Uno de los mayores sufrimientos en nuestra manera de
relacionarnos son las serias dificultades en la comunicacin. El crecimiento emocional y la madurez afectiva son la base de las relaciones sanas y de una sociedad madura. En la verdadera comunin anida el cambio ms potente. En nuestra sociedad contempornea, el ser humano se ve cada vez ms privado del reconocimiento esencial que implica la confirmacin afectiva de su existencia Frans Veldman La vida afectiva humana, con sus interacciones, relaciones y su problemtica intrnseca, es la trama que sostiene al mundo en todas sus esferas, tanto privadas como pblicas. Sin embargo, las potencialidades afectivas son frecuentemente asfixiadas, subestimadas, descuidadas, cuando no ignoradas. Madurar y crecer son, antes que nada, tareas individuales, y su reflejo ms fiel se proyecta en el espejo de la sociedad. No se puede evolucionar y crecer como ser humano ntegro sin desarrollar y madurar emocionalmente. No hay sociedad madura sin individuos ntegros. La inmadurez poltica, social y educativa que rige nuestra cultura es expresin de la inmadurez emocional de los individuos que la integran; bajo la apariencia de adultos, la gran mayora son seres que evolutivamente apenas superan la temprana niez o pubertad1. Desarrollar el ncleo ms ntimo de nuestro ser, desplegar la propia identidad como la capacidad de formar y mantener relaciones constituyen las propiedades ms importantes de todo ser humano. Identidad y alteridad son las dos caras de una dimensin primaria de la existencia humana. Si un ser se transforma verdaderamente en adulto, si la persona alcanza cierta libertad, es tambin libre en sus comportamientos y esto implica una fluidez de roles y responsabilidades en las relaciones interpersonales. La capacidad de amar
profundamente y establecer autnticas relaciones humanas
es esencial. Tambin somos capaces de crear distintos tipos de relaciones y stas adquieren muchas formas: relaciones superficiales y sin un verdadero contacto, patrones adictivos en los vnculos que bloquean la individualidad o distorsiones y perturbaciones en la comunicacin. Pero lo ms importante pasa inadvertido: psicolgicamente, seguimos prolongando la temprana dependencia emocional de la infancia y con este trasfondo psquico encaramos el mundo y la vida misma. Vivir es complejo pero gran parte de lo penoso y de lo conflictivo es consecuencia directa del estado de inmadurez psicolgica en que nos hallamos y que ni siquiera es advertida como tal. Los tiempos de la vida Si el destino natural de todo ser humano es crecer y madurar: por qu se torna tan difcil alcanzar una verdadera madurez afectiva? Muchos ni siquiera se lo plantean; viven tan ocupados por alcanzar estas meramente externas como el xito, el poder, el dinero y el reconocimiento que nunca logran relacionar sus ansias y sus angustias profundas con la falta de crecimiento afectivo y espiritual. Y muchos otros atesoran el anhelo de madurar y evolucionar, pero son tantos los escollos que encuentran que, confundidos, frustrados o resignados, claudican en la bsqueda interior o bien consumen frmulas mgicas y ajenas que, inevitablemente, alejan y desvan del propio camino vital. La vida es un drama formativo; drama entendido como el desarrollo de experiencias vitales y simblicas que sealan el pasaje de una etapa a otra de mayor madurez, de integracin y autoformacin. Los jvenes saben que, para honrar la vida que les han dado sus padres, deben dejar al padre y a la madre, ir al encuentro de la sociedad y, lejos del hogar paterno, asumir su feminidad o su virilidad. Franoise Dolto
El camino de la madurez es un proceso de diferenciacin e
individuacin psicolgica; para crecer y madurar como verdaderos seres libres e ntegros es necesario separarse emocionalmente de los padres. Ningn ser humano puede ser atributo, objeto o complemento sometido a la dependencia de otro. Cuntos hijos estn cerrados a su propio deseo y vitalidad por padres que los agobian con solicitud abusiva y mandatos esclerotizantes. 2 El mayor don que pueden brindar los padres verdaderos o sustitutos a los hijos es separarse y diferenciarse de ellos cortar el cordn umbilical para que puedan acceder a su propia identidad, a un desarrollo emocional individual. No slo los hijos deben dejar al padre y a la madre, sobre todo, son los padres quienes deben dejar ir a los hijos. Algunos padres muy pocos permiten el crecimiento y la apertura a la vida, pero la gran mayora, debido a estructuras familiares rgidas y a carencias emocionales propias, frenan el proceso natural de separacin y diferenciacin que todo crecimiento conlleva. De este modo, se crece en la tensin y la culpa y, sin saberlo, bajo un estrs crnico que ser la base de muchas relaciones emocionales perturbadoras. La mayora de las personas siguen siendo psicolgicamente hijos los hijos de la infancia y la mayora de los padres continan ejerciendo el rol de padres de la infancia. As, la relacin entre padres e hijos permanece anclada en los primeros aos infantiles o, en el mejor de los casos, adolescentes. 3 La inmadurez de la relacin entre padres e hijos sigue vigente a lo largo de la vida por esto sigue siendo una relacin conflictiva y se proyecta en todas las reas del mundo adulto. En gran parte de la sociedad los roles que deberan ejercer adultos cabales estn en manos de nios dependientes o adolescentes desbordados emocionalmente aunque en apariencia posean atributos de poder y autoridad. Queremos realmente madurar? Desde el punto de vista fsico, no tenemos otra opcin, pero en lo
que atae a lo psicolgico y espiritual, podemos decidir
detenernos, no atravesar el prximo portal y, aunque aparentemente avanzamos, en un nivel ms profundo hemos dicho no. Cada etapa concluida es el fundamento de la siguiente. Confiar en los tiempos de la vida y sus oportunidades para crecer y madurar nos otorga la seguridad bsica y fundamental para vivir. Cundo nos convertimos en adultos? Cuando encontramos en nosotros nuestra verdadera fuente de vida y creatividad; cuando llegamos a ser nuestra propia madre, nuestro propio padre y, por lo tanto, nuestro propio hijo. Si somos suficientemente libres, autnomos y fuertes, aprendemos a relacionarnos de un modo ms sano y maduro, sin crear funestas dependencias y ataduras. Lo mejor que se tiene* No somos conscientes de todo lo que significa la prolongacin emocional de nuestra infancia. Las mayores dificultades en los vnculos se hallan ancladas en el mundo de las vivencias infantiles; vivencias dolorosas no superadas y que se recrean en los estados emocionales incomprensibles en la vida cotidiana de un adulto. Qu es una neurosis? El conflicto infantil bsico que subsiste y es transformado en un sufrimiento crnico junto a actitudes repetitivas ante los nuevos desafos vitales. Los conflictos y traumas de nuestra historia personal que no han sido superados, vuelven a expresarse bajo una repeticin implacable, cada vez ms compulsivamente. Desentraar la mezcla de pasado y presente es el verdadero trabajo de la madurez.4 Una persona madura, afectiva y espiritualmente, vive en el presente. Siempre que se entra en contacto con el otro, uno se encuentra a s mismo en l, y ste se convierte en nuestro espejo. En el espejo de nuestras relaciones es donde ms aprendemos acerca de nosotros. Cada uno quiere salvar su alma, sus cosas, cuando lo que tenemos es el otro.
Y el otro es nuestro espejo humanizante.
Gerard Mendel Todos somos seres de relacin y nuestro anhelo ms profundo es comunicarnos. Las comunicaciones son lo que uno comparte y en cada uno existe un fuerte impulso a comunicar nuestras experiencias. La comunicacin es una situacin de interaccin y de mutua respuesta; condiciones esenciales para que se desarrolle un placer recproco entre quienes se comunican. La capacidad de hablar es una de las cualidades fundamentales del ser humano. Pero hay mucha charla hueca para ganar afecto y nuestra manera de comunicarnos tiene ms que ver con un proceso de aturdimiento mutuo que de escucha y profunda percepcin. Cuando las personas se ven entre s claramente, se alienta la profundizacin del ser. Psicolgicamente, aprender a hablar es aprender a dar voz a los propios sentimientos y necesidades, y al infinito universo que albergamos dentro. Tragarse los sentimientos y permanecer en un silencio forzado es retener interiormente la espontaneidad vital y entumecer el alma. Hay muchas maneras de evitar el contacto pleno con lo profundo y autntico de uno mismo, lo cual impide tener un corazn abierto para entrar en contacto con el otro. Todos nos defendemos por miedo. Por miedo hay quienes congelan y bloquean su afectividad; otros viven en una explosin irruptiva e indiscriminada de sus emociones pnico dirigido hacia afuera; y estn los que viven sumergidos en una implosin de sentimientos, cerrando el contacto exterior a fin de preservar su mundo interno pnico dirigido hacia adentro. Hay quienes introyectan y aceptan las opiniones de los otros sin ningn discernimiento y sin prestar atencin a lo que ellos mismos sienten; y hay quienes viven proyectando, atribuyendo a los otros caractersticas que no estn dispuestos a reconocer en ellos mismos, proliferando culpas y acusaciones.
Cmo podemos amarnos cuando tantas veces nos
detestamos y proyectamos en los dems lo que detestamos? Mirar afuera y verse dentro, la actitud de enfrentar claramente a los otros y a uno mismo es la cualidad ms preciada de la madurez. Lo mejor que se tiene no son las virtudes adquiridas ni los logros alcanzados; en el verdadero contacto con uno mismo y con los otros no hay anhelo ms profundo se da un estremecimiento de autenticidad y un relmpago de reconocimiento de la vida con sus dones. El misterio de dar (**) La mayora de las personas viven en un desierto emocional y no lo saben o viven sin profundidad, pasando por alto la verdadera vida. Y el amor en vez de darse, se exige. Clarice Lispector Qu queda del amor cuando la idealizacin, la negacin de la verdad, la dominacin y el control, los sentimientos de culpa y el fingimiento son los componentes de un vnculo que nos obliga a funcionar con una mscara y sin una verdadera comunin? Esta relacin distorsionada y enmascarada es la que se entiende universalmente como amor. El amor por obligacin no es amor; cuando en una comunicacin autntica se aspira a reconocer, admitir y compartir sin miedo lo que se es y se siente, uno se desprende de todo lo que es mentira e hipocresa. En toda relacin siempre hay un intercambio, hay algo que se toma a cambio de algo que se da. El misterio de dar no se puede escindir del don de recibir. Irradiar sin empobrecerse es algo de lo que slo son capaces quienes poseen un corazn libre y abierto. (*) Ttulo de una novela de Griselda Gambaro. (**) Ttulo de una pieza teatral de Griselda Gambaro. 1. Los graves conflictos con su consiguiente deterioro en la vida poltica, social y educativa de la sociedad, reflejan el grado de inmadurez de nuestros vnculos, cuyo nivel de
dependencia pasa a ser un comportamiento parasitario,
basado en el mutuo uso y explotacin. 2. Familias en las que los hijos aceptan con una sonrisa de buena educacin las obligaciones tcitas e internalizadas de someterse a las reglas familiares para sostener la supuesta unidad de la familia, sofocando el crecimiento emocional y traicionando la propia adultez. 3. Cmo pueden los padres tolerar que sus hijos crezcan, cuando ellos mismos no han superado el umbral de la niez o adolescencia? 4. Quienes no experimentan o niegan el poder del inconsciente, encuentran ingenuo intentar comprender la actividad adulta desde la perspectiva infantil.