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A transio religiosa no Brasil 1872-2050

Jos Eustquio Diniz Alves


O Brasil est passando por uma ampla transio na composio demogrfica de
suas filiaes religiosas. Os catlicos continuam como o grupo majoritrio, mas
perdem espao em termos absoluto e relativo. Os evanglicos, em sua
multiplicidade, so o grupo que mais cresce. Mas tambm aumentam as demais
denominaes e o nmero de pessoas que se declaram sem religio. Isto quer dizer
que o Brasil est passando por uma mudana de hegemonia entre os dois grupos
cristos (catlicos e evanglicos), ao mesmo tempo em que aumenta a pluralidade
religiosa, pois cresce e diversifica a proporo das filiaes no-crists. Este
processo ocorre em todo o territrio nacional, mas em ritmos diferentes nas escalas
espacial e social.
No Brasil, as filiaes catlicas permaneceram acima de 90% do total populacional
at fins dos anos de 1970. No espao de 30 anos, entre 1980 e 2010, os catlicos
caram de 89% para 64,6%, perdendo 24,4 pontos, conforme mostra o grfico 1. Os
evanglicos, no mesmo perodo, passaram de 6,6% para 22,2%, ganhando 17,6
pontos. Outas religies e os sem-religio passaram, em conjunto, de 4,4%, em
1980, para 13,2% em 2010.

As projees demogrficas para as filiaes religiosas at meados do sculo XXI


indicam o aumento da pluralidade e a continuidade da mudana de hegemonia
entre catlicos e evanglicos. Os catlicos devem chegar a 38,3% em 2040, os
evanglicos devem chegar a 38,4% e as outras religies mais o sem religio deve
chegar a 18,9% em 2040. Em 2050, os dados devem ser 35,7% para os catlicos,
39,8% para os evanglicos e 24,5% para outras religies e os sem-religio.

A realidade que as filiaes crists esto diminuindo no Brasil e a diversidade


religiosa (incluindo os sem-religio) est aumentando, enquanto tende a haver uma
mudana de hegemonia com a queda do percentual de catlicos e o aumento do
percentual de evanglicos, em especial, os pentecostais, neopentecostais, alm do
evanglicos sem filiao institucional. Estas tendncias devem se aprofundar nas
prximas dcadas, pois as condies demogrficas ajudam o crescimento dos
evanglicos e o crescimento do mercado religioso tende a aumentar a pluralidade
religiosa.

Referncias:
ALVES, JED, CAVENGHI, S. BARROS, LFW. A transio religiosa brasileira e o processo
de difuso das filiaes evanglicas no Rio de Janeiro, PUC/MG, Belo Horizonte,
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http://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/P.21755841.2014v12n36p1055/7518
ALVES, JED, BARROS, LFW, CAVENAGHI, S. A dinmica das filiaes religiosas no
brasil entre 2000 e 2010: diversificao e processo de mudana de hegemonia.
REVER (PUC-SP), v. 12, p. 145-174, 2012.
http://revistas.pucsp.br/index.php/rever/article/view/14570
ALVES, J. E. D. ; NOVELLINO, M. S. F. . A dinmica das filiaes religiosas no Rio de
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ALVES, JED. A vitria da teologia da prosperidade, Folha de So Paulo, 06/07/2012
http://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/52906-a-vitoria-da-teologia-daprosperidade.shtml
ALVES, JED. Os Papas, os pobres e a perda de hegemonia dos catlicos no Brasil,
Ecodebate, RJ, 31/07/2013 http://www.ecodebate.com.br/2013/07/31/os-papas-ospobres-e-a-perda-de-hegemonia-dos-catolicos-no-brasil-artigo-de-jose-eustaquiodiniz-alves/