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O CONTADOR DE HISTRIAS E A BRICOLAGEM


Autor: Flvio Ribeiro de Souza Carvalho
Orientadora: Elza de Andrade
Resumo: O presente artigo procura analisar a prtica artstica dos contadores de histria sob a
tica do bricoleur. Cruzando o conceito de bricoleur apontado por Levi-Strauss com as
observaes de Marco de Marinis sobre a bricolagem como uma possvel prtica para criao
artstica, apresento um horizonte esttico para a performace do contador de histrias. Procuro
observar sua prtica artstica inserida na contemporaneidade, sem contudo abandonar a
tradio ancestral do ofcio do narrador.
Palavras chave: contador de histrias, bricolagem, narrativa
Em seus estudos sobre o ator cmico italiano do sculo XX, o terico italiano Marco De
Marinis (1997: 157-170) desenvolve uma classificao de caractersticas recorrentes aos
atores cmicos estudados. De Marinis cria uma espcie de modelo estrutural no qual destaca o
conceito de bricolagem como um procedimento criativo. Segundo ele, o ator cmico um
profissional que elabora em mbito pessoal e autoral o seu material de trabalho. De Marinis
(1997: 160) destaca alguns pontos, como seleo, desmontagem, recomposio, assimilao
e re-elaborao, que enfatizam a ideia de apropriar-se, tomar como seu, passar pela prpria
experincia algum elemento externo a ela, reelaborando e criando algo novo. Ao conectar a
forma externa com o interior do artista, revela-se sua natureza criadora e autoral.
Ao estudar o conceito de bricolagem, pude perceber uma ligao no s com o ator
cmico, mas tambm com outras prticas de elaborao de trabalho artstico, De Marinis
apontou um horizonte para entendermos a performance do contador de histrias ao propor a
bricolagem como um possvel procedimento criativo.
O bricoleur um conceito apresentado pelo antroplogo belga Lvi-Strauss, em seu
livro O pensamento selvagem (1989), onde afirma que:
O Bricoleur est apto a executar um grande nmero de tarefas
diversificadasporm, ao contrrio do engenheiro, no subordina nenhuma delas
obteno de matrias-primas e de utenslios concebidos e procurados na medida de
seu projeto: seu universo instrumental fechado, e a regra do seu jogo sempre
arranjar-se com os meios-limites, isto , um conjunto sempre finito de materiais
bastante heterclitos (LVI-STRAUSS, 1989: 33).

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Trabalhar com a bricolagem pressupe produzir um objeto novo a partir de fragmentos


de outros objetos, no qual se podem perceber as partes ou pedaos dos objetos anteriores. A
ideia de que isso sempre pode servir, de selecionar, de destacar do resto aquilo que meu
imaginrio j elabora inicialmente de alguma forma, percorre a prtica da bricolagem.
Agregamos a esta prtica o exerccio de desenvolver maneiras de lidar com, desmontar,
recompor. Caracteriza-se, assim, o bricoleur como aquele capaz de adaptar e de utilizar no
seu trabalho quaisquer materiais encontrados, assimilando, re-elaborando e propondo que
determinado material sirva na construo de outra categoria de objeto.
Mesmo estimulado por seu projeto, seu primeiro passo prtico
retrospectivo, ele deve voltar para um conjunto j constitudo, formado por
utenslios e materiais, fazer ou refazer seu inventrio, enfim sobretudo entabular
uma espcie de dilogo com ele, para listar, antes de escolher entre elas, as
respostas possveis que o conjunto pode oferecer ao problema colocado. Ele
interroga todos esses objetos heterclitos que constituem seu tesouro, a fim de
compreender o cada um deles poderia significar (LVI-STRAUSS, 1989: 34).

O conceito de bricolagem comporta intrinsecamente uma operao ldica. O artista que


trabalha consciente da tarefa da bricolagem deve estar conectado com seu interior, ser apto a
responder prontamente e apropriar-se do que lhe foi dado, gerando um novo produto, uma
produo artstica calcada na experincia pessoal. O produto gerado pelo bricoleur de alguma
forma mostra um pouco do que o artista, pois o objeto criado uma forma de comunicao
com o mundo, expondo seu universo ldico, seu imaginrio e sua capacidade de articular
discursos distintos.
A arte se insere a meio caminho entre o conhecimento cientfico e o
pensamento mtico ou mgico, pois todo mundo sabe que o artista tem, ao mesmo
tempo, algo do cientista e do bricoleur: com meios artesanais ele elabora um objeto
material que tambm um objeto de conhecimento (LVI-STRAUSS, 1989: 38).

O contador de histrias agiria, portanto, como um arteso que, se apropriando e


transformando o material que chega at ele em expresso artstica profundamente ligada com
sua natureza, tambm capaz de responder aos estmulos a partir de seu inventrio pessoal e
elaborar algo novo a partir de vrios materiais distintos. O artista no abandona sua formao,
sua histria pessoal, sua memria nem as analogias possveis que o estmulo dado lhe
provoca. Tecnicamente, a busca seria por uma capacidade de resposta imediata do corpo e dos
procedimentos tcnicos disponveis de cada um: a prtica do improviso, do jogo e da
contracenao.
O bricoleur pode perceber nas coisas ao seu redor tudo o que potencialmente venha a se
tornar material para o seu trabalho. O artista consciente dos procedimentos de bricolagem, no
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caso o contador de histrias, igualmente entende o que pode se tornar material para a
construo do seu trabalho artstico. Desenvolve a capacidade de dar uma funo para
determinado aspecto do seu trabalho, de modo que ele faa parte da prpria identidade do
trabalho artstico produzido. O corpo do ator se torna, ento, como Patrice Pavis (2005: 139)
coloca, o amlgama dessa justaposio, dessa mistura, dessa juno, dessa colagem de
materiais diversos. O ator deve ento compreender que a articulao do trinmio
espao/tempo/ao a chave principal para se tomar a bricolagem como procedimento
artstico.
Refletindo sobre procedimentos tcnicos de trabalho, destaco ento alguns elementos
estruturantes da prtica da bricolagem. Seriam eles: relao com o inventrio pessoal, a
apropriao, relao com o fragmento e a desconstruo e composio.
A relao com o inventrio pessoal designa, a meu ver, algo alm da relao do artista
com a memria. A idia de inventrio pessoal abarca a relao do artista com todo o seu
instrumental tcnico adquirido ao longo do tempo, sua maneira de entender e perceber as
coisas ao seu redor, a sua viso sobre o material a ser trabalhado, sua compreenso e tambm
seu memria, seu passado e sua relao com ele. Lvi-Strauss (1989) aponta que o primeiro
contato do bricoleur diante de um projeto uma atitude retrospectiva, uma volta a todo o seu
arsenal e potencial de criao um contato direto com sua natureza criadora e criativa. A
criao se daria no campo da percepo de como o material afeta o artista, que pontos em seu
inventrio so despertados e estimulados a desenvolver uma relao criativa e produtiva.
Fragmentar tambm uma forma de organizar a cena onde podemos confrontar e
ressaltar particularidades e significados do texto ou do tema. No trabalho do ator, a
fragmentao pode ser um desafio tcnico onde se passa com uma ruptura de uma coisa para a
outra. Isso exige uma conscincia daquilo que se deve fazer concretamente, quais aes e a
elaborao fsica da cena. Exige uma conscincia mais ampla, onde preciso entender a
criao a partir do que a justaposio dos fragmentos pode significar; a bricolagem pode ser
aqui compreendida como o resultado final dessa colocao de um fragmento ao lado do outro.
Uma experincia singular foi muito significativa para mim como contador de histrias:
trabalhar com o ator e griot africano Sotigui Kouyat e experimentar a sua forma de olhar
para o artista da palavra e para o trabalho do ator. Durante o ano de 2003 participei de um
estgio durante dez dias com Sotigui, na Escola de Teatro da UNIRIO, promovido pelo
Projeto de Extenso Ateli do Ator. O foco do trabalho era particularmente o jogo do ator
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com a palavra. Sotigui discutiu essa prtica nos fazendo passar pela experincia do contador
de histria e do narrador, sob o parmetro da tradio africana dos griots.
Sotigui Kouyat um Griot, ator, contador de histrias africano. No oeste africano, os
griots so os transmissores da memria coletiva e conciliadores, e preservam, atravs da
oralidade, a histria do continente e o equilbrio da sociedade. So mediadores e artistas,
cantores, danarinos e contadores de histrias. Sotigui saiu da frica para morar em Paris no
momento da realizao do espetculo Mahabaratha, dirigido pelo diretor ingls Peter Brook.
Atua no cinema e tambm como diretor, ministra ainda estgios onde trabalha o ofcio do ator
sob o olhar do griot. Griot uma funo scio-cultural presente nos pases da frica
Ocidental e segundo Isaac Bernat (2008: 57) o griot mantm, por intermdio da oralidade, a
tradio da comunidade a qual pertence, e acrescenta ainda que alm de artista, msico,
contador de histrias, genealogista, conselheiro de reis, o griot , sobretudo, o personagem
que vai mediar toda espcie de conflitos. A transmisso de conhecimento para a formao e
educao da comunidade a que pertence tambm outra caracterstica importante no que se
refere sua atuao na sociedade. Essa ao do griot ocorre, sobretudo, atravs das histrias e
dos provrbios que contam que sintetizam uma filosofia de vida.
Sotigui nasceu na regio do Mali, foi formado pela tradio e mantm um dilogo
permanente com ela. Alm disso, um dos principais atores da companhia do encenador
ingls Peter Brook, h mais de vinte anos, e recentemente recebeu o prmio de melhor ator no
Festival de Cinema de Berlim. Trabalhar sob a sua orientao era entender a presena do
contador de histrias como artista, a comunicao com a platia e a relao pessoal com o
conto. A experincia com Sotigui, alm de aprofundar o meu trabalho como contador de
histrias, foi de extrema importncia para o meu exerccio como ator e palhao. Atravs da
prtica narrativa, ele elaborava conceitos como presena do ator, comunicao com a platia,
criatividade, imaginao, autoria, jogo e, sobretudo, como trabalhar com a palavra articulada.
Podemos olhar para o ofcio do contador de histrias sob duas perspectivas: a da
tradio e a da contemporaneidade. Apesar de terem em sua origem e formao
especificidades que os diferenciam existe, no entanto, no trabalho do contador de histrias
tradicional e no contemporneo uma trama que os conectam com os tempos mais remotos,
quando contar histrias fazia parte dos costumes e hbitos de uma comunidade. Esta funo,
tanto no passado como hoje em dia, pode ser tomada como uma ponte entre o visvel e o
invisvel, ou seja, entre a vida cotidiana com seus afazeres e o universo imaginrio de mitos,
seres fantsticos e feitos hericos. O contador de histrias conhece os dois mundos.
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O contador de histrias tradicional, aquele que vem de uma tradio do ofcio de contar,
seria aquele que nasce de uma comunidade e assume essa funo, que j faz parte de sua
cultura, de seu dia-a-dia. A sua ao incorporada ao funcionamento da prpria comunidade.
Nesse panorama, podemos citar alguns exemplos: os griots da frica Ocidental, corporao
hereditria de extrema importncia na organizao das suas comunidades, tendo uma forte
funo social de memria e transmisso de conhecimento; os contadores de causos nas
comunidades do interior do Brasil, sobretudo na regio sudeste; no nordeste do Brasil essa
relao com a oralidade se faz presente nos romanceiros, trovadores, poetas, carpideiras e
cantadores de violas. Essa prtica ainda se manifesta no meio familiar, onde a oralidade
retoma um lugar de transmisso de conhecimento e costumes. Podemos lembrar aqui dos
diversos nomes que em tempos antigos assumiam essa funo: os bardos, menestris, os
trovadores, os rapsodos.
Olhemos agora para o contador de histrias contemporneo. Aqueles que elegeram essa
forma de expresso artstica como possvel profisso e acabam por buscar nas origens da
tradio oral sua inspirao. Sua formao muito diversificada. Podem ser atores,
bibliotecrios, professores de portugus e literatura ou mesmo psiclogos. Acabaram por
ocupar as salas de espetculos, as bibliotecas, os museus, as livrarias e as escolas. Apareceram
como fruto do meio urbano inspirados na tradio.
O retorno dos contadores de histrias no meio urbano vai de encontro tendncia
tecnolgica da sociedade. O retorno oralidade pode ser visto como uma necessidade da
prpria sociedade de rever sua relao com a tecnologia e com todos os seus desdobramentos
e consequncias. Essa interveno artstica, essa ao performtica sobre o outro que, apesar
de atualizada, ainda se conecta com uma forma de se relacionar ainda muito antiga. Essa
relao proposta ao vivo, essa comunicao direta com o ouvinte fortemente oposta
educao informatizada e velocidade da comunicao pelos meios eletrnicos.
Nascemos e crescemos na cultura escrita e j somos fortemente
influenciados tambm pela oralidade secundria, que usa dos suportes mecnicos
para a difuso da voz e da imagem (MATOS, 2005: XXXIII).

Essa relao com os meios modernos de comunicao tem interferncia direta no modo
como o homem contemporneo se relaciona com a imaginao e com a comunicao direta.

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Uma particularidade na forma do contador de histrias elaborar o trabalho criativo


explicada por Walter Benjamin: O narrador retira da experincia o que ele conta: sua
prpria experincia ou a relatada pelos outros. E incorpora as coisas narradas experincia
dos seus ouvintes (BENJAMIM, 1994: 201).
A partir de Benjamin, podemos olhar para a performance do contador de histrias sob
trs aspectos que nos remetem ao bricoleur e o qualificam como tal: a relao com a prpria
experincia, seu inventrio pessoal; a apropriao de elementos externos experincias,
objetos, contos ; e a relao com os ouvintes, levados a compartilhar dessa experincia
reelaborada. O produto gerado pelo artista-bricoleur de alguma forma mostra um pouco do
que o artista, pois o objeto criado uma forma de comunicao com o mundo, expondo seu
universo ldico, seu imaginrio e sua capacidade de articular discursos distintos. O conceito
de bricolagem comporta intrinsecamente uma operao ldica.
O contato do contador com seu inventrio pessoal o leva a pensar a sua ao de contar
como um jogo que aparece em uma espcie de relao de mltiplas expresses, isto , o
contador materializa em gestos, aes, ritmo, dinmica, jogo e entonaes o modo como ele
percebe o conto a partir da sua experincia. Mais do que representar algo, o contador de
histrias expressa, ou seja, faz com que sua performance seja fruto direto daquilo que est em
seu interior. Em contrapartida essa prpria forma encontrada retorna ao interior do artista,
alimentando e gerando mais respostas, levando o trabalho nesse jogo de ir e vir, de pergunta e
resposta.
Para entender esse caminho da resposta ao conto, o contador deve estar ciente e sempre
em contato com a parte do seu inventrio pessoal que diz respeito a sua instrumentalidade,
que aes ele est apto a fazer. Que material tcnico foi adquirido ao longo de sua
experincia, ou mesmo que tipo de aprendizado ainda pode ser desenvolvido para a
elaborao da sua performance.
O contador de histrias, a partir de seu instrumental, deve estar apto a executar um
grande nmero de tarefas diversificadas (LVI-STRAUSS, 1989: 33). Existem aqueles que
trabalham diretamente com instrumentos musicais, e a msica matria-prima de sua
performance. Outros trabalham a partir da animao de objetos (bonecos, mscaras, objetos
cotidianos, etc.). H aqueles que usam com mais frequncia recursos diretamente ligados
articulao das palavras e das particularidades do texto, e aqueles que usam o corpo como
principal fonte de elaborao de imagens. H ainda os contadores que experimentam um
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pouco de todos os mecanismos j citados na elaborao de seu trabalho. Essa capacidade da


articulao, que prpria do bricoleur, pode ser entendida como tcnica primordial para os
narradores.
Podemos entender ainda como tarefas diversificadas certas modulaes que o narrador
faz no interior de sua performance. Por exemplo, Sotigui diz que o contador de histrias
apresenta trs vozes: a do narrador, a da pessoa do contador e a dos personagens que ele vive.
A voz narrativa aparece veiculando o conto, ela conduz o fio da narrativa e ela que coloca o
espectador de volta ao curso da histria. A voz pessoal do contador seria aquela que opina e
que comenta sobre os fatos narrados, que revela o artista em sua pessoalidade, que faz
comentrios trazendo os espectadores aos dias de hoje, que atualiza os fatos do conto e que
recupera sempre o momento presente. O contador pode ainda representar as personagens do
conto, entrando na ao narrada e se comportando no mais com o distanciamento daquele
que narra, mas com a presena daquele que vive a histria. No estgio com Sotigui,
experimentei passar por essas trs vozes distintas com liberdade e fluncia. Essa atitude pode
ser associada diretamente aos exemplos de jogos entre narradores e personagens identificados
nos espetculos a partir de textos no-dramticos.
O narrador, durante o tempo todo, trabalha com o processo de desenvolver a habilidade
de se adaptar aos meios e s necessidades do trabalho a ser apresentado. Tecnicamente,
preciso buscar uma capacidade de resposta imediata do corpo e dos procedimentos tcnicos
disponveis de cada um, a prtica do improviso, do jogo e da aptido para estimular o
imaginrio do ouvinte. Entender essa relao abrir espao para compreender o caminho da
apropriao de elementos como parte do ofcio do contador. A sua performance o resultado
dessa apropriao, dessa maneira de processar no interior de si mesmo, deixando-se
impregnar por aquilo que vem de fora, como o prprio conto a ser narrado, por exemplo.
A palavra vista como matria-prima do contador de histrias. Mas sua potica
constituda pela performance, que ao mesmo tempo um elemento e um principal fator
constitutivo dessa potica.
Nas performances da oralidade, o gesto no apenas uma representao
mimtica de um aparato simblico, veiculado pela performance, mas institui e
instaura a prpria performance (MARTINS, 2003: 70).

A palavra aqui pressupe a presena do corpo e a considerao do sujeito no discurso.


Elementos como o gesto, o figurino, a msica, objetos, o tempo, o lugar, a ocasio social so
fatores de que o contador se apropria para elaborar, por fim, a sua palavra. A palavra vai alm
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da fala articulada, ela o todo, a performance artstica do contador. O discurso no mais


est no que dito, mas na forma como dito.
Amadou Hampt B (1900-1991) exemplificando sobre a memria dos povos de
tradio oral e sua prpria memria diz:
Desde a infncia ramos treinados a observar, olhar e escutar com tanta
ateno, que todo o acontecimento se inscrevia em nossa memria como cera
virgem. Tudo l estava nos menores detalhes: o cenrio, as palavras, os
personagens e at suas roupas. [...] Para descrever uma cena, no preciso me
lembrar, eu vejo em uma espcie de tela de cinema interior e basta contar o que
vejo. Para descrever uma cena, s preciso reviv-la. E se uma histria me foi
contada por algum, minha memria no registrou apenas seu contedo, mas toda
cena a atitude do narrador, sua roupa, seus gestos, sua mmica e os rudos do
ambiente... (HAMPT B, 2003:13).

Essa qualidade de memria que no apenas relembra, mas revive o momento, traz para a
performance do narrador a atitude de ampliar o universo narrado para o campo dos sentidos,
recuperando na ao e na sua presena as sensaes transmitidas pelas imagens do conto.
Fazer com que o conto tome corpo, ser cenrio e personagem ao mesmo tempo, estando
dentro e fora da ao narrada, obrigam o contador a operar tecnicamente para materializar um
universo imaginrio, que pode partir do prprio contador, mas que tambm pode ter sido
oferecido a ele por intermdio do conto. Quando emprega essa via de trabalho, o contador de
histrias contemporneo se conecta com seus pares da tradio e com sua herana ancestral.
Contar histrias implica algum para ouvi-las. O contador desde sempre est vinculado
aos seus ouvintes, ao pblico, quele a quem ele conta a histria.
Podemos detectar dois comportamentos de narradores, aqueles que trazem
novas histrias de lugares distantes e aqueles que conhecem bem as histrias do
seu povo e nunca saram do lugar, h nos dois a necessidade de apropriar-se e de
comunicar com o pblico que o escuta especificamente. O narrador que vem de
longe precisa se fazer confivel e expressivo para que o povo desconhecido lhe de
garantia e confiana. J o narrador que nasce do povo, precisa saber contar de
maneira curiosa as histrias que de alguma forma j so conhecidas por todos. H
no costume de narrar dos dois grupos fundamentais de narrados a caracterstica de
associao de saberes. No sistema corporativo associava-se o saber das terras
distantes, trazidos para casa pelos migrantes, com o saber do passado, recolhido
pelo trabalhador sedentrio (BENJAMIN, 1987: 199).

A relao com o espectador abriga esse mistrio por parte do contador de histrias. Ele
produz com a sua performance essa curiosidade e agrega em sua tcnica a capacidade de
provocar no outro o interesse pela histria. Processa no interior da sua comunicao os dois
narradores, o viajante e o sedentrio, precisando fazer-se confivel e despertar a curiosidade
ao mesmo tempo. O imaginrio do artista que narra sua ferramenta de trabalho. O seu
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inventrio pessoal trabalha visando elaborar estruturas para que o ouvinte acesse esse
imaginrio e, atravs dele, entre em contato com o seu prprio imaginrio. No seria o
trabalho de ocupar o imaginrio do espectador, mas sim de lev-lo a produzir suas prprias
imagens a partir do imaginrio de quem narra. O bricoleur produz um objeto que possibilita
leituras diversas.
Isso ocorre com freqncia com o contador tradicional que, muitas vezes, de
uma forma at intuitiva, ainda que sem saber, deixa a narrao aberta, no conclui,
compactuando, dessa forma, com as mais avanadas teorias da recepo literria.
Sua narrao expe vazios, convida o ouvinte a ser o intrprete daquilo que
narrado (BUSATTO, 2005: 16).

Olhar a performance do contador de histrias sob a tica da bricolagem nos aproxima


da compreenso dessa expresso artstica que faz parte do universo primitivo atravs de um
conceito que traduz a atitude desse mesmo universo. entender essa performance como uma
grafia no tempo e no espao, assim como so os objetos dos povos antigos. A performance do
contador/bricoleur envolve um engajamento da figura do artista na sua mais plena
necessidade de comunicao. O contador de histrias desenvolve um espao de recriao
simblica e esttica, que ganha sentido como troca entre artista e pblico, a exemplo de outras
artes, numa relao direta.
Walter Benjamim (1983) previu o fim dos narradores, sobretudo, devido ao surgimento
da imprensa. Ela surge com o capitalismo e a ascenso da burguesia com um instrumento de
extrema importncia. A volta dos contadores de histrias no meio urbano se firmando como
expresso artstica recupera na relao entre artista e pblico algo que a informao veiculada
pela imprensa no faz. Recupera a relao com o fantstico, o maravilhoso, o desautorizado, a
reticncia, prprios das narraes orais.
O contador de histrias pode trazer na tica da sua performance essa conscincia que
sua ao no s vai contra uma corrente de pensamento mas tambm da sua importante
contribuio que no se perca a relao com o mundo invisvel, imaginrio.
Indiscutivelmente estamos falando aqui que existe uma performance do contador de
histrias. Por sua vez essa performance elaborada a partir de conhecimentos adquiridos a
cerca da arte de narrar. Se o contador no se forjou no interior de uma tradio, no escapa a
ele a busca por uma trilha a que seguir para se formar. Essa formao inclui adquirir tcnicas
e entender procedimentos de trabalho que o qualificaro para exercer seu ofcio diante de um
pblico.
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Renato Cohen aponta sobre o fato de que nas performances artsticas existe certa
ambigidade sobre a figura do artista que se apresenta e de uma personagem que ele estaria
representando (COHEN, 2007: 58), assim tambm na performance do contador de histrias
h uma presena que distinta da pessoa cotidiana, que no est ligada a nenhum personagem
representado. o artista em estado ritual, onde sua presena remete ao seu contato com o
universo mtico e mgico.
Da prtica com Sotigui ficou um novo olhar sobre o ator e o contador de histrias,
prtica profissional que j se fazia presente na minha vida. Sotigui buscava nos aproximar de
nossas razes culturais e ancestrais, nos tornando artistas mais ntegros, percebi que no
haveria outra maneira de trabalhar como contador de histrias. Esse processo de formao do
ator a partir do encontro com o Griot e contador de histrias africano foi objeto de estudos do
ator e pesquisador Isaac Bernat (2008) em sua tese de doutoramento intitulada O olhar do
'griot' sobre o ofcio do ator: reflexes a partir dos encontros com Sotigui Kouyat.
A experincia do narrador traz para o ofcio do ator a possibilidade de se trabalhar
enquanto pessoa artstica, enquanto elaborador do prprio discurso. O exerccio da
Bricolagem no deve ser lido como uma forma a ser copiada, no h frmula ou receita para
se gerar o produto final do bricoleur. Esse se caracteriza por sua atitude de arteso diante do
problema apresentado; de sua capacidade de produzir a partir da apropriao do material que
lhe fornecido de forma autoral.
Referncias Bibliogrficas
BENJAMIN, Walter. O narrador. In: Os Pensadores. So Paulo: Abril Cultural, 1983.
BERNAT, Isaac Garson. O olhar do griot sobre o ofcio do ator: reflexes a partir dos
encontros com Sotigui Kouyat. Tese (Doutorado em Teatro) PPGT, UNIRIO, 2008.
BUSATTO,Cleomari. Narrando Histrias no sculo XXI tradio e ciberespao.
(Dissertao de Mestrado). Florianpolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 2005.
COHEN, Renato. Performance como linguagem: Criao de um tempo-espao de
experimentao. So Paulo: Perspectiva, 2007
HAMPT B, Amadou. Amkoullel, o menino fula. So Paulo: Palas Athena: Casa das
fricas, 2003.

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HUIZINGA, Johan. Homo ludens. So Paulo: Perspectiva,1993.


LVI-STRAUSS, Claude. O pensamento selvagem. Campinas: Papirus, 1989.
MARINIS, Marco de. Comprender el teatro: lineamientos de una nueva teatrologa.
Buenos Aires: Galerna, 1997.
MARTINS, Leda. Performances do tempo e da memria: os Congados. In: Revista O
Percevejo, Rio de Janeiro: PPGT-UNIRIO, ano 11, n.12, 2003.
MATOS, Gislayne A. A palavra do contador de histrias. Martins Fontes: So Paulo,
2005.

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