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EL DESAFO DE LA ANTROPOLOGA MDICA.

Cada civilizacin tiene sus propias clasificaciones de diagnostico, como que


los lele (practicantes sanitarios de un pas africano) estimen que los
sufrimientos pulmonares se deban al cruzamiento y frote de las costillas
entre s o que en Punjab los sntomas de estrs son por el hundimiento del
corazn.
Por nuestra pare, en la historia de la medicina moderna, se crea que la
histeria femenina ocurra cuando el tero se desplazaba.
Actualmente comparamos nuestra medicina con la extica y vemos esta
ltima como primitiva, comparndola con las primeras fases del crecimiento
de la nuestra. Sin embargo, pensar que la medicina extica es una medicina
que se ha quedado atrasada en su desarrollo es errneo, pues no
necesariamente tuvieron que pertenecer ambas al mismo proceso o camino
evolutivo.
Preferir una calidad ms espiritual antes que una ms material no es una
eleccin equivocada, pues si en una comunidad todos prefieren lo espiritual,
esta ser considerada ms valiosa y el resto de teoras tendrn que
adaptarse a ella. Entre los hindes de la India, por ejemplo, todo tipo de
transaccin se evala de acuerdo con la ganancia o prdida de
espiritualidad que implica para quienes participan en ella.

ENTRE LOS HINDES DE LA INDIA.


El cdigo de pureza hind suministra una escala graduada de valores dentro
de la cual puede situarse cada tipo de objeto, as:
-

Extremo espiritual, objetos ms refinados, ms sutiles.


Extremo material, objetos ms bastos.

A veces las sustancias ms sutiles surgen de procesos de maduracin, de


ah que algunas sustancias sutiles puedan proceder de otras ms bastas y
viceversa, que las menos refinadas puedan estar generadas por las ms
delicadas.

EL BUEN GUSTO FRANCS.


Pierre Bourdieu expone la teora del juicio esttico que predice las
elecciones hechas en diferentes sectores de la poblacin francesa de
acuerdo con el capital simblico, que puede considerarse como una
inversin en educacin que con el tiempo dar beneficios y que es posible
adquirirlo sin contar con una educacin especial siempre y cuando una
persona pueda pretender cierto ascendiente intelectual o espiritual.
El capital simblico es un capital que requiere cierta legitimidad y cierto tipo
de aceptacin. En funcin de este y el capital econmico distinguimos entre:

Dotados de capital simblico y econmico. Estos pueden marcar


el ritmo de la moda dominante en las artes, son la burguesa
francesa. Por otra parte apoyan ms la medicina tradicional
occidental.
Slo poseen capital econmico. Ricos sin educacin, difcilmente
pueden crear un nuevo movimiento y son personas menos
entusiastas por el extremo espiritual de la escala.
Slo poseen capital simblico. En estos es mayor la crtica contra
el orden establecido francs.

El modelo de Bourdieu est demasiado centrado en la burguesa


francesa de los siglos XIX y XX, igual que la escala Hind en la India. De
esta forma nos planteamos la pregunta de Cmo salir del rgido marco
de la cultura francesa?.
Para ello necesitamos contar con un modelo ms general de dnde se
sita el gusto por las soluciones espirituales, aunque siempre habr
quienes se opongan a este criterio.

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