COMENTRIO A

TEXTO JURDICO

1. Cada aluno dever comentar um (e s um) dos textos abaixo enunciados.

2. A data limite de entrega do comentrio o dia 17 de novembro.
3.

Cada comentrio deve ter um limite mximo de 4 pginas, com letra tipo Times New
Roman de tamanho 12, excluindo o rosto e a bibliografia.

4. O comentrio deve incidir sobre o texto escolhido e ter em considerao outra

bibliografia que incida sobre o tema.
5. Textos que pode comentar:

1. "Ns abandonmos agora o velho quadro que coloca o Direito e a

moral como dois sistemas separados e depois nega, infrutiferamente,
interconexes entre eles. Ns substitumo-lo por um quadro de sistema
nico: ns agora tratamos o Direito como uma parte da moral poltica
(...). Os direitos jurdicos so direitos polticos, mas um ramo especial,
porque podem ser adequadamente atuados a pedido por meio de
instituies jurisdicionais e coercivas sem necessidade de legislao
adicional ou de outra atividade legislativa."
RONALD DWORKIN

2. " uso destrinar o direito da moral, dizendo que o primeiro se

caracteriza

pela

sua

exterioridade

segunda

pela

sua

interioridade. Nesta frmula contm-se, porm, vrias significaes

possveis. Destrincemo-las. Em primeiro lugar, j se tem pretendido
referir a anttese: exterioridade-interioridade ao prprio substrato do
direito e da moral, sustentando-se que o primeiro regula a conduta
exterior dos homens e a segunda a sua conduta interior (cogitationis
poenam nemo patitur). Esta opinio parece, com efeito, ser a que melhor
se deduz da concepo do direito como complexo de preceitos
reguladores da vida dos homens em comum, pois s h vida em comum
quando o indivduo entra na sua actividade em relaes com outros
indivduos".
GUSTAV RADBRUCH

3. "Alguns teorizadores e, entre eles, Austin, ao verem talvez a

irrelevncia

geral

das

crenas,

receios

motivos

das

pessoas

relativamente questo sobre se tinha a obrigao de fazer algo,

definiram esta noo no em termos destes factos subjectivos, mas em
termos de possibilidade ou de probabilidade de que uma pessoa que
tenha a obrigao venha a sofrer um castigo ou mal s mos de
outros, na hiptese de desobedincia. Isto, na verdade, leva a tratar as
afirmaes de obrigao no como afirmaes psicolgicas, mas como
predies ou avaliaes de probabilidades de incorrer em castigo ou de
sofrer um mal. (...) A objeco fundamental reside em que a
interpretao em termos de previsibilidade deixa na sombra o facto de
que, quando existem regras, os desvios delas no so simples
fundamentos para a previso de que se seguiro reaces hostis ou de
que os tribunais aplicaro sanes aos que as violem, mas so tambm
a razo ou justificao para tal reaco e para a aplicao de sanes".
HERBERT HART

4. O direito um sistema de normas que (i) ergue uma pretenso de

justeza, (ii) compe-se da totalidade das normas que pertencem a uma
constituio

socialmente

eficaz,

em

termos

gerais,

no

so

extremamente injustas, bem como da totalidade das normas que so

estabelecidas em conformidade com essa constituio, apresentam um
mnimo de eficcia ou possibilidade de eficcia social e no so
extremamente injustas, e, (iii) ao qual pertencem os princpios e os
restantes argumentos normativos em que se apoia e/ou deve apoiar o
processo de aplicao do direito para cumprir a pretenso de justeza. ROBERT ALEXY