Histria do Direito Romano, o


poder do pater famlias era absoluto, de vida e morte sobre
todos sob sua chefia. Seus filhos recm-nascidos podiam, por
sua vontade, ser deixados para morrer, ou, em qualquer idade,
ser vendidos.
O poder do pater famlias englobava vrios poderes: a ptria
potestas sobre os filhos, a manus sobre a esposa, a
dominica potestas sobre os escravos e o mancipium sobre
pessoas livres alien iuris que passaram de um pater famlias a
outro pela venda, por exemplo. O ptrio poder implicava, em
termos patrimoniais, o direito amplo do pater famlias. A
principal fonte do ptrio poder era o nascimento do filho em
casamento legitimo. Entretanto o reconhecimento da criana
nascida em casamento juridicamente reconhecidos dependia do
pai, embora sem esse reconhecimento paterno, a paternidade
pudesse ser definida juridicamente atravs de uma ao
especial. Os filhos fora do casamento e no reconhecidos no
estavam sob o ptrio poder.
6 Evidencie as principais caractersticas do sistema
feudal. Pg. 120
R As principais caractersticas do sistema feudal so: O
sistema feudalismo se apoio no Direito e dele no pode se
afastar, mas envolve meio de vida, fora, f, interesse, terra,
diviso social e tudo quanto o ser humano capaz de criar.
Dentre todas essas questes que envolve esse termo, uma
palavra primordial para seu entendimento: sobrevivncia.
7 Quais foram as ideias defendidas por Cesare Beccaria no
mbito do Direito Penal? Pg. 210
R Cesare Beccaria era adepto das ideias iluministas de Pacto
Social, comungava com aqueles que consideravam que o
homem teria sido a princpio, obrigado a abrir mo de uma
parte de sua liberdade a fim de no sucumbir sob sua prpria
brutalidade. Seguindo esse raciocnio considerava que s leis
deveriam ser pactos entre homens livres. Logo leis e penas
seriam fruto da necessidade do prprio convvio social, que foi
efetivado e tornado realidade atravs de um pacto. A finalidade
das penas deveria ser, portanto, a proteo da sociedade e no
a desforra, o desagravo, bem como deveria visar desencorajar
outros de cometerem delitos.
Comungando das ideias de Montesquieu, o italiano Becaria
considera prudente para uma maior proximidade com o

objetivo que a Justia haver a separao entre poderes,


instruindo ser vital que somente legisladores faam leis e,
nelas, primordial que haja a previso da pena; dessa forma,
crime e pena somente devem existir caso haja previso legal
anterior. o que hoje chamado de Princpio da Legalidade ou
Princpio da Anterioridade da Lei.
8 No que se refere ao direito no Brasil Imprio discorra
sobre: A Constituio de 1824 pg. 353 - A Constituio de 1824, com 179
artigos de 22/04/1824, foi outorgada pelo Imperador D. Pedro I, apesar de aprovada por
algumas cmaras municipais da confiana de D. Pedro I, foi a constituio que teve a durao
mais longa da histria brasileira, tendo seu fim com a Proclamao da repblica (1889),
perdurando por 65 anos. E mesmo quando foi revogada na Proclamao da Repblica, ela era
a terceira constituio mais antiga do mundo que ainda estava em vigor. Ela s era mais nova
do que a constituio dos Estados Unidos que foi criada em 1787, e a da Sucia de 1809. Essa
Constituio de 1824 ainda sofreu algumas modificaes muito importantes com a
promulgao do Ato Adicional de 1834, de 12 de agosto de 1834 com 32 artigos, que dentre
algumas alteraes ele extinguiu os Conselhos Gerais das provncias e oficializou a criao
das Assembleias Legislativas, que eram estrategicamente inseridas nas provncias.
Principais caractersticas desta constituio:
1 - O governo era uma monarquia unitria e hereditria (forma unitria de Estado);
2 - Territrio brasileiro dividido em provncias, com presidentes nomeados pelo Imperador e
exonerveis a qualquer momento, tambm pelo imperador;
3 - A existncia de quatro poderes: Legislativo, Executivo, Judiciria e o Poder Moderador;
Sendo esta a caracterstica mais importante desta constituio;
4 - O Estado adotava o catolicismo como religio oficial;
5 - As eleies eram censitrias, abertas e indiretas, mas s os ricos votavam, era efetuado
uma seleo baseada nos salrios de cada cidado e s os homens podiam votar;
6 - Define quem considerado cidado brasileiro;
7 - As Submisso da Igreja ao Estado, inclusive com o direito do Imperador de conceder
cargos eclesisticos na Igreja Catlica.
8 - Foi uma das primeiras do mundo a incluir em seu texto, no art. 179, um rol de direitos e
garantias individuais;
9 - O Imperador no respondia pelos seus atos judicialmente;
10 - Competia ao Poder Legislativo a atribuies de guarda da Constituio e de interpretao
das leis;
11 - Tinha o carter de semi-rgida a Constituio Imperial;
12 - Por meio do Poder Moderador o imperador nomeava os membros vitalcios do Conselho
de Estado, os Presidentes de provncias, as autoridades eclesisticas da Igreja Catlica
apostlica romana, o Senado vitalcio. Tambm nomeava e suspendia os magistrados do Poder
Judicirio, assim como nomeava e destitua os ministros do Poder Executivo.

O sistema eleitoral era organizado por meio de eleies indiretas, onde os eleitores de
parquia votavam nos chamados eleitores de provncia. Esses, por sua vez, votavam na
escolha dos deputados e senadores. Para exercer tais direitos, o cidado deveria pertencer
ao sexo masculino e ter mais de 25 anos de idade. Alm disso, deveria comprovar uma
renda mnima de 200 mil-ris anuais para poder votar. Desse modo, percebemos que o
sistema eleitoral do imprio exclua grande parte da populao.

b) O Cdigo Criminal de 1830 pg. 369 No cdigo


criminal de 1830 existia a diviso entre as partes geral e
especial. Seus 313 artigos so distribudos da seguinte
forma em seu corpo: I dos crimes e das penas, arts. 1 a
67, II dos crimes pblicos, arts. 68 a 178, III dos crimes
particulares, arts. 179 a 275 e IV dos crimes policiais,
arts. 276 a 313. A pena de morte era ento prevista no
primeiro Cdigo brasileiro e no somente prevista como
era descrita a sua execuo. Ao legislador no escapou
sequer a indicao da proibio de pompa no enterro do
condenado aps a aplicao da pena e do tipo de roupa do
condenado no momento da execuo. Apenas a mulher
grvida poderia temporariamente escapar do castigo da
morte. Outras penas eram previstas como a de Gals
esta sujeitar os rus a andarem com calceta no p e
corrente de ferro, juntos ou separados e a empregarem
nos trabalhos pblicos da provncia onde tiver sido
cometido o delito, disposio do governo; a de priso
com trabalho obrigar aos rus a ocuparem-se
diariamente no trabalho que lhes for destinado dentro do
recinto das prises; a de priso simples obrigar aos rus
a estarem reclusos nas prises pblicas pelo tempo
marcado nas sentenas; o banimento previa para sempre
os rus dos direitos de cidado brasileiro e os inibiria
perpetuamente de habitar o territrio do Imprio; a de
degredo obrigar os rus a residirem no lugar destinado
pela sentena, sem poderem sair dali durante o tempo que
a mesma lhes marcar; e a de desterro quando outra
declarao no houver, obrigar os rus a sair dos termos
dos lugares do delito e da principal residencial do ofendido
e a no entrar em lugar deles durante o tempo marcado
na sentena; e a maioria delas suspendia os direitos
polticos do condenado.
c) A Abolio da escravido pg 385 O escravo era
considerado e colocado na posio de mercadoria, portanto
sujeito a relaes de alienao idnticas a quaisquer coisas
que possa ser de propriedade de algum. O escravo no

constitui um bem pessoal vinculado, mas alienvel ao


arbtrio do proprietrio. A legislao depois da segunda
metade do sculo XIX procurou impedir a separao de
cnjuges escravos, uma lei de 1869 indicava essa direo,
muito embora nem sempre a lei fosse cumprida. A Igreja
responsvel pela legalidade dos casamentos, somente s
vsperas da Abolio tomou partido nessa questo. As
Constituies do Arcebispado da Bahia, de 1885, que
regiam quase todas as dioceses do Imprio afirmavam no
ttulo LXXI Conforme o direito Divino e Humano, as escravas
e escravos podem casar com outras pessoas cativas ou
livres, e seus senhores no podem impedir o matrimnio nem
o uso dele em tempo e lugar conveniente, nem por esse
respeito os podem tratar pior, nem vender para outros
lugares remotos, para onde o outro por ser cativo, ou por ter
outro justo impedimento no possa seguir, e fazendo o
contrrio pecam mortalmente. Surgem ento as leis como:
Leis Abolicionistas, A Lei Eusbio de Queiroz, A Lei do Ventre
Livre, A Lei dos Sexagenrios, at surgir a Lei urea, quando
a situao j era insuportvel, os abolicionistas cresciam em
nmero, o movimento se agigantava no pas, mas o golpe de
misericrdia veio mesmo dos prprios escravos que, com o
auxlio dos abolicionistas, comearam a abandonar as
fazendas causando o caos no trabalho e tornando a situao
insustentvel. O desespero tomou conta dos escravistas que
em vo tentaram incluir o exrcito no combate s fugas e
rebelies. A sada ento era nica: a abolio, muitos
fazendeiros que haviam lutado contra a emancipao
tambm viram isto. Em 13 de maio de 1888 a Princesa
Isabel, regente na ausncia de D. Pedro II, promulgou a lei
que com simplicidade aboliu a escravido no pas.
9 Com relao ao Direito na Repblica Velha comente
sobre:
a) A Constituio de 1891 pg. 405 A Constituio de
1891 trouxe a proclamao da Repblica, que tinha
nascido de um golpe militar. Esta constituio trouxe
alguns pontos significativos como: a denominao de
Repblica Federativa dos Estados Unidos do Brasil;
estabeleceu os poderes: Executivo, Judicirio e Legislativo
e avanou no sistema eleitoral. O executivo seria
composto pelo Presidente da Repblica, sendo o VicePresidente indicado pela constituio, relativamente ao
Poder Executivo como um mero substituto. J o Poder
Judicirio foi montado, nesse incio de Repblica, baseado

no sistema dual, dando incio a tradio dualista no Brasil.


Tal sistema composto pelo Poder Judicirio Federal e
pelos poderes judicirios estaduais. O Poder Legislativo foi,
por essa Constituio composto pela Cmara dos
Deputados e pelo Senado Federal, tendo estes o exerccio
sob a sano do Presidente da Repblica. O sistema
eleitoral pode-se destacar no somente o que a
Constituio indicava, como tambm interessante notar
algumas peculiaridades do sistema eleitoral durante a
Repblica Velha.
b) O Cdigo Penal de 1890 pg. 425 Alguns pontos do
Cdigo Penal de 1890 O cdigo penal define de imediato
que segue o princpio da legalidade e o princpio da
territorialidade
para
os
crimes,
eliminando
as
interpretaes extensivas para a qualificao dos mesmos.
Os crimes e contraveno foram explicados nesse cdigo,
sendo diferenciados um do outro. J naquele cdigo
estabelecida que as penas restritivas de liberdade
individual so temporrias e no excedero de 30 anos,
trazia o crime de estupro seria estuprar mulher virgem
ou no, mas honesta, pena de priso de um a seis anos.
c) O Cdigo Civil de 1916 pg. 432 Para elaborao do
cdigo civil necessrio, antes de tudo, haver uma
definio clara de quem so os cidados e, assim que
definidos devem contar com a proteo do Cdigo com um
todo, j que no mnimo estranho que um indivduo possa
ser parcialmente cidado. Nessa definio de cidadania,
que poderia levar a uma abrangncia no muito
interessante para uma maioria da elite brasileira, estava o
cerne do problema da feitura de um Cdigo Civil no Brasil.
A principal incompatibilidade, aparentemente estava no
fato de o jurista considerar que fazer um Cdigo Civil sem
abranger as relaes comerciais seria marcar o Cdigo
com um mal de nascena. O Cdigo s veio mesmo com
a contratao de Clovis Bevilqua pelo governo Campos
Sales. No ano de a990, Clovis Bevilqua terminou seus
trabalhos e passou seu projeto para a Cmara dos
Deputados que, atravs de uma comisso revisora,
deveria exprimir um parecer. O parecer foi favorvel
mesmo porque o relator da Comisso da Cmara era
tambm oriundo da Escola do Recife, como Clovis, era
Silvio Romero. Ao chegar no Senado, para que passasse
pelo mesmo processo da Cmara dos Deputados,
discusso e proposio de emendas, o processo emperrou.
A discusso somente foi retomada em 1912, quando a

Cmara props que o projeto fosse adotado enquanto o


Senado no tomasse uma posio. Diante de tal desafio
poltico, o Senado aprovou o projeto, aceitando todas as
emendas de Rui Barbosa e este voltou para a Cmara
onde foram processados os ltimos debates at a
aprovao final em 1915. Em 1 de janeiro de 1916 ele foi
sancionado e um ano depois o Brasil tinha, depois de
quase um sculo de independncia seu primeiro Cdigo
Civil.
10 A partir de 1978, no ultimo ano do presidente
general Ernesto Geisel, foras populares e democrticas
comearam a ressurgir pelo pas. A partir desse
entendimento
discorra
sobre
o
perodo
de
redemocratizao no Brasil, evidenciando o advento da
Constituio de 1988. pg. 559.
R O incio se deu com as greves dos metalrgicos de So
Paulo, nas quais cem mil operrios cruzaram os braos exigindo
melhores salrios. Apesar da legislao atual trabalhista proibir
greves e ser extremamente opressiva, apesar de os lderes
terem sido presos, este foi o primeiro sinal que o pas viu de
uma resistncia. No governo Geisel, vrias mortes na priso de
opositores do governo, jornalistas, operrios repercutiram muito
negativamente na opinio pblica, parecia que uma parte cada
vez maior da populao no estava mais disposta a suportar a
represso. No governo do general Joo Batista Figueiredo as
esperanas acenderam-se, a palavra abertura que indicava
naquela poca uma redemocratizao, entrava novamente em
voga. J nos ltimos meses de 1983, teve incio em todo o pas
uma campanha pelas eleies diretas para presidente intitulada
Diretas J e o movimento chegou ao alge em abril de 1984,
quando a emenda Dante de Oliveira estabelecia eleies diretas
foi votada.
A Constituinte de 1987 a sociedade esperava que a
democracia sasse vitoriosa depois de anos de mordaa, sob
uma inflao galopante e imensa os trabalhos constituintes se
iniciaram em fevereiro de 1987 e pela primeira vez na histria
do pas, a Constituinte aceitava propostas encaminhadas pela
populao, as emendas populares; A Assembleia Nacional
Constituinte de 1987 demonstrava a heterogeneidade das
foras sociais e a fragilidade dos elos entre sociedade e partidos
polticos, a exceo era o partido dos trabalhadores que era o
mais organizado. Ali estava a representao dos ruralistas
atravs da UDR, o interesse dos capitalistas. Assim nasceu a

constituio de 1988, tida como analtica, rgida, foi chamada


de constituio cidad, os direitos individuais clssicos so
assegurados. O art. 5 um exemplo disso. A Constituio
tambm estabeleceu uma srie de garantias trabalhistas que
agora envolviam tanto o trabalhador urbano quanto ao rural,
inclusive o direito de greve. O Judicirio voltou a ter
independncia com autonomia funcional, administrativa e
financeira, bem como as garantias de vitaliciedade
inamovibilidade e irredutibilidade. O Legislativo tambm tornou
de volta sua independncia, inclusive aumentando o espectro
de possibilidades de seu poder.
OBS Todo este assunto est no livro: Histria do Direito
Geral e Brasil de Flavia Lages de Castro. em cada
questo coloquei a indicao das paginas que se
encontra o assunto para facilitar aos colegas.
Este material o assunto da prova.