Azevedo - As Mônadas de Gulliver

Investigao Filosfica, Edio Especial do I Encontro Investigao Filosfica, 2015.
(ISSN: 2179-6742)
Artigos / Articles
AS MNADAS DE GULLIVER: UM ENSAIO SOBRE A HERANA

MONADOLGICA DE LEIBNIZ
Raquel de Azevedo1
RESUMO: As viagens de Gulliver so das muitas heranas da monadologia de Leibniz. Das
sociedades que encontra, o viajante sempre a sombra, isto , os nveis de indistino a partir dos
quais se destaca um mundo: o homem-montanha que pe em evidncia os pequenos liliputianos, o
devir-imperceptvel entre os habitantes (humanos e animais) de Brobdingnag. Se Leibniz compara a
deciso divina de criao do mundo com maior quantidade de essncia a um jogo em que se trata de
colocar o mximo de peas em uma rea dada, as transformaes de Gulliver se destinam a distinguir
esses mximos e mnimos, so, em suma, operaes de integrao. As multiplicidades que compem
cada sociedade so encaixadas pelo viajante, tal como o mundo orgnico aparece como um encaixe
infinito sob as lentes do microscpio de Leeuwenhoek. No entanto, o que este ensaio procura mostrar
que tal operao de encaixe no se faz apenas pela viso, ou, dito de outra forma, no somente
atravs das lentes que sobrevm a mortificao das pequenas percepes.
PALAVRAS-CHAVE: As viagens de Gulliver. Leibniz. Leeuwenhoek. Integrao.
Abstract: Gulliver's Travels are one of the many legacies f ii malgy h tavl i
always the shadow of the societies that he finds out, which means he is the blurring levels from which
stands out a world: the man-mountain that highlights the small Lilliputians, the becomingimperceptible among the inhabitants (human and animals) of Brobdingnag. If Leibniz compares God's
decision to create the world that contains the highest essence with a game that is about putting as many
i i a giv aa, ulliv tafmati itiguih th maximum and minimum, they are
integration operations. The multiplicities that characterize each society are encased by the traveler,
uh a th gai wl m a l amt u uwhk mi l
However, this essay seeks to show that such encasement operation is not done only by sight, or, to put
in another way, it is not only through lens that the mortification of small perceptions befalls.
Keywords: uliv avl ii uwhk Integration.
As viagens de Gulliver, publicado por Jonathan Swift em 1726, so um dos muitos

experimentos herdeiros da monadologia de Leibniz. Os mundos que o viajante encontra
parecem estar sob as lentes do microscpio de Leeuwenhoek; as ilhas remotas em que aporta
so como que um dos graus da densidade infinita da matria. na medida em que do a cada
regio do mundo o estatuto de infinito atual acumulao espacial e temporal de compostos
orgnicos e inorgnicos que as navegaes de Gulliver se assemelham anlise
microscpica. O mar o meio de deslocamento das pequenas percepes, da a censura do
viajante cartografia europeia, imperfeita, incapaz de dar conta de uma srie de territrios
desconhecidos. Reescrev-la exigiria, porm, usar as tintas do perspectivismo, no sentido que
Leibniz lhe d, no 9 do Discurso de Metafsica e no 57 da Monadologia, quando diz que o
universo como que multiplicado tantas vezes quantas forem o nmero de substncias ou
1
Doutoranda em Filosofia
Programa de Ps-Graduao em Filosofia PUC-Rio.
http://periodicoinvestigacaofilosofica.blogspot.com.br
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Investigao Filosfica, Edio Especial do I Encontro Investigao Filosfica, 2015. (ISSN: 2179-6742)
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mnadas, ou, dito de outra forma, uma mesma cidade diversamente representada segundo as
diferentes posies daquele que a olha, sendo que cada uma dessas posies exprime, sua
maneira, a relao de todas as coisas entre si. Ora, reescrever os mapas europeus parece exigir
transform-los num objeto ptico. Para Leibniz, uma nova cartografia estaria necessariamente
associada ao problema da viso.
O primeiro territrio a que chega Gulliver Lilipute. Aps o naufrgio de sua
embarcao, o viajante foi levado pelo vento e pela mar at uma praia em que inicialmente
no pde discernir qualquer indcio de habitantes. Sentia-se to cansado que se deitou sobre a
relva, muito curta e macia, e ali dormiu durante cerca de nove horas, segundo seus clculos.
Quando acordou, no conseguia se mover. Seus braos, pernas e cabelos estavam amarrados
ao solo. Ouviu sua volta um rudo confuso e notou uma pequena coisa viva que se mexia
sobre a sua perna esquerda. Ao avanar sobre seu peito e quase alcanando seu queixo,
verificou que se tratava de uma criatura humana que no passava de seis polegadas e portava
um arco e flecha. Logo se aproximaram outros, ao que Gulliver, assombrado, gritou to alto
que todos retrocederam, machucando-se ao saltar de suas ilhargas para o cho. Mas no
tardariam a voltar, o que enchia o viajante de admirao pela intrepidez daqueles minsculos
mortais que se aventuravam a escalar e andar pelo seu corpo enquanto nem mesmo o maior
exrcito que pudessem enviar seria adversrio suficiente para ele. No entanto, mais do que
atrevimento, aquela gente demonstrava grande engenho. Amarraram Gulliver enquanto
dormia, pois se tivessem tentado mat-lo com suas pequenas flechas, ele teria acordado com a
primeira sensao de dor e certamente reagiria com uma fria que seria catastrfica para os
liliputianos. Nisso Jonathan Swift parece concordar com Michel Serres: a teoria das pequenas
percepes , em ltima instncia, uma teoria sobre o despertar.
Entre os pequenos seres e o homem-montanha (interpretao que fazia Gulliver do
termo pelo qual os liliputianos o chamavam) h como que um encaixe infinito semelhante
quele que Leeuwenhoek parece testemunhar com a anlise dos protozorios sob a lente do
microscpio. Diz o bilogo:
mm ju, vi ti hu la-midi, je vis encore plus
aimalul, la fi t eux qui taient deux fois plus longs
u lag E ut, j vi ui tait lu tit ; et aussi, une
incroyable quantit de trs petits animalcules, dont, le matin mme, je
avai u uvi la fm J vi al tut fait laimt uil
agiait tit aguill, u v, ama u ful guillat t
frtillante xatmt mm i vu vyi, lil u, u plein baquet
danguilles trs petites dans leau, se tortillant les une parmi les autres ; et
leau elle-mme, dans sa totalit, paraissait vivante de ces animalcules
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ifft fut u mi, ami tut l mvill u jai uvt

dans la nature, la plus merveilleuse de toutes..., ces milliers et milliers de
cratures vivantes, vues toutes vives dan u tit gutt au, toutes en
mouvement les une parmi les autres et chacune ayant son mouvement
propre m i jvaluai t mill l m aimalul a
u tit gutt au, j m tmai a aut, tal,
dulait hiff, mai j u miimum2.
Tudo se passa como se Leeuwenhoek tivesse visto o que Leibniz pensara. Os

animalcules encaixados uns nos outros so para os viventes o que os diferenciais so para o
clculo, mas trata-se de dois registros distintos do infinito. De um lado, a matria possui uma
divisibilidade atualmente infinita, as mquinas naturais so mquinas em suas menores partes,
diz Leibniz no 64 da Monadologia, ou, para diz-lo com os olhos (lentes) do bilogo,
Leibniz compara, nos 67 e 68 da Monadologia, o corpo orgnico a um lago cheio de peixes
em que cada membro do animal, cada gota de seus humores, tambm um lago, e mesmo a
gua que se interpe entre os peixes, embora no seja peixe, contm-no com uma sutileza que
nos imperceptvel. Por outro lado, o infinito geomtrico sempre potencial. Se o clculo se
baseia na ideia de que uma figura curvilnea no seno um polgono com um infinito
nmero de lados infinitamente pequenos e se, portanto, no h um ltimo nmero em uma
srie infinita, nem mesmo um nmero infinito, Leibniz diz, no texto Created things are
actually infinite, escrito entre 1678 e 1681, que podem ser encontrados mais corpos do que
unidades em um nmero dado. no equvoco de tentar igualar as duas ordens do infinito que
Leeuwenhoek incorre ao tentar exprimir geometricamente aquilo que havia encontrado sob as
lentes do microscpio. E tambm neste equvoco que se origina o labirinto do contnuo,
conclui Leibniz, na carta a Des Bosses, de 31 de julho de 1709. Na carta de 12 de novembro
de 1681, endereada a Hooke, Leeuwenhoek descreve sua micrometria:
Il est incroyable, disent-il, uu i ga uatit tit
aimalul ui t mi a l ma u gai al, mm
j lai it ; il est incroyable que je puisse faire quelque calcul sur cet sujet.
u h vit, jai i u figu l l
proportions suivantes : supposons que je voie, par exemple, un grain de sable
de la grandeur du corps sphrique ABGC, t u j vi, aut at, u
petit animal de la grandeur de D, en train de nager ou de courir sur le grain
al, u mu ulai m fait jug u lax u tit aimal t la
uim ati lax u gai al u ; par consquent,
selon les rgles ordinaires, le volume de la sphre ABGC est 1728 fois plus
grand que le volume de D. Supposons, maintnant, que je voie, parmi autre
h, tit aimaux u uxim g u j mu uvau a
ltim ulai ( tavrs un verre de bonne qualit, donnant une image
2
LEEUWENHOEK apud SERRES, 2001, p. 358-359.
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fine) j jug u ax t la iuim ati lax u mi

animalcule D (E sur la figure), je rduis ce rapport au quart. En consquence,
le volume de D est 64 fois suprieur au volume de E, Ce dernier nombre,
multipli par le primier (1728), donne 110592, nombre de petits animaux
comme E, ncessaires pour quivaloir la sphre ABGC (suppos que leurs
corps soient ronds). Mas maintenant je perois une troisime sorte de petits
animalcules, comme l it , t j jug lax ix fi ifiu lui
animalcule suppos E ; il vient que 1000 animalcules comme F quivalent en
volume un animalcule comme E. Ce nombre multipli par le prcdent
donne alors plus que 110 millions de petits animaux comme F pour
quivaloir en volume un grain de sable.
Voici une autre manire de calculer i lax t 1, t lui E 1 ; si
lui t E, lax t ai lax la h t 1,
t--dire 480. Le cube de ce dernier nombre donne le volume de ABGC,
it, mm lu haut, lu 11 milli aimalul vivat u
uivali au vlum u gai al3.
Figura 1 Micrometria de Leeuwenhoek.
G
C
F
E
D
A
Fonte: SERRES, 2001, p. 368.
O nmero de pequenos seres viventes no volume equivalente a um gro de areia a que

chega Leeuwenhoek no exato, pois, ao supor cada pequeno animal como uma esfera
perfeita, o bilogo no leva em conta os espaos vazios deixados pelas tangncias das esferas.
o que vemos na narrativa de Gulliver sobre os imensos esforos empreendidos pelos
pequenos habitantes de Lilipute para supri-lo com comida, vestimenta e moradia. Sua
mobilizao parece maior do que o clculo preciso de seus gastos, razo pela qual o desgaste
3
Ibid., p. 368-369.
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na convivncia entre os pequenos seres e o homem-montanha se torna insustentvel. A forma

como os liliputianos calcularam a quantidade de alimento necessria para o sustento de
Gulliver guarda extrema semelhana com a micrometria de Leeuwenhoek.
[O] imperador estipula me seja concedida uma quantidade de carne e bebidas
suficiente para o sustento de 1728 liliputianos. Algum tempo depois,
perguntando a um amigo meu da corte de que maneira haviam conseguido
fixar precisamente esse nmero, respondeu-me ele que os matemticos de
Sua Majestade, havendo tomado a altura do meu corpo por meio de um
quadrante, e verificado que ela excede a dos deles na proporo de doze para
um, deduziram, da semelhana dos nossos corpos, que o meu devia conter
pelo menos 1728 dos deles, e exigir, conseguintemente, a quantidade de
alimentos necessria sustentao de igual nmero de liliputianos. Pelo que
pode o leitor formar ideia do engenho desse povo, assim como da prudente e
exata economia de to grande prncipe4.
Leibniz afirma que o modo de encaixe infinitesimal da matria no como o das

camadas de uma cebola, mas como o preenchimento de um volume dado por meio de
volumes semelhantes, infinitesimalmente menores. O vazio deixado pelo preenchimento de
uma esfera por outras esferas (de que decorre o erro de clculo de Leeuwenhoek) deve ser
preenchido por novas esferas, e assim ao infinito. Como os raios dessas figuras reiteradas so
sempre mximos, a comunicao entre elas parece se dar por vibrao, elasticidade, expanso,
em lugar da transmisso mecnica. Se a noo de mximo evoca uma fsica dos fluidos, a
noo de mnimo permite que Leibniz defina as mquinas naturais como indestrutveis,
infinitamente dobrveis. o que defende na carta a Des Bosses, de 11 de maro de 1706.
u j i uil t aucune partie de la matire qui ne contienne des
ma, jillustre la chose par lexemple u humai u u aut
animal, dont toute partie quelconque, solide ou fluide, contient en ellemm, tu, aut aimaux t vgtaux Et j ue cela doit
tre itr propos de toute partie quelconque de ces derniers vivants, et ainsi
la ifii J m u comparaison : imaginez un cercle ; inscrivez
dans ce cercle trois autres cercles gaux entre eux et de rayon maximum ; en
chacun d uvaux l t a litvall t l l,
inscrivez de nouveau trois cercles guax de rayon maximum, et imaginez
u l u uti aill lifii Il uit a u it u
l ifiimt tit (u l t u cercle tel que nul autre ne lui soit
iit, taimt lhyth)
J ti u lm t laimal it it, t j lxliu uvau
a u xml Imagi u laimal it mm u gutt huil t
lme comme un point dans la goutte u l ivi al la gutt
parties : puisque chaque partie donne son tour une goutte sphrique, le
it uti uita a lu uvll gutt la mm
4
SWIFT, 1979, p. 38.
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mai, laimal ita a la ati i lm mue et qui

vit au maximum lm Et mm u la atu u liui lg
dans un autre fluide lui impose une forme sphrique, de mme la nature de la
mati, tuit a lautu l lu ag, t tuju t
organisation. Il vient de l qui ne les mes, ni les animaux ne peuvent tre
tuit, uiuil uit t imiu t vl, tll t u
leur vie ne nous est plus perceptible. Dans la naissance comme dans la mort,
la nature conserve, coup sr, des lois dtermines, aucun ouvrage divin
tat u E ut, lui ui xami ma th at la
vati laimal it galmt xami m igmt
concernant le nombre infini des organes du corps animal, et leur
enveloppement rciproque, l ti litutiilit la mahi
animale et de la machine naturelle en gnral5.
Figura 2 Esquema mondico de Leibniz.
Fonte: SERRES, 2001, p. 371.
O risco de destruio, de aniquilamento, recorrente nas aventuras de Gulliver, mas a

ameaa nunca se completa. Ao considerar os diferentes modos para se livrar do gigante que
lhes penalizava com to altos gastos e com um iminente perigo, a corte liliputiana avaliou que
o mais adequado seria lhe arrancar os olhos, visto que quando fora atacado pelas minsculas
flechas do povo inimigo de Lilipute (ao sacar-lhes a esquadra tal como um menino moveria
barquinhos na parte rasa do mar), o nico temor que Gulliver teve foi por sua vista. Ps os
culos que guardava secretamente no bolso da cala para impedir que as flechas pequenas
percepes atingissem a membrana dos olhos. Leibniz diz que quando lanamos vrias
5
LEIBNIZ apud SERRES, op. cit., p. 370-371.
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pedras na gua, cada uma faz crculos que se cruzam sem se destruir, mas quando o nmero
de pedras muito grande, o olho se perde. Perder-se o olho como cair no aturdimento da
completa indistino. Gulliver evita perd-lo para as flechas, para o contnuo com os
culos uma lente.
Em outro territrio em que aportara Brodingnag , onde a plantao de trigo tinha ao
menos 40 ps de altura e os habitantes lhe pareciam to altos quanto um campanrio, o
viajat ximtaia tul mai hvl u um uu j tmlu6.
Enquanto os sbios da corte para a qual foi vendido pelo campons gigante que o acolhera
especulavam sobre sua natureza7, Gulliver se transformou ele prprio em lente, num dos
passeios pela cidade, quando vrios mendigos se aglomeraram em torno do carro de Sua
ajta avia uma mulh m um a i, u atigia mtu vlum,
cheio de buracos, em dois ou trs dos quais eu poderia facilmente entrar e esconder-m8.
diferena de Lilipute, o viajante era ento o prprio microscpio que dava a ver, pela analogia
que o microcosmo mantinha com o mundo perceptvel de outrora, as deformidades de outra
espcie de diviso infinitesimal, a diviso do trabalho. No entanto, o espetculo mais
repugnante para o agora ano (tal como fora denominado pela filha do campons que se
tornara sua guardi) eram os piolhos que abundavam nos corpos dos mendigos.
Pude distinguir, a olho nu, as pernas desses bichos muito melhor do que as
de um piolho europeu atravs de um microscpio, e os focinhos, com que
fossavam como porcos. Foram os primeiros que eu, at ento, examinara, e a
curiosidade me teria levado a dissec-los se tivesse os instrumentos
SWIFT, op. cit., p. 98.

ua ajta mau hama t ga i, u t ahavam em sua semana de servio,
consoante o costume desse pas. Esses cavalheiros, depois de me examinarem miudamente a figura, chegaram a
concluses diferentes a meu respeito. Concordaram em que eu no poderia ter sido produzido conforme as leis
regulares da natureza, pois me falecia capacidade para defender a vida, quer pela ligeireza, quer subindo em
rvores, quer cavando buracos na terra. Concluram da observao dos meus dentes, acuradamente examinados,
que eu era um animal carnvoro; no obstante, como a quase totalidade dos quadrpedes era mais forte do que
eu, e os ratos dos campos, com alguns outros, eram mais geis, no podiam conceber de que maneira seria eu
capaz de sustentar-me, a no ser que me alimentasse de caracis e outros insetos, o que tentaram demonstrar,
com numerosos e doutos argumentos, que eu, absolutamente, no poderia fazer. Um desses sbios pareceu
julgar-me, talvez, um embrio ou um aborto. Essa opinio foi, todavia, rejeitada pelos outros, que observaram
serem perfeitos e completos os meus membros; e que eu j vivera vrios anos, como o evidenciava a minha
barba, cujas razes viram claramente por meio de um vidro de aumento. No admitiram que eu fosse um ano,
porque a minha pequenez no tinha comparao possvel; j que o ano favorito da rainha, o menor que se
conhecera naquele reino, media cerca de 30 ps de altura. Aps inmeros debates concluram, unnimes, que eu
era apenas relplum scalclath, ou seja, segundo uma traduo literal, lusus naturae; determinao que conforma
exatamente com a moderna filosofia europeia, cujos professores, desdenhando o antigo subterfgio das causas
ocultas, com que os discpulos de Aristteles buscavam, embalde, disfarar a sua ignorncia, inventaram esta
maravilhosa soluo de todas as dificuldades, paa iivl g himt huma (Ibid., p.
91-92)
8
Ibid., p. 98.
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apropriados, infelizmente deixados no navio, embora, na verdade, o

espetculo, de to nauseoso, me virasse completamente o estmago9.
Das sociedades com que se depara, Gulliver sempre a sombra, isto , os nveis de
indistino a partir dos quais se destaca um mundo: o homem-montanha que pe em
evidncia os pequenos liliputianos, o devir-imperceptvel entre os habitantes (humanos e
animais) de Brobdingnag. Se Leibniz compara a deciso divina de criao do mundo que
contenha a maior quantidade de essncia possvel a um jogo em que se trata de colocar o
mximo de peas em uma rea dada, as transformaes de Gulliver se destinam a distinguir
esses mximos e mnimos, so, em suma, operaes de integrao. As multiplicidades que
compem cada sociedade so como que encaixadas pelo viajante. Sendo, porm, a integrao
uma operao sempre aproximada, nunca completa, os rastros que Gulliver carrega de cada
lugar ao fim de suas viagens os pequenos animais de Lilipute; o pente feito com os pelos da
barba do rei de Brobdingnag; os ferres de vespa que, de to grandes, assemelhavam-se a
tachas de carpinteiro; o calo de uma senhora, que tinha aproximadamente o tamanho de uma
ma so como que os restos infinitesimais dessa operao sempre inacabada.
Tal operao de encaixe no se faz apenas pela viso, ou, dito de outra forma, no
somente atravs das lentes de aumento que lhe sobrevm a mortificao das pequenas
percepes. Poucas coisas inquietavam tanto o viajante em Brobdingnag quanto a indiferena
com que mesmo as menores aves pareciam se aproximar dele em seus passeios pelo jardim do
ali al, altaihavam, l ti, a m 1 jaa itia, ua
vermes e outros alimentos, com a mesma segurana e indiferena com que o fariam se no
huv igum t la10. O olfato aguado tambm lhe causava alguns
inconvenientes entre as damas de honra da corte.
Frequentemente me despiam, da cabea aos ps, e me colocavam deitado a
fio comprido sobre os seus ventres; o que sobremodo me repugnava; porque,
para dizer a verdade, a pele delas soltava um cheiro nauseabundo; o que no
digo, nem tenciono, em desfavor dessas excelentes senhoras, a quem dedico
o mais profundo respeito; mas cuido que os meus sentidos eram mais agudos
em proporo da minha pequenez, e que essas ilustres pessoas no seriam
mais desagradveis aos seus amantes ou umas s outras do que o so, entre
ns, na Inglaterra, pessoas da mesma qualidade. E, afinal de contas,
verifiquei que o cheiro natural delas me era muito mais suportvel do que os
perfumes com que se aromavam, sob cuja ao eu desmaiava imediatamente.
No posso esquecer-me de que um ntimo amigo meu em Lilipute, num dia
de calor, depois de eu haver feito muito exerccio, se queixou de sentir
9
Ibid., p. 98-99.
Ibid., p. 102.
10
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minha volta um cheiro forte, embora eu seja to pouco defeituoso nesse

particular quanto a maioria dos indivduos do meu sexo: mas suponho que o
seu olfato fosse to delicado em relao a mim quanto era o meu em relao
a essa gente11.
No estado nauseabundo provocado pelos odores das senhoras e, em ltima instncia,

com o desmaio causado por seus perfumes, a alma no difere sensivelmente de uma simples
mnada, diria Leibniz. No significa dizer que nesse estado no h nenhuma percepo, mas
que a quantidade de pequenas percepes to grande que as impresses deixam de ser
singularmente distintas. Contudo, o aturdimento que aquelas senhoras representavam para
Gulliver ia alm. No lhe despertavam nenhuma tentao quando se despiam na sua frente e
ele tampouco produzia nelas qualquer pudor.
O que mais me constrangia em relao a essas damas de honor (quando me
levava minha ama a visit-las) era a sem-cerimnia com que me tratavam,
como se eu fosse uma criatura sem a mnima importncia. Pois elas se
despiam e vestiam na minha presena, colocando-me sobre o toucador,
defronte de seus corpos nus, que, posso afian-lo, estavam longe de ser para
mim um espetculo tentador e no me despertavam seno horror e
repugnncia. As suas epidermes me pareciam to grosseiras e desiguais, to
variamente coloridas, quando vistas de perto, com lunares aqui e ali, grandes
como cepos, eriados de pelos mais grossos que barbantes, para no
falarmos no resto de suas pessoas. Tambm no escrupuleavam, enquanto eu
estava l, de aliviar-se do que haviam bebido, em quantidade nunca inferior
a dois barris, num vaso cuja capacidade ultrapassava 3 toneladas. A mais
bonita das damas de honor, menina agradvel e travessa de dezesseis anos,
fazia-me, s vezes, cavalgar o bico de um seio, alm de engenhar muitas
outras gracinhas, sobre as quais peo vnia ao leitor para no me estender.
Mas isso me desagradava de tal forma, que expliquei a Glumdalclitch [filha
do campons] engenhasse uma desculpa qualquer para no tornar a ver essa
jovem senhora12.
No um problema de invisibilidade ou de insensibilidade ao tato que faz com que

uma mulher coloque o lusus naturae (divertimento da natureza), tal como o definiam os
sbios da corte, para cavalgar em seu mamilo. a coexistncia de diferentes escalas do
infinito atual que Swift tenta explorar em todos os seus aspectos: o perigo das pequenas
flechas dos liliputianos e, inversamente, de que o homem-montanha os destrua com a mesma
facilidade com que assaltou a esquadra inimiga; a delicadeza e maciez dos tecidos com que os
liliputianos lhe costuravam as vestimentas e o engenho do artfice da corte de Brobdingnag ao
construir-lhe uma pequena casa e um barco com o qual podia praticar a navegao em uma
pequena cisterna. A princpio, tal coexistncia ambgua parece decorrer de um desajuste do
11
12
Ibid., p. 103.
Ibid., p. 103-104.
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instrumento que se interpe entre os graus de percepo, tal como sugere o episdio em que
Gulliver decide divertir o rei e a rainha tocando uma melodia inglesa em um instrumento que
se assemelhava espineta. As dificuldades que o viajante encontrou para executar a msica
esto associadas ao tamanho desmesurado do teclado, cujo comprimento chegava a quase 60
ps, enquanto as teclas tinham aproximadamente um p de largura. Com os braos estendidos,
Gulliver no conseguia alcanar mais que cinco e para toc-las era preciso dar um golpe
vigoroso com o punho. A soluo que encontrou foi preparar dois pedaos de madeira, cada
qual com uma ponta mais grossa que a outra, que cobriu com pele de rato para no estragar as
teclas nem prejudicar o som. Colocou um banco na frente da espineta e corria sobre ele, o
mais rpido que podia, batendo com os pedaos de madeira nas teclas. No lhe foi possvel,
porm, tocar mais do que 16 teclas, nem tocar as notas baixas e agudas ao mesmo tempo, o
que, mesmo tendo o rei e a rainha aprovado a apresentao, constitua notvel desvantagem
para a execuo. O problema que Swift coloca ser o instrumento a prpria faixa de
percepes.
Na primeira vez que o rei de Brobdingnag colocou os olhos em Gulliver, imaginou
u f um aalh ljaia ia i vit a ua iatua a iuita
pndulo de um relgio? Isto , teria tido o rei a viso das pequenas determinaes insensveis
que nos fazem tomar partido de uma direo em detrimento de outra, viso que a infinita
sabedoria divina, diz Leibniz nos Novos ensaios sobre o entendimento humano, soube diluir
em percepes confusas, de modo que tenhamos a impresso de agir por instinto quando, na
verdade, somos movidos por semi-dores e semi-prazeres, pequenas dores e pequenos prazeres
imperceptveis? all Unruhe allma, t--i iuitu, l alai u
hlg13. Ao utilizar o movimento de um pndulo para demonstrar que no a quantidade
de movimento, ou seja, as velocidades compostas dos corpos, como pensava Descartes, mas a
fora que se conserva, Leibniz parece reiterar, na esfera dos fenmenos fsicos, que no h
indiferena, mas apenas efeitos sem percepo. Segue-se da sua definio de fora m la
uatit lfft ull ut ui, a xml a la hautu, laull u at
u tai gau t ut t lv14. O que o rei julgara ter visto uma
unidade de fora, uma mnada.
No terceiro pas a que chega Gulliver Laputa , uma ilha flutuante que constitua um
crculo perfeito, os habitantes eram tomados por uma inquietao contnua. A causa de suas
13
14
LEIBNIZ, 1990, p. 131.

Idem, 2004, p. 181.
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preocupaes era o receio de que os corpos celestes sofressem mudanas em suas posies,
deflagrando algum tipo de evento catastrfico.
[P]or exemplo, que a Terra, pela contnua aproximao do Sol, venha a ser,
afinal, absorvida ou engolida; que a face do Sol, a pouco e pouco, se cubra
de uma crosta formada pelos seus prprios eflvios, e no mais fornea luz
ao mundo; que a Terra haja escapado, por um triz, de ser abalroada pela
cauda do ltimo cometa, o que a teria infalivelmente reduzido a cinzas; e que
o prximo, cuja vinda calculam para daqui a 31 anos, venha provavelmente a
destruir-nos. Pois se chegar em seu perilio a uma certa distncia do Sol (o
que, pelos seus clculos, tm razes para temer) receber um grau de calor
10000 vezes mais intenso que o do ferro incandescente; e, ao alongar-se do
Sol, carregar uma cauda chamejante de 1 milho e 14 milhas de
comprimento; na qual, ainda que passe a uma distncia de 1 milho de
milhas do ncleo, ou corpo principal do planeta, h de a Terra inflamar-se ao
atravess-la, convertendo-se em cinzas: que o Sol, gastando diariamente os
seus raios sem qualquer alimento que lhos torne a fornecer, venha, por fim, a
se consumir e aniquilar inteiramente; ao que se h de seguir a destruio da
Terra e de todos os planetas que dele recebem a sua luz15.
Sua inquietao era tamanha que a primeira pergunta que dirigiam a algum conhecido
logo pela manh dizia respeito sade do sol ou se havia esperanas de evitar o choque do
prximo cometa. Swift parece fazer do astrnomo Edmond Halley que, na obra A Synopsis
of the Astronomy of the Planets, de 1705, previu, a partir da aplicao da noo de derivadas e
integrais ao clculo da rbita de corpos celestes, que o prximo cometa cruzaria as
vizinhanas da Terra em 1758 um dos habitantes de Laputa. Alm de clculo infinitesimal
aplicado, a ilha dispunha de uma farta quantidade de instrumentos astronmicos sextantes,
quadrantes, telescpios, astrolbios. Suas lentes, muito mais potentes do que aquelas com que
os astrnomos europeus operavam, garante Gulliver, permitiram que os astrnomos
laputianos chegassem a um inventrio muito mais rico do cu. Haviam identificado pelo
menos trs vezes mais estrelas, dois satlites que giravam em torno de Marte, 93 planetas,
entre outros fenmenos fascinantes. Seria a superioridade tcnica de suas lentes a razo de sua
inquietao constante com o fim do mundo?
Os domnios do rei se estendiam para alm da ilha flutuante, pertencia-lhe tambm um
vasto territrio ao nvel do mar sobre o qual a ilha se movia. Um dos mtodos de que se valia
Sua Majestade para conter a rebeldia dos habitantes dos domnios inferiores era conservar a
ilha suspensa sobre determinado foco de desobedincia, privando-os do sol e das chuvas e
fazendo-os padecer, portanto, com desabastecimento e epidemias. Se os rebeldes se
mantinham obstinados, o rei deixava cair a ilha sobre suas cabeas. Tal manobra podia,
15
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porm, prejudicar o mecanismo magntico que permitia a flutuao da ilha, razo pela qual s
era aplicada em casos extremos. Gulliver testemunhou a resistncia de uma dessas cidades,
Lindalino. Seus habitantes armazenaram uma grande quantidade de mantimentos e edificaram
quatro torres nos quatro cantos da cidade, formando um quadrado perfeito. Em cada torre
fixaram uma enorme pedra-im que atrairia a ilha circular. Dada a obstinao dos rebeldes
enquanto a ilha flutuava sobre sua cidade, o rei se decidiu pela soluo final. Mas o antigo
problema da quadratura do crculo impediria que a ilha circular destrusse a cidade armada em
forma de quadrado. a partir da diferena entre o infinito atual dos fenmenos fsicos (o rei
poderia penalizar indefinidamente os habitantes de Lindalino com a ausncia de sol e chuva) e
o infinito potencial da matemtica (a resistncia sob a forma do encaixe de um polgono no
interior de um crculo) que o fim do mundo se torna para os laputianos uma pequena
percepo. Em vez de ser o resultado de um aumento no grau de distino das percepes, o
fim do mundo o carter incompleto da integral, a diferena infinitesimal entre a reta que
compe o lado do polgono e a curva do crculo que ele tenta tocar. com o estudo das sees
planas de um cone, em que a hiprbole, a parbola e a elipse se colocam como posies
intermedirias entre a reta e o crculo, que o erro de clculo de Leeuwenhoek ganharia um
estatuto positivo. No fim do mundo, s h perspectiva, isto , s h analogia na diferena.
Se levar o objeto vizinhana do olho parece ser uma forma de aumentar a adequao
entre a coisa e o pensamento, se, no limite, o conhecimento verdadeiro aquele em que o
objeto est ele mesmo no olho a ptica , o que faz o microscpio, porm, medir um novo
afastamento, explica Serres. As lentes multiplicam o objeto numa poeira inumervel, abrem
novos mundos. O problema menos de diminuir a distncia entre esses mundos do que pensar
uma relao entre eles. O telescpio, cuja inveno tradicionalmente pensada em simetria
com o microscpio, seria, pelo contrrio, o instrumento que, de fato, aproxima os mundos,
que permite ver melhor o que vemos. alil, uygh t miux vu, i , t il
ont dcouvt l atllit Juit u l aaux atu, il t uvt um
m uvau, mm uwhk il t affi, axim lai16. O microscpio
abre novos mundos, mas mundos abertos, o que significa que menos um aparelho de
aproximao do que um instrumento para verificar a relao anloga entre dois teatros
diferentes da natureza, para verificar a harmonia das formas atravs das variaes de grau.
Microscpios e telescpios no deixam, porm, de ser diferentes arranjos de lentes e
espelhos para a formao de imagens. A luz e a ausncia dela so o material das imagens de
Leeuwenhoek e Galileu. com a monadologia do socilogo Gabriel Tarde que os rudos dos
16
SERRES, op. cit., p. 376-377.
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ia ifiitimai ia mitia fa uvi ut modo. Monadologia e

sociologia, de 1895, sofre uma influncia to decisiva dos experimentos com o espectroscpio
ao longo do sculo XIX quanto a Monadologia, de 1714, se serve das observaes com o
microscpio. A anlise do espectro das substncias que compem os corpos celestes permitiu
a descoberta de novos elementos qumicos e a constatao de que muitos deles entram tanto
na composio dos astros mais distantes quanto nos corpos orgnicos e inorgnicos da Terra.
Tarde ressalta a descoberta do elemento qumico hlio pelo astrnomo Joseph Lockyer17 e
especula as consequncias metafsicas de sermos poeira das estrelas: no fundo de todas as
coisas est a diferena.
[A] analogia nos convida a crer que as prprias leis qumicas e astronmicas
no se apoiam no vazio, que elas se exercem sobre pequenos seres j
caracterizados interiormente e dotados de diversidades inatas, de modo
nenhum acomodadas s particularidades das mquinas celestes ou qumicas.
verdade que no percebemos nos corpos qumicos nenhum trao de
doenas ou de desvios acidentais que pudessem ser comparados s desordens
orgnicas ou s revolues sociais. Contudo, j que existem atualmente
heterogeneidades qumicas, sem dvida nenhuma houve, em uma poca
muito remota, formaes qumicas. Essas formaes foram simultneas?
Viu-se, na mesma hora, o carbono, o azoto etc., surgirem no seio de uma
mesma substncia amorfa, no qumica anteriormente? Se isso for julgado
improvvel ou, melhor dizendo, impossvel, ser foroso admitir que um
primeiro tipo atmico transmitido vibratoriamente a partir de um ponto o
do hidrognio, por exemplo imps-se por toda ou quase toda a extenso
material, e que, por derivaes sucessivas do hidrognio primordial,
operadas a longos intervalos de tempo, todos os outros corpos reputados
simples cujos pesos atmicos, como sabemos, so com frequncia
mltiplos exatos do desse elemento se formaram. Mas como explicar
semelhantes cises na hiptese de uma perfeita homogeneidade dos
elementos primitivamente regidos pela mesma lei, que deveria consolidar,
parece-me, pela identidade de sua estrutura, a identidade e a imutabilidade
de sua natureza? Acaso diro que os acidentes das evolues astronmicas,
em que os elementos primitivos estavam engajados, podem ter produzido ou
provocado as formaes qumicas? Por infelicidade, essa hiptese me parece
muito claramente desmentida pela descoberta do espectroscpio. J que, pelo
que mostra esse instrumento, todos os corpos chamados simples, ou muitos
deles, entram na composio dos planetas e das estrelas mais distantes, cujas
evolues foram independentes umas das outras, o bom senso diz que os
corpos simples foram formados antes dos astros, como os tecidos antes das
roupas. Consequentemente, o desmembramento sucessivo da substncia
primitiva admite apenas uma explicao: que suas partculas eram
dessemelhantes e suas cises foram causadas por essa dessemelhana
essencial18.
17
uia ky t l a tla lvaam-no a supor, com verossimilhana,

que algumas linhas fracas por ele observadas devem-se aos elementos componentes das substncias que em
nosso planeta consideramos indecomvi (TARDE, 2007, p. 57)
18
Ibid., p. 108-109.
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diferena de microscpios e telescpios, o espectroscpio, que em seu formato

elementar a combinao de um prisma com uma lente de aumento, d lugar quilo que est
alm do espectro da luz visvel. As linhas escuras que o ptico Joseph von Fraunhofen
observara no espectro solar no incio do sculo XIX levariam Albert Einstein a propor, em seu
artigo, de 1905, sobre o efeito fotoeltrico, que a quantizao da energia uma caracterstica
universal da luz. Os espaos negros expressariam a prpria descontinuidade da estrutura
atmica. Tais observaes esto em conformidade com a concepo leibniziana da densidade
infinita dos corpos, mas convocam outras faixas do espectro eletromagntico, isto , da
percepo, para investigar a matria escura. O espectroscpio, aparelho mondico por
excelncia, d a ver a composio das percepes sensveis (a luz visvel) com as percepes
sem percepo (cuja impresso no corpo s nos chega a partir das demais faixas do espectro
eletromagntico). o ltimo pas a que levado Gulliver que nos d notcias de uma
monadologia se erigindo para alm da viso como paradigma das percepes.
O pas dos Houyhnhnms era uma sociedade de cavalos. Apesar do assombro inicial
com o fato de possurem uma lngua articulada e de serem to racionais quanto qualquer
europeu, Gulliver se afeioou profundamente por aquele lugar e somente com muita
dificuldade conseguiu conviver com humanos novamente. Certa feita, o viajante narrava, a
pedido do cavalo que o acolhera naquele pas, histrias sobre a Europa e ao descrever o poder
destrutivo das guerras, o animal o interrompeu e observou, com uma lgica refinada, que ele
s poderia estar falando a coisa que no .
O que me dissestes sobre o assunto da guerra demonstra, de fato,
admiravelmente, os efeitos da razo que dizeis possuir; no obstante, bem
que a vergonha seja maior do que o perigo e que a natureza vos tenha
tornado incapazes de causar muito danos. Pois, tendo a boca enterrada na
cara, dificilmente vos podereis morder um ao outro com algum resultado, a
menos de vs mesmos consentirdes nisso. Demais, pelo que toca s garras de
vossas patas dianteiras e traseiras, estas so to curtas e tenras, que um dos
nossos Yahoos [criaturas habitantes daquele pas que possuam figura
humana, mas se caracterizavam por um comportamento degenerado e brutal]
poria em fuga uma dzia dos vossos. E, pelo tanto, no posso menos de
julgar que, ao recontardes o nmero dos mortos em combate, dissestes a
coisa que no 19.
Dizer a coisa que no fora a forma como o cavalo interpretara as noes de mentira
e falsa representao nas histrias que Gulliver lhe contava sobre o continente europeu. O
19
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Artigos / Articles
homem aparece, portanto, para o cavalo como um composto com aquilo que no . No era
outra a forma como os laputianos concebiam o seu mundo: o mundo um composto com o
fim do mundo, que no um atributo deste mundo, mas um acontecimento que se diz dele.
Ao conceber um mundo a partir de suas disjunes, o prprio mundo, que sempre uma
perspectiva do mundo, torna-se um acontecimento, operao que Gilles Deleuze explica, na
Lgica do sentido, ser o fundamento da relao sinttica de uma substncia com o mundo,
isto , que permite arrastar para dentro dela o mundo inteiro a qual se refere. Para o cavalo, a
coisa que no no constitui um predicado a ser excludo para preservar a identidade da
substncia. A disjuno aparece, pelo contrrio, como um aspecto positivo, como uma
distncia positiva entre diferentes, que permite que o cavalo componha uma cartografia
topogrfica do mundo. Este mapa se adensa quando Gulliver o informa sobre os efeitos da
plvora, pois, da mesma forma como a maa a tm fma
predicativa seno os acontecimentos futuros e passados compossveis com o pecado de
20, a plvora contm a radiao suas pequenas percepes e seus efeitos catastrficos.
Um mapa perigoso (pois far os cavalos expulsarem Gulliver de seu pas), que parece j no
se apoiar nos aspectos geomtricos de profundidade (as linhas paralelas que se encontram no
infinito) de que se vale um instrumento ptico para conceber a singularidade em torno da qual
converge uma infinidade de sries. Um mapa em que cada coordenada geogrfica , antes de
tudo, um acontecimento.
REFERNCIAS
DANOWSKI, D. Predicados como acontecimentos em Leibniz. Rev. Filosofa Univ. Costa
Rica, p. 413-422, jan-dez 2012.
DELEUZE, G. Lgica do sentido. So Paulo: Perspectiva, 2011.
LACERDA, T. M. Leibniz: o infinito no corpo orgnico. Cadernos Espinosanos, So Paulo,
n. 31, p. 28-56, jul-dez 2014.
LEIBNIZ, G. W. Discours de mtaphysique suivi de Monadologie et autres textes. Paris :
Gallimard, 2004.
___________. Nouveaux essais sur lentendement humain. Paris: Flammarion, 1990.
20
DELEUZE, 2011, p. 177.
IF
119
Artigos / Articles
SERRES, M. Le systme de Leibniz et ses modles mathmatiques. 4. ed. Paris: Presses

Universitaires de France, 2001.
SWIFT, J. Viagens de Gulliver. So Paulo: Abril Cultural, 1979.
IF
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Azevedo - As Mônadas de Gulliver

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Investigao Filosfica, Edio Especial do I Encontro Investigao Filosfica, 2015.

AS MNADAS DE GULLIVER: UM ENSAIO SOBRE A HERANA

As viagens de Gulliver, publicado por Jonathan Swift em 1726, so um dos muitos

ifft fut u mi, ami tut l mvill u jai uvt

Tudo se passa como se Leeuwenhoek tivesse visto o que Leibniz pensara. Os

LEEUWENHOEK apud SERRES, 2001, p. 358-359.

fine) j jug u ax t la iuim ati lax u mi

Figura 1 Micrometria de Leeuwenhoek.

Fonte: SERRES, 2001, p. 368.

O nmero de pequenos seres viventes no volume equivalente a um gro de areia a que

na convivncia entre os pequenos seres e o homem-montanha se torna insustentvel. A forma

Leibniz afirma que o modo de encaixe infinitesimal da matria no como o das

SWIFT, 1979, p. 38.

mai, laimal ita a la ati i lm mue et qui

Figura 2 Esquema mondico de Leibniz.

Fonte: SERRES, 2001, p. 371.

O risco de destruio, de aniquilamento, recorrente nas aventuras de Gulliver, mas a

LEIBNIZ apud SERRES, op. cit., p. 370-371.

SWIFT, op. cit., p. 98.

apropriados, infelizmente deixados no navio, embora, na verdade, o

minha volta um cheiro forte, embora eu seja to pouco defeituoso nesse

No estado nauseabundo provocado pelos odores das senhoras e, em ltima instncia,

No um problema de invisibilidade ou de insensibilidade ao tato que faz com que

LEIBNIZ, 1990, p. 131.

SWIFT, op. cit., p. 145.

SERRES, op. cit., p. 376-377.

ia ifiitimai ia mitia fa uvi ut modo. Monadologia e

uia ky t l a tla lvaam-no a supor, com verossimilhana,

diferena de microscpios e telescpios, o espectroscpio, que em seu formato

SWIFT, op. cit., p. 227.

DELEUZE, 2011, p. 177.

SERRES, M. Le systme de Leibniz et ses modles mathmatiques. 4. ed. Paris: Presses

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