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UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

DIRECCIÓN GENERAL ACADÉMICA


P.F.G. GESTIÒN SOCIAL DEL DESARROLLO LOCAL

UNIDAD CURRICULAR:

VIDA COTIDIANA Y PRÁCTICAS CULTURALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES


COLECTIVAS

PROGRAMA DE FORMACIÓN DE Gestiòn Social del Desarrollo Local


GRADO:
NOMBRE DE LA UNIDAD Vida Cotidiana y Prácticas Culturales en la
CURRICULAR: Construcción de Identidades Colectivas.
AREA DE ESPECIALIZACIÓN DE Eje Profesional
LA UNIDAD CURRICULAR:
CÓDIGO:
UNIDADES DE CREDITOS: 3 U.C.
REQUISITO: Sin prelación
HORAS/SEMANA: 3 Horas
HORAS POR SEMESTRE 57 Horas
VIGENCIA: A partir del semestre en que se dicta por
primera vez, o a partir de la modificación
del programa.
PROFESORES:

DESCRIPCIÓN:

La Unidad Curricular Vida Cotidiana y Prácticas Culturales en la Construcción de


Identidades Colectivas, tendrá por objeto el estudio de las diferentes formas de
construcción socio-culturales expresadas en la existencia humana y en su vida
cotidiana, manifestadas en las prácticas culturales e identidades colectivas, a fin
de reconocer las diferencias y las pluralidades como fundamental para la
comprensión y aceptación del otro.

INTRODUCCIÓN
El debate teórico sobre la vida cotidiana hace especial énfasis en la dimensión espacio-tiempo, la cual
supone el reconocimiento y posicionamiento de un aquí y de un ahora, es decir; supone el encuentro
de la multiplicidad de personalidades que coexisten arraigadas en un mismo momento y lugar,
determinadas por el sistema social de relaciones y de intercambios a partir del cual, el colectivo
humano expresa las dispositivos culturales que le dan especificidad contextual a su vida cotidiana.

Ante ello, lo cotidiano como terreno donde habita un potencial de creatividad societal, implica
posibilidades de conformar indefinidos e imprevisibles órdenes de convivencias, reivindicando la
existencia de una complejidad en la vida social que no se reduce a un orden instituido, donde se
pueda clausurar la existencia de convivencias emergentes.

Este proceso de convivencia, pasa por el reconocimiento democrático del otro buscando la valoración
y el desarrollo del mundo, y por la comprensión intelectual del componente social humano, para
apreciar la diversidad cultural de la estructura moral de la sociedad contemporánea. El reconocimiento
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social, también implica la convivencia y el “aprender a hacer con el otro...” “saber vivir en relaciones
con los otros, sustentadas en el reconocimiento de sus diferencias, y participar en las luchas contra
toda discriminación, estigmatización y exclusión social.”

La Unidad Curricular Vida Cotidiana y Prácticas Culturales en la Construcción de Identidades


Colectivas integra un conjunto de contenidos y prácticas dirigidas fundamentalmente al análisis socio-
histórico y antropológico de las identidades colectivas y las prácticas culturales desde la vida
cotidiana, entendidas éstas como construcciones complejas que se desarrollan a lo largo de distintos
períodos históricos y que poseen un carácter multidimensional, plural y diverso. Es una Unidad
Curricular que se inserta en la modalidad de curso integrado el cual, lógicamente está articulado a los
contenidos, prácticas y objetivos del Proyecto I.

JUSTIFICACIÓN

Toda sociedad posee sus propios mecanismos mediante los cuales moldea, educa, condiciona, y
forma a los individuos que la componen. Operan en este complejo proceso patrones de
comportamiento preestablecidos, cuyo cumplimiento hacen posible la vida en sociedad. En este
sentido la ideología se sirve de un conjunto de instituciones sociales que le permite cumplir
satisfactoriamente su función, entendida ésta como el esfuerzo intelectual por racionalizar los patrones
de conducta de los individuos y grupos sociales. Estas instituciones tienen la responsabilidad de
socializar, para transformar el ser biológico en un ser social, capaz de actuar lo más eficazmente
posible dentro de la sociedad, o al menos con un ¨sentido común¨ que permita ser aceptado en ésta.
El continuo proceso de socialización posee un doble contenido, en primer lugar, tiene que ver con el
comportamiento social del individuo de acuerdo con su ámbito social lo cual determina la capacidad
de ajuste en la relación individuo ambiente, y en segundo lugar, el ámbito psicológico que implica el
estado de ánimo del individuo, el equilibrio interno de la persona misma, que se expresa en la
capacidad individual de sobre llevar, coexistir y sentirse satisfecho, lo cual estimula en los individuos el
sentido de pertenencia.

Incursionar en la significación de la vida cotidiana, posibilita el desarrollo de la experiencia


democrática asociada al desarrollo social-humano, como formas de vinculación social.

Su articulación a Proyecto I, facilita el uso de herramientas aplicadas a las prácticas culturales y a la


construcción de identidades colectivas desde la vida cotidiana, teniendo presente el estudio de
escenarios y contextos específicos sean estos regionales, nacionales y locales, así como otras
dimensiones no territoriales de la identidad.

La práctica cotidiana como la libertad, equidad, solidaridad, justicia, valores centrales del ser social,
donde la ética y la moral juegan un papel fundamental en la formación humana, no se limita a la
disertación teórica de los conceptos estudiados, busca como alcance mayor la práctica de la ética
como parte de la convivencia colectiva en el marco de una sociedad que cohabita en el plano de las
tolerancias. De allí la importancia de transmitir a los estudiantes valores éticos a fin de proporcionarles
un amplio sentido crítico y reflexivo de las diferentes formas de vida presentes en las comunidades,
logrando un mayor acercamiento a sus realidades.

OBJETIVOS GENERAL:

Analizar desde la cotidianidad las diferentes formas de construcciones socio-culturales expresadas en


existencia humana, manifiestas en las prácticas culturales e identidades colectivas, reconociendo las
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diferencias y las pluralidades como condición fundamental para la comprensión y aceptación del otro.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

• Incursionar, desde la práctica de la vida diaria de los estudiantes, a la noción de vida


cotidiana y sus diversas perspectivas teóricas.

• Identificar las teorías más relevantes que versan sobre la cultura e identidad.

• Reconocer la pluralidad y diversidad cultural como elementos esenciales para el


reconocimiento del otro.

• Proporcionar herramientas metodológicas para abordar el estudio de la prácticas


culturales e identidades colectivas desde lo cotidiano.

• Analizar las dimensiones de las identidades colectivas en contextos “regional, nacional y


local” y su incidencia en el desarrollo endógeno.

• Realizar estudios de caso referidos a prácticas culturales e identidades desde el ámbito de


lo cotidiano.

TEMARIO:

TEMA 1: Aproximaciones a la Existencia cotidiana

1.1. Acercamiento al Mundo de la Vida Cotidiana


1.2. Nociones e Ideas Claves en el Mundo de Vida Cotidiana
• Lo cotidiano – intersubjetividad – interacción social – acción social – mundo de vida.
• Lenguaje – Institución – Roles.
• Prácticas Cotidianas – Hábitos – Espacio – Tiempo.
• Lo Simbólico y lo Imaginario.
• Calle – Vencidad – Convivencia – Lo popular (pueblo) – Comunidad.

TEMA 2: Teorías de la cultura y formación de identidades como proceso.

2.1 La cultura vista desde las diferentes perspectivas teóricas: funcionalismo, sistémico,
marxismo, estructuralismo, posmodermismo, etc.
2.2 La cultura como cultura: Culturología y prácticas de la cultura.
2.3 Cultura de dominación.
2.4 Cultura de resistencia.
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2.5 La identidad como proceso multidimensional: identidad política, identidad social, identidad
psicológica, identidad jurídica, identidad ética, identidad de género, identidad étnica.
2.6 Identidad y cultura: nación y Estado – nación.
2.7 Identidad y cultura como procesos dinámicos en el devenir histórico.

TEMA 3: Reconocimiento del Otro, pluralidad y diversidad cultural.

3.1 El multiculturalismo, la Interculturalidad y las Prácticas sociales.


3.2 Multiculturalismo y Democracia.
3.3 Amenazas al reconocimiento del otro (Xenofobia, exclusión social, racismo, discriminación,
entre otros.)

TEMA 4: Abordaje metodológico para el estudio de las identidades colectivas desde la vida
cotidiana.

4.1 Métodos y técnicas de campo para la recolección de los datos: la entrevista como instrumento
de investigación; observación participante; la técnica del informante clave; método
genealógico; análisis de contenido; historias de vida; método morfológico y cartográfico;
método fotográfico; el establecimiento del rapport; estudio de casos.
4.2 Análisis e interpretación de los datos.
4.3 El método recursivo e interpretación.
4.4 Ejemplo de un estudio y registro de datos.

TEMA 5: Prácticas culturales e identidades en contexto.

5.1 Dimensiones de las prácticas culturales e identidades colectivas.


5.1.1 Territorializada: Indigenismo, Latinoamericanismo, Andinismo, Amazonismo, Afrocaribeña.
5.1.2 Desterritorializada: Tribus urbanas, Religiosidad y mito, género, nuevos espacios
intersubjetivos, redes de afinidad y de socialidad.

TEMA 6: Estudio de casos de prácticas culturales e identidades colectivas desde el ámbito de


lo cotidiano.

ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

Las estrategias metodológicas giran en torno a las orientaciones formativas del Documento Rector de
la UBV, ajustándose a las dinámicas de los cursos. En este sentido se estructura a continuación una
propuesta de estrategias metodológicas por cada temática de la Unidad Curricular:

UNIDAD TEMÁTICA ESTRATEGIA METODOLÓGICA

TEMA I Exposición del profesor, discusión simultánea de lecturas


previas y experiencias cotidianas de los estudiantes. Diálogo de
saberes.
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TEMA II Participación en clase. Discusiones y participación en el aula.


Trabajo escrito y/o evaluación escrita.
TEMA III Conformación de equipos, Trabajos individuales
TEMA IV Debate en Aula. Conversatorio. Trabajos grupales
TEMA V Exposición del profesor e Invitado. Discusión en colectivo.
Trabajos grupales
TEMA VI Casos de estudio

ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN

Se realizará una evaluación multidimensional y de proceso, guardando correspondencia con los


lineamientos específicos que proporcione la Dirección de Desempeño Estudiantil.
BIBLIOGRAFÍA GENERAL

TEMA 1:
• Berger, P. y Luckmann, T. (1976). La Construcción Social de la Realidad. Editorial Amorrortu,
Buenos Aires.
• Capra, Fritijof (1998). La Trama de la Vida. Una Nueva Perspectiva de los Sistemas Vivos.
Editorial Anagrama. Barcelona,.
• Lindon, Alicia (2000). Vida Cotidiana Espacio-Temporalidad. Anthropos. México.
• Schutz, Alfred (1989). Construcción significativa del mundo social. Amorrotu. Buenos Aires.
• Varios (2001). El Barrio en la calle. FACES-UCV. Caracas.

TEMA 2:
• Bate, Luis F. (1993). Teoría de la cultura y la arqueología. En Boletín de Antropología
Americana. Num. 27.
• Beriain, Josetxo (2003). La lucha de los dioses en la modernidad. Del monoteísmo religioso al
politeísmo cultural. FACES Anthropos UCV. Caracas.
• Cortés Morató, Jordi (1996). Sobre el concepto de cultura. Editorial Herder S.A. Barcelona.
• García Bravo, Haydeé (1997). Comunicación, vida Cotidiana e identidades urbanas en
tiempos de globalización.
http:www.razonypalabra.org.mx/mcluhan/trad.htm.
• Garcia Canclini, Néstor (1990). Culturas Híbridas, estrategias para entrar y salir de la
modernidad. Editorial Sudamericana. Buenos Aires.

TEMA 3:
• Garcia Canclini, Néstor (1990). Culturas Híbridas, estrategias para entrar y salir de la
modernidad. Editorial Sudamericana. Buenos Aires.
• Garcia Canclini, Néstor (coord) (1996). Culturas en globalización. Nueva Sociedad. Caracas.
• Taylor, Ch. (1994). Multiculturalismo y políticas del reconocimiento. Fondo de Cultura
Económico. México.

TEMA 4:

• Calello, Hugo y Neuhaus, Susana (1985). La investigación en las ciencias humanas.


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Fondo Editorial Tropikos. Caracas.


• Fals Borda, Orlando (1986). El problema de cómo investigar la realidad para
transformarla. Cuadernos Celats. Lima.
• Séller, Agnes (1985). Historia y vida cotidiana. Editorial Grijalbo, S.A. México.
• Rusque, Ana María (2003). Métodos de investigación cualitativa. Ediciones FACES-
UCV. Caracas.

TEMA 5:
• Maffesoli, Michel (1998). Sobre el Tribalismo, en “Estudios Sociológicos”, Nº 46.
• Mato, Daniel (2002). Estudios y otras prácticas intelectuales Latinoamericas en cultura y
poder. CLACSO-FACES-UCV. Caracas.
• Mato, Daniel (2003). Políticas de identidades y diferencias en tiempos de globalización.
FACES-UCV. Caracas.